2 0 2 0 年11 月22 日
明光社週年研討會 逆境中重建關係 復原心靈
疫情擊垮三萬間中小企 教會連結機構
第398期
歡迎奉獻
迎向
天國的比喻
新舊季節 的過渡
──在後的 將要在前
P4-5
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伸出援手
聯合國決議 以色列聖殿山 改用穆斯林名稱
首位唐氏綜合症 三項鐵人 「神的天使圍繞我」
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國度觀點 過渡中的帶路者
培靈奮興大會
乘上聖靈的風 為主興起發光 李思敬牧師
第 26 屆培靈奮興大會於 11 月 1-7 日舉行，中國神學研究院院長 李思敬牧師一連 7 晚透過以賽亞書 40-66 章的內容向香港信徒分 享，唯有透過聖靈的風，使我們能如鷹展翅上騰，懂得分辨神的 工作，成為興起發光的子民，將神的救恩傳到萬邦。
如鷹展翅
尚為小事
李思敬牧師在首場聚會中以「如 鷹展翅」為題向與會者分享。以賽亞 書40章27節：「雅各啊，你為何說， 我的道路向耶和華隱藏？以色列啊， 你為何言，我的冤屈神並不查問？」 這兩句可以說亦是我們的心聲。「神 在哪裡？」以色列百姓在神不斷透過 先知向他們說話後，在27節中仍然不 滿地質問。
李以「尚為小事」為主題，向 與會者分享以賽亞書49章的信息。 在第6節，神說以色列的復興尚為小 事。意思是指，亡國被擄的百姓能回 到耶路撒冷重建是天大的事，不過與 另一件事相比，就是小事了，並不是 說復興這件事不重要。「我還要使你 作外邦人的光、叫你施行我的救恩、 直到地極。」李指出，這一句說話其 實就是使徒行傳1章8節中，耶穌臨升 天之前的最後吩咐。光在聖經中代表 救恩，地極是指不認識神的外邦。唐 朝時，景教傳入中國，景就是光的意 思。路加福音24章，耶穌臨升天之 前，說要等候聖靈，傳福音給萬邦， 就是指身邊未認識神的外邦人。這件 事比起教會復興，孰大孰小，我們分 得清楚嗎？
然而在31節，神對他們說，疲乏 困倦的，必如鷹展翅上騰。以色列人 很清楚，鷹不是靠著自己努力拍打翅 膀飛的，而是靠著地面上升的熱氣而 在空中滑翔。先知到最後指出，不是 靠我們的堅硬、努力和團結，而是因 著神的風，神的靈而起飛。當我們知 道神的靈如何工作，就能如鷹展翅上 騰。 若我們各人行自己眼中看為正 的事，很理直氣壯的，就會產生衝突 和撕裂。使徒行傳記載，福音如何傳 到地極？就是因著逼迫臨到，門徒四 散，分散的人就到各處傳道。福音如 何從亞洲傳到歐洲？保羅和巴拿巴二 人起了爭論，甚至彼此分開。之後保 羅去到哪裡，聖靈就禁止，直到聽到 馬其頓的呼聲，他們就順服聖靈，馬 上下船。李強調，以賽亞書40章沒有 叫我們去改變現實，今天我們懂得留 心聖靈的工作，聖靈的風如何吹動， 我們就能很輕省地如鷹展翅上騰。
在耶穌的12個門徒中，有奮銳 當的西門，主張不釋任何手段將羅 馬駐軍趕出耶路撒冷；還有稅吏馬 太，是支持帝國統治，為羅馬政府 收稅的。耶穌臨升天之前，使徒還 在辯論：「主啊，你復興以色列國在 這時候嗎？」耶穌說，這是小事，但 聖靈降臨，才是大事，不是要去到南 極北極，而是向未認識神的外邦人傳 福音。在五旬節，彼得和十一個使徒 站起來高聲說，為基督作見證。李強 調，神的作為就是如此，都是教會， 都是使徒，都是傳福音，不是按著自 己的理解指責哪個是假，哪個是真， 耶穌不是這樣揀選人的。馬太和西門 都是12使徒，復興以色列國是天大的
事，然而還有更大的事，神的作為是 超過我們的立場政見的。
興起發光 李以「興起發光」為主題向與會 者分享時指出，「光」，在以賽亞書 58-62章的這幾章經文中不斷出現。 「光」是一個比喻，不是光本身就是 神性，不見得光本身一定是好的。神 說，我造光，又造暗。詩篇139篇， 我往哪裡去，躲避你的靈，躲避你的 面。詩人的結論是，原來在祢看來， 黑暗與光明都是一樣。以賽亞書的 光，是比喻神的子民，他們的生命。 神教導我們行在真理中，不是一條走 不下去的路。興起發光的比喻，不是 說信了耶穌之後，人就會發光，但是 身邊的人能看見你真的有所不同。在 社會和群體中，作為神的兒女，不是 沒有衝突，而是在這樣的情況下，神 就這樣教導我們，成為光。 李又指出，以賽亞書19章24-25 節談及，以色列必與埃及、亞述三國 一律，使地上的人得福。在以賽亞年 間，這怎麼有可能發生？以色列是小 國，而四大文明古國之一的埃及及兩 河流域的亞述帝國與以色列有深仇大 恨，怎麼會三國一律稱為神的百姓？ 在苦難的試煉中，神有其奇妙的 旨意，三國一律都要得福，這是神的 主權和拯救。今天我們看到，中東的 基督徒不再各自為政，埃及的教會， 破天荒為伊拉克的教會禱告；敘利亞 有5個教會網絡在國內進行人道救援 事工；黎巴嫩收容了150萬難民，其
中40萬是學童，當地教會設法為他們 提供醫療食物教育等資源。戰爭迫使 教會正視穆斯林難民的需要。有黎巴 嫩和敘利亞的牧者分享，過去2、3 年目睹穆斯林信主人數，比他們過去 一生中所見的更多。有些信徒來自伊 斯蘭國控制的地區，是兩千年來福音 進不到的鄉村，今日他們的人走難出 來，信了耶穌。日後他們回去重建家 園，就已經是基督徒了。
作主的見證 在信息的應用部分，李強調， 今日香港的環境好像越來越惡劣，但 作為神的僕人，不是看環境，而是看 神在作什麼。雖有不少人計劃移民離 開香港，然而神可以叫「分散的人就 往各處傳道」。一切都是神的作為， 或許神認為國外的華人教會需要生力 軍，就揀選他們去了，教會一定會有 新人起來，教會定會得著更新，神或 能令兩地的教會都能復興。 今日香港教會不是在危機之中， 而是要見證神的同在，聖靈的工作。 關鍵是我們是否願意祈禱不要照我們 的意思，只要照祢的意思。我們是神 所尊為寶的暗器。神將我們藏在他手 蔭之下，是要興起發光，成就外邦人 得救恩。讓我們按照聖經看待與你立 場不同的人，他們都是神所看重，耶 穌所揀選拯救的。神認識和愛我們， 每一個信徒都是神今天放在這裡，是 要按著他最好的心意來使用的。■ （記者莫嵐報導）