PANORAMA BÍBLICO ESTUDO Nº 8 – JUÍZES INTRODUÇÃO Autor: Os próprios Juízes, Samuel servindo de compilador. Ocasião: Da morte de Josué até ao apaziguamento dos filisteus, pela mão de Sansão.
I. PRÓLOGO (1:1 – 2:15) “Depois da morte de Josué”: o povo estava com a responsabilidade (e as promessas de Deus para isso!) de conquistar a terra. Somos apresentados, nos primeiros versos, a uma cena rara neste livro: o povo fez o que Deus queria que fizessem! – e por isso o Senhor lhes deu vitória! – o povo tinha poder nas mãos do Senhor! Otniel aparece pela primeira vez, sendo-nos mostrado como, de âmbito local, suas ações eram abençoadas por Deus. ele era sobrinho de Calebe e casou-se com sua filha. Porém, logo ao virar a página, já vemos a forma como o povo se esfriou em sua fé para com nosso Deus: • 1:19: Após uma série de vitórias impressionante, Judá temeu carros de ferro, como se Deus não pudesse vencê-los! 1:21: Os Benjamitas não tomaram posse de Jerusalém. • 1:27: Os Manassitas preferiram ganho incrédulo obtido pelos tributos e trabalhos forçados do que a vitória que viria pela fé no Senhor. • 1:29: Efraim; 1:30: Zebulom; 1:31: Aser; 1:33: Naftali. • 1:34: Até que tinham alguma terra os filhos de Dã, mas foram vencidos, em vez de vencer. • 2:1-5: Uma grande Cristofania ali aconteceu, que levou a um período de avivamento e quebrantamento para com Deus. • 2:6-15: A geração vindoura não temeu a Deus e introduziu o maior período de apostasia, anomia, decadência e violência da história do Antigo Testamento! II. CRONOLOGIA DO “EPÍLOGO” (17:1 – 21:25) O epílogo (17:1 – 21:25) é um dos trechos mais negativos do Antigo Testamento, e tem levado muitos a interpretar que o período dos juízes foi seguido por uma longa decadência espiritual e moral no seio do povo. Contudo, neste estudo acompanhamos os antigos e clássicos intérprete da Bíblia, que fazem inserção deste período entre 2:15 e 2:16. Algumas razões por que é assim: