La Resaniĝo de la Gadarena Viro Mateo 8:28-34 28 Kaj kiam li venis al la alia bordo, en la landon de la Gergesenoj, renkontis lin du demonhavantoj, elirante el la tomboj, tre furiozaj, tiel ke neniu povis preterpasi tiun vojon. 29 Kaj jen ili kriis, dirante: Kio estas inter ni kaj vi, ho Jesuo, Filo de Dio? ĉu vi venis ĉi tien, por turmenti nin antaŭ la tempo? 30 Kaj malproksime de ili estis grego da multaj porkoj, paŝtiĝantaj. 31 Kaj la demonoj petegis lin, dirante: Se vi elpelos nin, lasu nin iri en la gregon da porkoj. 32 Kaj li diris al ili: Iru. Kaj elirinte, ili eniris en la porkaron; kaj jen la tuta porkaro kuris rapide malsupren de la krutaĵo en la maron, kaj pereis en la akvoj. 33 Kaj la paŝtistoj forkuris, kaj iris en la urbon, kaj rakontis ĉion, kaj kio okazis al la demonhavantoj. 34 Kaj jen la tuta urbo eliris renkonte al Jesuo; kaj vidinte lin, ili petegis lin, ke li foriru el iliaj limoj.
Marko 5:1-20 1 Kaj ili venis trans la maron, en la landon de la Gadarenoj. 2 Kaj kiam li eliris el la ŝipo, tuj lin renkontis el la tomboj viro kun malpura spirito, 3 kiu havis sian loĝejon en la tomboj; kaj neniu povis lin ligi, eĉ ne per ĉenoj; 4 Ĉar li estis ofte ligita per katenoj kaj ĉenoj, kaj la ĉenoj estis disŝiritaj de li, kaj la katenoj frakasitaj; kaj neniu povis lin malsovaĝigi. 5 Kaj ĉiam, nokte kaj tage, li estis sur la montoj kaj en la tomboj, kriante kaj sin tranĉante per ŝtonoj. 6 Sed kiam li vidis Jesuon de malproksime, li kuris kaj adorkliniĝis al li, 7 kaj kriis per laŭta voĉo, kaj diris: Kio estas inter mi kaj vi, ho Jesuo, Filo de la Plejalta Dio? Mi ĵuras vin per Dio, ke vi ne turmentu min. 8 Ĉar li diris al li: Eliru, vi malpura spirito, el la viro. 9 Kaj li demandis lin: Kia estas via nomo? Kaj li respondis: Mia nomo estas Legio, ĉar ni estas multaj. 10 Kaj li multe petegis lin, ke li ne forsendu ilin el la lando. 11 Kaj estis tie apud la monto granda grego da porkoj, paŝtiĝantaj. 1
La Resaniĝo de la Gadarena Viro
12 Kaj ĉiuj demonoj petegis lin, dirante: Sendu nin en la porkojn, por ke ni eniru en ilin. 13 Kaj tuj Jesuo permesis al ili; kaj la malpuraj spiritoj eliris, kaj eniris en la porkojn; kaj la grego kuris rapide malsupren de la krutaĵo en la maron (ĉirkaŭ du mil) kaj sufokiĝis en la maro. 14 Kaj la paŝtistoj de la porkoj forkuris, kaj rakontis la aferon en la urbo kaj en la kamparo; kaj oni eliris, por vidi, kio okazis. 15 Kaj ili venis al Jesuo, kaj vidis la demonhavanton, kiu havis la legion, sidantan, vestitan kaj en sana menso; kaj ili timis. 16 Kaj la vidintoj rakontis al ili, kiel tio okazis al la demonhavinto, kaj ankaŭ pri la porkoj. 17 Kaj ili komencis petegi lin, ke li foriru el iliaj limoj. 18 Kaj kiam li eniris en la ŝipon, la demonhavinto petegis lin, ke li povu esti kun li. 19 Tamen Jesuo ne permesis al li, sed diris al li: Iru hejmen al viaj amikoj, kaj rakontu al ili ĉion, kion la Eternulo faris por vi, kaj kiom Li kompatis vin. 20 Kaj li foriris, kaj komencis famigi en Dekapolis kiom grandajn farojn Jesuo faris por li; kaj ĉiuj miris.
Luko 8:26-39 26 Kaj ili alvenis en la landon de la Gadarenoj, kiu estas kontraŭ Galileo. 27 Kaj kiam li eliris surteriĝi, renkontis lin el la urbo viro, kiu jam de longe havis demonojn; kaj li ne portis vestojn, nek loĝis en domo, sed nur en la tomboj. 28 Kaj vidinte Jesuon, li ekkriis kaj falis antaŭ li, kaj per laŭta voĉo diris:Kio estas inter mi kaj vi, ho Jesuo, Filo de Dio Plejalta? Mi petegas vin, ne turmentu min. 29 (Ĉar li ordonis al la malpura spirito eliri el la viro; ĉar ofte ĝi lin kaptis; kaj li estis ligita per ĉenoj kaj katenoj; kaj disŝirante la ŝnurojn, li estis peladita de la diablo en la dezerton.) 30 Kaj Jesuo demandis lin, dirante: Kia estas via nomo? Kaj li diris: Legio; ĉar multaj demonoj eniris en lin. 31 Kaj ili petegis lin, ke li ne ordonu al ili iri en la abismon. 32 Kaj estis tie grego da porkoj, paŝtiĝantaj sur la monto; kaj ili petegis lin, ke li permesu al ili eniri en ilin; kaj li lasis ilin. 33 Tiam la demonoj eliris el la viro kaj eniris en la porkojn; kaj la grego kuris rapide de la krutaĵo en la lagon, kaj sufokiĝis. 34 Kaj kiam la paŝtistoj vidis la okazintaĵon, ili forkuris, kaj rakontis ĝin en la urbo kaj en la kamparo. 35 Kaj ili eliris por vidi, kio okazis; kaj ili venis al Jesuo, kaj trovis la viron, el kiu eliris la demonoj, sidanta, vestita kaj en sana menso, ĉe la piedoj de Jesuo; kaj ili timis. 36 Kaj la vidintoj rakontis al ili, per kio la demonhavinto saniĝis. 37 Kaj la tuta homamaso el la ĉirkaŭa regiono de la Geradenoj petegis lin, ke li foriru de ili; ĉar ili estis kaptitaj de granda timo; kaj li eniris en la ŝipon kaj returne returne. 38 La viro, el kiu la demonoj eliris, petegis lin, ke li povu esti kun li; sed Jesuo forsendis lin, dirante: 39 Reiru al via domo, kaj rakontu kiom grandajn aferojn Dio faris al vi. Kaj li foriris, kaj famigis tra la tuta urbo kiom grandajn aferojn Jesuo faris al li.
Verso-laŭ-versa Analizo La rakonto pri la resanigo de la demonposedita viro (ofte nomata la Gadarena Demonulo ) estas registrita en tri el la Sinoptikaj Evangelioj: Marko 5:1–20, Luko 8:26–39, kaj Mateo 8:28–34 . (Noto: Dum Mateo mencias du virojn, Marko kaj Luko ĉefe fokusiĝas al la pli laŭta aŭ elstara el la du. La suba analizo multe devenas de la detala rakonto en Marko 5 kaj Luko 8.)
2
La Resaniĝo de la Gadarena Viro
Fazo 1: Alveno kaj Renkonto (Marko 5:1–5 / Luko 8:26–29) Transirante en Gentile Teritorion (Marko 5:1 / Luko 8:26): Jesuo kaj Liaj disĉiploj alvenas ĉe la orienta bordo de la Maro de Galileo, en la regiono de la Gadarenoj/Gerasenoj. Ĉi tiu estas Gentile (ne-juda) areo, poste evidentigita per la ĉeesto de granda grego da porkoj. La Forpelitoj el la Tomboj (Marko 5:2–3 / Luko 8:27): Tuj post la surteriĝo, Jesuo renkontas viron kun malpura spirito. Luko notas, ke li estas el la loka urbo, delonge ne portas vestaĵojn, kaj loĝas inter la rok-elhakitaj tomboj — loko ceremonie malpura kaj asociita kun morto. Totala Izoliĝo kaj Superhoma Forto (Marko 5:3–4 / Luko 8:29): La komunumo antaŭe provis subigi lin per ĉenoj kaj feraj katenoj, sed li plurfoje rompis ilin. Neniu estis sufiĉe forta por malsovaĝigi lin. Memdetrua Turmento (Marko 5:5): Tage kaj nokte, la viro vagas tra la tomboj kaj ĉirkaŭaj montetoj, ululante kaj tranĉante sin per akraj ŝtonoj. Ĉi tio elstarigas la detruan, izolan naturon de demona subpremo. Fazo 2: La Konfrontiĝo kaj Rekono (Marko 5:6–8 / Luko 8:28) Kurante al Adorado (Marko 5:6 / Luko 8:28): Vidante Jesuon de malproksime, la viro kuras al Li. Anstataŭ ataki Jesuon, li falas antaŭ Li submetiĝante, rekonante pli altan aŭtoritaton. La Demona Krio (Marko 5:7 / Luko 8:28): Pelita de la estaĵoj en li, la viro krias per laŭta voĉo: " Kio estas inter mi kaj vi, Jesuo, Filo de la plej alta Dio? " Li petegas Jesuon ne turmenti lin, rekonante la dian sanktecon de Jesuo kiel rektan minacon al ilia okupado. La Ordono Foriri (Marko 5:8 / Luko 8:29): Marko klarigas, ke Jesuo jam ordonis al la malpura spirito eliri el la viro, tial la demonoj reagas per paniko kaj defensiva marĉandado. Fazo 3: "Legio" kaj la Porkoj (Marko 5:9–13 / Luko 8:30–33) "Kia estas via nomo?" (Marko 5:9 / Luko 8:30): Jesuo demandas la viron pri lia nomo por establi personan kontakton kaj revenigi lian fragmentitan identecon. La respondo malkaŝas la amplekson de la tragedio: "Mia nomo estas Legio : ĉar ni estas multaj" — romia legio nombris ĝis pluraj miloj da spiritoj. La Pledo por Translokiĝo (Marko 5:10–12 / Luko 8:31–32): La demonoj malespere petegas Jesuon ne forsendi ilin el la regiono, aŭ en la abismon. Anstataŭe, rimarkante grandan gregon de ĉirkaŭ 2,000 porkoj paŝtiĝantaj proksime sur la montetoflanko, ili petas permeson eniri la bestojn. Detruo de la Grego (Marko 5:13 / Luko 8:33): Jesuo donas permeson. La malpuraj spiritoj forlasas la viron kaj eniras la porkojn. La tuta grego tuj amasfuĝas laŭ la kruta bordo en la Maron de Galileo kaj dronas. Fazo 4: Reago de la urbanoj (Marko 5:14–17 / Luko 8:34–37) Fuĝado kaj Raportado (Marko 5:14 / Luko 8:34): La teruritaj paŝtistoj forkuras, disvastigante la novaĵon tra la urbo kaj kamparo. Lokuloj rapidas por vidi kio okazis.
3
La Resaniĝo de la Gadarena Viro
La Transformita Viro (Marko 5:15 / Luko 8:35): Kiam la homamaso alvenas, ili atendas kaoson, sed anstataŭe trovas la eksan frenezulon sidantan kviete ĉe la piedoj de Jesuo. Li estas "vestita kaj en sia sana menso" . Paradokse, ĉi tiu paca sceno plenigas la lokulojn per profunda timo, ĉar dia potenco interrompis ilian komfortan zonon. Malakcepto de Jesuo (Marko 5:16–17 / Luko 8:36–37): Post kiam ĉeestintoj klarigas kiel la viro resaniĝis (kaj kiel la porkoj perdiĝis), la loka loĝantaro petegas Jesuon tuj forlasi ilian regionon . Timante plian ekonomian perdon aŭ spiritan interrompon, ili prioritatigas siajn brutojn super la ĉeesto de la Savanto. Fazo 5: Restarigo kaj Komisio (Marko 5:18–20 / Luko 8:38–39) La Deziro Sekvi (Marko 5:18 / Luko 8:38): Dum Jesuo reeniras la boaton por foriri, la resanigita viro petegas iri kun Li, volante resti proksime al sia Savanto. La Misio Asignita (Marko 5:19 / Luko 8:39): Jesuo rifuzas lian peton aliĝi al la vojaĝantaj disĉiploj, donante al li malsaman celon: " Iru hejmen al viaj amikoj, kaj rakontu al ili ĉion, kion la Eternulo faris por vi, kaj kion Li kompatis vin. " Atestanto en Dekapolo (Marko 5:20 / Luko 8:39): La viro obeas, trairas la Dekapolon (regiono de dek nejudaj urboj) proklamante la grandajn aferojn, kiujn Jesuo faris por li, lasante ĉiujn mirigitaj. La viro fariĝas la unua efika misiisto al la nejuda mondo.
Ŝlosilaj Konkludoj el la Rakonto La Valoro de Unu Animo: Jesuo transiris danĝeran akvejon tra ŝtormo nur por savi unu rompitan, ostraciitan forpeliton. Potenco Super Kaoso: La nomo de la demonoj ("Legio") kaj la furioza maro (el la antaŭa ĉapitro) ambaŭ simbolas finfinan kaoson - kiun Jesuo senpene subigas per ununura vorto. Materiaj kontraŭ spiritaj prioritatoj: La Gadarenoj elektis siajn porkojn anstataŭ Jesuo, montrante kiel monda riĉeco kaj timo pri ŝanĝo povas blindigi homojn al graco.
4