第422期
2 0 2 1 年11 月28 日
四顆腦瘤奇蹟好轉 蕭祥修牧師分享 醫治心路歷程
召會建會邁向百年 第一百會所響應 榮耀見證
歡迎奉獻
兩代對講 教會領袖團隊的
兒童無牆教會 讓孩子到耶穌
以色列考古學家發現 堡壘廢墟
同工與分工
這裡來！
蘇丹政變期間 向穆斯林傳福音 向穆斯林 傳福音
P4-5
國度復興報(香港)
P8
近八百名青年歸主
Kingdom Revival Times
P2
為光明節提供實證
P3
國度觀點 孕育夢想的基地
十年華夏聚集成就 「一家人 一夢想」 2021 年 11 月 11-12 日，因著北美回家父老許宗實牧師（許爸）於 11 月 1 日息勞歸主， 北美家人同行團隊發起 1111 華夏家聚「一家人 一夢想」網上聚集。華夏父老以及年青人 分享了對許爸的感謝與尊榮，並同心宣告華夏的家要與神對齊，兩代同心承接神所分賜的 外袍與恩膏，成就神賜給這個家的夢想，讓教會成為家。 願教會成為家
許宗實牧師與師母
許宗實牧師於1969年由台來美留 學，取得微生物學博士後，因著回應神 的呼召，放棄大學教職而全職服事主。 他於1998年建立傳福中心，投入宣教事 工至今逾40年，在最近十多年裡，他致 力在美國和各地華人教會中推動回家聚 集，鼓勵和強調教會要回歸「家」的本 質。美國時間11月1日，許宗實牧師因感 染新冠辭世歸主。10月24日，許宗實牧 師在ICU中寫下最後一封題為《教會整 修，改變為家》的家書，分享了自己對 「教會成為家」的渴望與具體實現的思 考。許宗實牧師的離開，激起了華夏家 人上下兩代改變教會成為家的決心，並 同心宣告要一同完成神透過許爸所釋放 的夢想。 台灣周神助牧師分享，他感覺 許爸最後所寫的家書，就好像老約翰 寫約翰福音的最後幾章。他的話語所 帶來的續航力和爆發力就落在我們裡 面。「我感覺許爸不是一位，而是我 們每一位。許爸的家鄉在台灣，我們 台灣家人願意承接這一棒，我們要看 見他所夢想的在他的家鄉能夠成就， 就是教會成為家。」中國家人柯潔姊 妹分享，一粒麥子落在地裡死了，就結
出許多子粒來。在我們經歷了一波又一 波聖靈工作和恩典之後，神藉著許爸的 離去重重地說話，祂要教會成為家庭， 需要真父親真兒女。過去我們以為做到 了，教會已經成為家，但現在她再次感 覺還不夠，我們真父親真兒女的心還需 要神深深的工作。 中國家人Irene代表下一代作出回 應，在過去的10多年中，我們的屬靈父 母早就已經轉向我們，現在是年青一代 起來回應的時候，啟動末後大復興的鑰 匙就在華人年青人手裡。「我們不需要 等到以利亞離開的時候才認出他是我們 的父親。今天，華人的戰車馬兵都在這 裡，讓我們的心今天完全轉向他們，與 他們對齊，跟隨和服事他們。」
分賜外袍 回家團隊父老趙仲權牧師分享，最 近神差派他和太太回到香港。當他與香 港家人相聚，發現他們突然明白許爸家 書所寫的是真實的。以前他們是頭腦明 白，如今心裡真實知道要如同家人般同 行。「我知道主正在向這個世代釋放許 爸身上所承載的恩膏和外袍。」從今天 開始，為父為子的靈會降在願意委身的 每一位身上。他相信許爸已經看見教會 要成為家的這個嬰孩，但還沒有完全， 但讓我們今天立約，讓這個嬰孩能成長 成熟。趙仲權牧師又帶領家人一同領受 聖餐，承接許爸留給我們的產業。為了 神末後的心意和計劃，委身彼此立約， 讓教會成為家。他最後宣告，神已經釋 放許爸的外袍給我們每個人。 (記者莫嵐報導)
十年1111回家聚集摘錄 「第11個時辰」這個詞源自馬太福音20章6-9節，因此「11」有對齊和最後一 刻之寓意。11月11日回家聚集，代表神的餘民願意放下自己的計劃和夢想，來 順服神的旨意同心聚集，宣告與神的心對齊，等候神揭示祂的計劃和步驟，使 祂的國度在地上建立。 2011年 加拿大 神，不僅帶來屬靈的能力，也協助西方 教會、阿拉伯與猶太信徒興起，並且幫 主藉著先知伊梅爾預言：「現在是 助阿拉伯與猶太人和平共處，促成雙方 第十一個時辰，從十一到十二，從屬天 的和好。聚會中，猶太牧者在台上請求 的對齊到屬天的政權。現在是關鍵的時 阿拉伯信徒的原諒，並且祝福以實瑪利 刻，我要召集東西方的教會，預備他們 的後裔也活在神的命定中。 領受將要發生的事。」戴冕恩以10個童 女的比喻分享，我們的身分不是10位睡 着的童女，乃是清醒未睡着的守望者， 我們要如同預備整齊的新婦迎接新郎到 臨，喚醒列國一同迎接神的榮耀降臨。
2014年 以色列 「822回家聚會」，出自撒迦利亞 書8章22節，列國的信徒一起聚集呼求 神。其中一天早上的聚集中，會眾在禱 告中經歷生產的陣痛，許多華人在哭 號。主從亞洲招聚華人信徒在耶路撒冷 生出神的國度，猶太人將與外邦人同心 同行，實現上一個世代的渴望，聚集見 證「一個新人」的成就。
2016年 以色列 來自世界各地37個國家4千多名基 督徒一同宣告彌賽亞的降臨，見證以色 列與以實瑪利後裔的復和。戴冕恩分 享：「神招聚東方人和西方人的相會， 必然會發生在以賽亞書19章所提到的 大道上。」參加者中有大約1500名華 人，以色列猶太牧師亞設•因崔特說， 來自華人教會的這股禱告浪潮和愛的精
2017年 北美 「華人以斯帖，醒起興起！」聚 集強調，海內外華人的身分與命定的 對齊。聖靈感動他們再次使用1995年 加拿大首次聚集的經文，祂要再次從 溫哥華「發嘶聲」聚集「播散在列國 中」的海外華人身體（亞10：8-9）。 主還感動海外華人與中國家人於中國 時間11月11日11時在網上見面，華人 以斯帖和華人末底改彼此祝福，宣告 對齊，海內外華人都願意站在破口中 來成就主的心意。
2018年 台灣 列國的華人家人在台灣台南立約 同行，與主對齊也彼此對齊，為主預 備安息之所。參與聚會的家人都感受 到聖靈正在催促台灣及亞洲的教會進 入合一的水流，盟約中同行的新約教 會正在產生，他們宣告合一的基督身 體正在台灣和亞洲成形，台灣及亞洲 的屬靈母腹要產出神的夢想。■
華人
第422期 2021年11月28日
孕育夢想的基地 2022年度小一自行分配學位結果於近日公布，申請人數創近9年新低，相信 是受到移民潮所影響，無論是移民還是揀選學校，父母都是為孩子謀求最好的出 路，以致日後能有更大的競爭力去實現人生夢想。夢想，對於今天香港的孩子和 年青人來說依然遙遠嗎？
仇敵透過宗教系統，以及人為加添的 世上小學（西2:20-22），限制了信徒 群體聆聽聖靈的能力，以致從神而來 的夢想和異象無法被傳遞。
夢想與異夢其實是同一個詞（dream），聖經中常常提到神透過圖畫和靈裡 的經歷，向祂的先知傳遞說話與啟示。夢想，不是虛空抽象的概念，而是能夠在 腦海中形成畫面，有具體形象的一個目標。而人被造的特性是，圖像的刺激，或 者活生生的經歷能令我們深刻地記在腦海中。因此，神常常以異象異夢去激勵人 走向祂所設立的命定。而有些人的靈裡經歷，甚至能夠完全反轉他的一生，例如 保羅。
今日我們能夠透過求問聖靈，歡 迎聖靈說話，讓教會恢復孕育夢想的 能力。教會不是需要更多的知識和神 學，成為我們所依賴的一種慣性，以 致簡單化去看待神的作為，抹煞了聖 靈向我們說話的空間。相反，今日神 透過席捲全球的震動向我們說話，教 會應跳出宗教與神學的框架，站立在 過去我們所知道和理解的根基上，恢 復一種如同初期教會的簡單模式，以 致聖靈將祂的異象和夢想毫無攔阻地 向我們開啟，使教會彰顯出一種創新 的行動力，成為神蹟奇事、偉大夢想 的孕育基地。■
以今天的觀點去看，聖經中講述了大量夢想家的故事，亞伯拉罕、摩西、大 衛和保羅⋯⋯筆者相信，當神向這些偉人傳授異象時，他們肯定都嚇一跳，摩西更 是忍不住出聲推託神，主啊，你願意打發誰，就打發誰去吧！（出4:13）而在踏出 行動的過程，更難免遭到身邊人的嘲笑和阻攔，看看大衛如何東躲西藏地躲避掃羅 的追殺，亞伯拉罕離開家族的時候，想想他的家人有何反應。但是這些信心的偉人 跟隨著神行走，就真的看到一個個超越人所能想像的夢想實現。 我們的神是賜下異象和夢想的神，而每一個信徒都應該是夢想家。然而今 天，信徒群體無法向世界彰顯出神本應有的大能和創造力。在過去一段長時間中，
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四顆腦瘤奇蹟好轉
召會建會邁向百年
蕭祥修牧師分享醫治心路歷程
第一百會所響應榮耀見證
「今年7月26日照了斷層掃描，外 科主任看過片子，表示腦室旁邊那顆腫 瘤已經消失，那是最危險的一顆腫瘤。 另外一顆腫瘤也幾乎找不到，還有另外 兩顆腫瘤變小了，感謝主！感謝大家的 代禱！」台中旌旗教會主任牧師蕭祥修 表示，去年發現腦部一共有四顆惡性腫 瘤，如今病況已好轉，連醫生都覺得他 的狀況「不尋常」。他相信這個被神醫 治的恩典，是因為神聽見大家的禱告， 也做了「不尋常」的醫治工作。
蕭祥修牧師在主日中分享信息
重新回到主日講台的蕭祥修牧 師，於11月7日的主日聚會中，以「感 恩，是蒙神祝福的思維」為題，與弟 兄姊妹分享自己從發現到醫治腫瘤一 路走來的心路歷程。「醫生從醫療上 來看，這個病令我沒有辦法活太久， 所以我現在還活著真的感謝神。」他 表示，不要讓抱怨占據你的心，這樣 就會被苦毒淹沒了，我們不僅要對神 常懷感恩，對人也要常懷感恩。 蕭也提到，在生病的過程中， 他因為身體的不適而明白到，當人處 於艱難中，大聲讚美神是多麼的不容 易，而這也是我們必須要鍛鍊的。他 引用路加福音17章11-19節，耶穌醫 治長大痲瘋的病人，十個人裡面卻只 有一個人回來感謝神。創世記裡，以 色列人看見神行十災、分紅海的神蹟 後，來到曠野卻因為生活諸多不如意 而抱怨神。蕭表示，我們常常都會覺 得這些人很誇張，為什麼不懂感恩？ 但其實人是很容易遇到艱困環境時就 軟弱了。一不小心就落入控告之中， 抱怨為什麼神不肯出手幫助我們脫離 苦難。他引用勞威廉(William Law) 著作《呼召過聖潔生活》指出，抱 怨是一種認為神還不夠完全的控告， 感謝便是對祂的完美的一種認知。如 果你為每一件不幸的事向神感謝和讚 美，你便將它轉變為祝福。
蕭指出，凡事謝恩是需要鍛鍊 的。在使徒行傳16章中，保羅和西拉 去傳福音時，被控告、被抓、被關， 還被痛打一頓，可能他們已全身是 傷，就一般人來說，可能會覺得很倒 楣，甚至心裡會埋怨神，但是可以看 見保羅和西拉仍然「選擇」唱詩讚美 神！ 「反差越大，就越要用意志來做 選擇，感覺不會讓你想要感謝神，但 是感恩的思維是一種屬靈的操練。就 好像身體需要鍛鍊才會強壯。為了健 康，我們也會勉強自己起來運動，那 麼我們為了生命蒙受祝福，我們也要 起來反思、感謝神。」蕭表示，當感 謝神時，神就會大大的加恩和賜福。 保羅和西拉被抓被打，實在沒什麼好 感謝的，但是他們兩個選擇唱詩讚美 神時，地大震動，監獄的大門敞開， 連禁卒後來都全家受洗。
旌旗教會牧者們於年初為蕭牧師禱告
蕭回想在生病這一年當中，特別 覺得需要家人，也很注意家人的一舉 一動。太太有時候出去運動，會特別 掛心，每次她回來，蕭就在心裡為她 禱告感恩。蕭表示，每次看見太太回 來，就覺得很想念她，因此常常對她 說：「我很感謝妳、我實在很愛妳、 謝謝妳沒有遺棄我。」他也總是很掛 心兒子，兒子在台北工作，為了看顧 父親，常常要台北台中兩地往返。他 就看著手機定位追蹤，每次兒子平安 到家，他就感謝神。他相信當我們成 為一個時時感恩的人，也就會吸引神 的心，神會常常與我們同在。「一個 人有多少感恩，跟他感受到神有多愛 他有關。一個人感受到更多的赦免， 他的愛就更大更多。」■ （新聞來源：基督教論壇報）
召會在主的僕人倪柝聲和李常 受弟兄的帶領下，將於2022年邁進成 立一百週年的里程碑。召會在台發源 地 ── 台 北 市 召 會 ， 也 為 此 獻 上 一 份 歷史性馨香之禮，11月14日正式成立 台北市召會第一百會所，聚集文山區 二、三大區會所，在位於羅斯福路六 段的會所舉辦成立大會。聚會以6個 會場同步連線進行，全場共計23個會 所、近4千位信徒及福音朋友齊聲讚美 敬拜主，一同見證這歷史性的榮耀時 刻。 「我們所信的這位三一神，就是 為了要把祂自己的生命分賜到人裡面， 產生並建造基督生機的身體。」召會同 工林鴻弟兄在大會中表示，這個神聖 的啟示是神命定之路，也是召會實行的 中心要點。從16世紀馬丁路德改教， 一直到20世紀主興起倪柝聲和李常受 弟兄，主的僕人們一直致力於落實這個 啟示。1984年，李常受在台灣查考聖 經，開始在召會中實行「 改 制 」 ， 建 立「福、家、排、區」的架構，實行 「生、養、教、建」，也就是這個啟 示落實的路。 台北市召會第一百會所，目前 由台北市召會「文山二、三大區」的 會所繁增建立，源於台北市召會十三 會所。大會開始時，由其大區負責弟 兄鄭桂明及鄭桂忠，以簡報介紹十三 會所歷史沿革及蒙恩要點。十三會所 於1968年成立，自1985年起，由鄭 新華、余鴻禧和李信和弟兄三位長老 帶領，在30多個年頭裡歷經三輪的 增長，主日聚會信徒從150多位增加 至4千多位。長老們承襲倪柝聲和李 常受弟兄的託付，帶領聖徒堅定持續 實行神命定的路，藉由每年「增排增 區不間斷」的目標，透過扎實建立晨 興網、在職成全、禱告聚會和外出探 訪等四大基礎工程，並輔以確切的實 行方法：訂定目標、列名禱告、接觸 人、增區不斷，以及建構各年齡層 之專項服事，建造並繁增基督生機身 體。 鄭新華長老表示，弟兄們一直在 負擔裡籌備增出第一百個會所，但一 度因疫情而受阻，其中更經歷疫情警 戒從二級升到三級，卻仍一直不斷在
信心裡向主為此事禱告。「就在弟兄 們宣告要在11月14日成立第一百個會 所之前，大會能不能辦得成，我們都 還不知道，但就在兩週前，政府宣布取 消室內聚會人數限制，加上這幾年來幾 個會所陸續購建完成，以及今天的好天 氣，今天大會終能順利如期舉辦。非常 感謝主，這都是主的祝福」，鄭說。
召會第100會所成立大會，超過4000人參與
五十多年來，弟兄姊妹喜樂的召 會生活照片，就在眾人引頸期盼之下， 一張張展示出來。「這是主活的行動。 這個啟示和託付在我們身上不是一個外 面的名稱和形式，而如當初在倪弟兄、 李弟兄他們身上時那樣的新鮮清楚，是 召會繼續往前的關鍵。」召 會 同 工 陶 國清弟兄說。 會中長老弟兄們介紹新增的11個 會所，所負責帶領的20位新負責的弟 兄。目前文山二、三大區共有61位會 所負責弟兄。陶國清也引提摩太後書 2章2節：「你在許多見證人面前從我 所聽見的，要託付那忠信、能教導別 人的人。」勉勵眾弟兄，除了忠信， 最重要的是要將這些託付「教導」別 人，能夠成功複製這個託付，使之代 代傳承。 最後，召會同工陳俊良弟兄引述簡 報表示，這樣的繁增結果是因為「人人 盡功用、家家都打開、組組動起來、區 區都增區，還要再加上會所增會所。」 他引用雅比斯的禱告祝禱：「求主將 祂的豐厚賜福祂的召會，擴張我們的境 界，不僅在文山區、台北，更是在全台 島、全地都要得著如此祝福、進入基督 生機身體的實際。」■ （新聞來源：基督教論壇報）
國際
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考古學家發現堡壘廢墟
老師對抗末期癌症
為光明節提供實證
小學生齊集醫院唱詩祝福
今年的光明節於11 月28日開始，一連8 日紀念馬加比家族帶領猶太人起義，奪 回被偶像崇拜褻瀆的耶路撒冷聖殿，重 新潔淨及奉獻聖殿，並在殿中點燃燈台 的事蹟。公元前約153年，馬加比家族 成員被任命為耶路撒冷祭司長，從此成 為哈斯摩尼家族的始祖，馬加比家族因 而又稱為哈斯摩尼家族。
堡壘面積15米乘15米、有7個房間
以色列古物管理局於11月16日 公佈，在距離耶路撒冷西南60公里， 位處希伯崙西邊的拉吉森林(Lachish Forest)發現了一座古希臘風格的堡壘 廢墟，其歷史可追溯至2,100年前，相 信在猶太馬加比家族(Maccabees)起義 中被摧毀。堡壘面積15米乘15米、石牆 厚3米的防禦結構，有7個房間，相信是
連接到二樓的台階保存完好，考古學家 估計建築結構約有5米高。 在挖掘的過程中，考古學家發現了 一些武器、燒焦的木樑、數百陶器和幾 枚錢幣。發掘主任在聲明中表示：「出 土的遺址提供了光明節(Hanukkah)故事 的切實證據。看來我們發現的建築物， 是希臘軍隊指揮官為了保護希臘化大城 市瑪利沙(Mareshah)免受哈斯摩尼人 (Hasmonean)襲擊而豎立的其中一道防 禦線。然而，遺址的發現顯示防禦並不 成功，堡壘最終被哈斯摩尼人焚毀。」 考古學家認為，在遺址發現的錢幣顯 示，堡壘約於公元前112年，在哈斯摩 尼領袖John Hyrcanus攻陷瑪利沙時遭 摧毀。 發掘主任Ahinoam Montagu說：「我 們在該址沒有發現人類骸骨，只掘出 幾塊動物骨頭和一把劍的碎片，相信當 時堡壘內並沒有發生戰鬥。我們的推測 是，塞琉古人(Seleucids)在敵軍逼近 時封鎖了堡壘入口，逃往城中，哈斯摩 尼人到達後隨即放火燒毀之。」■ (來源：Jewish Telegraphic Agency和 The Jerusalem Post，2021年11月18和16 日，Amy Fong綜合編譯報導。)
禱告：願主使用考古發現，引領人更認識神與人同行的歷史。
政變期間向穆斯林傳福音 近八百名青年歸主 10月25日早上6點， 來自黎巴嫩的John Sagherian和Elie Heneine走進蘇丹東 部的一所酒店大堂，從電視直播新聞得 知，當地軍隊正在90里以外的首都喀土 穆發動政變。 年僅27歲的Youth for Christ(YFC) 同工Heneine表示：「剎那間，我們當天 的一切計劃都落空了。」YFC區域主任 Sagherian年屆74歲，一直渴望能到訪蘇 丹。他於兩年前認識了YFC在蘇丹的負責 人Sabet，終於有機會到訪當地。縱然簽 證和虐疾防禦等要求繁複，過程難關重 重，二人內心卻滿有平安。 在政變發生的前兩天，YFC團隊花 了3小時才到達Sabet在瓦德邁達尼(Wad Madani)的佈道學校，Sagherian受邀向當 地會眾講道，約有30人擠在鐵皮屋裡聽他 分享，沒想到次日就發生政變。 後來他們得知瓦德邁達尼的基督 徒加入了當地穆斯林人民反對政變的行 列。Sabet花了兩個小時了解原定的聚 會是否能繼續進行。當地來自三間教會 的35位教會領袖準備就緒，要迎接YFC 隊伍。Sabet得知大家仍在等候，便叫 了一輛三輪車前往。Heneine說：「街 上人頭湧湧，我們看見示威者毀壞行人 道，在馬路上堆放雜物堵塞交通。我們 的車不斷在社區繞圈，嘗試找出路。最 後向其中一位示威者請求而獲放行。這 裡有別於黎巴嫩，人民之間沒有仇恨和 敵意，他們團結一致，單單反對政變領 袖。人民響應公民抗命，白天仍會上班 但不工作，中午時段聚集街頭，設置路 障，焚燒車胎。」
10月25日下午，政府切斷了全國 的電話通訊和互聯網絡，希望打斷示威 行動，同時也打斷了YFC的計劃。他們 於是精簡訓練，打算次日就乘坐飛機回 家，殊不知機場於第二天開始關閉。團 隊無法離開，Sabet於是與佈道學校的 校長召集一個年青人聚會。校長於10年 前改信基督，是村內的第一人。信主後 他積極傳揚福音，組織團契、建立教會 和學校。 次日晚上，他們號召了鎮上九成半 穆斯林學生前來，超過1,000人聚集在 操場上。Sagherian與他們分享：「試 想像你要從紅海游到印度，你們當中 或許有些人會比其他人游得更遠，但不 會有人可以游到印度。就算你的生命有 多好，神不會因此而滿足。試想像，倘 若朗拿度的思想控制了我，即使我今年 74歲，我仍然可以在球場上奔馳，運球 射門。這就是耶穌進入我們生命的景 況，我們的生命可以讓神得著滿足。」 Sagherian呼召希望接受耶穌的人站起 來，一個、兩個……不久全體都站立起 來。於是他讓他們都坐下，向他們重申 這個決定的重要，最後有八成人舉手決 志信主。 有機會傳福音給那麼多穆斯林青 年，Sagherian感動哽咽：「我們只是 活出神的應許，並不覺得危險，也知道 很多人為我們代禱。我們二人完成了使 命離開當地，但蘇丹仍在奮戰之中，我 們要繼續為他們禱告守望。」Heneine 從Sagherian身上學會等候神。「神親 自改變環境，把我們放到沒有想到的位 置上，就像下了一盤好棋，而神最終贏 了。」■ (來源：Christianity Today，2021年11月3 日，Asher Chiu編譯報導。)
禱告：願主在蘇丹國中掌權，在青年人的心裡動工，引領他們 出黑暗進入奇妙光明。
11月3日，威斯康辛 州一群小學生為正 在對抗末期癌症的老師送上暖心祝福。 Carol Mack老師在沃基肖郡Big Bend鎮上的路德會救主學校(Christ Lutheran School)任教超過45年。即使 在接受治療期間，Mack今年依然堅守教 學崗位。直至最近病情轉差，她不得不 放下教學任務，接受療養護理。
Mack的同事和朋友希望讓她在進 療養院前能與學生團聚。在醫院的配合 下，26位一至四年級的學生聯同家長和 舊生們，齊集醫院探望Mack，更站在醫 院門口為老師唱詩。Mack受訪時表示： 「那是非常特別的時刻，我希望人們看 到這些孩子和他們的老師多麼愛彼此， 我們的學校社區怎樣團結在一起。」 其中一位照顧Mack的護士Luiza Campols說：「看到她和孩子們一起歌 唱，是最美麗和動人的事，能夠參與其 中，我們感到很幸運。」職業治療師 Nicole Bartnik說：「Mack沒有自己的 孩子，但她有的孩子多不勝數。能夠見 證這樣滿滿的愛回到如此無私付出的 Mack身上，這是我們的福氣。」■ (來源：Christian Headlines，2021年11 月10日，Amy Fong編譯報導。)
26位學生到醫院探望Mack老師
禱告：願天父不止息的愛藉著祂的眾兒女在地上彰顯。
葛福臨接受心臟手術 期待來年繼續巡迴佈道 佈道家葛福臨牧師 (Franklin Graham) 早前入院接受心臟手術，術後透過社交 平台感謝各方代禱，表示在手術過程中 感受到神的同在。
後，就能夠恢復日常活動和服事。我期 待2022年在世界各地宣講耶穌基督的福 音，於不同地方邀請人們接受和信靠耶 穌。我期待天氣回暖時，能夠再次騎上 電單車。感謝大家的代禱！」
葛福臨因患上收縮性心包炎，導致 心臟囊硬化，無法正常運作。他在11月 8日於明尼蘇達州羅切斯特進行手術， 次日在社交平台貼文表示：「感謝大家 的禱告，我知道禱告的力量，因此我並 不害怕。我感受到神於整個過程中與我 同在，願榮耀歸給祂！」
葛福臨在英國夥拍2,600間教會， 分享基督十架救恩的好消息。受疫情影 響，原定今年於當地的巡迴佈道要延期 舉行，但他曾發佈視頻，表示將福音信 息帶到英國至關重要。「這國家曾差出 如此多的傳教士，到世界各地傳講福 音。在過去的 20 和 30 年間，這國家 經歷很多的變化，但人心的需要並沒有 改變。人心裡的那個洞，內心的空虛， 只有神能夠填補。」■
他還表示期待繼續到世界各地傳 講福音。「非常感激我的主診醫生和護 理團隊，感謝他們優秀且專業的照料。 醫生說我復原得很好，待我完全康復
(來源：CBN News，2021年11月18日，Amy Fong編譯報導。)
禱告：求神醫治保守葛福臨身心靈健康，也在英國當地興起佈 道家，傳揚神的福音。
聖經應用程式下載量達5億次 「人們正在轉向神的話」 11月10日，聖經應 用程式YouVersion 迎來重要的里程碑，慶祝全球下載量超 越5億次。 YouVersion創辦人Gruenewald在接 受訪問時分享了一個YouVersion使用者 的故事。來自加拿大的無神論者Scott 想要指出父親信基督是錯誤的，於是 決定下載聖經應用程式。「他基本上想 說：『看，我讀了聖經，我要讓你知道 為什麼你所信的是錯的。』」但出乎意 料地，Scott開始以一個嶄新的眼光來看 待聖經。「他開始從經文中聽到神的聲 音。」他不但沒有以聖經反駁父親，反 而發現自己被所讀的經文吸引，不久之 後更成為了基督徒。在他試圖以閱讀聖 經來反駁父親的時候，神使用他所讀的 經文來引導他與耶穌建立關係。「這正 正表明了聖經的話語帶有轉化的力量。 這不是憑我們自己的力量可以做到的， 而是神要成就的事，我們非常蒙福，能 夠參與其中。」
Gruenewald還談到美國現時的信仰 辯論，人們指聖經信仰正在消亡。他表 示，他的團隊所看到的剛好是相反。他 們看到，對聖經感興趣的人數在急劇增 長。2021年的聖經閱讀量較2020年增長 了21%，相比2019年，增長是56%，而這 個增長趨勢並沒有放緩的跡象。「聖經 是活的，我們看到很多人正在轉向神的 話語。」Gruenewald尤其提到新冠疫情 期間，YouVersion的使用量大增。 這個受歡迎的聖經應用程式不僅提 供經文閱讀功能，使用者還可以參與讀 經計劃，並透過應用程式與朋友和親人 聯繫。Gruenewald認為，現今有太多的 人過分注視負面的事情。「人們喜歡談 論消極的事，但卻不都基於事實。我們 看到的，是一個完全不同的現實。有人 說，人們不再讀聖經了，這並非事實， 我們有不同世代的人，為著神的話語而 激動和興奮 。」■ (來源：Faithwire，2021年11月11日，林國 祥編譯報導。)
禱告：願更多的人轉向神的話語，得著安慰、引導、力量和新 生命。
兩代
教會領袖團 同
為探討年青人與上一代的想法差異，促進兩 一議題表達自己的想法，讓不同世代的心聲
曾有教會領袖或執事在會議中表示，教會的傳道同工只是教會聘用的員工， 不是「自己人」。對於這個說法，你怎麽看？ 我們不會視傳道同工單單為員工， 我們希望同工能擁抱相同的異象， 最理想是能夠興起堂會裡的年輕人 成為同工。他們比較能明白教會的 理念和想法，更能同心服事。我認 為教會之間應該建立事奉網絡， 讓教會能夠根據年青人的異象和 恩賜，差派他們到不同的教會服 事，這是我對教會的長遠願景。
傳道人是我們的牧者和老師，我不 會因為傳道人是受薪同工，就認為 他們不是教會一份子。他們受過專 門訓練，在教會教導和造就會眾， 但這不是一個職位或工作，不應該 因為他們是受聘就界定為不是自己
我不同意這個看法，牧師和傳道
雖然牧者或傳道人的聘任是由執事
身分，是在教會帶領群眾的，因
的領袖，是教會群體的一份子。因
人這稱呼已代表著他們牧羊人的 此他們必定是領袖團隊的其中一 員。
決定，但在屬靈層面，牧者是執事 此不應該再分「你」和「我」，應 該只有「我們」。
我認為同工確實是教會的員工。
即使牧師或傳道人是受聘的，他們
自己成長的堂會全職服事，相比
命而來到教會服事，因此不能說他
對我來說，我從一年多前開始在 以前作為普通會友，我成為同工 後經歷了身分的轉變。我的媽媽 與我在同一間教會，但現在我會
更謹慎，站在同工的立場，不會 與媽媽談論某些關於教會的事 情，好保護教會和弟兄姊妹 。
人，這樣對教會並不健康。
受訪對象：Cyrus、Priscilla、川、Miumiu、Sally、Yee Yee
當初也是因著認同教會的異象和使 們不是自己人。他們日常在前線服 事，了解教會的情況，我們不該只 視他們為執行者，他們的想法和計 劃也值得被聆聽和採納。
代對講
上一代
下一代
第���期����年��月��日
團隊的 同工與分工
兩代間的理解和溝通，我們透過不同年齡信徒對同 聲得以向信徒群體傳遞。
對於教會領袖團隊，與牧者同工之間的關係，你有何看法？ 在現實中，因著牧者和傳道同工
牧者同工和執事都是神的僕人和
牧者同工在教會服事是回應神
都放到他們身上，例如是講道和
者是將自己全然獻給神，牧者在
知道同工是神所揀選的，就一
是受薪同工，很多工作理所當然 牧養。教會牧者同工與執事之間 應該按恩賜彼此配搭分工，執事若 有講道恩賜，可以負責講道。教會
是集體帶領和負責的，不該只集 中於某個人負責。
牧者同工和執事擁有不同的經驗和 視野，可以互補不足，他們應是緊
教會的領袖，當中的分別是，牧 教會領取薪金，就如當年祭司吃 陳設餅，是應該的，也是神所祝 福的。同工團隊需要清楚彼此的 身分角色，彼此尊重。我曾遇過 教會的牧者和執事彼此之間就如 一家人，他們不但有商有量，更 能分擔彼此的軟弱，互相代禱。
的呼召，而教會領袖團隊因著 起跟從。服事團隊之間最重要的
是避免讓不滿累積，形成暗湧。 若遇到問題，或覺得牧者或領袖 不合適或不稱職，我們要禱告， 求神賜智慧和帶領，我不贊成用 政治的手段處理團隊的關係。
作為年輕同工，我認為團隊之間
密同行的同工，一同帶領教會的方
牧者同工和執事的關係是伙伴，
應該開誠佈公，例如面對團隊間
討，而不是單方面決定，然後詢問
策上，大家都是平等的，要彼此
的想法，即使最後的結果跟我的
決定，為著教會的好處大家一起
柄的決定，曾試過在順服後，神
很難帶領教會繼續向前。
樣的結果。
向和管理教會事務，因此要一起商 對方意見或讓對方跟隨。
是一個團隊，要彼此信任。在決
有不同意見，我會如實表達自己
聆聽，而不是由個別人主導和作
想法不同，我會選擇順服在上權
商討。如果教會的領袖不同心，
打開了我的視野，讓我看到不一
6
回 家
第422期 2021年11月28日
20
的
神揀選了 中國教會
旅 程
「大衛，是什麼攔阻 我在中東建立我的國 度 ？ 」 2001年，戴冕恩 將要在洛杉磯一場大型特會中分享信息， 當他求問主要分享什麼信息時，主這樣反 問他。「是人們對逼迫與死亡的恐懼。」 他很快回答。戴冕恩是在埃及這個穆斯林 國家中出生和成長的。「是的，但我預備 了一群不懼怕逼迫和死亡的餘民。他們就 是華人，在釋放猶太人和阿拉伯人進入末 後命定的事情上，他們將會扮演一個非常 特別的角色。」主如此說。 2001年7月，戴冕恩應愛修園陳仲輝 牧師之邀前往一個特會講道。他帶著一家 八口出發，竟然在路上發生了幾乎使全家 喪命的大車禍，但神超自然地保護了他們 一家。雖然經歷如此大的屬靈爭戰，他還 是決定趕到會場。當他求問神要講什麼信 息時，主和他有了以上的對話。 當晚，他遵命分享了主的啟示，神 彰顯了非一般的同在，全體會眾都非常 激動，陳仲輝牧師當場提出要製作一百 萬張光碟，把此信息分享到華人世界， 後來卻意外發現那段信息的錄音竟完全 空白！一開始戴冕恩認為這是從仇敵來 的攻擊，但主清楚告訴他：現在還沒到 廣傳這信息的時候。 因著神的啟示，也因看到這個信 息在靈界的攪動和份量，他的心開始關
注中國，等候中國的命定與神的時間對 齊。事實上，11年後（2012年），神給 戴冕恩靈裡的啟示才成為眾望所歸的事 實：中國受逼迫的領袖和他們的下一代 勇敢地站立在舞台上，從西方教會手中 接過在新季節作帶領的鑰匙。 在2016年華夏聚集中，戴冕恩對此 作出相當完整的分享。他先概括了整個華 人回家旅程從2009年到2012年的進程。在 2009年猶太新年期間，主開門使第一次華 人聚集在加拿大溫哥華舉行，1000名信徒 聚集敬拜等候主。華人很擅於籌劃和安排 事情，但他們把天然人的才幹放在一邊， 完全讓聖靈來帶領聚會。主彰顯祂的同在 來尊榮他們的順服，也使用這次聚會播下 種子，促成2010年5月，在香港舉辦的第一 次全球華人聚會。香港如同亞洲的母腹和 橋樑，10年中舉辦了七次大型聚集，把各地 華人連在一起，生出了「五胞胎」（中， 港，台，澳和海外）的華人身體。 2012年8月1-4日，一萬五千名來自 各國的家人再次在香港匯聚參與「神國 降臨」聚集。神使用華人作整個基督身 體的先知性種子，宣告神是萬王之王， 萬主之主，列國的基督新婦都要承認 祂超然的主權。當時美國恰克‧皮爾斯 （Chuck D. Pierce）牧師代表西方教會 領袖，將一把刻著以賽亞書22章22節 的鑰匙交給華人教會領袖，先知性地 象徵著西方教會確認神如今賜給華人 的角色，就是來領導教會下一波的復 興浪潮。■
始於1995年萬國守望者團隊於加拿大的聚集，後因華人信徒的加入，促成了2010年香港全球華人 回家聚集，從此回家聚集成為了一個席捲全球的信徒運動，為了聚集同心合意的信徒走上回到天 父家的旅程。本專欄節錄自同名書籍《回家的旅程》，透過作者曉林的親身經歷，向讀者展示這 個旅程中的幕後故事及神的計劃。
在「世界中心」 呼喚什麼 對於基督徒來說，我們的 信仰中心應是耶路撒冷； 對於撒馬利亞人來說， 他們的世界就是以基利心山為中心。 可見在不同的族群中，就著自己的信 仰、信念和歷史淵源等，各有不同的 「世界中心」。
在德爾菲，當求神問卦應驗後，求問的 人就會以貴重的禮物還神。這是由雅典 城所建立的，用作放置酬謝神恩的禮物 的「珍寶庫」
對古希臘而言，世界中心則是 古城德爾菲（Delphi）：這裡位於 希臘大陸中央的帕那索斯山（Mt. P arnass o s ） 山 腰 上 ， 傳 說 希 臘 眾 神 之首宙斯在尋找世界的中心時，派了 兩隻鷹從兩方出發，他們不約而同地 在德爾菲會合，故此，古希臘人稱德爾 菲為「世界的肚臍」（Ompholos）， 也是世界的起始點。 中心找著了，接著他們是在「世 界中心呼喚愛」嗎？原來是為問卦！ 在希臘神話中，亞波羅在德爾菲透過
女祭司皮提亞（Pythia）解答求問 者的問卦，後來眾希臘城邦的人紛紛 為著個人前景，甚至君王為著國家 大事，都特地前來德爾菲尋求神諭 （Oracle of Delphi，這情境在電 影《戰狼300》中曾提及過），並帶 來價值連城的貢物酬謝神明。久而久 之，德爾菲建成了一座座「珍寶館」 （Treasury）來擺放華麗的供物， 或是因神明保佑打勝仗所得之物等。 和奧林比亞一樣，德爾菲除了是求神 問卜的聖地，也是全希臘四大運動 會場地之一，這裡有皮提亞運動會 （Pythian Games，就是以解答問卜 女祭司命名），各城邦以賽跑、賽馬 車、音樂及戲劇競技比拼，爭奪桂冠 和榮譽。
說到獻祭，在以色列人的歷史 裡，除了在聖殿獻祭外，最出名就是 在出埃及的路途上，製造了金牛犢， 並以之為耶和華來敬拜。聖經中對這 個金牛犢的描述不多，形狀大小如 何，也是無從得知。波波Sir從旅行 出發角度思考，以色列人一路出行，
另一用作標志「世界中心」的三腳柱，羅 馬帝國後來將之搬到「新羅馬」君士坦丁 堡，作為帝國公路起始的標記
波波Sir，大學社科系老師，尤愛鑽研世界歷史地理。「出（發）進行」是一日本漢語，意思是 指在列車出發時，車長發出的「指差喚呼」。香港人酷愛旅行，在疫情反覆，不能外出的日子， 讓我們以相片帶動眼睛旅行，透過遊歷七教會，以信仰反思生命。
鄒天慧牧師： 敬拜的核心 是順服 鄒天慧牧師(Diana)，自小 在美國長大，卻是一個不 折不扣的乖乖女。一直以 來，她學習不單在敬拜上，而是在生命 的任何階段都選擇順服神。默然回首， 她才驚覺原來神給予她敬拜的恩賜，在 神恩手的推波助瀾下，她站立在敬拜者 的位置，去成就神在她生命中的命定與 旨意。 因為父母離異，Diana在十多歲時 隨母親移居美國。自小學習小提琴的 她很快被教會邀請加入敬拜隊服事。有 一次祈禱會，因敬拜者臨時爽約，牧師 讓她頂上做司琴，從未學過鋼琴的她唯 有在數天內不斷學習；又有一次，敬拜 隊的主領需要出差，牧師又讓Diana頂 上，她只有一個星期時間學習，結果敬 拜帶得非常好。「當時並不知道神要在 敬拜上用我，我只是不斷跟神說，我願 意，迫自己不斷學習，直至可以做到為 止。」 「我覺得，敬拜是一種生命的流 露，是人與神之間關係的表達；敬拜不 是敬拜者去表達個人情感的洶湧澎湃， 也不是關於唱功如何了得，而是在乎人 與神建立恆久真實親密的關係，謙卑俯 伏於主面前。即使自己當下遇上多大的 困難和挑戰，心中有多大的憂傷和失 望，仍然選擇真心讚美那創造天地萬物 的主宰，相信祂在你生命中會有美好的 計劃。」 後來教會經歷分裂，Diana順服神 的帶領，在教會中重新組織敬拜隊， 儘管經歷很多痛苦、挫折、失望，仍咬 緊牙關堅忍渡過。「因新招募的成員原 本不是學習這些樂器的，一切從零開 始，不斷出錯，又不斷練習修正，最終 在教會舉行音樂佈道會時，我才真正感 受到神肯定了我在敬拜隊的領導和恩 賜。」Diana一直忠心事奉，即使在懷
孕期間，也只在生產的那一週缺席。不 過Diana也曾掙扎過是否要上台帶領敬 拜。「有一次主日的早上，我心情很難 過，再過15分鐘崇拜就要開始，但那一 刻我還在哭，無法收拾心情。我覺得自 己的敬拜有瑕疵，不應該上台，但當刻 聖靈對我說：『我明白你很傷心，但你 要將我放在首位！』於是我就堅持上 台，獻上敬拜。」 不只在教會的事奉，Diana也學習將 生命的每一部份都降服於神。她與先生 的婚姻曾經歷重重考驗，更面臨分離的邊 緣。「我對神說，不如我放手，讓他去追 求他的熱情。神要我原諒他，並繼續愛他 到願意被他傷害的地步。我們每天都讓神 失戀，但神仍然愛我們，神要我用這般的 愛去愛他。我回答神：『若這能令我更 體貼祢的心，我願意順服！』」結果是 神所許配的，沒有人能分開，先生祈禱 後順服神的帶領。 10年前，Diana和丈夫帶同女兒回流 返港，Diana受邀出任教會的敬拜牧師， 但教會的敬拜模式跟她一向接觸的很不 一樣。Diana順服主任牧師的帶領，虛心 向他學習，不久已可獨當一面帶領敬拜 隊。「我做到主任牧師的要求後，再將 我從小到大在教會的敬拜方式與之融合 為一時，成就了一幅美麗的圖畫。原來 當我放下個人偏好等待神，我發現萬事 都互相効力，那一刻真的感受到我的敬 拜事奉達致圓滿。」 2021年，神帶領Diana進入新的事 奉崗位──培訓新一代敬拜者，她尤其 想活出生活化的門訓模式。「我與這班 年青人經常在一起，開組、敬拜，在生 活上教導他們如何愛神愛人，才可以做 到今天在台上的服事，否則他們所作的 就與單純的唱歌沒有分別。年青人勿將 個人情感放得太大，因為神才是中心。 神要求敬拜者將情感放下，順服在祂的 大能中，在生命中完全相信祂。我來港 時，神給我一幅圖畫，要我將人放在肩 上，令他們可觸及超過我能觸及的高 度，所以我知道我的使命是要興起 更多下一代。」■
在世界舞台上，有不少女性擔當舉足輕重的角色。聖經也記載了女士師底波拉率領希伯來人成功 反擊迦南王耶賓的軍隊，她有勇有謀，又有公義慈愛。在現今華人教會裡，也有很多出色的女性 屬靈領袖，本專欄由國度復興報編輯部撰寫，透過她們的生命故事，述說巾幗戰士的特質，激發 女性回應時代的任命。
原有72條大柱的阿波羅神廟，女祭司 就在此獻靈為信眾解答疑問
全盛時期的德爾菲原貌
以銀片銅釘接駁而成的「金牛犢」，是 為公元前6世紀希臘藝師的作品。當金 屬片接駁好後，牛犢足有２.３米高， 相當龐大
如果要帶著這樣龐大的祭像，定必十 分困難。誰知在德爾菲博物館中， 展出了考古人員發掘出來的金牛犢， 是用一塊一塊的大型金屬薄片接駁 而成的。當金屬片扣起成型後，牛犢 大小竟比一個真人還高大！這會不 會 就是猶太人當時的做法？實在不得而 知！■
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兒童無牆教會
第六十三期 2021年11月28日
讓孩子到耶穌這裡來！
編輯：莫嵐、方詠雯 美工：Carrie Cheung 投稿或查詢： pr@kingdommin.org
每逢星期五下午，深水埗李鄭屋邨的遊樂場就 會有一班活潑可愛的小朋友出現。猜猜他們在 那裡做什麼？除了來玩樂，其實他們也是來參 與兒童教會的聚集哦！
李鄭屋邨兒童無牆教會約在1年前由 一羣義工成立，初期是以派飯和街頭 佈道服事區內的老人家。
後來他們發現，遊樂場常常有很多小朋 友玩樂，就想到可以接觸這些小朋友， 告訴他們關於神的眞理，帶領他們認識 耶穌，於是就開始每星期五下午在邨內 遊樂場的小朋友聚會喇！
一起唱詩
小朋友放學後，蹦蹦跳地來到遊樂場參與聚會，他們的家人也一 同參與。義工帶領他們一同唱詩讚美神，有時小朋友也會帶領大 家唱歌敬拜哦 ！之後，他們會一起學習聖經的話語。
分發水果給無家者
學習祈禱
接著小朋友和義工會去旁邊的 運動場，向無家者送上飯盒、 生活用品和口罩等，學習以行 動關懷有需要的人，實踐基督 的愛。帶領聚會的義工分享， 有一名患有自閉症的兒童非常 主動地參與他們的活動，後來 他的社交能力也得到了改善！
給無家者送上食物和日常用品
小人物 大智慧
興起孩子 祝福社區
親愛的天父，求祢來祝 福每個孩子，讓我們更 明白屬神兒女的身分， 認識祢的權能，經歷祢 的醫治，成為祢的見證 與流通的管子，去醫治 和服事我們的社區，驅 走 社區中一 切 的冷 漠 和絕望，讓十架的福音 傳揚開去。願祢的憐憫 與 權能充滿我們 腳掌 所踏之地，讓人在祢的 愛中與祢相遇，得見祢 的光和恩典，歸到祢的 名下。願祢來榮耀祢的 眾兒女，使祢的眾兒女 也榮耀祢。阿們！ 「但耶穌的名聲越發傳揚 出去。有極多的人聚集來 聽道，也指望醫治他們的 病。」(路5:15)
(記者浩然哥哥報導)
天父愛世人，祂看顧和使用每一個
人。聖經記載了不同的人物，即使 是不為人熟悉，甚至是沒有寫上名
字的人，天父都會使用來向我們說 話，讓我們同來從他們的故事學習 天父給我們的功課和屬祂的智慧。
敬畏神的俄巴底
亞哈作以色列王期間，行耶和華眼中看為惡的事，娶耶洗別為妻， 在國中敬拜假神。俄巴底是亞哈王的家宰，負責管理王宮事務，他 自幼敬畏耶和華。 當王后耶洗別下令殺害耶和華的眾先知時，俄巴底把一百名先知藏 在洞裡，拿餅和水供養他們，使他們得以保命。後來俄巴底在尋找 草原的路上與先知以利亞相遇，縱然害怕會招致殺身之禍，因著相 信以利亞是神的僕人，就按他所吩咐的向亞哈王傳話。 俄巴底沒有因懼怕王后而執行她的命令，反而冒著危險保護耶和 華的先知，又冒險把以利亞的消息告訴亞哈王。因他自幼敬畏耶 和華，從小已認識神，以神為首，即使身處危難之中，依然選擇 順從神。 時候，俄巴底將一百 洗別殺耶和華眾先知的 耶 ， 華 和 耶 畏 敬 是 甚 」(王上18:4) 「俄巴底 ，拿餅和水供養他們。 裡 洞 個 一 在 藏 人 十 五 個先知藏了，每