Sanatio viri Gadareni Matthaeus 8:28-34 28 Et cum venisset trans fretum in regionem Gergesenorum, occurrerunt ei duo daemonia habentes, de monumentis exeuntes, sævi nimis, ita ut nemo posset transire per viam illam. 29 Et ecce clamaverunt, dicentes: Quid nobis et tibi, Jesu Fili Dei? Venisti huc ante tempus torquere nos? 30 Erat autem longe ab illis grex porcorum multorum pascens. 31 Daemones autem rogabant eum, dicentes: Si nos eiecisti, mitte nos in gregem porcorum ire. 32 Et ait illis: Ite. At illi exeuntes intraverunt in gregem porcorum: et ecce totus grex per praeceps impetum fecit in mare, et periit in aquis. 33 Pastores autem fugerunt et venientes in civitatem nuntiaverunt omnia et de his qui daemonia habebant. 34 Et ecce tota civitas exiit obviam Iesu: et viso eo, rogabant eum ut transiret de finibus eorum.
Marcus 5:1-20 1 Et venerunt trans fretum maris in regionem Gerasenorum. 2 Et cum egressus esset eo de navi, statim occurrit ei de monumentis vir quidam spiritu immundo habens, 3 qui domicilium habebat in monumentis, et nemo eum ligare poterat, neque catenis; 4 quia saepe compedibus et catenis vinctus erat, et catenas ab eo diruperat et compedes fractae erant, nec quisquam eum domare poterat. 5 Et semper, nocte ac die, in monumentis et in montibus erat, clamans et se lapidibus concidens. 6 Videns autem Iesum a longe, cucurrit et adoravit eum, 7 et clamans voce magna dixit: Quid mihi et tibi est, Jesu Fili Dei altissimi? Adiuro te per Deum, ne me torqueas. 8 Dicebat enim illi: “ Exi spiritus immunde ab homine!”. 9 Et interrogavit eum: Quod tibi nomen est? Et respondens dixit: Legio mihi nomen est, quia multi sumus. 1
Sanatio viri Gadareni
10 Et rogavit eum multum ne eos ex regione dimitteret. 11 Erat autem ibi circa montem grex porcorum magnus, pascens. 12 Et rogabant eum omnes daemonia, dicentes: Mitte nos in porcos ut in eos intremus. 13 Et statim concessit eis Iesus. Et exeuntes spiritus immundi intraverunt in porcos: et magno impetu grex praecipitatus est in mare ad duo milia, et suffocati sunt in mari. 14 Et qui porcos pascebant, fugerunt, et nuntiaverunt in civitatem et in agros; et exierunt videre quid factum esset. 15 et veniunt ad Iesum et vident eum qui a daemonio vexabatur et legionem habebant sedentem et vestitum et sanae mentis et timuerunt. 16 Et narraverunt illis qui viderant, qualiter factum esset ei qui daemonio vexabatur, et de porcis. 17 Et rogare coeperunt eum ut discederet de finibus eorum. 18 Et cum ascenderet navem, is qui a daemonio vexabatur, rogavit illum ut cum illo esset. 19 Iesus autem non permisit eum, sed ait illi: Vade domum ad tuos, et narra illis quanta tibi Dominus fecerit, et misertus sit tui. 20 Et abiit, et coepit praedicare in Decapoli quanta sibi fecisset Iesus; et omnes mirabantur.
Lucas 8:26-39 26 Navigaverunt autem in regionem Gerasenorum, quae est contra Galilaeam. 27 Et cum egressus esset ad terram, occurrit illi vir quidam de civitate, qui iam tempore multo daemoniis vexabatur, et vestibus non induebatur, neque in domo manebat, sed in monumentis. 28 Is, ut vidit Iesum, exclamans procidit ante illum voce magna, dicens: Quid mihi et tibi est, Iesu, Fili Dei Altissimi? Obsecro te, noli me torquere. 29 (Praeceperat enim spiritui immundo ut exiret ab homine, quia saepe eum apprehenderat, et vinctus catenis et compedibus custodiebatur; et ruptis vinculis, a dyabolo in deserta agebatur.) 30 Interrogavit autem illum Iesus, dicens: Quod tibi nomen est? At ille dixit: Legio, quia multa daemonia intraverant in eum. 31 Et rogabant eum ne imperaret illis ut in abyssum irent. 32 Erat autem ibi grex porcorum multorum pascentium in monte: et rogaverunt eum ut permitteret eis in illos ingredi. Et permisit eis. 33 Exierunt igitur daemonia ab homine et intraverunt in porcos: et magno impetu grex praecipitatus est in stagnum, et suffocatus est. 34 Ut viderunt quod factum erat qui pascebant, fugerunt et nuntiaverunt in civitatem et in villas. 35 Exierunt autem videre quid factum esset, et venerunt ad Iesum, et invenerunt hominem sedentem, a quo daemonia exierant, vestitum et sana mente, ad pedes Iesu, et timuerunt. 36 Narraverunt autem illis et hi qui viderant, quomodo sanus factus esset qui a daemonio vexabatur. 37 Et rogaverunt illum omnis multitudo regionis Gerasenorum ut discederet ab ipsis, quia timore magno tenebantur. Et ascendens navem, reversus est. 38 Vir autem, a quo daemonia exierant, rogabat illum, ut cum eo esset. Dimisit autem eum Iesus, dicens: 39 Redi in domum tuam, et narra quanta tibi fecerit Deus. Et abiit per totam civitatem praedicans quanta fecisset illi Iesus.
Analysis Versuum Per Versum Historia curationis viri daemonio obsessi (saepe " Gadarenus Daemonicus " appellati ) in tribus Evangeliis Synopticis narratur: Marco 5:1-20, Luca 8:26-39, et Matthaeo 8:28-34 .
2
Sanatio viri Gadareni
(Nota: Dum Matthaeus duos viros commemorat, Marcus et Lucas imprimis in clariorem vel clariorem duorum intendunt. Explicatio infra magnopere ex narratione accurata in Marco 5 et Luca 8 haurit.) Pars Prima: Adventus et Occursus (Marcus 5:1–5 / Lucas 8:26–29) Transitus in Terram Gentium (Marcus 5:1 / Lucas 8:26): Iesus et discipuli eius ad oram orientalem Maris Galilaeae, in regione Gadarenorum/Gerasenorum, perveniunt. Haec regio Gentium (non Iudaica) est, quod postea praesentia magno grege porcorum demonstratur. Eiecti e Sepulcris (Marcus 5:2-3 / Lucas 8:27): Statim ac in terram descendit, Iesus ab homine spiritu immundo affecto occurrit. Lucas notat eum ex oppido loci esse, diu vestes nudas gessisse, et inter sepulcra e petra excisa (sepulcra) habitare—locum caerimonialiter immundum et cum morte coniunctum. Solitudo Totalis et Robur Superhumanum (Marcus 5:3–4 / Lucas 8:29): Communitas antea conata erat eum catenis et compedibus ferreis subigere, sed ille eas iterum atque iterum fregit. Nemo satis fortis erat ad eum domandum. Tormentum Seipsum Destructivum (Marcus 5:5): Die ac nocte, vir per sepulcra et montes circumstantes vagatur, ululans et se lapidibus acutis concidit. Hoc naturam destructivam et segregantem oppressionis daemonicae illustrat. Pars II: Conflictus et Recognitio (Marcus 5:6–8 / Lucas 8:28) Cursus ad Adorationem (Marcus 5:6 / Lucas 8:28): Iesum e longinquo videns, vir ad eum accurrit. Loco Iesum aggrediendi, se prosternit ante eum in submissionem, auctoritatem superiorem agnoscens. Clamor Daemonicus (Marcus 5:7 / Lucas 8:28): Impulsus ab entitatibus intra se, vir magna voce clamat: " Quid mihi et tibi est, Iesu, Fili Dei altissimi? " Iesum rogat ne eum cruciet, agnoscens sanctitatem divinam Iesu ut minam directam occupationi suae. Mandatum Discedendi (Marcus 5:8 / Lucas 8:29): Marcus declarat Iesum iam spiritui immundo imperavisse ut ex homine exiret, quam ob rem daemones cum timore et defensionis paciscendi ratione reagunt. Pars III: "Legio" et Porci (Marcus 5:9–13 / Lucas 8:30–33) "Quod est nomen tibi ?" (Marcus 5:9 / Lucas 8:30): Iesus hominem nomen eius rogat ut contactum personalem instituat et identitatem eius fragmentatam reducat. Responsum magnitudinem tragoediae revelat: "Legio nomen mihi est : multi enim sumus" — legio Romana usque ad aliquot milia spirituum numerabat. Imploratio pro Migratione (Marcus 5:10-12 / Lucas 8:31-32): Daemones Iesum desperanter rogant ne eos ex regione aut in abyssum eiciat. Potius, cum magnum gregem circiter duorum milium porcorum prope in colle pascentem animadverterent, petunt veniam ut ad animalia ingrediantur.
3
Sanatio viri Gadareni
Destructio Gregis (Marcus 5:13 / Lucas 8:33): Iesus permittit. Spiritus immundi exeuntes hominem in porcos intrant. Totus grex statim per ripam praecipitem in Mare Galilaeae praecipitatur et submergitur. Pars IV: Reactio Civium (Marcus 5:14–17 / Lucas 8:34–37) Fugientes et Nuntiantes (Marcus 5:14 / Lucas 8:34): Pastores perterriti aufugiunt, nuntium per oppidum et agros diffundentes. Incolae concurrunt ut videant quid accidisset. Vir Transformatus (Marcus 5:15 / Lucas 8:35): Cum turba advenit, chaos exspectat, sed loco eius pristinum insanum ad pedes Iesu sedentem tacite inveniunt. "Vestitus est et sanae mentis" . Paradoxum est, sed haec scena pacifica incolas magno timore implet, quia potentia divina zonam consolationis eorum perturbavit. Iesum Repulsum (Marcus 5:16–17 / Lucas 8:36–37): Postquam testes oculati explicaverunt quomodo vir sanatus sit (et quomodo porci amissi sint), incolae loci Iesum rogant ut regionem suam statim relinquat . Verentes ulteriorem iacturam oeconomicam aut perturbationem spiritualem, pecora sua praesentiae Salvatoris praeferunt. Pars V: Restauratio et Mandatum (Marcus 5:18–20 / Lucas 8:38–39) Desiderium Sequendi (Marcus 5:18 / Lucas 8:38): Dum Iesus in navem ascendit ut discedat, vir sanatus rogat ut secum ire possit, cupiens prope Liberatorem suum manere. Missio Assignata (Marcus 5:19 / Lucas 8:39): Iesus petitionem eius ut discipulis peregrinantibus se iungeret recusat, ei aliud propositum dans: " Vade domum ad amicos tuos, et narra illis quanta tibi fecerit Dominus, et misertus sit tui. " Testis in Decapoli (Marcus 5:20 / Lucas 8:39): Vir obedit, per Decapolim (regionem decem urbium gentium) periens, magna quae Iesus pro se fecerat praedicans, omnes stupentes relinquens. Vir fit primus missionarius efficax ad mundum gentilium.
Claves ex Fabula Captae Valor Unius Animae: Iesus periculosum corpus aquae per tempestatem transiit solum ut unum fractum, exclusum, servaret. Potestas super Chaos: Nomen daemonum ("Legio") et mare furens (ex capitulo praecedenti) ambo chaos ultimum significant—quod Iesus uno verbo sine labore domat. Prioritates Materiales contra Spirituales: Gadareni porcos suos prae Iesu elegerunt, ostendentes quomodo divitiae mundanae et timor mutationis homines ad gratiam excaecare possint.
4