Perú
SEMINARIOSDEARQUITECTURA LATINOAMERICANA
FinesdelsigloXX
MUSEO CAO
IDENTIDAD ARQUITECTÓNICA
Arquitecta: Claudia Uccelli
Tipología: Museo de sitio
Área construida: 1420.09 m²
Área de patio: 790 m²
Como podemos visualizar mantiene los patios hundidos como también uso de rampas y trapecios como representación de las pirámides truncas
¿Cómo crear una arquitectura que se sienta auténticamente latinoamericana?
Recopilando referencias autóctonas del entorno o lugar, es decir, nuestra propia cultura El caso del museo CAO retoma similitudes respecto a la cultura Moche
DESCOLONIZACIÓN Y REINTERPRETACIÓN DEL PASADO
Se deja atrás la arquitectura europea y se reinterpreta el pasado desde un concepto o idea rectora que no solo abarca el entorno sino también características de la cultura moche Desde está perspectiva pero sin alejarnos de lo contemporáneo; obtenemos como resultado una arquitectura autóctona y moderna.
Portada de ingreso con gran semejanza al de los templos de aquella cultura.
Conserva el patio tradicional de aquellas construcciones
LO APROPIADO
Reinterpreta el material (hormigón) adaptándolo al entorno y con texturas en su fachada que representarían el uso de la piedra en la arquitectura de la cultura moche
También se percibe representada la rampas y a la misma vez la pirámide trunca
MUSEO CAO
ADAPTACIÓN Y SOSTENIBILIDAD
EL CONCRETO COMO MATERIAL PREDOMINANTE DEL PROYECTO
Por lo general, el hormigón o concreto se compone de materiales regionales cerca del sitio de construcción Esto resulta adecuado para el medio ambiente la economía local y los resultados Cabe añadir que el hormigón se puede reciclar
ARQUITECTURA SOCIAL Y PARTICIPATIVA
CAPTA VENTILACIÓN E ILUMINACIÓN NATURAL
Mediante la presencia de vacíos de grandes dimensiones no solo capta ventilación al lugar de manera natural sino también luz natural, la apropiado como para iluminar sus módulos
ORIFICIOS EN LA PARTE SUPERIOR
En la parte superior de cada volumen se visualiza pequeños orificios decorativos que no solo tiene esta función sino que también permite ventilar los espacios también cuanto con ello en su cielo raso
El empleo de una buena circulación en colaboración con los vacíos grandes y un comedor en su centro permite el desarrollo social entre los usuarios del lugar Se presencia una participación activa como podemos visualizar en la imagen y mejora la calidad de vida de los mismos
MUSEO CAO
ANÁLISIS FORMAL ANÁLISIS FUNCIONAL
El museo está estructurado de manera CENTRAL, con todos los módulos dispuestos alrededor de la plaza, que funciona como el elemento que organiza el espacio
La forma irregular del museo busca fomentar conexiones visuales con la Huaca Cao y la Huaca Rajada Las rupturas estructurales y la división en pabellones realzan estas vistas
CIRCULACIÓN
LEYENDA
Plaza
SISTEMA CONSTRUCTIVO
PRIMERA PLANTA
LEYENDA
Zona cultural
Zona de servicio
Zona administrativa
Zona de comercio
La estructura del museo se compone de módulos de concreto Para abordar las altas temperaturas, se ha diseñado un sistema de ventilación natural en la parte superior de cada módulo, optimizando así la eficiencia térmica
MATERIALES
El sistema constructivo consiste en cinco módulos principales de diferentes tamaños, con pequeños módulos anexos que se interconectan de manera orgánica, permitiendo un crecimiento lineal y flexible
Vidrio
MUSEO TUMBAS REALES DE SIPÁN
CULTURA
La pirámide representa a la cultura moche y sus barrios artesanales con la intención de que los visitantes se transporten a la época de los moches
PRIMAS EN LA PARTE SUPERIOR
La fachada resalta la forma de los prismas que se engarzan a 45 grados, dejando leer la geometría cuadrada de su generatriz En ellos se ubican cinco esculturas de bronce que replican los estandartes hallados en la tumba
IDENTIDAD ARQUITECTÓNICA
Arquitecto: Celso Prado Pastor
Tipología: Museo Arqueologico
Área construida: 3156,45 m²
Reinterpreta el material (hormigón) adaptándolo al entorno
La plaza hundida, además de ser una expansión a la salida del museo, es otra referencia a la arquitectura moche Sin embargo, un elemento contemporáneo es la modulación, que se hace evidente en la trama amarilla de los pisos y que corresponde con las bruñas del conjunto
ARQUITECTURA SOCIAL Y PARTICIPATIVA
Se presencia una participación activa como podemos visualizar en la imagen Alrededor del museo hay una plazoleta donde se celebran actividades culturales
No se trata solamente de un aspecto estético, sino funcional, ya que la luz solar daña los objetos mostrados
LO APROPIADO
Es obvia la inspiración del proyectista en temas mochicas: las rampas, los taludes, la forma piramidal y masiva del edificio, el color, el uso de una plaza hundida previa
PRIMERA PLANTA
Aquí hay una detallada recreación del mundo mochica hecha con maniquíes animados se hicieron usando modelos reales buscados en las zonas rurales de la región, teniendo en cuenta características antropomórficas de los huaco retratos moche
En este nivel también desarrollan temas como el Santuario de Sipán y las Tumbas Reales, la Investigación Arqueológica, la, la Tumba del Sacerdote. Es en este nivel donde se pueden ver algunas de las joyas más impresionantes de toda la colección, trabajadas en oro y plata
SEGUNDA PLANTA
TERCERA PLANTA
La muestra está organizada en 10 temas Al ingresar por la tercera planta se ubican temas sobre la Cultura Mochica y la circulación va conduciendo al visitante en una muestra ubicada en S y que lo pone en contacto con aspectos generales de esta cultura, como arquitectura, pesca, orfebrería
DESCOLONIZACIÓN Y REINTERPRETACIÓN DEL PASADO
Una obra de arquitectura contemporánea, con expresión y sintaxis propias, y cuyo homenaje al legado histórico ha pasado por un estudiado proceso de abstracción. Su ingreso a través de rampa, su monumentalizad diseñada en forma piramidal y la plaza hundida, son espacios arquitectónicos registrados en los complejos arqueológicos de la cultura mochica
La fachada del lado Este es de color rojizo, masiva y corpulenta, rítmicamente dividida por unas bruñas amarillas
La rampa culmina en una marquesina que evoca el mismo lenguaje de la puerta de salida sur.
La rampa, fue separada del volumen principal por un puente para no quitarle pureza a la volumetría del museo
Conserva el patio tradicional de aquellas construcciones
MUSEO TUMBAS REALES DE SIPÁN
ANÁLISIS FORMAL ANÁLISIS FUNCIONAL
La inspiración del concepto se basa en temas mochicas se refleja en elementos como las rampas, los taludes, la estructura piramidal y masiva del edificio, la elección del color y la incorporación de una plaza hundida previa, entre otros, que evocan la arquitectura monumental de la cultura moche
ANÁLISIS CONSTRUCTIVO
Concreto armado, inspirado en los antiguos santuarios
Moches
COLOR Y TEXTURA
El color rojo se utilizó por los telares y cerámicos ya que eran utilizados en la cultura Mochica
Textura tato visual de concreto tarrajeado de relieve liso en su totalidad con 2 únicas partes translúcidas
Componentes específicos de rellenos, pisos, sedimentos, adobes, enlucidos y su posterior organización en contextos relacionados entre si
PRIMERA PLANTA
Zona de exhibiciones
Zona pública
Zona de servicio
Circulación vertical LEYENDA
SEGUNDA PLANTA
Zona de exhibiciones
Zona pública
Circulación vertical LEYENDA
TERCERA PLANTA
Zona de exhibiciones
Zona pública
Zona de auditoria
Circulación vertical LEYENDA
CONCLUSIONES
Tanto el Museo Cao como el Museo de Tumbas Reales de Sipán demuestran una efectiva integración con su contexto cultural y arqueológico, utilizando formas y materiales que reflejan la identidad local y la historia de las civilizaciones precolombinas, lo que enriquece la experiencia del visitante.
Ambos museos han implementado estrategias sostenibles en su diseño arquitectónico, como sistemas de ventilación natural y el uso de materiales locales Esto no solo mejora el confort ambiental, sino que también reduce el impacto ecológico, estableciendo un modelo a seguir para futuros proyectos en áreas arqueológicas
En conclusión, los seminarios de arquitectura latinoamericana son fundamentales para fomentar el diálogo y la colaboración entre profesionales de la región Al abordar desafíos contemporáneos y celebrar la diversidad cultural y arquitectónica, estos encuentros no solo enriquecen el conocimiento colectivo, sino que también fortalecen la identidad y el compromiso hacia un desarrollo sostenible y contextualizado en América Latina