શમુએ લનું આમંત ્ ૧ શમુએ લ ૩ 1બાળક શમુએલ એલીની સમક યહોવાની સેવા કરતો હતો. તે દિવસોમાં યહોવાનું વચન મૂલયવાન હતું; કોઈ ખુલલું િશ્ન થતું નહોતું. 2 તે સમયે એલી પોતાની જગયાએ સૂતો હતો, તેની આંખો ઝાંખી પડી ગઈ અને તે જોઈ શકતો ન હતો. 3 યહોવાના મંદિરમાં, જાં િે વનો કોશ હતો, તયાં િે વનો િીવો હોલવાઈ ગયો તે પહેલાં, શમુએલ સૂઈ ગયો હતો. 4 યહોવાએ શમુએલને બોલાવયો. તે્ે કહુ,ં “હુ ં આ રહો.” 5 અને એલી પાસે િોડીને ગયો અને કહું, "હુ ં આ રહો; કાર્ કે તે મને બોલાવયો હતો." એલીએ કહું, "મે બોલાવયો નથી; ફરીથી સૂઈ જ." અને એલી જઈને સૂઈ ગયો. 6 યહોવાએ ફરીથી શમુએલને બોલાવયો. શમુએલ ઊઠીને એલી પાસે ગયો અને કહું, “હુ ં આ રહો; તે મને બોલાવયો હતો.” એલીએ કહું, “મે બોલાવયો નદહ, મારા િીકરા; પાછો સૂઈ જ.” 7 શમુએલ હજુ સુધી યહોવાને ઓળખતો નહોતો, અને યહોવાનું વચન હજુ સુધી તેને પગર થયું નહોતું. 8 યહોવાએ તીર વાર શમુએલને બોલાવયો, અને શમુએલ ઊઠીને એલી પાસે ગયો અને કહું, "હુ ં આ રહો; કે મ કે તે મને બોલાવયો હતો." એલીને સમજયું કે યહોવાએ બાળકને બોલાવયો છે . 9 તેથી એલીએ શમુએલને કહું, “જ, સૂઈ જ, અને જો તે તને બોલાવે, તો તું કહેજ,ે ‘બોલ, યહોવા, કાર્ કે તારો સેવક સાંભળે છે .” તેથી શમુએલ જઈને પોતાની જગયાએ સૂઈ ગયો. 10 યહોવા આવયા અને ઊભા રહા અને પહેલાની જેમ બૂમ પાડી, “શમુએલ, શમુએલ.”શમુએલે જવાબ આપયો, “બોલ, કાર્ કે તારો સેવક સાંભળે છે .” 11 યહોવાએ શમુએલને કહુ,ં “જુ ઓ, હુ ં ઇસાએલમાં એક એવું કામ કરવાનો છું કે જે કોઈ તે સાંભળશે તેના કાન ધુર ઉઠશે.” ૧૨ એ દિવસે હુ ં એલીના ઘર દવષે જે કં ઈ કહું હતું તે બધું જ પૂ્્ કરીશ: જારે હુ ં શરઆત કરીશ, તયારે હુ ં તેનો અંત પ્ કરીશ. 13 કાર્ કે મે તેને કહું છે કે જે િુ ષતા તે જ્ે છે તેને કાર્ે હુ ં તેના ઘરનો કાયમ મારે નયાય કરીશ; કાર્ કે તેના પુતોએ પોતાને અપમાદનત કયા્ હતા, અને તે્ે તેમને રોકા નદહ.
1
શમુએ લનું આમંત ્
૧૪ તેથી મે એલીના ઘરના લોકોને વચન આપયું છે કે , બદલિાન કે અપ્્થી એલીના ઘરના પાપ કિી પ્ િૂ ર થશે નદહ. 15 શમુએલ સવાર સુધી સૂતો રહો, અને તે્ે યહોવાના મંદિરના િરવાજ ખોલી નાખયા. શમુએલ એલીને િશ્ન કહેતા ડરતો હતો. 16 પછી એલીએ શમુએલને બોલાવીને કહું, “શમુએલ, મારા િીકરા.” શમુએલએ જવાબ આપયો, “હુ ં આ રહો.” 17 તે્ે કહું, "યહોવાએ તને શું કહું છે ? કૃ પા કરીને તે મારાથી છુપાવીશ નદહ. તેમ્ે તને જે કં ઈ કહું તેમાંથી કં ઈ પ્ જો તું મારાથી છુપાવે તો િે વ તને આવું જ અને તેનાથી પ્ વધારે ખરાબ કરે." 18 શમુએલે તેને બધું જ કહુ,ં કં ઈ છુપાવયું નદહ. શમૂએલે કહુ,ં “એ તો યહોવા છે ; તેને જે સારં લાગે તે કરે.” 19 શમુએલ મોરો થતો ગયો, અને યહોવા તેની સાથે હતા, અને તે્ે તેના કોઈ પ્ વચનને ખંદડત થવા િીધું નદહ. 20 િાનથી તે બેરશેબા સુધીના બધા ઇસાએલીઓને ખબર પડી કે શમુએલ યહોવાનો પબોધક બનયો છે. 21 યહોવા ફરીથી શીલોમાં િે ખાયા; કાર્ કે યહોવાએ પોતાના શબિ દારા શીલોમાં શમુએલને પોતાને પગર કયા્.
કોમેન રરી ૧ શમુએ લ પકર્ ૩ માં બાળક શમુએલનું નામકર્ બાઇબલમાં સૌથી કોમળ અને પદરવત્નશીલ કથાઓમાંની એક છે. તે ઇઝરાયલમાં આધયાદતક નેતૃતવના દનષફળ એલીના ઘરથી એક દવશાસુ નવા પબોધક સુધીના સંકમ્ને િશા્વે છે જે રાષ્ ને તેના મુખય રાજશાહી યુગમાં માગ્િશ્ન આપશે.
૧ શમુએ લ પકર્ ૩ નું શ ોક-િર-શ ોક દવભાજન દ્ય સેદરં ગ: આધયાદતક અંધ કાર અને દવશ ાસુ સેવ ા (શ ોકો ૧-૩) શ ોક ૧: "અને બાળક શમુએલ એલીની સમક યહોવાની સેવા કરતો હતો. અને તે દિવસોમાં યહોવાનું વચન મૂલયવાન હતું; કોઈ ખુલલું િશ્ન નહોતું." અથ્: શમૂએલ, હજુ નાનો છોકરો, વૃદ પમુખ યાજક એલીના શાસનકાળમાં દવશાસુપ્ે ભગવાનની સેવા કરી રહો છે. "યહોવાનો શબિ દકં મતી હતો" એનો અથ્ એ થાય કે તે િુ લ્ભ હતો; ઇઝરાયલમાં આધયાદતક કયને કાર્ે િૈ વી સાકાતકાર િુ લ્ભ બની ગયો હતો. શ ોક ૨: "અને તે સમયે એવું બનયું કે , જારે એલી પોતાની જગયાએ સૂતો હતો, અને તેની આંખો ઝાંખી પડી ગઈ હતી, અને તે જોઈ શકતો ન હતો;" અથ્: એલીનું શારીદરક અંધતવ તે સમયે ઇઝરાયલના આધયાદતક અંધતવ અને નૈદતક અંધકારનું પતીકાતક પદતદબંબ છે . શ ોક ૩: "અને યહોવાના મંદિરમાં, જાં િે વનો કોશ હતો, તયાં િે વનો િીવો હોલવાઈ ગયો તે પહેલાં, શમુએલ સૂવા મારે સૂઈ ગયો હતો;" અથ્: આ વાતા્ પરોઢ પહેલાં, રે બરનેકલમાં રહેલા સોનાના િીપવૃકને બહાર જવા િે વાની પરવાનગી આપવામાં આવી તે પહેલાંની છે . ભગવાનના કોશ પાસે સૂતા સેમયુઅલ ભગવાનની હાજરી સાથેની તેની શારીદરક દનકરતા પર ભાર મૂકે છે.
2
શમુએ લનું આમંત ્
ભૂલ ભર ેલી ઓળખ: ભગવાન શમુએ લને બોલાવે છે (શ ોક 4-9) શ ોક ૪: "યહોવાએ શમુએલને બોલાવયો: અને તે્ે જવાબ આપયો, હુ ં આ રહો." અથ્: ભગવાન નાના છોકરા સાથે સીધો સંિેશાવયવહાર શર કરે છે , જે તાતકાદલક તૈયારી સાથે જવાબ આપે છે ("હુ ં અહીં છું"). શ ોક ૫: "અને તે એલી પાસે િોડી ગયો અને કહું, હુ ં આ રહો; કાર્ કે તે મને બોલાવયો હતો. અને તે્ે કહું, મે બોલાવયો નથી; ફરીથી સૂઈ જ. અને તે જઈને સૂઈ ગયો." અથ્: સેમયુઅલે હજુ સુધી સીધા િૈ વી સાકાતકારનો અનુભવ કય્ નથી, તેથી તે ભગવાનના અવાજને તેના માગ્િશ્ક એલીના પદરદચત અવાજ સાથે ભૂલ કરે છે અને તેનું પાલન કરવા િોડે છે . શ ોક ૬-૭: "અને યહોવાએ ફરી એકવાર હાંક મારી, શમુએલ... હવે શમુએલ હજુ સુધી યહોવાને ઓળખતો નહોતો, અને યહોવાનું વચન હજુ સુધી તેના પર પગર થયું નહોતું." અથ્: પદકયા પુનરાવદત્ત થાય છે . શોક ૭ સપષ કરે છે કે અહીં "પભુને ઓળખવું" એ વયદકગત, અનુભવપૂ્્ સંબંધ અને તેમના અવાજની ઓળખ સૂચવે છે , જે સેમયુઅલ પાર કરવાના છે . શ ોક ૮-૯: "અને યહોવાએ તીર વાર શમુએલને બોલાવયો... અને એલીએ સમજું કે યહોવાએ બાળકને બોલાવયો છે. તેથી એલીએ શમુએલને કહું, "જ, સૂઈ જ; અને જો તે તને બોલાવે, તો તું કહેજ,ે 'પભુ, બોલ; કે મ કે તારો સેવક સાંભળે છે ." અથ્: ત્ પયાસો પછી, એલીની આધયાદતક સમજશદક આખરે જગૃત થાય છે. પોતાની વયદકગત ખામીઓ હોવા છતાં, એલી એક શા્ા આધયાદતક માગ્િશ્ક તરીકે કાય્ કરે છે , સેમયુઅલને ભગવાનને સાંભળવા મારે પોતાને કે વી રીતે દસથત કરવું તે શીખવે છે. નયાયનો િૈ વ ી સંિે શ (શ ોકો ૧૦-૧૪) શ ોક ૧૦: "અને યહોવા આવયા, ઊભા રહા, અને પહેલાની જેમ બૂમ પાડી, શમુએલ, શમુએલ. તયારે શમુએલે જવાબ આપયો, બોલો; કે મ કે તમારો સેવક સાંભળે છે ." અથ્: ભગવાન ચોથી વાર બોલાવે છે, અને શમુએલ એલીની સૂચનાઓનું પાલન કરે છે , પોતાને ભગવાનના સેવક તરીકે સંપૂ્્પ્ે સમપ્્ કરે છે. શ ોક ૧૧-૧૪: "અને યહોવાએ શમુએલને કહું, જુ ઓ, હુ ં ઇઝરાયલમાં એક એવું કામ કરીશ કે જે સાંભળશે તેના બંને કાન ઝ્ઝ્ાર કરશે..." અથ્: ભગવાન એક ભારે, ગંભીર સંિેશ આપે છે. તે એલીના ઘર પર આવનારા અરલ નયાયની પુદષ કરે છે કાર્ કે એલી તેના િુ ષ પુતો (હોફની અને ફીનહાસ) ને રોકી શકો ન હતો, જ ેના કાર્ે યાજકવગ્માં ભષાચાર ફે લાઈ ગયો. કઠ્ સતય રજૂ કરવું (શ ોકો ૧૫-૧૮) શ ોક ૧૫: "અને શમુએલ સવાર સુધી સૂતો રહો, અને યહોવાના ઘરના િરવાજ ખોલયા. અને શમુએલ એલીને િશ્ન બતાવવાથી ડરતો હતો." અથ્: સેમયુઅલ રાતોરાત ભારે બોજ ઉપાડે છે. તેના માગ્િશ્ક મારે આિર અને ડરને કાર્ે, તે દવનાશક સમાચાર શેર કરવામાં અચકાય છે .
3
શમુએ લનું આમંત ્
શ ોક ૧૬-૧૭: પછી એલીએ શમુએલને બોલાવયો... યહોવાએ તને શું કહું છે ? કૃ પા કરીને તે મારાથી છુપાવશો નહીં..." અથ્: એલી આ મુલાકાતની ગંભીરતા સમજે છે અને સેમયુઅલને સંપૂ્્ પમાદ્ક બનવા મારે દવનંતી કરે છે , ગંભીર શપથ લે છે . શ ોક ૧૮: "અને શમુએલે તેને બધું કહું, અને તેનાથી કં ઈ છુપાવયું નહીં. અને તે્ે કહું, "એ તો યહોવા છે ; જે તેને સારં લાગે તે કરે." અથ્: શમૂએલ સંપૂ્્ સતય કહીને અપાર પામાદ્કતા અને દહં મત િશા્વે છે. એલી પોતાના પદરવારના અપરાધને સવીકારીને, ભગવાનની સાવ્ભૌમ ઇચછાને નમતાથી સમપ્્ કરે છે . શમુએ લના ભદવષયવા્ ી કાયા્લ યની પુદષ (શ ોકો ૧૯-૨૧) શ ોક ૧૯: "અને શમુએલ મોરો થયો, અને યહોવા તેની સાથે હતા, અને તે્ે તેના કોઈ પ્ શબિોને જમીન પર પડવા િીધા નહીં." અથ્: ભગવાન શમુએલના શબિોને સાચી ભદવષયવા્ી તરીકે પુદષ આપે છે. શમુએલ જે પ્ ભદવષયવા્ી કરે છે તે સાચી પડે છે, જે તેની દવશસનીયતાને મજબૂત બનાવે છે . શ ોક ૨૦-૨૧: "અને િાનથી બેરશેબા સુધીના બધા ઇઝરાયલીઓએ જાણું કે શમૂએલ યહોવાના પબોધક તરીકે સથાદપત થયો છે... કાર્ કે યહોવાએ પોતાના વચન દારા શીલોમાં શમૂએલને પોતાને પગર કયા્ હતા." અથ્: રાષ્ ના એક છેડાથી બીજ છેડા સુધી, ઇઝરાયલ શમૂએલના િૈ વી બોલાવાને ઓળખે છે , અને શીલોમાં આધયાદતક પુનઃસથાપન શર થાય છે કાર્ કે ભગવાનનો શબિ સદકય રીતે મુખયતા મેળવે છે .
મુખય પાઠ અને રવનના ઉપયોગો ૧. ભગવાન સામાનય અને અ્ ધાયા્ લોકો સાથે વાત કર ે છે ઉપયોગ: ભગવાને તેમનો આગામી મુખય શબિ ઉચચારવા મારે પમુખ યાજકને બિલે મંડપના પડછાયામાં સૂતા એક નાના છોકરાને પસંિ કય્. ભગવાન દસથદત, ઉંમર કે બાયોડેરા જોતા નથી; તે એવા હિયને જુ એ છે જે હાજર અને ઉપલબધ છે. ૨. આધયાદતક માગ્િ શ્ન નું મૂલય ઉપયોગ: શમુએલ પોતાની જતે ભગવાનનો અવાજ સમર શકતો ન હતો; શું થઈ રહું છે તે ઓળખવા મારે તેને એલીના અનુભવી માગ્િશ્નની જરર હતી. જારે માગ્િશ્કો ખામીયુક હોય છે (જેમ કે એલી હતા), તયારે પ્ ભગવાન ઘ્ીવાર તેમનો ઉપયોગ આપ્ા રવનમાં તેમની દિશા સમજવા મારે કરે છે. ૩. સાચી આધીનતાની મુદ ા ("બોલો, પભુ, કાર્ કે તમારો સેવ ક સાંભ ળે છે " ) ઉપયોગ: સેમયુઅલે ચચા્ કે શરતોની વારાઘારો માંગી ન હતી; તેમ્ે તાતકાદલક ઉપલબધતા ઓફર કરી હતી. સાચું આધયાદતક શવ્ એ જરરી છે કે આપ્ે આપ્ા પોતાના એજનડાને શાંત રાખીએ અને ભગવાન જે કં ઈ માંગે છે તેનું પાલન કરવા મારે તૈયાર સેવકો તરીકે પોતાને રજૂ કરીએ.
4
શમુએ લનું આમંત ્
૪. કઠોર સતયોમાં દહં મત અને પામાદ્ કતા ઉપયોગ: જ ેને આપ્ે માન આપીએ છીએ કે પેમ કરીએ છીએ તેને મુ્કે લ સમાચાર પહોંચાડવા કારેય સરળ નથી. એલીને "બધી વાત" કહેવાની સેમયુઅલની પસંિગી આપ્ને પામાદ્કતા, વફાિારી અને પામાદ્કતાનું મહતવપૂ્્ મહતવ શીખવે છે , ભલે સંિેશ અસવસથતાભય્ હોય. 5. ભગવાનનો શબિ કાર ેય દનષફળ જતો નથી અરર: આ લખા્ નોંધે છે કે ઈશરે "પોતાના કોઈ પ્ વચનને જમીન પર પડવા િીધા નહીં." જારે ઈશર કં ઈક બોલે છે અથવા વચન આપે છે , તયારે તેમાં પૂ્્ થવાની શદક અને સમથ્ન હોય છે . આજે આપ્ે તેમના અવાજની દવશસનીયતામાં આપ્ો દવશાસ મજબૂત કરી શકીએ છીએ.
5