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國度復興報(香港)385期

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2 0 2 0 年5 月10 日

世界宣明會調查 冠狀病毒疫情下 九成受訪兒童情緒受困

雲端敬拜讚美 五地華人

第385期

歡迎奉獻

通往致富 之路的障礙

猶太孩子的 生命教育

P4-5

P8

合一宣告

檢疫隔離中的大復興 網上廣播 引領十萬人信主

教會回應社區需要 事工大樓 成緊急隔離中心

P2

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國度觀點 新世代的青年運動

為全球豐收作預備 「全球外展佈道日」(Global Outreach Day)自 2012 年起,每年在 5 月的最後一個星期六舉行,截至 2019 年,已動員 2,500 萬基督徒、印刷 2 億份傳單、讓全球數以百萬人聽到福音、1,100 萬人接受救恩,超過 10 萬人在加勒比海受洗。2020 年,「全球外展佈道日」展開特別行動「GO 2020」,活動由一天擴展至整個 5 月,目標是到 2020 年 5 月底,動員 1 億信 徒向 10 億人傳福音。

釋放天國資源 GO 2020於4月28-30日舉行 網 上 醫 治 聚 會 「 O n l i n e H e a l i n g Explosion」,邀請了新加坡 Soakability Church創辦人Jeff Yuen、Bethel Healing Rooms 總 監 C h u c k P a r r y , 以 及 G l o b a l Awakening創辦人Randy Clark分享 信息,並在網上實時為人釋放醫治禱 告。 Jeff曾見證4萬多個醫治神蹟發 生。他以馬太福音16章13-19節向參 與者分享。耶穌說:「我要把天國的 鑰匙給你,凡你在地上所捆綁的,在 天上也要捆綁;凡你在地上所釋放 的,在天上也要釋放。」在希臘原文 中,這段經文有更豐富的解釋:凡 我們想在地上捆綁的,其實在天上已 經不存在;凡我們在地上想釋放的資 源,其實早已在天上釋放。 Jeff指出,因著啟示和我們所 認識的彌賽亞,我們成為連接天國與 地上的代禱者。我們能看到天國的資 源,知道疾病並不屬於天國,所以我

們就能奉耶穌的名去捆綁。同樣,我 們看見在天上已釋放的,我們就能在 地上釋放出來。這是一個耶穌已經完 成的交易,釋放神蹟和醫治並不是我 們的工作,而是耶穌所完成的工作。 我們只是將天國資源帶到地上,釋放 給有需要的人。

見證帶有能力 Randy分享了福音書中的3個故 事。第1個故事在路加福音6章,許多 人來聽耶穌講道,又指望得著醫治。 眾人都想要摸他,因為有能力從他身 上發出來。第2個故事在第8章,關於 血漏婦人得醫治。「她觸摸了耶穌的 衣裳繸子,血漏立刻就止住了。耶穌 感到有能力從他身上出去。」而這並 不是耶穌通常醫治病人的方法。 是誰告訴她這個辦法的?Randy 認為,她肯定認識某些在6章中提到 的觸摸耶穌得著醫治的人。那些見證 給這個女人希望和信心,她可以像他 們一樣因為觸摸耶穌就得醫治。第3 個故事在馬太福音14章:「那裡的 人把病人都帶到耶穌那裡,只求耶穌

我們如何參與 一、在整個五月,GO2020鼓勵每個信徒向5個人傳講福音,對象可以 是朋友、鄰居、同事和家人,透過社交媒體、電話、電子郵件,或個人對話 分享信仰。二、在2020年5月30日的「全球外展佈道日」,鼓勵每個信徒和 教會都走出去與人分享有關耶穌的信息。三、在社交媒體上分享你的見證, 並使用#globaloutreach或#go2020作標籤,或將見證發到本報Go2020@ kingdommin.org。關於活動詳情請瀏覽,https://www.go2020.world/en。

准他們摸他的衣裳繸子,摸的人就都 好了。」聚集的人有如此大的信心, 只是希望觸摸耶穌的衣裳繸子,是因 為他們聽到了血漏婦人的見證,他們 認為她能得醫治,自己也可以得著醫 治。 Randy指出,醫治與見證是有 關聯的,見證建立了人的信心,正如 知識的言語建立了人的信心。隨後, 他播放一段關於人得著醫治的見證短 片,呼籲參與者憑信心領受醫治,神 蹟必定能發生。Online Healing三天 的聚集,有不少人即時反應,他們得 著了醫治。

覺醒的運動 GO 2020全球禱告會於5月1日 透過網上直播進行。這次祈禱聚會是 為新冠病毒肆虐危機中的全球大收割 臨到而禱告。大會匯聚了145個國家 的教會機構以及國際代禱網絡參與這 次聯合祈禱活動,由來自世界各地 的牧者領袖,包括一些孩子來帶領祈 禱。 「全球外展佈道日」主席 Werner Nachtigal分享,GO 2020 是一場關於大收割以及教會覺醒的運 動。有先知性話語曾提到,當葛培理 離世,神會在全地興起最大的靈魂收 割運動。2018年,在他返回天家的那 天早上,我們起來禱告,呼求在座所 有信徒加入GO 2020運動。經過兩 年預備,我們原本計劃的很多大型聚

會,都因為新冠肺炎而取消。我們本 來感到非常沮喪,但後來發現,這個 意外也許能夠成就比我們想像和計劃 更偉大的事情。你能相信嗎?在這段 時間,Google上最多人搜尋的字眼是 「禱告」。當這麼多人去禱告,耶穌 就會成為他們的答案,雖然我們現在 處在非常艱難的時刻,但卻是教會接 觸人的最好時機。 Nachtigal向參與者發出挑戰, 在5月的每個星期都為1個人禱告, 以及向1個人分享福音。當我們都願 意這樣做,在5月29日,我們能看到 一個真正的五旬節,聖靈大大的澆灌 在地上,上百萬的基督徒在各處都能 經歷基督,分享基督,在5月30日這 個星期天要將教會再次交在基督的手 裡,讓我們的世代能夠覺醒,完成大 使命。

華人為列國禱告 來自中國武漢教會的Ruth Hao 姊妹亦在會中為列國代禱。她非常感 謝疫情開始的時候,列國家人為中國 的禱告,如今中國的教會走過這段旅 程,要舉起手為列國守望禱告。Ruth 說,在最艱難的時候,神用啟示錄12 章11節鼓勵他們,讓他們靠著羔羊的 寶血和見證的道,成為得勝的戰士。 今日他們要特別為列國禱告,教會在 疫情中興起聖潔的祭司,為國家舉起 聖潔的手禱告,預備教會去迎接這末 後的屬靈大豐收和大復興。■ (記者莫嵐報導)


華人 觀點

第385期 2020年5月10日

新世代的青年運動

雖然新冠病毒爆發令所有大型聚集被迫終止,然而全球性的福音遍傳運動 「GO2020」如期在5月開展,配合神在這段時間的工作,預備福音大收割和聖靈 的澆灌在全地發生。儘管不能聚會,GO2020的禱告聚會透過線上直播反而令全球 不同種族和膚色的信徒都能一同參與禱告,最令筆者印象深刻的是兩名13歲的非 洲佈道家和14歲印度女孩的禱告,如同向世界宣告,神興起年青的軍隊,少年人 成為被神使用的勇士。 中國的5月也有一個關於年青人的節日——五四青年節。在101年前的1919年 5月4日,一場以青年學生為主的學生運動在北平發起,為了維護當時中國領土的 完整而以多種形式進行抗議活動。五四運動喚醒了一代有夢想和抱負的年青人, 成為日後中國的政治、科學、文化和經濟等領域的開拓者,見證了年青人的承擔 和影響力。2020年,五四運動踏入一個新世紀,當我們不斷呼求主興起華人信徒 起來承擔宣教使命時,五四運動提醒我們,華人要興起另一場由年青人主導的運 動。不同於過去年青人為地上的國而奮戰,新一代的青年運動是將自己的夢想和 抱負投放在天國的事業,為天國在地上的拓展而奮鬥。 新青年運動的年青人將會恢復約書亞的生命特質,帶領一整個世代進入神 應許之地。如同約書亞一樣,「摩西轉到營裏去,惟有他的幫手——一個少年人 嫩的兒子約書亞不離開會幕。」(出33:11),新運動的年青人享受留在神的殿 中與祂面對面,將自己分別為聖,晝夜敬拜親近神。當十二探子被派去窺探迦南

世界宣明會調查 冠狀病毒疫情下 九成受訪兒童情緒受困 過去兩個月,世界宣明會在13個發 展中國家進行聚焦小組訪談,訪問101名 兒童及青少年,以了解2019冠狀病毒對 他們的影響。調查報告顯示,91%受訪者 感到焦慮或不安;75%受訪者認為保持 社交距離相當影響情緒。然而調查亦顯 示,雖然受訪者感到焦慮及緊張,也希 望為對抗疫症大流行而出一分力。 受訪者認為,有三大因素直接對 他們的生活造成巨大的影響,包括學校 停課、保持社交距離帶來的情緒困擾, 以及貧窮問題加劇。世界宣明會倡議

及外部參與項目伙伴關係的負責人Dana Buzducea表示:「冠狀病毒疫情下,學 校關閉及失去既有的社交安全網等,對 兒童及青少年的影響尤其嚴重。隨着多 國採取封城措施,最貧窮及脆弱的兒童 未能上網或欠缺相關工具,以致未能如 其他同輩般接受教育。此外,數以百萬 計的學生無法獲得學校提供的膳食,不 少家長在失去工作及生計後,也無法為 子女提供食物。他們在調查中表示,無 法聯絡朋友及親戚,令他們感到困惑或 焦慮,有時甚至感到絕望。」

雲端敬拜讚美 五地華人合一宣告

2020年4月30日,由國度事奉中心 主辦,香港禱告會協辦的「High Place High Praise」於網上舉行12小時敬拜 直播,今年大會聯合五地華人,包括來 自香港、國內、台灣、澳門以及馬來西 亞敬拜隊同心獻上敬拜,在屬靈至高處 宣告天門打開,聖靈澆灌。 「High Place High Praise」起 源於2003年沙士期間,一群香港牧者父 老聚集禱告尋求神,香港該如何面對沙 士疫情。於是神賜他們異象,要好像尼 希米一樣建立屬靈城牆,保護城市。當 年他們在維多利亞公園,神蹟地舉行了 52天禱告會,其中一日是公眾假期(佛 誕)。神當時啟示他們:只要讚美,不 要爭戰,用讚美來淹沒仇敵。他們就為 神聚集,築起敬拜讚美的祭壇。 在各敬拜場次期間,大會亦安 排了不同牧者分享信息。大會召集人 Mabel Tai分享主題是「擴張帳幕之 地」。說到擴張,有四個不同的方向: 長、闊、高、深。神彷彿拉闊我們的眼 界,像今次的災難,觸及這麼長的時間 和寬的境界,神跟我們說,不要單顧自 己的事,讓事情遮蔽眼睛,要退後一 步,看得更寬,看到神國要降臨在不同 地域,神要在各地做新事。神很想我們 不單用平面角度,還要用新的眼界和高 度去看現在發生的事情,明白神心意。 同時,這時間神要我們好好思考人與 人、人與神之間的關係。和神關係的進 深是為了預備我們進入末後的復興世 代。

澳門華人金巴崙長老會崔浩基牧 師分享要認識神的良善。人的「好」 可能是基於對與錯、有沒有益處。如 果我們不完全相信神是好的,我們便相 信我們自己是好的。我們所想的便高過 神。崔鼓勵聽眾無論是在人生的高處 或低處,都要相信神是好的,是良善 的。‬‬ 國度事奉中心總幹事何寶生分 享,如果人沒有預備好讓神回來作王, 衪便不會回來。在路加福音13章,耶穌 向著耶路撒冷哀哭說:「我多次好像母 雞召聚小雞一樣召聚你們,但是你們不 願意。」以色列人沒有預備好。耶穌何 時回來呢?就是當人準備好的時候,直 到以色列人說:「奉主名來的是應當稱 頌的。」當人認識衪回來是要作王掌權 直到永永遠遠,神就會回來。末後所有 一切的考驗,是為了讓人破碎與謙卑, 讓王作王,讓主作主。 台灣世代合一禱告祭壇葉杰瑜牧 師指出,2020年是神帶領我們進入安 息的一年,神要我們與衪對齊,分別為 聖,活在天國的體制裡面。神不僅要擊 打埃及王,還要擊打我們裡面埃及的系 統。現在整個宗教、政治、經濟、健康 系統被擊打,但神要我們成為衪的兒 女,住在一個神會供應我們、醫治我 們、為我們開道路的律裡面。雖然人不 能聚集,但是祂讓我們安靜下來,看見 祂的作為;從屬魂的系統和思維中得釋 放。■ (新聞來源:主辦單位提供)

地,約書亞和迦勒信靠耶和華,認定 神所賜的應許之地。新運動的年青人 擁有屬天的眼光和分辨力,當別人只 看到困難和挫折,他們能看透事物本 質,明瞭神的心意。摩西去世後,約 書亞接替摩西成為以色列民的領袖, 領他們進入迦南地。想像一下,摩西 所留下的是多麼艱鉅的任務,然而約 書亞勇敢承接上一代未完的使命,繼 續為以色列的應許而奮鬥。新運動的 年青人將是承先啟後的世代,他們願 意承接上一代的使命,委身培養下一 代,帶領多代同心前行。 當香港的年青人正在竭力呼求自 由民主之時,願神釋放他們進入屬神 的真自由,並且承擔興建神國的使命 與責任,投入這場即將發生的新世代 華人青年運動中!■

16歲的Anita,來自本身已面對伊 波拉病毒的剛果,她表示:「我不喜歡 現狀,我們希望伊波拉在國內絕跡,無 奈現在又要面對冠狀病毒。我們無法上 學、無法上教會,也不可以參加聚會。 隔離措施雖然可以保護我們免受病毒感 染,但同時令我們面對饑餓的問題。」 來自巴西17歲的Lara表示,「洗手 是其中一項最重要的防疫措施,不過, 大部分家庭面對缺水問題,每星期只供 水一次,這樣,他們又怎能保持良好的 衛生?實在很困難。受感染的人數將會 繼續增加。」 雖然感到困惑不安,兒童及青少年 仍然渴望在他們的社區,為防止疫情擴 散出一分力。他們認為,參與抗疫對他

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們而言相當重要,他們希望透過網上或 其他遙距的溝通及合作方式,協助更多 人提升防疫意識。 Dana Buzducea表示:「疫症大流 行下,兒童並非無助及隱蔽的受害者, 反之,他們有能力改變現狀、與他人互 動,共建更好的社區。當兒童及青少年 參與在社會改變的過程中,他們的自信 心得以提升,減少無力感,令他們更能 面對種種困境。今次調查顯示,雖然兒 童深受冠狀病毒疫情影響,但無損他們 希望協助社區抗疫的意願。為他們賦權 相當重要,可以為他們的現在及未來帶 來真正的轉變。」■ (新聞來源:主辦單位提供)


國際

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以別詞取替「以色列」

檢疫隔離中的大復興

丹麥聖經2020譯本遭受抨擊

網上廣播引領十萬人信主

丹 麥 聖 經 公 會 ( D a n i s h B i b l e Society)今年出版的聖經譯本Bible 2020刪去了數十處對以色列的記述, 不少團體對此表示失望。 「熱愛聖經和擁護以色列」的 丹 麥 人 J a n F r o s t 看 過 該 譯 本 後 指 出,在新約60處關於以色列的記述 中,「以色列」一詞在其中59處被 其他詞語取代。例如,「以色列的 土 地 」 譯 作 「猶太人的土地」,「以 色列民」譯作「猶太人」。另外,詩 篇121篇中「保護以色列的」譯為「保 護我們的」。 Frost認為這譯本受替代神學影 響。替代神學主張新約取代舊約,認為 神與以色列民立的約已被棄絕,被神與 教會立的約所取替。 丹麥聖經公會解釋,2020譯本的 對象是不認識基督教的人,以及可能以 現代地緣政治理論理解「以色列」的 人。「現代人讀聖經的先備條件跟耶穌 時代的人截然不同,此譯本旨在以簡單 明確的丹麥語來傳達意思,期望讓不 認識基督教和聖經用語的人都讀得明 白。」為避免讀者混淆或產生誤解, 他們在譯本中加入了註釋。其中一個 例 子 是 「 以 色 列 」 一詞的引用,現代 人通常用來代表以色列國,但這詞在聖 經中卻有著不同的含義,而於不同歷史 背景的著作中更有很不一樣的意思。

聖經公會補充說,「以色列」一 詞在舊約中有三種不同的使用方式。首 先,「以色列」是神與雅各摔跤後給雅 各取的名字,及後成為雅各兒子十二支 派的名字。此外,它也指所羅門王死後 國家分裂出來的北方王國。最後,「以 色列」亦指「流散後神特別的子民」。 翻譯員在舊約譯本中「釐清了這些不同 的含義」。 Frost並不是唯一拒絕接受丹麥聖 經公會解釋的人。自稱「和平伊瑪目」 ( T h e I m a m o f P e a c e ) 的 穆 斯 林 學 者Imam Tawhidi說,聖經協會背後的 目的是要將「猶太人說成是無國籍的 人」。他認為這譯本是「錯誤和違背 神的」。 以色列聖經公會於其網站發表聲 明,對翻譯的處理表達關注。聲明指 出,丹麥聖經公會使用自己的預算, 在聯合聖經公會的監督以外進行此項 目,而以色列聖經公會在該譯本出版 前並不知悉。 他們已向丹麥聖經公會了解,明 白翻譯的取向是使不認識神話語的人 能讀得懂,背後並沒有政治考慮。然 而,當地信徒及以色列境外的信徒對 此翻譯版本都感到驚訝和失望,期望 丹麥聖經公會認真考慮他們的意見, 作出必要的改正。■ (來源:Christian Headlines,2020年4月 22日,林國祥編譯報導。)

禱告:求神賜下智慧和恩典,讓人能清楚明白祂的話語,認識 祂永恆不變的真理與應許。

教會回應社區需要 事工大樓成緊急隔離中心 新冠肺炎在美國各 地持續蔓延,截至 5月1日,喬治亞州有2萬7千多宗確診 個案,1千1百多人死亡。州內一所教 會與當地緊急管理部門合作,設立緊 急隔離中心。 位 於 喬 治 亞 州 內 部 薩 凡 納 (Savannah)的Compassion Christian Church將其青少年事工大樓轉變成隔 離中心,預備接收檢測結果為陽性、 不用住院但急需地方接受自我隔離之 人士。 主 任 牧 師 C a m H u x f o r d 接 受 訪 問時表示:「當教會的名字叫憐愛 (Compassion),就該展現出來,對 吧?我們在世界各地有不同的關愛行 動,在非洲挖掘井水,為當地人提供 乾淨食水;在印度建孤兒院;現在於 自己所在的社區照顧病患者。」 教會將開放咖啡室和其他設施供 入住者使用,食物會由查塔姆緊急應 變及管理署(The Chatham Emergency Management Agency,簡稱CEMA)與 救世軍等合作伙伴提供。公共衛生 部門將派人每天巡查兩次,為各人量 度體溫,持續監察各人病徵及維生指 數,看病情有否改善,還是需要送院 治療。

Chelsea Sawyer說:「緊急應變管理 的基本法則,是要預計社區內一切可 能發生的不同事情,計劃應對措施, 提升社區的抗逆力。」 Huxford說他們會確保隔離中心 的安全,無論在醫療、身體、情緒和 關係上。中心共提供20個床位,均 配備被鋪和毛巾等。CEMA協調主任 M i c h a e l W h i t e a k e r 表 示 , 床 位 主 要會供給未能安全自我隔離的確診人 士,如無家者或居於公寓和共居空間 的人,他們有較大的傳染風險。

隔離中心分別提供男女床位各10個

Huxford補充說:「我們知道這 是個重要的時刻,醫院、醫護和人們 都受到打擊,能夠於此時幫上忙、服 侍社群,我們心裡也很激動。感覺教 會的使命正在達成,這是我們身處 這裡的原因,我們很慶幸能夠提供援 助。」■ ( 來 源 : C B N N e w s , 2 0 2 0 年 4 月 2 5 日,Joshua Chung編譯報導。)

CEMA外展和義務工作統籌主任

禱告:求神使眾教會看見社區的需要,以愛心服侍,播下信心 與盼望。

在受苦節的一週 內,全球共超過10 萬人在觀看福音機構Pulse的復活節網 上廣播時接受福音,決志相信耶穌基 督。 Pulse創辦人Nick Hall表示,他們 從國際熱線中心、電郵、網站留言、短 訊等收到11萬7千人願意接受基督的回 應,當中有來自俄羅斯、歐洲、印尼、 中國內地、香港、非洲、印度、中美 洲,見證著神在疫情中於人心動工。

國家透過Youtube和Facebook觀看, 包括日本、中國、尼泊爾、泰國、印 度、肯亞、尼日利亞、烏克蘭、俄羅 斯。廣播中除了有Hall分享福音信 息,還有Michael W. Smith、Lauren Daigle、Kari Jobe和Cody Carnes等 帶領敬拜,基督徒作家Max Lucado、 美式足球超級碗冠軍隊伍及名人堂教練 Tony Dungy、Samuel Rodriguez牧師、 陳恩藩牧師(Francis Chan)、護教者 Ravi Zacharias等分享信息。 Hall說:「有翻譯人員在封閉國家 工作,他們冒著生命危險幫忙把信息傳 達給他們的人民,因為福音對他們來說 是多麼的寶貴。」

Pulse創辦人Nick Hall 分享福音信息,帶領決志禱告

「我們從世界各地(從尼日利亞至 印度和中國)收到照片,家庭聚集在客 廳,一同坐在電視或電腦屏幕前,觀看 我們的廣播。禮拜堂的門或許被關閉 了,但教會沒有關閉。我們正在經歷檢 疫隔離中的大復興,相信這只是個開 始。」 Pulse事工發展主任Susan Harris 接受訪問時表示,全球廣播的想法是在 這獨特的時刻產生的。當人們被關在家 裡,主要通過網絡科技聯繫,我們希 望在復活節期間有一些特別的行動,於 是想到全球廣播,然後開始聯繫各地不 同的網絡,協調翻譯、跟進和栽培工作 等。Harris說:「籌備過程實在奇妙, 我們都驚嘆神如何精密編排了一切,祂 為我們打開一道道的門,所有事情都在 兩星期內及時促成。」 復活節廣播翻譯成40種語言, 主辦單位估計全球有170萬人從167個

在受苦節廣播之前,機構於4 月8日還舉行了名為「領袖報到」 ( L e a d e r C h e c k - i n ) 的 活 動 , 旨 在 激勵世界各地的牧者和傳道人。他 們在前所未有的全球危機中鼓勵信 眾的同時,也需要被支持和鼓勵。 大會邀請了不同聖經學者和講員 分 享 , 包 括 S a m u e l R o d r i g u e z 牧 師 、 陳 恩 藩 牧 師 、 H e n r y C l o u d 博 士、Priscilla Shirer、Beth Moore和 格萊美獎得主街舞藝術家Lecrae,從思 想神的話提供實際建議。 Hall說,這可能是一個世紀以來最 重要的復活節。「禾場的莊稼從未如此 成熟,當人們在這場全球疫症中尋找希 望與意義時,很可能是我們分享福音的 最大機會,但是如果我們現在不關心和 支持我們的牧師和傳道人,我們將錯失 這機會。」 Rodriguez說:「我心感恩惠, 不是為著疫症,而是因為神為著祂兒 女們的好處而使局面扭轉。他必會解 開這些問題,萬事都互相效力,叫信 祂的人得益處。感恩我活於如此時 刻,有幸經歷這大覺醒。」■ (來源:CBN News,2020年4月23日,Amy Fong編譯報導)

禱告:願神繼續在人心裡動工,興起眾教會作好準備迎接大豐收。

英國民調顯示 封城有助促進家庭關係 為對抗新冠肺炎疫情 實施的全國封城措施 嚴重影響全球經濟,然而,民調發現英 國家庭關係反而因此變得更緊密。 據Study Finds報導,網絡平台 MumPoll早前訪問了2千名英國家長,八 成家長表示自從全國封城開始,家人之 間的連繫比之前更牢固;六成家長認為 現在與配偶的相處比居家檢疫前更愉 快。 平台創辦人Siobhan Freegard說: 「居家檢疫期間人們被迫停止日常忙碌 的生活,讓很多人反思對自己來說什麼 才是真正重要,包括對孩子、父母,以 及我們所屬的社區。」 他又說:「雖然這次疫情帶來可怕 的損失,但人們亦因此更懂得為生活中 的小事感恩。冠狀病毒或許有助我們建 立更友善的社區,讓我們更多為生活中 所享受的事物感恩。」

調查還顯示,半數受訪家庭表示 居家檢疫期間「一起玩桌上遊戲和拼 圖」;三成家長稱「在家組織了讀書 會,與家人一起閱讀」;28%家庭表示 「初次嘗試耕種」;62%指他們的「孩 子比從前更有社區意識」;七成半家長 說他們的「孩子幫助社區較易受感染 的人們購買食品和雜貨」,另外有孩 子「替長者鄰舍補充藥物」;大約一半 受訪家長會「透過電話接觸隔離人士, 提供精神健康支援」。 同時,九成家長表示「更為敬重孩 子們的老師和教育工作者」。在冠狀病 毒居家檢疫期間,當家人共處一室的時 間增多,或會為家庭關係帶來很大的張 力,這是可以理解的。然而,大多數家 庭已經勝過這種壓力,變得比以前更親 密。■ (來源:Christian Headlines,2020年4 月22日,Hannah Lo編譯報導)

禱告:感謝神讓家庭恢復緊密關係。願神興起父母作兒女的屬 靈導師,教養孩子走祂喜悅的道。


通往

致富之路 的 障礙

金錢不會使我們富有 使我們富有,且不加 脫貧窮或金錢的捆綁

錯誤的態度

尚未作好成功的預備

● 環境本身並不會使我們消沉致無法達成目

● 許多人之所以失敗,是因爲他們沒有準備

標,問題出於我們以錯誤的態度面對不愉 快的處境。以正確態度面對不利的處境, 會讓不利的因素變成有利,讓危機變成轉 機。(雅1:2-3)

好,缺乏完成呼召所需的基本知識和能力。 耶穌在世上的事奉只為時三年半,但是他 爲此預備了三十年。我們花愈多時間爲一 項任務作準備,就愈可能成功。

● 神明白我們的處境,我們不應爲了卑微的

● 不認識自己呼召的人看不見亮光,就像人

起步而感到氣餒,祂透過環境教導我們, 大成就始於小成就。若我們明白自己的呼 召,並相信全能的神,將擁有足夠的資源 去完成夢想。(路12:32)

虛假的滿足 ● 成功並非單一事件,而是一個長期努力的

過程。如果我們滿足於今日的成就,就沒 有機會獲得新的成功。事實上,虛假的滿 足是更大問題的彰顯——微小的夢想和異 象。 基督徒經常因著虛假的謙卑和缺乏遠 大的目標,而限制了自己。

● 神會賜給我們配得上祂的夢想和異象。如

此,我們就沒有時間和意願坐下來,爲獲 得某種成就而大肆慶祝,取而代之,我們 會繼續前進。我們要勇敢且大膽地進行計 劃,而我們的目標要高於世人的目標,因 為我們享有認識神的優勢。

● 發揮創造主放在我們裡面的潛能,讓成功

成爲一個如影隨形的伴侶,而不是一個偶 爾到來的訪客。惟有當我們從全能者手上 領受我們的冠冕,成功才會完全(啓 2:10,3:11)。

資料來源:《為神作個有錢人》,桑戴·阿得拉加(Sunday Adelaja),以琳書房

以手帕矇住眼睛跑來跑去。他們只想迅速 獲得成功,不想花時間做功課,好好地預 備自己。(箴19:2)

活著不是為了取悅神 ● 只要我們想討人喜悅,就無法討神喜悅。

倘若我們感到不得不做某些事來取悅別 人,我們要知道這種力量來自撒旦,因為 撒旦控制著那些按著人的期待和風俗習慣 生活之人的生命。(弗2:2)

● 世界的道路和神的旨意及目的背道而馳。

惟有住在主裡面,你才可以享受這個世界 的生活。

● 當我們學習討神喜悅而非討人喜悅,就能

剛強地守護自己的立場,成爲有能力而獨 立的信徒,帶領別人前進。我們不應等別 人來爲我們喝彩,因爲惟有耶穌可以贊同 或指責我們的生活方式,工作和事奉。


害怕踏出信心的一步 ● 一旦害怕冒險,就無法實現計劃和夢想。

大多數人不想冒險,因爲他們喜歡舒適的 生活,希望一切按照計劃進行。信心是征 服未知的必要條件。當敢於冒險的心加上 對神話語的信心,就產生信心的行動。

● 我們靠所信的事物過活。神給我們的一

切應許終有一天會實現。神會爲未見之 事負責。祂必然掌管我們所信的一切不 可見之事。(林後4:18)

不願順服神 ● 在你決定征服世界之前,你必須先學習

順服神。我們可能征服了全世界,卻不 知道如何掌控自己,這只會給魔鬼機會 將我們變成笑柄。

● 只要活在世上,我們就暴露於誘惑中,

主耶穌也受過誘惑,但他會賜給我們力 量抗拒肉體的慾望。或許我們會失敗和 跌倒,只要站起來,繼續爭戰,最後會 贏得成功的冠冕。(林前9:27)

無法超越對自己的看法

不為自己的生命負責

● 如果我們認爲自己是失敗者,我們就是失

● 創造者將種子放在我們生命裡,是要我們結

敗者。這種態度令成功變成不可能,除非 我們重新思考自己的能力和價值,並開始 以神的眼光看自己。

出果子。我們需以神的話澆灌它,並保護它 不受雜草的侵襲。明白神呼召的方式乃是更 多認識神,而不只是認識更多關於神的事。

● 我們對自己的看法,應該和神對我們的

● 當神交給我們一項新任務,就是讓我們在神

看法一致。或許我們仍會做錯,但是神知 道我們不完美,祂 看 到 住 在 我 們 裡 面 的 耶穌的完全和聖潔。只要我們來到祂面 前,披戴祂的公義,作祂的兒女,神就 視我們爲聖 徒 。

裡負一個更高層次的責任,而這也意味著 我們將面臨愈來愈強大的阻撓。別專注於 我們的軟弱和失敗。如果我們在某件事上 失敗,繼續嘗試,直到成功為止。

第385期2020年5月10日

有,一個靈裡貧乏的人是一個徹底貧窮的人,唯有神可以 加上憂慮。當我們真正明白屬神的財富法則,我們才能擺 綁,擁有真正的豐盛生命。


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何 寶 生

第385期 2020年5月10日

我的民哪,要從 那城出來!

2001年的911浩劫之後,整個 世界變得不再一樣。自始恐 怖主義彌漫全球,當時拉登 曾誇口:美國若不妥善處理以色列與巴 勒斯坦問題,恐襲陸續有來,美國必永 無寧日。我多次求問父神,祂提醒我, 藉911浩劫,神正向祂的猶太子民發出 強而有力的警號:金融巴比倫系統快傾 倒了,我的民哪,要從那城出來,免受 災殃,趕快回家! 紐約世界貿易中心是眾多掌控全 球重要經濟命脈的跨國企業總部所在, 同時也是掌握環球金融經濟命脈的猶太 人最集中聚居之地。世貿雙子塔的倒 下,並沒有使700萬生活在優渥富裕的 美國,特別是紐約的猶太長兄從黃金美 夢中醒悟過來,似乎對神這強而有力的 警號完全無動於衷,一切如常!更遑論 有抽身「回家」——回歸應許之地的衝 動。 2008年的全球金融海嘯之後,整個 世界變得不再一樣。由紐約華爾街引爆 的金融海嘯幾乎令美國整個銀行和金融 體系解體,全球各國也無一倖免,損失 慘重。我們的猶太長兄本應深受重創, 唯因美國政府以量化寬鬆狂印美鈔,才 得以僥倖全身而退。但猶太長兄似乎仍 樂此不疲,對神這再次強而有力的警號

與以色列連結的 歷史基礎 外邦信徒與以色列的連結除 了聖經、神學以及宣教基礎 外,還有歷史基礎。基督教 信仰是有其猶太根源的,教 會和猶太人一直有互動,因為兩者都是 神的子民。當外邦信徒加入以色列並成 為亞伯拉罕的屬靈子孫時,教會和以色 列便形成了一個整體。 有了這個整體的觀念,以色列的 歷史跟中國是有關係的。公元前第10世 紀,所羅門王去世後,以色列開始衰 落。當他的兒子羅波安繼位不久,王國 分裂為南北兩個國家。北部的國家稱為 以色列,由十個支派組成。南部的國家 稱為猶大,由兩個支派組成,仍然由大 衛王的後裔統治。在東面的亞述帝國 於公元前第8世紀入侵以色列,亞述王 撒縵以色於公元前722年攻取了撒馬利 亞,北國以色列不復存在。公元前586 年,巴比倫國王尼布甲尼撒進軍猶大, 攻占了耶路撒冷,摧毀了第一聖殿。亡 國的結果是人民淪為俘虜,被流放到巴 比倫。經過幾代流亡,一些猶太人去到 中國。 研究中國猶太人歷史的陳瑞貞說: 「關於猶太人在中國最早又真實的記錄 是在公元718年。但是在開封老猶太會 堂的三座碑文中,有兩座記錄了在開 封的猶太人,將其抵達日期稱為漢朝和 周朝。」周朝從公元前1046年到公元前 256年,持續了大約八百年,而漢朝從 公元前206年到公元220年,持續了四百 多年。 另一方面,一位名叫多馬•托倫 斯(Thomas Torrance)的蘇格蘭人在 1938年發現,中國西部的羌人「有可能

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仍繼續無動於衷。 2020年冠狀罪毒的爆發始於中國, 再連環爆發於歐洲,但疫情最嚴重、感 染及死亡人數最多的卻是美國,而紐約 成為全美疫情的重災區。我不禁要問: 這一切都只是偶然?還是天父一而再, 再而三地藉這些世紀災難,向我們的猶 太長兄大聲疾呼:我的民哪,快從那城 出來,免受其災殃,趕快回家! 我深深相信,一日全地猶太人仍未 肯回歸,天父必仍會使用各種方式去催 促猶太子民回家,歸回應許之地,而耶 穌在馬太福音24章所提及有關末世的所 有預兆,必將越來越明顯地應驗在我們 的眼前,目的是為滙聚全球信徒邁向更 深的合一、結盟,以及逼切禱告,以催 生出一個新的世代,一個新人和一個完 全的新婦,以迎接新郎的來到,為榮耀 的君王預備道路,迎向一個基督在全地 作王掌權的全新屬天國度。 而華人教會的命定,豈不正是 要領我們猶太的長兄以及以實瑪利 回家麽?「以賽亞書19章」的預言 得以應驗,豈不是為了滿足與安慰 天父,及信心之父亞伯拉罕久已破 碎的心麼?懇請大家切切為猶太長 兄「回家之路」及三國一律預言的 應驗禱告,使中東不再活在戰爭的 咒詛,更因三國合一,成為全地的 祝福!■

來自以色列的十個失落的支派」。他稱 羌族人為「這些華西的猶太人」,並稱 山上的城鎮為「典型的猶太村莊」。如 果開封的記錄和托倫斯的研究是正確的 話,那麼古代的以色列人可能是在亞述 和羅馬帝國滅了以色列國之下來到中國 的。如此,選民與中國之間的聯繫可以 追溯到公元前第十世紀。 巴比倫人之後,猶太人分別被 波斯人和希臘人統治。當希臘人離開 時,猶太人短暫享受了約一百年的哈 斯莫斯獨立時期(公元前142年至65 年 ) , 然 後 以 色列被羅馬帝國占領。 猶太人多次企圖掙脫羅馬人的轄制,在 大起義期間(公元66-73年),提多將 軍率領的羅馬軍隊燒毀了第二聖殿。 猶太歷史學家約瑟夫(Josephus)指 出,第二聖殿被毀的日期與巴比倫人 摧毀第一聖殿的日期相同。叛亂一直 持續,羅馬皇帝哈德良鎮壓起義,屠 殺超過一百萬猶太人。在公元135年, 他將耶路撒冷更名為愛利亞˙加碧多 連 那 ( A e l i a C a p i t o l i n a ) , 並 將 以色列地更名為敘利亞巴勒斯坦那 (Syria Palestina)。猶太人大部 分被驅離出其土地,並散佈在世界其 他地方。 以色列人來到了古代中國,現 在的中國人也訪問了以色列。以賽 亞宣告:「看哪,這些從遠方來; 這些從北方、從西方來;這些從秦國 (原文作希尼)來」(賽49:12)。 希伯來語Sinim(希尼)的意思是中 國。中國和以色列在歷史上是聯繫在 一起的,如今相互之間的聯繫越來 越密切。彌賽亞領袖亞設•因崔特 (Asher Intrater)表示,華人基 督徒之所以來以色列,是因為他們 對耶穌的信仰,並由此帶來了對以 色列的愛。■

黃濠光牧師博士,現任神召會友愛堂堂主任,曾任國度復興報及國度雜誌總編輯。畢業於美國福 樂神學院及新國際大學。曾在以色列海法大學修課,熟悉以色列近代史。

送走完美主義

對自己要求高是一件好 事,但期望達到完美則是 不切實際。父神沒有要求 我們思考、說話、行事都 要完全沒有瑕疪。聖經說 「所以你們要完全,像你們的天父完 全 一 樣 」 , 意 思 是 在 祂 裡 面 完 全 —— 不是在肉體上完全。我們為狂野夢想 奮鬥時要定睛於完美的那位,而不是 拚命把事情做到十全十美。完美主義 只會拖慢進程。 辨識完美主義傾向 完美主義者可能永遠也到不了 夢想實現那一天。如果你要等待最完 美的時刻才行動,那麼你大概永遠不 會行動。如果你要等候最完美的商業 伙伴出現,可能永遠也不會開始做生 意。如果你期望每件產品或每項服務 都要完美才推出,那麼它們大概不會 面世了。 完美主義會扼殺夢想,因為它會 扼殺創意。它是一種「不盡得,則無 取」(all-or-nothing)的思想,而 最終多是「無取」而非「盡得」。完 美主義會破壞伙伴關係,因為你的期 望必定高於對方力所能及。完美主義 令你人生一片愁雲慘霧,因為沒有任 何一件事可謂「夠好」。完美主義的 非黑即白思維衍生壓力、焦慮和災難 化思想,令人透不過氣,也無法專法 做好眼前的工作。 十個克服完美主義的可行方法 即使你了解到自己是完美主義 者,還是有希望的。你可以透過禱 告,及設立新界線的實際步驟來克服 完美主義: 1. 降低你對自己和他人的要求。完 美 主 義 者 會 定 立 很 高 的 標 準 —— 往 往 高 得不設實際。把期望定得較為合理, 你的打分表上便有更多的勝利和較少 的失敗。降低期望或要求,不等同沒 有要求。神有善良、純全、可喜悅的

旨意(羅12:2),不過人行事即使未 達純全(完美),也可以是善良可喜 悅的,那已經足夠了。 2. 接納自己,以及與你同工的人的限 制。我 們 每 個 人 有 不 同 的 恩 賜 、 才 能 和限制,接受這些限制,並開始和身 邊的人建立團隊關係吧。我們要除去 心中對神的限制,但自己的限制是要 承認的。 3. 不要在細節上糾纏。你認為是重大 缺失的錯漏,可能只是無傷大雅的小 瑕疵。如果你過分專注於失誤之處, 人們會為之慶祝的成功,也永遠無法 令你覺得滿意。不要苦苦對自己或他 人吹毛求疪。 4. 追求卓越,而不是完美。 卓 越 是 使人滿意的標準,完美則是不可能達 到的標準。但以理有美好的靈性(但 6:3)。示巴女王因所羅門王國的顯赫 而感到詑異(王上10:4-9)。聖經沒有 說但以理和所羅門是完美的人,但他們 的出色表現令人注目。我們應該以此為 目標。 5. 問 問 自 己 : 「 坦 白 說 , 這 有 多 重 要呢?」我 們 有 時 會 通 宵 達 旦 , 只 為把一件工作做到一百分。不過每件 事 情 都 有 報 酬 遞 減 的 轉 折 點 —— 過 了 某個程度,付出與收穫就會變得不成 比例。做得足夠便要住手,開始為下 一個目標努力。努力工作是一回事, 報酬遞減時還要勞役自己又是另一回 事。 (另外五個方法請參閱作者著作《狂 野的夢》) 追夢操練:打破完美主義的模式 完美主義是一種思維模式。 你可以刻意用不完美的行為動搖甚 至衝擊這思維模式。你可以發一封 電郵,不檢查錯漏就把它寄出去。 你可以穿一件有幾道可見的摺痕的 襯衣,也可以讓晚餐用過的碗碟在 洗碗槽放置一晚;目的是讓自己 對不時刻完美的境況能逐漸處之泰 然。■

珍妮弗•李克萊(Jennifer Leclaire)是佛羅里達州勞德代爾堡「覺醒禱告殿」總監;「新族類復 興網絡」權威領袖;AWAKENINGTV.COM聯合創始人;目前已出版超過25本著作。本專欄文章 節錄自其著作《狂野的夢》。

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國度復興報 期數 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395

出版日期 截稿日期 5月24日 5月15日 6月14日 6月05日 6月28日 6月19日 7月12日 7月03日 7月26日 7月17日 8月09日 7月31日 8月23日 8月14日 9月13日 9月04日 9月27日 9月18日 10月11日 9月30日

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第二十六期 2020年05月10日 編輯:莫嵐、方詠雯 美工:Denys Lau 投稿或查詢: pr@kingdommin.org

猶太教育中最重要的核心是信仰教育,對 猶太人而言,妥拉就是人生的教科書。妥 拉最初是指摩西五經,後來引申為神的全 部話語和命令。因此,教育就是教導孩子 認識神、聽神的話語、遵行神的誡命。

作為 的 接 直 是神

生命

經中我 中。從 聖 手 的 能 握在神 伊利莎白 形成 掌 撒拉和 生命的 的 齡 年 生育而 過了生育 的利亞 們看到, ,失 寵 翰 約 洗 神在她 撒和施 些 都是 這 ), 生 下以 1 3 (創 2 9 : 不生 育 拉結卻 為。 接的作 們身上直

生命是神 如果 沒有

透過妥拉, 猶太孩子在祖先的 故事裡學習到 關於生命的功課!!

生命要向神交帳

意志的展

現

生 是 活在神 篇 寫 道:人 的 一 摩 西 在 詩 篇 90 醒 孩 子,生 太 父母經常提 猶 。 下 之 怒 震 的 那 裡 交 帳。 來也要回到神 命 從 神 而 來,將 事 物 不值一 、死 不 帶 去 的 那些 生不帶來 。 有永恆價 值的事 顧,當 致 力耕 耘

神 的旨意 ,生命就 祂所創造 不會產 生 的一切擁 。神對 有絕 對的 志和行動 權 力,人 都 是 神主 的意 動 賦予 的 在 運 用這 自由。因 些自由時 此 ,人 ,不能 超 越 神 的意 志。

今天就是生命的第 一天, 也是最後的一天

猶太 孩子 從小就 知 道 時 間 的 珍 貴,人一 生 的 時 間 有限,一 去不 復 返,浪 費時間 就 是 浪 費 生命。把 今 天當 作 生 命 的 第 一 天,同 時 當 作 是 最 後 的 一 天,就 能 充 滿 好 奇且喜 樂 地 面 對,同 時 努 力 使 之 成 為 充 實 而 豐 富、不 讓 自己 後 悔 的 一 天。

受生活, 享 並 作 工 地 情 熱 報 是對神最好的回 經的事。猶太人

間內 做 正 應 該 在 有限 的 時 義的人 要珍 惜 時間,就 才是充實且有意 適 度的享樂 」, 、 作 工 的 度 適 認為「 。 神對 他 們 的 保 守 生的 態 度 來 回 應 人 這 以 們 他 , 生

人的親子 教育》, 資料來源:《猶太 (國際)有限公司 版社 會出 劉清虔,浸信

好 牧 人的 羊 圈

生命屬於祢 親 愛 的 天 父, 我 們 的 生命出於 祢、屬 於 祢。在 母 腹 中,你 已 覆 庇 我,使 我 出

小朋友, 這裡有一個紙圈, 你有辦法使它擴大嗎?

只要按以下的步驟,就能 把紙圈擴大一倍。快跟家 人一起試試,同來思想如 何把未認識耶穌的親友帶 進羊圈吧!

母 腹 的 是 祢,我 感 謝 祢。 天 父,我 知 道 祢 在 我 生命 中 有 美 好 的旨意,有 祢 差 派我去 完 成 的 任 務。我 渴 望行在 祢 所 命 定 的 路上, 不想錯過祢在我生命中的 工作 和 美 意,求 祢 來 指 教 我、賜 我 智 慧,認 清 祢 的 心 意,明白祢 的 時間和作 為,努力為 祢 給 我 的夢 想 和異象擺上。 「求你指教我們怎樣數算自 己的日子,好叫我們得著智 慧的心。」(詩篇 90:12)

我們都是主耶穌的羊,在羊圈裡受祂的牧養和保 護。然而,天父的心意是讓所有的人都能夠進到 羊圈。因此耶穌來到世上,尋找那些迷失的羊。 他走遍各城各鄉,宣講天國的福音,讓原來不在 圈裡的羊歸到祂裡面,同得豐盛的生命。

刀

水、剪 材料: 紙條、膠紙/膠

今天,我們肩負著這個任務。你身邊有未認識耶穌 的親友嗎?求耶穌帶領你,跟他們分享耶穌的愛。 把圈外的羊帶到好牧人耶穌裡,讓羊圈擴大。 耶穌曾經形容認識和跟從他的人,就如羊在他的 羊圈裡。

「我是好牧人;我認識我的羊,我的羊也認識 我……我另外有羊,不是這圈裡的;我必須領他 們來 ,他們也要聽我的聲音,並且要合成一 群,歸一個牧人了。」 (約10:14-16)

會得出一個更大的紙圈, 是之前的兩倍。 手拿著紙條的兩端, 把其中一端扭轉180度, 再把兩端貼起來。

用剪刀沿著紙圈的 中央剪開

著紙圈的 你可以再沿 中央剪開, 什麼。 看看會得出


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