Yefta Bagileyad Alƙalai 11 1 Yefta mutumin Gileyad jarumi ne, ɗan wata karuwa ne. Gileyad ne mahaifin Yefta. 2 Matar Gileyad ta haifa masa 'ya'ya maza, sai 'ya'yan matarsa suka girma, suka kori Yefta suka ce masa, “Ba za ka gaji gidan mahaifinmu ba, gama kai ɗan wata baƙuwa ne.” 3 Sai Yefta ya gudu daga wurin 'yan'uwansa, ya zauna a ƙasar Tob. Sai waɗansu mutane marasa amfani suka taru suka tafi tare da shi. 4 Bayan wani lokaci, sai Ammonawa suka yi yaƙi da Isra'ilawa. 5 Sai ya zama lokacin da Ammonawa suka yi yaƙi da Isra'ilawa, sai dattawan Gileyad suka tafi su komo da Yefta daga ƙasar Tob. 6 Suka ce wa Yefta, “Zo, ka zama shugabanmu, mu yi yaƙi da Ammonawa.” 7 Sai Yefta ya ce wa dattawan Gileyad, “Ba ku ƙi ni ba, kuka kore ni daga gidan mahaifina? Me ya sa kuka zo wurina yanzu da kuke cikin damuwa?” 8 Dattawan Gileyad suka ce wa Yefta, “Don haka muka dawo wurinka yanzu, domin ka tafi tare da mu, ka yi yaƙi da Ammonawa, ka zama shugabanmu a kan dukan mazaunan Gileyad.” 9 Yefta ya ce wa dattawan Gileyad, “Idan kun dawo da ni gida don in yi yaƙi da Ammonawa, Ubangiji kuwa ya bashe su a hannuna, zan zama shugabanku?” 10 Dattawan Gileyad suka ce wa Yefta, “Ubangiji shi ne shaida a tsakaninmu, idan ba mu yi haka bisa ga maganarka ba.” 11 Sai Yefta ya tafi tare da dattawan Gileyad, mutanen suka naɗa shi shugaba da shugabansu. Yefta kuwa ya faɗi duk maganarsa a gaban Ubangiji a Mizfa. 12 Sai Yefta ya aika da manzanni wurin Sarkin Ammonawa, ya ce, “Me ya haɗa ka da ni, da ka zo yaƙi da ni a ƙasara?” 13 Sarkin Ammonawa ya amsa wa manzannin Yefta, ya ce, “Domin Isra'ilawa sun ƙwace mini ƙasata lokacin da suka fito daga Masar, tun daga Arnon har zuwa Yabbok, har zuwa Urdun: yanzu sai ku mayar mini da waɗannan ƙasashe cikin aminci.” 14 Yefta kuma ya sake aika da manzanni wurin Sarkin Ammonawa. 15 Ya ce masa, “Ga abin da Yefta ya ce, ‘Isra'ila ba ta ƙwace ƙasar Mowab ba, ko ƙasar Ammonawa.
1
Yefta Bagileyad
16 Amma lokacin da Isra'ila suka fito daga Masar, suka yi tafiya ta cikin jeji zuwa Tekun Ja, suka isa Kadesh; 17 Sai Isra'ilawa suka aika wa Sarkin Edom manzanni, suka ce, “Ina roƙonka, ka bar ni in ratsa ƙasarka.” Amma Sarkin Edom bai yarda ba. Haka kuma suka aika wa Sarkin Mowab, amma bai yarda ba, Isra'ilawa suka zauna a Kadesh. 18 Sai suka ratsa jeji, suka kewaye ƙasar Edom da ƙasar Mowab, suka zo gabashin ƙasar Mowab, suka yi sansani a wancan gefen Arnon, amma ba su shiga iyakar Mowab ba, gama Arnon ita ce iyakar Mowab. 19 Sai Isra'ilawa suka aike da manzanni zuwa wurin Sihon, Sarkin Heshbon, Sarkin Amoriyawa, suka ce masa, “Ina roƙonka ka bar mu mu ratsa ƙasarka zuwa wurina.” 20 Amma Sihon bai amince wa Isra'ila su ratsa ta ƙasarsa ba, amma Sihon ya tattara mutanensa duka, ya kafa sansani a Yahaz, ya yi yaƙi da Isra'ila. 21 Ubangiji Allah na Isra'ila kuwa ya ba da Sihon da dukan mutanensa ga hannun Isra'ilawa, suka kuwa ci su da yaƙi. Isra'ilawa suka mallaki ƙasar Amoriyawa, mazaunan ƙasar. 22 Suka mallaki dukan ƙasar Amoriyawa, tun daga Arnon har zuwa Yabbok, tun daga jeji har zuwa Urdun. 23 To, yanzu Ubangiji Allah na Isra'ila ya kori Amoriyawa daga gaban mutanensa Isra'ila, ya kamata ka mallake su? 24 Ba za ka mallaki abin da Kemosh, allahnka, ya ba ka mallaka ba? Duk wanda Ubangiji Allahnmu ya kore shi daga gabanmu, shi za mu mallake shi. 25 Yanzu kai ne fi Balak ɗan Ziffor, Sarkin Mowab, ko ya taɓa yin jayayya da Isra'ila, ko kuwa ya taɓa yin yaƙi da su? 26 A lokacin da Isra'ilawa suka zauna a Heshbon da garuruwanta, da Aroer da garuruwanta, da kuma a cikin dukan biranen da ke kusa da Arnon, shekaru ɗari uku, me ya sa ba ku ƙwace su a cikin wannan lokaci ba? 27 Don haka ban yi maka laifi ba, amma kai ne kake yi mini laifi da ka yi yaƙi da ni: Ubangiji Alƙali zai yi hukunci a yau tsakanin Isra'ilawa da Ammonawa. 28 Amma Sarkin Ammonawa bai ji maganar Yefta da ya aiko masa ba. 29 Sai Ruhun Ubangiji ya sauko wa Yefta, ya ratsa Gileyad da Manassa, ya ratsa Mizfa ta Gileyad, daga Mizfa ta Gileyad kuma ya ratsa zuwa wurin Ammonawa. 30 Yefta ya yi wa'adi ga Ubangiji, ya ce, “Idan ka ba da Ammonawa a hannuna, 31 Duk abin da ya fito daga ƙofofin gidana don ya tarye ni, lokacin da na dawo daga yaƙin Ammonawa cikin salama, zai zama na Ubangiji, zan miƙa shi hadaya ta ƙonawa. 32 Yefta ya haye zuwa wurin Ammonawa domin ya yi yaƙi da su, Ubangiji kuwa ya ba da su a hannunsa. 33 Ya cinye su da mummunan kisa tun daga Aroer har zuwa Minnith, har zuwa Abel of the garnet. Ta haka aka ci Ammonawa a hannun Isra'ilawa. 34 Da Yefta ya isa gidansa a Mizfa, sai ga 'yarsa ta fito ta tarye shi da kiɗa da rawa, ita ce 'yarsa tilo, banda ita ba shi da ɗa ko 'ya. 35 Da ya gan ta, sai ya yayyage tufafinsa, ya ce, “Kaito, 'yata! Kin ƙasƙantar da ni ƙwarai, ke kuma ɗaya ce daga cikin waɗanda ke damun ni. Gama na buɗe bakina ga Ubangiji, ba zan iya komawa ba.” 36 Sai ta ce masa, “Baba, idan ka buɗe bakinka ga Ubangiji, ka yi mini abin da ya fito daga bakinka, gama Ubangiji ya ɗauki fansa a kanka daga maƙiyanka, har ma da Ammonawa.” 37 Sai ta ce wa mahaifinta, “A yi mini wannan abu: a bar ni in tafi can, in yi ta tafiya a kan duwatsu, ni da abokan aikina, in yi makokin budurcina.” 38 Sai ya ce, “Tafi.” Ya sallame ta har tsawon watanni biyu. Ta tafi tare da ƙawayenta, suka yi makokin budurcinta a kan duwatsu. 39 Bayan wata biyu, sai ta koma wurin mahaifinta, shi kuwa ya yi mata kamar yadda ya yi alkawari, ba ta san kowa ba. Kuma al'ada ce a Isra'ila.
2
Yefta Bagileyad
40 'Yan matan Isra'ila suna fita kowace shekara suna yi wa 'yar Yefta mutumin Gileyad makoki kwana huɗu a shekara.
Alƙalai 12 1 Mutanen Ifraimu suka taru suka nufi arewa, suka ce wa Yefta, “Me ya sa ka haye don ka yi yaƙi da Ammonawa, ba ka kira mu mu tafi tare da kai ba? Za mu ƙone gidanka a kanka da wuta.” 2 Yefta ya ce musu, “Ni da mutanena mun yi jayayya mai zafi da Ammonawa, amma lokacin da na kira ku, ba ku cece ni daga hannunsu ba.” 3 Da na ga ba ku cece ni ba, sai na yi wa kaina alkawari, na haye kan Ammonawa, Ubangiji kuwa ya ba da su a hannuna. Me ya sa kuka zo wurina yau don ku yi yaƙi da ni? 4 Sai Yefta ya tattara dukan mutanen Gileyad, ya yi yaƙi da Ifraimu. Mutanen Gileyad suka ci mutanen Ifraimu da yaƙi, gama suka ce, “Mutanen Gileyad masu neman mafaka ne daga Ifraimu, waɗanda suka gudu daga cikin Ifraimu da Manassa.” 5 Mutanen Gileyad suka mamaye mashigan Urdun kafin mutanen Ifraimu. Sai lokacin da mutanen Ifraimu da suka tsere suka ce, "Bari in haye," mutanen Gileyad suka ce masa, "Kai ɗan Ifraimu ne?" Idan ya ce, "A'a." 6 Sai suka ce masa, To, ka ce Shibboleth. Sai ya ce Sibboleth, domin bai iya furta shi daidai ba. Sai suka kama shi, suka kashe shi a mashigan Urdun. A lokacin, mutanen Ifraimu dubu arba'in da biyu (42,000) suka mutu. 7 Yefta ya shugabanci Isra'ilawa shekara shida, bayan haka Yefta mutumin Gileyad ya rasu, aka binne shi a ɗaya daga cikin biranen Gileyad.
Sharhi Labarin Jephthah , wanda aka samu a cikin Alƙalai Babi na 11 da 12 na Littafi Mai Tsarki na King James, yana ɗaya daga cikin labarai mafi ƙarfi, rikitarwa, da ban tausayi a cikin Tsohon Alkawari. Ya ƙunshi wani jarumi mai ƙarfi da iyalinsa suka ƙi wanda ya tashi don ya ceci Isra'ila, amma sai ya kama shi da mummunan alkawari kuma daga baya ya shiga cikin mummunan yaƙin basasa.
Kashi na 1: Rarraba Alƙalai Babi na 11–12 a aya-da-aya Alƙalai Babi na 11: Tashin Yefta da Rikicin Ammonawa 11:1–3 — Tarihin Jephthah da kuma Korarsa An gabatar da Jefta a matsayin "jarumi mai ƙarfi," amma shi ɗan wata karuwa ne. Mahaifinsa, Gileyad, yana da 'ya'ya maza na gaskiya waɗanda suka kori Jefta don kada ya gaji. Jefta ya gudu zuwa ƙasar Tob, inda wasu "mutane marasa amfani" (waɗanda ba su da amfani ko marasa aiki) suka taru a kusa da shi suka bi shi a matsayin shugabansu. 11:4–11 — Dattawan Gileyad Suna Neman Taimako Lokacin da Ammonawa suka yi yaƙi da Isra'ila, dattawan Gileyad sun fahimci cewa suna buƙatar kwamandan soja. Sun yi tafiya zuwa ƙasar Tob don roƙon Jephthah ya jagorance su. Da farko Jephthah ya tunkare su game da ƙin amincewa da su a baya, amma sun yarda cewa idan ya jagorance su zuwa ga nasara, zai zama shugaban duk mazauna Gileyad. Sun sanya wannan rantsuwar a gaban Ubangiji a Mizfa.
3
Yefta Bagileyad
11:12–28 — Tattaunawar Diflomasiyya da Tauhidi ta Jefta Kafin yaƙin, Jefta ya aika da manzanni zuwa ga sarkin Ammonawa, yana tambayar dalilin da yasa suke kai wa ƙasar Isra'ila hari. Sarkin Ammonawa ya yi iƙirarin cewa Isra'ila ta kwace ƙasarsu lokacin da suka fito daga Masar. Jefta ya amsa da cikakken kariya ta tarihi da tauhidi: Isra'ila ba ta karɓi ƙasa daga Ammonawa ko Mowab ba, sai daga Sihon, sarkin Amoriyawa, wanda Allah ya ba da shi a hannunsu. Ya ƙalubalanci 'yancin Ammonawa na yin gunaguni bayan shekaru ɗari uku na zaman lafiya kuma ya bar hukuncin ga Ubangiji. Sarkin Ammonawa ya yi watsi da saƙon. 11:29 - Ƙarfafa Ruhu "Sai Ruhun Ubangiji ya sauko wa Yefta." Da ikon Allah, Jefta ya yi tafiya ta Gileyad da Manassa, ya tattara sojoji, ya kuma nufi Ammonawa. 11:30–31 — Alƙawarin Jephthah Mai Rage Tsanani Kafin yaƙin, Jefta ya yi wa Ubangiji alƙawari: idan Allah ya ba da Ammonawa a hannunsa, duk abin da ya fito daga ƙofofin gidansa don ya tarye shi idan ya dawo cikin salama zai zama na Ubangiji, zai kuma miƙa shi a matsayin hadaya ta ƙonawa. 11:32–33 — Nasara Akan Ammonawa Jefta ya yi gaba ya yi yaƙi da Ammonawa. Da taimakon Ubangiji, ya yi musu mummunan kayar baya a cikin birane ashirin, ya ci Ammonawa a gaban Isra'ilawa. 11:34–40 — Dawowar Mummunan Gida da Cika Alkawari Jefta ya koma gida zuwa Mizpeh. Ɗansa tilo—‘yarsa—ya fito ta tarye shi yana rawa da kiɗa. Cike da baƙin ciki, Jefta ya yayyaga tufafinsa ya yi makoki game da alƙawarin da ya yi, ya fahimci cewa ba zai iya mayar da shi ba. ‘Yarsa ta miƙa wuya da ƙarfin hali, tana neman watanni biyu kacal ta shiga tsaunuka tare da abokanta don yin makokin budurcinta. Bayan watanni biyu, ta dawo, kuma Jefta ya cika alƙawarin da ya yi mata. Wannan taron ya zama al'ada ta shekara-shekara inda 'yan matan Isra'ila suka yi mata makoki na tsawon kwanaki huɗu kowace shekara. Alƙalai Babi na 12: Yaƙin Basasa da Ifraimu da Alƙalai Masu Zuwa 12:1–3 — Baƙin cikin Ifraimu Mutanen Ifraimu masu girman kai suka taru suka haye zuwa Zaphon, suna fuskantar Jefta cikin fushi. Sun yi korafin cewa ya je yaƙi da Ammonawa ba tare da ya kira su don su taimaka ba, kuma suka yi barazanar ƙone gidansa tare da shi a ciki. Jefta ya amsa cewa shi da mutanensa sun yi kira don neman taimako lokacin da suke cikin mawuyacin hali, amma Ifraimu bai cece su ba. 12:4–6 — Yaƙin Basasa da Gwaji na "Shibboleth" Jefta ya tattara mutanen Gileyad ya yi yaƙi da Ifraimu, ya kayar da su. Gileyad suka kwace mashigar Kogin Urdun. Lokacin da mutanen Ifraimu da ke gudu suka yi ƙoƙarin ketarewa, masu gadi sun gwada su ta hanyar tambayar su su faɗi kalmar "Shibboleth." Domin yaren Ifraimu ba zai iya furta sautin "sh" ba, sai suka furta shi "Sibboleth." Wannan yabon harshe ya fallasa su, wanda ya haifar da kisan gillar mutanen Ifraimu 42,000. 12:7 — Mutuwar Jephthah Jephthah ya yi wa Isra'ila shari'a tsawon shekaru shida kafin ya mutu. An binne shi a ɗaya daga cikin biranen Gileyad.
4
Yefta Bagileyad
Kashi na 2: Muhimman Darussa da Amfanin Rayuwa 1. Allah Zai Iya Amfani da Wanda Aka Kore Kuma Aka Ƙi Amincewa Darasi: Iyalan Jefta sun kore shi saboda asalinsa, duk da haka Allah ya zaɓe shi don ya ceci al'umma gaba ɗaya. Amfani: Kada ka bari tarihinka, tarihin iyalinka, ko kin jinin ɗan adam ya bayyana maka ƙarfinka. Allah yakan yi amfani da mutanen da al'umma ke watsi da su ko kuma su manta da su don cimma wasu manufofi na musamman. 2. Muhimmancin Kiyaye Kalmominka (Hatsarin Alkawari Mai Rage Tsanani) Darasin: Jefta ya yi alƙawarin gaggawa, ba tare da wani dalili ba saboda sha'awarsa da kuma damuwa, wanda hakan ya haifar da mummunan bala'i. Amfani: Kalmomi suna da matuƙar nauyi. Dole ne mu yi taka tsantsan da alkawuran da ba su da tushe, furuci na motsin rai, ko alkawuran da aka yi a ƙarƙashin matsin lamba. Imani na gaskiya yana amincewa da ikon Allah ba tare da ƙoƙarin "cin hanci" ko yin ciniki da Shi ba ta hanyar alkawuran gaggawa (Mai-Wa'azi 5:2,5). 3. Sanin Tarihinka da Tsayawa Kan Gaskiya Darasi: Jefta ba wai kawai jarumi ne mai son kai ba; yana da zurfin sanin tarihin Isra'ila da kuma yadda Allah ya yi mu'amala da al'ummomin da ke kewaye da shi. Ya yi amfani da diflomasiyya da gaskiyar tarihi kafin ya fara tashin hankali. Amfani: Ka gina kanka cikin gaskiyar Kalmar Allah da kuma gaskiyar tarihi. Sanin tushen imaninka yana ba ka damar amsa masu suka, warware rikice-rikice cikin hikima, da kuma tsayawa tsayin daka kan zarge-zargen ƙarya. 4. Yanayin Barna na Alfahari da Ƙabilanci Darasi: An tilasta wa Ifraimu yin alfahari da rauni, kishi, da kuma girman kai na ƙabila, wanda ya haifar da yaƙin basasa mara ma'ana wanda ya yi sanadiyyar mutuwar dubban Isra'ilawa. Amfani: Girman kai da ƙananan hamayya tsakanin masu bi (ko a cikin al'ummomi da iyalai) suna lalata haɗin kai daga ciki. Maimakon yin faɗa kan wanda zai sami yabo ko ɗaukaka, ya kamata mu fifita mulkin Allah da goyon bayan juna. 5. Kayan Aikin Dan Adam Masu Aibi da Alheri Mai Girma Darasi: An saka Jephthah a cikin Sabon Alkawari Hall of Faith (Ibraniyawa 11:32), duk da haka rayuwarsa ta kasance cike da kurakurai masu tsanani, yanke shawara cikin gaggawa, da kuma yaƙin ƙabilanci mai tsanani. Amfani: Allah yana aiki ta hanyar mutane marasa cikawa, marasa cikawa. Duk da cewa munanan zaɓinmu har yanzu suna ɗauke da sakamako mai raɗaɗi a duniya, alherin Allah zai iya fansar zuciya mai son rai, ko da lokacin da wannan zuciyar take da tauri a gefenta.
5
Yefta Bagileyad
Jephthah a cikin Sabon Alkawari A cikin Ibraniyawa 11 —wanda ake kira "Zauren Imani"—Jephthah ya sami ambaton da ba a zata ba kuma mai daraja a tsakanin manyan jarumai da jarumai na tarihin Littafi Mai Tsarki. Ganin sakamakon da ya faru da kuma rashin tabbas na ɗabi'a da aka rubuta a cikin labarinsa a cikin Alƙalai, haɗa shi cikin wannan babi yana ba da cikakken haske game da yadda Sabon Alkawari ke kallon bangaskiya, alheri, da ajizancin ɗan adam. 1. Inda Jephthah ya bayyana a cikin Ibraniyawa 11 An ambaci Jephthah a cikin Ibraniyawa 11:32-34 : "Me kuma zan ƙara cewa? Gama lokaci zai yi mini kaɗan in ba da labarin Gedeon, da Barak, da Samson, da Jephthah [Jephthah], da Dauda, da Sama'ila, da annabawa: Waɗanda suka ci nasara a kan mulkoki ta wurin bangaskiya, suka aikata adalci, suka sami alƙawura, suka toshe bakin zakoki, suka kashe wutar yaƙi, suka tsere wa takobi, daga rauni aka ƙarfafa su, suka yi jarumtaka a yaƙi, suka juya suka kori rundunonin baƙi." 2. Muhimman Bayani Daga Ra'ayin Sabon Alkawari A. An Gane Imani Tsakanin Ɗan Adam Mai Aibi Littafin Alƙalai ya nuna lokacin da aka samu koma baya a ruhaniya a Isra'ila, kuma rayuwar Jephthah ba ta da tsabta ko manufa. Ya kasance ɗan shege, ɗan gudun hijira, shugaban "mutane marasa amfani," kuma jarumi wanda ya yi alƙawarin gaggawa wanda ya ƙare da bala'i. Duk da haka, Ibraniyawa 11 bai lissafa tsarkaka bisa ga kamalar ɗabi'a ba; ya lissafa su bisa ga bangaskiya . Marubucin Sabon Alkawari ya yi watsi da wulakancin da Jephthah ke yi wa jama'a, tarihinsa mai wahala, da kuma kurakuran da ya aikata domin ya haskaka lokacin da ya dogara ga Allah don ya yi yaƙi domin Isra'ila. Yabon Allah a cikin Sabon Alkawari ya samo asali ne daga dogara gare Shi , ba rashin aibu na ɗan adam ba. B. "An Ƙarfafa Daga Cikin Rauni" Ibraniyawa 11:34 ta taƙaita abin da alkalai da yawa suka fuskanta da wannan kalma: "daga rauni aka ƙarfafa su." Raunin Jephthah: Ya fara ne a matsayin wanda aka kore shi daga hannun 'yan'uwansa (Alƙalai 11:2) kuma bai da zuri'ar gargajiya da daraja. Ƙarfin Allah: Lokacin da Ruhun Ubangiji ya sauko masa (Alƙalawa 11:29), rashin lafiyarsa ta halitta da kuma ƙaura daga cikin jama'a sun canza zuwa ikon ruhaniya da kuma ceto na soja. Haɗin Sabon Alkawari: Wannan ya yi daidai kai tsaye da tauhidin Bulus a cikin 2 Korintiyawa 12:9 ( “Alherina ya isa a gare ka: gama ƙarfina ya cika a cikin rauni” ). C. Imani da Aka Nuna a Cikin Imani da Magana da Tauhidi Kafin Yefta ya yi yaƙi da Ammonawa, ya yi dogon musayar ra'ayi na diflomasiyya wanda aka gina a tarihin Isra'ila (Alƙalai 11:12-27). Ya yi shelar da ƙarfin hali cewa Ubangiji Allah na Isra'ila ya ba wa mutanensa ƙasar kuma ya tabbatar da cewa: "Ubangiji Alƙali zai yi hukunci a yau tsakanin Isra'ilawa da Ammonawa." Bangaskiyar Jephthah ta nuna ta wurin tabbacinsa cewa Allah kaɗai ne babban Alƙali kuma mai iko a kan masarautun ’yan adam .
6
Yefta Bagileyad
A cikin Ibraniyawa 11:33, an bayyana wannan ɓangaren bangaskiya a matsayin mai iko da masarautu kuma yana ƙara jarumtaka a yaƙi . D. Ikon Alheri na Alkawari Haɗa siffofi kamar Jephthah, Samson, da Gideon a cikin Ibraniyawa 11 yana nuna babban jigon Sabon Alkawari: Alheri Mai Ceto . Idan ceto da yardar Allah sun dogara ne akan aikin da babu laifi, Jephthah ba zai kasance cikin jerin ba. Haɗa shi yana nuna saƙon Linjila—cewa Allah yana aiki ta hanyar mutanen da suka lalace, marasa tsari, da kuma marasa cikakku waɗanda suka juyo gare shi cikin dogaro. 3. Kwatanta Labarin Tsohon Alkawari da Takaitaccen Sabon Alkawari Mayar da Hankali Kan Tsohon Alkawari (Alƙalai 11–12)
Mayar da Hankali Kan Alkawari (Ibraniyawa 11)
Sabon
Gaskiyar Tarihi da ta Dan Adam: Matsayin da ba a so, diflomasiyya mai tsauri, alƙawarin gaggawa, rashin nasara mai ban tausayi, rikicin cikin gida.
Gaskiya ta Ruhaniya: Nasara ta hanyar amincewa, shawo kan rauni, dogaro ga ikon Allah.
Mayar da hankali: Rikicewar ɗan adam da kuma ruɗani na zamanin ƙabilar Isra'ila.
Jawabi: Ikon Allah yana aiki ta hanyar imani na gaske a cikin mawuyacin hali.
Darasi: Sakamakon da ba a yi niyya ba na kalmomi marasa amfani da kuma tsarin ɗan adam da ya lalace.
Darasi: Girmamawa ta har abada da ake bayarwa ga waɗanda suka dogara ga Allah don yaƙinsu.
Amfani da Rayuwa Daga Ra'ayin Sabon Alkawari Allah Ba Ya Bayyana Ka Da Mummunan Kurakuranka: Ana tunawa da Jefta a cikin Sabon Alkawari saboda imaninsa ga ikon Allah na cikawa, ba don alƙawarinsa mai ban tausayi ba. A cikin Almasihu, gadonka yana samuwa ne ta hanyar bangaskiya da alherin Allah, ba kurakuranka na baya ba. Imani Yana Aiki A Lokacin Da Ba A Kammala Ba: Jephthah ya rayu a lokacin da ake cikin rudani a ɗabi'a, duk da haka har yanzu ya dogara ga Allah. Ba kwa buƙatar yanayi mai kyau don nuna bangaskiya ta gaske. Mayar da Hankali Kan Mai Ceto, Ba Kawai Kayan Aiki Ba: Haɗa Jephthah a cikin Ibraniyawa 11 ya nuna Allah—Jarumin Littafi Mai Tsarki na gaske wanda ke ba wa mutane masu rauni iko su cika alkawuransa.
7