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基甸，一位英勇的勇士士师记 6 1 以色列人行耶和华眼中看为恶的事，耶和华就把他们交在米甸人手中七年。 2 米甸人的手胜过了以色列人；以色列人因米甸人的缘故，在山中筑了洞穴、山洞和坚固的营垒。 3 以色列人播种之后，米甸人、亚玛力人和东方人就上来攻击他们； 4 他们安营扎寨攻击以色列人，毁坏了地上的出产，直到迦萨，没有给以色列人留下任何食物，无论是羊、牛还是驴。 5 因为他们带着牲畜和帐篷上来，人数众多，如同蚱蜢一般；他们和他们的骆驼都数不胜数；他们进入那地，要毁灭它。 6 以色列因米甸人的缘故极其贫困；以色列人向耶和华哀求。 7 以色列人因米甸人的缘故向耶和华哀求的时候， 8 耶和华差遣一位先知到以色列人那里，对他们说：耶和华以色列的神如此说：我曾将你们从埃及领出来，从为奴之家领出来； 9 我救你们脱离埃及人的手，脱离一切欺压你们的人的手，把他们从你们面前赶出去，把他们的地赐给你们。 10 我曾对你们说：“我是耶和华你们的神，不要惧怕你们所住这地亚摩利人的神明。”然而你们却没有听从我的话。 11 耶和华的使者来到俄弗拉，坐在亚比以谢族人约阿施的橡树下。约阿施的儿子基甸在酒榨旁打麦子，要藏起来，免得被米甸人发现。 12 耶和华的使者向他显现，对他说：“大能的勇士啊，耶和华与你同在！” 13 基甸对他说：“我主啊，如果耶和华与我们同在，为什么我们遭遇这一切事呢？我们祖先告诉我们的那些神迹在哪里呢？他们说：‘耶和华不是领我们出埃及吗？’现在耶和华却离弃了我们，把我们交在米甸人手里。” 14 耶和华观看他，说：“你靠着你这能力去，必能拯救以色列脱离米甸人的手。我岂不是差遣你去的吗？”

基甸，一位英勇的勇士

15 他对他说：“我主啊，我用什么拯救以色列呢？我的家族在玛拿西支派中是贫穷的，我在我父家是最小的。” 16 耶和华对他说：“我必与你同在，你必像一个人一样击败米甸人。” 17 他对他说：“我若在你眼前蒙恩，求你给我一个兆头，让我知道你是在跟我说话。” 18 请你不要离开这里，等我到你那里去，把我的礼物带来，放在你面前。他说：“我会等你再来。” 19 基甸进去，预备了一只小山羊，用一伊法细面做了无酵饼，把肉放在篮子里，把肉汤放在锅里，端到橡树下，呈给基甸。 20 神的使者对他说：“把肉和无酵饼取来，放在这磐石上，把汤倒出来。” 他就照着做了。 21 于是耶和华的使者伸出手中的杖头，触了肉和无酵饼；就有火从磐石中冒出来，烧尽了肉和无酵饼。耶和华的使者就从他眼前消失了。 22 基甸认出他是耶和华的使者，就说：“哀哉！主耶和华啊！因为我竟面对面看见耶和华的使者！” 23 耶和华对他说：“愿你平安！不要害怕！你必不死。” 24 于是基甸在那里为耶和华筑了一座坛，起名叫耶和华沙龙。这坛直到今日还在亚比以谢族的俄弗拉。 25 当夜，耶和华对他说：“取你父亲的那头七岁的小公牛，就是第二头七岁的小公牛，拆毁你父亲的巴力坛，砍倒坛旁的亚舍拉。 26 你要在这磐石顶上，在所定的地方，为耶和华你的神筑一座坛，取第二头公牛，与你所砍伐的亚舍拉木一同献为燔祭。 27 于是基甸带着他十个仆人，照着耶和华所吩咐他的去行。因为他惧怕他父亲的家人和城里的人，所以不敢在白天行，就趁着夜里行了。 28 第二天清晨，城里的人起来，看见巴力的祭坛被拆毁了，坛旁的亚舍拉也被砍倒了，第二头公牛被献在新筑的祭坛上。 29 他们彼此问：“这是谁做的？”他们询问，对方说：“约阿施的儿子基甸做的。” 30 城里的人对约阿施说：“把你的儿子带出来，让他死吧！因为他拆毁了巴力的祭坛，砍倒了坛旁的亚舍拉。” 31 约阿施对所有反对他的人说：“你们要为巴力辩护吗？你们要救他吗？凡为他辩护的，趁着天还没亮，把他处死吧！他若是神，就让他自己辩护吧，因为有人拆毁了他的祭坛。” 32 因此，当日他给耶路巴力起名叫耶路巴力，说：“让巴力与他争辩吧！因为他拆毁了他的祭坛。” 33 于是，米甸人、亚玛力人和东方人都聚集起来，过河去，在耶斯列谷安营。 34 但耶和华的灵降在基甸身上，他就吹号，亚比以谢就聚集在他后面。 35 于是他差遣使者遍行玛拿西全地，就是跟随他的人；他差遣使者到亚设、西布伦和拿弗他利去，他们就上来迎接他们。 36 基甸对神说：“你若照你所说的，藉着我的手拯救以色列， 37 看哪，我必将一团羊毛放在地上；如果只有羊毛上有露水，而地上其余的地方都是干的，我就知道你必照你所说的，藉着我的手拯救以色列。 38 事情就是这样：第二天清早，他起来，把羊毛捆在一起，拧出羊毛上的露水，挤满了一碗水。 39 基甸对神说：“求你不要向我发怒，我只说这一次：求你让我用羊毛试验这一次；愿羊毛上干透，地上却有露水。” 40 当夜，神果然如此行了：因为只有羊毛上是干的，而地上却有露水。

基甸，一位英勇的勇士

士师记 7 1 于是，耶路巴力（即基甸）和所有跟随他的人清早起来，在哈律井旁安营。米甸人的军队就在他们北面，摩利山旁的山谷里。 2 耶和华对基甸说：“跟随你的人太多了，我不能把米甸人交在他们手中，免得以色列人向我夸耀说：‘是我自己救了我。’” 3 现在，你去向百姓宣告说：凡惧怕害怕的，都应当尽早离开基列山。于是，有二万二千人返回，剩下的是一万人。 4 耶和华对基甸说：“百姓还多，你带他们下到水边，我要在那里为你试验他们。我告诉你谁可以跟你去，谁就可以跟你去；我告诉你谁不可跟你去，谁就不可跟你去。” 5 于是基甸领百姓下到水边，耶和华对基甸说：“凡用舌头舔水，像狗舔水一样的，你要叫他单独站着；凡跪下喝水的，也要叫他单独站着。” 6 用手摸着嘴喝水的人数有三百人；其余的人都跪下喝水。 7 耶和华对基甸说：“我必藉着那三百个舔水的人拯救你，把米甸人交在你手里；其余的人都可以各回各家去了。” 8 于是百姓手里拿着食物和号角，他打发其余的以色列人各回各的帐篷去，只留下那三百人；米甸人的军队就在他脚下的山谷里。 9 当夜，耶和华对他说：“起来，下到军营去，因为我已经把那地交在你手里了。” 10 但如果你害怕下去，就和你的仆人弗拉一起下去到军营去吧。 11 你必听见他们所说的话；之后你的手必得力，可以下到军营去。于是他带着他的仆人弗拉下到军营外围。 12 米甸人、亚玛力人和所有东方人都躺在山谷里，如同蚱蜢一样多；他们的骆驼数不胜数，如同海边的沙子一样多。 13 基甸到了那里，有一个人对他的同伴说：“我做了一个梦，梦见一个大麦饼滚进了米甸人的营地，来到一个帐篷前，把帐篷撞倒了，帐篷翻倒在地。” 14 他的同伴回答说：“这不是别的，乃是以色列人约阿施的儿子基甸的刀；因为神已将米甸人和全军交在他手中。” 15 基甸听见这梦的讲述和解释，就敬拜神，回到以色列军队中，说：“起来！因为耶和华已经将米甸军队交在你手中了。” 16 他把这三百人分成三队，给每人手里放一个号角、空罐子和罐子里的灯。 17 他对他们说：“你们看着我，照样做；我到营外去的时候，我怎样做，你们也要怎样做。” 18 当我吹号的时候，我和我所有的同伴也要在全营的四围吹号，说：“耶和华和基甸的刀剑！” 19 于是，基甸和与他同在的一百个人在半夜初，也就是守夜人刚刚开始的时候，来到营外，吹响号角，打破手中的陶罐。 20 这三队人马吹响号角，打破水罐，左手拿着灯，右手拿着号角，齐声喊叫：“耶和华的刀，基甸的刀！” 21 于是，他们各人站在营地周围的原地；全军奔跑、呼喊、逃窜。 22 这三百人吹响号角，耶和华使全军各人互相残杀，全军逃往洗拉得的伯示他，又逃到亚伯米何拉的边界，直到他巴。 23 于是以色列人从拿弗他利、亚设和玛拿西全地聚集起来，追赶米甸人。 24 基甸差遣使者走遍以法莲山地，说：“你们下来攻击米甸人，在他们面前夺取伯巴拉和约旦河的水。”于是以法莲人聚集起来，夺取了伯巴拉和约旦河的水。

基甸，一位英勇的勇士

25 他们捉住了米甸人的两个首领俄立和西伊伯；他们在俄立磐石上杀了俄立，在西伊伯的酒榨旁杀了西伊伯，追赶米甸人，把俄立和西伊伯的头颅带到约旦河东岸的基甸那里。

士师记 8 1 以法莲人对他说：“你为什么这样待我们？你去与米甸人作战的时候，为什么不召集我们呢？”他们严厉地责备他。 2 他对他们说：“与你们相比，我如今所做的又算得了什么呢？以法莲人拾取的葡萄岂不比亚比以谢人酿造的葡萄更好吗？” 3 神已将米甸的首领俄立、西伊伯交在你们手中；与你们相比，我又能做什么呢？耶稣说了这话，他们就止住了对他的怒气。 4 基甸来到约旦河，过了河。他和跟随他的三百人虽然疲惫，却仍然追赶他们。 5 他对疏割人说：“请你们把饼分给跟随我的百姓，因为他们疲乏，我正在追赶米甸王西巴和撒慕拿。” 6 疏割的首领说：“西巴和撒慕拿的手现在在你手里了吗？我们好给你的军队送饼吗？” 7 基甸说：“所以，当耶和华将西巴和撒慕拿交在我手里的时候，我必用旷野的荆棘和蒺藜撕裂你们的肉。” 8 于是他从那里上到毗努伊勒，也对他们说了同样的话；毗努伊勒人回答他，就像疏割人回答他一样。 9 耶稣又对毗努伊勒人说：“我平安回来的时候，必拆毁这座塔。” 10 西巴和撒慕拿在迦各，他们的军队约有一万五千人，是东方人所有军队中剩下的全部；因为有十二万持刀的人阵亡了。 11 基甸沿着挪巴和约比哈东边帐篷居民的路上去，击败了他们的军队，因为那军队安然无恙。 12 西巴和撒慕拿逃跑的时候，他追赶他们，抓住了米甸的两个王西巴和撒慕拿，击败了他们全军。 13 约阿施的儿子基甸在日出之前从战场上回来。 14 耶稣抓住疏割人中的一个年轻人，询问他的情况。年轻人向他描述了疏割的首领和长老，共六十七个人。 15 他来到疏割人那里，说：“看哪，西巴和撒慕拿，你们曾用他们辱骂我，说：‘西巴和撒慕拿的手现在在你手里，让我们给你疲乏的人送饼吗？’” 16 他带着城里的长老、旷野的荆棘和蒺藜，与他们一起教导疏割人。 17 他攻倒了毗努伊勒城的塔楼，杀了城里的人。 18 于是耶稣问西巴和撒慕拿说：“你们在塔博尔山所杀的人是什么样的人？”她们回答说：“他们和你一样，都像国王的儿子。” 19 他说：“他们是我的兄弟，是我母亲的儿子。我指着永生的耶和华起誓，你们若救了他们的性命，我必不杀你们。” 20 他对长子耶帖说：“起来，杀了他们！”但耶帖没有拔刀，因为他害怕，因为他还是个孩子。 21 西巴和撒慕拿说：“你起来，攻击我们吧！因为他的体质如何，力量也如何。”于是基甸起来，杀了西巴和撒慕拿，并夺去了他们骆驼颈项上的饰物。 22 以色列人对基甸说：“你和你的儿子，以及你孙子，都要治理我们，因为你救我们脱离了米甸人的手。” 23 基甸对他们说：“我必不统治你们，我的儿子也必不统治你们，耶和华必统治你们。” 24 基甸对他们说：“我有一个请求，请你们各人把掳掠来的耳环给我。（因为他们是以实玛利人，所以戴着金耳环。）

基甸，一位英勇的勇士

25 他们回答说：“我们愿意给他们。”于是他们铺开一件衣服，把各人掳掠来的耳环都放在里面。 26 他所要的金耳环重一千七百舍客勒金子；此外还有米甸国王的饰物、项圈和紫色衣服，以及骆驼脖子上的链子。 27 基甸用这东西做了一件以弗得，放在他的城里，就是俄弗拉。以色列众人都到那里去行淫，这东西就成了基甸和他全家的网罗。 28 这样，米甸人在以色列人面前被制服，以致他们再也不敢昂首挺胸。基甸在位期间，国中太平四十年。 29 约阿施的儿子耶路巴力回到自己的家中居住。 30 基甸亲生有七十个儿子，因为他娶了很多妻子。 31 他在示剑的妾也给他生了一个儿子，他给儿子起名叫亚比米勒。 32 约阿施的儿子基甸寿终正寝，葬在他父亲约阿施的坟墓里，在亚比以谢族俄弗拉。 33 基甸死后，以色列人又离弃神明，去随从巴力，奉巴力比利为神。 34 以色列人忘记了耶和华他们的神，就是那救他们脱离四围仇敌之手的神。 35 他们也没有像基甸向以色列人所施的一切恩慈那样，向耶路巴力的家，也就是基甸，施以恩慈。

逐节分析《士师记》第 6 至 8 章中基甸的故事是圣经中最引人入胜的叙事之一。它记录了一个国家叛乱和压迫的循环，一位不太可能成为英雄的人不情愿且恐惧地被召唤，仅凭 300 人就取得了一场奇迹般的军事胜利，以及胜利后复杂的后果。

第六章：压迫、呼召与准备第 1-6 节（米甸人的压迫）：因为以色列人行耶和华眼中看为恶的事，神就把他们交在米甸人手中七年。米甸人、亚玛力人和东方人蹂躏这地，毁坏庄稼和牲畜，迫使以色列人躲藏在山洞、洞穴和山中。第 7-10 节（先知的责备）：以色列人因米甸人的缘故向耶和华呼求，神就差遣先知提醒他们祂的恩典——祂如何将他们从埃及领出来，又如何命令他们不要惧怕亚摩利人的神明——然而他们却没有听从祂的话。第 11-16 节（耶和华的使者显现）：耶和华的使者来到俄弗拉，坐在亚比以谢族人约阿施的橡树下。约阿施的儿子基甸正在酒榨旁打麦子，要藏起来不让米甸人发现。使者说： “大能的勇士啊，耶和华与你同在！”基甸对此表示怀疑，因为他知道以色列很贫穷，而且他在父亲家中的地位也很低。耶和华向他保证说： “我必与你同在。” 第 17-24 节（接受的记号）：基甸请求一个记号，以证明真是神在说话，于是预备了肉和无酵饼。天使用杖尖触碰祭物，就有火从磐石中冒出，烧尽了祭物，天使随即消失了。基甸认出天使是谁，担心自己的性命，但耶和华对他说： “愿你平安！不要害怕，你必不死。”基甸在那里筑了一座坛，名叫耶和华沙龙（意为“耶和华是平安”）。

基甸，一位英勇的勇士

第 25-32 节（摧毁巴力祭坛）：当晚，上帝吩咐基甸牵着他父亲的第二头公牛，拆毁他父亲为巴力所筑的祭坛，并砍伐祭坛旁的亚舍拉。基甸因惧怕家人和城里人，便带着十个仆人夜间动手。第二天早晨，当人们发现此事时，他们要求处死基甸。约阿施为他辩护说： “你们要为巴力求情吗？……就让他为自己求情吧。”因此，基甸被人称为耶路巴力（意为“让巴力与他争辩”）。第 33-35 节（神的灵赐给基甸能力）：米甸人和亚玛力人聚集在耶斯列谷安营。 “耶和华的灵降在基甸身上” （字面意思是赐给他能力），他吹响号角，召集亚比以谢、亚设、西布伦和拿弗他利各族跟随他。第 36-40 节（羊毛的记号）：基甸仍然寻求神的安慰，便用羊毛向神求一个记号。他先求神只让羊毛上有露水，而地面保持干燥；神应允了他。接着，他又求神让羊毛保持干燥，而地面有露水；神也照做了。

第七章：兵力削弱与战胜米甸第 1-3 节（精简军队）：耶路巴力（基甸）和他的军队在哈律井附近安营，米甸人则在北方。上帝告诉基甸，以色列人太多了，恐怕他们自以为荣耀上帝。上帝指示基甸宣布，凡害怕的人都可以离开。于是有 22000 人离开，留下 10000 人。第 4-8 节（水的试探）：神说人数仍然太多。他吩咐基甸带他们到水边，在那里将他们分开。那些像狗一样用舌头舔水的人（300 人）被分别出来。那些跪下喝水的人则被遣送回家。神应许，只要有 300 人，就必将米甸人交在基甸手中。第 9-15 节（米甸人的梦）：当晚，神吩咐基甸下到敌营去，因为神已将米甸人交在他手中。基甸带着仆人弗拉，无意中听到一个米甸士兵向同伴讲述一个梦：一个大麦饼滚落到米甸人的营地，击中一个帐篷，帐篷便倒塌了。另一个士兵解梦说： “这无非是基甸的刀剑……因为神已将米甸人交在他手中。”基甸敬拜神，满怀信心地回到士兵那里。第 16-22 节（灯和罐的策略）：基甸将三百人分成三队。他给每人一个号角、一个空罐，罐里装着火把（灯）。夜里，他们包围米甸营，吹响号角，打碎罐子，左手拿着火把，右手拿着号角，喊叫说： “耶和华和基甸的刀！”米甸营顿时陷入恐慌，耶和华使全军各人互相残杀。第 23-25 节（追击）：拿弗他利、亚设和玛拿西支派的以色列人追赶逃跑的米甸人。基甸差遣使者越过以法莲山，夺取前方伯巴拉和约旦河的水源，俘虏并处死了两位米甸王子俄立和西伊布，并将他们的头颅带回给基甸。

第八章：追捕、冲突与后果第 1-3 节（与以法莲的外交解决）：以法莲人愤愤不平地抱怨他们没有早些被召集参战。基甸谦逊而巧妙地回应道： “与你们相比，我如今所做的又算得了什么呢？从以法莲拾取葡萄，岂不比从亚比以谢那里收割葡萄更好吗？”他温和的回答平息了他们的怒气。第 4-9 节（疏割和毗努伊勒的拒绝）：基甸和他疲惫不堪的 300 名士兵渡过约旦河，紧追米甸王西巴和撒慕拿的残余。他们向疏割和毗努伊勒的长老们请求一些饼来充饥，但长老们嘲笑基甸，拒绝了，说他们还没有抓住那两位王。基甸警告他们，他必回来用荆棘和蒺藜惩罚他们。

基甸，一位英勇的勇士

第 10-17 节（惩罚与俘虏）：基甸突袭了剩余的米甸军队，俘虏了西巴王和撒慕拿王。他返回后，用沙漠的荆棘和蒺藜惩罚了疏割的长老，拆毁了毗努伊勒的塔，杀死了城里的人。第 18-21 节（列王的命运）：基甸问西巴和撒慕拿，他们在塔博山杀了什么样的人，发现他们竟是自己的兄弟。他命令长子耶帖杀了他们，但耶帖年幼，不敢出手。于是两位国王请求基甸亲自下手，基甸便杀了他们，并从他们骆驼的脖子上取下了新月形的饰物。第 22-27 节（金以弗得与以色列的背道）：以色列人试图立基甸及其后裔为世袭统治者，但基甸断然拒绝，宣告说： “耶和华必统治你们。”然而，基甸提出一个要求：每人要从掠夺的财物中拿出一个耳环给他。他收集了 1755 舍客勒金子，做成一件以弗得，放在他的城俄弗拉。不幸的是，以色列全家都去那里寻欢作乐，以弗得成了基甸和他家的网罗。第 28-35 节（基甸之死与以色列人的遗忘）：米甸人被征服，以色列地在基甸在世期间享有四十年的太平。基甸寿终正寝，葬于他父亲约阿施的坟墓里。基甸死后，以色列人立刻又犯了属灵的奸淫，敬拜巴力比利土，并且没有因基甸生前所行的善事而善待耶路巴力（基甸）的家。

从基甸的故事中汲取的重要教训上帝使用最不可能的人和最弱小的人：基甸起初躲藏起来，恐惧不已，认为他的家族是玛拿西支派中最弱小的。上帝故意将他的军队从三万两千人减少到三百人，以此证明胜利来自神的力量，而非人的力量。对人类怀疑的耐心：上帝以极大的耐心和恩典回应了基甸深深的不安全感和对神迹（火和羊毛）的请求，一步一步地温和地建立起他的信仰。真正的领导力包含谦逊：基甸成功地处理了脆弱的部落政治（安抚了以法莲人），并断然拒绝了王权，承认只有上帝才能统治以色列。成功中的妥协之危险：尽管基甸取得了惊人的胜利，但他所创造的金以弗得却成了他的家庭和国家的精神陷阱（偶像崇拜），这证明即使在取得巨大胜利之后，也需要保持精神上的警惕，尤其是在取得巨大胜利之后。