第416期
2 0 2 1 年8 月22日
從上行之詩看生命重整 後疫情生活中的 心意而更新
Church can help運動 救助2,800位 弱勢童免挨餓
5782年月曆 承先啟後 P4-5
歡迎奉獻
興起宣教 的大軍 國度復興報(香港)
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Kingdom Revival Times
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耶路撒冷首次發現 烏西雅王時代 地震證據
黎巴嫩大爆炸一周年 人民心靈 仍待復原
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國度觀點 建立天國幼軍的訓練系統
紛爭衝突下
活出基督裡的真信心 2021 港九培靈研經會以「憑信奔天路」為主題，於 8 月 1-10 日透過網上直播 舉行。聖安德烈堂主任牧師麥凱歷 (Rev. Alex McCoy) 透過雅各書帶領香港和 海外各地信徒正確看待信仰的實踐和生命的試煉，活出基督裡的真信心。 麥凱歷牧師
真信心全然謙卑 麥指出，雅各書寫作的時代 與現今社會一樣充滿紛爭衝突， 基督徒群體亦因信徒間互相爭鬥 或不全心投入而受到傷害，所以 信徒的謙卑是正確的處事之道。 真正的謙卑是忘記自我，這不代 表輕看自己，而是看輕自己，他 透過雅各書3-4章指出，要得著謙 卑，應從智慧、友誼和判斷三方 面作正確的選擇。 雅各書3章13-18節提及兩種 智慧：來自天上屬於神的真智慧； 屬於惡者的世俗智慧。真智慧是透 過多年試煉和反省中得出的正確行 事方式，能使人追求和平的關係。 世俗智慧使人陷入苦毒的嫉妒爭 競。當人按神的智慧生活，既能活 得公平、正直和滿有愛心，亦能使 人對福音產生興趣。 雅各明示，與世俗為友便是 與神為敵，人需要在「與世俗」 和「與神」的友誼作選擇。與世 俗為友等同干犯姦淫和拜偶像， 原因是當人跟從世俗，引發過多 的私慾，繼而引發爭鬥，人對神 的渴求便被私慾奪去。但當人為 他人的好處而放下自己的權利， 謙卑地與神建立友誼，便得著安 全和保障。 麥指出，人在互相誹謗中， 等同將自己當作審判官，把自己
凌駕神的律法。雅各書4章12 節表明，人沒有能力及資格判 斷，只有設立律法的一位有判 斷的權柄。當人破壞或判斷律 法時，便是與神為敵。因此麥 提醒人應當注視十字架，這是 神為救贖人的罪而賜下耶穌付 上贖罪的代價。重新把自己的 身分建立在耶穌身上，服侍 他人，明白及相信十字架的盼 望，便是真謙卑。
真信心順服忍耐 雅各發現當時的基督徒只 顧今生，忘卻耶穌將要再來，生 活與不信的人無異，現今基督徒 面對同樣的危機。雅各書4章13 節至5章6節痛斥一群只為自己籌 謀計劃的商賈，他們自以為能預 計未來，甚至為未來作無知的假 設，因而產生憂慮，卻不知道神 才是真正人生的主宰。麥強調， 我們不是要反對訂定計劃，而是 應持有認定神是最終掌權者的態 度，更要省察自己在日常行事上 有否為自己誇口。 麥亦引述雅各書的嚴厲 言詞來儆醒基督徒，貪念可誘 發的三大危機：囤積財富和物 質反倒暴露人為錢財而活的無 知；富人虧欠工人反映他們得 到財富等同得到特權，令人心 麻木；放縱的行為表達自我中 心的態度。麥提醒會眾應當檢
視自己，認清一切豐足來自 神，以免陷入靈性的墮落。 自以為是和貪念源於著重 今生福樂，信徒應放眼永恆， 學習忍耐的功課。（雅5:7-8） 忍耐的目的是認定耶穌必然再 來，便不應注視現時的得失， 多思考和發現神的恩慈和饒 恕。少了埋怨，便能對他人有 更多忍耐，雅各書運用希臘詞 「upomone」，意指毫不妥協 和退讓的忍耐。歷代先知都透 過試煉來建立恆久忍耐而得的 順服，麥呼籲會眾應以耶穌為 終極榜樣，順服遵行神的救贖 計劃而忍耐到底，靜候主來。
真信心懇切禱告 麥認為，禱告是基督徒莫 大的權利，可以按神的旨意成就 意想不到的事，更是反映基督徒 屬靈生命情況的最佳指標，可 惜對不少基督徒來說，禱告卻 是難以掌握。日常生活問題 繁多，基督徒應視禱告為最 優先做的事 。 耶 穌 教 導 門 徒 禱 告 時， 以亞蘭文「Abba」稱呼神。人 之所以稱神為天父，是透過耶 穌基督付出贖罪的代價，才能 與神建立父親與兒女的關係， 這親密關係是基於無條件的 愛。禱告既是基督徒打通天
國的道路，加上升天後的基督渴 望傾聽禱告，更在神右邊我們代 求。麥提醒會眾反思自己有否在 憂傷苦困時祈禱，把一切所遇到 的都帶到神面前，又有否在歡喜 快樂時感謝神。 同時，基督徒是一個禱告的 群體。雅各書5章14-15節常被遺 忘或誤解，它點出普通基督徒也 可以利用出於信心的禱告互相服 侍，成為互相關懷代求的群體。 信心的禱告並非要使基督徒願望 成真，而是相信神掌權，祂作出 的決定，所成就的便是最好。基 督徒除了互相關懷，亦互相認 罪，麥引用使徒行傳中以弗所人 在使徒面前認罪，這與世俗掩飾 過犯的文化不同，因此彼此的關 係才得到醫治。雅各書更提倡基 督徒群體需要為彼此的屬靈健康 互相問責，應用禱告和勸勉帶領 邁向墮落的肢體回轉。 麥呼籲信徒要了解禱告是 改變的力量，雅各書引用先知以 利亞專心尋求神的榮耀，神應允 禱告，使天不下雨三年之久，以 懲罰北國以色列的叛逆。現今基 督徒同樣可以作出合神旨意的禱 告，叫人回轉及找回迷失的羊。 麥建議會眾立志成為禱告的人， 每天恆久為家庭、教會、城市禱 告，甚至為神的信實良善作感 謝，活出被基督改變的生命。■ （記者林朝基報導）
華人
第416期 2021年8月22日
建立天國幼軍的訓練系統 近日有新聞媒體報導，香港體育舞蹈總會為2024年巴黎奧運霹靂舞比賽項 目選拔香港代表隊成員，一位年約10歲的男孩奪得所屬組別的冠軍，成功入選港 隊。他在訪問中談到自己已開始為3年後的奧運作預備。13歲的孩子成為奧運冠 軍，今屆的東京奧運已證明不再是遙遠的空談。 不單是奧運項目，疫情下許多少年人在各個領域裡嶄露頭角。美國《時代》 雜誌於2020年年底特別選出「年度風雲兒童」。雜誌指出，疫情中，很多孩子適 應得比大人更好，在新的生活作息中不僅努力適應新的學習方式，甚至發揮許多 創意，例如透過網絡募款、集眾人之力幫助弱勢群體，或發明新設計以解決社會 上的問題。《時代》決定表揚這群令人不可小看他們年輕的孩子，讓世界看看孩 子們怎麼在所處的社區和社群中，發揮正向的影響力。 現今神正在興起孩童和少年人去成就讓大人驚訝的事情。在屬靈的層面上， 不少先知性的預言亦指向約珥書2章28節的預言將要加速實現，神要預備祂的孩 童軍隊，帶領敬拜，釋放啟示和醫治，傳講福音，甚至能講道教導。 香港的教會和父母看見孩子身上蘊藏的潛力嗎？10多歲的少年人，在很多 香港的父母眼中仍然是孩子。香港的父母傾向早早為兒女的將來做好打算，為他 們作出最合理的決定，然而許多年少時已展露才華的人，總是擁有清晰的目標， 並且是透過自己的經歷和興趣去選擇當作的事情。在猶太人的傳統中，孩子到 了12-13歲，父母就會為他們舉行成年禮，表示孩子已經長大到能夠承擔相當責
Church can help運動 救助2,800位弱勢童免挨餓 「教會愛幫協會」推動的Church can help運動，跨越淡水河，與新北 市政府教育局合作，捐贈600萬元物 資給新北市5個行政區，使2,800位中 低收入家庭的孩子免於挨餓。新北市 政府教育局局長張明文一行人於10日 抵台北真道教會，感謝「教會愛幫協 會」創辦人廖文華牧師及所有捐助物 資的機構。 「我在禱告中看到新北市的需要， 很希望把我們先前幫助萬華的經驗，
後疫情生活中的心意而更新
區應毓博士（加拿大華人神學院院 長）指出，詩篇120-134篇被稱為上行 之詩，也是朝聖者之詩。舊約時期，朝 聖者每年都會有3次上耶路撒冷守節， 他們來自各地，一邊走一邊唱詩。朝聖 者來到耶路撒冷的聖殿沿階而上時，祭 司每上一階唱一首詩歌，所以上行之詩 也被稱為登階之詩。 區指出3個層面的生命重整：信心 的重整、事奉的重組、家庭的重建。 一、重整信心（詩121）：詩人確信耶 和華是以色列的幫助，祂能在所行的路 上保守祂所愛的百姓。其中提到的「群 山」也代表眾神、諸靈的意義。群山的 神明帶給人恐懼感，心靈沒有安寧、惶 恐不安。「看環境、疫情、經濟，內心 會有恐懼。詩篇的上行之詩卻提醒，不 需要恐懼外在環境，因為耶和華是極大 的幫助和倚靠。」3-4節中談到的「打 盹」，隱喻莫不關心、冷漠、輕忽和麻 木不仁的意思，迦南的神明有時會打 盹睡覺（王上18:27），但創造天地的 耶和華卻不眠不休地看顧和保護祂的百 姓。「保護」在詩篇121篇中出現了6次 之多，耶和華的保護可以直接回應朝聖 者的禱告，也可以藉著環境保守祂的兒
香港孩子生活在一個中西融合匯 流之地，神必然將很多獨特的瑰寶放 在他們的生命中，香港教會現時的主 日學若是單單灌輸普及的聖經知識， 是無法為神國培育出屬靈的專才和精 兵。我們應該反思現時的兒童屬靈訓 練系統的改變與更新，抓緊孩子的天 國文化教育，引導他們透過父母的榜 樣，屬靈的家庭去明白神和神所賜的 身分，同時放手讓孩子探索自己的屬 靈恩賜和職事。教會應興起孩子的屬 靈訓練課程和學院，如同培養奧運選 手一般，在敬拜、禱告、傳講信息和 醫治服事方面訓練孩子，成為天國的 幼軍，甚至在許多事上能成為大人的 榜樣。■
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真道教會合作，協助更多有需要的孩 子。」沛德國際教育機構的柯沛寧執 行長也表示，「幫助學生們度過這個 危機後，未來孩子會知道當他們有需 要，教會能提供他們實質的幫助，也 能帶給他們溫暖。」
帶進新北的家庭。」廖表示 ， C h u r c h can help在萬華疫情重災區，致贈萬 對於發起運動的初衷，廖表示，在 華區600位警消人員價值400萬元的防 疫情當中，最弱勢的兒少首當其衝，因 疫裝備；捐贈物資給萬華周邊的和平 家庭經濟因素挨餓。其次疫情也衝擊弱 醫院和中興醫院共1,800位醫護人員； 張明文局長(左)頒發感謝狀給台北真道 向 萬 華 區 1 6 間 國 小 、 國 中 、 高 中 共 教會廖文華主任牧師日。(台北真道教會提供) 勢兒少的心理狀況，加上居住家庭空間 窄小，衍生恐懼、憂鬱及各樣的心理疾 1,035位低收入家庭孩子每人贈送一份 張明文局長代表新北市長侯友宜 病，需要外界伸出援手。廖希望喚起更 禮物盒，內有2,000元全聯禮券及暑期 表達謝意，「疫情造成經濟與教育極 多的教會及機構起來幫助弱勢孩子。■ 優良讀物；資助近20間位於萬華區長 大的衝擊，感謝真道教會結合這麼多 期投入遊民關懷、弱勢族群、兒童、 （台灣國度復興報記者魏麒原報導） 資源，捐獻600萬物資給5個區，對學 獨居老人的中小型教會。 生提供了很大幫助。新北市將繼續跟
從上行之詩看生命重整 新冠肺炎疫情令全球進入新格局和 新常態生活，面對「後疫情生活」，信 徒應如何重整自己的生命？環球聖經公 會於8月7日透過線上舉辦「從上行之詩 看生命重整」聖經講座，由區應毓博士 主講，教導如何從聖經、話語中經歷勝 過環境的信心。
任，自己選擇當行的路。
女。聖經啟示，絕處會逢生，當百姓願 意回轉歸向真神、向祂求告的時候，必 定有神的引導。 二、重組事奉：願耶路撒冷平安、 弟兄和睦同居。朝聖者目睹耶路撒冷的 榮美後，就願耶路撒冷平安昌盛（參詩 122）。詩篇133篇則提到詩人用膏油和 黑門甘露形容弟兄和睦同居的美與善。 區指出，今後疫情生活，許多教會開始 安排線上實體同步，「求主使我們能渴 慕回到神的家，一同在聖殿專心敬拜 神。」我們的屬靈生命不能單靠一個人 追求主，而是需要與弟兄姊妹一同成 長。固然一個人獨自可以敬拜神，但不 要忘記神設立地方教會，就是使我們能 集體尋求祂。綜合詩篇122篇得出一個 結論：「教會需要建造成一座聯絡整齊 的榮美聖城，而且合一見證也是不可缺 少的。」 三、家庭重建：詩篇127和128篇談 到神祝福家庭、敬畏耶和華便為有福。 詩人在詩篇127篇中確認家庭興旺需要 倚靠耶和華，而且神的祝福彰顯在後代 子孫；128篇則談到敬畏耶和華就會經 歷蒙福的人生，重整對神的信心，也重 整個人、家庭、教會的心。 綜合上述的３個重整層面，區提醒 信徒，最重要的是心意更新而變化，時 刻察驗何為神純全、善良、可喜悅的旨 意（羅12:2），才能在後疫情生活中確 實活出主的旨意。■ （台灣國度復興報記者商可瑩報導）
國際
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唐氏綜合症孩子
耶路撒冷首次發現
用九年時光手抄全本聖經
烏西雅王時代地震證據
居於美國南卡羅 萊納州的Caroline Campbell，因著父親的一句話，開始抄 寫整本聖經，每天不間斷，耗時9年於今 年6月完成，鼓舞家人、教會和社區。 父親Kenny Campbell受訪時表示，9 年前的一個春天，在大掃除時他發現了 厚厚一疊滿佈女兒字跡的紙張，仔細一 看，全都是聖經經文，是女兒每周日在 崇拜上親手抄下牧師講述的經文。Kenny 對患有唐氏綜合症21歲的Caroline說： 「你居然寫了這麼多，我覺得你可以把 整本聖經都抄下來。」「嗯，可以。」 Caroline就這樣開始這項長達9年的宏 大工程。自2012年始，她每天抄寫2小 時，從創世記到啟示錄，逐字逐句將 整本聖經782,815字抄下來，整份手抄 本超過一萬頁，需要43個文件夾方能存 放。她希望藉此鼓勵人們認識和學習聖 經。 Caroline父母表示，這次的經歷 在他們養育唐氏綜合症孩子的路上是非 常寶貴的體會，他們學會不要為女兒設 界限。在女兒確診的初期，他們曾替女 兒擔憂，但很快就決定將她當作普通的 小朋友一樣看待，很多時候他們會被 Caroline的與眾不同所震撼。「她雖 異於常人，卻也展現非一般的美好。9年 來，她從不間斷，從未抱怨，更從不需 要旁人鼓勵。」這份致志激發Kenny想跟 著女兒的手抄聖經讀經，但卻往往趕不 上女兒手抄的進度。Kenny說：「很多時 候我們只看到事情不好的一面，卻忽略
了神早已安放在我們生命中的禮物。」 Campell一家所屬教會的Bethany McKinney Fox牧師，著有《殘疾與基督 的道》(Disability and the Way of Jesus)，她受訪時表示，Caroline的手 抄聖經是一個很好的例子，反映了人以 不同的方式與神建立關係。「在現今教 會，大多數人的智力和發展力相近，敬 拜的模式其實很狹窄。教會和社區裡有 不同能力和頭腦的人聚集很重要，這讓 我們發現原來敬拜可以有很多不同的方 式。我們被召以我們的全人跟從主，耶 穌呼召門徒時沒有跟他們說：『看完這 本書，相信裡面所說的就可以了。』耶 穌說要『帶上你的全人跟隨我』。」Fox 牧師鼓勵各教會開放接納像Caroline的 會眾，讓他們能完全投入教會。 Caroline在教會擔任接待員，並 定期探訪居於安老院舍的會友。當她在 6月抄寫完啟示錄最後一章時，教會特 地為她舉辦了慶祝活動。Caroline幾 年前開始在一家連鎖快餐店工作，老闆 讚賞Caroline的個性如明星般閃耀。 「她滿有喜樂和樂觀的態度讓我們的工 作環境變得更好。」Caroline的母親 Jennifer也提到，Caroline能夠察覺 別人心裡的傷痛，而當她知道有人失去 了所愛的人時，會刻意抄寫詩篇23篇 送給對方。「在她的身上我看到各種聖 靈的果子。」■ (來源：Christianity Today，2021年8月3 日，Eason Pun編譯報導。)
禱告：願神的兒女不止息的尋求和敬拜祂，結出榮耀神的生命 果子，祝福鄰舍和社區。
貝魯特港大爆炸一周年 人民心靈仍待復原 為悼念去年8月4日 黎巴嫩貝魯特港恐 怖大爆炸，當地銀行、商店、政府機關 全面關閉一天。面對經濟崩潰、政治僵 局，政府一整年幾乎無法運作，罹難者 家屬與人民懷著悲痛和憤怒，於市內禱 告遊行。 去年的大爆炸導致最少214人死 亡，過千人受傷，是歷史上其中一次最 大規模的非核子爆炸，起因是火種燃 燒2千多噸硝酸銨，爆炸衝擊力震動全 國，距離200公里外的塞浦路斯都感受 到震動。有證據顯示，自2014年，硝酸 銨及其他易燃物品一直雜亂地存放於港 口附近的倉庫，數位高官早已知情卻置 若罔聞。一年過後，仍然沒有人為事件 負責，調查關鍵如誰訂購那些化學物 品，官員為何一次又一次罔顧安全等問 題仍未得到解答。 政府機關和大使館下半旗致哀， 接種新冠疫苗中心也關閉。港口附近懸 掛著抨擊當局的海報，反映群眾無比憤 怒。「這裡就是你的結束，是我們的開 始。」「兇殘國家的人質。」人權觀察 (Human Rights Watch)於8月3日發表詳 細調查報告，指責黎巴嫩當局試圖攔阻 調查，呼籲國際介入。示威者Pierre Gemayel的弟弟於爆炸中喪生，他指 出：「自1960年，我們沒見過一位官員 入獄，政府拒絕解除被控失職的高官之 豁免權，這就是他們勾結的證據。」
爆炸摧毀了數千家園和商店，至今 無人負責，加上150年以來最嚴重的經 濟崩潰，導致黎巴嫩貨幣暴跌和通漲， 逾半人口活在貧窮線以下，許多人民感 到絕望和憤怒。Marwan Aboul-Zelo牧 師的教會在爆炸現場附近，教會建築受 到嚴重破壞，他感謝世界各地教會的捐 助，使當地的教會、家園和商店得以重 建。然而他表示，現時貝魯特的氣氛充 滿絕望和憤怒，但更深層的是創傷、驚 恐、焦慮和沮喪。「面對種種不確定， 黎巴嫩人動彈不得，人們只想活得平 安。作為神的子民，我們知道耶穌基督 的福音是這一切的解答。當絕望每天敲 上門，我們需要在真理中彼此激勵，我 們的生命已被耶穌的寶血買贖，屬天的 產業不會消逝，也不可能被奪去。無論 是生，是死，是現在的事，是將來的 事，是爆炸、疫情、經濟崩潰和革命， 都不能叫我們與神的愛隔絕。」 被問到可以如何為黎巴嫩守望禱 告，Marwan牧師表示：「請為信徒在患 難中有喜樂，為每個家庭的需要代求； 為一個公義的新政府成立禱告，我們需 要有能力和經驗的領袖將穩定帶回黎巴 嫩；祈求神拯救失喪的人，打開他們的 眼睛，在苦難中能看見那位為他們受 苦，被釘十架犧牲的主。」■ (來源：Christianity Today和Evangelical Focus，2021年8月4和6日，Asher Chiu綜合 編譯報導。)
禱告：求主醫治黎巴嫩人民的傷痛，賜下平安與盼望，當地政 府誠實面對過錯。
以色列文物局於8月 4日發表最近在耶 路撒冷掘出聖經阿摩司書和撒迦利亞書 中記載的地震證據，證明2,800年前震 撼以色列土地的大地震同時震動耶路撒 冷。
在地震中被砸碎和掩埋的容器
考古學家過往曾經在以色列其他地 方如夏瑣(Hazor)、基色(Gezer)、Tel Agol和迦特(Tell es-Safi/Gath)發現 地震的證據，在耶路撒冷發現卻是首 次。以色列文物局聲明表示：「我們現 時在大衞城進行的最新發掘表明，耶路 撒冷可能也受到該次地震襲擊。」耶 路撒冷是當時猶大國首都，在地震發生 後約200年被巴比倫攻陷摧毀。研究人 員在遺址發現一個破壞層，並掘出牆垣 倒塌時砸碎的物品，包括一排破碎的容 器、碗、燈、炊具和儲物罐。這些物品
若沒有被掩埋，很可能已被巴比倫人奪 取，或遭火燒毀。由於遺址沒有火災的 痕跡，研究人員認為建築倒塌有可能是 由地震造成。 以色列文物局發掘主任Joe Uziel 和Ortal Chalaf表示：「當我們掘出 公元前8世紀的破壞層時，我們感到非 常驚訝，因為我們知道耶路撒冷繼續存 在，直至約200年後被巴比倫攻破。我 們不確定所發現的破壞層是因何造成， 在檢查掘出的證據時，我們嘗試查考聖 經文本是否有這方面的記載。有趣的 是，聖經中阿摩司書和撒迦利亞書所記 載的地震，正正發生於我們在大衞城發 現的建築倒塌之時。結合遺址的發現和 聖經的記載，我們得出結論，在猶大王 烏西雅統治時期以色列土地出現的地 震，同時也波及首都耶路撒冷。」Joe 和Ortal還指出，這次地震或許是古時 最強烈、最具破壞力的強震之一。 這項考古發現的證據將於9月在 大衞城國家公園舉行的梅加林研究所 (Megalim Institute)年度考古會期間 展出。■ (來源：All Israel News，2021年8月5 日，林國祥編譯報導。)
禱告：願神使用考古發掘和研究，讓人更多看見聖經的真實， 認識祂是昔在、今在、永在的真神。
科羅拉多州青年特會 興起年青世代轉化世界 The Standard青年 特會在7月29至31日 於科羅拉多州丹佛市舉行，學生在位於 丹佛的州議會大樓前受浸，開創該州的 先河。 為期三天的青年特會由致力服侍 學生的組織The Standard，聯同青年使 命團(YWAM)、丹佛和科羅拉多泉不同 的教會一起籌辦。當中有60小時不間 斷的敬拜禱告，還有青年領袖牧者Lou Engle、Gary Black 和Chad Dedmon分 享，裝備學生參與外展事工。不少與 會青年重新獻上自己給主，更有許多 人第一次將自己的生命獻給耶穌。The Standard負責人Shannon Clark指出， 抑鬱、不饒恕、癮癖、虐待、色情、比 較、焦慮、性別中立等並不是年青一代 的標準，耶穌才是。The Standard 的名 字和使命源自以賽亞書59章19節:「因 為仇敵好像急流的河水沖來，是耶和華 之氣所驅逐的。」看到全國各地的自殺 和大規模槍擊事件，Clark的心破碎， 她跟神說，她會從科羅拉多開始，並在 祂帶領所到的地方，舉起神的旗幟和標 準。Clark相信主透過異夢跟她說過： 「The Standard是為了整個美國。」 在兩天的外展行動中，被學生服事 的市民跟隨他們到州議會大樓，牧師和 事工領袖在州長辦公室窗外放置了一個 寫著「標準是耶穌」(The Standard is Jesus)的金屬牌。他們敬拜和宣告標準 是耶穌，有市民被音樂和舞蹈所吸引。 當中有一個婦女來到，接受領袖服事 後，決定拋棄她吸毒和酗酒的生活，並 受洗歸主。一連兩日的下午，青年和成
年人下到水中受浸的同時，丹佛的天空 下著傾盆大雨，受浸者完全浸透，在歡 呼聲中重獲新生。 Clark在特會中告訴學生，他們蒙召 要像聖經中的約西亞王一樣，使國家遠 離偶像。約西亞8歲受膏為王，18歲時意 識到需要拆毀國民心中高於獨一真神的 偶像。「你們蒙召要在世界糾正錯誤， 成為你們學校和所在領域的光，拆毀自 殺的靈和一切高舉自己在神以上的事。 約西亞的一代蒙召在這季節尋求神的話 語，並要在他們所在的領域宣告出來。 神國的公義就是失喪的人得救，絕望的 重返家中，破碎的得復原。」 Gary Black牧師遭遇婚姻破裂，兒子 在2013年自殺，但他在悲痛中捉緊神的盼 望，他告訴學生他們也有盼望，神要藉著 疫情成就新事。「末後的莊稼已經熟了， 你們就是復興，你們就是要在世上披戴耶 穌基督，彰顯神的作為。」Lou Engle鼓 勵學生向自己的生命宣告真理，醫治長 期的抑鬱和焦慮。Lou Engle以詩篇139 篇邀請學生與神同走天路，激勵他們對 自己說從神而來祝福的話，並持續30天 按手在自己的頭和心上，向自己發預 言。Lou Engle以父親和祖父的的身分 為每位學生按手祝福，祈求聖靈的洗和 父親的心臨到他們。「我相信我們會看 到大覺醒，如果這一代的人能夠看見， 在同性戀和色情的掙扎中，神正在尋找 他們，赦免和釋放他們的罪與羞恥，世 界將會轉化。主的眼是烈火，祂正熱切 地追尋你。」■ ( 來 源 ： A s s i s t N e w s ， 2 0 2 1 年 8 月 3 日，Sharon Chow編譯報導。)
禱告：願主興起年青世代，倚靠神的靈和話語爭戰，脫離一切 的捆綁和轄制，作世上的光，引領失喪的得救贖，絕望的回到 家裡，破碎的得復原。
「這些人都是因信得了美好的證據， 卻仍未得著所應許的；因為神給我們 預備了更美的事，叫他們若不與我們 同得，就不能完全。」 (希伯來書11:39-40)
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2022香港公眾假期 1 月 1 日（六） 元旦/新年 2 月 1 日（二） 農曆年初一 2 月 2 日（三） 農曆年初二 2 月 3 日（四） 農曆年初三 4 月 5 日（二） 清明節 4 月 15 日（五） 耶穌受難節 第416期2021年8月22日
4 月 16 日（六）耶穌受難節翌日 4 月 18 日（一）復活節星期一 5 月 2 日（一） 勞動節翌日 5 月 9 日（一） 公眾假期 6 月 3 日（五） 端午節 7 月 1 日（五） 香港特別行政區成立紀念日
5782聖經節期 吹角節/猶太新年 9月7-8日 住棚節 9月21-27日
光明節 11月
逾越節 4月16-22日 五旬節 6月
n New Pathway
期
日
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猶太曆月朔
9 月 12 日（一） 中秋節後第二日 10 月 1 日（六） 國慶日 10 月 4 日（二） 重陽節 12 月 26 日（一） 聖誕節假期 12 月 27 日（二） 聖誕節假期
月29-12月6日 普珥節 3月17日
月5日
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回 家
第416期 2021年8月22日
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流淚列車
要預備加拿大的全國性 悔改聚集，除了關鍵少 數的領袖，神還有什麼 心願？在尋求的過程 中，主讓戴冕恩想到當 年納粹是用火車載猶太人去死亡集中營 的毒氣室的。
的
旅 程
主感動戴冕恩呼召加拿大的領袖 和代禱者，駛出一列完全不同的火車， 帶著對猶太人深切的愛，用悔改的淚水 洗刷加拿大的地土。1999年4月13-15 日，88位代表加拿大各省的領袖和代禱 者回應了他的異象，一列史無前例的流 淚列車（The Train of Tears）載著他 們代禱的眼淚，從溫哥華開往溫尼伯。 他們分不同班次，畫夜向主哭喊，整整 42小時，懇求主的憐憫臨到加拿大。 7月1日，超過2300人代表加拿大 全國各省在溫尼伯大學體育館聚集，預 備為著在加拿大的反猶主義向主哭求悔 改。可是兩天過去了，人們敬拜、靜 默、哀哭，但靈裡還沒有突破。在一次 會前的察驗時間中，戴冕恩用以利沙先 知和約阿施王的故事，激勵大家不要鬆 懈，一定要先在靈裡完全突破，才能看 到自然界的突破。 於是大家帶著新的信心重新回到體 育館進入下一場聚集，繼續竭力呼求主。 戴冕恩實在想不到還有什麼事情沒有順服 主，只求神憐憫加拿大，挪去祂的審判！ 他聽到自己的禱告：「神啊！請幫助我 們，推我們一把，讓突破來到！」
忽然，一股聖靈的風吹進會場，掀 起一波更深的劬勞和哭泣。神真的親自 在靈裡推了一把，向加拿大顯示祂多麼 渴望釋放她進入命定！這股靈風突然刮 起，又突然止息，帶下了主的平安、溫 柔和甜蜜的同在，充滿整個會場。 當人們還躺在體育館的地上享受 屬天的安息時，主說話了：「我已經悅 納了你們的獻祭！你們可以用帶來的石 頭立起祭壇了！」聚集前，主吩咐大家 帶一塊自己家鄉的石頭前來。戴冕恩在 奉獻祭壇時禱告：「神啊，今日祢和天 使是我們的見證，這些石頭也要向下一 代見證我們這群餘民悔改的眼淚和對祢 的忠心，求祢按祢的憐憫使我們的 國家免去審判，得著祢的恩寵。」 禱告結束時，溫尼伯的上空出現了 雙彩虹，使我們想起神對挪亞的應 許，祂不再用洪水毀滅全地。 那天正好是聖殿被毀日，聚 會中外邦人和猶太人一起立約，宣 告加拿大的教會與主的心意重新對 齊。聚集的最後，會場外立起一個 臨時的祭壇，上面堆有幾千塊從各 地帶來的石頭，紀念神對加拿大悔 改的悅納。一位英屬哥倫比亞省的 姊妹無法親自前來，就請朋友送來 一個小瓶子，瓶裡裝著幾個月來她 為這個聚會哭泣代禱的眼淚。戴冕 恩照她所願的，將她所獻的淚水灑 在石頭上。另一位姊妹竟然獻上她 最珍貴的結婚戒指，上面有一顆鑽 石。這是2300塊石頭中，價值最貴 的一塊「石頭」了！但比這石頭更 寶貴的是她的心。■
始於1995年萬國守望者團隊於加拿大的聚集，後因華人信徒的加入，促成了2010年香港全球華人 回家聚集，從此回家聚集成為了一個席捲全球的信徒運動，為了聚集同心合意的信徒走上回到天 父家的旅程。本專欄節錄自同名書籍《回家的旅程》，透過作者曉林的親身經歷，向讀者展示這 個旅程中的幕後故事及神的計劃。
連接兩代的橋： 黃若娟 施洗約翰在曠野為主預備道 路，天梯轉化學院院長黃若 娟傳道年少信主，從看不到 人生意義，到跟隨內心的熱 情，走自己夢想的路。過程中她學習放下 自己，一步一步走進神對她的呼召，縱然 有迷茫的時刻，但她選擇憑信心跟隨主的 帶領，決心成為連結上下兩代的橋樑，預 備合用的百姓以迎接基督的再來！ 若娟從孩童時期已經思考生命的意 義，更曾想過尋死，16歲時，她透過一場 特會的講道錄音，第一次聽到神對自己生 命的心意。「錄音開始有一把男聲宣讀路 加福音1章17節：『他必有以利亞的心志 能力，行在主的前面，叫為父的心轉向兒 女，叫悖逆的人轉從義人的智慧，又為主 預備合用的百姓。』我不由自主地流淚， 不斷回帶聽了20多次，每次聽都流淚。不 知道為何如此感動，也不懂什麼是主的呼 召。這段經文就這樣進了我的心，與我的 生命連在一起。」 若娟大學畢業後曾從事媒體工 作，後轉職社工，專門幫助精神病患 者。主帶領她跳出心理學的框架，教 導她以聖經的角度去看人。神使她得 人如魚，帶領很多病人信耶穌，更有 不少人經歷醫治釋放。當年不是很多 教會接納這批「病人」，若娟就想到開 一家教會，於是跑去報讀神學，主卻不 許。「連續3年，每次遞表時，主就對我 說：『我有讓你報讀嗎？』」我開始發 現，原來自己的夢想和熱情，跟主的呼
召可以是兩碼子事。要進入神給我們的夢 想，就要先放下自己肉體的想望。」 直到29歲，神讓若娟報讀第一屆 「事奉訓練學院」課程，那一年神開闊了 她對教會和神國的認識，並令她確實明 白神對她的呼召。「當我定意尋求主想我 走的路，就知道那跟我16歲聽到的經文有 關。如同施洗約翰，我要為耶穌基督的再 來預備道路，為主預備合用的百姓，叫兩 代互相轉向，悖逆的人轉從義人的智慧。 及後參與『回家』旅程，我更深明白到那 無數被呼召為主的再來預備道路的人需要 連結一起。」 2016年「回家」聚會，本來在幕後服 事和代禱的若娟被屬靈長輩推到台上為香港 作屬靈宣告。「我們宣告完畢準備下台時， 台上響起了一下鑼聲，那一刻我感到自己裡 面有一個莫名的變化，後來明白主正帶領我 進入人生下半場的召命──為主裝備40歲以 下的年青人，這也意味著我要從作女兒走到 下一個階段，要學習作屬靈母親。」 10年前，若娟本要迎接自己肉身孩 子的誕生，在尚未懷孕之前，神已賜給 她孩子的名字──子橋(音譯)。豈知若 娟卻經歷流產，她不斷思索和尋問神的 心意。「10年過去，我發現原來自己成 為了一道橋，目的地不屬於我，我的責 任是令兩邊的人互通，要捉住上一代和 下一代，三代同行，這是神對我很清晰 的呼召。」若娟於3年前接任天梯轉化 學院院長，成為裝備人的人。「正因為 主對我說得如此清楚，我知道這不關乎 自己袋裡有多少籌碼，只關乎我是否憑 信心迎上主要我站的位置！」■
在世界舞台上，有不少女性擔當舉足輕重的角色。聖經也記載了女士師底波拉率領希伯來人成功 反擊迦南王耶賓的軍隊，她有勇有謀，又有公義慈愛。在現今華人教會裡，也有很多出色的女性 屬靈領袖，本專欄由國度復興報編輯部撰寫，透過她們的生命故事，述說巾幗戰士的特質，激發 女性回應時代的任命。
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啟示錄的誕生地 ——拔摩島 「七教會」巡禮完成了， 但怎能漏了拔摩島呢？ 拔摩海島位於愛琴 海，距離以弗所城只有約30哩，島上甚 至勉強可見到以弗所舊城。拔摩島面積 不大，岩石甚多，自古以來，為航行之 中途港和放逐犯人囚禁之地。相傳使徒 約翰因羅馬皇帝豆米仙對基督徒的逼 迫，被放逐到拔摩海島上，直到主曆96 年才獲自由。約翰被囚期間，得見從天 上來的啟示，看到世界的終局，寫成新 約聖經最後一卷書：啟示錄——而前三 章就是主耶穌給七教會的書信了。
隻大手伸下來，抱起了那小子，平安 放到海島上。眾人驚奇之餘，管事的 長官從此免去約翰原來當囚犯做石匠 的苦役，讓他在島上自由行動，因此 約翰才有機會寫作啟示錄。
約翰被放逐到拔摩島時，也曾發生 神蹟奇事。相傳載著約翰和其他囚犯的 帆船，在駛到拔摩島附近時，突然狂風 大作，船上有一少年不慎墮海，眾人慌 亂之際，約翰向神禱告，從天上就有一
啟示錄聖洞在今日成為了希臘 最著名的洗禮地方
教會所屬的土耳其相隔，交通雖然還算 方便，難免要通關過境，既近還遠的 關係，和主與現今教會的關係，相似 嗎？■
拔摩島內的海灣，今天仍是熱鬧的小 鎮，夏天季節是希臘本地人度假的首選
聖洞的明信片，清楚顯示了洞頂的三條裂痕， 相傳象徵了神的三位一體
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了啟示錄。今天洞內深處，約翰當日枕 首和扶手之處，被鑲以白銀，圍以鐵欄 以示紀念。洞旁建有天啟東正小教堂， 名為聖亞拿堂，亞拿就是馬利亞的母 親，今天這裡是希臘信徒最著名舉行洗 禮的地點。 拔摩島上另一著名景點就是聖約 翰修院，於1088年建立，是保存拔摩島 宗教文化遺產的重要地方，至今仍有修 士維持，殊不容易。修院入口的聖使徒
從島上首府科拉上到半山， 就 有 著 名 的 「 啟 示 洞 」 （ C a v e o f Apocalypse），相傳是約翰在睡夢中 見啟示的地點。在約翰收到啟示錄的 異象後，就將內容逐字口述給他的助 手伯羅哥羅（早期教會的七位執事之 一，與司提反齊名）記錄下來，寫成
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聖約翰修院山頂的鐘樓
堂遺留了當年描繪約翰神蹟的壁畫，修 院的文物館珍藏了歷代的聖物、聖經抄 本、聖杯和聖服等。修院天台的鐘樓則 是全拔摩島最高點，也是拔摩島的地 標，而聯合國的教科文組織在1999年將 這個洞以及前述的修道院，共同列為世 界遺產。
相傳洞內約翰曾用作手扶的地方， 今日鑲了銀飾
今天的拔摩島雖然與七教會地域 相近，但政治上卻為希臘領土，與七 修院內繪有關於使徒約翰到 拔摩島時的神蹟故事
拔摩島 波波Sir，大學社科系老師，尤愛鑽研世界歷史地理。「出発（發）進行」是一日本漢語，意思是 指在列車出發時，車長發出的「指差喚呼」。香港人酷愛旅行，在疫情反覆，不能外出的日子， 讓我們以相片帶動眼睛旅行，透過遊歷七教會，以信仰反思生命。
在拔摩島山頂上的聖約翰修院
第五十七期 2021年8月22日 編輯：莫嵐、方詠雯 美工：Carrie Cheung 投稿或查詢： pr@kingdommin.org
我們是主耶穌的門徒，是傳講好消息的人，你認為誰 需要主耶穌的好消息呢？世界有很多人從來沒有聽過 福音(未得之民)，因為他們的族群很少基督徒，又或 身處的地方沒有教會。天父的心意是要萬族萬民得著 福音的好處和天國的祝福，因此祂差派傳好消息的人 去到他們中間。
宣教的目標
什麼是宣教？ 宣教是在本地或海外不同的族群或文化群體作主的見 證(徒1:8)，傳講耶穌和我們在祂裡面的經歷，以行動 活出耶穌的生命樣式，把福音帶到未得之民。
宣教的不同形式 帶職宣教
專職宣教
我們也可以參與宣教 今天，在全球78億人口中，還 有超過40%未得之民。雖然我 們不是每一個都會被差派到海 外宣教，我們可以透過不同的 方式參與宣教的工作：
「吹號的、歌唱的都一齊 發聲，聲合為一，讚美感謝 耶和華。吹號、敲鈸，用各 種樂器，揚聲讚美耶和華 說：『耶和華本為善，他的 慈愛永遠長存！』那時，耶 和華的殿有雲充滿 。」(代 下5:13)
(賽49:6、弗2:1-5)
和好
(賽49:6、弗2:1-5)
恢復
(弗1:4-10)
天父的心意是要全地的人都能藉由耶穌基督的救贖， 恢復與神和好的關係，讓萬物恢復至天父起初創造的 規律和完美旨意。
短期服事 透過短期宣教服事祝福當地社 區，如英語教學、維修或建設 房屋、醫療服務、舉辦夏令營 或聖誕節活動等。
透過投資、商貿，為當地 人創造就業機會，以聖經 教導作好僱主和管家，轉 化生命。
學習
禱告
接待
更多認識不同的國 家、民族和文化， 瞭解不同地區和族 群的福音需要。
為宣教士和他們服 事的群體禱告。
關心身邊的移民或外 籍留學生，與他們做 朋友，幫助他們學習 本地語言和文化。
同心合一 的軍隊
親愛的天父，感謝祢創 造我們每一個都是獨 特的，有祢所賜獨特的 恩賜和位置。祢是我們 這軍隊的元帥，我們要 在祢的指揮下，發出合 一的聲音，讓世界認識 祢、歸向祢和敬拜祢。 願祢帶 領我們放下自 己，進入聖靈裡的合一， 與上一代對齊，同心回 應祢的呼召，與祢的心 意和應，讓世界知道祢 的救恩，全地顯出祢的 榮耀。阿們！
救贖
營商宣教
以專業的身分(如教師、建築 師、工程師)在當地職場上尋 找機會為耶穌作見證，栽培當 地基督徒群體。
在當地直接傳福音、 訓練門徒、建立教會。
興起宣教 的大軍
支持 在經濟上或以具體 行動支持和關懷宣 教士。
動員 分享宣教的需要，邀 請朋友一起關心宣教 士和接待移民。
Dreamkidz兒童歌唱比賽 發揮音樂天賦 追尋歌唱夢想 (記者浩然哥哥報導)
由Dreamkidz舉辦的第一屆兒童歌唱比賽，總共 收到65首歌，網上投票期間小朋友的短片瀏覽量超 過2萬8千次，非常熱烈。總決賽於8月8日舉行，3 個組別的最後4強競逐金獎，由歌手關心妍和李雯 希擔任專業評審，參賽小朋友的演唱各有特色，由 Rap、自彈自唱、美聲、流行曲等應有盡有，盡顯 創意和天賦，深獲評審和觀眾讚好。
關於此次歌唱比賽，Dreamkidz希望為參賽者提供交流 平台，互相欣賞，彼此啟發，並讓喜歡音樂的兒童，藉 着創意方式，實踐歌唱夢想。
幼兒組金獎黃心言
高小組金獎Leung Cheuk Yan
關心妍讚賞小朋友很有勇氣，能克服比賽的緊張，並知道每位 小朋友都經過努力練習，唱得很動聽。李雯希更即場演唱，鼓 勵小朋友繼續追尋夢想。她亦大讚各位小朋友：「水準好高， 評分時很掙扎。雖然人仔細細，但各有歌唱功底和特色強項。 希望參賽者在過程中可獲得寶貴經驗，走一段精采的旅程。」 幼兒組Emily Cheng 獲「最受網民歡迎大獎」
初小組金獎蔡卓軒