第344期
2018年8月26日
歡迎奉獻
香港版（半月刊）
3秒想出新設計 勇奪5個大獎
P4-5
P8 「萬國敬拜與讚美」 來台宣教30週年 數算神恩典 帶來聖靈更新
FIGHT.K 國際「心」教育 專屬孩子課表 栽培人才
國度觀點 P2
P2
求主降恩雨： 以色列旱情 已持續五年
禁食是叫生命與神對齊
南蘇丹過百萬難民 烏干達避難 尋求教會 醫治創傷 P3
P3
培靈奮興會2018
信靠耶穌行出使命門徒
人生
一
年一度的「港九培靈研經會」於今年8月1至10日舉行，主題是「榮耀 的人生」，一連十晚的奮興會由世界華福中心總幹事陳世欽牧師主講
「使命門徒的人生」，指出信徒在信仰、生活及使命這三方面應如何結合及 落實，行出真正使命門徒的生命。 重思信靠耶穌的意義 在信仰方面，陳世欽牧師指出，第 一個重要信仰意義：「信靠耶穌」是一 個有要求的選擇。保羅在歌羅西書2章6 節說：「你們既然接受耶穌基督就當遵 祂而行。」基督徒的信仰是有要求的， 要放下自我，接受耶穌，認識耶穌是我 們的拯救，認識祂是絕對獨一，是全能 的，是有王權的。其次，基督徒的信 仰是有規則的。信徒生命要生根於神， 然後用祂的話建造，與祂建立堅固的信 心與關係，無論生活順逆都要感恩。另 外，基督徒的信仰是有考驗的，在信仰 的路上要持續分辨及持守真理。
活出不再一樣的生命 在生 命 方 面 ， 陳 指 出，信靠耶穌 的人，就是新造的人，「新」強調的就 是要把基督裡不一樣的生命呈現出來。 保羅在歌羅西書3章3節刻意強調「你們 已經死了」，就是說信徒要實現不一樣 的生命，首先是走出昨天的捆鎖，放棄 過去的生活方式，從罪中得著釋放。接 著，陳強調信徒的生命當「求」和「思 念」上面的事。意思是，得著基督好像 得著至寶，天天思念祂，每一個生命的 時刻都需要主，這樣的生活就是履行今 天的責任。最後，信徒的生命要擁抱明 天的盼望。就是仰望耶穌基督的第二次 再來，祂將要施行公義的審判，任何的
不公、不義都將要過去。這個盼望讓我
口，認罪悔改。」認罪會帶來和好與復
多少人才，關鍵在於『當聖靈降臨在你
們在任何困難中抬起頭仰望耶穌，令我
興。
們身上，你們就必得著能力』」。陳指 出「要繼續強調聖靈的能力；至於聖靈
們擁有不再一樣的生活。 第二，必須刻意落實跨文化的差
能力的彰顯是怎樣的形式，那就在乎聖
傳，因為神 的心意是萬國萬民。陳指
靈的主權……聖靈能力的彰顯，與我們
使命方面，陳指出將信仰、生
出，華人在差傳上不要只留意華人的龐
降服主的主權是成正比的，我們看初期
命、使命結合並落實的重要性，「信
大人口，估計到了2020年，印度人口將
教會的發展便會發現，我們越多放下自
靠耶穌基督就是刻意天天走進人群，
超越中國，而世上的75億人口中，有17
己，聖靈越多給我們感動。」在依賴聖
把聖經信仰的價值觀在與人建立關係
億是穆斯林，有11億是印度教徒，有3
靈大能上，定要順從耶穌基督，不可靠
當中將耶穌活現出來，而且是帶著使
億多是少數民族，這30多億的人口都是
自己，將「把自己交在祂手中」，就如
命，讓人在我們身上聽見、看見、感
福音未得之民。他說，「今天神把世界
彼得，悖聽到耶穌吩咐他下網，即使他
受並信靠耶穌。信仰強調的是關係。
帶到香港。你看見嗎？」他指出弟兄姊
理性知道進入「水深之處」根本不可能
關係必須要在現實生活中呈現，所以
妹即使在香港生活，也有不少跨文化的
打到魚，但他順從耶穌基督，因此經歷
信仰涵蓋生活每一個層面。要將耶穌
差傳機會，例如港人喜歡外遊，會否在
神的能力，「他（彼得）願意順從，神
基督帶入我們的信仰、婚姻、家庭、
旅程中關注一下其他族群屬靈情況和需
就使用他。」
職場、社交生活，走進人群、走向世
要，或是向本地50萬的外藉家傭（菲
界，完成耶穌基督交托給我們的大使
傭、泰傭、印傭）傳福音等。
門徒的使命人生
最後，在履行使命上，要單純信
命。這就是一個榮耀神 的人生，不單
靠並抓信神的應許。「這離開你們被接
只停留在教會中讚美、敬拜、團契、服
升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，
侍神。」
他還要怎樣來」（徒1：11）。陳指， 每個跟隨耶穌的門徒都確定相信耶穌基
陳引用使徒行傳1章8節及馬太福音
督必再來，這也是初期教會走出去的動
28章「大使命」的經文，指出實踐使命
力。因為祂必再來，就對信仰生活產生
的第一個重要原則，就是必須與基督有
了迫切感和肯定感，令弟兄姊妹工作的
個人生命關係。「我們與基督有沒有個 人生命的經歷？與耶穌基督的關係一定
陳世欽牧師
要從『認罪』開始，從舊約到新約都是
第三，亦要必須謙卑大膽依賴聖
如此—承認生命中的軟弱、罪惡與破
靈大能，「耶穌從來沒有讓你靠你自己
口，承認我們與人的關係軟弱和破口，
的力量去傳福音，因為福音和差傳本身
最終承認與愛我們的神之間的軟弱與破
就是一場屬靈爭戰，全然不在於我們有
機會不多，搶救人靈魂的時間也不多， 要勇敢向前，把握機會。■
（記者王麗媚報導，部分內容摘自「港 九培靈研經會」網頁）
2
第344期
2018年8月26日
國度復興報
禁食是叫生命與神對齊 黃濠光 教會中常提到與神對齊，就是弄清楚神在這時代的計劃和
活水的泉源已在當下，只等我們去汲取，就是鑿開磐石，
心意，然後調校我們的心思意念，以及行動與之一致。所需對
讓水流出；所需鑿開的是自己肉體的老我。阻礙復興的自
齊的是人心，教會，社會，因為偏離了神的方向，有時在不知
己的罪，就如古代猶大人在「禁食的日子仍求利益，勒逼
不覺中漸行漸遠。目前在進行中的全球40天禁食祈禱，就是要
人為你們做苦工……互相爭競，以兇惡的拳頭打人」（賽
與神對齊。禁食祈禱是要刻苦己心去尋求神，帶來各方面的突
58:3-4）。刻苦己心就是誠實面對自己，認罪悔改：「你
破。這些突破性的結果就是復興的臨到：「耶和華也必時常引
若從你中間除掉重軛和指摘人的指頭，並發惡言的事，你
導你，在乾旱之地使你心滿意足，骨頭強壯。你必像澆灌的園
心若向飢餓的人發憐憫，使困苦的人得滿足，你的光就必
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歡迎到以琳書房 奉獻索取
子，又像水流不絕的泉源。那些出於你的人必修造久已荒廢之
在黑暗中發現；你的幽暗必變如正午」（賽58:9-10）。
處；你要建立拆毀累代的根基。你必稱為補破口的，和重修路
原來有了真實的悔改，復興的神蹟奇事便隨之而來：「這樣，
製作：本報編輯組
徑與人居住的。」（賽58:11-12）
你的光就必發現如早晨的光；你所得的醫治要速速發明。
出版／發行人：國度事奉中心
教會渴慕復興，其實神也等待賜下復興：「耶和華必 然等候，要施恩給你們」（賽30:18），那時「聖靈從上澆
你的公義必在你前面行；耶和華的榮光必作你的後盾。」 （賽58:8）。
地址：香港九龍灣啟祥道22號 開達大廈7樓A室 電話：2235 5223 傳真：2838 7970
灌我們，曠野就變為肥田，肥田看如樹林」（賽32:15）。
所以，當我們禁食祈禱時，在為各地事項代禱前，先鑿開
我們或許等候恩膏的神僕來到，或外地的復興蔓延至香港，
自己的硬心，認罪悔改，這樣便打通復興的水道，讓聖靈的活
本報發起人：李健華 、徐鎮、陳世強
殊不知聖靈已經在我們中間。原來復興不用從外面來，因為
水江河湧流。與神對齊，我們從自己的心開始。■
美工兼發行：森美奧、Edward Lee
承印：新世紀印務
廣告及發行查詢：Vasco Lam
Manna事工10週年 「讓天國降臨」畫展
「萬國敬拜與讚美」來台宣教30週年
數算神恩典 帶來聖靈更新
ICA（國際神召會）「Manna關愛
人心的幫助，例如導師計劃，為孩子補
萬國敬拜與讚美團隊及歷屆「敬
亦有感而發，這些敬拜與讚美的屬靈夥
鄰舍事工」將於9月8日下午3-6點舉
習功課，當他們學業有進步，令他們明
拜與讚美學校」牧長同工，於8月11日
伴能夠常常聚在一起，彼此代禱、彼此
行10週年藝術展覽，主題為「讓天國
白自己也可以做到，增加自信心，擁有
聚集台北神旺飯店，數算萬國敬拜與讚
連結，這很重要。他肯定河用仁所說
降臨」。本次展覽畫作由藝術家Kaven
更正面人生的態度。
美來台宣教30週年恩典，並向河用仁宣
的，不要只回顧過去歷史，而是往前
本次畫展主題是「讓天國降臨」，
教士致送「真光」琉璃藝品，感謝他過
看，繼續未來的30年，傳承給下一代，
施國榮指出，耶穌講過，願神的國降
去將「萬國敬拜與讚美」引進台灣，改
年長的要當樹根，給樹幹更多養份，幫 助長出更多枝子結出果子，延續敬拜讚
Leung及其他教會會友捐贈，籌得資金 將全部用於支持 Manna事工。 Manna事工今年已經進入第10個
臨，其實就是降臨到我們今日的社區，
變教會敬拜氛圍，帶來聖靈更新運動。
年頭，主要服事本地的基層人士及貧
生活及社會。我們不需要等，憑著耶穌
目前仍在歐洲宣教的河用仁感謝
窮人口，總幹事施國榮接受本報採訪
給我們的權柄，現在就可以享用神國
30年來，台灣屬靈夥伴不斷幫助他，令
「台灣30年來的聖靈更新運動，
時介紹Manna的服事主要圍繞兩個方
的一切豐富。Manna希望透過畫展傳福
他可以努力向前，透過萬國敬拜與讚
只有河宣教士推動的敬拜讚美服事，始
向：1、Remedial Action（補救性行
音，教會的弟兄姊妹可以邀請未信的，
美，服事未得之民。河用仁說，過去的
終如一持守在台灣、祝福台灣。」GOOD
動）。換言之，有些獨居老人或住劏
但對藝術有興趣的朋友參與，從藝術中
幾年，神呼召他進入福音硬土，在那地
TV執行長曾國生說，在台灣聖靈更新歷
房的人，我們可以轉變他們的生活
看見神的榮耀。同時，現場還會設置宣
沒人認識他，被冷漠、被懷疑，吃力不
程中，不乏美國、非洲及亞洲牧者來
質素可能性很少，只可以給予他們
傳攤位，向參與者分享Manna的服事，
討好。但他依舊用神的話裝備神的教
台，但因著河用仁所帶領的敬拜與讚美
一些食物及資助，但透過定期的關懷
及一些關於香港貧窮狀況資料，令更多
會，他的異象就是要向歐洲300萬的華
學校，每次有700-1,000人參與，深深
行動，讓他們知道有人會關心他們
人明白香港基層及貧窮人口的需要，激
人傳福音，未來歐洲23個據點都要建立
影響教會聖靈更新運動，也讓我們跟神
的，有機會明白神的愛，認識耶穌。
發他們參與服事的熱心。■
教會。
關係更親密，擁有宣教的心志。就他個
2、Transformation
（記者何雲深報導）
action（轉化行
動）。為讀書的基層學生提供可以改變
「響起全城敬拜的聲音」 FIGHT.K國際「心」教育 啟動禮 專屬孩子課表栽培人才
FIGHT.K國際「心」教育首屆於8
習過程中，發掘智慧。
美的熱情與使命。
11日晚宴中，1990年8月那場颱
人而言，他女兒、兒子都參加敬拜讚美
風天的萬人敬拜與讚美節慶，依舊是
學校，得著聖靈更新，女兒還持續在
聚會討論的焦點。周神助回憶說：
「讚美之泉」服事。
「感謝河宣教士帶來的萬國敬拜與讚
河用仁從神領受「透過敬拜與讚
美，30年來神在台灣做奇妙的工作，帶
美事奉」復興華人的異象後，曾獨自
來聖靈更新運動，也改變了台灣敬拜體
一人坐飛機來到人生地不熟的台灣禱
質。」當年上萬人跪在中正紀念堂，在
告。直到1989年2月朱柬牧師（靈糧神
大雨中敬拜讚美，舞台、音響被強風吹
學院教師）帶領118位台灣牧者到韓國
倒也不怕，聚會照辦，還呼召上千人獻
觀摩教會時，河用仁跟台灣牧者有了
月13日正式開學。創辦人張蒙恩牧師
心教育有別與一般教育，以6人為
與妻梁蓓禎（FIGHT.K國際心教育執行
身。大衛會幕禱告中心章啟明長老也
第一次的接觸，促成河用仁帶領敬拜
一個小家，採混齡制由一位老師帶領
長），有感於教育與得著下一代的重
說，那場颱風天的聚集，當河用仁要大
與讚美團隊來台巡迴，並與「和散那
6個孩子。早晨有Happy Time與孩子擁
要，正式成立FIGHT.K國際心教育，期
家跪下禱告，突然下起傾盆大雨，眾弟
事奉中心」配搭，連結眾教會每年寒
抱、吃早餐、跳韻律操及品格教育，下
盼幫助孩子從小認識真理，針對每個孩
兄姊妹深受聖靈澆灌的感動。相信台灣
暑假各辦一次「敬拜與讚美學校」，
課後有Family Time寫功課、複習整天
子的能力有專屬學科課表，達到真正的
聖靈更新浪潮，是由萬國敬拜讚美所啟
迄今已進入第57屆，香港則是已進入第
的學習內容，之後是體育課及農業時
教育，培養孩子成為社會及世代的領
動的，復興的浪潮不僅要從台灣推向全
51屆。■
間。張蒙恩表示，在心教育裡沒有「回
袖。
球華人教會，並要把福音傳回耶路撒
家作業」，作業會在上課中完成，回家
（台灣國度復興報記者魏麒原、劉以琳
冷。
報導）
創辦人張蒙恩於8月10日受訪時表
任務是「幫助家庭」。讓孩子與父母的
示，因為「心」決定了孩子一生的發
互動成為親子時光，一起來解決不會的
展，從聖經中所羅門也察覺智慧的重
學科或生活所學，讓孩子在與父母的對
要，就是在於心。因此，「心」教育
話中吸收知識、常識及經驗。
以三方面發展共學教育，分別是「價 值感」、「安全感」、「成就感」來
張蒙恩分享，上午屬於學科部 份，下午會規劃才藝課程、體驗參訪、
香港以琳書房的創辦人徐鎮弟兄
麼，就帶他們學什麼，邀請不同各領域
「做中學」，教導他們如何思考後再作
的大師來教學，有主題學習、專題研
決定，思考的層面就不再是選自己喜歡
究。
的，而是想到天氣、市場、資源問題及
奠定學習基礎。張蒙恩分享，透過團
全校戲劇及「與大師座談」，其中才藝
體、導師制的互動，肯定孩子的價值
課程會讓孩子自己投票想學的課程，透
張蒙恩表示，至於農業學習，每
技術挑戰。心教育期盼讓孩子從小發掘
感，勇敢進取，讓學習成為一個很充
過他們自主選擇，學習負責任，也讓學
3個孩子會有一塊田，想種什麼就種什
自己強項，從心體會到真理、智慧的重
實的過程。安全感則是在於肯定自己
習變成主動。每週孩子也會被安排一天
麼，但是種不出來的種子，他們要學會
要。■
之外，也學會看別人比自己強，也就
（台灣國度復興報記者劉以琳報導）
午後到各地方參訪，實際體驗，讓孩子
尋找答案。能種出來的學生也要學會
是欣賞他人，達到和睦與合作。成就
在參訪中學習生活，從生活中學習智
行銷，把所種的有機蔬果賣出。透過種
感的部分，在多元學習，體驗各種學
慧。「與大師座談」透過孩子想學什
田、買賣及行銷等，讓孩子從體驗過程
第344期
3
2018年8月26日
奉獻支持《國度復興報》方法 〔郵寄支票〕 港幣劃線支票抬頭請寫「國度事奉中心」或 "Kingdom Ministries" 請在支票背面註明姓名、聯絡電話及奉獻《國度復興報》 寄回本報：九龍九龍灣啟祥道22號開達大廈7樓A室「國度事奉中心」收， 或傳真至(852) 2838 7970 〔直接匯款〕存入HSBC匯豐銀行戶口: 戶口名稱: Kingdom Ministries Limited 戶口號碼: 匯豐 HSBC# 404-109555-838 請把存款收據，註明姓名、聯絡電話及奉獻《國度復興報》
求主降恩雨： 以色列旱情已持續五年
美國牧師及神父性醜聞被揭發 受害者呼聲亟待聆聽
以色列正經歷持續第五年的旱災，
有評論不滿政府減少了對市民發出
早前美國芝加哥柳溪社區教會主任
要盡一切努力與沒有權力的人分享權
令多個水庫乾涸，又導致農民難以生產農
的警告，提醒他們減少消耗存於水庫的用
牧師比爾‧海波斯（Bill Hybels）因不
力，包括那些遭受性侵的人。要相信受
作物，連鎖效應更影響以色列的經濟。以
水，而非只依賴該五個在2005年啟用的海
當行為指控而提早退休事件中，雖然教
害人的陳述，並要迅速採取行動，包括
色列能源部部長說：「沒有人想到我們會
水淡化廠(此系統現時供應以色列四成食
會三次調查都沒有發現他有不當行為，
法律制裁，糾正傷害他們的不法行為。
連續五年經歷旱災，即使我們有海水淡化
水)。當局於是在過去幾個月透過已更新
系統，缺水情況仍然嚴峻。」
的電視廣告，呼籲市民節約用水。
但最近一位教會長老Missy
Rasmussen
表示長執會現在發現調查是「有缺陷
管理內蓋夫沙漠Kibbutz Ruhama農
上月，財政部長Moshe Kahlon宣佈內
的」。她為不當處理指控，向所有站出
場的Ran Ferdman早前預測今年的蔬菜收
蓋夫沙漠正面對旱災，他接受了關注旱
來的女性及前同工道歉：「即使我們可
成會比之前少：「這個冬季的降雨量減
情委員會的建議，撥款向因缺水而農作
能永遠不會確切地知道你們故事的真確
少，農場損壞加增，都會減低農作物收
物受影響的農民提供救濟。當地農夫Ofer
性，但我們沒有理由不相信你們。我們
成，從而影響整體經濟。降雨量愈少，對
Moskovitz表示，自己通常每年會耕種多於
耕作的損壞愈大，蔬菜產量變少，其他農
一種農作物，但今年決定不種穀麥，只種
產量也會下降。最壞的是會影響到乳品
牛油果。他說：「如果一天不給牛油果樹
業，如果沒有足夠穀物供給乳品業，其標
澆水，它們便會開始凋謝；一年不澆水的
宗教新聞社（RNS）撰文建議眾教
價便會因此上升。」
話，二十年來的心血便會付諸東流了。」
會在此次事件中汲取教訓，並作出3點
另一方面，美國賓夕法尼亞州一個 大陪審團最近發現該州70年來超過3百 多名天主教神父性侵兒童，受害人總數 超過1千人，而天主教會一直「有系統 地」隱瞞神職人員的罪行。 陪審團審查了大約25萬頁的內部教
很抱歉最初的陳述是如此麻木不仁，防 禦性和反射地保護海波斯。」
建議：
會文件，並估計真正的數字成千上萬。 侵犯受害者的方式包括非禮、手淫、肛 交、口交和陰道強姦。超過100名神父 已經死亡，其他許多已經退休或被免
這幾年持續下降的降雨量也減少了
當地政府也在六月通過了一項議
加利利海的水量。即使以色列當局嘗試加
案，由來年開始將增加海水化淡量，修復
1. 領袖需被問責：教會必須尋找
間太久遠，案件無法檢控。大陪審團呼
強海水淡化系統以增加用水供應，但還是
泉源、河流的引流系統，以及把已淡化的
負責任和願意敞開生命的領袖，他必須
籲修法，廢除侵犯兒童性犯罪的訴訟時
不足夠。早在今年1月，最需要依賴降雨
海水注入加利利海。■
在多個層面上受無偏見的問責結構監
效，讓受害者有更多時間提起民事訴
（來源：Kehila News Israel，2018年8
管，至少包括一個非由牧師揀選的老執
訟。
月7日，Hannah Lo編譯報導）
會、地域性的宗派總會或地區牧者網
量增加水庫存量的冬季，以色列官方已預 料那是幾年來最乾旱的冬天。在現時這個 酷熱乾燥的夏天底下，很多以色列人已開 始為降雨量禱告，祈求雨水可以比過去幾 年多。
求掌管天氣的主在這個冬季在以色
絡，及一種鼓勵性的環境，讓牧師可以
列降下大雨，以補充以色列的天然水源。
在其中分享他們屬靈成長和挑戰。每個 教會聘請牧者前都應該設立問責協議。
南蘇丹過百萬難民烏干達避難 尋求教會醫治創傷
2. 剷除濫權者：宗派不適宜將他 人生命交在這些人手中。他們大多表現 自戀，嫻熟地使用操縱、欺騙以鞏固權
南蘇丹自2013年發生內戰，再演
Gabriel Mayen說：「許多難民通常去教
力，實現自私目的。宗派應使用心理測
變成種族衝突， 至今已造成數萬人喪
堂，因為它是營地中唯一可以幫助他們
試來阻止那些人獲得權力。
生，200萬人在南蘇丹流離失所，另有
從創傷中恢復過來的地方。教會給了他
200萬人在鄰國尋求庇護，在烏干達避
們新的希望，這對難民和任何經歷過創
難的南蘇丹難民人數超過100萬。烏干
傷的人都很重要。」
達難民營中，許多人從新興起的教會中 尋得慰藉。
2016年，基督事工教會的牧師John Deng逃離南蘇丹。他的教會內有交戰部
位於烏干達北部的Bidi Bidi難民營
落Nuer和Dinka的成員聚集在一起，有
是世界上最大的難民營，現在是超過25
助促進部落間的合作。他說，如果有人
萬南蘇丹人的家園。據烏干達官員稱，
在營地或南蘇丹的家中失去家人，教會
難民營出現了數十間教堂並且越來越受
會提供情感上的醫治。他說：「教會在
歡迎。許多教會領袖在內戰爆發時與南
統一相互仇視的南蘇丹人民方面發揮了
蘇丹信徒一同流亡。「當這些教會領袖
至關重要的作用。我們很高興人民在遠
到達營地時，他們開始了自己的教堂，
離家鄉的營地裡和平相處。」■
有不同的宗派。」難民教師兼代表Deng Bol說。
（來源：Religion News Service，2018 年8月8日，Vasco Lam編譯報導）
許多情況下，難民都患有創傷後壓 力症，營地輔導員經常鼓勵難民參加教 會作為醫治的途徑。難民營的創傷顧問
南蘇丹內戰止息，人心和土地得 醫治。
父母信主 兒女較不易自殺 教會對處理自殺問題的準備不足 美國哥倫比亞大學醫療中心進行的
的調查顯示，在1,000名受訪基督徒中，
一項針對三代家庭、歷時30年的調查顯
超過八成認為教會有責任向精神病患者和
示，父母有信仰的話，兒女自殺率較低。
家屬提供資源和支援，但在有家人親友自
調查來自112個核心家庭的214名6至18歲
殺身亡的會友中，只有4%表示教會領袖在
兒童及青少年，這些家庭中八成半為白人
他們的家人親友自殺前知道他們的問題。
基督教家庭，發現父母一代越相信信仰的
另外，只有14%會友指教會在過去一年向
重要性，子女一代自殺的風險越低。而不
事工領袖提供培訓或資源，協助他們識
管子女自己是否信徒，父母的信仰還是會
別有自殺風險的人。另一項對1,000名牧
對他們有正面影響。
者進行的調查中，六成半受訪者從不、甚
研究員表示：「據我們所知，以往 並無調查研究父母的信仰狀況對子女的自
少或每年只有一次在講道中提及精神病問 題。■
殺行為是否有影響。但以往的調查顯示，
(來源：Daily
父母的信仰狀況對兒童的生理和心理狀況
Today，2018年8月8日及3日，文奴綜合
有正面影響。」
編譯報道)
雖然父母的信仰可能有助防止子女 自殺，但教會在防止自殺一事上，似乎準 備不足。美國組織Lifeway Research去年
及
Christianity
願主使用教會作平安之子，關心自 殺邊緣的人。
3. 賦予被邊緣化群體權力：教會
職，或被迫休假。大部分個案發生的時
梵蒂岡發言人在兩天後發聲明回 應：「關於報告中可怕的罪行，可以用 『羞恥和悲傷』兩個詞來表達，教會必 須從過去吸取教訓，令施暴者和允許罪 惡發生的人負責。」■ （來源：Fox News, Christian Headlines 及Religion News Service，2018年8月 14至16日，Vasco Lam綜合編譯報導） 求神的公義叫一切施暴者皆被問 責、受害人得到保護。
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第344期
2018年8月26日
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6
第344期
2018年8月26日
文 ◎ 亞設．因崔特 （Asher Intrater）
(九)貧窮與預言
為中東祈禱
由得在我裡頭湧上來。
當我順服神，將所有的都奉獻出
回到房間後，我雙膝跪落向主
中東的局勢如此複雜，人們往往
第３-４節：「這是好的，在神我
活隨著我們的存款一同消失了。星期
哭喊。再一次地，神要求我在祂面前
不確定到底該怎樣為它祈禱。很多有心
們救主面前可蒙悅納；他願意萬人得
一早晨，我試著向孩子們解釋我們所
降卑自己，我這麼做之後，絕望離開
的基督徒會被衝突的一面或另一面抓
救，明白真道。」比起土地佔領、經濟
了，喜樂和盼望再度充滿我的心。有
住，錯過了整體的畫面。有時由於錯誤
改善或公民權利，更重要的是永恆的救 贖。雖然中東的所有政治議題都具有重
去時，一切都改變了。我們安逸的生
做的事。「現在我們就要來向我們天
時，從生命中細微、毫無意義的細節
的熱心，我們的祈禱方向甚至違背了神
將會得著今天所需用的一切。」我們
裡，我們可以發現屬靈的真理，但我
的旨意。因此為中東代禱，我認為需要
大的先知性意義，但第一個優先事項仍
向神祈求每一樣東西，包括半公斤的
上的父親說話，因著祂的慈愛，我們
們必須謙卑而樂於接受。這兩者我都
先從提摩太前書2章1-5節審視一些基本
然是傳福音。宗教言論自由是一個不容
奶油、半公斤咖啡、兩條麵包，和四
需要學習。因此我繼續學習，主便繼
原則。
忽視的議題。然而，即使在反對和具有
公升牛奶，然後感謝祂在耶穌裡已經
續教導我，經常利用我的處境來表明
供應了我們一切所需。
第１節：「我勸你第一要為萬人
一個屬靈真理。祂甚至藉著我的衣服
懇求，禱告，代求，祝謝。」「萬人」
教導我。
這句話與神愛每個人的事實有關。在當
幾個小時過後，一位鄰居出
挑戰性的社會問題中，福音仍以奇妙的 方式在進行。讓我們謹記持續禱告，使 以色列和巴勒斯坦人在本地的佈道和門 徒訓練進一步擴展。
現在門口。「這件事聽來或許很
由於沒有多餘的錢，我的衣服逐
前的衝突中，也有著種族含義。大多數
愚蠢，」她開口說道：「我在市
漸開始破損，至終僅存一件完好的西
基督徒最終只站在一方，可能只為猶太
第５節：「因為只有一位神，
中心看見有人販賣幾條麵包，因
裝。有一日，我的右邊褲管沿著前面的
人禱告，或只為阿拉伯人禱告。我們必
在神和人中間只有一位中保，乃是降
為實在很便宜，我一口氣買了10
摺縫裂開了，出現了個很大的裂口。我
須用神的仁慈之心，延展到為兩個民族
世為人的基督耶穌。」中東地區充滿
條。不過對我們來說太多了，我
唯一的一件西裝就這樣告吹了。我感到
禱告。
宗教狂熱，即使是最委身的耶穌跟隨
在想是否可以送給你們4條？」
極度悲哀。要是連一套西裝都沒有，我
這件事格外不可思議，因為雅思特與
怎能期待自己事業有成，經營自己的公
我都沒告訴任何人我們所做的事。那
司呢？一股自憐湧上來，我坐在車子
天結束時，我們祈求的每樣東西都超
裡，盯著沿褲管裂口上露出的一大片蒼
自然地供應了。耶穌又真又活！
白皮肉。隨後我意識到在這樣的情況
1973年1月1日，我口袋裡有一
下，這並不是正確的反應。我為何要為
瑞典克朗（相當於約十分錢）。那是
了破裂的褲管而哀哭呢？我馬上抓起衣
我全部財產的總數，卻是神賜給我第
服碎裂的部分，不顧周遭一切，開始向
一間公司的基礎。主不容許我把我們
我天上的父親說話。
第２節：「為君王和一切在位 的，也該如此，使我們可以敬虔、端 正、平安無事的度日。」首先祈禱神以 祂的智慧和正直，透過最高政府領導 人工作。我們需要為猶太及巴勒斯坦領 袖，以及各內閣成員禱告。我們要有超
者，也往往會偏離了一個簡單的中心 因素：沒有和平之君就沒有和平。若 然絕大多數以色列人和巴勒斯坦人拒 絕祂，出於好意的努力也注定失敗。 土地、和平、昌盛等聖經承諾，只有 在祂回來時，才能實現。
自然的信心，相信神的旨意可以通過他
與此同時，因著神國度在中東擴
們成就。如果我們為政府領導人祈求更
張，在政治界和自然界的外在祝福也
多智慧和更清晰的思想，那麼局勢就會
隨著發生。目前中東的衝突並沒有脫離
的狀況告訴任何人。即使我的生意合
隔天，我安排了要拜訪住在北方
夥人也毫不知情。一天，他邀請我一
有所改善。政府領導人有一個「執行」
人類在歷史中對神和祂受膏君王的反叛
一位曾奇妙影響我生命的年長女士。
同到北方出差。當他去拜訪他的人脈
式的功能（使徒行傳6章），以建立一
（詩2:1-7），唯有順從耶穌彌賽亞才
她並沒有固定的收入，但偶爾會從她
時，我卻徒步艱辛地走了幾個地方。
個和平有秩序的社會。政府領導人不會
會使衝突結束。■
所服事的人收到愛心奉獻。這時我有
那天真是糟糕透頂的日子。有幾個客
解決屬靈上的問題，那是我們的工作。
些擔憂，因為我沒什麼東西能奉獻給
戶對於先前的產品服務感到憤怒不
我們不要把建立神國這過大的期望放在
她。當我抵達她家門口，她就出來見
滿，實在令人難堪。我的雙腳疼痛、
他們身上，這是通過禱告和傳福音來實
興以色列事工」(Revive
我。她總是直截了當，毫不浪費時
另外在耶路撒冷「耶穌之愛教會」及「提昆國際
我的頭疼痛，我的胃也疼痛，因為我
現的。政治領導人的作用是限制暴力，
間：「主已經說話了，祂說祂的僕人
允許公民權利和公義，並為政治架構帶
事工網路」( Tikkun International )擔任監督職
買不起當天的餐食。我一再地苦於挫
需要一套西裝。剛納，一套新的西裝
敗感的折磨。那天結束時，我精疲力
來秩序。
多少錢呢？」「嗯，通常大約是700克
盡。我的銷售總額只有區區700克朗
朗左右，假如妳像我一樣要量身訂做
（相當於70美元）。
的話。」我回答。「那麼主說你應當 要有700克朗，因為祂指示我給你錢買
然而那一天，卻是我朋友在那 他想要好好地慶賀一番，便邀請我當
在我生命中頭一遭，我能夠用
晚和他一起在飯店餐廳用餐。我婉拒
700克朗買到不只一套西裝，而是兩
了。我必須如此，因為我沒錢。他卻
責，最近出版新書《與神對齊》。
譯@盧輝 是：夢的意義並不是它本身，它們不是 答案；它們的意義在於與神的關係。來
給我的恩賜的黑暗和恐懼逐漸退去，我
自神的夢將告訴我們關於祂的事，並幫
節錄自《無限商機——將臨國度回憶錄》。作者
邁向自由，與神親密同行的旅程。我開
助我們更清楚地看見祂。研究夢讓我們
剛納·歐森是國際基督徒商會（ICCC）的創辦人
始在夢中聽見神，看見異象，有特別的
更好地了解天父的心。
及主席，也是一位企業家。他以神國原則在職場
對比。當我們用餐時，自憐的淚水不
Ministries)，
在我二十多歲的時候，神進入了
不為所動，極力邀我和他共進晚餐， 與我鬱悶消沈的情緒簡直成了強烈的
Israel
我的生命，一切都改變了。侵蝕神賜
套。主賜給了我雙倍的祝福！■
告訴我他想請客。他興高采烈的心情
以色列彌賽亞信徒群體的使徒領袖，創辦「復
文@莊．多馬，溪水國際事工總幹事（John E. Thomas,Streams Ministries International，教導預言服事、解夢及神的國度。）
你與神的獨特旅程
西裝。」
地區的生意有史以來最風光的一日。
亞設．因崔特（Asher Intrater）
中服侍，並經歷神在生活中的超自然帶領。
「預感」，能感應他人的感受。這些改 變在短時間內發生。
因此，你們要在東方榮耀耶和華， 在眾海島榮耀耶和華－以色列神 的名。（賽25:15）
在我遇見耶穌後不久，約翰．保 羅．傑克遜前往我的教會講道時，談 及我們的信仰，要仰望神奇蹟般行動。 在他之後教導的「聆聽神的藝術」課程 中，我明白到，神不僅給予我們夢，而 且祂希望我們學習如何解釋它們所具有 的那超越經驗本身的意義。我被夢吸引 住了。
關於夢的事情
你的經歷獨特又奇妙 你與神的故事可能看起來不像我 的，但是不要緊，我們所有人都在與祂 建立更深層次關係的過程中，並且每一 個人經歷都不一樣。我們當中有些人一 生充滿屬靈的經歷，但有些人當屬靈或 超自然的事情發生在他們身上發生時， 卻完全沒有察覺。我們當中有些人遇到 超凡的遭遇，從此改變了他之後的生 活，彷彿天國真實地敞開了大門。突然 之間，在過著相當正常的生活時，我們 踏上了一個奇怪、刺激又難以想像的冒
約翰．保羅的課程啟動了我的學
險。
習之旅。今天，差不多20年後，我只是
Credit to: Edward Lee
設立祢的寶座在這地， 祢的民要向你仰臉， 舉手、揚聲讚美， 喜樂的靈風吹過
撫摸受傷的心， 帶走愁苦壓抑， 因為希望與未來， 從來只存留祢手中。
如對相片有查詢，請致電2235 5223劉小姐
觸及了神在夢的世界中非常表面的東
也許神通過夢向人說話的概念對
西。我開始研究夢和異象，練習解釋它
你來說是新的。無論您是剛剛開始這段
們並收集別人的反饋。「這個解釋對你
旅程，還是已經開始一段時間，都要堅
有意義嗎？聽起來相關嗎？」我開始寫
持下去，這是值得的。我們的神是一位
下我的夢。我尋求解釋，現在我的生活
說話的神，雖然我們每個人與祂都有獨
以夢為標誌— 我做夢，解讀夢，讓
特的故事，但我們都與同一位不改變的
它們引導我，我還教導別人如何解夢。
神有關係。在祂的夢想世界中，一場盛
到目前為止，關於夢，我學到最重要的
大的冒險等待著我們。■
第344期
7
2018年8月26日
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由基督徒按聖經真理經營, 專辦聖地朝聖之旅, 超過 25 年豐富經驗。 經歷聖地遊蹤, 實地感受立體化的聖經, 靈命得著更新,鞏固信仰根基。 着重聖經教導, 旅途中進行聖地考察、聖經地理、歷史、文化學習。
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葵涌新生命堂按牧典禮 葵涌新生命堂定於2018年10月7日(主日)舉行按立典禮，按立羅少寶傳道為牧師，典 禮於下午3時30分假葵涌和宜合道222號海昌大廈1樓A室本堂舉行，歡迎主內同道、肢 體蒞臨，同頌主恩。當日主禮按牧團計有王生堅博士牧師、卓秀蘭博士牧師、呂寶明 博士、張純堅牧師、羅偉森牧師。
為中國侗族復興禱告 誠邀出席9月9日（主日）晚上7時「關心中國少數民族：侗族事工分享禱告會」。由 香港亞洲歸主協會主辦，敬謝基立浸信會（葵芳信芳街41號悅龍大廈2字樓B座）借 出場地，讓我們同心禱告，拓展神國。聚會設奉獻時間，支持侗族事工。請預先登 記：goo.gl/9gn1EM。查詢：2929 4008 Janet Wong
3秒想出新設計 勇奪5個大獎 26th August 2018
可摺疊成為書 簽，形狀又便 於書寫的筆
： i L 切
頭 n 一 o 源 s 是 a 的 J
神 造 「 創 神是終極設計師
Jason從小有一種特別的天賦， 他看見一件產品，就會追溯設計者的 理念，甚至製作的過程。他的思考很 快，總是能想到方法改善每件產品。 常規的教育限制著他破格的思維，他 的學業不是很出眾，老師只會覺得 他不專心。早在中五的時候，他已經 打算創辦自己的公司，並以「Think more, Learn more」（想更多，學更
」
Jason Li（李崇山）自小就對解決問題的充滿熱忱，這驅使他長大以 後，成為產品設計師，開辦自己的產品設計公司，卻沒想到過程中使 他不斷經歷和遇見神。他設計的產品奪得了多個國際設計獎項，但公 司的工作時間卻不斷縮短，這怎麼可能？
決問題的知識，他發現很多東西都是
截，可摺疊成為書簽，形狀又便於書
必須參與的。」即使有客戶要求星期
書本以外的世界教給他的。尋求神的
寫的筆。下載了意念，他就落實設計
一會面，他也從不妥協。到星期五的
過程也一樣，沒有人帶他到教會，他
產品。可是從意念到成品的過程相
時候，他們四點半就休息，為要守安
是自己走進去的。他從眾多的產品和
當艱鉅，他們曾嘗試用不同的物料和
息日。「我希望讓同事明白，是神的
被造物中看見創造主的心意，更真實
做法，很多工廠也說做不了或成本很
同在使我能夠構建這樣的工作環境。
地遇見了主。他在設計的過程中不介
貴，很多人說該意念不會成功。但他
是神能做到什麼，不是我這個老闆的
意碰壁，寧願不斷嘗試再修正。信主
卻認為：「神不讓我做，我一定做不
聰明。當非基督徒的同事適應了這種
以後，他的思路也改變了：「以前想
到。如果神想我做，即使我不想做都
生活，就會慢慢認識神，了解我的價
到新意念會覺得是自己聰明，現在反
能做出來！」最終這支筆成為了他公
值觀。」Jason喜愛不問回報地幫助客
而明白了一切創造的源頭是神。對準
司開業第7年的產品。他多年來幫很多
戶解決難題，亦很容易成為客戶人生
神就可以下載創新的想法，原來幫助
客戶設計了得獎的產品，但他對獎項
的朋友，已經帶領其中幾位信主。
是從耶和華而來。」
卻沒有太大興趣。豈料，公司拿了7件
Jason認為，基督徒不用常常跟人
設計大賽勇奪7獎
產品去參加這個第7屆的設計大賽，竟
說自己是基督徒，反而要述說神的大
然得了7個獎回來。Jason相信，7在聖
能，超自然的見證。他相信，當他在
經中是代表完全的數字，是神與他同
自己的崗位上成為一個活祭，自然會
在的印證。
在人生和生意上榮耀神。■
國度性的設計公司
（記者林暐皓報導）
多）為口號勉勵自己。後來有一段時
「沒想到一個意念冒起，三秒
間他去學烹飪，才發現煮食跟設計很
就想出了整件產品。」Jason最近設
相似，都是整理已有的東西，不是無
計了一支形狀特別殊的多功能筆—
中生有。當時的廚師認為他成為設計
「Flipen」，這個設計勇奪5個設計
師比廚師更有天份，令Jason繼續尋求
獎項，更為他帶來很多遇見神的經驗
身處產品設計行業，當同業常常
他的夢想。
和意想不到的連結。當時，教會有一
要加班，日夜顛倒，Jason的公司一反
「設計師不是創造者，許多設計
位姊妹問他，可以用什麼作為教會紀
常態，工作時間不斷縮短，成為行業
師都是模仿最厲害的造物主而已。我
念品送給新朋友，他就想到有教會送
的神蹟。Jason堅持星期一早上全公司
作為設計師，只是將神創造的東西重
瑩光筆，卻不能和聖經放在一齊，又
要一同吃早餐、敬拜和祈禱去開始一
新配搭，更好的發揮它們的功用。」
會忘記帶。他沒想到跟創造主連結以
週的工作。「我跟見工的人說，我們
Jason從未讀過設計，一直都是自學解
後，三秒就「下載」了一枝分為三
是很國度性的公司，星期一的早會是
Jason定期在公司舉行團契聚會