هاروديس ۽ يالطس جا خط گورنر يائلاٽ کي هاروڊ جو خط. هيروديس يروشلم جي گورنر پونٽيئس پائلٽ ڏانهن :الم. لِ غمگين ٿيو. مان وڏي پريشاني ۾ آهيان .مان توهان کي اهي ڳالهيون لکي رهيو آهيان ،ته جيئن جڏهن توهان اهي ٻڌو ته توهان مون ء ڇاڪاڻ ته جيئن منهنجي ڌي ءِ هيرودياس ،جيڪا مون کي پياري آهي ،پاڻي ءِ جي تل ءِ تي کيڏي رهي هئي ،جنهن تي برف هئي ،اهو ان جي هيٺان ٽٽي پيو ،۽ هن جو اڄو جسم هيٺ لهي ويو ،۽ هن جو مٿو ڪٽيو ويو ۽ برف جي مٿاڇري تي رهجي ويو .۽ ڏاو ،هن جي ما ءِ عيسي ماڻهو ءِ بابت پنهنجو ار پنهنجي گوڏن تي پنهنجي گود ۾ رکيو آهي ،۽ منهنجو اڄو گهر وڏي ڏک ۾ آهي .ڇاڪاڻ ته جڏهن مون ي ٻڌو ،ته مون توهان وٽ اچڻ جي خواهش ڪئي ،ته جيئن مان هن کي اڪيلو ڏاان ،۽ اندس ڪلم ٻڌان ،ڇا اهو انسانن جي پٽن وانگر هو .۽ اهو يقيني آهي ته مون پاران يوحنا بپتسما ڏيڻ واري اان ڪيل ڪيترين ئي بڇڙن ڪمن جي ڪري ،۽ ڇاڪاڻ ته مون مسيح جو مذاق اڏايو ،ڏاو مون کي صداقت جو بدلو ملي ٿو ،ڇاڪاڻ ته مون زمين تي ٻين جي ٻارن جو گهڻو رت وهايو آهي .تنهن ڪري خدا جا ييال صحيح آهن؛ ڇاڪاڻ ته هر ماڻهو پنهنجي اوچ مطابق حاصل ڪري ٿو .پر جيئن ته تون انهي ءِ خدا-انسان کي ڏاڻ جي لئق لِ دعا ڪر. هئين ،تنهن ڪري اهو منااب آهي ته تون منهنجي ء منهنجو پٽ ازبونيس پڻ موت جي گهڙي جي اذيت ۾ آهي. ۽ مان پڻ مايبت ۽ وڏي آزمائش ۾ آهيان ،ڇاڪاڻ ته مون کي جلندڙ آهي؛ ۽ وڏي مايبت ۾ آهيان ،ڇاڪاڻ ته مون پاڻي اان بپتسما ڏيڻ واري کي اتايو هو ،جيڪو يوحنا هو .تنهن ڪري ،منهنجا ڀا ءِ ،خدا جا ييال صحيح آهن. لِ پنهنجي اڀني غمن جي باوجود ،پنهنجي کاٻي اک ۾ انڌي ٿي وئي آهي ،ڇاڪاڻ ته ااان صداقت ۽ منهنجي زال ،ٻيهر ،پنهنجي ڌي ءِ ء لِ ڪا به امن ناهي .ڇاڪاڻ ته اڳ ۾ ئي پادرين ۽ شريعت جي لکندڙن جي اک کي انڌو ڪرڻ چاهيون ٿا .خداوند يرمائي ٿو ته بدڪارن ء تي وڏو عذاب اچي رهيو آهي؛ ڇاڪاڻ ته انهن توهان کي هڪ رااتباز جي حوالي ڪيو .ڇاڪاڻ ته هي دنيا جو خاتمو آهي ،ته انهن رضامندي ڏني ته غير قومن کي وارث بڻجڻ گهرجي .ڇاڪاڻ ته روشني جا ٻار ڪڍيا ويندا ،ڇاڪاڻ ته انهن انهن شين تي عمل نه ڪيو آهي جيڪي خداوند ۽ اندس پٽ بابت تبليغ ڪيون ويون هيون .تنهن ڪري پنهنجو ڪمر بند ڪريو ،۽ نيڪي حاصل ڪريو ،توهان پنهنجي زال اان گڏ رات ۽ ڏينهن عيسى کي ياد ڪريو؛ ۽ بادشاهي توهان غير قومن جي هوندي ،ڇاڪاڻ ته ااان (چونڊيل) ماڻهن نيڪ ماڻهو ءِ جو مذاق اڏايو آهي. جاِ آهي ،اي پيلطس ،ڇاڪاڻ ته ااان هڪ وقت اقتدار ۾ هئااين ،ته منهنجي گهر کي احتياط لِ ء هاڻي جيڪڏهن ااان جي درخواات ء اان دين ڪر؛ ڇاڪاڻ ته اهو صحيح آهي ته ااان کي توهان جي هٿان دين ڪيو وڃي ،نه ته پادرين جي هٿان ،جيڪي ،ٿوري وقت کان عيسي مسيح جي اچڻ تي ،انتقام ورتو ويندو. پوِ ،جيئن صحيفن ۾ چيو ويو آهي، ء ي خير اان گذاريو ،پنهنجي زال پروڪل اان. مان توکي پنهنجي ڌي ءِ جون ٻانهون ۽ پنهنجي انگوٽهي موڪليان ٿو ،ته جيئن اهي منهنجي موت جي يادگار هجن .ڇاڪاڻ ته منهنجي جسم مان اڳ ۾ ئي ڪيڙا نڪرڻ شروع ٿي ويا آهن ،۽ ڏاو ،مون کي عارضي ازا ملي رهي آهي ،۽ مون کي ايندڙ ييالي کان ڊپ آهي. لِ آهي ،جڏهن ڇاڪاڻ ته ٻنهي ۾ ااان جيئري خدا جي ڪمن جي اامهون بيٺا آهيون؛ پر هي ييالو ،جيڪو عارضي آهي ،هڪ وقت ء لِ آهي. ته ايندڙ ييالو هميشه ء گورنر پيلطس ڏانهن خط جو اختتام.
هيروديس ۽ پيلطس جا خط
يائلٽ جو هاروڊ ڏانهن خط. پائلٽ ،هيروديس ٽيٽرارڪ کي :الم. عيسي کي مون وٽ پهچايو ،مون پاڻ تي رحم ڪيو ،۽ پنهنجا هٿ ڌوئي شاهدي ڏني (ته مان بي گناهه ڄاڻو ۽ ڏاو ،ته جنهن ڏينهن توهان ي پوِ قبر مان جيئرو ٿيو ،۽ هن ۾ توهان جي مرضي پوري ڪئي ،ڇاڪاڻ ته توهان چاهيو هو ته مان آهيان) ،ان بابت جيڪو ٽن ڏينهن کان ء توهان اان گڏ اندس صليب تي چاڙهڻ ۾ شامل هجان .پر هاڻي مون کي جلدن ۽ اپاهين کان خبر پئي آهي جيڪي هن جي قبر تي نظر رکندا هئا ته هو مئلن مان جيئرو ٿي اٿيو .۽ مون خاص طور تي تاديق ڪئي آهي ته جيڪو مون کي ٻڌايو ويو هو ،اهو ته هو گليل ۾ شيِ ۾ تبديل نه ٿيو، جسماني طور تي ظاهر ٿيو ،ااڳئي شڪل ۾ ،ااڳئي آواز اان ،ااڳئي تعليم اان ،۽ عقلمند شاگردن اان ،ڪنهن به ء پر دليري اان پنهنجي جيئري ٿيڻ ۽ هڪ دائمي بادشاهت جي تبليغ ڪري رهيو هو. ۽ ڏاو ،آامان ۽ زمين خوش ٿين ٿا؛ ۽ ڏاو ،منهنجي زال انهن رويا تي يقين ڪري رهي آهي جيڪي هن کي نظر آيا ،جڏهن توهان عيسي کي بني اارائيل جي ماڻهن جي حوالي ڪريان ،ڇاڪاڻ ته انهن جي بڇڙائي هئي. موڪليو هو ته مان ي عيسي جيئرو ٿي اٿيو آهي ،۽ گليل ۾ ظاهر ٿيو آهي ،تڏهن هو ءِ پنهنجي صوبيدار لونگينس ۽ هاڻي جڏهن منهنجي زال پروڪل ٻڌو ته ي لِ وئي ،ڄڻ ته هڪ وڏو تماشو ،۽ ٻارهن اپاهين کي ،جيڪي قبر تي پهتا هئا ،اان گڏ وٺي وئي ،۽ مسيح جي چهري کي الم ڪرڻ ء کيس اندس شاگردن اان گڏ ڏٺو. هاڻي جڏهن اهي بيٺا هئا ،۽ حيران ٿي رهيا هئا ،۽ هن ڏانهن ڏاي رهيا هئا ،تڏهن هن انهن ڏانهن ڏٺو ،۽ انهن کي چيو” ،ڇا آهي؟ ڇا توهان مون تي يقين رکو ٿا؟ چيو ،ڄاڻو ته خدا جي پي ءِ ڏاڏن کي ڏنل عهد ۾ چيو ويو آهي ته هر جسم جيڪو تباهه ٿي چڪو هو منهنجي موت جي ذريعي جيئرو رهندو ،جيڪو توهان ڏٺو آهي .۽ هاڻي ،توهان ڏاو ٿا ته مان جيئرو آهيان ،جنهن کي توهان صليب تي چاڙهيو هو .۽ مون ڪيتريون ئي مايبتون برداشت ڪيون ،جيستائين مون کي قبر ۾ نه رکيو ويو .پر هاڻي ،منهنجي ڳالهه ٻڌو ،۽ منهنجي پي ءِ تي ايمان پوِ ٿيندو. آڻيو -خدا جيڪو مون ۾ آهي .ڇاڪاڻ ته مون موت جا راتا کوليا ،۽ پاتال جا دروازا ٽوڙي ڇڏيا .۽ منهنجو اچڻ هن کان ء ۽ جڏهن منهنجي زال پروڪل ۽ رومين اهي ڳالهيون ٻڌيون ،تڏهن اهي روئيندي مون کي ٻڌايائون؛ ڇاڪاڻ ته اهي پڻ اندس خلف هئا، جڏهن انهن انهن بڇڙن ڪمن جو مناوبو ٺاهيو جيڪي انهن هن اان ڪيا هئا .تنهن ڪري ،مان پڻ مايبت ۾ پنهنجي بستري تي هوس، ۽ ماتم جو لباس پهريو ،۽ پنهنجي زال اان گڏ پنجاهه رومين کي پاڻ اان گڏ وٺي گليل ڏانهن هليو ويس. ۽ جڏهن مان راتي تي وڃي رهيو هوس ته مون انهن شين جي شاهدي ڏني؛ ته هيروديس اهي ڪم مون اان ڪيا ،ته هن مون اان صلح ڪئي ،۽ مون کي مجبور ڪيو ته پنهنجا هٿ هن جي خلف ڪريان ،۽ ان کي ازا ڏيان جيڪو اڀني جو ييالو ڪري ٿو ،۽ هڪ رااتباز ،جيڪو انااف ڪندڙن جو خداوند آهي ،کي کوڙيان .۽ جڏهن ااين هن جي ويجهو پهتااين ،اي هيروديس ،آامان مان هڪ خوشبوِ ڏني ،جيڪا ڪڏهن به يروشلم جي مندر ۾ محسوس نه وڏو آواز ٻڌو ويو ،۽ خويناڪ گجگوڙ ،۽ زمين ڏڪي وئي ،۽ هڪ مٺي ء ڪئي وئي هئي .هاڻي جڏهن مان راتي ۾ بيٺو هوس ،ااان جي خداوند مون کي ڏٺو جڏهن هو بيٺو هو ۽ پنهنجن شاگردن اان ڳالهائي رهيو هو .پر مون پنهنجي دل ۾ دعا ڪئي ،ڇاڪاڻ ته مون کي خبر هئي ته اهو اهو هو جنهن کي توهان مون کي ڏنو هو ،ته هو پيدا ڪيل شين جو خداوند ۽ اڀني جو خالق هو .پر ااان ،جڏهن ااان هن کي ڏٺو ،ته ااان اڀ اندس پيرن اڳيان منهن ڀر ڪري پيا .۽ مون وڏي آواز اان چيو ،مون گناهه ڪيو آهي ،اي خداوند ،جڏهن مان ويٺو هوس ۽ توهان جو ييالو ڪري رهيو هوس ،جيڪو اچائي ءِ اان اڀني جو بدلو وٺندو آهيان .۽ ڏاو ،مون کي خبر آهي ته تون خدا آهين ،خدا جو پٽ ،۽ مون تنهنجي انسانيت ڏٺي ۽ تنهنجي ديوتا نه .پر هيروديس ،بني اارائيل اان گڏ ،مون کي مجبور ڪيو ته مان تواان برائي ڪريان .تنهن ڪري ،اي اارائيل جي خدا ،مون تي رحم ڪر! ۽ منهنجي زال ،وڏي ڏک ۾ ،چيو ،آامان ۽ زمين جي خدا ،اارائيل جي خدا ،مون کي پونٽيئس پيلطس جي ڪمن مطابق ،نه اارائيل جي اولد جي مرضي مطابق ،۽ نه ئي پادرين جي پٽن جي اوچ مطابق بدلو نه ڏيو؛ پر منهنجي مڙس کي پنهنجي شان ۾ ياد ڪريو! هاڻي ااان جو خداوند ويجهو آيو ۽ مون کي ،منهنجي زال کي ،۽ رومين کي جياريو؛ ۽ مون کيس ڏٺو ۽ ڏٺو ته اندس صليب جا نشان هن تي هئا .۽ هن چيو ،جيڪو اڀني نيڪ ابن ڏاڏن کي حاصل ڪرڻ جي اميد هئي ،۽ نه ڏٺو -توهان جي وقت ۾ وقت جو خداوند ،انسان جو لِ قائم پٽ ،اڀ کان لِ آهي ،مئلن مان جيئرو ٿيو ،۽ اڀني شين جي ڪري جيڪو هن پيدا ڪيو ،۽ هميشه ء اعلي جو پٽ ،جيڪو هميشه ء ي ڪيو ،ان جي ڪري بلندي ءِ تي جلل حاصل ٿيو. .1جسٽينس ،جيڪو آگسٽس ،ٽائبيريس ۽ گينس جي ڏينهن ۾ ليکڪن مان هڪ هو ،پنهنجي ٽئين تقرير ۾ لکيو :هاڻي مريم گليلي ،جنهن مسيح کي جنم ڏنو جيڪو يروشلم ۾ صليب تي چاڙهيو ويو هو ،هڪ مڙس اان نه هئي .۽ يواف هن کي نه ڇڏيو؛ پر يواف هڪ زال اواِ رهي. اواِ پاڪائي ۾ رهيو ،هو ۽ اندس پنج پٽ هڪ اڳوڻي زال مان؛ ۽ مريم هڪ مڙس کان کان ء ء
هيروديس ۽ پيلطس جا خط
2.ٿيوڊورس گورنر پائليٽ کي لکيو :اهو ماڻهو ڪير هو ،جنهن جي خلف توهان جي اڳيان شڪايت هئي ته هن کي يلسطين جي ماڻهن صليب تي چاڙهيو هو؟ جيڪڏهن ڪيترن ئي ماڻهن اهو صحيح طور تي مطالبو ڪيو ،ته توهان انهن جي صداقت تي رضامندي ڇو نه ڏني؟ ۽ جيڪڏهن اهي اهو غير منافانه طور تي مطالبو ڪيو ،ته توهان ڪيئن قانون جي ڀڃڪڙي ڪئي ۽ اهو حڪم ڏنو جيڪو صداقت کان پري هو؟ پيلطس کيس چيو تہ ”ڇاڪاڻ تہ هن معجزا ڪيا هئا ،تنهن ڪري مون کيس صليب تي چاڙهڻ نه چاهيو :۽ جيئن تہ اندس الزام ڏيندڙن چيو تہ هو پاڻ کي بادشاهه اڏائي ٿو ،تنهن ڪري مون کيس صليب تي چاڙهايو“. 3.جوزيفس چوي ٿو :اگريپا ،بادشاهه ،چاندي ءِ اان ٺهيل هڪ پوشاڪ ۾ ملبوس هو ،۽ قياريه جي ٿيٽر ۾ تماشو ڏٺو .جڏهن ماڻهن ڏٺو ته اندس ڪپڙا چمڪي رهيا هئا ،تڏهن انهن کيس چيو ته" ،اڄ تائين ااان توهان کان هڪ انسان وانگر ڊڄندا هئااين :هاڻي کان توهان ياني يطرت کان مٿي آهيو" .۽ هن هڪ يرشتي کي پنهنجي مٿان بيٺو ڏٺو ،۽ هن کيس موت جي منهن ۾ ڌڪ هنيو. پائلٽ جو هيروديس ڏانهن خط جو اختتام. عاسي مساح بابت لکاو هو. يونٽائس يائلٽ جو خط ،جاڪو هن رومي شهنشاهه کي اسان جي خداوند ي Pontius Pilate to Tiberius Cæsarالم:عيسي مسيح تي ،جنهن کي مون پنهنجي آخري وقت ۾ توهان کي مڪمل طور تي ظاهر ڪيو هو ،ماڻهن جي مرضي اان آخرڪار هڪ ي اخت ازا ڏني وئي آهي ،جيتوڻيڪ مان بيزار ۽ پريشان هوس .اچ پچ ،ڪنهن به دور ۾ اهڙو اٺو ۽ اخت ماڻهو ڪڏهن به نه هو ۽ نه ئي هوندو .پر ماڻهن هڪ شاندار ڪوشش ڪئي ،۽ انهن جا اڀئي لکندڙ ،اردار ۽ بزرگ هن اچائي جي افير کي صليب تي چاڙهڻ تي متفق ٿيا ،انهن جا پنهنجا نبي ،ااان اان گڏ اائبيل وانگر ،ان جي برعڪس صلح ڏيڻ؛ ۽ جڏهن هن کي ڦااي ڏني وئي ته مايوق الفطرت نشانيون ظاهر ٿيون ،۽ يلسفين جي ييالي ۾ اڄي دنيا کي تباهي جو خطرو هو .اندس شاگرد وڌندا رهيا ،پنهنجي رويي ۽ زندگي جي تسلسل اان پنهنجي مالڪ کي ڪوڙو نه امجهندا هئا؛ بلڪه ،اندس نالي تي اهي اڀ کان وڌيڪ احسان ڪندڙ آهن . 1جيڪڏهن مون کي ڊپ نه هو ته ماڻهن ۾ بغاوت پيدا ٿي اگهي ٿي ،جيڪي تقريبن غضبناڪ هئا ،شايد هي ماڻهو اڃا تائين ااان اان گڏ رهي ها. جيتوڻيڪ ،منهنجي پنهنجي مرضي ءِ جي اڳواڻي ڪرڻ بدران ،توهان جي وقار اان وياداري کان مجبور ٿي ،مون پنهنجي پوري طاقت اان نيڪ خون جي وڪري ۽ تڪليف کي روڪڻ جي ڪوشش نه ڪئي ،هر الزام کان بي قاور ،نااناايي اان ،حقيقت ۾ ،ماڻهن جي بدخواهي ذريعي ،۽ اڃا تائين ،جيئن صحيفن جي تشريح ڪئي وئي آهي ،انهن جي پنهنجي تباهي ڏانهن. الوداع .اپريل جي 5تاريخ. عاسي مساح بابت گورنر يائلٽس جو باان؛ جاڪو روم ۾ آگسٽس سازر ڏانهن موڪلاو ويو هو. اسان جي خداوند ي عيسي مسيح کي يلسطين ۽ يينيڪيا جي گورنر پونٽيئس پائليٽ جي هٿان صليب تي چاڙهيو ويو ،ته انهن ڏينهن ۾ ،جڏهن ااان جي خداوند ي هتي لکيل شيون يروشلم ۾ ٿيون ،۽ يهودين پاران خداوند جي خلف ڪيون ويون .تنهن ڪري پائليٽ روم ۾ قيار ڏانهن ااڳيو پيغام موڪليو ،پنهنجي ذاتي رپورٽ اان گڏ ،هن طرح لکيو: اڀ کان وڌيڪ طاقتور ،عظيم ،الهي ۽ خويناڪ آگسٽس ايزر ،پائليٽ ،اوڀر صوبي جو منتظم: مون کي اهڙي معلومات ملي آهي ،تمام بهترين ،جنهن جي نتيجي ۾ مان ڊڄي ۽ ڏڪي رهيو آهيان .ڇاڪاڻ ته هن صوبي ۾ ،جنهن جو عيسي جي حوالي ڪيو ،۽ انتظام آئون ڪريان ٿو ،جنهن جي شهرن مان هڪ يروشلم آهي ،يهودين جي اڄي ميڙ مون کي هڪ ماڻهو ي هن تي ڪيترائي الزام لڳايا ،جيڪي اهي مستقل ثبوتن اان ثابت نه ڪري اگهيا .پر انهن هن تي خاص طور تي هڪ بدعت جو الزام عيسي چيو ته ابت آرام نه آهي ،۽ نه ئي انهن کي ڏاڻ گهرجي .ڇاڪاڻ ته هن ان ڏينهن ڪيترائي علج ڪيا ،۽ انڌن کي لڳايو ،يعني ته ي ڏٺو ،۽ لنگڙن کي هلڻ ڏنو ،مئلن کي جياريو ،ڪوڙهه جي مريضن کي صاف ڪيو ،يالج جي مريض کي شفا ڏني جيڪي مڪمل طور تي پنهنجي جسم کي حرڪت ڏيڻ يا پنهنجي اعااب کي مضبوط ڪرڻ جي قابل نه هئا ،پر صرف ڳالهائي ۽ ڳالهائي اگهيا ،۽ هن انهن کي هلڻ ۽ ڊوڙڻ جي طاقت ڏني ،صرف پنهنجي ڪلم اان انهن جي ڪمزوري کي دور ڪيو .هڪ ٻيو تمام وڏو ڪم آهي جيڪو ااان لِ عجيب آهي :هن هڪ ماڻهو ءِ کي جياريو جيڪو چار ڏينهن اڳ مري چڪو هو ،جڏهن مئل ماڻهو اڙڻ شروع ٿي چڪو جي ديوتائن ء بدبوِ هئي ،تڏهن هن کيس پنهنجي ڪلم اان هو ،۽ اندس جسم ڪيڙن اان خراب ٿي چڪو هو ،جيڪي پيدا ڪيا ويا هئا ،۽ ڪتي جي ء اڏيو ،پر ،هن کي قبر ۾ پيل ڏاي هن کيس ڀڄڻ جو حڪم ڏنو ،۽ نه ئي مئل ماڻهو دير ڪئي ،پر هڪ دولہا وانگر پنهنجي ڪمري مان خوشبوِ اان ڀريل .ان کان علوه ،جيڪي اجنبي هئا ،۽ واضح طور تي ٻاهر نڪتو ،تنهنڪري هو پنهنجي قبر مان ٻاهر نڪتو ،وڏي ء شيطاني هئا ،جن جا ريگستانن ۾ رهائش هئي ،۽ پنهنجو گوشت کائي رهيا هئا ،۽ ڍورن ۽ جيتڻ وارن جانورن وانگر گهمندا هئا ،هو شهرن لِ تيار ڪيو ،انهن جي جي رهاڪن ۾ تبديل ٿي ويو ،۽ هڪ لفظ اان انهن کي عقلمند بڻايو ،۽ انهن کي عقلمند ،طاقتور ۽ مشهور ٿيڻ ء اڀني دشمنن اان گڏ انهن جو کاڌو کائيندا ناپاڪ روحن جا جيڪي انهن ۾ تباهي آڻي رهيا هئا ،۽ جن کي هن امنڊ جي کوٽائي ۾ اڇلئي ڇڏيو.
هيروديس ۽ پيلطس جا خط
۽ ،ٻيهر ،هڪ ٻيو ماڻهو هو جنهن جو هٿ اڪل هو ،۽ نه رڳو هٿ پر ان ماڻهو ءِ جي جسم جو اڌ حاو پٿر جهڙو هو ،۽ ان ۾ نه ته انسان جي شڪل هئي ۽ نه ئي جسم جي هم آهنگي :هن کي به هڪ لفظ اان شفا ڏني ۽ صحتياب ڪيو .۽ هڪ عورت پڻ ،جنهن کي ڊگهي عرصي کان رت وهندو هو ،۽ جنهن جون رڳون ۽ شريانون ختم ٿي ويون هيون ،۽ جنهن انساني جسم کي برداشت نه ڪيو ،هڪ مئل وانگر ،۽ روزانو گونگو ،ايتري قدر جو ضلعي جا اڀئي طبيب هن کي شفا ڏيڻ جي قابل نه هئا ،ڇاڪاڻ ته هن کي زندگي جي ڪا عيسي اتان گذريو ،هن کي پراارار طور تي طاقت ملي جو اندس پاڇو هن تي پيو ،هن پٺيان کان اندس اميد نه رهي هئي؛ پر جيئن ي ڪپڙن جي ڪنڊ کي ڇهيو ،۽ يوري طور تي ،ان ئي ڪلڪ ۾ ،طاقت هن جي ٿڪل عضون کي ڀريو ،۽ ڄڻ ته هن ڪڏهن به ڪجهه برداشت نه ڪيو هو ،هو ءِ ڪفرناحوم ڏانهن ڊوڙڻ لڳي ،پنهنجي شهر ،ايتري قدر جو هو ءِ ڇهن ڏينهن جي افر ۾ ان تائين پهچي وئي. عيسي ابت جي ڏينهن تي ڪيا هئا .۽ هن انهن کان ۽ مون انهن شين کي ظاهر ڪيو آهي جن جي مون کي تازو خبر پئي آهي ،۽ جيڪي ي به وڏا ٻيا معجزا ڪيا ،تنهن ڪري مون هن جي طريان ڪيل معجزن جا وڏا ڪم ڏٺا آهن انهن ديوتائن کان جن جي ااين پوڄا ڪريون ٿا. پر هيروديس ،ارڪيلوس ،يلپس ،حنا ۽ قائفا ،اڀني ماڻهن اان گڏ ،هن کي منهنجي حوالي ڪيو ،۽ منهنجي خلف وڏو شور مچايو ته جيئن مان هن کي آزمائي اگهان .تنهن ڪري ،مون حڪم ڏنو ته هن کي صليب تي چاڙهيو وڃي ،جڏهن مون پهريون ڀيرو هن کي ڪوڙا هنيا ،جيتوڻيڪ مون هن ۾ ڪو به بدعنواني يا ڪم ڪرڻ جو ڪو به ابب نه ڏٺو. هاڻي جڏهن هن کي صليب تي چاڙهيو ويو ،ته اڄي دنيا تي اوندهه ڇانئجي وئي ،۽ اج اڌ ڏينهن تائين ڍڪيل رهيو ،۽ تارا ظاهر ٿيا ،پر انهن ۾ ڪا به چمڪ نظر نه آئي؛ ۽ چنڊ پنهنجي روشني وڃائي ڇڏي ،ڄڻ ته رت اان رنگيل هجي؛ ۽ يوت ٿيلن جي دنيا کي نگليو ويو؛ تنهن ڪري مندر جو مقدس هنڌ ،جيئن اهي ان کي اڏين ٿا ،يهودين کي پاڻ انهن جي زوال تي نظر نه آيو ،پر انهن زمين ۾ هڪ گڙٻڙ ۽ مسلسل گجگوڙ جي لڙڪڻ کي محسوس ڪيو .۽ هن خوف جي وچ ۾ مئل ٻيهر جيئرو ٿيندا نظر آيا ،جيئن يهودين پاڻ شاهدي ڏني ،۽ چيو مواي ۽ ايوب هئا ،جيڪي اڳ مري ويا هئا ،جيئن اهي چون ٿا ،تقريبن ٽي هزار پنج ته اهو ابراهيم ،ااحاق ،يعقوب ،۽ ٻارهن بزرگ ،۽ ي اؤ اال .۽ ڪيترائي اهڙا هئا جن کي مون پاڻ جسم ۾ ظاهر ٿيندي ڏٺو ،۽ انهن يهودين تي ماتم ڪيو ،انهن جي ڪيل گناهن جي ڪري ،۽ يهودين جي تباهي ۽ انهن جي قانون جي ڪري. ۽ زلزلي جو خوف تياري جي ڇهين ڪلڪ کان وٺي نائين ڪلڪ تائين جاري رهيو؛ ۽ جڏهن هفتي جي پهرين ڏينهن تي شام ٿي ،ته آامان مان هڪ آواز آيو ،۽ آامان ٻين اڀني ڏينهن کان ات ڀيرا وڌيڪ روشن ٿي ويو .۽ رات جي ٽئين ڪلڪ تي اج اڳي کان وڌيڪ چمڪندڙ نظر آيو ،اڄي اڌ گول کي روشن ڪري ڇڏيو .۽ جيئن اوچتو طويان ۾ بجلي ءِ جا چمڪاٽ نڪرندا آهن ،تيئن اتي ماڻهو ،قد ۾ عيسي جيڪو بلند ۽ شان ۾ مٿانهون ،هڪ بيشمار لشڪر ،رڙ ڪندي ڏٺو ويو ،۽ انهن جو آواز تمام گهڻي تيز گجگوڙ وانگر ٻڌو ويو، ي صليب تي چاڙهيو ويو هو ،ٻيهر جيئرو ٿيو آهي :هيڊس مان مٿي اچو اوهين جيڪي هيڊس جي زير زمين ڪنڊن ۾ غلم هئا .۽ زمين ۾ گڙٻڙ اهڙي هئي ڄڻ ته ان جو ڪو به ترو نه هو؛ پر اهو ائين ٿيو جو زمين جون بنيادون ظاهر ٿيون ،انهن اان گڏ جيڪي آامان ۾ نعرا هڻندا هئا ،۽ جسم ۾ انهن مئلن ۾ هليا ويندا هئا جيڪي جيئرا ڪيا ويا هئا .۽ جيڪو اڀني مئلن کي جياريندو ۽ عالم ارواح کي ٻڌل هو ،تنهن چيو تہ ”منهنجن شاگردن کي چئو تہ هو اوهان کان اڳ گليل ڏانهن وڃي ،اتي اوهين کيس ڏاندا“. ۽ اڄي رات روشني چمڪندي رهي .۽ ڪيترائي يهودي زمين جي ڳچي ۾ مري ويا ،ڳهي ويا ،تنهنڪري اڀاڻي گهڻا ماڻهو جيڪي عيسي ي جي خلف هئا ،اهي نه مليا .ٻين ماڻهن کي ٻيهر جيئرو ٿيندي ڏٺو ،جن کي ااان مان ڪنهن به نه ڏٺو هو .يروشلم ۾ ئي يهودين جو هڪ عبادتگاهه رهجي ويو ،ڇاڪاڻ ته اهي اڀ ان تباهي ۾ غائب ٿي ويا. تنهن ڪري انهي ءِ دهشت کان حيران ٿي ،۽ تمام گهڻي ڏڪڻي اان متاثر ٿي ،مون جيڪو ڪجهه ان وقت ڏٺو هو اهو لکيو آهي ۽ توهان عيسي جي خلف ڪيل ڪم کي داخل ڪيو آهي ،۽ توهان جي ديوتا ڏانهن موڪليو جي عظمت ڏانهن موڪليو آهي؛ ۽ مون يهودين پاران ي آهي ،منهنجا آقا. يهوديا جي گورنر يونٽائس يائلٽ جي ريورٽ؛ جاڪا روم ۾ ٽائبريئس سازر ڏانهن موڪلي وئي هئي. اڀ کان وڌيڪ طاقتور ،عظيم ،خويناڪ ،۽ ديوتا آگسٽس ،پونٽيئس پائليٽ ،اوڀر صوبي جو منتظم. مون پنهنجي هن لکڻ ذريعي ،جيتوڻيڪ تمام گهڻو خوف ۽ ڏڪڻي اان ،توهان جي نيڪي کي موجوده صورتحال ٻڌائڻ جو عزم ڪيو آهي ،جيئن نتيجو ڏيکاريو آهي .ڇاڪاڻ ته جڏهن مان هن صوبي جو انتظام ڪري رهيو هوس ،منهنجا مالڪ ،توهان جي امن جي حڪم مطابق ،جيڪو يروشلم نالي اوڀر وارن شهرن مان هڪ آهي ،جتي يهودين جي قوم جو مندر ٺهيل آهي ،يهودين جي اڀني ميڙ گڏ ٿي، عيسي اڏيو ويندو هو ،هن تي ڪيترائي ۽ بيشمار الزام لڳايا؛ پر اهي هن کي هڪ خاص ماڻهو کي مون جي حوالي ڪيو جنهن کي ي شيِ ۾ مجرم نه بڻائي اگهيا .پر انهن جي خلف هڪ بدعت هئي ،ته هن چيو ته ابت انهن جو منااب آرام نه هو. ڪنهن به ء هاڻي انهي ءِ ماڻهو ءِ ڪيترائي علج ۽ چڱا ڪم ڪيا :هن انڌن کي ڏٺو ،هن ڪوڙهه جي مريضن کي صاف ڪيو ،هن مئلن کي جياريو، هن يالج وارن کي شفا ڏني ،جيڪي بلڪل به هلي نه اگهيا ،پر صرف آواز هئا ،۽ انهن جا اڀئي هڏا انهن جي جڳهن تي هئا؛ ۽ هن انهن
هيروديس ۽ پيلطس جا خط
کي هلڻ ۽ ڊوڙڻ جي طاقت ڏني ،صرف پنهنجي ڪلم اان ان جو حڪم ڏنو .۽ هن هڪ ٻيو اڃا به وڌيڪ طاقتور ڪم ڪيو ،جيڪو ااان جي ديوتائن ۾ به عجيب هو ،هن مئلن مان لعزر کي جياريو ،جيڪو چار ڏينهن مري چڪو هو ،صرف هڪ لفظ اان حڪم ڏنو ته مئل ماڻهو کي جياريو وڃي ،جڏهن ته اندس جسم اڳ ۾ ئي ڪيڙن اان خراب ٿي چڪو هو جيڪي اندس زخمن ۾ پيدا ٿيا هئا .۽ هن قبر ۾ پيل بدبودار جسم کي حڪم ڏنو ته ڊوڙي ،۽ دلہا جي حيثيت اان پنهنجي ڪمري مان نڪري ويو ،تنهنڪري هو پنهنجي قبر مان مٺي خوشبوِ اان ڀريل نڪري ويو .۽ ڪجه جيڪي ڀوتن کان اخت متاثر هئا ،۽ ويران هنڌن تي رهائش پذير هئا ،۽ پنهنجن عضون جو ء گوشت کائي رهيا هئا ،۽ جيت مار جانورن ۽ جهنگلي جانورن ۾ گهمندا ۽ هيٺ لهندا هئا ،هن شهرن ۾ انهن جي گهرن ۾ رهڻ ڏنو ،۽ هڪ لفظ اان انهن کي عقلمند بڻايو ،۽ انهن کي عقلمند ۽ عزتدار بڻايو جيڪي ناپاڪ روحن کان تنگ هئا ،۽ ڀوتن جيڪي انهن ۾ هئا ،هن اوئرن جي ڌڻ ۾ امنڊ ۾ موڪلي ڇڏيو ۽ انهن کي ٻوڙيو .ٻيهر ،هڪ ٻيو ،جنهن جو هٿ اڪل هو ،۽ مايبت ۾ رهندو هو ،۽ هن جي جسم جو اڌ به صحتياب نه هو ،هن صرف هڪ لفظ اان شفا ڏني .۽ هڪ عورت جنهن کي ڊگهي عرصي کان رت وهندو هو ،ايتري قدر جو خارج ٿيڻ جي ڪري هن جي هڏن جا اڀئي جوڙا شيشي وانگر نظر آيا ۽ چمڪي رهيا هئا ،ڇاڪاڻ ته اڀني طبيبن هن کي اميد کان عيسي اتان اواِ موڪل ڏني هئي ،۽ هن کي صاف نه ڪيو هو ،ڇاڪاڻ ته هن ۾ صحت جي ڪا به اميد نه هئي .پر هڪ ڀيري ،جڏهن ء ي گذري رهيو هو ته هن اندس ڪپڙن جي پٺي ءِ کان هٿ لڳايو ،۽ ان ئي ڪلڪ ۾ اندس جسم جي طاقت بحال ٿي وئي ،۽ هو ءِ صحتياب ٿي وئي ،ڄڻ ته هن کي ڪا به تڪليف نه هئي ،۽ هو ءِ پنهنجي شهر پنياس ڏانهن تيزي ءِ اان ڊوڙڻ لڳي .۽ اهي ڳالهيون اهڙيون ٿيون :پر عيسي اهي ڪم ابت جي ڏينهن ڪيا هئا .۽ مون ڏٺو ته هن کان وڏا معجزا ڪيا ويا هئا انهن ديوتائن کان جن جي ااين يهودين ٻڌايو ته ي پوِ هن کي هيروديس ،ارڪيلوس ،يلپس ،حنا ۽ قائفا ،اڀني ماڻهن اان گڏ ،مون کي حوالي ڪيو ته جيئن هن تي عبادت ڪريون ٿا .ء مقدمو هلئي اگهان .۽ ڇاڪاڻ ته ڪيترن ئي منهنجي خلف شور مچايو ،مون حڪم ڏنو ته هن کي صليب تي چاڙهيو وڃي. هاڻي جڏهن هن کي صليب تي چاڙهيو ويو ته اڄي دنيا تي اوندهه ڇانئجي وئي؛ اج مڪمل طور تي لڪي ويو ،۽ آامان اڃا ڏينهن هو ته اونداهو نظر آيو ،تنهنڪري تارا نظر آيا ،جيتوڻيڪ انهن جي چمڪ اڃا تائين مبهم هئي ،تنهن ڪري ،مان امجهان ٿو ته توهان جي عظمت کي خبر ناهي ته اڄي دنيا ۾ انهن ڇهين ڪلڪ کان شام تائين پنهنجا ڏيئا روشن ڪيا .۽ چنڊ ،جيڪو رت وانگر هو ،اڄي رات نه چمڪيو ،جيتوڻيڪ اهو مڪمل طور تي هو ،۽ تارن ۽ اورين يهودين تي ماتم ڪيو ،ڇاڪاڻ ته انهن جي ڪيل گناهن جي ڪري. ۽ هفتي جي پهرين ڏينهن تي ،رات جي ٽئين ڪلڪ جي لڳ ڀڳ ،اج اهڙو ظاهر ٿيو جيئن اڳ ڪڏهن به نه چمڪيو هو ،۽ اڄو آامان روشن ٿي ويو .۽ جيئن بجلي طويان ۾ ايندي آهي ،تيئن ڪجهه ماڻهو بلند قد جا ،خوباورت لباس ۾ ،۽ ناقابل بيان شان اان ،هوا ۾ ظاهر ٿيا ،۽ ملئڪن جو هڪ بيشمار لشڪر ،رڙ ڪري چوڻ لڳو ،ته خدا جي شان بلند ترين ۾ ،۽ زمين تي امن ،انسانن ۾ نيڪ خواهش: اوهين جيڪي عالم ارواح ۾ غلم آهيو ،عالم ارواح مان مٿي اچو .۽ انهن جي آواز تي اڀ جبل ۽ ٽڪريون لڏي ويون ،۽ پٿر ڦاٽي پيا ،۽ زمين ۾ وڏا وڏا خال پيدا ٿيا ،ايتري قدر جو اونداهي جا هنڌ به نظر اچڻ لڳا. ۽ خوف جي وچ ۾ ءمئل ماڻهو ٻيهر جيئرا ٿيندا نظر آيا ،ايتري قدر جو يهودين جن اهو ڏٺو ،چيو ته" ،ااان ابراهيم ،ااحاق ،يعقوب ۽ ٻارهن بزرگن کي ڏٺو ،جيڪي لڳ ڀڳ ٻه هزار پنج اؤ اال اڳ مري ويا هئا ،۽ ااان نوح کي جسم ۾ صاف ڏٺو" .۽ اڄو ميڙ گهمندو رهيو ۽ لِ گيت ڳائيندو رهيو ،۽ چوندو رهيو ته" ،ااان جو خداوند خدا ،جيڪو مئلن مان جيئرو ٿيو آهي ،اڀني مئلن کي وڏي آواز اان خدا جي ء جيئرو ڪيو آهي ،۽ عالم ارواح کي خراب ۽ ماري ڇڏيو آهي". تنهن ڪري ،منهنجا مالڪ بادشاهه ،اڄي رات روشني بند نه ٿي .پر ڪيترائي يهودي مري ويا ،۽ ان رات کڏ ۾ ٻڏي ويا ۽ نگلي ويا، عيسي جي خلف ڳالهايو .۽ ايتري قدر جو انهن جا لش به نظر نه آيا .هاڻي منهنجو مطلب آهي ته يهودين مان انهن کي ڏک پهتو جن ي عيسي جي خلف هئا ،تباهه ٿي ويا. يروشلم ۾ صرف هڪ عبادتگاهه باقي رهيو ،ڇاڪاڻ ته اهي اڀئي عبادتگاهه جيڪي ي انهي ءِ خوف جي ڪري ،حيران ۽ اخت ٿرٿلي ۾ مبتل ٿي ،مون انهي ءِ ئي وقت حڪم ڏنو ته جيڪو ڪجهه انهن اڀني ڪيو هو ،اهو لکجي ،۽ مون ان کي توهان جي قدرت ڏانهن موڪليو آهي. يائلٽ جي آزمائش ۽ سزا. هاڻي جڏهن خط رومين جي شهر ۾ پهتا ،۽ ڪجهه ماڻهن اتي بيٺا هجڻ جي باوجود قيار کي پڙهي ٻڌايا ويا ،ته اهي اڀ ڊڄي ويا، ڇاڪاڻ ته ،پيلطس جي نايرماني جي ڪري ،اڄي دنيا ۾ اونداهي ۽ زلزلو آيو هو .۽ قيار ،ڪاوڙ ۾ ڀرجي ويو ،اپاهي موڪليا ۽ حڪم ڏنو ته پيلطس کي قيدي طور آندو وڃي. ۽ جڏهن هن کي رومين جي شهر ۾ آندو ويو ،۽ قيار ٻڌو ته هو آيو آهي ،ته هو ديوتائن جي مندر ۾ ،اڀني اينيٽ ،۽ اڀني يوجن ۽ پنهنجي طاقت جي اڀني ڪثرت اان گڏ ويٺو ،۽ حڪم ڏنو ته پيلطس کي دروازي تي بيٺو هجي .۽ قيار هن کي چيو" ،تمام بدڪار، جڏهن تو ان ماڻهو ءِ پاران ايترا وڏا معجزا ڏٺا ،تڏهن تو ائين ڪرڻ جي جرئت ڇو ڪئي؟ هڪ بڇڙو ڪم ڪرڻ جي جرئت ڪري تو اڄي دنيا کي برباد ڪري ڇڏيو آهي". ۽ پيلطس چيو تہ” ،بادشاهہ ۽ حاڪم ،مان انهن شين جو مجرم نه آهيان ،پر يهودين جو ميڙ آهي جيڪو تڪڙ ۾ آهي ۽ مجرم آهي“ .۽ قيار چيو تہ” ،۽ اهي ڪير آهن؟“ پيلطس چيو تہ” ،هيروديس ،ارڪيلوس ،يلپس ،حنا ۽ قائفا ،۽ يهودين جو اڄو ميڙ“ .قيار چوي لِ انهن جو مقاد پورو ڪيو؟“ ۽ پيلطس چيو تہ” ،انهن جي قوم بغاوت ڪندڙ ۽ نايرمان آهي ،۽ تنهنجي ٿو تہ” ،تون ڪهڙي ابب ء
هيروديس ۽ پيلطس جا خط
طاقت جي تابع نه آهي“ .۽ قيار چيو تہ” ،جڏهن انهن هن کي توهان جي حوالي ڪيو تہ توهان کي هن کي محفوظ بنائڻ گهرجي ها ۽ مون ڏانهن موڪلڻ گهرجي ها ،۽ انهن کي اهڙي ماڻهو ءِ کي صليب تي چاڙهڻ جي اجازت نه ڏني ،جيڪو انااف پسند هو ۽ اهڙا وڏا ۽ عيسي مسيح ،يهودين جو بادشاهه ظاهر ٿيو. اٺا معجزا ڪيا ،جيئن توهان پنهنجي رپورٽ ۾ چيو هو . 1ڇاڪاڻ تہ اهڙن معجزن اان ي ۽ جڏهن قيار اهو چيو ۽ پاڻ مسيح جو نالو رکيو ،ته اڀ ديوتا گڏجي ڪري پيا ،۽ مٽي وانگر ٿي ويا جتي قيار اينيٽ اان گڏ ويٺو هو .۽ اڀ ماڻهو جيڪي قيار جي ڀراان بيٺا هئا ،اهي ڪلم جي چوڻ ۽ پنهنجن ديوتائن جي ڪرڻ جي ڪري ڏڪڻ لڳا ،۽ خوف ۾ مبتل ٿي ،اهي اڀ پنهنجي گهر ڏانهن هليا ويا ،هر ڪو پنهنجي گهر ڏانهن ،حيران ٿي رهيو هو ته ڇا ٿيو هو .۽ قيار پيلطس کي حڪم عيسي بابت اچائي ڄاڻي اگهي. ڏنو ته حفاظت اان رکيو وڃي ،ته جيئن هو ي ۽ ٻئي ڏينهن جڏهن قيار اڄي اينيٽ اان گڏ گادي ءِ واري هنڌ ويٺو هو ،تڏهن هن پائلٽ کان ٻيهر اوال ڪرڻ جو ارادو ڪيو .۽ قيار عيسي جي خلف ڪيو ،هتي به چيو ،اچ چئو ،اڀ کان وڌيڪ بدڪار ،ڇاڪاڻ ته توهان جي بڇڙي ڪم جي ذريعي جيڪو توهان ي پوِ چئو ،اهو ڪير آهي جنهن کي صليب تي چاڙهيو ويو، توهان جي بڇڙن ڪمن جو اظهار ٿيو ،جنهن ۾ ديوتائن کي تباهه ڪيو ويو .ء ڇاڪاڻ ته هن جي نالي اڀني ديوتائن کي تباهه ڪيو آهي؟ پائلٽ چيو ،۽ واقعي اندس رڪارڊ اچا آهن؛ ڇاڪاڻ ته مان پاڻ به اندس پوِ توهان ڪهڙي ابب ڪمن مان يقين ڏياريو هو ته هو انهن اڀني ديوتائن کان وڏو هو جن جي ااين پوڄا ڪريون ٿا .۽ قيار چيو ،ء لِ هن جي خلف اهڙي جرئت ۽ ڪم ڪيو ،هن کان بي خبر نه رهيا ،يا يقيني طور تي منهنجي حڪومت کي ڪجهه نقاان پهچائڻ جو ء ارادو ڪيو؟ ۽ پائلٽ چيو ،مون اهو بي دين ۽ بي دين يهودين جي گناهه ۽ بغاوت جي ڪري ڪيو. ۽ قيار ڪاوڙ ۾ ڀرجي ويو ،۽ پنهنجي اڀني اينيٽ ۽ آييسرن اان گڏ هڪ ڪائونسل جوڙي ،۽ يهودين جي خلف هڪ يرمان لکڻ جو حڪم ڏنو: - ءلڪيانس کي جيڪو اوڀر ملڪ ۾ پهرين نمبر تي آهي .الم: مون کي يروشلم ۽ آس پاس جي شهرن ۾ رهندڙ يهودين جي طريان تمام تازو ڪيل بي رحمي ۽ انهن جي بي رحمي جي خبر پئي آهي ،ته عيسي اڏيو ويندو آهي ،جنهن جي ڪري ڪيئن انهن پائلٽ کي مجبور ڪيو ته هو هڪ خاص ديوتا کي صليب تي چاڙهيو جنهن کي ي انهن جي وڏي گناهه جي ڪري دنيا اونداهي ٿي وئي ۽ تباهي ۾ ڦااي وئي .تنهن ڪري ،اپاهين جي هڪ ٽولي اان ،هڪدم انهن وٽ وڃڻ ۽ هن يرمان جي ذريعي غلمي جي تابعداري جو اعلن ڪرڻ جو ييالو ڪريو .انهن جي يرمانبرداري ڪندي ۽ انهن جي خلف ڪارروائي ڪندي ،۽ انهن کي اڀني قومن ۾ پکيڙيندي ،انهن کي غلم بڻائي ،۽ انهن جي قوم کي جلد کان جلد اڄي يهوديا مان ڪڍي ڏيکاريو ،جتي اهو اڃا تائين ظاهر نه ٿيو آهي ،ته اهي برائي اان ڀريل آهن. ۽ جڏهن هي يرمان اوڀر ملڪ ۾ آيو ،ته ءليشيانس يرمان جي خوف کان يرمانبرداري ڪئي ،۽ يهودين جي اڄي قوم کي برباد ڪري ڇڏيو ،۽ جيڪي يهوديا ۾ رهجي ويا هئا ،انهن کي غير قومن ۾ ٽڙيل پکڙيل ماڻهن اان گڏ غلمي ۾ وڃڻ جو ابب بڻيو ،ته جيئن قيار کي لِ. خبر پوي ته اهي ڪم ءليشيانس اوڀر ملڪ ۾ يهودين جي خلف ڪيا هئا ،۽ کيس خوش ڪرڻ ء ۽ وري قيار ييالو ڪيو ته پائلٽ کان پڇا ڳاڇا ڪئي وڃي ،۽ هڪ ڪپتان ،البيئس نالي ،کي حڪم ڏنو ته پلطس جو ار ڪٽي ،۽ چيو ته ،جيئن هن نيڪ ماڻهو تي هٿ رکيو ،جيڪو مسيح اڏيو ويندو آهي ،اهو پڻ ااڳئي طرح ڪرندو ،۽ ڪو به نجات نه ملندو. جاِ تي پهتو ته خاموشي ءِ اان دعا گهريائين ،چيائين ته ،اي خداوند ،مون کي بدڪار عبرانين اان گڏ تباهه نه ڪر، ۽ جڏهن پيلطس ان ء لِ ،ڇاڪاڻ ته انهن مسيح جي خلف بغاوت کي ڇاڪاڻ ته مون کي توهان تي هٿ نه رکڻ گهرجن ها ،پر بي دين يهودين جي قوم ء لِ مون کي تباهه نه ڪر ،۽ نه ئي ان برائي ڀڙڪايو پر تون ڄاڻين ٿو ته مون اهو بي خبري ءِ ۾ ڪيو هو .تنهن ڪري ،منهنجي هن گناهه ء کي ياد ڪر جيڪا مون ۾ آهي ،اي خداوند ،۽ پنهنجي خادم پروڪل ۾ ،جيڪو منهنجي موت جي هن وقت ۾ مون اان گڏ بيٺو آهي ،جنهن کي تو نبوت ڪرڻ ايکاريو هو ته توکي صليب تي چاڙهيو ويندو .هن کي به منهنجي گناهه ۾ ازا نه ڏي ،پر ااان کي معاف ڪر ،۽ ااان کي پنهنجن نيڪ ماڻهن جي حاي ۾ شمار ڪر .۽ ڏاو ،جڏهن پيلطس پنهنجي دعا ختم ڪئي ،ته آامان مان هڪ آواز آيو ،چيو ته ،اڀئي نسل ۽ غير قومن جا خاندان توکي مبارڪ اڏيندا ،ڇاڪاڻ ته تنهنجي هيٺان اهي اڀ ڳالهيون پوريون ٿيون جيڪي نبين منهنجي باري ۾ چيون هيون .۽ تون پاڻ منهنجي ٻئي اچڻ تي منهنجي شاهد طور ظاهر ٿيندين ،جڏهن مان اارائيل جي ٻارهن قبيلن جو ۽ انهن جو جن منهنجو نالو قبول نه ڪيو آهي ،انااف ڪندس .۽ پرييڪٽ پيلطس جو ار ڪٽي ڇڏيو ،۽ ڏاو ته خداوند جي هڪ ملئڪ ان کي قبول ڪيو .۽ جڏهن اندس زال پروڪل ملئڪ کي ايندي ۽ اندس ار وصول ڪندي ڏٺو ،تڏهن هو ءِ به خوشي ءِ اان ڀرجي وئي ،۽ هڪدم دم ڏنو ،۽ پنهنجي مڙس اان گڏ دين ڪئي وئي. عاسي کي ملمت ڪئي. يائلٽ جو موت ،جنهن ي هاڻي جڏهن رومن جو شهنشاهه ٽبيريس ايزر هڪ اخت بيماري ۾ مبتل هو ،۽ ٻڌو ته يروشلم ۾ هڪ طبيب آهي ،جنهن جو نالو عيسي ي آهي ،جيڪو صرف اندس ڪلم اان اڀني بيمارين کي شفا ڏيندو هو؛ اهو نه ڄاڻندي ته يهودين ۽ پيلطس کيس موت جي ازا ڏني هئي، تنهن ڪري هن پنهنجي هڪ خدمتگار ،وولوايانس نالي کي حڪم ڏنو ته” ،جتنا جلدي ٿي اگهي امنڊ پار وڃ ،۽ منهنجي نوڪر ۽ دوات پائلٽ کي چئو ته هي طبيب مون کي موڪلي ته جيئن مون کي منهنجي اصلي صحت ڏانهن بحال ڪري“ .۽ وولوايانس ،شهنشاهه
هيروديس ۽ پيلطس جا خط
جو حڪم ٻڌي ،يوري طور تي هليو ويو ،۽ پائلٽ وٽ آيو ،جيئن هن کي حڪم ڏنو ويو هو .۽ هن ااڳئي پائلٽ کي ٻڌايو ته ٽبيريس ايزر طريان هن کي ڇا ڏنو ويو هو ،چيو ،رومن جو شهنشاهه ٽبيريس ايزر ،توهان جو خداوند ،جڏهن ٻڌو ته هن شهر ۾ هڪ طبيب آهي جيڪو صرف پنهنجي ڪلم اان بيمارين کي شفا ڏيندو آهي ،ته توهان کي دل اان درخواات ڪري ٿو ته هن کي هن ڏانهن موڪليو ته جيئن هن جي بيماري کي شفا ڏئي .۽ پائلٽ اهو ٻڌي تمام گهڻو ڊڄي ويو ،اهو ڄاڻي ته حسد جي ڪري هن کي قتل ڪيو هو .پائلطس قاصد کي جواب ڏنو ،هن طرح" ،هي ماڻهو هڪ بدڪار هو ،۽ هڪ اهڙو ماڻهو هو جيڪو اڀني ماڻهن کي پاڻ ڏانهن ڇڪيندو هو؛ تنهن پوِ ،مون هن کي صليب تي چاڙهيو .۽ جڏهن قاصد پنهنجي رهائشگاهه ڏانهن موٽيو ته هو ڪري ،شهر جي عقلمند ماڻهن جي صلح کان ء عيسي اان واقف هئي ،۽ هن چيو" ،اي عورت ،هن شهر ۾ هڪ طبيب هو ،جيڪو صرف ويرونيڪا نالي هڪ عورت اان مليو ،جيڪا ي اندس ڪلم اان بيمارن کي شفا ڏيندو هو ،يهودين هن کي ڇو ماريو آهي؟" ۽ هو ءِ روئڻ لڳي ،چوڻ لڳي" ،او ،مون کي ،منهنجا مالڪ، اهو منهنجو خدا ۽ منهنجو خداوند هو جنهن کي پائلطس حسد جي ڪري حوالي ڪيو ،مذمت ڪئي ۽ صليب تي چاڙهڻ جو حڪم ڏنو". لِ منهنجي مالڪ مون پوِ هن تمام گهڻو غمگين ٿي چيو" ،مون کي تمام گهڻو ايسوس آهي ته مان اهو پورو نه ٿو ڪري اگهان جنهن ء ء کي موڪليو آهي". ويرونيڪا کيس چيو ،جڏهن منهنجو رب تبليغ ڪندو رهيو ،۽ مان بي اختياري ءِ اان اندس موجودگي ءِ کان محروم رهيس ،تڏهن مون لِ ٺاهي وڃي ،ته جيئن جڏهن مان اندس موجودگي ءِ کان محروم رهيس ،گهٽ ۾ گهٽ اندس صورت جي چاهيو ته اندس تاوير مون ء لِ کڻي وڃي رهي هيس ،ته منهنجو خداوند مون اان شڪل مون کي تسلي ڏئي .۽ جڏهن مان ڪينواس کي ماور ڏانهن رنگ ڪرڻ ء مليو ۽ پڇيو ته مان ڪٿي وڃي رهي آهيان .۽ جڏهن مون کيس پنهنجي افر جو ابب ٻڌايو ،تڏهن هن مون کان ڪينواس گهريو ،۽ اهو مون کي واپس ڏنو ،جنهن تي اندس عزت واري چهري جي صورت ڇپيل هئي .تنهن ڪري ،جيڪڏهن توهان جو رب هن جي نظر کي عقيدت اان ڏاندو ،ته هو يوري طور تي صحت جو يائدو حاصل ڪندو. ڇا هن قسم جي ڪا صورت اون يا چاندي ءِ اان حاصل ڪري اگهجي ٿي؟ هن پڇيو .نه ،هن چيو ،پر عقيدت جي پاڪ جذبي اان. لِ ايزر ڏانهن کڻي ويندس ،۽ واپس ايندس. تنهن ڪري ،مان توهان اان گڏ ويندس ،۽ ان صورت کي ڏاڻ ء عيسي ،جنهن جي تون گهڻي وقت کان خواهش ڪري تنهنڪري وولوايانس ويرونيڪا اان گڏ روم آيو ،۽ شهنشاهه ٽائبيريس کي چيو، ي رهيو هئين ،پائلٽ ۽ يهودين هڪ نااناايي موت جي حوالي ڪري ڇڏيا آهن ،۽ حسد جي ڪري صليب جي ڪاٺ تي لڳل آهن .تنهن عيسي جي صورت کڻي آئي آهي ،۽ جيڪڏهن تون ان تي عقيدت اان نظر ڪندين ،ته ڪري ،هڪ خاص ميٽرون مون اان گڏ ااڳئي ي تون يوري طور تي پنهنجي صحت جو يائدو حاصل ڪندين .تنهن ڪري ايزر راتو ريشم جي ڪپڙن اان وڇائي ڇڏيو ،۽ تاوير کي کيس پيش ڪرڻ جو حڪم ڏنو؛ ۽ جيئن ئي هن ان تي نظر ڪئي ته هن پنهنجي اصلي صحت بحال ڪئي. پوِ پونٽيئس پائلٽ کي قيار جي حڪم اان گريتار ڪيو ويو ۽ روم آندو ويو .قيار ،ٻڌو ته پائلٽ روم آيو آهي ،اندس خلف تمام گهڻو ء عيسي جو بي عيب ڪوٽ کڻي آيو ،۽ شهنشاهه جي غضب ۾ ڀرجي ويو ،۽ کيس پاڻ وٽ آڻڻ جو حڪم ڏنو .هاڻي پائلٽ پاڻ اان گڏ ي اامهون ان کي پائيندو هو .جيئن ئي شهنشاهه کيس ڏٺو ،هن پنهنجو اڄو غضب هڪ طرف رکيو ،۽ يوري طور تي هن ڏانهن اٿيو ،۽ هن شيِ ۾ اختي اان ڳالهائڻ جي قابل نه رهيو :۽ جيڪو هن جي غير موجودگي ۾ ايترو خويناڪ ۽ اخت لڳي رهيو هو اان ڪنهن به ء هاڻي هن جي موجودگي ۾ نسبتا ا نرم نظر اچي ٿو. ۽ جڏهن هن کيس گهران ڪڍي ڇڏيو ،ته هو جلد ئي اندس خلف اخت ڪاوڙجي پيو ،۽ پاڻ کي بدبخت قرار ڏنو ،ڇاڪاڻ ته هن پنهنجي ايني جي ڪاوڙ جو اظهار نه ڪيو هو .۽ يوري طور تي هن کي واپس گهرايو ،قسم کڻي ۽ احتجاج ڪندي ته هو موت جو ٻار آهي ،۽ زمين تي رهڻ جي لئق ناهي .۽ جڏهن هن کيس ڏٺو ته هن يوري طور تي کيس الم ڪيو ،۽ پنهنجي ذهن جي اڀني غضب کي هڪ طرف ڪري ڇڏيو. اڀ حيران ٿي ويا ،۽ هو پاڻ به حيران ٿي ويو ،جو هو غير حاضري ۾ پائلٽ تي ايترو ڪاوڙيل هو ،۽ جڏهن هو موجود هو ته کيس اختي ءِ اان ڪجهه به نه چئي اگهيو .آخرڪار ،خدائي تجويز اان ،يا شايد ڪنهن عيسائي جي قائل ڪرڻ اان ،هن کان ڪوٽ لهي ڇڏيو ،۽ جلد ئي اندس خلف پنهنجي اصلي ڪاوڙ ٻيهر شروع ڪئي .۽ جڏهن شهنشاهه هن بابت تمام گهڻو اوچي رهيو هو ،ته انهن پوِ شهنشاهه حڪم ڏنو ته کيس جيل ۾ رکيو وڃي جيستائين هو عقلمندن اان صلح نه کيس ٻڌايو ته اهو خداوند عيسي جو ڪوٽ هو .ء ي پوِ پائلٽ جي خلف ازا ٻڌائي وئي ته هن کي تمام گهڻي ذلت واري موت جي ڪري ته هن اان ڇا ڪرڻ گهرجي .۽ ڪجهه ڏينهن کان ء ازا ڏني وڃي .جڏهن پائلٽ اهو ٻڌو ته هن پنهنجي خنجر اان پاڻ کي ماري ڇڏيو ،۽ اهڙي موت اان هن جي زندگي ختم ڪري ڇڏي. جڏهن پيلطس جي موت جي خبر پئي ته قيار چيو” ،اچ پچ هو هڪ تمام ذلت آميز موت مري ويو آهي ،جنهن جي پنهنجي هٿ هن کي نه ڇڏيو آهي .تنهن ڪري هن کي پٿر جي هڪ وڏي ٽڪري اان ڳنڍيو ويو ۽ دريا ءِ ٽائبر ۾ ٻوڙي ڇڏيو ويو .پر بدڪار ۽ ناپاڪ روح، اندس بدڪار ۽ ناپاڪ جسم ۾ خوش ٿي ،اڀ پاڻي ءِ ۾ هليا ويا ،۽ هوا ۾ خويناڪ بجلي ۽ طويان ،گجگوڙ ۽ ڳڙا پيدا ڪيا ،ايتري قدر جو اڀ خويناڪ خوف ۾ گريتار ٿي ويا .انهي ءِ ڪري رومين کيس دريا ءِ ٽائبر مان ڇڪي ڪڍيو ،کيس وين ڏانهن طنز ۾ کڻي ويا ،۽ کيس جاِ هئي .۽ رون ندي ءِ ۾ ٻوڙي ڇڏيو .ڇاڪاڻ ته وين جو مطلب آهي ،جيئن ته ،دوزخ جو راتو ،ڇاڪاڻ ته اهو ان وقت لعنت جي ء بدڪار روح اتي هئا ۽ ااڳيا ڪم ڪندا هئا.
هيروديس ۽ پيلطس جا خط
تنهن ڪري ،اهي ماڻهو ،جن ڀوتن جي ايترا اتايل هجڻ برداشت نه ڪيو ،انهن کان لعنت جو برتن هٽائي ڇڏيو ۽ ان کي لواانيا جي لِ موڪليو .پر جڏهن اهي مٿي ذڪر ڪيل تڪليفن کان تمام گهڻو پريشان ٿيا ،ته انهن ان کي پاڻ کان پري رکيو ۽ علئقي ۾ دين ڪرڻ ء ان کي جبلن اان گهريل هڪ خاص تل ءِ ۾ ٻوڙي ڇڏيو ،جتي اڃا تائين ،ڪجهه جي بيان موجب ،مختلف شيطاني اازشون نڪرنديون آهن.