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國度復興報(香港)332期

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第 332期 2018年2月25日

歡迎奉獻

香港版(半月刊)

商界 的職場教會

普珥節

倍增門徒發揮轉化影響力

——

P4-5

P8 「全港十八區 信徒復興大會」 同心推動教會 復興信徒

紀念反敗為勝的歷史

天國文化特會 逾4千人參加 得勝鑰匙為 全心渴慕神同在

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國度觀點 真實活現 「一個新人」的生命

神永恆的 火不滅 愛

寫信支持受壓迫信徒 英國福音派: 中小學性和感情教育 效法使徒保羅 政府權力應受限制 P3

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以色列迦密山會堂(Kehilat HaCarmel)創辦 人Karen Davis於2月初來港舉辦「敬拜聚會 暨新書發佈會」,會中她帶領香港本地敬拜者 以希伯來語、英語及華語唱出以色列詩歌,帶 領會眾進入以色列式的熱情敬拜,並分享信息 鼓勵香港信徒要保持心中祭壇之火永不熄滅, 並向神發出得勝的呼喊,以進攻姿態推進神的 國度。

教會應以進攻姿態 推進神國度 用愛融化猶太人的心

眾水不能熄滅神的愛火

Karen生 於美國的猶 太人家庭, 她是一位藝 術家及模特 兒,雖然從 小認識神, 生命卻從來 沒有經歷過 神。她曾嘗 試用各種方 法、宗教尋 求真理,但全部都沒有答案。直到她遇見一位 單身卻充滿喜樂的姊妹,她為Karen禱告,又 帶她參與藝術家團契,最後Karen在她的鼓勵 下祈禱邀請耶穌進入自己的生命,向神認罪並 請求饒恕。Karen說:「二千年來,許多傷害 猶太人的事都是由西方基督徒策動的,更是奉 耶穌的名攻擊我們。作為一個猶太人,基督徒 應該是敵人,耶穌的名字也是猶太人的禁忌。 可是,當我接受主那天起,啟示的靈穿透了我 心上的帕子,讓我認識耶穌,成為一個猶太人 信徒。」因此, Karen邀請香港的弟兄姊妹加 入「用愛去融化猶太人的心」的行列。「許多 猶太人在神的國度以外,神在這個時候把我們 帶進祂的國度,就像以斯帖,我們要把握『現 今的機會』為猶太人代禱。」

Karen的丈夫David Davis在8個月前離世歸 主,這8個月也是Karen生命裡最黑暗的一段日 子。在得知David患上癌症那天起,Karen就很 害怕會失去她的丈夫。聖靈卻提醒她:「你們 已經死了,你們的生命與基督一同藏在神裡面 (西3:3)」,於是她明白到她不會失去任何 東西,漸漸從恐懼步向自由。雖然她停止了所 有公開的服事來照顧丈夫,但她學會了在何時 何地都敬拜神,不一定需要音樂。她明白到當 人獻祭的時候,神的火焰就會降下。「過去兩 年,我在火中被鍛煉,神以祂的烈火來回應!」 她強調,眾水不能熄滅神火熱的愛火,無論你 經歷多少憂傷、流過多少眼淚,神永恆的愛 火,是不能被撲滅的!末後的日子,許多人的 愛心冷淡,但神在此刻正在呼召人守護心中的 火,令祭壇之火永不熄滅。

透過敬拜爭戰彰顯神的得勝 Karen以自己牧養的迦密山教會為例,呼籲 香港教會要發出神的光輝。她指出,以色列四 境都有邪惡的力量,在迦密山以北25里的地方 就有一個獲伊朗資助的恐怖組織,為要摧毀以色 列。在超過十年的時間裡,karen與她的丈夫都 抓住神在彌迦書7章14-15節的應許,「在迦密 的樹林牧放出埃及地的羊群」。神亦信實地在 山上顯出了神蹟奇事。她鼓勵與會者,「要宣告 神的應許和得勝,憑信心不憑眼見,透過先知性

敬拜,讓神的話語破開黑暗」。她深信,敬拜是 在敵人面前擺設筵席,信徒不必妥協、認輸或自 憐,因為我們在基督裡一無所缺,常被神的榮耀 充滿。而教會要向天上執政的、掌權的彰顯神百 般的智慧。「我們要採取進攻姿態,在神裡面作 得勝者,推進神的國!」經歷生命中的失望,國 家環境的挑戰,Karen更加堅定地發出信心的宣 告。■ (記者林暐皓報道)


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第332期

觀點

國度復興報

真實活現「一個新人」的生命

雅各書說,聽道卻不行道,就是自欺。以色列迦密山會堂 (Kehilat HaCarmel)兩位創辦人是最早傳揚「一個新人」的先鋒,

性的代禱服侍神。在長達十年的炮火衝突時期,他們只能抓住神的 應許,而不是防空洞。

不僅言教,更將自己置身於這真理裡,將生死置身事外。雖然大 衛.戴維斯牧師已於2017年安息主懷,但因著信,留下以利亞傳承 給下一代的生命傳奇。

「一個新人」是指猶太人和外邦人在基督裡二合為一,保羅在 以弗所書裡的教導。有趣的是,戴維斯是外邦人,而凱倫是猶太 人,兩人在婚姻裡的結合象徵「一個新人」。在真理實踐上,多年

大衛的遺孀凱倫(Karen)於2月初來港,在一場公開聚會上表

以來,他們一直環繞著「一個新人」而發展事工。他們建立了融合

示,迦密山會堂所在之處危機四伏,她指出迦密山以北25里有一個

猶太人和外邦人的教會,開創了以色列教會的先河。在他們的聚會

獲伊朗資助的恐怖組織。不料,聚會過後一星期,伊朗無人飛機入

裡,經常輪流用不同語言敬拜讚美,展現不同民族在主裡的合一。

侵以色列領空,以色列將之擊落,使以色列北部與敘利亞邊境局勢

教會也有幫助猶太人、阿拉伯人和其他外邦人戒毒的宿舍服務。

突然緊張。同日,以色列派空軍攻擊敘利亞境內的伊朗軍事據點。 憂患多年未止,一直忠心守住迦密山,絕不簡單。

2018年2月25日

伊朗和敵國誓言摧毀以色列,在四面楚歌之時,我們外邦信徒不 免會因為太關切以色列,而忽略了其他民族。阿拉伯人先祖以實瑪

報料或投稿:news@kingdommin.org 刊登免費聚會消息:news@kingdommin.org 廣告:ads@kingdommin.org 訂閱及詢問:enquiry@kingdommin.org 查詢電話:2235 5223

歡迎到以琳書房 奉獻索取 製作:本報編輯組 出版/發行人:國度事奉中心 地址:香港九龍灣啟祥道22號 開達大廈7樓A室 電話:2235 5223

根據戴維斯牧師的自傳《通往迦密山之路》(香港國度出版),

利和猶太人先祖以撒,都是亞伯拉罕的後裔,聖經對二人的後代都

傳真:2838 7970

當年夫婦領受在以色列服侍的呼召,就離開生活舒適的紐約,憑信

有應許。戴維斯夫婦的生命見證鼓勵我們,真實活現「一個新人」

承印:新世紀印務

心遷居以色列。他們看出迦密山的屬靈地位,在地理上是兵家必爭

這真理,必須將自己置身於真理裡,付代價,奮勇爭戰,真實關愛

之地,在屬靈上是「祭司村」,於是開始在迦密山上用敬拜和策略

猶太人、阿拉伯人和其他民族。■

一場觸目全球的運動 將要在世界上演 文 @ 配漁 當埃及、以色列、亞述一起敬拜神,全 世界都將蒙福! 作者是耶路撒冷萬國祈禱院的牧師,守望 金門和伯大尼門,更透過耶路撒冷萬國祈 禱院,24小時守望大君王的耶路撒冷和全 球。大部份參加過以色列團的人都可能聽 聞或參與過祈禱院的守望。只要帶著一顆 擁抱不同種族的心,也相信每個民族都有 神的計劃與命定,你就會讀懂作者在書中 所分享的這個計劃是一個偉大的異象。 神對祂的教會,發出三點強烈的提醒:正 確的教義、普世宣教及關心以色列。但是

在反猶主義盛行,或大部人擁抱取 代神學之時,本書卻是重要的指 南,提醒我們需要從先知性的角 度,來明白神對以色列和中東的 末世計劃。

本報發起人:李健華 、徐鎮、陳世強 美工兼發行:森美奧、Edward Lee 廣告及發行查詢:Vasco Lam

「全港十八區信徒復興大會」

同心推動教會復興信徒

由一生最美的祝福音樂巡迴佈道團主辦的「全港十八區信徒復 本書深入而輕鬆的描述了一場 興大會」,於2月6日假太子譽宴舉行,當晚有來自全港十八區教會 現代的彌賽亞猶太和阿拉伯教 的牧者傳道、信徒徒領袖等,共超過340人出席。今年佈道團邁進 會的運動史。在充滿仇恨和 敵對的中東,能看見猶太人 第五年,大會播放了由創世電視製作的「燃點生命·復興 書名: 神的和 和阿拉伯人透過相信耶穌, 好計畫 全城」的特輯來回顧佈道團在香港、中國和北美的事工, So 一場有愛與和好的運動就這 作者: ns of Abrah 團長蔣麗萍、梁燕城博士及建道神學院蔡少琪牧師等牧者 am 湯海士 樣展開了,而且是跟聖經中的預言 出版 Tom He :以琳 ss 在會中分享異象及信息,激勵與會者同心立志推動教會復 完美地結合,這一場運動將會為中 售價 興信徒,傳揚福音。 :$140 東和世界帶來一場最震撼人心的劇 變,也就是以賽亞書19章對末世最偉 蔣麗萍呼籲香港各教會牧者同心參與神的聖工,努力復興全 大的預言之一,已經開始發生了。■ 港信徒,將本港基督徒人數由5%增加到30%,更鼓勵大家藉愛基金的平台建立使 徒行傳式的宣教事工,同心合一接受主的差遣。林誠信牧師亦分享了教會推動 佈道會和福音運動的重要性,他強調城市宣教實在刻不容緩,教會需要合一, 信仰需要傳承,信徒需要復興。另一位嘉賓講員蔡少琪牧師表示現今普世教會 的發展面臨著樽頸,教會一般有「五缺」,包括:「缺生命力、缺突破力、缺 年輕人、缺好質素、缺熱心人」,他認為教會要大復興,首要是求神賜下復 興,信徒亦要甘願「為耶穌基督做傻瓜」,興起更多「肯承擔、求改革、求 復興、一生委身事奉主」的忠僕。■ (新聞稿由主辦單位提供)

天國文化特會逾4千人參加

得勝鑰匙為全心渴慕神同在 由國度豐收協會舉辦的「2018 天國文化特會」於2月7-9日在台北和 平籃球館舉行,主題為「得勝人生的 鑰匙‧屬天智慧」,有來自20個海外 國家、500多間教會逾4,000人出席此 次特會。首次擔任講員的凱什.盧納 (Cash Luna)牧師(Casa de Dios 事工創辦人暨主任牧師)以創世記十 三章勉勵與會者要深入地向神禱告, 因神就是永恆的答案,像神所重用的 僕人亞伯拉罕,成為與神同行的人。 在7-8日的特會中,凱什.盧納 分享信徒蒙福的秘訣是「信心」。在 過去的11年中,他也曾因無法真實領 受聖靈而愁苦,直到有一次,他在禱 告中領受神的啟示與光照。原來自己 是因為節省的心態,導致對神信心不 足,當下他立刻悔改,禱告後他感受 到聖靈親自造訪他。他以創世記中亞 伯拉罕與羅得分家為例指出,羅得是 尋找祝福的人,他選擇以自己眼目中 看為最好的,但亞伯拉罕是行在祝福 中的人,他知道不論他往哪裡去,神 都會祝福他。而亞伯拉罕之子以撒承 接了亞伯拉罕的祝福,不因為非利士

人強佔了自己的井為苦,無論他走到 哪裡挖井,那口井就有水。「所以, 神當初怎麼與亞伯拉罕立約,如今也 同樣與我們立約,這是永恆的約!」 在9日下午的特會中,凱什.盧 納邀請與會者全心敬拜,並從心深處 向神禱告。凱什.盧納邀請「清楚感 受到神同在的人往台前走。」。數百 人奔向舞台向神敞開心禱告與敬拜, 凱什.盧納一一為他們按手禱告。而 在當晚的「醫治佈道晚會」中,更有 超過4,800人參與,其中一位林小姐 的左耳罹患小耳症,聽力僅有20%, 藉著同工的禱告並經過現場醫生的 聽力測試,聽力恢復到80%。此外, 因車禍造成後十字韌帶斷裂而膝蓋不 能彎曲蹲下的張弟兄,也在三次禱告 後,得著醫治可以自由地起立蹲下。 現場許多與會者都揮手表示自己病症 得到恢復,同時向神獻上搖祭感恩神 的醫治。■ (台灣國度復興報記者劉以琳綜合報 導)


第332期

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2018年2月25日

奉獻支持《國度復興報》方法 〔郵寄支票〕 港幣劃線支票抬頭請寫「國度事奉中心」或 "Kingdom Ministries" 請在支票背面註明姓名、聯絡電話及奉獻《國度復興報》 寄回本報:九龍九龍灣啟祥道22號開達大廈7樓A室「國度事奉中心」收, 或傳真至(852) 2838 7970 〔直接匯款〕存入HSBC匯豐銀行戶口: 戶口名稱: Kingdom Ministries Limited 戶口號碼: 匯豐 HSBC# 404-109555-838 請把存款收據,註明姓名、聯絡電話及奉獻《國度復興報》

寫信支持受壓迫信徒

英國福音派:

效法使徒保羅

中小學性和感情教育 政府權力應受限制

文章指使徒保羅在新約中,也常常 寫信給眾教會,幫助信徒面對危機或應 付心靈的需要,更鼓勵人們效法使徒保 羅,踴躍參與。「你今天花幾分鐘所寫 的字句,將有機會在福音荒蕪之地,成 為當地基督徒重要的信心勉勵,如同使 徒保羅的新約書信,勸勉我們一般。」

新春期間,喜氣洋洋,但別忘記 世上仍有不少人因信耶穌而受困苦逼 迫。有團體發起關懷行動,呼籲寫信鼓 勵患難中的肢體。 根據統計,全球每12名基督徒, 便有1位住在福音不受歡迎的危險地 區,每天活於受宗教迫害的威脅中。有 見及此,一直關注全球基督徒受迫害情 況的國際監察組織Open Doors於網站撰 文,宣佈於情人節發起郵遞書信行動, 呼籲基督徒趁此佳節抽空寫信紀念、鼓 勵在危險地區中受各種環境壓迫的弱勢 基督徒,傳揚愛與關懷。

雖然情人節已過,有興趣人士仍 能持續參與活動。書信手寫或以電腦輸 入皆可,只要將書信依照指引寫好後寄 往Open Doors,機構便會將書信代為 翻譯及轉寄。收信對象資料和書信格式 等詳情,可參考以下網頁:https:// www.opendoorsusa.org/take-action/ advocacy/letter-writing/。■ (來源:Open Doors及ChristianHeadlines. com,2018年2月2日及5日,潘意韻編譯 報道) 求主祝福這些書信,使之成為受 壓迫者的鼓勵。

英國自去年起就將小學的「感情

86%的人認為加入家庭關係是相當或十

教育課」及中學的「感情與性教育課

分重要的,有89%的人表示應該教導友

(Relationships and Sex Education,

誼,93%的人認為應該教導網路安全須

RSE)」這兩門新的課程列為必修。因

知,而94%的人則認為應教導不該隨意

此英國政府發起公開調查,為要「改

與陌生人接觸(不論是網上還是現實生

善課程並確保學生獲得必備的知識,

活中)。此外,也有71%的人認為RSE

在現今的世界裡茁壯成長。」教育部

應該尊重不同宗教和文化背景的孩子與

的諮詢已於2月12日結束。

家庭。

Kingdom,EAUK)

Landrum)對此項結果表示意見:

也 由 市 場研究顧問單位ComRes發起了

「 父 母親最瞭解自己的孩子,在提到

另一項調查,探討RSE應該有的型態,

教導感情時,他們無疑是最適合的人

以及父母在其中應該扮演的角色。

選,知道『何時且應該教導什麼』。政

Alliance

United

「您認為誰最適合決定小學生應 在何時瞭解性傾向和性關係?」這是 受訪者要回答的問題之一。有三分之 二(佔65%)的成人表示,父母是做決

彌賽亞猶太人中心被騷擾 反造就見證耶穌機會

中心負責人,別是巴市「耶 穌產業教會」長老諾斯特(Albert Knoester)說:「我們差點被人投擲 的石頭擊中!」他們的房屋損毀、門 窗被打碎,兩位小女孩心靈受創。 可是,諾斯特說:「這件事令其 他市民關心我們,邀請我們談話。不少 市民替我們不值。我們至少有6次機會 向拉比解釋為什麼我們相信耶穌是彌賽 亞。」一位拉比在報紙上寫道:「我們 打算逼令他們沉默,但那個女人(諾斯 特的妻子)說個不停!」 當地媒體認定聚會中心是為宣教 而設,於是作出虛假的報導,包括: 指控他們賄賂人改信基督教,誹謗他 們以送出一輛汽車誘使人改信,把特

旅遊部表示,2017年共有18條新 開通的直飛以色列航線,均獲得了以色 列旅遊部的財政支持,其中包括9月12 日開通的海南航空上海–特拉維夫直飛 航線。 此外,2017年以色列吸引的遊客 總數約為360萬人,較2016年增加了 25%,創下了歷史新高。其中59%的遊客 為首次來到以色列,自由行遊客則占遊

敏感議題時,政府和政客的權力應該受 限制。」

(佔66%)則指出政客是最不適宜做決

人和朋友建立穩定的關係,對社會是

定的人選。

很重要的,因此我們敦促政府要以此

教導的內容。對於「任何校外慈善團體

作為感情教育的中心。當地學校也應 該與父母密切合作,成為這項教育的 基礎。」■

或機構參與指導感情教育之前,學校有

(取材自Evangelical

責任預先通知家長」這個提議,有80%

2月,台灣國度復興報Sylvia編譯報道)

的人強烈支持或傾向同意。在被問到

Focus,2018年

父母關切子女在校學習內容。

小學的RSE應涵蓋項目的重要性時,有 別粉末放進咖啡裡去將猶太人變成基 督徒,強迫人改信等等。諾斯特說: 「由於他們無法找到任何把柄指控我 們,於是改以謊言、編造事實和勒索 來攻擊我們。他們更在廣告牌上登大 字報,警告人們注意並保護他們的孩 子免受我們的傷害。」 諾斯特跟猶太拉比會面後決定暫 時關閉中心。■ (來源:Morning Star News,2018年 1月26日,Vasco Lam編譯報道) 以色列的彌賽亞猶太人在壓迫中 堅強站立。

年度升幅46%

此外,中國與新加坡並列人均日開 支第五高的遊客來源地(241美元), 位列印尼(310美元)、韓國(277美 元)和日本(251美元)之後,略高於 墨西哥(238美元)和阿根廷(220美 元)。

踏父母的心意。在教導有關性和感情等

藍杜姆還表示,「教導孩子與家

人支持父母有權預先瞭解RSE教育課程

去年以色列中國遊客破10萬大關 以色列旅遊部發佈年度報告 稱,2017年赴以色列的中國遊客數量達 10.5萬人,較2016年增加了46%,已達 成年度的10萬人目標。

府應該接納這項調查結果,不要任意踐

定的最佳人選,另外有相同比例的人

該項調查也顯示了英國有78%的成

根據中東關注組(MEC)資訊,以 色列南部城鎮底摩拿(Dimona)一個彌 賽亞猶太人的聚會中心繼上年5月後, 今年1月又被極端正統派猶太人騷擾。 該中心在1月初重開後兩星期,又有極 端正統派猶太人來示威抗議。

EAUK總幹事藍杜姆(David

英國福音派聯盟(Evangelical

客總量的64%。同時,54%的全球遊客為 基督徒,21%為猶太人。 以色列最大的遊客量來自美國, 總數為近71.6萬人,其次為俄羅斯,遊 客數量約為30.7萬人。隨後是法國的 28.4萬人、德國的20.2萬人及英國的 18.5萬人。上述五國2017年赴以遊客 人數均較其2016年增加了至少10%。此 外,烏克蘭、意大利、波蘭、加拿大等 國亦為遊客的主要來源地。 2017年,78%的訪以遊客選擇參觀 耶路撒冷,67%選擇特拉維夫,49%前往 死海。到訪提比利亞和加利利湖地區的 遊客為總數的35%。■ (來源:以色列新聞祈禱會臉書專 頁,2018年1月29日) 祝福各國旅客在以色列遇見主耶 穌。

文@Ari Sorko-Ram

請教拉比 「敬畏耶和華是智慧的開 端」的原始含義是什麼? 作者阿睿‧高獅(Ari Sorko-Ram)是以色列 彌賽亞猶太人運動的 重 要 領 袖 , 也 是 Maoz Israel Ministries創辦人, 精於教導聖經。

詩篇111:10A「敬畏耶和華是智慧的開 端」的原始含義是什麼?這是否意味著如 果人們不認識耶和華,就沒有智慧?

拉比回答:敬畏耶和華出自希伯來語「yirah」(

)。這個詞翻譯成英

語,為「敬畏」,意味著懼怕的意思。然而在希伯來語中,表示恐懼的詞 是「lefahed」(

)或「pahad」(

)。這意味著,面對不確定情況下

而產生的擔心,對結果的懷疑,以及眾多的其他使人不愉快的情緒反應。 而「yirah」這個詞卻完全不同,敬畏耶和華這個概念是指一個人承認並明 白對神掌控我們生活範圍的每個環境。 用一個簡單原始的例子來說,當我們站在火車軌道上面對一輛迎面而 來的火車時,我們所做的明智的做法就是離開火車軌道。因為火車對這個 軌道有絕對的佔有權,如果我不離開,就會被火車撞倒。所以,我可以這 樣準確地說,火車支配著這條鐵道,而我要做的就是尊重並畏懼(yirah) 火車對軌道的支配權。而我離開軌道就是對權柄服從的反應。 同樣的道理,當我認識到神統管整個地球的方方面面,我要承認祂 的統治權和權柄。而我越認識到神如何掌管我的生活及我周遭的每個環 境, 我會變得越聰明並且做出相應的回應。所以「敬畏耶和華是智慧的開 端」其實是在說,當我越來越承認上帝對我生命全方位的統管與同在,我 就得以在真知識和真智慧上不斷增長。 然而,人對自己的犯罪行為產生懼怕,是在情理之中,因為明白犯罪 行為會帶來相應的後果和審判。所以,在文中提到的「yirat

Adonai」這

個詞包含著懼怕的因素。正如詩篇14篇1節所說,愚頑人心裡說:「沒有 神。」很明顯地,他就是沒有聰明智慧的人。■


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普珥

紀念反敗為

猶太曆:亞達月14日 西曆2018年3月1日(猶太

為 什麼叫「 普 珥 節」?

為什麼慶祝

「普珥」的希伯來語源於古波斯語,意思是「抽 籤」。以斯帖記記載,哈曼為以抽籤方式決定屠殺 猶太人的日子(亞達月13日)。

猶太人為紀念主前4世 斯的時期,遭遇滅族 斯帖拯救他們。故事

速讀 反 敗 為 勝 的 歷 史 波斯亞哈隨魯王立以斯帖為王后。 以斯帖的養父末底改以信仰為理由, 拒絕向大臣哈曼下拜,因而激怒哈曼。 哈曼設計要在亞達月13日屠殺所有猶太人。 各地的猶太人禁食禱告。 末底改要求以斯帖向王求情。 以斯帖設宴款待亞哈隨魯王和哈曼,其間向王奏告哈曼的陰謀。 亞哈隨魯王下令將哈曼掛在木架上, 那是原本為末底改而做的行刑工具。 亞達月13日,猶太人殺死那些謀害他們的敵人。 亞達月14日,猶太人設宴歡樂,互送禮物。


第332期

2018年2月25日

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珥節

為 勝的歷史

太人在2月28日傍晚開始)

祝?

今日 猶 太 人 如 何慶 祝 ?

世紀猶太人被擄到波 族的威脅,但神藉以 事記載在以斯帖記。

在普珥節前夕和當天誦讀以斯帖記 施予金錢給貧窮人 送食物、禮物給至少一人 宴樂喜慶

有趣小知識 ●

以斯帖記是唯一的聖經經卷沒有出現神的名字。

●

以斯帖是波斯文的名字,哈大沙(斯2:7)才是希伯

來文的名字。 ●

末底改是聖經中首位稱為「猶太人」的,之前的

猶太人是稱為以色列人或希伯來人。 ●

猶太人認為,亞哈隨魯王用上四年時間尋找王后

人選,在選上以斯帖前,有1400名佳麗已落選。 ●

在充滿歡樂的普珥節一天前,敬虔的猶太人會禁

食,紀念以斯帖的禁食。

資料來源:www.chabad.org


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第332期

2018年2月25日

文 ◎ Pastor Lindy Heung (香港超自然事奉學校校長、禱告醫治室負責人)

(三) 打開非洲的大門

180o 扭轉!

接收他的信,並且提到可可出口對這

她出生時右耳的耳蝸沒有發育,

訊邀請她去「禱告醫治室」,神就這

治在寄給我的信中描述自己的狀況。

個國家的重要性。然後,我把信連同

造成嚴重失聰,從小到大只能靠左耳

樣醫治了失聰了50年的耳朵!最近

他需要一個手提的發電機,讓他在佈

那台機器用空運寄到加納。喬治收到

去聽。任何人站在她右邊說話,不論

她和合唱團在婚禮獻唱,聽覺明顯與

了我的信和機器後非常高興,他將我

聲量多大,她都聽不到,更從來不能

以前不同,琴聲和人聲都聽得清楚!

的信複印了3,000份!他所到之處都

用這右耳來聽電話。大概是家族遺

兩星期前她終獲正式加入教會的敬拜

傳,姐姐的女兒出生時雙耳都是弱聽

隊,圓了多年的心願!

這位來自非洲加納的佈道家喬

道的時候可以打開燈光。如果有了燈 光,人們就會前來聽道,因此他放膽 繼續寫道:「而當你給了我這台機 器,這將會是你進入非洲的門!」 當我們讀著他的信時,我們都感 受到,喬治已經在靈裡收到了那台機 器!而能夠為他提供這台機器是我們的 榮幸。就在此時,一位在瑞典南方的 汽車經銷商打電話給我。我問他我可 以在哪裡找到一台手提發電機。「我 有一個朋友開了間店,我想他們有賣 那種設備,要不我打個電話給他?」

傳講神對加納的愛,並且將我的回信 分發給聽眾作為證據。從那時起,我 每天收到至少10封來自加納的信。 來信提到各種各樣的需要,小至需要 鉛筆好讓學生可以上學,有時則是非

的。耳蝸是內耳蝸牛殼形狀的聽覺傳 導器官,負責將中耳的聲音信號交送 到大腦的中樞聽覺系統,最終實現聽 覺知覺。沒耳蝸的耳朵也即是聽不到 的耳朵。

常大的需求。最後,我收到了一封從 加納財政部寄來的信。財政部副部長 具函邀請我下次去非洲的時候,隨時 到訪他的國家。兩個月之後我到了加 納。非洲之門已經打開了!

她從小體弱多病,藥不離身。 天生左腦血管較正常的幼和窄,影響 到心臟,致呼吸經常不暢順,頭痛, 眼乾,手腳冰涷。她說每次接受禱告 時,神的同在十分濃厚,左邊腦有種

「禱告醫治室」的同工按手釋放

攪動和漲漲的感覺,有時候會全身發

神的美善在這聽不到的耳朵,她頓時

熱,回家後各種的病狀都得以痊癒。

感到耳邊周圍發熱。我們一面禱告,

以前走路經常失去平衡跌倒,也大

一面測試,從後在她的右邊講話,由

大改善了。她念小學時頭髮已是全白

近到遠,由她去覆述聽到的聲音,她

的,近日醫生發現頭上白髮變黑的幅

「好的,麻煩你了。這事相當緊急,

和財政部副部長的會面並非我所

都能準確地覆述每一句話。先後測試

度擴闊了。兩條天生全白的雙眉,在

因為我要把它寄送到南非去。」我

想象的私下會晤,他還邀請了另外20

了男聲和女聲的頻率,不但聽得清

不覺間經已轉為黑色了。

簡短地提到了喬治的信,並且解釋

位嘉賓出席。在互道寒暄後,他問:

晰,還說聲量很大。她回頭一望,倒

發生的情形,我的朋友立刻打電話

「歐森先生,現在若是能聽聽聖靈對

是嚇了一跳,原來與她對話的人是站

給店主。然而,店裡的所有存貨都賣

於我們的可可貿易有什麼指示,一定

在十多尺以外的距離!在埸的十數

光了,並且不再銷售該產品。但是後

非常好。」這時,我發現自己有這樣

人為她鼓掌歡呼,過程也給攝錄了下

來店主告訴他一件有趣的事:「你今

的殊榮,可以分享那個夜晚主喚醒

來。她在家時會把聽力正常的左耳放

天問起這件事的確有些怪異。買了最

我,對我說的關於加納的事。神的恩

後一台機器的客人剛剛才來過,他說

典遠遠超過我們所能想像的。經過那

他願意以非常便宜的價格賣掉它。他

次會面,非洲之門大大地敞開,而我

問我是否有任何人想買。他甚至還沒

們的第一個「非洲國際基督徒商會」

有用過那台機器呢。你何不打電話給

在加納成立了。

他?」當我的朋友打電話給這個人

上耳塞,刻意啟動作廢了多年的右耳 去看電視和聽收音機,藉此肯定了右 耳的收聽功能。接著一連六個星期, 「醫治室」重複地測試她右耳的聽 力,近距離,遠距離,男聲女聲,每 一次都確定聽力實已回復正常。

現在「國際基督徒商會」在超過

她與家人甚少交流,與父親關係 極差,內心充滿憤怒和失望,從小掙 扎求存的感覺很強烈,想突破卻又辦 不到,感到疲累、挫敗。她按著我們 的指引做了一連串的內心醫治,由聖 靈助她醫治童年的創傷和破碎,饒恕 了很多的人和事,也饒恕了自己。現 在的她,思想變得積極,人開朗了, 與家人親近了,朋友都說她多了笑 容,少了擔心。她是代課老師,近日 工作量突增,收入穩定下來。過去的

右耳未得醫治之前,她曾參加

她總把自己收藏起來,如今十分樂意

唱歌訓練班,因單靠一隻耳朵去聽,

去分享。在學校上課前她會帶領學生

從那時起,我自己的人生也隨之進入

站近琴的那邊,聽到琴聲卻聽不到合

一起祈禱,喜見學生的成績都有不同

了一個夢幻般的旅程。■

唱團的歌聲,換一個位置,聽到人聲

程度的進步!近來更開始寫信給在囚

這一連串的事件對我們眾人都

節錄自《無限商機——將臨國度回憶錄》。作者

卻又聽不到琴聲,情急之下向耶穌呼

人士,鼓勵他們。數月下來,她享受

是一個祝福,所以我回信給喬治.汪

剛納·歐森是國際基督徒商會(ICCC)的創辦人

求:「請讓我同時都聽到琴聲和人聲

了阿爸父的寵愛,生命來了個180 O的

吧!」誰料第二天早上收到朋友的短

扭轉!我相信好戲仍在後頭呢!■

時,他立刻問這台發電機是否要用於 宣教工作,一經確認之後,馬上將它 當禮物送出去了!

納.阿吉曼,與他分享神如何預備我

80個國家運作。它始於一個夢想,而

及主席,也是一位企業家。他以神國原則在職場 中服侍,並經歷神在生活中的超自然帶領。

(八) 十二眾子的祝福——流便與利末的命途

文◎黃少芬

上篇文章談論命運、命定與命

世記三十五章22節說,流便與雅各

理性,帶來極大的摧毀。在創世記四

出立場,誰是屬耶和華,就站到他那

途,簡單的說,沒有所謂注定的命

的妾辟拉同寢,而這事雅各是知道

十九章7節,雅各預告這兩兄弟的命

裡,只有利末支派回應他,之後他們

運;神的命定是祂至高無上的旨意,

的。歷代志上五章1節指,流便的淫

途:「他們的怒氣暴烈可咒,他們的

照摩西的話,在以色列人中間進行大

人不能改變,但是人的回應會影響自

行是長子名分轉給約瑟的原因。「滾

忿恨殘忍可詛!我要使他們分居在雅

清洗。在叛逆的全民反抗運動如火如

己的命途。雅各臨死時給十二眾子的

沸如水」的性情使他失去長子名分所

各家裡,散住在以色列地中。」

荼之時,利末支派選擇順服神。後來

祝福,對照一下他們和後代的命途,

應得的雙份產業,豐盛打了大折扣。

可作為命途的個案研究。

「滾沸如水」是什麼意思呢?創世

創世記四十九章記載雅各給十二 眾子祝福。他叫了眾兒子來,要將他 們「日後必遇的事」告訴他們。祝福 是有預言的性質,宣告神命定要發生 的事情。「日後」是幾十年後、幾百 年後、一千年後、末世?都有可能, 或是在不同的時代發生。

記四十九章4節在 Bible

Orthodox

Jewish

是這樣的開頭:「像水那樣的

不穩定,你將不能有卓越成就(中譯 Unstable as mayim, thou shalt not excel)。流便的淫亂罪行是「不穩 定」性情所生出來的結果,他任由肉 體性情支配他的人生。即使神命定我 們對世界有影響力,但老我性情會使

大部分的祝福都很好,只是長

子,有美好的命定,但因放縱情慾, 「滾沸如水」,失去居首位福氣。創

時,利末人便擔任祭司,到了分地的

當雅各祝福西緬和利未時,竟重

創三十四章。兩兄弟的暴烈性情淹蓋

超然的祝福,他們是神揀選的祭司。 今天是昨天栽種的結局。你可能

派中獲得四十八座城邑,所以真的是

會因為人生仍有很多殘缺,而感到氣

「散住」在以色列地中。雖然如此,

餒,你明明很努力過聖潔的生活,但

這不是咒詛,因為神要成為他們的產

有些壞的情況仍然持續,神的祝福好

業,其實是更美好的祝福。在物質

像不是全然發生在你身上。請記住,

上,他們確實如雅各所預言的,但屬

利末人雖然無地,但祭司身分使他們

靈上,神改寫了一切,無業無地,卻

的命途大幅度扭轉,我們還未到完全

有神,有神就有一切的豐盛。

得贖的時候,不要被今生今世的遺憾

利末後代的命途為何會被扭轉? 提他們多年前的謀殺案,事件記載在

在迦南地,分地沒有份兒,卻擁有更

時候,他們沒有份兒,只是從其他支

我們失去這屬靈位置。

子、次子、三子卻得到惡評。首先, 雅各指出流便本來有尊榮,身為長

以色列人開始有會幕的宗教生活

使我們輕看了神的更大賜福。■

出埃及記三十二章記載,摩西從西乃

(本文摘錄自作者的同名著作《荒年中的

山上回來,拿著兩塊法版,看見以色

恩寵》,作者保留版權)

列人拜牛犢,怒不可遏,要求他們講


第332期

7

2018年2月25日

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# 倍增

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25 th Feb 2018

商界的職場教會 倍增門徒發揮轉化影響力 Leo本身從事保險行業,他從自己 教會的職青(職場青年)身上觀察到一 個兩極化現象:一些職青參與越來多服 事,非常忙碌;另外一些職青卻越來越 少回教會,開始流失。從去年開始,Leo 就與4個組員在家中開始祈禱聚會,尋求 如何得著職青。適逢「眾職場興起」正 推動100天禱告運動,並受到Alpha事工 的啟發,他們就從神領受用相聚食飯, 播放影片,自由分享的形式去接觸職 青。剛開始時,5個組員每人邀請一個人 參與聚會,漸漸經朋友間互相介紹,就增長到有30人的聚會。當中 除了5個核心成員,其他人都是第一次認識信仰,或者初信者。

Aspire Church成立 「初時,我們並沒有計劃成立教會。直到我看了由艾德‧史福 索牧師所寫的《Ekklesia》這本書,而我認識的一些職場領袖都非 常推介這個職場轉化運動,給予我很大的啟發,認識到其實教會可 以很簡單,原來我們已經是一間教會了!」Leo的母會中華完備救 恩會大埔堂非常支持他們在職場人士工作的地方建立教會,以致人 可以很方便很生活化地來到教會聚會。「他們來到會感覺很放鬆, 我們的佈置和環境都與傳統的教會有不同,所以就降低了職場人士 去教會的門檻。」 「我們的教會叫Aspire Church, 『aspire』的意思是追求,其實在20-30 多歲這個年紀的年青人,有很多東西在追 求,例如事業,婚姻,物業等。我們想與 這些年青人一起同行去追求人生,並且告 訴他們人生真正需要追求的是什麼。」Leo 認為,想要得著這群職青,就先要明白他 們的需要和現況,不單單是灌輸聖經知識 道理,而是在人生的旅程中,與他們一起 去認識及追求心裡真正的渴望。

轉化運動在商界 「我們當中大部分人來自商界,正正就是最多未得 之民的地方。這群商界的人在他們工作中是很有影響力 的,在將來甚至可以影響整個社會。Aspire Church的理 念就是回到自己的群體及圈子中,建立有神同在的地 方,讓人去認識祂。」當Leo透過教會去得著這群人, 與他們連結,帶領他們認識神在他們生命的計劃,很多 見證就發生了,不少初信者都願意站出來分享得救見 證,去影響更多人。這群商界的人很多在事業上都很成 功,生活無憂,不是很受傷而要信耶穌那種,而是很能 幹的,擁有很多財富、能力及恩賜。「我們就是透過這 裡告訴他們,人生擁有這些東西是為了什麼?有了這麼 多影響力,我們應該怎麼用、為誰而用。我們首先要認 識,這些所有都是來自神,然後明白要將這些所有重新 奉獻給神使用,放到有需要的地方去倍增影響力。這就 是神所賜予Aspire Church在商界的定位。」 同時,Aspire Church也吸引了一些其他教會的信徒 來探訪及觀摩,Leo也期望倍增更多弟兄姊妹去成立屬 於他們的職場教會。最近,Leo去了4間大型的本地教會 分享他們建立職場教會的經驗和做法,原來很多本地教 會都看見Ekklesia的重要,都想差遣信徒回到職場發揮

影響力。「其實我們不是很艱辛去做, 只是跟隨神的帶領,神就供應我們。用 簡單方法召聚未信者,用關係影響他們 穩定參與聚會,再鼓勵他們帶更多朋友 來,這就是我們在推廣的模式。」

打破「教會」框架 Aspire Church沒有讀過神學的全 職傳道人,Leo很認同信徒皆祭司的牧養 方式。教會的5個核心成員都在做牧養栽 培工作。Leo也很感謝母會牧者給予的信 任及支持,提供很多的支援及代禱,也 放手讓Leo他們自己負責教會的牧養。今 年1月,母會舉行了差遣禮,在500人面 前,正式差遣這5位弟兄姊妹開展Aspire Church這個職場教會。「教會透過行動 告訴所有弟兄姊妹,平信徒即使沒有經 過正式的神學訓練,也可以成為職場牧 者,是用帶職身份去牧養透過工作接觸 的人。」 談到教會模式,Leo認為,小組、 團契都是教會的一部分。而在香港教會 的傳統觀念中,教會就等於什麼都要 有,什麼人都要服事,需要齊備各種機 制,才能稱作教會。「教會被框架出來 是這樣那樣,但聖經告訴我們,信徒的 聚集就是教會,神就在當中。對於別人 怎麼稱呼我們,我很開放的,叫我們 是小組、團契,甚至飯局都可以。但 為何我們仍然要稱自己為教會,就是想 告訴其他人,我們這樣的聚集已經是教 會了。就是你來到這裡,已經可以遇見 神,並且是肢體的一部分。」■ (記者莫嵐報道)


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