Penyembuhan Orang Gadara Matius 8:28-34 28 Setelah Yesus sampai ke seberang, ke tanah orang Gadara, datanglah dua orang yang kerasukan setan kepada-Nya, yang keluar dari kubur, dan mereka sangat garang, sehingga seorang pun tidak dapat melalui jalan itu. 29 Dan lihatlah, mereka berteriak, katanya, "Apakah urusan kami dengan Engkau, hai Yesus, Anak Allah? Adakah Engkau datang ke sini untuk menyiksa kami sebelum waktunya?" 30 Tidak jauh dari mereka terdapat sekawanan babi yang sedang mencari makan. 31 Maka setan-setan itu meminta kepada-Nya, katanya: "Jika Engkau menghalau kami, biarkanlah kami masuk ke dalam kawanan babi itu." 32 Yesus berkata kepada mereka, " Pergilah." Setelah mereka keluar, mereka masuk ke dalam kawanan babi itu. Dan lihatlah, seluruh kawanan babi itu berlari dengan derasnya menuruni curam ke dalam danau, lalu mati di dalam air. 33 Maka larilah penjaga-penjaga itu ke dalam kota, lalu menceritakan segala sesuatu dan apa yang telah terjadi kepada orang-orang yang kerasukan setan itu. 34 Dan lihatlah, seluruh kota itu keluar untuk mendapatkan Yesus. Apabila mereka melihat Dia, mereka meminta-Nya supaya Dia meninggalkan daerah mereka.
Markus 5:1-20 1 Kemudian sampailah mereka ke seberang tasik, ke tanah orang Gadara. 2 Setelah Yesus keluar dari perahu, segera datanglah seorang yang kerasukan roh jahat dari kubur menemui-Nya. 3 Dia tinggal di antara kubur-kubur dan tidak seorang pun dapat mengikatnya, sekalipun dengan rantai. 4 Kerana dia sering diikat dengan belenggu dan rantai, tetapi rantai itu diputuskannya dan belenggu itu dipecah-pecahkannya, dan seorang pun tidak dapat menjinakkan dia. 5 Siang malam dia sentiasa berada di gunung-gunung dan di kubur-kubur sambil menangis dan melukai dirinya dengan batu. 1
Penyembuhan Orang Gadara
6 Tetapi apabila dia melihat Yesus dari jauh, dia berlari lalu menyembah-Nya, 7 Lalu ia berseru dengan suara nyaring, katanya: "Apakah urusanku dengan-Mu, hai Yesus, Anak Allah Yang Mahatinggi? Demi Allah, aku menyuruh Engkau jangan menyeksa aku." 8 Kerana Yesus berkata kepadanya, " Keluarlah dari orang ini, hai roh najis!" 9 Lalu ia bertanya kepadanya: " Siapakah namamu?" Jawabnya: "Namaku Legion, sebab kami banyak." 10 Lalu ia sangat memohon kepada-Nya supaya jangan mengusir mereka keluar dari negeri itu. 11 Di sana dekat gunung-gunung ada kawanan babi yang besar sedang mencari makan. 12 Lalu semua roh jahat itu memohon kepada-Nya, katanya: "Suruhlah kami masuk ke dalam babibabi itu, supaya kami masuk ke dalamnya." 13 Yesus segera mengizinkan mereka. Lalu keluarlah roh-roh jahat itu lalu masuk ke dalam babibabi itu. Lalu kawanan babi itu berlari dengan derasnya menuruni curam ke dalam danau, kira-kira dua ribu ekor jumlah mereka, lalu mati lemas di dalam danau. 14 Maka larilah penjaga babi-babi itu dan memberitahukannya di kota dan di desa-desa. Lalu keluarlah orang-orang itu untuk melihat apa yang telah terjadi. 15 Lalu mereka datang kepada Yesus dan melihat orang yang kerasukan setan itu duduk, sudah berpakaian dan waras. Maka takutlah mereka. 16 Dan mereka yang melihatnya menceritakan kepada mereka bagaimana yang terjadi kepada orang yang kerasukan setan itu, dan juga tentang babi-babi itu. 17 Lalu mereka mula meminta-Nya supaya meninggalkan daerah mereka. 18 Setelah Yesus naik ke dalam perahu, orang yang dahulu kerasukan setan itu meminta kepada-Nya supaya Ia diperkenankan menyertai-Nya. 19 Tetapi Yesus tidak mengizinkannya, tetapi berkata kepadanya, " Pulanglah ke rumahmu, kepada sahabat-sahabatmu, dan beritahulah mereka betapa besarnya perkara yang telah dilakukan Tuhan untukmu dan betapa besarnya belas kasihan-Nya kepadamu." 20 Lalu pergilah ia dan mulai memberitakan di Dekapolis segala perkara besar yang telah diperbuat Yesus untuknya. Dan semua orang heran.
Lukas 8:26-39 26 Lalu tibalah mereka di tanah orang Gadara, yang bertentangan dengan Galilea. 27 Setelah Yesus pergi ke darat, datanglah seorang dari kota itu menemui-Nya. Dia sudah lama kerasukan roh jahat. Dia tidak berpakaian dan tidak tinggal di rumah, kecuali di dalam kubur. 28 Apabila dia melihat Yesus, dia berteriak lalu sujud di hadapan-Nya, lalu berkata dengan suara nyaring, "Apa urusanku dengan-Mu, hai Yesus, Anak Allah Yang Mahatinggi? Aku memohon kepada-Mu, janganlah seksa aku." 29 (Kerana Yesus telah memerintahkan roh jahat itu keluar dari orang itu. Kerana roh jahat itu telah kerap merasuknya, dan dia diikat dengan rantai dan belenggu, tetapi dia memutuskan belenggu itu, lalu dihalau oleh iblis ke padang gurun.) 30 Yesus bertanya kepadanya, " Siapakah namamu?" Jawabnya, "Legion," kerana banyak roh jahat telah masuk ke dalam dirinya. 31 Lalu mereka memohon kepada-Nya supaya Ia jangan menyuruh mereka pergi ke tempat yang dalam. 32 Di situ ada sekawanan babi yang sedang makan di lereng bukit, lalu mereka memohon kepadaNya supaya Ia mengizinkan babi-babi itu masuk ke dalam babi-babi itu. Lalu Yesus memperkenankan mereka. 33 Lalu keluarlah roh-roh jahat itu dari orang itu dan masuk ke dalam babi-babi itu. Lalu kawanan babi itu berlari dengan derasnya menuruni curam ke dalam tasik dan mati lemas. 34 Apabila penjaga-penjaga babi itu melihat apa yang telah berlaku, mereka melarikan diri lalu memberitahukannya di bandar dan di kampung-kampung. 2
Penyembuhan Orang Gadara
35 Lalu keluarlah mereka untuk melihat apa yang telah terjadi; lalu datang kepada Yesus, lalu mereka mendapati orang yang telah keluar dari roh-roh jahat itu duduk di kaki Yesus, sudah berpakaian dan waras. Maka mereka takutlah. 36 Orang-orang yang melihat kejadian itu juga menceritakan kepada mereka bagaimana orang yang dirasuk roh jahat itu disembuhkan. 37 Lalu seluruh orang banyak dari daerah orang Gadara di sekitar itu meminta Yesus untuk meninggalkan mereka, sebab mereka sangat takut. Lalu Yesus naik ke perahu dan kembali. 38 Orang yang telah dirasuk roh-roh jahat itu meminta kepada-Nya supaya Ia diperkenankan menyertai-Nya. Tetapi Yesus menyuruhnya pergi, katanya: 39Pulanglah ke rumahmu dan ceritakanlah betapa besarnya perkara yang telah dilakukan Allah kepadamu." Lalu pergilah orang itu dan memberitakan di seluruh kota betapa besarnya perkara yang telah dilakukan Yesus kepadanya.
Pecahan Ayat Demi Ayat Kisah penyembuhan orang yang kerasukan roh jahat (sering disebut sebagai orang Gadara yang kerasukan roh jahat ) dicatatkan dalam tiga Injil Sinoptik: Markus 5:1–20, Lukas 8:26–39, dan Matius 8:28–34 . (Nota: Walaupun Matius menyebut dua orang lelaki, Markus dan Lukas memberi tumpuan terutamanya kepada siapa yang lebih lantang atau menonjol antara kedua-duanya. Pecahan di bawah banyak diambil daripada naratif terperinci dalam Markus 5 dan Lukas 8). Fasa 1: Ketibaan dan Pertemuan (Markus 5:1–5 / Lukas 8:26–29) Menyeberang ke Wilayah Orang Bukan Yahudi (Markus 5:1 / Lukas 8:26): Yesus dan muridmurid-Nya tiba di pantai timur Tasik Galilea, di wilayah orang Gadara/Gerasa. Ini adalah kawasan orang bukan Yahudi (bukan Yahudi), yang kemudiannya dibuktikan dengan kehadiran sekumpulan besar babi. Orang Terbuang dari Kubur (Markus 5:2–3 / Lukas 8:27): Sebaik sahaja Yesus mendarat, dia disambut oleh seorang lelaki yang dirasuk roh jahat. Lukas menyatakan bahawa dia berasal dari pekan tempatan, sudah lama tidak berpakaian, dan tinggal di antara kubur-kubur yang dipahat di batu—sebuah tempat yang najis secara upacara dan dikaitkan dengan kematian. Pengasingan Sepenuhnya dan Kekuatan Luar Biasa (Markus 5:3–4 / Lukas 8:29): Masyarakat itu sebelum ini cuba menundukkannya menggunakan rantai dan belenggu besi, tetapi dia berulang kali memutuskannya. Tiada seorang pun yang cukup kuat untuk menjinakkannya. Seksaan Membinasakan Diri (Markus 5:5): Siang dan malam, lelaki itu berkeliaran di kubur dan bukit-bukit di sekitarnya, sambil melolong dan melukai dirinya sendiri dengan batu tajam. Ini menonjolkan sifat penindasan iblis yang merosakkan dan mengasingkan. Fasa 2: Konfrontasi dan Pengiktirafan (Markus 5:6–8 / Lukas 8:28) Berlari untuk Beribadah (Markus 5:6 / Lukas 8:28): Melihat Yesus dari jauh, lelaki itu berlari ke arah-Nya. Daripada menyerang Yesus, dia sujud di hadapan-Nya sebagai tanda tunduk, mengiktiraf kuasa yang lebih tinggi.
3
Penyembuhan Orang Gadara
Jeritan Iblis (Markus 5:7 / Lukas 8:28): Didorong oleh entiti-entiti di dalam dirinya, lelaki itu menjerit dengan suara nyaring: " Apa kena mengena aku dengan-Mu, Yesus, Anak Allah Yang Maha Tinggi? " Dia merayu kepada Yesus agar tidak menyeksanya, kerana menyedari kekudusan ilahi Yesus sebagai ancaman langsung terhadap pendudukan mereka. Perintah untuk Pergi (Markus 5:8 / Lukas 8:29): Markus menjelaskan bahawa Yesus telah memerintahkan roh jahat itu untuk keluar dari lelaki itu, itulah sebabnya roh-roh jahat bertindak balas dengan panik dan tawar-menawar untuk mempertahankan diri. Fasa 3: "Legion" dan Babi (Markus 5:9–13 / Lukas 8:30–33) "Siapakah namamu ?" (Markus 5:9 / Lukas 8:30): Yesus bertanya kepada lelaki itu namanya untuk menjalin hubungan peribadi dan mengembalikan identitinya yang berpecah-belah. Jawapan itu mendedahkan skala tragedi itu: "Namaku Legion : kerana kami banyak" —legion Rom yang berjumlah sehingga beberapa ribu roh. Rayuan untuk Penempatan Semula (Markus 5:10–12 / Lukas 8:31–32): Roh-roh jahat itu merayu dengan putus asa kepada Yesus agar jangan mengusir mereka keluar dari wilayah itu, atau ke dalam jurang maut. Sebaliknya, mereka melihat sekumpulan besar babi yang sedang makan di lereng bukit berdekatan, lalu meminta izin untuk memasuki haiwan-haiwan itu. Pemusnahan Kawanan Babi (Markus 5:13 / Lukas 8:33): Yesus memberikan kebenaran. Roh-roh jahat itu keluar dari lelaki itu dan memasuki babi-babi itu. Seluruh kawanan babi itu serta-merta berlari menuruni tebing curam ke dalam Tasik Galilea dan lemas. Fasa 4: Reaksi Penduduk Bandar (Markus 5:14–17 / Lukas 8:34–37) Melarikan Diri dan Melaporkan (Markus 5:14 / Lukas 8:34): Gembala-gembala yang ketakutan itu lari, menyebarkan berita itu ke seluruh bandar dan desa. Penduduk tempatan bergegas keluar untuk melihat apa yang berlaku. Lelaki yang Berubah (Markus 5:15 / Lukas 8:35): Apabila orang ramai tiba, mereka menjangkakan huru-hara, tetapi sebaliknya mendapati bekas orang gila itu duduk diam di kaki Yesus. Dia "berpakaian , dan waras" . Secara paradoks, pemandangan yang damai ini memenuhi penduduk tempatan dengan ketakutan yang mendalam kerana kuasa ilahi telah mengganggu zon selesa mereka. Menolak Yesus (Markus 5:16–17 / Lukas 8:36–37): Selepas saksi mata menjelaskan bagaimana lelaki itu disembuhkan (dan bagaimana babi-babi itu hilang), penduduk tempatan merayu kepada Yesus untuk segera meninggalkan wilayah mereka . Kerana takut akan kerugian ekonomi atau gangguan rohani yang lebih lanjut, mereka mengutamakan ternakan mereka daripada kehadiran Penyelamat. Fasa 5: Pemulihan dan Tugasan (Markus 5:18–20 / Lukas 8:38–39) Keinginan untuk Mengikuti (Markus 5:18 / Lukas 8:38): Ketika Yesus kembali ke perahu untuk bertolak, orang yang sembuh itu memohon untuk pergi bersama-Nya, kerana ingin tetap dekat dengan Penyelamatnya.
4
Penyembuhan Orang Gadara
Misi yang Ditugaskan (Markus 5:19 / Lukas 8:39): Yesus menolak permintaan-Nya untuk menyertai para pengikut yang sedang dalam perjalanan, dengan memberi-Nya tujuan yang berbeza: " Pulanglah ke rumahmu, kepada sahabat-sahabatmu, dan beritahulah mereka betapa besarnya perkara yang telah dilakukan Tuhan untukmu dan betapa besarnya belas kasihan-Nya kepadamu. " Seorang Saksi di Dekapolis (Markus 5:20 / Lukas 8:39): Lelaki itu taat, pergi ke seluruh Dekapolis (sebuah wilayah yang terdiri daripada sepuluh kota bukan Yahudi) mengisytiharkan perkara-perkara besar yang telah dilakukan Yesus untuknya, membuat semua orang kagum. Lelaki itu menjadi mubaligh pertama yang berkesan kepada dunia bukan Yahudi.
Intipati Utama daripada Cerita ini Nilai Satu Jiwa: Yesus menyeberangi perairan yang berbahaya melalui ribut hanya untuk menyelamatkan seorang yang hancur dan terasing. Kuasa Atas Kekacauan: Nama iblis ("Legion") dan laut yang mengamuk (daripada bab sebelumnya) kedua-duanya melambangkan kekacauan muktamad—yang ditundukkan oleh Yesus dengan mudah hanya dengan satu perkataan. Keutamaan Material vs. Kerohanian: Orang Gadara memilih babi mereka berbanding Yesus, menunjukkan bagaimana kekayaan duniawi dan ketakutan akan perubahan dapat membutakan orang terhadap rahmat.
5