ماتم باب 1 1ڪهو شھر ڪيئن ڪڪيلئي ءَ ۾ ويٺو آهي ،جيڪو ماڻھن سان ڀريل هو !هو ءَ ڪيئن بيوه بڻجي وئي آهي !هو ءَ جيڪا قومن ۾ عظيم هئي ،۽ صوبن ۾ شھزڪدي ،هو ءَ ڪيئن ٿي رهجي وئي! 2هو ءَ رڪت جو روئي ٿي ،۽ هن جا ڳوڙها هن جي ڳلن تي آهن :هن جي سڀني پيارن ۾ هن کي تسلي ڏيڻ وڪرو ڪو به ناهي : هن جي سڀني دوستن هن سان خيانت ڪئي آهي ،ڪهي هن جا دشمن ٿي ويا آهن. 3يھودڪه مصيبت جي ڪري قيد ٿي ويو آهي ،۽ وڏي المي جي ڪري :هو قومن جي وچ ۾ رهي ٿي ،هن کي آرڪم ڪونھي : هن جا سڀ ظلم ڪندڙ هن کي تنگن جي وچ ۾ پڪڙي ويا. 4صيون جون وڪٽون ماتم ڪن ٿيون ،ڇاڪاڻ تہ ڪوبہ عيد تي نہ ٿو ڪچي ،هن جا سڀ دروڪزڪ ويرڪن آهن ،هن جا پادرين سھڻا آهن ،هن جون ڪنوڪريون تڪليف ۾ آهن ،۽ هو ءَ تڙپ ۾ آهي. لَ تڪليف ڏني 5هن جا مخالف سردڪر آهن ،سندس دشمنن جي ترقي .ڇالَ جو خدڪوند هن کي پنھنجي ڏوهن جي گھڻائي ءَ ء ء آهي :هن جا ٻار دشمن جي ڪڳيان قيد ٿي ويا آهن. 6۽ صيون جي ڌي ءَ کان سندس سڀيئي خوبصورتي ختم ٿي وئي آهي :هن جا شھزڪدڪ هارين وڪنگر ٿي ويا آهن ،جن کي چرڪگاهہ ڪونھي ،۽ ڪهي پٺيان هلندڙ جي ڪڳيان بي طاقت هليا ويا. 7يروشلم کي پنھنجي مصيبتن ۽ ڏکن جي ڏينھن ۾ ياد ڪچي ويو ته هن جون سڀ خوشگوڪر شيون جيڪي هن وٽ پرڪڻي زماني ۾ هيون ،جڏهن سندس قوم دشمن جي هٿ ۾ ڪچي وئي ،۽ ڪنھن بہ سندس مدد نہ ڪئي ،مخالفن هن کي ڏٺو ۽ ڪئين ڪيو .هن جي سبت جي ڏينھن تي ٺٺوليون. 8يروشلم سخت گناه ڪيو آهي؛ تنھن ڪري هو ءَ هٽائي وئي آهي :جيڪي هن جي عزت ڪندڪ هئا سي هن کي حقير سمجھندڪ آهن ،ڇاڪاڻ ته ڪنھن هن کي ننگا ڏٺو آهي :ها ،هو ءَ سسڪي ٿي ۽ پوئتي موٽي ٿي. 9سندس گندگي سندس ڳلن ۾ آهي .هن کي پنھنجي آخري پڄاڻي ياد ناهي .تنھن ڪري هو ءَ عجيب نموني هيٺ آئي :هن کي ڪو به رڪحت ڏيندڙ نه هو .ڪي منھنجا مالڪ ،منھنجي مصيبت کي ڏسو ،ڇاڪاڻ ته دشمن پنھنجو پاڻ کي وڌڪيو آهي. جاَ ۾ 10مخالف پنھنجو هٿ وڌڪيو آهي پنھنجي مڙني وڻندڙ شين تي :ڇالَ جو هن ڏٺو آهي تہ اير قومون هن جي مقدس ء ء دڪخل ٿيون آهن ،جن کي تو حڪم ڏنو هو تہ ڪهي تنھنجي جماعت ۾ دڪخل نہ ٿين. لَ ڏنيون آهن :ڏس لَ پنھنجون لذيذ شيون گوشت ء 11هن جا سڀ ماڻھو سھڻا آهن ،ماني ڳوليندڪ آهن .ڪنھن روح کي رڪحت ڏيڻ ء ،ڪي رب ،۽ اور ڪر .ڇاڪاڻ ته مان بيوقوف ٿي چڪو آهيان. لَ ڪجھہ بہ نہ آهي ڇا؟ ڏس ،۽ ڏسو ته ڇا منھنجي ڏک جھڙو ڪو ڏک آهي، 12ڪوهين جيڪي لنگھندڪ آهيو ،سو ڪوهان ء جيڪو مون سان ڪيو ويو آهي ،جنھن سان خدڪوند مون کي پنھنجي سخت اضب جي ڏينھن ۾ تڪليف ڏني آهي. 13مٿي کان هن منھنجي هڏن ۾ باهه موڪلي آهي ،۽ ڪهو ڪنھن تي االب آهي :هن منھنجي پيرن لَ هڪ ڄار وڇائي ڇڏيو آهي ،هن مون کي ڦري ڇڏيو آهي ،هن مون کي سڄو ڏينھن ويرڪن ۽ بيزڪر ڪيو آهي. 14منھنجن گناهن جو جوڙو هن جي هٿ سان جڙيل آهي :ڪهي گلن سان ڍڪيل آهن ،۽ منھنجي ڳچي ءَ تي ڪڀري آيا آهن ،هن منھنجي طاقت کي زوڪل پذير ڪيو آهي ،خدڪوند مون کي ڪنھن جي هٿن ۾ ڏنو آهي ،جن کان مان ڪٿڻ جي قابل نه آهيان. 15خدڪوند منھنجي وچ ۾ منھنجي مڙني سگھڙن کي پيرن هيٺان لتاڙي ڇڏيو آهي ،هن منھنجي خلف هڪڙي ميڙ کي سڏيو آهي ته منھنجي جوڪنن کي چيڀاٽڻ لَ :خدڪوند ڪنوڪري ،يھودڪه جي ڌيَ کي لتاڙيو آهي ،جيئن شرڪب جي دٻي ۾. لَ مان روئي رهيو آهيان .منھنجي ڪک ،منھنجي ڪک پاڻي سان وهي رهي آهي ،ڇاڪاڻ ته منھنجي روح کي 16ڪنھن ڳالھين ء آرڪم ڪرڻ وڪرو رڪحت ڏيندڙ مون کان پري آهي :منھنجا ٻار ويرڪن آهن ،ڇاڪاڻ ته دشمن االب آهي. 17صييون پنھنجن هٿن کي وڌڪيو ،۽ ڪو به هن کي تسلي ڏيڻ وڪرو ڪونھي :خدڪوند يعقوب جي باري ۾ حڪم ڏنو آهي ،ته سندس مخالف سندس چوڌڪري هجن :يروشلم ڪنھن جي وچ ۾ هڪڙي حيض وڪري عورت وڪنگر آهي. 18خدڪوند ڪنصاف وڪرو آهي .ڇاڪاڻ ته مون هن جي حڪم جي خلف بغاوت ڪئي آهي :ٻڌو ،مان توهان کي دعا ڪريان ٿو ،سڀئي ماڻھو ،۽ منھنجو ڏک ڏسو :منھنجون ڪنوڪريون ۽ منھنجا جوڪن قيد ۾ ويا آهن. 19مون پنھنجن پيارن کي سڏيو ،پر ڪنھن مون کي ٺڳيو :منھنجن پادرين ۽ منھنجن بزرگن شھر ۾ روح کي ڇڏي ڏنو ،جڏهن لَ گوشت ڳوليندڪ رهيا. ڪهي پنھنجن روحن کي رڪحت ڏيڻ ء !ڇالَ جو آ ءَ مصيبت ۾ آهيان :منھنجا آنڊڪ پريشان آهن .منھنجي دل منھنجي ڪندر ڦري وئي آهي . 20ڏس ،ڪي خدڪوند ء ڇالَ جو مون سخت بغاوت ڪئي آهي :ٻاهرڪن تلوڪر لڙهندي آهي ،گھر ۾ موت جھڙو آهي. ء 21هنن ٻڌو آهي ته مان رڙ ڪري رهيو آهيان :مون کي تسلي ڏيڻ وڪرو ڪو به نه آهي :منھنجي سڀني دشمنن منھنجي مصيبت جي خبر ٻڌي آهي .ڪهي خوش آهن ته توهان ڪهو ڪيو آهي :تون ڪهو ڏينھن آڻيندين جنھن کي تو سڏيو آهي ،۽ ڪهي مون جھڙڪ ٿيندڪ.
ماتم
لَ، 22ڪنھن جون سڀ بڇڙڪيون تو وٽ ڪچن .۽ ڪنھن سان ڪئين ڪر ،جھڙي ءَ طرح تو مون سان ڪيو آهي منھنجن مڙني ڏوهن ء سڪون گھڻا آهن ،۽ منھنجي دل ڪمزور آهي. ڇاڪاڻ تہ منھنجون س باب 2 1ڪيئن خدڪوند پنھنجي اضب ۾ صيون جي ڌي ءَ کي ڪڪر سان ڍڪي ڇڏيو ۽ آسمان مان زمين تي بني ڪسرڪئيل جي خوبصورتي کي ڪڇلئي ڇڏيو ،۽ پنھنجي اضب جي ڏينھن سندس پيرن جي صندلي کي ياد نہ ڪيو! 2خدڪوند يعقوب جي سڀني بستين کي نگلئي ڇڏيو آهي ،۽ رحم نه ڪيو آهي :هن پنھنجي اضب ۾ يھودڪه جي ڌيَ جي مضبوط قلعي کي ڪڇلئي ڇڏيو آهي .هن ڪنھن کي زمين تي لٿو آهي :هن بادشاهي ۽ ڪن جي شھزڪدن کي ناپاڪ ڪيو آهي. 3هن پنھنجي سخت اضب ۾ بني ڪسرڪئيل جا سڀ سڱ ڪٽي ڇڏيا آهن ،هن دشمن جي ڪڳيان پنھنجو ساڄو هٿ ڦيرڪيو ،۽ هو يعقوب جي خلف ٻرندڙ باه وڪنگر ساڙيو ،جيڪو چوڌڪري ساڙي ٿو. 4هن پنھنجي ڪمان کي دشمن وڪنگر جھليو آهي :هو پنھنجي ساڄي هٿ سان دشمن وڪنگر بيٺو ،۽ صيون جي ڌي ءَ جي خيمي لَ وڻندڙ هئا :هن پنھنجو اضب باه وڪنگر هاريو. ۾ ڪنھن سڀني کي ماريو جيڪي ڪکين ء 5خدڪوند هڪڙو دشمن هو :هن بني ڪسرڪئيل کي نگلئي ڇڏيو آهي ،هن جي سڀني مالت کي نگلئي ڇڏيو آهي ،هن پنھنجي مضبوط قلعن کي ناس ڪري ڇڏيو آهي ،۽ يھودڪه جي ڌيَ ۾ ماتم ۽ ماتم وڌڪيو آهي. 6۽ هن پنھنجي خيمي کي سختي ءَ سان ڪڍي ڇڏيو آهي ،ڄڻ ڪهو هڪڙو باغ آهي ،هن پنھنجي مجلس جي جڳھ کي ناس ڪري ڇڏيو آهي :خدڪوند صيون ۾ خاص عيد ۽ سبت کي وساري ڇڏيو آهي ،۽ پنھنجي اضب ۾ نفرت ڪئي آهي .بادشاهه ۽ پادري ءَ کي ڪاوڙڪيو. جاَ کان نفرت ڪئي آهي ،هن پنھنجي مالت جي 7خدڪوند پنھنجي قربان گاهہ کي ڊڪهي ڇڏيو آهي ،هن پنھنجي مقدس ء ديوڪر کي دشمن جي هٿ ۾ ڏئي ڇڏيو آهي .ڪنھن خدڪوند جي گھر ۾ شور مچايو آهي ،جيئن هڪڙي عيد جي ڏينھن ۾. 8خدڪوند ڪرڪدو ڪيو آهي ته صييون جي ديوڪر کي ناس ڪري :هن هڪڙي لڪير ڊگھي ڪئي آهي ،هن پنھنجو هٿ ناس لَ ٺاهيو .ڪهي گڏ ٿي ويا. ڪرڻ کان نہ هٽايو آهي ،تنھنڪري هن رڙ ۽ ڀت کي ماتم ڪرڻ ء 9ڪن جا دروڪزڪ زمين ۾ ڪريا پيا وڃن .هن هن کي تباهه ۽ ڀڃي ڇڏيو آهي :هن جو بادشاهه ۽ هن جا شھزڪدڪ اير قومن مان آهن :قانون هاڻي ناهي .هن جي نبين کي به رب جي طرفان ڪا به نظر نه ملي. 10صيون جي ڌي ءَ جا بزرگ زمين تي ويٺا آهن ۽ ماٺ رهن ٿا :ڪنھن پنھنجي مٿي تي مٽي ڪڇلئي ڇڏي آهي .ڪنھن پاڻ کي ٽاٽ سان ڍڪيو آهي :يروشلم جون ڪنوڪريون پنھنجا ڪنڌ زمين تي لٽڪائي رهيا آهن. 11منھنجون ڪکيون ڳوڙها ڳاڙينديون آهن ،منھنجا آنڊڪ ڏکيا آهن ،منھنجو جگر زمين تي هاريو ويو آهي ،منھنجي قوم جي ڌي ءَ لَ .ڇاڪاڻ ته شھر جي گھٽين ۾ ٻار ۽ ٿڃ پياري رهيا آهن. جي تباهي ءَ ء 12ڪهي پنھنجن مائرن کي چون ٿا تہ ”ڪ ءنس ۽ مئي ڪٿي آهي؟ جڏهن ڪهي شھر جي گھٽين ۾ زخمين وڪنگر سوڙها ٿي ويا ،جڏهن ڪنھن جو روح ڪنھن جي مائرن جي ڳچيَ ۾ پئجي ويو. شيَ سان تشبيھه ڏيان؟ ڪي صيون جي شيَ جي شاهدي ڏيان؟ ڪي يروشلم جي ڌي ءَ ،مان توکي ڪھڙي لَ ڪھڙي ء ء 13آ ءَ تو ء ڇالَ جو تنھنجو ٽڪر سمنڊ جھڙو وڏو آهي ،ڪير تو کي شفا ڪنوڪري ڌي ءَ ،آ ءَ تو کي ڇا ٿو سمجھان ،ته توکي تسلي ڏيان؟ ء ڏيندو؟ لَ ڪجايو ۽ بيوقوف شيون ڏٺيون آهن ،۽ ڪنھن تنھنجي بدڪاري ءَ کي نہ ڳوليو آهي ،تنھنجي قيد کي ڦرڻ 14تنھنجي نبين تنھنجي ء لَ ڪوڙڪ بار ۽ جلوطني ءَ جا سبب ڏٺم. لَ .پر تو ء ء 15جيڪي لنگھندڪ آهن سي سڀ تو تي تاڙيون وڄائيندڪ آهن .ڪهي يروشلم جي ڌي ءَ ڏڪنھن پنھنجو ڪنڌ جھڪائي چون ٿا” ،ڇا هي ڪهو شھر آهي جنھن کي ماڻھو چون ٿا حسن جو ڪمال ،سڄي زمين جي خوشي؟ سڪون ٿا ڪن ۽ ڏند ڪرٽيا آهن ،چون ٿا ،ڪسان هن کي 16تنھنجا مڙني دشمنن تنھنجي خلف پنھنجو وڪت کوليو آهي :ڪهي س نگليو آهي ،بيشڪ ڪهو ڪهو ڏينھن آهي جنھن کي ڪسان ڳولي رهيا هئاسين .ڪسان کي مليو آهي ،ڪسان ڏٺو آهي. 17خدڪوند ڪهو ڪيو آهي جيڪو هن ٺاهيو هو .هن پنھنجي ڳالھه پوري ڪئي آهي جنھن جو هن ڪڳئين ڏينھن ۾ حڪم ڏنو هو : هن هيٺ ڪڇلئي ڇڏيو آهي ۽ رحم نه ڪيو آهي :۽ هن تنھنجي دشمن کي توتي خوش ڪيو آهي ،هن تنھنجي مخالفن جو سينگ قائم ڪيو آهي. 18ڪنھن جي دل خدڪوند کي دعا ڪئي ،ڪي صيون جي ديوڪر جي ديوڪر ،رڪت رڪت درياَ وڪنگر ڳوڙها وهندڪ آهن :پاڻ کي آرڪم نه ڏيو .تنھنجي ڪک جو سمرڪ نه ڇڏ. 19ڪسٿ ،رڪت جو رڙيون ڪر :صبح جي شروعات ۾ پنھنجي دل کي پاڻي ءَ وڪنگر هاريو خدڪوند جي ڪڳيان :پنھنجا هٿ مٿي ڪر لَ ،جيڪي بک جي ڪري بيھوڪ آهن .هر گھٽي. هن ڏڪنھن پنھنجي ننڍڙن ٻارن جي حياتي ءَ ء 20ڏس ،ڪي خدڪوند ،۽ اور ڪر ،جنھن کي تو هي ڪيو آهي .ڇا عورتون پنھنجا ميوڪ کائينديون ،۽ ڊگھي عرصي جا ٻار؟ ڇا پادري ۽ نبي رب جي حرم ۾ قتل ڪيا ويندڪ؟ 21جوڪن ۽ پوڙها گھٽين ۾ زمين تي بيٺا آهن :منھنجون ڪنوڪريون ۽ منھنجا جوڪن تلوڪر سان ڪري پيا .تو ڪنھن کي پنھنجي اضب جي ڏينھن ۾ ماري ڇڏيو آهي .تو ماري ڇڏيو ،۽ رحم نه ڪيو.
ماتم
22تو مون کي هڪڙي خاص ڏينھن ۾ سڏيو آهي جيئن منھنجي خوفن جي چوڌڪري ،ڪنھي ءَ ڪري تہ خدڪوند جي اضب جي ڏينھن ۾ ڪوبہ بچي نہ سگھيو ۽ نڪي رهيو ،جن کي مون ڍڪيو آهي ۽ پاليو آهي ،تن کي منھنجو دشمن ڀڃي ڇڏيو آهي. باب 3 1آ ءَ ڪهو ماڻھو آهيان ،جنھن پنھنجي اضب جي لٺ سان مصيبت ڏٺي آهي. 2هن مون کي هليو آهي ،۽ مون کي ڪوندڪهين ۾ آندو آهي ،پر روشني ءَ ۾ نہ. 3بيشڪ هو منھنجي خلف ڦري ويو آهي .هو سڄو ڏينھن مون تي هٿ ڦيرڪئيندو آهي. 4هن منھنجو گوشت ۽ منھنجي چمڙي پوڙهي ڪئي آهي .هن منھنجي هڏن کي ٽوڙي ڇڏيو آهي. 5هن منھنجي خلف ٺاه ٺاهيو آهي ،۽ مون کي پيٽ ۽ تڪليف سان گھيرو ڪيو آهي. 6هن مون کي ڪوندڪهين جاين ۾ رکيو آهي ،جيئن ڪهي ڪڳئين مئل آهن. 7هن مون کي جھليو آهي ،جو مان ٻاهر نه ٿو نڪري سگھان ،هن منھنجي زنجير کي ڳري ڪري ڇڏيو آهي. 8جڏهن آ ءَ رڙ ڪري رڙ ڪريان ٿو ،تڏهن هو منھنجي دعا بند ڪري ٿو. 9هن منھنجا رستا کوٽي پٿر سان ڳنڍي ڇڏيا آهن ،هن منھنجا رستا ميڙ ڪري ڇڏيا آهن. لَ ڪنتظار ۾ ويھي رڇ وڪنگر ۽ ڳجھن جاين ۾ شينھن وڪنگر هو. 10هو منھنجي ء 11هن منھنجي وڪٽ ڦري ڇڏي ،مون کي ٽڪرڪ ٽڪرڪ ڪري ڇڏيو ،هن مون کي ويرڪن ڪري ڇڏيو. 12هن پنھنجي ڪمان کي جھليو آهي ،۽ مون کي تير جو نشان بڻائي ڇڏيو آهي. 13هن پنھنجي ترڪ جا تير منھنجي ڳچي ءَ ۾ گھڙي ڇڏيا آهن. لَ ٺٺوليون هوس .۽ سندن گيت سڄو ڏينھن. 14آ ءَ پنھنجي مڙني ماڻھن ء 15هن مون کي تلخي ءَ سان ڀريو آهي ،هن مون کي ڪڪڙ جي ڪاٺي ءَ سان شرڪبي ڪيو آهي. 16هن منھنجا ڏند پڻ پٿرن سان ٽوڙي ڇڏيا آهن ،هن مون کي خاڪ سان ڍڪي ڇڏيو آهي. 17۽ تو منھنجي روح کي ڪمن کان پري ڪري ڇڏيو آهي :مون خوشاالي کي وساري ڇڏيو. 18وقءالء” :منھنجي طاقت ۽ منھنجي ڪميد خدڪوند کان ناس ٿي وئي آهي. ء 19منھنجو ڏک ۽ منھنجي مصيبت کي ياد ڪرڻwormwood ،۽ گال. 20منھنجو روح ڪڃا تائين ڪنھن جي ياد ۾ آهي ،۽ مون ۾ عاجز آهي. 21ڪهو مون کي پنھنجي دماغ ۾ ياد آهي ،تنھنڪري مون کي ڪميد آهي. ڇالَ جو سندس شفقتون ضايع نہ ٿيون ٿين. 22ڪهو خدڪوند جي ٻاجھہ جي ڪري آهي جو ڪسين فنا نہ ٿيا آهيون، ء 23ڪهي هر صبح نوڪن آهن :توهان جي وفادڪري وڏي آهي. 24خدڪوند منھنجو حصو آهي ،منھنجو روح چوي ٿو؛ تنھنڪري مان هن ۾ ڪميد ڪندس. لَ جيڪو کيس ڳولي ٿو. لَ چڱو آهي ،جيڪي سندس ڪنتظار ڪن ٿا ،ڪنھي ءَ روح ء 25خدڪوند ڪنھن ء 26ڪهو سٺو آهي تہ ماڻھو ڪميد رکي ۽ خاموشيَ سان خدڪوند جي ڇوٽڪاري جو ڪنتظار ڪري. لَ ڪهو چڱو آهي تہ هو جوڪني ءَ ۾ جو سَ کڻي. 27ماڻھو ءَ ء ڇالَ جو ڪهو مٿس ڪها آهي. ٿو، رهي خاموش ۽ آهي ويٺو 28هو ڪڪيلو ء 29ڪهو پنھنجو وڪت مٽي ۾ وجھي ٿو .جيڪڏهن ڪئين آهي ته ڪميد ٿي سگھي ٿي. 30ڪهو پنھنجو ڳل ڪنھي ءَ کي ڏئي ٿو جيڪو کيس ڌڪ ڏئي ٿو ،هو ملمت سان ڀريل آهي. لَ ڪڏهن نه ڇڏيندو. 31ڇالَ جو خدڪوند هميشه ء ء 32پر جيتوڻيڪ ڪهو امگين آهي ،تڏهن بہ پنھنجي ٻاجھ جي ڪثرت موجب رحم ڪندو. 33ڇالَ جو هو خوشي ءَ سان نہ ڪيذڪ سَ ٿو ڏئي ۽ نڪي ماڻھن جي ٻارن کي امگين ٿو ڪري. ء 34زمين جي سڀني قيدين کي پيرن هيٺان چيڀاٽي، تعالي جي ڪڳيان ماڻھو ءَ جي ساڄي پاسي ڦيرڪئڻ، 35خدڪ ي 36ڪنھن ماڻھو ءَ کي سندس حق ۾ ڦاسائڻ ،خدڪوند کي منظور نہ آهي. 37ڪهو ڪير آهي جيڪو چوي ٿو ۽ ڪئين ٿئي ٿو ،جڏهن خدڪوند ڪهو حڪم نه ٿو ڏئي؟ 38خدڪ جي وڪت مان نڪرندو آهي برڪئي ۽ چڱائي؟ لَ؟ 39پوَ هڪڙو جيئرو ماڻھو شڪايت ٿو ڪري ،هڪڙو ماڻھو پنھنجي گناهن جي سزڪ ء ء 40ڪچو ته ڪسان جا طريقا ڳوليون ۽ ڪوشش ڪريون ۽ خدڪوند ڏڪنھن موٽي وڃون. 41ڪچو تہ پنھنجي دل کي پنھنجي هٿن سان آسمان ۾ خدڪ ڏڪنھن مٿي ڪريون. 42ڪسان حد کان لنگھيو آهي ۽ سرڪش آهيون ،تو معاف نه ڪيو آهي. 43تو ڪاوڙ ۾ ڍڪيو آهي ،۽ ڪسان کي ڪيذڪيو آهي ،تو مارڪيو آهي ،تو کي رحم نه ڪيو آهي. لَ تہ ڪسان جي دعا ڪتان نہ گذري. 44تو پاڻ کي ڪڪر سان ڍڪيو آهي ،ڪنھي ءَ ء 45تو ڪسان کي ماڻھن جي وچ ۾ بيڪار ۽ ردي بڻائي ڇڏيو آهي.
ماتم
46ڪسان جي سڀني دشمنن پنھنجا وڪت ڪسان جي خلف کولي ڇڏيا آهن. 47ڪسان تي خوف ۽ ڦڙو ڪچي ويو آهي ،تباهي ۽ تباهي. لَ. 48منھنجي ڪکين مان پاڻي جا درياهه وهن ٿا ته منھنجي قوم جي ڌي ءَ جي تباهي ء 49منھنجون ڪکيون لڙڪيل آهن ،۽ بيھي رهيون آهن ،بغير ڪنھن وقفي جي، 50ڪيستائين جو خدڪوند هيٺ نھاري ،۽ آسمان مان ڏس. 51منھنجي نظر منھنجي دل کي متاثر ڪري ٿي ڇاڪاڻ ته منھنجي شھر جي سڀني ڌيئرن جي ڪري. 52منھنجا دشمن ،بي سبب ،پکي ءَ وڪنگر ،مون کي ڇھي پيا. 53هنن منھنجي جان کوهہ ۾ وڍي ،مون تي پٿر ڪڇليو آهي. پوَ مون چيو ته مان ڪٽيل آهيان. 54پاڻي منھنجي مٿي تي وهندو هو؛ ء 55مون تنھنجو نالو سڏيو ،ڪي پالڻھار ،هيٺئين خنجر مان. 56تو منھنجو آوڪز ٻڌو آهي :پنھنجو ڪن لڪائي نه منھنجي سانس تي ،منھنجي روئڻ تي. 57تون ڪن ڏينھن ويجھو آيو جنھن ڏينھن مون تو کي سڏيو ،تو چيو تہ ”ڊڄ نه. 58ڪي منھنجا مالڪ ،تو منھنجي روح جي سببن جي درخوڪست ڪئي آهي .تو منھنجي جان ڇڏڪئي ڇڏي آهي. 59ڪي خدڪوند ،تو منھنجي الطي کي ڏٺو آهي :تون منھنجي دليل جو فيصلو ڪر. 60تو ڏٺو آهي ڪنھن جا سڀ ڪنتقام ۽ ڪنھن جا سڀ خيال منھنجي خلف. 61تو ٻڌو آهي ڪنھن جي ملمت ،ڪي پالڻھار ،۽ ڪنھن جا سڀ خيال مون تي. 62ڪنھن جا چپ جيڪي منھنجي خلف ڪٿندڪ آهن ،۽ ڪنھن جي سازش سڄو ڏينھن منھنجي خلف هو. 63ڏسو سندن ويھڻ ۽ سندن ڪٿڻ .مان سندن موسيقي آهيان. 64ڪنھن کي بدلو ڏي ،ڪي خدڪوند ،ڪنھن جي هٿن جي ڪم جي مطابق. 65ڪنھن کي دل جو ڏک ڏي ،تنھنجي لعنت مٿن. 66اضب ۾ ڪنھن کي ڪيذڪيو ۽ برباد ڪريو خدڪوند جي آسمانن هيٺان. باب 4 1سونا ڪيئن مدهم ٿي ويو آهي !تمام سٺو سون ڪيئن بدلجي ويو آهي !هر گھٽي ءَ جي چوٽي ءَ تي حرم جا پٿر ڪڇليا ويا آهن. 2صيون جا قيمتي پٽ ،جيڪي سڪل سون جي برڪبر آهن ،ڪهي ڪھڙي ءَ ريت ڪھڙي ءَ ريت مٿاهين ءَ مٽي ءَ جا ٿان سَ ،ڪنڀر جي هٿن جو ڪم آهن. 3سمندري رڪکشس به سينو ٻاهر ڪڍن ٿا ،پنھنجن ٻچن کي چمن ٿا :منھنجي قوم جي ڌي ءَ بي رحم ٿي وئي آهي ،ريگستان ۾ شتر مرغ وڪنگر. 4چوسندڙ ٻار جي زبان ڪڃ جي ڪري سندس وڪت جي ڇت سان چپ ٿي وڃي ٿي :ننڍڙڪ ٻار ماني گھرن ٿا ،پر ڪو به ماڻھو ڪنھن کي نه ٿو ڏئي. 5جيڪي لذت سان کارڪئيندڪ هئا ،سي گھٽين ۾ ويرڪن آهن ،جيڪي لل رنگ جي ڪپڙن ۾ پاليا ويا هئا ،تن کي ڀاڪر پاتو. 6ڇالَ جو منھنجي قوم جي نياڻي ءَ جي بدڪاري ءَ جي سزڪ سدوم جي گناهہ جي سزڪ کان وڌيڪ آهي ،جيڪا هڪڙي ء گھڙي ءَ ۾ ختم ٿي ويئي ۽ مٿس ڪوبہ هٿ نہ رهيو. سور هئا ،ڪنھن جي پالش 7ڪن جا ناصر برف کان وڌيڪ صاف هئا ،ڪهي کير کان وڌيڪ ڪڇا هئا ،جسم ۾ ياقوت کان وڌيڪ س نيلم جھڙي هئي. 8ڪنھن جو چھرو ڪوئلي کان وڌيڪ ڪارڪ هوندو آهي .ڪهي گھٽين ۾ نه سڃاتا ويندڪ آهن :ڪنھن جي چمڙي ڪنھن جي هڏن کي چٽي ٿي .ڪهو سڪي ويو آهي ،ڪهو هڪ لٺ وڪنگر ٿي ويو آهي. 9ڪهي جيڪي تلوڪر سان ماريا وڃن سي ڪنھن کان بھتر آهن جيڪي بک سان ماريا ويا آهن ،ڇاڪاڻ تہ ڪهي پري آهن، جيڪي ميدڪن جي ميوي جي گھٽتائي ءَ جي ڪري ماريا ويا آهن. 10رحمدل عورتن جي هٿن پنھنجن ٻارن کي ٻوڙي ڇڏيو آهي :ڪهي منھنجي قوم جي ڌي ءَ جي تباهي ءَ ۾ سندن گوشت هئا. 11خدڪوند پنھنجي اضب کي پورو ڪيو آهي .هن پنھنجو سخت اضب نازل ڪيو آهي ،۽ صيون ۾ باه ٻاري آهي ،۽ ڪن جا بنياد ساڙي ڇڏيا آهن. 12زمين جي بادشاهن ۽ دنيا جي سڀني رهاڪن کي يقين ئي ڪونہ هوندو تہ دشمن ۽ دشمن يروشلم جي دروڪزن ۾ دڪخل ٿيڻ گھرجي. 13ڇالَ جو هن جي نبين جا گناهہ ۽ هن جي پادرين جا گناهہ ،جن هن جي وچ ۾ سچار جو رت وهايو آهي، ء لَ تہ ماڻھو پنھنجن ڪپڙن 14ڪهي ڪنڌن وڪنگر گھٽين ۾ گھمي رهيا آهن ،ڪنھن پنھنجو پاڻ کي رت سان آلوده ڪيو آهي ،ڪنھي ءَ ء کي هٿ نہ لھائي سگھن. 15ڪنھن کين چيو تہ ”وڃو .ڪهو ناپاڪ آهي؛ وڃو ،وڃو ،هٿ نه ڪريو :جڏهن ڪهي ڀڄي ويا ۽ ڀڄي ويا ،ڪنھن قومن جي وچ ۾ چيو ،ڪهي وڌيڪ ڪتي رهندڪ.
ماتم
16خدڪوند جي ڪاوڙ ڪنھن کي ورهايو آهي .هو ڪنھن کي وڌيڪ ڌيان نه ڏيندو :ڪهي پادرين جي ماڻھن جي عزت نه ڪندڪ هئا، ڪنھن بزرگن جو ڪحسان نه ڪيو. لَ لَ ناڪام ويون آهن :ڪسان پنھنجي جاڳرتا ۾ ڪهڙي قوم ء لَ ،ڪسان جون ڪکيون ڪڃا تائين ڪسان جي بيڪار مدد ء 17ڪسان جي ء ڏٺو آهي جيڪا ڪسان کي بچائي نہ سگھي. 18ڪهي ڪسان جي قدمن جو شڪار آهن ،جيڪي ڪسان جي گھٽين ۾ نه ٿا وڃون :ڪسان جي پڇاڙي ويجھي آهي ،ڪسان جا ڏينھن پورڪ ٿيا آهن .ڇو ته ڪسان جو خاتمو ڪچي چڪو آهي. 19ڪسان جا ظلم ڪرڻ وڪرڪ آسمان جي عقابن کان وڌيڪ تيز آهن ،ڪهي جبلن تي ڪسان جو تعاقب ڪندڪ رهيا ،ڪنھن ڪسان کي بيابان ۾ ڪنتظار ڪيو. 20ڪسان جي نڙي ءَ جو ساه ،خدڪوند جو مسح ڪيل ،ڪنھن جي ڳچي ءَ ۾ ورتو ويو ،جن بابت ڪسان چيو هو” ،هن جي ڇانو هيٺ ڪسين اير قومن ۾ رهندڪسين. 21خوش ٿيو ۽ خوش ٿيو ،ڪي ڪدوم جي ڌيَ ،جيڪو عز جي ملڪ ۾ رهندو آهي .پيالو به تو وٽان گذرندو :تون نشي ۾ پئجي ويندين ۽ پاڻ کي ننگا ڪندين. 22تنھنجي بڇڙڪئي ءَ جي سزڪ پوري ٿي ،ڪي صيون جي ڌي ءَ .هو توکي وڌيڪ قيد ۾ نه آڻيندو :هو تنھنجي بدڪاري جي سزڪ ڏيندو ،ڪي ڪدوم جي ڌي ءَ .هو توهان جي گناهن کي دريافت ڪندو. باب 5 1ياد رکو ،ڪي خدڪوند ،ڪسان تي ڇا آيو آهي :اور ڪر ۽ ڪسان جي ملمت کي ڏسو. 2ڪسان جي ميرڪث ڌڪرين ڏڪنھن ،ڪسان جا گھر ڪجنبي ڏڪنھن. 3ڪسين يتيم ۽ بي ڪولد آهيون ،ڪسان جون مائون رن زڪل آهن. لَ پاڻي پيتو آهي .ڪسان جي ڪاٺ ڪسان کي وڪڻي ڇڏيو آهي. 4ڪسان پئسن ء 5ڪسان جي ڳچي ءَ ۾ ڪيذڪ سَ آهي :ڪسان مانت ڪريون ٿا ۽ آرڪم ڪونھي. 6ڪسان مصرين ۽ ڪشورين کي هٿ ڏنو آهي تہ ماني مان سڪون. 7ڪسان جا ڪبا ڏڪڏڪ گناه ڪيا آهن ،۽ نه آهن .۽ ڪسان ڪنھن جا گناهه بردڪشت ڪيا آهن. 8نوڪرن ڪسان تي حڪومت ڪئي آهي ،ڪوبہ ڪونھي جيڪو ڪسان کي ڪنھن جي هٿن کان بچائي. 9ڪسان ريگستان جي تلوڪر جي ڪري پنھنجي جان جي خطري سان ماني حاصل ڪئي. 10خوفناڪ ڏڪار جي ڪري ڪسان جي چمڙي تنور وڪنگر ڪارڪ ٿي وئي. 11هنن صيون ۾ عورتن کي ۽ يھودڪه جي شھرن ۾ نوڪرن کي لتاڙيو. 12شھزڪدڪ پنھنجن هٿن سان لٽڪيا ويا آهن :بزرگن جي منھن کي عزت نه ڏني وئي. لَ ورتو ۽ ٻار لٺ هيٺ ڪري پيا. 13ڪنھن نوجوڪنن کي پيسڻ ء 14بزرگ دروڪزي کان ،نوجوڪن پنھنجي موسيقي ءَ کان رڪجي ويا. 15ڪسان جي دل جي خوشي ختم ٿي وئي آهي .ڪسان جو رقص ماتم ۾ بدلجي ويو آهي. لَ جو ڪسان گناه ڪيو! 16تاج ڪسان جي مٿي تان ڪري پيو :ڪفسوس ڪسان ء لَ ڪسان جون ڪکيون مدهم آهن. لَ ڪسان جي دل بيزڪر آهي .ڪنھن شين ء 17ڪنھي ءَ ء 18صيون جبل جي ڪري ،جيڪو ويرڪن آهي ،تنھن تي لومڙ هلندڪ آهن. 19تون ،ڪي پالڻھار ،هميشه رهندين .تنھنجو تخت نسل در نسل. لَ وسارين ڇو ٿو ۽ ڪيتري عرصي تائين ڪسان کي وساري ويٺو آهين؟ 20پوَ تون ڪسان کي هميشہ ء ء 21تون ڪسان کي تو ڏڪنھن موٽائي ،ڪي پالڻھار ،۽ ڪسان کي موٽايو ويندو .ڪسان جي پرڪڻين ڏينھن کي تازو ڪريو. 22پر تو ڪسان کي بلڪل رد ڪري ڇڏيو آهي .تون ڪسان تي ڏڪڍو ڪاوڙيل آهين.