ববধানঅনুসালৰবনজৰজীলযককবিক্ষাবিবিল। 4 য াযাবিমএজনমহাধনীমানুহআবিল, আৰুযতওঁৰ ঘৰৰলগতসং ুক্তএখনসুন্দৰবাবগিাআবিল; কাৰণ যতওঁআনসকললাতককঅবধকসন্মানীযআবিল। ৫ যসই বিৰলত প্ৰভলে
১১বকযলনাযতওঁললালকবনজৰকামনাপ্ৰকািকবৰবকল লাজ পাইবিল, য যতওঁললালক তাইৰ লগত সম্পকি স্থাপনকবৰবকলইচ্ছাকবৰবিল।
তথাবপও যতওঁললালক তাইক িাবকল বিলন বিলন
অধ্যায়১ ১বাববলতয াযাবিমনামৰএজনমানুহবাসকবৰবিল। ২যতবতযাযতওঁ এগৰাকীঅবতসুন্দৰীআৰুপ্ৰভকভয কৰা যিলবিযািৰ কনযা িিানা নামৰ এগৰাকী পত্নী ববযাকৰালল। ৩ তাইৰ বপত-মাতও ধাবমিক আবিল আৰু যমাবিৰ
যকাোৰ িলৰ যলাকসকলৰ মাজৰিুজনপ্ৰািীনযলাককববিাৰকৰ্ত্িাবহিালপবন ুক্ত কৰাহ’ল, য বাববলৰপৰািুষ্টতাপ্ৰািীনববিাৰকৰ্ত্িাৰ পৰা আবহবিল, ব সকলল যলাকসকলক িাসন কৰা য নলাবগবিল। 6 এইববলালকয াযাবিমৰঘৰতবহুবখবনৰাবখবিল; 7 িুপৰীযা য বতযা যলাকসকল গুবি গ’ল, যতবতযা িিানাযখাজকাব়িবকলস্বামীৰবাৰীকলগ’ল। 8 যতবতযািুলযাজনপ্ৰািীলনতাইকপ্ৰবতবিলনবভতৰকল যসামাই য াো আৰু যখাজ কাব়ি য াো যিবখবিল; াৰ বালবযতওঁললাকৰকামনাতাইৰপ্ৰবতজ্ববলউঠিল। 9 যতওঁললালক স্বগিকল নািাবকল আৰু নযাযপৰাযণ ববিাৰৰকথামনতনপবৰবকলবনজৰমনকববকৃতকবৰ িকু ঘূৰাইবিলল। ১০ বিও িুলযাজনীলয তাইৰ যপ্ৰমত আঘাত পাইবিল, তথাবপও যকালনও বনজৰ িুখ প্ৰকাি কবৰবকল সাহস কৰানাবিল।
১২
অধযেসাযীভালেিকু ৰাবখবিল। ১৩ এজলন আনজনক ক’যল, “আহক আবম ঘৰকল াওঁ; ১৪ যতবতযা যতওঁললাক ওলাই গ’যল, এজনৰ পৰা আনজনৰ পৰা ববভাজজত হ’ল আৰু বপিকল ঘূবৰ আবহ যসই িাইকল আবহল; আৰু যতওঁললালক ইজলন বসজনক কাৰণ সুবধলল, যতওঁললালক বনজৰ কামনাক স্বীকাৰ কবৰলল, তাৰ পািত িুলযাজলন এলকললগ এটা সময বনধিাৰণ কবৰলল, য বতযা যতওঁললালক তাইক অকললববিাবৰপাব। 15 তালত গৰম যহাোৰ বালব বাৰীত গা ধুবকল ইচ্ছা কবৰলল। ১৬ তালত লুকাই থকা আৰু তাইক যিাোবিতা কৰা িুজনপ্ৰািীনৰবাবহলৰআনযকালনামৃতলিহনাবিল। ১৭যতবতযাতাইবনজৰিাসীববলাককক’যল, “যমাকল যতল আৰু যধাোৰ যগাল আবন বিযা আৰু বাবগিাৰ িুোৰলবাৰবন্ধকবৰবিযা, ালতমইযমাকধুবপালৰা।” 18 যতবতযা যতওঁললালক তাইক যকাোৰ িলৰ কবৰলল আৰু বাবগিাৰ িুোৰলবাৰ বন্ধ কবৰ বিলল আৰু তাই আজ্ঞা বিযা বস্তুলবাৰ আবনবকল বনলজই যগাপন িুোলৰবিওলাইগ’ল; ১৯ যতবতযা িাসীববলাক ওলাই গ’ল, যসই িুই বলযালজযলেউঠিতাইৰওিৰকলযিৌবৰআবহক’যল। ২০ যিাো, বাৰীৰ িুোৰলবাৰ বন্ধ হহ আলি, ালত যকালনালে আমাক যিখা নাপায, আৰু আবম যতামাৰ যপ্ৰমত পবৰলিা; এলতলক আমাক সন্মবত বিযা আৰু আমাৰলগতশুইথকা।” ২১ বি তুবম ইচ্ছা নকলৰ, যতলে আবম যতামাৰ ববৰুলে সাক্ষয বিম য যতামাৰ লগত এজন যেকা আবিল; ২২ যতবতযা িিনাই হুমুবনযাহ কাব়ি ক’যল, “মই সকললাফালৰপৰাটানহহপবৰলিা; ২৩ ব লহাোৰ সন্মখত পাপ কৰাতকক যতামাৰ হাতত পবৰযমাৰবালবভাল। ২৪ এইিলৰ িিানাই োঙৰ মালতলৰ বিঞবৰ উঠিল আৰুিুলযাজনপ্ৰািীলনতাইৰববৰুলেবিঞবৰলল। ২৫যতবতযাএজলনযিৌবৰহগবাৰীৰিুোৰখনখুবললল। ২৬যতবতযাঘৰৰিাসসকললবাৰীতবিঞৰ-বাখৰশুবন ঘৰৰ িাসসকলল তাইৰ লগত বক হহলি িাবকল যগাপন িুোৰৰওিৰকললৰালবৰককযসামাইগ’ল। ২৭ বকন্তু বলযালজযেসকলল বনজৰ কথা ক’যল, িাসসকললঅবতিযলাজপালল; ২৮ পািবিনা য বতযা যলাকসকলল তাইৰ স্বামী য াযাবিমৰ ওিৰকল যগাট খালল, যতবতযা িুলযাজন প্ৰািীন িিানাক হতযা কবৰবকল িুষ্ট কল্পনালৰ ভবৰ পবৰল; ২৯ আৰু যলাকসকলৰ আগত ক’যল, “য াযাবিমৰ পত্নী যকলবিযািৰ জীলযক িিানাক মাবত পিাওক।” আৰুযসইবালবইযতওঁললালকপঠিযাইবিলল। ৩০ যতবতযা তাই বনজৰ বপত-মাত, সোন আৰু সকললাআত্মীযৰহসলতআবহল। ৩১ িিানা এগৰাকী অবত সুক্ষ্ম মবহলা আবিল আৰু িাবকলসুন্দৰআবিল। ৩২ এই িুষ্ট যলাকসকলল তাইৰ যসৌন্দ িযলৰ পবৰপূণিহ’ বকলতাইৰমুখখনউলন্মািনকবৰবকলআজ্ঞাবিলল। ৩৩ এলতলক তাইৰ বন্ধ-বান্ধেী আৰু তাইক যিখা সকললালেকাজন্দলল। ৩৪ যতবতযা িুলযাজন প্ৰািীন যলাকৰ মাজত বথয হহ তাইৰমূৰতহাতহথবিলল। ৩৫ তাই কাজন্দ কাজন্দ স্বগিকল িালল, বকযলনা তাইৰ হৃিলযপ্ৰভৰওপৰতবনভিৰকবৰবিল। ৩৬ বলযালজযেসকলল ক’যল, “আবম অকলল বাৰীত যখাজকাব়িহগথালকাঁলতএইমবহলাগৰাকীলযিুগৰাকী িাসী হল যসামাই আবহ বাবগিাৰ িুোৰ বন্ধ কবৰ িাসীসকলকপঠিযাইবিলল।”
বিযাৰবালবযিাষীসাবযস্তকৰাবালবযতওঁললালকিুজন
যসইিলৰযতওঁললাকৰলগতকবৰললআৰুযতওঁললাকক
৩৭ তালত লুকাই থকা এজন ুেলক তাইৰ ওিৰকল আবহতাইৰলগতশুইপবৰল। ৩৮ যতবতযা বাবগিাৰ এটা িকত বথয হহ থকা আবম এইিুষ্টতাযিবখযতওঁললাকৰওিৰকলযিৌবৰআবহললাঁ। ৩৯ আবম যতওঁললাকক এলকললগ যিবখলল, যসই মানুহজনক আবম ধবৰ ৰাবখব যনাোবৰললাঁ, বকযলনা যতওঁ আমাতককও িজক্তিালী আবিল আৰু িুোৰখন খুবলজবপযাইওলাইআবহল। ৪০বকন্তুএইমবহলাগৰাকীকহলআবমযসইযেকাজন যকান বুবল সুবধললাঁ, বকন্তু যতওঁ আমাক ক’ব বনববিাবৰলল। ৪১ যতবতযা মণ্ডলীলয যতওঁললাকক প্ৰজা-পুৰুষ আৰু ববিাৰকৰ্ত্িাৰিলৰববশ্বাসকবৰলল। ৪২ যতবতযা িিানাই োঙৰ মালতলৰ বিঞবৰ ক’যল, “যহ বিৰেন ঈশ্বৰ, ব জলন যগাপন কথালবাৰ জালন আৰুসকললাকথাজন্মৰআগলতইজালন। ৪৩ তুবম জানা য যতওঁললালক যমাৰ ববৰুলে বমিা সাক্ষয বিলি, আৰু যিাো, মই মবৰব লাবগব; আনহালত এই মানুহলবালৰ যমাৰ ববৰুলে িুনীবতপৰাযণভালে উদ্ভােনকৰাকামমইযকবতযাওকৰানাবিললা। ৪৪যতবতযাব লহাোইতাইৰমাতশুবনলল। ৪৫এলতলকয বতযাতাইকহতযাকবৰবকলহলয াোহ’ ল, যতবতযা প্ৰভলে িাবনলযল নামৰ এজন ুেকৰ পববত্ৰআত্মাকউত্থাপনকবৰলল। ৪৬ যতওঁ উচ্চস্বলৰ বিঞবৰ ক’যল, “মই এই মবহলাৰ যতজৰপৰামুক্তহহলিাঁ।” ৪৭যতবতযাসকললাযলালকযতওঁৰফাললঘূবৰক’যল, “আপুবনযকাোএইবাকযলবাৰৰঅথিবক? 48 যতবতযা যতওঁ যতওঁললাকৰ মাজত বথয হহ ক’যল, “যহ ইস্ৰালযলৰ সোনসকল, যতামাললাক এলন মূখি যনবক, য যতামাললালক পৰীক্ষা বা সতযৰ জ্ঞান যনালহাোককইস্ৰালযলৰএগৰাকীকনযাকযিাষীসাবযস্ত কবৰলল? ৪৯ পুনৰ ববিাৰৰ স্থানকল উভবত াওক
বকযলনা
,
যতওঁললালকতাইৰববৰুলেবমিাসাক্ষযবিলি।
যতওঁক ক’যল, “আহা, আমাৰ
৫১ যতবতযা িাবনলযলল যতওঁললাকক ক’যল, “এই িুজনক ইজলন বসজনৰ পৰা বহু িৰত ৰাবখ, মই যতওঁললাককপৰীক্ষাকবৰম।” ৫২যতবতযাযতওঁললাকইজলনবসজনৰপৰাববজচ্ছন্নহহ যতওঁ যতওঁললাকৰ এজনক মাবত ক’যল, “যহ িুষ্টতাত বু়িা হহ য াো, এবতযা তুবম আগলত কৰা পাপলবাৰ যপাহৰকলআবহলি।” ৫৩ বকযলনা তুবম বমিা ববিাৰ কবৰ বনলিিাষীক যিাষী সাবযস্ত কবৰ যিাষীক মুক্ত কবৰ বিলা; বিও প্ৰভলে হকলি, “বনৰীহআৰুধাবমিককবধনকবৰবা।” ৫৪ এবতযা বি আপুবন তাইক যিবখলি, যতলে যমাক কওক, যকানগিৰতলতযতওঁললাককএলকললগথকা যিবখলল? যকালনউৰ্ত্ৰবিলল, মাঠষ্টকগিৰতলত। ৫৫িাবনলযললক
যল
; তুবমবনজৰমূৰৰ ববৰুলে বমিা কথা হকিা; বকযলনা এবতযাও ঈশ্বৰৰ িলতযতামাকিুভাগকবৰবকলঈশ্বৰৰিাজস্তপাইলি। ৫৬ যতবতযা যতওঁ যতওঁক এফালল ৰাবখ আনজনক আবনবকল আজ্ঞা বিলল আৰু যতওঁক ক’যল, যহ ব হিাৰ নহয, কানানৰ বংি, যসৌন্দ িযই যতামাক প্ৰতাৰণা কবৰলল আৰু কামনাই যতামাৰ হৃিয ববকৃত কবৰলল। ৫৭ ইস্ৰালযলৰ কনযাসকলৰ লগত যতামাললালক এলনিলৰ বযেহাৰ কবৰলা, আৰু যতওঁললালক ভযত যতামাললাকৰলগতসঙ্গীহ’ল; ৫৮ এলতলক যমাক যকাো, তুবম যতওঁললাকক যকান গিৰ তলত লগ ধবৰলা? যকালন উৰ্ত্ৰ বিলল, এলজাপা যহামগিৰতলত। ৫৯যতবতযািাবনলযললযতওঁকক’যল, “আচ্ছা; তুবমও বনজৰ মূৰৰ ওপৰত বমিাকথা হকিা, বকযলনাঈশ্বৰৰ িলত যতামাক িুভাগ কবৰবকল তলৰাোলললৰ অলপক্ষা কবৰআলি, ালতযতওঁযতামাকধ্বংসকবৰবপালৰ।” ৬০ এই হক যগালটই মণ্ডলীলয োঙৰ মালতলৰ বিঞবৰ উঠিল আৰু যতওঁৰ ওপৰত ববশ্বাস কৰা যলাকসকলক ৰক্ষাকৰাঈশ্বৰৰপ্ৰিংসাকবৰলল। 61 িাবনলযলল যতওঁললাকৰ বনজৰ মুলখলৰ বমিা সাক্ষয
প্ৰািীনৰববৰুলেউঠিল। ৬২ আৰু যমাবিৰ ববধান অনুসালৰ যতওঁললালক বনজৰ ওিৰ-িবৰীযাৰ লগত ব িলৰ কবৰব ববিাবৰবিল,
হতযা কবৰলল। এইিলৰ বনৰীহ যতজ যসইবিনা ৰক্ষা পালল। 63 এই কাৰলণ যকলবিযা আৰু যতওঁৰ পত্নীলয যতওঁললাকৰকনযািিানা, যতওঁৰস্বামীয াযাবিমআৰু সকললাআত্মীযৰবালবঈশ্বৰৰপ্ৰিংসাকবৰলল, কাৰণ যতওঁৰযকালনাঅসৎকা যিখানগ’ল। ৬৪ যসইবিনাৰ পৰা িাবনলযলৰ যলাকসকলৰ িঠষ্টত অবতসুনামআবিল।
৫০এইকাৰলণসকললাযলালকখৰলখিাককঘূবৰআবহল আৰু প্ৰািীনসকলল
মাজতবহাআৰুআমাকযিখুোইবিযা।
’
, “বহুতভাল