Giideon, vapper mees Kohtumõistjate 6 1 Ja Iisraeli lapsed tegid Issanda silmis kurja ja Issand andis nad seitsmeks aastaks Midjani kätte. 2 Ja Midjani käsi sai Iisraelile tugevaks: midjanlaste pärast tegid Iisraeli lapsed endile mägedes olevad augud, koopad ja kindlused. 3 Ja kui Iisrael oli külvanud, siis tulid midjanlased, amalekid ja hommikumaalased üles, ja need tulid neile kallale; 4 Ja nad lõid nende vastu leeri ning hävitasid maa saagi kuni Assani ega jätnud Iisraelile toidust, ei lambaid, härgi ega eeslit. 5 Sest nad tulid oma karjade ja telkidega ning neid oli nagu rohutirtse, sest nii neid kui ka nende kaameleid oli lugematu arv; ja nad tungisid maale seda hävitama. 6 Ja Iisrael jäi midjanlaste pärast väga vaeseks ja Iisraeli lapsed hüüdsid Issanda poole. 7 Ja kui Iisraeli lapsed midjanlaste pärast Issanda poole hüüdsid, 8 Siis läkitas Issand Iisraeli laste juurde prohveti, kes neile ütles: „Nõnda ütleb Issand, Iisraeli Jumal: Mina tõin teid Egiptusest välja ja tõin teid orjusekojast välja, 9 Ja ma päästsin teid egiptlaste käest ja kõigi teie rõhujate käest, ajasin nad teie eest ära ja andsin teile nende maa; 10 Ja ma ütlesin teile: Mina olen Issand, teie Jumal; ärge kartke emorlaste jumalaid, kelle maal te elate! Aga te ei ole kuulanud mu häält. 11 Siis tuli Issanda ingel ja istus Ofras oleva tamme alla, mis kuulus abieserlasele Jooasele; ja tema poeg Giideon peksis surutõrres nisu, et seda midjanlaste eest ära peita. 12 Ja Issanda ingel ilmutas end temale ja ütles talle: „Issand on sinuga, sina vapper mees!” 13 Ja Giideon ütles temale: „Oh mu Issand, kui Issand on meiega, miks siis see kõik meid on tabanud? Ja kus on kõik tema imeteod, millest meie isad meile jutustasid, öeldes: Kas Issand ei toonud meid Egiptusest välja? Aga nüüd on Issand meid maha jätnud ja andnud midjanlaste kätte?” 14 Ja Issand vaatas tema peale ning ütles: „Mine selles oma väes ja päästa Iisrael midjanlaste käest! Eks mina ole sind läkitanud?” 15 Ja ta ütles temale: „Oh mu Issand, millega ma peaksin Iisraeli päästma? Vaata, mu suguvõsa on vaene Manasses ja mina olen oma isakojas kõige noorem.”
1
Giideon, vapper mees
16 Ja Issand ütles temale: „Mina olen tõesti sinuga ja sa lööd midjanlased maha nagu ühe mehe!” 17 Ja ta ütles temale: „Kui ma nüüd olen sinu silmis armu leidnud, siis näita mulle tunnustähte, et sa minuga räägid!” 18 Ära ometi siit lahku, enne kui ma sinu juurde tulen ja oma anni toon ning su ette panen!" Ja ta ütles: "Ma jään, kuni sa tagasi tuled." 19 Ja Giideon läks sisse ning valmistas kitsetalle ja ühe vaka jahust hapnemata kooke; liha pani ta korvi ja leeme potti, viis selle temale tamme alla ja ulatas selle. 20 Ja Jumala ingel ütles temale: „Võta liha ja hapnemata leivakoogid ning aseta need sellele kaljule ja vala puljong välja!” Ja ta tegi nõnda. 21 Siis Issanda ingel sirutas välja kepi otsa, mis tal käes oli, ja puudutas liha ja hapnemata leiba; ja kaljust tõusis tuli ning põletas liha ja hapnemata leivad. Siis Issanda ingel lahkus tema silmist. 22 Kui Giideon taipas, et see oli Issanda ingel, ütles Giideon: „Oh häda, Issand Jumal, et ma olen näinud Issanda inglit näost näkku!” 23 Ja Issand ütles temale: „Rahu olgu sulle! Ära karda, sa ei sure!” 24 Siis ehitas Giideon sinna altari Issandale ja pani sellele nimeks Jehoova Shalom; see on tänapäevani abieserlaste Ofras. 25 Ja selsamal ööl ütles Issand temale: „Võta oma isa noor härg, see teine seitsmeaastane härg, ja kisu maha Baali altar, mis on su isal, ja raiu maha selle kõrval olev viljapõlv!” 26 Ja ehita altar Issandale, oma Jumalale, selle kalju tippu, selleks ettenähtud paika, ja võta teine härg ning ohverda põletusohver viljapelga puudega, mille sa maha raiud. 27 Siis võttis Giideon oma sulastest kümme meest ja tegi nõnda, nagu Issand temale oli öelnud; ja kuna ta kartis oma isa koda ja linna mehi, et ta ei saanud seda päeval teha, siis ta tegi seda öösel. 28 Ja kui linna mehed hommikul vara tõusid, vaata, siis oli Baali altar maha kistud ja selle kõrval olev viljapõlv maha raiutud ning teine härg oli ohverdatud ehitatud altaril. 29 Ja nad küsisid üksteiselt: „Kes on seda teinud?” Ja kui nad küsisid ja küsisid, vastasid nad: „Seda tegi Giideon, Jooase poeg.” 30 Siis ütlesid linna mehed Joasele: „Too oma poeg välja, et ta sureks, sest ta on maha kiskunud Baali altari ja raiunud maha selle kõrval oleva viljakustulba!” 31 Ja Joas ütles kõigile, kes seisid tema vastu: „Kas te kostate Baali eest? Kas te aitate teda? Kes tahab tema eest kosta, see surmatagu enne hommikut! Kui ta on jumal, siis kostagu ise, sest keegi on maha kiskunud tema altari!” 32 Seepärast pani ta temale sel päeval nimeks Jerubbaal, öeldes: „Baal kohut mõistku tema vastu, sest ta on maha kiskunud tema altari!” 33 Siis kogunesid kõik midjanlased, amalekid ja idamaalased, läksid üle jõe ja lõid leeri üles Jisreeli orus. 34 Aga Issanda Vaim tuli Giideoni peale ja ta puhus sarve ning Abieser kogunes tema järele. 35 Ja ta läkitas käskjalad kogu Manasse maale, kes kogunes ka tema järel; ja ta läkitas käskjalad Aaserisse, Sebuloni ja Naftali juurde, ja need tulid neile vastu. 36 Ja Giideon ütles Jumalale: „Kui sa tahad Iisraeli minu käe läbi päästa, nagu sa oled öelnud, 37 Vaata, ma panen põrandale villase villa; ja kui kaste on ainult villal ja kogu maa ümber on kuiv, siis ma tean, et sa päästad Iisraeli minu käe läbi, nagu sa oled öelnud. 38 Ja nõnda sündiski: järgmisel päeval tõusis ta vara, surus villa kokku ja pigistas villast kaste välja, kausi täis vett. 39 Ja Giideon ütles Jumalale: „Ärgu süttigu su viha mu vastu, et ma veel seekord räägin! Las ma ometi proovin sind seekord villaga! Las villal jääb kuivaks, aga kogu maa peale tuleb kaste!” 40 Ja Jumal tegi nõnda sel ööl, sest ainult fliis jäi kuivaks, aga kogu maapinnal oli kaste.
2
Giideon, vapper mees
Kohtumõistjate 7 1 Siis tõusid Jerubbaal, see on Giideon, ja kõik rahvas, kes oli koos temaga, vara ning lõid leeri üles Harodi allika kõrvale; ja midjanlaste leer oli neist põhja pool, Moore künka juures orus. 2 Ja Issand ütles Giideonile: „Sinuga on liiga palju rahvast, et ma annaksin midjanlased nende kätte. Muidu Iisrael ei hakkaks minu ees kiitlema, öeldes: „Minu oma käsi päästis mind!” 3 Mine nüüd ja kuuluta rahva kuuldes ning ütle: Kes kardab ja on hirmunud, see pöördugu tagasi ja lahkugu Gileadi mäelt varakult! Ja rahvast pöördus tagasi kakskümmend kaks tuhat, aga kümme tuhat jäi alles. 4 Ja Issand ütles Giideonile: „Rahvast on veel liiga palju. Too nad alla vee äärde, ma katsun nad seal sinu jaoks läbi! Kelle kohta ma sulle ütlen: See mingu sinuga, see mingu sinuga, ja kelle kohta ma sulle ütlen: See ei tohi sinuga minna, see ärgu mingu!” 5 Siis ta viis rahva alla vee äärde ja Issand ütles Giideonile: „Igaüks, kes keelega vett lakub, nagu koer, pane eraldi; ja igaüks, kes joomiseks põlvili kummardub.” 6 Ja neid, kes lakkusid ja panid käe suu ette, oli kolmsada meest, aga kõik ülejäänud rahvas kummardus põlvili vett jooma. 7 Ja Issand ütles Giideonile: „Nende kolmesaja mehega, kes lakkusid, päästan ma teid ja annan midjanlased teie kätte; ja kõik ülejäänud rahvas mingu igaüks oma paika.” 8 Ja rahvas võttis kätte toidumoona ja pasunad; ja ta saatis kõik ülejäänud Iisraeli mehed, igaühe oma telki ja jättis need kolmsada meest endale; ja Midjani vägi oli tema all orus. 9 Ja selsamal ööl ütles Issand temale: „Tõuse ja mine alla leeri, sest ma annan selle sinu kätte!” 10 Aga kui sa kardad alla minna, siis mine koos oma sulase Puuraga leeri! 11 Ja sa kuuled, mida nad räägivad, ja pärast seda saavad su käed tugevaks, et minna alla leeri." Siis läks ta koos oma sulase Puuraga alla relvastatud meeste kõrvale, kes olid leeris. 12 Ja midjanlased, amalekid ja kõik idamaalased lamasid orus nagu rohutirtsud ja nende kaameleid oli lugematu arv, nagu liiva mere ääres. 13 Ja kui Giideon tuli, vaata, siis oli üks mees, kes jutustas oma kaaslasele unenäo ja ütles: „Vaata, ma nägin und ja ennäe, odraleivakook kukkus Midjani leeri ja jõudis ühe telgini ning lõi seda ja see kukkus maha ja paiskas selle ümber, nii et telk jäi pikali.” 14 Ja ta kaaslane vastas ning ütles: „See pole midagi muud kui Iisraeli mehe Giideoni, Jooase poja mõõk, sest tema kätte on Jumal andnud Midjani ja kogu tema leeri.” 15 Kui Giideon kuulis unenäo jutustust ja selle tähendust, siis ta kummardas ja pöördus tagasi Iisraeli leeri ning ütles: „Tõuske, sest Issand on andnud Midjani leeri teie kätte!” 16 Ja ta jagas need kolmsada meest kolmeks rühmaks ning pani igale mehele kätte pasuna ja tühjad kruusid ning lambid kruuside sisse. 17 Ja ta ütles neile: „Vaadake mind ja tehke nõndasamuti! Ja vaata, kui ma jõuan laagrist väljapoole, siis tehke teie nõnda, nagu mina teen!” 18 Kui mina ja kõik, kes on minuga, puhun sarve, siis puhuge ka teie sarve igal pool kogu leeris ja hüüdke: „Issanda ja Giideoni mõõk!” 19 Ja Giideon ja sada meest, kes olid koos temaga, jõudsid laagrist väljapoole keskmise öövahikorra alguses; nad olid just äsja öövahikorra seadnud; ja nad puhusid pasunaid ning purustasid kannud, mis neil käes olid. 20 Ja need kolm salka puhusid pasunaid ning purustasid kannud, hoidsid vasakus käes lampe ja paremas käes pasunaid, et nendega puhuda, ja hüüdsid: „Issanda ja Giideoni mõõk!” 21 Ja nad seisid igaüks oma kohal ümber laagri; ja kogu leer jooksis ja karjus ning põgenes. 22 Ja need kolmsada meest puhusid pasunaid ning Issand pööras igaühe mõõga teise vastu kogu leeris; ja leer põgenes Beet-Sittasse Sereras ja Abel-Mehola piirini Tabbati poole. 23 Ja Iisraeli mehed kogunesid Naftalist, Aaserist ja kogu Manassest ning ajasid midjanlasi taga.
3
Giideon, vapper mees
24 Ja Giideon läkitas käskjalad kogu Efraimi mäestikku ütlema: „Tulge alla midjanlaste vastu ja vallutage nende ees veed kuni Beet-Baarani ja Jordanini!” Siis kogunesid kõik Efraimi mehed ja vallutasid veed kuni Beet-Baarani ja Jordanini. 25 Ja nad võtsid kinni kaks midjanlaste vürsti, Oorebi ja Seebi, ja nad tapsid Oorebi Oorebi kaljul ja Seebi nad tapsid Seebi surutõrre juures ning ajasid midjanilasi taga ja tõid Oorebi ja Seebi pead Giideonile teisele poole Jordanit.
Kohtunikud 8 1 Ja Efraimi mehed küsisid temalt: „Miks sa tegid meile nõnda, et sa meid ei kutsunud, kui sa läksid sõdima midjanlaste vastu?” Ja nad riidlesid temaga teravalt. 2 Ja ta ütles neile: „Mida ma olen teiega võrreldes teinud? Kas Efraimi viinamarjade järelkorjamine pole parem kui Abieseri saagikoristus?” 3 Jumal andis teie kätte Midjani vürstid, Oorebi ja Seebi. Mida ma siis teiega võrreldes suutsin teha?' Siis vaibus nende viha tema vastu, kui ta seda ütles. 4 Ja Giideon jõudis Jordani äärde ning läks üle, tema ja need kolmsada meest, kes olid koos temaga, väsinuna ja ajades neid taga. 5 Ja ta ütles Sukkoti meestele: „Andke ometi leiba rahvale, kes mu kannul käib, sest nad on väsinud ja mina ajan taga Midjani kuningaid Sebahi ja Salmunat.” 6 Ja Sukkoti vürstid küsisid: „Kas Sebahi ja Salmuna käed on juba sinu käes, et peaksime su sõjaväele leiba andma?” 7 Ja Giideon ütles: „Kui Issand annab Sebahi ja Salmuna minu kätte, siis ma rebin teie ihu kõrbe kibuvitsa ja ohakatega.” 8 Ja ta läks sealt üles Penueli ja rääkis nendega samuti; ja Penueli mehed vastasid temale nõnda, nagu Sukkoti mehed olid talle vastanud. 9 Ja ta rääkis ka Penueli meestele, öeldes: „Kui ma rahuga tagasi tulen, siis ma lammutan selle torni maha.” 10 Aga Sebah ja Salmuna olid Karkoris ja koos nendega olid nende väed, ligi viisteist tuhat meest, kõik, kes olid järele jäänud kõigist idamaalaste väehulkadest; sest langes sada kakskümmend tuhat mõõgatõmbajat. 11 Ja Giideon läks üles mööda telkides elavate teed Nobahist ja Jogbehast ida pool ning lõi leeri, sest leer oli julge. 12 Ja kui Sebah ja Salmuna põgenesid, ajas ta neid taga ja vangistas kaks Midjani kuningat, Sebahi ja Salmuna, ning ajas kogu sõjaväe segadusse. 13 Ja Giideon, Jooase poeg, tuli lahingust tagasi enne päikesetõusu, 14 Ja ta tabas Sukkoti meestest noore mehe ning küsis temalt; ja too kirjeldas temale Sukkoti vürste ja vanemaid, kokku seitsekümmend seitse meest. 15 Ja ta jõudis Sukkoti meeste juurde ning ütles: „Vaata, siin on Sebah ja Salmuna, kelle pärast te mind norisite, öeldes: Kas Sebahi ja Salmuna käed on juba sinu käes, et peaksime su väsinud meestele leiba andma?” 16 Ja ta võttis linna vanemad, kõrbe kibuvitsaid ja kibuvitsapõõsaid ning õpetas nendega Sukkoti mehi. 17 Ja ta lõhkus Penueli torni ning tappis linna mehed. 18 Siis ta küsis Sebahilt ja Salmunalt: „Mis välimusega mehed need olid, keda te Taaboril tapsite?” Ja nad vastasid: „Nagu sina, olid ka nemad, igaüks neist oli nagu kuningalaps.” 19 Ja ta ütles: „Nad olid mu vennad, mu ema pojad. Nii tõesti kui Issand elab, kui te oleksite nad ellu jätnud, siis ma ei oleks teid tapnud!” 20 Ja ta ütles Jeeterile, oma esmasündinule: „Tõuse ja surma nad!” Aga noormees ei tõmmanud mõõka, sest ta kartis, kuna ta oli alles noor.
4
Giideon, vapper mees
21 Siis ütlesid Sebah ja Salmuna: „Tõuse sina ja löö meie kallale, sest milline mees on, selline on ta jõud!” Ja Giideon tõusis ning tappis Sebahi ja Salmuna ning võttis ära ehted nende kaamelite kaelast. 22 Siis ütlesid Iisraeli mehed Giideonile: „Valitse meie üle, niihästi sina kui ka su poeg ja su pojapoeg, sest sina oled meid päästnud Midjani käest!” 23 Ja Giideon ütles neile: „Mina ei valitse teie üle ega valitse teie üle mu poeg. Issand valitseb teie üle.” 24 Ja Giideon ütles neile: „Ma palun teilt üht: andke mulle igaüks oma saagist kõrvarõngad, sest neil olid kuldkõrvarõngad, kuna nad olid ismaeliidid.” 25 Ja nad vastasid: „Me anname neile hea meelega.” Ja nad laotasid kuue ning igaüks viskas sinna oma saagist kõrvarõngad. 26 Ja kuldkõrvarõngaste kaal, mida ta küsis, oli tuhat seitsesada kuldseeklit; lisaks ehted, kaelakeed ja purpurrõivad, mis olid Midjani kuningatel, ja peale kettide, mis olid nende kaamelite kaelas. 27 Ja Giideon tegi sellest õlarüü ning pani selle oma linna Ofrasse; ja kogu Iisrael käis sinna hoorates selle järel; see sai Giideonile ja tema soole püüniseks. 28 Nõnda alistati Midjan Iisraeli laste ees ja nad ei tõstnud enam oma pead. Ja maal oli Giideoni päevil nelikümmend aastat rahu. 29 Ja Jerubbaal, Jooase poeg, läks ja elas oma kojas. 30 Ja Giideonil sündis temast kuuskümmend kümme poega, sest tal oli palju naisi. 31 Ja tema liignaine, kes oli Sekemis, sünnitas temale ka poja, kellele ta pani nimeks Abimelek. 32 Ja Giideon, Joase poeg, suri heas vanas eas ja ta maeti oma isa Joase hauda abieserlaste Ofrasse. 33 Ja niipea kui Giideon oli surnud, pöördusid Iisraeli lapsed jälle ja hoorasid Baalide järel ning tegid Baal-Beriti oma jumalaks. 34 Ja Iisraeli lapsed ei pidanud meeles Issandat, oma Jumalat, kes oli nad päästnud kõigi nende ümberkaudsete vaenlaste käest, 35 Nad ei teinud head Jerubbaali, Giideoni soole, kogu selle heateo kohaselt, mida ta oli Iisraelile teinud.
Salmide kaupa jaotus Giideoni lugu Kohtumõistjate raamatu 6.–8. peatükis on üks Piibli haaravamaid jutustusi. See annab ülevaate rahva mässu ja rõhumise tsüklist, ebatõenäolise kangelase vastumeelsest ja hirmunud kutsumusest, imelisest sõjalisest võidust, mis saavutati vaid 300 mehega, ning edu keerulistest tagajärgedest.
6. peatükk: Rõhumine, kutse ja ettevalmistus Salmid 1–6 (Midjanlaste rõhumine): Kuna Iisrael tegi Issanda silmis kurja, andis Jumal nad seitsmeks aastaks Midjani kätte. Midjanlased, amalekid ja idamaalased laastasid maad, hävitades viljapõldu ja kariloomi ning sundides iisraellasi peituma aukudesse, koobastesse ja mägedesse. Salmid 7–10 (Prohvetlik noomitus): Kui Iisrael hüüdis midjanlaste pärast Issanda poole, saatis Jumal prohveti neile meelde tuletama oma armu – kuidas Ta tõi nad Egiptusest välja ja käskis neil mitte karta emorlaste jumalaid –, ometi ei olnud nad Tema häält kuulanud. Salmid 11–16 (Issanda ingel ilmub): Issanda ingel tuli ja istus Ofras tamme alla, mis kuulus abieserlasele Joasele. Tema poeg Giideon peksis surutõrre ääres nisu, et seda midjanlaste eest peita. Ingel kuulutas: „Issand on sinuga, sa vapper mees!“ Giideon seadis selle kahtluse alla, osutades Iisraeli vaesusele ja omaenda madalale staatusele isa peres. Issand kinnitas talle: „Tõesti, mina olen sinuga!“
5
Giideon, vapper mees
Salmid 17–24 (Vastuvõtu märk): Giideon palus märki, mis tõestaks, et see oli tõesti Jumala kõne, kes valmistas liha ja hapnemata kooke. Kui ingel puudutas ohvriandi oma kepi otsaga, tõusis kaljust tuli ja hävitas selle ning ingel kadus. Mõistes, kes see oli, kartis Giideon oma elu pärast, kuid Issand ütles talle: "Rahu olgu sulle! Ära karda, sa ei sure!" Giideon ehitas sinna altari nimega Jehoovashalom (Issand on rahu). Salmid 25–32 (Baali altari hävitamine): Samal ööl käskis Jumal Giideonil võtta oma isa teine pull ja lammutada isa Baali altar, raiudes maha selle kõrval asuva puidust hiie (Asera). Giideon tegi seda öösel koos kümne teenijaga, kartes oma perekonda ja linnaelanikke. Kui linnaelanikud ta järgmisel hommikul avastati, nõudsid nad tema surma, kuid Joas kaitses teda, öeldes: "Kas te kostate Baali eest? ... las ta kostab omaenda asja eest." Sellepärast pandi Giideonile nimeks Jerubbaal ("Las Baal kostab tema vastu"). Salmid 33–35 (Jumala Vaim annab Giideonile jõudu): Midjanlased ja amalekid kogunesid ja lõid leeri üles Jisreeli orus. „Issanda Vaim tuli Giideoni peale” (sõna otseses mõttes riietas ta) ja ta puhus sarve, kogudes kokku Abieseri, Aaseri, Sebuloni ja Naftali suguvõsad, et nad talle järgneksid. Salmid 36–40 (Fliisi märk): Ikka veel kindlustunnet otsides palus Giideon Jumalalt märki, kasutades villa. Esmalt palus ta, et kaste satuks ainult villale, kuni maapind jääks kuivaks; Jumal andis selle. Seejärel palus ta, et fliis oleks kuiv, kuni maapind oleks kasteline; Jumal tegi ka seda.
7. peatükk: Hõrendatud armee ja võit Midjani üle Salmid 1–3 (Sõjaväe kärpimine): Jerubbaal (Gideon) ja tema sõjavägi lõid laagri Harodi kaevu lähedale, samal ajal kui midjanlased olid põhja pool. Jumal ütles Giideonile, et rahvast oli liiga palju , et Iisrael ei hakkaks endale Jumala ees au nõudma. Jumal käskis Giideonil teatada, et igaüks, kes kartlik on, võib lahkuda. Lahkus 22 000 meest , jättes maha 10 000 meest. Salmid 4–8 (Vee proovilepanek): Jumal ütles, et neid on ikka veel liiga palju. Ta käskis Giideonil nad alla vee äärde tuua, kus Ta nad eraldab. Need, kes lakkusid vett keelega nagu koerad (300 meest), eraldati. Need, kes põlvitasid jooma, saadeti koju. Kuna Midjani oli vaid 300 meest, lubas Jumal anda Midjani Giideoni kätte. Salmid 9–15 (Midiani unenägu): Sel ööl käskis Jumal Giideonil minna vaenlase laagrisse, sest Ta oli selle tema kätte andnud. Koos oma sulase Puuraga kuulis Giideon pealt, kuidas üks Midjani sõdur jutustas oma kaaslasele unenäost, kuidas odraleivakook kukkus Midjani leeri ja lõi telki kokku. Teine sõdur tõlgendas seda järgmiselt: "See pole midagi muud kui Giideoni mõõk... sest Jumal on Midjani tema kätte andnud." Jumalat kummardades naasis Giideon oma meeste juurde enesekindlalt. Salmid 16–22 (Lampude ja kannude strateegia): Giideon jagas 300 meest kolmeks rühmaks. Ta andis igale mehele pasuna, tühja kannu ja kannu sees oleva tõrviku (lambi) . Nad piirasid öösel laagri ümber, puhusid pasunaid, purustasid kannud, hoidsid tõrvikuid vasakus ja pasunaid paremas käes ning hüüdsid: „Issanda ja Giideoni mõõk!” Midjanlaste laagrit haaras paanika ja Issand pööras iga mehe mõõga teise mehe vastu kogu leeris. Salmid 23–25 (Tagaajamine): Iisraeli mehed Naftali, Aaseri ja Manasse maadest jälitasid põgenevaid midjanlasi. Giideon saatis käskjalad üle Efraimi mäestiku vallutama nende ees BeetBaaras ja Jordanis asuvaid veekogusid, vangistades ja hukates kaks midjanlaste vürsti, Orebi ja Seebi , kelle pead nad Giideonile tagasi viisid.
6
Giideon, vapper mees
8. peatükk: Jälitamine, konfliktid ja tagajärjed Salmid 1–3 (Diplomaatiline lahendus Efraimiga): Efraimi mehed kurtsid kibedalt, et neid varem lahingusse ei kutsutud. Giideon vastas alandlikult ja taktitundeliselt: „Mida olen mina teiega võrreldes teinud? Kas Efraimi viinamarjade järelkorjamine pole parem kui Abieseri saagikoristus?“ Tema leebe vastus pööras nende viha maha. Salmid 4–9 (Keeldumine Sukkotis ja Penuelis): Giideon ja tema kurnatud 300 meest ületasid Jordani jõe, jälitades järelejäänud Midjani kuningaid Sebahi ja Salmunat. Nad palusid Sukkoti ja Penueli vanematelt leiba, et toita väsinud väsinud vägesid, kuid juhid pilkasid Giideoni ja keeldusid, öeldes, et nad pole veel kuningaid kinni püüdnud. Giideon hoiatas neid, et ta naaseb neid okaste ja kibuvitsaga karistama. Salmid 10–17 (Karistus ja vangistamine): Giideon üllatas allesjäänud midjanlaste vägesid ja võttis vangi kuningad Sebahi ja Salmuna . Tagasi tulles karistas ta Sukkoti vanemaid kõrbeokaste ja kibuvitsaga ning kiskus maha Penueli torni ja tappis linna mehed. Salmid 18–21 (Kuningate saatus): Giideon küsis Sebahilt ja Salmunalt, milliseid mehi nad Taboril tapsid, avastades, et need olid tema enda vennad. Ta käskis oma vanemal pojal Jeeteril nad tappa, aga poiss kartis, sest ta oli alles noor. Seejärel palusid kaks kuningat Giideonil nad ise maha lüüa ja Giideon tappis nad, võttes nende kaamelite kaelast poolkuukujulised ehted. Salmid 22–27 (Kuldne õlarüü ja Iisraeli patukahetsus): Iisrael püüdis teha Giideonist ja tema soost pärilikud valitsejad, kuid Giideon keeldus kindlalt, kuulutades: „Issand valitseb teie üle.“ Giideon esitas aga palve: et iga mees annaks talle oma saagist kõrvarõnga. Ta kogus 1755 seeklit kulda ja valmistas õlarüü , asetades selle oma linna Ofrasse. Kahjuks hooras kogu Iisrael seal selle järel ja see sai Giideonile ja tema soole püüniseks. Salmid 28–35 (Gideoni surm ja Iisraeli unustatus): Midjan alistati ja maal oli Giideoni eluajal 40 aastat rahu. Giideon suri heas vanas eas ja maeti oma isa Jooase hauda. Kohe pärast tema surma pöördusid iisraellased tagasi vaimse abielurikkumise juurde, kummardades Baal-Beritit ja jättes Jerubbaali (Gideoni) soo vastu lahkuse osutamata kõige hea eest, mida ta oli teinud.
Giideoni loo peamised õppetunnid Jumal kasutab ebatõenäolisi ja nõrku: Giideon hakkas hirmust peitu pugema ja pidas oma suguvõsa Manasse nõrgimaks. Jumal vähendas tahtlikult tema armeed 32 000-lt 300-le, et tõestada, et võit tuleb jumalikust väest, mitte inimlikust jõust. Kannatlikkus inimlike kahtlustega: Jumal vastas Giideoni sügavale ebakindlusele ja märkide (tuli ja fliis) palumisele uskumatu kannatlikkuse ja armuga, ehitades õrnalt samm-sammult üles tema usku. Tõeline juhtimine eeldab alandlikkust: Giideon juhtis edukalt habrast hõimupoliitikat (rahustades efraimlasi) ja keeldus kategooriliselt kuninglikust võimust, tunnistades, et ainult Jumal peaks Iisraeli üle valitsema. Edu saavutamise kompromissi oht: Vaatamata uskumatutele võitudele sai Giideoni loodud kuldne õlarüü tema perekonna ja rahva jaoks vaimseks lõksuks (ebajumalakummardamiseks), mis tõestas, et vaimset valvsust on vaja isegi – ja eriti – pärast suurt võitu.
7