2 0 2 0 年5月24日
千間1919服務據點 瘟疫來時成為 社會安心網絡
雲端興起千人 禱告運動
第386期
歡迎奉獻
國家轉化 復興的原則
五旬節
P4-5
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——慶祝豐收， 聖靈澆灌
在疫情震盪中接好球
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信徒網上聚集興起 眾牧者盼 復興臨到
前穆斯林認清真敵人 立志向百萬穆民 傳福音
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國度觀點 整裝待發 「教會」新里程
超 自 然 的愛 轉 化 香 港 香港禱告匯 21 天特會從 5 月 8-28 日同時透過現場聚會及直播舉行，其中大會邀請了陳恩藩（Francis Chan）牧師、劉世 增牧師與劉達芳博士圍繞第一部分主題「天父的愛」分享，大會亦會從「基督的愛」及「聖靈的愛」等不同層面帶領會眾進深 認識新郎的愛，預備香港教會作出新婦的回應。 超自然的愛 Francis分享，愛是神的本性， 不只是祂做了什麼，這對我們來說是 陌生的。我們在人際關係中經歷愛， 但經歷中有不好的事情發生，對我們 產生深深的傷害，令我們覺得神可能 都會這樣：今日愛，明天不愛。 Francis談及，當天早上神特別 來祝福他。「今天早上神用全新方式 和我溝通，將新的想法賜給我，來顯 明祂的愛。」神讓Francis重新回憶 小時候的事。媽媽在生他的時候去世 了，5歲之前Francis被爸爸寄養在 香港的祖母家。後來他被帶回美國的 家，但爸爸和哥哥姐姐都不歡迎他。 「我想起哥哥姐姐曾告訴我， 他們有多討厭我，因為我搞亂了他 們的家；我想起爸爸如何愛姐姐哥 哥；想起爸爸如何追打我，就好像他 很恨我，充滿憤怒；想起爸爸如何厭 惡我，因為我令他的妻子死去……今 天早上，這一幕幕回憶卻成為我的鼓 勵，太瘋狂了。按照這樣的成長環 境，我應該一團糟，但我現在是一個 非常快樂的人。神給予我很多東西， 祂愛我如此之深。當我經歷了這麼 多拒絕，神的愛如此臨到我，如此真 實，在所有拒絕和憎恨中保護了我。 神對我說，我決定成為你的父親， 養育你成為我的兒子，成為眾人的祝 福，所有給你的都要用來祝福很多的 人。」
當Francis向朋友分享早上的經 歷，他如此回應，你的故事讓我想起 香港。香港人心中有一個結，就是 過去被人丟棄，好像約瑟，中國將我 們賣了，神卻祝福我們。當中有些人 有很多苦毒，只看到過去的歷史，但 今日神要來醫治，向我們展現超然的 愛，就好像約瑟遇見兄弟，約瑟經歷 神的大能，他能夠饒恕他的兄弟。雖 然他們行惡，神本意是好的。現在這 就是香港這個城市所需要的，去明白 天父的大愛是超然的，在世上無法經 歷的。
愛與威嚴並存 Francis又向所有的父母發出呼籲，父 母能在兒女身上產生非常大的影響， 他們對神的印象就是從你如何對待他 們開始的。當我們讀聖經，我們知道 這位天父是強而有力的，有超自然的 權柄和威嚴。人很難同時擁有愛和威 嚴，這就是神。 他又指出，在美國很少看到爸 爸在家中作頭，通常是孩子帶領著家 庭向前走，父母害怕失去與孩子的關 係，於是做很多兒女想他們做的事。 很多美國人的父親形象很弱，不會責 罰孩子，不注重父親的權柄。在很多 美國信徒的心中，天父的形象如同朋 友，不是可敬可畏的神，也不用這麼 認真對待祂所說的話。在亞洲卻剛好 相反，爸爸非常有權威，有要求，很 多時候很難表達愛，難以與孩子建立 親密關係。
Francis說，香港是中西交匯的 地方，他覺得自己在香港家庭中長大 是一件好事，這讓他知道作為爸爸的 權柄。「我經歷了東西方文化，看到 兩個不同世界，看到聖經中這兩樣都 是聖經真理，我們可以成為有權威和 愛的父母。」
母親般的愛 劉達芳博士以以賽亞書49章 14-16節向會眾分享，父神如何像母 親般愛我們。「婦人焉能忘記她吃奶 的嬰孩，不憐恤她所生的兒子？即或 有忘記的，我卻不忘記你。」（15 節）這段經文的背景是以色列人背棄 神，做出很多得罪神的事。後來以色 列人被帶到異邦成為奴隸。在這樣的 情況下，人會問，究竟神還在這裡 嗎？神還愛我們嗎？神想告訴以色列 人，我還愛你們。但在那個情況下是 很難令人相信的。於是神差先知用比 喻向他們說明，我不會忘記你們。 神對我們的愛是一個本能的連 結。神按本性造男造女，神將祂的一 部分形象放在女性身上。如果我們明 白婦女如何對待自己的孩子，就會明 白神的愛。媽媽每一次餵奶，身體就 會釋放催產素，刺激母乳分泌，讓媽 媽與孩子之間產生強烈的連結，那種 連結是不能分開的，媽媽甚至願意將 整個心都給他。那種自然反應非常奇 妙。神造女性就是這樣愛她的孩子， 以致我們能明白神如何愛我們。
有時我們狂妄自大，反叛，甚至 離開神，但神仍然無法禁止自己去愛 我們。神不會忘記我們，因為我們的 關係就好像媽媽和吃奶的嬰孩。每一 次我們與神相交，屬天的靈奶就會流 到我們的生命。當我們看著天父，來 到衪面前，神不止息的愛就會流向我 們。我們能夠彼此注視，互相愛慕。 我們的需要有多大，衪的恩賜就有多 豐富。
愛與公義的彰顯 劉世增牧師以詩篇89篇14節分 享，公義和和平是神寶座的根基。沒 有公義的慈愛，是沒有標準和對錯的 愛。劉指出，這些愛是無骨的，是站 立不住的，公義慈愛分不開，沒有公 義我們不會珍惜神的愛。但神何時彰 顯愛，何時彰顯公義呢？其實天父是 很矛盾的，祂憎惡罪，但愛罪人。祂 要審判，但又要拯救。出埃及記中， 神說祂會守約施慈愛，祝福我們，但 也說到，祂會追討我們的罪，直到 三、四代。 劉指出，天父對我們的愛其實 是有條件的，條件就是犧牲了祂的獨 生子耶穌，在耶穌身上去追討罪的代 價。耶穌是公義和慈愛的結合體，神 的一切豐盛都在耶穌基督裡面，所以 十字架上彰顯的就是神的公義和慈 愛。祂要追討我們的罪，但不用我們 付罪的代價，條件就是耶穌基督的生 命。■ （記者莫嵐報導）