2021年09月信友通訊

憐 恤 人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。

《聖經》馬太福音第五章7節

中華基督教長老會台北信友堂 台北市大安區羅斯福路三段269巷5號 電話：2363-1035 傳真：2363-3343 agape@hfpchurch.org.tw

Hsin-Yi Friendship Presbyterian Church in Taipei No.5, Lane 269, Sec. 3, Roosevelt Rd., Da-an District, Taipei City 10647, Taiwan (R.O.C.)

＜地址更改請通知教會＞

▲

大約每三個月會探訪 愛臨宣教師的母親

當人子在他榮耀裏、同著眾天使降臨的時候， 要坐在他榮耀的寶座上。

▲

他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般。

週五探訪隊早上靈修分享

▲ 探訪訓練 ▲

▲

萬民都要聚集在他面前。 太二十五 31－32

倫明傳道協助長輩 使用簡單樂器打節拍唱詩歌

因為我餓了，你們給我吃， 渴了，你們給我喝；

▲

我作客旅，你們留我住；

週六探訪隊與雅斤團契 配搭報佳音活動 出發前分享代禱

我赤身露體，你們給我穿； 我病了，你們看顧我； 我在監裏，你們來看我。

週五探訪同工慶生會

▲

太二十五 35－36

王要回答說：「我實在告訴你們， 這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。」 太二十五 40

王要回答說：「我實在告訴你們， 這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不做在我身上了。」 這些人要往永刑裏去；那些義人要往永生裏去。

▲ 每個月一次固定探訪已安息 會友的家人與齊唱詩歌 並為他們禱告

太二十五 45－46

▲ 憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。 太五 7

▲ 探訪同工為何伯伯準備 特大字詩歌

探訪同工邀請詩班弟兄姊妹 一起探訪老會友劉媽媽 與其罹患罕見疾病的外孫 盼望堅固肢體的心

▲ 實習神學生配搭週六探訪 若是弟兄或是姊妹，赤身露體，又缺了日用的飲食；

▲ 因行動不便

你們中間有人對他們說：「平平安安的去吧！願你們穿得暖，吃得飽」； 卻不給他們身體所需用的，這有甚麼益處呢？這樣，信心若沒有行為就是死的。

▲

雅二 15－17

2019年10月6日主日崇拜，主日證道題目：「作在主身上」 （經文：馬太福音第二十五章31－40節）

探訪同工也代表團契 致贈小禮物 給張伯伯張媽媽

講員：林炳宏牧師

102歲的迦勒契友曹建弟兄 同工們在探訪中也同步 關心照顧長輩的移工 與其建立關係

目 錄 信

友

通

訊

主後2

021年9月出刊

【封面裡】

默想 ／林炳宏 【牧者的話】

天路歷程 ─通往永遠生命的馬拉松

／林彥岑

02

【講台信息】

04

作在主身上 ／林炳宏 【專題】以主之心 與主同行—探訪關懷

教會探訪 on the line 探訪路上見主恩

16

／翁憶德

被恩待和被憐憫的 《信友通訊》主後一九六五年八月創刊， 至一九七一年八月；停刊五年四個月。一 九七七年一月復刊，至一九八Ο年六月； 停刊半年。一九八一年一月復刊迄今。

11

／毛瑪麗

與主同情，也與主同行 神揀選的尊貴器皿

18

／陳怡如

22

／吳螢春

／陳虹

25

／林志嘉

28

【人物故事】黃韶維執事

給人倚靠的同行者 發行人 ╱ 何玉

他的名字，他的故事

發行所 ╱ 中華基督教長老會台北信友堂

【書香筆記】

地址 ╱ 台北市大安區106

心靈的處方簽

羅斯福路三段269巷5號 電話 ╱ （ 02）23631035

30

／李政修

─閱讀《祂使我的靈魂甦醒》有感

／黃茗芬

33

傳真 ╱ （ 02）23633343 網址 ╱ www.hfpchurch.org.tw 行政院新聞局登記證

【信友園地】

局版台誌第9560號

我在信友堂的青澀歲月

中華郵政北字第4299號

你怎知有風？

執照登記為雜誌交寄

版權所有‧請予尊重

【封底裡】

探訪關懷事工

／王秀文

／鄭方平

35 38

牧者 的 話

天路歷程 ─ 通往永遠生命的馬拉松 ■林彥岑

從

七月到八月，除了持續糾纏人心的疫情數字之外，還有另一 件事情，抓住了人們的目光和情緒。就是因著疫情延宕到今

年才勉強舉辦的東京奧運會，這個四年一度的全球盛事，各國的選 手，投注大量的時間心力鍛鍊，在贏得無數大小比賽之後，不知流 下多少汗水血淚，才得以踏入這個體育競技項目最高殿堂。 短短的一週，每個觀眾的心情隨著緊湊的賽程起起伏伏，希 望我們所支持的選手，能夠達成一生辛苦鍛鍊的目標，拿下獎牌， 成為那個領域出類拔萃的代表。運動競技的競爭相當現實，多得那 一分、多舉起那一公斤就是贏；慢對手0.1 秒通過終點線，無法多 跳過那一公分，對選手來說，就只能在台下看著別人舉起獎牌，承 認自己技不如人，無法得著那份榮耀的冠冕。雖然說充滿著悔恨， 但運動終究只是生活的一個層面，勝敗還不至於跟生死榮辱畫上等 號，所以世界也鼓勵選手用運動家精神，帶著尊敬來祝福最後的勝 利者。 基督徒的生命旅程，某種角度來說，跟體育競技的現實面很相 近，保羅在腓立比書三章13－14節這樣說：「弟兄們，我不是以為

自己已經得着了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向 着標竿直跑，要得神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。」 保羅說信仰是一場馬拉松賽事，沒有跑過標竿，就沒有獎賞， 而且基督徒的這場競賽比奧運還重要，因為保羅在腓立比書三章11 ─·2 · ─

│信友通訊│2021.9│

當我們奔跑覺得困頓疲乏， 當我們遇見難關覺得軟弱無力的時候， 記得，主與我們同行

節說，獎賞是得以從死裡復活，這場攸關生死的淘汰賽，沒達標是 沒有機會站在台下雖敗猶榮的。 每一位奧運選手都是窮盡一生心力，去鍛鍊去進步去滿足比賽 所需要的一切條件，才得以站上奧運的頒獎台，奪得屬於自己的榮 耀。天路歷程也是如此，所以保羅在腓立比書三章 10 － 12 節告訴 我們，信仰的馬拉松，就是要我們竭盡所能的去「認識基督」，在 教會的團契生活與服事中，讓自己體會經歷「復活的大能」，並且 願意在世界成為客旅，在許許多多的逼迫和挑戰中，「雖經歷苦楚 但仍持守所信的」，直到完賽進入天國的筵席為止，到那時，我們 能得享祂永恆的榮耀。 一個運動員，在場上競技遇到落後的緊要關頭，觀眾的加油和 支持是他不放棄奮力一搏的最大原因，弟兄姊妹，這場通往永遠生 命的馬拉松，我們也有著觀眾在為我們加油，羅馬書八章 26 － 27 節說：「同樣，我們的軟弱有聖靈幫助。我們本不知道當怎樣禱

告，但是聖靈親自用無可言喻的嘆息替我們祈求。 那鑒察人心的 知道聖靈所體貼的，因為聖靈照著上帝的旨意替聖徒祈求。」 當我們奔跑覺得困頓疲乏，當我們遇見難關覺得軟弱無力的 時候，記得，主與我們同行，祂不但是我們的觀眾，也是我們的隊 長，是我們的倚靠，更是我們力量的活水泉源，使我們能得著神在 基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。 ─·3 · ─

講台 信 息

作在主身上 ■林炳宏

經文：馬太福音第二十五章31－40節

馬

太福音第二十五章後半段

到46節，耶穌用綿羊和山羊講

這段經文提到了綿羊和

了有關天國的比喻。耶穌很清

山羊。在古代巴勒斯坦的農村

楚地說祂還要再來，在祂的榮

裡，白天牧人常常將綿羊和山

耀裡同眾天使降臨，並且要坐

羊混合一起放牧，在同一地方

在榮耀的寶座上。寶座代表著

吃草、走動，到了晚上，牧人

君王，當主耶穌再來的時候，

就會把牠們分開，因為綿羊皮

天下萬民都要站在這位君王面

脂多、毛細長，比較耐寒，山

前，這時主耶穌要做一件事，

羊皮脂少，比較不耐寒，需要

把天下萬民分別出來。

受到比較多的保護。在牧草比

「分別」並不是壞事，在

較稀疏的地方，牧人白天也可

創世記一開始就看到分別—

能會把綿羊和山羊分開來。

第一天，神把光和暗分開，第 二天，神把空氣以下的水和空 氣以上的水分開，第三天，神

審判之日必有分別

把水和地分開。耶穌說祂要把

在馬太福音第二十五章31

─·4 · ─

│信友通訊│2021.9│

萬民分別出來，好像牧人分

沒有看到你餓肚子，也沒有看

別綿羊和山羊。屬於右邊的綿

到你口渴，沒有看到你穿得不

羊，就是蒙天父賜福的人，可

夠……我們根本沒有在你的身

以進入創世以來為他們預備的

上做過這些事」。 「王要回答

國度；屬於左邊的山羊，則要

說：『我實在告訴你們，這些

受永遠的煎熬和痛苦。

事你們既做在我這弟兄中一個 最小的身上，就是做在我身上

在馬太福音中，主耶穌

了。』」 （太二十五40）

一再強調，末日時善和惡必要 分開來。這世界有一天將要終

這段經文，就是說你要上

結，世界將要受到審判，所有

天堂，只要行善在一個最小的

萬族萬民都要被分別。這個比

弟兄身上（不管這裡最小的是

喻不是指綿羊是好的，山羊是

指年齡小或地位小），就是做

壞的；也不表示右邊是好的，

在主的身上。

左邊是壞的。只是在告訴我 們，在最後審判的時候一定會

人絕非靠行為得救

發生的分別。

有人根據這段經文推論，

主耶穌將如何分別世上的

「很明顯的，主審判的時候

萬民呢？35節，王對那安置在

不是問你有沒有信耶穌，而是

右邊的人說， 「因為我餓了，

問你有沒有做好事。得救跟信

你們給我吃，渴了，你們給

不信耶穌沒有關係」。講得更

我喝；我作客旅，你們留我

通俗一點就是，「你可以上天

住；我赤身露體，你們給我

堂，是因為你做好事，包括你

穿；我病了、你們看顧我；

給人吃喝、給人穿，提供住

我在監裡，你們來看我。」

宿、去探訪人」。這看起來好

義人就回答說，「主啊，我們

像也不難，只要照著主耶穌吩

─·5 · ─

講台 信 息

不知道你有這些需要。」

咐的去做，不就好了嗎？ 但是，這段經文真的是

弟兄姊妹，我們跟耶穌處

這樣講嗎？我先講答案，不是

在不同年代、不同地方，不可

的。如果有人引用這段經文說

能知道主有什麼需要、什麼時

「人是靠行為得救，不是憑

候有這些需要？王說： 「我實

信心」，或者說「人是靠行

在告訴你們，這些事你們既不

善，好讓自己維持在這救恩裡

做在我這弟兄中一個最小的身

頭」，或者說「人得救不只靠

上，就是不做在我身上了。這

信心，還要靠行為，要一半一

些人要往永刑裡去」 （太二十

半才可以」。不管怎麼樣，這

五45—46上）。這裡是說你漏

些都是錯誤的！

掉一個小子都不行，只要有一

我們要特別留意耶穌接

個最小的弟兄你沒有照顧到，

下來說的話。在第42和43節，

就是沒有做在主的身上。

王向那左邊的說：「我餓了，

問題是，我們可能照顧

你們不給我吃，渴了，你們不

自己和家人都已經快累壞，有

給我喝；我沒地方住，不留我

誰能照顧到全教會、全世界每

住；我沒衣服穿，也不給我

一個人呢？這是不可能的。神

穿；當我病了，當我在監裡，

的律法是要守全的，如果用律

你們也不來看我，不來照顧

法來跟神討價還價，你就輸定

我。你們離開我吧，我不想見

了，只要違反其中的一條、只

到你們」。那在左邊的回答

要有一個小小的人沒有照顧

說：「主啊，實在是冤枉，我

到，那就不行。

們什麼時候見你餓了、渴了、

事實上，律法是我們根

沒衣服穿、沒地方住？也沒見

本行不來的事情，我們不可能

你病了或是在監裡，我們完全

靠著行為得救。只有耶穌替我

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│信友通訊│2021.9│

彼此捨己 只要行善在一個最小的弟兄身上， 就是做在主的身上。

們做到了這一切，我們只能仰

的，這有什麼益處呢？這樣，

望祂，只能相信祂。因此，我

信心若沒有行為就是死的。」

們更需要強調一件事情— 我

（雅二16）

們是因信稱義，不是靠行為稱

我們是因信耶穌而得永

義，人要得到永生，只有藉著

生，但這個信心或多或少都要

相信耶穌這一條路，除了耶穌

表現在我們的行為當中。信心

以外別無拯救， 「因為在天下

和行為的關係，就好像樹和果

人間，沒有賜下別的名，我們

子的關係，真信心一定會有好

可以靠著得救。」（徒四12）

行為。就如同好樹一定會有好 果子，雖然可能因著颱風、水 災、旱災等等原因，好樹結的

真信心結出好行為

好果子會少一點，但一定還是

那麼，行善跟得救有什麼

會結出好果子來。

關係呢？雅各書說到，若是弟 兄或是姊妹沒有衣服穿，又缺

我們的行為總是不夠好，

少日用的飲食， 「你們中間有

怎麼辦呢？只要行為能夠反

人對他們說，『平平安安地

映出對耶穌的信心就可以。這

去吧！願你們穿得暖，吃得

不是把標準降低，而是說我們

飽』，卻不給他們身體所需用

還是要回到神的恩典。與耶穌

─·7 · ─

講台 信 息

同釘十字架的強盜悔改信了耶

效法耶穌憐憫的心

穌，但是他信主後也沒有機會

主耶穌在40節說， 「我實

做什麼好事。這位強盜只對耶

在告訴你們，這些事你們既做

穌說，「耶穌啊，你得國降臨

在我這弟兄中一個最小的身

的時候，求你記念我！」這個

上，就是做在我身上了。」主

行為正反映出他對耶穌有真信

耶穌將自己的受苦和人的需要

心，那就夠了。一個有真信心

等同在一起，接待他們就是接

的人，他可能長期臥病在床，

待基督，表明祂看重對人的憐

連最基本的生活都需要人幫

憫。事實上，憐憫原本就是神

助，不可能做什麼，更不要說

的屬性，耶和華是有恩惠，有

行善，但是他只要有一個單單

公義的，祂是以憐憫為懷。我

信靠主的心，那就夠了。

們是神的兒女，我們本當像祂

我們的行為不一定比非基

有憐恤人的心。

督徒好，但跟非基督徒不一樣

聖經多處講到有關憐憫的

的地方，就是我們都是倚靠神

教導， 「憐憫貧窮的，這人有

的，知道生活、氣息都是在於

福」 （箴十四21）； 「憐憫窮

神，即使有一點點的良善，也

乏的，乃是尊敬主。」（箴

都是從主來的。我們行善的動

十四31）。在登山寶訓主耶穌

機，是要把榮耀歸給神。當神

說， 「憐恤人的人有福了！因

的愛感動我們做一件很小的事

為他們必蒙憐恤。」（太五7）

情，即使只是把一杯涼水給一

耶穌走遍各城各鄉， 「他看見

個微不足道的弟兄喝，都是神

許多的人，就憐憫他們，因為

所喜悅的。再次強調，我們是

他們困苦流離，如同羊沒有牧

靠主得救，也是靠主行善。

人一般。」（太九36） 看見人的需要是重要的，

─·8 · ─

│信友通訊│2021.9│

憐憫原本就是神的屬性， 耶和華是有恩惠，有公義的， 祂是以憐憫為懷。

如何回應人的需要，更為重

執事後來因為沒有胃口，越來

要。主耶穌要人留心看見弟兄

越瘦，體力也越來越差，每次

姊妹的需要，不留心是看不見

探訪回來都很疲倦，但他始終

的。教會中有些弟兄姊妹，擁

覺得可以安慰到同樣受病痛之

有這特別的恩賜，他們對人的

苦的弟兄姊妹，就很欣慰。

需要特別敏銳，總是能夠察言

他在回天家的前一個月

觀色，注意到人的需要，並且

還在探訪。2018年9月21日，

採取實際的行動，例如我很敬

他跟同工最後一次去探訪一位

重的同工鄭煒東執事。

老姊妹，這位老姊妹因為多年

他在2018年10月21日被

洗腎、痛風、心血管疾病，進

主接回天家，2016年時他發現

出加護病房多次，總認為自己

肝有惡性腫瘤，接受很多次治

連累家人，心裡常常很沮喪。

療，第二年3月又發現癌細胞已

在鄭執事探望過後，這位媽媽

經擴散到肝的兩側和肺部，承

說，醫師自己得了癌症還來看

受許多病痛的折磨，但他除了

她、為她禱告，她心裡很感動

原本的服事外，還參加教會探

也很得安慰。我們看到基督的

訪隊。他的加入激勵了許多探

愛、憐憫人的心在鄭執事裡

訪隊同工，包括我自己。煒東

面，他真實活出了基督的愛。

─·9 · ─

講台 信 息

榮耀，所有的肢體就一同快

神悅納一切擺上 弟兄姊妹，人不是靠行

樂。」 願神賜福教會，加給我

為得救；人若是真的靠行為得

們更多愛的力量，有更多人願

救，就完全沒有指望。我們自

意主動伸出關懷的手，那我們

始至終都是因信稱義，但是人

一定是個溫暖的教會；愛的教

的真信心一定會反映在他的行

會，也必定能夠吸引更多的人

為上，不論我們有多或少的好

來認識主，來經歷神的慈愛。

行為、好見證，都是在顯現我 們對主耶穌的信靠，反映出我

我們一起禱告：

們是有神生命的人。

慈愛的天父，我們感謝

這段經文也提醒如何回應

你，我們得救是本乎恩，也因

人的需要，我們是否留心看到

著信，這不是出於自己，乃是

窮乏困苦的弟兄姊妹？是否看

神所賜的。父神，我們愛，因

到人心靈的貧窮？是否願意被

為你先愛我們，我們的愛都是

神的愛感動，伸出溫暖的手來

從你而來。懇求天父使我們的

幫助、關懷、服事他們？或許

信心格外增長，我們眾人彼此

我們能夠做的實在很有限，但

相愛的心也都增加，讓我們相

只要有一點點的關懷、陪伴和

愛不只有在言語和舌頭上，總

代禱，我相信神都不輕看，神

要在行為和誠實上。使我們彼

都要悅納。

此相愛，眾人因此就認出我們

我很喜歡今天的詩歌〈彼

是主的門徒，並且把榮耀歸給

此連合〉，歌詞就是哥林多前

神。我們這樣禱告，是奉靠主

書第十二章26節的教導， 「若

耶穌基督的聖名，阿們。

一個肢體受苦，所有的肢體

（ 2019 年 10 月 6 日主日信息，

就一同受苦；若一個肢體得

呂琪、黃康玲整理）

─·1 0· ─

專 題 ： 以主之心 與主同行—探訪關懷

│信友通訊│2021.9│

教會探訪 on the line ■毛瑪麗

實體探訪留下神的同在 會的探訪隊在 26 年前（ 1995 年底）由馬清璽牧師領軍成

教

立。同工們固定在週五上午，先到教會集合，唱詩、禱

告後，兩人一組，分別到醫院、安養（看護）中心和弟兄姊妹 家裡做探訪關懷。探訪對象有家庭團契部契友的父母親，也有 年長、行動不便及偶發事故住院的肢體，但以年長者居多，大 多是子女未同住、配偶安息後獨居者。以迦勒團契為例，契友 人數超過百人；但因年邁體弱與行動不便而無法參與聚會的佔

34% ，獨居長者佔 17% 。因此，嵩年團契部與探訪的主責傳道 同工，顧念這些肢體需要，將其中有意願被探訪的名單，交由 探訪隊關懷，分擔傳道人和團契核心同工須付出的額外牧養負 擔。 恩典團契怡如姊妹，也是迦勒團契的司庫同工，加入探訪 隊兩年。她說：「老人家是很孤單的，我們除了專心聆聽他們 的心聲、為他們祝福外；離開後，留給他們的其實是神的話、 詩歌和禱告。」

─·11· ─

專 題 ： 以主之心 與主同行—探訪關懷

還有一位同工，在探訪記錄中寫著：「李媽媽唱了〈這一 生最美的祝福〉，連歌詞都會背了！因為這是她第一次參加團 契時唱的。李媽媽覺得這是她這一生的寫照。感謝主！」李媽 媽從到姊妹會與迦勒團契聚會後， 8年來，她經歷4次重大的手 術，以及子女住院、妹妹過世。這段經歷，使得今年生病住院 的李伯伯，親眼見證、心被恩感，終於答應受洗。一路走來， 在旁人看，她所受的憂患，好像大過祝福；但是她卻告訴探訪 同工，這一生最美的祝福，就是認識主耶穌！

線上探訪傳送神的祝福 2020 年 2 月下旬疫情爆發後，過去固定被探訪的對象，本 來靠著探訪同工到訪時彼此在主裡的肢體團契，卻因疫情而受 阻，似乎這美好的探訪事工就要全面停擺。但感謝神！牧長們 心心念念這些軟弱的肢體，主責探訪的竟成傳道決定改以「電 話探訪」的方式進行。當我們在Line 群組中發出服事邀請時， 報名參加電話探訪服事的同工人數不減反增，每週需要電訪的 人數也呈現倍增。因平常是二人一組探訪一名對象，疫情期間 變成一對一的關懷。四週以來，已將固定探訪的對象，用電話 關懷過一輪。 經一個月的學習，同工們對於電話探訪的操作也熟練了， 於是擴大電訪對象，週五和週六兩隊探訪同工，彼此電訪，互 相關懷、打氣、禱告。除此之外，又增加嵩年團契的兄姊對過 世會友親屬的電訪，鼓勵他們收看教會線上靈修節目，傳遞教 會的關心，與他們共度疫情中的焦慮。教會與會友、福音朋友

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│信友通訊│2021.9│

因此連上了線，近200通的電訪，因著默默奉獻的同工，成為神 祝福的管道。 有一位姊妹很感謝探訪隊的服事，她說：「疫情期間，婆 婆生病時，居然有教會的探訪同工還不斷地打電話關心她們， 讓她很受感動。」

神的愛永不止息 雖然，疫情阻隔了肢體間面對面的實體探訪；但是，透過 電話和通訊軟體，卻開闢出一條傳遞神安慰信息之路。身為行 政同工的我，也見證了「沒有什麼能使我們與神的愛隔絕」的 真理。因為，神不會忘記每一個屬祂的兒女！ 不論實體或電話探訪，只有一個目的─就是讓受訪者感 受到神的愛與教會關顧的溫暖，讓「不要停止聚會」的聖經教 導具體展現在探訪與被探訪者間。願將榮耀歸給我們至高的 神。（作者為牧養事工部探訪關懷暨嵩年團契部行政同工）

─·1 3· ─

專 題 ： 以主之心 與主同行—探訪關懷

探訪事工源起與歷程 年份

主責傳道人

同工 人數

1995 （年底）

馬清璽

10－15

1998.8

楊清安

探訪對象 住院者、年長者

黃達三

40

2007.9 2016.4

2016

吳芬蘭

52 林炳宏

51

2019

64 林竟成

2020

50

49 2021

J 週五上午 J 醫院、居家

住安養院／養老 院、居家臥床者、 偶發短期住院者、 需特別關懷者 J 週五、週六（二， 四）上午 J 醫院、安養院、護理 之家、養老院、居家

51

2017

探訪時間/地點

J 週五上午 J 醫院、養老院、居家

20 2006.9

■毛瑪麗

住醫院／安養院／ 護理之家、居家臥 床者、需要特別關 懷者 住院、居家臥床者 (電訪週五週六探 訪同工)

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J 週五、週六（二， 四）上午 J 醫院、養護中心、護 理之家、養老院、居家 J 電話、電子視訊軟體 (line、Ｍessenger等通 訊軟體)

│信友通訊│2021.9│

備 註 J 週五探訪，探訪同工含全職同工、探訪服事隸屬於教會「關懷事工」 J 探訪名單建立，將探訪對象明確區分

J 兩軌十部開始運作，關懷事工併入牧養事工部 J 行政同工鄭珠蓮姊妹到任，將探訪記錄E化 J 2011年6月林炳宏牧師成立週六探訪隊 J 2016年6月起實習神學生加入服事行列 J 全職同工加入探訪 J 2019年2月探訪行政事務由毛瑪麗姊妹接任 J 2020年2月COVID-19（新冠病毒）疫情，由暫停醫院探訪 到全面取消實體探訪，後來全面改為電話（線上）探訪 J 6月21日只恢復居家探訪，開始移工的福音預工， 在探訪中也同步關心照顧長輩的移工，與其建立關係 J 2021年5~8月因COVID-19（新冠病毒）疫情再起 J 實體探訪改為電話（線上）探訪 J 擴大電話探訪對象涵蓋：週五週六同工彼此電訪、姊妹會獨居姊妹、 過世會友親人等 J 2021年2月王宗隆牧師接任牧養部主任 註：部份資料參考來自《信友通訊》（2012年8月），頁38。

─·1 5· ─

專 題 ： 以主之心 與主同行—探訪關懷

探訪路上見主恩 ■翁憶德

感

謝主，讓我有機會參加探訪隊。幾年前，週三禱告會中， 炳宏牧師提起探訪隊需要同工，那時心中就有感動想參

加，但又有很多的猶豫與擔心，怕自己能力不足、怕自己會虎 頭蛇尾、怕自己會碰到無法招架的探訪對象，太多的擔憂， 阻擋了自己前進的腳步。直到這幾年團契小組有兩位非常忠 心愛主又十分敬虔的弟兄相繼去世，才讓我醒悟─不能再耽 延了；特別是煒東執事，想到他即使到生命的盡頭仍參加探訪 隊，將自己全心地為主擺上，所以就不再考慮太多，鼓起勇氣 主動參加。

看見轉變讚嘆主恩 這幾年探訪中，有幾位探訪的對象，讓我印象特別深刻。 108歲的繆沙姊妹，真是一位尊基督為主的長者，心中只有感 恩，沒有任何埋怨；每次探訪時，她總是笑咪咪，非常客氣地 招呼，我們離開時，也總堅持送我們到門口，她身上散發出從 神而來的平安和篤定。更奇特的是，我探訪她四次，她竟然一 次比一次精神更好，臉色更紅潤，體力也更好，真的看到神恩 典滿滿在她身上。

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│信友通訊│2021.9│

還有一位老姊妹，在她身上更可以看到主親手所作奇妙的 工。因著突然喪偶，老姊妹對主治醫生有諸多不滿，起初探訪 時，覺得她充滿負面思想，是個有許多苦毒怨恨的老人，但到 後來，她親自向我們作見證，述說神帶給她的奇蹟和恩典，看 到她生命的轉變，不禁要讚嘆主恩。

真實經歷堅固信心 有一次和竟成傳道探訪一位重度躁鬱症的姊妹，對這姊妹 而言我是一位陌生人，所以過程中她的態度是客氣但卻有防禦 心，隔個星期，我又被分配探訪這位姊妹，這次竟成傳道沒有 隨行，我與另外一位從未探訪她的姊妹同去，心中有些不安， 跪在神面前告訴祂，我真的怕我做不好，好怕這位姊妹萬一情 緒躁動起來，我會不知如何處理；但神親自安慰我的心，並應 許祂會與我同在。那次探訪中，我真真實實地經歷了與神同工 的美好，從起初到末了，那位姊妹溫柔親切地歡迎我們，和我 們一起唱詩歌、讀神的話，最後禱告時，她甚至主動問我的需 要，她要為我禱告，真的是恩典滿滿，神親自向我彰顯祂掌 權，我們只是祂使用的器皿，只要順服於祂的帶領，神必定親 自成就祂的工。 參加探訪隊後，才明白這是神給我的一個禮物，無論在搭 配的同工和探訪的弟兄姊妹身上，我都學習到許多功課，在每 一個生命身上，都讓我看到神的慈愛、信實，每一次的收穫 和感動都比自己付出的多更多，就如經上說的「萬事都互相效

力，讓愛神的人得益處。」（羅八28）感謝讚美主！

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專 題 ： 以主之心 與主同行—探訪關懷

被恩待和被憐憫的 ■陳怡如

探訪，是即時的救助

2012

年的某個週五，探訪隊拜訪俞老弟兄，發現他在家卻 沒應門。還好炳宏牧師及時處理，原來俞老在門後已

坐了24小時起不來，探訪隊通知119才送醫治療。通常我們週五 下午才會和他聯絡週六及主日到教會的事，那天探訪隊的探訪 救了一個獨居老人的命。 家裡長輩離世後，我於2019年9月參加探訪隊。有些探訪對 象曾在嵩年團契聚會，見面格外親切。不管在家裡還是在醫院 或安養機構，教會不離不棄地關心他們，甚至他們的家人和外 勞也是探訪隊關懷的對象。 謝牧師和師母教我們如何挑選經文及詩歌，然後學習自己 先用經文及詩歌探訪自己。老人家很孤單，我們除了傾聽他們 的狀況外，探訪離開後留下的是神的話、詩歌和禱告。我們探 訪後會做記錄，讓接續探訪的人知道長輩的情況。每週探訪 後，同工會在群組中報告代禱事項，讓我們為所有事項同心禱 告。

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探訪，是最後的陪伴 這兩年間探訪隊陪伴一些長輩度過最後年日，平安走完人 生旅程。 司徒姊妹罹患漸凍症，她先生盡力讓她得到最好的醫療和 照顧，但他還有事業要經營，兩頭忙很辛苦，後來自己也罹患 癌症，兒女在國外，不方便長期回台照料。探訪隊定期探訪， 讓上帝的愛安慰他們，成為他們的依靠。他們安息後，教會也 協助他們辦理安息禮拜事宜。 藍媽媽，是位偉大的母親，有二個兒女是服事神的宣教師 和傳道人。她過去一直在信友堂聚會，晚年身體虛弱，沒辦法 出門。陳長老和長老娘住護理之家，他們夫妻鰜鰈情深，長老 在昏迷狀態，長老娘每天坐著輪椅在旁邊陪伴。探訪隊的探訪 好像把教會和他們的關係繼續緊緊相連一起。

探訪，是福音的廣傳 探訪隊也帶著向受訪者的家人傳福音的使命。李伯伯的家 人都非常希望李伯伯信主，李媽媽在家中有美好見證，讓他覺 得太太的決定一定好，以後可以一起在天家，可是他有時忘記 他已經決志。感謝主垂聽禱告！在他施洗前，宗隆牧師問他要 不要接受耶穌為救主時，他的回答很肯定。 探訪隊希望以禱告支持家人。李弟兄有巴金森症、癲癇 症、尿道發炎、肺部不適等等，經常進出醫院。探訪隊陪伴關 懷這些軟弱的肢體，並安慰支持辛苦照料他們的家人。

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專 題 ： 以主之心 與主同行—探訪關懷

探訪訓練─操練敬拜生活如何與探訪服事結合

探訪，是蒙福的行動 感謝主！在探訪中也讓我學習面對自己將來的老邁，因為 看到許多榜樣。何和袁兩位弟兄今年一百歲，他們身體健康 且耳聰目明。而最年長的曹弟兄已 104 歲了！因為有主記念他 們，讓他們一直和屬靈的大家庭聯結。 劉弟兄是探訪隊資深同工，我母親壓迫性骨折住院時，他 和炳宏牧師立刻到醫院探訪，並為媽媽禱告，從此病情好轉。 他先罹患乳癌，後來攝護腺癌、肺癌，現在是癌末病人。過去 只要他身體狀況允許，他就到迦勒團契聚會、服事，他見證神 如何施展大能讓他平安順利經歷多次手術，減輕他的疼痛不 適，賜給他喜樂。他的見證加添我面對老年生活和病痛時對主 的信心。

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施弟兄因著教會探訪她的妻子一年多以後自己受感動 願意受洗，而隔年安息主懷 疫情期間同工以電話關懷探訪 對象

這兩年因新冠疫情，當教會停止實體聚會時，我們就用電 話探訪。在人們都戴著口罩防著別人時，教會肢體還可以互相 關心，這都是竟成傳道的巧思，希望能持續和受訪者聯繫。電 話探訪有時不方便一起唱詩歌、一起讀經，但只要送一句神的 話，一起為長輩禱告，主就會做工。竟成傳道也提出週五和週 六探訪隊互相電訪交流，互相代禱，我覺得自己受益良多。 我有時熱心過度，用自己的方式在服事，還好有很多資深 同工可以學習，互相提醒。有些長輩的家人還未信主，不常和 教會聯繫，探訪隊也留下教會聯絡電話給家人，讓他們有需要 時，隨時得到教會的支持，希望每一位會友都能被關心照顧。 感謝主！我們真是有福啊！

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專 題 ： 以主之心 與主同行—探訪關懷

與主同情，也與主同行 ■吳螢春

得救之工在於神 參加週五探訪服事 10 年了。很感恩、很蒙福在互相配搭

我

中學習許多探訪的經驗，操練禱告與神同工。參與探訪這

幾年的觀察，發現信友堂需要被探訪的肢體很多，我們在當中 學習關懷，讓弟兄姊妹孤單軟弱時，能體驗主內肢體愛心的扶 持，領受神話語的應許和安慰。 細數這十年探訪經歷，見過許許多多的面孔，進入他們的 家庭，聆聽很多生命故事。是神的揀選，讓很多慕道友透過和 同工們的接觸、連結認識基督耶穌的真理後，就信主受洗；是 神的帶領，讓我們傳揚祂的救恩；是神讓我們有這恩典榮耀可 與祂同工。神的救恩工作是持續的，神知道甚麼時間做甚麼 事，神的聖靈也會指示探訪者說合宜且有能力的話。我們要學 習的是順服神，謙卑領受與祂同工，因為人得救的工作完全在 於神的權能。

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探訪之心在於人 感謝神！這些年來神的愛持續激勵我、裝備我，讓我學習 探訪者應有的態度，也從中領受神的真理。 一、 有福音的使命。探訪過程不只是閒話家常而已，是透過敏 銳觀察和聖靈同在的引導，用神的諸般智慧，誠心誠意為 對方的需要祝福禱告，把在病痛絕望中的人帶到神面前， 相信神才能給予安慰和盼望的力量。 二、 常作準備。彼得前書三章 15 節常常提醒我，探訪是與神 同工，不能隨便，不能按己意而行。要常作準備，才能在 與仇敵的爭戰中靠主得勝，把福音的道傳講完備，深入人 心，讓人恩感心動。 三、 主的器皿。我們在世界做著屬靈的工作，把基督帶到軟弱 者面前。我們的口、腳、全人全心都要降服主前，被主所 用，說造就人的話，並與喜樂的人同樂，與哀哭的人同 哭。 四、 學習與人相處。我們都是罪人，都很軟弱，所以要努力學 習互相包容，與肢體合一，服事中才能彰顯屬神的榮耀。 每次探訪前，我都禱告求神幫助我，承認自己的不足，以 神的愛接納同工們的屬性，求神讓我們同心同工，效法耶 穌基督，一心一口在探訪過程榮耀神──我們主耶穌基督 的父。 五、 用禱告的心記錄探訪過程。仰望神的憐憫，看顧被探訪 者，也警醒自己更敬畏主，感謝能被主使用。求聖靈將天 父的愛和服事的熱情持續澆灌充滿我心。

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專 題 ： 以主之心 與主同行—探訪關懷

神使用願意的器皿 探訪服事並不是都準備好了，有傳福音、禱告的恩賜者才 能參與，而是要有一顆願做、謙卑、委身服事主的心。當你願 意被擘開給予時，你才能經歷神的恩膏活水進入窮乏生命的喜 悅；更喜樂的，是從過程領受與主同情也與主同行的靈命相 交。盼望所見證分享的，讓弟兄姊妹對探訪有更深的認識，有 機會蒙神呼召參與其中。將榮耀頌讚權能都歸給神，阿們！

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神揀選的尊貴器皿 ■陳虹

稱謝耶和華

我

在母親回天家後的第三個月，開始參與週五探訪服事。因 看到二十多次，不認識母親的會友探視她，感動了母親受

傷而封閉的心，讓她在病床上受洗。「 你們要稱謝耶和華，求

告他的名，在萬名中傳揚他的作為！」(代上十六8)而我受惠於 教會的服事，願意回饋自己的體力和時間，將神的大能傳揚。

撒出去的種子 「 耶穌叫了十二個門徒來，差遣他們兩個兩個的出去，

也賜給他們權柄，制伏汙鬼。 」 (可六 7 ) 按著聖經的教導， 我們探訪服事是兩人結伴，所以文章中我將以「我們」代替 「我」。 這些年的探訪，常去護理之家探視長輩。有一次，我們為 一位躺在床上始終靜默不會說話的長輩唱詩禱告後，隔壁床的 照顧者邀請我們也為她和她癌末的先生唱詩歌，但她擔心他們 是佛教徒，不知是否妥當。我們告訴她，沒問題！於是，立刻 轉過去為他們唱詩歌，並送給他們所唱的〈奇異恩典〉歌詞，

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專 題 ： 以主之心 與主同行—探訪關懷

參加探訪隊關懷探訪對象

請他們常常唱，並思想歌詞；最後我們還附贈上帝醫治和祝福 的禱告，才離開。我們衷心希望這顆撒出去的種子，時候到了 會發芽！

一隻也不撇下 另一次護理之家探訪也是躺在床上的老奶奶。我們初抵達 正和她的女兒談話時，有一位之前與他們同病房的家屬，也來 探望這位奶奶。那位先生說起他小時候和外公去過教會，但後 來就沒再進教會。我們邀請他一起為躺著的奶奶唱詩，他雖稍 有尷尬和猶豫，但也還是加入我們唱詩禱告的行列。除了躺在 床上不太能說話的老奶奶外，大家同聲開口唱〈耶穌恩友〉。 我們敬畏也喜歡這個同頌主恩的機會，感謝聖靈及時的提 醒，我們知道，是上帝的手在作工；也許今天是這位先生得救 的一個契機！因此我毫不猶豫地拿出手機，錄下眾人圍著病床

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│信友通訊│2021.9│

上老奶奶唱詩歌的感人畫面。離開後，我傳錄影片給老奶奶的 女兒，願上帝帶領她接手下一步福音的工作！ 「 一個人若有一百隻羊，一隻走迷了路，你們的意思如

何？他豈不撇下這九十九隻，往山裡去找那隻迷路的羊嗎？若 是找著了，我實在告訴你們，他為這一隻羊歡喜，比為那沒有 迷路的九十九隻歡喜還大呢！你們在天上的父也是這樣，不願 意這小子裡失喪一個。」(太十八12—14) 臥病在床的長輩們，就世界的角度看，好像什麼都不能 做，但他們是被神揀選的尊貴器皿；因為他們裡面有耶穌，有 永生。人們會被這器皿裡神的榮美吸引，渴慕見神的榮耀！ 「 認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是

永生。」 (約十七3)

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人物 故 事

給人倚靠的同行者 ■林志嘉

2016

年初，在團契中認識

引導每個參與者暢所欲言，

了韶維與主悅，隔年

並切中信仰核心，引領大家

他們擔任副小組長的同時，

突破聖經文字上的限制，並

恰好我和玉芝也逐漸投入更

且讓真理連結上自身的生活

多服事，繼而和韶維、主悅

與生命。

更加地熟稔。近五年來，我

付出關心並不是件簡單

們和韶維夫婦一起在教會中

的事，甚至可能會因此受

服事，也深受韶維夫婦照

傷；而要關心人，首先自己

顧。

的內心需要願意對人敞開。 韶維一向樂意對弟兄敞開心

真理信仰樂建造

房，他花時間深入地溝通，

各項小組活動裡面，小

也不吝向人付出同理心。除

組查經是我相當樂在其中的

了自己熱心服事，韶維也願

段子，也是韶維所擅長的項

意給新人參與事奉、嘗試新

目。也許是天生幽默開朗、

事物的機會；這些對韶維來

熱情洋溢使然，韶維過去設

說，也許只是稀鬆平常地付

計的查經後討論題目，總會

出與安排罷了，卻不經意地

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│信友通訊│2021.9│

讓對方增加了對服事的認

有自己的苦處─ 「所以我

識、增加與其他弟兄姊妹互

明瞭你的不完美與辛苦、並

動的機會，甚至也累積了對

且我樂意和你共同多行一哩

方內心的信仰根基。我想，

路，一起找找上帝為我們預

這也是建造門徒的過程。

備的出路。」 我們家的孩子都很喜歡

人生甘苦願同行

韶維主悅家的大兒子靖謙，

當然，韶維與主悅，是

靖謙對我們家木木與米米兄

對才華洋溢的夫婦；但人能

妹照顧有加，他們很喜歡繞

夠被尊敬與感佩，不在於擁

著靖謙遊戲、喊叫；我觀察

有多卓絕的能力，而在於他

到靖謙就如同大哥哥般是兩

的態度，以及樂意與人同行

兄妹玩樂時的倚靠，就如同

的熱忱。韶維有自己工作的

韶維不見得是同工群中最突

重擔、家庭的壓力，然而能

出、鋒芒畢露的那一位，但

夠承擔起同工與執事的職

只要他在場，就是小組的倚

責，並不在於一個人諸事順

靠。

利、煩惱全無，而是如哥林

願厚賜百般恩典的上

多後書一章 4 節提到：「 我們

帝，繼續帶領韶維與主悅的

在一切患難中，祂就安慰我

家庭，成為祂恩典的導管、

們，叫我們能用上帝所賜的安

成為教會的幫手、成為眾多

慰，去安慰那遭各樣患難的

弟兄姊妹的祝福與安慰。

人。」 韶維和主悅讓我能夠深 刻感受到的，是他們樂意讓 人知道他們不完美、他們也

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人物 故 事

他的名字，他的故事 ■李政修

為周遭帶來美好

韶

韶維也喜歡有設計感的

維，人如其名。

事物，珍惜具歷史記憶的美

韶，美好的。韶維是

好文化。前兩年有一次在他

位平面設計師，「設計美好

家開同工會，他拿出一本

的事物」是上帝給他的恩

「香港北魏真書」，說最近

賜，貫穿生活，舉凡工作、

在研究香港招牌的書法楷體

服事、興趣、家庭各層面，

─ 北魏體，因為這種常見

處處可見他透過設計增添色

於香港街道霓虹招牌且代表

彩、創造美好的痕跡。

城市文化的字體正在迅速消

一張通常只著重內容的

失中，到台灣後，他反而對

聚會程序表，或是迎新的聚

自己成長的香港文化萌發興

會邀請卡，都能透過韶維的

趣，希望在記憶中留下其獨

設計長才，化聚會主題為視

特之處。後來我去香港，就

覺主題，搖身一變成為更具

特別注意欣賞這些招牌。

吸引力與質感的作品。藉由

除了美好的設計，還有

他的創作詮釋，每每讓人發

美好笑容。剛認識韶維主悅

出「哇喔～」的驚嘆，聚會

一家時， Jayden 還小，當他

還沒開始，主題早已烙印腦

們一起出現時，三人總會一

海裡。

起展露出溫暖的笑容，那是

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│信友通訊│2021.9│

韶維家在小組

令我們印象深刻的美好感

此，並在私下關心契友。特別

受，也是 Jayden 被稱為小小

之處在於，韶維即使不多話，

暖男的開始。

也能讓人感到支持與溫暖，並 建立起連結。有時我們工作都

為小組守住連結 維，連結與護持。身為團 契小組長，韶維稱職地扮演連

有壓力，幾句話互相打打氣， 互相代禱，就有同甘共苦之 感。

結組員的角色。

還記得我家老二出生

相對教會中許多富關懷恩

時，太太開刀傷口未癒、孩

賜的弟兄姊妹，韶維和我較

子住加護病房，那段期間，

像，相對不愛交際，也不善言

韶維下班後常親自送餐到醫

辭，喜歡在旁邊默默觀察，時

院。當時正值疫情期間無法

常見面寒暄幾句之後，就得

探病，他只能陪我在醫院門

趕緊找話題接下去。但令我欣

口聊天和禱告。有一晚，我

賞的是，在經營小組時，韶維

肚子餓，韶維剛好來探望，

依舊很盡責地設計活動連結彼

我們倆一起到醫院旁邊的小

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人物 故 事

吃店吃碗粿。我因心緒愁

地講出一句令人捧腹大笑的

煩，不太多言，吃到一半嘉

話，留待大家自行體會。 總結一句話，韶維─

瑋就打電話來要我趕快吃完 回院幫忙，於是只得和韶維

連結與守護美好的人事物。

悶頭吃飯，沒什麼交流。但 那餐卻令我印象深刻，因為 有需要的時刻，韶維就會出 現，像守護在旁的朋友，不 需多言卻心照不宣。 偷偷說，韶維其實是位 冷面笑匠，在小組聚會中，

人物小檔案─ 黃韶維 執事 屬靈生命中影響深刻的人

我的父母、何嘉耀弟兄（大學時期的 輔導）

最喜歡的聖經經文

箴言三5－6

最喜歡的詩歌

如鹿切慕溪水、Above All

最喜歡做的事

旅行、看電影

未來最想做的事

全家一起去美國探望好朋友

最希望的代禱

為香港禱告

最感動的事

聽別人分享得救見證

目前的服事

伉儷團契小組長、新媒體小組同工、 宣教部執事

目前參加的團契

伉儷團契

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韶維全家福

他有時會冷不防又面不改色

書香筆 記 │信友通訊│2021.9│

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心靈的處方箋

■黃茗芬

—閱讀《祂使我靈魂甦醒》有感

第一帖處方

這

本書需要安靜心來閱讀，在緩緩地思考中，讓心逐漸融入書 中所提出的思維和操練。這本書沒有艱澀的文字，卻掘出一

條深入淺出的心靈思考渠道，通往上帝的面容和心懷，也更新我 們與神的關係，調整我們對神的認識能更為精準。 作者查爾斯‧艾倫（Charles L. Allen）為牧多年，常年聆聽 幫助人們的心靈需要時，給予的第一帖處方箋：詩篇二十三篇， 每天5次，連續7天服用。達到果效的使用方法：早上醒來第一件 事是讀這首詩，仔細讀、默想、祈禱，早餐、午餐和晚餐後，要 馬上各做一次，睡前做最後一次。閱讀時不能匆忙，要思索每個 語句，讓自己的心有充分時間來吸收字句的意義。 處方箋很簡單，實際上卻很少人做得到，大家會隨自己方便 來調整使用方式：有人選定空閒的時間，一口氣讀5次，有人做 一兩天後感到無趣而放棄。作者使用詩篇二十三篇為心靈處方 箋，因為他認定每個人都需要上帝的心理治療，詩篇二十三篇提 供思考方式，能幫助人產生新的思考方式和新生活。

心靈與神「話」的寧靜相遇 對我來說，要執行作者的處方箋，首先要停下內裡高速自轉 不停的思緒陀螺。用新的、緩慢的速讀，像孩童識字後初學閱讀 ─·3 3· ─

書香 筆 記

的心情：保有對字詞好奇探索的心，讀懂的每個字都如獲至寶， 收藏在心裡牢牢記得。照著作者的處方箋來做，原本被詞語淹沒 的擁擠心靈，會騰出一個空白空間，專門收納詩篇二十三篇 141 個字。這空間像一粒酵母，透過操練會逐漸在心靈發酵擴展，撞 擊自己原本習慣的思考習慣，提供另一條貼近神的思考路徑。

蒙神悅納的禱告 本書分為四部分：如何思想神（詩篇二十三篇），神的生活 法則（十誡），如何對神說話（主禱文），天國之鑰（八福）。 作者用「主禱文」來幫助我們向神說話。透過禱告與神展開深刻 的交流，是我們與神關係中很真實且親密的一環。然而，進入禱 告，我們常常只想到自己的需要，每個人心裡都有個需要的聚寶 盆，說出一項，盆子裡就會冒出10項以上其他的需要，越說越焦 慮，越發喋喋不休地說著。 這樣的禱告互動，並沒有讓我們更多親近神，更常聽到神的 回應，反而是讓我們更多以自我為中心，和神的距離越發遙遠。 作者用主禱文帶領我們向神說話的方式是聚焦在神身上，他在這 部分，仔細拆解主禱文，以一兩句為單位來深入思想。每一兩句 的思想，都能通往上帝某個永恆不變的屬性，就 像拿到一個又一個能組成上帝模樣的拼圖片。 當理解了上帝的屬性，焦點回到上帝身上， 神安寧的手鎮靜了我躁動的心靈，便止息原本喋 喋不休地禱告，轉為像孩子般的感謝讚美神。來 到神面前時，雙手不再捧著需要聚寶盆，而是高 作者： 查爾斯．艾倫

Charles L. Allen 譯者： 林秀梅 出版社：校園書房

舉雙手、仰起頭，感謝讚美神，渴望能與神的眼 眸相遇，追尋的心能跑向神的旨意心懷中。 ─·3 4· ─

信友園 地 │信友通訊│2021.9│

我在信友堂的青澀歲月 ■鄭方平

童年的探險秘境

我

一出生就在信友堂。 因著家母在教會工作，我

在未入學前，許多時間是在教 會裡打發的，對於 1989 年以前 的第一代信友堂建物，也就是 所謂的信友堂1.0，依稀保有 印象。那時沈牧師剛來到信友 堂，羅斯福路對面的台電大樓 還沒蓋起來，「伯朗咖啡」前 的斑馬線也不存在，行人必須 走到辛亥路口才能到羅斯福路 的另一邊；教會旁邊的「台灣 長老會總會」還是一塊長滿雜 草的空地，小孩都認為裡面鬧 鬼，想進去探險卻沒膽踏入， 信友堂1.0(上圖)與2.0(下圖)外部

卻也單純地相信神會保護我們

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信友 園 地

信友堂1.0內部

就是了。孩子們敢靠近的極限，是沿著升旗台、爬過教會的矮 牆，到一個水泥做的大水管，在那個水管上面是兒童主日學結 束後，必定去爭搶好位置的所在。

少年的服事起點 沿著矮牆有一整排杜鵑花，每年春天花朵盛開時，我們總 會拼命摘花來吸花蜜，那時候空污不嚴重，吸到的花蜜總是香 甜的。信友堂 1.0 時代，一樓的場地週間用作幼稚園，週末是少 年團契聚會（那時候還未成立幼年團契）、兒童主日學分班和 交誼廳的使用，二樓是主日崇拜的地點，三樓有階梯式的座位 席。我在國中時參加了信友詩班（國中就能唱詩班，可見有多 缺人），還記得初次上台的時候，指揮成立弟兄拍著我肩頭， 要我不要緊張；成立弟兄是現在我們每週主日歡迎歌的作曲作 詞者，已經歸回天家。

1989 年改建的信友堂 2.0 ，其停車場和後梯地下室在 1.0 的 時代跟本堂是分開的建築。那時地面上是四層樓的公寓，一樓 打通為副堂使用，掛著一幅對孩子來說是巨大的陳維民牧師畫

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│信友通訊│2021.9│

像。因為對孩子而言畫像太過巨大，即便畫中的牧師面帶微 笑，總覺得他的眼睛轉來轉去盯著我看。二樓是英文堂牧師的 宿舍，經過門口總是會感覺到外國人家的味道。三樓是沈牧師 的宿舍，每每到了三樓都會被沈師母熱情地接待，我在那裡認 識了沈牧師夫婦的女兒小如，也認識了雙胞胎姊妹—沈佑、沈 佐，她們大約兩歲時來到信友堂，一來就引起一陣旋風，大家 爭先恐後都想要認識這對可愛的姊妹。有幾次我被託付保母的 責任，就會帶著她們去後面巷子晃晃，我一手抱著一位，經過 的人們都會忍不住靠過來稱讚她們。

未來的榮耀聖所 1988 年信友堂改建，也就是現在開始拆除的 2.0 版，我因 為人在國外讀書，沒能完整參與教會重建，卻也在信友堂 2.0 當 中，經歷人生重要階段：當兵、初入社會、結婚和養育女兒。 如今年近半百，竟還能帶著我的孩子一起經歷教會的再次重 建。身為信友堂極少數（或唯一？）的 1.0 寶寶，我更加期待

3.0 的信友堂，不是只期待新穎的建築，或更先進的設備，而是 期待這個「家」再次被建立起來時，能召回分散各處的弟兄姊 妹，就如同舊約中，聖殿重新蓋好，流散的以色列民再次被聚 集，一起在同一地點用敬拜、經文與詩歌更深地認識神，看見 並經歷神的恩典，使祂的名得榮耀。

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信友 園 地

你怎知有風？ ■王秀文

夏

日傍晚，走在公園裡，天氣炎熱。 突然看到前方樹葉晃 動，我眼中看不到風，但我知道，有一陣風吹過。

在教會或團契的服事中，我接觸到不同的同工，在一些他們 本人覺得很自然或很微小的事情上，我看到神的兒女如何回應神 的愛。如同那吹過樹梢的風，雖然你看不到它，但你知道那是搖 動樹葉的力量。

擔心老了 我參加的週六探訪隊，通常是兩人一組，探訪因病或年長不 能到教會主日崇拜的肢體。有一次，我跟J姊妹配搭，J姊妹大約 70幾歲，很少缺席探訪服事。 在路上，她說：「我最近在跟神禱告一件事。」 「什麼事？」 「我越來越老，越來越沒體力，以後可能沒辦法去探訪了。 我禱告，求上帝讓我知道，以後還有什麼事情可以讓我服事。」 她又接著說：「我很著急，怕老了沒有辦法可以服事神。」

什麼時間都可以 去年因疫情，教會停止實體聚會一段時間，後來重新開始實

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│信友通訊│2021.9│

體聚會。同時也召集了一群弟兄姊妹，擔任主日崇拜體溫監看同 工。 我們有一個line群組，自行報告個人可以服事的時段，再由 主責執事安排次月的輪值表。我每次都很快地回應，因為我希望 順利報上合適我的時段。 某一次服事，與 B 姊妹同時段，她是拿俄米團契的年長姊 妹。我問她，「為什麼在群組，從來沒看到妳回應要哪個時段？ 妳都另外通知執事嗎？」 「喔，我一開始就跟牧師說了，別人不要的時段，就安排 我。反正我不忙，什麼時間都可以。年輕人比較多事情，讓他們 先選時間。」

保存所有體力 Y姊妹跟我住得很近，我們算鄰居了。 她這幾年身體不好， 只參加主日崇拜跟週三禱告會，她把週三禱告會當成主要的服 事。 我們一陣子沒見，我約她吃午飯聚聚。 「星期二我要參加婦女查經團契，星期二不行，那妳星期三 可以嗎？」我問。 「星期三晚上有禱告會，星期三不行。」 「禱告會是晚上耶，我們是吃午餐，為什麼不行？」 「我現在體力不好，一天只能做一件重要的事情。 星期三 晚上有禱告會，我想把所有體力保存下來，才能好好參加禱告 會。」

重新走了一次 我們團契有個活動同工群組，成員有兩位活動同工，一位司

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信友 園 地

庫，跟我（那時我還是團契主席）。團契郊遊多半在春天，而活 動同工必須在農曆年前場勘，確定地點。 場勘過了，隔一段時間，下了場大雨。又過了幾天，我隨口 在群組提起：「我們選的郊遊場地，不知道情況怎樣？」我真的 只是隨口，有點喃喃自語，也沒指望有人回答。就算有回答，可 能是「希望沒問題」之類的。活動同工K姊妹竟然立刻在群組答 覆：「我去看過了，重新走了一次，路況很好。」 「妳專程跑去桃園看雨後的路況？」 「對啊！」理所當然的口氣。

把最好的獻給神 有一年團契的感恩見證會，我當領會。在見證會前的一個 月，我選好了詩歌，一首大家都熟悉，司琴也一定很熟悉的詩 歌，我告訴配搭司琴 R 姊妹。過了兩星期，她寄給我伴奏的錄 音檔，同時跟我說，聽聽看速度跟key是否可以，需要改再告訴 她。我聽了，主旋律沒變，但前奏跟間奏，跟平日主日崇拜聽到 的，好像不太一樣。 我問她：「妳重新編曲了嗎？」

R姊妹說：「是的。」 「我們只是團契的一次聚會，妳為了這個重新編曲？」 「妳提早告訴我詩歌，我就有時間好好編曲。每一次的服 事，都要認真啦！」 她沒說，但我想到一句話：把最好的獻給神。 *** 你怎知有風？當你看到樹葉晃動時。 你怎知主活著？當你看到那許多美如雲彩的見證人時。 ─·4 0· ─

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大約每三個月會探訪 愛臨宣教師的母親

當人子在他榮耀裏、同著眾天使降臨的時候， 要坐在他榮耀的寶座上。

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他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般。

週五探訪隊早上靈修分享

▲ 探訪訓練 ▲

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萬民都要聚集在他面前。 太二十五 31－32

倫明傳道協助長輩 使用簡單樂器打節拍唱詩歌

因為我餓了，你們給我吃， 渴了，你們給我喝；

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我作客旅，你們留我住；

週六探訪隊與雅斤團契 配搭報佳音活動 出發前分享代禱

我赤身露體，你們給我穿； 我病了，你們看顧我； 我在監裏，你們來看我。

週五探訪同工慶生會

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太二十五 35－36

王要回答說：「我實在告訴你們， 這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。」 太二十五 40

王要回答說：「我實在告訴你們， 這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不做在我身上了。」 這些人要往永刑裏去；那些義人要往永生裏去。

▲ 每個月一次固定探訪已安息 會友的家人與齊唱詩歌 並為他們禱告

太二十五 45－46

▲ 憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。 太五 7

▲ 探訪同工為何伯伯準備 特大字詩歌

探訪同工邀請詩班弟兄姊妹 一起探訪老會友劉媽媽 與其罹患罕見疾病的外孫 盼望堅固肢體的心

▲ 實習神學生配搭週六探訪 若是弟兄或是姊妹，赤身露體，又缺了日用的飲食；

▲ 因行動不便

你們中間有人對他們說：「平平安安的去吧！願你們穿得暖，吃得飽」； 卻不給他們身體所需用的，這有甚麼益處呢？這樣，信心若沒有行為就是死的。

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雅二 15－17

2019年10月6日主日崇拜，主日證道題目：「作在主身上」 （經文：馬太福音第二十五章31－40節）

探訪同工也代表團契 致贈小禮物 給張伯伯張媽媽

講員：林炳宏牧師

102歲的迦勒契友曹建弟兄 同工們在探訪中也同步 關心照顧長輩的移工 與其建立關係

憐 恤 人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。

《聖經》馬太福音第五章7節

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