البرق والرعد ،حين أصّر قضائه للمطر ،وأمر ببرق الرعّ ،حينئ ذٍ رآه وأعلنه ،وأعّده ،بل وبحث عنه .وقال للنسان« :انظر ،إن مخافة الرب هي الحكمة والبتعاد عن الشر هو الفهم»( .أيوب )٢٨-٢٦ :٢٨
التوراة الخمسة .ومّد موسى عصاه نحو السماء ،فأرسل الرب رعّا ا وبرداا ،وسارت النار على الرض ،وأمطر الرب بردا ا على أرض مصر تضرعوا إلى الرب (فهٍا يكفي) أل يكون هناك المزيّ من الرعود الشّيّة والبرد؛ وسأسمح لكم بالٍهاب ،ولن تبقوا بعّ الن .فقال له ّ إلى الرب ،فيتوقف الرعّ ،ول يكون هناك برد بعّ ذلك ،لكي تعلم أن الرض للرب .موسى :حالما أخرج من المّينة ،سأبسط يّ د وخرج موسى من المّينة من عنّ فرعون ،وبسط يّيه إلى الرب ،فتوقف الرعّ والبرد ،ولم ينزل المطر على الرض .ولما رأى : 23 ، 28-29، 33-34فرعون أن المطر والبرد والرعّ قّ توقفوا ،ازداد إثمه ،وقسى قلبه هو وخّمه .خروج 9 وفي صباح اليوم الثالث ،حّثت رعود وبروق ،وسحابة كثيفة على الجبل ،وصوت البوق عاليا ا جّاا؛ حتى أن جميع الناس الٍين كانوا في المخيم ارتجفوا .خروج 19:16 ورأى جميع الناس الرعود والبروق وصوت البوق والجبل يّخن ،فلما رأى الناس ذلك انصرفوا ووقفوا بعيّاا .خروج 20:18
تاريخ سي د يحطم أعّاء الرب إربا ا إرباا ،وسيينزل عليهم الرعّ من السماء ،وسيحكم الرب أطراف الرض ،وسيعطي قوة لملكه ،ويرفع شأن مسيحه 1 .صموئيل 2:10 وبينما كان صموئيل يقّم المحرقة ،اقترب الفلسطينيون للقتال ضّ إسرائيل :لكن الرب رعّ رعّا ا عظيما ا في ذلك اليوم على الفلسطينيين ،وألحق بهم هزيمة نكراء؛ وهيزموا أمام إسرائيل 1 .صموئيل 7:10 أليس اليوم حصاد القمح؟ سأدعو الرب ،فيرسل الرعّ والمطر ،لكي تّركوا وتروا عظم شركم الٍّ فعلتموه أمام الرب حين طلبتم ملكاا .فّعا صموئيل الرب ،فأرسل الرب رعّا ا ومطرا ا في ذلك اليوم ،فخاف جميع الشعب الرب وصموئيل خوفا ا شّيّاا .صموئيل : 17-18الول 12 ٢٢: ١٤-١٥صموئيل . ٢دوى صوت الرب من السماء ،وأطلق العلي صوته .فأرسل سهاما ا فشتتهم ،وبرقا ا فأصابهم بالهزيمة
ِعر ش ها هي بعض طرقه :ولكن ما أقل ما ييسمع عنه؟ ومن يستطيع أن يفهم دوّ قوته؟ أيوب 26:14
البرق والرعد
حين أصّر قضائه للمطر ،وأمر ببرق الرعّ ،حينئ ذٍ رآه وأعلنه ،وأعّده ،بل وبحث عنه .وقال للنسان« :انظر ،إن مخافة الرب هي الحكمة ،والبتعاد عن الشر هو الفهم»( .أيوب )٢٨-٢٦ :٢٨
حين أصّر قضائه للمطر ،وأمر ببرق الرعّ ،حينئ ذٍ رآه وأعلنه ،وأعّده ،بل وبحث عنه .وقال للنسان« :انظر ،إن مخافة الرب هي الحكمة ،والبتعاد عن الشر هو الفهم» ( .أيوب )٢٨-٢٦ :٢٨ وهو يوجهها تحت كل السماء ،وبرقه إلى أقصى الرض .وبعّ ذلك يزمجر صوت :إنه يرعّ بصوت عظمته؛ ولن يمنعهم عنّما : 3-5ييسمع صوته .ا ييصّر صوته الرعّ بشكل عجيب؛ إنه يفعل أشياء عظيمة ل نستطيع فهمها .أيوب 37 من د ى لفيضان المياه ،أو طريقاا لبرق الرعّ؟ لييمطر على الرض حيث ل إنسان ،وعلى البرية حيث ل إنسان ،ليروّ شق مجر ا الرض القاحلة الخربة ،ويينبت براعم العشب الطرّ؟ ( أيوب )٢٧-٢٥ :٣٨ هل تستطيع أن ترسل البرق فيٍهب ويقول لك :ها نحن هنا؟ (أيوب )٣٥ :٣٨ .هل منحتت الحصان قوة؟ هل كسوت عنقه بالرعّ؟ يقول بين البواق :ها ها؛ ويشم رائحة المعركة من بعيّ ،ورعّ القادة ،والهتافات : 19 ، 25أيوب 39 هل لّيك ذراع مثل ذراع ا؟ أم تستطيع أن ترعّ بصوت مثل صوته؟ أيوب 40:9 ي صوته؛ بردد وجمر نار .بل أرسل سهامه فشتدتهم ،وأطلق بروقاا فأصابتهم بالهزيمة .وأصّر الرب رعّاا في السماوات ،وأطلق العل د ) ١٨: ١٣-١٤مزمور( صوت الرب على المياه :إله المجّ يرعّ :الرب على المياه الكثيرة .المزامير 29:3 كان صوت رعّك في السماء :أضاءت البروق العالم :ارتجفت الرض واهتزت .المزامير 77:18 كما تخلى عن مواشيهم للبرد ،وعن قطعانهم للصواعق الحارقة .المزامير 78:48 دعوتني في ضيقي فأنقٍتك ،أجبتك في ستر الرعّ ،واختبرتك عنّ مياه مريبة .سله .المزامير 81:7 أضاءت بروقه العالم ،فرأت الرض وارتجفت( .مزمور )4 :97 عنّ توبيخك فروا؛ وعنّ صوت رعّك أسرعوا بالفرار .المزامير 104:7 هو الٍّ ييصعّ البخرة من أقاصي الرض ،وهو الٍّ ييرسل البرق للمطر ،وهو الٍّ ييخرج الريح من خزائنه( .مزمور )٧ :١٣٥ أطلق البرق وشتتهم ،وأطلق سهامك ودمرهم .المزامير 144:6
نبوءة ستيعاقب من رب الجنود بالرعّ والزلزال والضجيج العظيم والعاصفة والريح واللهيب المحرق .إشعياء 29:6 عنّما ييطلق صوته ،تتّفق مياهد كثيرة د في السماء ،وييصعّ البخرة من أطراف الرض ،وييرسل البرق مع المطر ،وييخرج الريح من خزائنه( .إرميا )١٣ :١٠ عنّما ييطلق صوته ،تتّفق مياه كثيرة في السماء ،وييصعّ البخرة من أطراف الرض ،وييرسل البرق مع المطر ،وييخرج الريح من خزائنه( .إرميا )١٦ :٥١ أما صورة الكائنات الحية ،فكانت مثل جمر النار المتقّ ،ومثل مظهر المصابيح :كانت تصعّ وتهبط بين الكائنات الحية؛ وكانت النار : 13-14ساطعة ،ومن النار يخرج البرق .وركضت الكائنات الحية وعادت كما لو كانت ومضة برق .حزقيال 1
2
البرق والرعد
حين أصّر قضائه للمطر ،وأمر ببرق الرعّ ،حينئ ذٍ رآه وأعلنه ،وأعّده ،بل وبحث عنه .وقال للنسان« :انظر ،إن مخافة الرب هي الحكمة ،والبتعاد عن الشر هو الفهم»( .أيوب )٢٨-٢٦ :٢٨
ثم رفعت عيني ونظرت ،فإذا برجل يرتّّ ثوبا ا من الكتان ،وقّ تم شّ حزامه بٍهب خالص من أوفاز :وكان جسّه أيضا ا مثل الزبرجّ ،ووجهه مثل مظهر البرق ،وعيناه مثل مصابيح النار ،وذراعاه وقّماه مثل لون النحاس المصقول ،وصوت كلماته مثل : 5-6صوت حشّ كبير .دانيال 10 ستجوب المركبات الشوارع ،وتتّافع في الطرقات الواسعة ،وستبّو كالمشاعل ،وستجرّ كالبرق( .ناحوم )٤ :٢ وسييرى الرب فوقهم ،وسينطلق سهمه كالبرق ،وسينفخ الرب الله في البوق ،وسيسير مع زوابع الجنوب .زكريا 9:14
الناجيل فكما أن البرق يخرج من المشرق ويضيء حتى المغرب ،كٍلك يكون مجيء ابن النسان .متى 24:27 ،وإذا بزلزلة عظيمة تحّث :لن ملك الرب نزل من السماء ،وجاء ودحرج الحجر عن الباب ،وجلس عليه .كان وجهه كالبرق وثيابه بيضاء كالثلج ،فارتعّ الحراس من خوفه ،وصاروا كالموات( .متى )٤-٢ :٢٨ ويعقوب بن زبّّ ،ويوحنا أخا يعقوب؛ وقّ لقدبهم بوانرجس ،أّ ابني الرعّ :مرقس 3:17 فقال لهم :لقّ رأيت الشيطان يسقط من السماء كالبرق .لوقا 10:18 فكما أن البرق الٍّ ينير من جانب تحت السماء يضيء إلى الجانب الخر تحت السماء ،كٍلك سيكون ابن النسان في يومه .لوقا 17:24 لٍلك قال الناس الٍين وقفوا وسمعوا ذلك إنه كان رعّاا ،وقال آخرون :لقّ كلمه ملك .يوحنا 12:29
الرؤيا وخرجت من العرش بروق ورعود وأصوات ،وكانت هناك سبعة مصابيح من نار متقّة أمام العرش ،وهي أرواح ا السبعة .رؤيا 4:5 ورأيت عنّما فتح الحمل أحّ الختام ،وسمعت صوتا ا كصوت الرعّ ،أحّ الكائنات الحية الربعة يقول :تعال وانظر .رؤيا 6:1 وأخٍ الملك المجمرة ،وملها بنار المٍبح ،وألقاها في الرض :فحّثت أصوات ورعود وبروق وزلزلة .رؤيا 8:5 دوت سبعة رعود .رؤيا ١٠:٣وصاح بصوت عا ذل كزئير السّ ،ولما صاح ،د ولما نطقت الرعود السبعة بأصواتها ،كنت على وشك أن أكتب :فسمعت صوتا ا من السماء يقول لي :اختم ما نطقت به الرعود ١٠: ٤السبعة ،ول تكتبه .رؤيا وانفتح هيكل ا في السماء ،وظهر في هيكله تابوت عهّه ،وحّثت بروق وأصوات ورعود وزلزلة وبرد عظيم .رؤيا 11:19 .وسمعت صوتا ا من السماء ،كصوت مياه كثيرة ،وكصوت رعّ عظيم ،وسمعت صوت عازفي القيثارات يعزفون على قيثاراتهم ١٤: ٢رؤيا .وحّثت أصوات ورعود وبروق ،وحّث زلزال عظيم لم يحّث مثله منٍ أن يوجّ النسان على الرض ،زلزال عظيم وقوّ للغاية ١٦: ١٨رؤيا ١٩:وسمعت كصوت جمع غفير ،وكصوت مياه كثيرة ،وكصوت رعود عظيمة ،يقولون :هللويا :لن الرب الله القّير يملك .رؤيا ٦
3
البرق والرعد
حين أصّر قضائه للمطر ،وأمر ببرق الرعّ ،حينئ ذٍ رآه وأعلنه ،وأعّده ،بل وبحث عنه .وقال للنسان« :انظر ،إن مخافة الرب هي الحكمة ،والبتعاد عن الشر هو الفهم»( .أيوب )٢٨-٢٦ :٢٨
البوكريفا يّوّ الرعّ ويضيء النور ،وقبل أن تيرسى أسس الجنة ٦:٢عزرا ، ٢قبل أن د سييلقي البرق ،فمن ذا الٍّ ل يخاف؟ سييرعّ ،فمن ذا الٍّ ل يرتعب؟ 2عزرا 16:10 انظروا إلى ضجيج صاخب ،مع رعّ وزلزل وصخب في الرض :إضافات إلى سفر أستير 11:5 حينها ستنطلق الصواعق الموجهة بّقة إلى الخارج؛ ومن السحاب ،كما من قوس مشّود جيّاا ،ستطير إلى الهّف .حكمة سليمان 5:21 وجاءت العقوبات على الخطاة ليس بّون علمات سابقة بقوة الرعّ :لنهم عانوا بما يتناسب مع شرهم ،حيث أنهم استخّموا سلو اكا أكثر قسوة وكراهية تجاه الغرباء .حكمة سليمان 19:13 قبل أن يمر الرعّ ،يمر البرق؛ وقبل أن يخجل الرجل ،سيحظى بالرضا .سفر يشوع بن سيراخ 32:10 ستجف أموال الظالمين كالنهر ،وستختفي مع ضجيج ،مثل رعّ عظيم في المطر .سفر يشوع بن سيراخ 40:13 بأمره يينزل الثلج في مكانه ،ويرسل صواعق قضائه سريعاا .صوت الرعّ ييزلزل الرض ،وكٍلك العاصفة الشمالية والزوبعة .كما ّ الجراد .سفر يشوع بن سيراخ 43 : 13، 17تينزل الطيور الثلج ،وسقوطه كّو د وأصّر الرب صوتا ا مّويا ا من السماء ،وبضجة عظيمة جعل صوته مسموعاا .سفر يشوع بن سيراخ 46:17 فالشمس والقمر والنجوم ،لكونها ساطعة ومرسلة لداء وظائفها ،فهي مطيعة .وبالمثل ،يسهل رؤية البرق عنّما ينفجر؛ وعلى نفس المنوال تهب الرياح في كل بلّ .رسالة إرميا 61-0 1:6 يا أيها البرق والسحاب ،باركوا الرب ،وسبدحوه وعظموه فوق كل شيء إلى البّ ( .صلة عزريا )٥١ :١ وفتحوا بابا ا صغيرا ا في السطح ،ورشقوا الحجارة كالصواعق ،وضربوا القبطان ،وقطعوه إرباا ،وضربوا رؤوسهم وألقوها على الٍين كانوا في الخارج .سفر المكابيين الثاني 1:16 ،ولما اشتّدت المعركة ،ظهر للعّاء من السماء خمسة رجال وسيمين على خيول ،ولي يجمهم من ذهب ،وكان اثنان منهم يقودان اليهود ،فأخٍوا مكابيوس بينهما ،وأحاطوه من كل جانب بالسلحة ،وحفظوه في مأمن ،بينما كانوا يطلقون السهام والبروق على العّاء حتى أصيبوا بالعمى ،وامتلوا بالمتاعب ،فقيتلوا ٢( .مكابيين )٣٠-٢٩ :١٠
إينوخ ،ياِر ،واليوبيلت وظهرت لي الرؤيا على النحو التالي :ها هي الغيوم تّعوني ،والضباب يستّعيني ،ومسار النجوم والبروق يسرع بي ،والرياح في الرؤيا تجعلني أطير وترفعني إلى السماء .ودخلت حتى اقتربت من جّار مبني من البلورات ومحاط بألسنة من نار ،فبّأ ذلك ،ييرعبني .ودخلت بين ألسنة النار واقتربت من بيت كبير مبني من البلورات ،وكانت جّران البيت كأرضية مرصعة بالبلورات وأرضيته من البلورات .وكان سقفه كمسار النجوم والبروق ،وبينهم كروبيم ناريون ،وسماؤهم صافية كالماء( .إينوخ )١١-٨ :١٤ ثان أعظم من الول ،وبوابته مفتوحة أمامي ،مبني من لهيب نار .وقّ فاق في كل شيء روعةا وبها اء ورأيت رؤيا ،وإذا ببيت ذ عا ،حتى أنني ل أستطيع وصف روعته واتساعه .وكان أرضه من نار ،وفوقه بروق وممرات النجوم ،وسقفه أيضاا من نار واتسا ا متأججة( .إينوخ )١٧-١٥ :١٤ ّ وجمي يع البرق ّ وسها دم وجعبةد، .ورأيتي أماكن النوار وخزائن النجوم والرعّ ،وفي أعماق الرض حيث كان د د وسيف نار ي قوس نار ي ) ١٧: ٣إينوخ(
4
البرق والرعد
حين أصّر قضائه للمطر ،وأمر ببرق الرعّ ،حينئ ذٍ رآه وأعلنه ،وأعّده ،بل وبحث عنه .وقال للنسان« :انظر ،إن مخافة الرب هي الحكمة ،والبتعاد عن الشر هو الفهم»( .أيوب )٢٨-٢٦ :٢٨
وهناك رأت عيناّ أسرار البرق والرعّ ،وأسرار الرياح ،وكيف تنقسم لتهب على الرض ،وأسرار السحاب والنّى ،وهناك رأيت من أين تنطلق في ذلك المكان ،ومن أين تغمر الرض المغبرة( .إينوخ )41:3 :ورأيتي بروقاا أخرى ونجوم السماء ،ورأيتي كيف دعاها جميعاا بأسمائها فأطاعته .ورأيتي كيف تيوزن بميزان عادل وفقاا لنسب نورها رأيتي عرض مسافاتها ويوم ظهورها ،وكيف يينتج دورانها البرق :ورأيتي دورانها وفقاا لعّد الملئكة ،وكيف يحافظون على عهّهم فيما بينهم( .إينوخ )٢-١ :٤٣ :ورأيت ظاهرة أخرى تتعلق بالبرق :كيف أن بعض النجوم تنشأ وتتحول إلى برق ول تستطيع التخلي عن شكلها الجّيّ( .إينوخ 44 )1 .في تلك اليام ،رأت عيناّ أسرار البرق والنوار ،والحكام التي تينفٍها ،وكيف تيضيء للبركة أو اللعنة كما يشاء رب الرواح وهناك رأيت أسرار الرعّ ،وكيف ييسمع صّاه في السماء ،وأراني الحكام التي تينفٍ على الرض ،سواء أكانت للخير والبركة ،أم للعنة وفقاا لكلم رب الرواح .وبعّ ذلك ،يكشفت لي جميع أسرار النوار والبرق ،وكيف تيضيء للبركة والرضا( .إينوخ )٣-١ :٥٩ فورا .فالرعّ له أماكن والرعود بحسب أماكن سقوطها ،وك دل التقسيمات التي تيجرى بين البرق لكي ييضيء ،وجيشه لكي ييطيعها ا راحة يمخصصة له أثناء انتظاره لّويده؛ والرعّ والبرق ل ينفصلن ،ومع أنهما ليسا واحّاا غير يمنقسم ،إل أنهما يسيران معاا عبر ّ ،وتيقسدم بينهما بالتساوّ؛ لن الروح ول ينفصلن .فعنّما ييضيء البرق ،ييطلق الرعّ صوته ،وتيجبر الروح على وقفة أثناء الّو د ّ منهما ،أثناء دويده ،ييمسك بلجام ،وييعاد إلى الوراء بقوة الروح ،وييّفع إلى المام بحسب أركان كنز دويدهما كالرمل ،وكل دو د الرض الكثيرة( .إينوخ )15-13 :60 .وهناك تيحفظ أصوات الرعّ وضوء البرق ،وهناك تيحفظ غرف البرد وغرف الصقيع وغرف الضباب وغرف المطر والنّى ): 23إينوخ (69 وفي ذلك اليوم ،جعل الرب الرض كلها ترتجف ،وأظلمت الشمس ،واضطربت أسس العالم ،وتحركت الرض كلها بعنف ،وبرق ،البرق ،ودوى الرعّ ،وانفجرت جميع ينابيع الرض ،كما لم يعرفها سكانها من قبل؛ وفعل ا هٍا العمل الجبار ليرعب بني آدم حتى ل يكون هناك شر على الرض بعّ ذلك( .ياشر )11 :6 ورأى الرب محنة يوسف ،فأعاد الرب ضرب هالء الرجال ،وعاقبهم ،وأغرقهم الرب في ظلم دامس على الرض ،وبرق البرق ودوى الرعّ ،وارتجفت الرض من صوت الرعّ والريح العاتية ،فخاف الرجال ولم يعرفوا أين يٍهبون( .ياشر )٤٤ :٤٢ ،لنه في اليوم الول خلق السماوات التي فوق ،والرض والمياه ،وكل الرواح التي تخّم أمامه ،ملئكة الحضور ،وملئكة القّاسة ،وملئكة روح النار ،وملئكة روح الرياح ،وملئكة روح السحاب ،والظلم ،والثلج ،والبرد ،والصقيع ،وملئكة الصوات ،والرعّ .والبرق ،وملئكة أرواح البرد والحر ،والشتاء ،والربيع ،والخريف ،والصيف ،وكل أرواح خلئقه التي في السماوات وعلى الرض خلق الهاوية والظلم ،والمساء والليل ،والنور ،والفجر والنهار ،الٍّ أعّه بعلم قلبه( .يوبيلت )٢ :٢
الكتب المفقودة من الكتاب المقدس ،وبينما كانوا يحرسون قبر يسوع ،حّثت زلزلة ،فرأينا ملك ا يّحرج حجر القبر ويجلس عليه ،وكان وجهه كالبرق ولباسه كالثلج فصرنا من شّة الخوف كالموات( .إنجيل نيقوديموس )٤-٣ :١٠ دوى صوتد كصوت الرعّ وهبوب الرياح ،قائلا :ارفعوا أبوابكم أيها وبينما كان الشيطان وأمير الجحيم يتجادلن هكٍا ،فجأة ا د دوى صوتد عظي دم كصوت الرعّ ،قائلا :ارفعوا أبوابكم أيها المراء ثم ،المراء ،وارتفعي أيتها البواب البّية ،فيّخل ملك المجّ. د وارتفعي أيتها أبواب الجحيم ،فيّخل ملك المجّ( .إنجيل نيقوديموس )١٣ ،١ :١٦ وبينما كنتي أسير في الطريق ،شهّتي بهٍه المور :أن هيرودس فعل هٍه المور على يّّ ،وأنه تشاور معي ،وأجبرني على أن سمع صوت عظيم من السماء البار ،ربد البرار .ولما اقتربنا منه يا هيرودس ،ي ،أتسلدح ضّه ،وأن أحاكم من يحكم الجميع ،وأن أجلّ د د ا ي ،ورعّ رهيب ،وارتجفت الرض ،وانبعثت منها رائحة طيبة لم تش دم مثلها قط حتى في هيكل أورشليم .وبينما كنتي واقفا في الطريق ي ،وأنه ربد المخلوقات رآني ربنا وهو واقف يتحّث مع تلميٍه .لكني صليت في قلبي ،لني كنتي أعلم أنه هو الٍّ سلدمتموه إل د وخالق كل شيء .فلما رأيناه ،سجّنا جميعاا على وجوهنا عنّ قّميه .وقلتي بصوت عا ذل :لقّ أخطأتي يا رب ،إذ جلستي وحاكمتك ،يا
5
البرق والرعد
حين أصّر قضائه للمطر ،وأمر ببرق الرعّ ،حينئ ذٍ رآه وأعلنه ،وأعّده ،بل وبحث عنه .وقال للنسان« :انظر ،إن مخافة الرب هي الحكمة ،والبتعاد عن الشر هو الفهم»( .أيوب )٢٨-٢٦ :٢٨
من تنتقم للجميع بالحق .وها أنا أعلم أنك ا ،ابن ا ،وقّ رأيتي بشريتك ل ألوهيتك .ولكن هيرودس ،مع بني إسرائيل ،أجبرني على فعل الشر بك .فارحمني يا إله إسرائيل! رسائل بيلطس وهيرودس الشمس صلب ،ع دم الظل يم القمر إشراقته كأنه يملت وو دن بالّم نصف يوم ،وظهرت النجو يم بل بريق ،وفقّ العالم بأسره ،واختفت ،ولما ي ي ي ت ت و ّ ودو الرض، في ا ع صّ رأوا بل سقوطهم، عنّ أنفسهم لليهود يظهر لم ونه، م يس ي كما الهيكل، قّس أن حتى الموتى، م عال وابت ي لل تع ا د د ت ي رعو ذد متتالية .وفي خض ل دم هٍا الرعب ،ظهر الموتى وهم يقومون ،كما شهّ اليهود أنفسهم ،وقالوا إنهم إبراهيم وإسحاق ويعقوب والباء الثنا عشر وموسى وأيوب ،الٍين ماتوا قبل ذلك بنحو ثلثة آلف وخمسمائة سنة .وكان هناك كثيرون رأيتهم بنفسي يظهرون في أجسادهم ،وناحوا على اليهود بسبب معصيتهم ،وبسبب هلكهم وهلك شريعتهم .رسائل بيلطس وهيرودس واستمر رعب الزلزال من الساعة السادسة من الستعّاد حتى الساعة التاسعة .ولما كان مساء أول أيام السبوع ،دوى صوت من السماء ،فأصبحت السماء أشّ إشراقاا بسبع مرات من سائر اليام .وفي الساعة الثالثة من الليل ،بّت الشمس أشّ إشراقاا من أّ وقت مضى ،فأضاءت نصف الكرة الرضية كله .وكما تظهر ومضات البرق فجأة في العاصفة ،كٍلك ظهر رجا دل شامخون القامة ،فائقون سمع صوتهم كصوت رع ذّ عظيم« :قّ قام المسيح المصلوب! اصعّوا من الهاوية يا من كنتم المجّ ،حشّد ل ييحصى ،يصرخون ،و ي عبيّاا في أعماق الهاوية!» .وبّا الشق في الرض كأنه ل قاع له ،حتى ظهرت أسس الرض نفسها ،مع الٍين كانوا يهتفون في السماء ،ويسيرون بأجسادهم بين الموات الٍين قاموا .وقال الٍّ أقام جميع الموتى والمقيّين من الهاوية :قولوا لتلميٍّ :إنه يسبقكم إلى الجليل ،وهناك ترونه .رسائل بيلطس وهيرودس وفي أول يوم من السبوع ،نحو الساعة الثالثة من الليل ،أشرقت الشمس كما لم تشرق من قبل ،وأضاءت السماء كلها .وكما تأتي ،البروق في العاصفة ،كٍلك ظهر في الهواء رجا دل ذوو قام ذة عالية ،في أبهى حلة ،وبجل ذل ل يوصف ،وحشّد ل ييحصى من الملئكة يصرخون قائلين :المجّ ل في العالي ،وعلى الرض السلم ،وبين الناس المسرة .اصعّوا من الهاوية يا من أنتم في عبودي ذة في أعماق الهاوية! وبصوتهم تحركت الجبال والتلل ،وانشقت الصخور ،وانفتحت فجواتد عظيمة في الرض ،حتى بّت مواضع الهاوية ظاهرة( .رسائل بيلطس وهيرودس) عنّما أيعلن عن وفاة بيلطس ،قال قيصر« :لقّ مات ميتةا شنيعةا حقاا ،لم ترحمه يّه» .لٍلك ،يربط إلى كتلة حجرية ضخمة وأيلقي في نهر التيبر .لكن الرواح الشريرة والنجسة ،ابتهجت بجسّه النجس ،فتحركت في الماء ،وأحّثت في الهواء برقاا وعواصف ورعّاا خوف شّيّ .ولهٍا السبب ،سحبه الرومان من نهر التيبر ،وحملوه سخريةا إلى فيينا ،وألقوه في نهر وبرداا رهيباا ،حتى أصاب الجميع د .الرون .لن فيينا تعني ،كما لو كانت ،طريق جهنم ،لنها كانت آنٍاك مكاناا للعنة .وكانت الرواح الشريرة هناك تفعل الشيء نفسه )رسائل بيلطس وهيرودس(
الكتب المفقودة من الكتاب المقدس ثم غضب ا وساءت عاقبته لموت هابيل ،فأطلق رعّاا من السماء ،وسارت أمامه بروق ،وجاءت كلمة الرب الله من السماء إلى قايين ،وقال له« :أين هابيل أخوك؟» (سفر آدم وحواء )16 :79 ،وكان ييخبرني بكل أعمال السماء والرض والبحر ،وجميع العناصر ،ومساراتها وحركاتها ،ورعود الرعود ،والشمس والقمر وحركات النجوم وتغيراتها ،والفصول والسنوات واليام والساعات ،وهبوب الرياح ،وعّد الملئكة ،وتكوين أناشيّهم ،وكل ما ٢٣:١يخص البشر ،ولغة كل أغنية وحياة بشرية ،والوصايا والتعليمات والناشيّ العٍبة ،وكل ما يليق بتعلمه .أسرار أخنوخ ولجميع الجيوش السماوية ،تخيلتي صورة وجوهر النار ،ونظرت عيني إلى الصخرة الصلبة المتينة ،ومن بريق عيني اكتسب البرق عا طبيعته العجيبة ،فهو نار في الماء وماء في النار ،ول ييطفئ أحّهما الخر ،ول ييجفف أحّهما الخر ،ولٍلك فإن البرق أشّ سطو ا من الشمس ،وأنعم من الماء ،وأصلب من الصخر الصلب( .أسرار أخنوخ )١ :٢٩ ،الشمس التي يجب أن تسير وفقاا لكل حيوان (علمات البراج) ،اثني عشر ،وقّ حّدتي تتابع الشهر وأسمائها وتواريخها ورعودها ،وعلمات ساعاتها ،وكيف يجب أن تتعاقب .أسرار أخنوخ 30:6 ي ،كما سمعتي كلم الرب ،كصوت رعّ عظيم متواصل مصحوباا بعواصف سحابية .أسرار أخنوخ 39:7 تسمعون كلم شفت د ،وبحثتي في كل شيء ،ورسمتي مسار الرعّ والبرق ،فأرياني المفاتيح وحراسها ،ومنبعها ،وطريقها؛ تيطلق باعتّال (برفق) بسلسلة خشية أن تيلقي بسلسلة ثقيلة وعنف الغيوم الغاضبة وتيّمر كل شيء على الرض .أسرار أخنوخ 40:6
6
البرق والرعد
حين أصّر قضائه للمطر ،وأمر ببرق الرعّ ،حينئ ذٍ رآه وأعلنه ،وأعّده ،بل وبحث عنه .وقال للنسان« :انظر ،إن مخافة الرب هي الحكمة ،والبتعاد عن الشر هو الفهم»( .أيوب )٢٨-٢٦ :٢٨
النهار العظيمة هي قوة الرب ،وهي تجرف من يستهينون به ،وتعقّ مسالكهم ،وتجرف مخاضاتهم ،وتجرف أجسادهم ،وتهلك .أرواحهم .فهي أسرع من البرق وأسرع جرياناا ،والٍين يعبرونها بإيمان ل يتزعزعون ،والٍين يسيرون عليها بل عيب ل يخافون ): 1-5أناشيّ سليمان (39 ثم تضرع الكهنة في الهيكل والنساء والطفال إلى ا أن ينجي قّسه الٍّ كان ييّنس؛ وعنّما دخل أبولونيوس مع جيشه المسلح ا د ب شّي ذّ وارتجاف( .سفر خيول، للستيلء على الموال ،ظهر من السماء ملئكة راكبين وبرق يلمع من أذرعهم ،فأصابهم ذلك برع ذ ): 23المكابيين 2 ،فقال له حيقار :سيّّ إله السماء ،وجلله البرق والرعّ ،إذا شاء هبت الرياح ونزل المطر .وهو يأمر الرعّ فيبرق وينزل المطر ويمسك الشمس فل تعطي نورها ،والقمر والنجوم فل تّور( .قصة حيقار )٥١-٥٠ :٥
7