Debora, Barak en Jaël Rjochters 4 1 En de bern fan Israel diene wer wat kwea wie yn 'e eagen fan 'e Heare, doe't Ehud dea wie. 2 En de Heare ferkocht harren yn 'e hân fan Jabin, de kening fan Kanaän, dy't regearre yn Hazor; de oanfierder fan syn leger wie Sisera, dy't wenne yn Haroset fan 'e heidenen. 3 En de bern fan Israel rôpen ta de Heare, want hy hie njoggenhûndert izeren weinen; en tweintich jier lang ûnderdrukte hy de bern fan Israel swier. 4 En Deborah, in profetesse, de frou fan Lapidoth, sy rjochte Israel yn dy tiid. 5 En sy wenne ûnder de palmbeam fan Debora tusken Rama en Bethel yn it berchtme fan Efraïm; en de bern fan Israel kamen nei har ta foar oardiel. 6 En hja stjoerde en rôp Barak, de soan fan Abinoam, út Kedesnaftali, en sei tsjin him: Hat de Heare, de God fan Israel, net it befel jûn en sein: Gean hinne en lûk nei de berch Tabor, en nim tsientûzen man mei fan 'e bern fan Naftali en fan 'e bern fan Sebulon? 7 En Ik sil Sisera, de oanfierder fan Jabins leger, mei syn weinen en syn mannichte nei dy lûke, nei de rivier de Kison; en Ik sil him yn dyn hân jaan. 8 En Barak sei tsjin har: As jo mei my geane wolle, dan sil ik gean; mar as jo net mei my geane wolle, dan sil ik net gean. 9 En hja sei: Ik sil wis mei dy gean, mar de reis dy'tsto makkest sil net ta dyn eare wêze, want de Heare sil Sisera yn 'e hân fan in frou ferkeapje. En Debora stie op en gyng mei Barak nei Kedes. 10 En Barak rôp Sebulon en Naftali byinoar nei Kedes; en hy gyng op mei tsientûzen man oan syn fuotstappen; en Debora gyng mei him op. 11 Doe hie Heber, de Kenyt, dy't út 'e bern fan Hobab, de skoanheit fan Mozes, wie, him ôfskieden fan 'e Keniten en syn tinte opslein oant de flakte fan Saänaim, dy't by Kedes leit. 12 En hja fertelden Sisera dat Barak, de soan fan Abinoam, nei de berch Tabor gien wie. 13 En Sisera sammele al syn weinen, njoggenhûndert izeren weinen, en al it folk dat by him wie, fan Haroset fan 'e heidenen oant de rivier Kison. 14 Doe sei Debora tsjin Barak: "Stean op, want dit is de dei dat de Heare Sisera yn jo hân jûn hat. Is de Heare net foar jo útgien?" Barak gyng doe fan 'e berch Tabor del, en tsientûzen man folgen him.
1
Debora, Barak en Jaël
15 En de Heare ferwoaste Sisera, en al syn weinen en al syn leger, mei de skerpte fan it swurd foar Barak; sadat Sisera fan syn wein ôfstapte en te fuoten fuortflechte. 16 Mar Barak sette de weinen en it leger achternei oant Haroset fan 'e heidenen; en it hiele leger fan Sisera foel troch it skerp fan it swurd; en der bleau gjin man oer. 17 Mar Sisera flechte te foet nei de tinte fan Jaël, de frou fan Heber de Kenyt, want der wie frede tusken Jabin, de kening fan Hazor, en it hûs fan Heber de Kenyt. 18 En Jaël gyng út om Sisera temjitte te kommen, en sei tsjin him: Kom binnen, myn hear, kom by my binnen; wês net bang. En doe't er by har yn 'e tinte kaam, die sy him mei in mantel ta. 19 En hy sei tsjin har: Jou my, freegje jo, in bytsje wetter te drinken, want ik haw toarst. Doe iepene sy in flesse molke, en joech him te drinken, en dekte him ôf. 20 Hy sei wer tsjin har: Stean yn 'e doar fan 'e tinte, en it scil barre, as immen komt en dy freget en seit: Is hjir immen? datstû sizze moatst: Nee. 21 Doe naam Jaël, de frou fan Heber, in spiker fan 'e tinte, en naam in hammer yn har hân, en gyng sêft nei him ta, en sloech de spiker yn syn timpels, en befestige it yn 'e grûn; want hy wie fêst yn 'e sliep en wurch. Sa stoar hy. 22 En sjuch, wylst Barak Sisera efterfolge, kaam Jaël him temjitte en sei tsjin him: Kom, ik sil dy de man sjen litte dy'tsto sikest. En doe't er yn har tinte kaam, sjuch, dêr lei Sisera dea, en de spiker siet yn syn timpels. 23 Sa ûnderwurp God dy dei Jabin, de kening fan Kanaän, foar de bern fan Israel. 24 En de hân fan 'e bern fan Israel wie foarspoedich, en krige de oerhân tsjin Jabin, de kening fan Kanaän, oant se Jabin, de kening fan Kanaän, ferneatige hiene.
Rjochters 5 1 Doe songen Debora en Barak, de soan fan Abinoam, dy dei, en seine: 2 Lof de Heare foar de wraak fan Israel, doe't it folk harsels reewillich oanbean hat. 3 Harkje, o keningen; harkje, o foarsten; ik, ik sil sjonge foar de Heare; ik sil lofsjonge foar de Heare, de God fan Israel. 4 Heare, doe't Jo út Seïr teagen, doe't Jo út it fjild fan Edom marsjearren, trille de ierde, en de himel sakke, de wolken sakken ek wetter. 5 De bergen smolten foar it oantlit des Heare, sels dy Sinaï foar it oantlit des Heare, de God fan Israel. 6 Yn 'e dagen fan Samgar, de soan fan Anat, yn 'e dagen fan Jaël, wiene de diken leech, en de reizgers rûnen troch sydwegen. 7 De ynwenners fan 'e doarpen hâlden op, se hâlden op yn Israel, oant ik, Debora, opstie, oant ik, in mem yn Israel, opstie. 8 Se keazen nije goaden; doe wie der oarloch yn 'e poarten: waard der in skyld of spear sjoen ûnder fjirtich tûzen yn Israel? 9 Myn hert is by de bestjoerders fan Israel, dy't harsels frijwillich oanbean hawwe ûnder it folk. Loofje de Heare. 10 Sprek, jimme dy't op wite ezels ride, jimme dy't yn it rjocht sitte en lâns de wei geane. 11 Dyjingen dy't rêden binne fan it lûd fan bôgesjitters op 'e wetterputten, dêr sille se de rjochtfeardige dieden fan 'e Heare werhelje, de rjochtfeardige dieden foar de ynwenners fan syn doarpen yn Israel; dan sil it folk fan 'e Heare delgean nei de poarten. 12 Wekker wurde, wekker wurde, Debora! wekker wurde, wekker wurde, sjong in liet! Stean op, Barak, en fier dyn finzenskip finzen, soan fan Abinoam. 13 Doe joech Hy de oerbleaune hearskippij oer de eallju ûnder it folk; de Heare joech my hearskippij oer de machtigen. 14 Ut Efraïm wie in woartel fan harren tsjin Amalek; nei dy, Benjamin, ûnder dyn folk; út Makir kamen steedhâlders del, en út Sebulon dy't de pinne fan 'e skriuwer hantearje.
2
Debora, Barak en Jaël
15 En de foarsten fan Issaskar wiene mei Debora; sels Issaskar, en ek Barak: hy waard te foet nei it dal stjoerd. Foar de ôfdielingen fan Ruben wiene d'r grutte gedachten fan hert. 16 Wêrom bleauwen jo tusken de skieppehokken, om it geblaat fan 'e keppels te hearren? Foar de ôfdielingen fan Ruben wiene d'r grutte ûndersiken fan it hert. 17 Gilead bleau oan 'e oare kant fan 'e Jordaan, en wêrom bleau Dan yn skippen? Aser bleau oan 'e seekust en bleau yn syn brêgen. 18 Sebulon en Naftali wiene in folk dat har libben oan 'e dea ta op 'e hichten fan it fjild riskearre. 19 De keningen kamen en fochten, doe fochten de keningen fan Kanaän yn Taänach by de wetters fan Megiddo; se namen gjin jildwinst mei. 20 Se fochten fanút de himel; de stjerren yn harren banen fochten tsjin Sisera. 21 De rivier Kison hat harren fuortspoeld, dy âlde rivier, de rivier Kison. O myn siel, do hast krêft deltrape. 22 Doe waarden de hynstehoeven brutsen troch it gejuich, it gejuich fan harren machtigen. 23 Ferflokje Meroz, sei de ingel fan de Heare, ferflokje bitterlik de ynwenners dêrfan, om't se de Heare net te help kommen binne, de Heare net te help tsjin de machtigen. 24 Seinge boppe froulju sil Jaël, de frou fan Heber de Kenyt, wêze, seinge sil sy wêze boppe froulju yn 'e tinte. 25 Hy frege wetter, en sy joech him molke; sy brocht bûter út yn in hearlike skûtel. 26 Hja sette har hân nei de spiker, en har rjochterhân nei de arbeidershammer; en mei de hammer sloech se Sisera, se sloech syn holle ôf, doe't se syn timpels trochboarre en trochsnien hie. 27 Oan har fuotten bûgde er, hy foel, hy lei del: oan har fuotten bûgde er, hy foel: wêr't er bûgde, dêr foel er dea del. 28 De mem fan Sisera seach út it finster en rôp troch it roaster: Wêrom komt syn wein sa lang? Wêrom fertrage de tsjillen fan syn weinen? 29 Har wize dames antwurden har, ja, sy joech harsels antwurd, 30 Hawwe se net te hastich west? Hawwe se de bút net ferdield; oan elke man ien of twa fammen; oan Sisera in bút fan ferskate kleuren, in bút fan ferskate kleuren borduerwurk, fan ferskate kleuren borduerwurk oan beide kanten, passend foar de nekken fan dyjingen dy't de bút rôve? 31 Sa meie al dyn fijannen fergean, o Heare, mar meie dejingen dy't him leafhawwe wêze as de sinne as er yn syn macht útgiet. En it lân hie fjirtich jier rêst.
Kommentaar It ferslach fan Deborah, Barak en Jaël fûn yn Rjochters haadstikken 4 en 5 beskriuwt ien fan Israel syn meast opfallende befrijings fan bûtenlânske ûnderdrukking. It beklammet godlike soevereiniteit, moedich liederskip, en hoe't God ûnferwachte ynstruminten brûkt om Syn doelen te berikken.
Diel 1: Fers-foar-fers útlis Rjochters Haadstik 4: It ferhaal fan befrijing Fersen 1–3: Israels sûnde en wrede ûnderdrukking Nei de dea fan rjochter Ehud dogge de Israëliten wer wat kwea is yn 'e eagen fan 'e Heare. As gefolch jout God harren oer yn 'e hân fan Jabin, kening fan Kanaän (dy't regearret yn Hazor), waans militêre kommandant Sisera is. Sisera ûnderdrukt Israel tweintich jier lang swier mei in formidabel militêre macht fan 900 izeren weinen . De bern fan Israel roppe ta de Heare om help.
3
Debora, Barak en Jaël
Fersen 4–9: De rop fan Deborah en Barak Deborah , in profetesse en de frou fan Lapidoth, rjochtet op dit stuit Israel, sittend ûnder de palmbeam fan Deborah. Sy stjoert nei Barak, de soan fan Abinoam, en jout in befel fan God: hy moat 10.000 mannen fan Naftali en Sebulon meinimme nei de berch Tabor, en God sil Sisera en syn weinen nei de rivier Kison lûke. Barak antwurdet betingstlik: "As jo mei my geane wolle, dan sil ik gean; mar as jo net mei my geane wolle, dan sil ik net gean" . Deborah giet akkoard om te gean, mar profetearret dat de reis him gjin persoanlike eare bringe sil , om't de Heare Sisera yn 'e hân fan in frou ferkeapje sil. Fersen 10–16: De Slach by de berch Tabor en Kison Barak ropt Sebulon en Naftali op nei Kades, en sammelet 10.000 folgelingen mei Debora dy't him begeliedt. As Sisera hjirfan heart, sammelet hy syn 900 izeren weinen en al syn troepen by de rivier Kison. Debora seit tsjin Barak dat er oerein komme moat en seit: "Is de Heare net foar jo útgien?" Barak liedt syn mannen de berch del, en de Heare bringt Sisera en syn leger yn ûnstjoer (ferdriuwt se op rûtes) . Sisera's leger wurdt folslein ferneatige troch de skerpte fan it swurd, en lit gjin man yn libben, wylst Sisera syn wein ferlit en te foet flechtet. Fersen 17–22: Jael en de nederlaach fan Sisera Sisera flechtet nei de tinte fan Jaël , de frou fan Heber de Kenyt, om't der frede is tusken it keninklik hûs fan Jabin en de famylje fan Heber. Jaël giet him temjitte, noeget him út en dekt him ta. Sisera freget om wetter; ynstee dêrfan jout se him bûter (stremde molke) yn in hearlik skûtel . Útput en fertrouwend falt Sisera fêst yn 'e sliep. Jaël nimt stil in tintespiker (pinne) en in hammer yn har hân, giet sêft nei him ta en slacht de spiker troch syn timpels yn 'e grûn, wêrby't hy daliks deade wurdt. As Barak him efterfolget, lit Jaël him de deade fijannige kommandant sjen, wêrmei't Deborah's profesije ferfolle wurdt. Fersen 23–24: Underdanigens fan kening Jabin Op dy dei ûnderwerpt God Jabin, de kening fan Kanaän, foar de bern fan Israel, en de hân fan Israel is foarspoedich en oerhearskjend tsjin him oant hy ferneatige is. Rjochters Haadstik 5: It liet fan Deborah en Barak Fersen 1–5: Lof oan de Heare Debora en Barak sjonge in triomfliet, en priizgje God foar de frijwillige lieders en it reewillige folk fan Israel. Se tinke werom oan Gods majestueuze, ierdbevingsfolle oanwêzigens doe't Hy út Seïr en Edom marsjearre. Fersen 6–11: De ferwoasting fan Israel feroare yn justysje It liet herinnert oan 'e tsjustere dagen fan ûnderdrukking doe't snelwegen leech wiene en doarpsbewenners har ferstoppe oant Deborah opstie "in mem yn Israel" . It noeget hearskers, rjochters en gewoane stêdsbewenners út dy't by de wetterplakken byinoar kamen om de rjochtfeardige dieden en dieden fan befrijing troch de Heare te fertellen. Fersen 12–18: Reewillige Stammen tsjin Selsgenoechsume Stammen In triomfantlike oprop giet út nei Barak om finzenen finzen te lieden. It liet beskriuwt hokker stammen har entûsjast frijwillich oanmelden - Efraïm, Benjamin, Makir, Sebulon, Issaskar en Naftali - en bestraft skerp dejingen dy't efterbleaunen by har skieppehokken of kustlannen, lykas Ruben, Dan en Aser .
4
Debora, Barak en Jaël
Fersen 19–23: De Kosmyske Slach en de Flok fan Meroz De keningen fan Kanaän fochten, mar "de stjerren yn harren banen fochten tsjin Sisera" (wat ymplisearret godlike yntervinsje, wierskynlik swiere rein dy't de rivier de Kison feroare yn in oerstreaming dy't de izeren weinen stilsette). De âlde rivier de Kison feegde de fijân fuort. In bittere flok wurdt útsprutsen oer de stêd Meroz , om't se net útkamen "om de Heare te helpen tsjin de machtigen". Fersen 24–27: Eare jaan oan Jaël syn moed Jaël wurdt yn 'e tinte fierd as "singe boppe froulju" . It liet beskriuwt libbendich har beslissende aksje - se rekke nei de hammer en slacht de spiker troch Sisera's holle, dêr't er sonk en dea oan har fuotten foel. Fersen 28–30: De irony fan Sisera's mem In dramatyske, ironyske vignette ferskowt nei Sisera's mem dy't út har traaljefinster sjocht en har soargen ôffreget wêrom't de wein fan har soan sa stadich weromkomt. Har wize dames treaste har mei de yllúzje dat hy allinich de bút - finzenen en rike borduerwurken - dielt, net bewust dat hy al dea is. Fers 31: Slotgebed It liet einiget mei in krêftich gebed: "Sa lit al dyn fijannen fergean, o Heare, mar lit dejingen dy't him leafhawwe wêze as de sinne as er yn syn macht útgiet." Nei dizze oerwinning hat it lân fjirtich jier rêst .
Diel 2: Wichtige lessen en libbensapplikaasjes God brûkt it ûnwierskynlike en gewoane: Befrijding kaam net troch in tradisjoneel keizerlik leger mei elitewapens, mar troch in gewoane frou (Jaël) dy't in húshâldlike tintepinne en hammer brûkte, wat oantoant dat God wille hat yn it brûken fan beskieden ark foar bûtengewoane doelen. It gefaar fan geastlike neutraliteit en selsgenoechsumens: It liet fan Deborah kritisearret fûl de stammen dy't thús bleaunen (lykas Ruben en Dan) en ferflokt Meroz om't se wegere te helpen. Geastlike neutraliteit yn tiden fan morele krisis wurdt behannele as opposysje; leauwigen wurde oproppen ta aktive belutsenens ynstee fan in noflike taskôgerstatus. De krêft fan gearwurking en oanmoediging: Barak erkende syn needsaak foar geastlike grûn en frege Deborah om him te begelieden yn 'e striid. God ûntwerpt ús geastlike en praktyske oerwinningen faak om mienskip, ûnderlinge ferantwurdlikens en godlike gearwurking hinne ynstee fan isolearre yndividualisme. De Gloarje Weromjaan oan God: Fuort nei it berikken fan massaal militêr súkses, hawwe Deborah en Barak net opskeppe oer har eigen taktyske briljânsje; ynstee dêrfan barsten se út yn in oanbiddingsliet wêryn't se alle gloarje, histoaryske macht en oerwinning weromjaan oan 'e Heare. Yn tiden fan persoanlike of profesjonele triomf hâlde opsetlike lofpriizging en dimmenens ús fokus ferankere op 'e wiere boarne fan ús krêft.
5