La curació de l'home de Gadaren Mateu 8:28-34 28 I quan va arribar a l'altra banda del riu, al país dels guergesenes, el van trobar dos endimoniats que sortien dels sepulcres, tan ferotges que ningú no podia passar per aquell camí. 29 Llavors, van cridar: «Què tenim a veure amb tu, Jesús, Fill de Déu? Has vingut aquí a turmentarnos abans d'hora?» 30 I a bona distància d'ells hi havia un ramat de molts porcs que pasturaven. 31 Els dimonis li van suplicar: «Si ens treus, deixa'ns anar al ramat de porcs.» 32 Ell els digué: «Aneu.» Ells sortiren i entraren al ramat de porcs. I tot el ramat es va precipitar bruscament per un precipici cap al mar i va morir a l'aigua. 33 I els pastors van fugir, i se'n van anar a la ciutat, i ho van explicar tot, i el que havia passat als endimoniats. 34 I tota la ciutat va sortir a rebre Jesús, i quan el van veure, li van suplicar que se n'anés del seu territori.
Marc 5:1-20 1 I van arribar a l'altra banda del mar, al país dels gadarens. 2 Quan Jesús va baixar de la barca, immediatament el va rebre des dels sepulcres un home posseït per un esperit impur, 3 que tenia la seva habitança entre els sepulcres, i ningú no el podia lligar, ni amb cadenes. 4 Perquè sovint havia estat lligat amb grillons i cadenes, i ell havia esquinçat les cadenes i trencat els grillons, i ningú no el podia domesticar. 5 I sempre, nit i dia, estava a les muntanyes i als sepulcres, plorant i es tallava amb pedres. 6 Però quan va veure Jesús de lluny, va córrer i el va adorar, 7 I cridà amb veu forta: «Què hi ha entre mi i tu, Jesús, Fill del Déu Altíssim? Et conjuro per Déu que no em turmentis. 8 Perquè li deia: « Surt d'aquest home, esperit impur!» 9 Llavors li va preguntar: «Com et dius?» Ell va respondre: «Em dic Legió, perquè som molts.» 1
La curació de l'home de Gadaren
10 I li va suplicar molt que no els fes marxar del país. 11 Hi havia allí, vora la muntanya, un gran ramat de porcs que pasturaven. 12 I tots els dimonis li van suplicar: «Envia'ns als porcs perquè hi puguem entrar.» 13 Jesús els ho va permetre immediatament. Els esperits malignes van sortir i van entrar als porcs, i el ramat es va precipitar bruscament cap al mar (eren uns dos mil) i es van ofegar al mar. 14 I els que pasturaven els porcs van fugir, i van donar la notícia a la ciutat i al camp, i van sortir a veure què havia passat. 15 I arriben a Jesús, i veuen el qui estava posseït pel dimoni, que tenia la legió, assegut, vestit i en el seu seny; i van tenir por. 16 I els qui ho havien vist els van explicar com li havia passat al posseït del dimoni, i també el que havia passat amb els porcs. 17 I començaren a pregar-li que se n'anés del seu territori. 18 I quan Jesús va pujar a la barca, el que havia estat posseït pel dimoni li va pregar que el deixés estar amb ell. 19 Però Jesús no li ho va permetre, sinó que li diu: « Vés a casa teva, a casa dels teus amics, i explica'ls totes les coses que el Senyor ha fet per tu i que ha tingut compassió de tu.» 20 Llavors se'n va anar i va començar a publicar per Decàpolis les grans coses que Jesús havia fet per ell, i tothom n'estava meravellat.
Lluc 8:26-39 26 I van arribar a la regió dels gadarens, que és davant de Galilea. 27 Quan va desembarcar, el va rebre de la ciutat un home que feia temps que estava posseït de dimonis, i no portava roba ni vivia en cap casa, sinó als sepulcres. 28 Quan va veure Jesús, va cridar, es va prostrar davant d'ell i va dir amb veu forta: «Què hi ha entre mi i tu, Jesús, Fill del Déu Altíssim? T'ho prego, no em turmentis.» 29 (Perquè havia manat a l'esperit impur que sortís d'aquell home, perquè sovint l'havia agafat; i el tenien lligat amb cadenes i grillons; i trencant els lligams, el diable el va portar al desert.) 30 Jesús li va preguntar: «Com et dius?» Ell va respondre: «Legió», perquè molts dimonis havien entrat en ell. 31 I li van suplicar que no els manés anar a la mar fonda. 32 Hi havia allà un ramat de porcs que pasturaven a la muntanya, i li van suplicar que els deixés entrar-hi. I ell els ho va permetre. 33 Aleshores els dimonis van sortir de l'home i van entrar als porcs, i el ramat es va precipitar bruscament per un precipici cap al llac, i s'ofegaven. 34 Quan els qui els pasturaven van veure el que havia passat, van fugir i van anar a donar-ho a conèixer a la ciutat i al camp. 35 Llavors van sortir a veure què havia passat, i van arribar a Jesús, i van trobar l'home de qui havien sortit els dimonis assegut als peus de Jesús, vestit i en el seu seny; i van tenir por. 36 Els qui ho havien vist també els van explicar com havia estat curat aquell que estava posseït pels dimonis. 37 Llavors tota la multitud de la regió dels Gadarens dels voltants li va suplicar que se n'anés, perquè estaven presos d'una gran por; i ell va pujar a la nau i se'n va tornar. 38 L'home de qui havien sortit els dimonis li va suplicar que el deixés estar amb ell, però Jesús el va acomiadar dient: 39 Torna a casa teva i explica les grans coses que Déu t'ha fet. Ell se'n va anar i va publicar per tota la ciutat les grans coses que Jesús li havia fet.
2
La curació de l'home de Gadaren
Desglossament vers per vers La història de la curació de l'home posseït per un dimoni (sovint anomenat l' endimoniat gadarè ) està registrada en tres dels Evangelis sinòptics: Marc 5:1-20, Lluc 8:26-39 i Mateu 8:28-34 . (Nota: Mentre que Mateu esmenta dos homes, Marc i Lluc se centren principalment en el més sorollós o prominent dels dos. El desglossament següent s'inspira en gran mesura en la narrativa detallada de Marc 5 i Lluc 8). Fase 1: Arribada i trobada (Marc 5:1–5 / Lluc 8:26–29) Travessant cap a territori gentil (Marc 5:1 / Lluc 8:26): Jesús i els seus deixebles arriben a la riba oriental del llac de Galilea, a la regió dels gadarens/gerasens. Aquesta és una zona gentil (no jueva), evidenciada més tard per la presència d'un gran ramat de porcs. Els expulsats de les tombes (Marc 5:2-3 / Lluc 8:27): Immediatament després de desembarcar, Jesús es troba amb un home amb un esperit impur. Lluc assenyala que és del poble local, que fa molt de temps que no porta roba i que viu entre les tombes excavades a la roca, un lloc cerimonialment impur i associat amb la mort. Aïllament total i força sobrehumana (Marc 5:3-4 / Lluc 8:29): La comunitat havia intentat sotmetre'l prèviament amb cadenes i grillons de ferro, però ell les trencava repetidament. Ningú va ser prou fort per domesticar-lo. Turment autodestructiu (Marc 5:5): Dia i nit, l'home vaga per les tombes i els turons dels voltants, udolant i tallant-se amb pedres afilades. Això destaca la naturalesa destructiva i aïllant de l'opressió demoníaca. Fase 2: La confrontació i el reconeixement (Marc 5:6–8 / Lluc 8:28) Corrent per adorar (Marc 5:6 / Lluc 8:28): En veure Jesús des de lluny, l'home corre cap a Ell. En comptes d'atacar Jesús, es prosterna davant Ell en senyal de submissió, reconeixent una autoritat superior. El crit demoníac (Marc 5:7 / Lluc 8:28): Impulsat per les entitats que hi ha dins seu, l'home crida amb veu forta: " Què tinc a veure amb tu, Jesús, Fill del Déu Altíssim? ". Suplica a Jesús que no el turmenti, ja que reconeix la santedat divina de Jesús com una amenaça directa a la seva ocupació. L'ordre de marxar (Marc 5:8 / Lluc 8:29): Marc aclareix que Jesús ja havia manat a l'esperit impur que sortís de l'home, i per això els dimonis reaccionen amb pànic i negociacions a la defensiva. Fase 3: La "Legió" i els porcs (Marc 5:9–13 / Lluc 8:30–33) «Quin és el teu nom?» (Marc 5:9 / Lluc 8:30): Jesús pregunta a l'home el seu nom per establir contacte personal i recuperar la seva identitat fragmentada. La resposta revela la magnitud de la tragèdia: «Em dic Legió , perquè som molts» —una legió romana que comptava amb diversos milers d'esperits.
3
La curació de l'home de Gadaren
La súplica per la reubicació (Marc 5:10-12 / Lluc 8:31-32): Els dimonis supliquen desesperadament a Jesús que no els enviï fora de la regió ni a l'abisme. En canvi, en veure un gran ramat d'uns 2.000 porcs que s'alimenten a prop, al vessant del turó, demanen permís per entrar als animals. Destrucció del ramat (Marc 5:13 / Lluc 8:33): Jesús hi concedeix el permís. Els esperits impurs surten de l'home i entren als porcs. Tot el ramat es precipita a l'instant pendent avall cap al llac de Galilea i s'ofega. Fase 4: Reacció de la gent del poble (Marc 5:14–17 / Lluc 8:34–37) Fugida i denúncia (Marc 5:14 / Lluc 8:34): Els pastors, espantats, fugen corrents, difonent la notícia per la ciutat i el camp. La gent del lloc corre a veure què ha passat. L'home transformat (Marc 5:15 / Lluc 8:35): Quan arriba la multitud, esperen el caos, però en canvi troben l'exmaníac assegut tranquil·lament als peus de Jesús. Està "vestit i en el seu seny" . Paradoxalment, aquesta escena pacífica omple els habitants locals d'una profunda por perquè el poder diví ha alterat la seva zona de confort. Rebutjant Jesús (Marc 5:16-17 / Lluc 8:36-37): Després que els testimonis presencials expliquin com l'home va ser curat (i com es van perdre els porcs), la població local suplica a Jesús que abandoni la seva regió immediatament . Per por de més pèrdues econòmiques o interrupcions espirituals, prioritzen el seu bestiar per sobre de la presència del Salvador. Fase 5: Restauració i Comissió (Marc 5:18–20 / Lluc 8:38–39) El desig de seguir (Marc 5:18 / Lluc 8:38): Quan Jesús torna a la barca per marxar, l'home curat li suplica que el pugui acompanyar, ja que vol quedar-se a prop del seu Alliberador. La missió assignada (Marc 5:19 / Lluc 8:39): Jesús rebutja la seva petició d'unir-se als deixebles viatgers, donant-li un propòsit diferent: " Vés a casa amb els teus amics i explica'ls totes les grans coses que el Senyor ha fet per tu, i que ha tingut compassió de tu " . Un testimoni a la Decàpolis (Marc 5:20 / Lluc 8:39): L'home obeeix, recorre la Decàpolis (una regió de deu ciutats gentils) proclamant les grans coses que Jesús havia fet per ell, deixant tothom meravellat. L'home es converteix en el primer missioner eficaç al món gentil.
Conclusions clau de la història El valor d'una ànima: Jesús va creuar una massa d'aigua perillosa a través d'una tempesta només per rescatar un marginat, destrossat i marginat. Poder sobre el caos: El nom dels dimonis ("Legió") i el mar furiós (del capítol anterior) simbolitzen el caos absolut, que Jesús sotmet sense esforç amb una sola paraula. Prioritats materials vs. espirituals: Els gadarens van triar els seus porcs per sobre de Jesús, demostrant com la riquesa mundana i la por al canvi poden cegar les persones a la gràcia.
4