EDICIÓN GRATUITA A NIVEL LOCAL, NACIONAL E INTERNACIONAL N°864-CHICLAYO, 15 DE SETIEMBRE DE 2017-LAMBAYEQUE-PERÚ EDITORIAL
CUANDO LA DEMOCRACIA FUNCIONA Cuando la democracia funciona en toda sociedad, y en especial, en nuestras instituciones públicas y privadas, tengan por seguro que existerá, paz, tranquilidad, libertad, ganas de avanzar, dar nuestras opiniones y que sean respetadas y que, las opiniones de los demás, sepamos, también, respetarlas y valorarlas. Así y solo así, vivir en democracia es la mejor forma que nuestros pueblos y países puedan desarrollarse a plenitud y en libertad, claro ejemplo de ello, tenemos a muchos países del mundo que, viviendo en democracia, han podido salir adelante y progresar. Cuando la democracia se pisotea, se trasgrede, se rompe, viene, entonces, el casos, la desesperación de hombres y mujeres sin saber qué hacer, a dónde ir y cómo avanzar, sólo quedan a los tristes caprichos del caudillo para hacer su voluntad y no la voluntad del pueblo. Lo más grave del rompimiento de la democracia es, cuando en una institución juvenil, sucede esto. Claro ejemplo aún sigue latiendo en nuestra mente y corazón, el reciente triste acontecimiento sucedido con una institución juvenil en el Perú que, hasta hace poco tiempo atrás, era la institución juvenil la más grande, respetada y poderosa del país, que venía dando extraordinarios frutos para su patria que los vio nacer, sin embargo hoy, ha quedado como una institución para el recuerdo. De ésa institución juvenil sólo puedo indicarles ese triste año que empezó su debacle el 2007 que ya no vale la pena, ni siquiera mencionarlo. La democracia avanza y debe avanzar en nuestro país, a pesar de sus múltiples dificultades y problemas, en especial, en la intimidad de sus instituciones juveniles, porque es la única herramienta firme que nos permite avanzar de una manera responsable en las decisiones, ideales, gustos y preferencias, de nuestros niños, niñas, jóvenes, y de formarlos libres para la vida, como el caso de lo que viene ocurriendo con nuestro Grupo Scout Chiclayo 38 “Juan Tomis Stack” que, sus acostumbradas reuniones sabatinas, por la tarde, que se habían hecho clásicas desde su fundación, ahora, a partir de éste 17 del presente mes, han pasado a desarrollarse los domingos por la tarde, porque muchos de nuestros scouts tienen que recuperar sus clases los días sábados. Pero el cambiar de un día para el otro no es algo transcendente, ni noticia alguna, no, es la forma cómo se ha producido el hecho, y aquí entra la decisión que se ha tomado en democracia. Resulta que, el éste sábado y domingo último, en el CENFORS se desarrolló, con mucho éxito, el Curso de Guías de Patrulla I y asistieron los cinco Guías de Patrulla, con que cuenta la Tropa Mixta de nuestro Grupo Scout Chiclayo 38 “Juan Tomis Stack”, acompañados con sus Sub Guías, como debe ser, y al clausurar el indicado curso, dos Guías piden la palabra y piden que la reunión semanal de los sábados se cambie para el domingo, por la tarde, el suscrito, como director del curso y Jefe de Grupo, los escucha e inmediatamente se puso a votación el pedido de los Guías ya que, en el curso había asistido, no solamente Guías y Sub Guías, sino que, también, lo habían hecho los terceros y cuartos scouts de cada una de las Patrullas, más dos dirigentes de Manada y uno de Tropa, haciendo un total de diecinueve participantes que se convirtieron en una Gran Corte de Honor que, al final, se decidió cambiar las clásicas reuniones sabatinas por las domingueras, hasta el final del presente año. Cuando la democracia funciona, no hay pero que valga. Recordemos que el escultismo es un juego de muchachos, dirigidos por los mismos muchachos, y que los adultos, sólo estamos en el escultismo para orientar y canalizar los deseos e inquietudes de los muchachos. EL DIRECTOR
Dignidad de la Persona y condena a las drogas: profunda homilía del Papa en Cartagena de Indias
El Papa se despide de Colombia con una Misa en Cartagena de Indias. - REUTERS 10/09/2017 20:04 El Papa Francisco celebró éste Domingo, 10 de Septiembre previo a su regreso a Roma mañana lunes, la última misa de éste vigésimo viaje apostólico de su Pontificado que le ha llevado a las ciudades de Bogotá, Villavicencio, Medellín y hoy a Cartagena de Indias. En su homilía el Papa subrayó que “Cartagena de Indias es en Colombia la sede de los Derechos Humanos porque aquí como pueblo se valora que “gracias al equipo misionero formado por los sacerdotes jesuitas Pedro Claver y Corberó, Alonso de Sandoval y el Hermano Nicolás González, acompañados de muchos hijos de la ciudad de Cartagena de Indias en el siglo XVII, nació la preocupación por aliviar la situación de los oprimidos de la época, en especial la de los esclavos, por quienes clamaron por el buen trato y la libertad». Haciendo una breve mención sobre el cuarto sermón del Evangelio de Mateo, y el que le precede, el del pastor bueno que deja las 99 ovejas para ir tras la perdida, el Santo Padre hizo hincapié en que: “no hay nadie lo suficientemente perdido que no merezca nuestra solicitud, nuestra cercanía y nuestro perdón”. Y desde éstas palabras quizo fortalecer su reflexión recordando que: “en estos días escuché muchos testimonios de quienes han salido al encuentro de personas que les habían dañado. …, pero que sin embargo han salido, han dado el primer paso en un camino distinto a los ya recorridos”. Ante tanta rotura social y personal el Santo Padre señaló que: “Jesús encuentra la solución al daño realizado en el encuentro personal entre las partes. «El autor principal, el sujeto histórico de este proceso, es la gente …Se trata de un acuerdo para vivir juntos, de un pacto social y cultural». Tomando como reflexión el Evangelio de este Domingo señaló que: “Jesús nos señala que este camino de reinserción en la comunidad comienza con un diálogo de a dos. Las heridas hondas de la historia precisan necesariamente de instancias donde se haga justicia, se dé posibilidad a las víctimas de conocer la verdad, el daño sea convenientemente reparado y haya acciones claras para evitar que se repitan esos crímenes”; “A nosotros se nos exige generar «desde abajo» un cambio cultural que responda con la cultura de la vida, del encuentro”. El Papa subrayó una reflexión escrita por Gabriel García Márquez, en su texto “Mensaje sobre la paz” del año 1998, poniendo el acento sobre las siguientes palabras: “es necesaria una legítima revolución de paz que canalice hacia la vida la inmensa energía creadora que durante casi dos siglos hemos usado para destruirnos y que reivindique y enaltezca el predominio de la imaginación»”. Ante la cultura de la indiferencia dominante el Papa citó a San Pedro Claver y a tantos otros que junto a él iniciaron “un proceso de confrontación” ante la indifencia “una corriente cultural del encuentro”. San Pedro Claver supo “restaurar la dignidad y la esperanza de centenares de negros y de esclavos, …, tuvo el «genio» de vivir cabalmente el Evangelio, de encontrarse con quienes otros consideraban sólo un deshecho”. “Huella seguida la de este misionero y apóstol por santa María Bernarda Bütler”. “También Jesús nos señala la posibilidad de que el otro se cierre, se niegue a cambiar, persista en su mal. No podemos negar que hay personas que persisten en pecados que hieren la convivencia y la comunidad,…, e incluso en una «aséptica legalidad» pacifista que no tiene en cuenta la carne del hermano, la carne de Cristo. También para esto debemos estar
preparados, y sólidamente asentados en principios de justicia que en nada disminuyen la caridad. No es posible convivir en paz sin hacer nada con aquello que corrompe la vida y atenta contra ella. A este respecto, recordamos a todos aquellos que, con valentía y de forma incansable, han trabajado y hasta han perdido la vida en la defensa y protección de los derechos de la persona humana y su dignidad”. Finalizó el Papa su homilía recordando que: “Jesús nos pide que recemos juntos; que nuestra oración sea sinfónica, con matices personales, distintas acentuaciones, pero que alce de modo conjunto un mismo clamor. «Dar el primer paso» es, sobre todo, salir al encuentro de los demás con Cristo, el Señor. Y Él nos pide siempre dar un paso decidido y seguro hacia los hermanos, renunciando a la pretensión de ser perdonados sin perdonar, de ser amados sin amar”. (Juan Carlos Velarde Gonzalez para Radio Vaticana). Audio y texto completo de la homilía del Santo Padre en Cartagena de Indias, Colombia. En esta ciudad, que ha sido llamada «la heroica» por su tesón hace 200 años en defender la libertad conseguida, celebro la última Eucaristía de este viaje a Colombia. También, desde hace 32 años, Cartagena de Indias es en Colombia la sede de los Derechos Humanos porque aquí como pueblo se valora que «gracias al equipo misionero formado por los sacerdotes jesuitas Pedro Claver y Corberó, Alonso de Sandoval y el Hermano Nicolás González, acompañados de muchos hijos de la ciudad de Cartagena de Indias en el siglo XVII, nació la preocupación por aliviar la situación de los oprimidos de la época, en especial la de los esclavos, por quienes clamaron por el buen trato y la libertad» (Congreso de Colombia 1985, ley 95, art. 1). Aquí, en el Santuario de san Pedro Claver, donde de modo continuo y sistemático se da el encuentro, la reflexión y el seguimiento del avance y vigencia de los derechos humanos en Colombia, la Palabra de Dios nos habla de perdón, corrección, comunidad y oración. En el cuarto sermón del Evangelio de Mateo, Jesús nos habla a nosotros, a los que hemos decidido apostar por la comunidad, a quienes valoramos la vida en común y soñamos con un proyecto que incluya a todos. El texto que precede es el del pastor bueno que deja las 99 ovejas para ir tras la pérdida, y ese aroma perfuma todo el discurso: no hay nadie lo suficientemente perdido que no merezca nuestra solicitud, nuestra cercanía y nuestro perdón. Desde esta perspectiva, se entiende entonces que una falta, un pecado cometido por uno, nos interpele a todos pero involucra, en primer lugar, a la víctima del pecado del hermano; ese está llamado a tomar la iniciativa para que quien lo dañó no se pierda. En estos días escuché muchos testimonios de quienes han salido al encuentro de personas que les habían dañado. Heridas terribles que pude contemplar en sus propios cuerpos; pérdidas irreparables que todavía se siguen llorando, sin embargo han salido, han dado el primer paso en un camino distinto a los ya recorridos. Porque Colombia hace décadas que a tientas busca la paz y, como enseña Jesús, no ha sido suficiente que dos partes se acercaran, dialogaran; ha sido necesario que se incorporaran muchos más actores a este diálogo reparador de los pecados. «Si no te escucha, busca una o dos personas más» (Mt 18,15), nos dice el Señor en el Evangelio. Hemos aprendido que estos caminos de pacificación, de primacía de la razón sobre la venganza, de delicada armonía entre la política y el derecho, no pueden obviar los procesos de la gente. No se alcanza con el diseño de marcos normativos y arreglos institucionales entre grupos políticos o económicos de buena voluntad. Jesús encuentra la solución al daño realizado en el encuentro personal entre las partes. Además, siempre es rico incorporar en nuestros procesos de paz la experiencia de sectores que, en muchas ocasiones, han sido invisibilizados, para que sean precisamente las comunidades quienes coloreen los procesos de memoria colectiva. «El autor principal, el sujeto histórico de este proceso, es la gente y su cultura, no es una clase, una fracción, un grupo, una élite. No necesitamos un proyecto de unos pocos para unos pocos, o una minoría ilustrada o testimonial que se apropie de un sentimiento colectivo. Se trata de un acuerdo para vivir juntos, de un pacto social y cultural» (Exhort. ap. Evangelii gaudium, 239). Nosotros podemos hacer un gran aporte a este paso nuevo que quiere dar Colombia. Jesús nos señala que este camino de reinserción en la comunidad comienza con un diálogo de a dos. Nada podrá reemplazar ese encuentro reparador; ningún proceso colectivo nos exime del desafío de encontrarnos, de clarificar, perdonar. Las heridas hondas de la historia precisan necesariamente de instancias donde se haga justicia, se dé posibilidad a las víctimas de conocer la verdad, el daño sea convenientemente reparado y haya acciones claras para evitar que se repitan esos crímenes. Pero eso sólo nos deja en la puerta de las exigencias cristianas. A nosotros se nos exige generar «desde abajo» un cambio cultural: a la cultura de la muerte, de la violencia, respondemos con la cultura de la vida, del encuentro. Nos lo decía ya ese escritor tan de ustedes, tan de todos: «Este desastre cultural no se remedia ni con plomo ni con plata, sino con una educación para la paz, construida con amor sobre los escombros de un país enardecido donde nos levantamos temprano para seguirnos matándonos los unos a los otros... una legítima revolución de paz que canalice hacia la vida la inmensa energía creadora que durante casi dos siglos hemos usado para destruirnos y que reivindique y enaltezca el predominio de la imaginación» (Gabriel García Márquez, Mensaje sobre la paz, 1998).
¿Cuánto hemos accionado en favor del encuentro, de la paz? ¿Cuánto hemos omitido, permitiendo que la barbarie se hiciera carne en la vida de nuestro pueblo? Jesús nos manda a confrontarnos con esos modos de conducta, esos estilos de vida que dañan el cuerpo social, que destruyen la comunidad. ¡Cuántas veces se «normalizan» procesos de violencia, exclusión social, sin que nuestra voz se alce ni nuestras manos acusen proféticamente! Al lado de san Pedro Claver había millares de cristianos, consagrados muchos de ellos; sólo un puñado inició una corriente contracultural de encuentro. San Pedro supo restaurar la dignidad y la esperanza de centenares de millares de negros y de esclavos que llegaban en condiciones absolutamente inhumanas, llenos de pavor, con todas sus esperanzas perdidas. No poseía títulos académicos de renombre; más aún, se llegó a afirmar que era «mediocre» de ingenio, pero tuvo el «genio» de vivir cabalmente el Evangelio, de encontrarse con quienes otros consideraban sólo un deshecho. Siglos más tarde, la huella de este misionero y apóstol de la Compañía de Jesús fue seguida por santa María Bernarda Bütler, que dedicó su vida al servicio de pobres y marginados en esta misma ciudad de Cartagena.[1] En el encuentro entre nosotros redescubrimos nuestros derechos, recreamos la vida para que vuelva a ser auténticamente humana. «La casa común de todos los hombres debe continuar levantándose sobre una recta comprensión de la fraternidad universal y sobre el respeto de la sacralidad de cada vida humana, de cada hombre y cada mujer; de los pobres, de los ancianos, de los niños, de los enfermos, de los no nacidos, de los desocupados, de los abandonados, de los que se juzgan descartables porque no se los considera más que números de una u otra estadística. La casa común de todos los hombres debe también edificarse sobre la comprensión de una cierta sacralidad de la naturaleza creada» (Discurso a las Naciones Unidas, 25 septiembre 2015). También Jesús nos señala la posibilidad de que el otro se cierre, se niegue a cambiar, persista en su mal. No podemos negar que hay personas que persisten en pecados que hieren la convivencia y la comunidad: «Pienso en el drama lacerante de la droga, con la que algunos lucran despreciando las leyes morales y civiles. Este mal atenta directamente contra la dignidad de la persona humana y va rompiendo progresivamente la imagen que el creador ha plasmado en nosotros. Condeno con firmeza esta lacra que ha puesto fin a tantas vidas y que es mantenida y sostenida por hombres sin escrúpulos. No se puede jugar con la vida de nuestro hermano, ni manipular su dignidad. Hago un llamado para que se busquen los modos para terminar con el narcotráfico que lo único que hace es sembrar muerte por doquier, truncando tantas esperanzas y destruyendo tantas familias. Pienso también en otros dramas como en la devastación de los recursos naturales y en la contaminación; en la tragedia de la explotación laboral; pienso en el blanqueo ilícito de dinero así como en la especulación financiera, que a menudo asume rasgos perjudiciales y demoledores para enteros sistemas económicos y sociales, exponiendo a la pobreza a millones de hombres y mujeres; pienso en la prostitución que cada día cosecha víctimas inocentes, sobre todo entre los más jóvenes, robándoles el futuro; pienso en la abominable trata de seres humanos, en los delitos y abusos contra los menores, en la esclavitud que todavía difunde su horror en muchas partes del mundo, en la tragedia frecuentemente desatendida de los emigrantes con los que se especula indignamente en la ilegalidad» (Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 2014, 8), e incluso en una «aséptica legalidad» pacifista que no tiene en cuenta la carne del hermano, la carne de Cristo. También para esto debemos estar preparados, y sólidamente asentados en principios de justicia que en nada disminuyen la caridad. No es posible convivir en paz sin hacer nada con aquello que corrompe la vida y atenta contra ella. A este respecto, recordamos a todos aquellos que, con valentía y de forma incansable, han trabajado y hasta han perdido la vida en la defensa y protección de los derechos de la persona humana y su dignidad. Como a ellos, la historia nos pide asumir un compromiso definitivo en defensa de los derechos humanos, aquí, en Cartagena de Indias, lugar que ustedes han elegido como sede nacional de su tutela. Finalmente Jesús nos pide que recemos juntos; que nuestra oración sea sinfónica, con matices personales, distintas acentuaciones, pero que alce de modo conjunto un mismo clamor. Estoy seguro de que hoy rezamos juntos por el rescate de aquellos que estuvieron errados y no por su destrucción, por la justicia y no la venganza, por la reparación en la verdad y no el olvido. Rezamos para cumplir con el lema de esta visita: «¡Demos el primer paso!», y que este primer paso sea en una dirección común. «Dar el primer paso» es, sobre todo, salir al encuentro de los demás con Cristo, el Señor. Y Él nos pide siempre dar un paso decidido y seguro hacia los hermanos, renunciando a la pretensión de ser perdonados sin perdonar, de ser amados sin amar. Si Colombia quiere una paz estable y duradera, tiene que dar urgentemente un paso en esta dirección, que es aquella del bien común, de la equidad, de la justicia, del respeto de la naturaleza humana y de sus exigencias. Sólo si ayudamos a desatar los nudos de la violencia, desenredaremos la compleja madeja de los desencuentros: se nos pide dar el paso del encuentro con los hermanos, atrevernos a una corrección que no quiere expulsar sino integrar; se nos pide ser caritativamente firmes en aquello que no es negociable; en definitiva, la exigencia es construir la paz, «hablando no con la lengua sino con manos y obras» (san Pedro Claver), y levantar juntos los ojos al cielo: Él es capaz de desatar aquello que para nosotros pareciera imposible, Él ha prometido acompañarnos hasta el fin de los tiempos, Él no dejará estéril tanto esfuerzo.
También ella tuvo la inteligencia de la caridad y supo encontrar a Dios en el prójimo; ninguno de los dos se paralizó ante la injusticia y la dificultad. Porque «ante el conflicto, algunos simplemente lo miran y siguen adelante como si nada pasara, se lavan las manos para poder continuar con su vida. Otros entran de tal manera en el conflicto que quedan prisioneros, pierden horizontes, proyectan en las instituciones las propias confusiones e insatisfacciones y así la unidad se vuelve imposible. Pero hay una tercera manera, la más adecuada, de situarse ante el conflicto. Es aceptar sufrir el conflicto, resolverlo y transformarlo en el eslabón de un nuevo proceso» (Exhort. Ap. Evangelii gaudium, 227). (Tomado de Ideas Claras del 11 de setiembre 2017)
EL POEMA DEL DÍA POR FRANCISCO PEZO DESDE USA. "Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie va al Padre si no es por mí, dice el Señor" (Juan 14,6) EL DÍA Abrió su cáliz la naciente aurora sobre un fanal de rosicler y grana, y al sonreír, junto a la flor temprana cantó la alondra su canción sonora. Los verdes prados que el abril colora se ciñeron la frente soberana, de esas perlas que oculta la mañana bajo el rubio cendal que se evapora. Rasgó el oriente su rosado velo, lanzó la tierra su cantar sonoro y huyó la noche con medroso vuelo. Mostró la luz su virginal tesoro; y sus pupilas al abrir el cielo, rodó una perla de candente oro. Salvador Rueda
CHICLAYO DICTÓ CURSO DE GUÍAS DE PATRULLA - I
El 09 y 10 del presente mes, se desarrolló en el CENFORS, el Curso de Guías de Patrulla – I, tal como se había planificado, y venciendo todo tipo de obstáculos, como el tiempo de nuestros muchachos que vienen recuperando clases, los fines de semana, aun así, se dieron cita para adiestrarse y estar en condiciones de hacer verdadero escultismo. Diecinueve fueron los valientes cursillistas que, voluntariamente, desearon adiestrarse bajo el método del Sistema de Patrullas. Lo importante y el éxito del presente curso, es que, se tuvo la presencia de los Cinco Guías de Patrulla con que actualmente tiene la Tropa Scout Mixta del Grupo Scout Chiclayo 38 “Juan Tomis Stack”, y no solamente los Guías, también asistieron sus Sub Guías, Terceros y Cuartos Scouts, preparándolos para el futuro, cuando llegue el momento que tengan que dejar a su Patrulla. Eso se llama cariño y continuidad de su Patrulla. Asistieron, también, cuatro dirigentes scouts, dos de Manada, uno de Tropa y uno del Clan de Rovers. Nos hubiera gustado que todos nuestros dirigentes estuvieran presentes, pero esto demuestra la verdadera democracia que existe en nuestro Glorioso Grupo Scout Chiclayo 38 “Juan Tomis Stack”, al cual nos sentimos orgullosos de dirigirlo.
SE PREPARA CURSO DE GUÍAS DE PATRULLA – II Luego del exitoso curso de Guías de Patrulla – I que se acaba de dictar en el CENFORS, ya se viene preparando el Curso de Guías de Patrulla – II, que se desarrollará en nuestro mismo Centro de Formación Scout-Baden Powell (CENFORS), el 21 y 22 de Octubre del presente año. El temario a desarrollar es el siguiente: La Corte de Honor; Espíritu de Patrulla; Consejo de Patrulla y Buenas Acciones; Religión y Disciplina de la Patrulla y Estimación de alturas y distancias. Estamos seguros que los mismos participantes del Curso de Guías de Patrulla-I, que han vivido nuevas experiencias y conocimientos, estarán presentes en ésta nueva aventura y consolidar su adiestramiento, bajo el método del Sistema de Patrullas que nos legara Roland E. Phillipps y recomendado por nuestro Fundador Lord Baden Powell.
TÓMBOLA SCOUT GIGANTE ORGANIZA GRUPO CHICLAYO 38 “JUAN TOMIS STACK”
Luego del exitoso Bingo Scout que nuestro Grupo Scout Chiclayo 38 “Juan Tomis Stack” organizara y que se llevara a cabo el sábado 02 del presente mes, en las instalaciones de nuestra Institución Patrocinadora, la Casa Comunal de la JuventudGuillermo Baca Aguinaga, el Grupo Scout Chiclayo 38, viene organizando la GRAN TÓMBOLA SCOUT GIGANTE para el Sábado 25 de Noviembre, desde las ocho de la mañana, hasta las siete de la tarde, en la Plazuela “Elías Aguirre” de nuestra ciudad de Chiclayo. Para poder llevar a cabo ésta nueva actividad económica que nos permita recaudar los fondos para que nuestros muchachos scouts asistan a su Primer Jamboree Nacional Scout, que viene organizando la Jefatura Nacional de la Asociación Peruana de Scouts de Baden Powell, nos hemos dirigido al Señor, Ing. David Cornejo Chingel, Alcalde de nuestra ciudad de Chiclayo, para que nos apoye y nos autorice a ocupar una de las calles que rodean a la Plazuela “Elías Aguirre”, y realizar nuestra actividad económica, pues aquí tenemos su autorización y la maquinaria empezó a funcionar y sacarle provecho:
APOYO PARA LA TÓMBOLA Recuerdo las Tómbolas que realizábamos, en esos buenos tiempos del Escultismo Lambayecano, con motivo de recaudar fondos para el Primer Jamboree Nacional Scout que se realizó en nuestra ciudadParedones, en Enero del 83, conjuntamente con Francisco Pezo, artífice de ésta genial idea, lo llevábamos a cabo todos los domingos en la Plaza de Armas de Chiclayo, frente a la Catedral, desde las siete de la mañana, hasta las diez de la noche, sus resultados nos permitió financiar la Organización del indicado evento nacional, con mucho éxito. Ésta idea extraordinaria, nuevamente viene a mi mente, pero no para organizar el Primer Jamboree Nacional en Chiclayo, sino para asistir, con mis muchachos scouts, al evento que viene organizando la Asociación Peruana de Scouts de Baden Powell, en febrero del próximo año en la Región de la Libertad. No es fácil realizarla, pero con el concurso y el apoyo de todos Ustedes, estamos seguros que se hará realidad y aprovechar, lo máximo, el ambiente que nos han autorizado ocupar el sábado 25 de noviembre en la Plazuela “Elías Aguirre” que nos ha costado muchas idas y venidas pero que, al final, lo hemos conseguido y tenemos que hacerlo realidad. Para que una tómbola tenga éxito, se tiene que contar con muchos premios, y en ésta tarea nos encontramos para pedir a todos mis buenos amigos a nivel nacional e internacional, ex scouts de nuestro Grupo Chiclayo 38 “Juan Tomis Stack” y público en general, nos apoyen donándonos regalos para ésta actividad, de ello dependerá su éxito y harán que muchos de nuestros niños y niñas de nuestra Familia 38, puedan hacer realidad su sueño de asistir a su evento nacional. Mil gracias a todos los que nos extenderán su mano generosa, en ésta nueva jornada de trabajo a favor de nuestra niñez y juventud chiclayana, ellos se merecen esto y mucho más, porque son el futuro y la fuerza de un Perú mejor. “HOY POR NOSOTROS, MAÑANA POR USTEDES” ¡ESPERAMOS SU AYUDA! Nuestros Teléfonos: 074 – 326445 © 978877058
SIGAMOS ORANDO POR LA SALUD DE JORGE PEZO SILVA La cadena de oración que hemos iniciado por la salud de nuestro querido amigo Jorge Pezo Silva, no se llegue a romper, al contrario, sigamos manteniéndola viva y orando al Señor que le de fortaleza para soportar los momentos difíciles que está pasando, y que se haga Su Voluntad, “He venido a sanar a los enfermos, no a los sanos”. ¡COQUI, FUERZA, ESTAMOS CONTIGO HERMANO!
RECUERDOS INOLVIDABLES DEL PRIMER JAMBOREE NACIONAL SCOUT DEL 83 EN PAREDONES-CHICLAYO
SI TENDRÍAMOS QUE AGRADECER POR LA ORGANIZACIÓN DEL PRIMER JAMBOREE NACIONAL SCOUT, REALIZADO EN NUESTRA CIUDAD DE CHICLAYO – PAREDONES EN 1983, SIN DUDA ALGUNA, SERÍA AL TESÓN, EMPUJE, DEDICACIÓN, TRABAJO, ENTREGA QUE LE PUSO AL EVENTO, ES NUESTRO AMIGO FRANCISCO PEZO PANDURO, GRACIAS A ÉL SE DEBE TODOS ESOS GRATOS RECUERDOS DEL JAMBOREE, DEL LIBRO DE ORO Y DE SU SACRIFICADA LABOR EN BIEN Y EL FUTURO DEL ESCULTISMO LAMBAYECANO. ¡GRACIAS FRANCISCO POR TODO LO QUE ENTREGASTE A LA NIÑEZ Y JUVENTUD LAMBAYECANA!
“HUEREQUEQUE” 15 DE SETIEMBRE 2017 – N° 864 DIRECTOR FUNDADOR: CÉSAR A. ORREGO CALDERÓN – CHICLAYO FUNDADO: EL 14 DE ABRIL DE 1973 INFORMES: CASA COMUNAL DE LA JUVENTUD-GBA-CHICLAYO-PERÚ TELÉFONOS: 074-326445 © 978877058