ЙОСОФ МЕНӘН АСЕНАТ Асенат батшаның улы һәм башҡа бик күптәр тарафынан никахта эҙләнә. 1. Муллыҡтың беренсе йылында, икенсе айҙа, бишенсе айҙа Фирғәүен Йософто Мысырҙың бөтә ерҙәрен урап үтергә ебәрә; һәм беренсе йылдың дүртенсе айында, айҙың ун һигеҙендә, Йософ Гелиополис сигенә килеп етә, һәм ул шул илдең кукурузын диңгеҙ ҡомо итеп йыя. Был ҡалала Гелиополис руханийы һәм фирғәүен сатрапы, фирғәүендең бөтә сатраптары һәм кенәздәре башлығы булған Пятифрес исеме менән билдәле бер кеше булған; һәм был кеше бай, бик аҡыллы һәм нәзәкәтле булған, шулай уҡ фирғәүендең кәңәшсеһе булған, сөнки ул фирғәүендең бөтә кенәздәренән тыш аҡыллы булған. Ә уның ун һигеҙ йыл буйына Асенат исеме менән, оҙон буйлы һәм яҡындан килгән сиҙәм ҡыҙы, ер йөҙөндәге һәр сиҙәмдән артығыраҡ күренһен өсөн матур ҡыҙы булған. Хәҙер Асенат үҙе ҡыҙҙарға мысырҙарҙың ҡыҙҙарына оҡшамай, ә еврей ҡыҙҙары кеүек бөтә нәмәлә лә була, Сара кеүек оҙон була һәм Ребекка кеүек матур һәм Рәхилә кеүек матур була.; һәм уның матурлығының даны сит илдәргә лә, донъяның аҙағына ла тарала, шуның арҡаһында кенәздәрҙең улдары һәм сатраптар уны ылыҡтырырға теләй, эйе, батшаларҙың улдары ла, бөтә егеттәр һәм ҡөҙрәтлеләр ҙә, уның арҡаһында улар араһында ҙур ыҙғыш-талаштар була, һәм бер-береһенә ҡаршы көрәшергә тип эссе яһанылар. Фирғәүендең беренсе улы ла уның тураһында ишетә, һәм ул атаһына уны ҡатынына бирергә өндәүен дауам итә һәм уға: Миңә, Пятидестың ҡыҙы Асенатҡа, ҡатынына Гелиополистың беренсе кешеһен бир. Атаһы Фирғәүен уға: "Нишләһәң, ошо ерҙең батшаһы булғанда үҙеңдән түбәнерәк ҡатын эҙләйһеңме? Әлбиттә, әммә, әлбиттә! Моаб батшаһы Иоацимдың ҡыҙы һиңә бәйләнгән, ә ул үҙе лә батшабикә һәм сиктән тыш матур. Шунан ошоно үҙ өҫтөңә ҡатынға ал». Асенат йәшәгән башня һүрәтләнгән. 2. Әммә Асенат, маҡтанып, тәкәбберләнеп, һәр ир-егетте мыҫҡыл итә, һәм уны бер ҡасан да күрмәй, пятидесятниктар үҙ йортонда башня менән йәнәш торған ҙур һәм бейек башня була, ә башня өҫтөндә ун камеранан торған ҡалҡыулыҡ тора. Ә беренсе камера ҙур һәм бик һөйкөмлө булған һәм көрән таштар менән түшәлгән, ә уның стеналары ҡиммәтле һәм күп төҫлө таштар менән көпләнгән, шул камераның ҡыйығы ла алтындан торған. Ә һан, алтын һәм көмөш булмаған мысырҙарҙың, Асенат ғибәҙәт ҡылғандарҙың барыһы ла төҙәтелгән, һәм ул уларҙан ҡурҡҡан, һәм ул уларға көн һайын ҡорбан килтергән. Ә икенсе камерала Шулай уҡ Асенаттың бөтә биҙәктәре һәм күкрәге булған, унда алтын, көмөш һәм алтын менән туҡылған нурҙар сикләнмәгән, таш һайлау һәм ҙур хаҡҡа, нәҙек кейемдәр, уның сибәрлегенең бөтә биҙәктәре лә булған. Ә өсөнсө камера Асенаттың ерҙең бөтә яҡшы әйберҙәренән торған магазины була. Ә ҡалған ете палатала Асенатҡа министрлыҡ иткән ете ҡыҙ оккупациялаған, һәр береһенең бер палатаһы барбының өсөн улар бер йәштә булған, Асенат менән бер төндә тыуған, һәм ул уларҙы бик яратҡан; һәм улар ҙа күк йондоҙҙары кеүек сиктән тыш матур ине, бер ҡасан да ир-егет улар менән дә, ир-ат балаһы менән дә һөйләшмәне. Хәҙер Асенаттың сибәрлеге тәрбиәләнгән ҙур камераһының өс тәҙрәһе була; ә беренсе тәҙрә бик ҙур була, һарай өҫтөнән көнсығышҡа
ҡарай ҡарай; ә икенсеһе көньяҡҡа ҡараны, өсөнсөһе урамға ҡараны. Ә камерала көнсығышҡа ҡарап торған алтын түтәл; һәм түшәккә алтын менән бәйләнгән көрән әйберҙәр һалынған, түшәк скарлат һәм ҡыҫала әйберҙәре һәм нәҙек етен менән туҡылған. Был түшәктә Асенат ҡына йоҡлаған, унда бер ҡасан да ир-егет тә, башҡа ҡатын да ултырмаған. Шулай уҡ йортҡа бөтә яҡлап йәнәш торған ҙур һарай, ҙур тура мөйөшлө таштарҙан торған һарай буйлап үтә бейек диуар булған; шулай уҡ һарайҙа тимер менән ҡапланған дүрт ҡапҡа була, һәм уларҙың һәр береһен ҡоралланған ун һигеҙ көслө егет тота; шулай уҡ диуар буйлап һәр төрлө ғәҙел ағастар ултыртылған һәм емеш-еләк, емештәре өлгөрөп еткән , сөнки был уңыш йыйыу миҙгеле булған ; шулай уҡ шул уҡ һарайҙың уң яғынан бай һыу фонтаны ағып сыҡҡан ; һәм фонт аҫтында шул фонтандың һыуын алған ҙур цистерна торған, ул саҡта, нисек булһа ла, һарай уртаһынан йылға үткән һәм ул шул һарайҙың бөтә ағасын һыуға һалған. Йософ Пентефресҡа килеүе тураһында иғлан итә. 3. Ете йыллыҡ муллыҡтың беренсе йылында, дүртенсе айҙа, айҙың егерме һигеҙенсе йылында, Йософ Гелиополис сигенә килеп, шул райондың кукурузын йыйып килә. Йософ шул ҡалаға яҡынлашҡас, Гелиополис руханийы Пятидесҡа үҙенән алда ун ике ирҙе ебәрә: «Мин һиңә бөгөн килермен, сөнки төштән һуң да, төштән һуң да ашарға ваҡыт етте, ҡояш йылыһы ла, һинең өйөң ҡыйығы аҫтында һыуыныуым да ихтимал»,- ти. Пятидес, ошоларҙы ишеткәс, ҙур шатлыҡ менән ҡыуандырып: "Йософтоң Раббыһы фатихаһын бирҙе, сөнки Раббым Йософ мине лайыҡлы тип уйланы", - тине. Ә Пятидес үҙ йортоноң күҙәтеүсеһенә шылтыратып: «Ашыҡ, мина йортомдо әҙерләгеҙ, шәп төшкө аш әҙерләгеҙ, сөнки бөгөн беҙгә ҡөҙрәтле Алланан Йософ килә», — тине. Ә Асенат атаһы менән әсәһенең мираҫҡа эйә булыуҙан килгәнен ишеткәс, ул бик шатлана һәм: «Мин барып атайым менән әсәйемде күрермен, сөнки улар беҙҙең мираҫҡа эйә булыуҙан килеп сыҡҡан» ( бының өсөн уңыш йыйыу миҙгеле ине). Ә Асенат камераһына ашыҡты, унда кейемдәре ятып, ҡыҫала әйберҙәренән эшләнгән һәм алтын менән туҡылған нәҙек кейем кейҙерҙе, һәм үҙен алтын гирлянда менән урап үтте, ҡулдарын урап беләҙектәр урап үтте; һәм аяғы тураһында алтын бускиҙар һалды ла муйынына ҙур хаҡ һәм ҡиммәтле таштар орнаменты һалдыһәр яҡлап биҙәлгән, шулай уҡ һәр ерҙә беләҙектәрҙә лә, таштарҙа ла мысыр аллаларының исемдәре яҙылған; һәм ул да башына тиара һалып, ҡорамдарын урап диадемды бәйләп, башын мантия менән ҡапланы. Пятятник Асенатты никахта Йософҡа бирергә тәҡдим итә. 4. Шунан ул торҙо ла ҡалҡыулығынан баҫҡыстан төшөп, атаһы менән әсәһе янына килеп үбеште. Ә Пятидес ҡатыны менән ҡыҙҙары Асенатҡа ҙур шатлыҡ менән ҡыуандырҙылар, сөнки уның биҙәлгәнен һәм Алла кәләше булып биҙәлгәнен күрәләр; мираҫтан алып килгән бар изгелекте сығарып, ҡыҙҙарына бирҙеләр; Ә Асенат бөтә яҡшы нәмәләргә, йәй аҙағындағы емештәргә, йөҙөмгә, даталарға, күгәрсендәр өҫтөнән, муйылдар һәм инжир өҫтөнән ҡыуанды, сөнки улар барыһы ла ғәҙел һәм тәмле булды. Ә Пятидес ҡыҙы Асенатҡа: "Бала", - тине. Һәм ул: "Бына мин, Раббым", - тине. Һәм ул ҡатынға: "Арабыҙҙа ултыр, һәм мин һиңә һүҙемде һөйләрмен». "Әлбиттә! Йософ,