Il potente angelo del Signore difende Gerusalemme 2 Re 18-19 2 Re 18 1 Ora, nel terzo anno di Osea, figlio di Ela, re d'Israele, Ezechia, figlio di Acaz, re di Giuda, cominciò a regnare. 2 Aveva venticinque anni quando cominciò a regnare e regnò ventinove anni a Gerusalemme. Anche il nome di sua madre era Abi, figlia di Zaccaria. 3 Ed egli fece ciò che era giusto agli occhi del Signore, come aveva fatto Davide suo padre. 4 Egli rimosse gli alti luoghi, spezzò le immagini, abbatté i boschetti sacri e fece a pezzi il serpente di bronzo che Mosè aveva fatto, perché fino a quei giorni i figli d'Israele gli bruciavano incenso; e lo chiamò Nehushtan. 5 Egli confidò nel Signore, Dio d'Israele; tanto che dopo di lui non ci fu nessuno simile a lui fra tutti i re di Giuda, né alcuno di quelli che lo avevano preceduto. 6 Poiché egli rimase fedele al Signore e non si allontanò da lui, ma osservò i suoi comandamenti, che il Signore aveva dato a Mosè. 7 E il Signore era con lui; ed egli prosperava ovunque andasse; e si ribellò al re d'Assiria e non lo servì. 8 Egli sconfisse i Filistei fino a Gaza e ai suoi confini, dalla torre delle sentinelle fino alla città cinta. 9 E avvenne che nel quarto anno del regno di Ezechia, che era il settimo anno di Osea, figlio di Ela, re d'Israele, Salmanassar, re d'Assiria, marciò contro Samaria e la assediò. 10 E alla fine di tre anni la presero: nel sesto anno di Ezechia, cioè nel nono anno di Osea, re d'Israele, Samaria fu presa. 11 Il re d'Assiria deportò Israele in Assiria e li stabilì a Halah e a Habor, presso il fiume Gozan, e nelle città dei Medi. 12 Perché non ubbidirono alla voce del Signore, loro Dio, ma trasgredirono il suo patto e tutto ciò che Mosè, servo del Signore, aveva comandato, e non vollero ascoltarli né metterli in pratica. 13 Ora, nel quattordicesimo anno del regno di Ezechia, Sennacherib, re d'Assiria, marciò contro tutte le città fortificate di Giuda e le conquistò.
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14 Ezechia, re di Giuda, mandò a dire a Lachis, re d'Assiria: «Ho peccato; allontanati da me; sopporterò ciò che mi imporrai». E il re d'Assiria assegnò a Ezechia, re di Giuda, trecento talenti d'argento e trenta talenti d'oro. 15 Ezechia gli diede tutto l'argento che si trovava nella casa del Signore e nei tesori della casa del re. 16 In quel tempo Ezechia staccò l'oro dalle porte del tempio del Signore e dalle colonne che Ezechia, re di Giuda, aveva rivestito, e lo diede al re d'Assiria. 17 Il re d'Assiria mandò Tartan, Rabsaris e Rabshakeh da Lachish al re Ezechia con un grande esercito contro Gerusalemme. Essi salirono e giunsero a Gerusalemme. Giunti a destinazione, si fermarono presso il canale della piscina superiore, che si trova sulla strada del campo del lavandaio. 18 E quando ebbero chiamato il re, uscirono da loro Eliakim, figlio di Hilkia, che era a capo della casa, e Shebna, lo scriba, e Ioah, figlio di Asaf, il cancelliere. 19 E Rabshakeh disse loro: «Parlate ora a Ezechia: Così dice il gran re, il re d'Assiria: Che fiducia è questa in cui riponi la tua speranza?» 20 Tu dici: (ma sono solo parole vane): «Ho consiglio e forza per la guerra». Ora, in chi confidi, tanto da ribellarti contro di me? 21 Ora, ecco, tu confidi nel bastone di questa canna spezzata, cioè nell'Egitto, sul quale, se uno si appoggia, esso gli si conficca nella mano e la trafigge; così è il faraone, re d'Egitto per tutti coloro che confidano in lui. 22 Ma se mi dite: «Confidiamo nel Signore, nostro Dio», non è forse colui al quale Ezechia ha tolto gli alti luoghi e gli altari, e al quale ha detto a Giuda e a Gerusalemme: «Vi adorerete davanti a questo altare di Gerusalemme»? 23 Ora dunque, ti prego, fai delle promesse al mio signore, il re d'Assiria, e io ti consegnerò duemila cavalli, se tu sarai in grado di farvi montare dei cavalieri. 24 Come dunque tu puoi distogliere lo sguardo da un solo capitano, tra i più piccoli servi del mio padrone, e confidare nell'Egitto per carri e cavalieri? 25 Devo forse venire ora contro questo luogo senza il Signore per distruggerlo? Il Signore mi ha detto: «Va' contro questo paese e distruggilo». 26 Allora Eliakim, figlio di Hilkia, e Shebna, e Ioah dissero a Rabshakeh: «Ti prego, parla ai tuoi servi in lingua siriaca, perché noi la comprendiamo; e non parlare con noi in lingua giudaica alle orecchie del popolo che sta sulle mura». 27 Ma Rabshakeh disse loro: «Il mio padrone mi ha forse mandato al tuo padrone e a te per dirti queste parole? Non mi ha forse mandato agli uomini che siedono sulle mura, perché mangino il loro sterco e bevano la loro urina con voi?» 28 Allora Rabshakeh si alzò e gridò a gran voce in lingua giudaica, dicendo: «Ascoltate la parola del gran re, del re d'Assiria: 29 Così dice il re: Non lasciatevi ingannare da Ezechia, perché egli non potrà liberarvi dalla sua mano; 30 E Ezechia non vi induca a confidare nel Signore, dicendo: «Il Signore ci libererà certamente, e questa città non sarà consegnata nelle mani del re d'Assiria». 31 Non date ascolto a Ezechia, perché così dice il re d'Assiria: «Fate un patto con me mediante un dono, poi venite da me e ognuno di voi mangi della propria vigna e del proprio fico, e ognuno di voi beva l'acqua della propria cisterna; 32 Finché io non venga e vi porti in una terra simile alla vostra, una terra di grano e di vino, una terra di pane e di vigne, una terra di olio d'oliva e di miele, affinché viviate e non moriate; e non date ascolto a Ezechia, quando vi persuade dicendo: «Il Signore ci libererà». 33 Forse qualcuno degli dèi delle nazioni ha liberato la propria terra dalla mano del re d'Assiria? 34 Dove sono gli dèi di Hamat e di Arpad? Dove sono gli dèi di Sefarvaim, di Hena e di Ivah? Hanno forse liberato Samaria dalla mia mano? 35 Chi sono costoro tra tutti gli dèi dei paesi, che hanno liberato il loro paese dalla mia mano, perché il Signore liberasse Gerusalemme dalla mia mano?
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36 Ma il popolo rimase in silenzio e non gli rispose una parola, perché il comando del re era: «Non rispondetegli». 37 Allora Eliakim, figlio di Hilkia, che era a capo della casa, e Shebna, lo scriba, e Ioah, figlio di Asaf, il cancelliere, si recarono da Ezechia con le vesti stracciate e gli riferirono le parole di Rabshakeh. 2 Re 19 1 Quando il re Ezechia udì ciò, si stracciò le vesti, si coprì di sacco e andò alla casa del Signore. 2 E mandò Eliakim, che era a capo della casa, e Sebna lo scriba, e gli anziani dei sacerdoti, coperti di sacco, dal profeta Isaia, figlio di Amos. 3 Ed essi gli dissero: «Così dice Ezechia: Questo giorno è un giorno di angoscia, di rimprovero e di blasfemia, perché i bambini sono giunti al parto, ma non c'è la forza di partorire». 4 Forse il Signore, il tuo Dio, ascolterà tutte le parole di Rabshakeh, che il re d'Assiria, suo signore, ha mandato a oltraggiare il Dio vivente; e confuterà le parole che il Signore, il tuo Dio, ha udito. Perciò eleva la tua preghiera per il resto che è rimasto. 5 Così i servi del re Ezechia si recarono da Isaia. 6 E Isaia disse loro: «Direte così al vostro padrone: Così dice il Signore: Non temere le parole che hai udito, con le quali i servi del re d'Assiria mi hanno bestemmiato». 7 Ecco, io manderò su di lui un soffio, egli udrà una voce e tornerà nella sua terra; e lo farò cadere di spada nella sua terra. 8 Allora Rabshakeh tornò e trovò il re d'Assiria in guerra contro Libna, perché aveva saputo che questi si era allontanato da Lachish. 9 E quando udì dire di Tirhaka, re d'Etiopia: «Ecco, è venuto a combattere contro di te», mandò di nuovo messaggeri a Ezechia, dicendo: 10 Così parlerete a Ezechia, re di Giuda, dicendo: «Non lasciarti ingannare dal tuo Dio, nel quale confidi, dicendo: Gerusalemme non sarà consegnata in mano al re d'Assiria». 11 Ecco, hai udito ciò che i re d'Assiria hanno fatto a tutte le terre, distruggendole completamente; e tu vuoi essere salvato? 12 Hanno forse gli dèi delle nazioni liberato coloro che i miei padri hanno distrutto, come Gozan, Haran, Rezef e i figli dell'Eden che erano a Thelasar? 13 Dove sono il re di Hamat, il re di Arpad, il re della città di Sefarvaim, di Hena e di Ivah? 14 Ezechia ricevette la lettera scritta dai messaggeri e la lesse; poi salì alla casa del Signore e la spiegò davanti al Signore. 15 Ezechia pregò davanti al Signore e disse: «O Signore, Dio d'Israele, che abiti tra i cherubini, tu sei il Dio, tu solo, di tutti i regni della terra; tu hai fatto il cielo e la terra». 16 Signore, abbassa l'orecchio e ascolta; apri, Signore, gli occhi e guarda; e ascolta le parole di Sennacherib, che lo ha mandato a oltraggiare il Dio vivente. 17 In verità, Signore, i re d'Assiria hanno distrutto le nazioni e le loro terre, 18 E hanno gettato i loro dèi nel fuoco, perché non erano dèi, ma opera di mani d'uomo, legno e pietra; perciò li hanno distrutti. 19 Ora dunque, o Signore, Dio nostro, ti prego, salvaci dalla sua mano, affinché tutti i regni della terra sappiano che tu sei il Signore Dio, tu solo. 20 Allora Isaia, figlio di Amos, mandò a dire a Ezechia: «Così dice il Signore, Dio d'Israele: Ho udito ciò che mi hai chiesto in preghiera contro Sennacherib, re d'Assiria». 21 Questa è la parola che il Signore ha pronunciato riguardo a lui: La vergine, figlia di Sion, ti ha disprezzato e si è fatta beffe di te; la figlia di Gerusalemme ha scosso la testa davanti a te. 22 Chi hai oltraggiato e bestemmiato? Contro chi hai alzato la voce e rivolto gli occhi al cielo? Contro il Santo d'Israele.
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23 Per mezzo dei tuoi messaggeri hai oltraggiato il Signore, dicendo: «Con la moltitudine dei miei carri sono salito sulle alture dei monti, sui fianchi del Libano, e abbatterò i suoi cedri più alti e i suoi abeti più pregiati; entrerò nelle dimore dei suoi confini e nella foresta del suo Carmelo». 24 Ho scavato e bevuto acque straniere, e con la pianta dei miei piedi ho prosciugato tutti i fiumi dei luoghi assediati. 25 Non hai forse udito fin da tempo come ho fatto ciò, e fin dai tempi antichi che l'ho stabilito? Ora ho fatto sì che ciò si realizzasse, affinché tu riducessi in rovina le città fortificate. 26 Perciò i loro abitanti erano di poca forza, erano sgomenti e confusi; erano come l'erba del campo, come l'erba verde, come l'erba sui tetti, come il grano bruciato prima di essere cresciuto. 27 Ma io conosco la tua dimora, il tuo modo di uscire e di rientrare, e la tua ira contro di me. 28 Poiché la tua ira contro di me e il tuo tumulto sono giunti fino ai miei orecchi, perciò ti metterò il mio uncino nel naso e la mia briglia nelle labbra, e ti farò tornare per la via da cui sei venuto. 29 E questo sarà per te un segno: quest'anno mangerete ciò che cresce spontaneamente, e il secondo anno ciò che germoglia da esso; e il terzo anno seminerete, mieterete, pianterete vigne e ne mangerete i frutti. 30 E il resto della casa di Giuda che sarà scampato metterà di nuovo radici in basso e porterà frutto in alto. 31 Poiché da Gerusalemme uscirà un resto, e quelli che saranno scampati dal monte Sion: lo zelo del Signore degli eserciti farà questo. 32 Perciò così dice il Signore riguardo al re d'Assiria: egli non entrerà in questa città, né vi lancerà frecce, né vi si avvicinerà con lo scudo, né innalzerà terrapieni contro di essa. 33 Per la stessa via per cui è venuto, per la stessa via ritornerà, e non entrerà in questa città, dice il Signore. 34 Perché io difenderò questa città per salvarla, per amor mio e per amor del mio servo Davide. 35 E avvenne che quella notte l'angelo del Signore uscì e colpì nell'accampamento degli Assiri centottantacinquemila uomini; e quando si alzarono al mattino presto, ecco, erano tutti cadaveri. 36 Così Sennacherib, re d'Assiria, partì, andò e tornò, e si stabilì a Ninive. 37 Mentre egli adorava nella casa di Nisroch, suo dio, Adrammelech e Sharezer, suoi figli, lo colpirono con la spada e fuggirono nel paese d'Armenia. E al suo posto regnò Esarhaddon, suo figlio.
2 Cronache 32:1-23 1 Dopo questi eventi e la loro istituzione, Sennacherib, re d'Assiria, giunse, entrò in Giuda e si accampò contro le città fortificate, pensando di conquistarle per sé. 2 E quando Ezechia vide che Sennacherib era giunto e che aveva intenzione di combattere contro Gerusalemme, 3 Si consultò con i suoi principi e con i suoi uomini più valorosi per fermare le acque delle sorgenti che erano fuori dalla città, ed essi lo aiutarono. 4 Così si radunò molta gente, che chiuse tutte le fontane e il torrente che scorreva in mezzo al paese, dicendo: «Perché i re d'Assiria dovrebbero venire e trovare tanta acqua?» 5 Si rinforzò inoltre, ricostruì tutte le mura che erano state abbattute, le innalzò fino alle torri e costruì un'altra cinta muraria esterna, riparò Millo nella città di Davide e fece abbondanza di dardi e scudi. 6 E pose dei comandanti militari a capo del popolo, e li radunò presso di sé nella piazza della porta della città, e parlò loro con tono rassicurante, dicendo: 7 Siate forti e coraggiosi, non abbiate paura né scoraggiatevi per il re d'Assiria, né per tutta la moltitudine che è con lui, perché con noi siamo più numerosi che con lui. 8 Con lui c'è un braccio di carne, ma con noi c'è il Signore, nostro Dio, per aiutarci e combattere le nostre battaglie. E il popolo si affidò alle parole di Ezechia, re di Giuda.
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9 Dopo di ciò, Sennacherib, re d'Assiria, mandò i suoi servi a Gerusalemme (ma egli stesso pose l'assedio a Lachish, e con lui tutto il suo esercito), a Ezechia, re di Giuda, e a tutto Giuda che era a Gerusalemme, dicendo: 10 Così dice Sennacherib, re d'Assiria: «In che cosa confidate, che resistete all'assedio di Gerusalemme?» 11 Ezechia non vi persuade forse ad abbandonarvi alla fame e alla sete, dicendo: «Il Signore, il nostro Dio, ci libererà dalla mano del re d'Assiria?» 12 Non ha forse Ezechia rimosso gli alti luoghi e gli altari, e comandato a Giuda e a Gerusalemme: «Adorerete davanti a un solo altare e brucerete incenso su di esso»? 13 Non sapete forse ciò che io e i miei padri abbiamo fatto a tutti i popoli degli altri paesi? Forse gli dèi delle nazioni di quei paesi sono stati in grado di liberare le loro terre dalla mia mano? 14 Chi mai, fra tutti gli dèi di quelle nazioni che i miei padri distrussero completamente, avrebbe potuto liberare il suo popolo dalla mia mano, così che il vostro Dio avrebbe potuto liberare voi dalla mia mano? 15 Ora dunque non lasciatevi ingannare da Ezechia, né persuadetevi in questo modo, e non credetegli; poiché nessun dio di alcuna nazione o regno è stato in grado di liberare il suo popolo dalla mia mano e dalla mano dei miei padri; quanto meno il vostro Dio libererà voi dalla mia mano? 16 E i suoi servi parlarono ancora più contro il Signore Dio e contro il suo servo Ezechia. 17 Scrisse anche lettere per insultare il Signore, Dio d'Israele, e per parlare contro di lui, dicendo: «Come gli dèi delle nazioni di altri paesi non hanno liberato il loro popolo dalla mia mano, così il Dio di Ezechia non libererà il suo popolo dalla mia mano». 18 Allora gridarono a gran voce in lingua giudaica agli abitanti di Gerusalemme che erano sulle mura, per spaventarli e turbarli, affinché prendessero la città. 19 E parlavano contro il Dio di Gerusalemme, come contro gli dèi dei popoli della terra, che sono opera di mani d'uomo. 20 Per questo motivo il re Ezechia e il profeta Isaia, figlio di Amos, pregarono e gridarono al cielo. 21 E il Signore mandò un angelo che sterminò tutti gli uomini valorosi, i capi e i comandanti dell'accampamento del re d'Assiria. Così egli tornò con la faccia coperta di vergogna nella sua terra. E quando giunse alla casa del suo dio, quelli che uscirono dalle sue viscere lo uccisero lì con la spada. 22 Così il Signore salvò Ezechia e gli abitanti di Gerusalemme dalla mano di Sennacherib, re d'Assiria, e dalla mano di tutti gli altri, e li guidò da ogni parte. 23 Molti portarono doni al Signore a Gerusalemme e offerte a Ezechia, re di Giuda, così che da quel momento in poi egli fu magnificato agli occhi di tutte le nazioni.
Isaia 36-37 Isaia 36 1 Ora, nel quattordicesimo anno del regno di Ezechia, Sennacherib, re d'Assiria, marciò contro tutte le città fortificate di Giuda e le conquistò. 2 Il re d'Assiria mandò Rabshakeh da Lachish a Gerusalemme dal re Ezechia con un grande esercito. Egli si fermò presso il canale della piscina superiore, sulla strada del campo del lavandaio. 3 Allora gli si avvicinarono Eliakim, figlio di Ilkia, che era a capo della casa, e Sebna, lo scriba, e Ioah, figlio di Asaf, il cronista. 4 E Rabshakeh disse loro: «Dite ora a Ezechia: Così dice il gran re, il re d'Assiria: Che fiducia è questa in cui riponi la tua speranza?» 5 Io dico, tu dici, (ma sono solo parole vane) Io ho consiglio e forza per la guerra; ora in chi confidi, tanto da ribellarti contro di me? 6 Ecco, tu confidi nel bastone di questa canna spezzata, sull'Egitto; se uno vi si appoggia, esso gli entra nella mano e la trafigge. Così è il faraone, re d'Egitto per tutti coloro che confidano in lui.
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7 Ma se tu mi dici: «Confidiamo nel Signore, nostro Dio», non è forse lui, di cui Ezechia ha distrutto gli alti luoghi e gli altari, dicendo a Giuda e a Gerusalemme: «Vi adorerete davanti a questo altare?» 8 Ora dunque, ti prego, fai delle promesse al mio signore, il re d'Assiria, e io ti darò duemila cavalli, se tu sarai in grado di farvi montare dei cavalieri. 9 Come dunque tu puoi distogliere lo sguardo da un solo capitano, tra i più piccoli servi del mio padrone, e confidare nell'Egitto per carri e cavalieri? 10 E ora dovrei venire contro questo paese senza il Signore per distruggerlo? Il Signore mi ha detto: «Va' contro questo paese e distruggilo». 11 Allora Eliakim, Shebna e Ioah dissero a Rabshakeh: «Ti prego, parla ai tuoi servi in lingua siriaca, perché noi la comprendiamo; e non parlarci in lingua giudaica, in modo che il popolo che sta sulle mura possa sentirci». 12 Ma Rabshakeh disse: «Il mio padrone mi ha forse mandato dal tuo padrone e da te per dirti queste parole? Non mi ha forse mandato dagli uomini che siedono sulle mura, perché mangino il loro sterco e bevano la loro urina con voi?» 13 Allora Rabshakeh si alzò e gridò a gran voce in lingua giudaica, dicendo: «Ascoltate le parole del gran re, del re d'Assiria». 14 Così dice il re: Non lasciatevi ingannare da Ezechia, perché egli non sarà in grado di liberarvi. 15 E Ezechia non vi induca a confidare nel Signore, dicendo: «Il Signore ci libererà certamente; questa città non sarà consegnata nelle mani del re d'Assiria». 16 Non date ascolto a Ezechia, perché così dice il re d'Assiria: «Fate un patto con me mediante un dono e venite da me; ognuno di voi mangi della sua vite e del suo fico, e ognuno di voi beva l'acqua della sua cisterna; 17 Finché non verrò a portarvi in una terra simile alla vostra, una terra di grano e di vino, una terra di pane e di vigne. 18 Guardatevi dal farvi persuadere da Ezechia, che vi dice: «Il Signore ci libererà». Forse che uno degli dèi delle nazioni ha liberato il suo paese dalla mano del re d'Assiria? 19 Dove sono gli dèi di Hamat e di Arphad? Dove sono gli dèi di Sefarvaim? E hanno forse liberato Samaria dalla mia mano? 20 Chi sono costoro tra tutti gli dèi di queste terre, che hanno liberato la loro terra dalla mia mano, perché il Signore liberasse Gerusalemme dalla mia mano? 21 Ma essi tacquero e non gli risposero una parola, perché il comando del re era: «Non rispondetegli». 22 Allora Eliakim, figlio di Hilkia, che era a capo della casa, e Shebna lo scriba, e Ioah, figlio di Asaf, il cronista, si recarono da Ezechia con le vesti stracciate e gli riferirono le parole di Rabshakeh. Isaia 37 1 Quando il re Ezechia udì ciò, si stracciò le vesti, si coprì di sacco e andò alla casa del Signore. 2 E mandò Eliakim, che era a capo della casa, e Sebna lo scriba, e gli anziani dei sacerdoti coperti di sacco, dal profeta Isaia, figlio di Amos. 3 Ed essi gli dissero: «Così dice Ezechia: Questo giorno è un giorno di angoscia, di rimprovero e di blasfemia, perché i bambini sono giunti al parto, ma non c'è la forza di partorire». 4 Forse il Signore, il tuo Dio, ascolterà le parole di Rabshakeh, che il re d'Assiria, suo signore, ha mandato a oltraggiare il Dio vivente, e confuterà le parole che il Signore, il tuo Dio, ha udito; perciò eleva la tua preghiera per il resto che è rimasto. 5 Così i servi del re Ezechia si recarono da Isaia. 6 E Isaia disse loro: «Direte così al vostro padrone: Così dice il Signore: Non temere le parole che hai udito, con le quali i servi del re d'Assiria mi hanno bestemmiato». 7 Ecco, io manderò su di lui un soffio di vento, egli udrà una voce e tornerà nella sua terra; e lo farò cadere di spada nella sua terra.
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8 Allora Rabshakeh tornò e trovò il re d'Assiria in guerra contro Libna, perché aveva saputo che questi si era allontanato da Lachish. 9 E udì dire riguardo a Tirhaka, re d'Etiopia: «È venuto a farti guerra». E quando lo udì, mandò messaggeri a Ezechia, dicendo: 10 Così parlerete a Ezechia, re di Giuda, dicendo: «Non ti inganni il tuo Dio, nel quale confidi, dicendo: Gerusalemme non sarà data in mano al re d'Assiria». 11 Ecco, hai udito ciò che i re d'Assiria hanno fatto a tutte le terre, distruggendole completamente; e tu vuoi essere salvato? 12 Hanno forse gli dèi delle nazioni liberato coloro che i miei padri hanno distrutto, come Gozan, Haran, Rezef e i figli dell'Eden che erano a Telassar? 13 Dove sono il re di Hamat, il re di Arphad e il re della città di Sefarvaim, di Hena e di Ivah? 14 Ezechia ricevette la lettera dalle mani dei messaggeri e la lesse; poi salì alla casa del Signore e la spiegò davanti al Signore. 15 Ezechia pregò il Signore, dicendo: 16 O Signore degli eserciti, Dio d'Israele, che abiti tra i cherubini, tu sei il Dio, tu solo, di tutti i regni della terra: tu hai fatto il cielo e la terra. 17 Porgi l'orecchio, o Signore, e ascolta; apri gli occhi, o Signore, e guarda; e ascolta tutte le parole di Sennacherib, che ha mandato a oltraggiare il Dio vivente. 18 In verità, Signore, i re d'Assiria hanno devastato tutte le nazioni e i loro paesi, 19 E hanno gettato i loro dèi nel fuoco, perché non erano dèi, ma opera di mani d'uomo, legno e pietra; perciò li hanno distrutti. 20 Ora dunque, o Signore, nostro Dio, salvaci dalla sua mano, affinché tutti i regni della terra sappiano che tu sei il Signore, tu solo. 21 Allora Isaia, figlio di Amos, mandò a dire a Ezechia: «Così dice il Signore, Dio d'Israele, poiché tu hai pregato contro di me contro Sennacherib, re d'Assiria: 22 Questa è la parola che il Signore ha pronunciato riguardo a lui: La vergine, la figlia di Sion, ti ha disprezzato e si è fatta beffe di te; la figlia di Gerusalemme ha scosso la testa davanti a te. 23 Chi hai oltraggiato e bestemmiato? Contro chi hai alzato la voce e rivolto gli occhi al cielo? Contro il Santo d'Israele. 24 Per mezzo dei tuoi servi hai oltraggiato il Signore e hai detto: «Con la moltitudine dei miei carri sono salito fino all'altezza dei monti, fino ai fianchi del Libano; e abbatterò i suoi cedri più alti e i suoi abeti più pregiati; e entrerò nell'altezza del suo confine e nella foresta del suo Carmelo». 25 Ho scavato e bevuto acqua; e con la pianta dei miei piedi ho prosciugato tutti i fiumi dei luoghi assediati. 26 Non hai forse udito fin da tempo come ho fatto ciò? E fin dai tempi antichi, che l'ho formato? Ora ho fatto sì che tu riducessi in rovina le città fortificate, in cumuli di macerie. 27 Perciò i loro abitanti erano di poca forza, erano sgomenti e confusi: erano come l'erba del campo, come l'erba verde, come l'erba sui tetti, come il grano bruciato prima di essere cresciuto. 28 Ma io conosco la tua dimora, il tuo modo di uscire e di rientrare, e la tua ira contro di me. 29 Poiché la tua ira contro di me e il tuo tumulto sono giunti fino ai miei orecchi, perciò ti metterò il mio uncino nel naso e la mia briglia nelle labbra, e ti farò tornare per la via da cui sei venuto. 30 E questo sarà per te un segno: mangerete quest'anno ciò che cresce spontaneamente, e il secondo anno ciò che germoglia dalla stessa; e il terzo anno seminerete, mieterete, pianterete vigne e ne mangerete il frutto. 31 E il resto della casa di Giuda che sarà scampato metterà di nuovo radici in basso e porterà frutto in alto; 32 Poiché da Gerusalemme uscirà un resto, e quelli che scamperanno dal monte Sion: lo zelo del Signore degli eserciti farà questo. 33 Perciò così dice il Signore riguardo al re d'Assiria: egli non entrerà in questa città, né vi lancerà frecce, né vi si avvicinerà con gli scudi, né innalzerà terrapieni contro di essa.
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Il potente angelo del Signore difende Gerusalemme
34 Per la stessa via per cui è venuto, per la stessa via ritornerà, e non entrerà in questa città, dice il Signore. 35 Perché io difenderò questa città per salvarla, per amore mio e per amore del mio servo Davide. 36 Allora l'angelo del Signore uscì e colpì nell'accampamento degli Assiri centottantacinquemila uomini; e quando si alzarono al mattino presto, ecco, erano tutti cadaveri. 37 Così Sennacherib, re d'Assiria, partì, andò e tornò, e si stabilì a Ninive. 38 E avvenne che, mentre egli adorava nella casa di Nisroch suo dio, Adrammelech e Sharezer suoi figli lo colpirono con la spada; e fuggirono nel paese d'Armenia; ed Esarhaddon suo figlio regnò al suo posto.
Analisi versetto per versetto La narrazione storica di Ezechia, Isaia, Sennacherib e del Rabshakeh è riportata principalmente in tre punti dell'Antico Testamento: 2 Re 18-19 , Isaia 36-37 e 2 Cronache 32 . Di seguito è riportata un'analisi versetto per versetto che confronta i passi paralleli della versione King James , seguita dagli insegnamenti chiave. 1. La fedeltà di Ezechia e le prime riforme 2 Re 18:1-3 – Ezechia inizia il suo regno in Giuda all'età di 25 anni e fa "ciò che è giusto agli occhi del Signore". 2 Re 18:4 – Egli rimuove gli alti luoghi, spezza le immagini, abbatte i boschetti sacri e fa a pezzi il serpente di bronzo (Nehushtan) che Mosè aveva fatto, perché Israele aveva cominciato a bruciargli incenso. 2 Re 18:5-7a – «Egli confidò nel Signore, Dio d'Israele, tanto che dopo di lui non ci fu nessuno simile a lui fra tutti i re di Giuda... Il Signore è con lui, ed egli prospera ovunque vada.» 2 Re 18:7b-8 - Egli si ribella al re d'Assiria (rifiutandosi di servirlo) e sconfigge i Filistei fino a Gaza. 2 Cronache 32:1-8 – Vedendo l'avvicinarsi di Sennacherib, Ezechia si consulta con i suoi principi per bloccare le sorgenti d'acqua fuori Gerusalemme, ricostruisce le mura e le torri, fabbrica armi e incoraggia il popolo: "Siate forti e coraggiosi... con lui c'è un braccio di carne, ma con noi c'è il Signore, nostro Dio, per aiutarci e combattere le nostre battaglie" (2 Cronache 32:7-8). 2. La caduta di Samaria e l'invasione assira 2 Re 18:9-12 – Nel quarto anno del regno di Ezechia, Salmanassar, re d'Assiria, assedia Samaria (il Regno del Nord d'Israele), conquistandola nel sesto anno del regno di Ezechia perché Israele "non aveva obbedito alla voce del Signore, suo Dio". 2 Re 18:13 / Isaia 36:1 – Nel quattordicesimo anno di regno di Ezechia, Sennacherib, re d'Assiria, attacca tutte le città fortificate di Giuda e le conquista. 2 Re 18:14-16 - In un momento di paura, Ezechia invia un tributo a Sennacherib a Lachis, dicendo: «Ho peccato; allontanati da me; porterò il peso che mi imponi». Paga 300 talenti d'argento e 30 talenti d'oro, arrivando persino a spogliare d'oro le porte e le colonne del tempio del Signore. 3. Le provocazioni e la guerra psicologica di Rabshakeh 2 Re 18:17-18 / Isaia 36:2-3 – Sennacherib manda da Lachis il Tartano, il Rabsaris e il Rabshakeh con un grande esercito a Gerusalemme. Essi si fermano presso il canale della piscina superiore. Eliakim, Shebna e Ioah escono loro incontro. 8
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2 Re 18:19-21 / Isaia 36:4-6 – Rabshakeh trasmette il messaggio di Sennacherib: "Che fiducia è questa in cui riponi la tua speranza?". Egli deride Giuda per la sua fiducia nell'Egitto, definendolo una "canna spezzata" che trafiggerà la mano di chiunque vi si appoggi. 2 Re 18:22 / Isaia 36:7 – Rabshakeh tenta di distorcere le riforme religiose di Ezechia, affermando che Ezechia offese Dio rimuovendo gli alti luoghi e gli altari. 2 Re 18:23-25 / Isaia 36:8-10 – Rabshakeh offre beffardamente 2.000 cavalli se Giuda è in grado di fornire anche solo dei cavalieri. Afferma poi che il Signore stesso lo ha mandato a distruggere Giuda: "Il Signore mi ha detto: Sali contro questo paese e distruggilo". 2 Re 18:26 / Isaia 36:11 – Eliakim, Shebna e Joah chiedono a Rabshakeh di parlare in siriaco (aramaico) anziché nella lingua degli ebrei (ebraico) affinché la gente comune sulle mura non si spaventi. 2 Re 18:27-35 / Isaia 36:12-20 – Rabshakeh rifiuta, gridando in ebraico agli uomini sulle mura. Li esorta a non lasciarsi ingannare da Ezechia con le promesse che Dio li libererà. Si vanta che nessun dio di Hamat, Arpad, Sefarvaim o Samaria abbia salvato le loro terre dall'Assiria: "Chi sono dunque costoro tra tutti gli dèi dei paesi, che hanno liberato il loro paese dalla mia mano, perché il Signore liberasse Gerusalemme dalla mia mano?" (2 Re 18:35). 2 Re 18:36-37 / Isaia 36:21-22 – Il popolo tace e non gli risponde una parola, come Ezechia aveva comandato ("Non rispondetegli"). I funzionari tornano da Ezechia con le vesti stracciate. 4. Ezechia cerca Isaia e la prima promessa del Signore 2 Re 19:1-5 / Isaia 37:1-5 – Il re Ezechia si straccia le vesti, si copre di sacco, entra nella casa del Signore e manda Eliakim, Sebna e gli anziani dei sacerdoti dal profeta Isaia . Essi dichiarano: «Questo giorno è un giorno di angoscia, di rimprovero e di blasfemia... perciò eleva la tua preghiera per il resto che è rimasto». 2 Re 19:6-7 / Isaia 37:6-7 – Isaia risponde con la parola di Dio: «Non temere le parole che hai udito, con le quali i servi del re d'Assiria mi hanno bestemmiato. Ecco, io manderò su di lui un soffio, egli udrà la notizia, tornerà nella sua terra e lo farò cadere di spada nella sua terra». 5. La lettera blasfema di Rabshakeh e la preghiera di Ezechia 2 Re 19:8-13 / Isaia 37:8-13 – Rabshakeh ritorna e trova Sennacherib impegnato in una battaglia contro Libna. Avendo saputo che Tirhaka, re d'Etiopia, è uscito per affrontarlo, Sennacherib invia nuovamente lettere a Ezechia, avvertendolo che Dio non può salvare Gerusalemme ed elencando le nazioni distrutte (Gozan, Haran, Rezeph, Telassar). 2 Re 19:14 / Isaia 37:14 – Ezechia riceve la lettera dal messaggero, la legge, sale alla casa del Signore e la dispiega davanti al Signore . 2 Re 19:15-19 / Isaia 37:15-20 – Ezechia prega: «O Signore, Dio d'Israele, che dimori tra i cherubini, tu sei il Dio, tu solo, di tutti i regni della terra... Porgi l'orecchio, o Signore, e ascolta; apri, Signore, gli occhi, e guarda; e ascolta le parole di Sennacherib, che lo ha mandato a oltraggiare il Dio vivente». Riconosce che l'Assiria ha distrutto altre nazioni perché i loro dèi erano solo legno e pietra, e prega: «Ora dunque, o Signore, Dio nostro, ti prego, salvaci dalla sua mano, affinché tutti i regni della terra sappiano che tu sei il Signore Dio, tu solo». 6. La risposta di Dio tramite Isaia 2 Re 19:20 / Isaia 37:21-22 – Isaia manda a dire a Ezechia: «Ho udito ciò che mi hai chiesto in preghiera contro Sennacherib, re d'Assiria».
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2 Re 19:21-28 / Isaia 37:22-29 – Il Signore rimprovera l'orgoglio di Sennacherib: «Chi hai oltraggiato e bestemmiato?... contro il Santo d'Israele». Dio osserva che le vittorie dell'Assiria furono rese possibili solo dalla Sua divina provvidenza («Non hai forse sentito da tempo come ho fatto?»). A causa dell'ira di Sennacherib, Dio dichiara: «Ti metterò il mio uncino nel naso e il mio freno nelle labbra, e ti farò tornare per la via da cui sei venuto». 2 Re 19:29-31 / Isaia 37:30-32 – Dio dà a Giuda un segno di sopravvivenza e di crescita: il resto della casa di Giuda metterà di nuovo radici in basso e porterà frutto verso l'alto. 2 Re 19:32-34 / Isaia 37:33-35 – Dio promette riguardo al re d'Assiria: "Non entrerà in questa città, né vi lancerà frecce, né vi si avvicinerà con lo scudo, né innalzerà terrapieni contro di essa... Perché io difenderò questa città per salvarla, per amor mio e per amor del mio servo Davide". 7. L'intervento divino e la caduta di Sennacherib 2 Re 19:35 / Isaia 37:36 / 2 Cronache 32:21 – Quella stessa notte, l' angelo del Signore uscì e colpì nel campo degli Assiri 185.000 uomini . Quando la gente si alzò al mattino presto, "ecco, erano tutti cadaveri". 2 Re 19:36 / Isaia 37:37 – Sennacherib parte, ritorna a Ninive e vi dimora. 2 Re 19:37 / Isaia 37:38 / 2 Cronache 32:21 – Mentre Sennacherib adorava nella casa di Nisroch suo dio, i suoi figli Adrammelech e Sharezer lo colpirono con la spada e fuggirono nel paese d'Armenia. Esarhaddon suo figlio regnò al suo posto.
Lezioni chiave tratte dalla narrazione La differenza tra compromesso umano e liberazione divina Inizialmente Ezechia cercò di placare Sennacherib saccheggiando il Tempio d'oro (2 Re 18:14-16), ma l'Assiria tornò comunque a conquistarlo completamente. Placare un nemico di Dio raramente funziona; una pace duratura giunse solo quando Ezechia smise di fare affidamento sull'argento e si dedicò completamente alla preghiera. Preparazione pratica unita a fiducia spirituale Prima dell'inizio dell'assedio, Ezechia interruppe l'approvvigionamento idrico, rinforzò le mura e organizzò le difese (2 Cronache 32:2-5). Avere fede in Dio non significa ignorare la responsabilità pratica, ma Ezechia ripose la sua fiducia ultima nell'Onnipotente piuttosto che nelle sue fortificazioni. Discernimento spirituale contro la derisione e l'inganno Rabshakeh usò tattiche psicologiche: distorcendo le Scritture, diffondendo paura, mettendo in discussione il potere di Dio e tentando di dividere la leadership dal popolo (2 Re 18:22, 28-35). L'ordine di Ezechia di "Non rispondergli" insegna la saggezza di rifiutarsi di discutere con insulti blasfemi, scegliendo invece di portare la questione direttamente a Dio. Presentare le nostre difficoltà al Signore Quando Ezechia ricevette la minacciosa lettera di Sennacherib, la portò direttamente al tempio e "la presentò davanti al Signore" (2 Re 19:14). Questo offre un modello di preghiera: portare minacce concrete, paure e ansie direttamente alla presenza di Dio e esporle apertamente davanti a Lui. La gloria di Dio come priorità assoluta nella preghiera Ezechia non pregò semplicemente per la propria sopravvivenza; pregò che Dio agisse "affinché tutti i regni della terra sappiano che tu sei il Signore Dio, tu solo" (2 Re 19:19). Le preghiere incentrate sull'onore di Dio sono in stretta sintonia con la Sua volontà.
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L'orgoglio dell'uomo contro la sovranità di Dio Sennacherib credeva che le sue conquiste militari fossero frutto della propria forza (2 Re 19:23-24). Dio gli ricordò che egli era solo uno strumento nel Suo piano generale (2 Re 19:25-28). Dio resiste ai superbi e nessun potere terreno può prevalere contro i Suoi sovrani propositi.
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