1برخه آشر ،د یعقوب او زلفه لسم زوی .د دوه ګوني شخصیت تشریح .د جیکیل او هایډ لومړۍ کیسه .د خسارې د قانون بیان لپاره چې ایمرسن به یې خوند اخیستی وي ،آیت 27وګورئ. 1آشر ته د وصیت کاپي چې هغه د خپل ژوند په دوه پنځوسم کال کې خپلو زامنو ته څه خبرې وکړې. ۲ځکه چې هغه ل روغ ووو ،هغۀ هغوئ ته ووئیل” ،اے د آشر بچو ،خپل پلر ته غوږ ونیسئ ،زۀ به تاسو ته هغه هر څۀ بیان کړم چې د ما للک وخدائ په نظر کښې صادق دى. 3وخدائ پاک بنى النسان ته دوه طریقے ورښودلى دى ،دوه مائل ،دوه قسمه عمل ،او د عمل دوه څیزونه ،او دوه مسئلې. ٤نو ځکه ټول و څیزونه دوه طرفه دي ،یو د بل په خلف. ۵ځکه چې د نېکۍ او بدۍ دوه لرې دي ،او په دې سره زمونږ په سینو کې هغه دوه لرې دي چې توپیر کوي. ۶نو کۀ چرې روح په نیکۍ کښې راضى شى نو د هغۀ ټول عملونه په صداقت دى .او که ګناه وکړي نو سمدستي توبه وباسي. ۷ځکه چې په صداقت باندې خپل فکرونه کول ،او د بدۍ لرې کول ،دا په سمدستي توګه بدۍ له منځه وړي او ګناه له منځه وړي. 8مګر که چیرې دا د بد تمایل سره مخ شي ،نو د هغې ټول عملونه په بدۍ کې دي ،او دا ښه له مینځه وړي ،او بدۍ ته غاړه کیږدي ،او د بیلیر په واک کې وي .که څه هم دا ښه کار کوي ،هغه بد ته اړوي. ٩ځکه چه هر کله چه دا نیکى شروع کوى نو دد هغۀ دد پاره دد عمل مسله بدى ته اړ کوى ،ځکه چه دد هغۀ خزانه دد بدى وروح نه ډکه ده. 10بیا یو سړی د بدۍ لپاره په خبرو کې د نیکۍ سره مرسته کولی شي ،مګر د عمل مسله د بدبختۍ لمل کیږي. 11یو داسې سړی شته چې په هغه چا باندې رحم نه کوي چې په بدۍ کې د خپل بدل خدمت کوي .او دا شی دوه اړخونه حمام کوي ،مګر ټول بد دي. 12یو سړے هم شته چه دد هغۀ سره مینه کوى چه بد کار کوى ،ځکه چه دد هغۀ دد پاره په بدو کښے مړۀ هم غوره کوى . او په دې اړه څرګنده ده چې دا دوه اړخونه غسل کوي ،مګر ټول یو بد کار دی. ۱۳که څه هم هغه په رښتیا مینه لري ،خو هغه بدکار دی چې د ښه نوم په خاطر بد څه پټوي ،مګر د عمل پای د بدۍ په لور روان دی. 14بل غل کوي ،په ناحقه کار کوي ،لوټ کوي ،خیانت کوي او په غریبانو رحم کوي :دا هم دوه اړخیزه غسل کوي ، مګر ټول بد دي. ۱۵هغه څوک چې خپل ګاونډي ته دوکه ورکوى نو وخدائ پاک ته غصه کوى ،د لوئے لوئ لخلف په دروغو قسم خوري او بیا هم په غریبانو رحم کوى ،هغه ما للک وخدائ چې د شریعت وحکم ورکړے دے هغه په هیڅ صورت کښې نۀ شى او غولوى ،خو بیا هم هغه غریبانو ته آرام ورکوى. 16هغه روح ناپاک کوي ،او بدن همجنس جوړوي .هغه ډیری وژني ،او یو څو ته رحم کوي :دا هم دوه اړخیزه حمام کوي ،مګر ټول بد دی. 17بل زنا او زنا کوي ،او د غوښې څخه ځان ساتي ،او کله چې روژه نیسي هغه بد کار کوي ،او د خپل مال په زور ډیری خلک مغلوبوي .او د هغه د ډیر بد عمل سره سره هغه حکمونه ترسره کوي :دا هم دوه اړخیز اړخ لري ،مګر ټول بد دی. ۱٨دا ډول سړى خرسونه دى .پاک ،لکه د هغه چا په څیر چې پښې ویشي ،مګر په عمل کې ناپاک دي. ۱٩ځکه چې وخدائ پاک د وحکمونو په جدول کښې دا شان اعلن کړے دے. 20خو زما بچو ،تاسو د دوی په شان دوه مخونه مه اخلئ ،د نیکۍ او بدۍ؟ مګر یوازې نیکۍ ته ودریږئ ،ځکه چې خدای په هغه کې خپل استوګنځی لري او خلک یې غواړي. ۲۱خو د بدى نه وتښتئ ،د خپلو نی وکونو په وسیله بد تمایل له منځه وړئ .ځکه چې دوه مخي خلک د خدای خدمت نه کوي بلکه د خپلو خواهشاتو خدمت کوي ،ترڅو دوی بیلر او د ځان په څیر خلک خوښ کړي. ۲۲د نیک سړے د پاره اګر چه د یو مخ خاوندان هم د هغوئ په خیال کښے چه دوه مخى وګناه کوى خو د وخدائے په نزد صرف انصاف کوى. ۲۳ځکه چې د بدکارانو په وژلو کې ډېر خلک دوه کارونه کوي ،ښه او بد .مګر ټول ښه دی ،ځکه چې هغه څه چې بد دي له منځه یوړل او له منځه یوړل.
24یو سړی د رحم او ظالم سړي څخه نفرت کوي او هغه سړی چې زنا کوي او روژه نیسي :دا هم دوه اړخه لري مګر ټول کار ښه دی ځکه چې هغه د څښتن مثال تعقیبوي په دې کې چې هغه ښه ښکاري نه مني .لکه څنګه چې ریښتیني ښه. 25یو بل غواړي چې د دوی سره ښه ورځ ونه ګوري ،که نه نو د هغه بدن ناپاک شي او روح یې ناپاک کړي .دا هم دوه مخی دی ،مګر ټول ښه دی. ۲۶ځکه چې داسې انسانان د ځناورانو په شان دي ،ځکه چې د وحشي ځناورو په شان ناپاک ښکاري ،خو ټول پاک دي .ځکه چې دوی د څښتن لپاره په جوش کې ګرځي او د هغه څه څخه ځان ساتي چې خدای هم نفرت کوي او د هغه په حکمونو سره منع کوي ،له بد څخه د ښو څخه ساتي. 27تاسو ګورئ ،زما بچو ،تاسو وګورئ چې په ټولو شیانو کې دوه شتون لري ،یو د بل په مقابل کې ،او یو یې د بل سره پټ دی :په شتمنۍ کې للچ پټ دی ،په شرابو کې په شرابو کې ،په خندا غم کې ،په واده کې بې عزتي. ۲٨مرګ ژوند ته کامیابى ،عزت ته عزت ،شپه ورځ او تیاره رڼا ته .او ټول شیان د ورځې لندې دي ،یوازې شیان د ژوند لندې ،غیر عادلنه شیان د مرګ لندې .نو ځکه ابدي ژوند هم د مرګ انتظار کوي. 29نه دا ویل کیدی شي چې ریښتیا دروغ دی او نه حق غلط دی .ځکه چې ټول حقیقت د رڼا لندې دی ،لکه څنګه چې ټول شیان د خدای لندې دي. ۳۰نو دا ټول څیزونه ما په خپل ژوند کښې ثابت کړل او د ما للک وخدائ د رښتینے نه بې لرې شوم او د لوئ څښتن په وحکمونو مې پلټنه وکړه ،او د خپل ټول قوت په مطابق مې په یواځیتوب سره د ښو څیزونو په لور روان شوم. . ۳۱نو تاسو هم ،زما بچو ،د ما للک وخدائ وحکمونو ته پام کوئ ،او په صداقت سره د حق پیروي کوئ. ۳۲ځکه چې هغه څوک چې دوه مخی دی د دوه ګونی ګناه مرتکب دی .ځکه چې دوی دواړه بد کار کوي او د دوی څخه خوښ دي څوک چې دا کار کوي ،د فریب روحونو مثال تعقیبوي او د انسانانو پروړاندې مبارزه کوي. ۳۳نو زما بچو ،تاسو د ما للک وخدائ قانون منئ او بدو ته د ښو په شان پام کوئ؟ مګر هغه شی ته وګورئ چې واقعیا ښه دي ،او د څښتن په ټولو حکمونو کې یې وساتئ ،په هغه کې خبرې وکړئ او آرام وکړئ. ۳۴ځکه چې د خلقو وروستى څیزونه کله چې د ما للک وخدائ او د شیطان د فرښتو سره ملقات کوى نو خپل صداقت او بې انصافى ښکاره کوى. ۳۵ځکه چه کله چه روح په تکلیف کښے لړ شى نو هغه دد بدى وروح په وسیله عذاب کوى کوم چه هغه هم په شهوتونو ادؤ بدو کارونو کښے کار کوى. ۳۶خو کۀ هغه په خوشحالۍ سره په امن کښې وى نو هغه د امن فرښتې سره ملقات کوى او هغه به د ابدى ژوند طرف ته بوى. ۳۷زما بچو ،د سدوم په شان مه کېږه ،چا چې د ما للک وخدائ د فرښتو لخلف ګناه وکړه او د تل دپاره تباه شو. 38ځکه چې زه پوهیږم چې تاسو به ګناه وکړئ او د خپلو دښمنانو لسونو ته به تسلیم شئ .ستاسو ځمکه به ورانه شي ، ستاسو مقدس ځایونه به له منځه یوړل شي او تاسو به د ځمکې څلورو کونجونو ته وویشل شئ. ۳٩او تاسو به په تباهۍ کښې د اوبو په شان ورکه شى. ٤۰تر څو چې لوى څښتن زمکې ته راشى ،د انسان په شان به راشى ،د سړو سره به خوراک څښاک کوى ،او په اوبو کښې د اژدها سر پرې کوى. و ٤۱هغه به بنى السرائیلو او ټول غېر یهودانو ته نجات ورکوى ،خدائ پاک د انسان په شان خبرې کوى. ٤۲نو تاسو هم زما بچو دا خبره خپلو بچو ته ووایئ چه دد هغۀ نافرمانى نۀ کوى. و ۴۳ځکه چې ما ته پته ده چې تاسو به خامخا نافرماني کوئ ،او په یقین سره به د خدائ پاک شریعت ته پام نه کوئ ، بلکې د خلقو وحکمونو ته به غوږ ونیسئ او د بدکارۍ په ذریعه به فساد کوئ. ۴۴نو تاسو به زما د وروڼو په شان د جاد او دان په شان خوار شئ ،او تاسو به د خپلو وملک ،قبیلې او ژبه نه پېژنئ. ٤٥خو ما للک وخدائ به تاسو د خپل رحم په ذریعه په ایمان کښې راغونډ کړى او د البراهیم ،السحاق اؤ یعقووب په خاطر. ۴۶کله چې هغۀ هغوئ ته دا خبرې وکړې نو هغوئ ته یې وحکم ورکړو چې ،ما په حبرون کښې ښخ کړه. ٤۷هغه ویده شو ادؤ په ښه بوډا مړ شو. ۴٨د هغۀ زامنو لکه څنګه چې هغۀ هغوئ ته وحکم ورکړے ووو ،هغوئ هغه حبرون ته بوتلو او د خپلو پلرونو سره یې ښخ کړو.