Le puissant ange du Seigneur défend Jérusalem 2 Rois 18-19 2 Rois 18 1 Or, la troisième année du règne d’Osée, fils d’Éla, roi d’Israël, Ézéchias, fils d’Achaz, roi de Juda, commença à régner. 2 Il avait vingt-cinq ans lorsqu'il commença à régner ; et il régna vingt-neuf ans à Jérusalem. Le nom de sa mère était aussi Abi, fille de Zacharie. 3 Et il fit ce qui est droit aux yeux de l’Éternel, selon tout ce que David, son père, avait fait. 4 Il fit disparaître les hauts lieux, brisa les idoles, abattit les bosquets sacrés et mit en pièces le serpent d'airain que Moïse avait fait ; car jusqu'à ces jours-là, les enfants d'Israël lui brûlaient de l'encens ; et il l'appela Nehushtan. 5 Il se confia en l’Éternel, le Dieu d’Israël ; de sorte qu’après lui, il n’y eut aucun roi semblable à lui parmi tous les rois de Juda, ni aucun qui lui eût précédé. 6 Car il s'attacha à l'Éternel et ne s'écarta point de lui, mais garda ses commandements, que l'Éternel avait prescrits à Moïse. 7 L'Éternel était avec lui ; il prospérait partout où il allait ; il se rebella contre le roi d'Assyrie et ne le servit pas. 8 Il frappa les Philistins, jusqu'à Gaza et ses frontières, depuis la tour des guetteurs jusqu'à la ville fortifiée. 9 Or, la quatrième année du roi Ézéchias, qui était la septième année d'Osée, fils d'Éla, roi d'Israël, Salmanazar, roi d'Assyrie, monta contre Samarie et l'assiégea. 10 Au bout de trois ans, ils la prirent : la sixième année d'Ézéchias, c'est-à-dire la neuvième année d'Osée, roi d'Israël, Samarie fut prise. 11 Le roi d'Assyrie emmena les Israélites en Assyrie et les installa à Halah et à Habor, près du fleuve de Gozan, et dans les villes des Mèdes. 12 Parce qu’ils n’ont pas obéi à la voix de l’Éternel, leur Dieu, mais ont transgressé son alliance et tout ce que Moïse, le serviteur de l’Éternel, avait commandé, et n’ont pas voulu les écouter ni les faire. 13 Or, la quatorzième année du règne du roi Ézéchias, Sennachérib, roi d'Assyrie, monta contre toutes les villes fortifiées de Juda et les prit. 1
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14 Alors Ézéchias, roi de Juda, envoya des messagers au roi d'Assyrie à Lakish, disant : « J'ai péché ; éloigne-toi de moi ; je supporterai ce que tu m'as imposé. » Et le roi d'Assyrie accorda à Ézéchias, roi de Juda, trois cents talents d'argent et trente talents d'or. 15 Et Ézéchias lui donna tout l'argent qui se trouvait dans la maison de l'Éternel et dans les trésors de la maison du roi. 16 À cette époque, Ézéchias coupa l'or des portes du temple de l'Éternel et des piliers qu'Ézéchias, roi de Juda, avait recouverts, et le donna au roi d'Assyrie. 17 Le roi d'Assyrie envoya de Lakish, auprès du roi Ézéchias, une grande armée, contre Jérusalem, Tartan, Rabsaris et Rabshaké. Ils montèrent et arrivèrent à Jérusalem. Une fois arrivés, ils se tinrent près du canal du bassin supérieur, qui se trouve sur la route du champ du foulon. 18 Et lorsqu'ils eurent appelé le roi, vinrent à eux Eliakim, fils de Hilkiah, qui était intendant de la maison, et Shebna le scribe, et Joah, fils d'Asaph, le secrétaire. 19 Et Rabshaké leur dit : Parlez maintenant à Ézéchias : Ainsi parle le grand roi, le roi d'Assyrie : Quelle est cette confiance en laquelle tu te fies ? 20 Tu dis : (mais ce ne sont que des paroles en l'air) J'ai le conseil et la force pour la guerre. En qui donc te fies-tu pour te rebeller contre moi ? 21 Or, voici, tu te confies au bâton de ce roseau brisé, à l'Égypte même, sur lequel si un homme s'appuie, il entrera dans sa main et la percera : ainsi est Pharaon, roi d'Égypte, pour tous ceux qui se confient en lui. 22 Mais si vous me dites : Nous avons confiance en l'Éternel, notre Dieu, n'est-ce pas celui dont Ézéchias a fait disparaître les hauts lieux et les autels, et à qui il a dit à Juda et à Jérusalem : Vous vous prosternerez devant cet autel à Jérusalem ? 23 Maintenant donc, je te prie, donne des gages à mon seigneur le roi d'Assyrie, et je te livrerai deux mille chevaux, si tu es capable de ton côté de leur fournir des cavaliers. 24 Comment donc détourneras-tu le visage d'un seul chef, du plus petit des serviteurs de mon maître, et mettras-tu ta confiance en l'Égypte pour les chars et les cavaliers ? 25 Dois-je maintenant monter sans l’Éternel contre ce lieu pour le détruire ? L’Éternel m’a dit : Monte contre ce pays et détruis-le. 26 Alors Éliaqim, fils de Hilkija, ainsi que Shebna et Joah, dirent à Rabshaké : Parle, je te prie, à tes serviteurs en langue syrienne, car nous la comprenons ; et ne nous parle pas en langue juive aux oreilles du peuple qui est sur le mur. 27 Mais Rabshaké leur dit : Mon maître m'a-t-il envoyé vers ton maître et vers toi pour te dire ces paroles ? Ne m'a-t-il pas envoyé vers les hommes assis sur le mur, afin qu'ils mangent leurs propres excréments et boivent leur propre urine avec toi ? 28 Alors Rabshaké se leva et cria d'une voix forte en langue juive, et dit : Écoutez la parole du grand roi, le roi d'Assyrie : 29 Ainsi parle le roi : Que Ézéchias ne vous trompe point, car il ne pourra pas vous délivrer de sa main. 30 Que Ézéchias ne vous fasse pas croire que l’Éternel est bon, en disant : L’Éternel nous délivrera certainement, et cette ville ne sera pas livrée entre les mains du roi d’Assyrie. 31 N'écoutez pas Ézéchias, car ainsi dit le roi d'Assyrie : Faites un pacte avec moi par un présent, et venez à moi ; alors chacun mangera le fruit de sa vigne et de son figuier, et chacun boira l'eau de sa citerne. 32 Jusqu'à ce que je vienne vous emmener dans un pays semblable à votre pays, un pays de blé et de vin, un pays de pain et de vignes, un pays d'oliviers et de miel, afin que vous viviez et ne mouriez pas ; et n'écoutez pas Ézéchias, lorsqu'il vous persuade en disant : L'Éternel nous délivrera. 33 L'un des dieux des nations a-t-il délivré son pays de la main du roi d'Assyrie ? 34 Où sont les dieux de Hamath et d'Arpad ? Où sont les dieux de Sepharvaïm, de Hena et d'Iva ? Ont-ils délivré Samarie de ma main ?
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35 Qui sont-ils, parmi tous les dieux des pays, qui ont délivré leur pays de ma main, pour que l’Éternel délivre Jérusalem de ma main ? 36 Mais le peuple garda le silence et ne lui répondit pas un mot, car le commandement du roi était : Ne lui répondez pas. 37 Alors Eliakim, fils de Hilkiah, qui était intendant de la maison, Shebna, le scribe, et Joah, fils d'Asaph, le secrétaire, vinrent auprès d'Ézéchias, leurs vêtements déchirés, et lui rapportèrent les paroles de Rabshaké. 2 Rois 19 1 Lorsque le roi Ézéchias entendit cela, il déchira ses vêtements, se couvrit d'un sac et entra dans la maison de l'Éternel. 2 Et il envoya Éliakim, qui était intendant de la maison, et Shebna le scribe, et les anciens des prêtres, couverts de sacs, vers Isaïe le prophète, fils d'Amots. 3 Et ils lui dirent : Ainsi parle Ézéchias : Ce jour est un jour de détresse, de réprimande et de blasphème ; car les enfants sont venus à la naissance, et il n'y a pas de force pour les mettre au monde. 4 Il se peut que l’Éternel, ton Dieu, entende toutes les paroles de Rabshaké, que le roi d’Assyrie, son maître, a envoyé pour insulter le Dieu vivant ; et qu’il réprimande les paroles que l’Éternel, ton Dieu, a entendues ; c’est pourquoi, élève ta prière pour le reste qui est resté. 5 Les serviteurs du roi Ézéchias vinrent donc trouver Isaïe. 6 Et Isaïe leur dit : Vous direz ainsi à votre maître : Ainsi parle l'Éternel : N'ayez pas peur des paroles que vous avez entendues, par lesquelles les serviteurs du roi d'Assyrie m'ont blasphémé. 7 Voici, j'enverrai un souffle sur lui, et il entendra une rumeur, et retournera dans son propre pays; et je le ferai tomber par l'épée dans son propre pays. 8 Rabshaké retourna donc et trouva le roi d'Assyrie en guerre contre Libna, car il avait entendu dire qu'il était parti de Lakish. 9 Et lorsqu'il entendit dire de Tirhaka, roi d'Éthiopie : « Le voici, il est venu te combattre », il envoya de nouveau des messagers à Ézéchias, disant : 10 Ainsi parlerez-vous à Ézéchias, roi de Juda, en disant : Que ton Dieu en qui tu te confies ne te trompe pas en disant : Jérusalem ne sera pas livrée entre les mains du roi d'Assyrie. 11 Voici, tu as entendu ce que les rois d'Assyrie ont fait à tous les pays, en les détruisant entièrement : et seras-tu délivré ? 12 Les dieux des nations ont-ils délivré ceux que mes pères ont détruits, comme Gozan, et Haran, et Rezeph, et les enfants d'Éden qui étaient à Thelasar ? 13 Où sont le roi de Hamath, le roi d'Arpad, le roi de la ville de Sepharvaïm, de Hena et d'Ivah ? 14 Et Ézéchias reçut la lettre des messagers, et la lut ; et Ézéchias monta dans la maison de l'Éternel, et la déploya devant l'Éternel. 15 Et Ézéchias pria devant l'Éternel, et dit : Ô Éternel, Dieu d'Israël, qui habites entre les chérubins, tu es le Dieu, toi seul, de tous les royaumes de la terre ; tu as fait le ciel et la terre. 16 Éternel, incline ton oreille et écoute ; ouvre, Éternel, tes yeux et regarde ; et écoute les paroles de Sennachérib, qui l’a envoyé pour insulter le Dieu vivant. 17 En vérité, Éternel, les rois d'Assyrie ont détruit les nations et leurs pays, 18 Et ils ont jeté leurs dieux au feu ; car ce n'étaient pas des dieux, mais l'œuvre des mains des hommes, du bois et de la pierre ; c'est pourquoi ils les ont détruits. 19 Maintenant donc, ô Éternel notre Dieu, je t’en supplie, sauve-nous de sa main, afin que tous les royaumes de la terre sachent que tu es l’Éternel Dieu, toi seul. 20 Alors Isaïe, fils d'Amots, envoya à Ézéchias dire : Ainsi parle l'Éternel, le Dieu d'Israël : J'ai entendu ce que tu m'as demandé en prière contre Sennachérib, roi d'Assyrie. 21 Voici la parole que l'Éternel a prononcée à son sujet : La vierge, fille de Sion, t'a méprisé et s'est moquée de toi ; la fille de Jérusalem a secoué la tête à ton sujet.
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22 Qui as-tu insulté et blasphémé ? Contre qui as-tu élevé la voix et levé les yeux vers le ciel ? Contre le Saint d'Israël. 23 Par tes messagers, tu as insulté le Seigneur, et tu as dit : Avec la multitude de mes chars, je suis monté sur les hauteurs des montagnes, aux abords du Liban, et j'y abattrai les grands cèdres et les sapins les plus précieux ; j'entrerai dans les demeures de ses frontières et dans la forêt de son Carmel. 24 J’ai creusé et bu des eaux étrangères, et avec la plante de mes pieds j’ai asséché tous les fleuves des lieux assiégés. 25 N'as-tu pas entendu depuis longtemps comment j'ai fait cela, et des temps anciens que je l'ai formé ? maintenant je l'ai accompli, afin que tu réduises en ruines des villes fortifiées. 26 C'est pourquoi leurs habitants étaient sans force, ils étaient consternés et confus ; ils étaient comme l'herbe des champs, comme la verdure, comme l'herbe sur les toits des maisons, comme le blé fané avant d'avoir mûri. 27 Mais je connais ta demeure, tes sorties, tes entrées et ta fureur contre moi. 28 Parce que ta fureur contre moi et ton tumulte sont montés jusqu'à mes oreilles, je mettrai mon crochet dans ton nez et mon mors dans tes lèvres, et je te ferai retourner par le chemin par lequel tu es venu. 29 Et ceci sera pour toi un signe : vous mangerez cette année ce qui poussera d'elle-même, et la deuxième année ce qui germera de ces mêmes plantes ; et la troisième année vous sèmerez, vous moissonnerez, vous planterez des vignes, et vous en mangerez les fruits. 30 Et le reste qui a échappé à la maison de Juda prendra de nouveau racine vers le bas, et portera du fruit vers le haut. 31 Car de Jérusalem sortira un reste, et ceux qui s'échappent de la montagne de Sion : le zèle de l'Éternel des armées fera cela. 32 C’est pourquoi, ainsi parle l’Éternel au sujet du roi d’Assyrie : Il n’entrera pas dans cette ville, il n’y lancera pas de flèche, il ne s’en approchera pas avec un bouclier, il ne jettera pas de remblai contre elle. 33 Il retournera par le même chemin qu’il a emprunté et ne reviendra pas dans cette ville, dit l’Éternel. 34 Car je défendrai cette ville, pour la sauver, à cause de moi-même et à cause de mon serviteur David. 35 Et il arriva cette nuit-là que l'ange de l'Éternel sortit et frappa dans le camp des Assyriens cent quatre-vingt-cinq mille hommes ; et lorsqu'ils se levèrent de bon matin, voici, c'étaient tous des cadavres. 36 Sennachérib, roi d'Assyrie, partit donc, alla et revint, et demeura à Ninive. 37 Or, comme il se prosternait dans le temple de Nisroch, son dieu, ses fils Adrammelech et Sharezer le frappèrent de l'épée et s'enfuirent au pays d'Arménie. Son fils Assarhaddon régna à sa place.
2 Chroniques 32:1-23 1 Après ces événements et leur établissement, Sennachérib, roi d'Assyrie, vint, entra en Juda, et campa contre les villes fortifiées, et pensa les conquérir pour lui-même. 2 Quand Ézéchias vit que Sennachérib était venu et qu'il avait l'intention de faire la guerre à Jérusalem, 3 Il prit conseil avec ses princes et ses hommes puissants pour arrêter les eaux des sources qui étaient hors de la ville ; et ils l'aidèrent. 4 Une grande foule s'était donc rassemblée et avait bouché toutes les sources et le torrent qui traversait le pays, en disant : Pourquoi les rois d'Assyrie viendraient-ils et trouveraient-ils beaucoup d'eau ?
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5 Il se fortifia également, et reconstruisit toute la muraille qui était en ruine, et la rehaussa jusqu'aux tours, et une autre muraille à l'extérieur, et répara Millo dans la ville de David, et fit des flèches et des boucliers en abondance. 6 Il établit des chefs de guerre pour le peuple, les rassembla auprès de lui dans la rue de la porte de la ville et leur parla avec douceur, disant : 7 Sois fort et courageux, ne crains point et ne t'effraie point à cause du roi d'Assyrie, ni à cause de toute la multitude qui est avec lui : car il y a plus avec nous qu'avec lui : 8 Avec lui est un bras de chair ; mais avec nous est l’Éternel, notre Dieu, pour nous secourir et combattre pour nous. Et le peuple se confia aux paroles d’Ézéchias, roi de Juda. 9 Après cela, Sennachérib, roi d'Assyrie, envoya ses serviteurs à Jérusalem (mais lui-même assiégea Lakish, avec toutes ses forces), auprès d'Ézéchias, roi de Juda, et de tout Juda qui était à Jérusalem, en disant : 10 Ainsi parle Sennachérib, roi d'Assyrie : Sur quoi vous appuyez-vous pour rester assiégés à Jérusalem ? 11 Ézéchias ne vous persuade-t-il pas de vous livrer à la mort par la famine et la soif, en disant : L'Éternel, notre Dieu, nous délivrera de la main du roi d'Assyrie ? 12 N'est-ce pas ce même Ézéchias qui a fait disparaître ses hauts lieux et ses autels, et qui a donné cet ordre à Juda et à Jérusalem : Vous vous prosternerez devant un seul autel, et vous y brûlerez de l'encens ? 13 Ignorez-vous ce que moi et mes pères avons fait à tous les peuples des autres pays ? Les dieux des nations de ces pays auraient-ils pu, d’une quelconque manière, délivrer leurs terres de ma main ? 14 Parmi tous les dieux de ces nations que mes pères ont entièrement exterminées, qui pouvait délivrer son peuple de ma main, pour que votre Dieu puisse vous délivrer de ma main ? 15 Maintenant donc, que Ézéchias ne vous trompe pas et ne vous persuade pas de cette manière, et ne le croyez pas encore ; car aucun dieu d'aucune nation ni d'aucun royaume n'a pu délivrer son peuple de ma main, ni de la main de mes pères ; à combien moins votre Dieu vous délivrera-t-il de ma main ? 16 Et ses serviteurs parlèrent encore plus contre l’Éternel Dieu et contre son serviteur Ézéchias. 17 Il écrivit aussi des lettres pour injurier l'Éternel, le Dieu d'Israël, et pour parler contre lui, disant : De même que les dieux des nations des autres pays n'ont pas délivré leur peuple de ma main, de même le Dieu d'Ézéchias ne délivrera pas son peuple de ma main. 18 Alors ils crièrent à haute voix, en langue juive, aux habitants de Jérusalem qui se trouvaient sur les remparts, pour les effrayer et les troubler, afin de prendre la ville. 19 Et ils parlaient contre le Dieu de Jérusalem, comme contre les dieux des peuples de la terre, qui étaient l'œuvre des mains de l'homme. 20 C’est pourquoi le roi Ézéchias et le prophète Isaïe, fils d’Amots, prièrent et crièrent vers le ciel. 21 Alors l’Éternel envoya un ange qui extermina tous les vaillants guerriers, les chefs et les capitaines du camp du roi d’Assyrie. Celui-ci retourna, honteux, dans son pays. Lorsqu’il fut entré dans le temple de son dieu, ceux qui étaient sortis de ses entrailles le tuèrent par l’épée. 22 Ainsi l’Éternel sauva Ézéchias et les habitants de Jérusalem de la main de Sennachérib, roi d’Assyrie, et de la main de tous les autres, et les conduisit de tous côtés. 23 Et beaucoup apportèrent des présents à l'Éternel à Jérusalem, et des présents à Ézéchias, roi de Juda ; de sorte qu'il fut glorifié aux yeux de toutes les nations dès lors.
Ésaïe 36-37 Isaïe 36 1 Or, la quatorzième année du règne du roi Ézéchias, Sennachérib, roi d'Assyrie, monta contre toutes les villes fortifiées de Juda et les prit.
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2 Le roi d'Assyrie envoya Rabshaké de Lakish à Jérusalem auprès du roi Ézéchias avec une grande armée. Il se posta près du canal du bassin supérieur, sur la route du champ du foulon. 3 Alors vinrent à lui Éliaqim, fils de Hilkija, qui était intendant du temple, et Shebna le scribe, et Joah, fils d'Asaph, le secrétaire. 4 Et Rabshaké leur dit : Dites maintenant à Ézéchias : Ainsi parle le grand roi, le roi d'Assyrie : Quelle est cette confiance en laquelle tu te fies ? 5 Je dis, dis-tu (mais ce ne sont que des paroles vaines) J'ai le conseil et la force pour la guerre : maintenant sur qui te fies-tu, pour te rebeller contre moi ? 6 Voici, tu te confies au bâton de ce roseau brisé, en Égypte ; si un homme s'appuie dessus, il entrera dans sa main et la percera ; ainsi est Pharaon, roi d'Égypte, pour tous ceux qui se confient en lui. 7 Mais si tu me dis : Nous avons confiance en l'Éternel, notre Dieu, n'est-ce pas lui dont Ézéchias a fait disparaître les hauts lieux et les autels, en disant à Juda et à Jérusalem : Vous vous prosternerez devant cet autel ? 8 Maintenant donc, je te prie, donne des gages à mon maître le roi d'Assyrie, et je te donnerai deux mille chevaux, si tu es capable de ton côté de leur fournir des cavaliers. 9 Comment donc détourneras-tu le visage d'un seul capitaine, du plus petit des serviteurs de mon maître, et mettras-tu ta confiance en l'Égypte pour les chars et les cavaliers ? 10 Et maintenant, suis-je monté sans l'Éternel contre ce pays pour le détruire ? L'Éternel m'a dit : Monte contre ce pays et détruis-le. 11 Alors Éliakim, Shebna et Joah dirent à Rabshaké : Parle, je te prie, à tes serviteurs en langue syrienne, car nous la comprenons ; et ne nous parle pas en langue juive, aux oreilles du peuple qui est sur le mur. 12 Mais Rabshaké dit : Mon maître m'a-t-il envoyé vers ton maître et vers toi pour te dire ces paroles ? Ne m'a-t-il pas envoyé vers les hommes assis sur le mur, afin qu'ils mangent leurs propres excréments et boivent leur propre urine avec toi ? 13 Alors Rabshaké se leva et cria d'une voix forte dans la langue des Juifs, et dit : Écoutez les paroles du grand roi, du roi d'Assyrie. 14 Ainsi parle le roi : Que Ézéchias ne vous trompe pas, car il ne pourra pas vous délivrer. 15 Que Ézéchias ne vous fasse pas croire que l’Éternel vous a mis en confiance en disant : L’Éternel nous délivrera certainement ; cette ville ne sera pas livrée entre les mains du roi d’Assyrie. 16 N’écoutez pas Ézéchias, car ainsi dit le roi d’Assyrie : Faites un pacte avec moi par un présent, et venez à moi ; et chacun de vous mangerez de sa vigne, et chacun de ses figuiers, et chacun de vous boira l’eau de sa propre citerne ; 17 Jusqu'à ce que je vienne vous emmener dans un pays semblable au vôtre, un pays de blé et de vin, un pays de pain et de vignes. 18 Prenez garde qu'Ézéchias ne vous persuade en disant : « L'Éternel nous délivrera. » Y a-t-il parmi les dieux des nations un seul qui ait délivré son pays de la main du roi d'Assyrie ? 19 Où sont les dieux de Hamath et d'Arphad ? Où sont les dieux de Sepharvaïm ? Ont-ils délivré Samarie de ma main ? 20 Qui sont-ils, parmi tous les dieux de ces pays, qui ont délivré leur pays de ma main, pour que l’Éternel délivre Jérusalem de ma main ? 21 Mais ils gardèrent le silence et ne lui répondirent pas un mot, car le commandement du roi était : « Ne lui répondez pas. » 22 Alors Éliaqim, fils de Hilkija, qui était intendant de la maison, Shebna le scribe et Joah, fils d'Asaph, le secrétaire, vinrent à Ézéchias avec leurs vêtements déchirés et lui rapportèrent les paroles de Rabshaké. Isaïe 37 1 Lorsque le roi Ézéchias entendit cela, il déchira ses vêtements, se couvrit d'un sac et entra dans la maison de l'Éternel.
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2 Et il envoya Éliakim, qui était intendant de la maison, et Shebna le scribe, et les anciens des prêtres couverts de sacs, vers Isaïe le prophète, fils d'Amots. 3 Et ils lui dirent : Ainsi parle Ézéchias : Ce jour est un jour de détresse, de réprimande et de blasphème ; car les enfants sont venus à la naissance, et il n'y a pas de force pour les mettre au monde. 4 Il se peut que l’Éternel, ton Dieu, entende les paroles de Rabshaké, que le roi d’Assyrie, son maître, a envoyé pour insulter le Dieu vivant, et qu’il réprimande les paroles que l’Éternel, ton Dieu, a entendues ; c’est pourquoi, élève ta prière pour le reste qui demeure. 5 Les serviteurs du roi Ézéchias vinrent donc trouver Isaïe. 6 Et Isaïe leur dit : Vous direz ainsi à votre maître : Ainsi parle l'Éternel : N'ayez pas peur des paroles que vous avez entendues, par lesquelles les serviteurs du roi d'Assyrie m'ont blasphémé. 7 Voici, j'enverrai un glaive sur lui, et il entendra une rumeur, et retournera dans son pays; et je le ferai tomber par l'épée dans son pays. 8 Rabshaké retourna donc et trouva le roi d'Assyrie en guerre contre Libna, car il avait entendu dire qu'il était parti de Lakish. 9 Et il entendit dire au sujet de Tirhaka, roi d'Éthiopie : « Il est venu te faire la guerre. » À cette nouvelle, il envoya des messagers à Ézéchias, disant : 10 Ainsi parlerez-vous à Ézéchias, roi de Juda, en disant : Que ton Dieu, en qui tu as confiance, ne te trompe pas en disant : Jérusalem ne sera pas livrée entre les mains du roi d'Assyrie. 11 Voici, tu as entendu ce que les rois d'Assyrie ont fait à tous les pays en les détruisant entièrement ; et seras-tu délivré ? 12 Les dieux des nations ont-ils délivré ceux que mes pères ont détruits, comme Gozan, et Haran, et Rezeph, et les enfants d'Eden qui étaient à Telassar ? 13 Où sont le roi de Hamath, le roi d'Arphad et le roi de la ville de Sepharvaïm, de Hena et d'Ivah ? 14 Et Ézéchias reçut la lettre des mains des messagers, et la lut ; et Ézéchias monta à la maison de l'Éternel, et la déploya devant l'Éternel. 15 Et Ézéchias pria l'Éternel, en disant : 16 Ô Éternel des armées, Dieu d'Israël, qui habites entre les chérubins, tu es le Dieu, toi seul, de tous les royaumes de la terre : tu as fait le ciel et la terre. 17 Incline ton oreille, ô Éternel, et écoute ; ouvre tes yeux, ô Éternel, et vois : et écoute toutes les paroles de Sennachérib, qui a envoyé pour outrager le Dieu vivant. 18 En vérité, Éternel, les rois d'Assyrie ont dévasté toutes les nations et leurs pays, 19 Et ils ont jeté leurs dieux au feu ; car ce n'étaient pas des dieux, mais l'œuvre des mains des hommes, du bois et de la pierre ; c'est pourquoi ils les ont détruits. 20 Maintenant donc, ô Éternel notre Dieu, sauve-nous de sa main, afin que tous les royaumes de la terre sachent que tu es l'Éternel, toi seul. 21 Alors Isaïe, fils d'Amots, envoya dire à Ézéchias : Ainsi parle l'Éternel, le Dieu d'Israël : Puisque tu m'as prié contre Sennachérib, roi d'Assyrie : 22 Voici la parole que l'Éternel a prononcée à son sujet : La vierge, la fille de Sion, t'a méprisé et s'est moquée de toi ; la fille de Jérusalem a secoué la tête à ton sujet. 23 Qui as-tu insulté et blasphémé ? Contre qui as-tu élevé la voix et levé les yeux vers le ciel ? Contre le Saint d'Israël. 24 Par tes serviteurs, tu as outragé le Seigneur, et tu as dit : Par la multitude de mes chars, je suis monté sur les hauteurs des montagnes, aux abords du Liban ; j'y abattrai les grands cèdres et les sapins les plus précieux ; j'entrerai sur les hauteurs de sa frontière et dans la forêt de son Carmel. 25 J'ai creusé, j'ai bu de l'eau ; et avec la plante de mes pieds j'ai asséché tous les fleuves des lieux assiégés. 26 N'as-tu pas entendu depuis longtemps comment j'ai agi ; et des temps anciens, que je l'ai formée ? maintenant je l'ai accompli, afin que tu réduises en ruines des villes fortifiées.
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Le puissant ange du Seigneur défend Jérusalem
27 C’est pourquoi leurs habitants étaient sans force, ils étaient consternés et confus : ils étaient comme l’herbe des champs, comme la verdure, comme l’herbe sur les toits des maisons, comme le blé fané avant d’avoir mûri. 28 Mais je connais ta demeure, tes sorties, tes entrées et ta fureur contre moi. 29 Parce que ta rage contre moi et ton tumulte sont montés jusqu'à mes oreilles, je mettrai mon crochet dans ton nez et mon mors dans tes lèvres, et je te ferai retourner par le chemin par lequel tu es venu. 30 Et ceci sera pour toi un signe : vous mangerez cette année ce qui croît de soi-même ; et la deuxième année ce qui germera de cette même plante ; et la troisième année vous sèmerez, vous moissonnerez, vous planterez des vignes, et vous en mangerez le fruit. 31 Et le reste qui a échappé à la maison de Juda reprendra racine vers le bas et portera du fruit vers le haut : 32 Car de Jérusalem sortira un reste, et ceux qui s'échappent de la montagne de Sion : le zèle de l'Éternel des armées fera cela. 33 C'est pourquoi, ainsi parle l'Éternel au sujet du roi d'Assyrie : Il n'entrera pas dans cette ville, il n'y lancera pas de flèche, il ne s'en approchera pas avec des boucliers, il ne posera pas de remblais contre elle. 34 Par le chemin par lequel il est venu, par le même chemin il retournera, et il n’entrera pas dans cette ville, dit l’Éternel. 35 Car je défendrai cette ville pour la sauver à cause de moi-même et à cause de mon serviteur David. 36 Alors l'ange de l'Éternel sortit et frappa dans le camp des Assyriens cent quatre-vingt-cinq mille hommes ; et lorsqu'ils se levèrent de bon matin, voici, c'étaient tous des cadavres. 37 Sennachérib, roi d'Assyrie, partit donc, alla et revint, et demeura à Ninive. 38 Or, comme il adorait dans la maison de Nisroch son dieu, Adrammelech et Sharezer ses fils le frappèrent avec l'épée ; et ils s'enfuirent au pays d'Arménie : et Esarhaddon son fils régna à sa place.
Analyse verset par verset Le récit historique d’Ézéchias, d’Isaïe, de Sennachérib et des Rabshaké est consigné dans trois passages principaux de l’Ancien Testament : 2 Rois 18-19 , Isaïe 36-37 et 2 Chroniques 32 . Vous trouverez ci-dessous une analyse verset par verset correspondant aux passages parallèles de la version King James , suivie des principaux enseignements. 1. La fidélité d'Ézéchias et les premières réformes 2 Rois 18:1–3 – Ézéchias commence son règne en Juda à l’âge de 25 ans et fait « ce qui est droit aux yeux de l’Éternel ». 2 Rois 18:4 – Il enlève les hauts lieux, brise les images, abat les bosquets sacrés et met en pièces le serpent d'airain (Nehushtan) que Moïse avait fait, parce qu'Israël avait commencé à lui brûler de l'encens. 2 Rois 18:5-7a – « Il se confia en l’Éternel, le Dieu d’Israël ; et après lui, il n’y eut personne comme lui parmi tous les rois de Juda… » L’Éternel est avec lui, et il réussit partout où il va. 2 Rois 18:7b–8 – Il se rebelle contre le roi d’Assyrie (refusant de le servir) et frappe les Philistins jusqu’à Gaza. 2 Chroniques 32:1–8 – Voyant l’approche de Sennachérib, Ézéchias consulte ses princes pour couper l’eau des sources situées à l’extérieur de Jérusalem, renforce les murs et les tours, fabrique des armes et encourage le peuple : « Soyez forts et courageux… avec lui est un bras de chair ; mais
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avec nous est l’Éternel, notre Dieu, pour nous aider et pour combattre nos batailles » (2 Chron. 32:7– 8). 2. La chute de Samarie et l'invasion assyrienne 2 Rois 18:9-12 – La 4e année d'Ézéchias, Salmanazar, roi d'Assyrie, assiège Samarie (le royaume du Nord d'Israël), la capturant la 6e année d'Ézéchias parce qu'Israël « n'a pas obéi à la voix de l'Éternel, son Dieu ». 2 Rois 18:13 / Isaïe 36:1 – La 14e année d'Ézéchias, Sennachérib, roi d'Assyrie, monte contre toutes les villes fortifiées de Juda et les prend. 2 Rois 18:14-16 – Dans un moment de crainte, Ézéchias envoie un tribut à Sennachérib à Lakish, disant : « J’ai péché ; éloigne-toi de moi : je supporterai ce que tu m’as imposé. » Il paie 300 talents d’argent et 30 talents d’or, allant jusqu’à enlever l’or des portes et des piliers du temple de l’Éternel. 3. Les railleries et la guerre psychologique de Rabshakeh 2 Rois 18:17-18 / Isaïe 36:2-3 – Sennachérib envoie de Lakish, avec une grande armée, les Tartan, Rabsaris et Rabshaké à Jérusalem. Ils se tiennent près du canal du bassin supérieur. Éliaqim, Shebna et Joah sortent à leur rencontre. 2 Rois 18:19–21 / Isaïe 36:4–6 – Rabshaké transmet le message de Sennachérib : « Quelle confiance as-tu donc en qui tu te fies ? » Il se moque de Juda qui se fie à l’Égypte, qualifiant l’Égypte de « roseau brisé » qui transpercera la main de quiconque s’y appuie. 2 Rois 18:22 / Isaïe 36:7 – Rabshaké tente de déformer les réformes religieuses d'Ézéchias, affirmant qu'Ézéchias a offensé Dieu en supprimant les hauts lieux et les autels. 2 Rois 18:23-25 / Isaïe 36:8-10 – Rabschaké, d'un ton moqueur, offre 2 000 chevaux si Juda est capable de fournir des cavaliers. Il prétend ensuite que l'Éternel lui-même l'a envoyé pour détruire Juda : « L'Éternel m'a dit : Monte contre ce pays et détruis-le. » 2 Rois 18:26 / Isaïe 36:11 – Éliaqim, Shebna et Joah demandent à Rabshaké de parler en syriaque (araméen) plutôt qu'en hébreu, la langue des Juifs, afin que le peuple sur le mur ne panique pas. 2 Rois 18:27-35 / Isaïe 36:12-20 – Rabschaké refuse, criant en hébreu aux hommes postés sur les remparts. Il les exhorte à ne pas se laisser tromper par Ézéchias qui leur promet que Dieu les délivrera. Il se vante qu’aucun dieu de Hamath, d’Arpad, de Sepharvaïm ou de Samarie n’a sauvé leurs terres de l’Assyrie – alors « qui sont-ils, parmi tous les dieux des pays, qui ont délivré leur pays de ma main, pour que l’Éternel délivre Jérusalem de ma main ? » (2 Rois 18:35). 2 Rois 18:36-37 / Isaïe 36:21-22 – Le peuple garde le silence et ne lui répond pas un mot, comme Ézéchias l’avait ordonné (« Ne lui répondez pas »). Les officiers retournent auprès d’Ézéchias, les vêtements déchirés. 4. Ézéchias recherche Isaïe et la première promesse du Seigneur 2 Rois 19:1-5 / Isaïe 37:1-5 – Le roi Ézéchias déchire ses vêtements, se couvre d’un sac, entre dans la maison de l’Éternel et envoie Éliakim, Shebna et les anciens des prêtres vers le prophète Isaïe . Ils déclarent : « Ce jour est un jour de détresse, de réprimande et de blasphème… c’est pourquoi, élève ta prière pour le reste du peuple. » 2 Rois 19:6-7 / Isaïe 37:6-7 – Isaïe répond par la parole de Dieu : « Ne crains point les paroles que tu as entendues, par lesquelles les serviteurs du roi d’Assyrie m’ont blasphémé. Voici, j’enverrai un fléau sur lui ; il entendra une rumeur et retournera dans son pays, et je le ferai tomber par l’épée dans son pays. »
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5. Lettre blasphématoire de Rabshaké et prière d'Ézéchias 2 Rois 19:8-13 / Isaïe 37:8-13 – Rabshaké revient et trouve Sennachérib en train de combattre Libna. Apprenant que Tirhaka, roi d'Éthiopie, est sorti pour l'affronter, Sennachérib envoie de nouveau des lettres à Ézéchias, l'avertissant que Dieu ne peut pas sauver Jérusalem et énumérant les nations détruites (Gozan, Haran, Rezeph, Telassar). 2 Rois 19:14 / Isaïe 37:14 – Ézéchias reçoit la lettre du messager, la lit, monte dans la maison de l’Éternel et la déploie devant l’Éternel . 2 Rois 19:15-19 / Isaïe 37:15-20 – Ézéchias prie : « Ô Éternel, Dieu d’Israël, qui sièges entre les chérubins, tu es le Dieu, toi seul, de tous les royaumes de la terre… Prête l’oreille, ô Éternel, et écoute ; ouvre les yeux, ô Éternel, et regarde ; écoute les paroles de Sennachérib, qui l’a envoyé outrager le Dieu vivant. » Il reconnaît que l’Assyrie a détruit d’autres nations parce que leurs dieux n’étaient que bois et pierre, et prie : « Maintenant donc, ô Éternel, notre Dieu, je t’en supplie, sauvenous de sa main, afin que tous les royaumes de la terre sachent que tu es l’Éternel, Dieu, toi seul. » 6. La réponse de Dieu par Isaïe 2 Rois 19:20 / Isaïe 37:21–22 – Isaïe envoie un message à Ézéchias : « J’ai entendu ce que tu m’as demandé en prière contre Sennachérib, roi d’Assyrie. » 2 Rois 19:21-28 / Isaïe 37:22-29 – L’Éternel réprimande l’orgueil de Sennachérib : « Qui as-tu insulté et blasphémé ?… même contre le Saint d’Israël. » Dieu souligne que les victoires de l’Assyrie n’ont été permises que par sa divine providence (« N’as-tu pas entendu depuis longtemps comment j’ai agi ? »). Face à la colère de Sennachérib, Dieu déclare : « Je mettrai mon crochet dans ton nez et mon mors sur tes lèvres, et je te ferai rebrousser chemin par lequel tu es venu. » 2 Rois 19:29–31 / Isaïe 37:30–32 – Dieu donne à Juda un signe de survie et de croissance : le reste de la maison de Juda reprendra racine vers le bas et portera du fruit vers le haut. 2 Rois 19:32–34 / Isaïe 37:33–35 – Dieu promet au sujet du roi d'Assyrie : « Il n'entrera pas dans cette ville, il n'y lancera pas de flèche, il ne s'en approchera pas avec un bouclier, il n'y jettera pas de remblai… Car je défendrai cette ville, pour la sauver, à cause de moi-même et à cause de mon serviteur David. » 7. Intervention divine et chute de Sennachérib 2 Rois 19:35 / Isaïe 37:36 / 2 Chroniques 32:21 – Cette même nuit, l’ Ange de l’Éternel sortit et frappa dans le camp des Assyriens 185 000 hommes . Au matin, quand on se leva, « voici, ils étaient tous morts, des cadavres ». 2 Rois 19:36 / Isaïe 37:37 – Sennachérib part, retourne à Ninive et y demeure. 2 Rois 19:37 / Isaïe 37:38 / 2 Chroniques 32:21 – Alors que Sennachérib adore Nisroch, son dieu, ses fils Adrammelech et Sharezer le tuent par l’épée et s’enfuient en Arménie. Assarhaddon, son fils, lui succède.
Leçons clés tirées du récit La différence entre le compromis humain et la délivrance divine Ézéchias tenta d'abord de soudoyer Sennachérib en dépouillant le Temple de son or (2 Rois 18:1416), mais l'Assyrie revint malgré tout à la conquête totale. Apaiser un ennemi de Dieu est rarement fructueux ; une paix durable ne vint que lorsqu'Ézéchias cessa de s'appuyer sur l'argent et se tourna entièrement vers la prière.
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Préparation pratique associée à une confiance spirituelle Avant le début du siège, Ézéchias coupa l'approvisionnement en eau, renforça les murailles et organisa la défense (2 Chroniques 32:2-5). La foi en Dieu n'implique pas de négliger les responsabilités pratiques, mais Ézéchias fondait sa confiance absolue sur le Tout-Puissant plutôt que sur ses fortifications. Discernement spirituel contre la moquerie et la tromperie Rabshaké employa des tactiques psychologiques : il déforma les Écritures, sema la peur, remit en question la puissance de Dieu et tenta de diviser les dirigeants du peuple (2 Rois 18:22, 28-35). L’ordre d’Ézéchias de « ne pas lui répondre » illustre la sagesse de refuser de s’engager dans des discussions face à des injures blasphématoires et de choisir plutôt de s’adresser directement à Dieu. Exposer nos soucis devant le Seigneur Quand Ézéchias reçut la lettre intimidante de Sennachérib, il la porta directement au temple et « la déploya devant l’Éternel » (2 Rois 19:14). Cet exemple nous offre une illustration de la prière : présenter à Dieu ses menaces, ses peurs et ses angoisses concrètes, et les lui exposer ouvertement. La gloire de Dieu comme priorité absolue dans la prière Ézéchias ne pria pas seulement pour sa survie ; il pria pour que Dieu agisse « afin que tous les royaumes de la terre sachent que tu es l’Éternel, Dieu, toi seul » (2 Rois 19.19). Les prières qui glorifient Dieu sont en parfaite harmonie avec sa volonté. L'orgueil de l'homme contre la souveraineté de Dieu Sennachérib croyait que ses conquêtes militaires étaient le fruit de sa propre force (2 Rois 19:23-24). Dieu lui rappela qu'il n'était qu'un instrument dans son plan divin (2 Rois 19:25-28). Dieu s'oppose aux orgueilleux, et aucune puissance terrestre ne peut prévaloir contre sa souveraineté.
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