Skip to main content

Russian - The Healing of the Gadarene Man

Page 1

Исцеление гадаринского человека Матфея 8:28-34 28 И когда же Он перешёл на другую сторону, в страну Гергесенскую, встретили Его два бесовоодержимых, вышедшие из гробниц, весьма свирепые, так что никто не мог пройти той дорогой. 29 И вот, они закричали, говоря: что нам до Тебя, Иисус, Сын Божий? Неужели Ты пришел сюда, чтобы мучить нас прежде времени? 30 А на значительном расстоянии от них паслось стадо многочисленных свиней. 31 И умоляли его бесы, говоря: если ты изгоните нас, то пусть пойдешь в свиное стадо. 32 И сказал им: идите. И, выйдя, пошли в стадо свиней; и вот, все стадо свиней с силой бросилось вниз по крутому склону в море и погибло в воде. 33 А те, кто их охранял, убежали и пошли в город, и рассказали всё, что случилось с одержимыми бесами. 34 И вот, весь город вышел навстречу Иисусу; и, увидев Его, стали просить Его удалиться из их пределов.

Марк 5:1-20 1 И перешли они на другую сторону моря, в страну Гадаринскую. 2 И когда Он вышел из лодки, тотчас встретил Его из гробниц человек, одержимый нечистым духом. 3 Который жил среди гробниц, и никто не мог связать его, даже цепями: 4 Потому что его часто связывали кандалами и цепями, и он разрывал цепи, и кандалы разбивал вдребезги; никто не мог его укротить. 5 И всегда, днем и ночью, он был в горах и в гробницах, плакал и резал себя камнями. 6 Но, увидев Иисуса издалека, он подбежал и поклонился Ему. 7 И воскликнул он громким голосом, говоря: что мне до Тебя, Иисус, Сын Бога Всевышнего? Заклинаю Тебя Богом, не мучай меня. 8 Ибо сказал ему: выйди из этого человека, нечистый дух. 1


Исцеление гадаринского человека

9 И спросил его: как тебя зовут? И он ответил: меня зовут Легион, потому что нас много. 10 И он много умолял его не отсылать их из страны. 11 А вот, близ гор, паслось большое стадо свиней. 12 И все бесы умоляли его, говоря: пошли нас в свиней, чтобы мы вошли к ним. 13 И тотчас Иисус дал им разрешение. И вышли нечистые духи и вошли в свиней; и стадо с силой побежало вниз по крутому склону в море (их было около двух тысяч), и захлебнулось в море. 14 И пасшие свиней разбежались и рассказали об этом в городе и в округе. И вышли посмотреть, что случилось. 15 И, подойдя к Иисусу, они увидели одержимого диаволом, имеющего легион, сидящего, одетого и в здравом уме; и испугались. 16 И те, кто видел это, рассказали им, что случилось с одержимым диаволом, а также о свиньях. 17 И стали они молить его, чтобы он удалился из их пределов. 18 И когда Он вошёл в лодку, одержимый диаволом молил Его, чтобы Он был с Ним. 19 Иисус же не позволил ему этого, но сказал ему: иди домой к друзьям твоим и расскажи им, какие великие дела совершил для тебя Господь и как Он помиловал тебя. 20 И он, уйдя, начал рассказывать в Декаполисе о великих делах, которые Иисус совершил для него; и все люди изумились.

Луки 8:26-39 26 И пришли они в страну Гадаринскую, которая находится напротив Галилеи. 27 И когда он вышел в город, встретил его человек, долгое время одержимый бесами, не носивший одежды и не живший ни в каком доме, кроме гробниц. 28 Увидев Иисуса, он закричал и пал пред Ним, и громким голосом сказал: Что мне до Тебя, Иисус, Сына Всевышнего Божия? Умоляю Тебя, не мучай меня. 29 (Ибо Он повелел нечистому духу выйти из человека. Ибо он часто овладевал им, и он был связан цепями и оковами; но он разорвал оковы и был изгнан дьяволом в пустыню.) 30 Иисус спросил его: как тебя зовут? И он ответил: Легион, потому что много бесов вошло в него. 31 И они умоляли его не повелевать им выходить в море. 32 И было там стадо многих свиней, пасшихся на горе; и просили его, чтобы он позволил им войти туда. И он позволил им. 33 Тогда бесы вышли из человека и вошли в свиней; и стадо с порывами бросилось вниз по крутому склону в озеро и задохнулось. 34 Когда кормившие их увидели, что произошло, они убежали и рассказали об этом в городе и в округе. 35 Тогда они вышли посмотреть, что происходит; подошли к Иисусу и нашли Человека, из которого вышли бесы, сидящего у ног Иисуса, одетого и в здравом уме; и они испугались. 36 Те, кто это видел, также рассказали им, каким образом исцелился одержимый бесами. 37 Тогда все народы страны Гадаринской вокруг умоляли его удалиться от них, ибо они сильно испугались; и он поднялся на лодку и вернулся обратно. 38 И умолял Его человек, из которого вышли бесы, быть с Ним; но Иисус отослал его, сказав: 39 Возвратись в свой дом и расскажи, какие великие дела совершил для тебя Бог. И он пошел и рассказал по всему городу, какие великие дела совершил для него Иисус.

2


Исцеление гадаринского человека

Разбор по стихам История исцеления одержимого бесом человека (часто называемого Гадаринским бесом ) записана в трех синоптических Евангелиях: Марка 5:1–20, Луки 8:26–39 и Матфея 8:28–34 . (Примечание: Хотя Матфей упоминает двух мужчин, Марк и Лука в основном сосредоточиваются на более громком или влиятельном из них. Приведенный ниже анализ в значительной степени основан на подробном повествовании в Евангелии от Марка, глава 5, и Евангелии от Луки, глава 8). Этап 1: Прибытие и встреча (Марк 5:1–5 / Лука 8:26–29) Переход на территорию язычников (Марк 5:1 / Лука 8:26): Иисус и Его ученики прибывают на восточный берег Галилейского моря, в область Гадарин/Герасен. Это территория язычников (неевреев), о чем свидетельствует позже присутствие большого стада свиней. Изгнанник из гробниц (Марк 5:2–3 / Лука 8:27): Сразу же после того, как Иисус ступил на берег, его встретил человек, одержимый нечистым духом. Лука отмечает, что он из местного города, долгое время был без одежды и жил среди высеченных в скале гробниц (могил) — места, которое по обрядам считается нечистым и связано со смертью. Полная изоляция и сверхчеловеческая сила (Марк 5:3–4 / Лука 8:29): Ранее община пыталась усмирить его с помощью цепей и железных кандалов, но он неоднократно разрывал их. Никто не был достаточно силен, чтобы его приручить. Мучения, причиняющие вред самому себе (Марк 5:5): День и ночь человек бродит по гробницам и окрестным холмам, воет и царапает себя острыми камнями. Это подчеркивает разрушительную, изолирующую природу демонического угнетения. Этап 2: Противостояние и признание (Марк 5:6–8 / Лука 8:28) Побег на поклонение (Марк 5:6 / Лука 8:28): Увидев Иисуса издалека, человек бежит к Нему. Вместо того чтобы напасть на Иисуса, он падает перед Ним в покорности, признавая высшую власть. Демонический вопль (Марк 5:7 / Лука 8:28): Под влиянием сущностей, вселившихся в него, человек громко кричит: « Что мне до Тебя, Иисус, Сын Бога Всевышнего? » Он умоляет Иисуса не мучить его, признавая божественную святость Иисуса прямой угрозой их оккупации. Повеление выйти (Марк 5:8 / Лука 8:29): Марк поясняет, что Иисус уже повелел нечистому духу выйти из человека, поэтому демоны реагируют паникой и оборонительным торгом. Этап 3: «Легион» и свиньи (Марк 5:9–13 / Лука 8:30–33) «Как тебя зовут?» (Марк 5:9 / Лука 8:30): Иисус спрашивает человека о его имени, чтобы установить личный контакт и вернуть ему утраченную идентичность. Ответ раскрывает

3


Исцеление гадаринского человека

масштаб трагедии: «Меня зовут Легион , ибо нас много» — римский легион, насчитывавший до нескольких тысяч человек. Просьба о переселении (Марк 5:10–12 / Лука 8:31–32): Бесы отчаянно умоляют Иисуса не изгонять их из этой местности и не отправлять в бездну. Вместо этого, заметив большое стадо из примерно 2000 свиней, пасущихся неподалеку на склоне холма, они просят разрешения войти к животным. Уничтожение стада (Марк 5:13 / Лука 8:33): Иисус даёт разрешение. Нечистые духи покидают человека и входят в свиней. Всё стадо мгновенно несется вниз по крутому берегу в Галилейское море и тонет. Этап 4: Реакция горожан (Марк 5:14–17 / Лука 8:34–37) Бегство и донесение (Марк 5:14 / Лука 8:34): Испуганные пастухи убегают, распространяя весть по городу и окрестностям. Местные жители выбегают посмотреть, что произошло. Преображенный человек (Марк 5:15 / Лука 8:35): Когда собирается толпа, она ожидает хаоса, но вместо этого видит бывшего безумца, спокойно сидящего у ног Иисуса. Он « одет и в здравом уме» . Парадоксально, но эта мирная сцена вселяет в местных жителей глубокий страх, потому что божественная сила нарушила их зону комфорта. Отвержение Иисуса (Марк 5:16–17 / Лука 8:36–37): После того, как очевидцы рассказали, как человек был исцелен (и как погибли свиньи), местное население умоляет Иисуса немедленно покинуть их регион . Опасаясь дальнейших экономических потерь или духовных потрясений, они ставят свой скот выше присутствия Спасителя. Этап 5: Восстановление и поручение (Марк 5:18–20 / Лука 8:38–39) Желание следовать за Ним (Марк 5:18 / Лука 8:38): Когда Иисус возвращается в лодку, чтобы уйти, исцелённый умоляет взять его с собой, желая остаться рядом со своим Избавителем. Назначенная миссия (Марк 5:19 / Лука 8:39): Иисус отказывает ему в просьбе присоединиться к странствующим ученикам, давая ему другую цель: « Иди домой к друзьям твоим и расскажи им, какие великие дела совершил для тебя Господь и как Он помиловал тебя » . Свидетель в Декаполисе (Марк 5:20 / Лука 8:39): Этот человек повинуется и ходит по Декаполису (региону из десяти языческих городов), провозглашая великие дела, которые Иисус совершил для него, поражая всех вокруг. Он становится первым эффективным миссионером в языческом мире.

Основные выводы из этой истории Ценность одной души: Иисус пересёк опасный водоём во время шторма, чтобы спасти сломленного, изгнанного отверженного.

4


Исцеление гадаринского человека

Власть над хаосом: имя демонов («Легион») и бушующее море (из предыдущей главы) символизируют абсолютный хаос, который Иисус без труда подавляет одним словом. Материальные и духовные приоритеты: Гадаринцы предпочли своих свиней Иисусу, демонстрируя, как мирское богатство и страх перемен могут ослепить людей и помешать им увидеть благодать.

5


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Russian - The Healing of the Gadarene Man by Filipino Tracts and Literature Society Inc. - Issuu