Hidabroot Passover 2012

Hidabroot Magazine | hidabrootusa.org | issue 55 | Nisan 5772 | Free

ISRAEL

INDEPENDENCE DAYl Festiva

‫הידברות‬

60

“The Best Way to Ship Since Noah”

SPE CIALIZE IN P AC KAGING AND IN TERNATIONAL SH IPP ING

Happy Passover!! 16 years experie nce

Commercial and Personal items Electrical appliances, art, pianos Cars, motorcycles and home content Import and export by air and sea Full and partial containers

Professional Counseling for all types of shipping at home *FREE Packing for You Storage in Los Angeles *FREE Shipping By Air or Land Storage in Israel Delivered to you

touro

college

SPEND YOUR SUMMER AT TOURO COLLEGE LOS ANGELES Now Accepting Applications for the 2012 Summer Sessions Separate Men’s and Women’s Divisions

SUMMER SESSION I JUNE 18th – JULY 19th SUMMER SESSION II JULY 23rd - AUG 22nd Physics – Economics – History – Speech Anatomy and Physiology – Precalculus College Math - Leadership – English – Finance (classes subject to enrollment)

To RSVP or for more information: call 323-822-9700 x 85155 email tourola.admissions@touro.edu web www.touro.edu/losangeles campus 1317 N. Crescent Heights Blvd., West Hollywood, California Touro College Los Angeles is accredited by the Accrediting Commission for Senior Colleges and Universities of the Western Association of Schools and Colleges: 985 Atlantic Ave. #100, CA 94501; Tel. 510-748-9001. Touro College Los Angeles is an Equal Opportunity Institution.

Our greatest contributions to the world summarized in five words: memory, optimism, faith, family, and responsibility.

Scholars have long wondered why Jews who number less than one quarter of one percent of the world – as Milton Himmelfarb memorably put it, "The total population of the Jewish people is less than a statistical error in the annual birth rate of the Chinese people” – have had such a profound influence on almost every field of human endeavor. What accounts for the remarkable fact that in the 20th century, Jews, more than any other minority, have been recipients of the Nobel Prize, with almost one-fifth of all Nobel laureates being Jewish? Perhaps it all goes back to the very beginning of the birth of our people and the Passover holiday that we will shortly be celebrating. Passover conveys five major concepts that became our mantras for how to lead successful and productive lives. They are the five most important things to know about Passover, and to incorporate into every day of the rest of the year. Because we’ve absorbed them into our national psyche for the thousands of years since the Exodus, we’ve been privileged to fulfill in great measure our prophetically mandated role to become a light unto the nations. They are our greatest contributions to the world and can be summarized in five words: memory, optimism, faith, family, and responsibility.

The Importance of Memory

The Irish Catholic writer Thomas Cahill was so overwhelmed by how the Jewish people literally transformed the world that he authored what proved to become an international bestseller, The Gifts of the Jews. One of the major gifts he credits to Jewish genius is the invention of the idea of history.

“Remember that you were strangers in the land of Egypt.” “Remember that the Lord took you out of the bondage of slavery.” Remember is a biblical mandate that had never seemed important to anyone else before the Jewish people came on the scene. It was the Passover story that initiated a commitment to memory. Henry Ford was famous for his belief that “history is bunk.” The Ford motor company is also famous for producing the Edsel. And both were probably equally stupid blunders. History is the only way we can learn from the past. History allows us to grow by standing on the shoulders of giants. Make a mistake once, and you’re human. Never learn from what happened before, and you’re brainless. That’s why it’s so important to heed the famous words of George Santayana that “Those who do not learn from the past are condemned to repeat it.” We know how horrible it can be to live without a personal memory of events that preceded. For an individual we have a name for it that fills us with terror: Alzheimer’s. It is a disease we fear perhaps even more than death because it leaves us living corpses. Strangely enough, we don’t have a similar word for the condition that describes ignorance of our collective past. Knowing what came before is almost as important in an historic sense as it is in a personal one. Only by being aware of our past as a people can our lives become filled with purpose and meaning. Memory links our past to our future. It turns history into destiny. Learning to treasure it was the first step in our climb up the ladder of greatness.

The Importance of Optimism

To study the Passover story in depth is to recognize that the most difficult task Moses had to perform was not to get the Jews out

of Egypt, but to get Egypt out of the Jews. They had become so habituated to their status as slaves, they lost all hope that they could ever improve their lot. Without hope they would have been lost. The true miracle of Passover and its relevance for the ages is the message that with God’s help, no difficulty is insurmountable. A tyrant like Pharaoh could be overthrown. A nation as powerful as Egypt could be defeated. Slaves could become freemen. The oppressed could break the shackles of their captivity. Anything is possible, if only we dare to dream the impossible dream. In the story of America’s Great Seal, a particularly relevant chapter is the imagery suggested by Benjamin Franklin in August 1776. He chose the dramatic scene described in Exodus, where people confronted a tyrant in order to gain their freedom. “Pharaoh sitting in an open Chariot, a Crown on his head and a Sword in his hand, passing through the divided Waters of the Red Sea in Pursuit of the Israelites: Rays from a Pillar of Fire in the Cloud, expressive of the Divine Presence and Command, beaming on Moses who stands on the shore and extending his hand over the Sea causes it to overwhelm Pharaoh.” The motto he suggested, words based on the Passover story, inspired George Washington and the founding fathers of the American colonies to rebel against their British oppressors: “Rebellion to Tyrants is Obedience to God.” It was the biblical record of the Exodus that enabled the spirit of optimism to prevail for the followers of Martin Luther King in their quest for equal rights, because they were stirred by the vision of Moses leading his people to the Promised Land. It was the hope engendered by recalling how God redeemed our ancestors that allowed even

<<

94 91 91 90 90

Herzog Cabernet Sauvignon, Clone # Six, Chalk Hill, 2007 Herzog Special Reserve, Cabernet Sauvignon, Napa Valley, 2007 Herzog Late Harvest, White Riesling, Monterey County, 2010 Herzog Special Reserve, Cabernet Sauvignon, Alexander Valley, 2008 Herzog PS#2 (Second Edition), Petite Sirah, California, 2009

e v o

c

m o c . ars

o r

e

l l e eC

r

n i W g o z r e H D

i s

M

At

‫הידברות‬

56

“Memory links our past to our future. It turns history into destiny.”

<<

even Jews incarcerated in Auschwitz to furtively celebrate the Festival of Freedom and believe in the possibility of their own liberation. That optimistic spirit, based on our own miraculous history, is the second great gift we have given to mankind and defines our identity.

The Importance of Faith

A pessimist, it’s been said, is someone who has no invisible means of support. Jewish optimism is rooted in a contrary notion, a firmly held belief that we are blessed with support from above by a caring God. And that faith in a personal God gives us faith in ourselves, in our future and in our ability to help change the world The God of Sinai didn’t say “I am the Lord your God who created the heavens and the earth.” Instead, he announced, “I am the Lord your God who took you out of the land of Egypt, the house of bondage.” The God of creation could theoretically have forsaken the world once he completed his task. The God of the Exodus made clear He is constantly involved in our history and has a commitment to our survival.

The Passover story conveys that history is not happenstance. It follows a Divine master plan.

Thomas Cahill credits the Jews not only for monotheism but for this additional groundbreaking idea of a Divine being with Whom we share a personal relationship. This, he points out, is key to Western civilization’s concept of personal accountability, conscience and culpability for ourselves and the rest of the world. The Passover story conveys that history is not happenstance. It follows a Divine master plan. It has a predestined order. “Order” in Hebrew is “Seder” – and that is why the

major ritual of Passover is identified by that name. Coincidence is not a Jewish concept. Coincidence is just God’s way of choosing to remain anonymous. Faith gives us the certainty that whatever our present-day problems, history moves in the direction of the final messianic redemption. That is what has always motivated us to believe in progress and to participate in tikkun olam, efforts to improve the world.

The Importance of Family

Passover taught us yet another major truth: the way to perfect the world is to begin with our own families. God built his nation by commanding not a collective gathering of hundreds of thousands in a public square but by asking Jews to turn their homes into places of family worship at a Seder devoted primarily to answering the questions of children. It seems all too obvious. Children are our future. They are the ones who most require our attention. The home is where we first form our identities and discover our values. More even than the synagogue, it is in our homes that we sow the seeds of the future and ensure our continuity. No wonder then that commentators point out the very first letter of the Torah is a bet, the letter whose meaning is house. All of the Torah follows only after we understand the primacy of family. The world may mock Jewish parents for their over-protectiveness and their childcentered way of life, but they are the ones chiefly responsible for the extraordinary achievements of their progeny. At the Seder table, the children are encouraged to be the stars and their questions are treated with respect. And that is the first step to developing Jewish genius.

The Importance of Responsibility to Others

One serious question begs to be asked as we celebrate our Divine deliverance from the slavery of Egypt. We thank God for getting us out, but why did God allow us to become victims of such terrible mistreatment in the first place? A remarkable answer becomes evident in numerous Torah texts. We were slaves in Egypt – and so we have to have empathy for the downtrodden in every generation. We were slaves in Egypt – and so we have to be concerned with the rights of the strangers, the homeless and the impoverished. We experienced oppression – and so we must understand more than anyone else the pain of the oppressed. The tragedy of our encounter with injustice was in no small measure meant to prepare us to serve throughout all future generations as spokesman for those with whose pain we can personally identify. The purpose of our suffering was to turn us into a people committed to righting the wrongs of the world, to become partners with God in making the world worthy of final redemption. We begin the Seder by inviting the hungry and the homeless to join with us. We conclude the Seder by opening the door for Elijah. It is our acceptance of responsibility to others that is the key to hastening the arrival of Messiah. From earliest childhood every Jew identifies with these five powerful ideas that are at the heart of Passover and its message. And precisely because memory, optimism, faith, family and responsibility have become such vital characteristics of our people, we have been able to achieve far beyond what anyone might have considered possible.

Private Investigations Surveillance Missing Persons Nanny Cams Attorney Services And More

‫חקירות מיוחדות‬ ‫מצלמות נסתרות‬ ‫חקירות כלכליות‬ ‫מניעת האזנות סתר‬ ....‫ועוד‬

818.426.5611 ‫למידע נוסף התקשרו‬ www.supereyepi.com

‫שירותי הגירה ויעוץ‬

IMMIGRATION PARALEGAL SERVICES AND SIMPLIFIED DIVORCES ‫גרין קארד • אזרחות • הארכת שהייה • כל‬ ‫הליכי ההגירה • גירושין‬ ‫• המלצות בשפע‬

Iris Goldstein Hagay REAL ESTATE PROFESSIONAL

‫התמחות בקנייה ומכירה של‬ ‫בתים ובניינים מסחריים‬

Green Card • Citizenship • Divorce • Extensions • All Immigration Processes and More...

‫ל‬ ‫א‬ ‫צ‬ ‫ר‬ ‫י‬ ‫ך‬ ‫ל‬ ‫ה‬ ‫ס‬ ‫ת‬ !‫בך‬ !!‫יעוץ חינם‬ ‫ שנות ניסיון‬25 ‫סוכנת נדל“ן עם‬

Knowledge get Results!!! SHLOMEET H. TEL: 818-339-7461 E-FAX: 818-478-2291

818.224.4600 www.iris4re.com iris4re@gmail.com

Top 1% of REMAX world wide “Hall of Fame”

‫הידברות‬

54

SPIRITUAL

FREEDOM Self mastery is the key to true freedom. The holiday of Passover celebrates our exodus from the enslavement in Egypt and our journey towards the birth of our people as a nation We celebrate not only freedom from physical slavery, but the ability to achieve spiritual liberation, as well. Our spiritual freedom is attainable through the Torah and commandments we received after being released from the physical bondage of Pharoah in Egypt. Although a superficial understanding can make Judaism seem like another form of enslavement, (so many rules, restrictions and regulations), a deeper perception reveals that it actually provides the keys to true freedom, happiness and maximum pleasure in every area of our lives, by giving us the tools to connect with our higher selves. Just as we lived as strangers in a strange land in Egypt, so too, are our souls strangers in the strange land of our bodies, the physical world. By design, we’re created with a dual nature. We are both physical and spiritual, animalistic and godly. Our opposing natures place us at war within ourselves, as the two sides wrestle for control. This struggle is indicated in the very name Yisrael, (Israel), which contains the verb, to master. If we forget that there is more to us than our external trappings and allow ourselves to be dragged down into materialism, negativity and the blind following of our impulses, we are truly enslaved. Self mastery is the key to true freedom. When we speak about the sworn enemies of the Jewish people, such as Pharaoh, we understand them to be not only an external, physical threat, but an internal, existential threat, as well.

53 ‫הידברות‬

This negative force that lives inside of us is known in Hebrew as the "yetzer hara," the evil inclination. We can think of it as our own inner “Pharaoh”. Our inner Pharaoh’s job is to distract us from reaching our highest potential and fulfilling our purpose in life. While our long term goals are often soul driven, most of our impulses towards immediate gratification are not. Indeed, they frequently undermine the very goals we’re trying to achieve.The inner enemy accomplishes its mission by attacking our thoughts, our speech and our actions. We can tell who’s winning when we examine these three areas of expression. When our thoughts are depressive, negative or critical, when we’re focused on what we lack, rather than all the blessings we have, the inner adversary scores a victory. When we reach for that second or third piece of cake to satisfy an immediate craving or lose our tempers and hurt someone we care for, it’s clear that our higher selves are not in control. What am I enslaved to that is holding me back from achieving my potential? The Hebrew word for Egypt is mitzrayim, the root of which is metzar, meaning constriction, narrowness, limitation. Spiritually, as Passover approaches, the same energy of freedom that existed at the time of the Exodus is available for us to tap into. It’s the ideal time to ask ourselves: What am I enslaved to that is holding me back from achieving my potential? What are the blockages, constrictions and limitations that stand in the way of accomplishing my goals in any area of my life? • Am I a slave to my physical appetites? • Does my professional life overtake my time and erode my relationships?

Am I imprisoned by my need for approval from others? • Am I constantly seeking more or newer or better without appreciating what I already have? At the Passover Seder we read, “In every generation we must each regard ourselves as though we personally had just left Egypt.” The goal is to use the tools we have been given to make this happen in the context of our own lives. Our mission is to grant the soul freedom of expression while it’s still trapped in our body. The Torah gives us the ability to do this by curbing, not denying, our animalistic, physical selves and harmonizing the two opposing forces within us. Each positive mitzvah that we do exercises, expresses and strengthens the soul, and each prohibited act that we refrain from strengthens us in the areas of self mastery and empowerment. In order to accomplish anything worthwhile, such as completing a degree, improving a relationship or living a healthier life, if we don’t exercise self discipline, we will never attain our goals. Life is an ongoing battle between being enslaved by our materialistic, physical nature or rising above by connecting and strengthening our higher, spiritual selves. If we use the spiritual energy available at this auspicious time to identify the areas where we feel trapped or blocked and the tools of the Torah and mitzvot to connect with and express our souls, we can break free of our own personal Egypt and experience true liberation.

•

Guarantee To Control Your Temper..... • Service And Repair All Major Brands . • Install New And Replacement Residential And Commercial . • Repair And Install New Ducts . • Attic Fan. • No Job Is To Big Or To Small !!! • Quality Service Guarantied !! • We Are License Insured And Bonded .

Call Us Today

license #964936

10% off on any repair or new install with this ad

Tune up or Maintenance service include standard filter $49.99

with this ad

818-216-7872 Yossi Dayan

NEW Israeli Ad_Layout 1 3/29/2012 2:49 PM Page 1

Full & Part Time Programs 6:30 a.m. - 6:30 p.m.

! y a d o T l o o h c at S d i D I t a h W e liev You Won’t Be addy, you D , y m m o "M ve what I won't belie Woodcrest learned at ay!" This is d o t l o o h c s e Pr r rents of ou what the pa r s often hea preschooler ildren after h c ir e h t m o fr odcrest. a day at Wo

•Age-Appropriate Academic Curriculum •Hands-On Live Animal Exploration •”Kid Fit” Nutrition & Exercise Program • Gardening •Yoga •And Much More!

Lic. #191290059

Agoura 28370 Roadside Dr. Agoura, CA 91301 (818) 889-9841 Ages 18 mos. - 5 yrs. Lic. #197402148

Newbury Park 107 Teardrop Court Newbury Park, CA 91320 (805) 375-7788 Ages 18 mos. - 5 yrs. Lic. #566205350

Sherman Oaks 13562 Ventura Blvd. Sherman Oaks, CA 91423 (818) 783-2930 Ages 2-5 yrs.

nge a Call to Arra r Personal Tou

www.woodcrestpreschool.com

Tarzana

6043 Tampa Ave. Tarzana, CA 91356 (818) 345-3002 Ages 2-5 yrs.

Lic. #191231426

Receive FREE Reg istra *New Fam

ilies Only.

Cannot be

combined

with any

tion

other offe

r.

‫הידברות‬

52

A review of Sen. Joe Jewish law (according to Mr. Lieberman’s understanding) allows Lieberman's when violations of normal Sabbath procedure. He describes a particular Sabbath afternoon in 2010 when he spoke on the telephone to his book on friend Sen. Lindsey Graham of South Carolina, in a vain attempt to a bipartisan climate-change bill. Mr. Lieberman explains a rabbinic tradition suggesting flexibility for Sabbath-observant Jews rediscovering rescue on behalf of “a greater good, such as preserving or protecting life and or supporting the well-being of the community.” the beauty of health Of course, such reasoning could allow important leaders to abandon Sabbath most of the time, but Mr. Lieberman makes clear his the Sabbath. the general practice of serving the public without violating religious

I

by Michael Medved

f you've ever felt the yen to celebrate a Jewish holy day in a festive, traditional style, this marvelous book will enable you to approximate the experience - without calories from rich, filling food or risks of leaving wine stains on the white tablecloth.

Your host, Connecticut Sen. Joe Lieberman, comes across as a chatty, good-natured, Old World uncle who's free with advice, anecdote and sentimental reminiscence. Like most conversations around a religious family's Sabbath table, the discussion rambles and wanders, with amusing, earthy or insightful asides of sometimes dubious relevance, but it keeps circling back to the book's main argument: that all Americans, of every outlook or religious perspective, would benefit from a weekly embrace of the idea of a Sabbath. The purpose of “the gift of rest” in Mr. Lieberman’s view isn’t “to recharge our batteries so we can work harder but to recharge our souls so we can live better.” Citing a wide variety of Jewish sources both ancient and modern, the senator affirms that work and rest form an indissoluble whole. Six days a week we work to improve our world; on the seventh day, we rest to improve ourselves. The heart of the book describes the mechanics of that process of improvement and enrichment. Mr. Lieberman offers a lovingly detailed guided tour of territory that most of his fellow citizens might consider foreign and remote: the province he and his wife, Hadassah, have identified as “Shabbatland.” (Shabbat is the Hebrew word for the Sabbath.) Like other exotic destinations, Shabbatland features its own distinctive culture, rules, foods, history, music, pleasures, standards of dress, communal gatherings and even language. For secularists, and especially for the great bulk of American Jews who have received scant exposure to the rigors and joys of Orthodox Jewish practice, this informative exploration of the 25 hours of the Sabbath (it begins at sunset but concludes only at full dark) will prove fascinating and rewarding, answering the perpetual questions about how, exactly, observant Jews spend their time while they retreat each week from the insistent demands of the workaday world. Mr. Lieberman possesses unique qualifications to offer this tour as surely the best-known Sabbath observer in the United States. As Democratic vice-presidential nominee in the epic campaign of 2000, he faced countless questions on whether strict limitations one day each week and on major Jewish holidays (no traveling in cars or airplanes; no using phones, blackberries or microphones; no monitoring media; no handling money) would impact his ability to handle the lofty office he sought. In fact, an entire chapter in the book describes those occasions

51 ‫הידברות‬

traditions, emphasizing the all-important difference between the merely urgent and the truly important. In the midst of the recount crisis in December 2000, Al Gore hosted the Liebermans for an impromptu Sabbath meal with campaign staff at the vice-presidential residence.

After Mr. Lieberman recited blessings and led songs, Tipper Gore suggested to her then-husband, “Al, let’s turn off our electronics. If anyone really needs us, they’ll know how to get us.” Later that night, the Gores walked the Liebermans back to their home in Georgetown - with a Secret Service detail trailing the two couples at a respectful distance. In addition to such sidelights on recent history, “The Gift of Rest” cites long-ago examples of American presidents who, as devout Christians, observed Sunday restrictions in the White House. Franklin Pierce conducted no business on the Lord’s Day and wouldn’t even allow mail to be opened; Theodore Roosevelt, enthusiastic outdoorsman that he was, refused to hunt or fish on Sunday for religious reasons. In the interest of full disclosure, David Klinghoffer (generously acknowledged by Mr. Lieberman, by the way) is a friend, neighbor and fellow congregant in our Orthodox Seattle synagogue, and Mr. Lieberman has been a friendly acquaintance since my days at Yale Law School 40 years ago. But even those who have never met the senator will feel that they know him - and like him - from the pages of this book. In 2012, he will leave the Senate after 24 tumultuous years, and while few will recall his specific legislative achievements (or failures, like that illstarred climate-change bill he cherished) all Americans should honor his true legacy: the dignity with which he has exemplified the principle that true religious faith, like the Sabbath itself, has more to do with warmth, joy and fellowship than restriction, guilt and intolerance.

‫דרושים‬ WANTED For A Construction Company Sales People With Experience Low Lead Cost

Elad ‫אלעד‬

213-261-1475

‫דרושים עם ניסיון‬ ‫סלזמנים לחברת‬ ,‫קונסטרקשין‬ ‫לידים בשפע‬ ‫ נמוך‬COST ‫וליד‬

The Magic Eye

by Rabbi Yonason Goldson

first three Magic Eye books remained which acquire their size and shape from "What's that?" asked my four- The on the New York Times bestseller list for a electrons, which careen through tiny orbits year-old daughter, sitting at the breakfast table with the comics page spread out before her. She was pointing to a panel of blurred colors forming no coherent image. A brief note beneath the panel offered the following instruction: Hold the page close to your face and focus as though you are looking through the image. Slowly pull the page back; a 3-D picture will appear. I gazed at the panel for several seconds. No picture appeared, 3-D or otherwise. "I don't know, sweetheart," I said, and walked away. This was my first encounter with random-dot autostereograms, what many of us are more familiar with as Magic Eye® images. And every time I came across another one I tried again, staring without focusing, looking for a picture that refused to emerge. Several years went by, with Magic Eye images becoming a minor but increasingly prickly source of annoyance. Possessing – or so I like to believe – at least average intelligence and perspicacity, it irked me that I was continuously unable to comprehend, much less master, any puzzle relegated to the funny pages. I suspected the whole thing to be some kind of hoax, although my middle-school students assured me that the images were genuine and that hidden pictures could be discerned. And then one day it happened. Gazing into a chaotic array of multicolored dots, suddenly I saw the crisp image of a carousel pop out of the panel and into my vision, its sharp edges and clearly-defined form floating supernaturally above the page. I blinked in surprise, and it disappeared. A lot of people are still trying to discover the trick of the Magic Eye. Of those who have cracked the secret, many never fail to lose their sense of fascination or, in some cases, their obsession.

49 ‫הידברות‬

combined 73 weeks, selling more than 20 million copies in more than 25 languages. The newspaper comic strip that caused me so much anxiety became the fastest startup syndication in the history of the Universal Press Syndicate. What is the source of so much captivation? Quite possibly, there is something within the mystery of the Magic Eye that echoes the most profound mysteries of Creation, something that tickles our spiritual sensitivity and piques the deepest longing of our souls.

Despite my semester of college physics, the explanation of how autostereograms work leaves me figuratively cross-eyed. Normally, our right and left eyes perceive slightly different images; this results from parallax, the distinct angle of perception of one eye from the other, due to the minimal but significant distance between them. By blending the two images together, our brains produce the “stereo vision” responsible for visual perception of solidity and depth that allows us to see three dimensionally. When printed images are repeated across a page, the brain can be tricked into refusing to focus on any single image, thereby creating the illusion of three-dimensionality. By shrinking and varying the pattern of repetition, a seemingly-random pattern of dots can be produced that will, when viewed with a conscious effort to keep the eyes unfocussed, allow a hidden 3-D scene to emerge. Hence, the Magic Eye. As much as we assert that “seeing is believing,” we know that this familiar axiom is often untrue. None of us denies that our clothes and furniture and automobiles are composed of countless molecules – as are we ourselves – even though most of us have never directly viewed a molecule. None of us doubts that molecules are themselves composed of atoms, which have nuclei composed of protons and neutrons, and

at virtually the speed of light. Nor does it seem to bother us no one has ever directly observed subatomic particles, which are too small to actually be seen with conventional or even electron microscopes. Indeed, so counterintuitive is quantum theory that it was considered metaphysical fantasy when first suggested, as were germ theory and heliocentricity and a host of other phenomena that we now accept without question. Clearly, direct perception is not always the most reliable method of understanding our universe. Sometimes, we need to be taught how to see. Thus the attraction of the Magic Eye, which teases us with a new mystery hidden within every arrangement of colored dots and forces us to look beyond the superficial two-dimensional image before our eyes in order to discover the hidden 3-D image that lies beneath the surface. Even after the picture comes into focus, with one moment’s inattention it vanishes again. We have to work to recover what we know is there but can no longer see. Just as the physical world disguises its true essence by concealing the atomic particles that form the building blocks of Creation, similarly do the spiritual foundations of the universe lie hidden behind the veil of nature and the illusion of randomness. And if we don’t question our senses – the same way that the uninitiated could never imagine that there might be a lobster hiding among a bushel of strawberries – then we will surely miss the deeply textured reality that stares us in the face. But once we have learned how to look and how to see, we will never again remain satisfied with the spiritually two-dimensional panorama of our world, and will never again hide behind the illusion that there is nothing more than meets the eye.

ZA

M IR

‫חג כשר ושמח‬ ‫לכל עם ישראל‬

‫אומנות השיש והגרנית‬ ‫ ושירות זה כלל ראשון‬,‫ אמינות‬,‫מקצועיות‬, ‫ שנה‬15-‫משרתים את הקהילה יותר מ‬

Mohave Sunset

Yukon

ne Caesarsto sale colors on r $35.00 pe ot square fo

Grey

Crème Limestone Coffee Bean

lies last

while supp

Copper Abyss

Dakota Bluffs

We use Granite, Marble, Limestone, Travertine and Ceaserstone Everything is On site at our local facility

818.771.9996/7

11336 Goss st. Sun Valley, CA 91352

www.ZamirMarble.com

‫‪KOSHERLiving‬‬

‫בס"ד‬

‫‪Unique Pastry‬‬

‫‪Cholov Israel‬‬ ‫‪Bishul Israel‬‬

‫מאפיית ‪ , Unique‬עסק משפחתי של יותר מ‪ 20-‬שנה‪ ,‬מציעים‬ ‫את האיכות הגבוהה ביותר של מוצרים כשרים ומוצרי פרווה‪.‬‬

‫לחמים • עוגות • ומאפים • קרואסונים • בורקסים‬ ‫נעשים על ידי שף המומחה שלנו‪ ,‬ומוגש על ידי צוות ידידותי‬ ‫ומנוסה‪.‬‬ ‫אנו מציעים ‪ ,To Go‬שירותי קייטרינג מלאים לכל אירוע‪ ,‬ואנו‬ ‫יכולים לספק כל כמות של עוגות‪ ,‬מאפים ועוגיות בהתאמה‬ ‫אישית‪.‬‬ ‫במקום תוכלו להנות מארוחות בוקר וצהריים יום יום‪.‬‬ ‫המטבח שלנו הוא תחת פיקוח קפדני של הרב אהרון סימקין‪,‬‬ ‫רשות כשר‪.‬‬ ‫‪18381 Ventura Blvd‬‬ ‫‪Tarzana CA,‬‬ ‫)‪(next to Ventura Kosher‬‬

‫‪818-344-6900‬‬ ‫‪818-757-3100‬‬

‫• דגים‪ .‬מאפים‪ .‬סמבוסק‪ .‬בורקסים‪ .‬זיוות‪ .‬פסטות‪ .‬לזניות‪ .‬חלות פרווה ביתיות‬ ‫• קייטרינג לכל סוגיי הארועים‪ /‬בתי כנסת‬ ‫• משלוחים לבית‪ ,‬למשרד‪ ,‬ולארוע‬

‫‪$6.49‬‬

‫‪$5.49‬‬

‫‪$8.99‬‬

‫‪$19.99‬‬

‫פסיפיק מאחלים‬

‫לכל הקהילה שעות‬ ‫טובה‪7am-7pm‬‬ ‫חג שמח שנה א‪-‬ה‪:‬‬ ‫טובה‬ ‫וגמר חתימה‬ ‫שעה לפני שבת‬ ‫שישי‪:‬‬

‫א‘‪-‬ה‘‪ | 8:00am-10:00pm :‬שישי‪ | 8:00am-3:30pm:‬שבת‪ 1/2 :‬שעה אחרי צאת השבת‬

‫‪tel: 818-760-0087‬‬

‫‪12460 Oxnard st. N. Hollywood, CA 91606‬‬

‫‪Ventura Kosher‬‬ ‫בס“ד‬

‫המשפחה שלי אוכלת רק בשר טרי ומובחר‬

‫מבחר ענק של מוצרים‪ :‬יינות ‪ -‬עופות ‪ -‬גבינות ‪ -‬מוצרי חלב ועוד‪..‬‬ ‫ארוחות גורמה יום יום ולארועים‪:‬‬ ‫בר‪/‬בת מצווה ‪ -‬ברית ‪ -‬שבת ‪ -‬חגים ‪ -‬מסיבות ‪ -‬פגישות עסקיות‬ ‫מתאבנים ‪ -‬אוכל חם ‪ -‬מאפיים ‪ -‬מנות צמחוניות ‪ -‬מגשי כיבוד‬

‫‪Under the strict‬‬ ‫‪supervision of‬‬ ‫‪the Rabbinical of‬‬ ‫‪California‬‬ ‫‪Mashgiach on‬‬ ‫‪premisess‬‬

‫!!‪We Carry a Full Line of Glat Kosher Meats‬‬ ‫‪Crown Heights, Lubavitch, Alle, Beit Joseph & International‬‬

‫שעות פתיחה‪ :‬שני‪ -‬חמישי‪ 8am-7pm :‬ראשון‪ 8am-4pm :‬שישי‪8am-4pm :‬‬ ‫‪Tarzana Aquare Center | 18357 Ventura Blvd, Tarzana, CA 91356‬‬ ‫‪818.881.3777 | 323.873.1240 | 818.881.6800‬‬

‫‪Kehilla Kosher‬‬

‫איכות‬ ‫טריות‬ ‫תפריט מגוון‬ ‫מחירים‬ ‫עממיים‬ ‫מסעדה ישראלית כשרה באוירה משפחתית‬ ‫ובמחירים נוחים‬

‫במקום‬ ‫ארועים‬ ‫מסיבות‪ ,‬ימי הולדת‪ ,‬ברית‪/‬ה‬ ‫בר‪/‬ת מצווה‪ ,‬חתונות‬ ‫(עד ‪ 140‬איש)‬

‫אילת גריל‬

‫מאחלים חג שמח‬ ‫וכשר לכל עם ישראל‬ ‫פתוח במוצאי החג‬

‫‪818.762.1900‬‬ ‫)‪12519 Burbank Blvd. Valley Village (corner of Whitsett & Burbank‬‬

‫ה‬ ‫מ‬ ‫ק‬ ‫ו‬ ‫של ם‬ ‫ל כם‬ ‫מיארוע‬ ‫וחד‬

‫חג שמח‬ ‫וכשר‬ ‫מסושיקו‬ Starters

Soups

Spicy Edamame

Miso Soup

Shishito

Homemade Cream of Mushroom Soup

Rice CrispyTreat Japanese Pizza )Crab Cake (4 pieces

Homemade Vegetable Soup

Vegetable Tempura Egg Roll Salmon Avocado Egg Roll Edamame Home Style Potato Crispy-Crispy Yellowtail Collar French Fries

Salads

Salmon Skin Salad Party Sashimi Salad Grilled Salmon Salad Garden Salad Cucumber Salad Garden Salad Grilled Ahi Tuna Salad SpicyTuna Salad

Salad Dressings Sesame, Italian, Ginger

Sushi & Sashimi Tamago Sashimi California Hand Roll

Sushi Bar

availble in Sushi - 2 pieces or Sashimi -5 pieces Tamago (sweet omelette( Maguro (tuna) Seared Maguro (seared tuna) Sake (salmon) Seared Sake (seared salmon) Hamachi (yellowtail) Shiro Maguro (albacore) Seared Shiro Maguro ) seared albacore

Sushiko Platters Small Platter Basketball roll + 4 house rolls / chef’s choice Medium Platter Basketball roll + 1 veggie roll + 5 house rolls / chef’s choice Large Platter Basketball roll + 2 veggie rolls + 6 house rolls/chef’s choice

Ikura (salmon egg( Masago (smelt egg( availble in Hand Roll - 1 piece or Shushi Roll -5-8 pieces California Spicy Tuna Salmon Spicy Salmon Vegetable Yellowtail Spicy Yellowtail Albacore

House Special Sauces

Tuna Avocado Cucumber Baked Salmon Baked Tuna Seared Salmon Seared Albacore Seared Tuna Salmon Skin

Mustard Sauce

Homemade Sauce Hawaiian Sauce Wasabi Mayo Sauce Garlic Ponzu Sauce Ponzu-Ichimi Sauce Spicy Mayo Sauce Masago Mayo Sauce

Ikura Sashimi California Sushi Roll Seared Sake Sushi Spicy Tuna Hand Roll

Catering Available for all Occasions

45 ‫הידברות‬

9340 W. Pico Blvd., Los Angeles, CA 90035 Phone 310.274.FISH (3474) or 310.274.PICO (7426( www.sushikosher.com

9340 W. Pico Blvd., Los Angeles, CA 90035 Phone 310.274.FISH (3474) or 310.274.PICO (7426( www.sushikosher.com

House Special Rolls Onion Volcano Roll

Mango Madness Roll Red Dragon Roll Crunchy Roll CajunYellowtail Roll Dynamite Roll Rainbow Roll SpicyTuna Crunchy Roll

Signature Dishes

Entrees

Mixed Sashimi Yellowtail Jalap-eno Yellowtail Mango Sashimi Chirashi Plate Ceviche a la Japonesa Mixed Sushi Seared CajunTuna Carpaccio

Grilled Fish Salmon White Fish Trout Tuna Fish Specialties AhiTuna Fish Burger

Hustle ‘n Flow Roll

Whole Tilapia

Ed Hardy Roll

Mixed Fish Skewers

Caterpillar Roll

Salmon Sushiko

Aloha Roll

Vegetarian Rolls

Sushiko Roll Basketball Roll Wasabi Action Roll Yellow Dynamite Roll Hawaiian Roll

Wild Chilean Seabass

Basic Veggie Roll Crunchy Veggie Roll Vegetable Caterpillar Roll Grilled Veggie Roll

Hawaiian Roll Snow Wrap Roll

Desserts

Cream Cheese Roll

Fish ‘n Chips

From the Kitchen AhiTuna Skewer Chilean Sea Bass Skewer SalmonTempura SalmonTeriyaki Skewer

Tempura Ice Cream Banana Foster Banana Tempura

From the Bar Special Sake

House Sake

Beer

Red Wine

Sho Chikn Bai Organic 300ml

House Cold Sake

Asahi 355ml

Merlot Classic

Sho Chikn Bai Nigori Unfiltered

House Hot Sake

Asahi 633ml

Cabernet Sauvignon

Sho Chikn Bai Nigori Creme 300ml

House Apple Sake

Sho Chikn Bai Classic Junmai

House Lychee Sake

Sapporo 355 ml Sapporo 600ml

White Wine

Sho Chikn Bai Classic Light

House Raspberry Sake

Bud Light 355ml Corona 355ml

Moscato D’asti Sauvignon Blanc

From the Fountain

Coke or Diet Coke, Sprite or Diet Sprite, Fanta, Minute Maid Lemonade, Nestea Ice Tea Unsweetened, Sparkling Water, Bottled Water, Snapple - Lemonade, Peach, Diet Peach, Hot Tea - Jasmine Green, Earl Grey, Mint

Catering Available for all Occasions

‫הידברות‬

44

‫‪KOSHERLiving‬‬

‫בס“ד‬

‫‪GLATT‬‬ ‫‪KOSHER‬‬

‫ל‬ ‫א‬ ‫כ‬ ‫ו‬ ‫ל‬ ‫ב‬ ‫ל‬ ‫ו‬ ‫ס‬ ‫א‬ ‫נ‬ ‫ג‬ ‫‘לס‬ ‫ו‬ ‫ל‬ ‫ה‬ ‫ר‬ ‫ג‬ ‫י‬ ‫ש‬ ‫ב‬ ‫י‬ ‫ש‬ ‫ראל‬ ‫‪Breakfast‬‬ ‫‪Salads‬‬ ‫‪Sandwiches‬‬ ‫‪Panini‬‬ ‫‪Wraps‬‬ ‫‪Grilled Fried‬‬ ‫‪Hamburger‬‬ ‫‪Stirred fried‬‬ ‫‪Kids Menu‬‬

‫ארוחות בוקר‬ ‫סלטים‬ ‫כל סוגי הסנדביצים‬ ‫טוסטים‬ ‫על הגריל‬ ‫המבורגר‬ ‫קייטרינג לארועים‬ ‫ומשלוחים‬ ‫מוקפץ‬ ‫חג שמח וכשר‬ ‫לכל עם ישראל‬

‫שעות פתיחה‬

‫א‘‪-‬ה‘‪11:00am - 11:00pm :‬‬ ‫שישי‪ :‬עד שעתיים לפני כניסת שבת‬ ‫מוצ“ש‪ :‬שעה לאחר צאת השבת‬ ‫‪17932 Ventura Blvd. Encino, CA 91316 . 818-342-1126 . www.sandwichbar26.com‬‬

‫הידברות ‪43‬‬

‫‪K‬‬ ‫‪OSHERLiving‬‬ ‫‪ 25‬שנות ותק‬

‫עושות את ההבדל‬ ‫‪Kehilla Kosher‬‬

‫חלב ישראל‬

‫‪Valley‬‬ ‫‪e‬‬ ‫‪h‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪n‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪N‬‬ ‫עכשיו‬ ‫בואלי‬

‫‪Gift Card‬‬ ‫‪s‬‬ ‫‪Available‬‬

‫‪7‬‬

‫‪Since 198‬‬

‫‪PIZZ‬‬

‫‪RestaurA‬‬ ‫‪ant‬‬

‫‪Kehilla Kosher‬‬

‫חלב ישראל‬

‫חג שמח וכשר לקהל‬ ‫לקוחותינו‬ ‫ולכל עם ישראל‬

‫‪Gift Card‬‬ ‫‪DAY‬‬

‫‪zza.com‬‬

‫‪HAV’ A‬‬

‫‪NagilaPi‬‬

‫‪111 | www.‬‬

‫‪818.788.9‬‬

‫‪DAY‬‬ ‫‪We Deliver‬‬

‫‪HAV’ A‬‬

‫‪PIZZA‬‬ ‫‪Restaurant‬‬ ‫קייטרינג לארועים ובתי כנסת‬

‫נגילה פיצה הינה רשת מסעדות בלוס אנג‘לס‬ ‫שמשרתת את הציבור כבר ‪ 25‬שנה‪ .‬לכבוד‬ ‫תושבי הוואלי נפתח סניף חדש עם מבחר גדול‬ ‫של מטעמים כמו שרק נגילה יודעים לעשות‪.‬‬ ‫נגילה מציעה קייטרינג לארועים ובתי כנסת‪.‬‬ ‫במסעדה תוכלו להתענג מפיצות‪ ,‬קלזונים‪,‬‬ ‫דגים‪ ,‬סלטים‪ ,‬סנדביצים‪ ,‬טוסטים‪ ,‬פלאפל‪,‬‬ ‫שווארמה צמחית‪ ,‬פפרוני צמחי‪ ,‬בורקסים‪,‬‬ ‫מרקים ועוד‪ ..‬לבריאות!‬

‫שעות פתיחה‪ :‬א‪-‬ה ‪ | 11am- 9pm‬שישי ‪ | 11am-2pm‬שבת שעה אחרי צאת השבת‪12am -‬‬

‫‪17644 Ventura Blvd. Encino, CA 91316 . 818.788.9111. www.nagilapizza.com‬‬ ‫בס“ד‬

‫‪ING PL‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪A‬‬

‫חלב ישראל‬

‫‪Kehilla Glatt‬‬ ‫‪Kosher‬‬

‫‪ZA‬‬ ‫‪Z‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪P‬‬

‫‪ME‬‬

‫‪E‬‬ ‫‪AC‬‬

‫‪Hav’a‬‬ ‫)‪(310‬‬ ‫)‪(310‬‬ ‫‪A‬‬ ‫‪A‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪L‬‬ ‫‪788-0111 N‬‬ ‫‪788-0119‬‬

‫שוארמה | בשרים | המבורגר ועוד‪...‬‬

‫‪Day‬‬

‫משלוחים‬ ‫קייטרינג‬

‫פיצה | סלטים | פסטות | פלאפל‬

‫שעות פתיחה‬

‫אפיית לאפות במקום‬

‫‪42‬‬

‫א‪-‬ה‬ ‫‪11am-9pm‬‬ ‫שישי‬ ‫‪11am-2pm‬‬ ‫מוצ“ש‬ ‫שעה אחר צאת השבת‪12am -‬‬

‫‪9407-11 W.Pico Blvd. Los Angeles, CA 90035 | www.NagilaPizza.com‬‬

‫הידברות‬

‫בס“ד‬

‫קצר ולעניין ‪ -‬שאל את הרב‬ ‫שלום רב‪ ,‬רציתי לשאול שאלה בנוגע לטעם איסורי המלאכה בשבת‪ .1 :‬האם יש‬ ‫טעם לאיסורי המלאכה בשבת? הרי המלאכות האסורות אינן קשות לעשייה‪ .2 ...‬מדוע‬ ‫נצטווינו לשמור שבת? מה הבעיה שנחליט לנוח מתי שאנו רוצים?‬ ‫בתודה‪ ,‬ליאור‬ ‫שלום ליאור‪ ,‬ותודה על השאלות‪.‬‬ ‫בשונה ממה שרבים נוטים לחשוב‪ ,‬התורה לא אסרה בשבת מלאכות שקשה לעשותן‪.‬‬ ‫לפני אלפי שנים‪ ,‬בכל מחנה ושכונה היתה האש תמיד מצויה ודולקת‪ ,‬והיו משמרים אותה‬ ‫באמצעות חומרי בעירה שונים‪ .‬כדי לבשל‪ ,‬כל מה שהיה צריך הוא להעביר מאש לאש‪ .‬מי‬ ‫שהיה זקוק לאש היה צריך סך הכל לאסוף אותה מן המנורה הדולקת ליד המרפסת‪ ,‬או‬ ‫לקחת אותה עם ענף דק לביתו מן השכונה‪ .‬למרות זאת‪ ,‬התורה פסקה (שמות ל"ה)‪" :‬לא‬ ‫תבערו אש בכל מושבותיכם ביום השבת"‪ .‬כלומר‪ ,‬ההבערה נאסרה גם כשאין בעשייתה‬ ‫כל קושי‪.‬‬ ‫הקב"ה לא אסר בשבת מלאכות שקשה לעשותן‪ ,‬אלא אסר את מלאכת היצירה‪.‬‬ ‫"מלאכה" בלשון התורה‪ ,‬פירושה יצירה של דבר חדש‪ .‬כל דבר שהאדם מחדש או מתקן‬ ‫ נחשב למלאכת יצירה‪ ,‬אפילו כיתוב על נייר או קריעה‪ ,‬מכיוון שהפעולות הללו יוצרות‬‫דבר חדש בעולם‪ .‬לכן‪ ,‬חשוב ללמוד בספרי ההלכה את רשימת המלאכות שנאסרו‬ ‫בשבת‪ ,‬וכל אחד יתחיל עם מה שהוא יכול‪ .‬כמו כן‪ ,‬מומלץ לבקר ב"אתר השבת" המיועד‬ ‫למתעניינים והמתחזקים בשמירת השבת (‪.)www.shabes.net‬‬ ‫בהתייחס לשאלתך השנייה‪ :‬כשמגיע יום השבת צריך היהודי לשבות מכל מלאכה‪,‬‬ ‫משום שבכך הוא מוכיח את אמונתו באלוקים ובבריאת העולם‪ ,‬כפי שנאמר (שמות ל"א‪,‬‬ ‫ט"ז)‪" :‬ושמרו בני ישראל את השבת‪ ,‬לעשות את השבת לדורותם ‪ -‬ברית עולם‪ ,‬ביני ובין‬ ‫בני ישראל‪ ,‬אות היא לעולם‪ ,‬כי ששת ימים עשה ה' את השמים ואת הארץ‪ ,‬וביום השביעי‬ ‫שבת וינפש"‪.‬‬ ‫בששת ימי בראשית‪ ,‬הקב"ה יצר דברים שלא היו בעולם‪ ,‬ותיקן את עולמו באופן‬ ‫ישיר‪ .‬באמצעות השביתה אנו מודים ומצהירים מידי שבוע בבריאת העולם‪ ,‬ומתקדשים‬ ‫בהזדהותנו עם תכלית הבריאה והשלמתה‪ .‬כך גם מפרש רש"י (שמות כ'‪ ,‬ט') על פי חז"ל‪:‬‬ ‫"כשתבוא שבת יהא בעיניך כאילו כל מלאכתך עשויה‪ ,‬שלא תהרהר אחר מלאכה"‪.‬‬ ‫פעם שאל אותי בחור מתחזק היכן כתוב בתורה שאסור לצפות בטלוויזיה בשבת‪.‬‬ ‫הראיתי לו את הכתוב בעשרת הדיברות (דברים‪ ,‬פרק ה'‪ ,‬י"א)‪" :‬שמור את יום השבת‬ ‫לקדשו"! הוא הסכים מיד שצפייה בטלוויזיה בשבת לא עונה על הדרישה לקדש את יום‬ ‫השבת‪...‬‬ ‫יום השבת היא ה"מדיטציה" האמיתית של העם היהודי‪ .‬זהו יום אחד בשבוע המנתק‬ ‫אותנו מכל הבלי העולם הזה‪ ,‬המאפשר לכל אחד מאיתנו להתקדש בדברים המשמחים‬ ‫את הלב‪ ,‬ולזכות לנשמה יתירה בסעודות משפחתיות ובלימוד עם הילדים‪ .‬בעלי תשובה‬ ‫רבים מספרים שהשנה הראשונה בה שמרו שבת אמנם לא היתה להם קלה‪ ,‬אך לאחר‬ ‫מכן‪ ,‬היא הפכה לתענוג שאי אפשר לחיות בלעדיו‪ ,‬וכעת היא מספקת להם מלאי רוחני‬ ‫ונפשי לכל ימות השבוע‪.‬‬ ‫זו תחושה שמגיעים אליה רק לאחר שמנסים ומתרגלים לקדושה הנפלאה של יום‬ ‫השבת‪ .‬לא מדובר רק ביציאה מן ההרגל שבעבודות החולין‪ ,‬אלא בהתעלות רוחנית מכל‬ ‫הווי החיים החומרי וכל זרם החיים השוטף‪.‬‬ ‫ניתן להתחיל לשמור את השבת בדברים קטנים‪ ,‬כמו להדליק נרות בערב שבת‪ ,‬ללכת‬ ‫לבית הכנסת‪ ,‬לסעוד סעודה חגיגית בערב שבת‪ ,‬לשבת יחד עם בני המשפחה‪ ,‬תוך‬ ‫התמקדות באווירה המשפחתית‪ ,‬לדבר ולשיר יחד שירי שבת‪ ,‬ללמוד את פרשת השבוע‬ ‫יחד עם הילדים‪ ...‬כך ניתן להרגיש את טעם השבת‪.‬‬ ‫מי שעדיין קשה לו לשמור שבת‪ ,‬יכול להתחיל להשאיר את האורות באמבטיה‬ ‫ובסלון דולקים מערב שבת‪ ,‬על מנת שלא יצטרך להשתמש במתגים‪ .‬כך יוכל לחוש‬ ‫במעט כיצד מלאכתו כבר עשויה‪ ,‬והוא לפתע נושם לרווחה יום שלם בשבוע!‬ ‫חז"ל המשילו את השבת לעולם הבא‪ .‬בעזרת ה'‪ ,‬אם תקפיד על שמירת השבת‪,‬‬ ‫גם אתה תחוש את אותה קדושה נפלאה המחברת את היהודים לאביהם שבשמים‪.‬‬ ‫בברכה‪ ,‬דניאל בלס‪.‬‬

‫‪TRAVEL‬‬ ‫‪GALORE‬‬ ‫משרתים את הקהילה‬ ‫כבר ‪ 25‬שנה!‬

‫מבצעים חסרי תקדים לטיסות‬

‫חבילות נופש‬ ‫מלון ‪ +‬רכב‬ ‫בישראל‬

‫חבילות נופש‬ ‫להוואי ‪,‬מקסיקו‬ ‫ולאירופה‬

‫‪818-990-4499‬‬ ‫לקהל לקוחותינו‬ ‫ולכל בית ישראל‬

‫חג פסח שמח‬ ‫וכשר‬ ‫‪5857 Serrania Ave‬‬ ‫‪Woodland Hills, CA 91367‬‬

‫במקום חדש‬

‫לקריאת חומר נוסף‪ ,‬הורידו בחינם את החוברת "שיחה גורלית" באתר‪:‬‬ ‫‪www.gorali.122.co.il‬‬ ‫לשאלות ניתן לפנות למייל‪:‬‬ ‫‪HaEmet@haemet.net‬‬

‫הידברות ‪41‬‬

‫תזונה‬

‫שיא יהודי ועולמי ‪ -‬על מצות ויין‬

‫‪ 5‬עובדות על‪...‬‬

‫עגבניה‬

‫‪ .1‬העגבניה היא צמח ממשפחת הסולנים‪.‬‬ ‫כולנו מכירים אותה כאדומה בלבד‪ ,‬אך ישנם‬ ‫מינים צהובים‪ ,‬ירוקים‪ ,‬סגולים ולבנים‪.‬‬ ‫‪ .2‬האם העגבניה היא פרי או ירק? אולי‬ ‫תתפלאו לשמוע‪ ,‬אבל למרות שיש לה מקום‬ ‫של כבוד בסלט הירקות‪ ,‬העגבניה היא פרי‪,‬‬ ‫מאחר שלפי ההגדרה היא מתפתחת מפרח‬ ‫ומכילה זרעים‪ .‬עם זאת‪ ,‬מבחינה קולינרית‬ ‫היא מוגדרת כירק‪ ,‬מאחר שאינה מתוקה‪.‬‬ ‫‪ .3‬היתרון המובהק ביותר של העגבניה‪,‬‬ ‫מבחינה תזונתית‪ ,‬טמון בעובדה שהיא‬ ‫מכילה אחוזים גבוהים מנוגד החמצון‬ ‫החזק (אנטיאוקסידנט) ליקופן‪ ,‬אשר מסייע‬ ‫במניעת סוגי מחלות סרטניות‪ .‬בנוסף‪,‬‬ ‫הליקופן מסייע במניעת מחלות לב וכלי‬ ‫דם‪ ,‬סוכרת‪ ,‬אוסטיאופורוזיס‪ ,‬אי פריון בקרב‬ ‫גברים ומניעת תהליכי הזדקנות העור‪.‬‬ ‫‪ .4‬ניתן לחשוב שאת העגבניה אכלו מאז‬ ‫ומתמיד‪ ,‬אך רק במחצית השניה של המאה‬ ‫ה‪ 19 -‬היא הפכה לירק נפוץ ופופולרי‪ .‬עד‬ ‫אז האירופאים התייחסו אליה בחשדנות‪,‬‬ ‫ואף סברו שהיא רעילה‪ .‬האמת שהיתה להם‬ ‫סיבה טובה לחשוב כך‪ :‬על פי סברות שונות‪,‬‬ ‫זן הבר של העגבניה (העונה לשם "פנלי")‬ ‫מייצר פירות קטנים וירוקים שאינם טעימים‬ ‫כלל למאכל‪ .‬ככל הנראה‪ ,‬זן העגבניה‬ ‫המוכר לנו כיום עבר הכלאות שהשביחו את‬ ‫טעמו ואת מראהו‪.‬‬ ‫‪ .5‬עגבניה בינונית מכילה כ‪ 25-30 -‬קלוריות‪,‬‬ ‫ואוצרת בחובה כ‪ 35% -‬מהצריכה היומית‬ ‫המומלצת של ויטמין ‪ C, 15%‬מהצריכה‬ ‫היומית המומלצת של ויטמין ‪ A‬ו‪2% -‬‬ ‫מהצריכה היומית המומלצת של ברזל‪.‬‬ ‫בנוסף‪ ,‬היא מכילה גם ויטמין ‪ ,B‬בטא קרוטן‪,‬‬ ‫אשלג וסידן‪.‬‬

‫המצה הכי גדולה בעולם‬

‫"פירמידת המצות" הגדולה ביותר בעולם‬

‫מאפיית המצות "אירנשטיין"‪ ,‬שהוקמה בשנת התשנ"ט‬ ‫באשדוד‪ ,‬ע"י הרב מרדכי אירנשטיין‪ ,‬אפתה בזמן מבצע‬ ‫"עופרת יצוקה" את המצה הגדולה ביותר בעולם‪ .‬הרעיון‬ ‫לאפיית המצה הענקית עלה‪ ,‬כדי להרים את מורל העובדים‪,‬‬ ‫שעבדו תחת אש הטילים‪ .‬המצה אכן זכתה לפרסום ומשכה‬ ‫למקום אלפי מבקרים‪.‬‬ ‫המצה הענקית היתה בגודל של ‪ 3.65‬על ‪ 3.72‬מטרים‪ ,‬היא‬ ‫נאפתה מ‪ 20 -‬עיסות בצק‪ 50 ,‬ק"ג קמח ו‪ 25 -‬ליטרים מים‪.‬‬ ‫האפייה נעשתה בחבורות של עשרה עובדים‪ .‬עשרה אנשים‬ ‫היו מופקדים על שפיכת המים על הקמח‪ ,‬ועשרה אנשים‬ ‫ערבבו את הקמח ואת המים בקערות‪ ,‬בו זמנית‪ .‬עשרה‬ ‫אנשים לשו את הבצק‪ ,‬ולאחר מכן ארבעים אנשים רידדו‬ ‫אותו ביחד על שולחן ענק‪ ,‬שנבנה במיוחד (מספר קירות‬ ‫במפעל הופלו לצורך כך)‪ ,‬כדי שיתאים לגודלה של המצה‪.‬‬ ‫שלושה עובדים שולשלו מהתקרה בעזרת חבל סנפלינג‬ ‫כדי לחרר את המצה‪ .‬בגמר המלאכה הוכנסה המצה עם‬ ‫השולחן‪ ,‬שנבנה על גבי מסילות ברזל‪ ,‬ישירות לחדר תנור‬ ‫ענק‪ .‬כל אותה העת סיירו ארבעה משגיחי כשרות ופיקחו‬ ‫על כל תהליך הייצור‪ ,‬כדי לוודא שייעשה בשיא הכשרות‬ ‫וההידור‪ .‬מנוף מיוחד הושכר לצורך הרמת המצה בזהירות‬ ‫רבה‪ ,‬לבל תישבר‪.‬‬ ‫בסך הכל‪ ,‬השתתפו ‪ 44‬אנשים באפיית המצה הכשרה‬ ‫הגדולה ביותר בעולם‪.‬‬

‫בפסח שנת ‪ ,2008‬הכין השף‪ ,‬ניר אבוטבול‪ ,‬את "פירמידת המצות" הגדולה‬ ‫ביותר בעולם‪ .‬הפירמידה‪ ,‬שרוחב בסיסה היה ‪ 1.5‬על ‪ 1.5‬מטר וגובהה ‪2.5‬‬ ‫מטר‪ ,‬הוכנה מ‪ 60 -‬ק"ג מצות‪ 200 ,‬ביצים‪ 36 ,‬ק"ג קמח מצה‪ 17,‬ק"ג סוכר‪,‬‬ ‫‪ 25‬ק"ג מרגרינה ו‪ 10 -‬ק"ג שוקולד‪.‬‬ ‫בנייתה נמשכה כ‪ 17 -‬שעות רצופות על ידי שישה עובדים‪ ,‬ועלות הכנתה‬ ‫הגיע ל‪ 7,000 -‬ש"ח‪ .‬בנוסף למצות‪ ,‬ניר אבוטבול אפה גם בפורים את אוזן‬ ‫ההמן הגדולה ביותר בעולם‪ ,‬שהוכנה ע"י אדם יחיד‪ .‬האוזן שקלה ‪ 32‬ק"ג‪.‬‬

‫היין היקר ביותר בעולם‬ ‫היין היקר ביותר שניתן לקנות באופן מסחרי הוא יין צרפתי לבן – "שאטו‬ ‫דיקאם סאאטארן"‪ ,‬משנת ‪ .1787‬מחירו של בקבוק אחד נע בין ‪ 56,00‬עד ל‪-‬‬ ‫‪ 64,000‬דולר‪ .‬יין זה הוא המתוק ביותר בעולם‪ ,‬והוא עשוי מתערובת של ‪80%‬‬ ‫ענבי "סמיון"‪ ,‬ו‪ 20% -‬ענבי "סמיון בלנק"‪.‬‬

‫יין לבן מענבים אדומים‬ ‫יין לבן ניתן לייצר גם מזנים של ענבים אדומים‪ .‬על מנת לעשות זאת‪ ,‬יש‬ ‫להפריד לפני התסיסה בין התירוש ובין הגרעינים וקליפות הענבים‪ ,‬המכילים‬ ‫חומרים הנותנים ליין צבעים‪ ,‬טעמים וניחוחות‪.‬‬

‫שתיית יין בעולם‬ ‫בלוכסנבורג שותים יין יותר מאשר בכל מדינה אחרת בעולם‪ .‬הממוצע השנתי‬ ‫של שתיית יין לאדם במדינה זו הוא כ‪ 75.5 -‬ליטרים לאדם‪ .‬צרפת במקום‬ ‫השני‪ ,‬עם ‪ 50.6‬ליטרים בשנה‪ ,‬איטליה ‪ ,53‬פורטוגל ‪,46‬‬ ‫ובארה"ב ‪ 8.3‬ליטרים‪ .‬מלבד הצריכה במדינות‬ ‫האיסלמיות‪ ,‬בהן שתיית היין אסורה‪ ,‬צריכת היין‬ ‫לנפש בישראל היא מן הנמוכות בעולם – ‪7‬‬ ‫ליטרים בשנה‪.‬‬

‫דודו כהן‬

‫היין ‪ -‬ראש לכל הרפואות‬ ‫כשנתמנה רבי בנאה לדיין בשער העיר‬ ‫של אחת מעיירות המלך‪ ,‬ראה שעל‬ ‫דלתות השער כתובים דברי חכמה‪ ,‬על‬ ‫מנת להחכים את העוברים והשבים‪ .‬בין‬ ‫הדברים נכתב‪" :‬בראש כל החיים – אני‬ ‫היין"‪ ,‬שהיין מחייה כל שותיו ומשמח לב‬ ‫האדם‪ .‬רבי בנאה שאל את חכמי העיר‬ ‫בפליאה‪" :‬וכי היין מחייה מתים? אלא‬ ‫היה עליכם לכתוב‪" :‬בראש כל הרפואות‬ ‫– אני היין"‪ ,‬שאם ישתה האדם יין במידה‬ ‫וכהלכה‪ ,‬לא יבוא לידי חולי‪ .‬פרנסי העיר לא‬ ‫מחקו את הכתוב‪ ,‬אלא הוסיפו את המילים‪:‬‬ ‫"ברם‪ ,‬זקן היהודים אומר – 'בראש כל הרפואות‬ ‫– אני היין'‪ ,‬ובמקום שאין יין מצוי מבקשים סממנים‬ ‫לרפואה‪ ,‬שהחולאים מצויים שם"‪.‬‬

‫‪40‬‬

‫הידברות‬

‫בס"ד‬

‫הזמר קלוד אפוטה‬ ‫ולהקתו יעשו לכם ערב‬ ‫שלא תשכחו‬

‫חתונות ‪ n‬בר מיצוות ‪ n‬ארועים‬ ‫חסידים ‪ n‬חינות מרוקאיות‬ ‫וארועים אותנטים לפי המסורת‬ ‫דיסק חדש‬

‫אל‬ ‫ריםאדון‬ ‫שי‬

‫דתיים‬ ‫בנוסח מודרני‬ ‫ועיבודים יוצאי דופן‬ ‫עם מילים ולחנים‬ ‫חדשים ע"י קלוד‬

‫‪818.744.2353 | 818.508.0891‬‬

‫‪claudeafota@hotmail.com‬‬

‫לרכישה נא לשלוח איי מייל‬

‫‪Etty Event Planner‬‬

‫המעצבת האישית שלך פה‬

‫טיפפול של‬ ‫אות‬

‫מתמחה בעיצוב שיער לכל ארוע‬ ‫פן לשיער‬ ‫‪Hair Styling for any Event‬‬ ‫צבע וגוונים‬ ‫‪Blow drying and Straightening‬‬ ‫‪Color‬‬ ‫תספורות‬ ‫‪Wig‬‬ ‫‪Styling‬‬

‫קארין ‪yle818.470.0174‬‬ ‫‪St‬‬

‫‪Hair cuts‬‬

‫‪FOR YOU‬‬

‫‪acbook/karinrachamim‬‬ ‫‪www.karinrcm.com | hairbykarin@gmail.com‬‬

‫הפקת מגנטים‬ ‫לכל ארוע!!‬ ‫מזכרת בלתי נשכחת לאורחים‪...‬‬ ‫עיצוב אישי עם הקדשה לכל ארוע‬ ‫* איכות ושירות ללא תחרות * מחירים נוחים *‬ ‫‪2‬‬

‫‪py Purim 2‬‬ ‫‪Hap‬‬ ‫‪01‬‬

‫‪edding‬‬

‫‪achel W‬‬

‫‪R‬‬ ‫& ‪Dani‬‬

‫‪Shay‬‬

‫& ‪Yossi‬‬

‫”‪“The Hidden Jewel In The San Fernando Valley‬‬ ‫‪Luxurious, Stylish‬‬ ‫‪& Supremely Per‬‬‫‪sonalized care and‬‬ ‫‪Service‬‬

‫היהלום המוחבא‬ ‫בוואלי‬ ‫ארועים איכותיים‬ ‫שירות יוצא מן הכלל‬ ‫מחירים ללא תחרות‬

‫‪Happy Bi‬‬

‫‪rthday‬‬

‫בריתות‬ ‫חתונות‬ ‫בר‪/‬בת מצווה‬ ‫ימי הולדת‬ ‫ועוד המון‪...‬‬

‫שירותים נוספים לארועים‪:‬‬

‫•אטרקציות לילדים • שירותי צילום‬ ‫•הפקת מגנטים מתמונות קיימות‬

‫‪818.430.5869‬‬

‫‪www.magnetikphotos.com‬‬

‫‪call today to book‬‬ ‫!‪your event‬‬

‫קשרו עוד היום והזמינו את‬ ‫הת הארוע הבא שלכם‬

‫‪818.343.1161‬‬

‫‪www.VenetianPalace.com‬‬

‫‪6740 Corbin Ave. Reseda, CA‬‬

‫הידברות ‪39‬‬

‫עיצוב גבות‬ ‫זו אומנות!‬

‫אלונה‬

‫אמנית הגבות והשעווה‬ ‫הברזילאית מ”ס ‪1‬‬ ‫מישראל ‪ ,‬עכשיו פה‬ ‫בוואלי‬ ‫הכיני את גבות‪+‬שפם‬

‫עצמך לחג ‪$ 2 0‬‬

‫ענבר ‪310-994-4588‬‬

‫ספרית על גלגלים‬

‫עד בית הלקוח!!‬

‫מ ענבר‬ ‫א‬ ‫שמ חלת חג‬ ‫ח וכשר‬

‫פן‬ ‫גוונים‬ ‫צבע‬ ‫החלקה ברזילאית‬ ‫תספורות ועוד‪...‬‬

‫מיכל צילום בסטייל‬ ‫צלמת מקצועית לארועים ושמחות‬

‫צילומי סטילס ווידאו‬ ‫חתונות * בר‪/‬בת מצווה * בריתות * ימי הולדת * הריון * צילומי משפחות‬ ‫*איכות ושירות*‬

‫‪818.681.4890‬‬

‫‪www.michellephotography.com‬‬

‫!!‪Spice up your party‬‬

‫*‬

‫ללקוחות‬ ‫חדשים‬ ‫פן עד בית‬ ‫הלקוח*‬

‫‪$19.99‬‬ ‫להזמנות‪818.588.2454 :‬‬

‫‪ $19.99‬לאזורים ‪N.Hollywood, Sherman Oaks, Valley Village‬‬ ‫לאזורים נוספים כרוך זה יהיה בתשלום נוסף‬

‫‪DTITUSJ‬‬

‫ארועים | חתונות | בר‪/‬בת מצווה | ימי הולדת ועוד‪....‬‬

‫מצטלמים ולוקחים‬ ‫זה כזה פשוט!!‬

‫‪www.Photofun2go.com‬‬ ‫‪Natalie Levi: 818.917.2311‬‬

‫מבצע‬

‫‪818.270.5575‬‬

‫‪Dance the Night‬‬ ‫‪Away with DJ Titus‬‬

‫השכרת‬ ‫רכבים חדשים ‪2012‬‬

‫‪iktoria Insurance Services‬‬ ‫ביטוח חיים • ביטוחי בתים ובניניים •ביטוחי בריאות‬ ‫• ביטוחי עסקים •ביטוח לבעלי רישיון בינלאומי ‪/‬‬ ‫ללא רישיון ‪ /‬רשיון שפג תוקפו‬ ‫ביטוחי רכב‬

‫החל מ‪$29 -‬‬

‫ביטוחי קבלנים‬ ‫החל מ‪ $950 -‬לשנה‬

‫החל מ‪-‬‬

‫‪$21‬‬ ‫ליום‬

‫ביטוח בריאות‬

‫החל מ‪$59 -‬‬

‫מחירים תחרותיים!!!‬

‫כולל ביטוח‬

‫אם הסוכן שלכם לא בקשר איתכם‪ ,‬אנחנו תמיד שם עבורכם‬ ‫‪818-501-8077 Viky‬‬

‫‪ 7‬ימים בשבוע‬ ‫אפשרות להשכרת‬ ‫רכבים בכל ארה“ב‬ ‫במחירים מוזלים‬ ‫ניתן להשכיר רכבים‬ ‫משומשים החל מ‪-‬‬ ‫‪$499‬‬

‫במחירים מוזלים!! ‪310.770.2817‬‬ ‫אמיל‬

‫| ‪15124 Ventura Blvd. #200, Sherman Oaks, CA 91403‬‬

‫‪Get to your‬‬ ‫‪event in‬‬ ‫!!‪Style‬‬

‫מיצווהלנד‪ -‬לכל שמחה וארוע‬

‫‪ONE STOP JUDAICA SHOP‬‬ ‫כיפות | מזוזות | תפילין | טלית | ברכונים | כתובות‬ ‫| תכשיטים | מתנות | ספרים | ועוד המון‪...‬‬ ‫שני‪-‬חמישי ‪ | 10:00-6:30‬שישי ‪ | 10:00-3:00‬ראשון ‪10:00-5:00‬‬

‫מיצווהלנד נותנים לכ‬

‫‪16733 Ventura Blvd. Encino, CA 91436‬‬

‫‪Toll Free: 888.411.3187 | Mobile: 818.968.6551‬‬

‫לינה ביטוחים @‬ ‫‪www.Progressiveuniteds.com‬‬

‫מציעים את כל‬ ‫סוגי הביטוחים!!!‬

‫ביטוח קבלנים‪Bond/ Workers Comp /‬‬ ‫ביטוח בתים ‪ /‬השכרה‪ /‬רעידות אדמה‬ ‫ביטוחי רכב‪ /‬אופניעים‬ ‫ביטוחי סירות‪RV/ Jet Ski /‬‬ ‫ביטוחים עסקיים‬

‫ביטוח רכב‬ ‫החל מ‪ $19 -‬לחודש‬ ‫ביטוח קבלנים‬ ‫החל מ‪ $1000 -‬לשנה‬ ‫ביטוח חיים‬ ‫ביטוח רפואי ליחיד ולקבוצות‬ ‫אובדן כושר עבודה‪ ,‬סיעודי‬

‫ביטוחים לרישיון נהיגה בינלאומי‬ ‫ורישיון קליפורניה שפג תוקפם‬

‫‪818-505-0202‬‬ ‫לינה‪:‬‬ ‫מ“ס רישיון‪0E03618 :‬‬

‫‪>> Lina@progressiveuniteds.com‬‬ ‫>> >> >> >> >>‬

‫מעל ‪ 20‬שנות ניסיון‬ ‫מוכח לשירותי לקוחות‬

‫>>‬

‫>>‬

‫‪BEST‬‬ ‫‪PRICES IN‬‬ ‫‪TOWN‬‬

‫מחירים אטרקטיבים לישראלים‬

‫‪818-705-7700 | www.MitzvahLand.com‬‬

‫להצעת מחיר מיידית‬

‫‪private parties | Birthdays | Weddings | Bar Mitzvah and more‬‬

‫>>‬

‫>>‬

‫)‪12501 Burbank Blvd. #4 Valley Village, CA 91607 (corner of Whitsett‬‬

‫מאת אנשים‬

‫מספרים‬ ‫חיים על עצמם‬

‫ולדר‬

‫סיפורים שקרו באמת‬

‫הצד המלוכלך‬ ‫של הניקיון‬

‫מה יותר גרוע – בית מלוכלך ומוזנח‪ ,‬שאף אחד אינו דואג לנקיונו‬ ‫במשך חודשים ושנים? או בית נקי ומצוחצח‪ ,‬שבו כל גרגיר אבק‬ ‫הוא עילה למלחמה‪ ,‬הצקה ורדייה בבני הבית? הסיפור הבא יכול‬ ‫לתת תשובה לדילמה‪ ,‬ותזכורת לכך ששתי האפשרויות הן בכל‬ ‫מקרה גרועות‪...‬‬ ‫באחד‬

‫מספרי "אנשים מספרים על‬ ‫עצמם" פרסמת סיפור אודות עובדת סוציאלית‪ ,‬שנכנסה לבית‬ ‫מבולגן ומלוכלך‪ ,‬עשתה בו סדר ושיקמה את חיי המשפחה‪.‬‬ ‫כילדה בבניין מגוריי‪ ,‬הייתה משפחה כזו‪ ,‬וראיתי מקרוב את‬ ‫הדברים בדיוק כפי שתוארו בסיפורך‪.‬‬ ‫הייתי אז ילדה בת ‪ ,9‬אך נבונה מספיק כדי להבין שמשהו בבית‬ ‫הזה לא תקין‪ :‬בלאגן שלא יתואר‪ ,‬הזנחה איומה של כל חפץ בבית‬ ‫ועצלות נוראה של האם‪.‬‬ ‫אני זוכרת היטב את היום שבו פונה הבית מהלכלוך שהצטבר בו‬ ‫במשך השנים‪ .‬הם אמנם הניחו אותו די רחוק מהבלוק שלנו‪ ,‬כדי‬ ‫שהשכנים לא יקשרו בין הלכלוך ובין המקום שממנו הוא בא ‪-‬‬ ‫אבל אנחנו היינו מקשרים ביניהם גם אם היו זורקים את השקים‬ ‫במדינה אחרת‪ ,‬מפני שחיינו בתוך הזוהמה הזו‪ ,‬גם אם לא ממש‬ ‫ראינו אותה‪ .‬הם היו מקפידים לנעול את הבית כמו מבצר‪ ,‬אבל את‬ ‫הריח אי אפשר היה לנעול או להסתיר‪ ,‬ואנחנו סבלנו מהחרקים‬ ‫שנמשכו לביתם ללא הרף‪.‬‬ ‫היום אני שואלת את עצמי איך הסתדרנו עם השכנים הללו‬ ‫והתחברנו איתם כמו עם שאר השכנים‪ .‬אני חושבת שפשוט עשינו‬ ‫הפרדה בין הבעיה החמורה שהייתה שם‪ ,‬שנבעה כנראה ממצב‬ ‫נפשי או מעצלות של ההורים‪ ,‬ובין בני הבית שנראו רגילים לגמרי‪.‬‬ ‫האמת‪ ,‬שעל השכנים הללו ‪ -‬ההורים והילדים ‪ -‬לא ניתן היה‬ ‫לראות כלום‪ .‬הם היו לבושים באופן רגיל (אם כי בגדיהם לא תמיד‬ ‫היו מגוהצים)‪ ,‬דיברו‪ ,‬שיחקו וצחקו כמו כולם‪.‬‬ ‫אחת מבנותיהם הייתה בת גילי‪ ,‬היינו חברות ממש טובות‪,‬‬ ‫ובשום אופן לא ניתן היה לטעון שהיא מוזנחת רגשית או משהו‬ ‫כזה‪ .‬כנראה הייתה זו הזנחה סביבתית אסתטית ולא רגשית‪ ,‬כי‬ ‫היחס של ההורים לילדים היה מעולה‪ .‬עברו שנים מאז‪ ,‬הלכתי‬ ‫ללמוד בתיכון יחד עם בת השכנים ופגשנו שם חברות חדשות‬ ‫מבתי ספר אחרים‪.‬‬ ‫אחת מהן הייתה מירי (שם בדוי)‪ ,‬נערה עדינה‪ ,‬רזה ושברירית‪,‬‬ ‫שנחשבה דווקא לילדה טובה‪ ,‬אך היה ברור שהיא בפירוש לא ילדה‬ ‫שמחה‪ .‬היא כמעט לא דיברה‪ ,‬לא חייכה ולא התבלטה‪ .‬על פניה‬ ‫היה צל של קדרות‪ ,‬ונראה היה שהיא ממש מדוכאת‪.‬‬ ‫כחצי שנה לאחר מכן‪ ,‬נוצר קשר בינה לבין שכנתי דינה (שם‬ ‫בדוי)‪ .‬הן הפכו לחברות ממש טובות‪ ,‬אם כי ברור היה שדינה אינה‬ ‫יכולה להסתפק בה כחברה‪ ,‬מפני שהיא לא הוציאה הגה מהפה‪.‬‬ ‫דינה סייעה למירי להיכנס לחברה‪ ,‬משכה אותה להתגודדויות‬ ‫ולהתאספויות של הבנות‪ ,‬וכך דינה לפחות הייתה יכולה לשמוע‬ ‫מה מדברים‪.‬‬ ‫באחד הימים אמרה לי דינה ‪" :‬נראה לי שלמירי יש בעיה‪ .‬אולי‬ ‫כדאי שנעזור לה"‪.‬‬ ‫החלטנו לצאת איתה לפארק הסמוך לעיר‪ ,‬כדי לדובב אותה‬ ‫ולשמוע ממנה מה מציק לה‪.‬‬ ‫יצאנו לפארק פעמים אחדות והתקרבנו אליה מאד‪ .‬יום אחד‬ ‫ישבנו על הדשא ודיברנו על דא ועל הא‪ ,‬ואיכשהו שאלתי את‬ ‫מירי‪" :‬תגידי‪ ,‬יש הסבר לזה שאת כזו מדוכאת?"‪.‬‬

‫אמרתי‬ ‫זאת בחצי חיוך‪ ,‬אבל השאלה‬ ‫הייתה כנה לחלוטין‪.‬‬ ‫מירי הביטה בי בעצב ולא אמרה דבר‪.‬‬ ‫התחלנו ללחוץ עליה שתדבר‪ .‬אמרנו שאנחנו חברות שלה ושלא‬ ‫נספר לאיש‪ .‬היא נפתחה והחלה לגולל מסכת חיים לא פשוטה‪:‬‬ ‫אמה‪ ,‬כך אמרה‪ ,‬היא אישה לחוצה מאד‪ ,‬בעיקר בנוגע לסדר‬ ‫ולניקיון‪ ,‬אך לא רק‪ .‬היא רדופה וחשדנית‪ ,‬אינה מאמינה לילדיה‪,‬‬ ‫בולשת אחריהם‪ ,‬מבקרת אותם על כל צעד ושעל‪ ,‬משליטה בבית‬ ‫טרור נוראי ומדי פעם יוצאת משליטה‪ ,‬ואז זה פשוט גיהנום‬ ‫אמיתי‪ .‬כולם צריכים ללכת על קצות האצבעות ולפעמים פשוט‬ ‫לרוץ החוצה מהבית‪.‬‬ ‫דינה גוללה מסכת חיים של רדיפה‪ ,‬שבתוכה נמצאים היא וכל‬ ‫בני ביתה‪.‬‬ ‫"מה עם אבא שלך?"‪ ,‬שאלתי‪.‬‬ ‫היא נאנחה‪" .‬הוא מסכן יותר מכולנו‪ .‬הוא כל הזמן נאלץ לתמרן‬ ‫בין הדאגה לנו ובין השמירה על כבודה של אמי"‪ .‬מירי תיארה‬ ‫שיש בין הילדים לבין האבא שפה אילמת של מבטים‪ ,‬שכל אחד‬ ‫מבין את השני‪" .‬אבא שלי יכול לומר לנו‪' :‬זה לא בסדר מה שאתם‬ ‫עושים'‪ ,‬ואנו יודעים שהוא‪ ,‬למעשה‪ ,‬אומר לנו‪' :‬זה בסדר‪ ,‬אני מבין‬ ‫אתכם לגמרי‪ ,‬אני אתכם'"‪.‬‬ ‫בשלב מסוים היא סיפרה איך אבא שלה בילה לילה שלם בחוץ‪,‬‬ ‫והילדים התגנבו אליו כדי להביא לו שמיכות ולהביע תמיכה‪ ,‬ואז‬ ‫היא פרצה בבכי שלא הצליחה להפסיקו‪.‬‬ ‫ישבנו מולה‪ ,‬דוממות‪ ,‬ולא ידענו מה לעשות‪.‬‬ ‫"את חייבת לפנות למישהו"‪ ,‬אמרתי לפתע‪" ,‬אינכם יכולים‬ ‫לסבול ככה"‪.‬‬ ‫"למי נפנה?"‪ ,‬היא אמרה‪" ,‬למי בדיוק אנחנו כבר יכולים לפנות?"‪.‬‬ ‫"לא יודעת‪ ,‬אולי ל'קופת העיר' אמרתי‪ ,‬ומיד ידעתי שכשלתי‬ ‫בלשוני‪.‬‬ ‫היא החווירה והאדימה‪" .‬אנחנו לא עניים ולא צריכים עזרה‬ ‫כספית"‪ ,‬אמרה‪.‬‬ ‫ביקשתי את סליחתה‪" ,‬אני פשוט רציתי לעזור‪ ,‬וזו הכתובת‬ ‫היחידה שאני מכירה"‪ ,‬אמרתי‪" .‬אני מתנצלת"‪ ,‬הוספתי ושמתי את‬ ‫ידי על כתפה‪.‬‬ ‫"אני יודעת למי לפנות"‪ ,‬שמענו את דינה אומרת‪.‬‬ ‫"למי?"‪ ,‬שאלנו‪.‬‬ ‫"זה אמנם כרוך בחשיפה אישית"‪ ,‬אמרה‪" ,‬אבל לא איכפת לי‪,‬‬ ‫כי אחת מכן פשוט יודעת"‪ ,‬היא הביטה בי‪" ,‬והשנייה‪ ,‬לא איכפת‬ ‫לי שתדע"‪ ,‬היא הביטה על מירי‪" .‬סיפרת לי על חייך‪ ,‬ואני אספר‬ ‫לך על שלי"‪.‬‬ ‫וכאן החלה לגולל את סיפור ההזנחה של ביתה‪ .‬לראשונה‬ ‫שמעתי זאת מפיה‪.‬‬

‫היא סיפרה על הבלאגן ועל חוסר הסדר ששרר בביתם‪ .‬היא‬ ‫אמרה שהם סבלו מאד מהעניין‪ ,‬ואף אם כמה ילדים ניסו לעשות‬ ‫משהו‪ ,‬מהר מאד התייאשו‪ ,‬משום שאי הסדר דבק בנשמתם של‬ ‫ההורים‪ ,‬והם לא יכלו לסבול שום שינוי‪.‬‬ ‫ואז סיפרה שעובדת סוציאלית נכנסה לביתם ועשתה שם סדר‪.‬‬ ‫היא תיארה כמה קשה היה לאמה לקבל את ההתערבות של העובדת‬ ‫הסוציאלית‪ ,‬וכיצד הצליחה לשכנע אותה לעשות סדר בחיים‪.‬‬ ‫"קחי אותי כדוגמא‪ ,‬ההורים שלנו העניקו לנו המון חום ואהבה‪.‬‬ ‫הסבל היה יותר פיזי מנפשי‪ .‬והנה‪ ,‬באה העובדת הסוציאלית הזו‪,‬‬ ‫פתרה את המצוקה הפיזית וכיום ממש טוב לכולנו‪ .‬אני חושבת‬ ‫שאפנה אליה‪ ,‬והיא‪ ,‬בשקט ובחכמה תיכנס לבית שלכם‪ .‬שם לא‬ ‫תהיה לה בעיה של סדר‪ ,‬אני מניחה‪ ...‬אבל היא תוכל לטפל באמא‬ ‫שלך‪ ,‬בלחץ שלה‪ ,‬בעצבים ובכעסים"‪.‬‬ ‫"שלא תעזי לעשות זאת"‪ ,‬אמרה מירי‪.‬‬ ‫"מדוע?"‪ ,‬שאלה דינה‪.‬‬ ‫"אמא שלי היא פסיכולוגית"‪ ,‬אמרה מירי בשקט‪" .‬היא לא‬ ‫תסכים לעולם שעובדת סוציאלית תתערב לה‪ .‬זה ידליק את הבית‬ ‫באש"‪.‬‬ ‫היינו בהלם מוחלט‪.‬‬ ‫"אני לא מאמינה"‪ ,‬אמרה דינה‪" ,‬איך ייתכן? פסיכולוגית אמורה‬ ‫לטפל במקרים כאלה‪ ,‬לא?!"‪.‬‬ ‫מירי שתקה ולפתע החלה לבכות‪" .‬יש לי אמא של 'בחוץ'‪,‬‬ ‫שכולה נופת צופים‪ ,‬ויש את אמא 'בבית'‪ ,‬שמשעבדת את כולם‪.‬‬ ‫לאמא שלי יש בעיה ואין לי למי לפנות‪ ,‬אתן מבינות? אתן מציעות‬ ‫לי ללכת לעובדת סוציאלית? אמי היא פסיכולוגית‪ ,‬ולא סתם‪ ,‬אלא‬ ‫אחת שזוכה לשבחים‪ .‬אבל אנחנו סובלים ממנה‪ ,‬מי ירפא את‬ ‫הרופא?"‬ ‫ישבנו שם‪ ,‬והיה זה רגע שבו הבנתי כמה החיים מורכבים‪.‬‬ ‫אני‪ ,‬שריחמתי כל השנים על דינה‪ ,‬וחשבתי שבעייתה גדולה‬ ‫כל כך ‪ -‬פתאום הבנתי כמה העולם שלנו יכול לשקר‪ .‬דינה ילדה‬ ‫פורחת ושמחה‪ ,‬מלאת חום‪ ,‬אהבה וחופשיות‪ ,‬ולעומתה מירי‪ ,‬בתה‬ ‫של אשת מקצוע בתחום הנפש‪ ,‬היא ילדה חסומה ופגועה‪ ,‬דרוסה‬ ‫ולחוצה‪ .‬לה אין כמעט מי שיעזור‪ ,‬וגם אם יעזרו לה ‪ -‬אולי כבר‬ ‫מאוחר מדי‪.‬‬ ‫החלטתי להתייעץ עם הוריי‪ .‬כעבור ימים אחדים הגעתי למירי‬ ‫עם פתרון‪" .‬אין ברירה"‪ ,‬אמרתי‪" ,‬את חייבת לפנות לשרותי‬ ‫הרווחה ולבקש עזרה ממישהי‪ .‬היא תוכל להציל את כולכם מהמצב‬ ‫שנקלעתם אליו‪ .‬אולי תהיה כאן אי נעימות מסוימת‪ ,‬אך הדברים‬ ‫לא יצאו החוצה‪ ,‬מפני שברווחה קיים חוק שמונע הפצת מידע‬ ‫מסוג זה"‪.‬‬ ‫לקח למירי זמן להשתכנע‪ ,‬אך בסופו של דבר היא פנתה למי‬ ‫שפנתה‪ ,‬עברה תקופה לא קלה‪ ,‬ולאחר חצי שנה ניגשה אל שתינו‬ ‫והודתה לנו‪.‬‬ ‫"השיחה אתכן הצילה את המשפחה שלנו"‪ ,‬אמרה‪ .‬היא לא‬ ‫הוסיפה הרבה‪ ,‬רק אמרה שאמה נמצאת בטיפול והיחס שלה‬ ‫השתנה לחלוטין‪" .‬האמת היא‪ ,‬שברגע שהעניין נחשף‪ ,‬כבר נפתרו‬ ‫שמונים אחוז מהבעיות‪ ,‬כי לאמא שלי היה תמיד חשוב מה יאמרו‪.‬‬ ‫על עשרים האחוזים הנוספים היא עובדת‪ ,‬ועובדת קשה‪ .‬היום היא‬ ‫כבר לא כועסת עלי כמו שכעסה בתחילה"‪.‬‬ ‫זה הסיפור שאולי ישלים לך את התמונה‪ .‬מסתבר שלאיש אין‬ ‫מונופול על הנורמליות‪ ,‬ושהקפדה מוגזמת על סדר ונקיון יוצרת‬ ‫לעיתים מצוקה קשה יותר מאשר לכלוך והזנחה‪.‬‬

‫בס“ד‬

‫לקבלת עידכונים שותפים מבצעים והנחות‬ ‫אתר ‪HEADCOVERINGS-LIATM.COM -‬‬ ‫‪headcovrerings by LIAT M‬‬ ‫חפשי אותנו ב‬

‫‪818-339-8262‬‬

‫מטפחות מעוצבות‬ ‫נמאס לך מהמטפחות הפשוטות והמשעממות?‬ ‫השמלה שלך מהממת ואת לא מוצאת כיסוי ראש מתאים?‬ ‫המטפחת שלך מחליקה מהשיער ואת נעזרת בקביעות בסיכות על מנת לחזק אותה?‬ ‫בכדי לקבל נפח יפה למטפחת את מוסיפה מטפחות נוספות אשר מסרבלות?‬

‫מעצבת המותג ” ‪ ” LIAT M‬מזמינה אותך להתחדש ולפנק את עצמך‬ ‫מגוון מטפחות ליומיום שבתות ושמחות ‪ ,‬הכל עבודת יד עם המון אהבה‬ ‫ובאיכות תפירה בסטנדרטים גבוהים ‪ ,‬והכי חשוב בדים נוחים‪ ,‬נושמים‬ ‫ומחמיאים‪ .‬קולקצייה יפייפיה ‪ ,‬אופנתית ומגוונת שלא תרצי לפספס‪..‬‬

‫כיסויי ראש מלא וחלקי • מטפחות סינר ומניפה • משולשים‬ ‫מעוצבים בגדלים שונים • בנדנות מעוצבות • צעיפים‬ ‫וסרטים • טורבן • עיצוב והתאמה אישית • כובעי בסיס לנפח‬ ‫• ”סרט הפלא“ ‪ -‬מונע החלקת המטפחת מהשיער • שלל‬ ‫סיכות ואביזרים לשידרוג ההופעה • חולצות וחצאיות בסיס‪,‬‬ ‫עם ובלי תחרה‬ ‫בקרוב אנו מתרחבים לבגדיי נשים במיוחד בשבילך ועוד הרבה הפתעות‬

‫‪Shoshana‬‬ ‫כשר בד“צ‬

‫דרמטולוגית‬

‫‪al‬‬ ‫‪n‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪s‬‬ ‫‪s‬‬ ‫‪e‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪r‬‬ ‫‪P‬‬ ‫‪al‬‬ ‫‪Paramedic‬‬ ‫‪Esthetitian‬‬

‫מומחית לאקנה‪ ,‬טיפולי פנים‪ ,‬שעווה‬ ‫אורגנית לכל סוג עור‪ ,‬ועוד‪....‬‬

‫בעלת הסמכה מקצועית ומחירים נוחים‬ ‫מוצרים ייחודיים בבלעדיות‪:‬‬ ‫• קרם סופלה לא שומני לשימוש‬ ‫יומיומי‬ ‫קולגן‬ ‫מהגליון הקודם‪:‬‬ ‫• אמפולותהזוכה‬ ‫גולדמאלעד‬ ‫דניאל יצחק‬ ‫סרום‬ ‫• אנטי אג‘ינג‬

‫‪Personal Natural Organic Waxing‬‬ ‫‪for Your Sensitive Skin, Anti-Aging‬‬ ‫‪Treatment, Oxygen Facials, Acne‬‬ ‫‪Cure, & more‬‬

‫| ‪www.skincarebyshohsana.com‬‬ ‫‪Shoshana Shiri‬‬ ‫‪18377 Ventura Blvd #1, Tarzana 913156‬‬ ‫‪818-399-6625‬‬

‫הידברות ‪35‬‬

‫תשבץ פסח‬

‫תפזורת לערב פסח‬ ‫בתפזורת שלפניכם ‪ 16‬שמות של חומרי ועזרי הניקוי הבאים‪.‬‬ ‫מצאו אותם‪ :‬מטאטא‪ ,‬יעה‪ ,‬דלי‪ ,‬מגב‪ ,‬סמרטוט‪ ,‬סבון‪ ,‬אבקת‪-‬‬ ‫כביסה‪ ,‬סינור‪ ,‬פְליט‪ ,‬סולם‪ ,‬מברשת‪ ,‬אמה‪ ,‬אקונומיה‪ ,‬מים‪,‬‬ ‫צמר‪-‬פלדה‪ ,‬שואב‪-‬אבק‪.‬‬

‫א‬ ‫פ‬ ‫ב‬ ‫ה‬ ‫ד‬ ‫ל‬ ‫פ‬ ‫ר‬ ‫מ‬ ‫צ‬

‫א‬ ‫ה‬ ‫ס‬ ‫י‬ ‫ב‬ ‫כ‬ ‫ת‬ ‫ק‬ ‫ב‬ ‫א‬

‫ק‬ ‫ח‬ ‫י‬ ‫צ‬ ‫ד‬ ‫ת‬ ‫א‬ ‫ג‬ ‫ר‬ ‫ע‬

‫ו‬ ‫ט‬ ‫נ‬ ‫ז‬ ‫ט‬ ‫ו‬ ‫ב‬ ‫ר‬ ‫ש‬ ‫ג‬

‫נ‬ ‫ה‬ ‫ו‬ ‫א‬ ‫ו‬ ‫ק‬ ‫פ‬ ‫ש‬ ‫ת‬ ‫ס‬

‫ו‬ ‫מ‬ ‫ר‬ ‫מ‬ ‫ט‬ ‫נ‬ ‫ל‬ ‫ה‬ ‫ס‬ ‫ד‬

‫מ‬ ‫י‬ ‫מ‬ ‫ה‬ ‫ר‬ ‫א‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫ו‬ ‫ט‬

‫י‬ ‫ז‬ ‫ל‬ ‫ו‬ ‫מ‬ ‫כ‬ ‫ט‬ ‫ד‬ ‫ל‬ ‫י‬

‫ק‬ ‫נ‬ ‫ו‬ ‫ב‬ ‫ס‬ ‫ב‬ ‫ג‬ ‫מ‬ ‫מ‬ ‫ע‬

‫ה‬ ‫ח‬ ‫ש‬ ‫ו‬ ‫א‬ ‫ב‬ ‫א‬ ‫ב‬ ‫ק‬ ‫ה‬

‫מאת יהודית גולן‬ ‫‪1‬‬

‫‪3‬‬

‫‪2‬‬

‫‪5‬‬

‫‪4‬‬

‫‪6‬‬

‫‪8‬‬ ‫‪10‬‬

‫‪9‬‬

‫‪11‬‬ ‫‪13‬‬

‫‪12‬‬ ‫‪15‬‬

‫‪14‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪18‬‬

‫‪17‬‬ ‫‪19‬‬

‫‪20‬‬

‫בין הפותרים נכונה יוגרלו‬ ‫‪ 3‬ספרים לילדים ונוער‬ ‫ספר ‪ 1‬לפתרון התשבץ‬ ‫ספר ‪ 2‬לפתרון התפזורת‬ ‫ספר ‪ 3‬לפתרון הטריוויה‬

‫את הפתרונות יש לשלוח עד לתאריך‬ ‫כ"ו ניסן ‪ 18.412‬לכתובת‪:‬‬ ‫‪Hidabroot, 17514‬‬ ‫‪Ventura Blvd. Unit 204, 91316‬‬ ‫או למייל‪dora@hidabrootusa.org :‬‬ ‫יש לציין על המעטפה ‪" -‬עבור מחלקת מינויים‬ ‫‪ -‬פתרון שעשועונים של מגזין הידברות"‬

‫שלושת הזוכים מהגליון הקודם‪:‬‬

‫חשבון פשוט ‪ -‬דנה שישו מרסידה‪ .‬טרוויה ‪-‬‬ ‫יוסף מזרחי מאנסינו‪ .‬נקודה למחשבה ‪ -‬יונתן מזרחי מפיקו‬

‫‪7‬‬

‫‪22‬‬

‫‪21‬‬

‫‪23‬‬ ‫‪24‬‬

‫מאוזן‬ ‫‪ )1‬יוכבד שמה את משה‬ ‫בתיבת‪...‬‬ ‫‪ .... )4‬ד' כל משאלותיך‬ ‫‪ )8‬בעלי חיים איטיים‬ ‫‪ ... )9‬נעליך מעל רגליך‬ ‫‪ )10‬משחק כדור‬ ‫‪ )12‬הלך החוצה‬ ‫‪ )13‬רמש ארסי‬ ‫‪ )14‬אב הכלב‬ ‫‪ )16‬הקטינו את הפער‬

‫‪25‬‬

‫‪ )18‬רצחו‬ ‫‪ )19‬סלע‬ ‫‪ )20‬קו פוליטי ידוע‬ ‫‪ )21‬מילת קוצר רוח‬ ‫‪ )22‬הֵעז‬ ‫‪ )24‬אחד משניים דומים‬ ‫‪ )25‬צורה הנדסית‬

‫מאונך‬ ‫‪ )2‬ממתק שהוא חמץ בפסח‬ ‫‪ )3‬ירק עסיסי גדול‬

‫‪ )4‬לזכרה נקבע פסח‬ ‫‪ )5‬אינו מקבל דברים ברצינות‬ ‫‪ )6‬פרי חורפי‬ ‫‪ )7‬מחוייב מיתה‬ ‫‪ )9‬הדרך האמצעית‬ ‫‪ )11‬זיק (כתיב חסר)‬ ‫‪ )14‬אבן יקרה‬ ‫‪ )15‬פליט‬ ‫‪ )17‬מקבל אותם‬ ‫‪ )21‬חלק בארץ‬ ‫‪ )23‬בשר שאינו מבושל‬

‫‪Your Local State of the Art Dentist‬‬ ‫!‪is right down the street‬‬

‫∞∑‬

‫‪MENACHEM EBRAMI DDS INC‬‬

‫∞≥†במרץ†‪≤∞±±‬‬

‫‪39‬‬ ‫‪$‬‬ ‫‪79‬‬ ‫‪$39‬‬ ‫‪$‬‬

‫‪Over 20 Years of Experience‬‬

‫‪818.905.8337‬‬

‫‪Orange County‬‬ ‫‪125 East 17th St. #227‬‬ ‫‪Santa Ana, Ca 92701‬‬

‫‪Encino‬‬

‫‪16311 Ventura Blvd #640‬‬ ‫‪Encino, CA 91436‬‬

‫הגן הקסום‬ ‫לילדים עד גיל ‪4‬‬

‫• טבע ואיכות הסביבה‬ ‫• פיתוח תקשורת ‪,‬נתינה‬ ‫ובטחון עצמי‬ ‫• פיתוח חשיבה ודימיון‬ ‫• גידול ירקות בגינה‬ ‫• אומנות לגיל הרך‪,‬אומנות‬ ‫הוליסטית וממוחזרת‬ ‫• שיעורי בישול‬ ‫• אוכל בריא‪ ,‬כשר וביתי‬ ‫• קבלת שבת ואפיית חלות‬ ‫• מתמתיקה‪ ,‬מדע ועוד‪...‬‬

‫הגננת בעלת ניסיון ותעודה‬ ‫בתחום‬ ‫”‪“Child Development‬‬ ‫תעניק לילד כלים‬ ‫משמעותיים לחיים מאושרים‪,‬‬ ‫המון אהבה וחום‬

‫לפרטים והרשמה‬ ‫‪818.357.9531‬‬ ‫‪818.610.1030‬‬ ‫ולרי‬

‫של‬

‫“פרחי הגן“ ח ל י‬

‫בס“ד‬

‫בטרזנה‬

‫גן איכותי עם צוות מקצועי‬ ‫גילאים ‪1-4‬‬ ‫הלמידה נעשית‬ ‫דרך חווית משחק ויצירה‬ ‫תוכנית לימודים מגוונת‬ ‫הכוללת‪:‬‬

‫ההרשמה‬ ‫לשנה‬ ‫בה ח ד ש ֿ‬ ‫ה‬ ‫עיצומה‬

‫עונות השנה‬ ‫צבעים‬ ‫אני וגופי‪,‬‬ ‫‪ 5‬החושים ועוד‬

‫יהדות וברכות‬ ‫נטילת ידיים‪ ,‬מודה אני‪,‬‬ ‫שמע ישראל‬

‫חגי ישראל‬ ‫קבלת שבת‬

‫מספר המקומות מוגבל‬

‫אפיית חלות לשישי‬

‫חוגי העשרה שונים‬ ‫ארוחות חמות ומזינות‬ ‫גלאט כשר‪ ,‬בית יוסף‬

‫חצר אטרקטיבית‬ ‫ובטיחותית עם פינת חי‬

‫מבצע מיוחד‬ ‫לנרשמים חדשים‬

‫‪ 818- 261-9006‬בו או לה תר שם מ גן מ לא אה בה‬

‫‪Mickey‬‬ ‫‪Mouse‬‬

‫בס“ד‬

‫האפרוחים‬ ‫גן‬ ‫גן שכייף לגדול בו‬ ‫‪CA LICENSED‬‬

‫ארוחות מזינות ובשפע‬ ‫)גלאט כשר( ארוחות בשריות‬ ‫חגים‪ ,‬יהדות‪ ,‬שבת ואפיית חלה‬ ‫חצר מעניינת‪ ,‬מרווחת ובטיחותית‬ ‫יצירות מיוחדות‪ ,‬שיר וריקוד‪,‬‬ ‫והכי חשוב המון אהבה‬ ‫גן איכותי שמתאים לכל הציבור‬

‫‪Day Care‬‬

‫הגן שכל ילד חולם עליו‬ ‫ארוחות כשרות‬ ‫משפחתי חם ואוהב‬

‫אנסינו ‪ -‬טרזנה‬

‫התקשרו לדלית סרוסי ‪818-705-3936 | 818-602-5629‬‬

‫‪D‬‬

‫‪D‬‬

‫חצר גדולה‬ ‫מגוון רחב של פעילוית‬ ‫חוגים ומנהגים‬

‫חג שמח וכשר לכולם‬ ‫התקשרו היום והבטיחו את מקומכם‬

‫‪818.577.8710 | 818.888.2026‬‬

‫‪Since 1987‬‬ ‫‪Kehilla Kosher‬‬

‫חלב ישראל‬

‫‪PIZZA‬‬

‫‪Dishes,‬‬ ‫‪Falafel, Vegetarian‬‬ ‫‪Pizza, Paninis, Salads, more......‬‬ ‫‪and‬‬ ‫‪Fish&Chips, Soups‬‬

‫‪DAY‬‬

‫!‪All Occasions‬‬

‫‪Party Trays For‬‬

‫‪HAV’ A‬‬

‫‪We Deliver‬‬

‫‪one hour after Shabbat-12am‬‬

‫‪11am-2pm | Sat:‬‬

‫‪CA 91316 818.788.9111‬‬

‫‪.com‬‬

‫‪11am-9pm | Friday:‬‬

‫‪Store Hours: Sun-Thurs:‬‬

‫‪Encino,‬‬ ‫‪17644 Ventura Blvd.‬‬

‫‪www.NagilaPizza‬‬

‫ילדים‬ ‫מספרים‬

‫על עצמם‬ ‫טריוויה‬ ‫מאת דודו כהן‬

‫פסח‬ ‫‪ .1‬בזמן שבית המקדש היה קיים‪,‬‬ ‫התקיימו בזמן הפסח גם מצוות‪...‬‬ ‫א‪ .‬הדלקת נר התמיד והעלייה לרגל‬ ‫ב‪ .‬טרום הביכורים ואכילת קרבן תודה‬ ‫ג‪ .‬העלייה לרגל והקרבת קרבן הפסח‬ ‫ד‪ .‬העלייה לרגל ושמחת בית השואבה‬ ‫‪ .2‬מדוע נקרא החג בשם פסח?‬ ‫א‪ .‬על שם קרבן הפסח‪ ,‬שנקרא בעצמו‬ ‫על שם שפסח הקב"ה על בתי היהודים‬ ‫במכת בכורות‬ ‫ב‪ .‬משום שפסח הקב"ה על בתי היהודים‬ ‫במכות דם‪ ,‬חושך ובכורות‬ ‫ג‪ .‬משום שכל הפיסחים והחיגרים החלימו‬ ‫מיד עם צאת ישראל ממצרים‬ ‫ד‪ .‬על שם האדם שירד ראשון לים סוף‬ ‫טרם שנקרע‪ ,‬פסח בן שמעון הלוי‬ ‫‪ .3‬מהו שמו הנוסף של החג?‬ ‫א‪ .‬חג האביב‬ ‫ב‪ .‬חג החירות‬ ‫ג‪ .‬חג המצות‬ ‫ד‪ .‬כל התשובות נכונות‬ ‫‪ .4‬מה נהוג לעשות בערב פסח‪ ,‬מלבד‬ ‫ההכנות כמובן?‬ ‫א‪ .‬תענית בכורות‬ ‫ב‪ .‬להכין את קערת הסדר לפני חצות‬ ‫היום‬ ‫ג‪ .‬לאכול סלט ירוק‪ ,‬זכר למכת צפרדע‬ ‫ד‪ .‬להכין את הכוס הרביעית לאליהו‬ ‫הנביא מבעוד מועד‬ ‫‪ .5‬מתי בדיוק מתחילים למנות את‬ ‫ספירת העומר?‬ ‫א‪ .‬החל מערב חג הפסח (בערב שבו‬ ‫נערך ליל הסדר)‬ ‫ב‪ .‬במוצאי החג הראשון‬ ‫ג‪ .‬בערב החג השני‬ ‫ד‪ .‬במוצאי החג השני‬

‫‪32‬‬

‫הידברות‬

‫שמי יואב ואני גר בזכרון יעקב‪.‬‬ ‫את המכתב הזה אני כותב לכם‬ ‫מחדרי‪ .‬השעה כעת שמונה בערב‬ ‫ואני די מתוח ומפוחד‪ .‬לפני שעה‬ ‫אבא שלי הלך לאסיפת הורים‪.‬‬ ‫כשיצא מהבית‪ ,‬הוא ניגש אלי‪ ,‬חיבק‬ ‫אותי ואמר לי‪" :‬אני הולך למלא את‬ ‫הכיסים שלי בנחת"‪ ,‬ואז צבט את‬ ‫לחיי בחיבה ויצא מהבית בשמחה‪.‬‬ ‫אני נותרתי כאן‪ ,‬והלב שלי הולם‬ ‫בפראות‪ .‬אני מתוח ועצוב מאוד‪.‬‬ ‫מדוע? משום שאבא שלי לא יחזור‬ ‫שמח כפי שהלך‪ .‬הוא יחזור עצוב‪,‬‬ ‫וכנראה יעניש אותי בעונשים כבדים‪.‬‬ ‫הוא עומד לשמוע עלי דברים גרועים‬ ‫מאוד‪.‬‬ ‫בטח תשאלו מדוע הוא יצא בשמחה‬ ‫כה גדולה‪ ,‬אז אסביר לכם‪:‬‬ ‫עד לזמן האחרון נחשבתי לתלמיד‬ ‫טוב מאוד‪ .‬בכל מבחן הייתי מקבל‬ ‫ציון גבוה‪ ,‬את שיעורי הבית הכנתי‬ ‫באופן קבוע ובכתב יפה‪ ,‬וכל‬ ‫התעודות שלי היו מלאות ב"טוב‬ ‫מאוד" וב"מצוין"‪.‬‬ ‫בכל פעם שאבא היה חוזר מאסיפת‬ ‫ההורים‪ ,‬הוא היה קורן מנחת‪ .‬תמיד‬ ‫היה פותח את הפנקס ומקריא את‬ ‫הדברים הטובים ששמע‪ .‬לאחר מכן‬ ‫היה מוציא חפיסת שוקולד שקנה לי‬ ‫בדרך הביתה‪.‬‬ ‫אך‪ ,‬הפעם אני מפחד מה"מתנה"‬ ‫שהוא עומד להביא לי‪ ,‬ויותר מכל‪,‬‬ ‫מהאכזבה שהוא יתאכזב ממני‪ .‬כפי‬ ‫שכבר כתבתי‪ ,‬הוא עומד לשמוע‬ ‫עלי דברים גרועים מאוד‪ .‬בחודשיים‬ ‫האחרונים ירדתי מאוד בלימודים‪,‬‬ ‫את שיעורי הבית הכנתי ברישול‪ ,‬או‬ ‫שלא הכנתי בכלל‪ .‬במבחנים קיבלתי‬

‫ציונים שאני מתבייש אפילו לספר‬ ‫עליהם‪ ,‬בשיעורים רבים חלמתי‪,‬‬ ‫והמחנך קרא לי שוב ושוב כדי‬ ‫לשאול מה קרה לי‪.‬‬ ‫הוא לא קיבל תשובה‪ ,‬כי גם לי לא‬ ‫היתה תשובה‪ .‬עד הרגע הזה איני‬ ‫מבין מדוע ירדתי בלימודים‪ .‬האמת‬ ‫היא‪ ,‬שאף פעם לא עצרתי את עצמי‬ ‫כדי לחשוב מדוע אני לומד פחות‬ ‫מבעבר‪ ,‬ומדוע איני מכין שיעורים‪.‬‬ ‫כעת אני גם מצטער שלא פניתי‬ ‫לאבי‪ ,‬כדי שיתן לי עצה‪.‬‬ ‫עכשיו מאוחר מדי‪.‬‬ ‫את האמת הוא שומע ברגעים אלה‬ ‫ממש‪ ...‬רגע‪ ,‬נדמה לי שאני שומע‪...‬‬ ‫כן! הוא מגיע לחדר שלי‪ ,‬אחזור‬ ‫אליכם מאוחר יותר‪.‬‬ ‫***‬ ‫ ‬ ‫עשר בלילה‪ .‬זהו‪ ,‬עכשיו‪ ,‬ברוך ה'‪,‬‬ ‫אני מאחורי הכל‪.‬‬ ‫לפני כשעה אבא דפק על דלת חדרי‪,‬‬ ‫ופתחתי לו בפחד ובחשש‪ .‬אבא‬ ‫הסתכל בפני ואמר‪" :‬אתה בטח‬ ‫מחכה למתנה‪ ,‬אז הנה"‪ .‬הוא הושיט‬ ‫ידו לכיסו והוציא משם חפיסת‬ ‫שוקולד‪ .‬לאחר מכן הסתובב והתחיל‬ ‫ללכת‪.‬‬ ‫רצתי אחריו בבכי ואחזתי בו‪" .‬אבא‪,‬‬ ‫תדבר איתי‪ ,‬אל תלך ככה"‪ ,‬ביקשתי‪.‬‬ ‫"את השוקולד קיבלת"‪ ,‬אמר אבא‪,‬‬ ‫"מה עוד אתה רוצה?"‪.‬‬ ‫"את הפנקס"‪ ,‬אמרתי‪" ,‬אני רוצה‬ ‫לדעת מה היה רשום בפנקס"‪.‬‬ ‫"אתה בטח כבר יודע"‪ ,‬אמר אבא‪ ,‬אך‬ ‫בכל זאת נכנס בחזרה לחדרי‪.‬‬ ‫בשקט בשקט קרא אבי מהפנקס את‬ ‫כל מה שסיפרתי לכם קודם‪.‬‬ ‫כשסיים‪ ,‬פנה אלי ואמר‪" :‬יואב‪,‬‬ ‫איני כועס על ירידתך בלימודים‪.‬‬ ‫אני אולי מצטער‪ ,‬אבל לא‬ ‫כועס‪ .‬מה שכן מכעיס אותי‬ ‫הוא ששמעתי זאת באיחור של‬ ‫חודשיים ומפי המחנך שלך ולא‬ ‫מפיך"‪.‬‬ ‫"פחדתי לספר לך‪ ,‬אבא"‪ ,‬אמרתי‪.‬‬

‫הסדרה "ילדים מספרים על עצמם"‪ ,‬על פי ספריו של חיים ולדר‪ ,‬מבוססים‬ ‫על מכתבים אישיים של ילדים‪ ,‬ומוצגים בערוץ הידברות – באפיק ‪,97‬‬ ‫בהגשת חנן לדרמן‪ .‬התוכנית משודרת בימים ראשון ורביעי בשעה ‪18:00‬‬

‫מאת‬

‫חיים‬ ‫ולדר‬ ‫שוקולד מריר‬ ‫"פחדת? ממני? האם הייתי מעניש‬ ‫אותך לו אמרת לי שאתה מתחיל‬ ‫לרדת בלימודים?"‪.‬‬ ‫לא היה לי מה לענות‪ ,‬לפיכך שתקתי‪.‬‬ ‫"האם לא הייתי מנסה לעזור לך?"‪,‬‬ ‫הוסיף אבי לשאול‪.‬‬ ‫הוספתי לשתוק‪ .‬ידעתי שהוא צודק‪.‬‬ ‫אבי התיישב במיטה לצידי וחיבק‬ ‫אותי בחוזקה‪ .‬לפתע חשתי כל כך‬ ‫בטוח‪ ,‬כל כך אהוב‪ ,‬שידעתי כי‬ ‫מהרגע הזה יש בי הכח להפוך את‬ ‫הגלגל ולהתחיל שוב להיות חרוץ‪.‬‬ ‫לאחר מכן שוחחתי עם אבא על‬ ‫הדרכים בהן אוכל לחזור שוב למעגל‬ ‫הלימודים‪ .‬אבא סיפר לי שגם‬ ‫בילדותו היו לו ירידות בלימודים‪,‬‬ ‫ותופעה זו קוראת כמעט לכל אחד‪.‬‬ ‫הוא הסביר לי בדיוק כיצד קורה‬ ‫שיורדים בלימודים ואמר לי שוב‬ ‫ושוב שאינו כועס על הירידה עצמה‬ ‫אלא על העובדה שהעלמתי אותה‬ ‫ממנו ולא סיפרתי לו או לאמא‪.‬‬ ‫בסוף הבטיח לי אבי לשבת איתי‬ ‫כמעט בכל יום לחזור איתי על‬ ‫חומר הלימודים ולעזור לי בהכנת‬ ‫השיעורים‪.‬‬ ‫כשסיימנו את השיחה‪ ,‬נתן לי אבא‬ ‫נשיקה והתכונן לעזוב את החדר‪.‬‬ ‫כשהגיע אל הדלת‪ ,‬אמרתי‪" :‬אבא"‪.‬‬ ‫הוא הסתובב‪.‬‬ ‫"ל‪...‬ל‪ ...‬למה קנית לי שוקולד?"‪,‬‬ ‫שאלתי‪.‬‬ ‫אבא צחק‪.‬‬ ‫"קניתי לך‪ ,‬משום שאני אוהב אותך"‪,‬‬ ‫אמר‪.‬‬ ‫"אבל שמעת עלי דברים לא טובים‬ ‫ולא מגיע לי"‪ ,‬אמרתי‪.‬‬ ‫"הו"‪ ,‬אמר אבא‪" ,‬תסתכל טוב‬ ‫בשוקולד ותבין‪ ,‬שבכל זאת נתתי לך‬ ‫רמז"‪ ,‬אמר ויצא‪.‬‬ ‫הוצאתי את השוקולד מהשקית‬ ‫והבנתי מיד‪ .‬זה‬ ‫היה שוקולד מריר‪...‬‬

‫לקהל הלקוחות משפחה וחברים‬ ‫חג אביב שמח לכולם‬ ‫בשורות טובות אחווה ואחדות‬

‫פסח כשר ושמח‬

‫‪818.968.9958‬‬ ‫‪818.980.9809‬‬

‫‪Kiko Hair Studio‬‬ ‫‪By Appoinment Only‬‬ ‫הידברות ‪31‬‬

‫תרפי‬ ‫קצת‬

‫התבוננות הניה לוברבום‬

‫(לערב פסח ולכל עת)‬

‫את מותשת עד כלות‪ ,‬מתוחה כמו קפיץ ולחוצה כמו שאף פעם‬ ‫לא היית‪ .‬חמץ‪ .‬חמץ בכל פינה – על הרצפה‪ ,‬בארונות‪ ,‬בבגדים‪,‬‬ ‫על השולחנות‪ ,‬על הכיסאות‪ ,‬על הקירות‪ ,‬בחורים ובסדקים‪ .‬אין‬ ‫סוף לעבודה‪ ,‬ותמיד את מוצאת עוד מכשיר חשמלי ששכחת‬ ‫לנקות‪ .‬מה עושים? ‪ n‬הניה לוברבום מציעה לך לעזוב לרגע את‬ ‫העבודה‪ ,‬ולהקשיב לעצה שיש לה לתת לך‪ .‬עצה שלא דורשת‬ ‫ממך הרבה‪ ,‬ושתשיב לך את הצבע הוורוד ללחיים ‪ n‬אז תרפי‬ ‫קצת‪ ,‬שבי לקרוא את הכתבה ותני לעצמך אתנחתה קצרה‬ ‫מעבודת הפרך‪ .‬אחרי הכל את אמורה בסוף לצאת ממצרים‪ ,‬לא?!‬ ‫חג הפסח כבר ממש בפתח‪ ,‬את מותשת עד כלות ולחוצה כמו‬ ‫שאף פעם לא היית‪ .‬אז לכל מי שנלחצת (מי לא?!)‪ ,‬שמאמינה‬ ‫בהרפיה ומוכנה לנסות – הכתבה מיועדת עבורה‪.‬‬ ‫אני מציעה לתרגל הרפיה פעמיים ביום‪ ,‬בוקר וערב‪ ,‬אך‬ ‫גם פעם ביום‪ 20-10 ,‬דקות‪ ,‬יועילו מאד‪ .‬הורדת רמת המתח‬ ‫הגופנית משפיעה גם על הורדת המתח הנפשי‪ ,‬כי כשאנו לחוצים‬ ‫נפשית השרירים מתכווצים‪ .‬אם נלמד להרפות את השרירים‪,‬‬ ‫גם נפשנו תירגע ותהיה לנו תחושה של רגיעה ונינוחות‪ .‬כמו כן‪,‬‬ ‫תרגול הרפיה יעיל להפרעות שינה‪ ,‬ומי שנרדמת בקושי ושנתה‬ ‫בלתי נינוחה‪ ,‬תירדם ביתר קלות אם תתרגל הרפיה לפני השינה‪.‬‬ ‫הרפיה מועילה להפגת עייפות‪ 10 .‬דקות של הרפיה יכולות‬ ‫לתת תחושה של רענון גופני ונפשי‪ .‬אם תלמדי להרפות את‬ ‫גופך ולהירגע‪ ,‬תחושי שליטה על הגוף‪ ,‬על מה שקורה סביבך‪,‬‬ ‫ועל ההתמודדות עם העול המוטל עלייך‪ .‬כך תהיי הרבה יותר‬ ‫יעילה‪ .‬לעתים את אמנם נותנת לעצמך מנוחה‪ ,‬אך מרוב לחץ‬ ‫ועייפות אינך נרדמת‪ .‬את מרגישה חוסר שקט‪ ,‬מוחך נע מעניין‬ ‫לעניין‪ ,‬הדאגות והעול אינם מרפים ממך‪ ,‬ואינך מפיקה שום‬ ‫תועלת‪ ,‬אולם‪ ,‬אם תשתמשי בהרפיה כמנוחה‪ ,‬תפיקי תועלת‬ ‫מירבית אפילו מכמה דקות של מנוחה‪.‬‬ ‫ישנן שיטות הרפיה שונות‪ .‬התרגיל שלפנייך הוא תרגיל‬ ‫בסיסי‪ .‬לימדי אותו והשמיעי אותו לעצמך במחשבה‪ .‬את יכולה‬ ‫גם להקליט אותו ולהשמיע לעצמך את הקלטת‪ .‬כמו כן‪ ,‬ניתן‬ ‫לרכוש קלטות הרפיה בשיטות שונות‪ .‬ההרפיה מתאימה לכולן‪,‬‬ ‫אינה דורשת השקעה‪ ,‬רק מספר דקות ביום‪ ,‬והתוצאות –‬ ‫מרשימות מאד‪.‬‬ ‫***‬ ‫שכבי כשידייך לצידי הגוף‪ ,‬או שבי בכורסא נוחה‪ .‬זרועותייך‬ ‫על ברכייך ורגלייך רפויות‪ .‬דאגי לחדר שקט אם אפשר‪ .‬הימנעי‬

‫בס"ד‬

‫מבגדים לוחצים‪ .‬עצמי עיניים וקחי מספר נשימות עמוקות‬ ‫ואיטיות‪ .‬עברי לנשימות רגועות ושקטות‪ ,‬כווצי את כפות‬ ‫הרגליים‪ ,‬מתחי והרפי‪ .‬חושי רפיון ורגיעה בכפות רגלייך‪ .‬כווצי‬ ‫את כל הרגל והרפי אותה לאט לאט‪ .‬רפיון ורגיעה מתפשטים‬ ‫ברגלייך‪ .‬כווצי את שרירי הבטן‪ ,‬הרגישי את המתח והרפי את‬ ‫השרירים‪ .‬הרגישי רפיון ורגיעה‪.‬‬ ‫הרפי את החלק העליון של הגוף‪ .‬נשמי נשימה עמוקה ומשכי‬ ‫את הכתפיים אחורנית‪ .‬הרפי את השרירים והרגישי שלווה‬ ‫ורגיעה בשרירי הכתפיים‪.‬‬ ‫עברי אל הזרועות‪ .‬כווצי אותן‪ ,‬קמצי אגרופים‪ ,‬הרגישי את‬ ‫המתח והרפי‪ .‬כעת הזרועות רפויות לגמרי‪ .‬על מנת להרפות את‬ ‫הצוואר והעורף‪ ,‬משכי את הסנטר כלפי מטה‪ ,‬מתחי והרפי‪ .‬אז‬ ‫תחושי את הרפיון מתפשט בשרירי הצוואר והעורף‪.‬‬ ‫התרכזי בשרירי הפנים‪ ,‬ועצמי עיניים בחוזקה‪ .‬כווצי את‬ ‫שרירי הפנים‪ ,‬והרפי לאט‪-‬לאט‪ .‬מחקי בדמיון את הקמטים‬ ‫מפנייך‪ ,‬והרגישי רפיון ורגיעה בשרירי הפנים‪.‬‬ ‫ההרפיה עוברת עכשיו בכל גופך‪ :‬פנים‪ ,‬בטן‪ ,‬כתפיים‪ ,‬ידיים‬ ‫ורגליים‪.‬‬ ‫חושי גל של הרפיה השוטף אותך לגמרי מקצה הראש ועד‬ ‫לקצות אצבעות כפות רגלייך‪ .‬הניחי לגל הזה לשטוף אותך שוב‬ ‫ושוב‪.‬‬ ‫***‬ ‫כדי להיכנס להרפיה יותר עמוקה‪ ,‬דמייני שאת נמצאת‬ ‫במקום שליו ורגוע‪ ,‬על שפת הים‪ ,‬או מקום אחר בטבע אותו‬ ‫את אוהבת‪ .‬כעת יום אביבי נאה‪ ,‬רוח נעימה נושבת‪ ,‬עננים‬ ‫בודדים בשמים הכחולים‪ ,‬וציפורים מצייצות ממרחקים‪ .‬האזיני‬ ‫לציוצי הציפורים‪.‬‬

‫את מריחה את הניחוח הנעים של המים‪ .‬את חשה את ליטוף‬ ‫הרוח‪ .‬את מודעת לאור השמש ולחמימותה‪ .‬עוטפת אותך‬ ‫הרגשה של רוגע ושלווה‪ .‬הניחי לעצמך להרגיש זאת כמה שאת‬ ‫רוצה וזקוקה‪.‬‬ ‫כשתרצי לצאת מההרפיה‪ ,‬התחילי לספור מאחת עד חמש‪,‬‬ ‫ואחר כך אמרי לעצמך‪" :‬כאשר אפקח עיניים אהיה עירנית‬ ‫מאוד‪ ,‬ארגיש טוב‪ ,‬אהיה נינוחה ובמצב בריאותי מצויין"‪ ,‬וכך‪,‬‬ ‫בעז"ה‪ ,‬אכן יהיה‪.‬‬ ‫ככל שתחזרי על התרגיל ותתמידי בו‪ ,‬תגבר הרגשת ההרפיה‪.‬‬ ‫כשתהיי מיומנת‪ ,‬תוכלי לתרגל אותו גם בזמן העבודה והטיפול‬ ‫בילדים‪ ,‬לעצור לרגע אפילו בעמידה‪ ,‬תוך כדי שטיפת כלים‪,‬‬ ‫או כל פעולה אחרת ‪ -‬לתת לגופך להרפות למספר שניות‪ ,‬וכך‬ ‫תרגישי הרבה יותר משוחררת‪.‬‬ ‫אם את נתקלת בקשיים‪ ,‬ייתכן וזה נובע מכך שאת מכריחה‬ ‫את עצמך להירגע‪ .‬ההרפיה צריכה לבוא מאליה‪ .‬הניחי לה‬ ‫להתרחש‪ ,‬היא צריכה "לקרות לך"‪ .‬אם בפעם הראשונה את‬ ‫מצליחה להרפות רק יד או רגל‪ ,‬גם זו התקדמות‪ .‬בכל פעם‬ ‫כשתחזרי על התרגיל תגלי שזה יותר ויותר קל‪ .‬ההרפיה תגזול‬ ‫ממך אולי מספר דקות ביום‪ ,‬אך זה שווה‪ .‬את תיהני מיותר מרץ‪,‬‬ ‫יותר שלווה‪ ,‬יותר כוח רצון ויותר תחושת שליטה‪.‬‬ ‫הרגל זה‪ ,‬של יצירת שלווה בעזרת ההרפיה‪ ,‬יביא לך ברכה‬ ‫רבה‪ .‬כשאנחנו נינוחים‪ ,‬מוחנו משוחרר ורגוע‪ ,‬והכל פשוט‬ ‫'הולך' ומצליח טוב יותר‪.‬‬ ‫שיהיה לכולנו פסח רגוע ושליו!‬

‫‪Lock N' Beyond Locksmith‬‬

‫מנעולן מקצועי‪ .‬פרטי ומסחרי‪ .‬מקסימום אבטחה‪ .‬כנה ואמין‬ ‫עומרי ‪818.430.5472 n 818.519.1249‬‬

‫בס“ד‬

B A R ZZ AA E H S R KO ‫כשר בזא‬

‫ר‬

‫כל המצרכים לבית‬ ‫בשרים כשרים למהדרין‬

KOSH R E

KOS

‫מ‬ ‫קיי שלוחים‬ ‫טרינג‬

K O SH

E R BAZZ

HER BA Z Z A A R

AAR

‫המקום‬ ‫היחידי‬ ‫להשיג‬ ‫לבבות עוף‬ ‫גלאט כשר‬ ‫רק אצלנו‬ ‫בכשר‬ ‫בזאר‬

‫תחת השגחת שובה ישראל הרב גיא‬ ‫על האש‬,‫ קבבים‬,‫ פלאפל‬,‫שווארמה‬ !!‫אוכל מבושל כל היום‬

!‫חדש!חדש!חדש‬ ‫סמי שווארמה‬ ‫שווארמה כמו‬ ‫בישראל‬ $4.99 ‫בפיתה‬ $1.99 ‫בטאקו‬

6840 Reseda Blvd. Reseda, CA 91335 | 818-342-6666 • 5877 Kanan Rd. Augora Hills, CA 91301 | 818-706-1320

Ad - HEBREW_Layout 3/29/2012 2:501 PM Page 1 NEW Israeli Ad_Layout 1 3/29/20121 2:49 PM Page

Part Time Programs ‫ויום מלא‬Full ‫לחצי&יום‬ ‫לימודים‬ ‫תוכניות‬ a.m. - 6:30 p.m. 6:30 6:30 6:30 ‫בערב‬ - ‫בבוקר‬

! y a d o l T ‫ל‬ o ‫א‬ o h ‫ת‬ c‫א‬ a‫ו‬t‫ינ‬S‫מ‬ d ‫מ‬ i D ‫ה‬ I ‫ע‬ t ‫ש‬ ‫י‬ a h ‫ת‬ ‫י‬ W ‫ב‬ e ‫בי‬v ‫ת‬ lie ‫ה‬ e ‫ס‬ B ’t ‫פ‬ ‫ר‬ n ‫ה‬ o ‫י‬ ‫ו‬ ‫ם‬ W u o Y •Age-Appropriate Academic Curriculum ” ‫א‬ ‫ב‬ ‫גיל‬ ‫מתאימות לכל‬ ‫אקדמאיות‬ ‫• תוכניות‬ ,‫א‬ ‫א‬ •Hands-On Live Animal Exploration ‫תאמי מא אתם לא‬ ‫גופנית‬ ‫תזונתית&ופעילות‬ •”Kid Fit” Nutrition Exercise ‫תוכנית‬ Program • ‫נו‬ ‫מ‬ ‫ה‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫ד‬ ‫תי‬ ‫היום‬ • Gardening •Yoga ‫חיים‬ •And‫בעלי‬ Much‫חקר‬ More!• ‫בבי‬ ‫ת‬ ‫ס‬ ‫פ‬ ‫ר‬ ‫• גינון • יוגה ועוד המון‬ “ ‫ז‬ ‫ה‬ ‫ה‬ ‫התל משפט הנפוץ שהורי‬ ‫בסוףמידים שלנו שומעים‬ ‫כל יום לימודים‬

Daddy, you "Mom my, e wha t I won't believ t W oodcre s t a d e r n lea tay!" This is od orl ets esocohdoc PrW nts of our what t he pare r of ten he a s le r o o h s c e pr children after from their crest. a day at Wood

‫ם‬Ca‫יו‬ll‫ה‬to‫עוד‬Anar‫רו‬lraT‫ש‬n‫ס‬o‫ק‬gu‫ל‬e‫ת‬r a‫ה‬ o ‫יור‬ rs‫אי‬ Pe‫שי‬ www.woodcrestpreschool.com

29 ‫הידברות‬

Tarzana

6043 Tampa Ave. Tarzana, CA 91356 (818) 345-3002 Ages 2-5 yrs. Lic. #191290059

Agoura

28370 Roadside Dr. Agoura, CA 91301 (818) 889-9841 Ages 18 mos. - 5 yrs. Lic. #197402148

Newbury Park 107 Teardrop Court Newbury Park, CA 91320 (805) 375-7788 Ages 18 mos. - 5 yrs. Lic. #566205350

Sherman Oaks 13562 Ventura Blvd. Sherman Oaks, CA 91423 (818) 783-2930 Ages 2-5 yrs. Lic. #191231426

‫ה‬R‫מ‬e‫ש‬ ce‫ר‬ iv FREE Reg ‫ה‬e ‫דמי‬ !!!‫ם‬istra ‫חינחדשים בלבד‬tion ‫רשמים‬ *New ew Fa *N Fam milie iliess O Onl nly. y. Ca Cann nnot ot be be co com mbi bine ned dw with ith an anyy ot othe herr of offe fer. r.

‫נ‬

‫קינוחים לפסח מבית אומנות הג'לטין‬ ‫מוס פטל‬ ‫‪1‬כף ג'לטין‬ ‫¼ כוס מים קרים‬ ‫½ כוס מים רותחים‬ ‫¼ כוס סוכר‬ ‫½ ‪ 1‬כוס פטל טרי‬ ‫‪ 2‬כוסות שמנת מתוקה (אחת מוקצפת)‬ ‫ניתן להמיר בקצפת צמחית‬ ‫לזרות הג'לטין על המים הקרים ולהשהות כ‪2-‬‬ ‫דקות לאפשר למים להיספג בג'לטין‪ ,‬להוסיף את‬ ‫המים הרותחים לערבב עד שהג'לטין נמס‪ ,‬להמיס‬ ‫את הסוכר בתערובת ולשפוך התערובת למיקסר‬ ‫להוסיף את הפטל ולטחון‪ ,‬לסנן התערובת במסננת‬ ‫דקה ולצנן כשעה וחצי לסמיכות של פודינג‪,‬‬ ‫להחזיר לבלנדר‪ ,‬להוסיף השמנת להקציף עד‬ ‫שמתקבלת תערובת חלקה‪ ,‬למזוג לכלי הגשה או‬ ‫כוסות שוקולד ולצנן עד שמסמיך‬

‫‪1‬קכףרם ברולה‬

‫ג'לטין‬ ‫¼ כוס מים קרים‬ ‫‪ 2‬כוסו‬ ‫ת שמנת מתוקה‬ ‫‪ 1/3‬כוס סוכר‬ ‫‪2‬‬ ‫כפות סוכר חום‬ ‫‪1‬כ‬ ‫פית תמצית וניל‬ ‫ניתן להמיר‬ ‫בקצפת צמחית‬ ‫לזרות הג'‬ ‫ל‬ ‫ט‬ ‫ין‬ ‫ע‬ ‫ל‬ ‫ה‬ ‫מי‬ ‫ם‬ ‫הקרי‬ ‫ם ולהשהות כ‪2-‬‬ ‫דקות לאפש‬ ‫ר‬ ‫ל‬ ‫מי‬ ‫ם‬ ‫ל‬ ‫הי‬ ‫ס‬ ‫פ‬ ‫ג בג'‬ ‫לטין‪ ,‬להביא את‬ ‫השמנת לרתי‬ ‫ח‬ ‫ה‬ ‫ו‬ ‫ל‬ ‫ה‬ ‫סי‬ ‫ר‬ ‫מן‬ ‫האש‪,‬‬ ‫להמיס הג'לטין‬ ‫בשמנת להוסיף‬ ‫ה‬ ‫סו‬ ‫כ‬ ‫ר‪,‬‬ ‫סו‬ ‫כ‬ ‫ר‬ ‫לערבב לת‬ ‫חום ותמצית וניל‬ ‫ע‬ ‫רו‬ ‫ב‬ ‫ת‬ ‫ח‬ ‫ל‬ ‫ק‬ ‫ה‪,‬‬ ‫לקרר ל‬ ‫למזוג לתבני‬ ‫טמפרטורת חדר‪,‬‬ ‫ת‬ ‫או‬ ‫צ‬ ‫לו‬ ‫ח‬ ‫יו‬ ‫ת‬ ‫הגשה ולצנן‬

‫לעוד המון מרשמים תכנסו לפייסבוק או צרו קשר‬ ‫עם רחל ‪818-355-2018‬‬

‫‪Talia‬‬ ‫‪Ranch‬‬ ‫החלום שלכם מתגשם‪ ,‬חופשה כשרה בהוואי!! החל‬

‫‪ Kona Dream Vacation‬מציעה הזדמנות מיוחדת לחופשה‬ ‫בהוואי לקהילה היהודית והישראלית בארה“ב‬

‫מ ‪99-‬‬ ‫*‬

‫‪$‬‬

‫הבית על שטח של ‪ 6‬אקר | שכונה מאובטחת | ‪ 5‬דקות‬ ‫מחוף פרטי | אוכל כשר גלאט‬

‫‪310-817-0408‬‬

‫‪taliavacations@gmail.com | www.konadreamvacations.com‬‬ ‫‪We are on the Big Island of Hawaii In the town of Captain Cook Kona side‬‬

‫*‬

‫המחיר לוילה חדר וסלון‪ ,‬לא כולל טיסה ואוכל‬

‫ניקיון אייר דאקט… לא לעגלות!!!‬ ‫אתם אנשים יצאי צבא ועם ראש על הכתפים?‬ ‫רוצים להצליח בגדול?‬ ‫רוצים לעשות הרבה כסף?‬

‫אם אתם חושבים שאתם מתאימים‬ ‫הגעתם למקום הנכון‪ ,‬העבודה הכי טובה‬ ‫באמריקה כיום‪ .‬מתאימה רק לאנשים החריפים ביותר…‬ ‫אנו מחפשים אנשים אמינים אחראים וחרוצים‬ ‫ומציעים אפשריות קידום למתאימים‪.‬‬ ‫חברת ‪ Advance air care‬הינה חברה עצמאית ומסודרת הממוקמת‬ ‫בלב שיקגו‪ .‬חברתנו מתמחה בניקיון תעלות אוורור של מזגנים ומוכרת‬ ‫חבילות של ניקיון וחיטוי למערכות‪ .‬העבודה עצמה כוללת הגעה לבית‬ ‫הלקוח ומכירה‪ ,‬אך לא דורשת מכם הפעלת כוח פיזי כיווןשאת הניקיון‬ ‫עצמו מבצע פועל‪.‬‬ ‫תנאים‪:‬‬

‫‪054-4661-441 1855-264-8982‬‬ ‫‪www.b-mitzva.com‬‬

‫‪info@b-mitzva.com‬‬

‫שעות העבודה ‪ -‬בחברתנו לא עובדים בימי שבת‪ .‬אנו עובדים במהלך השבוע‪,‬‬ ‫כל יום בין השעות ‪ 17:00 - 08:00‬כך שיש לכם הרבה זמן חופשי בו ניתן לטייל ולבלות‬ ‫השכר הממוצע בחברתנו נעה בין ‪ $2,500 - $1,500‬לשבוע והיא כמובן תלויה בכוח‬ ‫הרצון וההתמדה שלכם! את השכר תקבלו אחת לשבועיים‪.‬‬ ‫מגורים ורכב ‪ -‬אנו מספקים סיוע במציאת מקום מגורים בשכונה איכותית‬ ‫באזור בתי הכנסת‪ .‬כמו כן‪ ,‬העובדים מקבלים רכב צמוד על חשבון החברה‪.‬‬ ‫הטבות וקידום ‪ -‬בחברתנו תמריצים ובונוסים שונים למתאימים וכמו כן‪,‬‬ ‫מגוון אפשרויות קידום וניהול‪ .‬נשמח לספק על כך מידע נוסף בפגישה‪.‬‬

‫לפרטים נוספים‬

‫‪323-599-3109‬‬

‫הידברות ‪27‬‬

‫בשנים האחרונות‪ ,‬בוחרים יותר ויותר הורים לחגוג את בר‪/‬בת המצווה של הילדים בירושלים‪.‬‬ ‫מסיבות באולמות פאר מפנות מקומן לחגיגות בר מצווה מתחת לכיפת השמים ובמקום רוחני ובעל‬ ‫משמעות מיוחדת לחתן (וכלת) בר המצווה‪ :‬הכותל המערבי‪.‬‬ ‫יפה מגן‪ ,‬עדיין מתמוגגת מנחת כשהיא נזכרת בבר המצווה שחגגה לבן בקיץ האחרון‪" :‬פניתי‬ ‫לסימנטוב לוי מ"בר מצווה בכותל" והייתי מופתעת מהמחיר הזול כי הבר מצווה כללה הכל‪.‬‬ ‫האמת‪ ,‬שלא ציפיתי ליותר מדי‪ ,‬כי המחיר היה באמת מצחיק ולכן הופתעתי מאוד כשראיתי‬ ‫איזו השקעה ואיזו תשומת לב נתנו לכל פרט ופרט באירוע‪ .‬יצאנו קבוצה של ‪ 65‬איש מבאר‬ ‫שבע באוטובוס שאירגנו עבורנו‪ ,‬התחנה הראשונה שלנו היתה בלטרון‪ ,‬שם אירגנו לנו ארוחת‬ ‫בוקר נהדרת‪ .‬בחזרה באוטובוס עלה איתנו זמר שבידר אותנו כל הדרך עד לכותל‪ .‬יצאנו‬ ‫בהליכה רגלית מאחד השערים והיה כל כך מרגש‪ ,‬חיכתה לנו חופה לילד ופתאום הגיעו איזה‬ ‫‪ 30-20‬חיילים שהרימו את הילד ועשו מעגלים של ריקודים‪ .‬אפילו עכשיו שאני מספרת‬ ‫לך על זה‪ ,‬יש לי צמרמורות של התרגשות‪ .‬לפני ‪ 10‬שנים עשיתי לילד השני שלי בר מצווה‬ ‫והוצאתי ‪ 60‬אלף דולר‪ ,‬כי אז זה היה הכי "אין" לעשות את הבר מצווה באולם והכי מפואר‬ ‫שאפשר‪ .‬ואם להיות כנה‪ ,‬הבר מצווה בכותל היתה הרבה יותר יפה ומרגשת‪ .‬זמן‬ ‫קצר לאחר בר המצווה קיבלתי אלבום צילומים מיוחד‪ ,‬כן‪ ,‬הם דאגו לנו גם לצלם‬ ‫שצילם תמונות סטילס ווידיאו‪ ,‬והאלבום פשוט מיוחד מאוד‪ ,‬לא יכולתי לבקש‬ ‫יותר מזה"‪.‬‬ ‫כרמל לוי‪ ,‬תושב לוס אנג'לס החליט גם הוא לערוך את בת המצווה של נכדותיו‬ ‫בכותל‪ ,‬בת אחת של הבן דני ובת של בתו דבינה‪" .‬יצאנו קבוצה של ‪ 16‬איש‬ ‫מלוס אנג'לס‪ ,‬היה לי חשוב שהנכדות שלי יקבלו קצת מסורת ויהדות ולא יחגגו‬ ‫כאן סתם באיזה אולם‪ .‬בארץ הצטרפה אלינו המשפחה שחיה שם‪ ,‬עשינו סיבוב‬ ‫בארץ ולבסוף הגענו לירושלים‪ ,‬שם ארגן לנו סימנטוב את האירוע מא'‪-‬ת'‪.‬‬ ‫הביאו אותנו מהעיר העתיקה לכותל‪ ,‬אחיו של סימנטוב שר לנו ותקע בשופר‬ ‫ועשה המון שמח‪ .‬הילדות היו בעננים‪ .‬אחרי הטקס בכותל‪ ,‬המשכנו למלון המלך‬ ‫שלמה‪ ,‬שם בחרנו לעשות את מסיבת בת המצווה‪ .‬אחרי הביקור בארץ‪ ,‬המשכנו לטייל‬ ‫באירופה‪ ,‬נסענו לצרפת‪ ,‬איטליה‪ ,‬ספרד‪ ,‬לקחנו משם שייט ליוון וכך טיילנו במשך ‪21‬‬ ‫יום‪ .‬בתום המסע שאלתי את הנכדות ממה הן הכי נהנו בטיול הזה והן ענו לי‪ :‬מישראל‬ ‫ומבת המצווה בכותל‪ .‬זה מאוד חימם לי את הלב וריגש אותי"‪.‬‬ ‫סימנטוב לוי ואחיו לירן‪ ,‬מארגנים את בר המצווה בכותל מזה שש שנים והם מספקים‬ ‫חבילת בר מצווה שלמה‪ ,‬הכוללת‪ :‬אוטובוס המסיע את החוגגים מכל מקום בארץ לירושלים‪,‬‬ ‫עצירה לארוחת בוקר בלטרון וזמר פייטן‪/‬מדריך‪ ,‬המלווה את החוגגים מלטרון ועד טקס‬ ‫העליה לתורה בירושלים תוך כדי שירה ותיפוף ועשיית שמח במהלך הנסיעה‪ .‬המשתתפים‬ ‫מקבלים באותה הזדמנות גם הסבר על נקודות ציון בדרך כמו בית המדרש‬ ‫הגדול ביותר בעולם ואנדרטת פורצי הדרך ומה הקשר בינו לחתן בר המצווה‪.‬‬ ‫משמגיע האוטובוס לאיזור הכותל‪ ,‬יורדים החוגגים בשער ציון המרוחק כ‪-10-‬‬ ‫‪ 12‬דקות הליכה מהכותל‪ .‬המסלול הינו קל במיוחד ומתאים גם לקשישים‬ ‫ולמתקשים ללכת‪ .‬מייד עם הגעת החוגגים למקום‪ ,‬נפרשת חופה מעל לחתן‬ ‫השמחה ומתחילה תהלוכה עליזה עם שירים וריקודים וחיילים המלווים את‬ ‫החופה עד לכותל‪ ,‬שם נערך טקס העליה לתורה והנחת התפילין‪ .‬על מנת‬ ‫להקל על הנשים שבחבורה‪ ,‬נערך הטקס סמוך לגדר המפרידה‪.‬‬ ‫המשפחה אז יכולה לבחור באיזו מסעדה או בית מלון לאכול ארוחת צהריים‬ ‫(סימנטוב ישמח להמליץ על מקומות בעיר)‪ .‬אם תחפצו בכך‪ ,‬תוכלו גם‬ ‫לארגן טיול למנהרות הכותל או למנהרת הזמן‪ ,‬אך מומלץ לערוך את הטיול‬ ‫למחרת היום‪ ,‬אז תספיקו לנח מיום גדוש ועמוס בהמון רגעים מרגשים‪.‬‬ ‫מומלץ בחום!‬ ‫לפרטים נוספים‪ ,‬אנא פנו אל‬ ‫דוא"ל‪info@b-mitzva.com :‬‬ ‫או טל'‪1-855-264-8982 :‬‬ ‫פייסבוק‪" :‬בר מצווה בכותל לירן לוי"‬ ‫‪www.b-mitzva.com‬‬ ‫הכתבה באדיבות ‪ :‬מגזין אנחנו באמריקה‪.‬‬

‫‪26‬‬

‫הידברות‬

‫טיולים מאורגנים בשפה העברית‬

‫במשך כל ימות השנה בקבוצות קטנות‬

‫•סן פרנסיסקו •סן דייגו •לוס אנג‘לס‬ ‫•לאס ווגאס •הקניונים •דיסנילנד ועוד‬

‫‪www.miritours.com | 818.822.6663‬‬

‫הידברות ‪25‬‬

‫הדף כבמת החיים‬

‫גרפולוגיה גלעד שמאע‬

‫שוליים‬ ‫על‬ ‫הקצה‬

‫שוליים שמאליים – "כמה"‬

‫הדף שאנו כותבים עליו הוא‪ ,‬למעשה‪,‬‬ ‫"במת החיים" של הכותב‪ .‬כיצד נכנס השחקן‬ ‫לבמה? כמה שטח הוא תופס על הבמה?‬ ‫האם הוא נצמד לצידו הימני של הדף? שזהו‬ ‫הצד שמסמל את ה"אני"‪ ,‬הבית‪ ,‬המשפחה‪,‬‬ ‫הזיכרונות‪ ,‬התכנון‪ ,‬המטרה‪ ,‬והיחס הרגשי?‬ ‫או שהוא נצמד לצידו השמאלי של הדף‪,‬‬ ‫המסמל את היציאה החוצה‪ ,‬טיב התכנון‪,‬‬ ‫ביצוע המשימה והתיפקוד‪.‬‬ ‫השוליים הם‪ ,‬למעשה‪ ,‬הגבול של התת‪-‬‬ ‫מודע‪ .‬בתנאים אופטימליים‪ ,‬יש להגיש את‬ ‫כתב היד על דף חלק ולא על דף עם שוליים‪,‬‬ ‫שיש בו גבולות‪ ,‬שכן בעזרת השוליים‬ ‫והגבולות ניתן לאבחן אם הכותב פועל על‬ ‫פי המוסכמות או פורץ אותן‪ .‬השוליים הם‬ ‫החלק הריק בימין הדף או בשמאלו‪.‬‬ ‫יש לבחון את השוליים על פי שני‬ ‫היבטים‪" :‬כמה" ו"איך"‪" .‬כמה" הוא החלק‬ ‫הריק שבצידי הדף‪ ,‬ו"איך" הוא רוחב‬ ‫השוליים‪ ,‬ובדיקה האם הם צרים או רחבים‪.‬‬

‫שוליים שמאליים ‪" -‬איך"‬

‫שוליים רחבים וישרים‬

‫שוליים צרים ולא ישרים‬

‫כאשר הכתיבה היא מהירה‪ ,‬הדבר מעיד על‪:‬‬ ‫רגש אחריות עז‪ ,‬צורך בעצמאות‪ ,‬מתן יחס‬ ‫של כבוד לזולת‪ ,‬יכולת משמעת עצמית‬ ‫ויכולת ריכוז‪.‬‬ ‫כאשר הכתיבה היא איטית‪ ,‬הדבר מעיד על‪:‬‬ ‫מעצורים‪ ,‬חשש לבוא במגע עם הזולת‪ ,‬חשש‬ ‫מפני כישלון‪ ,‬חשש להעיז לקחת סיכונים‪,‬‬ ‫פחד מפני העתיד‪ ,‬קושי להחליט‪ ,‬הססנות‪,‬‬ ‫אכזבה‪ ,‬קושי לסלוח‪ ,‬שמירת טינה‪ ,‬אנוכיות‪,‬‬ ‫חוסר ביטחון וייאוש‪.‬‬ ‫שוליים אלו אופייניים לאמנים בעלי כושר‬ ‫אסתטי‪ ,‬לספורטאים המצטיינים בענף‬ ‫ספורט מסויים‪ ,‬או לאנשים מחושבים ובעלי‬ ‫מזג קר‪.‬‬

‫מעידים על אומץ לב‪ ,‬תעוזה מוגזמת עד‬ ‫חוסר זהירות‪ ,‬פזיזות‪ ,‬אימפולסיביות‪ ,‬חוסר‬ ‫שמירה על מרחק‪ ,‬חושים מפותחים‪ ,‬צורך‬ ‫בקשר חברתי ופתיחות‪.‬‬ ‫שוליים מתחסרים‬

‫שוליים בינוניים וישרים‬ ‫מעידים על חומת ביטחון‪ ,‬שמירת מרחק‬ ‫מהסביבה‪ ,‬ביקורת ושליטה עצמית‪ ,‬איזון‪,‬‬ ‫שליטה טובה על תנועות הגוף‪ ,‬אחריות‬ ‫וכושר ארגון‪.‬‬

‫מעידים על כך‪ ,‬שעם כל הסתייגותו וחוסר‬ ‫בטחונו של הכותב‪ ,‬הוא מצליח להתגבר‬ ‫שוליים מתפתלים‬ ‫על ההיסוסים והחששות‪ ,‬ומגביר את‬ ‫אך‬ ‫לשורה‪,‬‬ ‫נוספת‬ ‫מילה‬ ‫הכותב יכול להוסיף‬ ‫מאמציו להשתלב‪ ,‬עד שביטחונו העצמי‬ ‫הבאה‪.‬‬ ‫השורה‬ ‫אל‬ ‫עובר‬ ‫במקום זאת הוא‬ ‫מתחזק והוא מתקדם לקראת המטרה‪.‬‬ ‫כתיבה מהירה‪ :‬נטייה לשינויים‪ ,‬חוסר יציבות‪ ,‬הדבר מעיד אף על פיתוח הדרגתי של‬ ‫תגובות לא צפויות‪ ,‬קושי להיות במסגרת‪ ,‬הפוטנציאל‪ .‬במקום העבודה ישנו היסוס‬ ‫חוסר יכולת להתמיד במקום העבודה‪ ,‬ניידות‪ ,‬בקבלת החלטות‪ ,‬והקפדה על בירור‬ ‫אומץ‪ ,‬פעלתנות‪ ,‬פזיזות‪ ,‬אימפולסיביות‪ ,‬הפרטים לפני כל משימה‪.‬‬ ‫חוסר נימוס‪ ,‬מקוריות וכושר המצאה‪.‬‬ ‫כתיבה איטית‪ :‬פחד להעיז‪ ,‬נטייה לדחות‬ ‫דברים‪ ,‬קושי לנהוג בעקביות‪ ,‬חשש לחזור על‬ ‫כישלונות העבר‪ ,‬תחושת קיפוח ועצמאות‪.‬‬

‫שוליים נעדרים‬

‫שוליים צרים וישרים‬ ‫מעידים על יושר ומשמעת עצמית חזקה‪.‬‬ ‫הכותב מסוגל להתאפק ולרסן את דחפיו‪.‬‬ ‫לעתים זהו סימן לחגורת ביטחון שהכותב‬ ‫יוצר בינו לבין הסביבה‪.‬‬ ‫כתיבה מהירה‪ :‬כושר ויסות‪ ,‬יכולת להשיג‬ ‫דברים מן הסביבה בלי לפגוע בה‪ ,‬שמירה על‬ ‫עקרונות‪.‬‬ ‫כתיבה איטית‪ :‬קרירות‪ ,‬חשדנות‪ ,‬מעצורים‬ ‫וביקורת עצמית‪.‬‬

‫‪24‬‬

‫הידברות‬

‫העדר שוליים ימניים מעידים על חוסר‬ ‫גבולות ושבירת מוסכמות של הכותב‪ .‬אין‬ ‫ביקורת‪ ,‬אין התחשבות‪ ,‬אין ראייה של‬ ‫השטח כולו‪ ,‬חסר תכנון מראש‪ ,‬אין מרחק‬ ‫בין ה"עצמי" לבין הזולת‪ ,‬פטפטנות‪ ,‬הטרדה‪,‬‬ ‫חוסר בלימה‪ ,‬חוסר מעצורים ושתלטנות‪.‬‬ ‫כתיבה מהירה‪ :‬זריזות‪ ,‬התלהבות‪ ,‬התרגשות‪,‬‬ ‫חשיבה מהירה‪ ,‬חיפזון בדיבור ובמעשה‪,‬‬ ‫הליכה "עד הסוף" על מטרות בחיים‪ ,‬קמצנות‪,‬‬ ‫נצלנות ונטייה לאגור דברים‪.‬‬

‫שוליים משוננים‬

‫שוליים מתרחבים‬ ‫הכותב מתחיל עם מרץ רב‪ ,‬ולאחר מכן‬ ‫מתכנס בהדרגה כלפי פנים‪ .‬הדבר מעיד‬ ‫על סלידה מהחברה בעקבות בעיה רגשית‪,‬‬ ‫שמקורה בניסיון או בלקח מר‪.‬‬ ‫כתיבה איטית‪ :‬חשש‪ ,‬אכזבה‪ ,‬רגשי נחיתות‬ ‫והאשמה עצמית‪.‬‬ ‫כתיבה מהירה‪ :‬תובענות ופינוק‪.‬‬

‫אלו שוליים נדירים מאוד‪ .‬הופעתם מעידה‬ ‫על קושי להחליט כיצד לנהוג‪ ,‬חוסר אמון‪,‬‬ ‫חשדנות‪ ,‬הטלת אשמה על אחרים‪ ,‬קושי‬ ‫להודות בטעויות‪ ,‬חוסר אמון‪ ,‬עוקצנות‬ ‫וציניות‪.‬‬

‫חג פסח שמח וכשר‬ ‫לכל הקהילה‬

‫‪MR.KOSHER‬‬

‫בס“ד‬

‫כשר בהשגחת הרב בוקשפן‬

‫חג שמח וכשר‬ ‫לכל לקוחותינו‬

‫• בשרים‬ ‫• עופות‬ ‫משרתים את‬ ‫הקהילה‬ ‫• דגים‬ ‫מעל ‪ 15‬שנה‬ ‫‪Meat • Poultry • Deli • Fish‬‬ ‫• מוצרי חלב‬ ‫‪• Grocery • Platters • Fresh‬‬ ‫• שימורים‬ ‫‪Fruit & Vegetables‬‬ ‫• דלי ‪ /‬אוכל חם‬ ‫• מוצרים לבית‬ ‫• ירקות ופירות טריים‬

‫כל מה שצריך לפסח‬ ‫במקום אחד‬

‫א‪ | 8am-4pm :‬כל השבוע ‪ | 8am-7pm‬שישי‪8am-4pm :‬‬ ‫‪17922 Ventura Blvd. Encino, CA 91316‬‬

‫‪818-345-5100 | 818-345-4255‬‬

‫הידברות ‪23‬‬

‫בגוף בריא ב‪ .‬לף‬

‫שוב‬ ‫השמנתי‬ ‫בפסח‬

‫בואו נודה במציאות ‪ -‬אנחנו אוהבים לאכול‪ .‬אולי לא כולנו‪,‬‬ ‫אבל רובנו הגדול‪ .‬מחקר עכשווי גילה שלמעלה מ‪62% -‬‬ ‫מהאוכלוסייה הבוגרת בארץ‪ ,‬וכ‪ 20%-‬מהילדים סובלים ממשקל‬ ‫יתר‪ .‬משום מה‪ ,‬נראה כאילו בתקופה זאת של השנה‪ ,‬בהגיע חג‬ ‫האביב‪ ,‬כולנו נחושים להשמין אף יותר‪.‬‬ ‫"ובכן‪ ,‬אני פשוט צריך לקבל את העובדה שבפסח עולים‬ ‫במשקל‪ .‬לפחות אנסה להפחית את הנזק השנה לעלייה ב‪2.5 -‬‬ ‫קילו בלבד‪ ,‬במקום ב‪ 5 -‬כמו בשנה שעברה"‪.‬‬ ‫לא ידוע לי שאלוקים ציווה עלינו להשמין בפסח‪ .‬ותאמינו‬ ‫או לא‪ ,‬אפשר להימנע מעלייה במשקל בחג – אם רק נצליח‬ ‫להפנים את המשמעות העמוקה של השאלה‪ :‬מדוע עלינו להימנע‬ ‫מאכילת חמץ בפסח‪.‬‬ ‫חז"ל משווים את היצר הרע‪ ,‬החלק היותר נמוך ובהמי שבנו‪,‬‬ ‫לַ ְּׂשאור (מחמצת) שבעיסה‪ .‬לכן‪ ,‬התורה מייחסת משמעות רבה‬ ‫כל כך לאיסור אכילת חמץ בפסח‪ ,‬ולאכילת מצה במקומו‪ .‬את‬ ‫המצה אוכלים משום שאלוקים רוצה שנתרחק מהשפעת היצר‬ ‫הרע המיוצג בשאור שבחמץ‪.‬‬ ‫התורה מדגישה ש"בצקו טרם יחמץ" – לא היה לו זמן לתפוח‪.‬‬ ‫חכמי הסוד מסבירים שתפיחת הבצק מייצגת את תכונת הגאווה‬ ‫השלילית – תחושת גבהות הלב והכוחניות‪ ,‬אשר מייצגת את‬ ‫התרבות המצרית באותו זמן‪ .‬ה' רצה לסלק את ה'חמץ'‪ ,‬המסמל‬ ‫את תרבות הגאווה של מצרים‪ ,‬מעם ישראל‪ ,‬אל סביבה של‬ ‫'מצה'‪ .‬המצה‪ ,‬שבצקה לא מספיק לתפוח‪ ,‬מסמלת את הענווה‪,‬‬ ‫שהיא חותם האיכות של עם ישראל‪.‬‬ ‫אבל‪ ,‬אם החמץ מייצג את תכונת הגאווה השלילית‪ ,‬מדוע הוא‬ ‫כשר לאכילה כל השנה? מדוע אנו דואגים לא "לצרוך" יצר הרע‬ ‫רק במשך הפסח?‬ ‫הרמח"ל‪ ,‬רבי משה חיים לוצאטו‪ ,‬עונה על שאלה חשובה זאת‪,‬‬ ‫ומסביר שאלוקים רוצה שבמשך כל השנה נחיה בתוך הגשמיות‪,‬‬ ‫שנעמוד בפיתוי להתענג יתר על המידה‪ ,‬ונרומם את הגשמיות‬ ‫שבעולם‪ .‬זהו חלק בלתי נפרד מתפקידנו בעולם ‪ -‬לעמוד מול‬ ‫אתגרים וניסיונות‪ ,‬ולהשתמש בבחירה החופשית שלנו‪ ,‬על מנת‬ ‫לגבור על הפיתויים‪ .‬דברים חומריים ראויים ‪ -‬אך במידה‪.‬‬ ‫בפסח אנחנו חיים בלי מנת המזון הרגילה שלנו‪ .‬ימי הפסח‬ ‫הם הזמן אשר בו אנו אמורים להחליש את התאוות והתשוקות‬ ‫הגשמיות שלנו‪ .‬זהו הזמן שבו עלינו לצאת להפסקה מהרגלי‬ ‫האכילה הרגילים שלנו‪ ,‬ולעבוד על הגבלת תאוות האכילה החזקה‬ ‫שלנו‪ ,‬שיכולה לצאת משליטה בקלות כה רבה‪.‬‬

‫מדוע דיאטות לא מצליחות?‬ ‫תעשיית הדיאטות העולמית מגלגלת מיליארדים רבים‪.‬‬ ‫מומחים בתחום עוסקים כל הזמן בחיפוש אחר שיטות ומוצרים‬

‫חדשים לדיאטה‪ ,‬שיעזרו לנו לרדת במשקל‪ .‬אולם כולנו יודעים‬ ‫מהניסיון האישי‪ ,‬שרוב הדיאטות פשוט לא מצליחות לגרום‬ ‫לנו לרדת במשקל לטווח הארוך‪ .‬נכון‪ ,‬מי שעושה דיאטה יורד‬ ‫במשקל בהתחלה‪ ,‬אך תוך זמן קצר הקילוגרמים חוזרים אליו‬ ‫שוב‪ .‬מדוע?‬ ‫משום שאדם לא מסוגל לחיות לאורך זמן על פי שיטה‬ ‫מסויימת להורדה במשקל‪ .‬אי אפשר לחיות לנצח בלי פחמימות‪.‬‬ ‫בשלב כלשהו יימאס לנו מכל מזון הדיאטה המוכן‪.‬‬ ‫דיאטות לא מצליחות משום שהן לא מאמנות אותנו לשנות‬ ‫את הרגלי אכילת היתר שלנו‪ .‬אנו ממשיכים לאכול באותה תאווה‬ ‫כמו מקודם‪ ,‬רק מזון שונה‪ ,‬שאמור לעזור לנו לרדת במשקל‪.‬‬ ‫אנו צורכים מוצרים דיאטטיים‪ ,‬על מנת שנוכל לחגוג על גלידה‬ ‫ועוגות‪ ,‬רק עם פחות קלוריות‪ .‬תאוות האכילה הרגילה שלנו‪,‬‬ ‫מוחלפת בתאוות אכילת מוצרים דיאטטיים‪.‬‬ ‫השינוי היחיד באכילה‪ ,‬שיגרום לנו לרדת במשקל לאורך זמן‪,‬‬ ‫הוא פשוט להרגיל את עצמנו לאכול פחות‪ .‬התזונאים מגדירים‬ ‫זאת‪ :‬שליטה עצמית על כמות צריכת המזון והימנעות מנשנושים‬ ‫תכופים ורבים‪ .‬אם צורכים פחות קלוריות ממה שמוציאים ‪-‬‬ ‫יורדים במשקל‪.‬‬ ‫נכון שהרעיון פשוט להבנה וקשה לביצוע‪ ,‬אך זו באמת הדרך‬ ‫היחידה שיש לה סיכוי אמיתי להצליח לאורך זמן‪.‬‬ ‫כשחיים בדרך זו‪ ,‬ניתן לאכול כל סוג של מזון‪ ,‬רק לשים לב לא‬ ‫לאכול יותר מדי משום דבר‪ .‬קחו חתיכה קטנה של עוגה מפעם‬ ‫לפעם‪ ,‬רק אל תאבדו את הראש ותבלעו את כל כולה‪ .‬אכלו כפית‬ ‫מלאה בגלידה – אך לא יותר‪ .‬כפית גלידה תספק את בלוטת‬ ‫הטעם שלנו לא פחות מ‪ 2/1 -‬ליטר‪ .‬אם נאכל לאט ונתענג על‬ ‫הטעם‪ ,‬יהיה לזה אותו אפקט על בלוטות הטעם‪ .‬לבטן לא משנה‬ ‫מה גרם לה לחוש שובע‪ ,‬כך שאנו יכולים באותה מידה למלא‬ ‫אותה באוכל בריא יותר ומשמין פחות‪.‬‬ ‫עלינו להפסיק להשתמש במזון בתור מאלחש‪-‬רגשי‪ ,‬ופסח‬ ‫הוא הזמן המושלם להתחיל בכך‪ .‬אפילו אם בזמן הקצר בו אנו‬ ‫אוכלים נרגיש טוב ונשכח מהבעיות שלנו‪ ,‬כל עוד לא נמצא להן‬ ‫פתרון ממשי הן יחזרו מייד אחר כך‪ ,‬ובסופו של דבר‪ ,‬כל מה‬ ‫שיישאר לנו יהיה קלוריות מיותרות‪.‬‬ ‫כעת‪ ,‬לאחר שאנו מבינים את הנוסחה‪ ,‬נוכל להביא המלצות‬ ‫ועצות תזונתיות לשמירה על המשקל בחג המצות‪:‬‬ ‫• צורות הבישול המומלצות הן‪ :‬בישול במים‪ ,‬אידוי‪ ,‬אפייה‬ ‫בתנור‪ ,‬טיגון במחבת טפלון ללא שמן‪ ,‬גריל ועל האש‪.‬‬ ‫• מצה‪ :‬בפסח המצות נהפכות לתחליף עיקרי שלנו ללחם‬ ‫כמקור לפחמימות (במצה אחת יש כ‪ 30 -‬גרם פחמימות)‪.‬‬ ‫מבחינה קלורית‪ ,‬מצה אחת רגילה שווה לשתי פרוסות לחם‬ ‫רגיל‪ ,‬או ל‪ 4 -‬פרוסות לחם קל‪ .‬לכן יש לשים לב לאכול מצות‬

‫יש אנשים שצריך להכריח אותם‬ ‫לאכול‪ ,‬ויש כאלו שסובלים מבעיה‬ ‫הפוכה‪ .‬בעיקר בפסח‪ .‬כמה ביצים‪,‬‬ ‫כמה שמן‪ ,‬כמה עוגות‪ ,‬כמה לביבות‬ ‫עתירות שומן‪ ,‬שלא הספיקו להאכל‬ ‫מחנוכה‪ ...‬והמצה? לא ממש‬ ‫משביעה ומכילה פי ‪ 2‬קלוריות‬ ‫מהלחם ‪ n‬עם זאת‪ ,‬ולמרות התנאים‬ ‫הגסטרונומים הניצבים לפתחנו‪,‬‬ ‫מסתבר שדווקא בפסח בורא עולם‬ ‫מצפה מאיתנו להתגבר על תאוות‬ ‫האכילה יותר מכל זמן אחר ‪ n‬כיצד‬ ‫נוכל לעשות זאת? נוכל‪ ,‬מפתיע‬ ‫לגלות‪ ,‬אם נצליח להפנים את‬ ‫המשמעות העמוקה של השאלה‪:‬‬ ‫מדוע עלינו להימנע מאכילת חמץ ‪n‬‬ ‫פסח באספקלריה בריאותית‬ ‫בכמות סבירה‪.‬‬ ‫• תוספות‪ :‬מומלץ לאכול את המצה בארוחה המכילה גם‬ ‫ירקות טריים או מבושלים‪ ,‬על מנת לשבוע גם מהירקות ולא‬ ‫רק מהמצה‪.‬‬ ‫• טיגון‪ :‬מומלץ להמנע מטיגון המצה‪ ,‬שכן ערך קלורי של‬ ‫מצה הטבולה בביצה מטוגנת עשוי להגיע ל‪ 250 -‬קלוריות‪.‬‬ ‫למי שקשה להתאפק לא לאכול מטוגן‪ ,‬או שבני הבית מבקשים‪,‬‬ ‫יש לדעת שכל לביבה מכילה לפחות ‪ 3‬כפיות שמן (שהן ‪150‬‬ ‫קלוריות)‪ .‬על כן‪ ,‬יש להעדיף טיגון קצר או "הקפצה"‪.‬‬ ‫• ביצה‪ :‬בחג הפסח הביצים תופסות מקום דומיננטי‪,‬‬ ‫ומתווספות לנו כמעט בכל מאכל בבישול ובאפייה‪ .‬לכן‪ ,‬יש לשים‬ ‫לב לכמות הכולסטרול והשומן‪ .‬יש להגביל את כמות הביצים‬ ‫בארוחות ולחסוך בהן ככל הניתן בתבשילים‪.‬‬ ‫• מרק עוף‪ :‬מומלץ להכין את המרק המסורתי יום לפני החג‪,‬‬ ‫לצנן במקרר וכך ניתן להסיר את השומן שמתקשה על המרק‪.‬‬ ‫• קניידלעך‪ :‬קציצות הקניידלעך הן "פחמימות בתחפושת"‪,‬‬ ‫ממש כמו פרוסת לחם‪ .‬כל קניידלך תורם לנו ‪ 80‬קלוריות‪ ,‬לכן‬ ‫מומלץ להסתפק באחד‪.‬‬ ‫• "מלאו כיסי באגוזים"‪ :‬למרות יתרונותיהם הבריאותיים של‬ ‫האגוזים והשקדים‪ ,‬יש לקחת בחשבון כי הם עשירים במיוחד‬ ‫בקלוריות‪ .‬בכל ‪ 100‬גרם אגוזים או שקדים יש כ‪700-600 -‬‬ ‫קלוריות‪.‬‬ ‫• עוגיות לפסח‪ :‬עוגיות הבוטנים והקוקוס עתירות בשומן וכן‬ ‫בקלוריות‪ .‬מומלץ להפחית באכילתן‪.‬‬ ‫• שתייה‪ :‬למיצי פירות‪ ,‬משקאות קלים תוססים ומשקאות‬ ‫אלכוהוליים‪ ,‬ישנה תרומה קלורית משמעותית‪ .‬מומלץ לעבור‬ ‫לשתיית מים‪ ,‬או להשתמש במעט תרכיז פירות טבעי‪.‬‬ ‫• יין‪ :‬העדיפו יין אדום יבש‪ ,‬המכיל כ‪ 80 -‬קלוריות לכוס‪ ,‬על‬ ‫פני יין מתוק‪ ,‬המכיל כ‪ 160 -‬קלוריות לכוס‪.‬‬ ‫• פעילות גופנית‪ :‬ללא פעילות גופנית בחג‪ ,‬אף השומרים‬ ‫האדוקים ביותר על הקלוריות‪ ,‬יתקשו לשמור על משקלם‪.‬‬ ‫הפעילות הגופנית המומלצת ביותר הינה הליכה ושחייה‪ .‬מומלץ‬ ‫לעבוד על פי תוכנית אימונים‪ ,‬ולבצע מדי יום במשך החג פעילות‬ ‫גופנית של לפחות ‪ 40‬דקות רצופות‪ .‬ניתן גם להוסיף הליכה‬ ‫לאחר ארוחות החג לשיפור ההרגשה (רצוי להמתין חצי שעה בין‬ ‫סיום הארוחה להליכה)‪.‬‬ ‫שיהיה לכולנו פסח בריא וכשר!‬

‫חג שמח‬ ‫וכשר‬ ‫לכל עם‬ ‫ישראל‬

‫‪1-866-609-9922‬‬ ‫חפשו אותנו בפייסבוק‬

‫‪www.facebook.com/Bezecom‬‬

‫‪Sigal’s Travel‬‬ ‫מכירת‬ ‫הכרטיסים‬ ‫לקיץ‬ ‫בעיצומה‬ ‫הזמינו‬ ‫עכשיו!!!‬

‫מבצע קיץ עם‬

‫חבילות נופש למקסיקו‪,‬‬ ‫הוואי הקריבים וקלאב מד‬ ‫‪Sigalstravel@gmail.com | 818.386.2064‬‬

‫‪tt‬‬

‫איור ‪3‬‬

‫איור ‪1‬‬

‫להרי הסלעים‪ ,‬ובאמריקה הדרומית ‪ -‬מזרחית להרי האנדים‬ ‫(איור ‪ .)2‬כן גם בחלקה המזרחי של אוסטרליה‪ ,‬שנעה מזרחה‪.‬‬ ‫הזעזועים הסיסמיים והטמפרטורה הגבוהה ששררה במבול‪,‬‬ ‫פשוט זרזו את תהליך היווצרותו של הנפט‪.‬‬ ‫באזור עירק (איור ‪ ,)3‬חדר הלוח של היבשות הדרומיות אל‬ ‫מתחת ללוח של אירסיה (ראה כיוון החץ האדום באיור ‪.)3‬‬ ‫מעוצמת ההדף של התנגשות הכוכב‪ ,‬וכתוצאה מהיפוך כדור‬ ‫הארץ‪ ,‬נוצרה שם מחפורת באורך של ‪ 1,500‬ק"מ‪ ,‬ברוחב של‬ ‫‪ 250‬ק"מ‪ ,‬ובעומק של ‪ 3‬ק"מ‪ ,‬שכוללת את המפרץ הפרסי‪.‬‬ ‫מעצמת ההדף הועפו לשם כל מה שלא היה מחובר חזק‬ ‫לאדמה‪ :‬בעלי חיים‪ ,‬בני אדם וכו'‪ ,‬והזרמים האדירים של‬ ‫המבול נשאו אותם פנימה לתוך התהום‪ .‬מכאן ברור הבטוי‬ ‫הנורא במסכת זבחים (דף קי"ג ע"ב) על דבריו של ישעיהו‬ ‫הנביא (מ"ד‪" :)27 ,‬האֹמר לצולה ֳחרָ בי ונהרֹתיך אוביש"‪ .‬למה‬ ‫נקרא שמה (של בבל) "מצולה"‪ ,‬שכל מתי מבול נצתללו שם‪,‬‬ ‫"שהיא מצולה ועמוקה‪ ,‬והמים מתאספים שם בדרך הטבע"‬ ‫(המלבי"ם)‪ .‬ור' יוחנן אמר‪" :‬למה נקרא שמה (של אותה בקעה)‬ ‫'שנער'? שהיתה עמוקה מאד‪ ,‬שלשם ננערו מתי מבול"‪ .‬לפי‬ ‫ציטוט זה נראה‪ ,‬שבקעה זו היתה הרבה יותר נמוכה מבקעת ים‬ ‫המלח הידועה כיום כמקום היבשתי הנמוך בעולם‪ 400 :‬מטרים‬ ‫מתחת לפני הים‪.‬‬ ‫מכל החומרה הזאת נוצר באיזור ארם נהריים והמפרץ הפרסי‬ ‫הנפט הידוע של המדינות הערביות‪ :‬פרס‪ ,‬עירק‪ ,‬סעודיה‪ ,‬עמאן‬ ‫ונסיכויות הנפט למיניהן‪ ,‬שבידיהן שליש מהפקת הנפט בעולם‪.‬‬ ‫כיום‪ ,‬גובהה של שפלת ארם נהריים קרוב לפני הים‪ ,‬והמקום‬ ‫מלא בביצות‪.‬‬ ‫ברור שבאזור יבשתי הסחף הוא גדול ועם הזמן נסתמה‬ ‫המצולה בסחף ובטיט עד לגובה פני הים‪ .‬גם המפרץ הפרסי‬ ‫עצמו‪ ,‬ששייך למערך זה‪ ,‬הינו ים רדוד מאד‪ ,‬שהיום מגיע עומקו‬ ‫מקסימום ל‪ 60 -‬מטרים‪.‬‬ ‫מקום נוסף של התנגשות יבשתית‪ ,‬שלמעשה מהווה המשך‬ ‫של השבר באזור הקודם‪ ,‬נמצא בצפון הודו‪ ,‬למרגלות ההימליה‪.‬‬ ‫ואכן‪ ,‬שם מצאו ריכוז עצום של כ‪ 16,000 -‬מאובנים של בעלי‬ ‫חיים‪.‬‬ ‫אם כן‪ ,‬מה דעת אנשי המדע על המבול?‬ ‫את התשובה לא נמצא בפי הגיאולוגים (אצלם סקלת הזמן‬ ‫שונה‪ ,)...‬אלא בפי הארכיאולוגים‪ ,‬אשר מצאו סימוכין לדברים‬ ‫(ראה ספרו של ורנר קלר‪" :‬התנ"ך כהסטוריה")‪ :‬על פי שכבת‬ ‫טיט בעובי של ‪ 3‬מ' בעומק של ‪ 18‬מ'‪ ,‬שנמצאה בקרבת נהר‬ ‫הפרת‪ ,‬הם קבעו‪ ,‬שאמנם היה שטפון קשה באזור מסופוטמיה‬ ‫(ארם נהרים) בחבל ארץ שארכו כ‪ 630 -‬ק"מ ורוחבו מגיע ל‪-‬‬ ‫‪ 160‬ק"מ בלבד‪ ...‬כמה עלובה הערכתם את התנ"ך אם זה מה‬ ‫שהצליחו להעלות בחכתם את "האמבטיה של ארם נהריים"!‬ ‫הממצאים הארכיאולוגים מעל אותה שכבה מצביעים על‬ ‫תקופתו של אברהם אבינו‪ .‬כמו כן‪ ,‬מיד מתחת לשכבת הטיט‬ ‫ישנם ממצאים ארכיאולוגים נוספים‪ ,‬המעידים על ישוב קהילתי‬ ‫של בני אדם בסגנון שונה לחלוטין‪ .‬יתכן‪ ,‬שמדובר כאן בהצפה‬ ‫של דור הפלגה (ראה בהמשך)‪ .‬על מנת להגיע באמת לשרידי‬ ‫המבול היה עליהם לחפור לעומק של ‪ 3-4‬ק"מ דרך שכבה עבה‬ ‫של טיט מתחת לממצאי התרבות העתיקה יותר שנמצאה שם‪,‬‬ ‫ודרך שכבות נפט עד לשכבת סלעי הלוח היבשתי‪.‬‬

‫הקטסטרופה השלישית ‪ -‬דור הפלגה‬ ‫בדור זה בנו בשותפות כמעט כל בני האדם מגדל ענק‬ ‫בבקעת שנער שבבל‪ ,‬על מנת להלחם בבורא ולהשתלט על‬ ‫העולם במקומו‪ .‬התמוטטותו של המגדל היתה בשנת ‪1996‬‬ ‫לבריאה‪ .‬מדרש רבה מביא‪ ,‬שהאדמה פצתה את פיה ובלעה‬ ‫שליש מהמגדל ועוד אנשים רבים לאין ספור‪ .‬כמו כן‪ ,‬נענש‬ ‫גם דור זה בהצפת מים שנאמר‪" :‬ויפץ ה' אותם"‪ ,‬מלמד "ויפץ"‬

‫איור ‪4‬‬

‫לשון "ויצף" ‪ -‬הציף עליהם את מי הים וטבעו ‪ 30‬משפחות‬ ‫(בר' רבה כ"ח ס' ב')‪ .‬גם כאן נהפכו חלק מבני האדם לקופים‪.‬‬ ‫הקטסטרופה השלישית‪ ,‬בדור הפלגה‪ ,‬מתאימה לעידן החדש‪,‬‬ ‫על פי סברת המדענים‪ ,‬כמעט עד לתקופתנו‪.‬‬ ‫לדעת הגיאולוגים והארכיאולוגים לא היה נוכח שום אדם‬ ‫בעת שקרו השנויים הגיאולוגים העצומים בעולם במהלכם‬ ‫האיטי‪ .‬בני האדם‪ ,‬לטענתם‪ ,‬הופיעו במליון האחרון מיצורים‬ ‫דמויי קופים‪ ,‬כשלדעתם היו שתי אופציות להיווצרות‪:‬‬ ‫א‪ .‬לפני כמליון שנה הופיע אדם דמוי קוף ‪ -‬ה"הומוארקטוס"‪,‬‬ ‫שנכחד לפני כחצי מליון שנה למניינם‪.‬‬ ‫ב‪ .‬האדם ה"ניאנדרטאלי"‪ ,‬שהופיע לפני כ‪ 50,000 -‬שנה‪,‬‬ ‫למניינם‪ ,‬והוא אשר עדיין ממשיך להתפתח להומוספיאנס‬ ‫(האדם הנבון)‪...‬‬ ‫על פי תורת ישראל‪ ,‬עם בריאת האדם החלה ההיסטוריה‬ ‫של העולם‪ .‬האירועים הגדולים מתועדים בכתב או בתורה‬ ‫שבעל‪-‬פה‪ ,‬ונמסרו מדור לדור מאדם הראשון‪ .‬כאן‪ ,‬בפירוש‬ ‫חיו בני אדם‪ .‬נח עצמו‪ ,‬כפי הנראה‪" ,‬זכה" לחוות את שלושת‬ ‫הקטסטרופות במשך חייו‪ ,‬בין השנים ‪ 1056-2006‬לבריאה‪.‬‬ ‫אף הסיבות לקטסטרופות מובאות‪ :‬חטאי הדורות‪.‬‬ ‫על פי מסורת ישראל‪ ,‬חלק מבני האדם בדור אנוש נהפכו‬ ‫לקופים‪ ,‬והם‪ ,‬כמובן‪ ,‬שנכחדו במבול‪ .‬לאחר מכן‪ ,‬נהפכו בני‬ ‫אדם רבים לקופים גם בדור הפלגה (‪ 1996‬לבריאה)‪ ,‬וצאצאיהם‬ ‫עדיין מסתובבים בימינו באי אלו ג'ונגלים ואולי אף ברחובותיהם‬ ‫המרכזיים של אי אלו ערים‪...‬‬ ‫מהלך הפוך ממה שסוברים המדענים‪ ,‬וכן ‪ -‬מתועד‪.‬‬

‫קושיות ביחס לזמן היווצרות הפחם‬ ‫הפחם מקורו בצמחים ובעיקר בעצים שצמחו ביערות העד‪,‬‬ ‫וכתוצאה מקסטרופות נאספו יחד על ידי זרמי ים עזים‪ ,‬ויצרו‬ ‫שכבות שהתבשלו במים החמים ששטפו אותם‪ .‬כתוצאה‬ ‫מפעילות של חיידקים‪ ,‬נוצרו משטחי ענק בעומק לא גדול‬ ‫(עד כ‪ 200 -‬מטרים)‪ ,‬שהפכו את החומר העצי המוכר לנו‬ ‫לחומר חום‪ ,‬הנקרא "פחם חום" או "ליגניט"‪ .‬באמצעות פעולה‬ ‫נוספת הוא הופך לשחור‪ ,‬והוא נקרא "פחם שחור" או "אבן‬ ‫ביטומינית"‪.‬‬ ‫מרבצי הפחם נמצאים בין שכבות חול המכילות מאובנים‬ ‫ימיים‪ .‬ניתן היה לחשוב‪ ,‬שאת יער העד‪ ,‬שנכבש לפחם‪ ,‬כיסה‬ ‫ים‪ .‬כיצד‪ ,‬אם כן‪ ,‬ניתן להסביר את הימצאותו של מרבץ פחם‪,‬‬ ‫בעל עשרות שכבות‪ ,‬המופרדות זו מזו בחול‪-‬ים‪ ,‬כמו בוולס‪,‬‬ ‫למשל? האמנם היתה הצפה של ים‪ ,‬נסיגתו‪ ,‬צמיחת יער מחדש‪,‬‬ ‫היווצרות פחם‪ ,‬הצפת ים‪ - ...‬מאה פעמים? התירוץ של אנשי‬ ‫המדע‪ :‬זמן של ‪ 80,000,000‬שנה יכול להספיק למהלכים כאלה‪...‬‬ ‫מעניין‪ ,‬שהצמחים בתוך הפחם מגובבים ללא סדר‪ ,‬לא כפי‬ ‫שהיה צפוי ביער שעציו מתים זקופים‪ .‬לעתים נמצאו גזרי‬ ‫עצים גבוהים מרדניים‪ ,‬שקלקלו את השורה וחדרו למספר‬ ‫שכבות‪ ...‬אף בעלי חיים‪ ,‬שנמצאו כלואים בתוך שכבות הפחם‪,‬‬ ‫לא היו בדרך כלל במצב שלם‪ .‬דבר המעיד על מהלך דרסטי‬ ‫בגיבוב צמחיית היער‪ ,‬אשר ביתר את בעלי החיים לחלקים‪,‬‬ ‫ִוקּבֵ ע אותם באופן מהיר לפחם‪.‬‬ ‫בדיקת אתרי הפחם מגלה‪ ,‬שרובם מרוכזים במשטחים‬ ‫הנרחבים של חציו הצפוני של כדור הארץ‪ :‬ברוסיה‪ ,‬בסין‪,‬‬ ‫באירופה ובאמריקה הצפונית‪ .‬כמו כן‪ ,‬רואים שהפחם נוצר‬ ‫בתקופות מסוימות ולא באופן רציף לאורך כל ההיסטוריה‪.‬‬ ‫הדבר מצביע על תנאים מאד דרסטיים ששררו באותם זמנים‬ ‫בהם נוצר הפחם‪ .‬בנוסף‪ ,‬אם נתבונן בימינו‪ ,‬נוכל להיווכח שכל‬ ‫בעל חיים‪ ,‬אשר סיים את תפקידו בעולם‪ ,‬נקבר בפני עצמו‪.‬‬ ‫גופו נרקב במשך מספר שבועות או חדשים‪ ,‬ולאחר מכן הוא‬ ‫נעלם מן השטח‪ .‬באופן דומה גם צמחים נרקבים‪ .‬איננו רואים‬

‫שנוצר גיבוב של צמחים ובעלי חיים בכמות כה גדולה‪ ,‬כפי שהם‬ ‫מצויים במרבצי הפחם שנמצאו‪...‬‬ ‫בנוסף‪ ,‬נתגלו ממצאים שונים בתוך הפחם‪ ,‬כגון‪ :‬טביעת‬ ‫נעל‪ ,‬שנמצאה בעורק פחם בן "עשרות מליוני שנים" למניינם‪,‬‬ ‫בפישר קניון שבנבדה‪ .‬כן אף נמצאה טביעת סנדל מאובנת‬ ‫בדלתה שביוטה‪ ,‬כאשר היו בתוכה טרילוביטים (פרוקי‬ ‫רגליים)‪ ,‬המסווגים לאוכלוסיה ש"חיתה לפני כ‪ 200 -‬מליון‬ ‫שנה"‪ ,‬למניינם‪ .‬השאלה שהתעוררה‪ :‬האם בעל הרגל‪ ,‬שנעל‬ ‫את הסנדל‪ ,‬חי בתקופת הטרילוביטים? או שהטרילוביטים חיו‬ ‫בתקופת אותו האדם‪ ,‬שנעל את הסנדל‪ ,‬דבר שהתרחש לפני‬ ‫מספר אלפי שנים לכל היותר?‪...‬‬ ‫מסתבר‪ ,‬אם כן‪ ,‬שפחם ונפט יכולים להיווצר בתהליכים‬ ‫מהירים‪ ,‬ולאו דווקא בתהליכים איטיים כפי שסברו אנשי‬ ‫המדע במשך שנים‪ .‬הביולוג שוון (‪ ,)1979‬גילה שזעזועי לחץ‬ ‫יכולים להפוך גזרי עץ לפחם מעולה תוך ימים‪ ,‬ואף תוך שעות!‬ ‫לא נדרש לכך לחץ ממושך בדווקא‪ ,‬אלא זעזועי לחץ‪ .‬זעזועים‬ ‫אלו יכולים לשנות את הארגון המולקולרי של החומרים‬ ‫האורגניים שבעץ‪ ,‬ולדחוס אותם לפחם‪ .‬תנאים אלו בהחלט‬ ‫היו יכולים להיווצר באמצעות זעזועי הלחצים‪ ,‬שנוצרו בעקבות‬ ‫הקטסטרופות המתוארות לעיל‪.‬‬ ‫מכאן‪ ,‬אין כל בעיה להמיר את הסקלה הגיאולוגית בסקלה‬ ‫התורנית‪:‬‬ ‫תקופת הקרבון בת ה‪ 80" -‬מליון שנה"‪ ,‬למניינם‪ ,‬מוצאת‬ ‫מקומה בכבוד בהצפת האוקיינוס בדור אנוש‪ ,‬שם היתה עיקר‬ ‫יצירתו של הפחם‪ ,‬והרי לכם‪ ,‬במקום ‪ 80‬מליון שנה‪ ,‬נוצר הפחם‬ ‫במשך שנה אחת בלבד!‬ ‫הפחם היה אז בחזקת "פחם חום"‪ .‬ריבוד המרבצים השני של‬ ‫הפחם החום‪ ,‬שנוצר על פי הגיאולוגים בסוף העידן המזוזואי‪,‬‬ ‫פשוט התרחש במבול‪ .‬באותה הזדמנות חגיגית‪ ,‬מסתבר שהפחם‬ ‫החום‪ ,‬שנוצר קודם בהצפת דור אנוש‪ ,‬עבר טיפול נוסף‪ ,‬ובמים‬ ‫הרותחים של המבול נהפך ל"פחם שחור"‪.‬‬ ‫למעשה‪ ,‬לא היו אמורים להשאר שרידים של תרבויות מלפני‬ ‫המבול‪ ,‬שכן‪ ,‬הכל נמחה באופן דרסטי ביותר‪ .‬והנה‪ ,‬מדהים‬ ‫לראות‪ ,‬שהאזורים של הפחם השחור מהווים כשליש מהעולם‬ ‫ביבשת "בראשית"‪ .‬האמנם‪ ,‬יתכן שזכינו להצביע על האזורים‬ ‫שהוצפו בדור אנוש?‪( ...‬איור ‪.)4‬‬ ‫בסיכום‪ ,‬יוצא שכל האירועים הגיאולוגים שנמנו כאן‪,‬‬ ‫שהתרחשו בהיסטורית העולם‪ ,‬מוצאים את מקומם בכבוד עד‬ ‫לשנת ה'תשע"ב לבריאה‪ ...‬סה"כ ‪ 5,772‬שנים‪.‬‬

‫מקורות האנרגיה בעיני היהדות‬ ‫הפחם והנפט הוכנסו לשימוש לפני כ‪ 170 -‬שנה‪ ,‬עם התחלת‬ ‫עידן הקידמה והטכנולוגיה‪ .‬חז"ל ניבאו את הדבר (בזהר על פר'‬ ‫"וירא") ע"פ הפסוק (בר' ז'‪" :)11 ,‬בשנת שש מאות שנה לחיי‬ ‫נח‪ ...‬נבקעו כל מעינות תהום רבה‪ ,"...‬שבשנת ה‪ 600 -‬לאלף‬ ‫השישי (השנה ה‪ 5600 -‬לבריאה)‪ ,‬יפתחו מעינות החכמה‪.‬‬ ‫המדובר הוא כמובן על תקופתנו‪.‬‬ ‫מכאן נובעת המסקנה הנוראה‪ :‬לא די שדור אנוש ודור המבול‬ ‫טבעו ולאחר מכן בושלו במים הרותחים ‪ -‬כעבור ‪ 4,000‬שנה‬ ‫עוד עושים שימוש במה שנותר מהם‪ .‬הדלק בו אנו משתמשים‬ ‫להתניע את הרכב הינו תמצית של דור המבול‪ ...‬כל אותה‬ ‫קידמה טכנולוגית של האנושות בתקופתנו נישאת‪ ,‬למעשה‪ ,‬על‬ ‫גבם של שני דורות אלו ‪ -‬עד כדי כך הגיע כעסו של ריבונו‬ ‫של עולם‪ .‬ללמדנו‪ ,‬שאין דורות אלו ערטילאיים לגבינו‪ ,‬שיש‬ ‫קשר הדוק בינינו לבינם‪ ,‬ושעלינו ללמוד להמנע ככל הניתן‬ ‫ממעשיהם הרעים‪ ,‬לבל‪ ...‬מפחיד לחשוב על כך‪.‬‬

‫‪Good Life Hypnotherapy‬‬

‫לחולל את השינוי מבפנים‬

‫אסף הרופא‬ ‫רופא שיניים מומחה לכל טיפוליי השיניים‬ ‫השלמות שיניים‪-‬‬

‫טיפולי חניכיים‬ ‫הטיפול נעשה ללא זריקות‬ ‫טיפול שורש‬ ‫וללא אי נעימות כלשהי‬ ‫סתימות‬ ‫ונירים‪ -‬כתרים מזרקוניה‬ ‫הלבנת שיניים‬ ‫השתלות שיניים‪ -‬כתרים‬ ‫הלבנת שיניים‬

‫!‪$195 1-Hour ZOOM‬‬ ‫ללקוחות חדשים‬ ‫ובדיקה‬ ‫ניקוי שיניים‬ ‫‪$‬‬ ‫עם צילומים הכרחיים‬

‫טיפולים אישיים לנושאים שונים‬

‫‪50‬‬

‫• הפסקת עישון • חרדות • מתח נפשי • פחדים‬ ‫• הורדת משקל • בעיות בריאות‬

‫חיותה כהן‪ -‬אחות מוסמכת והיפנוטרפיסטית מוסמכת‬ ‫‪818.212.8001‬‬

‫‪“digital x-rays” up to 90% less radiation‬‬

‫‪818.789.8823‬‬

‫‪www.goodlifehypnotherapy.com‬‬

‫‪16661 Ventura Blvd, unit 401, Encino, CA 91316‬‬

‫‪17337 Ventura Blvd. suite 312 Encino, CA‬‬

‫בס“ד‬

‫רוצים לארגן ערב מפנק בביתכם?‬ ‫פנו לנו מקום אצלכם בסלון!‬

‫‪WINNETKA DENTAL‬‬

‫ד“ר בני נביזדה‪ -‬רופא שיניים מוסמך‬ ‫השתלה ‪ +‬מבנה ‪ +‬כתר‬

‫הידברות מגיעה אליכם‬ ‫עם המרצים המובילים!‬

‫החל מ‪$1,450 -‬‬

‫סתימות‬

‫אחרי‬

‫החל מ‪$75 -‬‬

‫גשר‬ ‫החל מ‪$1,999 -‬‬

‫והסטנדאפיסת‬

‫הגרפולוג שמעון פרץ!‬

‫גלעד שמאע‬

‫כל מה שצריך לעשות ‪:‬‬ ‫להזמין לביתכם ‪ 30-40‬חברים ואנו נגיע אליכם לערב מפנק ומצחיק!‬ ‫בין התאריכים ‪ 30‬לאפריל ועד ‪ 7‬למאי‬

‫לפרטים ניתן לפנות לבית הידברות‪:‬‬

‫‪818-626-6849‬‬

‫לפני‬

‫מב‬ ‫הציע לקוראי‬ ‫דברות‬

‫הלבנה‪ +‬ניקוי‪$179‬‬ ‫שיננית ‪$39‬‬

‫בדיקת שיניים‬ ‫חינם!!‬

‫‪7111 Winnetka Ave #3, Winnetka, CA 91306‬‬

‫‪818-676-0970‬‬

‫למחירים ללא תקדים התקשרו עוד היום!!!‬

‫פתוח בראשון‬

‫עניין‬ ‫של‬

‫זמן‬ ‫מאת הדסה מלמד‬ ‫שלא יהיו אשליות‪ ,‬לא באנו במאמר זה ללמד גיאולוגיה‪.‬‬ ‫אולם‪ ,‬מאחר‪ ,‬שישנם רבים מאיתנו‪ ,‬ששומעים במקומות‬ ‫הלימוד שלהם‪ ,‬בהרצאות אוניברסיטאיות‪ ,‬בטיולים בחיק‬ ‫הטבע וכיוב'‪ ,‬על סדרי זמן של מאות מיליוני שנים‪ ,‬שלא לדבר‬ ‫על מאות מיליארדי שנים‪ ,‬וכן יודעים שעל פי היהדות העולם‬ ‫קיים קצת פחות מ‪ 6,000 -‬שנה‪ ,‬נעמיד דברים על דיוקם‪.‬‬ ‫ברור לכל‪ ,‬שאין מערכת זמן אחת לדתיים ומערכת זמן אחרת‬ ‫למי שרחוק מעולם התורה‪ ...‬יש מערכת זמן אמיתית אחת‪,‬‬ ‫השאלה בידי מי היא נמצאת‪.‬‬ ‫המדענים משערים שכדור הארץ נוצר לפני ‪ 4.5‬מיליארדי‬ ‫שנים‪ .‬בזמן זה‪ ,‬לטענתם‪ ,‬התקרר כדור הארץ‪ ,‬הופיעו מים‪,‬‬ ‫והתגלתה יבשת שטוחה אחת‪ .‬לאחר מכן אירעה תקרית לא‬ ‫נעימה‪ :‬כוכב "תיאה" (כוכב נוסף במצב ראשוני)‪ ,‬התנגש בכדור‬ ‫הארץ‪ .‬לאחר שהתאושש כדור הארץ מההתנגשות‪ ,‬התגלו בו‬ ‫יצורים חד תאיים‪ ,‬שבמהלך הזמן חברו יחדיו למבנים רב תאיים‪,‬‬ ‫חלקם המשיכו להיווצרות צמחים‪ ,‬ואחרים ‪ -‬להיווצרות בעלי‬ ‫חיים‪ .‬האטמוספרה התעשרה בחמצן בזכות הצמחים‪ ,‬וכך יכלו‬ ‫בעלי החיים‪ ,‬הנושמים חמצן‪ ,‬להתקיים‪.‬‬ ‫העידן הראשון‪ ,‬על פי סברת המדענים‪ ,‬ארך ‪ 400‬מיליון שנה‪.‬‬ ‫לומדים בו על התפשטות האוקיינוס על פני היבשת בחלקה‬ ‫הצפוני (כיום אזורי אסיה‪ ,‬אירופה ואמריקה הצפונית‪ ,‬שהיתה‬ ‫מבותרת לאיים גדולים)‪ ,‬כשהיבשת היתה נמוכה מעט מפני הים‪.‬‬ ‫המים היו רדודים וחמימים‪ .‬לדעתם‪ ,‬זעזוע גיאולוגי שהתרחש‬ ‫בחצי הכדור המערבי‪ ,‬גרם להיווצרות ההרים הקלדוניים (בוולס‪,‬‬ ‫סקנדינביה וסקוטלנד)‪ ,‬להתאדות מים בלב אמריקה הצפונית‪,‬‬ ‫וליצירת משקע של מלח‪ .‬באזורים רבים נתהוו ביצות חמות‪,‬‬ ‫בהם צמחו שרכים וטחבים ענקיים‪ ,‬שנפלו לביצות‪ ,‬ואחרים‬ ‫צמחו עליהם‪ .‬כתוצאה מכך היה לחץ גדול‪ ,‬שגרם ליצירת מרבצי‬ ‫פחם וכן לקרחונים בדרום כדור הארץ‪.‬‬ ‫בסופו של דבר‪ ,‬בעקבות זעזוע זה‪ ,‬הם טוענים שנכחדו ‪90%‬‬ ‫מהחי בעולם‪.‬‬ ‫העידן האמצעי‪ ,‬על פי סברת המדענים‪ ,‬ארך ‪ 160‬מיליון שנה‪,‬‬ ‫ובו דווח על התייבשות אירופה והפיכתה לשטח מדברי‪ .‬בשלב‬ ‫זה‪ ,‬לטענתם‪ ,‬החלה נדידת היבשות‪ ,‬כאשר יבשת‪-‬העל "פנגיאה"‬ ‫התפצלה ל"לאורסיה" (אמריקה) ול"גונדוונה" (אפריקה)‪ .‬היתה‬ ‫הצפה של הים באירופה‪ ,‬ובסוף התקופה נפל מטאוריט שגרם‬ ‫להכחדה המונית של בעלי חיים וזוחלי ענק (דינוזאורים?) מן‬ ‫העולם‪.‬‬ ‫העידן החדש והאחרון‪ ,‬על פי סברתם‪ ,‬החל לפני ‪ 65‬מיליון‬ ‫שנה האחרונות‪ .‬בעידן זה‪ ,‬לטענתם‪ ,‬חלה שקיעה של צפון‬ ‫אירופה מתחת למים‪ ,‬נוצר הים הצפוני‪ ,‬ויבשת אפריקה נדחקה‬ ‫לעבר איראסיה‪ .‬הלחץ גרם ליצירת שרשרות ההרים‪ :‬פירנאים‪,‬‬ ‫אלפים והימליה‪ ,‬האקלים התקרר‪ ,‬וקרחונים נוצרו בצפון כדור‬ ‫הארץ‪.‬‬ ‫עד כאן השערות ומסקנות המדענים לגבי גילו של העולם‪,‬‬ ‫אשר מתבססות על הממצאים השונים אשר נתגלו בשטח‬ ‫ברבות השנים‪.‬‬ ‫מדוע חשוב לנו לדעת כל זאת?‬ ‫משום שכאשר מתבוננים בהתרחשויות שקרו באותם‬ ‫"עידנים"‪ ,‬כביכול‪ ,‬מגלים שיש להן דמיון רב להתרחשויות‬ ‫שקרו בשלושת הקטסטרופות שאירעו בעולם ב‪ 2000 -‬השנים‬

‫רבים מאיתנו שומעים במקומות הלימוד שלהם‪,‬‬ ‫בהרצאות באוניברסיטה‪ ,‬בטיולים חיק הטבע‬ ‫וכיוב'‪ ,‬על מערכות זמן של מאות מיליוני שנים‪,‬‬ ‫שלא לדבר על מאות מיליארדי שנים‪ ,‬ובמקביל‬ ‫יודעים שעל פי היהדות העולם קיים קצת פחות‬ ‫מ‪ 6,000 -‬שנה‪ .‬ברור לכל‪ ,‬שאין מערכת זמן‬ ‫אחת לדתיים ומערכת זמן אחרת למי שרחוק‬ ‫מעולם התורה‪ ...‬השאלה בידי מי נמצאת‬ ‫מערכת הזמן האמיתית? ‪ n‬ד"ר הדסה מלמד‬ ‫מגישה מאמר מרתק ומיוחד‪ ,‬על גיאולוגיה‪,‬‬ ‫ארכיאולוגיה‪ ,‬יהדות ‪ -‬והזמן שביניהם‬

‫הראשונות מאז בריאת האדם הראשון‪ ,‬כפי שמובא בתורה‬ ‫ובמקורות היהודיים‪.‬‬ ‫הממצאים שנתגלו‪ ,‬אכן נתגלו‪ ,‬והמסקנות אליהן הגיעו‬ ‫המדענים אכן מתבססות על אותם ממצאים‪ ,‬ואינן מופרכות‪,‬‬ ‫אך טעותם הגדולה‪ ,‬כפי שנווכח בהמשך‪ ,‬הינה במשך במשך‬ ‫הזמן הארוך בו שערו את התרחשות הדברים‪.‬‬ ‫הבה נערוך השוואה בין הקטסטרופות שהתרחשו בעולם על‬ ‫פי המקורות היהודיים‪ ,‬ובין ה"עידנים" השונים‪ ,‬על פי השערת‬ ‫המדענים‪:‬‬

‫שלושת הקטסטרופות ששינו את פני העולם‬ ‫על פי התורה‪:‬‬ ‫הקטסטרופה הראשונה ‪ -‬הצפת דור‬ ‫אנוש‬ ‫אנוש היה נכדו של אדם הראשון‪ ,‬אשר נולד בשנת רל"ה‬ ‫(‪ )235‬לבריאה‪ .‬על פי ספר "סדר הדורות"‪ ,‬הוא היה הראשון‬ ‫שהמציא צורות‪ ,‬על מנת לעורר את רוח הבריות‪ ,‬שיתפללו‬ ‫לאלוקים באמצעותם‪.‬‬ ‫עם הזמן‪ ,‬נשכחה הכתובת העיקרית לעבודתם‪ ,‬והם נשארו‬ ‫רק עם הצורות‪ .‬כך הגיעו לעבודה זרה‪.‬‬ ‫כאשר לא חדלו מהעבודה הזרה‪ ,‬חרה בהם אף ה' והענישם‪.‬‬ ‫כתוב במכילתא ובתנחומא "יתרו"‪" :‬עלה אוקינוס וישחיתם‪,‬‬ ‫ויאבד שליש הארץ"‪ .‬הילקוט שמעוני (בר' ד' סימן ל"ט) מביא‪,‬‬ ‫שארבעה דברים נשתנו בימי אנוש‪:‬‬ ‫‪ .1‬ההרים נעשו טרשים (סלעים חזקים) ‪ -‬קשין כסלע‪ ,‬שלא‬ ‫היו יכולים לחרשן‪.‬‬ ‫‪ .2‬המת החל מרחיש (נרקב באמצעות תולעים)‪.‬‬ ‫‪ .3‬נעשו פניהן כקופים (חלק מהאנשים נהפכו לדמויי קופים)‪.‬‬ ‫‪ .4‬נעשו חולים למזיקים‪ .‬עד אז לא היו מחלות!‬ ‫כל זמן שאדם הראשון‪ ,‬יציר כפיו של הקב"ה‪ ,‬היה בחיים‬ ‫(במשך ‪ 930‬שנה)‪ ,‬לא היה שייך מצב של ענישה‪ ,‬מאחר שעדין‬ ‫ראו בחוש שקיים בורא לעולם‪ ,‬שהרי לאדם הראשון לא היו‬ ‫הורים ביולוגיים‪ .‬אנוש נפטר בשנת ‪ 1140‬לבריאה‪ ,‬מה שמשאיר‬ ‫את זמן ההתרחשות בין השנים ‪ 930‬ל‪ .1140 -‬נח נולד בשנת‬ ‫‪ ,1056‬ומסופר שהיה באותו זמן רעב בארץ‪ .‬אביו‪ ,‬למך‪ ,‬קרא לו‬ ‫בשם זה‪" ,‬לאמר‪ :‬זה ינחמנו ממעשינו ומעצבון ידינו מן האדמה‬ ‫אשר אררה ה'" (בר' ה'‪.)29 ,‬‬ ‫אם כן‪ ,‬בדור אנוש‪ ,‬כאשר היבשת עדיין היתה אחת‪ ,‬הוצף‬ ‫שליש מהעולם‪ .‬התפשטות המים לתוך היבשה השטוחה‪ ,‬כפי‬ ‫הנראה‪ ,‬היתה דרסטית‪ ,‬וגרפה בעלי חיים‪ ,‬בני אדם ועצי יערות‪,‬‬ ‫לתוך האגנים‪ .‬במקומות‪ ,‬בהם המים הרדודים התאדו‪ ,‬נותרה‬ ‫אדמה מלוחה ממי הים‪ ,‬שהתקשתה‪ ,‬ולא יכלה לגדל עליה‬ ‫צמחיה‪ .‬התוצאה‪ :‬יובש‪ ,‬רעב‪ ,‬והשמדה בקנה מידה גדול‪.‬‬ ‫הצפת דור אנוש‪ ,‬שודאי לא ארכה יותר זמן מהמבול (שנה)‪,‬‬ ‫מתאימה לאירועים שהתרחשו בעידן הראשון‪ ,‬במשך‪ ,‬כביכול‪,‬‬ ‫‪ 400‬מליון שנה‪.‬‬ ‫ניתן לשים לב שמסקנות המדענים לגבי האירועים שהתרחשו‬ ‫בעולם בעידן זה‪ ,‬אכן קרובות לאירוע הצפת דור אנוש‪ ,‬אותו‬ ‫מתארת התורה‪ ,‬ושגם לדעתם היה זעזוע שהפר את האיזון‬ ‫בעולם‪ ,‬רק שהזמן בו שערו את התרחשות האירוע אינו נכון‪.‬‬

‫הקטסטרופה השניה ‪ -‬המבול‬ ‫למבול‪ ,‬בניגוד להצפת דור אנוש‪ ,‬ניתן תאריך מדויק בתורה‪:‬‬ ‫"בשנת שש מאות שנה לחיי נח‪ ,‬בחדש השני בשבעה עשר יום‬ ‫לחדש‪ ,‬נבקעו כל מעינות תהום רבה וארֻ ּבֹת השמים נפתחו"‬ ‫(בר' ז'‪ .)11 ,‬מכאן‪ ,‬שהמבול היה בשנת ‪ 1656‬לבריאה‪.‬‬ ‫מאחר שחז"ל מסבירים‪ ,‬שהמבול נגרם בעטיים של שני‬ ‫כוכבים‪ ,‬שנלקחו מכימה‪ ,‬ובנוסף‪ ,‬ישנם דיווחים רבים מעמי‬ ‫קדם‪ ,‬ששני גרמי שמיים גדולים פגעו בכדור הארץ‪ ,‬כפי הנראה‬ ‫אותם שני כוכבים‪ ,‬שבאו בקו עין מכוון כימה‪ ,‬הם אותם שני‬ ‫כוכבים שפגעו בכדור הארץ‪.‬‬ ‫הכוכב הראשון‪ ,‬שהיה בקוטר של כ‪ 150 -‬ק"מ‪ ,‬פגע ביבשת‬ ‫"בראשית" הענקית‪ ,‬גרם לפיצולה ל‪ 7 -‬היבשות המוכרות לנו‬ ‫כיום‪ ,‬ונשאר ב"משולש ברמודה"‪ .‬הכוכב השני היה מאדים‪,‬‬ ‫שפגע וברח‪ ,‬לאחר שגרם להיפוכו של כדור הארץ‪.‬‬ ‫התנגשויות שני הכוכבים בכדור הארץ נמשכו כ‪ 2-6 -‬דקות‬ ‫כל אחת‪ ,‬ופיצול יבשת "בראשית" למספר יבשות ארך יממה‬ ‫אחת‪ .‬לאחר מכן העולם הוצף במים רותחים במשך שנה אחת‪.‬‬ ‫בנוסף להצפת החלק היבשתי‪ ,‬כלל המבול בתוכו אף הסבר‬ ‫לנדידת היבשות‪ ,‬להיווצרות תהומות‪ ,‬איים‪ ,‬נהרות וכן שינויים‬ ‫גדולים באקלים עקב הטיית כדור הארץ‪.‬‬ ‫כאן התורה עצמה מעידה‪" :‬וימח את כל היקום אשר על פני‬ ‫האדמה‪ :‬מאדם עד בהמה עד רמש ועד עוף השמים‪ ,‬וימחו מן‬ ‫הארץ‪ .‬וישאר אך נח ואשר אתו בתיבה" (בר' ז' ‪.)23‬‬ ‫כדי לחקור באופן מדעי את התרחשויות העבר‪ ,‬עלינו להיעזר‬ ‫ב"כרטיסי הביקור" אותם השאירו התקופות השונות באדמה‪.‬‬ ‫אחד מכרטיסי הביקור המשמעותיים ביותר הם הנפט‬ ‫והפחם‪ ,‬שמקורם ביצורים ביולוגיים‪.‬‬ ‫כיצד נוצר נפט? אחת הדרכים היא באמצעות שטיפת שרידי‬ ‫בעלי חיים וצמחים‪ ,‬ושקיעתם עם בוץ‪ ,‬חול וחרסית לתוך אגני‬ ‫שקיעה ארוכים‪ ,‬שעומקם מגיע ל‪ 5-7 -‬ק"מ‪ .‬הלחץ והחום‪,‬‬ ‫בהעדר חמצן‪ ,‬גורמים להתפרקות החומר האורגני לפחמימנים‬ ‫נוזלים וגזים (כגון גז הבישול)‪ ,‬היוצרים את הנפט‪.‬‬ ‫כיצד ניתן למצוא יצורים ביולוגיים במעמקים שכאלה? הרי‬ ‫בכל ירידה של קילומטר הטמפרטורה עולה ב‪ 30 -‬מעלות‪ ,‬כך‬ ‫שבעומק של קילומטר אחד כבר לא שייך שיחיו יצורים‪...‬‬ ‫התבוננות באיור ‪ 1‬מבהירה לנו‪ ,‬שבכל חלק יבשתי שהיה מצוי‬ ‫בתנועה‪ ,‬נוצרה שרשרת הרים בחזית ההתקדמות‪ .‬ההרים נוצרו‬ ‫כתוצאה מהפעלת לחצים על היבשה‪ .‬במקרה של המבול היו שני‬ ‫מקורות לחץ‪ .1 :‬הלחץ האדיר של מי הים‪ ,‬שהתנגד לתנועה‪.‬‬ ‫‪ .2‬הלחץ שנוצר מהתנגדות הלוח הימי התחתון לתנועת הלוח‬ ‫היבשתי שמעליו‪ .‬המפגש בין שני הלוחות יצר מחפורת צרה‬ ‫וארוכה‪ ,‬שנעה בחזית של אותו חלק יבשתי שנמצא בתנועה‪.‬‬ ‫מחפורות אלו עמוקות ומגיעות לעומק של ‪ 7-11‬ק"מ‪ .‬ביבשה‬ ‫חל קימוט‪ ,‬בה החלק הקרוב לחזית ההתקדמות התקמר לרכס‬ ‫הרים (סינקלינה)‪ ,‬והחלק המרוחק התקער לבקעה עמוקה‬ ‫(אנטיקלינה) צרה וארוכה‪ ,‬שנתמלאה בשפך של עצים‪ ,‬בעלי‬ ‫חיים‪ ,‬בני אדם‪ ,‬סלעים וחול‪ ,‬על ידי מי המבול‪ ...‬מכאן גם‬ ‫הימצאותם של מים מלוחים מתחת לנפט (שהנפט קל יותר‬ ‫מהמים‪ ,‬ביחוד כשמדובר במים המכילים מלח)‪.‬‬ ‫דוגמאות לכך ניתן למצוא בלוחות אמריקה‪ ,‬שנעו לכוון‬ ‫מערב‪ .‬מאגרי נפט נמצאו בחלקן המערבי של הלוחות‪ ,‬מזרחית‬ ‫לרכסי ההרים של אזורי החוף‪ :‬באמריקה הצפונית ‪ -‬מזרחית‬ ‫‪tt‬‬

‫הידברות ‪17‬‬

‫אורחות צדיקים אביגיל איתן‬

‫מכתב‬

‫מאליהו‬

‫הרב אליהו אליעזר דסלר נולד בלטבייה בשנת התרנ"ב (‪,)1892‬‬ ‫לאמו‪ ,‬חנה‪ ,‬נכדתו של רבי ישראל מסלנט‪ ,‬מייסד "תנועת‬ ‫המוסר"‪ ,‬ולאביו‪ ,‬ראובן דב דסלר‪ ,‬סוחר עצים משגשג ותלמידו‬ ‫של הרב שמחה זיסל זיו (הידוע בכינויו "הסבא מקלם"‪ ,‬שהיה אף‬ ‫הוא מראשי "תנועת המוסר")‪" .‬תנועת המוסר" הוקמה בראשית‬ ‫המאה ה‪ ,19 -‬במטרה להביא את האדם לשלמות במידותיו‪ ,‬וכן‬ ‫להפיץ את חשיבות תיקון המידות ברבים‪.‬‬ ‫עד בחרותו‪ ,‬בגיל ‪ 14‬לערך‪ ,‬למד אצל מורים פרטיים‪ .‬לאחר‬ ‫מכן למד בישיבת "קלם" שבליטא‪ ,‬שנוהלה על ידי מורו של‬ ‫אביו‪ ,‬הרב שמחה זיסל זיו‪ .‬מורו היה חתנו של רבי שמחה‪ ,‬הרב‬ ‫צבי הירש ברוידא‪ .‬שנות לימודו ב"קלם" הם אלו שטיפחו את‬ ‫אישיותו‪ ,‬והובילו אותו להיות "הרב דסלר" כפי שהוא ידוע היום‪.‬‬ ‫דודו‪ ,‬הרב חיים עוזר גרודזינסקי‪ ,‬שהיה אף הוא מגדולי‬ ‫המקובלים הליטאים‪ ,‬היה זה שלימים הסמיכו לרבנות‪.‬‬ ‫בשנת התר"פ (‪ ,)1920‬נשא לאישה את בלומה‪ ,‬שהייתה נכדתו‬ ‫של רבי שמחה זיסל ובתו של הרב נחום זאב זיו‪ .‬לשניים נולדו‬ ‫בת ומאוחר יותר גם בן‪ .‬ניכר כי שושלתו המשפחתית‪ ,‬לרבות‬ ‫מוריו‪ ,‬הייתה לו לקרקע פורייה לגדול בה מבחינה רוחנית‪.‬‬ ‫לימים‪ ,‬היוותה עבורו מסורת אבותיו ומוריו‪ ,‬כמצפן שניווט‬ ‫אותו ליעדים ולפסגות אותן ביקש לכבוש‪ .‬בכל מקום אליו הגיע‪,‬‬ ‫בזכות ולא בחסד‪ ,‬השאיר את חותמו לעולמי עד‪.‬‬ ‫שמונה שנים לאחר נישואיו‪ ,‬חלה אביו ונזקק לטיפול רפואי‬ ‫באנגליה‪ .‬הרב דסלר הצטרף אליו בנסיעתו‪ ,‬ולבסוף נשאר שם‬ ‫במשך שלוש שנים‪ .‬לאחר מכן הצטרפו אליו אשתו ובתו‪ ,‬שנותרו‬ ‫עד אז בליטא‪.‬‬ ‫בבירת אנגליה מונה לרב‪ ,‬למד‪ ,‬לימד ואף פתח ישיבה בעיר‬ ‫דלסטון‪ .‬בשנת הת"ש (‪ ,)1940‬שימש כמנהיגו הרוחני והדומיננטי‬ ‫של כולל בעיר גייטסהד שבצפון‪-‬מזרח אנגליה‪ ,‬כאשר הוא שם‬ ‫דגש על לימוד גמרא‪.‬‬

‫עלייתו ארצה ומותו הפתאומי‬ ‫שמו של הרב דסלר נשמע למרחוק‪ ,‬ועל כן שבע שנים‬ ‫לאחר הצלחתו באנגליה‪ ,‬בשנת התש"ז (‪ ,)1947‬קיבל קריאת‬ ‫הזמנה לארץ הקודש‪ .‬ראש ישיבת פוניבז' שבבני ברק דאז‪ ,‬הרב‬ ‫יוסף שלמה כהנמן זצוק"ל‪ ,‬פנה אליו בהצעה לקבל את תפקיד‬ ‫המשגיח הרוחני של ישיבתו‪ .‬הרב דסלר שקל את ההצעה בכובד‬ ‫ראש‪ ,‬ולבסוף נענה לה בחיוב בתנאי אחד‪ :‬שמדי פעם יכול‬ ‫להמשיך לבקר את תלמידיו שבאנגליה‪ .‬במסגרת החלטה זו הוא‬ ‫עלה לישראל והתמקם בבני ברק‪ ,‬אשר גם בה נחשב לאישיות‬ ‫משפיעה בכל הנוגע לאמונה ולמוסר‪ .‬אישיות שהצליחה לסחוף‬ ‫רבבות מישראל‪.‬‬ ‫שש שנים לאחר עלייתו ארצה‪ ,‬בהיותו בן ‪ 61‬בלבד‪ ,‬בכ"ה‬ ‫בטבת התשי"ד (‪ ,)30.12.1953‬פקד את הרב דסלר התקף לב‬ ‫פתאומי‪ ,‬אשר ממנו לא שב לחיים‪ .‬הוא נטמן בבית העלמין‬ ‫"שומרי שבת" שבעירו‪ ,‬אך בשלב מאוחר יותר הועבר לבית‬ ‫העלמין הסמוך‪" ,‬בית הקברות פוניבז'"‪ ,‬יחד עם ראשי הישיבה‬ ‫אליה השתייך בבני ברק‪.‬‬ ‫למרות גילו הצעיר‪ ,‬יחסית‪ ,‬הספיק למלא את ימיו עד תום‪,‬‬ ‫והקדיש ימים כלילות להפצת התורה הקדושה בארץ ובתפוצות‪.‬‬

‫בנו יחידו‬ ‫לאחר מותו‪ ,‬המשיך בנו‪ ,‬רבי נחום זאב דסלר‪ ,‬את דרכו‬ ‫בקליבלנד שבאוהיו‪ ,‬ארה"ב‪ .‬מרבית שנות חייו התרכז בחינוך‬ ‫בנות ישראל‪ ,‬והקים בין השאר את אחד מבתי הספר היהודיים‬ ‫המצליחים ‪" -‬האקדמיה העברית של קליבלנד"‪ .‬מספרים כי‬ ‫כאביו‪ ,‬היה גם הוא איש רוח אהוב ומחנך בעל גישה ייחודית‪.‬‬

‫הוא נולד למשפחה חרדית בליטא‪ ,‬בעלת‬ ‫שושלת רבנים מרשימה‪ .‬בחייו הקצרים‪,‬‬ ‫שנגדעו עקב התקף לב‪ ,‬הספיק להפיץ את‬ ‫קול התורה בארץ ובחו"ל במסירות נפש של‬ ‫ממש‪ ,‬ללא פשרות ותירוצים‪ ,‬לכתוב ספרים‪,‬‬ ‫ולהשאיר אחריו שובל של רוחניות וכלים‬ ‫לעבודת ה' ‪ n‬קווים לדמותו של המחנך‬ ‫הדגול והנאצל‪ ,‬הרב אליהו אליעזר דסלר ‪n‬‬ ‫האיש והמכתב‬

‫רבי נחום‪ ,‬אשר הכיר את שורשיו היטב ושמח בהם עד בלי די‪,‬‬ ‫הוציא לאור את הספר "אילנא דחיי"‪ ,‬שהוא אילן יוחסין מפורט‬ ‫של משפחתו‪.‬‬ ‫הוא נפטר אשתקד בגיל ‪ ,90‬ונטמן בירושלים‪ .‬תלמידו של‬ ‫אביו‪ ,‬הרב דב ברל ויין‪ ,‬הכיר את רבי נחום‪ ,‬וכך ספד לו לאחר‬ ‫מותו‪" :‬הלך לעולמו אחד הגדולים‪ ,‬שרידי עולם הישיבות הליטאי‬ ‫העתיק‪ ,‬שהיה בנו יחידו של "המשגיח" הנודע‪ ...‬אפילו בשנותיו‬ ‫האחרונות רוחו הייתה של אדם צעיר‪ .‬הוא חינך דורות של‬ ‫משפחות יהודיות בקליבלנד והיה לדמות האב האהוב בקהילה‪.‬‬ ‫עדינותו‪ ,‬סבלנותו וסובלנותו כלפי הזולת נבעו מהחינוך שלו‬ ‫כאיש מוסר ‪ -‬מתחשב‪ ,‬נאמן וחרוץ‪ .‬אם הכרת את הרב דסלר‬ ‫הרי שעדיין הייתה לך ההזדמנות להציץ אל גדולתו והשקפת‬ ‫עולמו של דור הדעה של יהדות ליטא העתיקה"‪.‬‬

‫תלמידיו‬ ‫בין תלמידיו ניתן למצוא את איש האשכולות ורב הפעלים‬ ‫הרב דב ברל ויין‪ ,‬היסטוריון ורב מצליח משיקגו‪ ,‬סופר ומרצה‪,‬‬ ‫בעל השפעה עצומה על הקהילה היהודית באמריקה; הרב דב צבי‬ ‫קרלשטיין‪ ,‬ראש ישיבת "גרודנה" באשדוד; הרב יששכר מאיר‬ ‫זצוק"ל‪ ,‬שהיה ראש "ישיבת הנגב" בנתיבות‪ ,‬בשדרות ובזרועה;‬ ‫הרב חיים פרידלנדר זצוק"ל; הרב אריה כרמל ועוד רבים וטובים‪,‬‬ ‫אשר רובם ככולם מספרים כי התמסר אליהם כמו אב‪ ,‬במסירות‬ ‫נפש אמיתית‪ ,‬והשקיע רבות ונצורות על מנת שיגדלו ויצמחו‬ ‫ברוחניות כראוי‪.‬‬

‫ירושתו‬ ‫ירושת הרב דסלר זצוק"ל הם ספריו‪ ,‬הנמצאים בארון‬ ‫הספרים של יהודים רבים‪ ,‬ושבזכותם נחשב לאחד מהוגי המוסר‬ ‫המשמעותיים ביותר בדור האחרון‪ .‬ברשימת ספריו קיימים‬ ‫הספרים "חידושי הגר"א דסלר על הש"ס"‪ ,‬ו"הגדת הרב דסלר"‪,‬‬ ‫ספר עב כרס בו כתב את משנתו על הגדת פסח מזווית אחרת‪.‬‬ ‫ספרים אלו כתב ופרסם עוד בחייו‪ ,‬אך לאחר מותו פורסמו‬ ‫ספרים נוספים אודותיו‪ ,‬שהפכו להיות פופולאריים ומזוהים עמו‪,‬‬ ‫לא פחות מאלו שפרסם בחייו‪ .‬דוגמא לכך היא ספר הביוגרפיה‬ ‫המרתק והמפעים שנכתב עליו "מחנך לדורות"‪.‬‬ ‫אחד הספרים המוכרים והמצליחים ביותר של הרב דסלר‪,‬‬ ‫שבעטיים התפרסם כל כך‪ ,‬הוא ה"מכתב מאליהו"‪ .‬חמישה‬ ‫כרכים אותם ערכו תלמידיו ‪ -‬הרב חיים פרידלנדר והרב אריה‬ ‫כרמל‪ ,‬ובתוכם ריכזו את כתביו‪ ,‬מכתביו ושיחות שקיים הרב‬ ‫דסלר בחייו‪ ,‬העוסקים כולם במוסר ובאמונה בבורא‪.‬‬ ‫בנוסף‪ ,‬לאחר יובל לפטירתו‪ ,‬יצא לאור גם הספר "ספר‬ ‫הזיכרון מכתב לאליהו"‪ .‬אחד ממשפטיו הנפוצים ביותר המופיע‬ ‫בכתביו הוא "יותר ממה שהנתינה באה בעקבות האהבה‪ ,‬האהבה‬ ‫באה בעקבות הנתינה"‪.‬‬

‫מכתב מאליהו גרסת ‪2008‬‬ ‫כאמור‪ ,‬הרב דסלר‪ ,‬עליו השלום‪ ,‬עצם את עיניו למנוחת‬ ‫עולמים לפני כמעט שישה עשורים‪ ,‬אך רק לפני כארבע שנים‬ ‫התקבלה ידיעה מפתיעה; במחסן ביתה של הנייה פרידל‪ ,‬בת‬ ‫דודו ז"ל מכרכור‪ ,‬נמצאו מכתבים ששלח לה לפני כ‪ 70 -‬שנה‪.‬‬ ‫המכתבים נכתבו בכתב ידו המקורי בעברית ובאידיש‪ .‬הללו‬ ‫התגלו לאחר שקרוב משפחה של הנפטרת ביקש מאדון ציון‬ ‫רצון‪ ,‬פעיל מקומי‪ ,‬לבדוק את פריטי היודאיקה שהשאירה לאחר‬ ‫פטירתה‪ ,‬לפני פינוי ביתה‪" .‬הגעתי למקום ונתקלתי במקרה‬ ‫במכתבים"‪ ,‬סיפר רצון בנשימה עצורה‪" .‬הם היו ארוזים בתוך‬ ‫הבוידעם הישן בתוך כמה שקיות ניילון קשורות חזק‪ .‬כשהבנתי‬

‫מה נפל בידיי – התרגשתי מאד‪ .‬גדלתי על הספרים‬ ‫שלו‪ ,‬וזה ללא ספק מהפך"‪ .‬היו אלו מכתבים אישיים‬ ‫שנכתבו בכתב ברור ויפה‪ ,‬ונחתמו בשמו המלא‪ ,‬בהם‬ ‫סיפר על דברים שהתרחשו עימו‪ .‬באחד מהמכתבים‬ ‫כתב על פטירת אשתו‪ ,‬וציין כי "השאירה חלל ריק‬ ‫בחייו"‪.‬‬ ‫במכתביו התבטא בשפה גבוהה ועשירה‪ ,‬כיאה‬ ‫לו‪ .‬הנה אחד מהם‪:‬‬ ‫"יום ה'‪ .‬בני ברק‪ .‬תשי"ב‪ .‬לשארתי הכבודה‬ ‫והיקרה‪ ,‬הנייה פרידל‪ .‬זה כמה רציתי לסור‬ ‫אלייך‪ ,‬אבל הטרדה המרובה כל כך‪ ...‬אקווה לה'‬ ‫יתברך להיות בקיץ הזה‪ ,‬ה' שבועות באמריקה‪.‬‬ ‫מה שלומך ושלום כל אשר לך? איך עבר עלייך‬ ‫החורף הקשה הזה? ברוך ה' שלום גם לי‪ ,‬אלא‬ ‫שאני שקוע בעבודה רבה וכבדה‪ ,‬אבל אדרבא‪,‬‬ ‫זהו הטוב‪ .‬אלמלא עבודתי הייתי בודד וחושב‬ ‫יותר מדי על אשר חסר לי בעוונותיי הרבים‪.‬‬ ‫בימי החג אסור בלי נדר ירושלימה‪ ,‬כי קשה‬ ‫לי מאוד לחוג את החג המקודש בביתי‪ .‬זה‬ ‫יזכירני את הימים הטובים שעברו"‪.‬‬

‫הפסקתי לעשן!‬ ‫סיפור מעניין אודות הרב דסלר חושף‬ ‫את נחישותו בעבודת ה'‪ ,‬ורצונו לעבוד‬ ‫על מידותיו בכל כוחו‪ .‬סיפור שהיה‬ ‫כך היה‪ :‬לפני שנים רבות‪ ,‬עוד בטרם‬ ‫ידעו בארץ על נזקי העישון‪ ,‬היה הרב‬ ‫מעשן סיגריות‪ .‬יום אחד פורסם‪,‬‬ ‫בפעם הראשונה‪ ,‬על הנגרם כתוצאה‬ ‫מהעישון‪ .‬כששמע על כך הרב‪ ,‬קיבל‬ ‫כבר באותו יום כל תלמיד ותלמיד‬ ‫שלו בבשורה הבאה‪" :‬אתה יודע‬ ‫שהפסקתי לעשן?"‪ .‬ומדוע עשה‬ ‫כך? על מנת שאילו ירצה לעשן‬ ‫לאחר מכן‪ ,‬יתבייש לעשות זאת‬ ‫ליד כל כך הרבה אנשים‪ ,‬לאחר‬ ‫שהודיע בפניהם כי הוא הפסיק‪.‬‬ ‫הרב דסלר הביא את עצמו‬ ‫במודע להכרח לסור מדבר‬ ‫שהבין שאינו מטיב עימו‪,‬‬ ‫למרות הקושי הטמון בכך‪.‬‬ ‫עוד רבות וטובות ניתן‬ ‫לכתוב אודות הרב דסלר‬ ‫זצוק"ל‪ ,‬אך כאן לא נוכל‬ ‫להביא אלא יריעה קצרה‬ ‫מאורחות חייו‪ .‬עם‬ ‫זאת‪ ,‬אם נשכיל לאמץ‬ ‫משהו‪ ,‬ולו הקטן ביותר‪,‬‬ ‫הרבות‬ ‫מהנהגותיו‬ ‫והטובות אל חיינו –‬ ‫והיה זה שכרו ושכרנו‪.‬‬

‫קריירה מבטיחה תוך ‪ 8‬חודשים!‬

‫חג שמח‬

‫‪‬ויזת סטודנט‬ ‫‪‬אפשרות למלגה‬ ‫‪‬מכללה יהודית‬ ‫‪‬עזרה במציאת עבודה‬ ‫‪‬עזרה במימון‬ ‫למתאימים‬ ‫‪‬מוכר ע“י ‪ACCET‬‬

‫כל הדרכים מובילות להצלחה‪...‬‬

‫ההרשמה‬ ‫בעיצומה!‬

‫מזכירה רפואית‬

‫עוזרת רפואית‬

‫מנהל עסקים‬

‫הנהלת חשבונות‬

‫אנגלית כשפה שנייה‬

‫עיצוב והנדסת מחשבים‬

‫טכנאי בית מרקחת‬

‫גרפיקה‬

‫צרו קשר עם נציגת המכללה‪:‬‬

‫מירי‪818-382-6047 :‬‬

‫| ‪mary@laort.edu‬‬ ‫‪www.LAORT.edu | 1-800-998-2678‬‬

‫בוואלי ‪14519 W.Sylvan St. Van Nuys, CA 91411‬‬ ‫בעיר ‪6435 Wilshire Blvd. Los Angeles, CA 90048‬‬

‫הידברות ‪15‬‬

‫העולם המוכר שלפני רגע נעלם לי פתאום‪...‬‬ ‫הפחד שתקף אותי בדרך למטה היה עצום‪ .‬חוסר וודאות מוחלט‪ .‬כל שנייה נראתה כנצח‪ .‬קשה‬ ‫לשער את רמת האדרנלין שזרמה לי בגוף‪."...‬‬ ‫הטבע מחייב כי נפילה כזו תיגמר במוות בטוח אבל בורא עולם‪ ,‬שתולה ארץ על בלימה‪ ,‬החליט‬ ‫לבלום את הנפילה הזו וניר נעצר באוויר תלוי בין שמיים לארץ‪" .‬ישרתי מבט ממולי וראיתי קרח‬ ‫בצבע תכלת‪ .‬נשענתי אחורה על הגב כדי להתייצב‪ ,‬פחדתי מאוד שהחבל שמחבר ביני לבין חורחה‬ ‫לא יחזיק אותי‪ ,‬ושמשהו ישתבש‪ .‬הייתי המום לגמרי‪."...‬‬ ‫ואז‪ ,‬מתוך הכרה מהירה בחסד ה' ובנס שקרה לו‪ ,‬פלט ניר בעוצמה את המילים שבוערות בכל‬ ‫יהודי בעת צרה‪" :‬שמע ישראל ה' אלוקינו ה' אחד"‪ .‬ארבע פעמים חזר על הפסוק עד שנרגע‪.‬‬ ‫ניר מצא את עצמו במה שנקרא "אזור המוות"‪ ,‬כשהוא חייב לצאת משם תוך ארבע שעות‪ ,‬לפני‬ ‫שיחשיך‪" .‬אני הולך נגד הזמן‪ ,‬חשבתי‪ .‬העננים שצצו מביאים איתם סופות שלגים‪.‬‬ ‫העייפות מהנפילה החלישה את דעתי‪ ,‬הייתי תשוש מאוד‪ ,‬גופי ממש רעד מפחד‪ .‬חשבתי על‬ ‫ההורים שלי‪ ,‬על אמא שלי‪ ,‬שאם הייתה רואה אותי ככה הייתה מתעלפת‪ .‬חשבתי על ה'‪ ,‬למה הוא‬ ‫עושה לי את זה עכשיו‪ ,‬עברתי כל כך הרבה הרפתקאות בשבע השנים האחרונות בצבא‪ ,‬בלבנון‬ ‫ובעזה‪ ,‬וזהו? פה אני הולך למות?!‪...‬‬ ‫'ה''‪ ,‬אמרתי‪' ,‬בבקשה אני רוצה לצאת מפה‪ ,‬אני רוצה לחיות חיים נורמאליים ‪ -‬בית משפחה‬ ‫ילדים‪ ...‬מה אני מחפש על ההרים האלה‪ ,‬מה אני רוצה מעצמי? מהחיים האלה? למה אני בכלל‬ ‫מטפס על ההרים האלה?‪ .'...‬פתאום נפגשתי עם האמת וזה הפתיע אותי‪.‬‬ ‫אמרתי לה' 'די‪ ,‬אני צריך אותך בחיי‪ .‬אני עוזב הכל ועובר מפה לדרך חדשה‪ ,‬דרך שאתה רוצה‬ ‫בה‪ ,‬ולעולם לא חוזר להרים האלה‪.'...‬‬ ‫תוך כדי שניר עושה חשבון נפש‪ ,‬הוא שומע לפתע קול מוכר‪ ...‬היה זה קולו של חורחה שעד‬ ‫כה נדם‪" .‬ניר אתה שם?"‪.‬‬ ‫חורחה שלח אליו חבל נוסף וביקש מניר לקשור את עצמו‪ .‬ניר‪ ,‬שעד כה לא הצליח להוציא מילה‬ ‫מפיו‪ ,‬התמלא תקווה בן רגע‪" .‬פתאום הרגשתי שאני מקבל כוחות שאי אפשר לתאר‪ .‬משהו שהוא‬ ‫למעלה מהכוחות הרגילים שלי‪ .‬הסתכלתי למטה‪ ,‬מתחתיי ראיתי עוד ‪ 12‬מטרים גובה‪ ,‬כמו צוק‬ ‫של קרח מפחיד‪ .‬קיבלתי סחרחורת והחלטתי שלמטה – אני יותר לא מסתכל"‪.‬‬ ‫בעודו מנסה לצלוח את דרכו אל חורחה‪ ,‬ראה ניר כי גרזנו אינו יכול להיתקע בקרח הנוקשה‪,‬‬ ‫מה שאומר שהוא אינו יכול לטפס אליו‪.‬‬ ‫"‪ 10‬דקות של שקט‪ .‬חורחה ניסה לעכל את הבשורה שאני לא יכול לטפס‪ ,‬אפילו לא קצת‪ .‬הוא‬ ‫הבין שהוא חייב להרים אותי לבד‪ .‬משימה לא פשוטה‪ ,‬היות וחורחה שוקל ‪ 55‬ק"ג ואני בערך ‪."100‬‬ ‫חורחה החל באתגר‪ .‬תוך כדי משימה‪ ,‬החל ניר רועד מקור עקב השלג שהפשיר עליו‪ .‬ראייתו‬ ‫נחלשה‪ ,‬ידיו קפאו‪ ,‬פניו כאבו‪ ,‬ואוויר כמעט לא היה לו‪" .‬התחלתי להרגיש מתח עצום בחזה‪...‬‬ ‫במקביל חורחה צועק‪' :‬אין זמן תרים את עצמך קדימה‪ ,‬קדימה‪ ,‬בכוח'"‪.‬‬ ‫לאט לאט הגיע ניר אל חורחה‪ .‬שניהם המומים ומפוחדים‪.‬‬ ‫"פתאום‪ ,‬בן רגע‪ ,‬אני רואה שחורחה מרפה את ידיו ממני‪ .‬הוא פשוט איבד את כל הכוחות ולא‬ ‫היה מסוגל להחזיק אותי יותר‪ .‬שוב אני אני רואה שחורחה מרפה את ידיו ממני‪ .‬הוא פשוט איבד‬ ‫את כל הכוחות ולא היה מסוגל להחזיק אותי יותר‪ .‬שוב אני נופל לתוך הנקיק בגובה של מטר וחצי‬ ‫או שניים‪ .‬פחד אימים הציף אותי‪ ,‬מה עושים עכשיו?"‪.‬‬

‫רצון שמשלים עם המוות‬ ‫"ניסיתי להרים את הידיים שלי‪ ,‬ללא הצלחה‪ .‬הגרזנים היו כבדים לי מידי‪ .‬הקושי להרים את‬ ‫הידיים היה עצום‪ ,‬הייתי מאוד תשוש ועייף‪ .‬הסתכלתי לשמיים שוב‪ ...‬ואז הרגשתי תחושה מוזרה‬ ‫מאוד של עייפות ורצון לישון‪ ,‬מעין השלמה עם המוות‪ .‬הסתכלתי שוב למעלה‪ ,‬וחשבתי לעצמי‪,‬‬ ‫'לא!! אני חייב להמשיך‪ ,‬אני חייב לחיות'"‪.‬‬ ‫ניר אסף את עצמותיו‪ ,‬ובשארית כוחותיו חזר על התהליך‪ .‬חמש שעות נאבקו הוא וחברו עם‬ ‫שר המוות‪ .‬השמיים התאפרו והעננים כיסו את רובם‪.‬‬ ‫בשלב מסויים ניר נרדם‪.‬‬ ‫"אחרי ‪ 10‬דקות בערך אני שומע צעקה‪' ...‬קום‪ ...‬קום‪ ...‬אל תישן‪ ...‬אתה חייב לקום‪ ,‬חייבים‬ ‫לצאת מפה!'‪ ,‬צעק חורחה"‪.‬‬ ‫ניר התעורר בבהלה‪ ,‬ניסה להניע את עצמו ושוב נכנע לתרדמת‪.‬‬ ‫"ואז שוב צעקה‪ ....‬ניררררררר קום אתה חייב לקום‪ ,‬יש לי רעיון!"‪.‬‬ ‫חורחה שלח אל ניר חבל לקשירה ברגליו‪ ,‬כך שיוכל לטפס בלי להסתייע בידיים‪ .‬הרעיון הציף‬ ‫את ניר בתקווה חדשה ולאט לאט‪ ,‬במאמץ משותף‪ ,‬ניר עלה משאול תחתית‪.‬‬

‫ניר נחפז להוציא מכיסו את ספר התהילים הקטן אותו לקח עימו‪ ,‬נישקו והודה לבורא עולם‬ ‫על הנס‪.‬‬ ‫"הסתכלתי על הנקיק וראיתי שהוא נעלם‪ .‬השלג כיסה את כולו בכמה דקות‪ .‬לחשוב שלפני‬ ‫מספר דקות הייתי שם‪."...‬‬ ‫מה שקרה‪ ,‬נשאר מאחור‪ ,‬אך גם במבט קדימה העתיד לא נראה וורוד יותר‪ :‬הר ענק‪ ,‬מלא‬ ‫בנקיקים‪ ,‬שיש לרדת ממנו‪ .‬חושך‪ ,‬וסופת שלגים המאיימת לשבור את הגוף העייף‪.‬‬ ‫"התחלנו לרדת מההר‪ ,‬כשעל ראשנו פנסי ראש‪ .‬הגוף שלי בקושי הגיב לפקודות של השכל‪.‬‬ ‫סחבתי את עצמי ממש בכוח‪ .‬לכל צעד הצטרף כאב איום‪ .‬אני לא יודע איך ירדנו באמצע הלילה‪,‬‬ ‫בעיצומה של סופת שלגים במרחק של כ‪ 1500 -‬מטרים מהקרקע‪ .‬באחת הפעמים מעדתי שוב‪.‬‬ ‫הכנסתי את הרגל למקום חלול ונפלתי עם הגוף קדימה‪ .‬הרגל הייתה בתוך חלל‪ ,‬ליבי דפק בעוצמה‬ ‫מפחד‪ .‬חורחה הסתובב במבט מפוחד‪ ,‬תפס אותי בצווארי ושלף אותי קדימה‪ ,‬די רחוק מאזור‬ ‫הסכנה"‪.‬‬ ‫‪ .20:40‬שריקות וצעקות נשמעו מאיזה מקום‪ .‬היה זה דרור‪ .‬משראה את ניר וחורחה נבהל‪ ,‬אך‬ ‫מיד התעשת והושיט להם עזרה‪ .‬הם נכנסו כפופים וכואבים לאוהל‪ ,‬הורידו את בגדיהם הרטובים‪,‬‬ ‫התחממו‪ ,‬שתו ונרדמו‪.‬‬ ‫"אני לא עצמתי עין כל הלילה‪ .‬הרגשתי חסד עצום‪ .‬הרגשתי שחזרתי מהמוות לחיים‪ ,‬שקיבלתי‬ ‫שוב הזדמנות‪ ...‬קיבלתי את החיים במתנה"‪.‬‬ ‫הבוקר הפציע‪ .‬לאחר שפרצו את האוהל‪ ,‬שהפך בינתיים לאיגלו של שלג‪ ,‬הניח ניר תפילין‪ ,‬בכה‬ ‫ובירך‪" :‬ברוך שעשה לי נס במקום הזה"‪.‬‬ ‫***‬ ‫לאחר יומיים מטלטלים חזרו החבר'ה לקוסקו‪ .‬באותו לילה החל ניר לתכנן‪ ,‬צעד אחר צעד‪ ,‬את‬ ‫התקופה החדשה של חייו‪ .‬ראשית‪ ,‬הוא טס לעיר הבירה לימה‪ ,‬שם היה בית חב"ד‪ ,‬על מנת לברך‬ ‫את "ברכת הגומל" במניין‪" .‬לאחר מכן סיפרתי לרב המקומי בקצרה את הסיפור‪ ,‬ושאלתי אם יוכל‬ ‫לארגן לי מקום בו אוכל לשבת וללמוד מהי יהדות"‪.‬‬ ‫בעצת הרב במקום‪ ,‬מצא את עצמו ניר בטיסה ישירה לבית המדרש בניו יורק‪ .‬היה זה צעד לא‬ ‫פשוט‪ .‬לשם כך‪ ,‬הוא אזר אומץ ומכר את כל עסקיו בקוסקו‪ ,‬כולל משרדו שעסק בתחום הספורט‬ ‫אקסטרים‪.‬‬ ‫היה זה עוד הר שיש לעלות עליו‪ .‬עוד פסגה לכבוש‪ .‬אולי הקשה מכולם‪ ,‬אך הוא עשה את זה‪.‬‬ ‫לאחר זמן מה‪ ,‬הודה שהרמה במקום גבוהה מידי עבור בחור כמוהו‪ ,‬שמגיע מרקע חילוני‪ ,‬וביקש‬ ‫לקבל מושגים ראשונים ביהדות‪ .‬תשוקתו זו נשאה אותו הישר לארץ הקודש‪ ,‬שם‪ ,‬המליצו לו‬ ‫להיקלט בישיבת "תומכי תמימים" שברמת אביב‪.‬‬ ‫מאז נכנס לשם‪ ,‬לא יצא עד ליום חופתו‪.‬‬ ‫"כשהתחלתי ללמוד תורה וחסידות ברצינות‪ ,‬הבנתי שזה בדיוק מה שחיפשתי כל אותן חמש‬ ‫שנים בהן שהיתי בפרו‪ .‬טיפוסי הרים‪ ,‬המסעדה שהייתה לי שם בשם 'הבית של פיסטוק'‪ ,‬שהיוותה‬ ‫מקום מפגש לישראלים‪ ,‬הטיולים שעשיתי‪ ,‬ההדרכות בטיפוס הרים בראפטינג‪ ,‬ועוד דברים רבים‪,‬‬ ‫היו‪ ,‬למעשה‪ ,‬חיפוש של הנשמה הצמאה לה'‪ ,‬וככל שהצימאון גדל‪ ,‬כך רציתי להגיע גבוה יותר‬ ‫ורחוק יותר‪ ,‬אתגרי יותר ומפחיד יותר‪.‬‬ ‫בתקופה בה למדתי בישיבה‪ ,‬למדתי מהי קדושה‪ ,‬טהרה‪ ,‬תורה ויראת שמיים‪ ,‬התחברתי‬ ‫לשורשים‪ ,‬וחשבתי לעצמי שקיבלתי את החיים במתנה‪ ,‬לא לחינם‪ .‬התפקיד שלי הוא לעזור‬ ‫לחבר'ה מטיילים אחרים‪ ,‬שגם הנשמה שלהם צמאה לה'"‪.‬‬ ‫לאחר שהזין את נשמתו בתובנות חדשות לחיים‪ ,‬הצטרף אל החצי השני שלו‪ ,‬זהבית‪ ,‬על מנת‬ ‫להמשיך יחד בטיפוס הרוחני בעבודת ה'‪ .‬זהבית‪ ,‬שהגיעה מרקע דומה לשל ניר‪ ,‬וחזרה אף היא‬ ‫בתשובה‪ ,‬שמחה להקים עימו בית חסידי כשר למהדרין‪.‬‬ ‫שנה לאחר החתונה‪ ,‬הצטיידו השניים בתרמיל ובמקל‪ ,‬ושמו פעמיהם‪ ,‬לא פחות ולא יותר‪,‬‬ ‫לדרום אמריקה‪ .‬הפעם‪ ,‬רצה ניר לחוות חוויה מתקנת ולסגור מעגל‪ .‬הם הגיעו לקוסקו שבפרו‬ ‫מטעם תנועת חב"ד‪ ,‬וראו בהפצת מעיינות התורה‪ ,‬כפי שמסר אותה הבעל שם טוב‪ ,‬שליחות של‬ ‫ממש‪ .‬הזוג פתח שם בית חב"ד לאלפי המטיילים שפקדו את המקום מידי שנה‪ .‬מאחר והביקוש‬ ‫גדל‪ ,‬פתחו השניים בית חב"ד גם בעיר ברילוצ'ה שבארגנטינה‪.‬‬ ‫עבר זמן והמשפחה התרחבה ודרשה את שלה‪ .‬מוסדות לימוד מסודרים לילדים (שיינא שרה‪,‬‬ ‫מנחם מנדל‪ ,‬תמר חנה‪ ,‬ולוי יצחק) הם אלה שהחזירו את משפחת אזאי לארץ ישראל‪ .‬כיום‪ ,‬הם‬ ‫מתגוררים באלעד‪ ,‬וממשיכים בפעילות קירוב הרחוקים בה הם רואים שליחות‪.‬‬ ‫ניר מוסר ברחבי הארץ את סיפורו האישי‪ ,‬תוך שהוא מקביל את טיפוס ההרים לטיפוס הרוחני‬ ‫בעבודת ה'‪.‬‬ ‫להזמנת הסיפור האישי‪054-4431770 :‬‬

‫ברוך שעשה לי נס במקום הזה‬ ‫"כשהגעתי סוף סוף למעלה הייתי המום‪ .‬הסתכלתי על חורחה והתחבקנו‪ .‬אמרתי לו‪' :‬חורחה‪,‬‬ ‫אני רוצה לחזור הביתה'"‪.‬‬

‫ימין‪ :‬חורחה מימין מחבק‬ ‫את ניר‬ ‫משמאל‪ :‬ארבעת החברים‬ ‫לפני היציאה למסע‬

‫למעלה‪ :‬ניר בבית חב"ד שבפרו‬ ‫ימין‪ :‬ניר לאחר חזרתו בתשובה‬ ‫‪tt‬‬

‫אני חוזר הביתה לישראל עם‪.....‬‬

‫בס"ד‬

‫‪Alpha Marine‬‬

‫‪International Relocation Services‬‬ ‫�מתמחים באריזה‬ ‫משלוח וביטוח של‪:‬‬ ‫• תכולת בית‬ ‫• חפצים אישיים‬ ‫• חפצי אומנות‬ ‫• פסנתרים‬ ‫• מכוניות ואופנועים‬

‫מבחר שירותים לנוחיותכם‪:‬‬

‫‪• Door to Door‬‬ ‫‪• Door to Port‬‬ ‫‪• Port to Door‬‬ ‫‪• Port to Port‬‬

‫שירות מיוחד‬ ‫אנחנו משלחים לכל מקום בעולם‬ ‫כולל קוסטה ריקה‬

‫ייעוץ והערכת תכולה בביתך חינם‬

‫‪ 30‬ימי אחסנה בלוס אנג'לס‬

‫חג פסח כשר ושמח‬ ‫לכל עם ישראל‬ ‫שיחת חינם‪Toll Free: 1-877-513-5428 :‬‬ ‫‪Office: 818.759.4808‬‬

‫‪Fax: 818.503.9319‬‬

‫‪www.AlphaMarineus.com‬‬

‫הידברות ‪13‬‬

‫אשא עיניי‬ ‫אל ההרים‪...‬‬

‫מאין יבוא‬

‫עזרי?‬

‫הוא טייל בעולם‪ ,‬טיפס על הרים‪ ,‬פתח‬ ‫וסגר עסקים והשתעשע בספורט‬ ‫אקסטרים‪ ...‬עד שיום אחד הוא נפגש עם‬ ‫המוות פנים מול פנים‪ .‬בקרב סוער‪ ,‬ארוך‬ ‫ומתיש על חייו‪ ,‬הוא הבין שהחיים הם לא‬ ‫פיקניק‪ ,‬ושכדאי לו לנצלם לדברים יותר‬ ‫משמעותיים וערכיים ‪ n‬סיפורו של מטפס‬ ‫הרים שהפך את הטיפוס לכלי בעבודת ה'‪,‬‬ ‫ויצא משעבוד החומר לגאולת הנפש‬

‫מאת אוה הכימיאן‬ ‫היה זה בחורף ‪ .2002‬ניר אסאי‪ ,‬מטפס הרים מקצועי‪ ,‬וחברו לטיפוס‪ ,‬חורחה‪ ,‬מוצאים את עצמם בעיר קוסקו‬ ‫שבמדינת פרו‪ ,‬דרום אמריקה‪.‬‬ ‫"ביום ראשון שאחרי חג השבועות יצאנו בשעה ‪ 3:30‬בלילה לטיפוס‪ ,‬בדרכנו לעוד הר מושלג בהרי האנדים‬ ‫שבדרום אמריקה‪ .‬חורחה‪ ,‬יליד פרו‪ ,‬הוא מטפס מומחה‪ ,‬אשר טיפס על עשרות פסגות ברחבי דרום אמריקה‪,‬‬ ‫היה מדריך טיפוס והנדסאי במקצועו‪ ,‬בוגר בית הספר לטיפוס בעיר אוורז שבצפון המדינה‪ ,‬ואחד האזורים הכי‬ ‫מרכזיים וחשובים לטיפוס בעולם‪ .‬הייתה בינינו חברות של טיפוס"‪.‬‬ ‫למסע זה הצטרפו לשניים גם אוהד ודרור‪ ,‬ישראלים שהתלהבו מהרעיון‪ ,‬אך מעולם לא טיפסו אפילו על‬ ‫גבעה‪.‬‬ ‫את הטיפוס תיכנן ניר היטב כחודש מראש‪ .‬היעד ‪ -‬רכס הוילקנוטה העצום‪ ,‬שבו נמצאות פסגות מושלגות כל‬ ‫השנה בגובה ‪ 5500‬עד ‪ 6300‬מטרים‪ .‬כמעט ‪ 11‬שעות נסיעה הגיעו לסיומן‪ .‬החבר'ה ירדו מהוואן‪ ,‬נפרדו מהנהג‬ ‫והביטו בערגה אל רכס ההרים המושלג‪.‬‬

‫שקט ‪ -‬זה שם המשחק‬ ‫"תוך כדי ההליכה בהרים‪ ,‬שיננתי שוב כיצד מתמודדים עם הגובה‪ .‬אין אוויר הליכה בגובה של ‪ 4000‬מטרים‪,‬‬ ‫לכן יש להקפיד על נשימות סדירות‪ ,‬חלוקת הכוח וקצב אחיד‪ .‬קשה לתאר את הנוף המקסים מסביב‪ ,‬כמו בימי‬ ‫בראשית‪ .‬אין אנשים‪ ,‬אין מכוניות‪ .‬שקט ‪ -‬זה שם המשחק"‪.‬‬ ‫כבר בהתחלה אוהד לא עמד בקצב והשתרך מאחור‪ ,‬במרחק של ‪ 800‬מטרים מהחבר'ה‪" .‬הבנתי כבר אז שתהיה‬ ‫בעיה שהוא ימשיך עד הסוף‪ .‬אני מכיר את התחושה האיומה‪ ,‬שאתה מגיע לא מוכן לגבהים‪ .‬בגלל האוויר הדליל‪,‬‬ ‫הגוף פשוט לא מתרגל למצב החדש והוא מתחיל לבגוד בך‪ .‬כאבי ראש נוראיים‪ ,‬סחרחורת‪ ,‬חוסר תאבון‪ ...‬מה‬ ‫שנקרא בשפה המקצועית 'מחלת גבהים'"‪ .‬החלטה משותפת הביאה את אוהד להישאר במקום ולא להמשיך‬ ‫במסע‪.‬‬ ‫"דרור היה בסדר יחסית‪ ,‬חורחה התנהג כרגיל‪ ,‬כאילו הוא יצא לטיול קצר בחוף הים‪ ,‬ואני התמודדתי יפה עם‬ ‫האתגר הראשון‪ .‬נכנסנו אל תוך שקי השינה הקרים לאחר ארוחת ערב קלה‪ .‬האוהל שהקמנו היה פשוט יחסית‪.‬‬ ‫שנת לילה באמצע שום מקום‪".‬‬ ‫בוקר קר קיבל את פניהם של העולים על ההר‪ .‬לאחר שעתיים של הליכה מפרכת‪ ,‬קבע חורחה כי אין מעבר‬ ‫דרך הוואדי‪ ,‬וכי עליהם להאריך את הדרך בכך שיחזרו למקום המוצא ויצעדו בשביל אחר‪ .‬עייפים וחוששים פנו‬ ‫דרור וניר לדרכם החדשה‪ ,‬כשחורחה מנחה אותם‪.‬‬ ‫"בשעה ‪ 16:30‬הגענו למרגלות ההר‪ .‬כשדרור השתרך מאחור הבנתי שגם הוא חטף את סימני מחלת הגבהים‬ ‫הידועה‪ .‬דרור הגיע גמור והביע רצון שלא להמשיך"‪.‬‬ ‫חורחה וניר נותרו בגפם‪.‬‬

‫יום הפסגה‬ ‫בחצות הליל‪ ,‬לאחר הפסקה קצרה של חילוץ עצמות‪ ,‬הם פנו שוב לדרך‪" .‬באותה תקופה‪ ,‬כמה חודשים לפני‪,‬‬ ‫החלטתי להניח תפילין מידי יום‪ ,‬ושאלתי את עצמי אם כדאי לי לקחת אותם איתי‪ .‬היה ברור לי שלא‪ ,‬מכיוון‬ ‫שלא לוקחים 'ביום הפסגה' שום דבר מיותר‪ .‬המשקל מאוד קובע בגבהים האלה‪ .‬אך‪ ,‬כיוון שלא יכולתי ללכת‬ ‫ככה בלי כלום‪ ,‬לקחתי איתי ספר תהילים קטן‪ .‬נזכרתי באימי‪ ,‬שתמיד כשחזרתי ללבנון כאשר הייתי חייל‪ ,‬נתנה‬ ‫לי ספר תהילים קטן שיהיה איתי"‪.‬‬ ‫ניר וחורחה זחלו עם פנסים לראשם‪ ,‬לאט לאט‪ ,‬עד שהגיעו לבסוף לקו השלג יחד עם הזריחה ב‪ 5:00 -‬לפנות‬ ‫בוקר‪ .‬עתה התחיל שלב חדש‪ .‬טיפוס על קרח‪.‬‬ ‫"לבשנו ציוד אלפניסטי‪ :‬קרפונים לנעלים‪ ,‬גרזנים‪ ,‬חבלים וקסדה לטיפוס‪ .‬השטח היה מלא בנקיקים פתוחים‪,‬‬ ‫שיכולים להגיע לעומק של ‪ 10‬עד ‪ 15‬מטר ויותר‪ .‬אנחנו קשורים אחד לשני‪ ,‬במרחק של ‪ 8‬מטרים על ידי חבל‬ ‫טיפוס‪".‬‬ ‫במשך כ ‪ 40 -‬דקות הסתובבו שם ניר וחורחה‪ ,‬כשהם מנסים לפלס את דרכם לשלב הבא‪ ,‬אך לשווא‪" .‬אין‬ ‫דרך להגיע לשלב הבא‪ .‬נראה לי שצריך לוותר ולרדת מההר"‪ ,‬קבע חורחה לאחר זמן מה‪ .‬ניר התעקש‪ .‬לאחר‬ ‫שעברו את כל שעברו הוא לא התכוון לוותר‪" .‬טוב‪ ,‬תמתין פה"‪ ,‬אמר חורחה כמי שניצן חדש של תקווה התלקח‬ ‫בו‪" ,‬יש עוד מקום שלא בדקנו עדיין‪ .‬אם אני אסמן לך לחבור אלי תבין כי מצאתי דרך ואם לא אני חוזר אליך‬ ‫ויורדים מההר"‪ ,‬אמר ונעלם‪.‬‬ ‫עברו ‪ 10‬דקות ארוכות‪ ,‬בסופן חורחה סימן לניר שנמצאה הדרך‪" .‬הרמתי את גופי הכבד והעייף לכיוון חורחה‪,‬‬ ‫שהיה במרחק של כ‪ 100 -‬מטרים ממני"‪.‬‬ ‫האתגר החדש שעמד לנגד עיניו של ניר לא היה פשוט‪ .‬נקיק שיש לעבור אותו על ידי זחילה מהירה על גשר‬ ‫תלוי‪ .‬נפילה ממנו‪ ,‬פירושה מוות בטוח‪.‬‬ ‫חמישה‪-‬שישה צעדים‪ ,‬מנוחה‪ .‬האוויר דליל‪ .‬הגובה עומד על ‪ 5650‬מטרים ויש עוד ‪ 500‬מטרים נוספים‬ ‫לכבוש‪ .‬ניר החל מתנשם בכבדות והקושי איים להפילו ארצה‪.‬‬ ‫השעה ‪ 11:10‬בבוקר‪ .‬גובה של ‪ 5850‬מטרים‪ .‬מסביב מדבר ענק של קרח‪" .‬חורחה עובר נקיק‪ .‬הייתי עייף‬ ‫ותשוש נורא‪ ,‬ראיתי אותו במרחק של ‪ 7‬או ‪ 8‬מטרים ממני מתקרב‪ ,‬בודק את הנקיק ומתעכב קצת‪ .‬המתנתי‬ ‫בחוסר סבלנות כי רציתי כבר להיות אחרי זה‪ .‬הוא סימן לי ביד‪ ,‬ופתאום ראיתי אותו נותן קפיצה קלה ועובר‬ ‫את הנקיק בקלות יחסית‪ .‬לא הבנתי מה הוא עושה‪ ,‬אך לא היה לי כוח לשאול‪ .‬יצאתי לדרך‪ .‬אני‪ ,‬מול הנקיק‬ ‫שהיה תעלומה מבחינתי"‪.‬‬

‫תולה ארץ על בלימה‬

‫‪12‬‬

‫"ראיתי את עקבותיו והמקום בו תקע את רגלו בשלג‪ .‬החלטתי לקפוץ כמוהו‪ .‬ישרתי מבט לכיוון חורחה‪ ,‬הוא‬ ‫סימן לי במבטו ‪' -‬עבור'‪ .‬הרמתי את גופי כאילו מסתער לכיוון הפסגה‪ ,‬ואז‪ ...‬כשרגלי דרכה על אותם עקבות‬ ‫של חורחה‪ ,‬הגשר נשבר מתחת לרגלי והתמוטט כולו‪.‬‬

‫הידברות‬

‫‪tt‬‬

‫הבעל שימש כרכז בית הספר הקהילתי‪ ,‬וטיפל בנוער מתבגר‪.‬‬ ‫חברו הטוב‪ ,‬א‪.‬א‪ ,‬שהיה עובד סוציאלי באותו מוסד‪ ,‬החל באותם‬ ‫ימים לחזור בתשובה‪ .‬יחד עם אשתו‪ ,‬ניסה להשפיע על בני הזוג‬ ‫מ‪ .‬ולשכנע אותם שאין דרך אחרת‪ .‬הם הרבו להתקשר והפצירו‬ ‫בהם שלפחות ינסו‪ .‬הבעל לא השתכנע מהדברים‪ ,‬אך רעייתו‬ ‫דווקא גילתה סקרנות‪ .‬בעלה ביקש שלא תאזין לדברי "המיסיונר‬ ‫הנלהב"‪ ,‬אך היא כן האזינה והרגישה שהיא נמשכת לדברים‪.‬‬ ‫החבר לא הרפה‪ ,‬והצליח להביא את בני הזוג לחוג בית שהיה‬ ‫מטעם ישיבת "תורה ואמונה"‪ ,‬מפועלה של חסידות בעלז‪ ,‬למען‬ ‫קירוב רחוקים‪ .‬הם הגיעו לחוג שהתנהל בדרך החורש ברמות‪,‬‬ ‫והאזינו לדברי המרצים‪ :‬ד"ר שלום סרברניק‪ ,‬הרב נויגרשל והרב‬ ‫בן מנת‪ .‬ההרצאות עניינו אותם‪ ,‬אך הם עדיין לא עשו שום צעד‬ ‫מעשי‪.‬‬ ‫כל זה התרחש בערב פסח‪ .‬רעייתו של מ‪ .‬ביקשה מבעלה‬ ‫שיאפשר לה להכשיר את המטבח‪ ,‬כדי שהוריה‪ ,‬שהיו מסורתיים‪,‬‬ ‫יוכלו סוף סוף להתארח בביתם‪ ,‬ואולי אף לחוג איתם את ליל‬ ‫הסדר‪ .‬הוא הסכים רק על מנת לתת לה הרגשה טובה‪ ,‬אך בלי‬ ‫כל כוונה לשמור מצוות‪.‬‬ ‫חסידי חב"ד ארגנו את ההכשרה‪ ,‬והבעל יצא לקנות סיר גדול‪,‬‬ ‫שיוכלו לעשות בו הגעלה לכלים‪ .‬הוא הגיע למרכז העיר ולפתע‬ ‫שמע קולות פיצוץ עזים‪ .‬בהיותו חובש בצבא‪ ,‬מיד הבין שמדובר‬ ‫בפיגוע‪ ,‬אלא שבימים ההם עדיין לא נהגו המחבלים להתאבד‪,‬‬ ‫אלא להניח חפצים ממולכדים במקומות שונים ולהפעילם‬ ‫מרחוק‪.‬‬ ‫לכן‪ ,‬כאשר הגיע לצומת יפו ‪ -‬קינג גורג' ‪ -‬שטראוס‪ ,‬וראה‬ ‫את הגופות המוטלות על הכביש‪ ,‬הוא לא חשב פעמיים‪ .‬הוא‬ ‫עזב את הסיר הגדול שבידו‪ ,‬ומיהר להושיט עזרה לפצועים‪ .‬אחד‬ ‫הפצועים היה לבוש בגדי ספורט‪ ,‬ולידו היה תיק ספורטיבי‪ .‬הוא‬ ‫דימם חזק על הכביש‪ ,‬ומ‪ .‬רכן וניסה להפוך אותו‪ ,‬על מנת לטפל‬ ‫בפציעה‪ .‬הפצוע אזר כוחות‪ ,‬התרומם על ברכיו והצמיד רימון‬ ‫לרקתו של מ‪.‬‬ ‫מ‪ .‬המופתע הבין שהוא עומד מול המחבל והולך לאבד את‬

‫חייו ברגע זה‪ ,‬אלא שהקב"ה חשב אחרת‪ .‬בדיוק באותם רגעים‬ ‫יצא בעל חנות תכשיטים שצפה בהם‪ .‬הוא קלט מיד במה מדובר‪,‬‬ ‫שלף אקדח וכיוון על המחבל‪ .‬מ‪ .‬פתח בריצה "על החיים ועל‬ ‫המוות"‪ ,‬ונמלט בכל כוחו לגומחה ליד חנות נעליים שהיתה‬ ‫ממוקמת באזור‪.‬‬ ‫ירייה פילחה את האוויר והמחבל קרס‪ .‬מסיבה לא ברורה‬ ‫הרימון לא התפוצץ‪ .‬זה היה נס שאפילו מ‪ .‬לא היה יכול להתכחש‬ ‫לו‪ .‬המום מכל מה שעבר עליו‪ ,‬לקח את הסיר המיותם מהכביש‬ ‫וצעד אל ביתו‪ .‬אשתו‪ ,‬שחזרה הביתה‪ ,‬לא ידעה כלל על הפיגוע‪.‬‬ ‫היא נכנסה לבית ומצאה אותו יושב בוהה על הכיסא‪ ,‬כאשר‬ ‫חולצתו מוכתמת בדם (דם המחבל)‪.‬‬ ‫היא ניסתה לדובב אותו‪ ,‬אך הוא לא הוציא הגה‪ .‬לבסוף הוא‬ ‫לחש‪" :‬הייתי שם‪ ,‬הייתי שם"‪ .‬לא היה לה כל מושג על מה הוא‬ ‫מדבר‪ .‬הוא ביקש שתדליק את הרדיו‪ .‬היא הדליקה והבינה הכל‪,‬‬ ‫אך לא ידעה מה לעשות‪ .‬הוא ביקש שתקרא לאביה‪ ,‬שייקח אותו‬ ‫מיד לישיבת "תורה ואמונה" לידידו א‪.‬‬ ‫בישיבה העלו אותו לתורה והוא ברך "הגומל"‪ .‬זו הייתה הפעם‬ ‫הראשונה בחייו שעלה לתורה‪ .‬אפילו בר מצווה לא עשו לו‪ .‬הוא‬ ‫נשאר שם כל הלילה‪ ,‬כשכולם נותנים לו את התמיכה הנדרשת‪,‬‬ ‫אבל סרב בתוקף לשבת בתוך בית המדרש‪ .‬רק במשרד‪.‬‬ ‫***‬ ‫את ליל הסדר הם חגגו באותה שנה בביתו של הרב לנדסברג‬ ‫והרב פרנקל‪ ,‬ראש ישיבת "תורה ואמונה"‪ ,‬שאימצם מאז ועד‬ ‫היום‪ ,‬ושלח אותם בחג השני לסמינריון באשקלון‪ .‬בבוקר החג‪,‬‬ ‫בתם בת ה‪ 10 -‬קבלה כאבים איומים בבטן‪ ,‬והם שהו איתה‬ ‫בבית חולים "ברזילי"‪ .‬במוצאי החג הם שבו לירושלים והבת‬ ‫עברה ניתוח אפנדציט‪.‬‬ ‫מיד לאחר מכן מ‪ .‬גויס למילואים‪ ,‬שנמשכו זמן ארוך מאוד‪,‬‬ ‫מפני שממש בסיומם פרצה מלחמת לבנון הראשונה‪ .‬מ‪ .‬היה‬ ‫במוצב הקרוב ביותר למוצב של באומל‪ ,‬והוא וחבריו היו‬ ‫האחרונים שראו אותם‪ .‬המוצב שלידם נפל‪ ,‬החיילים נחטפו והם‬ ‫שרדו בדרך נס‪.‬‬

‫זה היה כבר יותר מדי אפילו למ‪ .‬כאשר חסידי חב"ד פקדו את‬ ‫המוצב הוא ביקש ציצית‪ ,‬תפילין וכיפה‪.‬‬ ‫קשר עם הבית כמעט ולא היה בעידן ההוא‪ ,‬כך שאשתו לא‬ ‫ידעה מאום על השינוי שחל בו‪ .‬מידי פעם היא הייתה הולכת‬ ‫למרכז הרצאות ברחוב שטראוס ‪ .10‬יום אחד שמעה הרצאה על‬ ‫פרשת קורח‪ .‬המרצה דיבר על אשתו של און בן פלט‪ ,‬שפרעה‬ ‫את שערות ראשה‪ ,‬ושבאותו דור זה היה כל כך מזעזע כאשר‬ ‫אישה הייתה בלי כיסוי ראש‪ ,‬עד שאפילו הרשעים הללו ברחו‬ ‫משם‪ ,‬כדי לא לראות את שיער ראשה‪ .‬זה השפיע עליה כל כך‪,‬‬ ‫שמיד בתום ההרצאה הלכה לאחת הגלנטריות שברחוב שטראוס‪,‬‬ ‫קנתה בנדנה קטנה‪ ,‬כיסתה בה את ראשה והלכה הביתה‪.‬‬ ‫הילדים הביטו בה בתמיהה ולא הבינו מה קרה לה‪.‬‬ ‫באותו יום קיבל בעלה חופשה קצרה‪ ,‬והגיע הביתה בלא‬ ‫התראה‪ .‬היא שמעה נקישות על הדלת ופתחה‪ .‬מולה עמד בעלה‬ ‫עטור ציצית וכיפה‪ ,‬והיא עמדה מולו עם בנדנה על הראש‪ .‬היא‬ ‫הביטה בו המומה והוא הביט בה המום‪ ,‬ושאלה אחת פרצה‬ ‫מפיותיהם‪" :‬מתי התחלת?"‪.‬‬ ‫זו הייתה ההתחלה האמתית‪ ,‬ומאז הם התקדמו בתורה‬ ‫ובמצוות‪ ,‬עד שהיום איש אינו יכול להעלות בדעתו כי פעם הם‬ ‫חזרו בתשובה‪.‬‬ ‫והנה‪ ,‬הקב"ה סגר מעגל‪ .‬אותה תנועה (הידברות)‪ ,‬ששימשה‬ ‫שליח לחלצם מצרה לרווחה‪ ,‬היתה המשך לאותה תנועה (תורה‬ ‫ואמונה)‪ ,‬שקרבה אותם לה' ולתורתו‪ ,‬באמצעות הפעילים של‬ ‫אותה חסידות‪ .‬בפעם הראשונה זו הייתה הצלה שברוח‪ ,‬ובפעם‬ ‫השנייה זו הייתה הצלה שבגשם‪.‬‬ ‫ושמא בשני המקרים היתה זו הצלה שברוח ובגשם גם יחד?!‪...‬‬

‫חלב ישראל‬

‫חג שמח וכשר‬ ‫מימונה מפנקת‬ ‫בצאת החג‬ ‫מופלטות ועוד‪...‬‬

‫הנכם מוזמנים‬ ‫לבית הקפה‬ ‫החדש בוואלי‬ ‫אוכל איכותי‬ ‫ואותנטי מבית‬ ‫השף תומר‬ ‫לשעבר שף ”ארומה“‬

‫מבחר גדול של סלטים‪ .‬טוסטים‪ .‬סנדוויצ‘ים‪.‬‬ ‫מרקים‪ .‬שקשוקה‪ .‬עוגות ומאפים‪ .‬קפה‪ .‬שייקים‬ ‫במבחר טעמים ועוד‪......‬‬

‫‪1.818.461.9020‬‬

‫משלוחים חינם‪ .‬חנייה בשפע‬ ‫בקרו והזמינו‪www.coffetoast@att.net :‬‬

‫מול חב“ד שרמן אוקס ‪15001 Ventura Blvd. CA 91403‬‬

‫הידברות ‪11‬‬

‫זכיה‬ ‫היסטורית‬ ‫מאת א‪ .‬פרידמן‬ ‫כולנו חווים סיפורי השגחה יום יומיים‪ ,‬ובכל זאת ישנם כאלה‬ ‫שמסעירים את לבנו‪ ,‬בבחינת "אצבע אלוקים היא"‪ .‬אם תמיד‬ ‫האצבע קיימת ומורה על הבורא יתברך‪ ,‬הרי שיש פעמים שאותה‬ ‫נגיעה נראית כעטיפה‪ ,‬כחיבוק וכשמירה אישית של אב על בנו‪ ,‬ואז‬ ‫היא מרעידה בנו כל מיתר‪ .‬כזה הוא סיפורם המרגש של הזוכים‬ ‫בדירת הפנטהאוז שהוגרלה בארגון הדברות לפני כחודשיים‪.‬‬ ‫הסיפור הוא כה מופלא‪ ,‬עד כי נדמה ששום סופר לא יכול היה‬ ‫להמציאו‪.‬‬ ‫בני הזוג מ‪ .‬זכו לחתן את כל ילדיהם שיחיו‪ .‬מי שמצוי בפרשה‬ ‫זו של חיתון ילדים‪ ,‬יכול להבין שזו זכות לא קטנה לסיים לחתן‬ ‫ילדים בדורנו‪ .‬אך‪ ,‬כצפוי‪ ,‬הם נותרו בעלי חוב‪ ,‬עם מינוסים בבנק‬ ‫ועם מרוץ בלתי נגמר של גלגול כספים‪.‬‬ ‫הם תמיד הודו לה' על כל צעד ושעל‪ ,‬וגם עם החובות וגלגולי‬ ‫הכספים התמודדו בכבוד ובשמחה‪ ,‬כי מה לא עושים הורים למען‬ ‫ילדיהם‪ ,‬ובמיוחד הורים מסורים כדוגמת בני הזוג מ‪.‬‬ ‫אלא‪ ,‬שבזמן האחרון ארעו מספר אירועים שדלדלו עוד יותר‬ ‫את קופתם המצומקת‪ ,‬והגדילו בהרבה את מעגל ההלוואות‬ ‫והנושים‪ .‬היה זה ניתוח רפואי שנעשה על ידי מומחה תמורת‬ ‫תשלום הולם‪ ,‬וכן הוצאות נוספות‪ .‬יחד עם זאת‪ ,‬הם תמיד שמרו‬ ‫על אופטימיות ואמונה שהכל בעז"ה יעבור בשלום‪.‬‬ ‫אלא‪ ,‬שבבנק לא מתרשמים מעניינים שבלב‪ ,‬ומה שמעסיק‬ ‫אותם הוא דווקא פרעון ההלוואות והחזר המשכנתא בזמן שנקבע‬ ‫מראש‪ .‬הריביות הלכו ותפחו מחוסר יכולת לעמוד בהחזרים‬ ‫הכבדים‪.‬‬ ‫הבושה והכאב התעצמו עם כל טלפון לבנק‪ ,‬או טלפון ממנו‪.‬‬ ‫בשבועיים שלפני הזכייה הרגישו בני הזוג כי הגיעו מים עד נפש‪,‬‬ ‫פשוטו כמשמעו! ולאו דווקא מים צלולים וטהורים‪...‬‬ ‫במשך שנים הם תרמו לארגוני צדקה רבים בהוראות קבע‪,‬‬ ‫וביניהם לארגון הידברות‪ ,‬אשר חסידות בעלז שותפה לה‪ ,‬ואשר‬ ‫לה חלק גדול בשיבתם ליהדות מזה עשרות שנים‪ .‬אך‪ ,‬כעת‪,‬‬

‫‪10‬‬

‫הידברות‬

‫לדאבונם‪ ,‬הם נאלצו לבטל את הוראות הקבע‪.‬‬ ‫המצב הלך והחמיר‪ .‬הלחץ מהבנקים ומהמלווים האחרים הלך‬ ‫וגבר‪ ,‬עד שכל האיזון המשפחתי הופר‪ ...‬והילדים הנשואים החלו‬ ‫לתמוך בהוריהם‪ ,‬על אף שהם עצמם ב"ה מטופלים במשפחות‬ ‫ברוכות ילדים‪ .‬ההורים‪ ,‬שכל חייהם נתנו את הכל לילדיהם‪,‬‬ ‫התקשו עד מאוד להפוך למקבלים ולנתמכים על ידי הילדים‪ .‬זר‬ ‫לא יבין זאת‪ ,‬אך הכאב היה עמוק מכדי לבטאו‪.‬‬ ‫ודווקא אז‪ ,‬ערב אחד בלבד לפני ההגרלה(!)‪ ,‬ניגש חבר אל הבעל‬ ‫ושאל אותו אם הוא כבר הצטרף לתורמים של הידברות‪ .‬תוך‬ ‫כדי שכנוע‪ ,‬הסביר שבתרומת סכום מסויים מקבלים שני מכשיר‬ ‫חשמל ללא הגרלה‪ .‬הבעל החליט לתרום ולהצטרף שנית למעגל‬ ‫התורמים‪ ,‬מתוך הבנה והזדהות עם החשיבות הרבה של פעילות‬ ‫הארגון בקירוב רחוקים‪ .‬כמו כן‪ ,‬ביקש לשמח את אשתו בהענקת‬ ‫שני מכשיר חשמל‪ ,‬שבדיוק אז שבקו חיים לכל חי בביתו‪.‬‬ ‫על כך שהתרומה משמשת גם כרטיס הגרלה לדירת הפנטהאוז‬ ‫בירושלים אף אחד לא דיבר‪ ,‬מה פתאום שיזכו?!‬ ‫***‬ ‫יום ההגרלה הגיע‪ .‬בני הזוג לא עקבו אחר הדיווחים‪ .‬מבחינתם‬ ‫הם תרמו לארגון לשם מצווה ולשם הכרת הטוב ותו לא‪" .‬שהם‬ ‫יזכו?" את זה לא העלו על הדעת‪.‬‬ ‫למחרת יום ההגרלה ניסו נציגי הארגון להשיג את הזוכה‬ ‫המאושר‪ ,‬אך כל נסיונותיהם לא צלחו‪ .‬לאחר מספר שעות הוא‬ ‫אותר וקיבל את השיחה‪ .‬כאשר הודיעו לו כי זכה בפנטהאוז סירב‬ ‫להאמין‪ .‬הוא היה בטוח כי מדובר בהלצה וטרק את הטלפון‪ .‬רק‬ ‫כאשר הגיע טלפון מיו"ר ההנהלה של הארגון‪ ,‬הרב אייזיק פריד‪,‬‬ ‫והסביר שוב כי מספר הכרטיס שלהם עלה בגורל וכי הם זכו‬ ‫בדירה‪ ,‬הוא האמין‪.‬‬ ‫מתקשה לעכל את הבשורה התקשר לספר לאשתו‪ ,‬אך היא‬ ‫הגיבה ממש כמוהו‪ .‬היתה בטוחה כי הוא מהתל בה וטרקה את‬ ‫הטלפון‪.‬‬ ‫המנהל של מקום עבודתה‪ ,‬ששמע את פרטי השיחה‪ ,‬ניסה‬ ‫לוודא את הדבר באתר הידברות‪ ,‬וגילה כי אכן הם זכו‪.‬‬

‫כולנו חווים סיפורי השגחה‬ ‫יום יומיים‪ ,‬אך בכל זאת‬ ‫ישנם כאלו שמסעירים את‬ ‫לבנו יותר מהרגיל‪ .‬כזה הוא‬ ‫סיפורם המרגש של הזוכים‬ ‫בדירת הפנטהאוז שהוגרלה‬ ‫בארגון הדברות לפני‬ ‫כחודשיים‪ .‬הסיפור הוא כה‬ ‫מופלא‪ ,‬עד כי נדמה ששום‬ ‫סופר לא יכול היה להמציאו‬ ‫‪ n‬א‪ .‬פרידמן‪ ,‬אשר מקורבת‬ ‫לבני הזוג‪ ,‬מספרת את‬ ‫סיפור זכייתם המדהים‪ ,‬ועל‬ ‫הדרך ההיסטורית שהחלו‬ ‫לפני כ‪ 30 -‬שנה ‪ n‬יציאת‬ ‫מצרים נוסח הידברות‬

‫תגובת האישה הייתה הלם מוחלט‪ .‬היתכן כי מן השמיים בחרו‬ ‫דווקא בהם???‬ ‫היא פרצה בבכי‪ ,‬עד שכל חברותיה לעבודה היו בטוחות כי‬ ‫קיבלה‪ ,‬חלילה‪ ,‬בשורה רעה‪...‬‬ ‫גם היא התקשתה לעכל את גודל החסד‪.‬‬ ‫הבעל הגיע למקום עבודתה נרגש כולו‪" .‬סלחי לי"‪ ,‬הוא‬ ‫אמר לאשתו בחיוך זוהר‪" ,‬תרמתי כך וכך בלי רשותך‪ .‬אני יודע‬ ‫שהגזמתי‪ ,‬אבל מקווה שעכשיו את סולחת‪."...‬‬ ‫ובכן‪ ,‬צפוי כעת שאסיים את הסיפור במילים הלקוחות מעולם‬ ‫האגדות "ומאז הם חיים באושר ובעושר עד עצם היום הזה‪,"...‬‬ ‫אז זהו‪ ,‬שלא‪.‬‬ ‫מהרגע שבו פורסמו שמותיהם‪ ,‬לא חדלו אנשים להתקשר‬ ‫אליהם‪ .‬כאלו שהכירו וכאלה שלא‪ .‬כולם ברכו על הזכייה‪ ,‬אך מיד‬ ‫ביקשו תרומה נדיבה להכנסת כלה‪ ,‬להקמת מוסד‪ ,‬ללימוד ישיבה‪,‬‬ ‫לפתיחת כולל‪ ,‬להשתלת כליה‪...‬‬ ‫בכל מקום שהלכו אמרו להם‪" :‬יופי‪ ,‬עכשיו אתם מיליונרים‪,‬‬ ‫אפשר לקבל מכם קצת עזרה?"‪.‬‬ ‫כסף נזיל עדיין לא הגיע לכיסם‪ ,‬משום שהדירה עצמה עדיין‬ ‫בשלבי בנייה‪ .‬ברוך ה' הם מלאים הלל ושבח על מתנת החינם‬ ‫שקבלו‪ ,‬והיו רוצים לתת לכל הפונים‪ ,‬אך כרגע אין להם ביד כלום‪.‬‬ ‫אז אם אתם פוגשים אותם‪ ,‬הניחו להם לעבור על פניכם וחייכו‬ ‫לעומתם‪ .‬הם עדיין מתקשים לעכל כיצד הפכו צרותיהם לצרות‬ ‫של עשירים‪ ,‬ומאד נבוכים כשהם נאלצים לסרב לפונים‪.‬‬ ‫נו‪ ,‬כעת אפשר כבר לסיים את הסיפור? אז זהו‪ ,‬שלא‪ .‬עדיין‬ ‫לא ספרנו לכם כיצד נפתח המעגל לפני כ‪ 30 -‬שנה‪ ,‬ונסגר באופן‬ ‫פלאי בהגרלה הזאת‪.‬‬ ‫***‬ ‫לפני כ‪ 30 -‬שנה בני הזוג מ‪ .‬היו משפחה חילונית‪ ,‬מטופלת‬ ‫במספר ילדים‪ ,‬וחסרי כל ידע והיכרות עם עולם היהדות‪ .‬הם‬ ‫התגוררו בירושלים במושבה הגרמנית‪ ,‬היו פעילי שמאל‪ ,‬ובביתם‬ ‫אירחו לא פעם את אנשי "שלום עכשיו"‪.‬‬ ‫‪tt‬‬

‫הידברות‬

‫המתחם הרוחני‬

‫בפסטיבל יום העצמאות‬ ‫יום העצמאות ה ‪ 64‬של מדינת ישראל יחגג ב‪ 29-‬לאפריל בלוס אנג'לס ‪ n‬כ ‪ 15,000‬משתתפים ‪ 9 ,‬במות‬ ‫‪ 5‬מתחמים ‪ ,‬דוכנים‪ ,‬הופעות חיות ‪ n‬מארגני הפסטיבל ‪ ILC‬שהוכיחו שאחדות הקהילה בלוס אנג'לס‬ ‫זה דבר אפשרי ובגדול! מבטיחים לכם חוויה שלא תשכחו ‪ n‬הידברות נרתמה ליוזמה לאחדות הקהילה‬ ‫ומביאה לכם את המתחם הרוחני ‪ n‬אוהל רוחני עם מרצי הידברות האהובים עליכם ‪ -‬היישר מישראל!‬ ‫המתחם הרוחני מיועד דוקא ליהודים שאינם מכירים את היופי והמתיקות שביהדות ולכן חשוב להדברות להשתתף בפסטיבל‬ ‫פסטיבל ‪ Celebrate Israel‬יתקיים ב‪ 29 -‬באפריל‬ ‫ב‪Cheviot Hills Recreation Center-‬‬ ‫הנקרא גם ראנצ'ו פארק ע"י אירגון המנהיגות הישראלי‬ ‫ה ‪ ILC -‬שעומל רבות לאחד את הקהילה‬ ‫במגוון פרויקטים מיוחדים שכולם רק בשבילכם!‬ ‫ארגון הידברות בלוס אנג'לס הצטרף ליוזמה הנפלאה‬ ‫לאחדות הקהילה‪ ,‬ומביא לכם את המתחם הרוחני‪.‬‬ ‫במתחם הרוחני תהנו מיום שלם של הרצאות עם מרצי‬ ‫הידברות המובילים שיגיעו אליכם היישר מישראל שירתקו‬ ‫אתכם בהרצאות מכל תחומי החיים! משפחה‪ ,‬חינוך ילדים‪,‬‬ ‫יחסים בין בני זוג‪ ,‬גרפולוגיה‪ ,‬אמונה‪ ,‬אבחון ציורי ילדים‪,‬‬ ‫מופע סטנד‪-‬אפ ועוד‪.‬‬ ‫הרב יוסי מזרחי‪ ,‬הגרפולוג גלעד שמאע‪ ,‬הרב הרצל‬ ‫אילולאין‪ ,‬הרבנית חנה יושאי והסטנדאפיסט שמעון פרץ‬ ‫במופע סטנדאפ מצחיק עד דמעות‪ .‬בזמן ההרצאות יהנו‬ ‫ילדיכם מלונה פארק שהוקם בשטח הפסטיבל‪.‬‬ ‫תתאפשר כניסה ישירות למתחם הרוחני‪,‬‬ ‫על מנת שלא תעמדו בתור וגם תזכו להנחה של ‪25%‬‬ ‫הידברות ממליצה לרכוש כרטיסים באתר הפסטיבל‪:‬‬ ‫‪www.celebrateisraelfestival.com‬‬ ‫כרטיסים משפחתיים בהנחה נוספת‪.‬‬

‫‪8‬‬

‫הידברות‬

‫תשעה מתחמים וחמש במות‬

‫הפסטיבל יכלול תשעה מתחמים‪ 5 ,‬במות ואטרקציות שונות‪:‬‬ ‫ מתחם ילדים ובו במת ילדים עם הופעות ללא הפסקה‪,‬‬‫הצגות ילדים‪ ,‬לונה פארק ענק‪ ,‬פיירי הנט‪ ,‬מתחם יצירה‪,‬‬ ‫ג'גלינג‪ ,‬אמני בלונים‪ ,‬ליצנים על קביים‪ ,‬מופעי קוסמים‪ ,‬פינת‬ ‫ליטוף חיות ועוד‪.‬‬ ‫ מתחם אמנות ילדים בשיתוף הקונסוליה הישראלית‪.‬‬‫ מתחם ‪ Positively Israel‬בשיתוף הקרן הקיימת‬‫לישראל (‪ )JNF‬ובו תערוכה אינטראקטיבית לכל המשפחה‬ ‫המציגה את תרומתה של מדינת ישראל לקידום האנושות‬ ‫באמצעות מדע וטכנולוגיה‪.‬‬ ‫ מתחם איסוף עצי משפחה בו ניתן יהיה להכניס את עץ‬‫השורשים למערכת הממוחשבת של מוזיאון בית התפוצות‬ ‫בתל‪-‬אביב‪.‬‬ ‫ מתחם ספורט אתגרי בשיתוף תנועת הצופים‬‫המתחם המרכזי ומתחמים נוספים‪.‬‬

‫צובעים את העיר בכחול לבן‬

‫בוקר הפסטיבל צפוי להיפתח בצעידת תמיכה‬ ‫בישראל שתתקיים לאורך רחוב פיקו באורך ‪ 3‬מייל‪.‬‬ ‫הסלוגן של התהלוכה הוא "צובעים את העיר בכחול‬ ‫ולבן"‪ ,‬והרעיון הוא לאגד את כל האירגונים שיצעדו‬ ‫ביחד‪ ,‬ושנראה שאנחנו כוח‪ ,‬שאנחנו מאוחדים‬ ‫ותומכים במדינת ישראל‪ .‬התהלוכה מאורגנת‬ ‫בשיתוף ארגון ‪ .StandWithUs‬התחלה בשעה‬ ‫‪ 9:00‬בבוקר ב‪.Motor Ave 2551 -‬‬ ‫הפסטיבל עצמו יהיה מהגדולים ביותר שידעה צפון‬ ‫אמריקה‪ ,‬וכנראה האירוע היהודי הגדול ביותר‬ ‫בארה"ב‪ .‬המארגנים מצפים ל‪ 15 -‬אלף איש ואף‬ ‫יותר‪.‬‬

‫למטה‪ :‬עבודת פרך של עבדים‬ ‫הבונים את הפירמידות‪,‬‬ ‫כששוטר נוגש עומד ומקל בידו‬ ‫(משמאל)‬ ‫מימין‪ :‬נתינת הטבעת על יד‬ ‫יוסף‬ ‫משמאל‪ :‬שר המשקים ושר‬ ‫האופים מייחלים למוצא פיו של‬ ‫פרעה‪ .‬תבליט פרעוני עתיק‬

‫התיאורים עד תקופת יוסף‬

‫הטבעת והרביד‬

‫תיאור טביעת המצרים‬

‫אנו מוצאים עוד מנהגים רבים השאובים מהווי החיים של‬ ‫אותה תקופה‪ ,‬כגון הניחוש בגביע‪ ,‬החניטה‪ ,‬וכן כמה זמן ארכה‬ ‫התקופה שאדמת הכהנים היתה פטורה ממיסי המלך‪ .‬אפילו‬ ‫החשיבות שנתן פרעה לפתרון חלומותיו‪ ,‬בכך שהתייעץ עם כל‬ ‫החרטומים והיועצים‪ ,‬מתאימה למציאות המצרית‪ ,‬שהחשיבה‬ ‫את החלומות כמנבאי עתידות‪ .‬ישנו אף ספר מצרי קדום ובו‬ ‫מפורטים למעלה מ‪ 200 -‬פשרי חלומות (פאפירוס צסטר ‪-‬‬ ‫מתוך הספר "אור חדש על יציאת מצרים"‪ ,‬מאת דוד אלון‪ ,‬עמ'‬ ‫‪.)17‬‬ ‫באנציקלופדיית "עולם התנ"ך" (עמ' ‪ ,)207‬מובא‪" :‬תיאור‬ ‫מינויו של יוסף‪ ,‬הטקסים בחצר המלך‪ ,‬יום ההולדת של המלך‪,‬‬ ‫הפקידים הממונים על הבית‪ ,‬הסוהר על האסירים בבית הסוהר‪,‬‬ ‫והסדרים הנוהגים שם ‪ -‬כל אלה מצביעים על כך‪ ,‬שאותו מספר‬ ‫הכיר מקרוב את הארץ‪ ,‬את אירגון חייה ואת סדרי מלכותה‪...‬‬ ‫חניטת גופותיהם של יעקב ויוסף משקפת מנהג מצרי מובהק‪,‬‬ ‫וכן שבעים ימי הבכי‪ ,‬שהיוו את תקופת החניטה במצרים"‪.‬‬ ‫עצם מציאותו של יוסף במצרים היא עובדה מוחלטת אצל‬ ‫החוקרים כיום‪ ,‬וזאת על פי המחקר הארכיאולוגי בלבד‪ .‬אף יש‬ ‫להם תמונה ברורה על חייו של יוסף‪ ,‬ואפילו שיחזרו את ארמונו‪.‬‬ ‫המדהים הוא שכל הפרטים המתוארים בסיפורי יוסף מוכרים‬ ‫לארכיאולוגים והחוקרים רק מהתרבות המצרית‪" ...‬באלף השני‬ ‫לפני הספירה‪ ,‬רווחה בחצר המלוכה המצרית תופעת עלייתו‬ ‫לגדולה של אדם ממוצא שמי"‪ ,‬כך אנו קוראים בפאפירוס הריס‬ ‫א' (טור ‪ .)1-9 ,75‬מהמאה הי"ב לפני הספירה מובא‪ ,‬כי איש‬ ‫חורי מסוריה וארץ ישראל הפך נסיך במצרים ואת כל הארץ שם‬ ‫לימד" )אנציקלופדיה עולם התנ"ך עמ' ‪.)207‬‬

‫"בדור האחרון עסקו שני אגיפטולוגים (אגיפט הוא מומחה‬ ‫לחקר מצרים העתיקה) ‪ -‬פרחוט מבלגיה וקטצ'ן מאנגליה‪,‬‬ ‫בחומר המצרי שבסיפור יוסף‪ ,‬ושניהם הגיעו לכלל דעה‬ ‫שהדברים בסיפור לא היו יכולים להכתב אלא בידי איש המעורה‬ ‫בחיי מצרים של הממלכה החדשה" ("יחודו וקדמותו של ספר‬ ‫בראשית"‪ ,‬עמ' ‪.)9‬‬ ‫בתורה נכתב "ויסר פרעה את טבעתו מעל ידו ויתן אותה על‬ ‫יד יוסף‪ ...‬וישם רביד הזהב על צווארו" (בראשית מ"א)‪ .‬כותבים‬ ‫על כר החוקרים‪" :‬בתמונות מצריות שונות נמצא ביטוי מדוייק‬ ‫לטקסי מינוי‪ ,‬מעין מינויו של יוסף למעמדו הרם‪ .‬הטבעת ורביד‬ ‫הזהב היו סמלים ממלכתיים" ("פני עולם המקרא"‪ ,‬עמ' ‪.)105‬‬ ‫אבל‪ ,‬אם נתבונן היטב בכתוב‪ ,‬נגלה פרט מעניין‪ :‬נאמר שם‬ ‫"ויסר פרעה את טבעתו מעל ידו ויתן אותה על יד יוסף"‪ .‬לא‬ ‫נאמר על אצבע יוסף אלא על ידו (ראה ציור)‪ ,‬כי זה היה מנהג‬ ‫מלכות‪ ,‬והמספר כיוון לזה בדיוק באומרו על יד יוסף" (א‪.‬ש‪.‬‬ ‫יהודה‪" ,‬עבר וערב"‪ ,‬עמ' ‪.)9‬‬ ‫רואים אנו שבתורה מסופר המעשה עד כדי דיוק של מילה‬ ‫אחת בודדת!‬

‫בהמשך מתוארת צעדת פרעה ולגיוניו בתוך התיאור על‬ ‫המהומה והסערה שהחשיכו את הארץ‪" :‬הוד מלכותו (מספר‬ ‫מילים חסרות) נמצא על המקום הנקרא פי‪-‬חירות (פי החירות‬ ‫היה המקום שבו חנו ישראל על הים)‪ .‬מספר שורות לאחר מכן‬ ‫כתוב‪" :‬הוא נזרק בכח כביר‪ ,‬הוא נזרק על ידי‪ ...‬לגבהים‪ ,‬הוא‬ ‫נישא עד לשמים‪ .‬הוא לא חי יותר"‪.‬‬

‫תעלת יוסף‬ ‫מדינת אל פיום (שבאיזור שקע פיום‪ ,‬ולדעת ר' סעדיה גאון‬ ‫היא פיתום)‪ ,‬נמצאת בלב השממה‪ ,‬ובכל אופן היא נווה מדבר‬ ‫ענקי ושוקק חיים‪ .‬כל זאת הודות לתעלת מים עתיקת יומין‬ ‫באורך של ‪ 330‬ק"מ(!) תעלה זו נקראת בפי המצרים "בחר‬ ‫יוסוף" (תעלת יוסף)‪ .‬בספר "התנ"ך כהסטוריה" (עמוד ‪,)93‬‬ ‫מובא‪" :‬בחר יוסוף ‪ -‬תעלת יוסף ‪ -‬נקרא נתיב המים עתיק‬ ‫הימים גם היום‪ ,‬לא רק בפי הפלחים‪ ,‬אלא בפי כל המצרים‪ .‬בעם‬ ‫המצרי מהלך סיפור כי יוסף התנכ"י‪ ,‬המכונה גם בפי האגדות‬ ‫הערביות בשם ה"ויזיר הגדול" של פרעה‪ ,‬הוא שהיתווה אותו"‪.‬‬ ‫כל הטקסים שנעשו סביב מינוי יוסף למושל כתובים בתורה‬ ‫בדיוק‪ ,‬כפי הידוע כיום מן הממצאים הארכיאולוגים‪" .‬גילוחו‬ ‫‪ 55‬הולם את מנהגי האצולה והמעמד הבינוני במצרים‪,‬‬ ‫גליוןיוסף‬ ‫של‬ ‫שנהגו להתגלח‪ .‬לא כמו תושבי ארץ כנען ממוצא שמי‪ ,‬שהיו‬ ‫מגודלי זקן" ("פני עולם המקרא"‪ ,‬עמ' ‪.)105‬‬

‫איסוף התבואה‬ ‫ידוע לנו שבימיו של יוסף נעשה מבצע בסדר גודל עצום‬ ‫של איסוף תבואה‪ ,‬ושימורו בממגורות ענק‪ ,‬כנאמר‪" :‬ויצבור‬ ‫יוסף בר כחול הים הרבה עד מאוד עד כי חדל לספור כי אין‬ ‫מספר" (בראשית מ"א‪ ,‬מ"ט)‪ .‬כיום‪ ,‬נמצאו במצרים ממגורות‬ ‫ענק בפיתום ובאתר ביר‪-‬אל‪-‬עבד‪ .‬ברצפת האסמים נמצאה אף‬ ‫שכבה של גרגרי תבואה‪...‬‬ ‫כן מובא ב"שכיות במקרא"‪ ,‬מאת משה סלוביטשיק (עמ'‬ ‫קס"א)‪" :‬זכר לסיפורי יוסף הם גם אוצרות הבר הגדולים‬ ‫שנשתמרו במצרים עד היום‪ ,‬ובציור מצרי קדום מתוארת‬ ‫צבירת הבר בגרנות בידי עבדים‪ ,‬ולבלר עומד על גביהם ורושם‬ ‫מכסת התבואה"‪.‬‬ ‫עוד מביא "פני עולם המקרא" (עמ' ‪" :)105‬בתמונות מצריות‬ ‫רבות מודגמים המחסנים הללו‪ ,‬ובהם רושמים הסופרים את‬ ‫הכמות או חסר התבואה"‪.‬‬

‫תיאור מכת חושך‬ ‫הספר "דורות במקרא"‪ ,‬מאת ד"ר עמנואל וילקובסקי‪ ,‬מביא‬ ‫את גילויה של מצבת אבן גרניט שחורה באל עריש‪ ,‬בה נחקקו‬ ‫סיפורי מאורעות‪" :‬הארץ מאוד נגועה‪ ,‬רעה היתה מנת חלקה‪,‬‬ ‫מהומה גדולה היתה בארמון‪ ...‬משך תשעה ימים אף אחד לא‬ ‫יצא מהארמון ובמשך אותם תשעה ימי מהומה היתה סערה כה‬ ‫גדולה‪ ,‬שלא ראה לא איש ולא אליל את פני זולתו"‪.‬‬ ‫הרי לפנינו תיאור מכת חושך מצד הצד המצרי‪.‬‬

‫גילוי "פאפירוס איפובר"‬ ‫בשנת ‪ 1828‬נרכש על ידי המוזיאון של ליידן בהולנד פאפירוס‬ ‫המכונה "פאפירוס איפובר" (מספרו הקטלוגי ‪ .)344‬מאז נחשף‪,‬‬ ‫נעשו נסיונות לתרגם אותו‪ ,‬ובשנת ‪ 1909‬תורגם על ידי החוקר‬ ‫א‪.‬ה‪ .‬גרדינר‪ ,‬כשהחוקרים שייכו את זמנו לשש מאות שנה לפני‬ ‫זמן יציאת מצרים‪.‬‬ ‫ברם‪ ,‬כשפרופסור עמנואל ויליקובסקי בדק את המסמך‪,‬‬ ‫הוא עמד נדהם אל מול הדמיון בין הקטסטרופות המתוארות‬ ‫בפאפירוס אותן כתב הכהן המצרי איפובר‪ ,‬לבין מכות מצרים‬ ‫המתוארות בתורה‪ .‬בעקבות הגילוי‪ ,‬פרופסור ויליקובסקי ניסה‬ ‫"למחוק" ‪ 600‬שנה מהכרונולוגיה המצרית המנופחת (שגם בעיני‬ ‫האגיפטולוגים היא לא נחשבת לאמינה במיוחד)‪ ,‬והנה‪ ,‬לפתע‬ ‫גילה גילוי מדהים‪ :‬באותו הרגע שהעמיד את תולדות מצרים‬ ‫ללא השש מאות שנה ותולדות עם ישראל זה לצד זה‪ ,‬גילה‬ ‫תאום מופלא בין סיפורי התנ"ך לכתבי המצרים במשך יותר‬ ‫מאלף שנה! לפתע יש איזכור בתעודות המצריות למאורעות‬ ‫רבים שקרו בימי המלכים והנביאים בארץ ישראל‪ .‬לפתע‬ ‫יודעים מיהו העם העמלקי‪ ,‬מוצאים את איזכורו של שלמה‬ ‫המלך וחכמתו‪ ,‬את מפגשו עם מלכת שבא‪ ,‬ועוד דברים רבים‬ ‫שלהם נקדיש בע"ה מאמר בפני עצמו‪.‬‬ ‫***‬ ‫‪tt‬‬ ‫מתגליות אלו שמגלה בפנינו הארכיאולוגיה‪ ,‬אין לנו אלא‬ ‫להתפעל ולהתחזק באמיתות הנאמר בתורה שבכתב ובתורה‬ ‫שבעל‪-‬פה‪ .‬הכל אמת‪ .‬גם מבלי תגליות אלו אנו כבר יודעים‬ ‫זאת‪ .‬אך‪ ,‬כמה מרגש לקבל לכך חיזוקים נוספים‪.‬‬ ‫ובליל הסדר‪ ,‬כשאנו יושבים עם המשפחה כולה באחדות‪,‬‬ ‫וממשיכים לספר את מסורת אבותינו העוברת בצורה זו מאב‬ ‫לבן זה אלפי שנים‪ ,‬אנו מוסיפים עוד חוליה לשרשרת הדורות‬ ‫מאז ועד עתה‪ .‬שרשרת שלא תינתק לעולם‪ .‬הידברות‬

‫‪7‬‬

‫ת‬ ‫ו‬ ‫ד‬ ‫ו‬ ‫ס‬ ‫האדמה‬ ‫מן‬

‫מאת הרב דוד קליינר‬ ‫אחת התופעות המעניינות והמרתקות ביותר בעולם‪ ,‬הינה‬ ‫יציאת עם ישראל ממצרים באותות ובמופתים‪ .‬אין עוד עם בעולם‬ ‫שמייחד לזיכרון סביב מאורע מסויים שחווה חשיבות כה רבה‪,‬‬ ‫עד כדי זכירתו בקיום מועדים מיוחדים מדי שבת בשבתו‪ ,‬ומדי‬ ‫יום ביומו‪ ,‬פעמיים ביום‪ ,‬ערב ובוקר (בקריאת שמע)‪ .‬אין אח‬ ‫ורע לאיזכור דומה בנוגע לכל מעמד היסטורי אחר‪ .‬דומה שאפילו‬ ‫הכופרים הגדולים ביותר מודים שהמסורת היהודית‪ ,‬העוברת מאב‬ ‫לבן כבר אלפי שנים‪ ,‬משקפת מאורע כביר ואמיתי שארע לאבות‬ ‫אבותינו במצרים‪.‬‬ ‫ונצטט מעט מדברי החוקרים‪ ,‬שאינם בני ברית דווקא‪:‬‬ ‫"סיפור היהודים‪ ,‬כפי שגולל בתנ"ך‪ ,‬עמד במבחן הביקורת‪,‬‬ ‫ובכל שנה הארכיאולוגיה מוסיפה אישורים מתועדים‪ ,‬מונומנטים‬ ‫וחפירות‪ .‬עלינו לקבל את דיווח התנ"ך‪."...‬‬ ‫(וויל דונרנט‪" ,‬ההיסטוריה של התרבות")‬ ‫"ימים רבים עסקתי בארכיאולוגיה מקראית‪ ,‬ועד היום לא‬ ‫הוצאתי ממעבה האדמה שום חפץ‪ ,‬לא חשפתי עיר קדומה‪ ,‬ולא‬ ‫נזדמן לי לראות דבר ארכיאולוגי כלשהו‪ ,‬שיהיה בו סתירה‪ ,‬כביכול‪,‬‬ ‫לדברי המקרא"‪.‬‬ ‫(נלסון גליק‪" ,‬עבר הירדן המזרחי"‪ ,‬עמ' ‪)14‬‬ ‫"אין בדעתנו להתעכב כאן על דברי ימי האבות‪ ...‬עד כדי‬ ‫כך מרובים כאן הפרטים שנתאמתו על ידי התגליות בשנים‬ ‫האחרונות‪ ,‬שרוב המומחים סילקו ידם מן התיאוריה הישנה של‬ ‫ביקורת המקרא"‪.‬‬ ‫(ווילאם אולברייט‪" ,‬מתקופת האבן עד הנצרות"‪ ,‬עמ' ‪)143‬‬ ‫***‬ ‫ ‬ ‫ועתה נצא למסע מרתק בעקבות הארכיאולוגיה אל מחוזותיהם‬ ‫של אבותינו בבית עבדים‪ ,‬ואל רישומם של האותות והמופתים‬ ‫שעשה אלוקים באדמת בני חם‪.‬‬

‫העבדים יששכר‪ ,‬שפרה ומנחם‬ ‫אחד הפרופסורים המכובדים והידועים בממסד המדעי‪ ,‬פרופ'‬ ‫דיוויד רול‪ ,‬מביא בספרו "התנ"ך ‪ -‬ממיתוס לאמת היסטורית"‪,‬‬ ‫מסמך עתיק שנמצא בחפירות במצרים‪ ,‬ונקרא "פאפירוס ברוקלין"‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫הידברות‬

‫בתחילת הפאפירוס מובא צו מלכותי של המלך סובקוטעפ‬ ‫השלישי‪ ,‬המצווה להעביר קבוצת עבדים מאיזור מסוים אל חווה‬ ‫באיזור אחר במצרים‪ ,‬וכאן מתגלה ממצא מרתק‪ :‬בצד האחורי‬ ‫של הדף מופיעים שמות העבדים‪ ,‬וחלק מן השמות הינם שמות‬ ‫עבריים בעליל‪" :‬יששכר"‪" ,‬אשר"‪" ,‬שפרה"‪" ,‬מנחם" ועוד‪ .‬במסמך‬ ‫זה אנו נפגשים‪ ,‬למעשה‪ ,‬בעדות חיה מאבותינו הנאנקים תחת‬ ‫עבודת המצרים‪ ,‬וזאת מתוך תעודה מצרית אותנטית‪...‬‬ ‫עוד מוזכר‪ ,‬שהעבדים הינם "אפירו"‪ .‬הארכיאולוגים‪ ,‬ברובם‪,‬‬ ‫סוברים שזהו כינוי לעבדים עבריים ששירתו את המצרים‬ ‫(האותיות א' ו‪ -‬ע' מתחלפות וכן האותיות פ' ו‪ -‬ב'‪ .‬אם כן‬ ‫"אפירו" הינו "עבירו")‪.‬‬ ‫בספרו הנ"ל מציין רול שחוקרים נוספים הצביעו בפניו על‬ ‫מיצג מרשים של תגליות‪ ,‬המוכיחות את קיומה של תרבות מערב‬ ‫אסיאתית‪ ,‬המתאימה לתרבות בני ישראל‪ ,‬ונמצאו בסביבות‬ ‫"אוואריס"‪ ,‬הלא היא ארץ גושן‪.‬‬

‫יותר נשים מגברים‬ ‫חוקר נוסף שמצטט רול בספרו‪ ,‬מתפלא על הכמות האדירה של‬ ‫עבדים יוצאי אסיה (ארץ ישראל) שהיו במצרים‪ ,‬וכך הוא כותב‪:‬‬ ‫"אולי הדבר המפתיע ביותר הקשור לעבדים אלו הוא‪ ,‬שבמצרים‬ ‫יכול היה איש ממשל‪ ,‬למשל‪ ,‬להרשות לעצמו להחזיק בלמעלה‬ ‫מארבעים עבדים כרכושו הפרטי‪ ...‬הרי נעמוד בפני הפלא מדוע‬ ‫וכיצד כמות כה גדולה של עבדים יוצאי אסיה מצאו את דרכם‬ ‫למצרים כדי להפך שם לעבדים‪ .‬כמו כן‪ ,‬מפליאה הפרופורציה‬ ‫התמוהה בין גברים לנשים‪ ,‬שהיא אחד כלפי שלושה‪ .‬אולי הגברים‬ ‫נשלחו למלחמה‪."...‬‬ ‫אנו כמובן יודעים את הפתרון מדוע היו יותר נשים מגברים‬ ‫ הדבר נגזר מצווי פרעה‪" :‬כל הבן הילוד היאורה תשליכוהו‬‫וכל הבת תחיון"‪ .‬גם בנוגע לענין זה מציין שם פרופסור רול את‬ ‫התגליות המוזרות שנתגלו בגושן (אוואריס) בתל אד דאבא‪ .‬הוא‬ ‫מסביר שמניתוח אנתרופולוגי של השלדים שנמצאו שם‪ ,‬עולה‬ ‫שרוב רובם שייכים לנשים מעבר לכל פרופורציה‪ ,‬ולכן החוקרים‬ ‫הנבוכים העלו את ההשערה שכנראה הזכרים נשלחו למלחמה‪.‬‬

‫אחוז גבוה של שלדי תינוקות‬ ‫בנוסף לכך‪ ,‬באותה שכבת קרקע נמצא אחוז גבוה מאוד (‪)65%‬‬ ‫של שלדי תינוקות עד גיל עשרה חודשים‪ .‬גם לזה אין לחוקרים‬

‫שמות של עבדים עבריים‪,‬‬ ‫שלדי תינוקות‪ ,‬פוטיפרא‬ ‫המוזכר בפרשת יוסף‪,‬‬ ‫תיאורים על יוסף והמלכתו‪,‬‬ ‫איסוף תבואה בשנות הרעב‪,‬‬ ‫עשרת המכות‪ ,‬יציאת מצרים‪,‬‬ ‫קריעת ים סוף – הכל‪,‬‬ ‫מסתבר‪ ,‬מקבל סימוכין‬ ‫מרטיטים‪ ,‬המפעימים כל לב‬ ‫‪ n‬קבלו מסע מרתק ומחזק‬ ‫בעקבות הארכיאולוגיה‪ ,‬אל‬ ‫מחוזותיהם של אבותינו בבית‬ ‫עבדים‪ ,‬ואל רישומם של‬ ‫האותות והמופתים שעשה‬ ‫אלוקים באדמת בני חם‬

‫הסבר שמניח את הדעת‪ .‬רול עצמו מציין שלפי מסורת התנ"ך‬ ‫הכל מתיישב על מקומו בשלום‪ ,‬שכן הללו נטבחו באכזריות על‬ ‫ידי שלוחי פרעה‪.‬‬ ‫המצרים‪ ,‬כידוע‪ ,‬היו בעלי צבע עור כהה‪ .‬כן מובא במקורותינו‬ ‫(רש"י בראשית פרק י"ב פסוק י"א "אחיהם של כושים")‪ ,‬וכן‪,‬‬ ‫להבדיל‪ ,‬גם רואים בציורי הפרעונים למיניהם‪.‬‬ ‫והנה‪ ,‬בקברו של אחד מהמושלים במצרים‪ ,‬נמצא ציור קיר‬ ‫המראה עבדים בהירי עור בשעת עבודתם‪" .‬מתמיה קודם כל צבע‬ ‫העור הבהיר של הפועלים‪ ,‬הלבושים סינר בד קצר‪ .‬ההשוואה‬ ‫למפקחי העבודה כהי העור מוכיחה‪ ,‬כי בהירי העור הם כנראה‬ ‫ממוצא שמי‪ ,‬ובשום אופן לא מצריים‪ ...‬בכתב החרטומים שבצד‬ ‫התמונה כתוב‪" :‬המטה בידי הוא ‪ -‬אל תתרשלו" ("התנ"ך‬ ‫כהיסטוריה"‪ ,‬עמ' ‪ ,108‬מאת ורנר קלר)‪.‬‬ ‫פרופסור א‪.‬ש‪ .‬יהודה כותב‪" :‬בכלל‪ ,‬כל תיאור השעבוד‪ ,‬נותן לנו‬ ‫תמונה כל כך בהירה מכל הנעשה במצרים באותה התקופה‪ ,‬שאי‬ ‫אפשר להאמין שהסיפור נכתב בזמן אחר מאותו הזמן שהעברים‬ ‫חיו בסביבה מצרית‪ ...‬לא רק הלשון המצרית וסגנונה היו ידועים‬ ‫למי שכתב את פרשת מצרים‪ ,‬אלא הוא אף היה בקי בכל דרכי‬ ‫המצרים‪ ,‬בנימוסיהם‪ ,‬בעבודתם ובכל תהלוכותיהם ואמונותיהם"‪.‬‬

‫"פוטפערא" כהן און‬ ‫בתורה נכתבו פרטים רבים אודות מצרים‪ ,‬ובכולם ניתן‬ ‫לראות את הדיוק המקראי לפרטי פרטים‪ ,‬עד כדי דיוק של מילה‬ ‫בודדת! כעת נעבור לקטע מאת הסופר הפרסי ערודאס (אחד‬ ‫ההסטוריונים הקדומים שחי כ‪ 300 -‬שנה לפנה"ס)‪ ,‬אשר נותן‬ ‫תיאור מלא על ממלכת מצרים הקדומה‪ .‬הוא אף שוחח עם כמרי‬ ‫מצרים בני תקופתו‪ ,‬נחשב אצל חוקרי עתיקות מצרים כמספר ‪1‬‬ ‫בנאמנות‪ ,‬ונחשב בר סמכא ("צפונות ישראל במצרים"‪ ,‬עמ' ‪.)81‬‬ ‫ערודאס מספר על מקום בשם "און"‪ ,‬ששימש כבית עבודה‬ ‫זרה רק לכמרים הנכבדים ביותר של פרעה‪ ,‬ושם היו החרטומים‬ ‫והחוזים בכוכבים‪ .‬הוא מנה שמות של כמרים‪ ,‬אבל שם אחד משך‬ ‫את תשומת הלב במיוחד ‪ -‬לאחד מן הכמרים קוראים "פוטפערא"‪,‬‬ ‫כפי הנראה הוא הוא פוטיפרע כהן און‪ ,‬המוזכר בפרשת יוסף‪.‬‬ ‫המעניין הוא‪ ,‬שגם במדרשים מובא שהיה אחד הנכבדים במצרים‪,‬‬ ‫ואף שימש כשר הטבחים‪ .‬מה עוד‪ ,‬שגם הסופר הנ"ל מדבר אודות‬ ‫העיר "און"‪ ,‬שבה פעל אותו פוטפערא‪.‬‬

‫גליון ‪55‬‬

‫תוכן‬ ‫כתבות‬

‫‪17514‬‬ ‫‪4‬‬

‫סודות מן האדמה‬ ‫הוא שמות של עבדים עבריים‪ ,‬שלדי תינוקות‪ ,‬פוטיפרא המוזכר‬ ‫בפרשת יוסף‪ ,‬תיאורים על יוסף והמלכתו‪ ,‬איסוף תבואה בשנות‬ ‫הרעב‪ ,‬עשרת המכות‪ ,‬יציאת מצרים‪ ,‬קריעת ים סוף – הכל‪ ,‬מסתבר‪,‬‬ ‫מקבל סימוכין מרטיטים‪ ,‬המפעימים כל לב‪ .‬קבלו מסע מרתק ומחזק‬ ‫בעקבות הארכיאולוגיה‪ ,‬אל מחוזותיהם של אבותינו בבית עבדים‬

‫‪6‬‬ ‫אשא עיניי אל ההרים‬ ‫הוא טייל בעולם‪ ,‬טיפס על הרים‪ ,‬פתח וסגר עסקים והשתעשע‬ ‫בספורט אקסטרים‪ ...‬עד שיום אחד הוא נפגש עם המוות פנים‬ ‫מול פנים‪ .‬בקרב סוער‪ ,‬ארוך ומתיש על חייו‪ ,‬הוא הבין שהחיים הם‬ ‫לא פיקניק‪ ,‬ושכדאי לו לנצלם לדברים יותר משמעותיים וערכיים‪.‬‬ ‫סיפורו של מטפס הרים שהפך את הטיפוס לכלי בעבודת ה'‪ ,‬ויצא‬ ‫משעבוד החומר לגאולת הנפש‬

‫‪12‬‬

‫עניין של זמן‬ ‫רבים שומעים במקומות הלימוד שלהם‪ ,‬בהרצאות באוניברסיטה‪,‬‬ ‫בטיולים חיק הטבע וכיוב'‪ ,‬על מערכות זמן של מאות מיליוני‬ ‫שנים‪ .‬ברור לכל‪ ,‬שאין מערכת זמן אחת לדתיים ומערכת זמן‬ ‫אחרת למי שרחוק מעולם התורה‪ ...‬השאלה בידי מי נמצאת‬ ‫מערכת הזמן האמיתית?‬

‫‪18‬‬

‫מדורים‬ ‫‪ - 8‬מתחם רוחני ‪ -‬אדם עייש‬ ‫‪ - 10‬זכיה היסטורית ‪ -‬א‪.‬פרידמן‬ ‫‪ - 16‬אורחות צדיקים ‪ -‬אביגיל איתן‬ ‫‪ - 22‬בגוף בריא ‪-‬שרה חמו‬ ‫‪ - 24‬גרפולוגיה ‪ -‬גלעד שמאע‬ ‫‪ - 30‬התבוננות ‪ -‬הניה לוברבום‬ ‫‪ - 32‬ילדים ‪ -‬א‪ .‬דנברג‪ ,‬ד‪ .‬כהן‪ ,‬ד‪ .‬בלס‬ ‫‪ - 36‬סיפור ‪ -‬חיים ולדר‬ ‫‪ - 40‬תחנה מרכזית ‪ -‬ד‪ .‬כהן‪ ,‬ח‪ .‬ולדר‪ ,‬י‪ .‬גולן‬

‫אין לשכפל‪ ,‬להעתיק או לצלם מגזין זה‪ ,‬או קטעים ממנו‪ ,‬ללא אישור העורך | הערות והארות ניתן לשלוח למייל‪erez@hidabrootusa.org :‬‬

‫עקב קטעים מהתנ"ך ומאמרי קודש‪ ,‬עיתון זה טעון גניזה במקום מיוחד המיועד לספרי קודש הנמצא בכל עיר‬ ‫המערכת אינה אחראית על תוכן המודעות וסגנונן‬

‫המערכת אינה אחראית על תוכן המודעות וסגנונן‬

‫בס"ד‬

‫‪6‬‬ ‫יום ראשון‬

‫לראשונה בלוס אנג'לס סדנא בהנחיית‬

‫מאי‬

‫במלון מריאוט‬

‫הגרפולוג גלעד שמאע‬

‫לראות את הנפש דרך הכתב‬

‫גרפולוגיה‬

‫בואו להנות מסדנת לימוד בת ‪ 9‬שעות אקדמאיות עם הגרפולוג‬ ‫ומרצה בכיר בערוץ הידברות הרב גלעד שמאע‬ ‫גרפולוגיה לתעודת הסמכה ‪ -‬קורס בסיסי ומרתק שבסופו‬ ‫ידעו התלמידים להרכיב דו“ח גרפולוגי בסיסי‬ ‫תעודת קורס וסדרת די וי די של הקורס תינתן לכל משתתף ‪.‬‬

‫מהנושאים הנלמדים בקורס‪:‬‬ ‫• אותיות ושמות‬ ‫• תורת הטיפוסים – כל אחד והטיפוס שבו‬ ‫• אבחון מחלות ע“פ כתב היד‬ ‫• אינטיליגנציה ריגשית עפ“י כתב היד‬ ‫• זיהוי רמת ה‪ IQ-‬ע“פ כתב היד‬ ‫• חתימות ואישיות – זיהוי אנשים ע“פ‬ ‫החתימות‪.‬‬

‫• אבחון ציורי ילדים ‪-‬חדירה לנפש הילד‬ ‫דרך הציור‬

‫פגישות אישיות ואבחון‬ ‫ע“פ הכתב‪:‬‬ ‫ייעוץ לבחירת מקצוע‪,‬‬ ‫הכוונה משפחתית‪ ,‬סיוע‬ ‫ואיתור מצוקות ועוד‪...‬‬

‫רוצים לעשות חוג בית?‬ ‫הידברות מקיימת סדרת‬ ‫חוגי בית בין התאריכים‬ ‫‪ 1-6‬למאי עם הרב גלעד‬ ‫שמאע והסטנדאפיסט‬ ‫שמעון פרץ‪.‬‬

‫ההשתתפות בסדנאות בהרשמה מראש בלבד | מספר המקומות מוגבל ל‪ 150-‬משתתפים | כולל ארוחת צהריים‬ ‫שימו לב‪ ,‬סדנאות אלו הינן סדנאות לימוד ולא סמינר עם לינה במלון | אפשרות לפעילות לילדים‪.‬‬

‫לפרטים והרשמה ניתן לפנות לבית הידברות‬ ‫‪17514 Ventura Blvd Unit 204, Sun Fernando Valley CA 91316‬‬

‫טל‪818-626-6849 :‬‬

‫דוכני שתיה‬ ‫ואוכל ועוד‬ ‫במתחם‬ ‫הסדנאות‬ ‫ניתן לצפות בערוץ הידברות בכתובת‪:‬‬

‫‪www.hidabrootusa.org‬‬

‫חג פסח‬ ‫שמח!!‬

‫‪EE‬‬

‫הידברות‬ ‫אפיק ‪ 97‬ב‪-‬‬

‫וב‪-‬‬

‫| ‪ | hidabrootusa.org‬גליון ‪ | 55‬ניסן תשע" ב | מהדורת ארה"ב‬

‫סודות מן‬ ‫האדמה‬

‫מסע מרתק ומחזק בעקבות‬ ‫הארכיאולוגיה‪ ,‬את מחוזותיהם‬ ‫של אבותינו בבית עבדים‪,‬‬ ‫ואל רישומם של האותות‬ ‫והמופתים שעשה אלוקים‬ ‫באדמת בני חם‬

‫אשא עיניי‬ ‫אל ההרים‬ ‫סיפורו של מטפס הרים שהפך את‬ ‫הטיפוס לכלי בעבודת ה'‪ ,‬ויצא משעבוד‬ ‫החומר לגאולת הנפש‬

‫עניין של זמן‬ ‫כיצד מכניסים את מערכת הזמן‬ ‫הגיאולוגית הענקית‪ ,‬לסקלת הזמן‬ ‫התורנית?‪ ...‬בידי מי נמצאת מערכת‬ ‫הזמן האמיתית?‬

‫המתחם הרוחני של הידברות ‪ -‬בפסטיבל יום העצמאות! פרטים בעמ' ‪7‬‬