Skip to main content

Maltese - The Mighty Angel of the LORD Defends Jerusalem

Page 1

L-Anġlu Qawwi tal-Mulej Jiddefendi lil Ġerusalemm 2 Slaten 18-19 2 Slaten 18 1 Issa ġara fit-tielet sena ta’ Ħosea bin Ela, sultan ta’ Iżrael, li Ħeżekija bin Aħaż, sultan ta’ Ġuda, beda jsaltan. 2 Ħamsa u għoxrin sena kellu meta beda jsaltan; u dam isaltan disgħa u għoxrin sena f’Ġerusalemm. Ommu kien jisimha Abi, bint Żakkarija. 3 U għamel dak li kien sewwa f’għajnejn il-Mulej, skont dak kollu li kien għamel David missieru. 4 Hu neħħa l-postijiet għoljin, u kisser ix-xbihat, u qata’ l-asteri, u kisser f’biċċiet is-serp tal-bronż li kien għamel Mosè: għax sa dakinhar ulied Iżrael kienu jaħarqulu l-inċens: u hu semmieh Neħustan. 5 Hu fada fil-Mulej, Alla ta’ Iżrael; u warajh ma kien hemm ħadd bħalu fost is-slaten kollha ta’ Ġuda, u lanqas fost dawk li kienu qablu. 6 Għax baqa’ mwaħħal mal-Mulej, u ma telaqx milli jimxi warajh, imma żamm il-kmandamenti tiegħu, li l-Mulej kien ordna lil Mosè. 7 U l-Mulej kien miegħu; u rnexxa kull fejn mar; u rribella kontra s-sultan tal-Assirja, u ma servahx. 8 Hu ħabat lill-Filistin sa Gaża u l-inħawi tagħha, mit-torri tal-għassiesa sal-belt imdawra bis-swar. 9 U ġara fir-raba’ sena tas-sultan Ħeżekija, li kienet is-seba’ sena ta’ Ħosea bin Ela, sultan ta’ Iżrael, li Salmaneser, sultan tal-Assirja, tela’ kontra Samarija u assedjaha. 10 U fi tmiem tliet snin ħaduha: fis-sitt sena ta’ Ħeżekija, jiġifieri d-disa’ sena ta’ Ħosea, sultan ta’ Iżrael, Samarija nħatfet. 11 U s-sultan tal-Assirja eżilja lil Iżrael lejn l-Assirja, u qiegħedhom f’Ħalah u f’Ħabor ħdejn ixxmara ta’ Gozan, u fil-bliet tal-Medi: 12 Għax ma obdewx leħen il-Mulej, Alla tagħhom, imma kisru l-patt tiegħu u kull ma kkmanda Mosè, il-qaddej tal-Mulej, u ma semgħuhomx u lanqas għamluhom. 13 Issa fl-erbatax-il sena tas-sultan Ħeżekija, Sennakerib, sultan tal-Assirja, tela’ kontra l-bliet kollha mdawra b’fortifikazzjonijiet ta’ Ġuda, u ħatafhom. 14 U Ħeżekija, is-sultan ta’ Ġuda, bagħat lis-sultan tal-Assirja f’Lakis, jgħidlu: “Jien dnibt; erġa’ lura minni: dak li tpoġġi fuqi nġorr.” U s-sultan tal-Assirja ħatar lil Ħeżekija, is-sultan ta’ Ġuda, tliet mitt talent tal-fidda u tletin talent tad-deheb. 15 U Ħeżekija tah il-fidda kollha li nstabet fid-dar tal-Mulej u fit-teżori tad-dar tas-sultan. 1


L-Anġlu Qawwi tal-Mulej Jiddefendi lil Ġerusalemm

16 Dak iż-żmien Ħeżekija qata’ d-deheb mill-bibien tat-tempju tal-Mulej u mill-pilastri li Ħeżekija, is-sultan ta’ Ġuda, kien kesa, u tahom lis-sultan tal-Assirja. 17 U s-sultan tal-Assirja bagħat lil Tartan u Rabsaris u Rabshakeh minn Lakis għand is-sultan Ħeżekija b’armata kbira kontra Ġerusalemm. U telgħu u waslu Ġerusalemm. U meta telgħu, waslu u waqfu ħdejn il-kanal tal-għadira ta’ fuq, li hemm fit-triq ewlenija tal-għalqa tal-ħsil. 18 U meta sejħu lis-sultan, ħarġu għandhom Eljakim bin Ħilkija, li kien jieħu ħsieb id-dar, u Sebna liskriba, u Ġowa bin Asaf ir-reġistratur. 19 U Rabshake qalilhom: “Kellem lil Ħeżekija, hekk qal is-sultan il-kbir, is-sultan tal-Assirja: X’fiduċja għandek din? 20 Int tgħid, (imma dan hu kliem fiergħa,) li għandi l-parir u s-saħħa għall-gwerra. Issa f’min tafda int, biex tirribella kontrija? 21 Issa, ara, int tafda fil-bastun ta’ din il-qasba mbenġla, iva, fl-Eġittu, li jekk raġel jistrieħ fuqha, tidħollu f’idu u tinfidhielu: hekk hu l-Fargħun, sultan tal-Eġittu għal dawk kollha li jafdaw fih. 22 Imma jekk tgħiduli, ‘Aħna nafdaw fil-Mulej, Alla tagħna’, mhux dan hu li l-postijiet għoljin u lartali tiegħu Ħeżekija neħħa, u qal lil Ġuda u lil Ġerusalemm, ‘Għandkom tqimu quddiem dan l-artal f’Ġerusalemm?’ 23 Issa, mela, nitolbok, agħmel wegħdiet lil sidi s-sultan tal-Assirja, u jien nagħtik żewġ elfejn żiemel, jekk tista’ min-naħa tiegħek issib rikkieba fuqhom. 24 Kif mela se ddawwar wiċċ kaptan wieħed mill-iżgħar qaddejja ta’ sidi, u tpoġġi l-fiduċja tiegħek fl-Eġittu għall-karrijiet u r-rikkieba taż-żwiemel? 25 Issa, tlajt jien kontra dan il-post mingħajr il-parir tal-Mulej biex neqirdu? Il-Mulej qalli: “Itla’ kontra din l-art, u qerdha.” 26 Imbagħad Eljakim, bin Ħilkija, u Sebna, u Ġowa, qalu lil Rabsake: “Tkellem, jekk jogħġbok, lillqaddejja tiegħek bil-lingwa Sirjana; għax nifhmuha; u titkellimniex bil-lingwa Lhudija f’widnejn innies li qegħdin fuq is-sur.” 27 Imma Rabshake qalilhom: “Sidi bagħatni għand sidek u għandek biex ngħidlek dan il-kliem? Ma bagħatnix għand l-irġiel li qegħdin fuq is-sur, biex jieklu l-ħmieġ tagħhom stess u jixorbu l-awrina tagħhom stess magħkom?” 28 Imbagħad Rabshakeh qam bilwieqfa u għajjat b’leħen għoli bl-ilsien Lhudi, u qal, “Isimgħu lkelma tas-sultan il-kbir, is-sultan tal-Assirja: 29 Hekk jgħid is-sultan: “Ħalli Ħeżekija ma jqarraqx bikom, għax ma jkunx jista’ jeħliskom minn idu.” 30 U ħalli Ħeżekija ma jġagħalkomx tafdaw fil-Mulej, billi jgħidilkom, ‘Il-Mulej żgur li jeħlisna, u din il-belt ma tingħatax f’idejn is-sultan tal-Assirja.’ 31 Tisimgħux lil Ħeżekija: għax hekk qal is-sultan tal-Assirja, Agħmlu patt miegħi b’rigal, u ejjew għandi, u mbagħad tieklu kull wieħed mid-dielja tiegħu stess, u kull wieħed mis-siġra tat-tin tiegħu, u tixorbu kull wieħed mill-ilma tal-bir tiegħu. 32 Sakemm niġi u neħodkom f’art bħal artkom, art tal-qamħ u l-inbid, art tal-ħobż u d-dwieli, art tażżejt taż-żebbuġ u tal-għasel, biex tgħixu u ma tmutux: u tismagħx lil Ħeżekija, meta jqarraq bikom, u jgħid, Il-Mulej jeħlisna. 33 Hemm xi wieħed mill-allat tal-ġnus li ħeles lil artu kollha minn id is-sultan tal-Assirja? 34 Fejn huma l-allat ta’ Ħamat u ta’ Arpad? Fejn huma l-allat ta’ Sefarvajim, ta’ Ħena u ta’ Iva? Ħelsu huma lil Samarija minn idejja? 35 Min huma fost l-allat kollha tal-pajjiżi li ħelsu pajjiżhom minn idejja, biex il-Mulej jeħles lil Ġerusalemm minn idi? 36 Imma l-poplu baqa’ sieket u ma wieġebx kelma, għax il-kmand tas-sultan kien jgħid: “Tweġbuhx.” 37 Imbagħad Eljakim bin Ħilkija, li kien inkarigat mid-dar, u Sebna l-iskriba, u Ġowa bin Asaf irreġistratur, marru għand Ħeżekija bi ħwejjiġhom imċarrtin, u qalulu kliem Rabsake.

2


L-Anġlu Qawwi tal-Mulej Jiddefendi lil Ġerusalemm

2 Slaten 19 1 U ġara li, meta s-sultan Ħeżekija sama’ dan, qatta’ ħwejġu, kesa ruħu b’libsa tax-xkejjer u daħal fid-dar tal-Mulej. 2 U bagħat lil Eljakim, li kien fuq id-dar, u lil Sebna l-iskriba, u lix-xjuħ tal-qassisin, lebsin ilbies tax-xkora, għand Isaija l-profeta bin Amos. 3 U qalulu: “Hekk qal Ħeżekija, ‘Dan il-jum hu jum ta’ niket, ta’ ċanfira, u ta’ dagħa: għax it-tfal waslu għall-ħin tat-twelid, u m’hemmx saħħa biex tiled.’” 4 Jista’ jkun li l-Mulej, Alla tiegħek, jisma’ l-kliem kollu ta’ Rabsake, li s-sultan tal-Assirja sidu bagħat biex jgħajjar lil Alla l-ħaj; u jċanfar il-kliem li sama’ l-Mulej, Alla tiegħek: għalhekk erfa’ ttalba tiegħek għall-fdal li fadal. 5 Għalhekk, il-qaddejja tas-sultan Ħeżekija marru għand Isaija. 6 U Isaija qalilhom: “Hekk għandkom tgħidu lil sidek, ‘Hekk jgħid il-Mulej: ‘Tibżax mill-kliem li smajt, li bih iddiżappuntawni l-qaddejja tas-sultan tal-Assirja.’” 7 Ara, jien se nibgħat mewġa fuqu, u jisma’ xniegħa, u jerġa’ lura lejn artu; u jien se nġiegħlu jaqa’ bis-sejf f’artu stess. 8 Għalhekk, Rabsake rritorna, u sab lis-sultan tal-Assirja jiġġieled kontra Libna: għax kien sama’ li kien telaq minn Lakis. 9 U meta sama’ lil Tirħaka, is-sultan tal-Etjopja, “Ara, ħareġ jiġġieled kontrik,” reġa’ bagħat messaġġiera lil Ħeżekija, jgħidlu: 10 Hekk għandkom tgħidu lil Ħeżekija, sultan ta’ Ġuda, “Tħallix lil Alla tiegħek, li fih tafda, iqarraq bik, billi jgħidlek, ‘Ġerusalemm ma tingħatax f’idejn is-sultan tal-Assirja.’” 11 Ara, int smajt x’għamlu s-slaten tal-Assirja lill-artijiet kollha, billi qerduhom għalkollox: u se tiġi meħlus? 12 L-allat tal-ġnus ħelsuhom lil dawk li qerdu missirijieti, bħal Gozan, Ħaran, Reżef, u wlied Għeden li kienu f’Telasar? 13 Fejn hu s-sultan ta’ Ħamat, u s-sultan ta’ Arpad, u s-sultan tal-belt ta’ Sefarvajim, ta’ Ħena, u ta’ Iva? 14 U Ħeżekija rċieva l-ittra minn id il-messaġġiera, u qaraha: u Ħeżekija tela’ fid-dar tal-Mulej, u firexha quddiem il-Mulej. 15 U Ħeżekija talab quddiem il-Mulej u qal: “Mulej, Alla ta’ Israel, li tgħammar bejn il-kerubini, int waħdek Alla tas-saltniet kollha tad-dinja; int għamilt is-sema u l-art.” 16 Mulej, inżel widnejk u isma’: iftaħ għajnejk, Mulej, u ara: u isma’ kliem Sanħerib, li bagħtu biex jgħajjar lil Alla l-ħaj. 17 Tassew, Mulej, is-slaten tal-Assirja qerdu l-ġnus u artijiethom, 18 U tefgħu l-allat tagħhom fin-nar: għax ma kinux allat, imma xogħol idejn il-bniedem, injam u ġebel: għalhekk qerduhom. 19 Issa mela, Mulej Alla tagħna, nitolbok, salvana minn idu, biex is-saltniet kollha tad-dinja jkunu jafu li inti l-Mulej Alla, int waħdek. 20 Imbagħad Isaija bin Amos bagħat jgħid lil Ħeżekija: “Hekk qal il-Mulej, Alla ta’ Iżrael: ‘Smajt dak li tlabt lili kontra Sanħerib, sultan tal-Assirja. 21 Din hija l-kelma li qal il-Mulej dwaru: “Ix-xebba, bint Sijon, stmerrietk, u daħqet bik; bint Ġerusalemm xeħtet rasha lejk.” 22 Lil min għajjart u għajjejt, u kontra min għollejt leħnek, u refajt għajnejk ’il fuq? Kontra l-Qaddis ta’ Iżrael. 23 Permezz tal-messaġġiera tiegħek int żeblaħt lill-Mulej, u għedt, Bil-kotra tal-karrijiet tiegħi tlajt sal-għoli tal-muntanji, sal-ġnub tal-Libanu, u naqta’ s-siġar twal taċ-ċedru tiegħu, u l-isbaħ siġar talprinjol tiegħu: u nidħol fl-għixien tal-konfini tiegħu, u fil-foresta tal-Karmel tiegħu. 24 Ħaffart u xrobt ilmijiet barranin, u b’qiegħ saqajja nixxef ix-xmajjar kollha tal-postijiet assedjati. 25 Ma smajtx minn żmien ilu kif għamiltha, u minn żminijiet imgħoddija li sawwartha? Issa għamiltha, biex int tkun trid tħarbat bliet imdawrin b’fortifikazzjonijiet f’munzelli ta’ ħerba.

3


L-Anġlu Qawwi tal-Mulej Jiddefendi lil Ġerusalemm

26 Għalhekk l-abitanti tagħhom kienu żgħar fil-qawwa, tħawdu u tħawdu; kienu bħall-ħaxix tarraba’, u bħall-ħaxix aħdar, bħall-ħaxix fuq il-bjut, u bħall-qamħ maħruq qabel ma jikber. 27 Imma jien naf fejn toqgħod, u fejn toħroġ u fejn tidħol, u fejn tirrabja kontrija. 28 Peress li l-korla tiegħek kontrija u l-għagħa tiegħek telgħet f’widnejja, għalhekk se npoġġi l-ganċ tiegħi f’imnieħrek, u l-ilħna tiegħi f’xufftejk, u se nerġa’ lura mit-triq li minnha ġejt. 29 U dan ikun sinjal għalik, Din is-sena tieklu dak li jikber waħdu, u fit-tieni sena dak li jinbet minnu; u fit-tielet sena tiżrgħu u taħsdu, u tħawlu dwieli u tieklu l-frott tagħhom. 30 U l-fdal li jkun ħarab mid-dar ta’ Ġuda jerġa’ jtella’ l-għeruq ’l isfel, u jagħmel il-frott ’il fuq. 31 Għax minn Ġerusalemm joħroġ fdal, u dawk li jaħarbu mill-muntanja Sijon: il-ħeġġa tal-Mulej ta’ l-eżerċti tagħmel dan. 32 Għalhekk hekk jgħid il-Mulej dwar is-sultan tal-Assirja: “Ma jidħolx f’din il-belt, u lanqas jispara vleġġa hemmhekk, u lanqas ma jiġi quddiemha bit-tarka, u lanqas ma jtella’ xi ħitan kontriha.” 33 Mit-triq li ġie minnha, minnha jerġa’ lura, u ma jidħolx f’din il-belt, jgħid il-Mulej. 34 Għax jien se niddefendi din il-belt, biex insalvaha, minħabba fija nnifsi, u minħabba l-qaddej tiegħi David. 35 U ġara f’dik il-lejl li l-anġlu tal-Mulej ħareġ u qatel fil-kamp tal-Assirjani mija u ħamsa u tmenin elf. U meta qamu kmieni filgħodu, ara, kienu lkoll katavri mejta. 36 Għalhekk, Sennakerib, is-sultan tal-Assirja, telaq, u mar u rritorna, u baqa’ jgħammar f’Ninwe. 37 U ġara li, waqt li kien qed iqim fid-dar ta’ Nisrok, alla tiegħu, Adrammelek u Sareżer uliedu qatluh bis-sejf: u ħarbu lejn l-art tal-Armenja. U Esarħaddon, ibnu, beda jsaltan minfloku.

2 Kronaki 32:1-23 1 Wara dawn il-ġrajjiet, u t-twaqqif tagħhom, Sennakerib, sultan tal-Assirja, ġie u daħal f’Ġuda, u kkampja madwar il-bliet imdawra bis-swar, u ħaseb li jeħdimhom għalih innifsu. 2 U meta Ħeżekija ra li Sanħerib kien ġie, u li kien iddeċieda li jiġġieled kontra Ġerusalemm, 3 Hu ħa parir mal-prinċpijiet tiegħu u l-irġiel setgħana tiegħu biex iwaqqfu l-ilmijiet tal-għejun li kienu barra l-belt: u huma għenuh. 4 Għalhekk inġabar ħafna nies flimkien, li għalqu l-għejun kollha, u x-xmara li kienet tgħaddi minn nofs l-art, billi qalu: “Għaliex għandhom jiġu s-slaten tal-Assirja, u jsibu ħafna ilma?” 5 Ukoll saħħaħ lilu nnifsu, u bena s-swar kollu li kien imkisser, u tellagħhom sat-torrijiet, u ħajt ieħor barra, u rranġa Millo fil-belt ta’ David, u għamel vleġeġ u tarki b’abbundanza. 6 U qiegħed kaptani tal-gwerra fuq il-poplu, u ġabarhom miegħu fit-triq tal-bieb tal-belt, u kellimhom ta’ faraġ u qalilhom: 7 Kunu qawwija u kuraġġużi, tibżgħux u titħassbux minħabba s-sultan tal-Assirja, u lanqas minħabba l-kotra kollha li qiegħda miegħu: għax hemm aktar magħna milli miegħu: 8 Miegħu hemm driegħ tal-laħam; imma magħna hemm il-Mulej, Alla tagħna, biex jgħinna u biex jiġġieled il-battalji tagħna. U l-poplu straħ fuq kliem Ħeżekija, sultan ta’ Ġuda. 9 Wara dan, Sennakerib, is-sultan tal-Assirja, bagħat lill-qaddejja tiegħu lejn Ġerusalemm (imma hu stess assedja lil Lakis, bil-qawwa kollha tiegħu miegħu) lil Ħeżekija, is-sultan ta’ Ġuda, u lil Ġuda kollu li kien f’Ġerusalemm, u qallu: 10 Hekk qal Sennakerib, sultan tal-Assirja, “F’xiex tittamaw, biex tibqa’ hemm waqt l-assedju ta’ Ġerusalemm?” 11 Ma jipperswadikomx Ħeżekija biex tmutu bil-ġuħ u bl-għatx, meta jgħid, “Il-Mulej, Alla tagħna, jeħlisna minn idejn is-sultan tal-Assirja?” 12 Ma neħħax dan l-istess Ħeżekija l-postijiet għoljin tiegħu u l-artali tiegħu, u ta kmand lil Ġuda u lil Ġerusalemm, qalilhom, “Għandkom tqimu quddiem artal wieħed, u taħarqu l-inċens fuqu?” 13 Ma tafux x’għamilna jien u missirijieti lin-nies kollha ta’ artijiet oħra? Kienu l-allat tal-ġnus ta’ dawk l-artijiet b’xi mod kapaċi jeħilsu artijiethom minn idi?

4


L-Anġlu Qawwi tal-Mulej Jiddefendi lil Ġerusalemm

14 Min kien fost l-allat kollha ta’ dawk il-ġnus li missirijieti qerdu għalkollox, li seta’ jeħles lillpoplu tiegħu minn idi, biex Alla tagħkom ikun jista’ jeħliskom minn idi? 15 Issa għalhekk ħalli Ħeżekija ma jqarraqx bikom, u ma jipperswadikomx b'dan il-mod, u lanqas temmnuh: għax l-ebda alla ta' ebda ġens jew saltna ma seta' jeħles lill-poplu tiegħu minn idi, u minn id missirijieti: kemm inqas Alla tagħkom jeħliskom minn idi? 16 U l-qaddejja tiegħu komplew jitkellmu aktar kontra l-Mulej Alla, u kontra l-qaddej tiegħu Ħeżekija. 17 Kiteb ukoll ittri biex jgħajjar lill-Mulej, Alla ta’ Israel, u biex jitkellem kontrih, u jgħidlu: “Bħalma l-allat tal-ġnus ta’ artijiet oħra ma ħelsux lill-poplu tagħhom minn idi, hekk ukoll Alla ta’ Ħeżekija ma jeħlisx lill-poplu tiegħu minn idi.” 18 Imbagħad għajtu b’leħen għoli bil-lingwa tal-Lhud lin-nies ta’ Ġerusalemm li kienu fuq is-swar, biex ibeżżgħuhom u jħawduhom; sabiex ikunu jistgħu jieħdu l-belt. 19 U tkellmu kontra Alla ta’ Ġerusalemm, bħallikieku kontra l-allat tan-nies tad-dinja, li kienu xogħol idejn il-bniedem. 20 U għal din ir-raġuni Ħeżekija s-sultan, u l-profeta Isaija bin Amos, talbu u għajtu lejn is-sema. 21 U l-Mulej bagħat anġlu, li qatel lill-irġiel qalbenin u qalbenin kollha, u lill-mexxejja u l-kaptani fil-kamp tas-sultan tal-Assirja. Għalhekk irritorna b’mistħija lejn pajjiżu. U meta daħal fid-dar ta’ alla tiegħu, dawk li ħarġu minn ġo fih qatluh hemm bis-sejf. 22 B’hekk il-Mulej salva lil Ħeżekija u lill-abitanti ta’ Ġerusalemm minn id Sanħerib, is-sultan talAssirja, u minn id ilkoll, u ggwidahom minn kull naħa. 23 U ħafna ġabu rigali lill-Mulej f’Ġerusalemm, u rigali lil Ħeżekija, sultan ta’ Ġuda: u minn dakinhar ’il quddiem sar kobor quddiem il-ġnus kollha.

Isaija 36-37 Isaija 36 1 Issa ġara fl-erbatax-il sena tas-sultan Ħeżekija, li Sennakerib, sultan tal-Assirja, tela’ kontra l-bliet kollha mħarsa ta’ Ġuda, u ħatafhom. 2 U s-sultan tal-Assirja bagħat lil Rabsake minn Lakis lejn Ġerusalemm għand is-sultan Ħeżekija b’armata kbira. U dan waqaf ħdejn il-kanal tal-għadira ta’ fuq fit-triq tal-għalqa tal-ħsil. 3 Imbagħad ħarġu għandu Eljakim, bin Ħilkija, li kien fuq id-dar, u Sebna l-iskriba, u Ġowa, bin Asaf, ir-reġistratur. 4 U Rabshake qalilhom: “Għidu lil Ħeżekija, ‘Hekk qal is-sultan il-kbir, is-sultan tal-Assirja, X’fiduċja hi din? 5 Qed ngħid, tgħid int, (imma dan hu kliem fiergħa) għandi l-parir u s-saħħa għall-gwerra: issa f’min tafda int, biex tirribella kontrija? 6 Ara, int tafda fil-bastun ta’ din il-qasba miksura, fl-Eġittu; li jekk raġel jistrieħ fuqha, tidħollu f’idu u tinfidhielu: hekk hu l-Fargħun, sultan tal-Eġittu, għal dawk kollha li jafdaw fih. 7 Imma jekk tgħidli, “Aħna nafdaw fil-Mulej, Alla tagħna,” mhux hu li l-postijiet għoljin u l-artali tiegħu neħħa Ħeżekija, u qal lil Ġuda u lil Ġerusalemm, “Għandkom tqimu quddiem dan l-artal?” 8 Issa, mela, nitolbok, agħmel wegħdiet lil sidi, is-sultan tal-Assirja, u jien nagħtik elfejn żiemel, jekk tista’ ssib rikkieba fuqhom. 9 Kif mela se ddawwar wiċċ kaptan wieħed mill-iżgħar qaddejja ta’ sidi, u tpoġġi l-fiduċja tiegħek fl-Eġittu għall-karrijiet u r-rikkieba taż-żwiemel? 10 U issa tlajt jien mingħajr il-kunsens tal-Mulej kontra din l-art biex neqridha? Il-Mulej qalli: Itla’ kontra din l-art, u qridha. 11 Imbagħad Eljakim u Sebna u Ġowa qalu lil Rabsake: “Tkellem, jekk jogħġbok, lill-qaddejja tiegħek bil-lingwa Sirjana; għax nifhmuha; u ma tkellimniex bil-lingwa Lhudija, f’widnejn in-nies li qegħdin fuq is-sur.”

5


L-Anġlu Qawwi tal-Mulej Jiddefendi lil Ġerusalemm

12 Imma Rabsake qal: “Sidi bagħatni għand sidek u għandek biex ngħidlek dan il-kliem? Ma bagħatnix għand l-irġiel li qegħdin fuq is-sur, biex jieklu l-ħmieġ tagħhom stess, u jixorbu l-awrina tagħhom stess magħkom?” 13 Imbagħad Rabsake qam bilwieqfa, u għajjat b’leħen għoli bil-lingwa Lhudija, u qal: “Isimgħu kliem is-sultan il-kbir, is-sultan tal-Assirja.” 14 Hekk jgħid is-sultan: “Ħallux Ħeżekija jqarraq bikom, għax ma jkunx jista’ jeħliskom.” 15 U ħalli Ħeżekija ma jġagħalkomx tafdaw fil-Mulej, billi jgħidilkom, ‘Il-Mulej żgur li jeħlisna: din il-belt ma tingħatax f’idejn is-sultan tal-Assirja.’ 16 Tisimgħux lil Ħeżekija: għax hekk qal is-sultan tal-Assirja, Agħmlu patt miegħi b’rigal, u ejjew għandi: u kulu kull wieħed mid-dielja tiegħu, u kull wieħed mis-siġra tat-tin tiegħu, u ixrob kull wieħed mill-ilma tal-bir tiegħu stess; 17 Sakemm niġi u neħodkom f’art bħal artek, art tal-qamħ u l-inbid, art tal-ħobż u d-dwieli. 18 Oqogħdu attenti li ma jqarraqkomx Ħeżekija, billi jgħid, ‘Il-Mulej jeħlisna.’ Hemm xi wieħed mill-allat tal-ġnus li ħeles lil artu minn id is-sultan tal-Assirja? 19 Fejn huma l-allat ta’ Ħamat u Arfad? Fejn huma l-allat ta’ Sefarvajim? U ħelsuhom huma lil Samarija minn idi? 20 Min huma fost l-allat kollha ta’ dawn l-artijiet li ħelsu arthom minn idi, biex il-Mulej jeħles lil Ġerusalemm minn idi? 21 Imma huma baqgħu siekta u ma wieġbuhx kelma, għax il-kmand tas-sultan kien jgħid: “Tweġbuhx.” 22 Imbagħad Eljakim, bin Ħilkija, li kien inkarigat mid-dar, u Sebna l-iskriba, u Ġowa, bin Asaf, irreġistratur, marru għand Ħeżekija bi ħwejjiġhom imċarrtin, u qalulu kliem Rabsake. Isaija 37 1 U ġara li, meta s-sultan Ħeżekija sama’ dan, qatta’ ħwejġu, kesa ruħu b’libsa tax-xkejjer u daħal fid-dar tal-Mulej. 2 U bagħat lil Eljakim, li kien fuq id-dar, u lil Sebna l-iskriba, u lix-xjuħ tal-qassisin lebsin xkora, għand Isaija l-profeta bin Amos. 3 U qalulu: “Hekk qal Ħeżekija, ‘Dan il-jum hu jum ta’ niket, ta’ ċanfira, u ta’ dagħa: għax it-tfal waslu għall-ħin tat-twelid, u m’hemmx saħħa biex tiled.’” 4 Jista’ jkun li l-Mulej, Alla tiegħek, jisma’ kliem Rabsake, li s-sultan tal-Assirja sidu bagħat biex jgħajjru lil Alla l-ħaj, u jċanfar il-kliem li sama’ l-Mulej, Alla tiegħek: għalhekk erfa’ t-talba tiegħek għall-fdal li fadal. 5 Għalhekk, il-qaddejja tas-sultan Ħeżekija marru għand Isaija. 6 U Isaija qalilhom: “Hekk għandkom tgħidu lil sidek, ‘Hekk jgħid il-Mulej: ‘Tibżax mill-kliem li smajt, li bih il-qaddejja tas-sultan tal-Assirja dgħajfuni.’” 7 Ara, jien se nibgħat mewġa fuqu, u jisma’ xniegħa, u jerġa’ lura lejn artu; u jien se nġiegħlu jaqa’ bis-sejf f’artu stess. 8 Għalhekk, Rabsake rritorna, u sab lis-sultan tal-Assirja jiġġieled kontra Libna: għax kien sama’ li kien telaq minn Lakis. 9 U sama’ jingħad dwar Tirħaka, is-sultan tal-Etjopja, “Ħareġ biex jagħmel gwerra miegħek.” U meta sama’ dan, bagħat messaġġiera lil Ħeżekija, jgħidlu: 10 Hekk għandkom tgħidu lil Ħeżekija, sultan ta’ Ġuda, u għidulu: “Tħallix lil Alla tiegħek, li fih tafda, iqarraq bik billi jgħidlek, ‘Ġerusalemm ma tingħatax f’idejn is-sultan tal-Assirja.’” 11 Ara, int smajt x’għamlu s-slaten tal-Assirja lill-artijiet kollha billi qerduhom għalkollox; u se tiġi meħlus? 12 L-allat tal-ġnus ħelsuhom lil dawk li qerdu missirijieti, bħal Gozan, u Ħaran, u Reżef, u wlied Għeden li kienu f’Telassar? 13 Fejn hu s-sultan ta’ Ħamat, u s-sultan ta’ Arfad, u s-sultan tal-belt ta’ Sefarvajim, Ħena, u Iva?

6


L-Anġlu Qawwi tal-Mulej Jiddefendi lil Ġerusalemm

14 U Ħeżekija rċieva l-ittra minn id il-messaġġiera, u qaraha; u Ħeżekija tela’ fid-dar tal-Mulej, u firexha quddiem il-Mulej. 15 U Ħeżekija talab lill-Mulej u qallu: 16 Mulej ta’ l-eżerċti, Alla ta’ Iżrael, li tgħammar bejn il-kerubini, int waħdek Alla tas-saltniet kollha ta’ l-art: int għamilt is-sema u l-art. 17 Mejjel widnejk, Mulej, u isma’; iftaħ għajnejk, Mulej, u ara: u isma’ l-kliem kollu ta’ Sanħerib, li bagħat biex jgħajjru lil Alla l-ħaj. 18 Tassew, Mulej, is-slaten tal-Assirja qerdu l-ġnus kollha u l-pajjiżi tagħhom, 19 U tefgħu l-allat tagħhom fin-nar: għax ma kinux allat, imma xogħol idejn il-bniedem, injam u ġebel: għalhekk qerduhom. 20 Issa mela, Mulej Alla tagħna, salvana minn idu, biex is-saltniet kollha tad-dinja jkunu jafu li inti lMulej, int waħdek. 21 Imbagħad Isaija bin Amos bagħat lil Ħeżekija u qallu: “Hekk qal il-Mulej, Alla ta’ Iżrael: ‘Int tlabtni kontra Sanħerib, sultan tal-Assirja, 22 Din hija l-kelma li qal il-Mulej dwaru: “Ix-xebba, bint Sijon, stmerrietk u daħqet bik; bint Ġerusalemm xeħtet rasha lejk.” 23 Lil min għajjart u għajjejt, u kontra min għollejt leħnek, u refajt għajnejk ’il fuq? Kontra l-Qaddis ta’ Iżrael. 24 Permezz tal-qaddejja tiegħek int żeblaħt lill-Mulej, u għedt, “Bil-kotra tal-karrijiet tiegħi tlajt salgħoli tal-muntanji, sal-ġnub tal-Libanu; u naqta’ ċ-ċedri għoljin tiegħu, u l-aqwa siġar tal-prinjol tiegħu: u nidħol fl-għoli tal-fruntiera tiegħu, u fil-foresta tal-Karmel tiegħu.” 25 Ħaffart, u xrobt l-ilma; u b’qiegħ saqajja nixxef ix-xmajjar kollha tal-postijiet assedjati. 26 Ma smajtx minn żmien ilu kif għamiltha, u minn żminijiet antiki li sawwartha? Issa għamiltha, biex int tħarbat bliet imwaħħlin f’munzelli ta’ ħerba. 27 Għalhekk l-abitanti tagħhom kienu żgħar fil-qawwa, tħawdu u tħawdu: kienu bħall-ħaxix tarraba’, u bħall-ħaxix aħdar, bħall-ħaxix fuq il-bjut, u bħall-qamħ maħruq qabel ma jikber. 28 Imma jien naf fejn toqgħod, u fejn toħroġ u fejn tidħol, u fejn tirrabja kontrija. 29 Peress li l-korla tiegħek kontrija u l-istorbju tiegħek telgħu f’widnejja, għalhekk se npoġġi l-ganċ tiegħi f’imnieħrek, u l-ilħna tiegħi f’xufftejk, u se nerġa’ lura mit-triq li minnha ġejt. 30 U dan ikun sinjal għalik, Din is-sena tieklu dak li jikber waħdu, u fit-tieni sena dak li jinbet minnu, u fit-tielet sena tiżirgħu u taħsdu, u tħawlu dwieli u tieklu l-frott tagħhom. 31 U l-fdal li jkun ħarab mid-dar ta’ Ġuda jerġa’ jtella’ l-għeruq ’l isfel, u jagħmel il-frott ’il fuq: 32 Għax minn Ġerusalemm joħroġ fdal, u dawk li jaħarbu mill-muntanja Sijon: il-ħeġġa tal-Mulej ta’ l-eżerċti tagħmel dan. 33 Għalhekk hekk jgħid il-Mulej dwar is-sultan tal-Assirja: “Ma jidħolx f’din il-belt, u lanqas jispara vleġġa hemmhekk, u lanqas ma jiġi quddiemha bit-tarki, u lanqas ma jtella’ xi ħitan kontriha.” 34 Mit-triq li ġie minnha, minnha jerġa’ lura, u ma jidħolx f’din il-belt, jgħid il-Mulej. 35 Għax jien se niddefendi din il-belt biex insalvaha minħabba fija nnifsi, u minħabba l-qaddej tiegħi David. 36 Imbagħad l-anġlu tal-Mulej ħareġ u qatel fil-kamp tal-Assirjani mija u ħamsa u tmenin elf; u meta qamu kmieni filgħodu, ara, kienu lkoll katavri mejta. 37 Għalhekk, Sennakerib, is-sultan tal-Assirja, telaq, u mar u rritorna, u baqa’ jgħammar f’Ninwe. 38 U ġara li, waqt li kien qed iqim fid-dar ta’ Nisrok, alla tiegħu, Adrammelek u Sareżer uliedu qatluh bis-sejf; u ħarbu lejn l-art tal-Armenja: u Esarħaddon, ibnu, beda jsaltan minfloku.

Tqassim Vers b'Vers In-narrattiva storika ta’ Ħeżekija, Isaija, Sanħerib, u r-Rabshakeh hija rreġistrata fi tliet postijiet primarji fit-Testment il-Qadim: 2 Slaten 18–19 , Isaija 36–37 , u 2 Kronaki 32 .

7


L-Anġlu Qawwi tal-Mulej Jiddefendi lil Ġerusalemm

Hawn taħt hawn tqassim vers b'vers li jaqbel mal-passaġġi paralleli mill- Verżjoni King James , segwit minn lezzjonijiet ewlenin. 1. Il-Fedeltà ta’ Ħeżekija u r-Riformi Bikrija 2 Slaten 18:1–3 – Ħeżekija jibda r-renju tiegħu f’Ġuda fl-età ta’ 25 sena u jagħmel “dak li kien sewwa f’għajnejn il-Mulej.” 2 Slaten 18:4 – Huwa jneħħi l-postijiet għoljin, ikisser ix-xbihat, jaqta’ l-asteri, u jkisser f’biċċiet isserp tal-bronż (Neħustan) li kien għamel Mosè, għax Iżrael kien beda jaħraqlu l-inċens. 2 Slaten 18:5–7a – “Hu fada fil-Mulej, Alla ta’ Iżrael; u warajh ma kien hemm ħadd bħalu fost isslaten kollha ta’ Ġuda...” Il-Mulej hu miegħu, u jirnexxi kull fejn imur. 2 Slaten 18:7b–8 – Jirribella kontra s-sultan tal-Assirja (u jirrifjuta li jaqdih) u joqtol lill-Filistin sa Gaża. 2 Kronaki 32:1–8 – Meta ra lil Sanħerib joqrob, Ħeżekija jieħu parir mal-prinċpijiet tiegħu biex iwaqqfu s-sorsi tal-ilma barra Ġerusalemm, jibni s-swar u t-torrijiet, jagħmel armi, u jinkoraġġixxi lin-nies: "Kun qawwi u kuraġġuż... miegħu hemm driegħ tal-laħam; imma magħna hemm il-Mulej Alla tagħna biex jgħinna, u biex jiġġieled il-battalji tagħna" (2 Kronaki 32:7–8). 2. Il-Waqgħa tas-Samarija u l-Invażjoni tal-Assirja 2 Slaten 18:9–12 – Fir-raba’ sena ta’ Ħeżekija, Salmaneser, sultan tal-Assirja, assedja lil Samaria (ir-Renju tat-Tramuntana ta’ Iżrael), u ħatafha fis-sitt sena ta’ Ħeżekija għax Iżrael “ma obdiex leħen il-Mulej Alla tagħhom.” 2 Slaten 18:13 / Isaija 36:1 – Fl-14-il sena ta’ Ħeżekija, Sennakerib, sultan tal-Assirja, tela’ kontra l-bliet kollha mdawra b’fortifikazzjonijiet ta’ Ġuda u ħadu gost bihom. 2 Slaten 18:14–16 – F’mument ta’ biża’, Ħeżekija jibgħat tribut lil Sennakerib f’Lakis, u jgħidlu, “Jiena ddeċidejt ħażin; erġa’ lura minni: dak li tpoġġi fuqi nġorr.” Huwa jħallas 300 talent fidda u 30 talent deheb, u saħansitra neħħa d-deheb mill-bibien u l-pilastri tat-tempju tal-Mulej. 3. It-Tgħajjir u l-Gwerra Psikoloġika ta’ Rabshakeh 2 Slaten 18:17–18 / Isaija 36:2–3 – Sennakerib jibgħat lit-Tartan, lir-Rabsaris, u lir-Rabsake minn Lakis b’armata kbira lejn Ġerusalemm. Huma joqogħdu ħdejn il-kanal tal-għadira ta’ fuq. Eljakim, Sebna, u Ġowa joħorġu jiltaqgħu magħhom. 2 Slaten 18:19–21 / Isaija 36:4–6 – Rabsake jwassal il-messaġġ ta’ Sanħerib: “X’fiduċja hi din li tafda fiha?” Huwa jwaqqa’ għaċ-ċajt lil Ġuda talli fda fl-Eġittu, billi jsejjaħ l-Eġittu “qasba miksura” li tinfed id kull min jistrieħ fuqha. 2 Slaten 18:22 / Isaija 36:7 – Rabsake jipprova jgħawweġ ir-riformi reliġjużi ta’ Ħeżekija, billi jsostni li Ħeżekija offenda lil Alla billi neħħa l-postijiet għoljin u l-artali. 2 Slaten 18:23–25 / Isaija 36:8–10 – Rabsake b’mod sarkastiku joffri 2,000 żiemel jekk Ġuda jista’ saħansitra jipprovdi rikkieba għalihom. Imbagħad isostni li l-Mulej innifsu bagħtu biex jeqred lil Ġuda: "Il-Mulej qalli, Itla’ kontra din l-art, u qeredha." 2 Slaten 18:26 / Isaija 36:11 – Eljakim, Sebna, u Ġowa jitolbu lil Rabsake biex jitkellem bis-Sirjan (Aramajk) minflok bil-lingwa tal-Lhud (Ebrajk) sabiex in-nies komuni fuq is-sur ma jippanikjawx. 2 Slaten 18:27–35 / Isaija 36:12–20 – Rabsake jirrifjuta, u jgħajjat bl-Ebrajk lill-irġiel fuq il-ħajt. Iħeġġiġhom biex ma jħallux lil Ħeżekija jqarraq bihom b’wegħdiet li Alla se jeħlishom. Jiftaħar li lebda allat ta’ Ħamat, Arpad, Sefarvajm, jew Samarija ma salva artijiethom mill-Assirja—allura "min huma fost l-allat kollha tal-pajjiżi, li ħelsu pajjiżhom minn idi, biex il-Mulej jeħles lil Ġerusalemm minn idi?" (2 Slaten 18:35).

8


L-Anġlu Qawwi tal-Mulej Jiddefendi lil Ġerusalemm

2 Slaten 18:36–37 / Isaija 36:21–22 – Il-poplu baqa’ sieket u ma jweġbuhx kelma, kif ordna Ħeżekija (“Tweġbuhx”). L-uffiċjali reġgħu lura għand Ħeżekija b’ħwejjeġhom imċarrtin. 4. Ħeżekija Jfittex lil Isaija u l-Ewwel Wegħda tal-Mulej 2 Slaten 19:1–5 / Isaija 37:1–5 – Is-Sultan Ħeżekija ċarrat ħwejġu, għatta ruħu bl-ilbies tax-xkejjer, daħal fid-dar tal-Mulej, u bagħat lil Eljakim, lil Sebna, u lix-xjuħ tal-qassisin għand il-profeta Isaija . Huma jiddikjaraw: "Dan il-jum hu jum ta’ nkwiet, u ta’ ċanfira, u ta’ dagħa... għalhekk erfa’ t-talba tiegħek għall-fdal li fadal." 2 Slaten 19:6–7 / Isaija 37:6–7 – Isaija jwieġeb bil-kelma t’Alla: “Tibżax mill-kliem li smajt, li bih il-qaddejja tas-sultan tal-Assirja dgħajfuni. Ara, jien nibgħat mewġa fuqu, u jisma’ xniegħa, u jerġa’ lura lejn artu; u jien inwaqqgħu bis-sejf f’artu stess.” 5. L-Ittra Blasfema ta’ Rabshakeh u t-Talba ta’ Ħeżekija 2 Slaten 19:8–13 / Isaija 37:8–13 – Rabsake jirritorna u jsib lil Sennakerib jiġġieled kontra Libna. Meta jisma’ li Tirħaka, is-sultan tal-Etjopja, ħareġ jiġġieled miegħu, Sennakerib jerġa’ jibgħat ittri lil Ħeżekija, fejn iwissih li Alla ma jistax jeħles lil Ġerusalemm u jelenka l-ġnus meqruda (Gozan, Ħaran, Reżef, Telassar). 2 Slaten 19:14 / Isaija 37:14 – Ħeżekija jirċievi l-ittra mingħand il-messaġġier, jaqraha, tela’ fid-dar tal-Mulej, u jifrexha quddiem il-Mulej . 2 Slaten 19:15–19 / Isaija 37:15–20 – Ħeżekija jitlob: "Mulej, Alla ta’ Iżrael, li tgħammar bejn ilkerubini, int waħdek Alla tas-saltniet kollha tad-dinja... Mejjel widnejk, Mulej, u isma’: iftaħ għajnejk, Mulej, u ara: u isma’ kliem Sanħerib, li bagħtu biex jgħajjex lil Alla l-ħaj." Huwa jirrikonoxxi li l-Assirja qerdet ġnus oħra għax l-allat tagħhom kienu sempliċiment injam u ġebel, u jitlob: "Issa mela, Mulej, Alla tagħna, nitolbok, salvana minn idu, biex is-saltniet kollha tad-dinja jkunu jafu li int il-Mulej, Alla, int waħdek." 6. It-Tweġiba t’Alla Permezz ta’ Isaija 2 Slaten 19:20 / Isaija 37:21–22 – Isaija jibgħat messaġġ lil Ħeżekija: "Dak li tlabt lili kontra Sanħerib, sultan tal-Assirja, smajtu." 2 Slaten 19:21–28 / Isaija 37:22–29 – Il-Mulej iċanfar il-kburija ta’ Sanħerib: “Lil min ċanfart u blasfemajt?... saħansitra kontra l-Qaddis ta’ Iżrael.” Alla jinnota li r-rebħiet tal-Assirja kienu permessi biss mill-providenza divina Tiegħu (“Ma smajtx żmien ilu kif għamiltha?”). Minħabba rrabja ta’ Sanħerib, Alla jiddikjara: “Inpoġġi l-ganċ tiegħi f’imnieħrek, u l-iljien tiegħi f’xufftejk, u nerġa’ nreġġgħek lura mit-triq li minnha ġejt.” 2 Slaten 19:29–31 / Isaija 37:30–32 – Alla jagħti lil Ġuda sinjal ta’ sopravivenza u tkabbir: il-fdal tad-dar ta’ Ġuda jerġa’ jtella’ l-għeruq ’l isfel u jagħmel il-frott ’il fuq. 2 Slaten 19:32–34 / Isaija 37:33–35 – Alla jwiegħed dwar is-sultan tal-Assirja: "Ma jidħolx f'din ilbelt, lanqas jispara vleġġa hemmhekk, lanqas jiġi quddiemha bit-tarka, lanqas jibni muratura kontriha... Għax jien niddefendi din il-belt, biex insalvaha, minħabba fija nnifsi, u minħabba l-qaddej tiegħi David." 7. Intervenzjoni Divina u l-Waqgħa ta’ Sennakerib 2 Slaten 19:35 / Isaija 37:36 / 2 Kron. 32:21 – Dak il-lejl stess, l- Anġlu tal-Mulej ħareġ u laqat fil-kamp tal-Assirjani 185,000 raġel . Meta n-nies iqumu kmieni filgħodu, "ara, kienu lkoll katavri mejta."

9


L-Anġlu Qawwi tal-Mulej Jiddefendi lil Ġerusalemm

2 Slaten 19:36 / Isaija 37:37 – Sanħerib jitlaq, jirritorna lejn Ninwe, u jgħammar hemm. 2 Slaten 19:37 / Isaija 37:38 / 2 Kron. 32:21 – Waqt li Sanħerib kien qed iqim fid-dar ta’ Nisrok, alla tiegħu, uliedu Adrammelek u Sareżer qatluh bis-sejf u ħarbu lejn art l-Armenja. Esarħaddon, ibnu, beda jsaltan minfloku.

Lezzjonijiet Ewlenin min-Narrattiva Id-Differenza Bejn il-Kompromess Uman u l-Ħelsien Divin Ħeżekija inizjalment ipprova jixtri lil Sennakerib billi neħħa d-deheb mit-Tempju (2 Slaten 18:14– 16), iżda l-Assirja xorta waħda rritornat għal konkwista sħiħa. Li tikkalma għadu ta’ Alla rarament jaħdem; paċi dejjiema ġiet biss meta Ħeżekija waqaf jiddependi fuq il-fidda u dar kompletament għat-talb. Tħejjija Prattika Flimkien ma’ Fiduċja Spiritwali Qabel ma beda l-assedju, Ħeżekija waqqaf il-provvista tal-ilma, saħħaħ is-swar, u organizza d-difiżi (2 Kron. 32:2–5). Il-fidi f’Alla ma tfissirx li tinjora r-responsabbiltà prattika, iżda Ħeżekija bbaża lfiduċja aħħarija tiegħu fuq Dak li Jista’ Kollox aktar milli fuq il-fortifikazzjonijiet tiegħu. Dixxerniment Spiritwali Kontra t-Twaqqiegħ u l-Qerq Rabsake uża tattiċi psikoloġiċi—għawweġ l-Iskrittura, xerred il-biża’, iddubita l-qawwa t’Alla, u pprova jifred it-tmexxija min-nies (2 Slaten 18:22, 28–35). L-ordni ta’ Ħeżekija biex “ma tweġibux” tgħallem l-għerf li wieħed jirrifjuta li jargumenta b’tmaqdir blasfemu, u minflok jagħżel li jieħu lkwistjoni direttament għand Alla. Inxerrdu l-Inkwiet Tagħna Quddiem il-Mulej Meta Ħeżekija rċieva l-ittra intimidanti ta’ Sanħerib, ħadha dritt lejn it-tempju u “firexha quddiem ilMulej” (2 Slaten 19:14). Dan jipprovdi mudell għat-talb: li tieħu theddid tanġibbli, biżgħat u ansjetajiet direttament fil-preżenza ta’ Alla u tiftaħarhom quddiemu. Il-Glorja t’Alla bħala l-Ogħla Prijorità fit-Talb Ħeżekija ma talabx biss għas-sopravivenza personali; talab biex Alla jaġixxi "biex is-saltniet kollha tad-dinja jkunu jafu li int il-Mulej Alla, int waħdek" (2 Slaten 19:19). Talb iċċentrat fuq l-unur t’Alla jallinja mill-qrib mar-rieda Tiegħu. Il-Kburija tal-Bniedem vs. is-Sovranità t’Alla Sennakerib emmen li l-konkwisti militari tiegħu kienu r-riżultat tal-qawwa tiegħu stess (2 Slaten 19:23–24). Alla fakkarh li kien sempliċement strument fil-pjan ġenerali ta’ Alla (2 Slaten 19:25–28). Alla jirreżisti lill-kburin, u l-ebda qawwa dinjija ma tista’ tirbaħ kontra l-iskopijiet sovrani Tiegħu.

10


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Maltese - The Mighty Angel of the LORD Defends Jerusalem by Filipino Tracts and Literature Society Inc. - Issuu