2 0 2 0 年4 月26 日
「疫情中蛻變的華人教會」 恢復信仰根基 虛實整合更新
Alpha HK 網上分享會
第384期
歡迎奉獻
增進屬靈分辨 力的七個向度
數算 俄梅珥
P4-5
P8
逆境的福音機遇
海外宣教工作 因疫情停擺 機構憂非洲國家受創
90歲長者靠主 戰勝新冠肺炎 「神一直與我同在」
P2
P3
國度觀點 從自我隔離到自我反省
勝過試煉
興起磐石上的真教會 美國知名華裔牧者，暢銷書《瘋狂愛上神》（Crazy Love）作者陳恩藩（Francis Chan） 受 神 呼 召 於 今 年 初 舉 家 移 居 香 港， 成 為 全 職 宣 教 士。4 月 18 日 晚， Francis 受禧福協會邀請，於「軟弱中奮起惠澤萬民」特會中首次分享信息，他向香 港的教會發出挑戰，要破除分割，以同一心志為主站立，建立磐石上的真教會，為主 多結果子。
建立同一心志 Francis分享，他在此時此刻來 到香港是很特別的。在疫症的當下， 神為我們開啟了一道從來沒有的機會 之門。當人思想生與死時，很多人感 到非常恐懼。「很多被隔離的病人是 孤單的離開世界，這是多麼恐怖嚇人 的景象。想到這裡，我就心碎了。我 希望香港教會與我家鄉的教會不同，
章27-28節為香港教會祈禱。「只要
穌的追隨者，我們不應被恐懼吞噬， 不可以如同過往的日子般生活。」
我或來見你們，或不在你們那裡，可
「前幾天我在祈禱，想到假如我
水，但他見到教會有很大挺進和增
以聽見你們的景況，知道你們同有一
有一顆鑽石，如果用一個錘子用力去
長，就是在沒有建築物和沒有薪水仍
個心志，站立得穩，為所信的福音齊
敲打這個鑽石，會有什麼後果？鑽石
然服事神的情況下發生的。
心努力。」保羅講到，他願意見到教
是不會有任何損傷。如果鑽石碎了，
會一同站立，只有一個心志，這是保
這代表這是假的鑽石。耶穌說，我要
羅的祈禱，也是耶穌的祈禱，願門徒
建立教會，沒有任何事物能摧毀我的
耶穌正帶我們走一段新的旅程，
能合而為一。
身體。如果被摧毀，就要想想，這是
我們聽過12個探子中只有兩個探子
否真的基督身體。」
對神有信心。另外10個非常懼怕，
當他早前看到香港的示威活動， 成千上萬的人為同一個緣故同心走出
世代同行的旅程
用地上的邏輯去回應神，但約書亞與
修剪枝子的時刻
迦勒不同，神與我們同在就沒有事情
來一同呼求，甚至願意付上性命。
主說我要帶你踏上一個旅程，去
做不到。你們的教會是充滿約書亞和
他渴望教會也有這樣的精神，為神合
一個從來未去過的地方，經歷從來未
迦勒，還是另外10個探子，對耶穌帶
一同站立，讓世人知道教會在地上有
經歷過的事情，最後我與你一同在樂
領的冒險旅程非常恐懼？神就對驚嚇
更高的呼召。保羅說，不要怕敵人驚
園。但很多人對神說，耶穌，能否不
和恐懼的人說，你們不能進入應許之
嚇。教會應該是聯合同心，無懼的軍
去這麼遠，在家附近走走就好了。他
地，只有約書亞和迦勒可以。
隊。
感覺很多教會就是這樣，不願意離開 堂會的四面牆。他們建造了一個禮拜
我們需要所有人一起同行，年
堂，說這就是教會，每天在裡面轉。
青人是無懼的一代，他們渴望年長的
Francis又談到，美國很多人懼
現在他們很害怕，何時才能恢復這樣
一代仍然活出信心。教會是不同世代
怕教會被摧毀，奉獻減少，很多牧者
的生活。但耶穌說，離開這間屋，我
組成的家庭，在這個旅程一起同行。
害怕失業，以及政府給教會更多規
要帶你出去。
「我為著過去在不同教會的經歷感謝
磐石上的真教會 (左為馬健明牧師，為是次特會擔任 傳譯，右為陳恩藩牧師)
子。」很多人嘗試抓住過去行得通的 方法，教會一定要有一座建築物和薪
你們行事為人與基督的福音相稱，叫
他們失去了機會，很難接觸人，不願 冒險，但現在我們有機會。我們是耶
毀的，因為這是基督的身體。
Francis坦言，他來到香港大約1
限。有的教會甚至賣了禮拜堂，很多
個半月，已經聽到香港教會有很多分
教會亦不知自己是否能生存下去。他
Francis又提及約翰福音15章1-2
多滿懷夢想的年青人，很多年長的人
隔。有些教會很有地域性，不想自己
神，我看到很多美麗的事情，遇到很
相信香港也有這樣的恐懼。Francis
節，「我是真葡萄樹，我父是栽培的
繼續踏上冒險的旅程。這是一個神要
的會友去其他教會；很多信徒不想與
指出耶穌關於教會的應許：「我要在
人。凡屬我不結果子的枝子，他就剪
幾代人結連的時間，當我們肩並肩一
其他教會信徒交通，這樣的事情在美
這磐石上建立我的教會，陰間的門不
去；凡結果子的，他就修理乾淨，使
無所懼的奮勇前進，敵人就知道我們
國也同樣發生。世界在改變中，而香
能勝過他。」（太16:18）耶穌說，
枝子結果子更多。」「在這個時間，
承受的救恩是多麼有力量。不要錯過
港在改變的最前端，但教會往往適應
這個機會，我們是為此而生。」■
即使地獄的魔鬼也不能阻止教會的前
神要清理修剪不結果子的樹枝，修剪
不了改變。教會本應是無懼的，但卻
進。可能我們沒有建築物，支付不了
之後更強壯的教會將會出現。真正的
往往懼怕改變，縱然應付不到前路，
牧者的薪水，不能在建築物中聚集，
樹能夠生存下來，這是一個時間容讓
仍然不想改變。Francis以腓立比書1
但真正屬耶穌基督的教會是不能被摧
神潔淨和修剪我們，以至結出更多果
（記者莫嵐報導）
華人 觀點
第384期 2020年4月26日
從自我隔離到自我反省
新冠肺炎令今年4月成了全球的隔離月，神讓全球進入一個安息的氛 圍，停頓的時間。原本忙到停不下來的香港人，在這段日子也獲得一個難得 的喘息空間去休整，重新調校生命的方向。「你們要休息，要知道我是神。」信 徒在自我隔離期間，可以從以下幾個方面作自我反省： 安全感建立在物質上還是基督裡？疫情的蔓延令很多人陷入恐慌，媒體 上屢屢出現市民大肆搶購，超市貨物短缺的新聞。作為天國的子民，我們是 否也加入了世界的恐慌行列，以物質來構建我們的安全感？當信徒真正明白 自己的身份，就知道我們的保障和安全，是在耶穌基督裡，真正的豐富不是 因為物質的富足，而是內在生命的強大，使我們裡面所出的，勝過環境對我 們的影響和挑戰。 回到過去還是迎向改變？神透過一切震動告訴祂的子民，改變已經發 生，時代的巨輪正在加速前進。信徒若無法洞悉神的心意，還妄想恢復過去 的生活方式，重返自己的舒適圈，那麼他們注定要失望，因為不明白神的心 意，反而讓自己落入自憐，埋怨神人的境況。而那些積極迎向改變的信徒， 必然看見神正在破舊立新。這是一個做新事的季節，他們心懷盼望，在這段 隔離的日子主動預備自己的生命，以待隨時參與到神的復興計劃。 被動等候還是積極面對？被動等候疫情過去的人，注意力只會放在自 己和家人的安全，想方設法為自己在疫情中謀求最大益處；而積極面對疫情
的人，除了考慮自己的事情，還會 主動關心有需要的人，常常為他人 著想。他們不計較自己的得失，看 到神預備的機遇，和等待收割的禾 場，隨時聽候神的差遣 ，擴張神國 的境界，彰顯神的大能。 摩西在臨終前向以色列人述 說了一番肺腑之言：「我今日呼天 喚地向你作見證；我將生死禍福陳 明在你面前，所以你要揀選生命， 使你和你的後裔都得存活。」（申 30:19）神很愛祂的兒女，但祂亦 給我們選擇的機會，今日我們是選 擇生命，回應神在這世代的心意， 還是選擇回應自己的需要和仇敵的 誘惑？信徒不妨好好利用這個隔離 月，將它變為分別為聖的日子，進 入神的隱秘處，容讓神去調整自己 的生命吧！■
「疫情中蛻變的華人教會」
居家隔離讓線上崇拜火熱 美國矽谷生命河靈糧堂劉彤牧師 分享，因美國沒有戴口罩的文化，政府 採取嚴格管制，９成美國人受居家隔離 法令約束，嚴重衝擊經濟前景，造成各 行各業重新洗牌。因著華人強烈的危機 意識，早在疫情初期，華人教會聚會人 數就銳減，等到居家隔離令頒布後，教 會改為網上聚會，主日崇拜人數反倒增 加，禱告會、小組聚會更加活潑，顯示 神的手正在推動一個更新的浪潮。為表 達教會的關懷，華人教會聯合捐贈防護 衣及口罩給各大醫院，矽谷生命河靈糧 堂成立食物發放中心，每週發放食物給 有需要的人，給孤苦無依的老人送餐。 馬來西亞聖經神學院李明安院長 說，馬來西亞目前是東南亞疫情最嚴 重國家，政府延長行動管制令至4月28 日，城市教會雖然很快轉型為線上崇 拜，卻需要為無法線上崇拜的西馬、東 馬的鄉村教會代禱。可喜的是因著疫 情，不同宗派的教會連結一起做關懷弱 勢的工作，線上崇拜也降低宗派之間的 隔閡。 家庭的牧養 新冠肺炎全球蔓延，家庭生活模式 同樣受影響。香港突破滙動青年會長蔡 元雲醫生認為應從聖經的原則出發，讓 華人基督徒藉著疫情重新思想「信仰」 在家庭關係中的角色，探索家庭與門徒 操練的信仰契機，以家庭為本，承傳神 的使命。 今年因著新冠肺炎疫情，家庭共 聚時間增加，家人可以聚在一起讀經禱 告，抓住時機，用愛心彰顯神的愛，修 復彼此關係。教會雖暫停聚會，但線上 查經班、禱告會及主日聚會持續，教會 應持續關懷受到疫情衝擊的家庭，特別 是因封城衍生的家庭失和、離婚、失業 等問題，幫助弟兄姊妹回到神的面前。
「孩子其實就是父母最親近的門 徒！」美國恩典基督教會助理牧師韓敬 歆認為，受到疫情影響，全球有33億人 口被限制行動，回到家庭隔離，家人相 處時間變多。實體聚會暫停，改為線上 主日，家人不該各自拿著平版或電腦， 看各自的聚會直播，而應在疫情中，重 新凝聚家人的信仰基礎。 信徒不應把兒女的信仰培育外判給 傳道人，父母應從家庭中做起，幫助下 一代成為門徒，在生活中學習耶穌行為 的樣式。韓覺得有幾個方面值得反思： 一、跟神的敬虔關係，是從觀察經驗出 來的，如同跟耶穌朝夕相處的門徒，學 習耶穌基督的生命樣式。二、建立屬靈 的儀式，可以藉由每週一次全家讀經禱 告，在屬靈事情上有更深的連結。三、 信仰應融入生活周遭每一件事情，用神 的眼光和實際行動去關顧他人，讓全家 人看見跟隨耶穌的門徒樣式。 門徒與小組的牧養 新加坡因著疫情緣故，各行各業 將關閉至4月底，教會實體聚會全部暫 停。新加坡基石教會主任牧師吳子平總 結了以下幾方面的反思：一、基督徒是 否高度依賴教會聚會，缺乏靈命的獨立 性。二、教會是否因受消費服務文化影 響，以人導向，提供滿足個人的服務， 繼而影響門徒的培育。另外，線上聚會 不是娛樂，也不是表演，應看重真實的 生命連結與分享。三、教會過於臃腫的 組織，企業化的教會可能看重組織成長 勝過個別的生命培育。 新生命小組教會創業總監陳逸年 弟兄分享，面對疫情，教會應用多年 「虛實整合」的牧養實戰經驗，把原本 170個小組的2,500人教會，隨著疫情升 溫，「化整為零」，轉型成3到6人的小 組聚會，還同步開直播，虛實整合牧養 群羊，上週聚會點就達到447個，展現 高度的聚會彈性。「每個小組都是教 會，小組長就是牧師。」陳說，順應新 媒體趨勢，每個小組除了實體聚會， 也同步開直播，教會10個年齡層也有 自己經營媒體平台、粉絲團，透過新媒 體跟弟兄姊妹的實體互動，堅固教會生 活。■ （台灣國度復興報記者魏麒原報導）
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Alpha HK網上分享會
恢復信仰根基 虛實整合更新 世界華福中心關懷疫情衝擊下的全 球華人教會，於4月16日晚間舉辦ZOOM 網絡研討會——「疫情中蛻變的華人教 會」，盼望藉著各地牧者的寶貴經驗與 實踐智慧，使全球各地華人教會能夠在 寒冬時期中蛻變更新，展現基督信仰的 浩大能力。
歡迎到以琳書房奉獻索取
逆境的福音機遇 香港啟發（Alpha Hong Kong）於 2020年4月1日晚舉辦Alpha Anywhere Online網上分享會，邀請了何志滌牧師 及麥濬思弟兄分享信息，探討疫情下的 網絡福音策略。是次分享會的參與人數 超過240人。 何志滌牧師以「疫情中的福音機 遇」為主題分享，在疫情肆虐，人心惶 惶的當下，他以詩篇91篇安慰一眾參 加者，人生路上必有困難，信徒亦不等 於免疫，但我們要相信神定必保護投靠 祂的人。「我們的神給予我們不同的經 歷，一定有祂的心意。」何勸勉信徒要
珍惜這份恩典，讓更多人認識神。 麥濬思弟兄是香港啟發新世代系 列主持，以及Milk&Honey Worship的 敬拜主領。麥以「真網絡宣教•組織網 絡宣教隊工」為題，分享他的網絡宣教 經驗，以及網絡事工的重點。「教會從 來不是建築物，而是有流動性的群體。 我們就是教會，我們在哪裡，教會就在 哪裡。」天災人禍不停息，麥鼓勵信徒 做好準備，教會更要「迎難而上，在逆 境裡尋找機會」。■ （新聞來源：主辦單位提供）
國際
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甘茨未能組成新政府
海外宣教工作因疫情停擺
國會接任盼免再行大選
機構憂非洲國家受創
以色列藍白黨領袖 甘茨(Benny Gantz) 未能在4月15日午 夜 時 限 前 跟 總 理 內 塔尼亞胡(Benjamin Netanyahu)達 成籌組聯合政府協議，總統里夫林 (Reuven Rivlin)於16日正式通知甘 茨，籌組政府的任務現將交給以色列 國會。倘若國會未能在21天內組成新 政府，以色列將要再次舉行大選。 甘茨在3月當選國會議長後，獲 總統里夫林授權籌組新政府，須於4月 13日前與內塔尼亞胡達成權力分享協 議，組成聯合政府。
以色列國會議長甘茨
在籌組過程中內塔尼亞胡和甘茨 均表示，為了促成團結，他們願意作 出讓步，尤其是考慮到現時新冠疫情 在全球蔓延。 甘茨也因此放棄了原本的立場， 他曾斷言只要內塔尼亞胡仍面對貪污 指控，自己將拒絕與他一起擔任聯合 領導人。甘茨為此解釋：「現時以色
列以及全球都處於緊急狀態，領袖們 不能閉上眼、關上耳，只顧自己。」 據《紐約時報》報導，內塔尼亞 胡在13日晚上發表講話：「我們將繼 續盡一切努力實現當今國家所需要的 團結。」隨後在推特貼文向甘茨發出 呼籲：「本尼，我正在總理府等你， 讓我們今晚見面並簽署協議，建立國 家緊急政府，為以色列公民服務，拯 救人民的生命。」 13日午夜過後，總統里夫林獲 悉雙方已接近達成協議但會談仍在進 行，因此把期限延後兩天。然而，在 新期限15日晚上的談判會議結束後仍 沒有確實結果。 里夫林在給甘茨的信中寫道，以 色列今年已歷經三次選舉，但沒有任 何獲選官員能夠成功組成一個獲得國 會信任的政府，現在他把任務交給國 會，希望國會能盡快組成新政府，避 免第四次選舉。 根據以色列《基本法》，如果以 色列國會無法在21天之內選出組建新 政府的人選，國會將自動解散。在再 次召集大選之前，任何人士若獲得過 半數議員支持(61票)，將有14天時間 籌組新政府。■ ( 來 源 ： B r e a k i n g I s r a e l N e w s 及 Christian Headlines，2020年4月16日及 14日，Amy Fong綜合編譯報導)
禱告：願神掌管國會籌組政府過程，在以色列興起敬畏祂的政 治領袖，使列國知道以色列的神是大有能力的。
疫情下網上崇拜人數勝從前 無信仰者禱告祈求疫症過去 在過去的幾個星 期，美國大多數教 會因疫情緣故都轉至網上崇拜，形成 2020年的「新常態」。 研究機構巴納(Barna Group) 於 3月最後一週訪問約4百名牧師，五 成受訪牧師表示網上崇拜出席人數高 於過往週日實體崇拜的人數。三成認 為是次危機過後，增長仍會持續。然 而，八成牧者指出，由於奉獻收入減 少，他們只得縮減同工薪酬或工時。 全國福音派協會(National Association of Evangelicals， 簡稱NAE)新任會長Walter Kim博士 正促進教會提升網上收取奉獻及月捐 的可能。Kim接受訪問時表示：「那些 提供網上奉獻方法或大部份會眾恆常 於網上奉獻的教會，他們的奉獻收入 會稍微減少，但不久後會回升。那些 缺乏網上奉獻渠道的教會將面對相當 大的挑戰。」 NAE最近與惠頓學院(Wheaton College)的人道主義災難研究 所(Humanitarian Disaster Institute)合作，舉辦了COVID-19教 會網上高峰會，與會牧者一同探討如 何更好服侍會眾及社區。許多教會領 袖認為疫症來襲亦代表一個分享福音
的獨特機會。 皮 尤 研 究 中 心 ( P e w R e s e a r c h Center)在3月底發表調查報告，在受 訪的11,537美國成年人中，超過一半 曾禱告祈求疫症終結，當中包括從不 或甚少禱告的人(15%)和自稱沒有信仰 之受訪者(24%)。 人道主義災難研究所執行總監 J a i m e A t e n 博士提及有研究發現， 人們在有需要時會接觸信仰群體。 「教會通常是人們在危難中首先會 去的地方之一，無論他們所需要的 是身體上、情緒上，還是心靈上的 支持。」 Kim表示他注意到，人們在這時 刻更深思考永恆。「這國家的人們正 在尋問生命的意義，如何在焦慮中找 到盼望等重要的問題，福音之門正向 這些尋求的人打開。」 美南浸信會(Southern Baptist Convention)執 行 委 員 會 主 席 R o n n i e Floyd博士說，這次疫症促使靈性 覺醒。「我們需要明白神可能藉這 次疫症復興祂的教會，呼召百姓歸 回 。 」■ ( 來 源 ： C B N N e w s ， 2 0 2 0 年 4 月 6 日，Joshua Chung編譯報導。)
禱告：求神照明人心中的眼睛，明白神在疫情中的心意，回應 神在全地的作為，投靠歸向神。
美國和西班牙是新 冠肺炎疫情最嚴重 的兩個國家，抗疫限制措施改變了眾人 的生活，宣教工作也深受影響，不少計 劃因出入境限制而取消。 過往美國每年差派160萬人參與短 宣，其中差遣最多宣教士的學園傳道會 和美南浸信會今年都已經取消所有短宣 團，並呼籲所有在海外參與宣教計劃的 信徒盡快回家。 而在疫情僅次美國的西班牙，多個 機構的對外宣教工作亦受影響，短宣團 同樣完全取消，駐外工場同工須應付多 種艱難情況。 主力在非洲國家布基納法索 ( B u r k i n a F a s o ) 進 行 醫 療 服 事 的 Emsimision是其中一個取消所有行程的 機構，該會秘書兼醫療及人道援助宣教 服侍統籌David Armadà表示，當地醫療 中心的員工需要採取保安措施，不得不 取消所有宣教服侍團。另外，原定於秋 天動工興建的住院和手術室大樓，工程 看來也難以如期進行。 相比歐洲，新冠疫情對非洲多 國的影響較為輕微，但非洲的醫療系 統脆弱，很多國家無法實施隔離政 策。Armadà表示，布基納法索這類國家 正面臨新冠病毒與纏擾已久的問題夾 擊：「許多家庭缺水缺電，沒法儲存糧 食。他們手停口停，必須每天出去工作 謀生；住處窄小，卻兒女成群。」他形 容，對當地人民而言，相比病毒的威 脅，面臨餓死的危機更真實。
然而有危也有機，開荒同工 Aida Banyuls得到西班牙浸信福音聯 會(Unión Evangélica Bautista de España，簡稱UEBE)與另一組職Grupos Bíblicosz Unidos的協助，在赤道幾內 亞首都馬拉博的大學建立基督徒學生組 職，趁停課期間在網上接觸更多學生， 並預備查經教材，待疫情過去復課時使 用。但她坦言更擔心的是疫情過去後的 情況和經濟：「如果物價上騰，將導致 更多暴力、搶劫和社會問題。」赤道幾 內亞目前正加緊措施以防止病毒在當地 蔓延，尤其在大陸地區。 UEBE在赤道幾內亞和莫桑比克均 有宣教活動，但未來數月的宣教行程 均已取消。雖然如此，該組織的國際 事工總監Jorge Pérez表示：「所有 在工場的同工決定繼續留守，與當地 教會和不同事工的同工服事。」他又 表示：「我們明白，面對這世界級危 機，在挑戰和苦難之時，教會和宣教 事工更應在最有需要的國家和地方， 與病困者同行。」 西班牙另一組織Agape的事工亦受 影響，他們在天主教聖地聖雅各之路打 理的一所旅舍La Fuente Del Peregrino 因疫情而延遲開放，無法像以往一樣向 數以千計前來朝聖的人提供服事和傳講 見證。但組織認為，現在是時機反省宣 教的工作，在這個安息時期評估一直以 來做得好的地方，以及需要改進與更新 的地方。■ (來源：Evangelical Focus，2020年4月6 日，文奴編譯報導）
禱告：求主賜下智慧和資源，在疫情下引領全球各地宣教工作。
90歲長者靠主戰勝新冠肺炎 「神一直與我同在」 美國華盛頓州西雅 圖郊區柯克蘭市的 生命護理中心(Life Care Centre)是 全國首宗新冠病毒出現地點。自2月28 日首宗確診個案後，中心內近三分之 二院友亦受感染。 90歲的Geneva Wood是其中一名 患者，她在去年冬天因中風入住該護 理中心，在將要出院的前幾天，中心 因發現感染個案而要全面封閉，三天 後她開始發燒。 Wood接受訪問時表示，在確診前 她完全不知道自己受感染，並沒有感 到任何不適。當傳媒集中報導Wood與 病毒奮戰19天的事蹟，述說她對家人 的愛時，她指出信仰是整個過程中最 重要的部份。「若非有家人的禱告及 教會的支持，我實在無法做到，能夠 安然度過，全賴禱告和神的保守。」 於隔離的日子，Wood視神為唯一 的同伴。她尤記得接受治療期間的一 個晚上，她不知能否熬到天亮。就在 那時，她感覺神來到她的身邊，將手 放在她身上。「我感受到神的同在， 然後我醒過來，我沒有看到祂的臉， 但我感受到祂的雙手，然後我再睡過
去。」Wood當時知道神與她同在，並 賜她力量跟疾病繼續搏鬥到底。 Wood感恩的說：「如果不是確信 神就在身邊，感到祂的手在我身上， 我根本沒法堅持下去。我不是獨自走 這段路，神由始至終與我同在。」 Wood還提到一位特別的醫生，他 送了Wood一本聖經，並每天給她誦讀 她最喜歡的經文──詩篇23篇。 經過19天治療，Wood康復出院， 她的家人認為這是個「神蹟」。其實 Wood的病情曾一度惡化，瀕臨死亡邊 緣，醫生更讓她的家人前來道別。女 兒 C a m i N e i d i g h 說 ： 「 我 還 記 得 她 在玻璃後向我們一一道別說話。得到 醫護的允准，我穿上保護衣及防護裝 備，給媽媽最後的擁抱。」 Wood鼓勵正在與病毒作戰的人： 「不要放棄希望。神一直都在，相信 祂、全然倚靠祂，並把你的生命交托 給祂。你會康復過來的，不要放棄， 奮鬥到底。」■ ( 來 源 ： C B N N e w s 及 C h r i s t i a n Headlines，2020年4月2日及4月3日，林 國祥編譯報導。)
禱告：感謝神施行神蹟拯救，願神的同在、平安和醫治大能臨 到病患者。
敬虔 敬虔不是「我比你聖潔」的態度，而是活在對神公 義的認識中，憑藉耶穌的血，運用屬神的權柄。 敬虔是行出像耶穌當年在地上所行的事工，像祂一 樣思考和行事。 敬虔是分別為聖歸給神的生命態度。一個人真正敬 虔時，會產生相當敏銳的屬靈意識和分辨力。
忍耐與等候 在神的國度中，時間的測量不同於地上的方式，靈 是根據永恆的時機運作，而不是受魂的時間限制。 我們的靈想與神的時機一同行動。 魂希望凡事現在就完成，若容讓那種思維主宰我 們，則會令我們錯過神的時機。 神有定期和時候，我們的召命也是如此，靈能分辨 出那時機而作準備。 忍耐是一種屬靈的力量，使我們免於越過神行事。 唯有當我們處在神的正確時機，屬靈能力的裝備才 能發揮果效。
增進 屬靈
七個 向
末後的世代，是聖靈工作愈 快腳步迷惑人，因此今日信 靈分辨力，發展屬靈品格， 神的心意，與神的計劃對齊
節制與被順服的魂 當屬靈知識在運作時，我們必須使自己的魂去順服 和遵行。 學習持守察覺到的事情，勝過魂的試探，我們將愈 來愈容易堅持分辨到的真理。 魂總想獨立行事，不受神約束，所以我們必須操練 節制和鍛煉我們的魂，服在聖靈的管理之下。 來自天上的事實，不需任何天然事物的扶持就能自 行站立，別容讓魂與肉體的活動影響了靈的運作。
知
彼 識 當 們 成
靈分辨力 的
向度
愈來愈強的世代，而仇敵也正加 信徒需要竭力認識聖靈，操練屬 ，才能在震動中站穩腳跟，明白 齊。
屬神的愛 屬神的愛使人知道真理的立場，並使用真理來劈開 混亂的局面。 屬神的愛以信實為目標，使我們的焦點離開人轉向 神，終極目的是要領人進入屬天的完全。 神因著愛我們的緣故，會向我們說「不」，斥責、 糾正那妨礙天上計劃的事物；而屬魂的愛只能輕拍 安撫，引領人走向息事寧人的心態。（啟三16）
德行與內在力量 內在力量弱小的人依賴他人引導，包括被肉體和軟 弱領導，遇逼迫即崩潰，易受他人意見左右等等。 內在力量強大的人學習認識神的話、神的品格，也 懂得聽神的聲音。 內在力量強大的人懂得從活水的湧泉中汲水，完成 工作。
知識
彼得後書1章5節所提到的「知識」，是指屬靈的知 識——「知道如何做」（know-how）。 當我們對真道的知識保持敏銳，應用所學去發展我 們的靈，就能使屬靈的遲鈍離開，使自己掌握能完 成神旨意的屬靈知識和恩賜。
資料來源：《屬靈分辨力》，羅拔士﹒李亞敦，以琳書房
冒犯的感覺與生病相似，一旦它進入我們的屬靈生 命，就會降低我們的免疫力。 冒犯甚至使我們與相同症狀的人結盟，共同擁護一 項主張，對抗不了解我們的人事物。 一個人活在過去才會受冒犯左右。魔鬼透過環境使 我們活在過去，但對神而言，每一刻都是新的，祂 希望我們從過去學習，迎接挑戰，放眼未來。 凡事從受傷的靈來看，就會被這靈俘虜，要學習駕 馭冒犯感，不可經常提起過去而逃離答案，反倒要 奔向神，尋求答案。
第384期2020年4月26日
勝過冒犯
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第384期 2020年4月26日
女人——賢德婦人 之展現 華人家庭多以女性主理家務和 孩子的瑣碎事，如果是雙職女 性，很多時候會分身乏術。我 們生活中會遇到很多困難，包括婚姻、 子女管教、財務等。一般天然人會習慣 倚靠自己或別人，但較少人會第一時間 回到神那裡去。原來當我們倚靠神，神 會帶我們超越現在正面對的困難。神的 智慧無人能測，我們倚靠自己是很有限 的，當我們倚靠神，祂大有能力，我們 必然得著神為我們預備的福份。 智慧婦人的素質 得著一位賢慧的太太，作丈夫當 然會很開心；相反，若妻子是常常吵鬧 的，丈夫心裡一定會很煩躁，「如同朽 爛在她丈夫的骨中」(箴12:4)。妻子學 習怎樣使丈夫快樂是很重要的，尊敬丈 夫必然會減低爭吵的機會，這並不一定 是他特別優秀，而是妻子學會看對方的 長處，而非只會批評做得不夠好的地 方。 因著每一個人都是神完美的創造， 我們要以神的眼光去看對方，便不會看 錯。智慧婦人既然有智慧，便懂得化險 為夷。如在亞比該的故事中，因丈夫拿 八的愚昧，拒絕接濟大衛，妻子知道 了，便趕快獻上大衛所需的，並以智慧 的言語說服大衛不要發怒，使得全家免 於殺身之禍（撒上25:2-31）。
才德的婦人，價值遠勝珍珠。她 殷勤地做好家中大小的事務，也有智慧 地投資，並把時間用於教導兒女，引導 他們作合神心意的事。如此的管理一頭 家，必能叫丈夫有益無損，家人也會感 到很滿足。這個富足不僅在物質上，也 在心靈上，並且這個富足是可以與人分 享的。 化妝的外表是美麗，但美貌隨著年 日也必然消失，唯有人心的美麗卻使人 動容。倘若在丈夫眼中妻子是美麗的， 到了年老她仍然是美麗的，所以 在我的眼中，我的妻子永遠是美麗 的。我們要以神的眼光去看人，不 用人的標準去看。如果丈夫看不出 太太的漂亮，那是丈夫（心靈）眼 睛的問題，因為妻子是丈夫自己選 的，對嗎？ 有一天，神跟我說：「今天， 很多人有不同的心結，活在困苦 中，是因為不認識神的話語。」既 然我們是按神的形象被造，便有神 的心思與屬性。如果我們的心思不 能與神對齊，便會活得很辛苦。因 為世界現在暫時由撒旦掌管，牠一 定不會讓你過得開心。倘若我們沒 有活在神的話語中，便會很容易被 仇敵欺騙，活在仇敵（世界）的方 式中。所以我們要遵行神的話語， 得著神賜給我們的智慧，才能夠享 受美好的生活。■
中的恩典
逆境
馮小滿，註冊職業治療師，本專欄圍繞家庭的不同層面，以及如何有效地管理家庭為主題，目的 是讓人學習在家庭生活中應用神的話，真正享受神的愛。
在死亡邊緣獲救
「我是亞伯拉罕的神，以撒的 神，雅各的神。神不是死人 的神，乃是活人的神。」（太 22:32）四福音書記載了耶穌使 死人復活的三個事例。第一個 例子是使睚魯的女兒復活。睚魯的女兒 已經死了，耶穌卻說她只是睡了，向她 說了一句亞蘭文，就「叫醒」了她。第 二個例子是使寡婦的獨生子復活。寡婦 的獨生子死了，耶穌對這位傷心欲絕的 母親動了慈心，就吩咐棺材裡面的男孩 子「起來」，於是死人就坐起來，並且 說話。第三個例子是使拉撒路復活。拉 撒路是耶穌的好朋友，已死去四天，耶 穌卻命令他「起來」，他就復活了。 耶穌本人也是從死亡中復活，釘死 在十字架上，埋葬了，三日後復活。這 一切都證明，耶穌是勝過死亡的神。以 下這個故事，發生在我們的家舍，也是 活生生的經由禱告後「死而復生」的例 子。 德德的起死回生（家舍同工口述） 2012年9月2日晚上，我正在家舍 作每夜的例行巡邏，突然聽到「嘭」的 一聲，發現德德癱倒在地，口吐白沫， 眼睛翻白。我一摸，發現他手腳已經僵 硬冰冷。我腦袋一片空白，猜想不到剛 才究竟發生了什麼事，只知道情況很嚴 重，我們很可能會失去德德。如果家舍 有孩子喪生，我們便不能繼續經營！那 時家舍尚未有正式牌照！我非常害怕， 立即抱起德德，為他禱告。這時，剛好 有一個孩子經過，我立即請他叫我的太
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才德的婦人
太(負責人)趕快來。 太太到了，見到這情況，也嚇 得面如土色。她什麼話也不懂得講， 只管對主說：「不是現在、不是現 在……如果祢現在要接回德德，我真 的未預備好！我一點也不懂得處理！ 請祢先讓德德回來好嗎？我真的不行 啊！」她輕撫德德，也覺得他冰冷和 僵硬得可怕。從前我也到過醫院給過 世的朋友送行，感覺德德的身體狀況 跟他們一模一樣！ 抱著德德等車子來的時候，我 連好好禱告也不能，只不斷用方言代 禱。過了兩三分鐘，我感到有一股暖 流，從自己身上一直流到德德那裡，使 他的軀體沒那麼僵硬。然後車子來了， 我們立即把德德送到附近一間醫院。那 裡的醫生卻只冷淡地說儀器不夠，沒辦 法救德德，要我們送他到另一所醫院。 我二話不說，立刻抱起德德再上車。另 外那間醫院有點遠，漫長的車程之後， 當我把德德放上病牀，讓醫生檢查時， 德德突然嘔吐。謝謝主，他恢復知覺 了！ 我請院方給德德作全身檢查，特別 看看有沒有腦震盪。但是，醫生除了發 現德德的肩膊有一點瘀腫之外，便再沒 發現其他傷痕。德德留院一晚，第二天 醒來，便跟來探他的老師說要吃炸雞， 以及要一個海綿寶寶。他看來像是什麼 事也沒有發生，當日便能夠出院了！ 這次經歷，我深信是起死回生的神 蹟。我們很感恩和感動，我們相信的神 是一位聽禱告的神！ ■
賴淑芬博士，豐收慈善基金總幹事，基督教關懷無家者協會顧問，藉事工、寫作及培訓來推動關 懷中港貧窮人。本專欄藉著經文與見證，清晰指出主是掌管政權、經濟、困境、攻擊和生死的大 主宰。有信德的人自能於種種困局中經歷神的恩典和大能。
把拖延拒之門外
耶穌是阿拉法也是俄梅 戛，是初也是終，是為我 們信心創始成終的基督。 祂起首做的事，祂必完 成 —— 祂 也 希 望 我 們 能 完 成神感動我們開始去做的事。天國可 沒 有 為 拖 延 預 留 任 何 位 置 —— 它 是 與 你的狂野夢想作對的敵人。 要找藉口不行出神對你生命的夢 想 ， 你 一 定 找 得 到 的 —— 感 覺 不 配 、 要與恐懼角力、缺乏前行需要的資 源、家人和朋友的壓迫等等。誘惑你 拖延的聲音會使你押後面對神的旨 意，直至你錯過了kairos（最合適的 時間），也就是神安排的短短一個最 佳時機。好消息是，基督會給我們第 二次機會。如果你過去曾一直拖延， 神現在就要幫助你克服這傾向。 堅定的信心戰勝拖延 拖延和無法完成都會帶來不愉快 的後果。即使後果只是對自己感到失 望，這一點失望也可能令我們喪失自 信。耶穌基督要透過我們行事，並希 望我們對此有信心。對呼召缺乏信心 如同打開大門迎接拖延。 耶穌也受過逼迫，但衪最終完 成了工作，甚至是在生死關口前也 沒有畏縮。花一點時間想想：如果耶 穌沒有完成使命，那麼衪承受的一切 鞭傷、羞辱和痛苦都是徒然。沒有成 終的最後一步，世上的罪惡就不會被 贖。衪必須徹底完成使命，人類才可 以與神和好、得享永生。 耶穌期望我們完成神交付的工 作，而當我們真正完成了，祂也會 得榮耀。不錯，我們或許要經歷苦痛 才能走到終點，實現夢想。在苦痛當 中，我們要把目光放在獎賞上。最 終，完成使命的關鍵是像基督的品 格，尤以堅毅、專注與自律最重要； 這些特質都能避免拖延發生。
完成目標的關鍵 在我們追尋夢想的過程，鮮少 有像耶穌或保羅所面對的危險，困難 也及不上現今很多被逼迫的教會所承 受的。唯一真正的風險是我們自己。 追求神賜的夢想是令人興奮的事，我 們的情感會幫助起步，但當困難或阻 力出現，情感就不能帶領我們走到最 後。這時候我們便需要自律、堅毅、 專注，以抵擋逃避困難或逼迫的誘 惑。 我們經常會受誘惑不立即為實 現夢想進行下一步行動，即使在夢想 那一端有非常豐盛的財富恩典。仇敵 喜愛阻止新事發生，也愛阻撓我們完 成工作。牠讓我們在中途四處游盪一 番，做出一點點成績，但不願看見目 標達成，因為牠知道會帶來生命的加 增和成長。 耶穌完成十架的使命，使我們蒙 福，自己也蒙福。事實上祂也期望祝 福 臨 到 我 們 —— 當 我 們 完 成 使 命 。 那 祝福就是我們的夢想成為事實。神已 按祂的心意為你預備好各種美夢，也 定了你夢想成真的日子。看清楚了， 拖延的本相是仇敵。不要被說服把今 天當作的工拖到明天才做，讓仇敵可 以沾沾自喜。 追夢操練：以行動擊退拖延 要勝過拖延的傾向，第一步 就是把它認清。如果你常常只選工 作清單上最容易的事來做，永遠把 困難的留到最後，這就是拖延。 假如某一項工作留在工作清單上數 星期還未解決，這就是拖延。要是 你一直在等有心情時才去做清單上 的工作，這就是拖延。看清拖延的 事實，便可以撫心自問原因何在。 找出拖延的最核心原因，再想辦 法鼓勵自己動手工作。為自己定 好獎勵、找一個會跟進你進度的伙 伴、想想不完成所有工序的長遠後 果—─還有祈禱。■
珍妮弗•李克萊（Jennifer Leclaire）是佛羅里達州勞德代爾堡「覺醒禱告殿」總監；「新族類復 興網絡」權威領袖；AWAKENINGTV.COM聯合創始人；目前已出版超過25本著作。本專欄文章 節錄自其著作《狂野的夢》。
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國度復興報 期數 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394
出版日期 截稿日期 5月10日 4月29日 5月24日 5月15日 6月14日 6月05日 6月28日 6月19日 7月12日 7月03日 7月26日 7月17日 8月09日 7月31日 8月23日 8月14日 9月13日 9月04日 9月27日 9月18日
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小朋友，你知道什麼是俄梅珥嗎？
根據聖經所講，俄梅珥是一束小麥或大麥。 (利23:15-16) 數算俄梅珥時間：每年逾越節到五旬節之間的50天， 即是今年4月10日至5月29日
第二十五期 2020年4月26日 編輯：莫嵐、方詠雯 美工：Denys Lau 投稿或查詢： pr@kingdommin.org
以色列人
耶穌
我們
如何數算俄梅珥？
如何數算俄梅珥？
如何數算俄梅珥？
從前不相信耶和華的迦南人慶祝 小麥收割時，會用山羊媽媽的奶 煮小山羊羔，但神吩咐以色列人 不要效法迦南人，他們只要獻上 初 熟 的 果 子，神 就 會 祝 福。(出 23:19)
耶穌死裡復活後，立即到他的門 徒當中，與門徒在一起40天，講 論神國的事，教導和幫助他們。 讓他們的生命得澆灌，並除去內 心的雜草。
在 逾 越 節之後 的 5 0 天，我 們 可 以嘗 試 栽 種 一 個 小 盆 栽，每 天 為 盆 栽 澆 水 時 向 天 父 祈 禱，求 天 父 開 發 我 們 的 恩 賜，並 除 掉 不 好 的 品 格 和 行 為，例 如 不 聽 話、發 怒、說 謊、不願 意分享 等 等。
於是以色列人在逾越節後，到田 裡在剛長出來的小麥上作記號， 這些小麥就是初熟的果子。在之 後的50天，以色列人會小心照顧 小麥，每天澆水、除草。
之後耶穌升到天上，10天 過後， 五旬 節 時 門 徒 被 聖 靈 充 滿，得 著能力，福音就開始遍傳！耶穌 的門徒就是祂的俄梅珥(初熟的 果子)。
5 0 天 後，我 們 小盆 栽 和自己 的 改變，感恩獻給神。
50天後，小麥長大了，以色列人就 把有記號的麥子作為初熟的果子 送到聖殿獻給神。
栽 培 生 命 果 子 回到神的秩序 親 愛 的 天 父，祢 造 萬 物， 各 按 其時成 為美 好，祢 的 創造有美好的秩序。求祢引 領我們明白祢在不同時節 的心意，知道要栽種什麼、 拔除什麼。天父啊，願祢來 打開 我 們 屬靈 的 眼 睛，以 屬天的眼光看地上所發 生的事。我們要認識祢的話 語，知道祢的法則；我們的 思想要對準祢的心意，只說
聖靈果子是聖靈在我們裡面的工作，當我們讓主耶穌 掌管我們的生命，倚靠和順從聖靈過每天的生活，就 能活出基督的樣式，讓生命結出美好、成熟的果子。 喜樂不是因我們身處 的環境或所擁有的東西 而來，喜樂的心是從神 而來的。因著我們與耶 穌建立關係，住在祂的 愛裡，我們在任何景況 裡都有力量和盼望，這樣的喜樂和滿足是沒有人能奪 取的。(約15:11、16:22)
喜樂
靠主常常喜樂的 保羅 保羅相信耶穌後，竭力地傳揚福音，但卻遇到各 樣困難和逼害，甚至被關進監牢。然而他並未因 此意志消沉，他堅定信靠主，以為基督受苦為可 喜樂的，在獄中禱告唱詩讚美神，更把主內的喜樂 帶給獄卒一家(徒16:22-34)。保羅在獄中寫信給腓 立比教會，指出只有耶穌才是真正喜樂的泉源，鼓 勵他們要以耶穌為至寶，靠主常常喜樂(腓3-4章)。
出和行出祢的吩咐，願祢美 好的秩序運行在我們生命 中的每一部份。阿們！ 「你們若真與基督一同復 活，就 當 求 在 上 面 的 事； 無論做 甚 麼，或 說 話 或 行 事，都 奉 主 耶 穌 的 名，藉 著 他感謝父神。」 (西3：1、17)
當我 們 面 對 逆 境 或 身處 困苦時，難 免會 灰心、難 過，但我 們 的力量 來自 救 主 耶穌，讓 我們學習把一切交托，把眼目從環境轉向耶穌，靠著聖靈禱 告讚美，在主裡得著喜樂！ 「雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內 也沒有牛；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。」 (哈3:17-18)