Jefte u Galaadita Ghjudici 11 1 Avà Jefte, u Galaadita, era un omu putente è valorosu, figliolu d'una prostituta. Galaad generò Jefte. 2 È a moglia di Galaad li parturì figlioli; è i figlioli di a so moglia crebbenu, è cacciò Jefte, è li disse: Ùn erediterai micca in a casa di u nostru babbu; perchè sì u figliolu di una donna straniera. 3 Allora Jefte fuggì da i so fratelli, è stete in u paese di Tob; è ci sò stati omi vanitosi riuniti intornu à Jefte, è sò surtiti cun ellu. 4 È accadde, in u corsu di u tempu, chì i figlioli d'Ammon fecenu guerra contru à Israele. 5 È accadde chì, quandu i figlioli d'Ammon facianu a guerra contru à Israele, l'anziani di Galaad andavanu à piglià Jefte da u paese di Tob. 6 È dicenu à Jefte: «Veni, è sii u nostru capitanu, per pudè cumbatte contr'à i figlioli d'Ammon». 7 È Jefte disse à l'anziani di Galaad: «Ùn m'avete micca odiatu è cacciatu fora di a casa di u mo babbu? Perchè site venuti à mè avà chì site in angustia?» 8 È l'anziani di Galaad dissenu à Jefte: «Per quessa, tornemu avà à tè, affinchì tu possi vene cun noi, è cumbatte contr'à i figlioli d'Ammon, è esse u nostru capu sopra tutti l'abitanti di Galaad.» 9 È Jefte disse à l'anziani di Galaad: «Sè mi fate vultà in casa per cumbatte contr'à i figlioli d'Ammon, è s'è u Signore li mette in manu à mè, sarò eiu u vostru capu?» 10 È l'anziani di Galaad dissenu à Jefte: Chì u Signore sia testimone trà noi, s'è no ùn facemu micca cusì secondu e to parolle. 11 Allora Jefte andò cun l'anziani di Galaad, è u populu u fece capu è capitanu sopra à elli; è Jefte pronunciò tutte e so parolle davanti à u Signore in Mizpe. 12 È Jefte mandò messageri à u rè di i figlioli d'Ammon, dicendu: Chì ci hè trà tè è mè, per vene contru à mè per cumbatte in u mo paese? 13 È u rè di i figlioli d'Ammon rispose à i messageri di Jefte: Perchè Israele hà pigliatu u mo paese, quand'elli sò surtiti da l'Egittu, da Arnon finu à Jabbok è finu à u Ghjurdanu; avà dunque restituite quelli paesi in pace. 14 È Jefte mandò torna messageri à u rè di i figlioli d'Ammon: 15 È li disse: Cusì dice Jefte: Israele ùn hà pigliatu a terra di Moab, nè a terra di i figlioli d'Ammon.
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16 Ma quandu Israele hè cullatu da l'Egittu, è hà camminatu per u desertu finu à u Mare Rossu, è hè ghjuntu à Cades; 17 Allora Israele mandò messageri à u rè d'Edom, dicendu: Lasciami, ti pregu, passà per u to paese. Ma u rè d'Edom ùn hà micca vulsutu ascultà. È anu mandatu listessu messageri à u rè di Moab, ma ùn hà micca vulsutu accunsentì; è Israele stete in Cades. 18 Poi andonu per u desertu, è circundanu u paese d'Edom, è u paese di Moab, è ghjunsenu à livante di u paese di Moab, è si accamparu da l'altra parte di l'Arnon, ma ùn ghjunsenu micca in u cunfine di Moab; perchè l'Arnon era u cunfine di Moab. 19 È Israele mandò messageri à Sihon, rè di l'Amorei, rè di Heshbon; è Israele li disse: Lasciaci passà, ti pregu, per a to terra finu à u mo locu. 20 Ma Sihon ùn si fidò micca d'Israele per passà per u so cunfine; ma Sihon adunò tuttu u so populu, è si accampò in Jahaz, è cumbattì contr'à Israele. 21 È u Signore Diu d'Israele hà messu Sihon è tuttu u so populu in manu d'Israele, è elli li anu scunfitti: cusì Israele hà pussidutu tutta a terra di l'Amorei, l'abitanti di quellu paese. 22 È pussidìanu tutti i cunfini di l'Amorei, da Arnon finu à Jabbok, è da u desertu finu à u Ghjurdanu. 23 Avà dunque, u Signore Diu d'Israele hà cacciatu l'Amorei davanti à u so populu Israele, è ne duvete pussede ? 24 Ùn pussederai micca ciò chì Chemosh, u to diu, ti dà per pussede ? Cusì, quellu chì u Signore, u nostru Diu, caccierà davanti à noi, quellu pussederemu. 25 È avà, sì tù megliu cà Balak, figliolu di Zippor, rè di Moab ? Hà mai luttatu contr'à Israele, o hà mai cumbattutu contr'à elli, 26 Mentre Israele stava in Heshbon è in e so cità, è in Aroer è in e so cità, è in tutte e cità chì sò longu à e coste di l'Arnon, trè centu anni? Perchè dunque ùn l'avete micca ricuperate in quellu tempu? 27 Dunque, ùn aghju micca peccatu contru à tè, ma sì tù chì mi faci male à fà a guerra contru à mè. Chì u Signore, u Ghjudice, sia ghjudice oghje trà i figlioli d'Israele è i figlioli d'Ammon. 28 Eppuru, u rè di i figlioli d'Ammon ùn hà ascultatu e parolle chì Jefte li avia mandatu. 29 Allora u Spìritu di u Signore hè ghjuntu nantu à Jefte, è ellu hà passatu per Galaad è Manasse, hà passatu per Mitspa di Galaad, è da Mitspa di Galaad hè passatu versu i figlioli d'Ammon. 30 È Jefte fece un votu à u Signore, è disse: Sè tu cunfidarai i figlioli d'Ammon in e mo mani, 31 Allora accadrà chì quellu chì esce da e porte di a mo casa per scuntrà mi, quandu turneraghju in pace da i figlioli d'Ammon, serà di sicuru di u Signore, è l'offriraghju cum'è un olocaustu. 32 Cusì Jefte passò versu i figlioli d'Ammon per cumbatte contr'à elli; è u Signore i messe in e so mani. 33 È li hà scunfitti da Aroer finu à Minnit, vinti cità, è finu à a pianura di e vigne, cù una grande strage. Cusì i figlioli d'Ammon sò stati sottumessi davanti à i figlioli d'Israele. 34 È Jefte ghjunse in Mitspa, in casa soia, è eccu, a so figliola surtì à scuntrallu cù tamburelli è balli: era a so unica figliola; fora d'ella ùn avia nè figliolu nè figliola. 35 È quandu a vide, si strappò i vestiti è disse: «Ahimè, figliola meia! m'hai umiliata assai, è sì una di quelli chì mi turbanu! Perchè aghju apertu a bocca à u Signore è ùn possu micca vultà in daretu.» 36 È ella li disse: Babbu meu, s'è tù hai apertu a to bocca à u Signore, fà mi secondu ciò chì hè surtitu da a to bocca; postu chì u Signore s'hè vindicatu per tè di i to nemici, ancu di i figlioli d'Ammon. 37 È ella disse à u so babbu: «Chì mi sia fatta sta cosa: lasciami solu dui mesi, affinchì possa cullà è scende nantu à e muntagne, è pienghje a mo virginità, eiu è e mo amiche.» 38 È disse: Vai. È a mandò via per dui mesi: è ella andò cù e so cumpagne, è pienghje a so virginità nantu à e muntagne. 39 È accadde à u capu di dui mesi, ch'ella vultò da u so babbu, chì fece cun ella secondu u votu ch'ellu avia fattu; è ella ùn cunniscia micca omu. È era una usanza in Israele, 40 Chì e figliole d'Israele andavanu ogni annu à lamentà a figliola di Jefte u Galaadita quattru ghjorni à l'annu.
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Ghjudici 12 1 È l'omi d'Efraim si sò riuniti, è sò andati versu u nordu, è anu dettu à Jefte: Perchè sì passatu à cumbatte contr'à i figlioli d'Ammon, è ùn ci hai micca chjamatu per vene cun tè? Brusgiaremu a to casa sopra à tè cù u focu. 2 È Jefte disse à elli: Eiu è u mo populu eramu in grande lotta cù i figlioli d'Ammon; è quandu vi aghju chjamatu, ùn m'avete micca liberatu da e so mani. 3 È quandu aghju vistu chì ùn m'avete micca liberatu, aghju messu a mo vita in manu, è sò passatu contru à i figlioli d'Ammon, è u Signore li hà messi in manu meia. Perchè dunque site cullati oghje contru à mè, per luttà contru à mè ? 4 Allora Jefte hà riunitu tutti l'omi di Galaad, è hà cumbattutu contr'à Efraim; è l'omi di Galaad anu scunfittu Efraim, perchè dicianu: "Voi, Galaditi, site fuggitivi d'Efraim trà l'Efraim è trà i Manassiti." 5 È i Galaaditi piglianu i passaggi di u Ghjurdanu davanti à l'Efraimiti; è hè cusì chì, quandu l'Efraimiti chì eranu fuggiti dicianu: Lasciami passà, l'omi di Galaad li dicianu: Sì tù un Efraimitu? S'ellu dicia: Innò; 6 Allora li dissenu: Dì avà Shibbolet; è ellu disse Sibbolet: perchè ùn pudia micca pronunzià bè. Allora u piglionu, è l'uccisero à i passaggi di u Ghjurdanu; è ci sò cascati in quellu tempu di l'Efraimiti quarantadue mila. 7 È Jefte ghjudicò Israele sei anni. Poi morse Jefte, u Galaadita, è fù intarratu in una di e cità di Galaad.
Cummentariu A storia di Jefte , chì si trova in i Ghjudici capituli 11 è 12 di a Bibbia di u Rè Ghjacumu, hè una di e narrazioni più putenti, cumplesse è tragiche di l'Anticu Testamentu. Presenta un putente guerrieru rifiutatu da a so famiglia chì si alza per liberà Israele, solu per esse intrappulatu da un votu tragicu è dopu implicatu in una amara guerra civile.
Parte 1: Ripartizione versu per versu di i capituli 11-12 di i Ghjudici Ghjudici Capitulu 11: L'ascesa di Jefte è u cunflittu Ammonitu 11:1–3 — Sfondate è esiliu di Jefte Jefte hè presentatu cum'è un "omu putente è curaghjosu", ma hè u figliolu di una prostituta. U so babbu, Galaad, hà figlioli legittimi chì caccianu Jefte per ch'ellu ùn erediti. Jefte fughje in a terra di Tob, induve una banda di "omi vani" (reietti o oziosi) si riuniscenu intornu à ellu è u seguitanu cum'è u so capu. 11:4–11 - L'Anziani di Galaad cercanu aiutu Quandu l'Ammoniti facenu a guerra contr'à Israele, l'anziani di Galaad si rendenu contu chì anu bisognu di un cumandante militare. Viaghjanu in a terra di Tob per supplicà Jefte di guidà li. Jefte li cunfronta inizialmente per via di u so rifiutu passatu, ma sò d'accordu chì s'ellu li guida à a vittoria, diventerà u capu di tutti l'abitanti di Galaad. Sigillanu stu ghjuramentu davanti à u Signore in Mizpe. 11:12–28 — I negoziati diplomatici è teologichi di Jefte Prima di cumbatte, Jefte manda messageri à u rè di l'Ammoniti, dumandendu perchè attaccanu a terra d'Israele. U rè ammonita dichjara chì Israele hà pigliatu a so terra quandu hè surtitu da l'Egittu. Jefte risponde cù una difesa storica è teologica dettagliata: Israele ùn hà pigliatu a terra da Ammon o Moab, ma da Sihon, rè di l'Amorrei, chì Diu hà messu in e so mani. Sfida u dirittu di Ammon di
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lagnassi dopu à trè centu anni di insediamentu pacificu è lascia u ghjudiziu à u Signore. U rè d'Ammon ignora u missaghju. 11:29 — U Putenzamentu di u Spìritu "Allora u Spìritu di u Signore hè ghjuntu nantu à Jefte." Rinforzatu da Diu, Jefte viaghja per Galaad è Manasse, riunisce truppe, è marchja versu l'Ammoniti. 11:30–31 - U votu imprudente di Jefte Prima di a battaglia, Jefte face un votu à u Signore: se Diu li dà l'Ammoniti in manu, tuttu ciò chì esce da e porte di a so casa per scuntrallu quandu ellu torna in pace appartenerà à u Signore, è ellu l'offrirà cum'è offerta brusgiata. 11:32–33 — Vittoria annantu à Ammon Jefte avanza è cumbatte l'Ammoniti. Cù l'aiutu di u Signore, li inflige una scunfitta massiccia in vinti cità, sottumettendu l'Ammoniti davanti à i figlioli d'Israele. 11:34–40 - U ritornu tragicu è l'adempimentu di u votu Jefte torna in casa à Mizpe. A so unica figliola - a so figliola - esce à scuntrà lu ballendu cù i tamburelli. Stringhjitu da u dulore, Jefte si strappa i vestiti è si lamenta di u so votu, rendendusi contu ch'ellu ùn pò micca ritirallu. A so figliola si sottomette curaghjosamente, dumandendu solu dui mesi per andà in muntagna cù e so cumpagne per pienghje a so virginità. Dopu à dui mesi, ella torna, è Jefte cumple u so votu fattu annantu à ella. Questu avvenimentu diventa una tradizione annuale induve e figliole d'Israele a lamentanu per quattru ghjorni ogni annu. Ghjudici Capitulu 12: Guerra Civile cù Efraim è i Ghjudici successivi 12:1–3 — U lamentu d'Efraim L'omi arroganti d'Efraim si riuniscenu è passanu à Zaphon, cunfruntendu Iefte cun rabbia. Si lamentanu ch'ellu hè andatu in guerra contr'à Ammon senza chjamà li per aiutà, è minaccianu di brusgià a so casa cun ellu dentru. Iefte risponde ch'ellu è u so populu anu chjamatu aiutu quandu eranu in grande angustia, ma Efraim ùn li hà liberati. 12:4–6 — A Guerra Civile è a Prova di "Shibboleth" Jefte riunisce l'omi di Galaad è cumbatte Efraim, scunfittenduli. I Galaditi piglianu i passaggi di u fiume Ghjordanu. Quandu l'Efraimiti in fuga cercanu di traversà torna, e guardie li mettenu à prova dumandenduli di dì a parola "Shibboleth". Siccomu u dialettu Efraimitu ùn pò micca pronunzià u sonu "sh", u pronunzianu "Sibboleth". Questa rivelazione linguistica li smaschera, risultendu in u massacru di 42.000 Efraimiti. 12:7 — A morte di Jefte Jefte ghjudicheghja Israele per sei anni prima di more. Hè intarratu in una di e cità di Galaad.
Parte 2: Lezioni chjave è applicazioni di vita 1. Diu pò aduprà i reietti è i rifiutati A Lezione: Jefte hè statu cacciatu da a so propria famiglia per via di u so sfondate, eppuru Diu l'hà sceltu per salvà una nazione sana.
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Applicazione: Ùn lasciate mai chì u vostru passatu, u vostru sfondate familiale o u vostru rifiutu umanu definiscinu u vostru putenziale. Diu usa spessu individui chì a sucietà trascura o scarta per realizà scopi straordinarii. 2. L'impurtanza critica di guardà e vostre parolle (u periculu di i voti precipitati) A Lezione: Jefte hà fattu un votu precipitosu è inutile per via di u fervore emotivu è di l'ansietà, chì hà purtatu à una tragedia persunale devastante. Applicazione: E parolle anu un pesu immensu. Duvemu esse prudenti cù e prumesse impulsive, e dichjarazioni emotive, o l'impegni presi sottu pressione. A vera fede hà fiducia in a suvranità di Diu senza pruvà à "currompe" o à trattà cun ellu per mezu di prumesse precipitate (Ecclesiaste 5:2,5). 3. Cunnosce a vostra storia è stà nantu à a verità A Lezione: Jefte ùn era micca solu un guerrieru brutale; pussedia una cunniscenza prufonda di a storia d'Israele è di i rapporti di pattu di Diu cù e nazioni circundanti. Hà utilizatu a diplomazia è a verità storica prima di ricorre à a viulenza. Applicazione: Basatevi in a verità di a Parolla di Diu è in a realità storica. Cunnosce u fundamentu di a vostra fede vi permette di risponde à e critiche, di risolve i cunflitti cun saviezza è di stà fermi contr'à e false accuse. 4. A Natura Distruttiva di l'Orgogliu è di u Tribalismu A Lezione: L'Efraimiti eranu guidati da l'orgogliu feritu, a gelosia è l'ego tribale, ciò chì hà risultatu in una guerra civile senza sensu chì hà custatu decine di migliaia di vite à l'Israeliti. Applicazione: L'orgogliu è e piccule rivalità trà i credenti (o in e cumunità è e famiglie) distrughjenu l'unità da l'internu. Invece di luttà per quale riceve u creditu o a gloria, duvemu dà priorità à u regnu di Diu è à u sustegnu mutuale. 5. Strumenti umani difettosi è Grazia Divina A Lezione: Jefte hè listatu in a Sala di a Fede di u Novu Testamentu (Ebrei 11:32), eppuru a so vita hè stata marcata da difetti serii, decisioni imprudenti è guerre tribali brutali. Applicazione: Diu opera per mezu di persone rotte è imperfette. Mentre e nostre scelte sbagliate portanu sempre cunsequenze terrene dulurose, a grazia di Diu pò riscattà un core vuluntariu, ancu quandu quellu core hè ruvidu intornu à i bordi.
Jefte in u Novu Testamentu In Ebrei 11 - spessu chjamatu a "Sala di a Fede" - Jefte riceve una menzione inaspettata è onorevole trà e grandi eroine è eroi di a storia biblica. Dati i risultati tragici è l'ambiguità murali arregistrate in a so storia in Ghjudici, a so inclusione in questu capitulu furnisce una visione prufonda di cumu u Novu Testamentu vede a fede, a grazia è l'imperfezione umana. 1. Induve Jefte appare in Ebrei 11 Jefte hè mintuvatu in Ebrei 11:32-34 :
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"È chì devu dì di più ? perchè u tempu mi mancherebbe per parlà di Gedeone, di Barak, di Sansone, di Jefte , ancu di David, di Samuele è di i prufeti : chì per fede anu sottumessu regni, anu fattu ghjustizia, anu ottenutu prumesse, anu chjusu a bocca di i leoni, anu spento a viulenza di u focu, sò scappati à u filu di a spada, da debulezza sò stati resi forti, sò diventati valorosi in a lotta, anu messu in fuga l'eserciti di i stranieri." 2. Punti chjave da a perspettiva di u Novu Testamentu A. A fede ricunnisciuta in mezu à l'umanità difettosa U Libru di i Ghjudici ritrae un periodu di declinu spirituale in Israele, è a vita di Jefte era luntanu da esse pura o ideale. Era un figliolu illegittimu, un esiliatu, un capu di "omi vani", è un guerrieru chì hà fattu un votu imprudente chì hè finitu in tragedia. Eppuru, Ebrei 11 ùn elenca micca i santi basati annantu à a perfezione murale; li elenca basatu annantu à a fede . U scrittore di u Novu Testamentu trascura u stigma suciale di Jefte, u so sfondate difficiule è i so sbagli persunali per mette in risaltu u mumentu chì hà messu a so fiducia in Diu per luttà per Israele. L'elogiu di Diu in u Novu Testamentu hè radicatu in a fiducia in Ellu , micca in a perfezione umana. B. "Da a debulezza simu stati fatti forti" Ebrei 11:34 riassume l'esperienza di parechji ghjudici cù a frasa: "da a debulezza sò stati fatti forti". A debulezza di Jefte: Hà cuminciatu cum'è un reietto cacciatu da i so fratelli (Ghjudici 11:2) è ùn avia micca una ligna tradiziunale è nobile. A forza di Diu: Quandu u Spìritu di u Signore hè ghjuntu nantu à ellu (Ghjudici 11:29), u so svantaghju naturale è l'esiliu suciale sò stati trasfurmati in autorità spirituale è liberazione militare. Cunnessione di u Novu Testamentu: Questu s'allinea direttamente cù a teologia di Paulu in 2 Corinzi 12:9 ( "A mo grazia ti basta: perchè a mo forza hè resa perfetta in a debulezza" ). C. Fede manifestata in cunvinzione verbale è teologica Prima di cumbatte l'Ammoniti, Jefte hà avutu un longu scambiu diplomaticu basatu annantu à a storia d'Israele (Ghjudici 11:12-27). Hà dichjaratu cun audacia chì u Signore Diu d'Israele avia datu a terra à u so populu è hà affermatu: "chì u Signore, u Ghjudice, sia ghjudice oghje trà i figlioli d'Israele è i figlioli d'Ammon". A fede di Jefte hè stata dimustrata da a so cunvinzione chì Diu solu hè u Ghjudice supremu è suvranu di i regni umani . In Ebrei 11:33, questu aspettu di a fede hè discrittu cum'è sottumessu di regni è diventendu valorosi in a lotta . D. U Putere di a Grazia di l'Alleanza L'inclusione di figure cum'è Jefte, Samsone è Gideone in Ebrei 11 mette in risaltu un tema maiò di u Novu Testamentu: a Grazia Redentrice . Sè a salvezza è l'approvazione di Diu dipendessinu da una prestazione impeccabile, Jefte ùn saria micca nantu à a lista. A so inclusione indica u missaghju di u Vangelu - chì Diu opera per mezu di persone rotte, disordinate è imperfette chì si rivolgenu à ellu cun fiducia.
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3. Paragunà a narrativa di l'Anticu Testamentu cù u riassuntu di u Novu Testamentu Focus di l'Anticu Testamentu (Ghjudici 11-12)
Focus di u Novu Testamentu (Ebrei 11)
Realtà Storica è Umana: Statutu di reietto, diplomazia severa, votu imprudente, perdita tragica, cunflitti civili.
Verità Spirituale: Vittoria per via di a fiducia, superendu a debulezza, fiducia in u putere di Diu.
Enfasi: A cumplessità umana è u disordine di l'era tribale d'Israele.
Enfasi: A putenza di Diu chì opera per mezu di a fede vera in circustanze difficili.
Lezione: Cunsequenze impreviste di parolle sciocche è sistemi umani rotti.
Lezione: Onore eternu datu à quelli chì anu fiducia in Diu per cumbatte e so battaglie.
Applicazione di a Vita da a Perspettiva di u Novu Testamentu Diu ùn ti definisce micca per via di i to peghju sbagli: Jefte hè ricurdatu in u Novu Testamentu per a so fede in u putere di Diu di liberà, micca per u so tragicu votu imprudente. In Cristu, a to eredità hè furmata da a fede è da a grazia di Diu, micca da i to sbagli passati. A fede funziona in tempi imperfetti: Jefte hà campatu durante un'epica moralmente caotica, eppuru hà sempre fiducia in Diu. Ùn avete micca bisognu di un ambiente perfettu per esercità una fede vera. Cuncentratevi nantu à u Liberatore, micca solu u Strumentu: L'inclusione di Jefte in Ebrei 11 punta à Diu - u veru Eroe di a Bibbia chì dà à l'umani fragili u putere di compie e so prumesse.
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