جوشوا لومړی فصل يشَع سره خبرې وکړې او وې فرمائيل، مَسٰ د مرګ نه پس ،ما دِک خخدائ د ۱د ما دِک خخدائ د دخدمتګار ى ى مَسٰ د خاددم د نَن زوئ و مَسٰ مړ شَی دی ،نَ اوس پَرته شه ،ته او دا ټَل قَم د اردن ِه سيند څخه تېر شه او هغه ځمکې ته لړ شه چې زه يې ۲زما خادم ى هغَی ته ،يعنې اسراييليانَ ته ورکَم. مَسٰ ته ويلي وو ،هر هغه ځائ چې ستاسَ پښې پرې وخېژي ،هغه مې تاسَ ته درکړے دے. ِ ۳که څنګه چې ما ى ۴ستاسَ سرحد به د صحرا او ِبنان څخه تر َِی سيند يعنٰ فرات پَرې ،د حيتيانَ ټَِه ځمکه او د ِمر َِېدو په َِر تر َِی سمندر پَرې وي. مَسٰ سره وم ،نَ زه به ستا سره يم .زه به د زه چې څنګه ِ.که نشي ودرېدای وړاندې په ستا هيڅَک به کې ورځَ ټََِ په ژوند د ستا ۵ ى تا نه پرېږدم او نه به دې پرېږدم. ۶قَي او زړور اوسه ،ځکه چې ته به دې خلکَ ته هغه ځمکه د ميراث په تَګه ووېشې چې ما د هغَی د نيکَنَ سره قسم خَړِٰ و چې هغَی ته به يې ورکړم. ۷خَ ته يَازې قَي او ډېر زړور اوسه ،ترڅَ د هغه ټََِ قَانينَ سره سم عمل وکړې چې زما خدمتګار مَسٰ درکړي دي ِ.ه هغې څخه ښي لس يا چپ لس ته مه ګرځه ،ترڅَ ته هر ځای چې ځې برياِي شې. ۸د شريعت دا کتاب به ستا ِه خَِې نه نه وځي ،بلکې ته به شپه او ورځ په هغې غَر کَې ،ترڅَ ته په احتياط سره هغه څه چې په کې ِيکل شَي دي ،په هغه عمل وکړې ،ځکه چې بيا به ته خپله لره بختَره کړې او بيا به ښه کاميابي ِرې. ۹آيا ما تاته خحکم نه دے درکړے چې مضبَط او زړور اوسه ،مه وېرېږه او مه خفه کېږه ،ځکه چې ما دِک خخدائ ستا خخدائ پاک ستا سره دے ،هر چرته چې ځې. ۱۰بيا يَشع د خلکَ مشرانَ ته امر وکړ او ويې ويل: ۱۱د ِښکرو ِه لرې تېر شه او خلکَ ته ووايه چې د خَړو چمتَواِٰ ونيسئ ،ځکه چې تاسَ به په دريَ ورځَ کې د اردن ِه سيند څخه تېر شئ او هغه ځمکه به ونيسئ چې ستاسَ څښتن خدای يې تاسَ ته درکَي. يشَع د روبين ،جاد او د منسٰ نيمې قبيلې ته ووئيل، ۱۲بيا و مَسٰ تاسَ ته کړې وه چې ويلي يې وو :ستاسَ څښتن خدای تاسَ ته آرام درکړی دی او ۱۳هغه خبره په ياد وِرئ چې د څښتن خدمتګار ى دا ځمکه يې درکړې ده. مَسٰ تاسَ ته د اردن په بله غاړه درکړې ده ،مګر تاسَ بايد ټَل ۱۴ستاسَ ښځې ،ماشَمان او څاروي به په هغه ځمکه کې پاتې شي چې ى زړور سړي چې په وسلَ سمبال دي ،د خپلَ وروڼَ څخه مخکې لړ شئ او د هغَی سره مرسته وکړئ. ۱۵ترڅَ چې څښتن ستاسَ وروڼَ ته آرام درکړي ِکه څنګه چې هغه تاسَ ته درکړی دی او هغَی هم هغه ځمکه ونيسي چې ستاسَ څښتن خدای ورته ورکَي ،بيا به تاسَ خپلې ملکيت ځمکې ته راستانه شئ او هغه به وخَرئ چې د څښتن خدمتګار مَسٰ تاسَ ته د اردن د سيند په غاړه د ِمر خاته خَا کې درکړې ده. ۱۶هغَی يَشع ته په ځَاب کې وويل” :هر څه چې ته مَږ ته امر کَې ،مَږ به يې وکړو او هر ځای چې ته مَږ ِېږې ،هلته به ځَ“. مَسٰ خبره واورېده ،نَ ستا خبره به هم ومنَ .يَازې ستا څښتن خدای دې ستا سره وي ِکه څنګه ِ۱۷که څنګه چې مَنږ په هر څه کې د ى مَسٰ سره وو. چې هغه د ى ۱۸هر څَک چې ستا د خحکم نه سرکشي وکړي او ستا خبرو ته غَږ ونه نيسي ،نَ هغه به ووژل شي .يَازې قَي او زړور اوسه. دوهم فصل ۱د نَن زوی يَشع د شطيم څخه دوه سړي د جاسَسۍ ِپاره وِېږل او ورته يې وويل" :لړ شئ او هغه ځمکه وګَرئ ،حتٰ يريحَ ".او دوی لړل او د يَې فاحشې کَر ته ورغلل چې نَم يې راحاب وو او هلته يې شپې تيرې کړې. ۲د يريحَ بادشاه ته خبر ورکړے شَ چې” ،ګَره ،د شپې د بنٰ ادسرائيلَ نه يَ سړے دِته راغلے دے چې هغه خملک وِټَى“. ۳نَ د يريحَ بادشاه راحاب ته دا پېغام وِېږه چې” ،هغه سړى راوباسه کَم چې ستا کَر ته راغلي دي او ستا کَر ته ننَتي دي ،ځکه چې هغَئ د ټَل خملک د ِټَن ِپاره راغلي دي“. ۴ښځې هغه دوه سړي ونيَل او پټ يې کړل او داسې يې وويل :سړي ماته راغلل ،خَ زه نه پَهېدم چې دوی ِه کَمه راغلي دي: ۵او د دروازې د تړَِ په وخت کې ،کله چې تياره شَه ،هغه سړي بهر لړل .زه نه پَهېږم چې سړي چېرته لړل ،ژر يې تعقيب کړئ، ځکه چې تاسَ به يې ونيسَ. ۶خَ هغې هغَی د کَر چت ته پَرته کړي وو او د کتان په ډډونَ کې يې پټ کړي وو ،کَم چې هغې په چت باندې ترتيب کړي وو. ۷نَ سړو د اخردن سيند په لره د سيند نه پَرې د سيند پَرې په هغَئ پسې تعقيب وکړو ،او څنګه چې هغَئ پسې روان شَل نَ هغَئ دروازه بنده کړه. ۸او مخکې ِه دې چې دوی وخَځېږي ،هغه د بام پر سر د هغَی خَا ته راغله. ۹هغې سړو ته وويل” :زه پَهېږم چې څښتن دا ځمکه تاسَ ته درکړې ده ،او ستاسَ وېره په مَږ باندې راغلې ده او د دې خاورې ټَل اوسېدونکي ستاسَ ِه امله ستړي شَي دي“.
جَشَا
۱۰ځکه چې مَنږ اورېدِي دي چې څښتن څنګه ستاسَ ِپاره د سره سمندر اوبه وچې کړې کله چې تاسَ ِه مصر څخه راووتل او تاسَ د امَريانَ د دوو پاچاهانَ سره چې د اردن په بله غاړه وو ،څه وکړل ،چې تاسَ په بشپړه تَګه ِه منځه يَړل. ۱۱څنګه چې مَنږ دا خبرې واورېدې ،نَ زمَنږ زړونه ډېر کمزوري شَل ،او ستاسَ ِه امله په هيڅ چا کې جرئت پاتې نه شَ ،ځکه چې ستاسَ څښتن خدای ،هغه په اسمان کې او په ځمکه کې پَرته خدای دی. ۱۲نَ اوس ،زه تاسَ ته سَال کَم چې زما سره د څښتن په نَم قسم وخَړئ ،ځکه چې ما تاسَ سره مهرباني کړې ده ،تاسَ به هم زما د پلر د کَرنۍ سره مهرباني وکړئ او ماته به يَه رښتينې نښه راکړئ. ۱۳او تاسَ به زما پلر ،مَر ،وروڼه ،خَيندې او هغه ټَل چې د هغَی دي ژوندي وساتئ او زمَږ ژوند به د مرګ څخه وژغَرئ. ۱۴هغَی هغې ته په ځَاب کې وويل” :که تاسَ دا زمَږ خبره ونه واياست ،نَ ستاسَ په بدل کې به زمَږ ژوند وي .کله چې څښتن مَږ ته دا ځمکه راکړي ،نَ مَږ به ستاسَ سره په مهربانۍ او صداقت چلند وکړو“. ۱۵بيا هغې هغَئ د کړکۍ ِه لرې د رسۍ په وسيله ښکته کړل ،ځکه چې د هغې کَر د ښار په دېَال باندې وو او هغه په دېَال باندې اوسېده. ۱۶هغې ورته وويل" :غرونَ ته لړ شئ ،که نه نَ تعقيب کَونکي به تاسَ سره مخامخ شي .او هلته درې ورځې پټ شئ ،تر څَ تعقيب کَونکي بېرته راشي .بيا تاسَ خپله لره لړ شئ". ۱۷سړيَ هغې ته وويل" :مَنږ به ستا د دې قسم څخه چې تا مَږ ته راکړی دی بې ګناه يَ". ۱۸ګَره ،کله چې مَنږ دې خاورې ته ورسېږو ،نَ ته به دا سَر تار په هغې کړکۍ وتړې چې تا مَنږ پرې راښکته کړَِ .او خپل پلر، مَر ،وروڼه او د خپل پلر ټَِه کَرنۍ به کَر ته راوِې. ۱۹او داسې به وشي چې هرڅَک چې ستا د کَر ِه دروازو څخه کَڅې ته راووځي ،د هغه خَن به د هغه په سر وي او مَږ به بې ګناه يَ .او هرڅَک چې ستا سره په کَر کې وي ،که څَک په هغه باندې لس وِري ،نَ د هغه خَن به زمَږ په سر وي. ۲۰که چېرې ته دا زمَنږ خبره وکړې ،نَ مَنږ به ستا ِه هغه قسم څخه چې تا مَنږ ته راکړی دی ،خلص شَ. ۲۱هغې وويل" :ستاسَ د وينا سره سم ،همداسې وي ".هغې هغَی رخصت کړل او هغَی لړل :او هغې سَر رنګه تار په کړکۍ کې وتړ. ۲۲نَ هغَئ لړل او غر ته ورسېدل او هلته يې درې ورځې تېرې کړې ،تر څَ چې تعقيب کَونکي بېرته راغلل .تعقيب کَونکَ په ټَِه لره کې هغَی وِټَل ،خَ ونه مَندل. ۲۳نَ هغه دوه سړي بيرته راستانه شَلِ ،ه غره څخه راښکته شَل ،تېر شَل او د نَن زوی يَشع ته راغلل او هغه ته يې ټَل هغه څه وويل چې په دوی باندې پيښ شَي وو: يشَع ته ووئيل” ،په رښتيا سره ما دِک خخدائ ټَِه زمکه زمَنږ په لس کښې ورکړې ده ،ځکه چې د دې خملک ټَل اوسېدونکٰ ۲۴هغَئ و زمَنږ نه ستړى کيږى“. دریم فصل ۱يَشع سهار وختي پاڅېد ،او هغَی د شطيم څخه روان شَل او د اردن سيند ته راغلل ،مخکې ِه دې چې هغَی ِه سيند څخه تېر شي، هلته يې شپې تېرې کړې. ۲درې ورځې وروسته ،منصبداران د ِښکر ِه لرې تېر شَل. ۳هغَی خلکَ ته امر وکړ” :کله چې تاسَ د خپل څښتن خدای د َِظ صندوق او د کاهنانَ او لويانَ د هغه د وړَِ شاهدان شئ ،نَ تاسَ بايد ِه خپل ځای څخه راووځئ او ورپسې لړ شئ“. ۴خَ ستاسَ او د هغې ترمنځ به شاوخَا دوه زره متره فاصله وي ،د اندازې ِه مخې .هغې ته نږدې مه ځئ ،ترڅَ تاسَ پَه شئ چې هغه لره چې تاسَ بايد لړ شئ ،ځکه چې تاسَ مخکې ِه دې لرې نه ياست تېر شَي. يشَع خلقَ ته وفرمائيل” ،ځانَنه پاک کړئ ،ځکه چې سبا به ما دِک خخدائ ستاسَ په مينځ کښې عجيبه کارونه وکړى“. ۵بيا و يشَع ادمامانَ ته ووئيل” ،د َِظ صندوق پَرته کړئ او د خلقَ نه مخکښې تېر شئ “.نَ هغَئ د َِظ صندوق پَرته کړو او د خلقَ نه ۶بيا و مخکښې لړل. يشَع ته وفرمائيل” ،نن به زۀ د ټََِ بنٰ ادسرائيلَ په نظر کښې ستا عزت کَل شروع کړم ،ترڅَ هغَئ پَه شٰ ِکه څنګه ۷ما دِک خخدائ و مَسٰ مل وم ،هماغسې به ستا مل يم“. چې زۀ د ى ۸او هغَ کاهنانَ ته چې د َِظ صندوق وړي ،امر وکړه چې کله تاسَ د اردن سيند غاړې ته ورسيږئ ،نَ په اردن کې ودريږئ. يشَع بنٰ ادسرائيلَ ته وفرمائيل” ،دِته راشئ او د ما دِک خخدائ ستاسَ د خخدائ پاک خبرې واورئ“. ۹بيا و يشَع ووئيل” ،په دې به تاسَ ته پته وِګٰ چې ژوندے خخدائ پاک ستاسَ په مينځ کښې دے ،او هغه به خامخا ستاسَ د مخې نه ۱۰و کنعانيان ،دحتيان ،دحَيان ،فرزيان ،جرجاشيان ،امَريان او يبَسيان وشړى“. ۱۱وګَرئ ،د ټَِې نړۍ د څښتن د َِظ صندوق ستاسَ په مخکې د اردن سيند ته تېرېږي. ۱۲نَ اوس د اسرائيلَ د قبيلَ څخه دوِس تنه ،د هرې قبيلې څخه يَ يَ سړی غَره کړئ. ۱۳او داسې به وشي ،کله چې د هغَ کاهنانَ د پښَ تلې چې د ټَِې ځمکې د څښتن د َِظ صندوق وړي ،د اردن په اوبَ کې وَِېږي ،نَ د اردن اوبه به د هغَ اوبَ څخه چې ِه پَرته څخه راروانې دي ،جل شي او هغه به په يَه ډېرۍ ودرېږي. ۱۴او داسې وشَل چې کله خلک ِه خپلَ خېمَ څخه روان شَل او د اردن ِه سيند څخه تېرېدل او کاهنان د َِظ صندوق د خلکَ په مخ کې وړه. ۱۵کله چې د صندوق ِېږدونکي د اردن سيند ته ورسېدل ،او د هغَ کاهنانَ پښې چې د صندوق ِېږدونکي وو د اوبَ په څنډه کې ډوب شَې( ،ځکه چې د فصل په ټََِ وختَنَ کې اردن خپل ټَل غاړو ته اوبه رسَي)،
جَشَا
۱۶هغه اوبه چې ِه پَرته څخه راکَزې شَې ،د آدم ښار څخه ډېر ِرې چې د زارطان په څنګ کې دی ،په يَه ډېرۍ باندې ودرېدِې او پَرته شَې :او هغه اوبه چې د ميدان سمندر ،يعنې ماِګې سمندر ته بهېدِې ،ناکامې شَې او پرې شَې :او خلک د اريحا په مقابل کې تېر شَل. ۱۷هغه کاهنان چې د څښتن د َِظ صندوق يې ِېږداوه ،د اردن په منځ کې په وچه ځمکه باندې ولړ وو او ټَل اسراييليان په وچه ځمکه باندې تېر شَل ،تر هغه چې ټَل خلک په پاکۍ سره د اردن ِه سيند څخه تېر شَل. څلورم فصل يشَع ته ووئيل، ۱کله چې ټَل خلق د اخردن نه تېر شَل ،نَ ما دِک خخدائ و ۲د خلکَ څخه دوِس سړي ،د هرې قبيلې څخه يَ سړی غَره کړئ، ۳هغَی ته امر وکړه چې د اردن د سيند ِه منځ څخهِ ،ه هغه ځای څخه چې د کاهنانَ پښې په کې ولړې وې ،دوِس کاڼي وباسئ او هغه ِه ځانه سره يَسئ او په هغه ځای کې يې پريږدئ چې نن شپه به پکې پاتې شئ. يشَع هغه دوِس سړى راوغَښتل ،کَم چې هغه د بنٰ ادسرائيلَ نه تيار کړى خوو ،د هرې قبيلې نه يَ يَ سړے: ۴بيا و ۵يشَع هغَئ ته ووئيل” ،د ما دِک خخدائ د خپل خخدائ پاک د صندوق نه مخکښې د اخردن سيند ته لړ شئ او هر يَ کس په خپل اوږه باندې و د بنٰ ادسرائيلَ د قبيلَ د شمېر سره سم يَ يَ کاڼے پَرته کړئ. ۶دا به ستاسَ په منځ کې يَه نښه وي ،کله چې ستاسَ اولدونه په راتلَنکي وخت کې ِه خپلَ پلرونَ څخه پَښتنه وکړي چې ستاسَ د دې تيږو معنٰ څه ده؟ ۷نَ تاسَ به هغَی ته ځَاب ورکړئ چې د اردن اوبه د څښتن د َِظ صندوق په مخکې پرې شَې وې ،کله چې هغه د اردن څخه تېر شَ، د اردن اوبه پرې شَې وې .او دا کاڼي به د تل ِپاره د اسرائيليانَ د يادګار په تَګه وي. يشَع ته فرمائيلٰ خوو ،هغَئ د اخردن سيند نه دوِس کاڼٰ يشَع د خحکم سره سم عمل وکړو ِ.که څنګه چې ما دِک خخدائ و ۸نَ بنٰ ادسرائيلَ د و خ يشَع ته فرمائيلٰ خوو ،د بنٰ ادسرائيلَ د قبيلَ د شمېر سره سم يې هغه سره هغه ځائ ته يَړل چې راوويستلِ ،که څنګه چې ما دِک خدائ و هلته هغَئ اوسېدل او هلته يې کېښَدل. يشَع د اردن سيند په مينځ کښې دوِس تيږې ودروِې ،په هغه ځائ کښې چې د کاهنانَ پښې ولړې وې چې د َِظ صندوق يې وړۀ ۹او و او تر نن ورځې پَرې هلته دي. خ خ يشَع ته خحکم ورکړے دائ خ ک ِ ما چې څۀ هر هغه چې پَرې هغه تر وو، ولړ کښې مينځ په ردن ا د وړل ۱۰هغه ادمامان چې د صندوق د و يشَع ته خحکم ورکړے وو ،هغه ټَل کارونه سرته ورسېدل او خلق په بيړه د سيند نه تېر وو چې خلقَ ته ووائِٰ ،که څنګه چې ى مَسٰ و شَل. ۱۱کله چې ټَل خلک پاک تېر شَل ،نَ د څښتن د صندوق سره کاهنان هم د خلکَ په مخکې تېر شَل. مَسٰ د خحکم سره سم د بنٰ ادسرائيلَ په مخکښې وسله وال روان شَل. ۱۲د روبين ،جاد او د منسٰ نيمې قبيلې د ى خ ۱۳تقريبا ا څلَېښت زره سړى د جنګ دپاره تيار خوو او د ما دِک خدائ په حضَر کښې د يريحَ مېدانَنَ ته د جنګ دپاره لړل. ۱۴په هغه ورځ څښتن د ټََِ اسراييليانَ په نظر کې يَشع ته َِی واِٰ ورکړ او هغَی د هغه د ژوند تر پايه پَرې د هغه څخه ووېرېدل ِکه څنګه چې هغَی د مَسٰ څخه وېرېدل. يشَع ته ووئيل، ۱۵بيا ما دِک خخدائ و ۱۶هغَ کاهنانَ ته چې د َِظ صندوق وړي امر وکړه چې د اردن ِه سيند څخه راووځي. يشَع کاهنانَ ته امر وکړ چې د اردن سيند څخه راووځئ. ۱۷نَ و ۱۸او کله چې هغه کاهنان چې د څښتن د َِظ صندوق يې ِېږداوه ،د اردن ِه منځ څخه راووتل او د کاهنانَ د پښَ تلې وچې ځمکې ته پَرته شَې ،نَ د اردن اوبه بيرته خپل ځای ته راغلې او د پخَا په څير يې د خپلَ ټََِ غاړو څخه تېرېدې. ۱۹د اوِې مياشتې په ِسمه ورځ خلک د اردن ِه سيند څخه راووتل او په جلجال کې يې خيمې ودروِې ،چې د يريحَ ختيځې پَِې ته نږدې وه. ۲۰او هغه دوِس کاڼي چې هغَی د اردن ِه سيند څخه راوويستل ،يَشع په جلجال کې ودرول. ۲۱او هغه بنٰ ادسرائيلَ ته وفرمائيل” ،کله چې ستاسَ اولدونه په راتلَنکٰ وخت کښې د خپلَ پلرونَ نه پَښتنه وکړى چې د دې کاڼَ مطلب څۀ دے؟“ ۲۲بيا به خپلَ ماشَمانَ ته ووايئ چې اسرائيليان په وچه ځمکه باندې د اردن ِه سيند څخه تېر شَل. ۲۳ځکه چې ستاسَ څښتن خدای د اردن سيند اوبه ستاسَ په مخ کې وچې کړې تر هغه چې تاسَ ترې تېر شئِ ،که څنګه چې ستاسَ څښتن خدای د سره سمندر اوبه وچې کړې ،تر هغه چې مَږ ترې تېر شَ. ۲۴د دې ِپاره چې د ځمکې ټَل خلک د څښتن لس وپېژني چې هغه ډېر قَي دی او تاسَ به د تل ِپاره د خپل څښتن خدای څخه ووېرېږئ. پنځم فصل ۱کله چې د امَريانَ ټََِ بادشاهانَ چې د اردن د سيند َِېديځ َِري ته وو او د کنعانيانَ ټََِ بادشاهانَ چې د سمندر په غاړه وو واورېدل چې څښتن د اردن اوبه د اسرائيليانَ په مخ کې وچې کړې وې ،تر هغه چې مَږ د سيند څخه تېر شَ ،نَ د هغَی زړونه ويجاړ شَل او د اسرائيليانَ ِه امله نَر په هغَی کې روح پاتې نه شَ. ۲په هغه وخت کې څښتن يَشع ته وفرمايل” :تيرې چړې جَړې کړه او د دوهم ځل ِپاره د اسراييلَ اولدونه سنت کړه“.
جَشَا
يشَع د ځان دپاره تيره چاقَګانې جَړې کړې او د بنٰ ادسرائيلَ اولد يې د ارتخش په غره کښې سنت کړو. ۳و ۴او دا هغه دِيل دی چې يَشع وِې سنت کړ :ټَل هغه خلک چې ِه مصر څخه راووتل ،که څه هم نارينه وو ،حتٰ ټَل جنګي سړي ،د مصر څخه د راوتلَ وروسته په لره کې په دښته کې مړه شَل. ۵ټَل هغه خلک چې ِه مصر څخه راووتل ،سنت شَي وو ،مګر هغه ټَل خلک چې د مصر څخه د راوتلَ په لره کې په دښته کې زيږيدِي وو ،هغَی سنت شَي نه وو. ۶بنٰ ادسرائيلَ څلَېښت کاِه په صحرا کښې مزل وکړ ،تر دې چې ټَل هغه جنګٰ سړى چې د دمصر نه راووتل ،مړۀ شَل ،ځکه چې هغَئ د ما دِک خخدائ خبره ونۀ منله .ما دِک خخدائ قسم وخَړ چې هغه به هغَئ ته هغه خملک نۀ وښائٰ ،کَم چې ما دِک خخدائ د هغَئ د پلر نيکۀ سره قسم خَړِے وو چې هغه به مَنږ ته راکړى ،هغه خملک چې شيدې او شات بهيږي. يشَع هغَئ سنت کړل ،ځکه چې هغَئ ناسنته وو ،ځکه چې هغَئ په ۷او د هغَئ اولدونه چې هغه د هغَئ په ځائ راپَرته کړل ،و لره کښې سنت شَي نه وو. ۸کله چې هغَی د ټََِ خلکَ سنت کَل پای ته ورسَل ،نَ هغَی په کمپ کې په خپلَ ځايَنَ کې پاتې شَل ،تر هغه چې روغ شَل. يشَع ته وفرمائيل” ،نن ما ستاسَ د دمصر سپکاوے ِرې کړو “.نَ ځکه د هغه ځائ نَم تر نن ورځې پَرې دجلجال دے. ۹ما دِک خخدائ و ۱۰بنٰ ادسرائيلَ په دجلجال کښې خېمې وِګَِې او د مياشتې د څَارِسمې ورځې په ماښام يې د يريحَ په مېدانَنَ کښې د فسحې اختر وکړو. ۱۱د فسح په ورځ وروسته ِه هغه د هغه ځمکې زاړه غلې دانې وخَړل ،په هماغه ورځ بې خميره ډوډۍ او وچ شَي غلې دانې وخَړل. ۱۲په سبا ورځ د هغه وخت نه چې هغَی د هغه ځمکې د غلې دانې څخه خَاړه وخَړل ،من بند شَ او بني اسرائيلَ نَر من ونه خَړل، خَ په هغه کال يې د کنعان د ځمکې د حاصلتَ څخه خَاړه وخَړل. يشَع د يريحَ سره نزدې وو ،نَ هغۀ خپلې سترګې پَرته کړې او ويې ِيدل چې يَ سړے د هغۀ په وړاندې ولړ وو چې په ۱۳کله چې و .يشَع هغه ته ورغے او ورته يې ووئيل” ،ته زمَنږ طرفدار يې يا زمَنږ د دشمنانَ طرفدار يې؟“ لس کښې يې تَره راويستلې وه و ".يشَع په ځمکه پړمخې پرېَت او سجده يې وکړه او ويې ويل : يم راغلٰ تَګه په مشر د ِښکر د څښتن ۱۴هغه وويل" :نه ،زه اوس د و "زما بادار خپل نَکر ته څه وايي؟" يشَع ته ووئيل” ،خپل بَټان د خپلې پښې نه ِرې کړه ،ځکه چې په کَمه ځائ باندې چې تۀ ولړ يې هغه ۱۵د ما دِک خخدائ د ِښکرو مشر و “.يشَع هم هغه شان وکړل. مقدس دے و شپږم فصل ۱په اوس وخت کې د يريحَ ښار د بنٰ ادسرائيلَ ِه امله په کلکه بند وو ،نه څَک بهر تلل او نه څَک دننه راتلل. يشَع ته وفرمائيل” ،ګَره ،ما يريحَ ،د هغه بادشاه او طاقتَر سړى ستا په لس کښې درکړل. ۲ما دِک خخدائ و ۳تاسَ ټَل جنګي سړى به ښار ته راګېر شئ او يَ ځل به د ښار نه چاپېره وګرځئ ،شپږ ورځې به داسې کَئ. ۴او اووه ادمامان به د صندوق په مخکښې د ګډانَ د ښکرونَ اوه بيګلَنه پَرته کړي .او په اوومه ورځ به تاسَ اووه ځله ښار ګردچاپېره کړئ او ادمامان به بيګلَنه وغږوي. ۵او داسې به وشي ،کله چې دوی د ګډ د بيګل سره اوږده غږ وکړي ،او کله چې تاسَ د بيګل غږ واورئ ،نَ ټَل خلک به په َِړ غږ سره چيغې ووهي؛ او د ښار دېَال به په ځمکه راوَِيږي ،او خلک به هر يَ د خپل ځان په مخکې سم پَرته پَرته شي. يشَع ادمامان راوغَښتل او ورته يې وفرمائيل” ،د َِظ صندوق پَرته کړئ او اووه ادمامان دې د ما دِک خخدائ د صندوق ۶بيا د نَن زوئ و په مخکښې د اووۀ بيګلَ سره روان وى“. ۷بيا هغه خلقَ ته وفرمائيل” ،لړ شئ او د ښار نه چاپېره ګرځئ او هغه څَک چې وسله وال وي هغه دې د ما دِک خخدائ د صندوق نه مخکښې تېر شي“. يشَع خلقَ ته خبرې وکړې ،نَ اوه ادمامان چې د ګډانَ د سينګَنَ اوه بيګلَنه يې وړل ،د ما دِک خخدائ په مخکښې روان شَل او ۸کله چې و بيګلَنه يې وغږول او د ما دِک خخدائ د َِظ صندوق د هغَئ پسې روان وو. ۹وسله وال سړي د هغَ کاهنانَ په مخ کې چې سرني يې وهلې ،روان شَل او وروسته ساتَنکي د صندوق وروسته راغلل ،کاهنان روان شَل او سرني يې وهلې. ۱۰يشَع خلقَ ته خحکم ورکړے وو چې” ،تر هغه ورځې پَرې چې زۀ تاسَ ته د چيغې وهلَ خحکم درکړم ،تاسَ به چيغې مه وهئ او نۀ به و شَر کَئ ،او نۀ به ستاسَ د خَِې نه يَ ِفظ راووځٰ ،تر هغه ورځې پَرې چې زۀ تاسَ ته د چيغې وهلَ خحکم درکړم. ۱۱نَ د څښتن د َِظ صندوق د ښار څخه شاوخَا وګرځېد ،يَ ځل يې شاوخَا وګرځاوه .بيا هغَی کمپ ته راغلل او هلته يې شپې تيرې کړې. يشَع پاڅېد او ادمامانَ د ما دِک خخدائ د َِظ صندوق پَرته کړو. ۱۲سهار وختي و ۱۳او اووه ادمامان چې د ما دِک خخدائ د صندوق په مخکښې د ګډانَ د سرونَ اووۀ بيګلَنه وړل ،په پرِه پسې ډول روان وو او بيګلَنه يې وهل او وسله وال سړى د هغَئ نه مخکښې روان وو ،خَ وروستٰ ِښکر د ما دِک خخدائ د صندوق پسې روان وو ،ادمامان روان وو او بيګلَنه يې وهل. ۱۴او په دوهمه ورځ هغَی يَ ځل د ښار شاوخَا ګرځيدل او کمپ ته راستانه شَل :همداسې يې شپږ ورځې وکړل. ۱۵او په اوومه ورځ داسې وشَل چې هغَی سهار وختي پاڅېدل او په ورته ډول يې اووه ځله ښار تاو کړ :يَازې په هغه ورځ دوی اووه ځله ښار تاو کړ. يشَع خلقَ ته ووئيل” ،چغې ووهئ ،ځکه چې ما دِک خخدائ دا ښار تاسَ ته درکړے دے“. نَ وغږوِې، سرني کاهنانَ چې ۱۶په اووم ځل و
جَشَا
حتٰ هغه او په هغې کې ټَل شيان ،د څښتن ِعنت وي .يَازې راحاب فاحشه او ټَل هغه کسان چې د هغې سره په کَر کې ۱۷او ښار به ،ى دي ،ژوندي پاتې شي ،ځکه چې هغې هغه استازي پټ کړي وو چې مَږ ِيږِي وو. ۱۸په هر حال ،تاسَ د هغه شي څخه ځان وساتئ چې ِعنت پرې شَی وي ،هسې نه چې تاسَ د هغه شي څخه يَ واخلئ او د اسرائيلَ ِښکر ِعنتي کړئ او هغَی ته ستَنزې جَړ کړئ. ۱۹خَ ټَل سپين زر ،سره زر ،د پيتل او اوسپنې َِښي څښتن ته وقف شَي دي :هغه به د څښتن په خزانه کې واچَل شي. ۲۰نَ کله چې کاهنانَ سرني وغږوِې نَ خلکَ چيغې وهلې :او کله چې خلکَ د سرني غږ واورېد او خلکَ په َِړ غږ چيغې ووهلې ،نَ ديَال په ځمکه وغَرځېد ،نَ خلک ښار ته پَرته شَل ،هر سړی د هغه په مخکې ودرېد او ښار يې ونيَ. ۲۱هغَی په ښار کې هر څه چې وو ،سړي ،ښځې ،ځَانان ،زاړه ،غَايان ،پسَنه او خرونه يې په تَره سره په بشپړه تَګه ِه منځه يَړل. يشَع هغه دوه سړو ته چې د هغه خملک جاسَسي يې کړې وه وفرمائيل ،د هغې فاحشې کَر ته لړ شئ او هغه ښځه او د هغې ټَل ۲۲خَ و هغه څۀ چې دي هغه ِه هغه ځائه راوباسئِ ،که څنګه چې تاسَ ورسره قسم خَړِے وو. ۲۳نَ هغه ځَانان چې جاسَسان وو ،دننه لړل او راحاب ،د هغې پلر ،مَر ،وروڼه او د هغې ټَل خپلَان يې راوويستل او د اسرائيلَ د کمپ څخه بهر يې پرېښَدل. ۲۴نَ هغَئ ښار او هر څۀ چې په کښې خوو اور ورته وسَزول ،صرف سپين زر ،سره زر ،د پيتلَ او اوسپنې َِښي يې د ما دِک خخدائ د کَر په خزانه کښې کېښَدل. ۲۵يشَع راحاب فاحشه ،د هغې د پلر کَرنۍ او د هغې ټَل شيان ژوندي وساتل او هغه تر نن ورځې پَرې په اسراييلَ کې اوسېږي، و ځکه چې هغې هغه استازي پټ کړل چې يَشع د يريحَ د جاسَسۍ ِپاره ِيږِي وو. يشَع هغَئ ته قسم ورکړو او وې وئيل” ،د ما دِک خخدائ په وړاندې ِعنت دې وي په هغه سړى چې دا ښار يريحَ ۲۶په هغه وخت کې و جَړوى .هغه به د دې بنياد په خپل مشر زوئ کې کېږدي او د خپل کشر زوئ په مرګ به د دې دروازې جَړې کړي“. يشَع سره مل وو او د هغه شهرت په ټَل خملک کې خپَر شَ. ۲۷نَ څښتن د و فصل ۷ ۱خَ بنٰ ادسرائيلَ د هغه حرام شَي څيز په باره کښې ګناه وکړه :ځکه چې د يهَداه قبيلې د زارح د ِمسي او د زبدى د زوئ ،د کرمٰ زوئ عکن د هغه حرام شَي څيز نه يَ څيز وخَړَِ ،نَ د ما دِک خخدائ غضب د بنٰ ادسرائيلَ په خلف راوپارېدو. يشَع د يريحَ څخه عٰ ته سړى وِېږل ،چې د بيتاېل په ختيځ کې د بيتآون سره نزدې دے او هغَئ ته يې ووئيل” ،لړ شئ او هغه ۲نَ و خملک وګَرئ “.نَ سړى لړل او عٰ يې وکتل. ۳هغَی بېرته يَشع ته راغلل او ورته يې وويل" :ټَل خلک دې پَرته نه ځي ،بلکې دوه يا درې زره سړي دې لړ شي او په عای بريد وکړي .او ټَل خلک هلته کار مه کَه ،ځکه چې هغَی يَازې ِږ دي". ۴نَ شاوخَا درې زره سړي د عای د خلکَ څخه هلته لړل او وتښتېدل. ۵د عای خلکَ ِه هغَی څخه شاوخَا شپږ دېرش تنه ووژل :ځکه چې هغَی د دروازې ِه مخې څخه تر شباريم پَرې تعقيب کړل او په ښکته لره کې يې ووهل :نَ د خلکَ زړونه مات شَل او د اوبَ په څير شَل. يشَع خپلې جامې وشلَِې او د ما دِک خخدائ د صندوق په مخکښې تر ماښامه پَرې په زمکه پړمخې پرېَتَ ،هغه او د بنٰ ادسرائيلَ ۶و مشرانَ په خپلَ سرونَ خاورې واچَِې. ۷يشَع ووئيل” ،افسَس ،اے ما دِکه خخدايه ،تا وِې دا خلق د اخردن نه پَرې راوستل ،چې مَنږ امَريانَ ته وسپارې او تباه مَ کړې؟ و کاشکې چې مَنږ راضي وے او د اخردن بلې غاړې ته اوسېدِے وے“! ۸اے ما دِکه خخدايه ،زۀ به څۀ ووايم ،کله چې بنٰ ادسرائيل د خپلَ دشمنانَ نه شا وګرځَى! ۹ځکه چې کنعانيان او د دې خاورې ټَل اوسېدونکي به دا واوري ،او مَږ به شاوخَا چاپېره کړي او زمَږ نَم به ِه ځمکې څخه ِرې کړي .نَ ته به د خپل َِی نَم سره څه وکړې؟ يشَع ته وفرمائيل” ،پاڅېږه ،وِې داسې پړمخې پروت يې؟“ ۱۰ما دِک خخدائ و ۱۱اسراييليانَ ګناه کړې ده ،او هغَی زما هغه تړون هم مات کړی دی چې ما ورته امر کړی و :ځکه چې هغَی د ِعنت شَي شيانَ څخه يَ څه اخيستي دي ،غل يې کړې ده ،او حتٰ يې د خپلَ شيانَ سره يَځای کړي دي. ۱۲نَ بنٰ ادسرائيليان د خپلَ دشمنانَ په وړاندې نۀ شَل درېدِے ،بلکې د خپلَ دشمنانَ په وړاندې يې شا وګرځَِه ځکه چې هغَئ ِعنتٰ خوو .زۀ به نَر ستاسَ ملګرے نۀ شم ،تر څَ چې تاسَ هغه ِعنتٰ خلق ستاسَ نه ختم نۀ کړئ. ۱۳پاڅېږه ،خلق پاک کړه او ووايه چې د سبا ِپاره ځانَنه پاک کړه ،ځکه چې ما دِک خخدائ د بنٰ ادسرائيلَ خخدائ پاک فرمائٰ چې ،ستا په مينځ کښې يَ ِعنتٰ څيز شته ،اے بنٰ ادسرائيلَ ،تۀ د خپلَ دشمنانَ په وړاندې تر هغه وخته پَرې نشې درېدِے تر څَ چې هغه ِعنتٰ څيز د ځان نه ِرې کړې نه يې. ۱۴نَ سهار به تاسَ د خپلَ قبيلَ په مطابق راوستل شئ .او هغه قبيله چې څښتن يې ونيسي هغه به د خپلَ قبيلَ په مطابق راشي .او هغه کَرنۍ چې څښتن يې ونيسي هغه به کَرنۍ په کَرنۍ راشي .او هغه کَرنۍ چې څښتن يې ونيسي هغه به کَرنۍ په کَرنۍ راشي. ۱۵او داسې به وشي چې هغه څَک چې د ِعنت شَي شي سره ونيَل شي ،هغه به د هغه سره د هر څه سره وسَځَل شي ،ځکه چې هغه د څښتن د َِظ سرغړونه کړې ده او په اسرائيلَ کې يې احمقانه کارونه کړي دي. يشَع سهار وختي پاڅېد او بنٰ ادسرائيليان يې قبيلې په قبيله راوستل او د يهَداه قبيله ونيَل شَه. ۱۶نَ و ۱۷نَ هغه د يهَداه کَرنۍ راوستله؛ او د زارحيانَ کَرنۍ يې ونيَِه :او د زارحيانَ کَرنۍ يې يَ په يَ راوستله؛ او زبدى ونيَل شَ:
جَشَا
۱۸نَ هغه د خپلې کَرنۍ يَ يَ سړی راوست او عکن د کرم زوی او د زبدۍ زوی او د زارح زوی چې د يهَدا د قبيلې څخه و ،ونيَل شَ. يشَع عکن ته ووئيل” ،زما زويه ،زۀ تا ته د ما دِک خخدائ د بنٰ ادسرائيلَ خخدائ پاک جلل درکَم او د هغۀ په وړاندې ادقرار کَه ،او ۱۹بيا و اوس ما ته ووايه چې تا څۀ کړى دى ،زما نه يې مه پټَه“. يشَع ته په ځَاب کې وويل” :په رښتيا سره ما د اسرائيلَ د څښتن خدای په وړاندې ګناه کړې ده او داسې او داسې مې کړې ده: ۲۰عکن و ۲۱کله چې ما د َِټ شَيَ شيانَ په منځ کې يَه ښکلې بابلي جامې ،دوه سَه مثقال سپين زر او د پنځَس مثقال سرو زرو يَه ټَټه وِيده، نَ ما هغه غَښتل او ومې اخيستل؛ او وګَرئ ،هغه زما د خېمې په منځ کې په ځمکه کې پټې شَې دي او سپين زر يې لندې دي. وړونکٰ وِېږل ،او هغَئ خېمې ته منډه کړه ،او وې ِيدل چې هغه په خېمه کښې پټه وه او سپين زر يې لندې خوو. يشَع پېغام خ ۲۲نَ و يشَع او ټََِ اسرائيليانَ ته يې راوړل او د څښتن په حضَر کې يې کېښَدل. او راوويستل څخه منځ ِه خېمې د دا هغَی ۲۳ و يشَع او ټَل بنٰ ادسرائيليان د زارح زوئ عکن ،سپين زر ،خچَغه ،د سرو زرو ټَټه ،د هغۀ زامنَِ ،ڼه ،غَايان ،خره ،پسَنه، ۲۴نَ و خېمه او هر هغه څۀ چې هغۀ درَِدل ،بَتلل او د اخَر درې ته يې يَړل. يشَع ورته ووئيل” ،تا مَنږ وِې تکليف راکړو؟ ما دِک خخدائ به نن تا ته تکليف درکړي “.ټََِ بنٰ ادسرائيلَ هغه په کاڼَ وويشتَ او بيا ۲۵و يې په اور وسَزوَِ ،وروسته ِه دې چې هغَئ ټَل په کاڼَ وويشتل. ۲۶او هغَی د هغه په سر د تيږو يَه َِيه ډېرۍ جَړه کړه چې تر نن ورځې پَرې دوام ِري .نَ څښتن د خپل سخت قهر څخه لس واخيستِ ،ه همدې امله د هغه ځای نَم د اخَر درې په نَم ياد شَ ،چې تر نن ورځې پَرې دوام ِري. فصل ۸ يشَع ته وفرمائيل” ،مه وېرېږه او مه وېرېږه .ټَل جنګي سړى ِه ځان سره يَسه او پَرته شه او عٰ ته لړ شه .وګَره ،ما ۱ما دِک خخدائ و د عٰ بادشاه ،د هغه خلق ،د هغه ښار او د هغه خملک ستا په لس کښې ورکړے دے. ۲او د عٰ او د هغې د بادشاه سره به هغه شان کَئ ِکه څنګه چې تاسَ د يريحَ او د هغې د بادشاه سره وکړل .يَازې د هغه مال او څاروي به د ځان ِپاره َِټ کړئ .د ښار شاته د ځان ِپاره پټ شئ. يشَع دېرش زره زړور سړى غَره کړل او د شپې يې :او راووتل ِپاره يشَع او د هغه ټَل جنګياِي د عای په وړاندې د جګړې و ۳نَ و وِېږل. ۴هغۀ هغَئ ته خحکم ورکړو” ،وګَرئ ،تاسَ به د ښار په وړاندې ،د ښار شاته ،په پټۍ کښېنئ .د ښار څخه ډېر ِرې مه ځئ ،خَ تاسَ ټَل تيار اوسئ. ۵زه او ټَل هغه خلک چې زما سره دي ،به ښار ته نږدې شَ .کله چې دوی زمَږ په وړاندې راووځيِ ،که څنګه چې مخکې وو ،مَږ به د دوی څخه وتښتَ. (۶ځکه چې هغَی به زمَنږ پسې راووځي )تر هغه چې مَنږ هغَی ِه ښار څخه وباسَ؛ ځکه چې هغَی به ووايي چې هغَی زمَنږ څخه تښتيِ ،که څنګه چې مخکې وو .نَ مَږ به د هغَی څخه وتښتَ. ۷بيا به تاسَ د پټنځای څخه راووځئ او ښار به ونيسئ ،ځکه چې ستاسَ څښتن خدای به دا ستاسَ په لس کې ورکړي. ۸کله چې تاسَ ښار ونيسئ ،نَ ښار ته اور واچَئ .د څښتن د امر سره سم کار وکړئ .وګَرئ ،ما تاسَ ته امر کړی دی. يشَع هغه شپه د خلقَ په مينځ يشَع هغَئ وِېږل او هغَئ لړل او د عٰ په َِېديځ کښې د بيتاېل او عٰ په مينځ کښې پټ شَل .خَ و ۹نَ و کښې تېره کړه. يشَع پاڅېدو او خلق يې وشمېرل او هغه او د بنٰ ادسرائيلَ مشران د خلقَ نه مخکښې عٰ ته لړل. ۱۰سهار وختي و ۱۱نَ ټَل خلق ،حتٰ هغه جنګي سړى چې د هغۀ سره وو ،لړل ،او ښار ته نږدې شَل او د عٰ په شمال کښې يې خېمې وِګَِې :اوس د هغَئ او عٰ په مينځ کښې يَه دره وه. ۱۲هغه شاوخَا پنځه زره سړي ونيَل او هغَی يې د ښار په َِېديځ کې د بيت ايل او عای ترمنځ په کمين کې ځای پر ځای کړل. ۱۳کله چې هغَی خپل ټَل ِښکر د ښار په شمال کې ودراوه او خپل ِښکر يې د ښار په َِېديځ کې په کمين کې ودراوه ،نَ يَشع په هغه شپه د درې په منځ کې لړ. ۱۴کله چې د عای پاچا دا وِيدل ،نَ هغَی ژر ژر پاڅېدل او سهار وختي پاڅېدل ،او د ښار سړي د اسراييلَ په وړاندې د جګړې ِپاره ووتل ،هغه او د هغه ټَل خلک په ټاکل شَي وخت کې د ميدان مخې ته ووتل؛ مګر هغه نه پَهيده چې د ښار شاته د هغه په وړاندې کمين ناست دي. يشَع او ټََِ بنٰ ادسرائيلَ داسې ښکارېدل ِکه څنګه چې د هغَئ په وړاندې شکست خَړِے وى او د صحرا په لره وتښتېدل. ۱۵نَ و ۱۶نَ ټَل خلک چې په عای کې وو ،د هغَی د تعقيب ِپاره سره راټَل شَل :او هغَی په يَشع پسې روان شَل او ِه ښار څخه ِرې شَل. ۱۷په عای يا بيت ايل کې داسې يَ سړی هم پاتې نه شَ چې د اسراييلَ پسې نه وي تللٰ .هغَی ښار خلص پريښَد او اسراييليان تعقيب کړل. خ يشَع ته وفرمائيل” ،خپله نېزه چې ستا په لس کې ده د عٰ طرف ته وغځَه ،ځکه چې زۀ به هغه ستا په لس کې دائ خ ک ِ ۱۸ما د و يشَع خپله نېزه چې په لس کې وه د ښار طرف ته وغځَِه. درکړم “.نَ و ۱۹نَ څنګه چې هغه لس پَرته کړ ،نَ د کمين سړي ژر ِه خپل ځای څخه راووتل او منډه يې ووهله .هغَی ښار ته ننَتل او هغه يې ونيَه او ژر يې ښار ته اور واچاوه. ۲۰کله چې د عای خلکَ شاته وکتل ،نَ هغَی وِيدل چې د ښار َِګٰ اسمان ته پَرته کېده ،او د هغَی تَان نه درَِد چې دې خَا يا هغې خَا ته وتښتي .او هغه خلک چې دښتې ته تښتېدِي وو ،په تعقيبَنکَ باندې يې شا واړوِه.
جَشَا
يشَع او ټََِ بنٰ ادسرائيلَ وِيدل چې په کمين کښې ناستَ سړو ښار نيَِے دے او د ښار نه َِګٰ پَرته کيږى ،نَ هغَئ بيرته ۲۱کله چې و راوګرځېدل او د عٰ سړى يې ووژل. ۲۲نَ هغه نَر ِښکر د ښار څخه راووتل او د هغَی په مقابل کې يې جګړه وکړه .نَ هغَی د اسراييليانَ په منځ کې وو ،ځينې دې خَا ته او ځينې هغې خَا ته :او هغَی يې داسې ووژل چې يَ يې هم پاتې نه شَ او نه يې وتښتېد. ۲۳او د عای پاچا يې ژوندی ونيََِ او يَشع ته يې راوست. ۲۴کله چې اسراييليانَ د عای ټَل اوسيدونکي په هغه صحرا کې ووژل چې په هغه کې يې تعقيب کړې وه ،او کله چې دوی ټَل د تَرې په څنډه کې ووژل شَل ،تر هغه چې دوی ټَل ِه منځه لړل ،نَ ټَل اسراييليان عای ته راستانه شَل او هغه يې د تَرې په څنډه وواهه. ۲۵نَ داسې وشَل چې په هغه ورځ ټَل وژل شَي کسان ،نارينه او ښځې دواړه ،دوِس زره وو ،چې د عای ټَل سړي وو. يشَع خپل لس چې نېزه يې ورسره وه ،تر هغه وخته پَرې شاته نه کړ تر څَ چې د عٰ ټَل اوسېدونکي يې په بشپړه تَګه ۲۶ځکه چې و ِه منځه يَړل. يشَع باندې امر کړی وو. په څښتن چې څنګه ِکه واخيست، ِپاره ځان د غنيمت مال او څاروي ښار هغه د اسرائيليانَ ۲۷ و يشَع عٰ وسَزوَِ او هغه يې د تل ِپاره يَ ډېرے جَړ کړو ،چې تر نن ورځې پَرې ويجاړ دے. ۲۸و ۲۹او د عای پاچا يې تر ماښامه پَرې په يَه ونه کې ځَړند کړ :او کله چې ِمر َِېده ،يَشع امر وکړ چې د هغه مړی ِه ونې څخه راښکته کړي او د ښار د دروازې په دروازه کې يې وغَرزوي او په هغه باندې د تيږو يَه َِيه ډېرۍ جَړه کړي ،چې تر نن ورځې پَرې پاتې ده. ۳۰بيا يَشع د عيبال په غره کې د اسراييلَ د څښتن خدای ته يَه قربانګاه جَړه کړه. مَسٰ د اسراييلَ قَم ته امر کړی وِ ،که څنګه چې د مَسٰ د شريعت په کتاب کې ِيکل شَي دي ،د ِ ۳۱که څنګه چې د څښتن خدمتګار ى بشپړو تيږو څخه د قربانګاه جَړول ،چې هيچا پرې اوسپنه نه ده پَرته کړې .او هغَی په هغې باندې څښتن ته سَزېدونکې نذرانې وړاندې کړې او د سلمتۍ نذرانې يې وړاندې کړې. مَسٰ د شريعت يَه کاپي په تيږو وِيکله ،کَم چې هغه د بنٰ ادسرائيلَ په مخکښې ِيکلے وو. ۳۲او هلته يې د ى ۳۳ټَل اسراييليان ،د هغَی مشران ،مشران او قاضيان د صندوق دې خَا ته او هغې خَا ته د هغَ کاهنانَ په مخ کې چې د څښتن د َِظ صندوق يې ِېږداوه ،ولړ وو ،او همدارنګه هغه پردی او هغه څَک چې د هغَی په منځ کې زيږيدِٰ وو ،نيم يې د جرزيم غره په وړاندې او نيم يې د عيبال غره په وړاندې ولړ ووِ ،که څنګه چې د څښتن خدمتګار مَسٰ مخکې امر کړی وو چې د اسراييلَ خلکَ ته برکت ورکړي. ۳۴او وروسته هغه د شريعت ټَِې خبرې ،برکتَنه او ِعنتَنهِ ،که څنګه چې د شريعت په کتاب کې ِيکل شَي وو ،وَِستل. مَسٰ د ټََِ حکمَنَ څخه يَ هم داسې نه وو چې يَشع د اسراييلَ د ټَِې غَنډې په وړاندې ،ښځَ ،کَچنيانَ او هغَ پرديَ خلکَ ۳۵د ى ته چې د دوی په منځ کې اوسېدل ،نه وي َِستلٰ. فصل ۹ ۱او داسې وشَل چې کله ټََِ بادشاهانَ چې د اخردن سيند په غاړه وو ،په غرونَ ،درېَ او د ِبنان په وړاندې د َِئ سمندر په ټََِ غاړو کې وو ،دحتيانَ ،امَريانَ ،کنعانيانَ ،فرزيانَ ،دحَيانَ او يبَسيانَ دا واورېدل. يشَع او بنٰ ادسرائيلَ سره د جنګ کََِ ِپاره سره راټَل شَل. ۲چې هغَئ په يَ اتفاق سره د و يشَع په يريحَ او عٰ باندې څه کړي وو، چې واورېدل ۳کله چې د جبعَن اوسېدونکَ و ۴هغَی په چل او چل سره کار وکړ ،لړل او داسې يې جَړ کړل ِکه څنګه چې دوی سفيران وي ،او زړې بَجۍ يې په خپلَ خرو او د شرابَ بَتلَنه ،زړې ،څيرې او تړِې ،پَرته کړل. ۵او په پښَ کې يې زړې او ګنډِې بَټان او زړې جامې اغَستې وې ،او د هغَی ټَِې ډوډۍ وچې او چڼاسکې وې. يشَع سره په دجلجال کښې کېمپ ته لړل او هغۀ او د بنٰ ادسرائيلَ سړو ته يې ووئيل” ،مَنږ د ِرې خملک نه راغلَ .اوس ۶نَ هغَئ د و زمَنږ سره تړون وکړئ“. ۷نَ د بنٰ ادسرائيلَ سړو دحَيانَ ته ووئيل” ،کېدے شٰ چې تاسَ زمَنږ سره اوسېږئ ،نَ څنګه به مَنږ ستاسَ سره تړون وکړو؟“ ۸هغَی يَشع ته وويل” :مَنږ ستا خدمتګاران يَ “.يَشع هغَی ته وويل” :تاسَ څَک ياست؟ او ِه کَم ځای څخه راغلي ياست؟“ ۹هغَی ورته وويل” :ستاسَ غلمان د ډېر ِرې هېَاد څخه راغلي دي ،ستاسَ د څښتن خدای د نَم په خاطر راغلي دي .مَږ د هغه شهرت او هغه څه چې هغه په مصر کې کړي دي اورېدِي دي. ۱۰او هغه ټَل کارونه چې هغۀ د اخردن سيند په غاړه د امَريانَ د دوو بادشاهانَ سره وکړل ،د حشبَن بادشاه سيحَن او د باشان بادشاه عَج سره ،چې په عشتاروت کښې وو. ۱۱نَ زمَنږ مشرانَ او زمَنږ د خملک ټََِ اوسېدونکَ مَنږ ته ووئيل چې د سفر ِپاره خَراک د ځان سره يَسئ او د هغَئ سره دملوېدو ته لړ شئ او ورته ووايئ چې مَنږ ستاسَ غلمان يَ .نَ اوس زمَنږ سره تړون وکړئ. ۱۲دا زمَنږ ډوډۍ وه چې مَنږ ِه خپلَ کَرونَ څخه د خپل خَراک ِپاره ګرمه راوړه کله چې مَنږ ستاسَ سره د راتلَ ِپاره راووتَ، خَ اوس وګَرئ ،دا وچه ده او چڼاسکه شَې ده. ۱۳او د شرابَ دا بَتلَنه چې مَنږ ډک کړل ،نَي وو؛ او وګَرئ ،دا شلېدِي دي :او دا زمَږ جامې او بَټان د ډېر اوږد سفر ِه امله زاړه شَي دي. ۱۴نَ سړو د هغَی د خَړو څخه څه واخيستل او د څښتن څخه يې مشَره وانه غَښته. صلح وکړه او د هغَئ سره يې تړون وکړو چې هغَئ ژوندى پرېږدي او د قَم مشرانَ د هغَئ سره قسم يشَع د هغَئ سره خ ۱۵نَ و وخَړ.
جَشَا
۱۶د تړون کََِ څخه درې ورځې وروسته ،هغَی واورېدل چې دا د هغَی ګاونډيان دي او د هغَی په منځ کې اوسېږي. ۱۷نَ بنٰ ادسرائيليان روان شَل او په دريمه ورځ خپلَ ښارونَ ته ورسېدل .د هغَئ ښارونه جبعَن ،کفيره ،بيروت او قريت يعريم وو. ۱۸خَ بنٰ ادسرائيلَ هغَئ ِه شکست ورنه کړو ،ځکه چې د قَم مشرانَ د ما دِک خخدائ د بنٰ ادسرائيلَ د خخدائ پاک په نَم ورسره قسم خَړِے وو .نَ ټَل قَم د مشرانَ دخلف شکايت وکړو. ۱۹خَ ټََِ مشرانَ ټَِې غَنډې ته وويل” :مَنږ د اسرائيلَ د څښتن خدای په نَم قسم خَړِٰ دی .اوس مَږ نشَ کَِٰ چې هغَی ته لس ورکړو“. حتٰ چې هغَی به ژوندي پرېږدو ،هسې نه چې په مَنږ باندې د هغه قسم ِه امله چې مَنږ ورسره وکړو، کار دا سره هغَی ۲۰مَنږ به د ى کړی دی ،غضب راشي. ۲۱مشرانَ ورته وويل" :دوی ژوندي پرېږدئ ،خَ هغَی دې د ِرګيَ وهَنکي او د ټَِې ډِې ِپاره اوبه راوړونکي ويِ ،که څنګه چې مشرانَ ورسره وعده کړې وه". يشَع هغَئ راوغَښتل او ورته يې ووئيل” ،تاسَ وِې مَنږ دوکه کړل او وې وئيل چې مَنږ ستاسَ نه ډېر ِرې يخَ ،سره ِه دې ۲۲نَ و چې تاسَ زمَنږ سره اوسېږئ؟ ۲۳نَ اوس تاسَ ِعنتي يئ ،او ستاسَ څخه به هيڅَک د غلمۍِ ،رګي وهلَ او زما د خدای د کَر ِپاره د اوبَ راوړَِ څخه خلص نه شي. ۲۴هغَی يَشع ته په ځَاب کې وويل” :ځکه چې ستاسَ خاددمانَ ته په رښتيا سره ويل شَي وو چې ستاسَ څښتن خدای خپل خدمتګار مَسٰ ته امر کړی دی چې تاسَ ته ټَِه ځمکه درکړي او ستاسَ ِه مخې د دې خاورې ټَل اوسيدونکي ِه منځه يَسي ،نَ مَږ ستاسَ ِه امله د خپلَ ژوندونَ څخه ډېر وېرېږو او دا کار مَ وکړ. ۲۵اوس ،ګَره ،مَنږ ستا په لس کې يَ ،څه چې ستا په نظر کې ښه او سم ښکاري ،هغه وکړه. ۲۶نَ هغه د هغَی سره همداسې وکړل او هغَی يې د اسراييليانَ ِه لس څخه وژغَرل ،ترڅَ هغَی يې ونه وژل. يشَع په هغه ورځ هغَئ د قَم او د ما دِک خخدائ د قربانګاه دپاره د ِرګَ پرې کَونکي او د اوبَ راويستَنکي وګرځَل ،او تر نن ۲۷نَ و خ ورځې پَرې په هغه ځائ کښې چې ما دِک خدائ يې غَره کړے دے. فصل ۱۰ يشَع عٰ نيَِے دے او په بشپړه تَګه يې تباه کړے دےِ ،که څنګه چې هغۀ يريحَ ۱کله چې د يروشلم بادشاه ادون صدق واورېدل چې و او د هغې بادشاه سره کړے وو ،هم هغه شان يې د عٰ او د هغې بادشاه سره وکړل ،او څنګه د جبعَن اوسېدونکَ د بنٰ ادسرائيلَ سره صلح وکړه او د هغَئ په مينځ کښې وو. ۲هغَی ډېر وېرېدل ،ځکه چې جبعَن يَ َِی ښار وِ ،که د شاهي ښارونَ څخه يَ ،او د عای څخه َِی و ،او د هغه ټَل سړي ډېر تکړه وو. ۳نَ ځکه د يروشلم بادشاه ادون صدق د حبرون بادشاه هَهم ،د يرمَت بادشاه پيرام ،د ِکيش بادشاه يافيه او د عجلَن بادشاه دبير ته واستَل او وې وئيل، يشَع او د بنٰ ادسرائيلَ سره سَِه کړې ده. ۴زما سره راشه او زما سره مرسته وکړه چې جبعَن ووژنَ ،ځکه چې هغه د و ۵نَ د امَريانَ پنځه بادشاهان ،د يروشلم بادشاه ،د حبرون بادشاه ،د يرمَت بادشاه ،د ِکيش بادشاه او د عجلَن بادشاه ،سره راټَل شَل او د خپلَ ټََِ ِښکرو سره لړل او د جبعَن په وړاندې يې خېمې ودروِې او د هغه په وړاندې يې جګړه وکړه. يشَع ته د دجلجال په کېمپ کې وِېږل او ورته يې وويل” :خپل لس د خپلَ بندګانَ څخه مه ِرې کَه .ژر راشه او مَږ ۶د جبعَن سړو و وژغَره او مرسته وکړه ،ځکه چې د امَريانَ ټَل پاچاهان چې په غرونَ کې اوسېږي زمَږ په وړاندې راټَل شَي دي. يشَع د دجلجال څخه لړو ،هغه ،د هغه سره ټَل جنګياِي او ټَل زړور سړى. ۷نَ و خ يشَع ته وفرمائيل” ،د هغَئ نه مه وېرېږه ،ځکه چې ما هغَئ ستا په لس کښې درکړي دي .د هغَئ يَ سړے به هم ستا دائ خ ۸ما دِک و په وړاندې ودرېدِے نۀ شٰ“. يشَع ناڅاپه هغَئ ته راغلَ او ټَِه شپه يې د دجلجال نه پَرته لړو. ۹نَ و خ ۱۰ما دِک خدائ د بنٰ ادسرائيلَ په وړاندې هغَئ ته ماتې ورکړه او په جبعَن کښې يې په َِيه وژنه سره ووژَِ ،او د بيتحَرون په لره يې پسې واخستل او تر عزيقه او مقيده پَرې يې ووژل. ۱۱او داسې وشَل چې کله هغَی د اسرائيليانَ څخه وتښتېدل او د بيت حَرون په لره کې وو ،نَ څښتن ِه اسمان څخه په هغَی باندې َِی کاڼي د عزيقه ښار ته وغَرځَل او هغَی مړه شَل .هغَی د هغَ کسانَ په پرتله ډېر وو چې د ږِۍ په واسطه مړه شَل. يشَع ما دِک خخدائ ته وفرمائيل ،او د بنٰ ادسرائيلَ په ۱۲په هغه ورځ چې څښتن امَريانَ ته د بنٰ ادسرائيلَ په لس کې تسليم ورکړ ،و مخکښې يې وفرمائيل” ،اے ِمر ،په جبعَن باندې ولړ شه ،او اے سپَږمۍ ،د اجاَِن په دره کې“. ۱۳نَ ِمر ولړ و او سپَږمۍ تر هغه وخته پَرې ولړه وه چې خلکَ ِه خپلَ دښمنانَ څخه انتقام واخيست .ايا دا د ياشر په کتاب کې نه دي ِيکل شَي؟ نَ ِمر د اسمان په مينځ کې ولړ و او شاوخَا يَه ورځ يې د َِېدو ِپاره بيړه ونه کړه. ۱۴داسې ورځ نه مخکې وه او نه وروسته وه چې څښتن د چا خبره اورېدِې وي ،ځکه چې څښتن د اسراييلَ ِپاره جګړه کَِه. يشَع او ټَل بنٰ ادسرائيليان د دجلجال په کمپ کښې واپس راغلل. ۱۵بيا و ۱۶خَ دا پنځه بادشاهان وتښتېدل او ځانَنه يې د مقيده په غار کې پټ کړل. يشَع ته خبر ورکړے شَ چې” ،هغه پنځه بادشاهان د مقيده په غار کښې پټ مَندل شَي دي“. ۱۷او و يشَع وويل :د غار په خَِه باندې َِيې کاڼې وِګَه او سړي يې د ساتلَ ِپاره وټاکه. ۱۸او و
جَشَا
۱۹او مه ودرېږئ ،بلکې په خپلَ دښمنانَ پسې لړ شئ او په هغَی پسې ووهئ ،هغَی مه پرېږدئ چې خپلَ ښارونَ ته ننَځي ،ځکه چې ستاسَ څښتن خدای هغَی ستاسَ په لس کې ورکړي دي. يشَع او بنٰ ادسرائيلَ د هغَئ وژل دومره َِيه تباهٰ وکړه چې ټَل يې ختم کړل ،نَ پاتې نَر کسان د دېَاَِنَ سره تړَِ ۲۰کله چې و ښارونَ ته ننَتل. يشَع سره په مقيده کې کمپ ته راستانه شَل .هيچا هم د بنٰ ادسرائيلَ په وړاندې خپله ژبه ونه ښَده. د سره امن په ۲۱او ټَل خلک و يشَع ووئيل” ،د غار خَِه خلصه کړه او هغه پنځه بادشاهان زما خَا ته د غار نه راوباسه“. ۲۲بيا و ۲۳نَ هغَی همداسې وکړل او هغه پنځه پاچاهان يې د غار څخه راوويستل ،د بيت اِمقدس پاچا ،د حبرون پاچا ،د يرمَت پاچا ،د لکيش پاچا او د عجلَن پاچا. يشَع د بنٰ ادسرائيلَ ټَل سړى راوغَښتل او د جنګٰ ِښکرو مشرانَ ته يې ووئيل نَ راوستل، ته ع يشَ بادشاهان هغه ۲۴کله چې هغَئ و و چې د هغۀ سره تللٰ خوو” ،راشئ او خپلې پښې د دې بادشاهانَ په غاړه کېږدئ “.نَ هغَئ راغلل او خپلې پښې يې د هغَئ په غاړه کېښَدې. خ يشَع هغَئ ته ووئيل” ،مه وېرېږئ او مه وېرېږئ ،مضبَط او زړور اوسئ ،ځکه چې ما دِک خدائ به ستاسَ د ټََِ دشمنانَ سره ۲۵و داسې سلَک وکړى چې تاسَ ورسره جنګېږئ“. يشَع هغَئ ووژل او په پنځَ ونَ يې ځَړند کړل :او تر ماښامه پَرې په ونَ کې ځړېدِي وو. ۲۶وروسته ِه هغې ،و يشَع امر وکړ ،او هغَی هغَی ِه ونَ څخه راکَز کړل او په هغه غار کې يې وغَرځَل چې هغَی په ۲۷نَ د ِمر َِېدو په وخت کې ،و کې پټ شَي وو ،او د غار په خَِه کې يې َِی کاڼٰ کېښَدل ،چې تر نن ورځې پَرې پاتې دي. يشَع مقيده ونيَه او هغه يې د تَرې په زور وواهه ،او د هغه بادشاه يې په بشپړه تَګه تباه کړو ،هغَئ او ټَل خلق چې ۲۸په هغه ورځ و په هغه کښې وو؛ هغۀ يَ هم ژوندے پرېنښَدو .هغۀ د مقيده بادشاه سره هم هغه شان وکړل ِکه څنګه چې يې د يريحَ بادشاه سره کړى خوو. يشَع د ټََِ بنٰ ادسرائيلَ سره د مقيده نه دِبناه ته لړو او د دِبناه په ضد يې جنګ وکړو. ۲۹بيا و ۳۰ما دِک خخدائ دا ښار او د هغې بادشاه د بنٰ ادسرائيلَ په لس کښې ورکړو ،او هغۀ دا ښار او په هغې کښې ټَل خلق ووژل ،هيڅَک يې په کښې پاتې نۀ کړل ،بلکې د دې بادشاه سره يې هم هغه شان وکړل ِکه څنګه چې يې د يريحَ بادشاه سره کړى خوو. ۳۱يَشع د ټََِ اسراييليانَ سره د دِبناه څخه ِکيش ته لړ او د هغه په مقابل کې يې خېمې ودروِې او جګړه يې وکړه. ۳۲ما دِک خخدائ ِکيس بنٰ ادسرائيلَ ته ورکړو ،هغَئ په دويمه ورځ هغه ونيَو او د هغې ټَل خلق يې د تخَرې په څنډه ووژلِ ،که څنګه چې هغۀ د دِبناه سره کړى خوو. يشَع هغه او د هغۀ خلق ووژل ،تر دې چې يَ هم يې هم ژوندے پاتې نۀ کړو. ۳۳بيا د جزر بادشاه هَرام د ِکيش مدد ِپاره راغلَ ،او و يشَع د ِکيش نه عجلَن ته لړو او ټَل بنٰ ادسرائيليان ورسره خوو ،هغَئ د دې په مقابل کښې خېمې وِګَِې او د هغې په خلف ۳۴بيا و يې جنګ وکړو. ۳۵په هغه ورځ يې هغه ونيَه او د تَرې په زور يې وواژه ،او په هغه ورځ يې ټَل خلک په بشپړه تَګه ووژلِ ،که څنګه چې هغه د ِکيس سره کړي وو. يشَع د عجلَن څخه د ټََِ بنٰ ادسرائيلَ سره حبرون ته لړو او د هغه سره يې جګړه وکړه. ۳۶بيا و ۳۷هغَی هغه ونيَ او د هغه پاچا ،د هغه ټَل ښارونه او ټَل خلک چې په کې وو ،د تَرې په زور يې ووژل .هغه هيڅَک هم ژوندي نه پرېښَدلِ ،که څنګه چې هغه د عجلَن سره کړي وو ،بلکې هغه يې په بشپړه تَګه ِه منځه يَړ ،او ټَل هغه خلک چې په کې وو. يشَع او ټَل بنٰ ادسرائيليان دبير ته واپس لړل او د هغه سره يې جګړه وکړه. ۳۸بيا و ۳۹هغۀ دا ،د هغه بادشاه او د هغه ټَل ښارونه ونيَل ،او هغَئ يې د تخَرې په زور ووژل او په هغه کښې ټَل خلق يې په بشپړه تَګه ووژل .هغۀ يَ هم ژوندے پاتې نۀ کړوِ ،که څنګه چې هغۀ د حبرون سره کړى خوو ،هم هغه شان يې د دبير او د هغه د بادشاه سره وکړل، هم هغه شان يې د دِبناه او د هغې د بادشاه سره وکړل. يشَع د غرونَ ټَل خملک ،جنَبٰ علقه ،درې او چينې او د هغَئ ټَل بادشاهان ووژل .هغۀ يَ هم ژوندے پاتې نۀ کړو ،بلکې ټَل ۴۰نَ و ساه ِرونکي يې په بشپړه تَګه تباه کړلِ ،که څنګه چې ما دِک خخدائ د بنٰ ادسرائيلَ خخدائ پاک خحکم ورکړے وو. يشَع د قاددس برنيع نه تر غزه پَرې او د جَشن ټَِه علقه او تر جبعَن پَرې فتح کړه. ۴۱و خ خ يشَع دا ټَل بادشاهان او د هغَئ خملک په يَ وخت کښې ونيَل ،ځکه چې ما دِک خدائ د بنٰ ادسرائيلَ خدائ پاک د بنٰ ادسرائيلَ دپاره ۴۲و جنګېدو. ۴۳بيا يَشع او ټَل اسراييليان د جلجال کمپ ته راستانه شَل. فصل ۱۱ ۱کله چې د حصَر بادشاه يابين دا خبرې واورېدې ،نَ هغه د مادون بادشاه يَباب ،د شمرون بادشاه او د اخشاف بادشاه ته پېغام وِېږه، ۲او هغَ پاچاهانَ ته چې د غرونَ په شمال کې وو ،د کنيروت په جنَب کې په ميدانَنَ کې ،په درې کې او د دور په َِېديځ کې په سرحدونَ کې وو، ۳او د ختيځ او َِيديځ کنعانيانَ ته ،امَريانَ ،حيتيانَ ،فرزيانَ او يبَسيانَ ته چې په غرونَ کې وو او د مصفه په ځمکه کې د حرمَن د سيند لندې حَيانَ ته. ۴نَ هغَئ او د هغَئ ټَل ِښکر د هغَئ سره ووتل ،ډېر خلقِ ،که د سمندر په غاړه د شګَ په شان ګڼ شمېر ،د آسَنَ او ګاډو سره ډېر. ۵کله چې دا ټَل بادشاهان سره راټَل شَل ،نَ راغلل او د ميروم په اوبَ کې يې خېمې وِګَِې ،ترڅَ د اسرائيلَ سره جګړه وکړي.
جَشَا
يشَع ته وفرمائيل” ،د هغَئ نه مۀ وېرېږه ،ځکه چې سبا په دې وخت به زۀ هغَئ ټَل د بنٰ ادسرائيلَ په مخکښې ووژِے ۶ما دِک خخدائ و شم .تۀ د هغَئ اسَنه غَڅ کړه او د هغَئ ګاډۍ به په اور وسَزوه“. يشَع او د هغۀ ټَل جنګٰ سړى د ميروم د اوبَ سره په ناڅاپي ډول د هغَئ په خلف راغلل او په هغَئ يې حمله وکړه. ۷نَ و ۸نَ ما دِک خخدائ هغَئ بنٰ ادسرائيلَ ته حَاِه کړل ،هغَئ هغَئ ووژل او تر صيدا َِئ صيدا ،دمصرفَت مايم او د دمصفه درې پَرې يې پسې ودرول ،او هغَئ يې تر دې پَرې ووژل چې يَ هم ژوندے پاتې نۀ شَ. يشَع د هغَئ سره هغه شان وکړل ِکه څنګه چې ما دِک خخدائ ورته خحکم ورکړے وو :هغۀ د هغَئ اسَنه وخَړل او د هغَئ ګاډۍ ۹و يې په اور وسَزوِې. يشَع بېرته راوګرځېد او حصَر يې ونيَه او د هغه پاچا يې په تَره وواژه ،ځکه چې حصَر پخَا د دې ټََِ ۱۰په هغه وخت کې و سلطنتَنَ مشر و. ۱۱هغَی ټَل هغه خلک چې په هغه کې وو د تَرې په څنډه ووژل او په بشپړه تَګه يې ِه منځه يَړل :هيڅَک هم د ساه اخيستلَ ِپاره پاتې نه شَ :او هغه حصَر په اور وسَځاوه. يشَع د هغه ټََِ بادشاهانَ ښارونه او د هغَئ ټَل بادشاهان ونيَل او د تَرې په څنډه يې ووژل او په بشپړه تَګه يې تباه کړل، ۱۲او و خ مَسٰ خحکم ورکړے وو. ونکٰ کَ دمت خ دائ خ ک ِ ما د چې ِکه څنګه د د خ ى .يشَع وسَزوَِ يې حصَر صرف سَزوَِ، ونۀ هم ښار يَ هيڅ دسرائيلَ ا بنٰ وو، ولړ ودانيَ مضبَطَ خپلَ په چې ښارونه هغه ۱۳خَ و هغه وسَزوَِ. ۱۴بنٰ ادسرائيلَ د دې ښارونَ ټَل ما دل غنيمت او څاروى د ځان دپاره ونيَل ،خَ هر يَ يې د تخَرې په څنډه ووژَِ تر هغه چې تباه يې کړل او يَ هم يې هم ساه وانۀ خستله. مَسٰ يَشع ته هم همداسې امر وکړ او يَشع هم همداسې وکړل . حضرت نَ وو، کړی امر ته مَسٰ ۱۵څنګه چې څښتن خپل خدمتګار ى ى مَسٰ ته امر کړی وو ،هيڅ شٰ يې نه پريښَد. هغه د هغَ ټََِ شيانَ څخه چې څښتن حضرت ى يشَع هغه ټَِه زمکه ونيَِه ،غرونه ،ټَِه جنَبي سيمه ،د جَشن ټَِه زمکه ،درې ،ميدان ،د بنٰ ادسرائيلَ غرونه او د هغې درې. ۱۶نَ و ۱۷د خلق غره څخه چې سعير ته پَرته ځي ،تر بعل جاد پَرې چې د ِبنان په دره کې د حرمَن غره لندې دی :او د هغَی ټَل پاچاهان يې ونيَل ،هغَی يې ووژل او ووژل. ۱۸يَشع د هغَ ټََِ پاچاهانَ سره ډېر وخت جګړه وکړه. ۱۹د جبعَن د حَيانَ پرته بل هيڅ ښار د اسراييليانَ سره سَِه نه وه کړې .نَر ټَل ښارونه يې په جګړه کې ونيَل. ۲۰ځکه چې دا د څښتن ِه خَا وه چې د هغَی زړونه سخت کړي ترڅَ هغَی د اسراييلَ په وړاندې په جګړه کې راشي ،ترڅَ هغه مَسٰ ته امر کړی و ،هغه هغَی ِه هغَی په بشپړه تَګه ِه منځه يَسي او هيڅ رحم پرې ونلري ،مګر ِکه څنګه چې څښتن حضرت ى منځه يَسي. يشَع راغٰ او عناقيان يې د غرونَ څخه وشړل ،د حبرون ،دبير ،عناب او د يهَداه او د اسرائيلَ د ټََِ غرونَ ۲۱په هغه وخت کې و .يشَع هغَی د هغَی د ښارونَ سره په بشپړه تَګه ِه منځه يَړل. څخه و ۲۲د بنٰ ادسرائيلَ په خملک کښې د عناقيانَ نه يَ هم پاتې نۀ شَ ،صرف په غزه ،جت او اشدود کښې څۀ عناقيان پاتې شَل. يشَع دا بنٰ ادسرائيلَ ته د قبيلَ د تقسيم په مطابق د ميراث په تَګه يشَع ټَِه زمکه د ما دِک خخدائ د خحکم سره سم ونيَِه ،او و ۲۳نَ و ورکړه .او خملک د جنګ نه آرام شَ. فصل ۱۲ ۱دا د هغه خاورې هغه پادشاهان دي چې بني اسرائيلَ يې ماتې وخَړه او د اردن سيند بلې غاړې ته يې د ِمر خاته خَا ته ،د ارنَن سيند څخه د حرمَن غره پَرې او د ختيځ َِري ته ټَل ميدانَنه ونيَل: ۲د امَريانَ بادشاه سيحَن ،چې په حشبَن کې اوسېده او د عروعير څخه چې د ارنَن سيند په غاړه پروت دی ،او د سيند ِه منځ څخه او د جلعاد ِه نيمايي څخه تر يبَق سيند پَرې ،چې د عمَنيانَ سرحد دی ،حکَمت کاوه. ۳او د ميدان څخه د ختيځ َِري ته د کنيروت سمندر پَرې ،او د ميدان سمندر پَرې ،يعنې د ماِګې سمندر پَرې ،د ختيځ َِري ته د بيت يشيمَت لرې ته؛ او د جنَب َِري څخه ،د اشدوت پيسګاه لندې. ۴او د باشان د بادشاه عَج ساحل ،څَک چې د رفائيانَ د پاتې شَنَ څخه وو ،چې په عشتاروت او ادرعي کې اوسېدل، ۵او د حرمَن په غره ،سلکه او په ټَل باشان کې ،د جسَريانَ او معکاتيانَ تر پَِې پَرې او د دجلعاد نيمه برخه ،د حشبَن د بادشاه سيحَن تر پَِې پَرې حکَمت يې وکړ. مَسٰ دا ځمکه د روبينيانَ ،جاديانَ او د منسي نيمې قبيلې ته خدمتګار څښتن د .او ووژل هغَی اسراييليانَ مَسٰ او ۶د څښتن خدمتګار ى ى د ملکيت په تَګه ورکړه. يشَع او بنٰ ادسرائيلَ د اخردن سيند په َِېديځ کښې فتح کړل ،د ِبنان په وادۍ کښې د بعل جاد نه تر چې دي بادشاهان ۷او دا د هغه خملک و يشَع د بنٰ ادسرائيلَ قبيلَ ته د هغَئ د ډَِ په مطابق د ملکيت ِپاره ورکړو. خلق غره پَرې چې سعير ته پَرته ځي ،کَم چې و ۸په غرونَ ،درو ،په مېدانَنَ ،په چينَ ،په دښتَ او په جنَبٰ خملک کښې ،دحتيان ،امَريان ،کنعانيان ،فرزيان ،دحَيان او يبَسيان: ۹د يريحَ بادشاه ،يَ ،د عٰ بادشاه ،چې بيتايل ته څېرمه پروت دی ،يَ، ۱۰د يروشلم بادشاه ،يَ؛ د حبرون بادشاه ،يَ؛ ۱۱د يرمَت پاچا ،يَ ،د لکيش پاچا ،يَ، ۱۲د عجلَن پاچا ،يَ ،د جزر پاچا ،يَ، ۱۳د دبير پاچا ،يَ ،د جدر پاچا ،يَ،
جَشَا
۱۴د هَرمه پاچا ،يَ ،د عراد پاچا ،يَ، ۱۵د ِبناه پاچا ،يَ ،د عدولم پاچا ،يَ، ۱۶د مقيده پاچا ،يَ ،د بيتايل پاچا ،يَ، ۱۷د تفَح پاچا ،يَ ،د حفر پاچا ،يَ، ۱۸د افيق پاچا ،يَ ،د لشارون پاچا ،يَ، ۱۹د مادون پاچا ،يَ ،د حصَر پاچا ،يَ، ۲۰د شمرون مرون پاچا ،يَ ،د اخشاف پاچا ،يَ، ۲۱د تعنک پاچا ،يَ ،د مجدو پاچا ،يَ، ۲۲د قادش پاچا ،يَ ،د کرمل د يقنعام پاچا ،يَ، ۲۳د دور په ساحل کې د دور پاچا ،يَ ،د جلجال د قَمَنَ پاچا ،يَ، ۲۴د تدرضاه بادشاه ،يَ :ټَل يَ دېرش بادشاهان. فصل ۱۳ ۱يَشع ډېر بَډا او ډېر عمر خَړِٰ وو ،او څښتن هغه ته وفرمايل” :ته ډېر عمر خَړِٰ يې او ډېر عمر خَړِٰ يې ،خَ ل ډېره ځمکه پاتې ده چې بايد ونيَل شي“. ۲دا هغه ځمکه ده چې ل تر اوسه پاتې ده :د فلسطينيانَ ټَِې پَِې او ټَل جسَريان، ۳د سيحَر څخه چې د مصر په مخ کې دی ،تر شمال پَرې د عقرون تر سرحدونَ پَرې ،چې د کنعانيانَ ِپاره حساب شَی دی :د فلسطينيانَ پنځه مشران :غزهيان ،اشدوتيان ،اشکاَِنيان ،جتيان او عقرونيان او همدارنګه عَيان: ۴د جنَب څخه ،د کنعانيانَ ټَِه ځمکه او د صيدونيانَ په څنګ کې د معاره څخه تر افيق پَرې ،د امَريانَ تر سرحد پَرې. ۵او د جبليانَ ځمکه او ټَل ِبنان ،د ِمر خاته خَا ته ،د حرمَن غره لندې د بعل جاد څخه تر حمات پَرې. ۶د ِبنان څخه تر مسرفَت مايم پَرې د غرنۍ سيمې ټَل اوسېدونکي او ټَل صيدانيان به د اسرائيليانَ ِه مخې څخه وباسم .يَازې دا ځمکه د ميراث په تَګه د بني اسرائيلَ ترمنځ ووېشهِ ،که څنګه چې ما درته امر کړی دی. ۷نَ اوس دا ځمکه د ميراث په تَګه نهَ قبيلَ او د منسي نيمې قبيلې ته ووېشئ. مَسٰ هغَی ته د اردن د سيند په ختيځ کې ورکړی دیِ ،که څنګه چې ۸د هغَی سره روبين او جاديان خپل ميراث ترلسه کړی دی چې ى مَسٰ هغَی ته ورکړی دی. د څښتن خدمتګار ى ۹د عروعير څخه چې د ارنَن سيند په غاړه دی او هغه ښار چې د سيند په مينځ کې دی او د ميدبا ټَِه دره تر ديبَن پَرې. ۱۰او د امَريانَ د بادشاه سيحَن ټَل ښارونه ،چې په حشبَن کې يې حکَمت کََِ ،د عمَنيانَ د سرحد پَرې. ۱۱او جلعاد ،د جسَريانَ او معکاتيانَ سرحد ،د حرمَن ټَل غر او د سلکه پَرې ټَل بسن. ۱۲د باشان په ټََِ بادشاهتَنَ کې د عَج بادشاهي ،چا چې په عشتاروت او ادرعي کې حکَمت کاوه ،کَم چې د پاتې شَيَ ريايانَ څخه مَسٰ دا خلک وځپل او وشړل. وو :ځکه چې ى ۱۳خَ بنٰ ادسرائيلَ جشَريان او معکاتيان ونۀ شړل ،خَ جشَريان او معکاتيان تر نن ورځې پَرې د بنٰ ادسرائيلَ په مينځ کښې اوسيږى. ۱۴يَازې د ِيَي قبيلې ته يې ميراث ورنه کړِ ،که څنګه چې ما دِک خخدائ د بنٰ ادسرائيلَ خخدائ پاک ته فرمائيلٰ خوو ،هغه نذرانې چې په اور باندې تيارې شَې وې د هغَئ ميراث دى. مَسٰ د روبين قبيلې ته د هغَی د کَرنيَ په مطابق ميراث ورکړ. ۱۵حضرت ى ۱۶د هغَی سرحد د ارنَن د سيند په غاړه د عروعير څخه او د هغه ښار څخه چې د سيند په منځ کې دی او د ميدبا په شاوخَا کې ټَِه دره وه. ۱۷حشبَن او د هغه ټَل ښارونه چې په مېدان کې دي :ديبَن ،بامَت بعل ،بيت بعل معَن، ۱۸او يهضاه ،قديمَت ،مفعت، ۱۹او قريتايم ،دسبمه او ضرت شهر چې د درې په غره کې دی، ۲۰او بيت فغَر ،اشدوت پدسګاه ،بيت يسيمَت، مَسٰ د مديانيانَ چې کَم کَِه، بادشاهي کې حشبَن په چې چا بادشاهي، ټَِه سيحَن بادشاه ۲۱او د ميدان ټَل ښارونه او د امَريانَ د ى مشرانَ ،اوي ،رقم ،صَر ،حَر او ربع سره ووژَِ ،کَم چې د سيحَن مشران وو او په هغه خملک کې اوسېدل. ۲۲همدارنګه د بنٰ ادسرائيلَ خلقَ د بعَر زوئ بلعام چې فاِګر وو ،د هغَ کسانَ په مينځ کښې ووژَِ چې د هغَئ په لس وژِے شَى خوو. ۲۳د روبين د اولد سرحد د اردن سيند او د هغې سرحد وو .دا د روبين د اولد ميراث د هغَی د کَرنيَ ،ښارونَ او کليَ په مطابق وو. مَسٰ د جاد قبيلې ته ،يعنې د جاد اولد ته د هغَی د کَرنيَ په مطابق ميراث ورکړ. ۲۴حضرت ى ۲۵د هغَی سيمه يعزير وه ،د جلعاد ټَل ښارونه او د عمَنيانَ نيمه ځمکه تر عروعير پَرې چې د ربه په مخکې ده. ۲۶او د حسبَن څخه تر رامات مصفاه او بتَنيم پَرې او د محنايم څخه تر دبير پَرې. سکَت او صفَن ،د حشبَن د پاچا سيحَن د سلطنت پاتې برخه ،اردن او د هغه سرحد ،د اردن په ۲۷او په دره کې ،بيت ارام ،بيت ندمره ،خ ختيځ کې د کنرت د سمندر تر غاړې پَرې. ۲۸دا د جاد د اولدې ميراث د هغَی د کَرنيَ ،ښارونَ او کليَ په مطابق و. مَسٰ د منسي نيمې قبيلې ته ميراث ورکړ :او دا د منسي د نيمې قبيلې د کَرنيَ د خپلَانَ په مطابق ملکيت و. ۲۹حضرت ى
جَشَا
۳۰د هغَی سيمه د محنايم څخه پيل شَه ،ټَل باشان ،د باشان د پاچا عَج ټَِه پاچاهي ،او د ياير ټَل ښارونه چې په باشان کې دي ،شپېته ښارونه وو. ۳۱او د جلعاد نيمه برخه ،عشتاروت او ادرعي ،چې د باشان په ښارګَټي کې د عَج د سلطنت ښارونه وو ،د منسي د زوی مکير اولد ته ورکړل شَل ،يعنې د مکير د اولد نيمايي برخې ته د هغَی د کَرنيَ په مطابق ورکړل شَل. مَسٰ د مَآب په مېدانَنَ کې د اردن د سيند په بله غاړه ،يريحَ ته نژدې ،ختيځ ته د ميراث په تَګه ۳۲دا هغه ځمکې دي چې حضرت ى ووېشلې. مَسٰ د لوي قبيلې ته هيڅ ميراث ورنه کړ .د اسراييلَ څښتن خدای د هغَی ميراث ووِ ،که څنګه چې هغه هغَی ته ويلي وو. مګر ۳۳ ى څپرکی ۱۴ يشَع او د بنٰ ادسرائيلَ د قبيلَ ۱او دا هغه ځمکې دي چې بنٰ ادسرائيلَ ته د کنعان په خملک کښې دملو شَې ،ادِيعازار ادمام ،د نَن زوئ و مشرانَ هغَئ ته د ميراث په تَګه تقسيم کړې. مَسٰ په وسيله امر کړی وو ،د نهَ قبيلَ او نيمې قبيلې ِپاره د پچې په واسطه د هغَی ميراث وټاکل ِ ۲که څنګه چې څښتن د حضرت ى شَ. خ مَسٰ د اردن سيند بلې غاړې ته د دوو نيمَ قبيلَ ميراث ورکړے وو ،خَ لويانَ ته يې د هغَئ په مينځ کښې هيڅ ميراث ۳ځکه چې ى ورنه کړو. ۴د يَسف اولد دوه قبيلې وې ،منسٰ او ادفرائيم .نَ هغَئ په هغه خملک کښې ِيَيانَ ته هيڅ دحصه ورنه کړه ،صرف د اوسېدو دپاره ښارونه او د هغَئ د څاروو او ماَِنَ ِپاره د څران زمکې. مَسٰ ته امر کړی و ،بني اسرائيلَ هماغسې وکړل او ځمکه يې ووېشله. ِ ۵که څنګه چې څښتن حضرت ى يشَع ته راغله .د يفخنه قنزى زوئ کاِب هغۀ ته ووئيل” ،ته پَهېږې چې ما دِک خخدائ د خخدائ پاک سړى کښې ۶بيا د يهَداه قبيله په دجلجال و مَسٰ ته زما او ستا په حقله په قاددس برنيع کښې څۀ ويلي وو“. ى مَسٰ زه د قادش برنيع څخه د هغه هېَاد د جاسَسۍ ِپاره وِېږه ،او ما هغه ته بيا هغه خدمتګار څښتن د چې کله وم کلن څلَېښت ۷زه ى خبر ورکړ چې زما په زړه کې وو. ۸خَ زما وروڼه چې زما سره تللي وو د خلکَ زړونه يې ويرول ،خَ ما په بشپړه تَګه د خپل څښتن خدای پيروي وکړه. مَسٰ قسم وخَړ او وې فرمائيل” ،بې شکه هغه زمکه چې په هغې باندې ستا پښې ختلې دي هغه به ستا او ستا د اولدونَ د ۹په هغه ورځ ى ميراث وي ،ځکه چې ته په بشپړه تَګه زما د ما دِک خخدائ پاک تابعدار شَې يې“. ۱۰او اوس ،ګَره ،څښتن ما د خپلې وعدې سره سم پنځه څلَېښت کاِه ژوندی ساتلٰ دی ،حتٰ ِه هغه وخت راهيسې چې څښتن دا خبره مَسٰ ته وکړه ،کله چې بني اسرائيل په دښته کې ګرځېدل .او اوس ،ګَره ،زه نن پنځه اتيا کلن يم. ى مَسٰ زه وِېږِم ِ:که څنګه چې زما ځَاک هغه وخت و ،اوس هم زما چې کله وم ورځ هغه په چې څنګه ِکه يم قَي دومره هم نن ۱۱زه ى ځَاک د جګړې ِپاره دی ،د وتلَ او راتلَ ِپاره. ۱۲نَ اوس دا غرونه ماته راکړه چې څښتن په هغه ورځ د هغې په اړه خبرې کړې وې ،ځکه چې تا په هغه ورځ اورېدِي وو چې عناقيان هلته وو او ښارونه يې َِی او دېَاَِنه درَِدل .که چېرې څښتن زما سره وي ،نَ زه به وکَِٰ شم چې هغَی وشړمِ ،که څنګه چې څښتن فرمايلي دي. يشَع هغۀ ته برکت ورکړو او د يفخنه زوئ کاِب ته يې د ميراث په تَګه حبرون ورکړ. ۱۳و ۱۴نَ حبرون تر نن ورځې پَرې د يفخنه د زوی کاِب د قنزيانَ ميراث دی ،ځکه چې هغه په بشپړ ډول د څښتن د اسرائيلَ د خدای پيروي کړې وه. ۱۵د حبرون نَم پخَا قريت اربع وو ،دا اربع د عناقيانَ په منځ کې يَ َِی سړی وو .او په دې ځمکه کې ِه جګړې څخه ارامي راغله. پنځلسم فصل کَرنَ په مطابق د خپلې کَرنۍ د برخې په تَګه د پچې په تَګه وه ،د ادوم پَِې پَرې د صين صحرا جنَب ته د ۱دا د يهَداه قبيلې د و جنَبي ساحل وروستۍ برخه وه. ۲او د هغَی جنَبي سرحد د ماِګې سمندر د غاړې څخه وو ،د هغه خليج څخه چې جنَب ته مخامخ دی. ۳او دا سرحد د جنَب َِري ته د معلحکربيم ته ورسېد او د صين سره تېر شَ او د جنَب َِري ته قادش برنيع ته پَرته شَ او د حصرون سره تېر شَ او ادار ته پَرته شَ او قرقع ته وګرځېد. ِ ۴ه هغه ځای څخه دا سرحد عزمَن ته تېر شَ او د مصر سيند ته ورسېد او د دې ساحل پای په سمندر کې و .دا به ستاسَ جنَبي سرحد وي. ۵او ختيځ سرحد د ماِګې سمندر وو ،د اردن تر پايه پَرې .او په شماِي برخه کې د دوی سرحد د سمندر د خليج څخه د اردن په پای کې وو. ۶بيا سرحد بيت خحجلة ته پَرته شَ او د بيت عرابه شمال ته تېر شَ او سرحد د روبين د زوی بَهن کاڼٰ ته پَرته شَ. ۷بيا سرحد د اخَر درې څخه د دبير په َِر روان شَ او شمال ته يې مخ په وړاندې د جلجال په َِر وخَځاوه ،کَم چې د ادميم د غره په وړاندې دی ،کَم چې د سيند په جنَب کې دی .او سرحد د عينشمش د اوبَ په َِر تېر شَ او په عين روجيل کې ختم شَ. ۸او سرحد د هنَم د درې ِه لرې د يبَسيانَ جنَب َِري ته پَرته شَ ،دا يروشلم دی :او سرحد د غره سر ته پَرته شَ چې د هنَم درې په مخ کې َِېديځ َِري ته پروت دی ،کَم چې د رفيان درې په شمال کې په پای کې دی.
جَشَا
۹او سرحد د غَنډۍ د سر څخه د نفتَح د اوبَ چينې ته ورسېد او د عفرون غره ښارونَ ته ورسېد او سرحد د بعله ته ورسېد چې قريت يعريم دی. ۱۰بيا سرحد د بعله څخه َِېديځ َِري ته د سعير غره ته تاو شَ او د يعريم غره غاړې ته چې کسلَن ورته وايي ،په شمال َِري تېر شَ او بيت شمس ته راښکته شَ او تمنت ته تېر شَ. ۱۱او سرحد د عقرون شمال َِري ته لړو او د دسکرون سره وصل شَ او د بعله غره ته تېر شَ او يبنئيل ته ورسېدو او د سمندر سره ختم شَ. کَرنَ په مطابق شاوخَا وو. د هغَئ د چې وو سرحد اولدې د يهَداه د .دا وو پَرې ساحل هغې د او سمندر َِئ د سرحد َِېديځ ۱۲او و يشَع ته خحکم ورکړے وو ،د ۱۳او د يفخنه زوئ کاِب ته يې د يهَداه د خلقَ په مينځ کښې يَه دحصه ورکړهِ ،که څنګه چې ما دِک خخدائ و اربع ښار چې د عناق پلر وو ،او دا ښار حبرون وو. ۱۴کاِب د عناق درې زامن ،شيشای ،اخيمان او تلمي ،چې د عناق اولد ووِ ،ه هغه ځای څخه وشړل. ۱۵نَ هغه ِه هغه ځايه د دبير اوسېدونکَ ته لړ :او د دبير نَم پخَا قريت سفر وو. ۱۶کاِب وويل” :څَک چې قريت سفر ته ماتې ورکړي او هغه ونيسي ،زه به خپله َِر عکسه هغه ته واده کړم“. ۱۷او د کاِب د ورور قناز زوی عتنٰ ايل هغه ونيَه او خپله َِر عکسه يې هغه ته د واده ِپاره ورکړه. ۱۸کله چې هغه هغه ته راغله ،هغې هغه وهڅاوه چې د هغې ِه پلر څخه يَ پټٰ وغَاړي :او هغه ِه خپلې خرې څخه ښکته شَه؛ او کاِب هغې ته وويل" :ته څه غَاړې؟" څپرکی ۱۶ ۱د يَسف د اولدې پچه د اردن سيند نه د يريحَ سره نزدې د يريحَ تر ختيځې برخې پَرې او د هغه صحرا پَرې وشَه چې د يريحَ څخه د بيتايل غره پَرې غزېدِې ده. ۲او ِه بيت ايل څخه َِز ته لړ او د ارچي سرحدونَ ته عطاروت ته لړ. ۳او د َِېديځ َِري ته د يفليطي ساحل ته ،د بيت حَرون ساحل ته او د جزر ته لړ او د سمندر سره يې خاتمه وه. ۴نَ د يَسف اولد ،منسٰ او ادفرائيم ،خپله ميراث ترلسه کړو. کَرنَ په مطابق دا وو :د هغَئ د ميراث سرحد په مشرق کښې عطاروتادر وو چې د بيتحَرون ۵د ادفرائيم د اولد سرحد د هغَئ د و پَرتنٰ طرف ته وو. ۶او سرحد د شمال طرف ته د سمندر په َِر دمکمتهه ته تلے وو ،او دا سرحد د مشرق طرف ته د تعنات دسيلَه پَرې تاو شَ او د مشرق طرف ته د يانَحه پَرې تېر شَ. ۷او سرحد د يانَحه څخه عطاروت او نعرات ته راکَز شَ او بيا يريحَ ته ورسېد او د اردن سيند ته ورسېد. کَرنَ ميراث وو. ۸دا سرحد د تفَح څخه َِېديځ َِر ته د قانا سيند ته تلے وو او د سمندر سره ختم شَ .دا د افرايم د قبيلې د و ۹او د ادفرائيم د اولدې ِپاره جل ښارونه د منسٰ د اولدې د ميراث په مينځ کښې وو ،ټَل ښارونه د هغَئ د کلَ سره. ۱۰او هغَی هغه کنعانيان ونه شړل چې په جزر کې اوسېدل .خَ کنعانيان تر نن ورځې پَرې د افرايميانَ په منځ کې اوسېږي او د هغَی څخه کار اخلي. فصل ۱۷ ۱د منسي قبيلې ته هم پچه ورکړل شَه ،ځکه چې هغه د يَسف مشر زوی وو؛ يعنې د منسي مشر زوی مکير ته ،چې د جلعاد پلر وو : ځکه چې هغه يَ جنګي سړی وو ،نَ جلعاد او باشان ورته ورکړل شَل. ۲همدارنګه د منسي د پاتې اولدونَ ِپاره د هغَی د کَرنيَ په مطابق ځمکه ورکړل شَه :د ابيعزر ،حاِق ،اسريئيل ،شکيم ،حفر او شميدع اولدونَ ِپاره .دا د يَسف د زوی منسي د نارينه اولدونه وو چې د هغَی د کَرنيَ په مطابق وو. صلفحاد د دحفر زوئ وو ،هغه د دجلعاد زوئ وو ،هغه د مکير زوئ وو او هغه د منسٰ زوئ وو ،زامن يې نه درَِدل ،صرف َِڼې ۳خَ د يې درَِدې .د هغه د َِڼَ نَمَنه محله ،نَعاه ،حجله ،دملکاه او تدرضاه وو. خ مَسٰ ته خحکم ورکړے وو چې مَنږ ته هم دائ خ ک ِ ”ما وئيل، يشَع او مشرانَ ته نزدې راغلل او وې د ى ۴هغَئ ادِيعزر ادمام ،د نَن زوئ و زمَنږ د وروڼَ په مينځ کښې ميراث راکړى “.نَ د ما دِک خخدائ د خحکم سره سم هغۀ هغَئ ته د هغَئ د پلر د وروڼَ په مينځ کښې ميراث ورکړو. ۵او منسي ته ِس برخې ورکړل شَې ،د جلعاد او بسن د ځمکې پرته ،چې د اردن په بله غاړه وې. ۶ځکه چې د منسي َِڼَ ته د هغه د زامنَ په منځ کې ميراث ورکړل شَ :او د منسي پاتې زامنَ ته د جلعاد ځمکه ورکړل شَه. ۷د منسٰ سرحد د اشير نه تر مکمتاه پَرې وو ،چې د شکيم په مخکښې پروت وو ،او دا سرحد په ښٰ لس د عن تفَح اوسېدونکَ ته تلے وو. ۸د تفَح ځمکه د منسي وه :خَ د تفَح ښار چې د منسي په سرحد کې وو د افرايم د اولدې وه. ۹او هغه سرحد د قاناه سيند ته چې د سيند جنَب ته و ،راښکته شَ .د ادفرائيم ښارونه د منسٰ د ښارونَ په منځ کې وو :د منسٰ سرحد هم د سيند په شمال کې وو او د هغې خاتمه سمندر ته وه. ۱۰دا د جنَب خَا ته د ادفرائيم وه او د شمال خَا ته د منسٰ وه ،او سمندر د هغۀ سرحد وو؛ او دا دواړه په شمال کښې د آشر سره او په مشرق کښې د ادساکار سره يَ ځائ شَل.
جَشَا
۱۱او په يساکار او آشر کې ،بيت شان او د هغې ښارونه ،ابليعام او د هغې ښارونه ،د دور اوسېدونکي او د هغې ښارونه ،د عيندور اوسېدونکي او د هغې ښارونه ،د تعنک اوسېدونکي او د هغې ښارونه ،د مجدو اوسېدونکي او د هغې ښارونه ،دا درې سيمې منسي ته ورکړل شَې. ۱۲خَ د منسٰ اولد د دې ښارونَ اوسېدونکٰ وشړل ،خَ کنعانيان په هغه خملک کښې اوسېدل. ۱۳خَ کله چې بنٰ ادسرائيليان طاقتَر شَل ،نَ هغَئ کنعانيان په مزدورۍ کښې واچَل ،خَ هغَئ يې په بشپړه تَګه وشړل. يشَع ته ووئيل” ،تا وِې ما ته د ميراث دپاره صرف يَه برخه او يَه برخه راکړه ،سره ِه دې چې زه ډېر َِئ قَم يم، ۱۴د يَسف اولد و ځکه چې ما دِک خخدائ تر اوسه پَرې ما ته برکت راکړے دے؟“ ۱۵يشَع هغَئ ته جَاب ورکړو” ،که تاسَ ډېر قَم يئ ،نَ ځنګل ته لړ شئ او هلته د فرزيانَ او رفائيانَ په خملک کښې د ځان ِپاره ونې و ووهئ ،کۀ چرې د ادفرائيم غر ستاسَ دپاره ډېر تنګ وي“. ۱۶د يَسف اولد وويل” :دا غَنډۍ زمَنږ ِپاره کافي نه ده ،او ټَل کنعانيان چې د درې په خاوره کې اوسېږي ،د اوسپنې ګاډۍ ِري، هغه کسان چې د بيت شان او د هغې د ښارونَ او هغه کسان چې د يزرعيل د درې څخه دي“. يشَع د يَسف کَرنۍ ته ،ادفرائيم او منسٰ ته ووئيل” ،تاسَ ډېر َِئ قَم يئ او ډېر طاقت ِرئ .تاسَ به يَازې يَه برخه ونلرئ. ۱۷نَ و ۱۸خَ غر به ستا وي ،ځکه چې دا ځنګل دی ،او ته به يې پرې کړې او د هغې خاتمه به ستا وي ،ځکه چې ته به کنعانيان وشړې ،که څه هم هغَی د اوسپنې ګاډۍ ِري او قَي دي. څپرکی ۱۸ ۱د بنٰ ادسرائيلَ ټَِه ډِه په شيلَه کښې راغَنډه شَه او هلته يې د خمقدسې خېمه ودروِه او هغه خملک د هغَئ په مخکښې قبضه شَ. ۲خَ د بنٰ ادسرائيلَ په مينځ کښې اووۀ قبيلې پاتې وې چې ل يې خپله ميراث نۀ وه ترلسه کړې. يشَع بنٰ ادسرائيلَ ته وفرمائيل” ،تاسَ به تر کَمه پَرې د هغه خملک د نيََِ ِپاره سست يئ چې ما دِک خخدائ ستاسَ د پلر نيکۀ خخدائ ۳و پاک تاسَ ته درکړے دے؟ ۴د هرې قبيلې ِپاره درې سړي وټاکئ ،او زه به هغَی وِېږم ،هغَی به راشي ،په ځمکه کې وګرځي او د خپل ميراث په مطابق به يې تشريح کړي ،او بيا به ماته راشي. ۵او هغَئ به دا په اوو برخَ ووېشي :يهَداه به په جنَب کښې په خپله علقه کښې او د يَسف کَرنۍ به په شمال کښې په خپله علقه کښې اوسيږى. ۶نَ تاسَ هغه ځمکه په اوو برخَ ووېشئ او دِته يې راته راوړئ ترڅَ زه دِته د خپل څښتن خدای په حضَر کې ستاسَ ِپاره پچه واچَم. ۷خَ لويانَ ته ستاسَ سره هيڅ برخه نشته ،ځکه چې د څښتن د کاهنتَب د هغَی ميراث دی .جاد ،روبين او د منسي نيمې قبيلې د اردن مَسٰ هغَی ته ورکړې وه. په ختيځ کې خپله ميراث ترلسه کړې ده ،کَمه چې د څښتن خدمتګار ى .يشَع هغَئ ته چې د هغه خملک بيانََِ ته تلل ،خحکم ورکړو چې لړ شئ او په هغه خملک کښې وګرځئ او ۸نَ هغه سړى پاڅېدل او لړل و هغه بيان کړئ او بيا ما ته راشئ ،چې زۀ دِته په شيلَه کښې د ما دِک خخدائ په مخکښې ستاسَ د پاره پچه واچَم. ۹نَ هغه سړي لړل او په هغه ځمکه کې يې سفر وکړ او هغه يې په اوو برخَ وويشله او په يَه کتاب کې يې د ښار په تَګه تشريح کړه . بيا د شيلَه په ِښکر کې يَشع ته راغلل. يشَع هغه زمکه بنٰ ادسرائيلَ ته د هغَئ د ډَِ په هلته او واچَِه پچه دپاره هغَئ د وړاندې په ۱۰يشَع په شيلَه کښې د ما دِک خخدائ و و مطابق تقسيم کړه. کَرنَ د برخې پچه د هغَی د کَرنيَ په مطابق راووتله او د هغَی د برخې ساحه د يهَداه او يَسف د اولدونَ ۱۱او د بنيامين د قبيلې د و ترمنځ وه. ۱۲او د هغَی سرحد په شمال کې د اردن څخه وو ،او دا سرحد د يريحَ شمال َِري ته پَرته شَ او د غرونَ ِه لرې َِېديځ َِري ته ختلٰ و او د بيت آون په دښته کې پای ته ورسېد. ۱۳بيا سرحد د َِز په َِر ،د َِز تر څنګ پَرې ،چې بيتايل دی ،جنَب ته لړ او عطاروتادر ته راښکته شَ ،چې د بيتحَرون د جنَب په غَنډۍ باندې پروت دی. ۱۴او سرحد ِه هغه ځايه راښکته شَ او د سمندر د غاړې سره جنَب ته تاو شَ ،د هغه غَنډۍ څخه چې د بيت حَرون په وړاندې مَقعيت ِري ،جنَب ته او د هغې پای قريت بعل ته و ،چې د يهَدا د اولدې ښار قريت يعاريم دی :دا َِېديځه برخه وه. ۱۵جنَبي دحصه د قريتيعريم د سر نه وه ،او سرحد يې َِېديځ طرف ته تلے وو او د نفتَح د اوبَ چينې ته تلے وو. ۱۶او سرحد د هغه غره سر ته راښکته شَ چې د هنَم د درې په وړاندې پروت دی او د رفيانَ په درې کې په شمال کې دی ،او د هنَم درې ته راښکته شَ ،چې د يبَسيانَ په جنَب کې پروت دی ،او عنروجل ته راښکته شَ. ۱۷او د شمال ِه خَا راښکته شَ او عينشمس ته لړ او د جليلَت په َِر روان شَ ،کَم چې د ادميم د غره په وړاندې دی ،او د روبين د زوی بَهن ډبرې ته راښکته شَ. ۱۸او شمال ته د عرابې په مقابل َِري ته لړ او عرابې ته ښکته شَ. ۱۹او سرحد د بيت حجل شمال َِري ته تېر شَ او د سرحد خاتمه د ماِګې سمندر شماِي خليج ته وه چې د اردن په جنَب کې وه :دا جنَبي ساحل و. ۲۰د اردن سيند د ختيځ سرحد وو .دا د بنيامين د اولد ميراث وو ،د هغَی د شاوخَا سيمَ سره سم ،د هغَی د کَرنيَ په مطابق. کَرنَ په مطابق دا وو :يريحَ ،بيت حجل او د قصيز درې، ۲۱د بنيامين د قبيلې ښارونه د خپلَ و ۲۲بيتعرابه ،صمرايم ،بيتايل،
جَشَا
۲۳او عَيم ،فاره ،عفره، ۲۴کفرحمَنٰ ،عفنٰ او جبه :دوِس ښارونه چې ګېرچاپېره ترې کلٰ وو. ۲۵جبعَن ،راما ،بيروت، ۲۶او مصفاه ،کفيره ،مَضه، ۲۷او رقم ،ارپيل ،ترال، کَرنَ ته د ۲۸او د ضلح ،ايلف ،يبَسي (يروشلم) ،جبعة او قريت ،څَارِس ښارونه او د هغې نه ګېرچاپېره کلٰ هم وو .دا د بنيامين د اولد و هغَئ ميراث وو. فصل ۱۹ کَرنَ په مطابق وه .د هغَی ميراث د يهَداه د اولدې ۱دويمه پچه د شمعَن قبيلې ته راووتله ،دا د شمعَن د اولدې قبيلې ته د هغَی د و ميراث دننه وه. ۲او د هغَی په ميراث کې بئرشبع يا شبا او مَلده، سَل ،بلح او عزام، ۳او ح خ ۴اِتَِد ،بتَل او حرمه، صقلج ،دبتمارکابَت او حضرسَه، ۵او د ۶او بيت دِباؤت او ساروهين :ديارِس ښارونه او د هغَ کلٰ وو. ۷عين ،رمَن ،عتر او عشان :څلَر ښارونه او د هغَ کلي: کَرنَ په مطابق ۸او ټَل هغه کلي چې د دې ښارونَ شاوخَا وو تر بعلت بئير پَرې چې په جنَب کې رامات دی .دا د شمعَن د قبيلې د و ميراث دی. ۹د يهَداه د اولد د برخې څخه د شمعَن د اولد ميراث وو ،ځکه چې د يهَداه د اولد برخه د هغَی ِپاره ډېره زياته وه ،نَ د شمعَن اولد ته د هغَی د ميراث دننه خپله ميراث ورکړل شَه. کَرنَ په مطابق راووتله او د هغَی د ميراث سرحد ساريد ته ورسېد. د هغَی کَرنَ ِپاره د و ۱۰درېيمه پچه د زبََِن د اولدې د و ۱۱او د هغَی سرحد د سمندر او مرال په َِر پَرته شَ او د دباشت او د يقنعام په مخکې د سيند پَرې ورسېد. ۱۲او د ساريد څخه ختيځ ته د ِمر خاته خَا ته د کسلَتتابَر پَِې ته وګرځېد ،او بيا دبرات ته لړ او يافيع ته پَرته شَ. ِ ۱۳ه هغه ځايه دا د ختيځ َِري ته د ګيته حفر او اتقازين ته تللٰ و او ِه رمَن متَر څخه نيح ته تللٰ و. ۱۴او سرحد يې په شمال کې د حناتَن پَرې تاو شَ او د يفتاحيل په درې کې ختم شَ. ۱۵او قطات ،نحلل ،شمرون ،اددعله او بيتلحم :دوِس ښارونه ،چې ګېرچاپېره ترې کلٰ هم وو. کَرنَ ته د هغَی د ميراث په تَګه ورکړل شَي وو ،دا ښارونه او د هغَی کلي. ۱۶دا د زبََِن د اولدې و کَرنَ په مطابق. کَرنَ د پاره راووتله ،د هغَی د و ۱۷څلَرمه پچه د يساکار د اولدې د و ۱۸او د هغَی سرحد د يزرعيل ،کسََِت او شَنيم سره وو. ۱۹او حفاريم ،شيعَن ،اناحرات، ۲۰او ربيث ،قدشديَن ،ابض، ۲۱او ريمت ،عين جنيم ،عين حده او بيت فصيص. ۲۲او دا سرحد د تبَر ،شحزيمه او بيت شمس پَرې ورسېدو او د هغَی سرحد د اردن سره ختم شَ :شپاړس ښارونه او د هغَی کلي. کَرنَ ،ښارونَ او د هغَی د کليَ په مطابق ميراث دے. ۲۳دا د يساکار د قبيلې د و ۲۴پنځمه پچه د اشير قبيلې ته د هغَی د کَرنيَ په مطابق راووتله. ۲۵د هغَی پَِې دا وې :حلت ،حاِي ،بتن ،اکشاف، ۲۶او علملک ،عماد او ميشل ،او د َِېديځ َِري ته کرمل او شيحَرِيبنات ته ورسېدل. ۲۷او د ِمر خاته خَا ته د بيت دجَن په َِر وګرځېد او د زبََِن او د بيت عمق او نعٰ ايل په شمال کې د يفتاحيل درې ته ورسېد ،او په چپ لس کې کابل ته ورسېد. ۲۸د حبرون ،رحَب ،حمَن او کناه نه تر َِی زيدون پَرې. ۲۹بيا دا ساحل رامه او د صَر قَي ښار ته وګرځېد ،او دا ساحل حَسه ته وګرځېد ،او د هغې خاتمه د ساحل څخه اکزيب ته په سمندر کې وه. ع ممه ،افيق او رحَب :دوه ويشت ښارونه چې ګېرچاپېره ترې کلٰ هم خوو. همدارنګه ۳۰ خ کَرنَ په مطابق ميراث دے ،دا ښارونه او د هغې کلٰ. ۳۱دا د اشير قبيلې د و ۳۲شپږمه پچه د نفتاِي د اولدې ته راووتله ،حتٰ د نفتاِي د اولدې ِپاره د هغَی د کَرنيَ په مطابق. ۳۳د هغَی سرحد د حلف څخه تر علَن پَرې ،د ضعننيم څخه تر ادامي ،نقب او يبنييل پَرې ،تر ِقَم پَرې او د اردن سره ختم شَی دی. ۳۴بيا دا سرحد َِېديځ َِر ته ازنَتتابَر ته وګرځېد او ِه هغه ځايه هَقک ته وغځېد او په جنَب کې زبََِن ته ورسېد ،په َِيديځ کې اشير ته ورسېد او د ِمر خاته خَا ته د اردن سيند ته ورسېد. ۳۵او هغه ښارونه چې دېَاَِنه يې تړِي دي دا دي :صديم ،صير ،حمات ،رقت او کنرت، ۳۶آدمه ،رامه او حضر، ۳۷او قاددس ،ادرعي ،عين حصَر،
جَشَا
َرم ،بيت عنات او بيت شمس ،نَِس ښارونه چې ګېرچاپېره ترې کلٰ هم خوو. ۳۸او اديرون ،مجدِئيل ،خح د کَرنَ ،ښارونَ او د هغَی د کليَ په مطابق ميراث دی. ۳۹دا د نفتاِي د قبيلې د و ۴۰او په اوومه برخه کې د دان د قبيلې د کَرنيَ ِپاره د هغَی د کَرنيَ په مطابق پچه وويستل شَه. صرع ،اشتاول ،ادرشمش، ۴۱د هغَی د ميراث ساحه خ ،۴۲شاِبين ،عجلَن او يتله، ۴۳ايلَن ،تيمناته او عقرون، ۴۴او اِتقيه ،جبتَن او بعلت، ۴۵او يهَد ،بني برق او جاتر درمَن، ۴۶او ميارکَن او رقَن د يافه سره نږدې سرحد سره. ۴۷د دان د خلکَ سيمه د هغَی ِپاره ډېره کمه وه .نَ د دان خلک د ِشم سره د جګړې ِپاره لړل ،هغه يې ونيَه ،هغه يې په تَره وواهه او هغه يې ونيَِه او هلته يې ژوند وکړ او د خپل پلر د دان په نَم يې ِشم ته د دان نَم ورکړ. کَرنَ ميراث وو ،دا ښارونه او د هغَ کلي. ۴۸دا د دان د قبيلې د و ۴۹کله چې هغَی د ځمکې وېش د خپلَ سيمَ سره سم پای ته ورساوه ،نَ اسراييليانَ د نَن زوی يَشع ته د هغَی په منځ کې يَه ميراث ورکړه. ۵۰د څښتن د کلم په مطابق هغَی هغه ښار ورکړ چې هغه يې غَښتٰ و ،يعنې د افرايم په غرنۍ سيمه کې تمنت سرح :او هغه ښار جَړ کړ او په هغه کې اوسېده. يشَع او د بنٰ ادسرائيلَ د قبيلَ مشرانَ په شيلَه کښې د ما دِک خخدائ په مخکښې د ۵۱دا هغه ميراثَنه دي چې ادِيعازار ادمام ،د نَن زوئ و خېمې د دروازې په وړاندې د پچې په ذريعه تقسيم کړل .نَ هغَئ د خملک تقسيمَل ختم کړل. څپرکی ۲۰ يشَع ته هم ووئيل، ۱بيا ما دِک خخدائ و مَسٰ په وسيله تاسَ ته ويلي وو: د ما چې اړه په هغَ د وټاکئ، ښارونه پناه د ِپاره ځان د چې ووايه ۲د اسرائيلَ قَم ته ى ۳چې هغه قاتل چې په ناپَهۍ او ناپَهۍ سره څَک ووژني هلته وتښتي :او دا به ستاسَ ِپاره د وينې د بدل اخيستَنکي څخه پناه وي. ۴او کله چې هغه کس چې د دې ښارونَ څخه يَ ته تښتي ،هغه به د ښار د دروازې په خَِه کې ودرېږي او د هغه ښار مشرانَ ته به خپله خبره بيان کړي ،نَ هغَی به هغه ښار ته دننه بَځي او هلته به ورته ځای ورکړي چې د هغَی په منځ کې واوسيږي. ۵که چېرې د وينې بدل اخيستَنکٰ په هغه پسې وي ،نَ هغَی به قاتل هغه ته نه سپاري ،ځکه چې هغه خپل ګاونډي په ناپَهۍ سره وژِٰ دی او مخکې ِه هغه سره کرکه نه ِري. ۶هغه به په هغه ښار کې تر هغه وخته پَرې اوسېږي چې د قضاوت ِپاره د جماعت په وړاندې حاضر شي او تر هغه وخته پَرې چې د هغه مشر کاهن مړ شي چې په هغه ورځَ کې وي .بيا به قاتل بېرته خپل ښار ته او خپل کَر ته ،هغه ښار ته چې ِه هغه څخه تښتېدِٰ و، راشي. ۷نَ هغَی د نفتاِي په غرونَ کې په جليل کې قادش ،د افرايم په غرونَ کې شکيم او د يهَدا په غرونَ کې قريت اربع چې حبرون دی، وټاکل. ۸او د اردن د سيند په بله غاړه د يريحَ په ختيځ کې ،هغَی د روبين د قبيلې څخه د صحرا په ميدان کې بصر ،د جاد د قبيلې څخه د جلعاد په سيمه کې رامَت او د منسي د قبيلې څخه د باشان په سيمه کې جَلن وټاکل. ۹دا ښارونه د ټََِ بنٰ ادسرائيلَ او د هغه پردى خملک د پاره مقرر شَى خوو چې د هغَئ په مينځ کښې اوسيږى ،نَ څَک چې په غلطۍ سره څَک ووژنٰ نَ هغه هلته تښتېدِے شٰ او د قتل د بدل اخستَنکٰ په لس مړ نۀ شٰ ،تر هغه چې هغه د جماعت په مخکښې ولړ نۀ وى. ۲۱فصل يشَع او د بنٰ ادسرائيلَ د قبيلَ مشرانَ ته راغلل. ۱بيا د ِيَيانَ د کَرنيَ مشران ادِيعازار ادمام ،د نَن زوئ و مَسٰ په وسيله امر کړی دی چې مَږ ته د اوسېدو ِپاره ښارونه د :څښتن وويل” ۲هغَی د کنعان په خاوره کې په شيلَ کې هغَی ته ى راکړئ او زمَږ د څارويَ ِپاره د څړځايَنَ سره“. ۳د بنٰ ادسرائيلَ قَم د ما دِک خخدائ په خحکم سره د خپلې ميراث نه دا ښارونه او د دې څران زمکې ِيَيانَ ته ورکړې. کَرنَ ِپاره راووتله .د هارون ادمام اولد ،کَم چې د ِيَيانَ وو ،د يهَداه ،شمعَن او بنيامين د قبيلې نه ديارِس ۴او پچه د قخهاتيانَ د و ښارونه ورکړل شَل. کَرنَ نه ِس ښارونه دملو شَل. کَرنَ ،دان قبيلې او د منسٰ د نيمې قبيلې د و ۵د قخهات پاتې اولد ته د ادفرائيم قبيلې د و ۶د جيرسَن اولد ته د يساکار ،آشر ،نفتاِي او د منسي د نيمې قبيلې نه ديارِس ښارونه ورکړل شَل. کَرنَ په مطابق د روبين ،جاد او زبََِن د قبيلې څخه دوِس ښارونه ورکړل شَل. ۷د مراري اولد ته د خپلَ و مَسٰ په وسيله امر کړی و ،اسراييليانَ دا ښارونه او د هغَی څړځايَنه لويانَ ته د پچې په واسطه ورکړل. ِ ۸که څنګه چې څښتن د ى ۹او هغَی د يهَدا قبيلې او د شمعَن قبيلې څخه دا ښارونه ورکړل چې دِته يې نَمَنه ياد شَي دي، ۱۰دا د هارون اولد ته ورکړل شَې وه ،چې د قهاتيانَ د کَرنيَ څخه وو ،چې د ِيَيانَ اولد وو :ځکه چې َِمړۍ پچه د هغَی وه.
جَشَا
۱۱هغَی ته يې د يهَدا په غرنۍ سيمه کې د اربع ښار چې د عناق پلر دی ،ورکړ ،چې حبرون نَميږي او شاوخَا څړځايَنه يې ورکړل. ۱۲خَ د ښار پټي او د هغې کلي يې د يفخنه زوی کاِب ته د هغه د ملکيت ِپاره ورکړل. ۱۳نَ هغَی د هارون کاهن اولد ته حبرون د هغه د څړځايَنَ سره ورکړ ،چې د قاتل ِپاره د پناه ښار وي ،او ِبنه د هغه د څړځايَنَ سره، ۱۴يتير د څرانَنَ سره او استمَع د څرانَنَ سره، ۱۵حََِن د هغه د څرانَنَ سره او دبير د هغه د څرانَنَ سره، ۱۶عين ،يخطه او بيت شمس د څران زمکې ورسره وې ،دا د هغه دوو قبيلَ نه نه ښارونه وو. ۱۷او د بنيامين د قبيلې نه يې ورته جبعَن ،جبع، ۱۸عنتَت او علمَن د څران زمکې سره ،څلَر ښارونه. ۱۹د هارون د اولدې ،چې کاهنان وو ،ټَل ديارِس ښارونه وو چې د څران زمکې ورسره وې. کَرنَ ،چې ِيَيان پاتې شَل ،هغَئ ته د ادفرائيم د قبيلې نه ښارونه دملو شَل. ۲۰او د قخهات د اولد و ۲۱ځکه چې هغَی ته يې د افرايم په غرنۍ سيمه کې شکيم او د هغه څران ورکړل ،چې د قاتل ِپاره د پناه ښار وي ،او جزر او د هغه څران، ۲۲قبصيم او بيت حَرون چې د څران زمکې ورسره وې ،څلَر ښارونه. ۲۳د دان د قبيلې څخه :اِتقيه د څرانَنَ سره ،جبتَن د څرانَنَ سره، ۲۴اياَِن او جاتر درمَن د څران زمکې ورسره وې ،څلَر ښارونه. ۲۵د منسي د نيمې قبيلې څخه ،تنخ او جاتر درمَن ورکړل شَل ،چې دوه ښارونه ورسره د څران زمکې وې. کَرنَ ته چې پاتې شَل ټَل ِس ښارونه د څرانَنَ سره وو. ۲۶د قخهات د اولد و ۲۷او د لويانَ د کَرنيَ څخه د جيرشَن اولد ته ،د منسي د بلې نيمې قبيلې څخه ،په باشان کې جَلن د هغه د څرانَنَ سره ،چې د قاتل ِپاره د پناه ښار و ،او بعشتره د هغه د څرانَنَ سره ،دوه ښارونه ورکړل. ۲۸د يساکار د قبيلې نه ،قيسَن ،دبره، ۲۹يرمَت او عينجنيم او د هغه څران سيمې وې ،څلَر ښارونه. ۳۰د اشير قبيلې څخه :ميشل ،عبدون، ۳۱حلقت او رحَب چې د څران زمکې ورسره وې ،څلَر ښارونه وو. ۳۲د نفتاِي د قبيلې څخه ،په جليل کې قادش ،چې د قاتل ِپاره د پناه ښار و ،او حمَت دور او قرتان ،چې درې ښارونه يې د څرانَنَ سره ورکړل. ۳۳د جرشَنيانَ ټَل ښارونه د هغَی د کَرنيَ په مطابق ديارِس ښارونه وو چې د څران ځمکې ورسره وې. ۳۴او د مراريانَ کَرنيَ ته ،چې د ِيَيانَ پاتې قبيلې ته د زبََِن ِه قبيلې څخه وو ،يخقندعام او قرطاه د څران زمکې سره، ۳۵دمنه او نهلل د هغې د څرانَنَ سره -څلَر ښارونه. ۳۶د روبين قبيلې څخه بصر او يهضه ورکړل شَل چې د څران ځمکې ورسره وې. ۳۷قديمَت او مفعت چې د څران زمکې ورسره وې ،څلَر ښارونه ورکړل. ۳۸او د جاد قبيلې څخه يې د جلعاد په رامات کې ،چې د قاتل ِپاره د پناه ښار و ،او محنايم د څرانَنَ سره، ۳۹حشبَن او يعزير د څرانَنَ سره -ټَل څلَر ښارونه. ۴۰نَ د مراريانَ اولد ته د هغَی د کَرنيَ په اساس ،چې د لويانَ پاتې کَرنۍ وې ،ټَل دوِس ښارونه د هغَی د پچې سره وو. ۴۱د لويانَ ټَل ښارونه چې د اسرائيلَ د ملکيت په سيمه کې وو ،اته څلَېښت ښارونه وو چې د هغَ د څړځايَنَ سره وو. ۴۲دا ښارونه د هغَی شاوخَا څړځايَنه درَِدل :دا ټَل ښارونه همداسې وو. ۴۳څښتن اسراييليانَ ته هغه ټَِه ځمکه ورکړه چې د هغَی د نيکَنَ سره يې د ورکََِ قسم خَړِٰ و ،او هغَی هغه ونيَِه او هلته اوسېدل. ۴۴او څښتن هغَی ته د شاوخَا شاوخَا سيمَ څخه آرام ورکړِ ،که څنګه چې يې د هغَی د نيکَنَ سره قسم خَړِٰ و .د هغَی د ټََِ دښمنانَ څخه يَ هم د هغَی په وړاندې ولړ نه شَ ،څښتن د هغَی ټَل دښمنان د هغَی په لس کې ورکړل. ۴۵د هغَ ښَ کارونَ څخه چې څښتن د اسراييلَ قَم ته ويلي وو ،يَه يې هم ناکامه نه شَه ،ټَِې ترسره شَې. څپرکی ۲۲ يشَع روبين ،جاديان او د منسٰ نيمې قبيلې راوغَښتلې، ۱بيا و مَسٰ ټَِې خبرې منلې دي او زما ټَِې خبرې مَ منلې دي. بنده د څښتن د :تاسَ وويل” يې ته هغَی ۲او ى ۳تاسَ د ډېرو ورځَ راهيسې تر نن ورځې پَرې خپل وروڼه نه دي پرېښي ،بلکې د خپل څښتن خدای د امر اطاعت مَ کړی دی. ۴او اوس ستاسَ څښتن خدای ستاسَ وروڼَ ته ِکه څنګه چې يې وعده کړې وه ،آرام ورکړی دی .نَ اوس بېرته خپلَ خېمَ او خپلې مَسٰ تاسَ ته د اردن د سيند په بله غاړه درکړې ده. ځمکې ته لړ شئ چې د څښتن خدمتګار ى خ مَسٰ تاسَ ته درکړے دے ،چې د خپل ما دِک خخدائ دمتګار خ دائ خ ک ِ ما د چې کَئ عمل کلکه ۵خَ په هغه خحکم او شريعت باندې په د د ى سره مينه کَئ ،د هغۀ په ټََِ لرو روان اوسئ ،د هغۀ خحکمَنه منئ ،د هغۀ سره وابسته اوسئ او د زړۀ ِه کَمي او ټَل روح سره د هغۀ دخدمت کَئ. يشَع هغَئ ته برکت ورکړ او رخصت يې کړل ،او هغَئ خپلَ خېمَ ته لړل. ۶نَ و
جَشَا
۷مَسٰ د منسي د قبيلې يَې نيمې برخې ته په باشان کې ميراث ورکړی وو ،خَ بلې نيمې برخې ته يې يَشع د اردن په َِيديځه غاړه کې ى د هغَی د وروڼَ په منځ کې ورکړ .او کله چې يَشع هغَی هم خپلَ خيمَ ته وِېږل ،نَ هغه هغَی ته برکت ورکړ: ۸هغۀ هغَئ ته ووئيل” ،خپلَ خېمَ ته ډېر مال او ډېر څاروى ،سپين زر ،سره زر ،پيتل ،اوسپنه او ډېر زيات جامې راوړئ .د خپلَ دشمنانَ مال غنيمت خپلَ وروڼَ سره ووېشئ“. ۹بيا د روبين ،جاد او د منسٰ نيمې قبيلې د بنٰ ادسرائيلَ نه د کنعان په خملک کښې د شيلَه نه راووتل او د دجلعاد خملک ته لړل ،د هغَئ مَسٰ ته فرمائيلٰ خوو. خپل خملک هغه خملک ته چې هغَئ ته دملو شَے ووِ ،که څنګه چې ما دِک خخدائ ى ۱۰کله چې هغَی د اردن سيند ته چې د کنعان په خاوره کې ده ورسېدل ،د روبين ،جاد او د منسي نيمې قبيلې هلته د اردن سيند ته څېرمه يَه َِيه قربانګاه جَړه کړه ،چې د ِيدَِ ِپاره وه. ۱۱او بنٰ ادسرائيلَ واورېدل چې وئيل کېدل ،وګَرئ ،د روبين ،جاد او د منسٰ نيمې قبيلې د کنعان خملک ته مخامخ ،د اخردن سيند په سرحدونَ کښې ،د بنٰ ادسرائيلَ د لرې په غاړه يَه قربانګاه جَړه کړې ده. ۱۲کله چې بنٰ ادسرائيلَ دا واورېدل ،نَ د بنٰ ادسرائيلَ ټَِه ډِه په شيلَه کښې راغَنډه شَه چې د هغَئ په دخلف جنګ وکړى. ۱۳نَ بنٰ ادسرائيلَ د ادِيعزر ادمام زوئ فينحاس د روبين ،جاد او د منسٰ نيمې قبيلې ته د دجلعاد په خملک کښې وِېږَِ، ۱۴او د هغه سره ِس مشران وو ،د اسراييلَ د ټََِ قبيلَ څخه د هرې کَرنۍ څخه يَ يَ مشر و ،او هر يَ د اسراييلَ د زرګَنَ خلکَ په منځ کې د خپلَ پلرونَ د کَرنيَ مشر و. ۱۵نَ هغَئ د روبين ،جاد او د منسٰ نيمې قبيلې ته د دجلعاد خملک ته راغلل او د هغَئ سره يې خبرې وکړې او وې وئيل، ۱۶د ما دِک خخدائ ټَل قَم داسې وائٰ چې ،تاسَ د بنٰ ادسرائيلَ د خخدائ پاک په وړاندې دا څۀ ګناه کړې ده چې نن مَ د ما دِک خخدائ د پيروۍ نه اوړېدِې ده او د ځان دپاره مَ قربانګاه جَړه کړې ده چې نن د ما دِک خخدائ په وړاندې بغاوت وکړئ؟ ۱۷آيا د فغَر ګناه زمَنږ ِپاره ډېره کمه ده؟ مَنږ تر نن ورځې پَرې د هغې څخه پاک شَي نه يَ ،که څه هم د څښتن په قَم کې وبا خپره شَې وه؟ ۱۸خَ دا چې تاسَ به نن د څښتن د پيروي کََِ څخه مخ واړوئ؟ او که تاسَ نن د څښتن په وړاندې سرکشي کَئ ،نَ سبا به هغه د اسرائيلَ په ټَل قَم باندې په قهر شي. ۱۹خَ که ستاسَ د ملکيت ځمکه ناپاکه وي ،نَ د څښتن د ملکيت ځمکې ته لړ شئ ،چېرته چې د څښتن مقدسه خېمه اوسېږي او زمَږ په منځ کې ملکيت ترلسه کړئ .خَ د څښتن په وړاندې بغاوت مه کَئ او زمَږ د خدای د قربانګاه په څنګ کې د قربانګاه په جَړوَِ سره زمَږ په وړاندې بغاوت مه کَئ. ۲۰آيا د زارح زوی عکن د هغه شٰ په اړه چې ِعنت پرې شَی و ،ګناه نه وه کړې ،او د اسراييلَ په ټَل قَم باندې يې غضب نازل شَ؟ او هغه سړی يَازې په خپله ګناه کې مړ نه شَ. ۲۱نَ د روبين ،جاد او د منسي نيمې قبيلې د زرګَنَ بنٰ ادسرائيلَ مشرانَ ته جَاب ورکړو او وې وئيل، ۲۲ما دِک خخدائ د خخدايانَ خخدائ پاک ،د خخدايانَ خخدائ پاک ،هغه پېژني او بنٰ ادسرائيل به هم پېژني ،کۀ دا د بغاوت په وجه وي يا د ما دِک خخدائ په خلف د سرکشۍ په وجه وي( ،نن مَنږ مه بچ کَئ)، ۲۳که مَنږ د دې ِپاره قربانګاه جَړه کړې وي چې د څښتن د اطاعت څخه اوړي ،يا په هغې باندې سَزېدونکې نذرانې يا د غلې نذرانې يا د سلمتۍ نذرانې وړاندې کړو ،نَ څښتن دې پخپله د دې حساب وکړي. ۲۴او که مَنږ دا کار د دې وېرې ِه امله نه وي کړی ،چې په راتلَنکي وخت کې ستاسَ اولدونه زمَنږ اولدونَ ته ووايي چې ستاسَ د اسراييلَ د څښتن خدای سره څه کار دی؟ ۲۵ځکه چې څښتن د اردن د سيند سيند زمَنږ او ستاسَ ترمنځ سرحد ګرځَِٰ دی ،ای د روبين او جاد اولده ،تاسَ په څښتن کې هيڅ برخه نلرئ .نَ ستاسَ اولدونه به زمَنږ اولدونه د څښتن ِه ويرې څخه منع کړي. ۲۶نَ ځکه مَنږ وويل ،راځئ چې اوس د ځان ِپاره د قربانۍ ځای جَړ کړو ،نه د سَزېدونکې نذرانې ِپاره او نه د قربانۍ ِپاره. ۲۷مګر دا به زمَنږ او ستاسَ او زمَنږ څخه وروسته نسلَنَ ترمنځ يَ شاهد وي ،ترڅَ مَږ د خپلَ سَزېدونکَ نذرانَ ،قربانيَ او د سلمتۍ د نذرانَ سره د څښتن په حضَر کې د هغه عبادت وکړو ،ترڅَ ستاسَ اولدونه په راتلَنکي کې زمَږ اولدونَ ته ونه وايي چې ستاسَ په څښتن کې هيڅ برخه نشته. ۲۸نَ ځکه مَنږ وفرمائيل چې کله به هغَئ مَنږ ته يا زمَنږ نسلَنَ ته په راتلَنکَ وختَنَ کښې دا ووائٰ ،نَ مَنږ به بيا ووايَ ،د ما دِک خخدائ د قربانګاه نمَنه وګَرئ ،کَمه چې زمَنږ پلر نيکۀ جَړه کړې وه ،نه د سَزېدونکې نذرانَ او نه د قربانۍ د نذرانَ ِپاره، بلکې دا زمَنږ او ستاسَ ترمنځ يَ ګَاه دے. ۲۹خدای دې نه کړي چې مَږ د څښتن په وړاندې بغاوت وکړو او نن ورځ د هغه ِه پيروۍ څخه مخ واړوو او د خپل څښتن خدای د قربانګاه پرته چې د هغه د خېمې په مخکې ده ،د سَزېدونکې نذرانې ،د غلې دانې د نذرانَ يا قربانيَ ِپاره يَه قربانګاه جَړه کړو. ۳۰کله چې فينحاس ادمام ،د قَم مشرانَ او د زرګَنَ بنٰ ادسرائيلَ مشرانَ چې د هغه سره وو ،د روبين ،جاد او منسٰ د خلقَ خبرې واورېدې ،نَ هغَئ ډېر خَشحاِه شَل. ۳۱د اِعازار کاهن زوی فينحاس د روبين ،جاد او منسي خلکَ ته وويل” :نن مَږ پَهېږو چې څښتن زمَږ په منځ کې دی ،ځکه چې تاسَ د څښتن په وړاندې دا ګناه نه ده کړې .اوس تاسَ اسرائيليان د څښتن ِه لس څخه وژغَرل. ۳۲د اِعازار کاهن زوی فينحاس او مشران د جلعاد د خاورې څخه د روبين او جاد د خلکَ څخه د کنعان خاورې ته راستانه شَل او هغَی ته يې خبر ورکړ. صفت وکړو او د هغَئ په خلف جنګ کََِ او هغه خملک تباه ۳۳دا خبره بنٰ ادسرائيلَ ته خَښه شَه ،او بنٰ ادسرائيلَ د خخدائ پاک ثناء د کََِ اراده يې ونۀ کړه چې په کښې د روبين او جاد اولد اوسېدل. ۳۴د روبين او جاد اولدې د قربانګاه نَم عيد کېښَد ،ځکه چې دا به زمَنږ ترمنځ شاهد وي چې څښتن خدای دی.
جَشَا
۲۳فصل ۱او ډېر وخت وروسته ِه هغه چې څښتن اسراييليانَ ته د هغَی د شاوخَا ټََِ دښمنانَ څخه آرام ورکړ ،يَشع بَډا او په عمر کې ډېر شَ. يشَع ټَل بنٰ ادسرائيليان ،د هغَئ مشران ،مشران ،قاضيان او آفسران راوغَښتل او ورته يې ووئيل” ،زۀ زوړ او په عمر کښې ډېر ۲نَ و زيات شَے يم. ۳تاسَ هغه څه ِيدِي دي چې ستاسَ څښتن خدای ستاسَ په خاطر د دې ټََِ قَمَنَ سره کړي دي ،ځکه چې ستاسَ څښتن خدای هغه څَک دی چې ستاسَ دپاره يې جګړه کړې ده. ۴ګَره ،ما دا قَمَنه چې پاتې دي تاسَ ته د پچې په واسطه تقسيم کړي دي ،ترڅَ ستاسَ د قبيلَ ميراث شي ،د اردن څخه نيَِې تر َِيديځ سمندر پَرې ،د ټََِ قَمَنَ سره چې ما پرې کړي دي. ۵ستاسَ څښتن خدای به هغَی ستاسَ ِه مخې څخه وشړي او ستاسَ ِه مخې څخه به يې وشړي ،او تاسَ به د هغَی ځمکه ونيسئِ ،که څنګه چې ستاسَ څښتن خدای وعده کړې ده. مَسٰ د شريعت په کتاب کې ِيکل شَي هر څه په پام کې ونيسئ او عمل وکړئ ،ترڅَ ِه هغه څخه ښي يا چپ ۶نَ ډېر زړور اوسئ او د ى لس ته ونه ګرځئ. ۷نَ تاسَ به د دې قَمَنَ سره ،دا هغه قَمَنه چې ستاسَ په منځ کې پاتې دي ،مه ځئ ،د هغَی د خدايانَ نَم مه اخلئ ،نه د هغَی په نَم قسم خَرئ ،نه د هغَی عبادت کَئ او نه ورته سجده کَئ. ۸مګر د خپل څښتن خدای سره وصل شئِ ،که څنګه چې تاسَ تر نن ورځې پَرې کړي دي. ۹ځکه چې څښتن ستاسَ ِه مخې څخه َِی او قَي قَمَنه شړِي دي ،خَ تر نن ورځې پَرې هيڅَک ستاسَ په وړاندې ودرېدای نشي. ۱۰ستاسَ يَ سړے به زر سړى وشړى ،ځکه چې ما دِک خخدائ ستاسَ خخدائ پاک ،هغه ستاسَ د پاره جنګ کَىِ ،که څنګه چې هغۀ ستاسَ سره وعده کړې ده. ۱۱نَ پام کَئ چې د خپل څښتن خدای سره مينه کَئ. ۱۲که نه نَ تاسَ به په هر ډول بېرته لړ شئ او د دې قَمَنَ پاتې شَيَ سره ،يعنې هغَ خلکَ سره چې ستاسَ په منځ کې پاتې دي، يَځای شئ او د هغَی سره ودونه وکړئ او ورسره وادونه وکړئ او ورسره وادونه وکړئ او هغَی به ستاسَ سره وي. ۱۳په دې خبره يقين وِرئ چې ما دِک خخدائ ستاسَ خخدائ پاک به نَر دا قَمَنه ستاسَ د مخې نه ونۀ شړي ،بلکې هغَئ به ستاسَ دپاره جاَِنه او دامَنه ،ستاسَ په اړخَنَ کې کَړې او ستاسَ په سترګَ کې ازغيان وى ،تر هغه چې تاسَ د دې ښې خاورې څخه چې ستاسَ ما دِک خخدائ ستاسَ خخدائ پاک تاسَ ته درکړې ده ،هلک شئ. ۱۴او وګَرئ ،نن زه د ټَِې نړۍ په لره روان يم .او تاسَ په خپلَ ټََِ زړونَ او روحَنَ کې پَهيږئ چې د هغَ ټََِ ښَ شيانَ څخه چې ستاسَ څښتن خدای ستاسَ په اړه ويلي دي ،يَ شٰ هم ناکام شَی نه دی .ټَل ستاسَ سره شَي دي ،او يَ شٰ هم ناکام شَی نه دی. ۱۵نَ ځکه به داسې وشيِ ،که څنګه چې ستاسَ سره ټَِې ښېګڼې راغلې دي چې ستاسَ څښتن خدای يې وعده کړې وه ،نَ هغه به په تاسَ باندې ټَِې بدۍ راوِي ،تر هغه چې هغه تاسَ ِه دې ښې ځمکې څخه چې ستاسَ څښتن خدای درکړې ده ِه منځه يَسي. ۱۶کله چې تاسَ د خپل څښتن خدای هغه َِظ مات کړئ چې هغه تاسَ ته حکم کړی دی او لړ شئ او د نَرو معبَدانَ عبادت وکړئ او هغَی ته سجده وکړئ ،نَ د څښتن قهر به ستاسَ په وړاندې را وپارېږي او تاسَ به ډېر ژر ِه هغه ښې ځمکې څخه ورک شئ چې هغه تاسَ ته درکړې ده. څپرکی ۲۴ ۱يشَع د بنٰ ادسرائيلَ ټَِې قبيلې په دشکم کښې راغَنډې کړې او د بنٰ ادسرائيلَ مشران ،د هغَئ مشران ،قاضيان او آفسران يې و راوغَښتل ،او هغَئ ځانَنه د خخدائ پاک په وړاندې حاضر کړل. يشَع ټََِ خلقَ ته ووئيل” ،ما دِک خخدائ د بنٰ ادسرائيلَ خخدائ پاک داسې فرمائٰ چې ،ستاسَ پلر نيکۀ په پخَا زمانه کښې د درياب ۲و بلې غاړې ته اوسېدل ،يعنې تارح ،د ادبراهيم او ناحَر پلر ،او هغَئ د نَرو معبَدانَ عبادت کََِ. ۳او ما ستاسَ پلر ابراهيم د سيند ِه بلې غاړې څخه واخيست او د کنعان په ټَِه خاوره کې مې وګرځاوه او د هغه اولد مې زيات کړ او هغه ته مې اسحاق ورکړ. ۴ما اسحاق ته يعقَب او عيساؤ ورکړل ،او عيساؤ ته مې د سعير غر ورکړ چې هغه قبضه کړي ،خَ يعقَب او د هغه اولدونه مصر ته لړل. مَسٰ او هارون وِېږل او په دمصر مې هغه عذاب راوستَ ِکه څنګه چې ما د هغَئ په مينځ کښې وکړل او بيا مې تاسَ راوويستلئ. ۵ما ى ۶ما ستاسَ پلرونه ِه مصر څخه راوويستل ،او تاسَ سمندر ته راغلل؛ او مصريانَ ستاسَ پلرونه د جنګي ګاډيَ او اسَنَ سره تر سره سمندر پَرې تعقيب کړل. ۷کله چې هغَی څښتن ته فرياد وکړ ،هغه ستاسَ او مصريانَ ترمنځ تياره راوستله او سمندر يې پرې راوست او هغَی يې پټ کړل . تاسَ په خپلَ سترګَ هغه څه وِيدل چې ما په مصر کې کړي دي :او تاسَ ډېر وخت په صحرا کې تېر کړ. ۸ما تاسَ د امَريانَ خملک ته راوستلئ ،کَم چې د اخردن سيند په بله غاړه اوسېدل ،او هغَئ ستاسَ سره جنګ وکړو ،او ما هغَئ ستاسَ په لس کښې درکړل ،ترڅَ تاسَ د هغَئ خملک ونيسئ ،او ما هغَئ ستاسَ د مخې نه تباه کړل. ۹بيا د مَآب بادشاه د صفَر زوئ بالق راووت او د بنٰ ادسرائيلَ سره يې جنګ وکړو او د بعَر زوئ بلعام يې راوغَښتَ چې په تاسَ ِعنت ووائٰ. ۱۰خَ ما بلعام ته غَږ ونه نيَه ،نَ ځکه هغه بيا هم برکت درکړ ،نَ ما تاسَ د هغه د لس څخه وژغَرِئ.
جَشَا
۱۱تاسَ د اردن سيند څخه تېر شَئ او يريحَ ته راغلل ،او د يريحَ سړو ستاسَ سره جنګ وکړ ،يعني امَريانَ ،فرزيانَ ،کنعانيانَ، دحتيانَ ،جرجاشيانَ ،حَيانَ او يبَسيانَ ،او ما تاسَ ته په لس درکړو. ۱۲ما ستاسَ مخې ته د ګَنګټَ ِښکر وِېږَِ ،چې ستاسَ ِه مخې څخه يې دوه امَريايي پاچاهان وشړل ،خَ نه ستاسَ د تَرې او نه ستاسَ د ِيندۍ سره. ۱۳او ما تاسَ ته داسې ځمکه درکړه چې تاسَ پرې کار نه دی کړی او هغه ښارونه چې تاسَ جَړ کړي نه دي او تاسَ په کې اوسېږئ ،د انګَرو او زيتَنَ هغه باغَنه چې تاسَ نه دي کرِي ،تاسَ يې خَرئ. ۱۴نَ اوس د څښتن څخه ووېرېږئ او په اخلص او صداقت سره د هغه عبادت وکړئ او هغه خدايان چې ستاسَ نيکَنَ يې د فرات په بله غاړه او په مصر کې عبادت کاوه ِرې کړئ او د څښتن عبادت وکړئ. ۱۵که چېرې تاسَ ته د څښتن عبادت کَل بد ښکاري ،نَ نن ورځ غَره کړئ چې د چا عبادت به کَئ ،هغه معبَدان چې ستاسَ پلرونَ د فرات په بلې غاړې باندې عبادت کاوه ،يا د امَريانَ معبَدان چې تاسَ په کې اوسېږئ .خَ زما او زما د کَرنۍ خبره دا ده چې مَږ به د څښتن عبادت کَو. ۱۶خلکَ په ځَاب کې وويل” :خدای دې نه کړي چې مَنږ څښتن پرېږدو او د نَرو معبَدانَ عبادت وکړو. ۱۷ځکه چې زمَنږ ما دِک خخدائ پاک ،هغه مَنږ او زمَنږ پلر نيکۀ د دمصر نه راوويستلَ ،د غلمۍ د کَر نه ،او زمَنږ په وړاندې يې هغه َِئې نښې وکړې او مَنږ يې په هغه ټَِه لره کښې وساتلَ چې مَنږ په کښې تللَ او د هغَ ټََِ خلقَ په مينځ کښې چې مَنږ ترې تېرېدو. ۱۸څښتن زمَنږ ِه مخې څخه ټَل قَمَنه ،په ځانګړې تَګه امَريان چې په هغه خاوره کې اوسېدل ،وشړل .نَ مَږ به هم د څښتن عبادت وکړو ،ځکه چې هغه زمَنږ خدای دی. ۱۹يشَع خلقَ ته ووئيل” ،تاسَ د ما دِک خخدائ عبادت نشئ کَِے ،ځکه چې هغه يَ مقدس خخدائ پاک دے ،هغه يَ غيرتي خخدائ پاک دے، و هغه به ستاسَ ګناهَنه او خطاګانې ونه بخښي“. ۲۰که چېرې تاسَ څښتن پرېږدئ او د پرديَ خدايانَ عبادت وکړئ ،نَ هغه به ستاسَ سره ښه کړي وي ،خَ بيا هم هغه به ستاسَ سره بد چلند وکړي او تاسَ به ِه منځه يَسي. ۲۱خلکَ يَشع ته وويل” :نه ،مَنږ به د څښتن عبادت کَو“. يشَع خلقَ ته ووئيل” ،تاسَ په خپله د دې شاهدان يئ چې تاسَ ما دِک خخدائ د هغۀ د دخدمت کََِ ِپاره غَره کړے دے “.هغَئ ورته ۲۲و ووئيل” ،مَنږ شاهدان يخَ“. ۲۳نَ اوس هغه پردي معبَدان چې ستاسَ په منځ کې دي ِرې کړئ او خپل زړونه د اسرائيلَ د څښتن خدای ته مائل کړئ. کَو او د هغۀ خبره به منَ“. يشَع ته ووئيل” ،مَنږ به د ما دِک خخدائ زمَنږ د خخدائ پاک عبادت خ ۲۴خلکَ و يشَع په هغه ورځ د خلقَ سره تړون وکړو او په دشکم کښې يې د هغَئ دپاره يَ قانَن او قاعده جَړه کړه. ۲۵نَ و يشَع دا خبرې د خخدائ پاک د شريعت په دکتاب کښې وِيکلې ،او يَ َِئ کاڼے يې راواخستَ او هلته يې د څېړۍ د ونې لندې ودروَِ، ۲۶و چې د ما دِک خخدائ د مقدس ځائ په خَا کښې وه. يشَع ټََِ خلقَ ته ووئيل” ،ګَرئ ،دا کاڼے به زمَنږ د پاره يَ ګَاه وي ،ځکه چې دې د ما دِک خخدائ ټَِې خبرې اورېدِې دي ۲۷او و کَمې چې هغۀ مَنږ ته کړې دي .نَ دا به ستاسَ د پاره يَ ګَاه وي ،هسې نه چې تاسَ د خپل خخدائ پاک نه ادنکار وکړئ“. يشَع خلق رخصت کړل ،هر يَ کس خپل ميراث ته لړو. ۲۸نَ و خ عمر کښې مړ شَ. زوئ نَن د ونکے کَ دمت خ دائ خ ک ِ ما د پس، نه ۲۹د دې يشَع د يَ سل او ِس کاَِ په خ د د خ و ۳۰هغَی هغه د خپل ميراث په سيمه کې په تمنت سرح کې ښخ کړ ،چې د افرايم په غرنۍ سيمه کې د جاعش غَنډۍ شمال َِري ته ده. ۳۱اسراييليانَ د يَشع تر ژونده او د هغَ مشرانَ تر ژونده پَرې چې د يَشع څخه وروسته ژوندي وو او د څښتن د ټََِ کارونَ څخه خبر وو چې هغه د اسراييلَ ِپاره کړي وو ،د څښتن عبادت کاوه. ۳۲د يَسف هډوکي چې بنٰ ادسرائيلَ د دمصر نه راوړے خوو ،په دشکم کښې يې ښخ کړل ،دا د زمکې په هغه ټَټه کښې وه چې يعقَب د دشکم د پلر حمَر د زامنَ نه د سپينَ زرو په سلَ سيکَ اخستې وه .او دا د يَسف د اولد ميراث شَ. ۳۳د هارون زوی اِعازار مړ شَ او هغه يې د هغه د زوی فينحاس په غَنډۍ کې ښخ کړ ،کَم چې هغه ته د افرايم په غرنۍ سيمه کې ورکړل شَی و.