2 0 2 0 年5月24日
千間1919服務據點 瘟疫來時成為 社會安心網絡
雲端興起千人 禱告運動
第386期
歡迎奉獻
國家轉化 復興的原則
五旬節
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——慶祝豐收， 聖靈澆灌
在疫情震盪中接好球
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信徒網上聚集興起 眾牧者盼 復興臨到
前穆斯林認清真敵人 立志向百萬穆民 傳福音
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國度觀點 整裝待發 「教會」新里程
超 自 然 的愛 轉 化 香 港 香港禱告匯 21 天特會從 5 月 8-28 日同時透過現場聚會及直播舉行，其中大會邀請了陳恩藩（Francis Chan）牧師、劉世 增牧師與劉達芳博士圍繞第一部分主題「天父的愛」分享，大會亦會從「基督的愛」及「聖靈的愛」等不同層面帶領會眾進深 認識新郎的愛，預備香港教會作出新婦的回應。 超自然的愛 Francis分享，愛是神的本性， 不只是祂做了什麼，這對我們來說是 陌生的。我們在人際關係中經歷愛， 但經歷中有不好的事情發生，對我們 產生深深的傷害，令我們覺得神可能 都會這樣：今日愛，明天不愛。 Francis談及，當天早上神特別 來祝福他。「今天早上神用全新方式 和我溝通，將新的想法賜給我，來顯 明祂的愛。」神讓Francis重新回憶 小時候的事。媽媽在生他的時候去世 了，5歲之前Francis被爸爸寄養在 香港的祖母家。後來他被帶回美國的 家，但爸爸和哥哥姐姐都不歡迎他。 「我想起哥哥姐姐曾告訴我， 他們有多討厭我，因為我搞亂了他 們的家；我想起爸爸如何愛姐姐哥 哥；想起爸爸如何追打我，就好像他 很恨我，充滿憤怒；想起爸爸如何厭 惡我，因為我令他的妻子死去……今 天早上，這一幕幕回憶卻成為我的鼓 勵，太瘋狂了。按照這樣的成長環 境，我應該一團糟，但我現在是一個 非常快樂的人。神給予我很多東西， 祂愛我如此之深。當我經歷了這麼 多拒絕，神的愛如此臨到我，如此真 實，在所有拒絕和憎恨中保護了我。 神對我說，我決定成為你的父親， 養育你成為我的兒子，成為眾人的祝 福，所有給你的都要用來祝福很多的 人。」
當Francis向朋友分享早上的經 歷，他如此回應，你的故事讓我想起 香港。香港人心中有一個結，就是 過去被人丟棄，好像約瑟，中國將我 們賣了，神卻祝福我們。當中有些人 有很多苦毒，只看到過去的歷史，但 今日神要來醫治，向我們展現超然的 愛，就好像約瑟遇見兄弟，約瑟經歷 神的大能，他能夠饒恕他的兄弟。雖 然他們行惡，神本意是好的。現在這 就是香港這個城市所需要的，去明白 天父的大愛是超然的，在世上無法經 歷的。
愛與威嚴並存 Francis又向所有的父母發出呼籲，父 母能在兒女身上產生非常大的影響， 他們對神的印象就是從你如何對待他 們開始的。當我們讀聖經，我們知道 這位天父是強而有力的，有超自然的 權柄和威嚴。人很難同時擁有愛和威 嚴，這就是神。 他又指出，在美國很少看到爸 爸在家中作頭，通常是孩子帶領著家 庭向前走，父母害怕失去與孩子的關 係，於是做很多兒女想他們做的事。 很多美國人的父親形象很弱，不會責 罰孩子，不注重父親的權柄。在很多 美國信徒的心中，天父的形象如同朋 友，不是可敬可畏的神，也不用這麼 認真對待祂所說的話。在亞洲卻剛好 相反，爸爸非常有權威，有要求，很 多時候很難表達愛，難以與孩子建立 親密關係。
Francis說，香港是中西交匯的 地方，他覺得自己在香港家庭中長大 是一件好事，這讓他知道作為爸爸的 權柄。「我經歷了東西方文化，看到 兩個不同世界，看到聖經中這兩樣都 是聖經真理，我們可以成為有權威和 愛的父母。」
母親般的愛 劉達芳博士以以賽亞書49章 14-16節向會眾分享，父神如何像母 親般愛我們。「婦人焉能忘記她吃奶 的嬰孩，不憐恤她所生的兒子？即或 有忘記的，我卻不忘記你。」（15 節）這段經文的背景是以色列人背棄 神，做出很多得罪神的事。後來以色 列人被帶到異邦成為奴隸。在這樣的 情況下，人會問，究竟神還在這裡 嗎？神還愛我們嗎？神想告訴以色列 人，我還愛你們。但在那個情況下是 很難令人相信的。於是神差先知用比 喻向他們說明，我不會忘記你們。 神對我們的愛是一個本能的連 結。神按本性造男造女，神將祂的一 部分形象放在女性身上。如果我們明 白婦女如何對待自己的孩子，就會明 白神的愛。媽媽每一次餵奶，身體就 會釋放催產素，刺激母乳分泌，讓媽 媽與孩子之間產生強烈的連結，那種 連結是不能分開的，媽媽甚至願意將 整個心都給他。那種自然反應非常奇 妙。神造女性就是這樣愛她的孩子， 以致我們能明白神如何愛我們。
有時我們狂妄自大，反叛，甚至 離開神，但神仍然無法禁止自己去愛 我們。神不會忘記我們，因為我們的 關係就好像媽媽和吃奶的嬰孩。每一 次我們與神相交，屬天的靈奶就會流 到我們的生命。當我們看著天父，來 到衪面前，神不止息的愛就會流向我 們。我們能夠彼此注視，互相愛慕。 我們的需要有多大，衪的恩賜就有多 豐富。
愛與公義的彰顯 劉世增牧師以詩篇89篇14節分 享，公義和和平是神寶座的根基。沒 有公義的慈愛，是沒有標準和對錯的 愛。劉指出，這些愛是無骨的，是站 立不住的，公義慈愛分不開，沒有公 義我們不會珍惜神的愛。但神何時彰 顯愛，何時彰顯公義呢？其實天父是 很矛盾的，祂憎惡罪，但愛罪人。祂 要審判，但又要拯救。出埃及記中， 神說祂會守約施慈愛，祝福我們，但 也說到，祂會追討我們的罪，直到 三、四代。 劉指出，天父對我們的愛其實 是有條件的，條件就是犧牲了祂的獨 生子耶穌，在耶穌身上去追討罪的代 價。耶穌是公義和慈愛的結合體，神 的一切豐盛都在耶穌基督裡面，所以 十字架上彰顯的就是神的公義和慈 愛。祂要追討我們的罪，但不用我們 付罪的代價，條件就是耶穌基督的生 命。■ （記者莫嵐報導）
華人 觀點
第386期 2020年5月24日
整裝待發 「教會」新里程
最近數月因著疫情的發生，使全地教會的實體運作都停擺，教會的聚會點 暫時失去了原本的功效，沒有信徒聚集的教會，只是一幢空空的建築物，正真的 教會正在網上發生，因為有信徒聚集的地方才是真正的教會。隨著疫情的逐漸受 控，教會即將恢復實體運作之際，我們不禁要重新思考，對於教會來說，什麼才 是最重要的。如果沒有聚會和崇拜，世人還能認出我們是跟隨耶穌的門徒嗎？今 日我們是一群所到之處都能帶來氛圍轉化的信徒嗎？ 當初代信徒在五旬節領受聖靈的洗禮後，他們就得著能力，跟隨聖靈引 導，將福音從耶穌撒冷開始傳遍整個帝國（徒19:10）。他們在傳講福音的過 程，還有神蹟奇事伴隨著發生，不但人的心被轉化，甚至影響力大到能轉化城 市。安提阿，以弗所，哥林多，甚至到羅馬，使徒和福音所到之處，都出現了極 大的轉化，偶像棄絕，文化被改變，甚至行邪術的人也燒掉自己的書（徒19）。 在馬太福音16章中，耶穌第一次說到教會（Ekklesia），他在這段經文指 出了兩個重點：教會是站在得勝者的位置，勝過仇敵的黑暗勢力；神已經將管 治的權柄交給教會，教會能夠將天國的法則運行在地上。「教會」的希臘原文 Ekklesia，原意是指「被呼召出來（Out-called）的一群信徒」，並不是指一 幢建築物，而是一群行駛神權柄帶來地上轉化的一個群體。在初代教會的頭300 年間，基督徒並沒有建造一座教堂，跟隨耶穌的人卻從120人急速增長到1400萬 人，轉化了整個羅馬帝國。然而隨著教會建造的建築物越來越大，原本教會應發
曾觀察到，在這次疫情震盪中看見 很多「好球」：第一、許多教會改變聚 會模式，透過雲端線上聚會使人數不斷 增長。全福會早禱會也從10幾個人增加
曾提到，現在媒體業相當艱辛，經 營上遇到很大的挑戰。這段疫情期間， 讓他有更多時間親近神，聆聽神的聲 音，尋求神的啟示，讓他對媒體未來發
千間1919服務據點 瘟疫來時成為社會安心網絡 面對今年新冠肺炎疫情肆虐，基 督教救助協會已設立10年的1919食物銀 行，近期透過網路和教會傳遞防疫訊 息、提供防疫包、口罩及糧食等物資， 來幫助及支援社福邊緣戶，醫護前線以 及弱勢家庭。 1919食物銀行總監張謙方受訪時表 示，目前有600間教會參與1919食物銀 行的食物專案，其中包括贈送食物包。 張說，從宣教角度來看，與社會連結、 與各團體合作就是傳遞福音的機會、彰 顯神榮耀的開始。許多非基督教媒體、 各縣市政府公共部門及非營利團體，也 會來詢問救助協會，如何執行急難救 助，以及執行過程中會遇到的挑戰或問 題，由此相信救助協會已成為台灣社會 的祝福。 在新冠肺炎疫情中，1919食物銀行 參與在實體、公共部門的關懷個案，人 數幾乎是翻倍遽增，這群人可能是因無 薪假、停薪留職或是居家檢疫等而無法 外出工作。張表示，雖然台灣的疫情已 趨緩，但目前從新聞得知南美洲、越南 等地禁止糧食出口，因此想到聖經上神 啟示約瑟「要為荒年做準備」（創 41）。台灣的大豆、黃豆及小麥等都是 進口的，可能連帶影響油及麵粉產量， 因此，已開始儲備，為急難家庭、弱勢 族群做更多荒年的預備。 關於未來的發展及計劃落實，張 說，去年便已開始規劃，因目前的食 物包、急難救助金都是屬於殘補性的 服務——「你有缺，我補給你」，但10
年過去了，希望社會企業的責任不應只 停留在殘補性的服務，而是改變當地的 貧窮世襲或思維，使他們有力量站立起 來，達到自給自足、多得給人的機會。 「愛佳培」社會企業即是一個宣 教模式，透過無償提供農業、食品等技 術去幫助有需要的群體。例如，若一塊 肉明天就到期，可以透過加工技術作成 料理包，再延長它8個月的食用壽命。 這樣的宣教模式，可以改善偏鄉經濟， 也可透過宣教士把農業技術帶到創啟地 區的宣教禾場，成為福音與生活上的助 力，產生良善的循環。 張表示，除了愛佳培的社會企業、 宣教工場的10年計劃外，今年他們開始 與花蓮啄木鳥全人關懷協會合作，幫 助原住民婦女自力更生。7月13日將開 課，透過補助縫紉機、織布機幫助5位 太魯閣家庭的婦女有一技之長，經濟能 夠獨立，並且有機會接觸福音，讓從原 本接受食物包、救助金的個案，成為可 以工作、給予祝福的人。除了原住民， 許多教會中也有新住民，教會幫助她們 申請食物包、救助金，提升她們在家庭 的價值與地位；未來也會幫助她們有一 技之長，讓她們真正的被家庭和社會接 納。 「哪裡有需要，就是我們（教會） 回應的時刻！」張呼籲信徒為救助協會 禱告，不論是食物銀行、陪讀計劃、急 難家庭救助及重災救助等，在台灣各地 都能為主作光作鹽。■ （台灣國度復興報記者劉以琳報導）
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個月來，我們的工作、生活、服事及聚 會都受到許多影響，使人籠罩在低迷的 情緒和壓力下，也為全球各地帶來極大 的震盪。瘟疫發生是神早就知道的，也 是神所允許的；若神不允許，沒有一件 事可以在世上發生，因為天上地下的權 柄都在神手中。
在疫情震盪中接好球
目前全福會於每週二早上在現場與 線上同步進行「新酒晨禱」，分別在各 地築起禱告祭壇，至今已超過千人一起 參與禱告運動。全福會總會會長曾國生 以「接好球」為題分享信息，表示這幾
二千年前門徒被聖靈充滿的 五旬節，標誌著Ekklesia建立的開 始，在2020年的五旬節，尤其在全 球都經歷了如此多的震動之後，我們 都盼望著神要使祂的靈再次在全地澆 灌，在各行各業都走向衰微的時刻， 興起屬祂的Ekklesia，重新執掌天 上來的權柄，帶來一個真正的轉化。 不少擁有屬天眼光的牧者和職場信徒 都看到，現在是信徒和教會興起的時 刻，不但能透過福音得著人心，神更 要賜下各樣的恩賜，使祂國度的子民 成為各領域的領袖，使天國的轉化運 動在地上發生。■
到1000人，看見轉變帶來突破，科技不 只為世界效力，也為神國效力。第二、 疫情震動，使人心開始柔軟，願意聆聽 接受福音，打開屬靈的胃口。曾分享台 北101教會的例子，疫情爆發之後，有 一天神對黃國倫牧師說：「現今是什麼 時候，你不知道嗎？現在不是安息的時 刻，是要傳福音的時刻！」於是，教會 暫停實體聚會改為線上主日，一個多月 之後，首次舉行線上受洗典禮，共有30 多人受洗歸入主名下，在疫情間藉著雲 端傳福音帶來福音的果效。
雲端興起千人禱告運動 5月初新冠肺炎疫情逐漸趨緩，全福 會於5月7日首次舉行「全福之夜線上直 播聚會」，現場弟兄們高舉雙手熱情敬 拜，也歡迎來自台灣及海外各地全福會 弟兄，跨越時空的限制一起在線上敬拜 神，領受神話語的祝福。
揮的Ekklesia功能卻開始越見衰弱， 天國文化不斷被世界的文化和系統侵 蝕。
展充滿信心。對於神帶領運用新媒體傳 福音得著未信者的策略，他感到既期待 又興奮。因著神帶領前面的道路，讓他 能夠在疫情中接到好球！ 曾又引用羅馬書8章28節提到，疫 情使我們互相效力，使愛神的人得著益 處。愛神的人一定會體貼神的心意，遵 行神的命令，並且在家庭、職場、教會 及生活中活出榮耀神的見證。他強調， 蒙福的關鍵不是做很多事工，而是要好 好愛神；當我們成為愛神的人，神就能 把壞球變為好球，在患難中為我們帶來 美好的祝福。■ （新聞來源：基督教論壇報）
國際
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信徒網上聚集興起
前穆斯林認清真敵人
眾牧者盼復興臨到
立志向百萬穆民傳福音
當禮拜堂因疫情而 暫停開放，互聯網 成為人們聚集一起崇拜的地方，讓地方 性的事工能帶來世界性的影響。眾牧 者、佈道家日前接受CBN訪問，分享他 們對復興的看見和領受。 全世界都可以一起參與同一個聚 會，這是史無前例的。「基督傳萬邦」 (Christ For All Nations)執行長科倫 達(Daniel Kolenda)表示：「現在我們 處於一個完全不一樣的時代，數以百萬 的人能透過網上直播同時觀看這裡發生 的事。我想起小時候讀到聖經裡面說， 耶穌再來的時候，全地都會看見。當時 我在想，這怎麼可能？如今這變得非常 容易理解。」 曾見證90年代布朗斯維爾大復 興(Brownsville Revival)的John Kilpatrick說：「在現今即時媒體發達 的年代，沒有人知道神可以藉此在全球 做什麼。神曾說祂要用網把人網進來， 互聯網就是一個網。」 前所未有的合一正在形成，不同的 事工、不同規模的機構聯合一起作工。 就如於多倫多舉行的Light The Fire Again聚會，世界知名的機構均放下各 自的觀點參與其中，與數千信徒一同祈 求全球復興。 晨星事工的雷克喬納(Rick Joyner)分享他在靈裡的看見：「不同 的事工機構、不同的運動、以及宗派， 正在連結起來。這是神所成就的事。」 約翰亞諾特(John Arnott)看到 不同宗派在90年代「多倫多祝福」 (Toronto Blessing)中開始被復興。他 憶述：「人們來到，他們不分宗派，我
們也沒有在意他們是五旬宗、天主教、 衛理公會、浸信會還是靈恩派。」 這種超越彼此間的差異、合一同 工的力量將帶來約翰亞諾特和海蒂貝克 （Heidi Baker)曾預言要臨到的事： 「復興將像海嘯般席捲全球。」海蒂貝 克解釋說：「這實際上是全球所有激烈 地愛神的人的匯流。隨著我們走到一 起，這浪潮將越來越大。」 喬納認為：「全球復興將勢不可 擋，因是神親自的運行，是人們無法抗 拒的。我們將不只遵循新的教導、教義 或使命，我們會真正的跟隨主……神將 親自統管和帶領，並以祂的兒子耶穌為 中心。我們的心將被耶穌吸引及俘虜， 一切都會在基督裡聯合起來。」 Kilpatrick說：「世上沒有什麼 能與神的同在降臨相比。」亞當和夏娃 被造，是要居於神的同在裡。他們受試 探後犯罪和跌倒，以致那「同在」斷絕 了，自此那就成為人類心靈的尋索。只 有主的同在能夠滿足人的心靈。「我們 被造是為了神的同在和榮耀。」 帶領代禱服侍數十年、Throne Room Prayer Network的Lila Terhune相 信，隨著世界變得越來越黑暗，大光明 和復興將與之抗衡。為此，我們必須祈 禱和爭戰。「教會的任務是推開黑暗， 讓神的同在降臨，讓主的榮耀充滿遍 地，好像水充滿洋海一般。」 科倫達認為，神的復興將比以前見 到過的更大、更美好。「神總會做比先 前更大的事，後來發生的會比先前的更 好。」■
賀莫茲．沙里亞特博 士(Hormoz Shariat) 過去是穆斯林，更曾在街上高呼「美國 去死」。然而，基督信仰加上家人的悲 慘遭遇，令他找到生命的方向和志業， 成為同胞的祝福。 沙里亞特在上世紀七十年代末伊 斯蘭革命期間離開伊朗到美國求學。除 了學習到新知識，他還發現了真正的信 仰：「我在美國得救了，心思意念發 生了深刻的變化。我愛美國。」沙里亞 特說，自己曾經希望透過古蘭經了解世 上是否有神，但不得要領。反而在閱讀 聖經馬太福音時，發現這位耶穌與伊斯 蘭教所傳的截然不同。他應朋友邀請到 了洛杉磯一所教會慕道並接受耶穌為救 主。 沙里亞特向穆斯林傳福音的使命 源自他弟弟的死。16歲的弟弟被伊朗 的領袖以無關痛癢的政治罪名逮捕並囚 禁兩年，沒有被釋放。「有一天，他 們處決了他。」沙里亞特說，「他們叫 我們領他的遺體，並說：『我們開槍打 死了他，你要付我們錢。』」伊朗官員 竟然要求他的父母支付槍殺兒子的子彈 費。當被問到如何不被仇恨所征服時， 沙里亞特指出，他當時剛信主不久， 那種掙扎很不容易，心中非常悲痛。起 初他也想報復，但「在這兩三天的哀 悼中，我覺得我心中有神的聲音，告訴 我那些殺了我弟弟的人不是我的敵人，
他們只是敵人手中的俘虜。敵人只有一 個，就是撒旦。」沙里亞特決定放棄報 復，選擇憐憫和愛。雖然他當時已經熱 心於傳揚福音，但他弟弟的死給他一個 真正的使命──向一百萬穆斯林分享福 音。他說，靠著神的恩典，透過媒體已 與數百萬的穆斯林分享聖經真理。 沙里亞特先於1987年在加州建 立第一家教會，並在那裡目睹數以百 計穆斯林改信基督。後來神帶領他於 2001年創立Iran Alive Ministries (IAM)，通過衛星直播接觸整個中東地 區的波斯語族群。以直播節目、宣教 培訓和其他創新方法向人傳福音。他 說許多伊斯蘭教追隨者均被基督信仰 吸引，因為這信仰是以愛為基礎。儘 管伊朗政府封鎖IAM的網站和電話線， 令當地民眾難以接觸IAM，尋求代禱和 索取資料，但沙里亞特表示：「我們 有一份名單，載有3.7萬接受基督的 人的名字，我們知道還有數十萬人決 志，只是無法告知我們。」那些成功 接觸到IAM的人表示自己通過異象、異 夢和奇事經歷神。 沙里亞特說他經常因著事工而 收到死亡威脅，但他沒有退縮，並 表 示：「耶穌改變人的生命，祂轉化了 我們的生命，我們的社會。」■ (來源：Pure Flix Insider和Christian Headlines，2020年4月23日和5月14日，文 奴編譯報導)
禱告：願主賜福沙里亞特和他的事工，祝福更多伊朗人民得著 福音。
(來源：CBN News，2020年5月3日，Amy Fong編譯報導)
Pray4
禱告：求主帶領全地教會、機構和信徒合一匯流，同來迎接神 榮耀降臨。
二戰退伍軍人招聚逾26萬人 同心為屬靈覺醒禁食禱告 5月5日，曾參與二 次世界大戰的退伍 軍人Fred Lunsford牧師於網上禱告會 與逾26萬人為屬靈覺醒禱告。 在北卡羅來納州當了70年牧師的 Lunsford，兩年前在病患中祈求神接他 回天家，但神對這位二戰英雄另有計 劃。「兩年前我93歲，當時病得很厲 害，我求主讓我死去，不再受苦。神卻 對我說：『時候未到。』」他挑戰神 說：「祢為何要留我在世上？」神給他 答案，「為屬靈覺醒禱告」。 從那時起，這位基督的忠僕就按神 的吩咐禱告。他在位於北卡羅來納州山 (Marble)上的個人禱告花園裡堅定不移 地為復興代求。Lunsford說：「神延長 了我的年歲是有原因的，就是要我為屬 靈覺醒禱告，並竭力尋找更多人參與。 神對我的心說話，我就降服。這是主作 的工，不是我。」 今年1月，他邀請Mud Creek浸信 教會Greg Mathis牧師與他同為復興禱 告。Mathis分享說那次禱告的經歷很強 烈：「神的同在充滿了我們禱告的地方， 如天堂降臨，那裡差點容納不了我們……
我已經很久沒有這樣經歷神了。」 Mathis續說，是次舉行的祈禱會， 原定計劃是讓數百名牧師聯同Lunsford 到山上為屬靈覺醒禱告。受新冠肺炎疫 情影響，他們改為舉行網上「登山禱 告」，有超過26.7萬人參與整天禁食禱 告。
以敬拜對齊天父心意 以禱告守望青年世代
校園重啓 暑假在即 我們需要先知先覺為這城代求 疫情變數 社運再現 我們需要同心合意為青年守望
我們期望在31/5開始至8月尾，結集敬拜禱告的守望 者，定期為這城和青年代求！歡迎大家一齊參與實體和 網上House Of Prayer！我們也會同步設置多媒體服侍 平台，透過畫作、舞蹈、話劇、圖畫、相片等媒體，在 線上線下服侍有代禱需要的人。 https://bit.ly/HKpray4u
Let’s Pray4U ! Pray4 日期：31/5、14/6、28/6、12/7、9/8 時間：2-6pm
Pray4
@DSE
特別有DSE放榜祈足24小時
日期：21-22/7 時間：6pm (21/7)-6pm (22/7)
現年95歲的Fred Lunsford牧師
Lunsford說：「我現在明白，重 點不是我們親身聚集禱告，而是我們心 靈聚合起來同為屬靈覺醒禱告。一切發 生的事都很奇妙，超越我所能理解。我 知道這全都是神的恩典，一切都是出於 神。」■
Pray4
@祈開得勝
特別有2020年度開學祈足24小時
日期：23-24/8 時間：6pm (23/8)-6pm (24/8) 地點：佐敦廟街239號八福匯17樓 合辦：守望這城廿四．七、 燊火青年網絡（U-Fire)、 國度事奉中心、香港禱告匯
(來源：Christian Headlines，2020年5月 6日，林國祥編譯報導。)
禱告：願神興起更多天國禱告大軍，為屬靈復興禱告守望。 P.S.以上時段，可能會按情況而再彈性調整，大家記得留意最新消息！
國家 尊重我們賴以生長的土地和其中的百姓
任何國家應當以愛的原則爲其建國的基礎。社會的互動關係 必須建立在神的愛，以及愛神、愛人和愛國的基礎之上。如果 我們在別人身上種下惡因，我們自己也終會得到惡果，神公義的 審判是人無法逃避的。此外，如果我們不尊重土地，那麼它必會 以各種的自然災害來反撲。
復興的
把改變人心當成國家的當務之急
人心若不改變，社會就無法改變。美事不會臨到惡人所居之 地。法律不能改變人心，最佳的領導者也不能改變人心，惟有 神能改變人心。國 家 要 達 成 改 造和富強的目標，就必須將聖 潔和誠實的法則納入法律中。我們必須將基督徒的道德和倫 理觀納入教育中，教導百姓，特別是年輕人研讀神的律法， 並且建立全新的天國文化。 改變百姓的心態，應當是一切政策的重心。如果人心腐敗，國家 的一切政務必將腐敗。執政者應邀請屬靈的領袖與他們合作，認 可並資助那些以靈性復興爲目標的教會和公益團體，支持它們的 工作 。 「我必將我的靈放在你們裡面，使你們順從我的律例，謹守 遵行我的典章。」（結36：27）
國家要有足爲百姓表率的領導階層
國家的領導者如果是一個愛神愛民，遵從神的誠命，以百姓的利 益爲優先考量的人，那麼這個國家必有偉大的前途。領導者的言 行必須合乎高的道德標準，是一個言行一致的人。 國家的政權應當交給甘心成爲公僕，甘心奉獻生命以服事百姓 的人。國家的領導者必須有正直的行爲，清潔的良心，才能擔 負起建設富強國家的重大責任。當百姓看見這樣敬虔，足爲模 範的領導者時，就會甘心接受其領導，更願意配合，全力以赴 地建設一個富強的國家。 「你們中間誰願爲大，就必作你們的用人。」（太20：26）
實現國家內部
教會的合一和國家的合一，必帶 原則並不意味著全國百姓同有一 全體百姓在某些基本原則的共識 分裂的、內 部 彼 此 相 爭 的 國 家 量來自於內部的合一，分裂必
的原則
部的合一
帶來國家的強大與得勝。合一的 一個政治或宗教的理念，它是指 識下，預備好同心地工作。任何 家都無法站立得住。國家的力 必帶來失敗。
罪是一切國家問題的根源
教會在國家轉化上扮演重要角色。教會必須竭力堅守神的眞理 和公義。如果神的法則被破壞，那麼國家的一切施政計劃終必 落空。如果神的道德規範被棄絕，人必多行不義，違法亂紀。 教會應針對罪的問題以及如何解決這些問題，來向政府和社會 發表看法。 許多問題的發生並不是這國家百姓本身的問題，而是因他們所 犯的罪。人之所以行惡，是因深藏於人裡面的罪性。破壞神公 義的律法，以及人類道德標準的國家領導者和百姓，最終必不 能逃過神公義的審判。國家須正視神的真理，抗拒一切的不義 和邪惡之事，百姓才能享有更好的生活。 「公義使邦國高舉；罪惡是人民的羞辱。」（箴14：34）
國家的領導者要有遠見
能預見未來的人，將是掌控未來的人。我們對未來的看法，將決 定我們今日在財經、教育和社會上的相關行動和政策。我們所能 看見的，將是我們所能擁有的。各界的菁英（包括屬靈、科學和 藝術等）是決定國家前途的關鍵。廿一世紀人類社會最寶貴的資 產就是知識、智慧和資訊。
在社會中建立耶穌基督的統治，以及神的標準
神是宇宙的君王，他從不誤事也絕不失敗。神至今仍然坐在 高天的寶座上，並且仍然介入與人有關的事。國家要進步， 就必須承認在國家事務上有「屬天干預」的必要性。任何的 執政者，不管他們的信仰爲何，都不能忽視神這個關鍵的要 素，亦即一種眞正有價值的道德要素。地上的執政者如果能 承認這一點，那麼國家必會有光明的未來。
資料來源：《國家轉化的先鋒》，桑戴·阿得拉加（Sunday Adelaja），以琳書房
第386期2020年5月24日
轉化
唯有神，而不是執政者，能轉化一個國家；唯 有聖靈能讓生命的氣息進入社會各階層，激發 人為國家的未來負起責任。教會須成為政府、 社會和百姓的守護者，透過各種機會和方法， 以神的真理教導和訓練他們，使國家的轉化和 復興發生。
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第386期 2020年5月24日
作神蒙福的兒女 (上) 「少年人用什麼潔淨他的行為 呢？是要遵行你的話！」（詩 119:9）趁年少的時候能夠讀 經、背誦神的話語是很有福的。因為當 我們能夠認識聖經，行在神的話語中， 便能作完全人，得著神的祝福（提後 3:15-17）。 子女成長需要做的 今天我們能夠接觸很多的人與事 物，倘若沒有用智慧去分辨是很危險 的，這好像一個房子大開中門一樣，別 人可以任意往來。例如互聯網世界有很 多東西可以是虛假的，一個人在網上認 識朋友，其實對方實質是男性或是女性 我們也不能確定。我們要學習成為一個 關閉的系統(歌4:12)，小心選擇所做的 每一件事，不隨便讓事物進入我們的生 命，以免自己的靈被玷污。 作孩子的應該在主裡聽從父母(或 屬靈父母)，並學習神的話語及知識， 才能走在當行的路上，懂得孝敬父母， 得著神的祝福。我們能夠明白神的律 例，才能在人生中作出好的決定，便會 少一些麻煩和後悔。在基督徒的一生 中，很重要的一件事是能夠回應神的呼 召(賽6:8)。我們又是否能夠從小開始 學習回應神的呼召，不隨從世俗，像但 以理和他的朋友一樣(但1:8)？他們比 一切人更有智慧。為什麼？因為有神的 靈與他們同在！
今天有很多人靠補習去幫助學業， 但原來當我們倚靠神的靈時，果效卻 是非比尋常的。我們需要有神的靈，以 致當陷入危機時，能明白神的心意(但 2:19)，並且輕而易舉的脫離患難(但 3:17)。我們要用神的眼光來看自己， 不像世人以虛無的東西互相比較，當神 看得起我們(創1:31)，我們又該用什麼 眼光去看待自己呢？ 父母應該做的 當父母的應該先教導孩子聖經中的 真理，讓孩子在神的好土中成長，而非 單純的說他們喜愛聽的(賽30:10)， 他們便能夠成為真正成功的人。作 為父母的需要訓練孩子的紀律，否 則孩子被寵慣了，長大之後會比較 難自制與自律，做起事來不懂按規 矩，會在社會中造成很多問題。 每一個孩子於不同年齡的需 要也不盡相同當管教孩子的時候， 作為家長是運用神的法則，還是地 上的法則？例如孩子生病的時候， 一般人習慣先帶孩子去看醫生，給 孩子吃藥，但是會否想到我們有更 大的醫生——主耶穌呢？我們會不 會第一時間去想，先去禱告，求 聖靈啟示這個病該怎樣處理？孩子 會學習父母的樣式，當父母先尋求 神，他們遇到困難時也會學習先禱 告，尋求主耶穌的幫忙。例如害怕 考試時，求主給力量，或中文字寫 不好，請祂幫忙等。藉著倚靠神給 我們智慧去克服生活上的每一個困 難，便能在神的國不斷成長，所作 的事也會得著祝福。■
馮小滿，註冊職業治療師，本專欄圍繞家庭的不同層面，以及如何有效地管理家庭為主題，目的 是讓人學習在家庭生活中應用神的話，真正享受神的愛。
中的恩典
逆境
缺乏中的豐足供應
我們團隊在香港服侍無家者， 到了2006年，原有的活動中心 面積已不夠使用。同工和老友 記在禱告中領受了不少圖像畫 面：大大的盆裝 著 長 大 的 西 瓜、大的接待處等等。大家都覺得主 一定會有供應。後來，有基金會提出 與我們做買樓的費用配對，各自付一 半 ， 可 惜 幾 次 看 地 都 是 空跑，毫無進 展，原來當時的團隊「未夠合一」， 所 以仍要「等候」。 直到2008年底，香港遇上金融海 嘯，我們辦公室的電話總響個不停， 其中不乏申請住宿服務者，而且數目 不斷增加。可恨宿位不夠，聽到對方 徬徨的反應，我們也感無奈。與此 同時，我做過幾個夢，都是與搬屋有 關，看見所需的東西一應俱備，就像 保羅說的：「我的神必照他榮耀的豐 富，在基督耶穌裡，使你們一切所需 用的都充足。」（腓4:19）我就靜心 等候。 協會只是一個很小的志願機構， 心口一個「勇」字的背後，是對流離 失所的一群有份愛的承擔，也是對神 供應投以信心的一票。當同工們一起 同心為購置物業禱告時，有人領受神 已經預備好，是舊樓全層，內裡有很 多房間，面積不止3,000平方呎而是 更大的，而且是免費給我們用，時間 上與11月有關。我們把領受一一記錄
下來。對於其中的「免費」這個領 受，我當時不敢相信，卻深深存在 心裡。 果然，神是信實和奇妙的。1 1 月，有位基督徒老闆叫我們去看看 南昌街的一層物業。同工們懷著極 興奮的心情去參觀，發現它居然完 全符合我們在禱告中的領受，感到 這就是神為我們預備的。但是它全 層總共7,100平方呎，售價900萬 （現在已漲價到五千多萬），對我 們實在是天文數字。既然主說是 「 免 費 」 的 ， 我就憑信心與這位基督 徒老闆談有關買樓和裝修的費用，怎 料他居然慷慨地答允，他可以先購入 物業，若有需要，也可支持部份裝修 費。當我連番道謝時，老闆就與我分 享，他是在完全沒有想過的情況下， 看到南昌街這個物業，也感到主是要 他為我們做點事，所以要多謝就多謝 主吧！ 南昌街物業的前身是教會，基 本間隔已經極為適合用作協會的活動 中心和辦公室。至於協會原本位於 黃竹街的物業，亦即原來的中心及辦 公室，則改裝成為宿舍，增加床位， 剛好用於正在擴大的無家者群體的需 要。經過這件事，我們更深深相信， 正如哥林多前書2章9節所說，「神 為愛他的人所預備的，是眼睛未曾看 見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到 的」。■
賴淑芬博士，豐收慈善基金總幹事，基督教關懷無家者協會顧問，藉事工、寫作及培訓來推動關 懷中港貧窮人。本專欄藉著經文與見證，清晰指出主是掌管政權、經濟、困境、攻擊和生死的大 主宰。有信德的人自能於種種困局中經歷神的恩典和大能。
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心態定勝負
態度是你意志的抉擇，正 面心態有助產生正面的情 緒。負面心態不會結出好 果子，而且會拖慢你實現 夢想的進程。我們會遇上 各式各樣的負面心態，但追夢者最常 碰到的有以下五種。如果你察覺到自 己懷有這些態度，向神認罪，並求祂 幫助你勝過它們。 1 .抱怨的心態：抱 怨 可 能 會 令 你 感到片刻舒暢，卻會阻礙你的夢想實 現。我發現說出與夢想成真相反的抱 怨並不會令我更接近目標，反而是浪 費光陰，倒不如用那些時間尋找方法 解決我在抱怨的困難。 2.理所當然的心態：我 們 似 乎 活 在一切都是理所當然的世代，人人都 認為成功是應得的。這心態只會招來 懶惰。我們不能做神的工作，神也不 會代替我們完成應盡的責任。祂希望 透過放在我們心裡的夢想祝福我們， 但祂不虧欠我們任何東西。 3.自憐的心態：當 你 覺 得 自 己 很 可憐，你就是憑肉體而不是憑靈性而 活，牽著你走的是情緒而不是神。自 憐源自驕傲，可引致苦毒。自憐中沒 有感恩，只有控訴，會使人每況愈 下，越來越貼近肉體。你要尋求神賜 下的夢，便得背起自己的十字架跟從 耶穌。 4.歸咎他人的心態：事情發展不 如理想，我們很容易會受誘惑去歸咎 他人，但這心態會阻礙成就夢想不可 少的成長。我們不為自己的過失負上 責任，卻把責怪的矛頭指向他人。責 怪別人，自己就不會改變導致過失的 行為。 5.羨慕和嫉妒的心態：因 別 人 擁 有的東西而妒忌，既斷絕了祝福的管 道，也延誤了夢想實現。事實上，這 是在歡迎破壞你夢想的仇敵。「在何 處有嫉妒、紛爭，就在何處有擾亂和 各樣的壞事。」（雅3:16）
令人更快達成神目標的心態是能 夠努力培養出來，我們可以一邊藉著 神的話語來更新心思意念，一邊繼續 往夢想邁進。 1.感恩的心和喜樂的心：聖 經 關 於感恩的教導俯拾皆是。「凡事謝 恩，因為這是神在基督耶穌裡向你們 所定的旨意。」（帖前5:18）感恩有 助我們把焦點集中在耶穌身上。 喜樂的心與感恩的心有點不同，是 指在旅途上有喜樂。聖經叫我們要在患 難中歡歡喜喜（羅5:3）、在耶和華所 定的日子高興歡喜（詩118:24）。喜樂 能排除負面心態，讓心靈單單對準神。 2.尊榮的心和合一的心：尊 榮 是 屬神的前進之道。我們首先要尊榮 神，但神也看重我們怎樣對待別人。 尊榮前人，便能從他們靈性的深井汲 取智慧；尊榮身邊的人，便能使我們 生命得著神的恩寵。 若我們停止爭競，尋求與服事基 督的人合一，互相幫忙實現夢想，神 定然看在眼中，賜下祝福。「看哪， 弟兄和睦同居是何等地善，何等地 美。」（參詩133） 3.謙卑的心：謙 卑 能 為 夢 想 舖 路。彼得前書5章6節告訴我們：「你 們要自卑，服在神大能的手下，到了 時候他必叫你們升高。」另一方面， 緊接驕傲就是跌倒（箴16:18）。 追夢操練：培養屬神的心態 培養屬神的心態，關鍵是有意 識地分辨屬血肉的心態，並以神的 道更新心思意念。你需要禱告、默 想那些提醒你正確心態的經文，以 及請身邊的人指出你沒有察覺的心 態。舉例，驕傲浮現時，默想有關 謙卑的經文；恐懼浮現時，默想有 關神愛的經文。你希望擁有怎樣的 正面心態，就默想相關的章節，然 後你的想法便會因神的話語得到更 新，與祂的心意對齊。■
珍妮弗•李克萊（Jennifer Leclaire）是佛羅里達州勞德代爾堡「覺醒禱告殿」總監；「新族類復 興網絡」權威領袖；AWAKENINGTV.COM聯合創始人；目前已出版超過25本著作。本專欄文章 節錄自其著作《狂野的夢》。
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國度復興報 期數 出版日期 截稿日期 387 6月14日 6月05日 388 6月28日 6月19日 389 7月12日 7月03日 390 7月26日 7月17日 391 8月09日 7月31日 392 8月23日 8月14日 393 9月13日 9月04日 394 9月27日 9月18日 395 10月11日 9月30日
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五旬節
慶祝豐收，聖靈澆灌 第二十七期 2020年5月24日 編輯：莫嵐、方詠雯 美工：Denys Lau 投稿或查詢： pr@kingdommin.org
「五旬節」是聖經三大節期之一，希臘原文的意 思是「50」或「第50」 。舊約稱為「七七節」 ，希伯 來原文的意思是「星期」 。逾越節與五旬節之間 共有50 天、七個星期。
我們可做什麼？
1 慶祝神的豐富供應
預備自己接受祝福：
2 神賜下話語啟示
預備用信心接受聖靈的 工作：
3 聖靈澆灌
預備領受神聖潔之火， 以及恩賜的提昇：
聖經中，以色列人每年於五旬節獻上 初熟禾捆的祭，感謝神供應糧食。
猶太人相傳神在西乃山上賜妥拉給 祂的子民，啟示祂的心意。
神的烈火在西乃山上降下，而榮耀的 火也在使徒行傳的五旬節當天降下 在馬可樓上，門徒都領受聖靈澆灌。
作天父的兒女 親愛的天父， 感 謝 祢 愛 我 們， 揀選我們作祢的兒 女。感恩我們的生命有祢， 作我們 的 阿爸 父。感 謝 祢 時 刻 看顧 著我 們，祢 的 眼 目從沒有離開我們。祢供應 我們所需的一切，祢管教、 指引我們，叫我們成長，懂 得走當行的路。 天 父，我 們 愛 祢，我 們 想 使 祢 的 心 歡喜 和滿 足，但 我 們 知 道 不能 靠自己。我 們要來靠近祢、注視祢，就 如祢注視我們一樣，讓我們 知 道 祢 所思 所 想，明白祢 的 心意。願 祢 的愛 來充滿 我 們，除 去我 們 裡面的 攔 阻，單單以祢的事為念，愛 祢 所 愛 的。求祢 的靈 來 澆 灌 我 們，賜下 我 們 能 力來 完成祢的心意。阿們！ 「我要作你們的父；你們要 作我的兒女。這是全能的主 說的。」(林後6:18)
- 感謝神已經祝福我們 - 以見證讚美神 - 滿有喜樂的奉獻
西彎月6日
(日落時間)
公曆
意義
根據聖經記載， 逾越節的 安息日後第50天就是五旬節。
猶太曆
五旬節的3重意義
五旬節日期
2020年
5月28日
(日落時間)
「你們要從安息日的次日，獻禾捆為搖祭的 那日算起，要滿了七個安息日。到第七個安 息日的次日，共計五十天，又要將新素祭獻 給耶和華。」 (利23：15-16)
- 閱讀聖經，讓神的話語來充滿和更 新自己的心思 - 默想神的應許
- 花時間尋求神，享受祂的同在。 - 與朋友和家人聚集，互相代求。
栽 培 生 命 果 子 聖靈果子是聖靈在我們裡面的工作，當我們讓主耶穌掌管我們 的生命，倚靠和順從聖靈過每天的生活，就能活出基督的樣式， 讓生命結出美好、成熟的果子。
忍耐
忍耐有「站在原地」和「保持耐心」的意思。即使環境 有多艱難，都不離開；即使事情進展緩慢，或面對人一 再犯同樣的錯，都不放棄；即使遭別人誤解或攻擊，不 衝動回應。
因為知道天父掌權，且祂是信實和慈愛的神，所以我們 願意接受環境不如自己的心意，順服神的旨意，不受自 己的私慾和情緒支配。
當我們遭 遇不如意、別人不斷的冒犯、所盼望的遲 遲 未實現時， 讓我們學習忍耐，靠主堅持、寬容、存盼望等候，相信忍耐到底的 人必然得著美好的祝福。 「知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無 缺欠。」 (雅1:3-4)
存心忍耐的哈拿
哈拿長久沒有孩子，在當時的社會 被視為不蒙神賜福，滿有羞辱和難 過。丈夫另娶的妻子毗尼拿更故意 刺激她，使她傷心、愁苦。然而，哈 拿沒有按自己的心意，以自己的方 式伸冤和解決問題。她在神面前傾 心吐意、不住地祈禱，求神垂顧、賜 她 一 個 兒子。神 後 來 允 准 哈拿 所 求，使她懷孕，生下撒母耳。哈拿按 所許的願，把撒母耳歸與神，成為 神的用人。(撒上1章)