Deborah, Barak, lan Yael Para Hakim 4 1 Bareng Ehud wis seda, wong Israel nglakoni dosa maneh ana ing ngarsane Pangeran Yehuwah. 2 Pangeran Yehuwah banjur masrahake wong-wong mau marang tangane Yabin, ratu ing Kanaan, kang ngasta paprentahan ing Hazor, dene senapatine yaiku Sisera, kang manggon ing HarosetNehemya. 3 Wong Israel banjur padha sesambat marang Pangeran Yehuwah, amarga panjenengane duwe sangang atus kreta wesi, lan rong puluh taun suwene panjenengane nindhes wong Israel kanthi keras. 4 Ing wektu iku, Deborah, nabi wadon, garwane Lapidot, dadi hakime wong Israel. 5 Dhèwèké manggon ing sangisoré wit kurma Déborah, ing antarané Rama lan Bètèl, ing pegunungan Éfraim. Wong Israèl padha sowan marang dhèwèké kanggo njaluk pangadilan. 6. Dheweke banjur utusan nimbali Barak bin Abinoam saka Kedesnaftali, sarta matur: “Apa Pangeran Yehuwah, Gusti Allahe Israel, ora wis dhawuh: Lumakua lan seba menyang gunung Tabor, lan gawanen wong sepuluh ewu saka bani Naftali lan bani Zebulon?” 7 Lan Aku bakal nggendeng Sisera, panglima tentara Yabin, karo kreta perang lan bala tentarane, supaya padha maju menyang ing kali Kison, lan Aku bakal masrahake dheweke menyang tanganmu. 8 Barak banjur mangsuli, "Menawi panjenengan karsa tindak kaliyan kula, kula badhé tindak, nanging manawi panjenengan boten karsa tindak kaliyan kula, kula boten badhe tindak." 9 Dèwèké kandha, “Aku mesthi bakal melu kowé, nanging lelampahanmu iki ora bakal ngurmati kowé, amarga Gusti Allah bakal masrahaké Sisera marang wong wadon.” Dèbôra banjur budhal lan lunga karo Barak menyang Kèdès. 10 Barak banjur nglumpukaké wong Zebulon lan wong Naftali menyang Kedesy; Barak banjur maju karo wong sepuluh èwu ing saburine, lan Déborah uga maju bareng karo dhèwèké. 11. Anadene Heber, wong Keni, turune Hobab, maratuwane Nabi Musa, wis misah saka wong Keni, lan masang tendhane ing cedhak wit eboni Zaanaim, ing sandhinge Kedesy. 12. Sisera banjur dikabari yen Barak bin Abinoam wis munggah menyang gunung Tabor. 13 Sisera banjur nglumpukaké kabèh kréta perangé, sangang atus kréta perang wesi lan kabèh bala sing ndhèrèk dhèwèké, saka Haroset-Gani menyang Kali Kison.
1
Deborah, Barak, lan Yael
14 Deborah banjur kandha marang Barak: “Mangkata, amarga iki dinane Pangeran Yehuwah masrahake Sisera menyang tanganmu. Apa Pangeran Yehuwah dudu sing miyos ndhisiki kowe?” Barak banjur mudhun saka gunung Tabor, didherekake dening sepuluh ewu wong. 15 Pangeran Yehuwah nggegirisi Sisera lan sakehing kreta perange lan sakehing wadya-balane ana ing ngarepe Barak nganggo landheping pedhang, nganti Sisera mudhun saka kreta perange lan mlayu mlaku. 16 Nanging Barak ngoyak kreta perang lan wadya-bala mau nganti tekan Haroset-Gani; lan sakehe wadya-balane Sisera tiwas kena landheping pedhang, lan ora ana siji-sijia sing isih urip. 17 Nanging Sisera mlayu menyang kemahé Yael, bojoné Heber, wong Keni, merga Yabin, raja ing Hazor, lan kulawargané Heber, wong Keni mau rukun. 18 Yael banjur metu methukake Sisera sarta matur marang dheweke: “Bendara, mangga mampir, kula aturi mampir, sampun sumelang.” Bareng Sisera mlebu ing kemahe, Sisera banjur nutupi Sisera nganggo jubah. 19 Wong wadon mau banjur kandha, “Aku njaluk ngombe banyu sethithik, aku ngelak.” Wong wadon mau banjur mbukak impes susu, diwenehi ngombe, banjur ditutupi. 20 Nabi Musa banjur ngandika maneh marang wong wadon mau: “Ngadega ing lawanging kemah, lan yen ana wong teka lan takon marang kowe: Apa ana wong ing kene? Wangsulana: Boten.” 21. Yael, bojone Heber, banjur njupuk pathok tenda lan nyekel palu, banjur alon-alon nyedhaki wong mau, lan pathok mau ditancepke ing pelipise nganti nempel ing lemah, amarga wong mau turu kepati lan kesel banget. Wong mau banjur mati. 22 Nalika Barak ngoyak Sisera, Yael metu methukake Barak lan kandha, “Mrenea, aku bakal nuduhake wong sing kokgoleki.” Nalika Barak mlebu ing kemahe, Sisera katon wis mati lan pakune ana ing pelipise. 23 Kaya mangkono ing dina iku Gusti Allah nelukake Yabin, ratu ing Kanaan, ana ing ngarepe wong Israel. 24 Lan tangane wong Israel saya gedhe lan ngalahake Yabin, raja Kanaan, nganti wong Israel bisa numpes Yabin, raja Kanaan.
Para Hakim 5 1 Ing dina iku Debora lan Barak bin Abinoam padha ngidung, 2 Pujia Pangeran Yehuwah, amarga Panjenengane kang ngluwari Israel, nalika bangsa iku kanthi sukarela ngaturake awake dhewe. 3 He para raja, rungokna, he para panggedhe, aku iki arep ngidung kagem Pangeran Yehuwah, aku arep ngidung masmur kagem Pangeran Yehuwah, Gusti Allahe Israel. 4 Dhuh Yehuwah, nalika Paduka tindak saking Seir, nalika Paduka tindak saking tanah Edom, bumi gonjang-ganjing, langit uga netesake banyu, mendhung uga netesake banyu. 5 Gunung-gunung padha leleh ana ing ngarsane Pangeran Yehuwah, yaiku Sinai iku ana ing ngarsane Pangeran Yehuwah, Gusti Allahe Israel. 6 Nalika jamané Samgar bin Anat, lan nalika jamané Yaèl, dalan-dalan gedhé sepi, lan para lelungan mung mlaku liwat dalan-dalan cilik. 7 Para pedunung ing désa-désa padha mandheg, padha mandheg ing Israel, nganti aku, Deborah, jumeneng dadi ibu ing Israel. 8 Wong-wong mau padha milih allah anyar; banjur ana perang ing gapura-gapura: apa ana tameng utawa tumbak sing katon ing antarane patang puluh ewu wong ing Israel? 9 Atiku mandeng para bupati Israel, kang padha masrahake awake dhewe kanthi sukarela ing antarane rakyat. Pinujia Pangeran Yehuwah. 10. Padha ngucapa, he para kang nunggang kuldi putih, he para kang lungguh ing kursi kang dhuwur, lan kang lumaku ing dalan.
2
Deborah, Barak, lan Yael
11 Wong-wong sing wis luwar saka swarane para pemanah ing papan-papan panggolek banyu, ing kono bakal padha nyritakake bab-bab kang adil saka Pangeran Yehuwah, yaiku bab-bab kang adil marang para pedunung ing desa-desane ing Israel. Ing kono umate Pangeran Yehuwah bakal mudhun menyang gapura-gapura. 12 Tangia, tangia, Deborah; tangia, tangia, ngucapna kidung: tangia, Barak, lan mimpina wong-wong tawananmu, he putrane Abinoam. 13 Banjur Panjenengane ndadekake wong-wong sing isih kari iku nguwasani para bangsawan ing antarane bangsa iki: Pangeran Yehuwah ndadekake aku nguwasani para wong kang kuwasa. 14 Saka Efraim ana oyot kang nglawan marang Amalek, sawise kowe, he Benyamin, ana ing antarane bangsamu; saka Makhir mudhun para bupati, lan saka Zebulon para juru tulis. 15 Para panggedhe Isakhar padha ndherek Deborah, yaiku Isakhar, lan uga Barak: dheweke diutus mlaku menyang lembah. Kanggo golongan Ruben ana pikiran gedhe ing sajroning ati. 16 Yagene kowe kok lungguh ana ing antarane kandhang-kandhang wedhus, ngrungokake swarane wedhus-wedhus? Ing pakumpulan-pakumpulan Ruben ana panemu-panemu kang gedhe. 17 Gilead tetep ana ing sabrange bengawan Yarden, lan yagene suku Dan tetep ana ing prau? Asyer tetep ana ing pinggir segara, lan manggon ing prau-praune. 18 Zebulon lan Naftali iku bangsa sing ngetohake nyawane nganti tekan pati ing tengger-tengger ing ara-ara. 19 Para raja padha teka lan perang, banjur para raja Kanaan padha perang ing Taanakh ing pinggir kali Megido, lan padha ora njupuk bathi apa-apa. 20. Lintang-lintang padha perang saka ing swarga, lintang-lintang ing dalane padha perang nglawan Sisera. 21 Kali Kison ngebaki wong-wong mau, kali kuna iku, kali Kison. Dhuh nyawaku, kowe wis ngidakidak kekuwatan. 22 Ing kono kuku jaran padha remuk marga saka swarane wong-wong mau sing padha mlaku alonalon, 23 "Ipat-ipatana Meroz," ujare Malaékaté Pangéran, "ipat-ipatana para pedunungé kanthi sengit, amarga padha ora teka mbantu Pangéran, mbantu Pangéran nglawan para pahlawan." 24 Yael, garwane Heber, wong Keni, bakal binerkahan ngluwihi para wanita, lan bakal binerkahan dheweke ngluwihi para wanita ing njero kemah. 25 Wong mau njaluk banyu, lan wong wadon mau menehi susu; wong wadon mau ngetokake mentega ing wadhah kang endah. 26 Tangane nyekel pathok, lan tangane tengen nyekel palu tukang, banjur dipalu nganggo palu mau, Sisera dipalu nganti tekan sirahe, banjur ditusuk lan ditembus ing pelipise. 27 Ing sandhinge sikile wong wadon mau wong mau mbungkuk, tiba, turon: ing sandhinge sikile wong wadon mau wong mau mbungkuk, tiba: ing ngendi wong mau mbungkuk, ing kono wong mau tiba mati. 28 Ibune Sisera ngintip saka cendhela, lan nguwuh-uwuh saka kisi-kisi, "Yagene kretane tekane suwe banget? Yagene rodhane kretane ngendhokke?" 29 Para prawan sing wicaksana mangsuli, ya, dheweke uga mangsuli marang awake dhewe, 30 Apa ora padha mlayu? Apa ora padha mbagi-mbagi jarahan, saben wong wadon siji utawa loro, kanggo Sisera jarahan warna-warni, jarahan sulaman warna-warni, sulaman warna-warni ing sisih kiwa lan tengen, kanggo gulu wong-wong sing ngrebut jarahan? 31 Dhuh Yehuwah, mugi sadaya mungsuh Paduka sirna, nanging tiyang ingkang tresna dhateng Panjenenganipun dadosa kados srengenge ingkang medal kanthi kakuwatanipun.” Lan tanah punika dados tentrem patang puluh taun laminipun.
3
Deborah, Barak, lan Yael
Komentar Crita bab Deborah, Barak, lan Yael sing ditemokake ing Para Hakim bab 4 lan 5 nycatat salah sawijining pembebasan Israel sing paling nggumunake saka penindasan manca. Iki nyoroti kedaulatan ilahi, kepemimpinan sing wani, lan kepiye Gusti Allah nggunakake instrumen sing ora dikarepke kanggo ngrampungake tujuane.
Bagean 1: Rincian Ayat demi Ayat Para Hakim Bab 4: Narasi Babagan Pambebasan Ayat 1-3: Dosa lan Penindasan Kejem Israèl Sawisé hakim Ehud séda, wong Israèl nindakaké piala manèh ing ngarsané Gusti Allah. Akibaté, Gusti Allah masrahaké wong-wong mau menyang tangané Yabin, raja Kanaan (sing mréntah ing Hazor), sing panglimané yaiku Sisera . Sisera nindhes wong Israèl kanthi kejem nganti rong puluh taun nganggo pasukan militer sing kuwat banget, yaiku 900 kréta perang wesi . Wong Israèl padha sesambat marang Gusti Allah njaluk tulung. Ayat 4–9: Panggilané Deborah lan Barak Deborah , nabi wadon lan garwane Lapidot, lagi ngadili Israel wektu iki, lungguh ing sangisore wit kurma Deborah. Dheweke ngutus Barak bin Abinoam lan ngaturake prentah saka Gusti Allah: dheweke kudu nggawa 10.000 wong Naftali lan Zebulon menyang Gunung Tabor, lan Gusti Allah bakal narik Sisera lan kreta perange menyang kali Kison. Barak mangsuli kanthi syarat: "Yen panjenengan gelem melu aku, kula badhe melu: nanging yen panjenengan boten gelem melu aku, kula boten badhe melu ." Deborah sarujuk badhe tindak, nanging ngramalaken bilih lelampahan kasebut boten badhe maringi pakurmatan pribadi , amargi Gusti badhe masrahaken Sisera dhateng tanganipun tiyang estri. Ayat 10–16: Perang ing Gunung Tabor lan Kison Barak ngundang Zebulon lan Naftali menyang Kadesh, nglumpukake 10.000 pandhereke karo Deborah sing ngancani dheweke. Nalika Sisera krungu bab iki, dheweke nglumpukake 900 kreta wesi lan kabeh pasukane menyang kali Kison. Deborah ngongkon Barak ngadeg, lan ngumumake, "Apa Pangeran Yehuwah ora metu sadurunge kowe?" Barak mimpin pasukane mudhun ing gunung, lan Pangeran Yehuwah ngganggu (rute) Sisera lan pasukane . Pasukan Sisera dirusak kabeh dening landhep pedhang, ora ana wong sing isih urip, dene Sisera ninggalake kretane lan mlayu kanthi mlaku. Ayat 17–22: Yael lan Kekalahane Sisera Sisera mlayu menyang kemahé Yael , garwané Heber wong Keni, amarga ana tentrem antara kulawarga raja Yabin lan kulawargané Heber. Yael metu nemoni dhèwèké, ngajak dhèwèké mlebu, lan nutupi dhèwèké. Sisera njaluk banyu; nanging, dhèwèké mènèhi mentega (susu kentel) ing wadhah sing mewah . Kesel lan percaya, Sisera keturon. Yael meneng-meneng njupuk paku kemah lan palu ing tangané, mlaku alon-alon nyedhaki dhèwèké, lan nusuk paku kasebut ing pelipisé menyang lemah, lan langsung matèni dhèwèké. Nalika Barak teka ngoyak, Yael nuduhaké komandan mungsuh sing wis mati, nggenepi ramalané Deborah. Ayat 23–24: Raja Yabin dikalahake Ing dina iku, Gusti Allah nelukake Yabin, raja Kanaan, ing ngarepe wong Israel, lan tangane Israel dadi makmur lan menang nglawan dheweke nganti dheweke dirusak.
4
Deborah, Barak, lan Yael
Para Hakim Bab 5: Kidung Debora lan Barak Ayat 1-5: Puji syukur marang Gusti Deborah lan Barak nembangake kidung kamenangan, memuji Gusti Allah kanggo para pemimpin sukarela lan wong Israel sing gelem. Dheweke ngelingi anane Gusti Allah sing agung lan nggegirisi nalika Panjenengane tindak saka Seir lan Edom. Ayat 6–11: Karusakan Israel Diowahi Dadi Kaadilan Lagu iki ngelingake dina-dina peteng penindasan nalika dalan gedhe sepi lan warga desa ndhelik nganti Deborah muncul minangka "ibu ing Israel" . Lagu iki ngajak para penguasa, hakim, lan warga kutha biasa sing nglumpuk ing papan-papan pangisian kanggo nyritakake tumindak bener lan tumindak pembebasan dening Gusti. Ayat 12–18: Suku sing Gelem vs. Suku sing Ora Gelem Ana seruan kemenangan sing diajokake marang Barak supaya mimpin para tawanan. Kidung kasebut njlentrehake suku-suku endi sing kanthi semangat sukarela— Efraim, Benyamin, Makhir, Zebulon, Isakhar, lan Naftali —lan kanthi tegas menegur wong-wong sing tetep ana ing cedhak kandhang wedhus utawa pesisir, kayata Ruben, Dan, lan Asyer . Ayat 19–23: Perang Kosmik lan Kutukan Meroz Para raja Kanaan perang, nanging "lintang-lintang ing lintasane perang nglawan Sisera" (nuduhake campur tangan ilahi, kemungkinan udan deres sing ngowahi kali Kison dadi banjir sing nggawe kreta wesi ora bisa obah). Kali Kison kuna nyapu mungsuh. Kutukan sing pait diucapake marang kutha Meroz amarga dheweke ora metu "mbantu Pangeran Yehuwah nglawan para perkasa". Ayat 24–27: Ngurmati Keberanian Yael Yael dipuji minangka "wong sing rahayu tinimbang wanita liyane" ing tenda. Lagu kasebut kanthi jelas nggambarake tumindake sing tegas—ngraih palu lan nusuk paku ing sirahe Sisera, ing ngendi dheweke ambruk lan mati ing sikile Sisera. Ayat 28–30: Ironi Ibune Sisera Sketsa dramatis lan ironis pindhah menyang ibune Sisera sing lagi ndeleng metu saka jendela kisikisi, kanthi rasa kuwatir mikir kenapa kreta putrane alon banget bali. Para wanita wicaksana nglipur dheweke kanthi ilusi yen putrane mung mbagi-mbagi rampasan—tawanan lan sulaman sing mewah—tanpa ngerti yen putrane wis mati. Ayat 31: Pandonga Panutup Kidung iki dipungkasi nganggo pandonga sing kuat: "Mulané, dhuh Yéhuwah, mugi sadaya mungsuh Paduka sirna: nanging tiyang ingkang tresna dhateng Panjenenganipun dadosa kados srengéngé nalika medal kanthi kakiyatan." Sawisé kamenangan iki, tanah iki tentrem suwéné patang puluh taun .
Bagean 2: Piwulang Penting lan Aplikasi Urip Gusti Allah Migunakake Sing Ora Dikarepake lan Biasa: Pambebasan ora teka liwat tentara kekaisaran tradisional sing nganggo senjata elit, nanging liwat wong wadon biasa (Yael) sing nggunakake pasak tenda lan palu ing omah, nuduhake yen Gusti Allah seneng nggunakake piranti sing sederhana kanggo tujuan sing luar biasa.
5
Deborah, Barak, lan Yael
Bebaya Netralitas lan Rasa Puas ing Rohani: Kidung Deborah kanthi keras ngritik suku-suku sing tetep ing omah (kaya Ruben lan Dan) lan ngipat-ipati Meroz amarga ora gelem nulungi. Netralitas spiritual ing wektu krisis moral dianggep minangka oposisi; wong-wong sing percaya diundang kanggo melu aktif tinimbang dadi penonton sing nyaman. Kekuwatan saka Kemitraan lan Panyengkuyung: Barak ngerti yen dheweke butuh landasan spiritual, banjur njaluk Deborah supaya ngancani dheweke perang. Gusti Allah asring ngrancang kamenangan spiritual lan praktis kita ing sekitar komunitas, tanggung jawab bebarengan, lan kemitraan sing saleh tinimbang individualisme sing kapisah. Mulihake Kamulyan marang Gusti Allah: Sanalika sawise nggayuh sukses militer sing gedhe, Deborah lan Barak ora gumunggung babagan kepinteran taktis dhewe; nanging, dheweke banjur ngidungake lagu penyembahan sing nggandhengake kabeh kamulyan, kekuwatan sejarah, lan kamenangan marang Gusti Allah. Ing mangsa kamenangan pribadi utawa profesional, pujian lan andhap asor sing disengaja njaga fokus kita tetep ana ing sumber sejati saka kekuwatan kita.
6