სამსონი: იცხოვრე ძლიერად, მოკვდი ძლიერად მსაჯულთა 13 1. კვლავ ბოროტებას სჩადიოდნენ ისრაელიანები უფლის თვალში და ორმოცი წელი ფილისტიმელებს ჩაუგდო ისინი ხელში უფალმა. 2. იყო ერთი კაცი ცორადან, დანის ტომიდან, სახელად მანოახი; მისი ცოლი უნაყოფო იყო და შვილს არ აჩენდა. 3. გამოეცხადა უფლის ანგელოზი ქალს და უთხრა: აჰა, უნაყოფო ხარ და არ შობ; მაგრამ დაორსულდები და ვაჟს გააჩენ. 4. ამიტომ, გევედრები, ფრთხილად იყავი და ნუ დალევ ღვინოს და ნურც ძლიერ სასმელს, და ნურც უწმინდურს შეჭამ. 5. რადგან, აჰა, დაორსულდები და ვაჟს გააჩენ, სამართებელი არ შეეხება მის თავს, რადგან ბავშვი ღვთის ნაზარეთი იქნება დედის მუცლიდანვე და ის დაიწყებს ისრაელის ხსნას ფილისტიმელთა ხელიდან. 6. მივიდა ქალი და ქმარს უამბო: ღვთის კაცი მოვიდა ჩემთან და მისი სახე ღვთის ანგელოზის სახეს ჰგავდა, ძალიან საშინელი. არ ვკითხე, საიდან იყო და არც თავისი სახელი მითხრა. 7 მითხრა: აჰა, დაორსულდები და ვაჟს გააჩენ; ახლა კი ღვინოსა და მაგარ სასმელს ნუ დალევ და არაფერ უწმინდურს ნუ შეჭამ, რადგან ბავშვი ღვთის ნაზარეთი იქნება მუცლიდან სიკვდილამდე. 8. შეევედრა მანოახი უფალს და უთხრა: „ღმერთო ჩემო, დაბრუნდეს ჩვენთან ღვთის კაცი, რომელიც გამოგზავნე, და გვასწავლოს, რა ვუყოთ დაბადებულ ბავშვს“.
1
სამსონი: იცხოვრე ძლიერად, მოკვდი ძლიერად
9 და შეისმინა ღმერთმა მანოახის ხმა და ღვთის ანგელოზი კვლავ მივიდა ქალთან, როცა ის მინდორში იჯდა. მაგრამ მანოახი, მისი ქმარი, არ იყო მასთან. 10 და ქალი იჩქარა, გაიქცა და ქმარს აუწყა ამბავი და უთხრა: აჰა, გამომეცხადა ის კაცი, რომელიც გუშინ მოვიდა ჩემთან. 11 ადგა მანოახი და გაჰყვა ცოლს, მივიდა იმ კაცთან და უთხრა: შენ ხარ ის კაცი, ქალს რომ ელაპარაკე? მან უპასუხა: მე ვარ. 12 მანოახმა თქვა: „ახლა კი შენი სიტყვები ახდეს! როგორ მოვქცეთ ბავშვს?“ 13. უთხრა უფლის ანგელოზმა მანოახს: „ფრთხილად იყოს ყველაფრისგან, რაც ქალს ვუთხარი“. 14. ვაზისგან მოყვანილი არაფერი ჭამოს, ღვინო და ალკოჰოლური სასმელი არ დალიოს და უწმინდური არაფერი ჭამოს. ყველაფერი, რაც ვუბრძანე, შეასრულოს. 15. უთხრა მანოახმა უფლის ანგელოზს: გევედრები, შეგაკავოთ, სანამ თიკანს არ მოგიმზადებთ. 16. უთხრა უფლის ანგელოზმა მანოახს: „თუნდაც დამაკავო, შენს პურს არ შევჭამ. თუ დასაწვავ შესაწირავს შესწირავ, უფალს შესწირე“. რადგან არ იცოდა მანოახმა, რომ უფლის ანგელოზი იყო იგი. 17 მანოახმა უფლის ანგელოზს უთხრა: რა გქვია, რომ შენი სიტყვების ახდენისას პატივი მოგაგოთ? 18. უფლის ანგელოზმა უთხრა მას: რატომ მეკითხები ასე ჩემს სახელს, როცა ეს საიდუმლოა? 19. აიღო მანოახმა თიკანი და შესაწირავი ქვაზე შესწირა უფალს. ანგელოზმა საოცრება მოიმოქმედა და მანოახი და მისი ცოლი უყურებდნენ ამას. 20. როგორც კი სამსხვერპლოდან ალი ცაში ავიდა, უფლის ანგელოზიც სამსხვერპლოს ალში ავიდა. მანოახმა და მისმა ცოლმა დაინახეს ეს და პირქვე დაემხნენ მიწაზე. 21. უფლის ანგელოზი აღარ გამოჩენილა მანოახსა და მის ცოლს. მიხვდა მანოახი, რომ ის უფლის ანგელოზი იყო. 22 მანოახმა უთხრა ცოლს: „სიკვდილით დავიხოცებით, რადგან ღმერთი ვნახეთ“. 23. მაგრამ მისმა ცოლმა უთხრა: უფალს რომ ჩვენი მოკვლა სურდეს, ჩვენგან არც აღსავლენ შესაწირავს და არც ხორცშესხმულ შესაწირავს მიიღებდა, არც ამ ყველაფერს გვამცნობდა და არც ახლა გვეტყოდა ასეთ რამეებს. 24 და შვა ქალმა ვაჟი და უწოდა სახელად სამსონი. გაიზარდა ბავშვი და აკურთხა იგი უფალმა. 25. უფლის სული დროდადრო მოქმედებდა მასზე დანის ბანაკში ცორასა და ეშთაოლს შორის.
2
სამსონი: იცხოვრე ძლიერად, მოკვდი ძლიერად
მსაჯულთა 14 1. ჩავიდა სამსონი თიმნათში და დაინახა ქალი თიმნათში, ფილისტიმელთა ასულთაგან. 2. ავიდა და უამბო მამამისს და დედას და უთხრა: თიმნათში ვნახე ქალი ფილისტიმელთა ასულთაგან; ახლა მომიყვანეთ ცოლად. 3. უთხრეს მას მამამისმა და დედამისმა: ნუთუ არ არის ქალი შენი ძმების ასულებს შორის ან მთელ ჩემს ხალხში, რომ წახვიდე წინადაუცვეთელი ფილისტიმელი ცოლის მოსაყვანად? უთხრა სამსონმა მამამისს: მომიყვანე, რადგან მომწონს. 4. მისმა მამამ და დედამ არ იცოდნენ, რომ ეს უფლისგან იყო, რომ ფილისტიმელების წინააღმდეგ საბაბს ეძებდა, რადგან იმ დროს ფილისტიმელები ბატონობდნენ ისრაელზე. 5. ჩავიდნენ სამსონი მამამისთან და დედამისთან ერთად თიმნათში და მივიდნენ თიმნათის ვენახებთან. აჰა, ლომის ბოკვერი ღრიალებდა მის წინააღმდეგ. 6. ძლიერად გადმოვიდა მასზე უფლის სული და დაგლიჯა იგი, როგორც თიკანს დაგლიჯავდა. ხელში არაფერი ეჭირა. არც მამას და არც დედას არ უთხრა, რაც ჩაიდინა. 7 ჩავიდა და ელაპარაკა ქალს; და მოეწონა ქალს სამსონი. 8. გარკვეული დროის შემდეგ დაბრუნდა მის წასაყვანად და შებრუნდა, რომ ლომის გვამი ენახა. და აჰა, ლომის გვამში ფუტკრების გროვა და თაფლი იყო. 9. აიღო თაფლი ხელში და განაგრძო ჭამა. მივიდა მამასთან და დედასთან, მისცა მათ და ჭამეს კიდეც. არ უთხრა, რომ თაფლი ლომის გვამიდან ამოიღო. 10. ჩავიდა მამამისი იმ ქალთან და სამსონმა იქ ნადიმი გამართა, რადგან ასე იქცეოდნენ ყმაწვილები. 11 და როგორც კი დაინახეს იგი, ოცდაათი მეგობარი მოიყვანეს მასთან ერთად. 12. უთხრა მათ სამსონმა: გამოცანას გაგიზიარებთ. თუ ნადიმის შვიდი დღის განმავლობაში ამოხსნით და მიხვდებით, ოცდაათ თეთრეულს და ოცდაათ ხელსახოციანს მოგცემთ. 13 თუ ვერ გამიხსნით, მაშინ მომეცით ოცდაათი ზეწარი და ოცდაათი ხელის ტანსაცმელი. უთხრეს მას: „მოგვეცი შენი გამოცანა, რომ მოვისმენთ“. 14. და უთხრა მათ: მჭამელისგან გამოვიდა საჭმელი და ძლიერისგან - სიტკბო. და სამ დღეში ვერ შეძლეს გამოცანის ახსნა. 15. მეშვიდე დღეს უთხრეს სამსონის ცოლს: შეაცდინე შენი ქმარი, რომ აგვიხსნას გამოცანა, თორემ დაგწვავთ შენც და შენი მამა-პაპის სახლსაც. ხომ არ დაგვიძახეთ, რომ წავიღოთ ეს ჩვენი? 16. სამსონის ცოლი ატირდა მის წინაშე და უთხრა: „მძულვარ და არ გიყვარვარ; გამოცანა მიუყენე ჩემი ხალხის შვილებს და არ გამიხსენი.“ უთხრა მას: „აჰა, არც მამაჩემს და არც დედაჩემს არ გავუმხილე და შენც უნდა გიამბო?“
3
სამსონი: იცხოვრე ძლიერად, მოკვდი ძლიერად
17. შვიდი დღე ტიროდა ქალი მის წინაშე, სანამ მათი დღესასწაული გრძელდებოდა. მეშვიდე დღეს კი უთხრა ქალმა, რადგან გული სტკიოდა. ქალმაც გაუმხილა გამოცანა თავისი ხალხის შვილებს. 18. ქალაქის კაცებმა მეშვიდე დღეს, მზის ჩასვლამდე, უთხრეს მას: რა არის თაფლზე ტკბილი და რა არის ლომზე ძლიერი? მან კი უთხრა მათ: ჩემი ფურით რომ არ გეხნა, ჩემს გამოცანას ვერ ამოხსნიდით. 19. უფლის სული გადმოვიდა მასზე და ჩავიდა აშკელონში, მოკლა მათგან ოცდაათი კაცი, წაიღო მათი ნადავლი და მისცა გამოცანის ამხსნელებს ტანსაცმლის გამოცვლა. აღიგზნო მისი რისხვა და წავიდა მამამისის სახლში. 20 სამსონის ცოლი კი მის მეგობარს მიათხოვეს, რომელიც მას მეგობრად ჰყავდა.
მსაჯულთა 15 1. ცოტა ხნის შემდეგ, ხორბლის მკის დროს, სამსონი თიკანთან ერთად მივიდა ცოლთან და უთხრა: „შევალ ჩემს ცოლთან ოთახში“. მაგრამ მამამისმა არ შეუშვა. 2. მამამისმა უთხრა: მეგონა, რომ ძალიან გძულდა იგი, ამიტომ მივეცი შენს მეგობარს. განა მისი უმცროსი და მასზე ლამაზი არ არის? წაიყვანე იგი მის ნაცვლად. 3. თქვა სამსონმა მათზე: ახლა უფრო უდანაშაულო ვიქნები ფილისტიმელებზე, თუნდაც მათ წყენას მივაყენებდე. 4. წავიდა სამსონი და დაიჭირა სამასი მელა, აიღო კოჟრები, კუდი კუდზე გადაიტანა და ორ კუდს შორის კოჟრი ჩადო. 5. ცეცხლი წაუკიდა კოცონებს და ფილისტიმელთა მარცვლეულში გაუშვა. დაწვა როგორც ნაკელი, ასევე მარცვლეული, ვენახებთან და ზეთისხილთან ერთად. 6 ფილისტიმელებმა თქვეს: „ვინ ჩაიდინა ეს?“ უპასუხეს: „სამსონი, თიმნათელის სიძე, რადგან მან მისი ცოლი წაიყვანა და თავის მოძმეს მისცა.“ ფილისტიმელები კი ავიდნენ და ცეცხლში დაწვეს იგი და მისი მამა. 7. უთხრა მათ სამსონმა: თუმცა ეს გააკეთეთ, მაინც შურს ვიძიებ თქვენზე და ამის შემდეგ შევწყვეტ. 8. დიდი ხოცვა-ჟლეტით დაამარცხა ისინი თეძოებსა და ბარძაყებში; ჩავიდა და დასახლდა ეტამის კლდის წვერზე. 9. ფილისტიმელები ავიდნენ და იუდაში დაბანაკდნენ, ლეხიში კი განლაგდნენ. 10. იუდას კაცებმა უთხრეს: „რატომ ამოხვედით ჩვენს წინააღმდეგ?“ მათ კი უპასუხეს: „სამსონის შესაპყრობად ამოვედით, რათა ისევე მოვექცეთ, როგორც მან მოგვექცა.“ 11. სამი ათასი იუდაელი კაცი ეტამის კლდის წვერზე ავიდა და სამსონს უთხრა: „არ იცი, რომ ფილისტიმელები მბრძანებლობენ ჩვენსკენ? რა გვიყავი?“ უთხრა მათ: „როგორც მე მექცნენ, მეც ისე მოვექეცი მათ.“
4
სამსონი: იცხოვრე ძლიერად, მოკვდი ძლიერად
12. უთხრეს მას: ჩამოვედით, რომ შეგკრათ და ფილისტიმელთა ხელში ჩაგცეთ. უთხრა მათ სამსონმა: შემომფიცეთ, რომ თავად არ დამემსხვრევით. 13. უთხრეს: არა, მაგრად შეგკრავთ და ხელში ჩაგიგდებთ, მაგრამ არ მოგკლავთ. ორი ახალი თოკით შეკრეს და კლდიდან ამოიყვანეს. 14. როცა ლეხიში მივიდა, ფილისტიმელებმა შეჰყვირეს მასზე და ძლიერად გადმოვიდა უფლის სული მასზე და მის ხელებზე შეკრული თოკები ცეცხლში დამწვარ სელსავით გახდა და ხელიდან საკვრელები მოძვრა. 15. იპოვა ვირის ახალი ყბა, გაიწოდა ხელი, აიღო და ათასი კაცი მოკლა იმით. 16. თქვა სამსონმა: ვირის ყბით, გროვა-გროვა, ვირის ყბით ათასი კაცი მოვკალი. 17. როგორც კი სიტყვა დაასრულა, ხელიდან ყბა მოიშორა და იმ ადგილს რამათლეხი უწოდა. 18. ძლიერ წყუროდა და შეჰღაღადა უფალს და უთხრა: შენ ჩააბარე ეს დიდი ხსნა შენს მორჩილს ხელში; ახლა კი წყურვილით ხომ არ მოვკვდები და წინადაუცვეთელთა ხელში ხომ არ ჩავვარდები? 19 მაგრამ ღმერთმა გახეთქა ღრუ, რომელიც ყბაში იყო და წყალი გადმოვიდა; დალევის შემდეგ სული დაუბრუნდა და გაცოცხლდა. ამიტომ უწოდა მას სახელად ენ-ჰაკორე, რომელიც ლეხიშია დღემდე. 20 და ოცი წელი მსაჯულობდა ისრაელზე ფილისტიმელთა დღეებში.
მსაჯულთა 16 1. წავიდა სამსონი ღაზაში და დაინახა იქ მეძავი ქალი, შევიდა მასთან. 2. შეატყობინეს ღაზელებს: სამსონი მოვიდაო. შემოეხვივნენ და მთელი ღამე ქალაქის კარიბჭესთან ჩასაფრებულები უთხრეს. მთელი ღამე დუმდნენ და ამბობდნენ: დილით, როცა გათენება, მოვკლავთ. 3. სამსონი შუაღამემდე იწვა. შუაღამისას ადგა, აიღო ქალაქის კარიბჭის კარები და ორივე ბოძი, წაიღო ისინი უჯრებით, მხრებზე დააწყო და გორაკის წვერზე აიტანა, რომელიც ხებრონის წინ არის. 4. და შემდეგ მოხდა ისე, რომ შეუყვარდა ქალი სორეკის ხეობაში, სახელად დალილა. 5. მივიდნენ მასთან ფილისტიმელთა მთავრები და უთხრეს: „მოატყუე და ნახე, რაში მდგომარეობს მისი დიდი ძალა და როგორ შეგვიძლია მისი დამარცხება, რათა შევკრათ იგი და დავიჩაგროთ. თითოეული ჩვენგანი მოგცემთ ათას ას ვერცხლს“. 6 და უთხრა დალილამ სამსონს: მითხარი, რაში მდგომარეობს შენი დიდი ძალა და რით შეგიძლია დაგამცირონ. 7. უთხრა მას სამსონმა: თუ შვიდი მწვანე, გაუმშრალი ძაფით შემკრავენ, მაშინ დავუძლურდები და სხვა კაცებივით ვიქნები. 8. მაშინ ფილისტიმელთა მთავრებმა შვიდი მწვანე, გაუმშრალი ძაფი მიუტანეს და ქალმაც ამით შეკრა იგი.
5
სამსონი: იცხოვრე ძლიერად, მოკვდი ძლიერად
9. ჩასაფრებულები იყვნენ მასთან ერთად ოთახში. უთხრა ქალმა: ფილისტიმელები შენზე არიან, სამსონ! და მან ძაფი დაამტვრია, როგორც ძაფი წყდება ცეცხლზე შეხებისას. ამიტომ მისი ძალა არ გახდა ცნობილი. 10. დალილამ უთხრა სამსონს: აჰა, დამცინე და მომატყუე. ახლა მითხარი, რით შეიძლება შეკრა. 11. უთხრა მას: თუ ახალი, უხმარი თოკებით შემკრავენ, მაშინ დავუძლურდები და სხვა კაცს დაემსგავსები. 12. აიღო დალილამ ახალი თოკები, შეკრა იგი და უთხრა: ფილისტიმელები შენზე არიან, სამსონ! ოთახში ჩასაფრებულები იყვნენ. მან კი ძაფივით მოწყვიტა ისინი ხელებიდან. 13. დალილამ უთხრა სამსონს: აქამდე დამცინოდი და მატყუებდი. მითხარი, რით შეიძლება შეკრა. მან უთხრა: თუ ჩემი თავის შვიდ კულულს ბადით მოქსოვ. 14. სამსონ, ფილისტიმელები შენზე არიან. გაიღვიძა და წავიდა ძელის ქინძისთავით და ბადით. 15. უთხრა მას ქალმა: როგორ ამბობ, მიყვარხარო, როცა შენი გული ჩემთან არ არის? უკვე სამჯერ დამცინე და არ მითხარი, რაში მდგომარეობს შენი დიდი ძალა. 16. და იყო, როცა ყოველდღე აწუხებდა მას თავისი სიტყვებით და აიძულებდა, რომ სიკვდილის პირას იყო მისი სული, 17. მთელი გულით უთხრა მას ყველაფერი და უთხრა: სამართებელი არ დამხვედრია თავზე, რადგან დედის მუცლიდანვე ღვთის ნაზარეთი ვარ. თუ გავიპარსავ, ძალა გამიქრება, დავუძლურდები და ყველა სხვა კაცივით ვიქნები. 18. როდესაც დაინახა დალილამ, რომ მან მთელი გულით უთხრა, გაგზავნა ხალხი და დაიბარა ფილისტიმელთა მთავრები და უთხრა: ამ ერთხელ ამოდით, რადგან მთელი გულით გამიმხილა. მაშინ მივიდნენ მასთან ფილისტიმელთა მთავრები და ხელში ვერცხლი მოიტანეს. 19 და დააძინა იგი თავის მუხლებზე; და კაცი დაუძახა და შვიდი კულული გადაპარსა; დაუწყო მისი დაცემა და ძალა დაკარგა. 20. მან თქვა: ფილისტიმელები შენზე არიან, სამსონ. გაიღვიძა სამსონმა და თქვა: როგორც ადრე, ისე გავალ და თავს შევიკავებ. არ იცოდა, რომ უფალი წასულიყო მისგან. 21. შეიპყრეს იგი ფილისტიმელებმა, თვალები დაუთხარეს, ღაზაში ჩაიყვანეს და სპილენძის ბორკილები დაადეს. საპყრობილეში ფქვავდა. 22. თუმცა, გაპარსვის შემდეგ თავზე თმა კვლავ ამოუვიდა. 23. შეკრიბეს ფილისტიმელთა მთავრებმა ისინი, რათა დიდი მსხვერპლი შეეწირათ დაგონისთვის, თავიანთი ღმერთისთვის და გახარებულიყვნენ. რადგან თქვეს: ჩვენმა ღმერთმა ხელში ჩაგვიგდო ჩვენი მტერი სამსონი. 24. როდესაც ხალხმა დაინახა იგი, ადიდეს თავისი ღმერთი, რადგან თქვეს: ჩვენმა ღმერთმა ხელში ჩაგვიგდო ჩვენი მტერი და ჩვენი ქვეყნის გამანადგურებელი, რომელმაც მრავალი ჩვენგანი დახოცა.
6
სამსონი: იცხოვრე ძლიერად, მოკვდი ძლიერად
25. როცა გული გაუხარდათ, თქვეს: სამსონი დაუძახეთ, რომ გაგვაცინოს! და საპყრობილიდან გამოიძახეს სამსონი, მანაც გააცინა ისინი და სვეტებს შორის დასვეს. 26. უთხრა სამსონმა ყმაწვილს, რომელიც ხელს უჭერდა: ნება მომეცი, ხელი მოვკიდო სვეტებს, რომლებზეც სახლი დგას, დავეყრდნო. 27 სახლი სავსე იყო კაცებითა და ქალებით; ფილისტიმელთა ყველა მთავარი იქ იყო; სახურავზე სამი ათასამდე კაცი და ქალი იჯდა და უყურებდნენ, როგორ ერთობოდა სამსონი. 28. შეჰღაღადა სამსონმა უფალს და თქვა: უფალო ღმერთო, გამიხსენე და გამაძლიერე, ღმერთო, მხოლოდ ამჯერად, რათა შური ვიძიო ფილისტიმელებისგან ჩემი ორივე თვალის გამო. 29. სამსონმა ჩაეჭიდა ორ შუა სვეტს, რომლებზეც სახლი იდგა და რომლებზეც ეყრდნობოდა, ერთს მარჯვენა ხელით და მეორეს - მარცხენით. 30. თქვა სამსონმა: „მოვკვდე ფილისტიმელებს შორის!“ მთელი ძალით დაიხარა და სახლი დაემხო მთავრებსა და იქ მყოფ მთელ ხალხს. სიკვდილისას მოკლულთა რიცხვი უფრო მეტი იყო, ვიდრე სიცოცხლეში მოკლულთა. 31. ჩავიდნენ მისი ძმები და მისი მამის მთელი სახლი, წაიყვანეს იგი და დამარხეს ცორასა და ეშთაოლს შორის, მანოახის, მისი მამის სამარხში. ოცი წელი მსაჯულობდა ისრაელზე.
კომენტარი სამსონის ისტორია, რომელიც მეფე ჯეიმზის ბიბლიის (KJV) მსაჯულთა წიგნის 13-დან 16-მდე თავებშია მოცემული , წმინდა წერილის ერთ-ერთი ყველაზე დრამატული მონათხრობია. იგი აღწერს ადამიანის ცხოვრებას, რომელიც ღვთის სულით უნიკალურად იყო დაჯილდოებული ზებუნებრივი ძალით, თუმცა მას აწუხებს პირადი სისუსტეები, სულიერი კომპრომისი და ტრაგიკული დაცემა, რასაც საბოლოო გამოსყიდვა მოჰყვება.
ნაწილი 1: ლექსის მიხედვით თხრობის დაშლა თავი 13: სამსონის ხარება და დაბადება მუხლები 1–5: ისრაელი კვლავ ბოროტებას სჩადის უფლის თვალში, რის შედეგადაც ფილისტიმელები ორმოცი წლის განმავლობაში ჩაგრავენ მას. უფლის ანგელოზი ეცხადება მანოახის (დანის ტომიდან) უნაყოფო ცოლს და აუწყებს, რომ დაორსულდება და ვაჟს გააჩენს. ის დედის მუცლიდანვე ღვთის ნაზარეთი იქნება და ის დაიწყებს ისრაელის იხსნას ფილისტიმელთა ხელიდან.
7
სამსონი: იცხოვრე ძლიერად, მოკვდი ძლიერად
მუხლები 6–14: მანოახის ცოლი ქმრის მონახულების შესახებ იხსენებს. მანოახი ანგელოზს ევედრება, რომ დაბრუნდეს და ბავშვის აღზრდა ასწავლოს. ანგელოზი კვლავ ჩნდება და ნაზარეთელთა შეზღუდვებს იმეორებს: დედამ თავი უნდა შეიკავოს ღვინისგან, ძლიერი სასმელებისა და უწმინდური საკვებისგან და არც ერთი საპარსი არ უნდა შეეხოს ბიჭის თავს. მუხლები 15–23: მანოახი თიკანს სწირავს დასაწვავ შესაწირავად. ანგელოზი ზეცად ადის სამსხვერპლოს ალში და ამხელს თავის ღვთაებრივ ვინაობას. მანოახი შიშობს, რომ ისინი მოკვდებიან, რადგან ღმერთი იხილეს, მაგრამ მისი ცოლი ამშვიდებს მას, რომ თუ უფალს მათი მოკვლა ჰქონდა განზრახული, ის არ მიიღებდა მათ შესაწირავს და არც ამ ყველაფერს აჩვენებდა. მუხლები 24–25: ქალი ვაჟს შობს და მას სამსონს არქმევს . ბავშვი იზრდება და უფალი აკურთხებს მას. უფლის სული დროდადრო იწყებს მასზე ზემოქმედებას მაჰანე-დანში , ცორასა და ეშთაოლს შორის. თავი 14: ქორწინება და გამოცანა მუხლები 1–4: სამსონი თიმნათში ჩადის, ხედავს ფილისტიმელ ქალს და მშობლებს სთხოვს, რომ ის ცოლად მოიყვანონ. მისი მშობლები ეწინააღმდეგებიან წინადაუცვეთელი ფილისტიმელი ქალის ცოლად შერთვას, თუმცა ტექსტში აღნიშნულია, რომ ეს უფლისგან იყო , რომელიც ფილისტიმელების წინააღმდეგ საბაბს ეძებდა, რომლებიც იმ დროს ისრაელზე ბატონობდნენ. მუხლები 5–9: თიმნათისკენ მიმავალ გზაზე ახალგაზრდა ლომი ღრიალებს სამსონის წინააღმდეგ. უფლის სული ძლიერად გადმოდის მასზე და ის ლომს ხელებგაშიშვლებულად აგლეჯს, თითქოს თიკანი იყოს. მოგვიანებით, ის ბრუნდება და ლომის გვამში ფუტკრების გუნდსა და თაფლს პოულობს. ის თაფლს ჭამს და მშობლებს აძლევს მათი წარმომავლობის შესახებ ინფორმაციის გარეშე. მე-10–მე-20 მუხლები: სამსონი ოცდაათ ფილისტიმელ მეგობართან ერთად საქორწინო ნადიმს მართავს. ის ფსონზე დადებულ გამოცანას სვამს: „მჭამელისგან საჭმელი გამოვიდა და ძლიერისგან სიტკბო“. ფილისტიმელები სამ დღეში ვერ ახერხებენ ამ გამოცანის ამოხსნას და ემუქრებიან სამსონის პატარძალს, აიძულებენ, პასუხი მისგან მოიტყუოს. ქალი ტირის, სანამ პატარძალი არ ეტყვის და პატარძალი ამ გამოცანას მამაკაცებს უამბობს. მათი ღალატით განრისხებული სამსონი ფსონის გადასახდელად ოცდაათ ფილისტიმელ კაცს კლავს აშკელონიდან, რისხვით ტოვებს ცოლს და მამის სახლში ბრუნდება, ცოლს კი მის მეჯვარეზე აბარებენ.
8
სამსონი: იცხოვრე ძლიერად, მოკვდი ძლიერად
თავი 15: შურისძიება, ყბის ძვალი და ხსნა მუხლები 1–8: ხორბლის მკის დროს სამსონი ცოლს თიკანთან ერთად სტუმრობს, მაგრამ აღმოაჩენს, რომ მამამისმა ის თავის მეგობარს მიათხოვა და მის ნაცვლად უმცროს დას სთავაზობს. განრისხებული სამსონი სამას მელას იჭერს , კოცონის დანთებით კუდ-კუდს აბამს და ფილისტიმელთა სიმინდის, ვენახებისა და ზეთისხილის ბაღებში უშვებს, სადაც მთლიანად წვავს. შურისძიების მიზნით, ფილისტიმელები სამსონის ცოლსა და სიმამრს კლავენ. შურისძიების პირობით, სამსონი ფილისტიმელების დიდ რაოდენობას ხოცავს („დიდი ხოცვა-ჟლეტით თეძო-ბარძაყები“) და ეტამის კლდისკენ იხეტიალებს. მუხლები 9–13: ფილისტიმელები იუდაში ბანაკდებიან სამსონის საძებნელად. იუდას სამი ათასი კაცი მიდის ეტამის კლდეზე, რადგან ფილისტიმელთა შურისძიების შიშით მათ წინააღმდეგ მიმართავენ. ისინი სამსონს ორი ახალი თოკით აბამენ და მტერს გადასცემენ. მუხლები 14–20: როდესაც სამსონი ლეჰიში ფილისტიმელებს უახლოვდება გამარჯვების ყიჟინით, უფლის სული ძლიერად გადმოდის მასზე. მის ხელებზე თოკები ცეცხლში დამწვარ სელს ჰგავს და მისი ბორკილები დნება. ვირის ახალი ყბის ძვლის პოვნის შემდეგ , მან ათასი ფილისტიმელი დაარტყა. შემდეგ, წყურვილით შეპყრობილმა, ღმერთს შესთხოვა; ღმერთი ლეჰიში ღრუს ჭრის და წყალი ამოხეთქავს მის გამოსაცოცხლებლად (ადგილს ენჰაკორე უწოდა). სამსონი ოცი წელი მსაჯულობდა ისრაელს ფილისტიმელთა დღეებში . თავი 16: დელილა, ტყვეობა და საბოლოო გამარჯვება მუხლები 1–3: სამსონი ღაზაში მიდის, მეძავს სტუმრობს და ღაზელების ხაფანგში ხვდება, რომლებიც გამთენიისას მის მოკვლას გეგმავენ. შუაღამისას სამსონი დგება, ქალაქის კარიბჭეს ბოძებთან ერთად ორ ბოძსა და ურდულთან ერთად აშორებს, მხრებზე ადის და ხებრონის წინ მდებარე გორაკის მწვერვალზე აჰყავს. მე-4–14 მუხლები: სამსონი სორეკის ველზე შეუყვარდება დალილას . ფილისტიმელთა მთავრები მას უზარმაზარ ვერცხლს აძლევენ, რათა მისი დიდი ძალის საიდუმლო აღმოაჩინონ. დალილა განმეორებით კითხვებს უსვამს მას:
პირველი ტყუილი: შემკარი შვიდი მწვანე ჯოხით (სველი მშვილდის სიმით), რომლებიც არასდროს გამშრალია და დავსუსტდები. (ვერ ახერხებს; ძაფივით წყვეტს მათ).
9
სამსონი: იცხოვრე ძლიერად, მოკვდი ძლიერად
მეორე ტყუილი: შემკარით ახალი თოკებით , რომლებიც არასდროს მქონია გამოყენებული. (ვერ ახერხებს; ის მათ ხელებიდან ძაფივით აწყვეტს). მესამე ტყუილი: ჩემი თავის შვიდი კულული დაზგის ქსელით მოქსოვეთ . (ვერ ახერხებს; ის ქინძისთავსა და ძელს აშორებს). მუხლები 15–22: ყოველდღიური ტირილითა და წუწუნით დაღლილი სამსონი საბოლოოდ ეუბნება მას აბსოლუტურ სიმართლეს: საპარსი არასდროს შეხებია მის თავზე, რადგან ის დაბადებიდანვე ღვთის ნაზარეთია; თუ თავს გადაპარსავს, ძალას დაკარგავს. დალილა მას მუხლებზე აძინებს, კაცს უხმობს შვიდი თმის გასაპარსად და ამორჩილებს. ფილისტიმელები თვალებს ათხრიან, სპილენძის ბორკილებს აკრავენ და აიძულებენ, ღაზაში, საპყრობილეში მარცვლეული დაფქვას . ამასობაში, მისი თმა ისევ იწყებს ზრდას. 23-31 მუხლები: ფილისტიმელთა მთავრები იკრიბებიან თავიანთი ღმერთის, დაგონის ,ადმი დიდი მსხვერპლშეწირვისთვის და აღნიშნავენ, რომ მათმა ღმერთმა მტერი ხელში ჩაუგდო. ისინი არენაზე ბრმა სამსონს მოჰყავთ, რათა დასცინოდნენ მას. სამსონი სთხოვს ბიჭს, რომელიც მას მიჰყავს, ტაძრის საყრდენი სვეტების შეხება. სამსონი მხურვალედ ევედრება ღმერთს, რომ ბოლოჯერ მოიკრიბოს ძალა, რათა შური იძიოს ორი დაბრმავებული თვალისგან, და ეყრდნობა ორ ცენტრალურ სვეტს. ძლიერი ბიძგით ყვირილით: „მომეცი ფილისტიმელებთან ერთად სიკვდილი!“ , სახლი ინგრევა, მის სიკვდილში უფრო მეტი ფილისტიმელი დაიღუპა, ვიდრე მთელი მისი ცხოვრების განმავლობაში. მისი ოჯახი იღებს მის ცხედარს და სმარავს ცორასა და ეშთაოლს შორის.
ნაწილი 2: ძირითადი გაკვეთილები და მათი გამოყენება ცხოვრებაში 1. მორალური და სულიერი კომპრომისის საფრთხე გაკვეთილი: სამსონი არაერთხელ თამაშობდა ცეცხლთან. ის რეგულარულად არღვევდა ნაზარეთის აღთქმებს (მკვდარ გვამებს ეხებოდა, უწმინდურ უცხო ქალებთან ურთიერთობდა და ხორციელ ვნებებს აკმაყოფილებდა). მან ჩათვალა, რომ ღვთაებრივი ნიჭი მას პირადი ცოდვისგან იმუნიტეტს ანიჭებდა. ცხოვრებაში გამოყენება: სულიერი ნიჭი, ნიჭი ან ლიდერის თანამდებობები არავის ათავისუფლებს მორალური პასუხისმგებლობისგან. უკონტროლო მცირე კომპრომისები, ფარული ცოდვები და რაციონალიზაცია თანდათან ძირს უთხრის პიროვნულ მთლიანობას, რაც სულიერ ბრმა წერტილამდე მიგვიყვანს, სადაც დაუცველობა შეუმჩნეველი რჩება კატასტროფის დადგომამდე.
10
სამსონი: იცხოვრე ძლიერად, მოკვდი ძლიერად
2. ღმერთი თავისი ჭურჭლებს იყენებს
განზრახვების
შესასრულებლად
არასრულყოფილ
გაკვეთილი: სამსონის უზარმაზარი ნაკლოვანებების, იმპულსურობისა და თვითკმაყოფილების მიუხედავად, ღმერთმა ის ფილისტიმელთა ჩაგვრის შესაჩერებლად ინსტრუმენტად გამოიყენა. თავიდანვე, ღმერთი სამსონის მეამბოხე არჩევანის მეშვეობით ისრაელისთვის თავისი გამომსყიდველი გეგმის განხორციელებას ცდილობდა. ცხოვრებაში გამოყენება: მიუხედავად იმისა, რომ ღმერთი სუვერენულია და შეუძლია ადამიანის სისუსტეებსა და წარუმატებლობებზე იმოქმედოს, დაუმორჩილებლობას მძიმე შედეგები მოჰყვება. მადლი გვათავისუფლებს, მაგრამ არ აშორებს არასწორი არჩევანის ტკივილსა და ნაიარევებს. ჩვენ უნდა ვეცადოთ, ვემსახუროთ ღმერთს მთელი გულით მორჩილებით, იმის ნაცვლად, რომ დავეყრდნოთ მის მადლს, რათა თავი დაგვაღწიოს უგუნური ცხოვრებისგან. 3. კურთხევის ძალა და ჭეშმარიტი ძალის წყარო გაკვეთილი: სამსონის ძალა არასდროს ყოფილა ფიზიკური კუნთები; ეს იყო ზებუნებრივი უნარი, რომელიც პირდაპირ კავშირში იყო ღმერთთან მის აღთქმის ურთიერთობასთან, რაც სიმბოლურად მისი ნაზარეთისადმი ერთგულებით იყო განპირობებული. როდესაც თმა შეიჭრა - არა იმიტომ, რომ თმას ჯადოსნური თვისებები ჰქონდა, არამედ იმიტომ, რომ ეს მის საბოლოო დანებებას წარმოადგენდა აღთქმისადმი ერთგულების მიმართ - უფლის სული წავიდა მისგან. ცხოვრებაში გამოყენება: ჭეშმარიტი სულიერი ძალა, მდგრადობა და გავლენა მთლიანად ღმერთთან კავშირის შენარჩუნებიდან მოდის. როდესაც ვარღვევთ მის მიმართ ჩვენს ვალდებულებას და ვეყრდნობით საკუთარ რესურსებს, სულიერად უძლურნი, დაუცველები და ამქვეყნიური ძალების დამონებულები აღმოვჩნდებით. 4. მონანიება, აღდგენა და ღვთის საბოლოო წყალობა გაკვეთილი: მას შემდეგაც კი, რაც სამსონმა ფსკერს მიაღწია — დაბრმავებული, დამცირებული და ციხის საკანში მარცვლეულის დაფქვის შემდეგაც კი — გარდატეხა განიცადა. ყველაზე მნიშვნელოვანი ის იყო, რომ მისი თმა ისევ გაიზარდა . სიცოცხლის ბოლო წუთებში სამსონი სასოწარკვეთილი ლოცვით ღმერთს მიმართა და ღმერთმა უპასუხა მას და მისცა ძალა, შეესრულებინა თავისი მთავარი მოწოდება. ცხოვრებაში გამოყენება: არასდროს არის გვიან ღმერთთან დაბრუნება. რაც არ უნდა შორს დაცემულიყავი, რამდენად ცუდად წახვედი კომპრომისზე ან რამდენად გატეხილი გეჩვენებოდეს შენი ცხოვრება, ღმერთი აღდგენის
11
სამსონი: იცხოვრე ძლიერად, მოკვდი ძლიერად
ღმერთია. მონანიებულ გულს და დანებების უკანასკნელ ლოცვას მაინც შეუძლია მის ხელში წყალობა და მიზანი იპოვოს.
12