Die genesing van die Gadareneer-man Matteus 8:28-34 28 En toe Hy aan die oorkant kom, in die land van die Gergeseners, het twee duiwelbesetene Hom tegemoetgekom, wat uit die grafte uitgekom het en baie wreed was, sodat niemand met daardie pad verby kon gaan nie. 29 En kyk, hulle het uitgeroep en gesê: Wat het ons met U te doen, Jesus, Seun van God? Het U hierheen gekom om ons te pynig voor die tyd? 30 En daar was 'n hele ent van hulle af 'n groot trop varke wat gewei het. 31 Toe smeek die duiwels Hom en sê: As U ons uitdryf, laat ons in die trop varke vaar. 32 Toe sê Hy vir hulle: “Gaan!” En toe hulle uitkom, het hulle in die trop varke ingegaan, en kyk, die hele trop varke het teen die krans af in die see gestorm en in die waters omgekom. 33 En die bewakers het gevlug en na die stad gegaan en alles vertel, ook wat met die besetenes gebeur het. 34 En kyk, die hele stad het uitgekom om Jesus te ontmoet; en toe hulle Hom sien, het hulle Hom gesmeek om uit hulle gebied weg te gaan.
Markus 5:1-20 1 En hulle het oorkant die see gekom in die land van die Gadareners. 2 En toe Hy uit die skuit gaan, kom daar dadelik uit die grafte Hom tegemoet 'n man met 'n onreine gees, 3 Hy het sy woning in die grafte gehad, en niemand kon hom bind nie, selfs nie met kettings nie. 4 Omdat hy dikwels met voetboeie en kettings gebind was, en die kettings is deur hom uitmekaar geruk en die voetboeie stukkend gebreek; en niemand kon hom tem nie. 5 En altyd, nag en dag, was hy in die berge en in die grafte, besig om te huil en homself met klippe te kap. 6 Maar toe hy Jesus van ver af sien, het hy gehardloop en Hom aanbid, 7 en het met 'n groot stem uitgeroep en gesê: Wat het ek met U te doen, Jesus, Seun van die allerhoogste God? Ek besweer U by God dat U my nie pynig nie. 1
Die genesing van die Gadareneer-man
8 Want Hy het vir hom gesê: Gaan uit die man uit, onreine gees! 9 Toe vra Hy hom: “ Wat is jou naam?” Hy antwoord: “My naam is Legioen, want ons is baie.” 10 En hy het Hom dringend gesmeek dat Hy hulle nie uit die land sou wegstuur nie. 11 En daar naby die berge was 'n groot trop varke aan die wei. 12 En al die duiwels het Hom gesmeek en gesê: Stuur ons in die varke, sodat ons in hulle kan vaar. 13 En dadelik het Jesus hulle toegelaat. En die onreine geeste het uitgegaan en in die varke gevaar, en die trop het van die krans af in die see gestorm – daar was omtrent twee duisend – en in die see is verstik. 14 En die wat die varke opgepas het, het gevlug en dit in die stad en in die platteland vertel, en hulle het uitgegaan om te sien wat gebeur het. 15 En hulle kom na Jesus en sien hom sit, gekleed en by sy volle verstand, wat van die duiwel besete was en die legioen gehad het. En hulle was bang. 16 En die wat dit gesien het, het hulle vertel hoe dit met hom gegaan het wat van die duiwel besete was, en ook van die varke. 17 En hulle het Hom begin smeek om uit hulle gebied te vertrek. 18 En toe Hy in die skuit klim, het die man wat van die duiwel besete was, Hom gebid om by Hom te mag wees. 19 Maar Jesus het hom nie toegelaat nie, maar vir hom gesê: Gaan na jou huis na jou mense toe en vertel hulle watter groot dinge die Here aan jou gedoen het en dat Hy jou innig jammer gevind het. 20 En hy het weggegaan en in Dekapolis begin verkondig watter groot dinge Jesus aan hom gedoen het, en almal was verwonderd.
Lukas 8:26-39 26 En hulle het aangekom in die land van die Gadareners, wat teenoor Galilea lê. 27 En toe Hy aan wal gaan, kom 'n man uit die stad Hom tegemoet, wat lankal van duiwels beset was en geen klere aangehad het nie en ook nie in 'n huis gewoon het nie, maar in die grafte. 28 Toe hy Jesus sien, skreeu hy uit en val voor Hom neer en sê met 'n groot stem: “Wat het ek met U te doen, Jesus, Seun van die Allerhoogste God? Ek smeek U, moenie my pynig nie.” 29 (Want Hy het die onreine gees beveel om uit die man uit te gaan. Want dikwels het hy hom oorval; en hulle het hom met kettings en voetboeie gebind; en die boeie het Hy geruk en is deur die duiwel na die woestyn gedryf.) 30 Toe vra Jesus hom en sê: “ Wat is jou naam?” En Hy antwoord: “Legioen,” want baie duiwels het in Hom ingevaar. 31 En hulle het Hom gesmeek dat Hy hulle nie sou beveel om in die dieptes af te vaar nie. 32 En daar het 'n groot trop varke op die berg gewei; en hulle het Hom gesmeek om hulle toe te laat om in hulle te vaar. En Hy het hulle toegelaat. 33 Toe het die duiwels uit die man uitgegaan en in die varke gevaar, en die trop het van die krans af in die see gestorm en verstik. 34 Toe die wat hulle opgevoed het, sien wat gebeur het, het hulle gevlug en dit in die stad en in die platteland gaan vertel. 35 Toe gaan hulle uit om te sien wat gebeur het; en hulle kom by Jesus en vind die man uit wie die duiwels uitgevaar het, gekleed en by sy volle verstand, aan die voete van Jesus sit; en hulle was bang. 36 Die wat dit gesien het, het ook vir hulle vertel hoe hy wat van die duiwels besete was, genees is. 37 Toe het die hele menigte van die land van die Gadareners rondom Hom gesmeek om van hulle weg te gaan, want hulle was deur 'n groot vrees beetgepak. En Hy het in die skip geklim en teruggekeer. 38 En die man uit wie die duiwels uitgevaar het, het Hom gesmeek om by Hom te kan bly; maar Jesus het hom weggestuur en gesê:
2
Die genesing van die Gadareneer-man
39 Gaan terug na jou huis toe en vertel watter groot dinge God aan jou gedoen het. Toe het hy weggegaan en deur die hele stad verkondig watter groot dinge Jesus aan hom gedoen het.
Vers-vir-vers-uiteensetting Die verhaal van die genesing van die demoonbesete man (dikwels na verwys as die Gadarenese demoonbesetene ) word in drie van die Sinoptiese Evangelies opgeteken: Markus 5:1–20, Lukas 8:26–39 en Matteus 8:28–34 . (Let wel: Terwyl Matteus twee mans noem, fokus Markus en Lukas hoofsaaklik op die meer uitgesproke of prominente van die twee. Die uiteensetting hieronder put grootliks uit die gedetailleerde verhaal in Markus 5 en Lukas 8). Fase 1: Aankoms en Ontmoeting (Markus 5:1–5 / Lukas 8:26–29) Oorsteek na Heidense Gebied (Markus 5:1 / Lukas 8:26): Jesus en Sy dissipels arriveer aan die oostelike oewer van die See van Galilea, in die gebied van die Gadareners/Geraseners. Dit is 'n Heidense (nie-Joodse) gebied, wat later blyk uit die teenwoordigheid van 'n groot trop varke. Die Uitgeworpenes uit die Grafte (Markus 5:2–3 / Lukas 8:27): Onmiddellik nadat Jesus aan wal geklim het, word hy deur 'n man met 'n onreine gees ontmoet. Lukas merk op dat hy van die plaaslike dorp afkomstig is, lank geen klere gedra het nie en tussen die rotsgekapte grafte woon – 'n plek wat seremonieel onrein is en met die dood geassosieer word. Totale Isolasie en Bonatuurlike Krag (Markus 5:3–4 / Lukas 8:29): Die gemeenskap het voorheen probeer om hom te onderwerp met kettings en ysterboeie, maar hy het hulle herhaaldelik uitmekaar gebreek. Niemand was sterk genoeg om hom te tem nie. Selfvernietigende pyniging (Markus 5:5): Dag en nag dwaal die man deur die grafte en omliggende heuwels, huilend en sny homself met skerp klippe. Dit beklemtoon die vernietigende, isolerende aard van demoniese onderdrukking. Fase 2: Die Konfrontasie en Herkenning (Markus 5:6–8 / Lukas 8:28) Hardloop om te aanbid (Markus 5:6 / Lukas 8:28): Toe die man Jesus van 'n afstand sien, hardloop hy na Hom toe. In plaas daarvan om Jesus aan te val, val hy voor Hom neer in onderwerping, en erken 'n hoër gesag. Die Demoniese Uitroep (Markus 5:7 / Lukas 8:28): Gedrewe deur die entiteite binne hom, skreeu die man met 'n harde stem: " Wat het ek met U te doen, Jesus, Seun van die Allerhoogste God? " Hy smeek Jesus om hom nie te pynig nie, en erken Jesus se goddelike heiligheid as 'n direkte bedreiging vir hulle beroep. Die Bevel om te Vertrek (Markus 5:8 / Lukas 8:29): Markus verduidelik dat Jesus reeds die onrein gees beveel het om uit die man uit te gaan, en daarom reageer die demone met paniek en verdedigende onderhandeling.
3
Die genesing van die Gadareneer-man
Fase 3: "Legioen" en die Varke (Markus 5:9–13 / Lukas 8:30–33) "Wat is jou naam?" (Markus 5:9 / Lukas 8:30): Jesus vra die man na sy naam om persoonlike kontak te vestig en sy gefragmenteerde identiteit terug te bring. Die antwoord onthul die omvang van die tragedie: "My naam is Legioen , want ons is baie" - 'n Romeinse legioen wat tot etlike duisende geeste getel het. Die Pleidooi vir Verskuiwing (Markus 5:10–12 / Lukas 8:31–32): Die demone smeek Jesus desperaat om hulle nie uit die gebied of in die afgrond te stuur nie. In plaas daarvan, toe hulle 'n groot trop van ongeveer 2 000 varke sien wat naby op die heuwel wei, vra hulle toestemming om in die diere in te gaan. Vernietiging van die Kudde (Markus 5:13 / Lukas 8:33): Jesus gee toestemming. Die onrein geeste verlaat die man en vaar in die varke. Die hele trop storm onmiddellik teen die steil wal af in die See van Galilea en verdrink. Fase 4: Reaksie van die dorpsmense (Markus 5:14–17 / Lukas 8:34–37) Vlug en Rapporteer (Markus 5:14 / Lukas 8:34): Die verskrikte herders hardloop weg en versprei die nuus deur die dorp en platteland. Plaaslike inwoners jaag uit om te sien wat gebeur het. Die Veranderde Man (Markus 5:15 / Lukas 8:35): Wanneer die skare opdaag, verwag hulle chaos, maar vind eerder die voormalige maniak stil aan Jesus se voete. Hy is "gekleed en by sy volle verstand" . Paradoksaal genoeg vul hierdie vreedsame toneel die plaaslike inwoners met diep vrees omdat goddelike krag hul gemaksone ontwrig het. Jesus verwerp (Markus 5:16–17 / Lukas 8:36–37): Nadat ooggetuies verduidelik het hoe die man genees is (en hoe die varke verlore gegaan het), smeek die plaaslike bevolking Jesus om onmiddellik hul streek te verlaat . Uit vrees vir verdere ekonomiese verlies of geestelike ontwrigting, prioritiseer hulle hul vee bo die teenwoordigheid van die Verlosser. Fase 5: Herstel en Opdrag (Markus 5:18–20 / Lukas 8:38–39) Die Begeerte om te Volg (Markus 5:18 / Lukas 8:38): Terwyl Jesus terug in die boot klim om te vertrek, smeek die geneesde man om saam met Hom te gaan, omdat hy naby sy Verlosser wil bly. Die Toegewysde Sending (Markus 5:19 / Lukas 8:39): Jesus weier sy versoek om by die reisende dissipels aan te sluit en gee Hom 'n ander doel: " Gaan huis toe na jou vriende toe en vertel hulle watter groot dinge die Here aan jou gedoen het en dat Hy jou innig jammer gekry het. " 'n Getuie in die Dekapolis (Markus 5:20 / Lukas 8:39): Die man gehoorsaam en gaan deur die Dekapolis (’n gebied van tien heidense stede) en verkondig die groot dinge wat Jesus vir hom gedoen het, wat almal verbaas laat. Die man word die eerste effektiewe sendeling na die heidense wêreld.
Belangrike lesings uit die storie Die Waarde van Een Siel: Jesus het 'n gevaarlike watermassa deur 'n storm oorgesteek net om een gebroke, uitgeworpe uitgeworpene te red.
4
Die genesing van die Gadareneer-man
Mag oor Chaos: Die demone se naam ("Legioen") en die woedende see (uit die vorige hoofstuk) simboliseer albei die uiteindelike chaos—wat Jesus moeiteloos met 'n enkele woord onderwerp. Materiële vs. Geestelike Prioriteite: Die Gadareners het hul varke bo Jesus gekies, wat wys hoe wêreldse rykdom en vrees vir verandering mense vir genade kan blind maak.
5