第412期
2 0 2 1 年6月 27日
網路宣教共享影音材料 幫助教會度過 嚴峻疫情
教會青年大串連 直播快閃 為台禱告
滅絕淨盡 內在巨人
歡迎奉獻
釋放神話語 釋放神話語 的能力
P4-5
國度復興報(香港)
P8
Kingdom Revival Times
P2
國度觀點 狹窄之處的歷練
以色列交流團重新啟動 美猶太裔學生 到訪尋根
信奉伊斯蘭教 逾二十年 禱告中遇見耶穌
P3
福音船航行五十週年 回顧福音遍傳早期香港漁村 早期香港漁村 今年適逢世界福音動員會（簡稱 OM）福音船航行 50 週年。福音船在過去 50 年間曾多次訪港，推動 宣教。福音船與香港的淵源深厚，早在 20 世紀初， 西方宣教士就透過福音船向香港漁民群體傳福音，在 港口建立教會，使信仰得以在香港扎根。
福音船的服事 OM的四艘福音船在50年間環繞 地球5次、探訪150個國家、有來自 60多個國家的年輕義工曾在船上工 作、全球接待逾4,900萬名訪客，其 中三艘福音船多次到訪香港。
音船在港口停留之餘，還容許當地居 民上船參觀，如同旅遊點一般。福音 船亦是一個多元的群體結合，不同背 景的義工擁有同一心志回應大使命， 在服事中放下自己，嘗試融入對方， 就好像天國的投射。同時透過福音船 這個媒介，他們得以尋索神在他們生 命的心意，以及如何回應大使命。
福音船祝福香港漁民
OM望道號
OM香港副總幹事王翠旋受訪時 表示，從福音船1975年第一次訪港 開始，香港就不間斷有信徒參與福 音船服事。當年OM香港第一位總幹 事陳平明在船上服事了5年後領受異 象，於1989年成立OM香港分部。可 以說，早期香港信徒參與OM事工， 與福音船是大有關係的。「神使用 一隻船的來臨，幫助我們創立OM分 部，然後透過我們動員香港教會參與 海外服侍。」直到今天，OM在全球 有超過100個工場，OM香港現時差 派了36個宣教單位前往不同的工場 服事。 王談及，因著福音船的獨特之 處，在一些宗教封閉、宣教士幾乎沒 有機會進入的國家，當地政府批准福
20世紀初，西方宣教士來港開 展福音工作，不少教會及宣教士專 門向漁民傳福音。由於漁民是流動人 口，長時間在海上作業及生活，很少 到岸上活動，實在不利於教會開展 傳道的工作。因此，教會便想出一 個靈活的傳道方式，就是發展「福 音船」，進行海面傳福音工作。香港 仔浸信會（1905年）、五旬節聖潔 會（1909年）、海面傳道會（1911 年）、便以利會（1914年）、東方 水上基督教會（1949年）、中華完 備救恩會（1955年）等教會大多位 於香港漁民聚居的社區。 五旬節聖潔會於1909年建立筲 箕灣堂。1924年，教會得美國熱心 信徒捐款，建造了一艘福音船，停泊 在筲箕灣。福音船使許多漁民得著救 恩和聖靈充滿，他們常常在船上祈禱 至半夜。當時教會主日崇拜聚會上午 在教堂舉行，下午在福音船上舉行。後
來，赤柱及鴨脷洲亦分別開設教會。 「海面傳道會」於1920年在鴨 脷洲開辦義學，教漁民子弟讀書識 字。此後10年，福音船逢主日便到 別處佈道，會友在義學地點聚會。 東方水上基督教會(前稱華南水 上基督教會)創於1909年，異象是 向華南水上人家傳福音。1939年， 美國西差會出資安裝三艘福音船︰ 恩光、佈光及闡光，停泊於廣州沙 面。1949年因中國內戰，三艘福音 船駛至香港，教會正式於香港開始工 作，宣教士不但宣講福音真道，亦收 養孤兒、創立義學船、贈醫施藥等。
漁船載宣教士傳福音 據沙頭角和西貢等地漁民受訪時 表示，他們的祖父輩當年就是從福音 船領受救恩，直至現在，子孫已是第 四或五代漁民基督徒。 吳泰福弟兄今年 88歲，他的爸爸於 1947年透過五旬節 聖潔會接受救恩， 並帶領全家信耶穌。 吳泰福弟兄 「當時我14歲左右， 爸爸很熱心信耶穌，還把船上的偶像 都丟棄了。」二戰結束後日本人撤離 香港，教會的傳道人與西方宣教士常
來探望他們。當時吳家有一隻機動 漁船，吳泰福爸爸就會用自己的船 載宣教士去不同的海島及漁村傳福 音 。 「爸爸開船帶著他們去不同地 方，最遠曾去到大澳，我們的船行了 半天才能到達。宣教士雖然是西方人， 但是中文講得很好。」吳泰福見證了 很多漁民信主。當時有很多漁船認出 他們是信耶穌的，就會靠近他們，讓 牧者為他們祈禱。 郭麗珍姊妹自小 在沙頭角西流江長 大，在她小時候， 已經有從美國來的 福音船向水上人和漁 郭麗珍姊妹 村傳福音。「當時我 的爺爺信了耶穌，漁民是很有趣的， 家長信耶穌，就會帶全家一起去教 會。」當時所有信耶穌的漁民都去沙 頭角的教堂聚會。新年漁民不出海， 就會到教會參與奮興會等。她的堂叔 郭勝德弟兄為西流江現任村長，當時 曾參與教會奮興會，見證不少人被聖 靈充滿而劇烈搖擺。「漁民是很單純 的，想抓住一個有平安的神，聖經中 有很多很生活化的教導，例如門徒出 海捕魚時遇到風浪。而漁民正正是面 對這些情況，然後就依靠神，真實地經 歷神的保守，平靜風浪，他們就更加相 信，知道這個神是真實的。」■ （記者莫嵐報導）
華人
第412期 2021年6月27日
狹窄之處的歷練 古語說：「靠山吃山，靠海吃海。」過去香港漁民以船為家，靠漁獲維生， 大海變幻莫測，為了「保平安」，漁民盛行拜祭偶像以及先人，船上亦有各種忌 諱和習俗。昔日西方宣教士將福音傳給漁民，帶領他們認識平安和豐盛的主。漁 民信耶穌後紛紛棄絕偶像，經歷聖靈充滿，以及各樣神蹟奇事，使香港進入主祝 福的大門。 今日香港、乃至整個世界已經進入新的季節，是更深走進命定的時刻，也 迎來了更高層次的挑戰。香港所經歷的種種事件或令我們感到「收窄」，似乎自 由被收窄，權利被收窄，未來被收窄。然而面對這種必然是神容許的收窄，我們 是否看到狹窄之處是迎向寬闊之地的必經之路；是否辨識妨礙我們前進的偶像勢 力，以致我們能迎上這場爭戰，贏得勝利。 以色列進入迦南地之前，神耳提面命他們要將迦南七族滅絕盡淨，才能完 全得著神的應許之地。因為神恨惡迦南人所行的可憎之事，神要以色列人建立一 個完全跟隨祂的國度（申7:1-4）。迦南七族預表了7種阻礙人進入命定的屬靈捆 綁，對於今日香港信徒如何走進應許之地，亦是一個提醒，讓我們以其中3個反 思，為香港發出代求。 赫人的靈，預表恐懼與憂慮對人的捆綁。今日作為香港信徒，我們作的決 定，甚或去留，是出於恐懼的驅使嗎？我們的所思所行，是否回應心中的憂慮？願 香港教會能剛強壯膽，以不一樣的心志跟隨神，宣告唯有神能賜下真正的平安。
革迦撒人的靈，預表人內在悖逆 和不順服，以致帶來紛爭和撕裂。這 種的叛逆使人無法明白神的心意，以 致憑血氣行事，凡與自己不同的，就 是敵對的，甚至分裂神的教會。願香 港教會真正在神面前降卑，轉離自我 中心，在困難中仍然順服到底。
製作：本報編輯組 出版／發行人：國度事奉中心 地址：香港九龍佐敦廟街239號八福匯802 電話：2110 1525 傳真：2110 1397 承印：志德印刷 本報發起人：李健華、徐鎮、陳世強 美工兼發行：David Kwong、Carrie Cheung 廣告及發行查詢：Matt Ng 報料、投稿或刊登聚會消息：news@kingdommin.org 廣告：ads@kingdommin.org 訂閱及詢問：enquiry@kingdommin.org
希未人的靈，虛假的行為和敬 虔的外貌不能使我們進入神的國，謊 言不但迷惑他人，也會反噬自己的生 命，令我們活在虛假中不自知。願香 港教會真實面對自己的光景，呼求神 使我們勝過試煉，奪回命定的祝福。
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如同新生兒要經歷陣痛和擠壓 才能降於世，香港所經歷的考驗和狹 窄之處，必然要催生出一個完全的蛻 變。願我們在歷練中，仍然能警醒和 跟隨，除去生命中攔阻進入應許和得 著祝福的不完全。■
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網路宣教共享影音材料
疫情下的台灣教會
幫助教會度過嚴峻疫情
推動線上洗禮
「KUA GLOBAL跨越」網路事工成 立一年多，負責運作的台灣城市引力協 會（CITY to CITY Taiwan，簡稱CTC Taiwan）執行長黃偉南牧師說，「KUA GLOBAL跨越」不只透過網路宣教，更會 推出影音共享計劃，幫助偏鄉中小型教 會傳道人把心力花在牧養關懷會友，以 及社區傳福音。
來，過去一年多信主的人數很可觀。世 界各地弟兄姊妹信主後，KUA GLOBAL就 會建議他們委身在地國家的教會，接受 牧養及裝備。
兒童主日學（CTC Taiwan提供）
黃偉南牧師推動影音共享計劃 （CTC Taiwan提供）
CTC Taiwan屬於「Redeemer CITY to CITY都市植堂全球事工」網絡一員， 異象是在亞太地區華人教會間，推動以 福音為中心的「恩典‧城市」植堂運 動。關於開辦「KUA GLOBAL跨越」事工 的起心動念，黃偉南說，一開始只是在 去年２月新冠肺炎疫情升溫時，為台北 101教會及心欣城市教會兩間教會弟兄 姊妹預備，共用線上崇拜、小組聚會等 平台資源。線上平台啟用後，牧者團隊 在禱告中就清楚領受，神的心意是KUA GLOBAL不只是為滿足教會的需要，更要 透過無遠弗屆的網絡，向許多沒聽過福 音的華人傳福音，或是幫助持續受疫情 封鎖地區的華人，重新與神連結。
KUA GLOBAL的敬拜讚美 （CTC Taiwan提供）
「KUA GLOBAL平台不是要取代 Local church，而是幫助處在疫情境況 中的弟兄姊妹經歷神！」黃偉南說，突 破過去教會建造的思維，KUA GLOBAL經 過一年多的運作，呈現截然不同的「教 會」樣貌，不僅有廣東話、閩南語、華 語等多種語言播放，且在每週線上主日 中，牧者都會發出呼召，同步有線上陪 談室，陪伴新朋友決志禱告。每週都有 來自世界各地10多位男女信主，累積下
KUA GLOBAL目前已建立10個線上 小組，每個小組10多人，每個小組分 屬4個不同城市，小組帶領人通常是傳 道人或教會同工。黃偉南說，與既有教 會牧養思維不同，KUA GLOBAL小組的 成員可能來自台灣、東京、上海、吉隆 坡，或是帶領人在美國紐約，帶領歐 洲、美洲不同時區的成員。小組利用臉 書、Zoom、Line各種不同社群溝通平台 聚會，聚會時間不受限制，等於一天24 小時都有不同小組在聚會。 台灣疫情５月中旬轉趨嚴峻， 團隊於５月底發出「CTC Taiwan can help」影音共享計劃，願意免費提供詩 歌敬拜、信息及兒童主日學素材給受疫 情影響的華人教會及機構自由使用。現 時全球已有23個城市64個教會及機構申 請共享計劃，服事逾6,000人。 黃偉南指出，教會暫停實體聚 會，對於在偏鄉植堂不到半年的牧者， 就遇上人力短缺，也無網路直播設備及 技術等問題，於是有部分參加植堂訓練 的傳道人希望使用KUA GLOBAL平台的 敬拜、講道及兒童主日學影音材料。因 此，團隊認為既然是共享，就開放給其 他資源缺乏的教會申請使用，畢竟台灣 4,000多間教會，有半數以上是100人以 下的小型教會。 CTC Taiwan只是幫助者，黃偉南 說，目的是想減輕開拓教會的傳道人壓 力，不用分心為線上聚會或錄製信息忙 碌，把心力更多放在關懷弟兄姊妹及福 音事工上面。而有些國外教會機構申請 影音材料共享，是打算用這些華語材料 開設華語團契和華語兒童主日學，讓孩 子在國外同樣也能接受華文教育。■ (台灣國度復興報記者商可瑩報導)
「神的拯救是不受時間空間限 制！」台灣的三級防疫警戒令楊梅靈糧 堂推動的幸福小組喊停，楊梅靈糧堂 主任牧師湯簡如把幸福小組轉為線上聚 會，同時從6月初開始為福音朋友舉行 「線上洗禮」，計劃將為百人施洗。 湯於6月17日受訪表示，在台灣新冠 肺炎疫情嚴峻的時刻，確診者說不定明 天就「離世」，這是生死決定的時刻， 多拯救一個靈魂就多一個，因為難保轉 瞬間「主耶穌就來了」。當日，於教會 的每月婦女聚會中就有4位姊妹受洗，受 洗儀式如同正式洗禮儀式，只不過受洗 姊妹是在家中，穿著白色受洗袍，預備 一盆水，然後對著鏡頭，在上線觀禮的 小組組員和家人面前，由牧師施洗，再 由家人或自己把水澆在頭上，完成受洗 儀式。 說起為何推動線上百人洗禮，湯 說，現時楊梅靈糧堂跟其他教會都停止 實體聚會，教會今年上半年共推動19個 「幸福小組」，接觸280位福音朋友，因 原本計劃的8次聚會已完成5-6次，全部 喊停很可惜，於是把「幸福小組」剩下 的內容轉線上，同時思想「線上洗禮」 的可行性。 「耶穌的拯救是超自然的，超越 時間和空間。」湯說，雖然疫情如此 嚴重，但神的道穿越時空，神的教會依
舊要繼續傳福音，完成大使命。使徒行 傳中，耶穌被接升天後，被聖靈澆灌的 門徒憑藉神的大能，手巾或圍裙放在病 人身上，病就得醫治。當2、3個人同心 合意奉主的名聚集，主就在我們中間， 所以「線上洗禮」的參與者雖然身處不 同的空間，在線上聚集時，靠著聖靈的 大能，受洗是符合聖經真理，不只在台 灣，最近還要在線上為泰國、美國慕道 友施洗，這全是聖靈的作為。
長輩在家人陪伴下，也可以線上受洗 (受訪者提供)
報名「線上洗禮」的福音朋友要先 完成聖經真理課程、受洗約談和受洗課 程，明白聖經真理和受洗的意義才能受 洗。教會把包括受洗袍、聖經在內的防 疫受洗包，寄送到受洗者家裡，等到約 定的聚會時間上線參加洗禮。「從6月初 迄今已在線上為11位弟兄姊妹施洗，未 來還要為23人施洗，盼望到月底能在線 上為百人施洗。」■ （台灣國度復興報記者魏麒原報導）
教會青年大串連 直播快閃為台禱告 台灣疫情嚴峻之際，一群年輕牧 者與寇紹恩牧師（台北基督之家主任牧 師）和李協聰牧師（台北101教會）發起 「Apostle 29 使徒行動」，自6月7日至8 月7日為期2個月，每晚9點開始，鼓勵教 會牧者透過社交媒體，帶領青年一起線 上禱告10分鐘，用RPG快閃禱告行動為台 灣代求，與聖靈一起寫下使徒行傳29章 的故事。發起單位期望有100間教會，超 過3,000位青年一起參與禱告行動。 6月7日第一場RPG快閃禱告行動由 平鎮浸信會黃祈翰、陳嘉華牧師夫婦， 在臉書「Apostle 29 使徒行動」粉絲專 頁起跑，為台灣疫情禱告。看見全國青 年RPG快閃禱告，推動復興禱告小組RPG
禱告運動的周神助牧師於6月8日網上發 文，自願報名參與。他寫道：「老驥伏 櫪，志在千里，我要報名參加青年快閃 RPG禱告運動。看到一群年輕的牧者跟 寇紹恩牧師和李協聰牧師一起發起全國 青年RPG快閃禱告運動，非常興奮。作 為以學生事工起家的資深牧者，我開始 返老還童，願意與年輕人忘年之交，忘 年快閃，同心恆切禱告，書寫使徒行傳 29章……父所應許的聖靈澆灌下來是全 年齡的復興，包括少年人、老年人、僕 人、使女，讓我們全年齡快閃、慢閃都 參與RPG復興禱告運動！」■ （台灣國度復興報記者魏麒原報導）
國際
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服事脫衣舞娘事工
以色列交流團重新啟動
幫肋女性找回價值和出路
美猶太裔學生到訪尋根
美國維珍尼亞州外 展事工Cherished致 力幫助從事性工作的女性，她們深信每 位女性都是獨特和被愛的，希望幫助女 性找到自己的價值、盼望和出路。
性會問我們：『你怎麼知道我現在需要 這句話？』」禱告在探訪中也發揮著重 要的作用。「我們在脫衣舞吧的中央位 置圍圈禱告，每個人都禱告，然後我們 互相擁抱，這彷彿在踢撒旦的臉。」
Cherished事工領袖Carlie Gabbert指出，「她們一旦進入了性 行業，就不會受到尊重，不論是面對 她們的客人、經理，甚至是同事。」 Gabbert 在 1 2 年 前 從 神 領 受 呼 召 去 幫 助脫衣舞女郎。「有一天我開車經過 脫衣舞吧，我的第一個反應是避而不 看。然後神對我說：『與其避而不見， 為什麼你不去服侍她們？』」兩年 後，Gabbert聽說維珍尼亞州漢普頓一 個機構開展了外展事工，接觸在脫衣舞 吧表演的女性，與她們建立友誼。在服 事之中，Gabbert發現許多女性都是為 了生計而到脫衣舞吧工作，她們大多還 是學生，預備成為警察、護士或醫生， 又或有一份正職，在脫衣舞吧表演是她 們賺快錢的途徑。
Gabbert表示，這一切都是為了轉 化生命。當中有些人離開了脫衣舞吧， 有的恆常上教會，有的重新獻上生命予 主。Alynna曾遭性侵，年少時就讀於基 督教學校，當她打算在脫衣舞吧工作時 遇到了Cherished的義工，在輪流背誦 經文時Alynna發現，原來這些經文一 直在她裡面。她決定不在脫衣舞吧工 作，現在於疫苗接種中心擔任翻譯，並 服事從事性工作的女性。Alynna感謝 Cherished事工和她的教會，幫助她在 主裡找到平安和完全。「我的屬靈生命 繼續成長，感謝神一直看顧，即使在我 不認祂的時候。」
Gabbert與義工每月一次帶著粉紅 小包到訪脫衣舞吧，小包裝有唇膏或指 甲油等小禮物，還有義工隊的名片，寫 有「被愛、被重視、被珍惜」的字句， 背面寫著「你需要朋友嗎？」Gabbert 說：「後來神鼓勵我們寫上經文或具體 的禱文，這帶來了奇妙的果效，有些女
雖然經濟受疫情影響而導致更多人 到脫衣舞吧尋找工作，但Gabbert視之 為祝福和機會，可以幫助更多如Alynna 的女性。Gabbert表示，她們最終的目 標是幫助更多女性找到只有神才能給予 的醫治。「這些都是聖靈的工作，我們 只是樂意獻上，讓主來使用，祂是真正 促成這工的神。」■ (來源：Faithwire，2021年6月8日，Sharon Chow編譯報導。)
禱告：願受壓和被藐視的婦女被主完全的愛釋放和醫治，恢復 原有的形象和價值。
信奉伊斯蘭教逾二十年 禱告中遇見耶穌 信奉伊斯蘭教22年 的Hedieh因摘下頭 巾，被預言將永遠被吊在地獄之火中， 但現在她不再害怕，因為她聽到了耶穌 基督慈愛的聲音。 Hedieh的父母為了追尋美國夢， 從伊朗移民到美國，他們在美國成功 賺得財富。在比華利山成長的Hedieh 說：「在別人眼中，我什麼都不缺。然 而我從來沒有感到滿足，為此我非常內 疚和難過。我一直很想知道，我內心的 空洞到底是什麼。」 在加州大學洛杉磯分校修讀法律 時，Hedieh希望宗教能夠填補她的空 虛。她的父親讓她相信伊斯蘭教，而她 的男朋友帶她到當地的清真寺。後來 Hedieh結婚，生了一個女兒，多年來她 一直嚴格遵守伊斯蘭法。「在伊斯蘭教 中，神不是一位父親，而是最終的法 官，對我們所做的每一件事作出審判。 我們不斷地嘗試控制慾望和行為，力求 接近真主。你總是害怕他會怎樣審判 你，這根本不是愛。」 儘管Hedieh努力付出，卻沒有得 到救贖的確據，她感到很沮喪。「隨着 我自己和女兒年歲增長，這沉重的感覺 讓我無法承受。」有一天，在信奉伊斯 蘭教 2 2 年 後 ， H e d i e h 摘 下 了 她 的 頭 巾 。 「伊瑪目(imam)告訴我，因為我 摘下了頭巾，我將永遠被吊在地獄之火 裡。我只做了這麼一個舉動，他們說我 將在地獄之火中度過永恆，這是不可接
受的。我離開了伊斯蘭教，感到非常失 落。」 Hedieh一直渴望她的生命中有 神，她在網上看到一個基督教牧師 的視頻，說到藉着耶穌與神建立關 係。Hedieh覺得很感動，同時也很困 惑，之後她迫切地禱告。「當時我跪 下，以伊斯蘭教的方式禱告，頭觸地， 哭着說：『你可否向我顯明你自己，因 為我對你是誰感到非常困惑。在其中的 一次禱告中，我明確聽到了基督的聲 音，他說：『Hedieh，是我。』我知道 從那一刻開始，我再也不一樣了。」 Hedieh後來繼續觀看牧師的頻道， 並開始讀聖經。「聖經變得生動起來， 是過往讀可蘭經沒有的感覺。我可以聽 到神對我說話，有一天我在禱告時，神 對我說：『女兒，你不必害怕了。』我 想我必須接受耶穌作我的救主，承認祂 已經拯救了我。」不久之後，Hedieh在 她觀看的視頻的教會受洗，她表示如今 與神建立了從前沒有想過的關係。「當 我面對掙扎時，神對我說：『不要害 怕，我向你所懷的意念，是賜平安的意 念，不是降災禍的意念。我要賜你美 善、滿有愛和喜樂的生命。』有時候我 會問神，為何我要經歷過去某些事情， 但我知道祂使用我過去的一切，25年 前，當我還是比華利山的女孩時，不可 能做到祂現在呼召我做的事。」■ (來源：CBN News，2021年6月10日，林國祥 編譯報導。)
禱告：求天父看顧穆斯林和心靈貧乏的人，親自向他們顯現， 作他們的父親。
因新冠疫情而沉寂 了一年的「基督徒 名分」(Christian Birthright)交流團 重新啟動，一批美國基督徒大學生於6 月初抵達以色列。
團員於耶路撒冷哭牆前留影
交流團由志願機構Passages舉辦， 致力透過聖地朝聖之旅和教育，帶領美 國年輕猶太裔基督徒探索基督教信仰和 了解現代以色列社會。計劃自2016年推 行至今，已帶領超過8000名學生到訪以 色列。今年內將帶領千多名美國學生到 訪，2022年暑假前將增至3000人。是次 代表團一行12人，將到訪盧德、亞實 突、斯德洛特等地，是近期遭哈馬斯轟 炸，爆發嚴重衝突的地方。他們會惠顧 當地商店、餐廳和酒店，以振興當地過 去一年半受疫情打擊的經濟。 代表團有機會與國會成員暨新 政府情報部部長Elazar Stern會晤， 探討美國基督徒與以色列新政府的關 係。Passages執行長Scott Phillips向 Stern表示：「我們無條件支持以色列 及其國民，以色列與基督教福音派關係 仍然穩固，而我們一直希望尋求改善之 道。因此，讓我們的學生和未來的領 袖，看到這國家既美麗又複雜的一面是 如此的重要。我們會與不同政治光譜的 決策者和輿論領袖會面，好讓我們能與 以色列人民一同站立，全然尊重健全民 主制度下的自由選擇。」Stern回應： 「Passages校友是美國院校，甚至是全 美最具代表性的大使。不論是代表團， 還是個人到訪，新政府將持續承認你們 對以色列的重要。要了解以色列，定期 到訪是最佳的途徑。」 Passages創辦人暨董事Rivka Kidron表示：「Passages成立的目的是 幫助基督徒大學生發現他們信仰的根， 確保他們未來繼續支持以色列。我們
期待在未來的日子帶領數千名學生到 來，並讓他們回到所屬社區分享他們的 體會。」皮尤研究中心(Pew Research Center)近期發佈對美國猶太人的研究 顯示，雖然只有少於一半(45%)的猶太 成年人曾到訪以色列，但在25至34歲的 美國猶太人口中，超過四分之一報稱曾 參與基督徒名分交流團。 波士頓基金會聯合猶太人慈惠中心 前主席 Barry Shrage說，不少團員表示 遊訪加強了他們與猶太人和以色列的聯 繫，他認為身處反以色列覺醒以及反猶 宣傳時期，資訊和倡議運動如此深入民 心，而很多事實被歪曲，唯一的解決辦 法是讓人認識以色列弟兄姊妹的實況， 理解以色列人民的心情。我們無法教育 人們去愛和認同猶太人與以色列，必須 通過經歷和體驗。
代表團到訪盧德、亞實突、斯德洛特等地
金融系三年級學生Mullaney表示： 「儘管我讀了很多有關以色列政治和歷 史的書，我還是不完全理解，直至來到 這裡，這經歷改變了我的生命和我看待 世界的方式。」團員Berkey分享：「就 在飛機著陸特拉維夫，我拉起背包的那 一刻，我在想，我一直非常認同猶太人 這身分，但這旅程是我尋索此身分的真 正意義的機會。」另一位團員Marksak 隨團到赫茨爾山國家墓園，她說：「我 本來沒有太多期待，當我們看見一群士 兵在墳前哀哭，我們就都停下來，與他 們同哭，並留下與他們一起禱告，感覺 就像我們其中一個同伴死了一樣。我無 法忘記那一刻，那種團結的感覺，我從 來沒有經歷過。你不會知道事情會如何 改變或影響你，在此之後，我會對新的 體驗更為開放。」■ (來源：Israel365 News和Bridges for Peace，2021年6月11和10日，Asher Chiu 綜合編譯報導。)
禱告：求主帶領散居各地的猶太人尋回根源，連接先祖亞伯拉 罕。願列國信徒與以色列的彌賽亞群體對齊，成為一個新人， 歡迎君王耶穌的再來。 導師：Moses Lee (國度敬拜隊主領)
初階號角班
7月13，27日(二)
7:30 - 9:00pm
課程內容：
有導師提供訓練與指導。請自備號角。 現場設號角售賣。 費用: $300 凡購買號角即可以$200參加號角班
主辦：國度事奉中心 地址：佐敦廟街239號八福匯8樓802室 查詢：2110 1525 / pr@kingdommin.org / 95402777(Whatsapp)
名額有限 報名從速 立即報名 bit.ly/KM_shofar7
神要以色列人除滅淨盡強大的迦南七族，這七族代表仇敵對人在靈裡不同方面的攻擊， 仇敵的工作，透過禱告和聖靈的大能，突破生命的軟弱，進入神的豐盛應許。
「耶和華你神領你進入要得為業之地，從你面前趕出許多國民，就是赫人、革迦撒人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、 的民，都比你強大。耶和華你神將他們交給你擊殺，那時你要把他們滅絕淨盡，不可與他們立約，也不可憐恤他們。」(申�：�-
迦南人的靈 生命軟弱
赫人的靈 生命軟弱
希未人的靈 生命軟弱
虛假、欺騙、謊言、誇張
比利洗 生命軟弱
貪婪、戀慕享受、私慾誘惑、自私
恐懼、懦弱、畏縮、憂慮
對 世 界 和 物 質 的 貪 婪，慢 慢 蠶 食 我
若我們容讓懼怕和憂愁在心裡盤
我們常用屬靈的言語及外表來掩
撒但能藉著我們生
界，我們的心就會被世界佔據，使我
告 訴 我 們 要 除 去 膽 怯 的 心，因 為 靠
謊 言 會 攔 阻 我 們 領 受 神 的 祝 福。我
常 充 滿 我 們 的 心，
們 與 神 的 關 係。當 我 們 眼 目 定 睛 世 們偏離神，所以要省察自己，緊緊抓 住神的應許。
踞，會 影 響 我 們 靈 命 的 突 破。聖 經 神 而 得 的 喜 樂 是 我 們 的 力 量，特 別 在 動 盪 中，我 們 需 要 緊 緊 依 靠 神 來 戰勝憂慮和懼怕。
飾 我 們 的 罪 惡，然 而 生 命 的 欺 騙 和
們 需 要 誠 實 地 面 對 神，表 裡 一 致， 破除外表假象對我們的限制。
得勝武器
得勝武器
得勝武器
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宣告耶和華以勒，神是豐盛 和供應的主 棄絕對世界和物質的追求 領聖餐記念主完全的救贖 持守奉獻
創世記�章��-��節 馬太福音�章��-��節 約翰一書�章��-��節 瑪拉基書�章��節
默想和宣告神的話 在神裡享受安息 尋求十字架的信心
提摩太後書�章�節 詩篇��章�節 腓立比書�章�-�節 詩篇���篇
信心的禱告 活在神的話語中 謹守眼目和思想 不要停止聚會
歌羅西書�章�-��節 以弗所書�章��節 約翰福音�章��節 箴言�章��節
無城垣、沒有預備
入，阻礙我們進入
愛聯繫，互相扶持， 破口，作主精兵。
得勝武器：做好
屬靈方面：默 想 屬靈 契生 職場方面：裝備 家庭方面：兩代
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箴言��章��節 以弗所書�章��-�� 哥林多後書��章�路加福音�章��節
希未人
第412期2021年6月27日 加利利海
赫人 革迦撒人
耶布斯人
革迦撒人的靈 生命軟弱
亞摩利人
洗人的靈
赫人
、耶布斯人，共七國 -�)
亞摩利人
希未人
，我們應辨識
迦南人
比利洗人
迦南人
地中海
死海
亞摩利人的靈
耶布斯人的靈
生命軟弱
生命軟弱
備
悖逆、敵對、不順服權柄
說惡言、出言咒詛、自誇
定罪、控告、迷惑眾人、挑撥分裂
生命的破口乘虛而
悖逆不順服的靈使我們無法承受
當我們口出惡言，代表我們心裡有不
當 我 們 不 認 識 自 己 的 身 分，就 常 會
，在 群 體 中 以 神 的
天 上 國 民 的 身 份，為 得 著 神 給 我 們
反省自己，求聖靈拆毀生命中的堅固
會 自 我 定 罪。我 們 要 札 根 基 督 裡 的
豐盛。讓神的話時
，使我們得以堵住
好預備
想 神 的 話、穿 戴 靈 軍 裝、建 立 團 生活 備專業能力 代教育
真理
�節 -�節
產 業，以 及 領 受 祝 福。認 清 我 們 是 的 獎 賞 而 努 力，求 神 幫 助 我 們 堅 持 到底。
饒 恕、仇 恨 和 不 滿。我 們 應 從 言 語 中 營壘，使我們可以勝過軟弱。
活 在 自 我 證 明、比 較 或 自 卑 中，甚 至
身 分，勇 於 面 對 自 己，找 到 自 己 在 神 國中的位置和命定。
得勝武器
得勝武器
得勝武器
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主的愛 順服權柄 受教的心和能聽的耳
詩篇�篇�-�節 哥林多後書��章�節 雅各書�章�-�節 彼得前書�章�節
識破仇敵詭計 順服聖靈的掌管 多說神話語 不批評論斷他人
箴言��章��節 以弗所書�章��-��節 詩篇��篇��-��節 馬太福音��章��-��節
認識神及真理 面對冒犯，選擇饒恕 宣告合一，彼此順服 定意持守真道
羅馬書�章�-�節 馬太福音�章�-�節 腓立比書�章�-�節 詩篇��篇��節
參考資料：《三層天禱告》，基督環球宣道出版社
6
回 家
第412期 2021年6月27日
10
的
阻礙進入 命定的根源
旅 程
加拿大第一次聚集後， 團隊的屬靈父母增加到 20人，大家一起尋求 主下一步的計劃。主指示隔年（1996 年）7月再次聚集。於是第二次聚集在 英屬哥倫比亞省一個臨近溫哥華的美麗 小島維多利亞（Victoria）舉行，近 4,500人參與，主再一次信實地彰顯了 祂榮耀的同在，聖靈有條不紊地帶領了 整個聚集。但是聚集後，真實問題才開 始浮現。戴冕恩描述了當時激烈的屬靈 爭戰：
首先，敵人猛烈攻擊領袖團隊， 核心成員間彼此不和。我知道聚集大有 能力，我看見主揭開加拿大教會中分裂 和傷痕的問題，這是阻撓我們進入醫治 列國命定的關鍵。問題是這些突破不能 持久。在聚集後幾個星期或幾個月，效 果似乎退去了，人們又回復到先前的狀 況：受傷、痛苦、分裂，非常令人沮 喪。更糟的是，有些備受國際尊崇的先 知，預言審判將要臨到加拿大。 所有這些事情深深地困擾我，我喜 愛在聚集中經歷神的同在，但我想要的 不僅是聚會成功，我渴望看到在我們國 家中有持久且明顯的轉化。有些東西攔 阻了神的恩寵臨到加拿大，並使這些突 破無法成為永久的勝利。我知道辦再多
的聚集也沒有意義，除非主啟示這根源 的問題是什麼。 雖然戴冕恩疲乏又灰心，甚至發 誓：「我不會再辦聚集了。」但是，他 最終還是求問主：「是什麼攔阻了加拿 大進入命定的祝福？」主沒有馬上回答 這個問題。為此，戴冕恩決定帶領團隊停 下腳步，好好聆聽神的聲音，直到從主那 裡有領受。他痛下決心，不再舉辦另一次 聚集或籌劃任何聚會。幾個月過去，神終 於說話：「根源問題是反猶主義的心，是 歐洲先祖來加拿大建國時帶來的。」 1939年6月二戰前夕，一艘載滿900 多名猶太難民的聖路易斯號輪船(St. Louis)，為了逃避希特拉的逼迫和追 殺，從一個國家漂流到另一個國家，尋 求安身之所，但所有的國家都因懼怕希 特拉的殘暴，以自身利益為重，不敢接 待這艘求救的船。加拿大是他們最後的 希望，也成了最後一個拒絕他們的國 家。他們帶著絕望、極度的痛苦和無奈 返回歐洲，最後船上許多人都在慘無人 道的大屠殺中喪命。 「無辜人的血在哀告，我要你呼 召加拿大為反猶太人的心悔改。」主對 戴冕恩說。「主啊，僕人在此，請告訴 我們該怎麼行？」戴冕恩帶領團隊來到 主面前。「要把握兩個關鍵：關鍵 的少數和關鍵的時刻。」主指示他 們。■
始於1995年萬國守望者團隊於加拿大的聚集，後因華人信徒的加入，促成了2010年香港全球華人 回家聚集，從此回家聚集成為了一個席捲全球的信徒運動，為了聚集同心合意的信徒走上回到天 父家的旅程。本專欄節錄自同名書籍《回家的旅程》，透過作者曉林的親身經歷，向讀者展示這 個旅程中的幕後故事及神的計劃。
遵守主忍耐的 道的非拉鐵非 非拉鐵非教會的好名 聲，相信不用多介紹了： 在七教會中，只有她和士 每拿得到耶穌的最高榮譽——「有讚無 彈」。非拉鐵非座落於土耳其的阿拉希 赫(Alasehir)，地處山丘之上，是土耳 其最重要的葡萄釀酒區之一。除了盛產 葡萄酒，非拉鐵非位於撒狄西南約45公 里，當時通往羅馬的要道上，商業也十 分發達。其重要性可於主曆17年撒狄與 非拉鐵非同時被地震所毀時，羅馬皇帝 提庇留 (Tiberius) 特地撥款重建中可 見。而早於公元1世紀，非拉鐵非已建 立起教會；據傳當士每拿教會的坡旅甲 主教殉道時，當中也有幾位非拉鐵非信 徒一起殉道。
候，就是試煉住在地上的人的時候， 主必保守。」(啟3:10，新譯本)在末 世中，能免去被試煉的教會，的確是 最好的應許。對於教會成功，我們時 常以為要「做大做強」，神才大大使
劉沙崙：白皮膚 的華人母親 基督教復興教會劉沙崙 (Sharon Lau)牧師，其父 親為包德寧牧師，來港宣 教已經超過40年。作為宣 教士二代，Sharon於香港出生，可謂土 生土長的香港人，然而年少時，Sharon 曾經歷反叛，更矢志長大後要離開香 港，返回美國過自由的生活，但一次內 地之旅，她的生命被神徹底翻轉，更清 楚領受祝福華人的異象。 生於宣教士家庭，Sharon坦言自 小已有身分疑惑，不知自己是什麼人。 「爸爸沒有送我去國際學校，而是入讀 本地中文中學，學講中文，家裡完全不 會慶祝美國的節日，反而更著重農曆新 年。」作為牧師子女，其言行舉止每每 受到別人注視，令她倍感束縛。她自 言：「每年返美國，眼見親戚住大屋， 美國文化又較自由。」她便矢志18歲後 要自行回美國生活 15歲是她生命的一個轉捩點， 當時的Sharon頗反叛，有時與朋友去 Disco。她笑言：「若我女兒像我以前 般反叛，我會很驚慌！」當年爸爸叫她 返內地走一趟，她從此不再一樣。「記 得那年冬天很冷，河南農村正下大雪， 我們居於簡陋的農舍。天寒地涷，但無 阻當地弟兄姊妹每天清晨5時起床禱告的 決心，他們祈禱唱詩，詩歌的內容是不怕 逼迫困難，為神而死是無上光榮等。他們 對神的信心，令人為之動容。」Sharon在 那裡認識了很多國內屬靈偉人，如「天上 人」雲弟兄、方城教會張榮亮牧師及《迦 南詩選》的作者小敏。 在其中一次祈禱中，雲弟兄突然跪 在Sharon面前，求她祝福。「當時我只 有15歲，對神仍不冷不熱，怎可在他這 屬靈偉人面前班門弄斧？」他說：「因 為神要你成為中國人的祝福！神不只呼 召你的爸爸，還要呼召你！」她立時簌
Sharon相信，將來神會興起更多 女性領袖。「如底波拉，既是先知，又 是士師，很強勢的女人，但她有為母的 心，最終期盼男性要興起，她最大的滿 足是見到以色列領袖興起，不在仇敵的 壓制下。作為女牧者，我並非要做女權 運動的強勢女性，而應有為母的心，期 盼見到神興起教會，無論老少，都興起 來爭戰，成為得勝者。」先知性敬拜是 Sharon牧師的恩賜，她盼望建立一所敬 拜讚美學校，透過敬拜，教導信徒如何 觸摸神的心，釋放先知性敬拜，讓人回 轉。她鼓勵女性要勇於追逐夢想，尋找 個人命定。 2019年社會運動爆發，2020 年新冠病毒肆虐，香港經歷史無前 例的巨大震動。Sharon認為，「我 相信這兩年是一個煉淨的過程。」 Sharon分享她經歷了36小時生女兒 的10級陣痛，過程中不只經歷身體 如撕裂般的痛楚，心靈上更感到前 所未有的恐懼，她坦言：「一切都 是值得的，因為有新生嬰兒即將出 生！」她深信，正如經歷分娩之痛 一樣，神會帶領香港教會進入復 興，雖在迫害籠罩的重重陰霾下， 福音愈發興旺，更會傳至地極。■
在世界舞台上，有不少女性擔當舉足輕重的角色。聖經也記載了女士師底波拉率領希伯來人成功 反擊迦南王耶賓的軍隊，她有勇有謀，又有公義慈愛。在現今華人教會裡，也有很多出色的女性 屬靈領袖，本專欄將透過她們的生命故事，述說巾幗戰士的特質，激發女性回應時代的任命。
聖約翰教堂遺址的入口
用；其實神重視的，是遵守、忍耐、 堅守和委身。直到最後「沒有棄絕我 的名」，就是主對我們的期許——即使 只是「略有一點力量」的非拉鐵非， 甚或香港教會，同樣如是。
非拉鐵非
另外，主對於非拉鐵非的提醒， 其實是「現在進行式」的。非拉鐵非 的確在主眼中做到了堅守，但主同時
今天的非拉鐵非城中留下的古代遺 跡並不算多，如衛城城牆，以及建於拜 占庭時代的城門等。舊城附近還有一座 尚未發掘的劇場廢墟，估計也是羅馬時 期落成。其中最注目的，必定是城中的 「聖約翰教堂」遺址：教堂建於公元6 世紀，以六根巨大柱子劃出堂會建築的 長方構型，不過到現今只餘下三柱—— 但不要小看這些柱子的大小，它們都是寬 大無比，足可想像教堂當時的規模是何 其巨大。而當我們一看啟示錄的經文： 「得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子， 他也必不再從那裡出去。」（啟3:12） 他也必不再從那裡出去。」
教會遺址旁，現建有清真 寺，據傳亦有過千年歷史
非拉鐵非遺址上的「聖約翰教堂」，約建於公 元6世紀
非拉鐵非教會最叫人津津樂道的， 在於主稱讚教會「遵守了我忍耐的道」， 所以應許「在試煉將要來到全世界的時
簌淚下，明白神給她的命定，自此開始 認真尋求信仰。她18歲就到台灣讀神 學，畢業後就在教會服事，然而她對講 道感到很大壓力。「我講完道立即覺得 很沮喪，自覺講得很差。我丈夫講得風 趣幽默，很多人聚精會神地聽，我試過 講道時講笑話，結果沒人笑，令我很失 望。」後來丈夫一言驚醒夢中人，「你 的講道強項是有母親的溫柔但有力，要 欣賞你作為女性獨有的特質。」她自此 想通了，做回自己，更感恩因身為女 性，可以服事教會為數較多的姊妹，而 且比起男性更能領略作為基督新婦的感 受。事實上，她與丈夫各有恩賜，互補 不足，「我有較多先知性領受，丈夫的 優點是有持守到底的毅力，而且有辨別 諸靈的恩賜，成為我和教會的保護。」
教會原建有六條巨大石柱，現只存有三 條，從其柱基可見當年教會的規模相當 宏大
波波Sir，大學社科系老師，尤愛鑽研世界歷史地理。「出 （發）進行」是一日本漢語，意思是 指在列車出發時，車長發出的「指差喚呼」。香港人酷愛旅行，在疫情反覆，不能外出的日子， 讓我們以相片帶動眼睛旅行，透過遊歷七教會，以信仰反思生命。
也提醒非拉鐵非教會「要持守你所有 的，免得人奪去你的冠冕」。若我們以 為今天已經「成了」而稍有鬆懈，缺少 醒覺，得勝的冠冕可能就不小心丟失 了。
刻有希臘文的大理石裝飾，遺址中也發現 不少古代的墓碑
就會驚訝，原來神有時都相當幽默， 在遺址中留下這些碩柱，實在很有意思 呢！■
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出版日期 截稿日期 07月11日 07月02日 07月25日 07月16日 08月08日 07月30日 08月22日 08月13日
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和Rhem s o g o L , 希臘文中 神的話」 譯成「 翻 都 字 兩個 同意思！ 不 種 兩 代表 但它們卻
第五十三期 2021年６月27日 編輯：莫嵐、方詠雯 美工：Carrie Cheung 投稿或查詢： pr@kingdommin.org
Rhema
2 耶利哥城塌陷
約書亞記6章記載，耶和華曉諭約書亞，祂已經 把耶利哥城交在他手中。他們只要每日繞城一 次，第七日圍繞七次，然後祭司吹角，眾百姓大
聲呼喊，城牆就必塌陷。這是神的作戰計劃，不
是約書亞自己想出來的，是神在那特定的場景
Rhema帶著創造和啟動神蹟的能力，能改變屬靈和自然領域。
神用祂的話語創造了世界，祂發出命令使旨意成就(詩33：6、9) 。
Rhema是神在特定的場合向特定的人發出的話，讓祂的旨
當我們聽到神給我們的Rhema，以信心領受， 意成就在地上。 並順服遵行，神的能力就會釋放出來，使祂的國度建立在地 如同在天。
「人 活 著，不 是單 靠 食 物 ，乃是靠 神 口中所出 的一切話。」(詩4:4)
看不見的掃羅
在水面上行走
彼得因著耶穌的一句話：「你來吧！」，就
下船到水面上行走，如同行在地上一樣。 (太14:25-29)
逼迫基督徒的掃羅在大馬士革與主相遇，聽到 主向他說話和顯現後，生命被翻轉，成為傳福 音到外邦的使者。(徒9:3-19)
小人物 大智慧
靠主的話 堅立 親愛的天父，感謝祢賜 下祢寶貴的話語，作我 們腳前的燈，路上的光。 我們渴慕認識聖經眞 理，更渴慕祢向我們的 心說話，願祢每天對我 們說話，幫助我們聽得 淸 楚，聽 得 明白。我 們 活著，是靠 祢口中所出 的話。唯有祢的話永遠 立 定，有 祢 的 話，我 們 就有堅守的信心 和前 進的力量。唯有祢有權 柄對我們的生命說話， 祢說我們是誰，我們就 是誰。我們拒絕一切不 屬於祢的聲音，只靠 祢 的話語堅立，進入祢在 我們生命中豐 盛的應 許。阿們！
書寫成文字的「神的話」， 記錄在聖經。Logos幫助我們 認識神的屬性和法則，以及 我們在基督裡的身分。
神透過聖靈向我們說的話，關 乎此時此地。它可能是一節經 文瞬間被突顯出來，向我們當 下說話，或是靈裡聽到的微小 聲音，又或是透過別人傳遞的 先知性話語。
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賜下的話(Rhema) 。
Logos
天父愛世人，祂看顧和使用每一個
人。聖經記載了不同的人物，即使 是不為人熟悉，甚至是沒有寫上名
字的人，天父都會使用來向我們說 話，讓我們同來從他們的故事學習 天父給我們的功課和屬祂的智慧。
謹守崗位的巴錄
耶和華藉先知耶利米向以色列和猶大說話，巴錄被召作書記， 負責把一切的話記錄在書卷。後來他按耶利米的吩咐，在聖殿 和文士的家中宣讀書卷預言，盼望百姓和猶大城出來的人聽後 回轉歸向神，離開惡道。儘管明白任務可能帶來危險，巴錄仍 樂於獻出自己的才能，全心協助耶利米完成神所託付的任務。 猶大王、臣僕和眾百姓不願聽從先知的勸導和責備，耶利米所遭 遇過的迫害也因而臨到巴錄。面對王的追捕，百姓的攻擊，以及 神對國家的審判，巴錄感到痛苦難過、灰心疲憊(耶45:3)。神沒 有輕看巴錄忠心的付出，在那時刻親自提醒巴錄要緊記將臨的 審判，並應許必保全他的性命，讓他繼續堅持謹守託付。 (耶45:5)
和華 口中，將耶 米 利 耶 從 :4) 「巴錄就 上。」(耶36 卷 書 在 寫 一切話
對耶利米所
說的
參考資料：《365聖經人物》，海天書樓。