2 0 1 9 年6月9日
第363期
歡迎奉獻
破除影響 基督徒的
進入自由 的兩扇門
一晚兩教會 遭槍手闖入
沖繩福音饒舌團 來台
12大謊言
兒童復興快報
性騷擾行為導致
真理融合嘻哈音樂為主得人
P4-5
P8
一成青年信徒 離開教會
尋找生命 熱情所在 立足10倍速職場發揮影響力
P2
國度觀點 置換生命的屬靈系統
一死19人被擄
P3
全城轉化起動日(Movement Day HK)於5月27-28日舉行了「結網共協作」工作 坊，主講者為國際基督教機構「visionSynergy」的行政總裁K ä r i n Butler Primuth，是次工作坊介紹了建立事工網絡的過程和主要原則，同時透過分享 及小組討論，與參與者探討協作的聖經基礎、網絡在擴張神的使命所帶來的影 響，以及建立網絡的具體步驟等內容。
Kärin Butler Primuth
過去100年的宣教果效 Kärin以 統 計 數 據 指 出 ， 過 去 100年 教 會 和 宣 教 的 工 作 ， 比 過 去 2000年增長更多。在不同的教會增 長地區，最快的是俄羅斯、中國及 非洲的一些國家。在40至50年前， 差派最多宣教士的國家是美國，而 很多他們所去的地方，就是現在差 派宣教士增長最快的地方。另外， 在100年前，66%基督徒在歐洲，現 在 超 過 60%的 基 督 徒 在 中 南 半 球 國 家。這些地方的教會及差傳機構正 在學習怎麼協作和合一。 13個 宣 教 機 構 聚 集 一 起 尋 求 ， 為 何宣教工作沒有突破，如何可以一 同協作？於是他們列出清單，決心 要一同協作，這是北非第一個網絡 的誕生。後來在聖經翻譯、青年工 作等方面，均出現突破性的發展。 「合一，這是耶穌想我們做的。神 在不同城市的教會都要合一。香港 也是一樣，神將宣教異象放在很多 人心中，我們需要一起去尋找和聚 集這些人，去完成共同的使命和異 象。」
全球的 1900年→今天 基督徒
5億→25億
堂會 40萬→580萬 聖經語言
100種→670種
宣教機構 600→5400 宣教士 6萬2千→44萬
探索階段
認識基督徒的 5.5%→18.4% 非信徒
Kärin強 調 ， 在 過 去 ， 宣 教 士 被差派出去，只會專注做自己的工 作，並不知道同地區其他機構的宣 教 士 在 做 什 麼 。 例 如 ， 40年 前 ， 宣 教士被差派去北非，不同機構之間 沒有任何溝通，不知道當地其他人 的工作，是否已經在翻譯聖經等。 北非已經有很多代的宣教士致力要 將福音傳給穆斯林，然而卻一直未 有本地人建立的教會出現。當時有
關於如何建立有效的網絡， Kärin總 結 出 三 個 關 鍵 階 段 ， 分 別 是探索、組隊、運作。在探索階段 中，我們需要花時間考察這網絡是 否可行，並與潛在的參與者會面， 分享異象，評估他們有否加入協作 的興趣。在此階段中，如果我們在 開展考察、建立關係以及傾聽他人 想法方面投入時間太少，探索階段 就很可能會失敗。例如在探索階段 匆匆了事，沒有充分準備就召集潛 在感興趣的人開會。
今天 24%
24%
20
12%
100年前 66%
26%
26%
1.5% .5%
歐洲 拉丁美洲 非洲 其他
在此階段中，我們首 先要組織考察，從而能更 好地理解不同機構的事工 領域及其挑戰，認識已經 開展的工作，確認潛在的 參與者，並且在與其他領 導者的關係中提高自己的 信譽。其次是與有影響 力，以及真正有興趣的人 發展關係網絡、建立信 任。最後是不斷地透過禱 告聆聽神的聲音，領受每
個潛在同工的呼召如何能連接到一 個讓人無可抗拒、共同完成的異象 之中。
組隊階段 在組隊階段中，我們需要召集 潛在的網絡參與者進行會議，一同 探討異象、關鍵問題以及可能的行 動步驟並且達成共識，然後作出 決定— 是否建立網絡。在此階段 中，如果潛在的參與者不能互相信 任，就無法達至理解和共識，組隊 階段就很可能會失敗。例如簡單地 認定能夠建立網絡，並展示事先決 定好的異象，而不是通過討論和共 識來發展異象。 在此階段中，我們首先要達成 共識去開展工作，共同決定是否作 為一個網絡向前邁進，以及就大異 象、主要挑戰以及目標達成一致意 見。其次是對網絡的委身，在各自 的機構或教會中分享網絡異象，推 動我們影響範圍內的其他人委身， 為的是向網絡貢獻知識、才能和其 他資源。另外，良好的會議管理和 小組協調對於網絡的成功推出和發
展至關重要，能有效促進小組的發 展和決策的制定。
運作階段 在運作階段中，網絡要開始展 開活動，例如建立工作小組、設定 目標、確定不同角色，並就時間表 以及後續行動進行計劃，鼓勵網絡 參與者開放溝通、廣泛參與以及建 立歸屬感。在此階段中，若我們不 能激勵網絡為實現共同目標而完 成實際工作，運作階段就很可能失 敗。例如受組織結構、預算以及會 議等管理事務干擾而看不到主要的 異象。 在此階段中，我們首先要在參 與者和網絡外感興趣的人之間建立 頻繁的互動溝通，確保所有參與者 都知道任務的進展，擴大委身的廣 度和深度。其次，亦要落實執行活 動計劃，有效地組織及激勵各方工 作小組在具體目標上合作。最後， 要常常評估網絡，撰寫定期報告， 並鼓勵所有參與者。■ （記者莫嵐報道）
參與者按照事工類別進行分組討論
華人 觀點
第363期
置換生命的屬靈系統
很多人曾有這樣的經歷：在週日崇拜中備受鼓勵，但一到週一就覺得沮喪、 灰心；經歷醫治釋放，決心原諒某人，但每次有衝突出現就感到怒不可竭；每到深 夜，就陷入情慾的網絡……每每出現一次次同樣的失敗，我們開始對自己很失望， 認為自己不能改變，甚至開始懷疑神是否真實……這是一個仇敵謊言所製造的循環 系統！ 當我們接受救恩，本應是生命重生，靈人甦醒的時刻，然而很多人雖已信主 多年，卻仍未經歷心思意念的徹底更新，所想所行仍套用過去的世界觀和思維模 式。仇敵透過我們過往的教育和經歷，使我們將不屬於神的思想、世界價值都吃進 去餵養我們的靈魂，也使謊言在生命不斷生根和堅固，塑造成我們思想系統，來處 理所有遇到的試煉、困境和悲劇。我們回應問題的反應、方式與說話，反映了我們 裡面是否有不屬神的思想模式。當這個舊有的思想系統在我們生命裡運行，神的愛 和真理就被阻擋不能進入靈的深處。這就好比不同系統的軟件無法在電腦裡兼容一 樣。 「我們爭戰的兵器，本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固 的營壘，將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高，一概攻破了，又將人所有 的心意奪回，使他都順服基督。」（林後10:4-5）「攻破一切的堅固營壘」，就如 同在你生命中，去打破舊有的思想系統，使它無法再以謊言、負面思想、情緒作為 燃料繼續運作。這樣的破碎須要有意志力的參與，選擇拔走謊言、捨棄舊我，改變
2019年6月9日
立足10倍速職場發揮影響力
孔毅老師解說職場得勝的原理 「贏在起點或贏在拐點？」孔毅首 先挑戰與會者，過去的父母追求贏在起 點，好成績與職業成就劃上等號，但依 據中國中央教科院深度調查，過去30年 間所產生的3,000位高考狀元，卻無一人 成為行業的領袖。原因在於要成為行業 領袖，除了智商（IQ）、情商（EQ）， 還要有變商（XQ），亦即面對10倍速 的世代，必須快速回應改變的能力。如 同在賽車場上，賽車手得勝不是在高速 的直道，而是要在彎道超車，也就是贏 在拐點。 公司能保持成長的重要因素之一 就是「原創能力」。所謂的原創，就是 從不確定的環境，從彎道找到出路。孔 毅以他在企業一對一的教練輔導個案分 析說，一般人會用現有專業知識解決問 題，這是直路的思維，但好的領袖則是 從彎道中，從不確定的環境找到出路， 從拐點脫穎而出，這也成為公司是否成 長的關鍵所在。 譬 如 他 擔 任 Motorola亞 太 區 總 裁 時，他突破既有思維，帶領團隊推出手 機中文化的創新，且接連推出介面中文 化、中文輸入法、中文簡訊等技術，讓 當時手機銷售有20倍的成長，且領先業 界3年，這就是原創的重要性。而對於 教會和國家的管理，也是相同的道理， 「高處不勝寒」是職位越高的領導者共 有的擔憂，因為要面對的挑戰，又大又 難。正因為領導者面臨的難題錯綜複
雜，往往超越人的專業、能力及思維範 圍以外，以神的兒女來講，就是捨棄自 然人的感覺、能力及思維，專心仰賴神 超自然的介入，賜下智慧與能力，突破 困境。 「不用追求第一，而是追尋唯 一！」孔毅又指出，所謂的「唯一」就 是追隨你內心的熱情，這樣的熱情是與 神所賦給每個人不同的才幹、個性相 稱。不追求第一、高薪或穩定的工作， 而是從工作中活出自己的生命意義，發 揮影響力。譬如李嘉誠、馬雲、郭台銘 等成功的企業家，從一開始可能只是中 學老師，或是業務員，卻勇敢為追求自 己夢想而活，找到自己的唯一，不放 棄，堅持到底，成為獨霸一方的企業領 袖。 龜兔賽跑的寓言要我們學習烏龜勤 奮努力，一定會勝過中途睡覺的兔子。 但換一個角度思考，現實中不是每隻兔 子都會睡覺，跟兔子賽跑，烏龜會輸。 若是比烏龜專長的游泳，贏家可能就是 烏龜了。提出相對論的偉大物理學家愛 因斯坦，出社會後也只是瑞士專利局的 小職員，只因對理論物理學的熱情，他 挑戰20世紀牛頓古典物理學定律，提出 的相對論一舉成名，甚至改變世界。 孔毅又以電影《攻其不備》（The Blind Side）為例，指出「天才是1%的 靈感加上99%的努力」。這部電影描寫 美式足球員Michael Orr的傳奇故事，因 他的媽媽發現他有保護別人的天賦異 禀，經過長期訓練及培養，成為美式足 球保護四分衛、跑鋒的偏鋒球員，且球 隊因他而改變整套戰術，不僅學校足球 隊拿冠軍，甚至進入職業隊，幫助球隊 拿到超級盃冠軍。因此，天才是可以認 真訓練出來的。孔毅又以耶穌所說的 「一千兩、二千兩、五千兩」的比喻說 明，神給每個人的才幹及能力不同，一 千兩、二千兩、五千兩是神給的，只要 發現自己熱情所在，在職場位分上全力 以赴，發揮1%的靈感，榮神益人，不用 強求一定要做五千兩的事，其他就仰望 交託給神。■ （台灣國度復興報記者魏麒原報導）
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耶穌曾說：「惟獨把新酒裝在新 皮袋裡，兩樣就都保全了。」是的， 新酒不能裝在舊皮袋，唯有一個更新 的屬靈生命才能盛載神的祝福，以致 活在一個越來越豐盛的生命循環，並 且彰顯出「在我裏面的，比那在世界 上的更大。」■
尋找生命熱情所在
靈糧國度領袖學院職場轉化學院， 於5月25日邀請Motorola亞太區前總裁孔 毅，以「贏在扭轉力」為主題，帶領職 場各行各業信徒，思想面對10倍速變化 的現今職場，如何找到與神賦予每個人 才幹、個性相呼應的熱情所在，並在自 己位分上不斷突破，追求卓越，發揮影 響力。
歡迎到以琳書房奉獻索取
常常伴隨著疼痛，然而神的愛將會親 自包裹。「將心意奪回，順服基督」 ，就是在生命裡重新建立一個屬神的 系統，以神的話語、應許和信心為原 動力。當「新系統完成安裝」，過去 只看到自然界事物的眼目，現在擁有 新的眼光去看待一切困難和挑戰；過 去不斷從生命流走的神的話語，現在 成為靈裡得飽足的糧食；過去生活中 感覺不到神的同在，現在神的愛與應 許常常在生命中彰顯。
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沖繩福音饒舌團來台
真理融合嘻哈音樂為主得人
5月31日晚，台北神愛教會丸山陽 子師母召聚教會的「神愛之音」團隊、 台灣的「歐讚音樂製作」以及日本沖繩 的「福音饒舌團」，於萬民敬拜禱告中 心聯合舉辦「嘻哈狂熱」音樂分享會， 讓年輕人感受到不一樣的嘻哈夜晚，發 現嘻哈（Hip-Hop）結合福音的無限可 能。 談到首次舉辦「嘻哈狂熱」音樂分 享會，丸山分享，在台灣、日本以及很 多華人地區，時下很多年輕人喜歡說唱 （Rap）及嘻哈音樂（Hip-Hop），她從 中看到跟喜歡嘻哈音樂的年輕人分享福 音的機會。這場嘻哈狂熱音樂會所演出 的曲目，裡面融合的是神的話語，要傳 達的是每個孩子都是屬神的獨特創造， 是蒙祂所愛的，也期盼跟眾教會分享 「嘻哈音樂，也可以為神所用，領人歸 主」的看見。 日 本 福 音 饒 舌 團 團 長 Mamiya Matsra表示，日本的年輕人對於受邀進 教會興趣缺缺，他還遇過將聖經當他面 就撕掉丟地上的人；但當他邀請年輕人
到教會來聽說唱及嘻哈音樂時，他們多 半不會拒絕。很多原來對教會十分抗拒 的年輕人，也因著對嘻哈音樂感興趣而 接觸到福音，進而信主。其中一位團員 Tim分享，自己是血友病患，原本醫師 宣判自己不適合劇烈運動，現在卻能成 為嘻哈音樂歌手，就是高中時到教會， 牧師的信息激勵了他，讓他有勇氣投入 學習嘻哈音樂，現在還能用音樂傳福 音。 歐讚音樂製作負責人王永生表示， 嘻哈音樂代表的是一種態度，所有的音 樂，都有它的創作精神及所要傳達的信 息。神要教會和基督徒用諸般的智慧傳 福音，各種形式的音樂都是為神所用 的。歐讚音樂製作在台上獻唱了嘻哈風 的福音原創歌曲《祂是愛》。團員沈自 強說，那是過往他破碎生命的寫照，以 前的他雖然有上教會，但抽煙、酗酒樣 樣都來，過去他接觸嘻哈音樂，是為了 向爸爸證明「我是有用的人」；但加入 歐讚的服事後，神的愛光照他，知道神 要他用音樂來領人歸主。■ （新聞來源：基督教論壇報）
2019列國祭司總聚 重建祭壇吸引神同在
「 2019列 國 祭 司 總 聚 」 於 5月 30 日-6月1日在台灣新恩堂展開，約有115 間教會、近600人參加。全國禱告網絡 總幹事潘劉玉霞牧師表示，揭開在轉化 旅程中攔阻突破的蒙蔽，祭壇不是一個 外在的宗教儀式，而是能深化人心，因 為「心」是祭壇吸引神同在的關鍵。 在30日的首場信息中，潘劉玉霞 以「修補祭壇破裂之處—處理心的光 景」為題分享，當我們接受耶穌基督時 「我們就是神的殿」，然而毀壞的殿無 法有神的同在，她引用使徒行傳15章16 節、哥林多前書3章10-17節指出，倘若 個人祭壇是毀壞的，如何建立教會成為 強而有力的會幕呢？因此必須從內在生 命開始建造主的殿，真實地面對生命。 「建立祭壇是渴望神的同在！」 潘劉玉霞說，我們必須明白，神同在不 該只是一個突發性、偶發性的現象，若 我們是神的殿，就能主動經營與神的
關係。築壇應是常律、常例！而聖靈充 滿的特會應當成特例，而每天被聖靈充 滿，並且定時與主同在應是基督徒的基 本生活。教會牧者、領袖應教導及勉勵 弟兄姊妹，使教會與個人活出神的道， 也讓祭壇上的火不熄滅。 潘劉玉霞指出，基督徒必須在生 命優先次序上作調整。當祭司的心態正 確，就不會只求自己的需要，而是更能 明白主樂意藉著我們的禱告來成就轉化 的工程。神非常在乎人內心的需要勝過 外在的物質。潘劉玉霞也提到，教會牧 者在主面前也是軟弱的，當牧者更深明 白「祭壇就是心」的信息，願意敞開心 並求主醫治自己時，就能在合神心意的 祭壇中，帶下主極大的能力與造訪，尤 其是面對這失喪的世界，才能從主的憐 憫角度為人代求。■ （KRT訊）
國際
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性騷擾行為導致
猶太人對特朗普支持度低
一成青年信徒離開教會
是否支持以色列非優先考慮
因 「 # M e To o 」 及 「 #ChurchToo」 反 性騷擾行動發起，美國年輕基督徒紛紛 認清性騷擾行為並表示不能容忍。 根據一項由L i f e Wa y C h ris tia n Resources 發起的研究顯示，美國有10% 35歲以下的青年信徒曾離開教會，原因 是覺得行為不檢點在教會中沒有被認真 看待；9％青年信徒表示，他們已經不 再去教會，因為他們對於教會處理不當 的手法感到不安。 根據GRACE (Godly Response to Abuse in the Christian Environment)組織 成員、性虐待研究專家，賈斯丁·霍爾 寇姆（Justin Holcomb）指出，另一引 起青年信徒離開教會的因素，是他們的 年齡最接近性騷擾個案最多發生的年 齡——12至34歲，最容易受害年齡是16 至19歲。 14%年齡介乎18-34歲的受訪者表 示，因教會人士曾作出不檢行為，令他 們漸漸退出教會活動，只有1% 超過65 歲受訪者意見相同。另外，年輕一輩受 到色情讚賞、笑話及訊息，或長時間凝 視等形式的性騷擾的機率，比年長人士 高出兩至三倍。兩者之間的差距反映， 教會需為受害者增加牧養資源和恰當的 處理程序。「我相信兩代都有經歷性騷 擾，只是年輕信徒傾向分享出來。」兒 童性虐待生還者瑪莉·捷米斯說。
另外，研究還顯示，大部分信徒已 經看到他們的教會群體有所改善，尤其 在主日學及事工項目中有確保兒童安全 的政策，69％的人認為他們的教會比10 年前更有意識去保護兒童（「非常有意 識」占46%；「較有意識」占23%）。 儘管有部分人擔心教會的性騷擾危 機將會繼續發生—只有不到1/3的受訪 者認為有性騷擾行為的牧師，比公眾所 聽到的「多得多」；大多數受訪者對自 己的教會表現出高度的信心。 退任牧師及性虐待生還者約書亞• 皮爾斯（Joshua Pease）形容，當性虐 待發生於基督徒視為安全的處境中，認 知失調便發生。他說：「教會成員不能 結合現實與自己的身份—教會是健康 的地方、有好人。因此，這常常導致人 把事情看輕（發生的事都不是那麼大問 題）；其次導致受害者責怪旁人（如果 你 曾 經 做 過 — ，或許事情便不會發 生）；以及導致否定心理（我認識那 人，他絕不會這樣做）。」 他 告 知 基 督 教 時 報 （ Christianity Today）說：「我認為未來五至十年會 是至關重要的。而當務之急要說的是： 『好，我們已吸取教訓，是時候改進 了。』只要我們一日還未為在教會中所 犯下的性罪行憂傷痛悔及悔改，教會仍 然危險。」■ （來源：Christianity Today，2019年5月21 日，鐘浩然編譯報導）
禱告：求主顯出祂極大的恩慈憐憫，讓教會、眾人悔改，穿上 新人樣式過聖潔生活。
Daystar工作室遭縱火襲擊 創辦人回應：重新建設 恢復生命 全球最受歡迎的基 督教廣播公司之一 Daystar的耶路撒冷工作室，於2009年 落成投入使用，位於耶路撒冷Abu Tor 街區，俯瞰聖殿山。5月18日被縱火燒 毀，現場猶如一片廢墟。CBN記者米切 爾(Chris Mitchell)在探訪當地後指，這場 火災摧毀了工作室的新舊建設。
被毀工作室現場，圖片來源 CBN
據Daystar所說，監像機錄得了一名 縱火犯，於5月18日凌晨2點30分在工作 室建築處點火。負責整修的承包商戴夫 沙瑞特(Dave Sharett)告訴耶路撒冷郵報 (The Jerusalem Post)：「先是爆炸，後 來起火，下一秒便看到一條繩子越過陽 台，那人從繩子上爬下來。當他到達地 面，便收起繩子，然後跑走。」 警方表示，他們已朝著各個方向 展開調查。沙瑞特指警方對這次事件有 兩個推想：「一是犯人出於宗教動機， 因為電視台屬基督教，令穆斯林感到不 滿。另一個可能是，犯人是鄰近工作室
的阿拉伯員工，最近對Daystar工作室 的一些工作人員感到不滿，而這名員工 自事件發生後就沒有重返工作崗位。我 們會找出真相。」他又說：「工作室並 未對損害作最終評估，但估計物件就算 沒有被燒，也融掉了，包括所有媒體設 備。」 儘管如此，Daystar創辦人馬克斯蘭 德 (Marcus Lamb)表示，要回應這次惡意 攻擊，答案不在於報復，而在於恢復。 「正如大家所知，Daystar的耶路撒冷工 作室最近被縱火燒毀，只剩下一堆瓦礫 和灰燼，我確信敵人認為這對我們在以 色列分享福音的努力是致命的襲擊，但 如往常一樣，他們錯了。」 蘭德在網上發表文章寫道： 「魔鬼蓄意毀壞，但神在當中仍有祂的 美意。即使是現在，我們正在探索每一 個可能，尋找重建主從前為我們奠定的 基地的最佳方案。正如尼希米重建耶路 撒冷城牆一樣，神會與我們同在，因為 我們依然全力委身於祂國度的事工，而 我亦希望你能加入我們！」 蘭德又表示：「在這場災難之後， 看到我們的合作夥伴和其他事工團體 的大力支持，實在是一幅美麗的畫面， 為著基督的肢體如何聚集在一起，大膽 宣告對大使命的堅定委身，我們永遠感 激！」■ （來源：Charisma Magazine，2019年5月21 日，Hannah Lo編譯報道）
禱告：求主保守以色列的基督徒，賜他們平安，堅固他們的 心，並抵擋仇敵繼續攻擊以色列。
一項針對美國猶太 裔選民的調查顯 示，他們持續對總統特朗普不滿，總統 支持以色列與否並非他們對施政的優先 考慮，他們更關心反猶主義的盛行。 調查由傾向自由派的猶太人組織 「猶太選民學會」（Jewish Electorate Institute） 委 派 「 格 林 伯 格 研 究 所 」 （Greenberg Research）進行，該研究所 過往專為民主黨候選人進行民意調查。 他們在5月6日至12日期間，於網上從先 前曾表示願意參與調查的選民中，隨機 以電子郵件發出邀請，訪問全國1000名 猶太裔選民，當中大多數自稱民主黨人 和自由派，並計劃在2020年的選舉中投 票給民主黨。 調查顯示，71％的受訪者反對特朗 普。他們認為他在打擊反猶主義方面表 現欠佳。美國猶太民主黨人委員會執行 主任Halie Soifer在一份聲明中說：「美 國猶太裔選民強烈地反對幾乎所有特朗
普的政策，特別是移民政策和打擊反猶 主義。」 美國猶太裔選民關心的施政優先事 項是國內問題，而不是與以色列相關的 問題。58％受訪者認同的施政的優先事 項是醫療保險和社會保障等社會安全網 政策，其次包括打擊反猶主義、槍械管 制及打擊白人至上主義。只有28％的受 訪者認為「候選人是否支持以色列」是 他們關心的問題，為眾選項中最少。 特朗普獲得正面評價的唯一領域 是與以色列的關係，其中55％認可他 處理美以關係的方式。然而，大多數 （64％）不贊成特朗普退出伊朗協議。 猶太選民學會致力於深化公眾對猶 太人參與民主選舉的理解。其委員會由 猶太人組織圈子和民主黨中突出的人物 組成。■ （來源：JTA及猶太選民學會網站，2019年5 月22日，Vasco Lam編譯報導）
禱告：願更多美國猶太人認識耶穌及以色列在末後的位置。
一晚兩教會遭槍手闖入 一死19人被擄 尼日利亞西北部卡 杜納州於5月18日發 生兩宗暴徒闖入教會的事件，共有19人 被擄走，一人被殺。 尼 日 利 亞 基 督 教 協 會 (Christian Association of Nigeria)一名牧師表示， 其中一次襲擊發生在卡杜納市以北37公 里一條村莊的浸信會教堂，富拉尼族槍 手晚上闖入，殺死一名會友並擄走另外 兩名會友。另一宗派Evangelical Church Winning All發言人則表示，該宗派位於 卡杜納市以西百多公里一條村莊的堂 會，有一名牧師、其女兒和另外10男5 女會友遭槍手擄走。一名在事件中逃脫 的目擊者表示，當晚兩家教會的聯合詩 班舉行練習，原訂由晚上9時練習至凌 晨1時，但在結束前半小時，有超過20 名富拉尼族游民包圍教會並開槍，又脅
迫被困會眾交出手機和透露牧師的住 址。 尼日利亞有超過一半人口為基督 徒，但亦有四成半人為穆斯林。其中以 游牧維生並散居於西非的富拉尼族，經 常與所到之處的定居群體爭奪資源和發 生衝突，近年更被指向聖戰組織提供協 助，令衝突添上宗教因素。富拉尼族則 控訴遭部分地方組織和政府針對敵視。 有人權組織於4月2日發表報告，指出尼 國單在4月已有最少100名基督徒被富拉 尼族游民與博科聖地等聖戰組織殺害， 而在今年頭4個月，已有750至800名基 督徒遇害。該組織警告，衝突有可能觸 發聖戰和種族清洗。■ （新聞來源：Christian Headlines，2019年5月 28日；背景資料：英國廣播公司和Christian Post；文奴綜合編譯報導）
禱告：願主止住尼國的衝突，保護並拯救愛祂的人不受惡者傷 害，拆毀魔鬼在當地的工作，使人心歸主。
基督徒咖啡店老闆 向單親媽媽捐贈汽車 一家自稱「反星巴 克」的咖啡店奉基 督的名向100名單親媽媽送贈汽車。 Burly Man Coffee自去年12月成 立，他們表示這運動的口號是：「要對 人友善，並喝好咖啡。」 「作為基督徒（企業），我們應 該是耶穌的手和腳。」創辦人傑瑞米． 威爾斯（Jeremy Wiles）告訴霍士新聞 （Fox News）。「我不認為你只需在星 期天去教會，然後整個星期都假裝是基 督徒。全國有許多基督徒都有與我們相 同的價值觀。」 該公司單親媽媽運動始於3月。其 網站寫道：「我們正填補其他人所忽略 的領袖。」威爾斯提到星巴克支持美國 計劃生育聯合會，他們將僱主的捐贈與 墮胎提供者進行配對。「他們支持死
亡，我們支持生命，我們對咖啡的熱情 已經持續很長時間了。有天我忽發奇 想：『為何只是賣咖啡，不做更多的事 呢？』」 他補充，這運動有助解決孤兒問 題：「如果你看看我們國家最貧困的地 區發生了什麼—槍械暴力、犯罪、貧 困—其根源全因為沒有父親。」 塞萊斯特．博克斯特羅姆（Celeste Bokstrom）是第一位接受汽車捐贈的單 親媽媽，兒子患非言語自閉症。威爾斯 送她一次全人改造和瘋狂購物的機會， 還給她兒子買了iPad以助溝通。她說： 「我有信心，並相信神知道我的掙扎， 但從沒想過會得到這些東西。獲贈汽車 改變了我的世界。我兒子得到幫助。我 真的很感激！」■ （來源：Christian Headlines，2019年5月22 日，Connie Lee編譯報導）
禱告：更多基督徒運用營商的能力實際地幫助貧窮人。
#1 喜樂不是我的個性
女人不會像男人 一樣有能力
真理：
真理：
我們都可以也需要行在滿溢的 喜樂中。(詩16:11)
大能的婦女在歷史中比比皆 是。(帖4:16)
戰勝謊言策略：
戰勝謊言策略：
神吩咐我們要做的事，必賜下 恩典使我們完成；要回轉像小 孩子追求喜樂，憑信心領受。
建立穩固的聖經根基，提升 能力，成為大能的女子；留 意勝過苦毒的根。
#4
我沒有行神蹟的恩賜
真理：
真理：
每個人都要相信他們有潛力改 變世界，做比耶穌更大的事。 (雅 5:17)
我們都有醫治和行神蹟的工 作。(可1:17-18)
信心能帶出不可思議的大能； 閱讀人們改變世界的故事；從 小事開始改變。
戰勝謊言策略： 全心相信屬靈恩賜是為每一 個人預備的；宣告我現在已 擁有屬靈恩賜，並開始行在 其中醫治與神蹟中。
#7 我外貌太普通 所以我一點也不重要
我不配得到祝福 真理： 耶穌已經使信徒配得祝 福了。(加3:13-14)
戰勝謊言策略： 確認我們是神兒女的身 分；焦點在神身上，而 不是我們有多好，因我 們是因信稱義的；開始 期待「祝福跟隨你」。
#5
一個人不可能改變世界
戰勝謊言策略：
#3
#2
#6 我作錯決定 毀了我的一生 真理：
神能拯救一切，收拾所有 爛攤子。(士16章)
戰勝謊言策略：
在你失敗之處尋求突破； 記住耶穌寶血的大能，宣 告並預見未來的得勝。
#8 我的期待 不會影響我的經歷
#9 我不可能改變自己
真理：
真理：
真理：
生命的品質比外在都更重 要。(撒上16:7)
期待是信心的同義詞，我們 的信心會改變我們的經歷。 (可9:23)
任何人都可以作出正向 改變。(徒9:1-13)
戰勝謊言策略： 聚焦內在美，使你更加吸 引；讓接納和愛自己成為你 的第一優先；空有外表而無 品格，只會增加試探。
戰勝謊言策略： 以真理、神的應許和見證去 擁抱和餵養盼望；我們的經 歷會跟上我們所相信的。
戰勝謊言策略： 刻意地心意更新，就會 帶來行為的轉變；給自 己時間改變，不要停止 開始（加6:9）。
第363期2019年6月9日
處 理 謊 言 的 5 個 步 驟 找出謊言背後的 錯誤假設，是這 些假設在欺哄你
有
為戰勝謊言定下 策略，使真理深 植你的生命
； 宣
以神的真理徹 底取代和反駁 謊言和假設
#12
#11 #10 我已經太忙 沒辦法把事情做好
真理： 帶來長期效益的是優先順 序，而不是過分忙碌。(該 1:3-11)
戰勝謊言策略： 要勝過各種事情帶來的迫切 感；建立不妥協的信念；在 屬靈的安息中努力工作。
不要進入屬靈更高層次 會引致更大的魔鬼攻擊
真理： 神以超自然能力保護那些在 屬靈前線的人。(但6章)
戰勝謊言策略： 耶穌的生命就是穩行在高處 的示範；天國的擴展將會使 我們更蒙福，當我們在屬靈 裡前進，要更多談論及期待 神的保護。
我不夠屬靈 神不會使用我 真理： 神使用普通人成就超自 然的事。(林前 12:4-7)
戰勝謊言策略： 透過耶穌的寶血，使我 們夠資格被神使用；神 已經賜給我們獨特的呼 召與恩膏，毋須與人比 較；期待生命中更多與 神相遇。
資料來源：《嘲笑謊言》，蒂夫．貝克藍（Steve Backlund）等著，汪麗娟譯，台北真道教會出版。
6
何 寶 生
第363期
誰來滿足天父的 心？
「在華人當中，我的 心一直未得著滿足。」1991 年，當我在韓國，父神這句 話深深觸動了我，我立時雙 膝下跪，淚如泉湧。同時，羞愧、扎 心、痛心、懊悔湧進我的心，我向天 舉手，為我們民族五千年來得罪、虧 欠、辜負父神的大愛而悔疚痛哭，呼 求天父的憐憫醫治，領我們這全世界 最大的族群，回歸到天父在創世以先 已定下的計劃與命定之中。我向父神 許願：「袮的心若一直得不著滿足， 我的心又何以能滿足？作為流著華夏 血脈的天國兒女的一份子，我願一生 委身於這異象：有一天，我要看見全 地華夏屬神的兒女，一同來滿足天父 的心，滿足袮對華夏民族的計劃與命 定。我甘願為此而生，甚至甘心為此 而死。」蒙父的大恩，信實與憐憫， 在父面前的小小心願，竟使我這個原 本非常自卑、懦弱、退縮、害羞的小 男人，領受一顆「兒子」的心，得以 轉化成為一個立足香港卻胸懷中國， 以至胸懷天父國度的「愛子」，下半 生得以活在主的應許之中。「我來 了 ， 是 要 叫 羊 (人 )得 生 命 ， 並 且 得 的 更豐盛。」(約10:10下） 作小孩的時候，我們都會要求父 親來滿足我們的需要。什麼時候我們 知道自己已經長大成人呢 ？ 就是你開 始願意盡心盡力去滿足父親未被滿足
禱告台 記得我們第一次舉行 家庭祈禱會時，最小的孩 子只有一歲，老大也不過 五歲，他們大部份時間都 10 在 傢 具 中 間 攀 爬 ， 我 們 不 得不承認，這次祈禱會實 在沒有作太多的禱告。但 當時鐘響起，禱告時間要結束時，五歲 的大女兒竟作了如此美妙的結語 :「我 感到與神好接近呀!」 那時候我才明白，當我們大人相 信一個安靜和敬虔的環境才能蒙神悅 納，原來神並不害怕孩子製造的混亂。 門徒指責那些圍著耶穌的小孩子時，也 可能有同樣的想法，但耶穌卻說:「讓 小孩子到我這裡來。」祂沒有被小孩分 心或感到冒犯，雖然我們大人很難在聲 浪和干擾下專注，但感謝主，祂並不是 這樣。 要幫助孩子專注某個題目，我們 會採用一個方法叫「禱告台」，我們每 個大人帶著一個題目及扮演禱告台，孩 子們則要環繞我們走過每個禱告台。這 些禱告台可以是客廳的沙發，或家中的 後院，讓孩子可以像棒球場上跑壘一樣 的走向每個禱告台。在每個禱告台，大 人和孩子會輪流為某個題目禱告，如孩 子數目較多，每個台可容納多於一個的 孩子。 禱告的題目可以是大人心裡的任 何事情，我們會事前彼此溝通，避免題 目重複。例如，我們經常為孩子未來的 配偶和家庭祈禱，也會為孩子的學習和 未來的職業祈禱，或是求神讓孩子認識 敬虔和喜樂的朋友，可以一起成長。
的心。「這是我的愛子，是我所喜悅 的 。」(太3:17） 我們都是天父的兒女，但不都 懂得討天父的喜悅。你我可以是叫 天父的心大得安慰，叫祂的聖名大得 榮耀；同樣也可以叫祂榮耀的名被羞 辱，使仇敵大得褻瀆神的機會，傷透 天父的心。以色列是我的兒子，我的 長子(出4:22），命定要成為列國的祝 福(創26:4），結果卻事與願違，成為 列國的笑柄(耶24:9）。他們的歷史， 正正是我們全地華夏民族的借鑒，兩 個族群同樣充滿了血淚的歷史，同 樣承受莫大的恥辱，也同樣散落在列 國。但若這兩個民族能藉歷史汲取教 訓，同心攜手，與天父的心對齊，必 能在末世化咒詛為祝福，叫祂的名大 得榮耀。 如今，三而一的真神正把我 們華夏全地中、港、台、澳、海外 的兒女連結成五胞胎，為要在末世 為神預備三樣珍寳，完成末後最 大的收割：一、為「聖父」預備好 一個可安息的居所，一個愛的大家 庭，使列國得以回家；二、為「聖 子」預備好一個合一的身體，一個 恩賜、職事、功用都配搭合宜的身 體；三、為「聖靈」預備一個新的 皮袋，一個有足夠彈性，柔軟的皮 袋，等候領受新酒的灌滿。 而你我作為華夏大家庭的一份 子，正正為要成就父神在末後的計 劃與命定，去滿足天父仍未得滿足 的心，成為列國的祝福！■
隨著每週祈禱會的進行，我 們的孩子慢慢開始明白，捉迷藏等 遊戲是可以延後的，他們也能越發 投入祈禱。起初，有些家長以為我 們是召開一個家庭祈禱會，打算留 下他們的孩子稍後接回，但我們會 向他們解釋，家庭祈禱會是專為整 個家庭一起禱告而設立的。當我們 的家庭祈禱會漸入佳境，甚至間中 也有未婚的人出席。當然，帶著年 齡較大的孩子來一起祈禱會比較輕 鬆，但也有牙牙學語的孩子來到我 們當中，讓我們渡過不少美妙的時 刻。 因為小孩專注的時間有限，家庭 祈禱會會以敬拜開始和結束，並分幾個 環節(禱告台)進行。我們會先用10-15 分鐘放鬆心情來敬拜，然後圍成一圈為 自己的家庭祈禱，接著我們會輪流走到 不同的禱告台，每個禱告台都可以快或 慢的詩歌結束，並有不同的祈禱重點， 例如第一個會集中為自己的家庭祈禱， 接著我們的焦點慢慢向外，為著自己的 城市和國家，最後是全球的情況祈禱。 祈禱會來到尾聲時，我們所有的家庭會 聚在一起，以生動或幼稚的詩歌來結 束，認同大家排除萬難的努力。 即使孩子在過程中會有不受控的 時間，我們只會聚焦他們專注的時候， 避免事後的長篇責備，重點是讓孩子感 受祈禱是愉快的經驗，以免他們將「親 近神」與不快的感受連在一起。 我們整個家庭一起親近神所踏出 的每一小步，都得著回報，並且叫神大 大的喜悅，希望你們也能一家人在禱告 中親近神，得著同樣的福氣。■
文 Shani Ferguson │ 譯 Shirley Cheng 作者 Shani Ferguson 是一位土生土長的以色列彌賽亞信徒及敬拜主領，熱衷祈禱及家庭牧養。她 和丈夫Kobi在耶路撒冷領導「耶穌以色列（Yeshua Israel）」以及「以色列藝術家啟動」事工， 讓以色列藝術家和音樂家聚集，敬拜，培育和擴展恩賜。他們和5個孩子現居於耶路撒冷。
吃屬靈食物 有一晚當我禱告的時 候，主告訴我關於吃屬靈食 物的事。祂向我顯明，當我 們看見神的話語藉著神蹟和 22 醫治彰顯大能時，就在看台 上歡欣鼓掌，但當一切都落 幕之後，卻難以將神的話語 應用到自己的日常生活中！耶穌說：「我 的食物就是遵行差我來者的旨意，做成祂 的工。」屬靈的食物，就是遵行父神的旨 意。頓時間，我明白聖靈的帶領了。我祈 求主能讓我很快地領悟，而祂果真那樣做 了。 第一個例子是在某一個夜晚，主把 我喚醒，十分清楚地向我說話：「去找英 吉瑪（Ingemar）。告訴他，他要為主的 家立定根基。」當時是嚴冬的夜半時分， 神要求我爬出溫暖的被窩去尋找一個不認 識的人！ 我順服地駕車出去，我知道我必須 往北方行駛，卻不曉得確切地點。「聖靈 祢是我的幫助者，我願意順服祢。請指引 我到英吉瑪的住處。」我一邊駕車往前行 一邊禱告著。最後，我來到了斯德哥爾摩 北緣的濃密森林，一間簡陋粗糙的小農 舍前面。屋裡頭亮著燈，我湊上前看見屋 內坐著一個男人，是英吉瑪！我敲著木頭 門，他不開門，直到我解釋自己莫名其妙 在凌晨時分出現的原因：「我來是要把主 的信息傳給你的。我相信祂要告訴你，你 要為主的家立定根基。」 英吉瑪盯著我看，然後便熱淚盈 眶。他啜泣地解釋：「我一直在這 裡等候，禱告尋求主三天三夜了。我 對神說：『主啊，我不要離開這個地 方，直到祢向我說話。』」他繼續解 釋說，有人想買他的房屋，而他也正 考慮要買另一間房子，要為神所用， 但是他需要印證，否則那只會是他自 己的好意。而我來向他印證他心中的 主意了！ 之後又有另一個事例，有一天， 當我開車經過韋納穆，主告訴我再往 北行駛，停在一間大公司前。在那間 公司裡，我不認識任何人，我的內心 在跟神的指引交戰，我害怕出糗，但
2019年6月9日
我知道神是為了某個目的要我去的。於是 我對櫃臺小姐說：「不好意思，我需要見 一見採購經理。他叫什麼名字呢？抱歉， 我忘記了。」 這個人答應五分鐘後見我。我得趕 緊想辦法！我的胃已經揪成一團了，接著 我聽見有人走下螺旋梯的聲音。「你是剛 納・歐森先生嗎？」有人喊著。我很驚 訝：「是的，你認識我嗎？」「不，但我 讀過你的書。真可惜！我現在只有極短的 時間。沒關係，我們去喝杯咖啡吧。」 我們坐下來飲咖啡時，他慢慢打開 心，暢談他私人生活的細節。他相信神， 不過他陷在一個困難的私人狀況裡。他曾 試著禱告但是沒辦法，也曾長時間在整個 森林裡漫步，試著讓心思平靜，但他做不 到。他的家庭狀況還是一團糟，他的妻 子想要離開他。「我向神哭喊，」他告訴 我，「卻只聽見我自己的回音。神究竟到 哪裡去了？」 當他分享的時候，我靜靜地坐著， 聖靈在我的心中放下了一個詞：「前列 腺。」這一點兒也不屬靈！這人正在談他 的家庭狀況。這有什麼用處呢？但是這個 字久久揮之不去，因此我知道我必須有所 行動。「恕我冒昧，你是否生病了？」我 試探性地問。「沒有。」他回答。「嗯， 主告訴我你有前列腺的毛病。」「沒錯， 我是有的。我有這個毛病好幾年了，所以 我已經學會與它共處，因此當你問及時我 並沒有想到。」 他的印證讓我馬上明白為何神帶我 來到這裡。主想要他以新的方式來認識神 的慈愛，他的前列腺毛病得醫治後，就會 發生了。這件事或許看來不足為奇，但是 神知道這是那位男士的心結。我注視著他 說：「主現在要醫治你，而且祂要你知道 祂並沒有遺忘你。」我們一起禱告，他立 刻得了醫治。當下他很清楚神正垂聽他， 且他沒有被遺忘。今日那位男士仍繼續與 主同行，他還是教會裡的長老呢。 那一天我學到不少東西，我必須順 服而行，無論祂帶領我往何處去。我也明 白除非天父的指示，否則我無法說任何話 或做任何事。這是一門要緊的課題—學 習不當說任何話，除了父神在特定情況所 賜給我們的話語。■
節錄自《無限商機—將臨國度回憶錄》。作者剛納·歐森是國際基督徒商會（ICCC）的創辦人 及主席，也是一位企業家。他以神國原則在職場中服侍，並經歷神在生活中的超自然帶領。
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由基督徒按聖經真理經營, 專辦聖地朝聖之旅, 超過 25 年豐富經驗。 經歷聖地遊蹤, 實地感受立體化的聖經, 靈命得著更新,鞏固信仰根基。 着重聖經教導, 旅途中進行聖地考察、聖經地理、歷史、文化學習。
出 發
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10 月 01 日
12 天 土耳其、希臘 保羅行蹤 啟示錄教會 體驗 探索之旅
資深牧者隨團
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神，良好組織及溝通能
10 月 20 日
12 天 約旦、以色列 聖地 靈命啟迪之旅
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10 月 22 日
12 天 約旦、以色列 聖地 探索豪華團-從但到別士巴
雷建華牧師
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11 月 10 日
12 天 約旦、以色列 聖地 靈命啟迪之旅
劉啟雄牧師
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(-$700)
11 月 17 日
12 天 約旦、以色列 聖地 探索豪華團-從別士巴到但
李炳光牧師
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出版日期 截稿日期 6月23日 6月14日 7月14日 7月05日 7月28日 7月19日 8月11日 8月02日 8月25日 8月16日 9月08日 8月30日 9月22日 9月13日 10月13日 10月04日 10月27日 10月18日 11月10日 11月01日 11月24日 11月15日
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進入自由的 兩扇門
耶穌說，他來使被擄的人得釋放！（路 4:18）神對我們的愛，使我們的心可以擺 脫恐懼和憤怒。我們的敵人魔鬼不希望我 們享受神豐盛的生命和祝福。 當我們心 中有恐懼和憤怒時，就好像被鎖在門後， 我們無法出去並獲得自由。
第四期 2019年6月9日 編輯：莫嵐 美工：Denys Lau 投稿或查詢： pr@kingdommin.org
恐懼
憤怒
當我們看到、聽到或經歷到令我們害怕的
有時當我們受到傷害或感到被拒絕，我
事情，恐懼就會進入我們的心中。來自魔
們會築起牆壁和門來保護我們受傷的
數算俄梅珥—
鬼的謊言就像門上的鎖，阻止我們做正常
心。這些牆壁和門讓我們不快樂，使我
向天父獻上初熟果子
的事情，如在黑暗中睡覺，結交新朋友，享 受活動......我們就變得像囚犯。
們不相信人。
耶穌想要打破謊言的鎖，使我們得自由！
饒恕不是一種感覺，它是一個選擇！當我
神的真理就像一道強光。當這光照射到我
們選擇饒恕某人，我們就能突破憤怒的
們身上，把我們置於恐懼中的謊言之鎖破
大門，享受神所賜的自由去相信別人，令
裂了。（約翰福音8:32）
我們可以充滿祂的愛與喜樂！
起 禱 一
⋯⋯ 可以
「我實實在在地告訴你 們，我所做的事，信我的 人也要做，並且要做比這 更大的事。」(約14： 12)
我們
親愛的天父，感謝你使我 生命成長，我願將最好的 獻上給你，因為你是配得 一切榮耀的神，你必會祝 福我們的生命結出更豐盛 的果子。願你的靈大大澆 灌我們，使我們能從你得 著能力，作那比耶穌更大 的事，成為神國的小精 兵，叫人看見神的榮耀在 我們身上大大彰顯！
憤怒之門上的鎖是......不饒恕
告 ⋯ ⋯
6月9日是五旬節， 也是數算俄梅珥之旅 的最後一天，讓我們懷 著喜樂的心，向天父獻上 我們的初熟果子，就是我 們內心栽培的美好品格和 屬靈恩賜！
與孩子一同禱告：打破謊言的鎖
與孩子 一同禱 告：打破 1 .「主 不饒恕 耶 穌， 我 的鎖 邀請你 方。」
1.「主耶穌我邀請你來，告訴我恐懼什麼時候進入我的 心。」 讓耶穌啟示它何時發生，然後問孩子，耶穌在做什麼？ 2.「我拒絕恐懼的靈，並把這些感受交給你。我求主耶穌的 光照在鎖住這種恐懼的謊言上。」 問孩子，耶穌給你什麼東西？你現在的感受？ 3.「謝謝耶穌用你的平安和真理充滿我，阿門。」 為孩子禱告： 4.「我奉耶穌的名打破謊言的力量和（孩子的名字）裡面恐 懼的靈，用耶穌的血將他遮蓋起來，叫恐懼永遠離開。願神 使平安和真理充滿（孩子的名字）。阿門。」 可以用這個祈禱為主向孩子顯示的每一種恐懼而祈禱，有 時也可能需要原諒某人。
來，告 訴我
受傷或 被拒絕 的地 讓耶穌 啟示它 何時發 生，然後 問孩子 ，耶穌 2「 . 我放 在做什 開我對 麼？ _的 任何憤 怒。」 問孩子 ，耶穌 現在在 做什麼 ？ 3「 . 我將 這個人 交給你 們，阿門 的愛和 。」 關懷， 並以耶 穌的名 祝福他 詢問孩 子現在 感覺如 何？ 為孩子 禱告： 4「 . 我奉 耶穌的 名打破 的寶血 （孩子 遮蓋他 的名字 ， 使憤怒 ）的憤 （孩子 永不再 的名字 怒的靈 ）。阿門 ，用耶 回來。 穌 我求祢 。」 *注：當 我 的 們 平 戰而感 幫助別 安 充 滿 到疲憊 人擺脫 和 思想！ 和 憤 （腓4：不潔。請邀 怒和恐懼， 請耶穌 我 7） 來清潔 們會因為進 ，更新 行 和保護 了一場爭 你的心 靈
保持自由的方法
4. 讚美和敬拜神：使你能進入祂的存在和保護之中。（詩92:1， 詩
天父希望我們免於恐懼和憤怒，祂為我們提供了方法，使我們每
5. 在日記中寫下，耶穌是如何讓你自由的！（來2:12）
天都可以享受自由。
6. 尋求父母，弟兄姊妹的支持和同行。（帖前5:11）
1. 當恐懼試圖偷偷靠近你，馬上求耶穌用平安和保護來遮蓋你。
7. 幫助別人：當我們祝福別人時，我們會得到祝福。（來10:25）
27:4-6）
2. 每天以寬容的態度對待他人。（弗4：2） 3. 花時間讀神的話語，讓自己親近神。
當我們擺脫恐懼和憤怒，我們就能被神用以幫助他人享受祂的愛 和力量，並將醫治及復興帶到地上！