作伙邁老雜誌

作伙邁老 淡江大學 大眾傳播學系 36 屆畢業製作 小大人工作室 出品

台灣的青銀共創案例！ 高齡化與少子化 社區型與社會企業型

Contents 工作室介紹 1, 邁老の楔子 2, 台灣的青銀共創 社區：花蓮牛犁 社區：台東永安 社會企業：玖樓 社會企業：職人淬 社會企業：Oh Old ！ 3, 結語 4, 後記

小大人 工作室

一同歩老の旅程

小葵仔：邁老的夥伴

能把所學創造出更具意義的價值！

為獨當一面的大人，可以面對未來社會的挑戰，並且

會 的 22 歲 學 生 ，在 從 學 生 身 份 到 畢 業 的 這 些 日 子 裡 ， 透過一年的專題洗禮，學會化解不同等級的難題，成

「 小大人」 的由來是因為現在的我們都是即將踏入社

我 們 是 六 個 來 自 不 同 地 區， 各 有 所 長 的 年 輕 人， 而

莊惠閔：統籌＆視覺 林宛蓉：影像編輯＆財務＆社群 林彥廷：影像編輯＆文字 黃綵蓁：編審＆文字 嚴紫盈：影像編輯＆公關＆視覺 劉雨璇：社群＆公關＆視覺

1 邁老の楔子 「六七十歲的你 想過上什麼樣的生活？」 未來的我們將會生活在老年人口比例 越來越高的社會，除了國家在政策面需 要著手建立安養機構等設施，生活在其 中的我們又能採取甚麼樣的觀點與措施 共同參與呢？在這樣的疑問下，現在的 人們集思廣益，產生了可以創造不同生 活型態的選擇──「青銀共創」，這一 名詞本身帶有「青年人與銀髮族共同創 造」的意義，其中的「創造」的範疇很廣， 在職場、家庭、社區等層面都有不同發 展，也會有不同難題與優勢。此概念已 經在台灣各地掀起浪潮，我們實地採訪 取材了不同的案例，除了探索紀錄他們 的故事，也希望能讓大家更了解「青銀 共創」的多型態，讓青銀共創的概念及 實踐能更廣泛、更繁榮，達到「青銀共 榮」的目標，最初階的可以從開始關心 周遭的長輩做起，進一步想像自己的老 年生活說不定也會是相同的豐富多彩！

関乎台湾的 全球老化人口報告！ 全球老齡人口數量在 2030 年將達 14 億！ 根據聯合國於 2019 年的人口統計報告，到了 2050 年時，全球 65 歲以上的人口比 例將達 1/6。聯合國也預警，此人口構成的變化將會對各國政府產生衝擊。 由 聯 合 國 統 計 得 出， 除 了 非 洲 大 陸 外， 各 國 都 將 面 臨「 老 化 海 嘯 」 的 考 驗， 尤 其 東 亞 地 區 及 歐 盟 等 國 老 化 進 程 速 度 快，65 歲 以 上 人 口 比 率 將 會 來 到 可 觀 的 25％ ~40％，國家及社會負擔會越來越嚴重的事實已是不可忽視的難題。 聚焦過去曾享有豐厚人口紅利的亞太區，高齡人口從 7% 提升到 14% 的時間，普 遍落於 15–25 年，較美國（69 年）及英國（45 年）明顯快速很多，進而能預測亞 洲的人口成長率將在 2050 年前降至零。而臺灣及韓國相較耗時十一年時間步入超高 齡社會的日本，我們約只有七年的的時間做準備，在這樣的情況下，負擔經濟、撐起 社會運作的青壯人口首當其衝，扶老、扶幼負擔會急速增加，要如何維持充足的勞動 力將成為發展的關鍵，而未來的高齡長照、社福保健等政策更是最大考驗。

就 數 字 而 言， 中 華 民 國 內 政 部 戶 政 司 最新公布的 110 年底人口統計資料，揭示 我 國 已 連 續 三 年 呈 現 負 成 長， 回 顧 過 去 的人口趨勢，最早已於 1993 年成為高齡 化 社 會，2018 年 轉 為 高 齡 社 會， 推 估 將 於 2025 年邁入超高齡社會。也就是說在 2025 年時，台灣 65 歲以上老年人口占比 超過 20%，約每 3.5 個壯年人就須扶養一 位老人，到 2040 年每二個壯年負擔一個 老人。 基於這樣的現況，政府及民間都積極 找尋可用的方法，無法強求青壯年生育， 主要是養一個孩子需要花的金錢及須面對 的難題，是官方不可能逐一解決的，所以 可尋求的方式轉而將焦點放在高齡人口身 上，若是能延緩此族群成為非勞動人口的 年限，讓整個社會可用勞動人口維持在一 定數額，或許能夠減緩青壯年需負擔的生 產、納稅、醫療等壓力。

歐盟已將每年 4 月 29 日訂為「代間團結日」， 希望促進活躍老化、帶動整體經濟，提倡友善的對 待高齡者並建立更高的世代團結 , 加強各代之間的 團結，建立一個不分年齡共享的社會。

在 此 或 許 能 借 鑒 新 加 坡 所 推 行 的「 成 功 老 化」方針。在 2010 年時，該國老化指數已達到 51.7％，為當時全球嚴重老化國家第三名，僅 低於日本及義大利兩國，及時意識到這一問題 的棘手性，星國在 1999 年提出四大政策主軸： 提高就業與經濟安全、促進在地老化、提供全 方位及可負擔醫療照顧、提倡活躍樂齡，希望 保持國家經濟及競爭力，希望促成「成功老化 (Successful Ageing)」的願景。實際執行層面更 成立「社會和家庭發展部」，負責相關老化課 題，從「保障、參與、健康」三面向推動：老 有所為 ( 就業 )、老有所醫 ( 醫療 )、老有所養 ( 居 所 )、老有所樂 ( 育樂 ) 之全方位策略，成功提 升國民幸福指數，更使「樂齡」族群能在持續 為社會貢獻的同時也備受照護。 星國的案例可供我們可以省思的是：怎麼提 升高齡者在社會的被重視程度？如何給予保障 及照護？如何誘發高齡者在實質退休後仍然能 夠以勞動人口的姿態貢獻於社會？這些議題都 是需要翻轉與設計才能促成的。

2 台灣の青銀共創

本篇章採行了五個實地訪問的案例，讓「青銀共創」的面貌能得 到不同程度的顯現。有鑑於目前台灣實現此概念的組織機構或團隊 多是民間自籌，可分為社區及社會企業兩種類型： →社區採行的方式多成立地方自治組織、協會等團體，從建構「地 方創生」、「繁榮社區」為目的，因此青銀共創的概念會透過關注 高齡、陪伴社區長輩等方式，以較日常的面向為起始點，鮮少僅概 括某一層面。例如 : 花蓮壽豐鄉牛犁社區、台東縣鹿野鄉永安社區。 →社會企業則著重「食衣住行育樂」中部分面向，聚焦式深化行動， 長輩參與活動多為自主意識，願意走出家門，開創第三人生的風貌， 社會企業中的青年人更能夠與長輩互為彼此包含學習及生命指導的 重要角色。例如 : 玖樓璞園、職人淬、Oh Old! 柑仔店。

社區型 在 台 灣 這 片 土 地 上， 有 一 群 人 正 用 著自己的方式，為所處環境裡的人事物 琢磨出待發現的光彩，他們默默耕耘了 許久，逐漸將單點的光輝籠罩著整個社 區，青年人的力量影響了長輩的思想， 凝聚起了珍貴的情誼。

社會企業型 在二十一世紀人民自主動員建構社會的 力量開始興起，因而開始有「社會企業」 的產生，他的定義介於主流商業公司與傳 統非營利組織間的一種混合型組織。在青 銀共創的領域裡也可見社會企業的蹤跡， 從北到南從一般店鋪到擴大成組織，隱身 巷弄的他們正用自己的方式帶來轉動命運 齒輪的力量。

花蓮牛犁 社區型的共創案例

花蓮牛犁社區 發展協會小檔案 ◇服務區域範圍： 花蓮縣壽豐鄉豐山村、豐裡村、豐坪村 ◇主要服務項目： 社區營造，含文化保存、環境保育、新 住民及高齡照顧、產業開發、數位導入 等 ◇成就： → 2018 年 日 本 未 知 的 亞 洲 藝 術 博 覽 會（Unknown Asia Art Exchange OSAKA）評審獎 → 2017 年衛生福利部社區照顧關懷據 點金典之星團體組獎 → 2016 年花蓮縣政府頒發執行照護關 懷據點執行績效優等獎 → 2014 年衛生福利部國民健康署降低 人口老化業務團體優等獎 → 2014 年教育部樂齡學習中心全國優 等獎 ◇服務升級： 花東各地社區營造輔導工作 ◇特色： 組成多為在地青年，能跟上時事轉動， 為社區提供科技、政策、文化等面向資 訊。工作劃分清晰，易於發展及管理， 成員對在地感情濃厚，深掘可發展之內 外部資源。 發展具在地特色之文創商

品，助於推廣及產業發展。

花蓮壽豐鄉昔日為阿美族的活動範圍，隨著 漢人開墾及日治時期建置移民村，逐漸成為 文化多元融合的鄉鎮，現在鄉內共有 15 個村 落，其中日治時期的豐田村分劃現在的豐坪、 豐山、豐裡三村，居民多數為客家人，強調 特性像牛一樣刻苦耐勞，村民對外共稱「牛 犁社區」。 因為在殖民時期為示範移民村，有許多日 式建築，像是觀光景點碧蓮寺前身就是豐田 神社，以及唯一完整保存下來的豐田鳥居， 都是歷史的痕跡。因為這樣的背景社區裡有 許多長輩經歷過日治時代的生活，這些珍貴 的文史記憶成為了與其他地區不同的特點， 也促成了「壽豐文史館」的建立，館內有各 式老農具、老照片及豐田玉展示，還有蘊藏 故事的拼布畫作記錄著在地居民的記憶。 過去的歷史軌跡為牛犁社區創造了可用的 文史資源，再加上社區裡對村落的珍視，展 開發掘探尋的工作，逐漸保存這些資產，不 僅是社區活化的重要環節，也背負了記錄歷 史的重責大任，自然也受到政府的重視與支 持，多有合作計畫或獎項授予，應援這項持 久戰的延續。

花蓮縣壽豐鄉豐山村裡有一群人自 1994 年開 始自發性的建立了「牛犁工作群」以為了讓我 們居住的地方更好的初衷，開始了長期抗戰。 那時正值台灣經濟發展後段的時期，許多的基 礎建設逐步發揮成效，一切看似逐步與國際各 國接軌，但官方卻沒注意到農村的發展跟不上 這些，地方落後了，人口至此開始大量外移， 進到發展性更強的都市扎根，而留在這裡的人 見到的風景也不一樣了，在種種因素相互刺激 下，不只出現未能接受良好教育而走偏的孩子， 也有世代差異下出現或大或小的問題，皆影響 了住在這裡的所有人。 意識到事態嚴重的當初的青年人們，組織了 有能力的家庭，從眼下孩子的教育及照看開始 顧起，有人開早餐店的就讓小孩假日都到店裡 吃飯，也監督寫作業，進而擴大範圍及對象。 到了 2001 年正式向政府立案為「社團法人花蓮 縣牛犁社區交流協會」，關懷的力量觸及村中 的老人、婦女以及青少年，帶著除了使命感外 更有滿腔熱忱建構村落。過了 20 年的現下，當 初的孩子接手拓展，融合這世代裡的見聞與世 界趨勢，不僅吸引了外界好奇甚至尤有借鑑， 協會目前的業務也包含追尋土地歷史、日常紀 事等範疇，創造了與各界合作的榮景。 當時因為社區裡有新住民，他們受限於當時 環境難以學習中文或考駕照，協會幫助他們能 擁有這些技能，能更好的回去與自己的孩子們 培養感情；後來發現社區裡老年人口越來越多， 他們多半獨自生活，日常也沒什麼休閒活動， 於是也著手針對長輩規劃一系列課程或走訪活 動，促進他們能走出戶外學習、見識新事物。

共創的起始！

青銀共榮的實行！

在實地探詢查訪的時候，因為正值過農曆年前夕，協會正動員 除掃，同時也有例行的課程活動在教學，年前參與最後課堂的 長輩也很多，他們也很期待來上課跟朋友、協會成員見面。在倒 數第二天的課程裡，阿公阿嬤們陸續來到教室，先量血壓確認身 體狀況，然後跟周遭的朋友寒暄，像是回到了求學時期，各個容 光煥發的樣子。隨後協會老師帶大家一起做早操，活絡筋骨也醒 醒神，長輩們在身體有限的情況也極力跟上，做出影片裡的動 作，甚至做完也不會氣喘吁吁，看得出依然硬朗。暖了身子，接 著進入本堂課的正題──台灣外籍移工議題，課堂利用影片及問 答互動等方式促進推展，幫助長輩們能瞭解在台灣的移工是甚麼 面貌，也有阿嬤說隔壁鄰居家裡有請移工來照顧，他的印象是如 何，多半都是遠渡重洋來賺錢的移工可能帶有的負面印象，欺負 雇主、會偷跑走、都推老人家出來放著自己在旁邊聊天等等，僅 帶有部分認知，透過課程的討論與發想，讓他們能理解，移工的 艱辛與負面印象是怎麼被營造出來的，給她們更開放的思想，也

知道現在的世界是甚麼樣貌，如何運行 的。約兩小時的課程後，有的長輩由協 會成員幫忙輸送，有的也會自己騎電動 車 回 家， 成 員 隨 後 再 走 訪 確 認 順 利 到 家，甚至送便當到府照顧安飽。 協會高齡組組長戴崇育談到長輩課程 的發想與推行富含許多構思，起初是上 一代，也就是創建協會的父母輩留下的 例行課程做基礎，漸漸他們發現還有大 家再關注的議題是需要被關注的，因而 利用多種方式促進他們吸收，但基本還 是圍繞在三個前提：他們會喜歡的、他 們要知道的、他們能做到的，例如近年 來的同婚議題，或是最需要了解的健康 議題等，他們認為「不是要讓她們能認 同這些資訊，而是希望傳遞一種不同的 思維」，要能給他們保有自我的空間， 這樣的交流才是有效對等的。另外，他 也提到現在能有這麼多長輩願意來上課

接收新資訊，都要感謝上一代留下良好的人際網路與基礎，否則以他們的立場連 招攬長輩都會是一大難題，因為父母輩和阿公阿嬤的好交情，使他們能這樣繼續 做下去。近幾年組內部分重點放在了討論度很高的「失智照護」上，因為失智症 不一定要去醫院，不一定要去到專業的照護機構，在社區裡他們熟悉的村子裡面 就會有一個適合接受日常照顧的地方。 其實從長輩們身上我們也能感受到資訊的傳遞是被接收的，像是村裡的獨居阿 嬤鄭阿玉女士，身上隨時帶著不是很會用的手機，理由並不是像青年人一樣離不 開電子產品，而是防範突發意外時可以求救，保護自己的安全。阿玉阿嬤也很喜 歡這群年輕人，只要在路上遇到都會關照她幾句，讓一度跟子女到台北住的她備 感溫馨，最後還是選擇回到村子裡參加協會的活動，「住在這裡比較快樂啦！」 阿嬤笑著說道，還展示了一桌子「戰利品」，都是她在課程裡親自手作的珍貴作 品，從圖畫紙到針織品，阿嬤自信的說她幾乎都沒有缺過課，這些作品都是她的 出勤紀錄。 協會社區營造組組長楊富民也和我們分享，曾經他們讓長輩分組並有預算給他 們可以發想能做的行動，像是有長輩發現路上年輕人都騎車騎很快，所以就穿上 交管背心，到路上去勸導，走出課堂創造不同的體驗與貢獻。

牛犁社區發展協會在做的包含 人才培育、文史紀錄、社造培力、 生態教育、產業開發或是我們聚 焦的世代共榮，都為這個社區的 發展，甚至擴及他縣市地方創生 建立了很好的典範與機制。參與 課程的社區長輩們都對這一組織 有高度讚賞，這裡的青年人給他 們的關照是等同家人一般的細膩， 富含真心的對待、一顰一笑都奠 基了彼此的信任。 對協會裡的成員來說，有些是 返鄉青年，有些則是因緣際會而選 擇留下的青年，不管是何者，對他 們來說這個社區裡充滿溫情，協會 裡的工作並非一成不變且是具有挑 戰性的，業務範圍擴及花東幾百個 村落，他們輔導其他社區成長，一 同創建共榮共好的社區氛圍。「青 銀共創到底是甚麼？」他們給出獨 到的見解：只要能促進世代和諧共 同創造新機會就是青銀共創了！一 直在耕耘的他們期望未來的自己是 「能不阻擋下一代前進的人」，而 他們的村莊將會「持續有創造力， 能接納喜歡這裡的人們。」

世代共

創的未來！

台東永安 社區型的共創案例

台東永安社區 發展協會小檔案 ◇服務區域範圍： 台東縣鹿野鄉永安社區 ◇主要服務項目： 社區再造，產業發展、社福醫療、人文 教育、環境保存及生態教育等 ◇成就： → 2007 年第一屆全國十大經典農漁村 → 2013 年第一屆國家環境教育獎〈社 區組〉特優獎 → 2017 年第一屆金牌農村競賽奪得金 牌農村獎 ◇服務升級： 觀光促進，茶葉、民宿及熱氣球等地方 觀光資源發展，生態解說員培育 ◇特色： 在地深耕二十年，居民向心力極強，為 社區事務貢獻心力不遺餘力。特色活動 多，2626 市 集、 鹿 野 馬 拉 松、 搗 年 糕 活動等。

台東鹿野鄉是 21 世紀最具潛力的鄉鎮之一， 除了是受上天眷顧的農產聖地，近年來更積極 發展觀光產業，知名的鹿野高台、紅葉溫泉等 創造了大量商機，使鹿野成為東台灣必訪的好 去處。在鹿野有七個村共九個社區，其中的永 安社區更是凝聚全村開創了二十年的社區活化 運動，迎來目前極具向心力的社區榮景。「永 安」二字寄寓著長居久安的願景，以「福鹿茶」 聞名，茶業建構了社區的經濟基礎，茶葉的好 品質及觀光茶園美景造就了雙重優勢，對社區 活化有著不可忽視的意義，社區一處「新元昌 茶行」是台東縣第一家製茶廠，目前傳承到第 三代，由溫慶偉及溫慶裕兩兄弟返鄉接手，轉 行成為「紅茶產業文化館」，兼具銷售與觀光 功能，透過新舊觀念激盪，線上結合線下的方 式行銷茶產業，特產紅烏龍是結合紅茶與烏龍 茶之加工特點與品質特色所新創製出來的特色 茶，發酵程度可說是目前烏龍茶類中最高的。 永安社區在民國 70 年以前基礎建設與經濟層 面都不夠健全，導致多數人都想往外跑獲取更 多機會，村莊也無法有創新的發展。直到民國 82 年成立永安社區發展協會，便展開一連串的 社區發展工作。而後的 90 年一群返鄉的有志之 士，將社區營造的力度擴大，創辦報章紀錄社 區大小事、舉辦活動吸引更多關注及熱度、培 育在地居民投入生態解說及維護行列、結合在 地農產及地景資源行銷社區等，終於讓永安成 為全國第一個「金牌農村」，是「宜居、宜遊、 宜業」的幸福三宜農村典範，同時也是十大經 典農漁村之一。

共創的起始！ 當初的領頭羊之一──永安社區發 展協會廖中勳總幹事提到過去二十年 來的苦心經營有很大的感觸：「初期 真 的 潛 沉 了 一 段 時 間 大 量 蒐 集、 構 想，也投入了資金在燒，做的很辛苦 卻很值得！」總幹事提到社區營造其 實各地同一時期都有在做，怎麼做出 特色與永續經營才是難題，像是過年 全村的搗年糕活動即是有感於年節氣 氛式微，希望透過動員大人小孩「吃 甜甜過好年」，選用古早的年糕製法 建立互動、維繫感情也傳承古法，活 動至今邁入第二十個年頭，秉持著使 用者付費的理念，規模做到產製 800 份年糕還供不應求的地步。

另一特色活動是於武陵綠色隧道 定期舉辦的 2626 市集，發想源於對 地景活化與農產品銷售的雙重需求， 自 2009 年開辦鹿寮咖啡節獲得成功 後，轉型成為每月雙周六 2 點到 6 點 固定市集活動，除了造福附近村落居 民可以申請擺攤營收，也成為假日攜 家帶眷前來遊玩消費的場域。

雖然永安社區是以「地方創生」為推行 主軸，但對社區長輩的照顧與青年培力依 舊花了許多心思。社區裡的活動中心或是 老人會館會定期舉辦課程，希望長輩可以 多出門交朋友、認識新事物，也因為永安 有九個聚落，所以開設不一樣的據點讓長 輩選擇較方便的地點參加，而負責帶領長 輩、發想課程的就由回歸故里的青年或有 想法的居民擔任，課程編排多元，動態的 槌球運動或是靜態的作畫都有，期望透過 這些激盪腦部思考的活動可以減緩失智症 的發生，也促進鄰里間的情誼，因為在地 還有原住民及新住民，更能透過這一場域 達到文化交流及傳承的目標。對年輕人來 說，長輩在這裡能被照顧，獲取新知與朋 友相伴，他們也能更放心的為事業打拼， 回到家中也多了他們開啟話題的契機。 永安村社區營造二十年多過去了，那 時的青年人已邁入中年，換他們的下一 代接手再造社區榮景，就像廖中勳總幹事 曾是返鄉青年一樣，包括他的二女兒廖以 晨及前面提過的溫家兄弟，還有很多出去 闖盪過後還是回到家鄉的年輕人，他們帶 回自己的見識，促使父母輩用心建立的社 區注入另一股活水。廖以晨畢業於輔仁大 學應用美術系，在社區裡可見一些由她執 筆的壁畫藝術，這些畫作為社區增添色彩 與創意，也讓她的所學可以被社區居民看 見並給予讚賞。談到回到家鄉的契機為 何？「起初是因為畢業後遍尋不著合適的 工作，因而回來幫忙管理民宿事宜，之後 漸漸有更多嘗試的項目，像是 2626 市集

的實行！

青銀共榮

裡的誠實商店與與壁畫創作等，在這過程中獲 得了自信也更認同父母為社區奔波的用意與辛 勞」，與社區長輩們互動的機會也增加了，懂 得掌握他們「關心」的方式，也開始用自己的 方式關心他們，即便不善言辭，但彼此的真心 還是順利傳遞，心靈的獲得的滿足感無疑是最 好的回饋了。 溫家兄弟都是在外工作一段時間後，因為家 裡的茶行來客量隨著社區的活化越來越多，父 親希望他們回來幫忙經營，起初他們也經過很 多掙扎，都市裡的繁華影響了對鄉下的想像， 不論起薪比較低，對茶的了解也要再下功夫通 透，但秉持著對家業招牌的驕傲，中間經過與 父親意見不合、創新改革的陣痛期，終於做出 成績讓父親認同他們帶來的新理念，全權接下 經 營 的 工 作。 現 在 的「 新 元 昌 紅 茶 產 業 文 化 館」是受到永安社區發展協會的支援成功轉型 打出名聲，更透過青銀間世代交流創造實績， 也延續了社區觀光及產業傳承的命脈。

永安社區裡的中生代花了廿年歲月開創社區榮景，是期望讓家鄉可以充滿生 機，針對長輩與子女的照顧都是為自己逐步邁向的未來打基礎，他們都將老去， 要在什麼樣的地方、以什麼樣的姿態生活、生活重心會放在哪裡？都在他們為長 輩付出的此時有了基調；希望子女回鄉已不再只是「子承父業」此舊思想的束縛， 而是生機再造的冀望。 對接手的新生代來說，家鄉也有他們發展的舞台，之後要如何發揮才能著手建 立故里的新風貌，看著父母的背影就會有動力能完成，因為那是榜樣也是驕傲。 現在的永安每個月都會有大小活動，樹立了社區特色也成為推展的管道，在獲獎 無數的同時更重要的是在此地的居民對社區的認同感，而他們所創建的下一個 二十年，永安社區又會是怎麼樣的風貌也令人期待。

世代共創

創的未來！

玖樓璞園

社會企業型的共創案例

玖樓璞園 共生公寓小檔案 ◇服務區域範圍：台北市文山區 ◇主要服務項目： 共居公寓，各年齡層、國籍、職業等 都可參加的共居文化 ◇服務升級： 協助政府社會住宅之輔導、接受國外 交換學生短期住宿需求、頂樓場域活 動出借 ◇特色： 聚焦雙北居住需求，友善北漂青年及 換憩長輩，空間規劃採可變性，因應 宿友需求及互動空間建置豐富度，給 大家有長才發揮的空間及舞台，建構 友善互動基礎。

落坐於台北文山區景美運動公園旁有 40 年歷史的榮 民住宅「忠勤三莊」社區的忠孝樓，現為「玖樓璞園」 團隊負責統籌及營運的短期公寓，以「房子是租來的， 生活不是」之品牌精神開創出新的居住模式，利用與政 府合作的此空間打造主打「交流」的裝潢結構，期望在 此停留的人們帶來自己的故事與才能，並能相互交流， 傳遞不同的能量場及生命經歷，將「住宅」從普遍認知 的「純私我空間」昇華到能建立人與人間關係的場域。

開創的起始！ 玖樓由三位北漂青年潘信榮、柯 伯 麟、 王 維 綱 於 2015 年 創 建， 有 鑑於北部是為經濟中心，不僅物價 高，連找個安居的處所、承租房子 都 需 要 負 擔 不 小 壓 力， 甚 至 因 為 多為單間套房式，人與人之間的互 動減少，連結也變得薄弱，所以開 始構思是否有不同的租屋、生活模 式？而這些疑問不只停留在想像， 更真的付諸行動。在溫州街某公寓 九樓居住的他們重新規劃了住家空 間，開始籌辦了非定期活動號召參 與或是讓人能來討論公事，並在這 過程中意識到在外租屋可以創造出 不一樣的體驗和生活的選擇，漸漸 將構想做大，延伸到租屋市場的供 給上。 接著就發現了有趣的事實，在 台北擁有房子的多半是已經居住很 久的長輩們，他們都會希望將打拼 大半輩子獲得的資產留給子女，但

遇到的現狀會是：子女長大後搬出去住，偌大的房子平時只剩 他們在居住，偶而子女回來那些房間才有人住幾天。另一方面， 因為租屋市場的需求大宗會是北上求學的學生、上班族、自由 工作者等，家在其他縣市的年輕人，要找到一處符合經濟能力、 交通成本以及生活需求的租屋處很困難，創辦團隊開始思考兩 者結合的可能性，亦即「替長輩找到能一起生活的租屋者」， 這樣的模式除了可以部份解決以上兩方出現的問題，也可以促 進不同年齡層的交流。當然，要媒合這樣的租屋關係，雙方要 一起生活習慣或需求必定要能契合。

玖樓是台灣最早採行「共居」計畫的社 會企業，由於「青銀共創」概念最早是在 歐洲發跡，荷蘭及德國用不同的模式開創 青年人與銀髮族對話的居住型態，入住者 要付出自己的能力為這個場域提供服務。 在 2017 年與新北市政府城鄉發展局的合作 下產出的「三峽北大青銀共居居住實驗計 畫」裡，可以看見不同世代的人們透過彼 此照顧、學習、對話，為這段共居生活創 造回憶，更為參加此計畫的自己轉動蛻變 的旋鈕，幫台灣的「青銀共居」的願景寫 下序曲。 或許到目前為止，跨世代共居被賦予了 很好的展望，但對「私領域」較看重的東 方國家來說，要能讓陌生人和自己住在同 一屋簷下，多少還是會有不方便或顧忌的 問題，對入住的承租者而言，也會因為寄 人籬下的身分，而缺少一些選擇自由，要 如何磨合會因人而異，沒有標準答案。玖 樓團隊社區事業的負責人柏賢分享了過去 在媒合室友時的有趣故事，那時因緣際會 下有媒合了一位外國青年和一對老夫妻開 始共居，但青年來台後跟國外的女朋友分 手了，所以有一陣子情緒十分低落，老爸 爸了解了他的情況後，用自身經驗開導他， 幫助他走出情傷，甚至看到他會使用交友 軟體，而感到好奇想要嘗試玩看看。「在 這一案例中，就體現出了青年和長輩在相 處時因為事件所處的立場不同會互換角 色，這就是我們期望的樣子。」 即便有成功的案例，玖樓團隊還是積極 尋找適行任何人的方法。最後得出了「當 所有人同為租客的身分，也保有自己公與

的實行！

青銀共榮

私的領域差異，就更能實現共同生活的 目標。」的結論，在此基礎 上他們改造了數間老公寓，以「共生」與「交流」兩個理念進行裝潢， 並建置了幾個半開放空間，營造基調為文青氣息的場域，吸引了許多租 客選擇「共生公寓」，成功打出名聲的同時也獲得政府的認同，遞出合 作的橄欖枝，支持這樣世代共享的創新居住文化可以發展下去。會來到 公寓的年輕人多半是為了生活、職場、求學等原因短居，但對長輩們來 說反而有不同的理由，例如「熟齡換憩者」，這樣的人多半是在兒女成 家後，可能面臨會與子女爭執或不知道如何與孫子共處的時候，想為自 己的生活找到能喘息的空間，而選擇來此短租認識不同人，有抒發的管 道，抑或者想要開創退休後第三人生的長輩，在這裡可以激盪出新想法 而來的。 玖樓璞園在台灣的「共生公寓」建置上發揮了重要的推行角色，除了 目前這一場域裡，他們用心經營，希望公寓裡有能力的人可以發揮自己 才能為共居的空間貢獻一點，實現互相交流的初心，會給予一點租金的 優惠，表示感謝與回饋。對入住的人來說，身旁都是從各行各業來的人 們，大家選擇同樣的生活環境，並願意嘗試建立關係，相信也是十分值 得的事情了。

世代共創

的未來！

現在的玖樓璞園將目標定調在「不同世代的人可以一起 生活、建立關係的場域」，不只是青年人和銀髮族的共居， 而是各年齡階層都能一起創造不一樣的共居，團隊除了這 一目標的耕耘，也有協助政府建置「社會住宅」政策的工 作，中間也包含青年培力與共居的結合，透過培養這些青 年，讓他們在社會住宅裡舉辦活動凝聚居民，建立認同感 與能力，提供可以互動的機會。即便到目前為止，這一類 型租屋並不是受到所有人認同，但整體來說是為了營造良 好的生活環境而努力，有這些人不懈的推展，相信在不遠 的未來，共居的生活會變成我們的另一種選擇。

職人淬 咖啡 社會企業型的共創案例

職人淬咖啡 小檔案 ◇服務區域範圍：新北市新店區 ◇主要服務項目： 咖啡販賣事業，職人多為開啟第三 人生的長輩 ◇服務升級： 可透過預約與職人長輩來場生命經 驗交流 ◇特色： 提供正規教育，使參與的職人可以 學會一技之長，建立輕鬆的制度即 可應變的機制，讓職人或客人可以 各取所需，透過身分轉換的趣味性， 給職人重新認識自己的機會。

由古稀創意股份有限公司所開設的「職人淬」 咖啡館，位於捷運大坪林站周邊的商圈中，自 2019 年開設至今，不同於一般在市區中常見的 咖啡廳，沒有華麗貴重的器材與擁擠滿座的人 群，自然也沒有在吧檯中需要應付大量出杯的 忙碌氛圍。能見到的僅有一位吧檯手，不疾不 徐的沖泡每一杯飲品，同時跟客人有著密切的 互動與對話。 在此處工作的吧檯手被稱作為職人，皆為 50 歲以上，且過去在職場中，已有超過 20 年的資 歷，豐富的職場經驗與人生閱歷，成了與客人 之間除了飲品之外，多了更多談天、甚至是諮 詢的服務。

共創的起始！ 古稀創意股份有限公司創辦人呂協翰先生與我們分享，音樂科系畢業的 他，過去曾參與電影、劇場、演唱會等相關工作，在一次與弘道老人福利基 金會在台北小巨蛋的演出製作合作後，開始與高齡對接，接觸到許多銀髮議 題，也是創立古稀創意此公司的主要契機。 在創立初期，觀察到台灣在社會福利相關政策的推動上，與過去與基金會 合作的過程中，服務與關注的對象平均皆為七，八十歲的狀況下，有許多長 輩的情形是即使心態上獲得改變，身體卻已經難以恢復健康，「在健康狀況 不可逆的情況下，讓我們去思考健康促進這件事情，其實要更早去做準備。」 呂協翰坦言。

因而利用了社會企業的經營模式， 期望將服務對象界定在五十至六十四 歲之間，運用年輕人的創意想法，設 計出適合退休長輩們的工作模式，讓 他們對於退休的生活，有更多不同的 體驗與想像，也關注到台灣職場所遇 見的問題，除了面臨少子化、企業普 遍缺工的狀況下，仍保有「早退休、 早好命、早過好生活」的想法，平均 退休年齡為六十歲的台灣，也同樣是 造成壓縮人力的原因之一。如何利用 空間將早退休的族群回到類似職場的 環境，並使其產生社會參與並同時能 獲得健康促進的作用？是「職人淬」 這樣的空間出現的初衷。 而在此提供服務的職人們，之所以 會被稱作職人，除了過去的職場經驗 與閱歷外，對於咖啡、飲品的沖泡與 調製都經過層層把關，特別是店內主 打的手沖咖啡，職人們需要先了解來 自不同產區的咖啡，具有哪些特色？ 從需要利用幾克的咖啡粉？粗細度？ 幾度的水溫沖泡？除了追求每一杯飲 品的皆有一定的品質之外，在練習與 思考的過程中同時也是健康促進的過 程，也因為獲得對於咖啡的背景知識， 面對顧客時得以自然而然地開啟話 題，並從接觸到各個年齡層的顧客時， 獲得更多的新知與社會參與，透過咖 啡當作介質，激起人與人之間的對話。

青銀共榮的實行！

過去曾任職於金融證券業的職人 Mason，現今六十五歲的王一方先生在 訪 談 中 與 我 們 分 享， 於 五 十 七 歲 退 休 後，除了照顧父母外，幾乎沒有其餘的 時間，直到父親過世後，才發現自己多 出了許多時間，偶然之下接觸到職人淬 所開出的職缺，原先就對咖啡有興趣的 他，便投出履歷準備面試。 「現在對於生活的重點是在於，我可 以自由地支配我自己的時間，在這邊的 工作，其實我並不認為這是一個職業或 是一個工作，就是我生活的一部份。」 Mason 於訪談中說道。 退休後，除了每天都能睡滿八小時 外，多出的許多時間還能夠去社區大學 中學習、到戶外郊遊踏青，且每周會有 一到兩天的下午時間，來到職人淬擔任 職人，像是重新回到年輕時剛踏入職場 一般，接觸新的技能與拓展自己的生活 圈，退休生活對他來說，也曾想過是否 會如同傳統觀念中，成天窩在家、含飴 弄孫的狀態下度過餘生，「但我們不要 當三等老人，哪三等？等吃、等睡、等 死。」然而在發現退休生活所擁有的自 由時間超乎自己的預期，如何安排這些 時間成了最要緊的事項之一。 來到職人淬後，掃地、洗杯子與服務 客人也許是自己從前完全不需要親手做 的事情，在這裡工作的期間，卻成為了 他的日常，「來到這裡以後就從零開始， 能夠把自己的心沉澱放空，會覺得自己 的心更包容了，更有滿足感，也是我的 收穫吧。」Mason 笑著說。

職人淬不僅是一間咖啡廳，更提供了已退休的長輩們學習新知的機會，也搭 起了不同世代間對話交流的橋樑，持續研究銀髮議題與經營公司的過程中，「不 僅是老年人需要學習新知，年輕人也該去了解過去世代的資訊。」呂協翰先生 發覺，台灣目前在少子化與高齡化同時高速成長的社會環境下，資訊落差成為 了世代溝通的一大挑戰，除了期許自己能打造更多長輩們能一展長才的舞台， 與更多交流的空間，同時也希望年輕人能帶著開闊的心胸去接觸不同世代的長 輩，試著去藉由自己的所見所感去打破過去的刻板印象。 「既然我們都已經知道高齡化這樣的議題，已經預見十年、二十年甚至是 三十年後可能會有更不一樣的生活型態改變，反而不像疫情這樣措手不及，在 這更長時間可以做準備的路上，我們可以做甚麼樣的事情去推動，去鼓勵？」 呂協翰先生說道，期望透過這樣的經營模式，讓現在的長輩或是未來即將面對 超高齡社會的年輕族群都有更好的心理準備。

世代共創

創的未來！

Oh! old! 社會企業型的共創案例

Oh Old! 柑仔店小檔案 ◇服務區域範圍：台南市中西區 ◇主要服務項目：手作商品販賣 ◇服務升級： 多樣活動舉辦，生活食宴室、織品教學 ◇特色： 建立此場域促進青年與銀髮長輩的互 動，傳承長輩古早味手路菜，一展手藝 的舞台。目光放在相處的自然，不加修 飾的家庭氛圍。

「Oh Old! 柑仔店」位於台南市中西區，一處被住宅所 包圍，由老屋所改建的一樓店面與二樓的辦公處，店內擺 飾著由銀髮族長輩們一針一線所編製出的織品，整齊的桌 面與廚房，隨時都等待著好菜上桌。充滿生活感的空間， 就像家中的客廳一般，聚集著一群年輕人與銀髮族們，共 同分享並創造彼此生活的點點滴滴。 多數人一聽到 Oh Old! 這個名字，也許會想起自 2017 年 起開始在台南市區內的銀同社區中舉辦的「Oh Old!」市 集，由市集活動所串連起社區的鄰里關係，也攜手銀髮族 共同加入籌備市集、擺攤的行列，在近年越趨興盛、隨處 可見的市集活動中，帶出了更多新意與獨特性。此市集便 是 Oh Old! 團隊最初創立並逐漸從雛形慢慢成長茁壯的起 源，持續研究並思考，長輩與年輕人們的生活空間能有那 些創新與改變？結束與銀同社區的合作後，團隊另尋了一 處同樣位於中西區的空間，「Oh Old! 柑仔店」持續至今， 延續著團隊當初的理想：「一起好生活！」，持續推出不 同的體驗課程，期望帶給不同年齡層的人們，有相聚並共 享生活的空間。

共創的起始！ 一起好生活！ 創辦人之一的林藝仁先生在桃園生活長大，覺得在那裡人與人之間 的關係是非常遠的。來到台南求學後，他發現人們另一種互動的可能 性，在就讀研究所時，其中一項研究計畫中接觸到了銀同社區，面對 社區長輩如同孫子一般的對待下，發覺長輩們對於外地學子的關心， 彼此的關係是極其自然與緊密的。「我們的目標不是為了讓兩個世代 的人互動而已，我們要的是當兩個世代的人互動之下，我們能夠創造 什麼樣的生活？」拋出這一疑問，林藝仁先生萌生了留在台南，延續 Oh Old! 的想法。

青銀共榮的實行！

團隊在過去與社區共同合作的時期，是單純的去思考如何讓長輩們

與自身能夠好好的生活，在柑仔店的出現後，則是更強調了共好的概 念：「從好好過生活，到一起好生活。」不論是年長者或是青年，各 個年齡層在同個空間、地區共存時，一同追尋更好生活的實際作為會 是甚麼模樣？ 在南下至此採訪為期三天的過程中，長輩們與青年身處於同一個空 間，除了能看見彼此輕鬆地閒話家常，也能看見雙方對於店內產品、 課程體驗的討論與互相想法的激盪。其中也能體會到長輩們大方、不 吝嗇的分享自己的所學，儘管是身為短暫停留的採訪團隊們，也能自 然的一同參與商品的製作，傳授竅門、秘方。就如同採訪的第二天， 團隊們與柑仔店中的長輩們學習如何包水餃，看似簡單的製作過程， 實際動手卻是不同的體驗，「包失敗了就自己吃啦沒關係！」、「這 個包那麼醜要怎麼賣！」、「蘇媽這顆包的有漂亮嗎？」如此強調、 注重生活的過程，便是目前「Oh Old! 柑仔店」想要傳達並實踐的目標。

「 也許你能看見許多社區協會的據 點，人非常多，但都很乖。但在 Oh Old! 能看見的是另外一個樣子，每一個人都 是自主的，我過我想過的生活。」談到 與社區型的不同點時，林義仁先生有這 一番見解，他們希望關注個人自主性， 覺得這樣才是生活！在柑仔店中，不論 是長輩傳授鈎針的技巧，或是分享食譜、 做菜的祕方，皆是源自於長輩們自身的 喜好，不受拘束地煮著自己想吃的食物， 自在的經營自身的興趣，而不是受限於 各種規範，必須按表操課的方式進行。 過去長期在餐廳、飯店工作、擔任管 理職的蘇媽媽，目前在柑仔店中負責「生 活食宴室」此項計畫的主廚，在店內分 享數十年經驗累積的食譜，除了煮給客 人吃之外，也有著與蘇媽一同做 菜，手

把手教學的機會。「以前成大四年級的 同學本來完全都不會拿菜刀，來這邊跟

我學之後，暑假回去都被稱讚說怎麼變那麼 會切，是去哪裡學的？」蘇媽媽驕傲地分享 教學有成的喜悅，能這樣跟大學生在廚藝上 建立信任關係的滿足感已不言而喻。 除了能讓自身的興趣與技藝傳承之外，在 這過程中也獲得了許多成就感，蘇媽媽坦言， 過去曾沒有想過現在的孩子很少接觸廚藝， 也許有些家長已不曾在家中煮飯給孩子吃， 能在這邊讓更多年輕人接觸餐飲是一件欣慰 的事情，過去較為急躁的性格，也因為與過 去服務客人的角度不同，再接觸不同的年輕 人後，變得更加開朗、活潑。 於前年加入團隊，負責柑仔店內營運事務 的店長王泯諾先生在訪談中與我們分享，過 去的他對長輩的想法較負面，但透過這樣不 同的相處方式後，也見識到走過風霜雨雪的 長輩們潛藏可愛的一面，「過去曾覺得長輩 總是很囉唆，來到這邊與他們相處久了之後， 才發現他們只是用另一種方式在關心你。」 除了希望有更多年輕人能夠加入一同共創的 事務，也期望自身所作所為能夠幫助長輩們 發展出更多潛能。

世代共創的未來！

在高齡人口超過百分之二十的台南市中西區，其實已經有許多社區、據點 等機構能讓長輩們使用和參與，長輩們其實大多數是忙碌的，儘管覺得柑仔 店內所舉辦的活動與課程是有趣的，卻因為行程滿檔，在最初有難以找到長 輩參與的窘境，但仍持續用著親切、熱情的態度深入在地，透過跑當地市場、 串門子的方式認識更多長輩，也嘗試串聯起周遭的店家單位，利用更多不同 的合作形式來吸引長輩與年輕人們聚集於此。 談及這樣的工作歷程，王泯諾先生說：「我們覺得這份工作很迷人好玩的 地方就在這邊，看到他們（青、銀）過程中的互動，就覺得好像沒有年齡與 語言的限制，只要是有心想學、想分享，還是可以傳承這些記憶跟這些事情。」 在台灣，利用創業、經營店面的方式運行共創事務的個案仍在少數，如 Oh Old! 柑仔店所提供的課程與服務，使各個年齡層的參與者都能付出一些金額、 亦或是各種技能，透過相處與互動去尋找並發現生活中更多不同的可能性， 對於這樣子經營模式的未來，創辦人林藝仁先生期望：「希望我老的時候能 有更多這樣的生活跟這樣的服務，我不能只指望 Oh Old! 能提供給我，而是更 希望越來越多人在做，到台灣的哪裡都可以，成為一件自然的事。」相信在 這麼多人的努力下，這樣的模式將會更加廣泛，因為他們在創造不只是商品 更是你我的生活。

3 結論

為何青銀共創！ 展望未來與結語！

先前提到過台灣即將面對高齡人口數增長的狀況，除了需要積極找尋減緩勞動人 口負擔的對策，怎麼樣讓這些長輩們能夠或的良好的照顧，甚至幫助他們開啟第三人 生的旅途，都是現下的我們很重要的課題。由於台灣在進入 20 世紀後，就已打好了 建設基礎，過了經濟起飛的重要時期，那時能夠搶先一步取得財富金鑰的機會已不復 在，因此對現在的年輕人來說，處在網路時代裡，跟上世界瞬息萬變腳步的同時耗費 了大量心力，薪資卻不如預期的成長，存錢儲蓄變成一大難題，養活現在的自己變得 有些困難，當然無法考慮結婚生子的問題，導致「少子化」愈加嚴重，而後更難以想 像到了老年會是以怎麼樣的方式過生活。未來這些人將會逐漸老去，也可能再次面對 退休後的經濟壓力，走過大半輩子，未必能累積財富卻徒增白髮的憂慮襲來，若要再 找工作可能也力不從心。

都說「家有一老如有一寶」，長輩身上的智慧就是最大的財富，在他們身上所累 積的經驗及遠見，皆是社會需要的資產，如果能善用這些則能為這一代的青壯年奠 定良好基礎，少走冤枉路的同時更拓展視野，不僅學會社會經驗更能與長輩交流溝 通減少世代隔閡的鴻溝。 所以為什麼「不」共創？到目前為止，青銀共好的未來都在這概念下逐一被描繪， 生命是反覆的，共同存在老的人及會老去的人，兩者之間若能共同攜手創建美好， 只需破除一些心理及政策阻礙，即便工序較繁雜一點，慢工出細活下的社會將會是 我們盼望的樣子。

透過實地採訪、資料收整，即便還 有許多未能參酌到的案例，依舊能深刻 體現出「青銀共創」在台灣的多元面貌 及前景。社區裡多是在「地方創生」下 分支高齡照顧議題，利用知識的傳遞、 對話的交流等方式達到「共創精神」的 實踐；社會企業則較能集中一方面，玖 樓的居住層面、Oh old ！的育樂層面、 職人淬的共事層面，也許這樣劃分稍微 有些獨斷，其實彼此間還是有相似之 處，但專注在一個面向觸發青年人和銀 髮族能夠溝通、學習的契機，反而更展 現其獨特之處。 社區協會

社會企業

組成契機

以地方創生為目標

以解決單面向問題為目標

組織規模

較大、在地居民多參與

較小、單一店舖或群體

主要資金來源

牛犁：政府接案 永安：政府補助＋地方產業

自主籌款＋商品買賣

主要支出項目

在地建設、活動支出

企業經營

緊密、為符合政策推展

依性質不同會有親疏差異

在地居民

外地或在地青年

30 歲以上青年

20~40 歲青壯年

執行項目類別

涵蓋生活所需之面向， 食衣住行育樂等

聚焦單一面向

長輩參與人數

依地方高齡人口數差異 ，約 30~50 人

30 人以下

與政府關係 成員組成 成員年齡層

長輩參與年齡 長輩參與契機

60 歲 ~85 歲 獨居或日常生活清閒， 找尋跟人互動的機會等

50 歲 ~70 歲 亞健康族群，退休後發展第 三人生、學習新事物等

政府的角色：推手！ 雖然在前面的案例中沒有特別拉出政 府角色的作法，但在所有案例中，其實都 可見「政府」的影子，這些年來，官方 也用了很多大小計畫協力推行，前國家 發展委員會主委、現職為地方創生基金 會董事長的陳美伶女士在過去以官方角 色提供了他的看法：「改變台灣的力量 不該只落在青年人身上，而是要達到所 有人都參與的『全齡共創』。」現下許 多社區營造、地方創生、青銀共創等工 作都是以年輕人為首在執行的，他們想 要達成的目標、解決的問題，其實是幫 上一代的不足做修復工作，因為忽略地 方建構，導致台灣整體發展非常不均衡， 即便早已發現此一問題，二十幾年後的 現在還是未能消弭，「不能小看地方的 力量，也不可忽視青年一代的應變力」， 在疫情時代下，這些社區組織、社會企 業依舊積極轉型，找到合適的方式維持 創造工作。政府提供了很多補助金支援 社造行動，但偶而會流於單點式的推行， 當時間段過後，這樣的行動便難以維持， 若是只接受政府金援的組織也會無法支 撐，因此組織其實也需要設想去除外部 資金外，能支持下去的現實問題。

我們在探究台灣的「青銀共創」的過程中，可以發現民間的力量比想像中強 大，也有非常多的人共同努力，雖然我們只聚焦在這一小塊，但其中的面向 多元，也真的做到了促使世代交流與記憶 / 技藝傳承等極具意義的目標。就像 所有致力於打破世代隔閡的人們所說的：「希望現在我們的一切努力都會是 社會變得更好的每一步，未來我們一定會很感謝願意與青年人 / 長輩們溝通的 自己。」青銀共創一詞裡，重要的是「共創」的理念，不論是青年人、老年 人或是小孩子，我們都有滿滿的創造力，已經有很多人成為領頭羊，去碰撞、 去嘗試、去受挫、去實踐，我們能受到激勵而願意貢獻一己之力，就會成為 一股無法阻擋的浪潮，引領我們走向更美好的社會氛圍。

期許的世代潮流 !

後記

莊惠閔

統籌＆視覺＆插圖

青銀共創？那是什麼？這個議題在畢業專題開始之前，我毫無 概念，整個專題製作的期間，我如同塔羅牌上的愚者踏上追尋未 知的旅程。在採製議題的過程中，我與組員一同走訪了台灣各地， 吹過鹿野高台上的微風、吃過台南老奶奶們熱情款待的料理、體 會過花蓮鄉村資源的不足、喝過台北職人用心沖泡的咖啡，在與 不同地區人們的訪談與相處之下，我發現青銀共創最核心的特質， 其實就是「創造美好」。 所有身在青銀理念的人們，不管是推動者、參與者、經營者， 都竭盡全力的實踐想象中美好生活的願景。花蓮牛犁社區的人們 希望解決農村家庭教育不完整、青年人口外移衍伸的問題；台東 永安社區的人希望改善社區髒、窮、混亂的印象；台南 Oh!Old! 柑 な店希望留住人與人之間相互關懷、照顧的溫度；職人淬咖啡希 望給即將邁入第三人生的職人們重整往後的人生步調；玖樓璞園 看見兩個世代人生活的困境，試圖搭起共生的橋樑。 在旅途的尾聲，我不停地思索，青銀共創的定義是什麼？該如 何去看青銀共創？開始細數我們去過的縣市、看過的風土民情， 捫心自問是否有從這趟世代之旅中獲得解答？我想是有的，除了 狹義定義中的「老年人與青年人一同工作創造價值」，我認為更 重要的是打破世代藩籬、不分男女老少地，大家一起讓腳下這塊 土地變得更好！

林宛蓉

影像編輯＆財務

自我有記憶以來，便未曾有與長者長時間相處的經驗，對於未 來老年多半充斥著恐懼和害怕；然而，隨著年齡的增長，即將畢 業從「小大人」轉變為社會人士時，才逐漸地領悟和意識到國家 所面臨的青年就業、人口老化、城鄉差距等問題嚴重性，綜合上 述，最終我們決定以「青銀共創」作為畢業製作專題，紀錄下跨 世代共同創造的成果，希望從中探求自己的解答和未來方向，也 提供同樣陷入迷惘的同儕一項新選擇。 從初期的田野調查中，發覺到台灣有著不少實踐「青銀共創」 概念的團體、社區或協會等，數量和成效更是遠超乎我的預期。 「青銀同夢，共創美好」是我們的宣傳標語，由網路文章和新 聞報導所獲得的片面資訊，再加上實際地走訪各受訪點的親身經 歷，使我更加地確信「青銀共創」的可能性，它不僅給予了青年 人和老年人相處的機會，也與整個地方發展、人際關係和文化傳 承等層面環環相扣。出機過程中，令我感觸最深的是能重新地看 見人與人間熱情、溫暖、舒適地相處方式，青年人的創意結合老 年人的智慧，在那裡不分男女老少，每個人都能盡情地發揮所長 和學習新知，並達成世代共榮的目標。 將近一個月的旅程，在各地接觸到形形色色的人們和感受到截 然不同的風土民情，創辦人林藝仁說：「不論有人支持或是不支 持你，重要的是自己的信念是什麼？我相信什麼才是好的、看見 什麼才是好的？」或許對於未來仍存有許多未知，但藉此也為我 的生活增添了更多的想像。

林彥廷

影像編輯＆文字

在製作專題的過程中，從初期的田野調查到實地拍攝採訪， 原先對於青銀共創的想像也隨之被擴展，許多個案也在實地探訪 後，多了更多超出預期的內容，也在後製的過程中發掘，「共創」 這件事發展至今，其實難以用短時間採集的素材所呈現出來的。 在這次專題所接觸的個案當中，多數是在地方深耕許久的個 人、企業與團體，無論是何種年齡層的共創對他們來說，早已是 生活中的一部份，是不刻意、極其自然的，聽起來像是洗衣吃飯 一般簡單的事情，但也所謂越簡單也越困難，當這件事情成為生 活，背後所需要思考，一步步經營的過程也許是我們難以想像 的。 而在專題步入尾聲的同時，這些共同創造更好的生活這件事情 仍在台灣的各個角落悄悄地發生並逐漸成長，也希望這項專題能 夠為曾欣賞的觀者帶來一些反饋，能在思考自己未來的同時，也 願意去嘗試拉著身邊不同世代的人們一起讓共同生活的地方帶來 正向的改變。

黃綵蓁 編審＆文字

走過大半年的專題製作，說實話真的發現了很多就在我們 身旁卻一直不知道的事，「青銀共創」的議題對我來說是陌 生的，逐字去解析能略知一二，當要深究它的時候，卻發現 其有重要的意義與概念，但也許對現在的我來說還是不怎麼 親近，我的觀察裡這些參與其中的人都有讓人敬佩的「奉獻 精神」，要能夠在自己的生活裡對他人賦予關心本身就是需 要犧牲的。 在採訪的過程中，撇開疲累等因素，每個遇到的人事物都 充滿愛與熱情，他們都對自己在做的事情抱有很大的喜悅， 也對外地來的我們給予相同的關懷與真誠，台灣人的溫情就 是這樣能處處遇見的，走過這遭才真正了解到，即便旅途中 有很多困難，每個採訪對象給我們的正能量，讓這專題製作 不再枯燥乏味，我們也獲得了許多寶貴經驗與成長。 希望這本雜誌裡的每個故事也能帶給願意閱讀的你一點新 的認識與想像，我也會開始想像，我想過上的生活是會如何， 幾十年後的第三人生又將怎麼開啟？遙遠的以後如果有機會 的話也想與大家分享。

劉雨璇

公關＆社群＆視覺 在畢製以前我對青銀共創的瞭解就是老人跟年輕人，只有在課堂上 偶爾聽聞過幾次幾乎完全不認識，也不明白它代表著一個世代人口結 構的轉變。世界邁入高齡化，青銀共創就在生活當中，不管是家中的 長輩、職場的前輩、公園裡的阿公阿罵，前提是與不同年齡層的人互 動。 在這幾次出機後，我發現以前那種老人很無聊的想法很落伍，有些 長輩到老還是一樣好玩思想很新鮮，甚至有比年輕人更敢玩的，而他 們互動的過程其實也很特別，就採訪到一位長輩不管找不到鹽巴、跑 腿買菜大大小小的事都要叫社區裡一位年輕人幫忙，但這位青年也很 樂意被使喚，他們平常互相拌嘴就像是同年齡的朋友打鬧一樣。 也看到長輩穿上圍裙磨咖啡，聆聽年輕客人面臨的困境並給予建議 ; 或者突破自我，在青年的鼓勵下參與廣告拍攝。青銀共創不只是青年 給予老年，而是雙向的，並且還會延伸到地方社區。 牛犁與永安是兩個我們採訪到的偏鄉社區，東台灣相較北部落後許 多，實際走訪後發覺這些青年都是自願下鄉而且很熱愛這片土地、這 些長輩，他們不會表現的不耐煩或後悔可惜，放棄在北部的理想工作， 隻身來到這些地方與長輩一起生活，對他們來說離開都市確實失去了 一些跟朋友玩樂的機會，但在這裡他們得到了更多不同以往在舒適圈 的體會，活化社區推動地方創生，美化環境也創造觀光產能，他們為 社區注入新的力量，社區不再只是又老又貧窮的地方。

嚴紫盈

公關＆剪輯＆視覺 當初「青銀共創」對於我來説是略有聽聞但卻不瞭解的議題，經過這一次的畢 業製作我才深入瞭解到年輕人與銀髮族之間的共同合作，以及開創新的經濟可能 模式。全球已逐漸步入高齡化社會，我認爲「青銀共創」是推動社會平均年齡層 不可忽視的脈絡。 透過我參與許多拍攝活動以及與老人的互動中，打破了我對銀髮族的刻板印 象，讓我感覺到「家有一老，如有一寶」。以前的我不善於和老年人溝通，在這 幾次拍攝期間我更了解如何與老年人相處，我也深知其實他們真正需要的是我們 這些年輕人的理解與陪伴。 最讓我印象深刻的是 OH OLD ！一起好生活，他們在居家空間上進行了改造， 製造出年輕人和老年人一起相處的空間，例如：一起包水餃、鈎針編織、製作甜 品等等，老的知識傳承給年輕一代。它不是一般的學習而已，而是是一個很高強 度的互動，是一個很生活的互動跟體驗。另外，永安社區和牛犁社區也是青銀共 創成功的案例，他們在社區營造之下，不僅讓長輩們找回自信之外，還讓很多年 輕人在鄉下有很多的工作機會，打破了在台北才有出息的物質想法。 「青銀共創」在字面上大家可能會認為是青年人和銀髮族創出一個商品，但經 過這次的拍攝製作下來，我發現它不單單只是老年人和年輕人合作創出商品而已， 而是他們之間創出的溫馨氛圍和和諧社會。不僅引導青少年對高齡化社會和關懷 弱勢族群等公共議題的思考，同時也是在創出一個未來和平的社會，落實自助互 助共享共好的理念，共同建構共生的幸福生活。 我覺得自己非常幸運有這樣的機會親身體驗每個地方的特色與文化，發現簡單 的事情其實不一定容易。希望有更多的人可以關注到「青銀共創」這個議題，創 造出一個互相理解與和諧的世界。

感謝名單！ 指導老師｜馬雨沛副教授 器材借用｜ 淡江電視台 淡江之聲廣播電台 淡江影像藝術工坊 合作單位｜ 台東永安社區發展協會 社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會 玖樓璞園 職人淬咖啡館 台南 Oh Old! 柑仔店 地方創生基金會董事長的陳美伶女士

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數據資料參考｜ 聯合國官網 國家發展委員會官網 內政部官網 特別感謝｜ 淡江大學文學院院長 林呈蓉教授 淡江大學大傳系系主任 唐大崙副教授 淡江大學大傳系 陳玉玲助理教授 淡江大學大傳系 黃美佑助教