FECHAMENTO

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FECHAMENTO

Joshua Fuller

A ansiedade pode ser entendida como uma ANOMALIA no sentimento de ANTECIPAÇÃO (+) e/ou PREOCUPAÇÃO (-). ANTECIPAÇÃO: vislumbrar o futuro, o que gera uma maior disponibilidade para antever uma ampla gama de situações e traçar planos alternativos para que tudo saia bem, mesmo diante de imprevistos. PREOCUPAÇÃO: cadeia de pensamentos, carregada de afeto negativo e relativamente incontrolável; representa uma tentativa de obter a solução mental de problemas sobre uma questão cujo resultado é incerto, mas contém a possibilidade de um ou mais resultados negativos.

Quando fazemos antecipações ou ficamos com preocupações, esticamos um elástico simbólico do que potencialmente estaria lá na frente e o trazemos para o momento atual. É fundamentado em fantasias. Ansiedade está muito ligada ao que entendemos por chance: possibilidade de ocorrer ou não ocorrer. É acidental, está ligada com o acaso, com a casualidade. CHANCE É OCASIONAL. E não adianta termos tanta ansiedade se nossas predições são errôneas. NÃO CONSEGUIMOS ANTECIPAR TUDO. Sobretudo não antecipamos o pior fato recente: a pandemia.

ANTECIPAÇÃO

ANSIEDADE

PREOCUPAÇÃO

Emoções mais próximas da antecipação Feliz: divertido, encantado, alegre, satisfeito, encantado, otimista, grato, contente, entusiasmado, amoroso, maravilhado. Forte: certo, único, dinâmico, persistente, resistente, seguro, empoderado, ambicioso, poderoso, confiante, determinado. Energizado: determinado, inspirado, criativo, renovado, vibrante, fortalecido, motivado, focado, revigorado.

Diminuir a ansiedade é reforçar a busca pelo ponto de equilíbrio.

Estar no centro (centrado) e reconectado/a com a estabilidade.

Emoções mais próximas da preocupação Triste: depressivo, desesperado, abatido, pesado, chateado, odioso, triste, choroso, frustrado. Forte: incerto, chateado, duvidoso, indeciso, perplexo, envergonhado, hesitante, tímido, perdido, inseguro, pessimista, tenso. Energizado: incomodado, agitado, farto, irritado, crítico, ressentido, indignado, furioso, lívido, amargo.

No livro “O PEQUENO PRÍNCIPE” de Antoine de Saint-Exupéry, a Raposa tem uma fala que expressa bem o sentimento de ANTECIPAÇÃO, ela diz: “Se tu vens, por exemplo, às quatro da tarde, desde as três eu começarei a ser feliz. Quanto mais a hora for chegando, mais eu me sentirei feliz. Às quatro horas, então, estarei inquieta e agitada: descobrirei o preço da felicidade! Mas se tu vens a qualquer momento, nunca saberei a hora de preparar o coração…”

Na animação, a cena que expressa bem o sentimento de PREOCUPAÇÃO é aquela em que o Pequeno Príncipe imagina a CATÁSTROFE que acontecerá se os Baobás crescerem em seu asteroide.

Sean Benesh

“Quando olho para trás e penso em todas aquelas preocupações, lembro-me da história do velho que, em seu leito de morte, disse que teve muitos problemas na vida, a maior parte dos quais nunca aconteceu”.

(WINSTON CHURCHILL)

Sobreviver à ansiedade é uma questão de virtudes: ∙ Ao mesmo tempo notamos uma sensação de serenidade. ∙ Ao estar equilibrado/a, o/a equilibrista se descarrega dos fardos, sai da instabilidade, reconstrói-se e retorna ao prumo. ∙ Somente com a carga necessária. ∙ Rearranjando-se em sua relação com o meio (que no caso é a corda). ∙ O/a equilibrista não pode ficar só antecipando, precisa estar com a mente focada no agora, descarregado/a carregado/a. ∙ É precário, tem muitas possibilidades de dar errado, por isso se torna tão difícil conseguir. Não é para todos.

Estoicos, epicuristas, gregos e romanos achavam que a chave da autonomia na vida era não desejar demais a desprendimento material / desapego. Desejo mais próximo de necessidades reais.

Aceitar uma razoável dose de descontrole e aceitar que em algum momento você vai perder. Ser educado pela contingência é aprender a viver sem ter certeza de tudo, sem controlar tudo. Sobreviver graças a humildade, reverência e resiliência.

Como vimos, diminuir a ansiedade é reforçar a busca pelo ponto de equilíbrio e estar no centro (centrado) e reconectado/a com a estabilidade. Temos a figura do/a equilibrista: ∙ Alguém que tem equilíbrio em suas ações, onde o cérebro está em plena conexão com os sentidos. ∙ Os extremos não são um objetivo. ∙ Nada falta e nada sobra. “Émile Durkheim diz que ‘só o social explica o social’ e não podemos recorrer a outras ciências para explicar fenômenos sociais, portanto, SINTOMA tem a ver com BIOLOGIA. Ansiedade é individual, mas podemos analisá-la pelo olhar antropológico (grupos). Nesse sentido, ela se relaciona com o Zeitgeist, com uma dimensão estruturante da nossa sociedade: o sistema capitalista; portanto, ansiedade é uma característica das relações sociais, não só de aspectos individualizantes. A sociedade não é igual à soma dos indivíduos, mas não existe indivíduo que não seja produto/ produtor desse universo de representações coletivas. A gente só nomeia a coisa graças a um conjunto de elaborações que são coletivamente produzidas. Como a gente vivencia a ansiedade tem a ver com algo que é individualmente uma elaboração coletiva. Portanto, uma angústia coletiva que emerge em momentos mais agudos”. (CAROLINE

E se não estamos vivendo uma “angústia coletiva” e “momentos mais agudos”, como disse a Caroline, o que estamos vivendo? Não há mais dúvidas de que o ZEITGEIST é absolutamente ANSIOGÊNICO... Aprendemos que a ansiedade é a CONDIÇÃO DO SUJEITO na atualidade. Então a pergunta é: estamos boiando ou afundando na ansiedade? Ansiedade não é um sintoma da cultura, ela é a cultura – estamos INSCRITOS NELA porque estamos inscritos num CAMPO EXISTENCIAL NEOLIBERAL. A humanidade está buscando desesperadamente escapar dessa condição. Mas ainda estamos buscamos saídas dentro da mesma lógica operante: ou seja, individualista. Não é pelos mecanismos tradicionais já conhecidos que vamos sair dessa. Temos que acessar outro tipo de estrutura de pensamento. Uma pequena parte da população já começa a construir sistemas coletivos em oposição ao sistema neoliberal, meritocrata, individualista e individualizante. “Tudo o que está desviando nossa atenção do que é essencial, que é encarar nossos medos: de não pertencer, não ser amado, da morte, de passar necessidade... Precisamos parar de individualizar tudo e entender que é sistêmico, que envolve conscientização política e social + articulação coletiva. O que é esse coletivo? Ainda não sabemos: estamos engatinhando nesse entendimento, mas estamos engatinhando, já é alguma

coisa”. (NATALY SIMON, produtora de conteúdo em entrevista exclusiva para o estudo.)

Divulgação

É POR ISSO QUE A BUSCA PELA SABEDORIA DOS POVOS ORIGINÁRIOS ESTÁ EM ALTA.

Só quem está fora da cultura pode estar fora da ansiedade. O colapso utópico nos leva a uma busca desesperada por alternativas. Ouvir as cosmologias dos povos originários tem se mostrado uma importante saída: Ailton Krenak, Davi Kopenawa, Jelma Guapixana, Sonia Guajajara.

“A ideia de que o ser-humano não está descolado da natureza e essa separação da sociedade x natureza é distópica. Não existe meio ambiente, existe ambiente. Lógica capitalista/neoliberal começa a ser fortemente questionada. Não são como as utopias dos séculos XIX e XX, são diferentes e um processo de construção de novas utopias. As novas utopias podem ser uma saída, por isso têm interessado tanto. Esse pode ser um revés da ansiedade, desse Zeitgeist, do capitalismo: uma reação de construção de alternativas via recuperação/valorização de saberes que rompem com essa separação entre NATUREZA e SOCIEDADE/CULTURA.

(dicotomia básica)”. (CAROLINE FREITAS, antropóloga em entrevista exclusiva para o estudo.)

O tempo que se deixa acelerar é o

“O tempo que se deixa acelerar é o tempo-do-EU (Ich-Zeit). Ele é o tempo que eu tomo para mim. Ele é que conduz à falta de tempo. Há, porém, também outro tempo a saber: o tempo do outro, um tempo que eu dou ao outro. O tempo do outro como dádiva não se deixa acelerar. Ele também se furta ao trabalho e ao desempenho, que exige o meu tempo. A política temporal do neoliberalismo desfaz o tempo do outro, pois ele não é eficiente. Em oposição ao tempo-do-eu, que isola e singulariza, o tempo do outro promove a COMUNIDADE. Apenas tempo do outro liberta o eu narcisista da depressão e da exaustão.” (BYUNG-CHUL HAN, “Favor

fechar os olhos”, em busca de outro tempo.) 7 | A ANSIEDADE E O TEMPO

Matt Seymour 65

Richard Jaimes

“ANSIEDADE. COMO ENFRENTAR O MAL DO SÉCULO.” (Augusto Cury) “ANSIEDADE CORPORATIVA.” (Adriano Silva) “ANSIEDADE, DEPRESSÃO E OUTROS PROBLEMAS EMOCIONAIS.” (José alberto de Camargo; Naiara Magalhaes) “ANSIEDADE. O QUE É, OS PRINCIPAIS TRANSTORNOS E COMO TRATAR.” (Daniel & Jason Freeman) “CÉREBRO ANSIOSO.”(Leandro Teles) “O CONCEITO DE ANGÚSTIA.” (Soren Aabye Kierkegaard) “DIALOGAR COM A ANSIEDADE.” (Ênio Brito Pinto) “FAVOR FECHAR OS OLHOS. EM BUSCA DE OUTRO TEMPO.” (Byung-Chul Han) “FILOSOFIA DO ZEN-BUDISMO.” (Byung-Chul Han) “A LENTIDÃO.” (Milan Kundera) “MEDO LÍQUIDO.” (Zygmunt Bauman) “MENTES ANSIOSAS.” (Ana Beatriz Barbosa Silva) “NO ENXAME.” (Byung-Chul Han) “O SER TEMPO” (André Comte-Sponville) “SOBRE A BREVIDADE DA VIDA.” (Sêneca) “SOCIEDADE DO CANSAÇO.” (Byung-Chul Han) “O TEMPO.” (Fernando Rey Puente) “A VIDA NÃO É ÚTIL.” (Ailton Krenak) “VOCÊ É ANSIOSO?” (Luiz Felipe Pondé) “AILTON KRENAK” | Roda Viva – 2021 | Youtube “O CONGRESSO FUTURISTA” | Ari Folman – 2014 | Prime Video “O CORPO HUMANO” – ep: 1 | Stephen David Entertainment – 2021 | Netflix “DÁ PRA TER ESPERANÇA NO FUTURO?” | GNT PAPO DE SEGUNDA - 2021 | Youtube “DIVERTIDA MENTE” | Pete Docter – 2015 | Youtube “EXPLICANDO A MENTE” - ep: Ansiedade | Vox production | Netflix “O FUTURO DO TRABALHO” | Tempero Drag - 2020 | Youtube “HEAL, O PODER DA MENTE” | Kelly Noonan Gores – 2017 | Youtube “HOME OFFICE” | Tempero Drag – 2019 | Youtube “IN TIME, O PREÇO DO AMANHÔ | Andrew Niccol – 2011 | Youtube “MERITOCRACIA” | Tempero Drag – 2021 | Youtube “O PEQUENO PRÍNCIPE” | Mark Osborne - 2015 |Netflix “QUANTO TEMPO O TEMPO TEM” | Adriana Dutra e Walter Carrasco – 2015 | Netflix “QUEM FOI PAULO FREIRE” | Nexo Jornal - 2019 | Youtube “UMA ANÁLISE DA SOCIEDADE DO CANSAÇO” | Canal Curta! – 2019 | Youtube

FILMOGRAFIA E BIBLIOGRAFIA

CONTEÚDO

Fernanda Goto Mariane Cara Priscila Tutida

REFERÊNCIAS Felipe Costa Lucas Kappaz Maisa Romero Natalia Niro

REVISÃO

Antonella Weyler Fabiola Tutida Maisa Romero Natalia Niro

PROJETO GRÁFICO Foresti Design

DIAGRAMAÇÃO REVISTA

Dorotéia Design

VÍDEO ElToro