Дебора, Барак, Иаел нар Шүүгчид 4 1 Ехүд нас барсны дараа Израилийн хөвгүүд ЭЗЭНий мэлмийд дахин бузар мууг үйлдэв. 2 ЭЗЭН тэднийг Хазорт хаанчилж байсан Канааны хаан Иабины гарт тушаав. Түүний цэргийн жанжин нь Харошет харь үндэстнүүдэд амьдарч байсан Сисера байв. 3 Израилийн хөвгүүд ЭЗЭНд хашхирав. Учир нь тэр есөн зуун төмөр тэрэгтэй байсан бөгөөд хорин жилийн турш Израилийн хөвгүүдийг харгис хэрцгий дарлаж байв. 4 Тэр үед Лапидотын эхнэр, эш үзүүлэгч эмэгтэй Дебора Израилийг шүүж байв. 5 Тэрээр Ефраимын уулархаг нутагт Рама болон Бетелийн хооронд орших Деборагийн далдуу модны доор амьдардаг байв. Израилийн хөвгүүд шүүлгэхээр түүн дээр ирдэг байв. 6 Тэрээр Кедешнафталиас Абиноамын хүү Баракийг дуудаж, түүнд хандан —Израилийн Бурхан ЭЗЭН "Явж, Табор ууланд гар. Нафтали болон Зебулуны хөвгүүдээс арван мянган хүнийг дагуулан яв" гэж тушаагаагүй гэж үү? гэж хэлэв. 7 Би Иабины цэргийн жанжин Сисераг тэрэгнүүд болон олон цэрэгтэй нь хамт Кишон голын эрэг дээр чам руу аваачиж, чиний гарт тушаана. 8 Барак түүнд —Хэрэв чи надтай хамт явбал би явна. Харин чи надтай хамт явахгүй бол би явахгүй гэв. 9 Тэр эмэгтэй —Би чамтай хамт явах нь гарцаагүй. Чиний хийх аялал чамд алдар суу авчрахгүй. Учир нь ЭЗЭН Сисераг эмэгтэйн гарт тушаана гэж хэлэв. Тэгээд Дебора босож, Барактай хамт Кедеш рүү явав. 10 Барак Зебулун болон Нафталийг Кедеш рүү дуудан, арван мянган цэрэгтэй хамт явав. Дебора түүнтэй хамт явав. 11 Мосегийн хадам эцэг Хобабын хөвгүүдийн нэг болох Кен хүн Хебер Кенчүүдээс салж, Кедешийн ойролцоох Заанаим тал газарт майхнаа босгов. 12 Абиноамын хүү Барак Табор ууланд гарсныг тэд Сисерад мэдэгдэв. 13 Сисера өөрийн есөн зуун төмөр тэрэг болон түүнтэй хамт байсан бүх цэргээ ХарошетХарошетаас Кишон гол хүртэл цуглуулав.
1
Дебора, Барак, Иаел нар
14 Дебора Баракт хандан —Бос. Учир нь өнөөдөр ЭЗЭН Сисераг чиний гарт өгөх өдөр. ЭЗЭН чиний өмнө явсан биш гэж үү? гэж хэлэв. Тэгээд Барак арван мянган хүнтэй хамт Табор уулнаас бууж ирэв. 15 ЭЗЭН Баракийн өмнө Сисера болон түүний бүх тэрэг, бүх цэргийг илдний ирээр самууруулсанд Сисера тэргээсээ бууж, явган зугтав. 16 Харин Барак тэрэгнүүд болон цэргүүдийг Харошет хүртэл хөөж, Сисерагийн бүх цэргийг илдний ирээр унагааж, нэг ч хүн үлдсэнгүй. 17 Гэвч Сисера Кен хүн Хеберийн эхнэр Иаелын майхан руу явган зугтав. Учир нь Хазорын хаан Иабин болон Кен хүн Хеберийн гэрийн хооронд энх тайван байв. 18 Иаел Сисератай уулзахаар гарч ирээд түүнд —Орж ир, эзэн минь, над дээр ир. Бүү ай гэв. Тэр майханд түүн дээр ороход тэр түүнийг нөмрөгөөр бүтээв. 19 Сисера түүнд —Би цангаж байна, надад жаахан ус өгөөч гэж хэлэв. Тэр сүүтэй сав онгойлгож, түүнд уулгаад, түүнийг бүтээв. 20 Сисера түүнд дахин —Майхны үүдэнд зогсоод хэн нэгэн ирээд "Энд хүн байна уу?" гэж асуувал чи "Үгүй" гэж хэлээрэй гэв. 21 Тэгтэл Хеберийн эхнэр Иаел майхны гадас, алх гартаа барин түүн рүү зөөлөн очиж, чамархайд нь гадас цохиж, газарт зоов. Учир нь тэр гүн унтаж, ядарсан байв. Тэгээд тэр үхэв. 22 Барак Сисераг хөөж байхад Иаел түүнийг угтан гарч ирээд —Нааш ир, би чамд хайж буй хүнийг чинь харуулъя гэв. Тэр эмэгтэйн майханд орж ирэхэд Сисера үхсэн хэвтэж, чамархайд нь хадаас зоосон байв. 23 Тиймээс Бурхан тэр өдөр Израилийн хөвгүүдийн өмнө Канааны хаан Иабиныг номхруулав. 24 Израилийн хөвгүүдийн гар улам бүр хөгжиж, Канааны хаан Иабины эсрэг ялж, Канааны хаан Иабиныг устгав.
Шүүгчид 5 1 Тэр өдөр Дебора болон Абиноамын хүү Барак нар ийнхүү дуулав. 2 Ард түмэн сайн дураараа өргөл өргөсөн Израилийн өшөө авалтын төлөө ЭЗЭНийг магтагтун. 3 Хаад аа, сонсогтун. Ноёд оо, чих тавь. Би, зөвхөн Би ЭЗЭНд дуулна. Би Израилийн Бурхан ЭЗЭНд магтаалыг дуулна. 4 ЭЗЭН минь, Та Сеирээс гарахад, Та Едомын хээр талаас жагсах үед газар доргиж, тэнгэр дусааж, үүлс ус дусаав. 5 ЭЗЭНий өмнө уулс, Израилийн Бурхан ЭЗЭНий өмнө Синай уулс хайлсан. 6 Анатын хүү Шамгарын өдрүүдэд, Иаелын өдрүүдэд хурдны замууд эзгүйрч, аялагчид тойруу замаар явдаг байв. 7 Би, Дебора, Израильд эх болж босох хүртэл, тосгодын оршин суугчид Израильд байхгүй болсон. 8 Тэд шинэ бурхдыг сонгосон; тэгээд хаалган дээр дайн болсон; Израильд дөчин мянган хүний дунд бамбай эсвэл жад харагдсан уу? 9 Миний зүрх сэтгэл ард түмний дунд өөрсдийгөө сайн дураараа өргөсөн Израилийн захирагчдад ханддаг. ЭЗЭНийг магтагтун. 10 Цагаан илжиг унагчид аа, шүүлтийн газарт суугчид аа, зам дагуу алхагч та нар ярь. 11 Усны газруудад харваачдын чимээ шуугианаас аврагдсан хүмүүс ЭЗЭНий зөв шударга үйлсийг, тэр ч байтугай Израилийн тосгодын оршин суугчдын төлөөх зөв шударга үйлсийг тунхаглах болно. Тэгвэл ЭЗЭНий ард түмэн хаалган дээр буух болно. 12 Сэр, сэр, Дебора аа! Сэр, сэр, дуу дуул. Бос, Барак аа, Абиноамын хүү аа, олзлогдогсдоо авч яв. 13 Тэгээд Тэр үлдсэн нэгэнд ард түмний язгууртнуудыг захируулав. ЭЗЭН надад хүчитнүүдийг захируулав.
2
Дебора, Барак, Иаел нар
14 Ефраимаас Амалекийн эсрэг тэдний үндэс суурь гарч ирсэн. Бениамин аа, чиний ард түмний дунд чиний дараа. Махираас захирагчид, Зебулунаас зохиолчийн үзэг барьдаг хүмүүс бууж ирсэн. 15 Иссахарын ноёд Деборатай хамт байв. Иссахар болон Барак нар хөндий рүү явган илгээгдэв. Реубений овог аймгуудын зүрх сэтгэлийн агуу бодол байв. 16 Чи яагаад хонины хашаанд сууж, сүргийн майлахыг сонсоно вэ? Реубений овгийнхонд зүрх сэтгэлийн асар их эрэл хайгуул байв. 17 Гилеад Иорданы цаана амьдарч байсан. Дан яагаад хөлөг онгоцон дотор үлдсэн бэ? Ашер далайн эрэг дээр үлдэж, цоорхойнууддаа хоноглосон. 18 Зебулун болон Нафтали нь хээр талын өндөрлөг газруудад амиа золиосолж үхсэн ард түмэн байв. 19 Хаад ирж тулалдсаны дараа Мегиддогийн усны дэргэдэх Таанахад Канааны хаадтай тулалдсан боловч тэд мөнгөн ашиг хонжоо олоогүй. 20 Тэд тэнгэрээс тулалдаж, оддын замууд Сисерагийн эсрэг тулалдав. 21 Кишоны гол, эртний гол, Кишон гол тэднийг урсгасан. Өө, сэтгэл минь, чи хүч чадлыг гишгэсэн. 22 Тэгээд морины туурайнууд нь хүчит мориныхоо давхилтаар хугарав. 23 ЭЗЭНий тэнгэр элч хэлэв: "Мерозыг хараагтун. Түүний оршин суугчдыг гашуунаар хараагтун. Учир нь тэд ЭЗЭНд туслахаар ирээгүй, хүчитнүүдийн эсрэг ЭЗЭНд туслахаар ирээгүй." 24 Кен хүн Хеберийн эхнэр Иаел эмэгтэйчүүдээс илүү ерөөгдөх болно. Майханд байгаа эмэгтэйчүүдээс илүү тэр ерөөгдөх болно. 25 Тэр ус гуйхад тэр түүнд сүү өгч, дээдсийн тавган дээр цөцгийн тос гаргаж ирэв. 26 Тэр эмэгтэй хадаас руу гараа, дарханы алх руу баруун гараа хүргэж, алхаар Сисераг цохиж, чамархайг нь цоолж, толгойг нь тас цавчив. 27 Тэр эмэгтэйн хөлд бөхийж, унасан хэвээрээ хэвтэв. Түүний хөлд бөхийж, унасан бөгөөд бөхийсөн газраа үхэв. 28 Сисерагийн эх цонхоор харан тороор гадагш харан уйлав. "Түүний тэрэг яагаад ийм удаан ирээгүй, тэрэгнийх нь дугуй яагаад саатсан бэ?" 29 Түүний мэргэн хатагтай нар түүнд хариулсан бөгөөд тэр өөртөө хариулав. 30 Тэд хурдан яваагүй гэж үү? Тэд олзоо хувааж өгөөгүй гэж үү? Хүн бүрт нэг эсвэл хоёр охин, Сисерагийн хувьд янз бүрийн өнгийн олз, янз бүрийн өнгийн хатгамал, хоёр талдаа янз бүрийн өнгийн хатгамал, олзыг булаагчдын хүзүүнд тааруулсан олз. 31 Өө, ЭЗЭН, бүх дайснуудаа устгаач. Харин Түүнийг хайрлагчид нь Түүний хүч чадлаар урагшлах нар мэт байх болтугай. Тэгээд газар нутаг дөчин жил амар тайван байв.
Тайлбар Дебора, Барак, Иаел нарын тухай Шүүгчид номын 4, 5-р бүлэгт гардаг. Израилийн харийн дарлалаас гаргасан хамгийн гайхалтай авралын нэгийг тэмдэглэсэн байдаг. Энэ нь бурханлаг бүрэн эрхт байдал, зоригтой удирдлага, Бурхан Өөрийн зорилгыг биелүүлэхийн тулд гэнэтийн хэрэгслийг хэрхэн ашигладаг болохыг онцолдог.
1-р хэсэг: Шүлгийн шүлэг тус бүрийн задлан шинжилгээ Шүүгчид 4-р бүлэг: Авралын тухай өгүүллэг 1–3-р шүлэг: Израилийн нүгэл ба харгис дарлал
3
Дебора, Барак, Иаел нар
Шүүгч Ехуд нас барсны дараа израильчууд ЭЗЭНий мэлмийд дахин бузар мууг үйлджээ. Үүний үр дүнд Бурхан тэднийг Хазорт хаанчилдаг Канааны хаан Жабины гарт өгч, цэргийн жанжин нь Сисера байв. Сисера 900 төмөр тэрэгтэй хүчирхэг цэргийн хүчийг ашиглан Израилийг хорин жилийн турш харгислан дарлав . Израилийн хөвгүүд ЭЗЭНээс тусламж гуйн хашхирав. 4–9-р шүлэг: Дебора болон Баракийн дуудлага Лапидотын эхнэр, эш үзүүлэгч эмэгтэй Дебора энэ үед Израилийг шүүж, Деборагийн далдуу модны доор сууж байв. Тэрээр Абиноамын хүү Баракийг дуудаж , Бурханаас тушаал хүргүүлэв: тэр Нафтали болон Зебулуны 10,000 хүнийг Табор ууланд аваачих ёстой бөгөөд Бурхан Сисера болон түүний тэрэгнүүдийг Кишон гол руу аваачих болно. Барак нөхцөлт байдлаар хариулав: “Хэрэв чи надтай хамт явбал би явна. Харин чи надтай хамт явахгүй бол би явахгүй” . Дебора явахыг зөвшөөрсөн боловч энэ аялал түүнд хувийн хүндэтгэл авчрахгүй гэж зөгнөжээ , учир нь Эзэн Сисераг эмэгтэйн гарт өгөх болно. 10–16-р шүлэг: Табор уул болон Кишон дахь тулаан Барак Зебулун, Нафталийг Кадеш руу дуудаж, 10,000 дагалдагчийг цуглуулж, Деборатай хамт явав. Сисера үүнийг сонсоод 900 төмөр тэрэг, бүх цэргээ Кишон гол руу цуглуулав. Дебора Баракт бос гэж хэлээд “ЭЗЭН чиний өмнө явсан биш гэж үү?” гэж хэлэв. Барак цэргүүдээ уулнаас доош дагуулан буухад ЭЗЭН Сисера болон түүний цэргийг замбараагүй болгов . Сисерагийн цэрэг илдний ирээр бүрмөсөн сүйрч, нэг ч хүнийг амьд үлдээгүй бол Сисера тэргээ орхиод явган зугтав. 17–22-р шүлэг: Иаел ба Сисерагийн ялагдал Жаелын майхан руу зугтав , учир нь Жабины хааны гэр бүл болон Хеберийн гэр бүлийн хооронд энх тайван байв. Жаел түүнтэй уулзахаар гарч, түүнийг урьж, түүнийг хучжээ. Сисера ус гуйв; оронд нь тэр түүнд эзний аяганд цөцгийн тос (бууруулсан сүү) өгөв . Ядарч туйлдсан, итгэл дааж байсан Сисера гүн унтжээ. Жаел чимээгүйхэн майхны хадаас (хадаас) болон алхыг гартаа авч, түүн рүү зөөлөн очиж, хадаасыг нь чамархайгаар нь газарт зоож, тэр даруй алжээ. Барак хөөцөлдөж ирэхэд Жаел түүнд үхсэн дайсны жанжныг үзүүлж, Деборагийн зөгнөлийг биелүүлэв. 23–24-р шүлэг: Хаан Жабины довтолгоо Тэр өдөр Бурхан Канааны хаан Иабиныг Израилийн хөвгүүдийн өмнө номхруулахад, Израилийн гар түүнийг устгатал нь дийлж, урагшилсаар байв. Шүүгчид 5-р бүлэг: Дебора ба Баракийн дуу 1–5-р шүлэг: Эзэнд магтаал өргөе Дебора, Барак нар Израилийн сайн дурын удирдагчид болон сайн дураараа үйлчилсэн ард түмний төлөө Бурханыг магтан, ялалтын дуу дуулдаг. Тэд Бурханы Сеир, Едомоос жагсах үеийн сүр жавхлантай, газар хөдөлгөм оршихуйг дурсан санадаг. 6–11-р шүлэг: Израилийн сүйрэл шударга ёс болж хувирав Энэ дуу нь хурдны зам хоосон, тосгоныхон нуугдаж байсан дарлалын харанхуй өдрүүдийг дурсдаг бөгөөд Дебора "Израилийн эх" болж гарч ирэх хүртэл үргэлжилдэг байв. Энэ дуу нь усан сангуудад цугларсан захирагчид, шүүгчид болон энгийн хотын иргэдийг Эзэний зөв шударга үйлс болон авралын үйлсийг дурсахад урьдаг.
4
Дебора, Барак, Иаел нар
12–18-р шүлэг: Сайн дурын овог аймгууд ба сэтгэл хангалуун овог аймгууд Баракт олзлогдогсдыг олзлон авах ялалтын дуудлага гарчээ. Энэ дуунд Ефраим, Бенжамин, Махир, Зебулун, Иссахар, Нафтали овгууд ямар овгууд сайн дураараа оролцсоныг дэлгэрэнгүй тайлбарлаж , хонины хашаа эсвэл эргийн нутагтаа үлдсэн Реубен, Дан, Ашер зэрэг хүмүүсийг хатуу зэмлэдэг . 19–23-р шүлэг: Сансрын тулаан ба Мерозын хараал Канааны хаад тулалдсан боловч "оддын зам Сисерагийн эсрэг тулалдсан" (бурханлиг оролцоо, аадар бороо орж, Кишон гол үер болж, төмөр тэрэгнүүдийг хөдөлгөөнгүй болгосон гэсэн үг). Эртний Кишон гол дайснаа урсгасан. Мероз хотод гашуун хараал айлдсан, учир нь тэд "хүчирхэг хүмүүсийн эсрэг ЭЗЭНд туслахаар" гарч ирээгүй. 24–27-р шүлэг: Жаелын зоригийг хүндэтгэх нь майханд "эмэгтэйчүүдээс илүү адислагдсан" гэж алдаршуулдаг . Энэ дуунд түүний шийдэмгий үйлдлийг тод дүрсэлсэн байдаг - алх авахаар гараа сунган, Сисерагийн толгойд хадаасыг зоож, тэр Сисерагийн хөлд живж үхсэн. 28–30-р шүлэг: Сисерагийн ээжийн ёжлол Сисерагийн ээж хүүгийнхээ тэрэг яагаад ийм удаан буцаж байгааг түгшин гайхан торон цонхоороо харж байгаа нь драматик, ёжтой үйл явдал болж хувирдаг. Түүний ухаалаг хатагтай нар түүнийг аль хэдийн үхсэн гэдгээ мэдээгүй олз омгийг - олзлогдогсод болон тансаг хатгамалуудыг - хувааж байгаа мэт хуурмаг байдлаар тайвшруулдаг. 31-р шүлэг: Төгсгөлийн залбирал "Өө, ЭЗЭН, бүх дайснуудаа сөнөөг. Харин Түүнийг хайрлагчид хүч чадлаараа урагшлах нар шиг байх болтугай" гэсэн хүчтэй залбирлаар төгсдөг. Энэхүү ялалтын дараа газар нутаг дөчин жилийн турш амар тайван байв .
2-р хэсэг: Гол сургамж ба амьдралын хэрэглээ Бурхан боломжгүй ба энгийн зүйлийг ашигладаг: Аврал нь элит зэвсэгтэй уламжлалт эзэн хааны армиар дамжин ирээгүй, харин өрхийн майхны хадаас, алх ашиглаж байсан энгийн эмэгтэй (Жаел)-аар дамжин ирсэн бөгөөд энэ нь Бурхан ер бусын зорилгоор энгийн багаж хэрэгслийг ашиглахдаа баяртай байдгийг харуулж байна. Сүнслэг төвийг сахисан байдал ба тайвшралын аюул: Деборагийн дуунд гэртээ үлдсэн овог аймгуудыг (Рубен, Дан гэх мэт) хатуу шүүмжилж, туслахаас татгалзсан Мерозыг хараадаг. Ёс суртахууны хямралын үед оюун санааны төвийг сахисан байдлыг эсэргүүцэл гэж үздэг; итгэгчдийг тав тухтай үзэгчийн статусаас илүү идэвхтэй оролцоонд дууддаг. Түншлэл ба урам зоригийн хүч: Барак сүнслэг үндэслэл хэрэгтэйгээ хүлээн зөвшөөрч, Дебораг тулалдаанд хамт явахыг хүссэн. Бурхан бидний сүнслэг болон практик ялалтыг тусгаарлагдсан хувь хүний үзэл бодлыг бус харин нийгэмлэг, харилцан хариуцлага, бурханлаг түншлэлийн дагуу бүтээдэг. Бурханд алдар сууг буцааж өгөх нь: Дебора, Барак нар цэргийн асар их амжилтанд хүрснийхээ дараахан өөрсдийн тактикийн авьяас чадвараараа сайрхаагүй; харин тэд бүх алдар суу, түүхэн хүч чадал, ялалтыг Эзэнд буцаан олгосон мөргөлийн дууг дуулсан. Хувийн болон мэргэжлийн ялалтын үеэр санаатай магтаал, даруу байдал нь бидний анхаарлыг хүч чадлынхаа жинхэнэ эх үүсвэр дээр төвлөрүүлдэг.
5