se défaire?

Réhabilitation du possible mais a l’échelle de l’individu. Changer la vie oui mais non le monde, c’est une approche plus conservatrice mais elle travaille avec le réel, seul qui serait possible. L’homme révolté ne change pas de monde, mais il améliore le monde dans la mesure de ses moyens. N’aspirons pas à la vie immortelle mais épuisons le champ du possible. On ne peut pas changer le monde en purgeant le nôtre. Il est beaucoup plus ambitieux d’empêcher que le monde se défasse que de céder à l’illusion de croire qu’on va en produire un autre. La plus haute exigence éthique c’est le compromis, ce n’est pas une concession mais une affirmation. C’est le résultat de la capacité de vivre au niveau de tous. Le métissage et la créolisation sont preuve de formes de constances d’effort de résilience humaine.