الحياة الثانية Second life: عالم الحقيقة الافتراضية

‫احلياة الثانية ‪ :Second life‬عامل احلقيقة االفرتاضية‬

‫هيام احلايك‬ ‫غزة ‪1025‬‬

‫‪1‬‬

‫محتوى الكتاب‪:‬‬

‫احلياة الثانية ‪ Second Life‬ذلك العامل الغريب املليء ابألسرار واحلقائق هو واقع افرتاضي وحقيقة يعيشها سكان‬ ‫احلياة الثانية‪ ,‬ميارسون حياة اثنية خيتاروهنا كما يشاؤون ممتثلني لرؤية مؤسسي هذا العامل االفرتاضي واليت تتمثل يف العبارة‬ ‫التالية " مكان وجد ليكون خمتلفا‪ ,‬كن خمتلفاً‪ .‬كن انت نفسك الشيء اخر‪ ,‬حرر نفسك‪ ,‬حرر عقلك‪ ,‬غري من‬ ‫عقليتك وغري من مظهرك‪ ,‬كن أي شخص تريد"‪.‬‬ ‫احلياة الثانية تلك املصنةة لل ببكة انإنرتن‬

‫واليت ط لقتها بركة ليصندن الب ‪ Linden Lab‬لام ‪ ,3002‬يف‬

‫مديصنة سان فرانسيسكو بوالية كاليفورنيا ابلوالايت املتحدة‪ .‬مقدمة بذلك جتمع افرتاضي يصنمو بةورة متزايدة وبدرجة قد‬ ‫متكصنه من طن يةبح العامل األكرب لل االنرتن‬

‫مصنذ بداية التعرف لل العوامل االفرتاضية‪ .‬هي لامل متشابك ومتعدد‬

‫احملطات ومعقد املسالك‪ ,‬فال تكاد حتاول انإجابة لن سؤال إال وجتد نفسك طمام تساؤالت لديدة طخرى‪ .‬كتاب‬ ‫"احلياة الثانية ‪ :Second life‬عامل احلقيقة االفرتاضية" هو حماولة لإلجابة لل بعض من هذه التساؤالت‪.‬‬ ‫يصنقسم هذا الكتاب ايل جزطين‪ :‬يركز اجلزء األول والذي يتكون من طربعة فةول لل تكوين رؤية مفاهيمية لصند القارئ‬ ‫حول احلياة االفرتاضية بةفة لامة واحلياة الثانية بةفة خاصة واستخداماهتما يف التعليم واملكتبات انطالقاً من رؤية‬ ‫الكاتبة ان هذين اجملالني هم اجملاالت اخلةبة واالهم لبصناء وتوالد املعرفة‪ .‬ومن هصنا يركز الفةل األول لل التعريف‬ ‫ابحلياة االفرتاضية كمفهوم واتريخ ونشأة وتطور ومن مث يصنطلق للتعريف مبجاالت استخدامها‪.‬‬ ‫يتصناول الفةل الثاين التعريف ابحلياة الثانية وكيف بدطت كحلم‬

‫املا راود مؤسسها فيليب روزدال ( ‪Philip‬‬

‫‪ )Rosedale‬مصنذ الطفولة ‪ .‬يبدط الفةل الثاين بتقدمي بعض التعريفات اخلاصة ابحلياة الثانية‪ ,‬يف حماولة من الكاتبة‬ ‫لتمكني القارئ من امتالك فكرة واضحة لن ماهية احلياة الثانية وبداايهتا والتطورات السريعة املتالحقة اليت مرت هبا‪,‬‬ ‫ومن مث يتم برح كيفية الدخول يف احلياة الثانية وماذا يعين ان تكون موا صنا تقيم يف هذا العامل االفرتاضي ومالك من‬ ‫حقوق هصناك ومالليك من التزامات ان مضطر لالمتثال هلا واال ستجد نفسك خارج هذا العامل‪ .‬بيصنما يركز الفةل‬ ‫الثالث لل كيفية استخدام هذا العامل االفرتاضي التخيل يف التعليم وكيف ان امصناء املكتبات واخةائي املعلومات‬ ‫استطالوا ان يفرضوا تواجد حضاري هلم هصناك ميكصنهم من تقدمي خدماهتم لزوار احلياة الثانية كما يقدموهنا يف احلياة‬ ‫احلقيقية‪.‬‬ ‫اجلزء الثاين من الكتاب والذي يتكون طيضاً من طربعة فةول هو اجلزء الساخن والذي يتصناول موضولات تتعلق‬ ‫بسلوكيات األفراد يف احلياة الثانية والةراع الصنفسي ما بني الذات احلقيقية يف العامل الفيزايئي احلقيقي والذات االفرتاضية‬ ‫اليت تسكن احلياة الثانية حيث يستعرض الفةل اخلامس مناذج هلذا الةراع كما يستعرض يف الوق ذاته مناذج حلاالت‬ ‫توافقية بني الذات احلقيقية والذات االفرتاضية‪ ,‬كما يتطرق ايل موضوع التحوالت اليت تطرط لل اهلوية يف البيئة الرقمية‪.‬‬ ‫يعد الفةل السادس استكماال للفةل اخلامس مع الرتكيز لل الرجل واملرطة يف احلياة الثانية و بيعة العالقات بيصنهما يف‬ ‫‪2‬‬

‫العوامل االفرتاضية‪ .‬اما الفةل السادس فهو حيلق ابلقارئ ايل لامل غريب حبيث يشعر وكأنه يعيش لامل اخليال والفانتازاي‬ ‫حيث يتعرف فيه لل لامل مليء ابألسرار‪ ,‬طال وهو لامل العبيد واألسياد واجلواري والرقيق‪ .‬يستعرض هذا الفةل منوذج‬ ‫حلياة غريبة يدخل فيها االفراد مبحض ارادهتم يف حماولة لإلجابة لن تساؤل حول االسباب اليت تدفع املقيمني هصناك‬ ‫الختيار حياة العبودية وترك احلرية اليت قاتلوا كثرياً من طجلها يف احلياة احلقيقية‪ .‬طما الفةل الثامن واألخري فهو يتصناول‬ ‫موضوع يف غاية احلساسية‪ ,‬حيث يتطرق ايل تواجد ذوي االحتياجات اخلاصة من املعاقني واملةابني ببعض االمراض‬ ‫مثل التوحد ويستعرض كيف ميكن ان تكون احلياة الثانية مبثابة لالج هلم‪ ,‬كما يستعرضشرحية اخري لديها احتياجات‬ ‫اخرى خمتلفة‪ ,‬طالوهي تلك الشرحية اليت تبحث لن حاجاهتا اخلاصة من احلب والعالقات العا فية اليت تفتقدها يف‬ ‫احلياة احلقيقية‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫الفصل األول‬ ‫الواقع االفرتاضي‪ :‬نظرة عامة‬

‫‪4‬‬

‫الفصل األول‬ ‫الواقع االفرتاضي‪ :‬نظرة عامة‬ ‫مقدمة‬ ‫"وان أتخر و ال الوق اال طنه طخريا حتقق املراد وبدطان نلمس مو ئ قدم هلذه األحالم اجلسام تعلن فيه لن نفسها"‪.‬‬ ‫هبذه العبارة استهل ايفان ساذرالند ‪ Ivan Sutherland‬حماضرته الرائعة يف لام ‪5691‬واليت كان‬

‫‪1‬‬

‫بعصنوان "يف‬

‫هناية املطاف مت العرض " لتضع رؤية طولية للحياة االفرتاضية يةوغها لرب اآليت‪" :‬ال تفكر بذلك الشيء كشابة‬ ‫طمامك‪ .‬انظر إليها كصنافذة فتح‬

‫لك ميكن من خالهلا الصنظر إىل لعامل االفرتاضي ‪ .‬انظر إيل التحدي املتمثل يف‬

‫رسومات الكمبيوتر جلعل هذا العامل االفرتاضي يبدو حقيقية‪ ,‬الةوت احلقيقي الذي خيرج ايل هذا العامل‪ ,‬احلركة‬ ‫واالستجابة والتفالل يف الوق احلقيقي‪ ,‬حىت الشعور هو حقيقي‪ .‬هل هذا حبجم األحالم والتوقعات‪ ,‬التقد هذا‪ ,‬بل‬ ‫طكثر"‪.‬‬ ‫كان هذه احملاضرة الشهرية يف لام ‪1965‬هي البذرة الةاروخية لإللالن لن واقعية العوامل االفرتاضية وحقيقة القدرة‬ ‫لل ملسها والشعور هبا‪ ,‬رغم خاصتها االفرتاضية‪.‬‬ ‫اليوم بدطان نلمس حةاد هذه البذور الةاروخية‪ ,‬مئات من املصنةات افرتاضية تؤكد حضورها وبقوة لل انإنرتن‬ ‫وتستخدم يف جماالت متصنولة كالرتفيه واأللمال كما وطن طألنشطة االجتمالية والتعليمية حتظي بفرص غري مسبوقة يف‬ ‫هذه املساحات االفرتاضية ‪.‬‬ ‫سجل لام ‪ 3002‬حسب إحةائيات مؤسسة ‪ Kzero‬الرائدة يف جمال السلع االفرتاضية واأللعاب االجتمالية ما‬ ‫يقدر حبوايل ‪ 200‬مليون بخص يف مجيع طحناء العامل يشارك بشكل ما يف هذه األنشطة االفرتاضية‪ ,‬يستخدمون‬ ‫حوايل‪ 90‬مصنةة افرتاضية متصنولة‪ .‬قد تكون هذه األرقام غري متوقعة يف لام ‪ 3002‬إال طهنا تعترب ليس‬

‫ابألرقام‬

‫الكبرية مقارنة ابلصنتائج اليت طظهرهتا ابلربع األول من لام ‪ 3055‬حيث لدد املستخدمني هلذه العوامل االفرتاضية‬ ‫‪2‬‬

‫‪ 5.521‬بليون مستخدم !!!!‬ ‫هذا االنفجار االفرتاضي‪ ,‬فتح األبواب نإاثرة الكثري من اجلدل حول هيمصنة العوامل االفرتاضية لل العديد من اجملاالت‬ ‫التكصنولوجية وتغلغلها يف ميادين بىت‪ ,‬مما يولد الكثري من التساؤالت حول ماهية الوضعية اليت تتخذها ومدى قدرهتا‬

‫‪Sutherland, I., 1965, The Ultimate Display, Proceedings IFIP Congress, 506. 1‬‬ ‫‪Verna, D., & Grumbach, A., 1998, Can we define Virtual Reality? The MRIC Model, in Virtual Worlds,‬‬ ‫‪edited by J.C. Heudin, Springer-Verlag Lecture Notes in Computer Science (Berlin), 1434, 41.‬‬ ‫‪http://www.kzero.co.uk/blog/?p=4580 2‬‬ ‫‪5‬‬

‫لل إلادة تشكيل هياكل التعليم والتجارة واأللمال‪ ,‬مقابل هذه التساؤالت‪ ,‬كان هصناك من يصنظر بعني املراقب‬ ‫ويتساءل فيما إذا كان هذه العوامل واستخدامها جمرد حلظات انتشاء مبا هو جديد وبدلة ستزول كغريها‪.‬‬ ‫للوقوف لل حقيقة هذه العوامل االفرتاضية من املهم بدايةً‪ ,‬التعرف لل مةطلح احلقيقة االفرتاضية كونه األساس‬ ‫والبيئة اليت انطلق مصنها العوامل االفرتاضية بشكلها احلايل‪.‬‬

‫احلقيقة االفرتاضية‪Virtual reality :‬‬ ‫ترجع جذور الواقع االفرتاضي ايل وق مبكر من ‪ ,1940s‬لصندما قام ‪ Edwin Link‬بتطوير حماكيات للطريان‬ ‫للتقليل من التكاليف ووق التدريب ‪ ,‬اال ان مةطلح احلقيقة االفرتاضية ‪ Virtual Reality‬ظهر ألول مرة يف‬ ‫لام ‪.5626‬‬ ‫كان جارون النيري ‪ Jaron Lanier‬الرئيس التصنفيذي لشركة ‪ VPL Research‬واملتخةةة يف تطوير‬ ‫األجهزة والربامج االفرتاضية هو طول من طوجد هذا املةطلح‪ 3‬والذي بدط يشار به ايل مفهوم بيئة ثالثية األبعاد مع‬ ‫نظارات واقية وقفازات واستغراق يف احملاكاة مما دلي البعض طن يلقبونه طبو احلقيقة االفرتاضية‪.‬‬ ‫يرى جارون النيري يف احلقيقة االفرتاضية حتديد جلدول طلمالصنا مع لالت تتمثل بكيصنونة ثقافية وحسية يف املقام األول‬ ‫معارضة لتوجهات سلطوية‪.‬‬ ‫احلقيقة االفرتاضية وحسب تعريف النيري ( ‪ (Lanier, 1992‬تكصنولوجيا صمم يف األصل خللق تواصل بني‬ ‫انإنسان واآللة‪,‬يصنتقل فيها الصناس إيل لامل بديل يسمح بغمر الشخةية يف لامل حواسي من الرتكيبات احملسوبة لل‬ ‫قياس الوق الواقعي‪ ,‬وتةصنّع احلقيقة االفرتاضية بواسطة صور مرّكبة‪ ,‬ويف بيئة افرتاضية ثالثية األبعاد يتفالل فيها مع‬ ‫األبياء ‪ ,‬والصناس‪ ,‬والبيئات ‪ ,‬ما يسمح للمستخدم ابلتوهم أبنه يصنغمس يف لامل حقيقي‪ ,‬وهلذه الغاية تستخدم لادة‬ ‫طدوات متصنولة تسمح بصنقل هذا انإحساس كاخلوذة والقفازات‪.4‬‬ ‫يعرف بريسون)‪ (Bryson, 1992‬احلقيقة االفرتاضية‪ :‬تكصنولوجيا تسمح مبحاكاة (ختيلية) تفاللية مابني انإنسان‬

‫واآللة‪ ,‬تسمح بغمر الشخةية يف لامل حواسي من الرتكيبات احملسوبة لل قياس الوق الواقعي‪ ,‬وتةصنّع احلقيقة‬ ‫االفرتاضية بواسطة صور مرّكبة‪ ,‬ويف بيئة افرتاضية ثالثية األبعاد‪ ,‬ما يسمح للمستخدم ابلتوهم أبنه يصنغمس يف لامل‬ ‫حقيقي‪.5‬‬ ‫احلقيقة االفرتاضية وحسب مايرى ‪ Jessica J.Márquez‬تتتمل يف اآليت‪:6‬‬

‫ ال يوجد تعريف واحد مشرتك للحقيقة االفرتاضية‪ ,‬ولكن توجد خةائص مشرتكة‪.‬‬‫ احلقيقة االفرتاضية هي حماولة لتقليد العامل احلقيقي‬‫‪K.-P. Beier. Virtual Reality: A short Introduction. http://www-vrl.umich.edu/intro 3‬‬ ‫‪Learning International, 8, 275–79. Lanier, J. (1992). Virtual reality: The promise of the future. Interactive 4‬‬ ‫‪Bryson, S. Virtual environments for scientific visualization. Course notes for IEEE Visualization ’92 (Boston, 1992); and The 5‬‬ ‫‪implementation of immersive virtual environments, course notes, SIGGRAPH ’92 (Chicago, July 1992).‬‬

‫‪Jessica J.Márquez. Humans and Automation Seminar. Spring 2002 6‬‬

‫‪6‬‬

‫ احلقيقة االفرتاضية هي ما يقع وراء بابة مسطحة ‪.‬‬‫‪ -‬احلقيقة االفرتاضية هي غمر يف لامل مرئي ثالث األبعاد‪.‬‬

‫يرى ‪ (Quake 2007) Quake‬ان التعريفات اخلاصة ابحلقيقة االفرتاضية متعددة االاهنا غالبا‬

‫ماتكون ضمن احلدود األتية‪:7‬‬ ‫‪ .5‬بيئة ثالثية االبعاد‪,‬‬ ‫‪ .3‬احساس ابلغمر‪,‬‬ ‫‪ .2‬الوق احلقيقي‪,‬‬ ‫‪ .4‬احملاكاة‪.‬‬

‫ولليه ت عرف احلقيقة االفرتاضية ابلتبارها حضور ثالثي األبعاد يف حيز الكرتوين ميكن املستخدمني من‬ ‫التواصل مع اآلخرين وميكصنهم من نقل وجهات نظرهم حبرية يف الوق احلقيقي ‪.‬‬

‫الغمر واحلياة االفرتاضية‪Immersive Virtual Reality:‬‬

‫مما سبق نالحظ تعدد تعريفات احلقيقة االفرتاضية اال طن معظمها متشاهبة وال خترج لن مفهوم الغمر‪ ,‬مما يستدل‬ ‫الوقوف لل إجياد تفسري واضح ملةطلح الغمر‪ .‬ومن الواضح طنه لصند البدء يف طي حماولة للتعرف لل الواقع‬ ‫االفرتاضي طو احلقيقة االفرتاضية ‪ virtual reality‬البد من التطرق إيل مةطلح الغمر ‪.Immersion‬‬

‫مفهوم الغمر‬

‫‪Immersion‬‬

‫ارتبط تعريف الغمر بسياقات متعددة مما طدي ايل وجود توصيفات خمتلفة هلذا املفهوم‪ .‬فكلمة ‪ immerse‬وفقاً‬ ‫لتعريف قاموس وبسرت األمريكي‪,‬‬

‫‪8‬‬

‫تعين "طن يزج الشيء يف ما حييط به ليغرق ويغطي " ‪.(Merriam-‬‬

‫)‪Webster, 2010‬وغالبا ما يستخدم هذا التعريف يف االرتباط مع الواقع االفرتاضي‪.‬‬ ‫تتساءل جاني‬

‫موراي فيما إذا كان هذا االنغماس هو حقا انغماس كلي ؟ مشريًة اىل ان املستخدم قد يكون من‬

‫الصناحية التقصنية حماط ببيئة افرتاضية‪ ,‬ألن ذلك هو كل ما يستطيع رؤيته ورمبا طيضا كل ما يستطيع مساله‪ ,‬ولكن اذا‬ ‫كان ال يزال لل بيصنة من العامل احلقيقي الذي حييط به‪ ,‬فاملستخدم يف هذه احلالة يكون مل يستولب بعد البيئة‬ ‫االفرتاضية‪ .‬تةف جاني‬ ‫الغطس والبقاء حت‬

‫موراي الغمر ابنه مةطلح جمازي مستمد من جتربة بدنية جسمانية حسية مرتكزة لل‬

‫املاء )‪ .(Murray, 1997‬يتالقي تعريف ويبسرت وتعريف جاني‬

‫موراي يف كون الشيء‬

‫حماط‪ ,‬ومع ذلك تعريف موراي طلمق كوهنا طبارت ايل ان ذلك يستلزم الغمر لل املستوى الصنفسي وانإحساس‬

‫‪Quake. http://en.wikipedia.org/wiki/Quake. Accessed August 2007. 7‬‬ ‫‪Merriam-Webster. (2010). Immerse. Retrieved from Merriam-Webster Online Dictionary: 8‬‬ ‫‪http://www.merriam-webster.com/dictionary/immersed‬‬ ‫‪7‬‬

‫ابلتجربة االفرتاضية كما هي األحاسيس يف احلقيقة‪ .‬املستخدم حيتاج إيل طن يتعلم كيف يسكن هذا العامل االفرتاضي‬ ‫ويو د لالقته به‪.9‬‬ ‫تعريف ‪ Immersion‬كما ورد يف قاموس اكسفورد هي الغوص يف مادة لزجة ‪ ,‬يفسرها قاموس اببليون‬ ‫‪ Babylon‬ابلكلمات التالية (الغمر‪ -‬االنغمار‪ -‬غطس ‪ -‬االحتجاب )‪.‬‬ ‫من الواضح طنه ال يوجد مثة تعريف متفق للية وذو قبول لام لدى املفكرين والباحثني‪ ,‬اال ان املفهوم واضح لصند‬ ‫الغالبية ويرتكز حول االستغراق ولصندما أييت يف سياق الواقع االفرتاضي فذلك يعين االستغراق يف احملاكاة وحفز كل‬ ‫احلواس للتفالل مع كل مكوانت البيئة االفرتاضية‪.‬‬ ‫ابلرجوع إيل قاموس اللغة العربية والوقوف لل معىن االنغمار واالستغراق دجد التايل‪:‬‬ ‫ماج وانْش ٍ‬ ‫غاف لما هو للْيه (يف العمل طو الفكْر‬ ‫است ْغر ٍاق"‪ :‬يف انْد ٍ‬ ‫غ ر ق ‪( :‬مةدر ا ْست ْغرق)‪" .‬وجده يف (حالة) ْ‬ ‫غ م ر ‪( :‬مةدر انْغمر)‪".5 .‬االنْغمار يف املاء"‪ :‬الغ ْوص‪ ,‬االنْغماس فيه‪".3 .‬االنْغمار يف اللَّ ْهو واللَّعب"‪ :‬الدُّخول فيه‬

‫كلّيَّةً‬

‫ابلرجوع ايل تفسري الكلمتني دجد طهنما تقريبا حتمالن نفس املعىن إال ان االنغمار والذي مت تفسريه ابلدُّخول فيه كلّيَّةً‬ ‫تعطي وضوحا طكثر‪ ,‬ولليه سوف يتم استخدامها يف هذا السياق‪.‬‬ ‫الغمر هو طساس احلقيقة االفرتاضية والوصول إيل انإحساس ابلغمر هو مؤبر الدخول يف حياة افرتاضية‪.‬‬ ‫الغمر هو جوهر جتربة فريدة من نولها ترتبط مع لامل الواقع االفرتاضي‪ .‬جتربة يتعايش فيها كل مستخدم طثصناء‬ ‫استكشاف العوامل االفرتاضية ثالثية األبعاد واليت جتعل املستخدم يزج ببسا ة إىل لامل افرتاضي يعيشه كما لو كان لامل‬ ‫حقيقي‪ .‬إنه الشعور اببرتاك املستخدم يف العامل االفرتاضي والتماهي فيه وانإحساس أبنه داخل ذلك العامل طو جزء مصنه‪.‬‬ ‫هذه الرتكيبات الفريدة من نولها اليت متكن املستخدم من التفالل بشكل جيد مع لمليات احملاكاة لرفها لامل‬ ‫الكمبيوتر الشهري ‪ Jonathan Steuer‬ابلتواجد لن بعد ‪ Telepresence‬والذي يبتعد فيه املستخدم لن‬ ‫سيصناريو العامل احلقيقي ‪ ,‬ويصنس هويته احلالية وكل ما حوله ليغطس يف لامل من املغامرة واخليال واالستكشاف‪ .‬حالة‬ ‫يصنةب فيها تركيز املستخدم طكثر حول هويته اليت طنشئ حديثا داخل لامل الواقع االفرتاضي‪.10‬‬ ‫مكوانن رئيسيان للغمر‪:‬‬ ‫اقرتح ‪ Jonathan Steuer‬مكوانن رئيسيان للغمر ‪:‬‬ ‫‪-‬عمق املعلومات‪depth of information:‬‬

‫‪Murray, J. (1997). Hamlet on the Holodeck: The Future of Narrative in Cyberspace (1st ed ed.). 9‬‬ ‫‪.Cambridge, USA: The MIT Press‬‬

‫‪Steuer, J. (1992). Defining virtual reality: dimensions determining telepresence. 10‬‬ ‫‪Journal of Communication: Autumn 1992; 42(4), 73- 93.‬‬ ‫‪8‬‬

‫لمق املعلومات لصند جونثان يشري إىل كمية ونولية البياانت يف انإبارات اليت تةل إىل املستخدم لصند التفالل مع‬ ‫البيئة االفرتاضية‪ .‬كما يشري لمق املعلومات إىل ضرورة االحتواء ألي بيء وكل بيء بدءً من قرار وحدة العرض ‪,‬‬

‫ونولية الرسومات ‪ ,‬وفعالية الةوت والفيديو‪.....‬اخل ‪.‬‬

‫ اتساع نطاق املعلومات ‪breadth of information:‬‬‫طما اتساع نطاق املعلومات فيعرفها جواناثن ستيوار بعدد األبعاد احلسية املقدمة يف وق واحد‪ .‬ويزداد اتساع نطاق‬ ‫املعلومات كلما مت حتفيز مجيع احلواس البشرية ومتكن املستخدم من الوصول ايل درجة كاملة من الرتكيز لل هويته‬ ‫اجلديدة والعامل الذي يستكشفه‪ .‬الرتكيز لل املؤثرات السمعية والبةرية هي األكثر فعالية وقدرة لل توصيل انإحساس‬ ‫ابلبيئة االفرتاضية اجلديدة‪ .‬كما وتعترب هذه مبثابة العوامل الرئيسية اليت ميكن طن حتفز مجيع احلواس األخرى لدى‬ ‫املستخدم‪ .‬إال طنه يعطي األولوية طكثر حلاسة اللمس نظرا لكوهنا العامل األقرب حملاكاة انإنسان ‪ .‬كما طنه يعرف تلك‬ ‫األنظمة اليت تسمح للمستخدمني التفالل من خالل اللمس بصنظم ‪.Baptic‬‬ ‫يتوجب لل املستخدم استكشاف املشهد املصنظوري للبيئة االفرتاضية ابحلجم احلقيقي لل حنو كامل وفعال والقدرة‬ ‫لل تغيري نظراته بشكل مستمر‪ ,‬و هذا يثب مدى فعالية الغمر ‪ .‬لل سبيل املثال إذا كان البيئة االفرتاضية مكونة‬ ‫من ركيزة وحيدة يف وسط الغرفة فعل املستخدم طن يكون قادراً لل رؤية هذه الركيزة من طي زاوية‪ ,‬كما طن نقطة الصنظر‬ ‫جيب طن تتصنقل وفقاً للمكان الذي يرى مصنه ‪ .‬يرى الدكتور ‪ Frederick Brooks‬طن ان معدل العرض جيب ان ال‬ ‫يقل لن ‪ 20‬حىت ‪ 20‬لقطة يف الثانية من طجل إنتاج جتربة لميقة لدى املستخدم ‪.‬‬

‫اجلوانب النفسية لعملية الغمر ‪The psychological aspect of immersion‬‬ ‫يشتمل الغمر لل جوانب اجتمالية ولا فية طو مكانية‪ ,‬وقد ختتلف هذه احلاالت اختالفا كبريا‪ ,‬ولكن ميكن جتميعها‬ ‫يف الةفة الوجدانية‪ .‬فالفضاء الصنفسي هو املساحة اليت تالمس العقل والروح خارج الطرق املألوفة يف القوانني احلسية طو‬ ‫املادية‪.‬‬ ‫طظهرت طحباث حديثة يف البيئات االفرتاضية ان استجابة الدماغ لصندما يكون الصناس داخل احلياة االفرتاضية تصناظر‬ ‫استجابة الدماغ يف املواقف املماثلة يف احلياة احلقيقية (‪ . )Holscher et al. 2005‬العالقة بني اجلسد والتجربة‬ ‫مبابرة وفورية‪ ,‬حيث يةبح اجلسد وسيلة انقلة لإلحساس ابلتجربة‪ .‬حنن دجرب الفضاء االفرتاضي مبةاحبه إدراك ذهين‬ ‫حقيقي ‪ ,‬وبعبارة طخرى‪ ,‬انإبارات احلسية الةادرة يف اخلربات املكتسبة يف احلياة االفرتاضية يتم معاجلتها لقليا ودون‬ ‫وسيط كما وطهنا تؤثر يف مصنا ق الدماغ نفسه‪ ,‬وحتدث نفس االستجاابت الفسيولوجية لل الرغم من انإدراك إنصنا يف‬ ‫مستوي البصناء االفرتاضي ‪.‬‬ ‫وقد وجد الباحثني يف للم األلةاب طن هذه التغريات يف الدماغ حتدث تغيري يف احلالة الشعورية ابلرغم من لدم وجود‬ ‫الدراسات اليت تقارن مابني استجابة الدماغ وخربات احلياة احلقيقة وكيف تكون هذه الوظائف لصندما متارس خربات‬ ‫مماثلة يف البيئات االفرتاضية‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫يشري يف هذا العامل والطبيب انإيطايل "انطونيو داماسيو" ‪ Antonio Damasio‬إيل طن صورة اجلسد املتمثلة يف‬ ‫الدماغ ‪ ,‬قد تشكل انإ ار املرجعي للعمليات العةبية اليت يف مت بصناءها يف الذاكرة البشرية وطن القياس اجلسمي موجود‬ ‫يف الالبعور ‪ ,‬ورغم إهنا ال تظهر يف البداية ‪ .‬حسب نظرية داماسيو‪ ,‬فإن " التةور الذايت للذات" مرتبط ابلذاكرة ومن‬ ‫هصناك يقوم إبلادة بصناء روابط األحداث‪ .‬هذه األحداث ميكن ان تكون هلا لالقة ابلعائلة‪ ,‬او الدراسة يف املدرسة او‬ ‫العالقات االجتمالية‪ .‬هذه الذكرايت ترتابط لتخلق الشخةية الثانية املطلوب تفةيلها يف العامل االفرتاضي ‪ ,‬بعد‬ ‫التغاضي لن ما هو مرفوض من الذكرايت ولزله‪ .‬ومن حيث طنصنا منلك كم هائل من الذكرايت ‪ ,‬ومن حيث ان هذه‬ ‫الذكرايت ميكن ربطها بطرق لديدة‪ ,‬فإنه تتوفر انإمكانية خللق العديد من بخةيات التةور الذايت للذات‪.‬‬ ‫كما طن اختيار الةورة اجلسدية يف البيئة االفرتاضية ليس جمرد خيار مجايل‪ ,‬بل تتحمل تةورات متمايزة داخل التجربة‬ ‫االفرتاضية‪ ,‬لل الرغم من طن اختيار الةورة اجلسدية ال يزال يتم من قبل املةممني ‪ ,‬الذين يقدمون لالف الةور‬ ‫اجلسدية واليت ال تعد وال حتة ‪ .‬ممارسة االختيار للهيئة اجلسدية متأصلة يف التةور الذايت للذات واليت تصنعكس يف‬ ‫ممارسات نتخذها لقرارات مستقبلية حول بكل التمثيل الةوري واجلسدي يف البيئات االفرتاضية‪ .‬الشعور ابلذات هو‬ ‫جزء و ال يتجزط من جتاربصنا‪.‬‬ ‫وقد فرت التقصنيات الرقمية لوامل جديدة غري مستغلة للمبدلني والفصنانني‪ ,‬حفزت ظهور جماالت تتكشف لن هنج‬ ‫جديد لعملية إبدالية تتم يف بيئة غامرة يشارك يف تكويصنها فصنانون يعملون ابحرتافية لالية ليوجدوا لامل جديد يقع‬ ‫مابني الفن وما بني االفرتاضي‪ ,‬حيث حيتوي كل مصنهما لل جماالت لديدة‪ ,‬تشتمل لل العلوم املعرفية وللم‬ ‫األلةاب‪ ,‬وانإدراك احلسي ‪ ,‬الذي يغطي ليس فقط الرؤية‪ ,‬ولكن احلواس األخرى طيضا ‪ :‬مشي‪ ,‬ملسي‪ ,‬ومسعي‪ ,‬مع‬ ‫الرتكيز لل مشولية اجلشطال ‪ ,‬ذلك الصنهج الذي يرجع طساسه إىل للم الصنفس والفلسفة ويبىن لل ان حلقيقة الرئيسية‬ ‫ىف املدرك احلسي تكمن ىف بكله و بصنائه العام وليس ىف طجزائه اليت يتكون مصنها ‪.‬‬ ‫يقول اريك ديفيس‪ ,‬يف كتابه " اخلرافة والسحر‪ ,‬والتةوف يف لةر املعلومات" يف اللحظة اليت نكون مدلوون فيها‬ ‫الخرتاع طدوات جديدة مثل الكتب املطبولة او احلاسبات اآللية وخالفه من املخرتلات احلديثة ‪ ,‬تتشكل فيصنا حالة‬ ‫استدلاء نإلادة بصناء الذات والعامل من حولصنا ‪ ,‬وخلق فرص جديدة للفكر وانإدراك‪ ,‬واخلربة االجتمالية‪ .‬إذا كان هذا‬ ‫هو احلال‪ ,‬فذلك يعين ان الواقع االفرتاضي قد مت صياغته فيصنا وتشكل يف ذاواتصنا وطصبح لامل ال رجعة فيه‪.‬‬ ‫ذلك يعين ان احلقيقية االفرتاضية وكونك بخص افرتاضي متارس قوس البيئات االفرتاضية ال يعين إلغاء اجلانب‬ ‫انإنساين من مشالر ولوا ف او طجساد تتدفق فيها دماء ونبضات تعلو وختفق‪.‬‬ ‫الواقع االفرتاضي طصبح حقيقة الجدال فيها والبيئات االفرتاضية هي الطاقة الكامصنة اليت تضاف ايل البشر لتدفعهم‬ ‫لل استفزاز لقوهلم و حتفيز طذهاهنم‪.‬‬ ‫ومع أتكيد حقيقة وجود هذا الواقع االفرتاضي انبثق العديد من العوامل االفرتاضية ‪ Virtual Worlds‬والبيئات‬ ‫االفرتاضية ‪ Virtual Environments‬اليت بهد مصنتةف التسعيصنات ظهور طكرب كم هلا بعد دخول تقصنية‬ ‫األبعاد الثالثية إىل األلعاب انإلكرتونية‪ .‬مع هذه التقصنية ختط مجهور العامل االفرتاضي كل التوقعات فجذب الصناس من‬ ‫مجيع األلمار‪ ,‬األمر الذي استغلّته الشركات الكربى فجعل‬ ‫‪11‬‬

‫من هذا العامل االفرتاضي ميدان اختبار ثالثي األبعاد‬

‫ألغراض التسوق‪ ,‬وقد استفادت الكثري من الشركات من هذه امليزة اجلديدة الىت جذب‬ ‫فأ لق‬

‫لوامل افرتاضية جديدة‪ ,‬كشركة "غوغل" اليت ط لق‬

‫لاملها االفرتاضي حت‬

‫العديد من املستخدمني‪,‬‬ ‫اسم "اليفلي" "‪"Lively‬‬

‫ومؤسسة ليصندن الب اليت ط لق لل لاملها االفرتاضي احلياة الثانية" ‪."second life‬‬

‫تعريف العوامل‬

‫االفرتاضية ‪Virtual Worlds‬‬

‫ابلصنظر إيل طدبيات األحباث والدراسات دجد طن العامل االفرتاضي ليس وليد السصنوات األخرية فمصنذ طكثر من مخسني لاماً‬ ‫تةور املفكر األمريكي لرثر كالرك يف كتابه الواقع والصنجوم مديصنة مستقبلية يقوم طفرادها ابالتةال فيما بيصنهم من خالل‬ ‫االجتمالات واملؤمترات بواسطة طجهزة إلكرتونية متقدمة يتشاورون ويصناقشون كثريا من القضااي املهمة لرب هذه األجهزة‬ ‫انإلكرتونية اليت ال تتطلب تواجدهم فعليا يف تلك املواقع‪ ,‬لل الرغم من اختالف طماكصنهم اجلغرافية ووجودهم يف‬ ‫بلدان من بيت طحناء العامل‬

‫‪11‬‬

‫واجه كالرك لاصفة من الشكوك حني ظهرت تةوراته للمرة األوىل‪ .‬فقد كان لامة الصناس لنذاك يصنظرون إىل السفر لرب‬ ‫جتسدت‬ ‫جيسدها العقل البشري لل باكلة ختيالت ومهية إىل طن ّ‬ ‫الفضاء ابلتباره ضرابً من اخليال العلمي‪ .‬و فرضيات ّ‬ ‫ٍ‬ ‫ليتجسد يف لوامل افرتاضية‬ ‫أببعاد ثصنائية وثالثية‪ .‬ابت األمر يتخطّ اخليال انإنساين الالمرئي‬ ‫مرئياً لل الشابات‬ ‫ّ‬ ‫متعددة تطاول جوانب احلياة كلها‪.‬‬ ‫امتأل الفضاء االفرتاضي سريعاً ابلذكاء البشري فعلياً‪ ,‬وصار مساحة للتاللب والتفالل بني الذكاء التشبيهي للفضاء‬ ‫االفرتاضي ولقول البشر‪ .‬احلياة الثانية ‪ (Second Life).‬هي مثال جيسد التفالل وتبادل األدوار بني احلياة يف‬ ‫فضاء االنرتن وانإنسان نفسه‪ .‬ان االمر مبثابة الالن اتريخ جديد لعالقة غري مسبوقة بني انإنسان و"فضاء ذكائه" يف‬ ‫زمن ما بعد احلداثة‪.‬‬ ‫يتم استخدام مةطلح "‪ "virtual‬مبعىن "ختيلي طو افرتاضي"‪ .‬إال طنه لصند احلديث لن العامل االفرتاضي قد ال‬ ‫تتصناسب كلمة ختيلي ولرمبا تكون كلمة افرتاضي هي األكثر قراب للمعىن‪ ,‬فعصندما استخدم خبري املعلوماتية جارون النييه‬ ‫للمرة األوىل تعبري "افرتاضي كي يةف حقل التكصنولوجيا اجلديدة‪ .‬فقد طراد انإبارة اىل الواقع (‪ )la réalité‬ضمن‬ ‫التجارب احلسية التامة حيث تكون كل احلواس مشرتكة‪ ,‬بوسا ة وسيط إلكرتوين‪ .‬وهذا يصنفي كونه لامل ختيلي فقط ‪,‬‬ ‫لذا كان احلاجة اىل إضافة وصف لتمييزه‪ ,‬فأت تعبري "واقع افرتاضي" لتأكيد واقعية هذا العامل‪. 12‬‬ ‫جاءت مفردة "افرتاضي" من الالتيصنية (‪ , ) )VIRTUALIS‬كرتمجة للمفردة األرسطية ‪DUNATON‬‬ ‫احتمال‪ ,‬إمكان‪ ,‬فرض ذات املعاين املتعددة‪ .‬يشري املعىن األويل املعط يف "امليتافيزيقا" اىل "انإمكان"‬

‫‪11‬‬

‫جمال الشرهان ؛ الوسائل التعليمية ومستجدات تكنولوجيا التعليم ‪ ،‬ص ‪.228‬‬

‫صورهُ االفتراضية؟‪http://www.jehat.com/Jehaat/ar/AljehaAhkhamesa/31-12-‬‬ ‫‪ 12‬ثقافة الحياة اآلن‪ ،‬الواقع أم‬ ‫ُ‬ ‫‪09.htm‬‬ ‫‪11‬‬

‫‪ DUNAMIS‬املرتبط مببدط احلركة اليت تسمح بفعل بيء طو االنفعال به‪ .‬مما يعين طن هصناك فرق بني االفرتاضي‬ ‫واخليايل‪ ,‬االفرتاضي هصنا فيه مسحة من الواقعية‪.‬‬ ‫‪ ‬الفيلسوف الفرنسي جيل دولوز ال يضع االفرتاضي يف إزاء الواقعي يف "االختالف والتكرار"‪ ,‬بل يعارضه ابحلايل‬ ‫(الراهن)‪ .‬ويقيم مربّعاً تةورايً‪ :‬ممكن ‪ -‬واقعي وافرتاضي – حايل‪ .‬فاالفرتاضي جزء من الواقعي املوجود خلف احلايل‪,‬‬

‫وكل حايل حماط بضباب من االفرتاضي‪" :‬ال يعارض االفرتاضي ابلواقعي‪ ,‬ولكن فقط ابلراهن‪ .‬وميتلك االفرتاضي واقعاً‬ ‫اتماً‪.13‬‬ ‫‪ ‬يعرف ابرتل (‪ )Bartle, 2003, p. 1‬طن العوامل االفرتاضية هي األماكن اليت يلتقي فيها ماهو خيايل مبا هو‬ ‫حقيقي ‪14‬‬ ‫‪ ‬يرى فيليب ريغو‪ ,‬يف "طبعد من االفرتاضي" يرى تقارابً بني الواقعي واالفرتاضي‪ ,‬اذ طظهر الفكر البصنائي طن ما أنخذه‬ ‫مثابة واقع هو طصالً بصناء (‪ ,)construction‬ويدرك ذهصنصنا العامل احمليط بصنا يف الوق‬

‫نفسه الذي يبصنيه فيه‪ ,‬واتلياً‬

‫يةبح التمييز بني الواقعي واالفرتاضي دقيقاً‪.15‬‬ ‫اليوم ولل طرض الواقع وبعد الثورة اليت طحدثها انتشار االنرتن‬

‫وما رافقها من إمكانيات هائلة لتبادل املعلومات‬

‫بسرلة فائقة دون التقيد ابلبعد اجلغرايف‪ ,‬مت استحداث كماً هائال من التطبيقات للتواصل الكرتونيا‪.‬‬ ‫متثل غرف الدردبة اجلمالية ‪ Chatting Rooms‬بداية ظهور هذه العوامل االفرتاضية لل انإنرتن حيث ميكن‬ ‫التواصل ابلكتابة وتبادل امللفات والةور بشكل حمدود ‪ ,‬مث بدطت موجة طلعاب الفيديو اجلمالية واليت استحوذت‬ ‫اهتمام برحية كبرية من مستخدمي االنرتن‬

‫مث تطور األمر لتسقط احلدود بيئاً فشيئا بني العامل الواقعي وتلك العوامل‬

‫ا الفرتاضية اليت ابت هي صورة تكاد تكون بق األصل من العامل الواقعي حيث يتواجد فيها ماليني البشر يتعاملون‬ ‫ويتعلمون ويبيعون ويشرتون وميارسون طدق تفاصيل حياهتم اليومية ‪1985; Turkle, 1995)16‬‬

‫‪.(Haraway,‬‬

‫تؤكد معظم التعريفات لل ان العامل االفرتاضي هو بيئة حماكاة تفاللية يستطيع املستخدم الوصول إليها من خالل‬ ‫واجهة املوقع او برانمج العرض ‪.‬وتسم العوامل االفرتاضية طحياان ابلعامل الرقمي " ‪ ," digital worlds‬العامل‬ ‫احملاكي" ‪ " simulated worlds‬طلعاب متعددة الاللبني ‪ " MMOG's‬هصناك العديد من العوامل االفرتاضية‬ ‫املختلفة واملتصنولة‪ ,‬قد ختتلف املسميات اال طن هصناك مسات مشرتكة فيما بيصنهم‪ ,‬نذكر مصنها ما يلي‪:‬‬

‫‪ -‬مساحة مشرتكة ‪ :Shared Space‬العامل االفرتاضي يسمح للعديد من املستخدمني املشاركة يف لن واحد‪.‬‬

‫‪F. Dosse, Gilles Deleuze and Felix Guattari: Intersecting Lives, pp. 454-455. "Immanence: A Life" has 13‬‬ ‫‪been translated and published in Pure Immanence and Two Regimes of Madness, while "The Actual‬‬ ‫‪and Virtual" has been translated and published as an appendix to the second edition of Dialogues.‬‬ ‫‪Bartle, R: "Interactive Multi-User Computer Games", section 1.5; Retrieved on 2009-01-05.^ 14‬‬ ‫‪15‬‬

‫‪Zhai, Philip (1998). Get Real. A Philosophical Adventure in Virtual Reality. Lanham, MD: Roman‬‬

‫&‬ ‫‪Littlefield.‬‬ ‫‪Turkle, S. Life on the Screen: Identity in the Age of the Int ernet. London: Weidenfeld and Nicolson, 16‬‬ ‫‪.1995‬‬ ‫‪12‬‬

‫ واجهة املستخدم الرسومية ‪ :Graphical User Interface GUI‬العامل االفرتاضي يوفر فضاء بةراي‪,‬‬‫ميكن لمل الكثري من تطبيقات ‪ 2D‬كما نرى يف الرسوم املتحركة طو ‪ 3D‬كما نرى يف البيئات الغامرة‪ .‬وهو يوفر‬ ‫قالدة لريضة من الصنمذجة والرتكيب ‪ ,‬وانإضاءة ‪ ,‬والرسوم املتحركة‬

‫ الفورية ‪ : Immediacy‬التفالل حيدث يف الوق الفعلي‪ ,‬مما يصنقل املستخدمني من التفالل اجملرد إىل األلفة‬‫احلقيقية والقرب الشخةي‪.‬‬

‫التفاعل‪ :Interactivity‬العامل االفرتاضي يتيح للمستخدمني اتةاال وتفالال متعدد االجتاهات‪ ,‬مما يصنقل احلوار‬

‫نقلة نولية تواكب تغريات العةر‪ ,‬تتيح للمستخدم طن يبين معارفه اجلديدة من خالل لملية تواءم بخةي مع‬ ‫املعلومات املوجودة يف بصناءه انإدراكي السابق‪ .‬كما ميكن هلذا التفالل يف البيئات االفرتاضية تغيري وتطوير وبصناء‪ ,‬طو‬ ‫تقدمي حمتوى مرغوب فيه‪.‬‬

‫ الثبات ‪ :Persistence‬العوامل االفرتاضية موجودة ومستمرة‪ ,‬بغض الصنظر لن ما إذا كان ال يزال يتم تسجيل‬‫‪-‬‬

‫املستخدمني والدخول فيها‪.‬‬ ‫اجملتمعية ‪ :Socialization‬العامل االفرتاضي يسمح ويشجع لل تشكيل التجمعات االفرتاضية مثل الفئات‬

‫االجتمالية املتماثلة والصنقاابت والصنوادي والزمر‪ ,‬واألحياء‪, ,‬واجلريان ‪ ...‬اخل‪.‬‬

‫جماالت استخدام العوامل االفرتاضية‪:‬‬ ‫تعترب الفكرة الرائجة للعوامل االفرتاضية طهنا طلعاب جتذب املاليني من البشر‪ ,‬يقضون فيها السالات الطويلة‪ ,‬إال طن‬ ‫العوامل االفرتاضية بصني ألغراض متعددة ال تصندرج حت مسم األلعاب‪ .‬ندرج هصنا بعض مصنها لل سبيل املثال ال‬ ‫احلةر‪:‬‬

‫العالقات‬

‫االجتماعية‪:‬‬

‫سهل انتشار الويب ‪ 3.0‬تكوين الشبكات االجتمالية لل االنرتن‬

‫من خالل توفريه للعديد من طدوات التواصل‬

‫االجتمالي مثل ‪ :‬املصنتدايت ‪ ,Forums‬واملدوانت ‪ , Blogs‬والويكي ‪Wikis ,‬و الفيس بوك ‪Facebook‬‬ ‫والتويرت ‪ Twitter‬واليوتيوب وغريها من األدوات اليت لمل‬

‫لل استيالد جمتمعات تواصل من خالهلا ماليني‬

‫البشر الذين جتمعهم اهتمامات طو ختةةات معيصنة‪ .‬ابلرغم من انه غالبا ما يصنظر للعوامل االفرتاضية لل طهنا طلعاب‬ ‫ثالثية األبعاد إال انه ال ميكن جتاهل الدور االجتمالي الذي تلعبه‪ .‬حيث يتزايد االلتقاد أبن العوامل االفرتاضية لل رغم‬ ‫بطء انتشارها ستسحب البساط من حت‬

‫طقدام الشبكات االجتمالية ‪ .‬ومن طبهر األنظمة اليت تدلم التواصل‬

‫االجتمالي يف العوامل االفرتاضي‪Active Worlds ,Twinity, Kaneva , Second Life ,Small :‬‬ ‫‪worlds‬‬

‫الصحة والطب‪:‬‬ ‫العاملني يف املهن الطبية هم من طكرب التجمعات يف احلياة االفرتاضية اليت تسم احلياة الثانية و الذين يزيد لددهم لل‬ ‫حنو ‪ 20‬مليون قا ن‪.‬طكثر املستخدمني للعوامل االفرتاضية لألغراض الةحية هم األفراد الذين يعانون من طمراض‬

‫‪13‬‬

‫السر ان والشلل والصنوابت القلبية والسكتات الدماغية والتوحد وانإمراض الةدرية وغريها‪ ,‬والذين من اجلهم تشكل‬ ‫العديد من جممولات الدلم واملساندة يف هذه العوامل ابلذات‪.‬‬

‫االقتصاد‪:‬‬

‫ا القتةاد االفرتاضي (طو االقتةاد املةطصنع) هو االقتةاد الصنابئ يف العوامل االفرتاضية‪ ,‬اليت لادة ما تقوم لل تبادل‬ ‫السلع االفرتاضية يف سياق التعامالت لل ببكة االنرتن ‪ .‬الغالبية من الصناس يدخلون هذه االقتةادات االفرتاضية‬ ‫لالستجمام والرتفيه وليس هلدف اقتةادي حب ‪ ,‬وهو ما يعين طن االقتةاد االفرتاضي يفتقر إىل جوانب االقتةاد‬ ‫الفعلي اليت ال تعترب طن املتعة هي سبب رئيسي لبصناء اقتةاد فعلي‪ .‬ومع ذلك‪ ,‬الكثري من الصناس تتفالل مع االقتةاد‬ ‫االفرتاضي ملةاحل اقتةادية حقيقية‪ .‬يرى ‪ Edward Castronova‬الباحث واخلبري يف طلعاب االنرتن الكبرية‬ ‫واملتعددة الاللبني طن االقتةاد االفرتاضي له أتثري لل اقتةاد العامل احلقيقي وطن لصناصر سوق العرض والطلب املوجود‬ ‫يف االقتةاد االفرتاضي تتقا ع واالقتةاد احلقيقي وهذا يتمثل يف ‪17:‬‬ ‫ قدرة الاللبني لل بيع السلع إىل بعضهم البعض مستخدمني لملة العوامل االفرتاضية‪.‬‬‫ مقايضة السلع بني الاللبني بقيمة مماثلة‪.‬‬‫ براء الاللبني سلع افرتاضية بعملة نقدية حقيقية ‪.‬‬‫ تبادل العمالت من لمالت حقيقية اىل لمالت افرتاضية‬‫غالبية كبرية من العوامل االفرتاضية املتواجدة اليوم هي ذات طهداف جتارية ‪.‬ومن األمثلة لل ذلك بيئة ‪World of‬‬ ‫‪Warcraft‬وموقعه لل انإنرتن هو )‪ (www.worldofwarcraft.com/bc-splash.htm‬اليت‬ ‫استخدامها يف بعض طقسام كليات االقتةاد لتدريب الطلبة لل املفاهيم االقتةادية مثل البيع والشراء واملقايضة‬ ‫وغريها ‪.‬‬ ‫مصنةة ‪ Metaplace‬ثصنائية األبعاد متكن املستخدمني من براء وبيع طي لصناصر خاصة مبصنةة ‪ Metaplace‬بداية‬ ‫من املواد األساسية وحىت لامل افرتاضي كامل من خالل لمالت افرتاضية ميكن حتويلها إىل دوالرات طمريكية واقعية‪,‬‬ ‫وهو ما ميثل نواة لقيام اقتةاد متكامل حول لوامل ‪ Metaplace‬االفرتاضية‪ ,‬ما يعين كذلك طن زايدة حجم العوامل‬ ‫سيزيد من فرص املستخدمني لكسب املال من لمليات انإنشاء اليت سيقومون هبا‪.‬‬

‫التعليم‬

‫استهدف بعض العوامل االفرتاضية العمليات التعليمية‪ .‬حيث طن هذه البيئات تعمل لل التواصل بني األبخاص من‬ ‫خمتلف بقاع العامل ومتكصنهم من التعرف لل طصدقاء جدد‪ .‬يتبادل القا صنون هذه البيئات االفرتاضية املعلومات‬ ‫ويتصناقشون ويعملون معاً‪ ,‬مما يسهم يف لملية انإبداع واالبتكار‪.‬‬ ‫يتم رلاية العملية التعليمية من خالل املؤسسات األكادميية طو املصنظمات غري الرحبية ملا يتميز به الواقع االفرتاضي من‬ ‫ميزات يوفرها التواجد احلميم (االنغماس الذي يتولد لدى مستخدم برامج الواقع االفرتاضي أبنه متواجد‪َّ -‬‬ ‫حق اً– داخل‬ ‫هذا العامل‪ ,‬ومرتبط به‪ ,‬ومسئول لصنه ‪18 .‬والتعامل معه بصنفس املصنطق الذي يستطيع التعامل به مع احلياة العادية‪ ,‬مع‬ ‫‪Castronova, Edward (2006). Synthetic Worlds: The Business and Culture of Online Games. ^ 17‬‬ ‫‪.University Of Chicago Press. pp. 10, 291. ISBN 0-226-09626-2‬‬ ‫‪18‬‬

‫رجب سعد السيد ؛ مقال بعصنوان (الواقع االفرتاضي‪ :‬لامل تةصنعه التقصنية‪.‬‬ ‫‪14‬‬

‫مساحات اكرب من احلرية‪ ,‬فال يكون ملزماً بسلوك بعيصنه‪ ,‬طو زوااي رؤية ال حييد لصنها ‪ .‬استخدام تقصنية الواقع االفرتاضي‬ ‫يف القالات الدراسية سيؤدي إىل تشجيع الطالب لل جتاوز حالة التلقي السليب من املعلومات ليصنطلقوا حنو املشاركة‬ ‫الفعالة يف التعليم اليت رمبا تدفعهم إىل مواصلة تعليمهم العايل طو الذايت يف اجملاالت املتعددة ‪ .‬كما طن التعليم االفرتاضي‬ ‫خيلق ج وا من املتعة وانإاثرة والتشويق ‪ ,‬ويعترب لصنةرا جاذاب للطالب‪ .‬أتيت لوامل التعليم االفرتاضية يف ائفة واسعة من‬ ‫األبكال‪ ,‬مبا يف ذلك املكتبات االفرتاضية ‪ ,‬وطماكن لالجتمالات و الدورات اجلامعية لل االنرتن و األلعاب‬ ‫االفرتاضية التعليمية واملسرح االفرتاضي واملعمل االفرتاضي واملتحف االفرتاضي والبيئات التعليمية االفرتاضية و الفةول‬ ‫االفرتاضية وقالات التدريب وحلقات العلم و واملكتبات الدراسية و اجلامعات االفرتاضية واملؤمترات العلمية واملةانع‬ ‫االفرتاضية ومعاهد التدريب املهين االفرتاضية واحملاكم االفرتاضية واجلصناايت االفرتاضية والعمليات الطبية االفرتاضية‪.‬‬ ‫تعد ‪ Active Worlds Educational‬هي واحدة من طقدم وطكرب الشبكات يف العامل التعليمية ‪.‬كما طن‬ ‫‪ Adobe‬بدطت تتوجه لبصناء لوامل افرتاضية ألغراض تعليمية‪ .‬تعد بركة ‪ Mokitown‬مثاال رائعا للشركات اليت‬ ‫تبصن التعليم االفرتاضي‪.‬‬

‫التعبري السياسي‬

‫العوامل االفرتاضية ميكن طن تكون مبثابة مصنتدى للتعبري السياسي والصنقاش الذي يصنشأ يف االماكن االجتمالية والتعليمية‬ ‫يف العامل االفرتاضي مثل جمتمع احلياة الثانية الذي اختذه الكثري من السياسيني مصنربا هلم يف محالهتم االنتخابية‪ ,‬حيث‬ ‫كان تبث العديد من اخلطب واللقاءات لرب احلياة الثانية مثلما ما كان يفعل كبار الشخةيات السياسية األمريكية‬ ‫مثال اوابما وهيالري كليصنتون ‪ .‬يركز ‪ AgoraXchange‬لل االحتفاظ هبوية العامل االفرتاضي السياسي الذي‬ ‫يوفر بديال ألنظمة سياسية ملموسة يف لاملصنا احلايل ‪.‬كما اهنا وسيلة رائعة لتجربة ما وراء صصنع القرار يف املؤسسات‬

‫السياسية الراهصنة‪.‬‬

‫تصنيف العوامل‬

‫االفرتاضية ‪Taxonomy of Virtual Worlds‬‬

‫تتسم العوامل االفرتاضية ابلتغيري السريع والتصنوع نظرا حلداثتها مما يةعب اجياد معايري واضحة يستصند لليها وضع‬ ‫تةصنيفات حمددة هلذه العوامل االفرتاضية‪ .‬حيث ختتلف الشكل واخلدمات اليت تقدمها كل نوع من هذه األنواع ‪.‬‬ ‫يرى )‪ Kish (2007‬انه ميكن تةصنيف العوامل االفرتاضية إىل مخس تةصنيفات ( بكل رقم ‪: )3‬‬ ‫‪-1‬‬ ‫كان‬

‫‪ MMORPGs‬ألعاب كبرية على االنرتنت متعددة الالعبني متعددة األدوار‬ ‫املرة األوىل‬

‫ملشاهدة لامل افرتاضي ثالثي األبعاد لل‬

‫انإنرتن‬

‫لام ‪ s 1990‬من خالل لعبة‬

‫‪ Meridian59‬واليت لل الرغم من بدائية التقصنية املستخدمة فيها اال اهنا كان‬

‫املرة األوىل اليت تتوفر فيها‬

‫امكانية مشاهدة اللب من مجيع الزوااي يف بيئة اللعبة ‪. (Axon, 2008‬‬ ‫كما وكان ظهور لعبة ‪ Ultima Online‬لام‪ 5661‬نقطة حتول ابلصنسبة للعوامل االفرتاضية لل االنرتن ‪ ,‬وقد‬ ‫الق دجاحا كبريا بني مستخدمي انإنرتن حيث سجل ‪ 10000‬من األلضاء يف غضون ‪ 2‬طبهر‪ ,‬وكان طول لامل‬ ‫افرتاضي لل االنرتن يتخط طكثر من ‪500000‬مشرتك يف غضون ‪ 53‬بهرا )‪.(Woodcock, 2008‬‬

‫‪15‬‬

‫طضاف هذا الصنجاح بعداً جديدا ملفهوم الاللبني املتعددين يف األلعاب االفرتاضية اجلمالية بظهور مةطلح‬ ‫‪ Massive Multiplayer Online, Role Playing Game or MMORPG‬واليت تعين‬ ‫طلعاب كبرية لل االنرتن متعددة الاللبني متعددة األدوار ‪.‬‬ ‫‪ :Metaverses -2‬لامل افرتاضي ثالثي األبعاد يتفالل فيه الصناس مع بعضهم البعض من بخةيات جمسمة‬ ‫لفااترات ‪ avatars‬وابستخدام برجميات‪ .‬تعمق املتافريس إحساس األلضاء املستخدمني هلذا الربانمج بقدرهتم لل‬ ‫التغلب لل احلواجز اجلغرافية وغريها من العوائق اليت تعرقل التعاون‪ .‬كما تعترب امليتافريس بيئة غصنية وجذابة للتعاون اال‬ ‫طهنا مل ختترب جيدا بعد‪ .‬وختتلف بيئة امليتافريس لن ‪ MMORPGs‬فال يوجد هصنا مستوايت حيققها الاللبون وال‬ ‫بصنية هرمية مير هبا ‪ ,‬بل يستطيع طي مستخدم هلذه البيئة لمل األهداف اخلاصة به‪ ..‬كما طن بيئة امليتافريس توفر‬ ‫لاللبني إمكانية تشكيل ولمل األجسام املختلفة وبرجمتها وبيعها لل اللبني لخرين‪ .‬احلياة الثانية هي واحدة من‬ ‫طفضل تطبيقات ‪ metaverses‬واملعروفة مصنذ فرتة ويلة وبارك يف كل من تطوير الشبكات االجتمالية االفرتاضية‬ ‫لل االنرتن تطبيق البيئات الرقمية يف التعليم‪.‬‬ ‫‪ :Paraverses -3‬املساحات اليت تتقا ع مع العامل احلقيقي‪ ,‬تتضمن حمتوى من العامل احلقيقي‪ ,‬وابلتايل ميكن‬ ‫الترباها كامتداد افرتاضي للعامل احلقيقي‪ .‬وتشتمل هذه اجملمولة لل الكثري من تطبيقات الويب ‪ 3.0‬اليت حتتوي لل‬ ‫وظائف كافية لتقريب احلقيقي واالفرتاضي ‪.‬‬ ‫‪ :Intraverses -4‬هي مساحات افرتاضية غري متاحة للجميع ولكصنها قطالات خاصة طو مغلقة طمام اجلمهور‬ ‫العريض‪ .‬ميكن القول طن معظم بيئات الواقع االفرتاضي متتلك مثل هذا الصنوع من األراضي االفرتاضية والذي ختةةه‬ ‫للتجارب وحماوالت التطوير‪ .‬ويعترب نظام ‪Sun System’s Wonderland,‬‬

‫ونظام ‪IBM’s‬‬

‫‪Metaverse‬من األمثلة الصنموذجية هلذه البيئات ‪.‬‬ ‫‪ :MMOLEs -1‬بيئات تعلم واسعة متعددة املستخدمني لل االنرتن ‪ .‬تتميز بتوفري بيئات تعليمية تفاللية تركز‬ ‫هذه البيئات لل التعلم ويصنعكس ذلك لل البيئة ‪ ,‬فصنجد طن البيئة احمليطة متثل طحياان بكل بيئة فةل دراسي مما‬ ‫يسمح للمعلم التحكم ابحملتوى املعروض ومن التفالل مع البيئة احمليطة والتواصل مع طقرانه‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫‪. Virtual Geography (Kish, 2007)3Figure‬‬ ‫التطبيقات والربامج األكثر شعبية يف العوامل االفرتاضية‪:‬‬ ‫العوامل االفرتاضية هي املوضوع الساخن اليوم الذي بدط يفرض نفسه يف جماالت التعليم واالقتةاد والسياسة والتفالل‬ ‫االجتمالي وذلك بسبب وجود مزيج من التقدم يف جمال الربجميات والذي جيمع بني الرسومات والتواصل اليت تتيحه‬ ‫بصنية تطبيقات الويب ‪ 3.0‬اليت طحدث نقله نولية يف لامل االتةاالت بني البشر يف بىت بقاع العامل‪ ..‬تلك العوامل توفر‬ ‫ايل حد ما درجة من السيطرة لل األفراد و السيطرة لل بيعة األلمار اليت تدخل هذه العوامل ‪ ,‬واجلصنس واملظهر ‪.‬‬ ‫ماليني يدخلون هذه العوامل يوميا يدفعهم الفضول والرغبة يف االستكشاف والعمل ‪ ,‬ألسباب كثرية يتوجهون ايل هذه‬ ‫العوامل وغالبا ما يبقون هصناك‪.‬ومئات من العوامل االفرتاضية سصنواي تدخل قوائم البيئات االفرتاضية ونستعرض هصنا بعض من‬ ‫طبهر هذه العوامل االفرتاضية‪:‬‬ ‫‪ :Hive7‬طول مثال للدردبة ثالثية األبعاد اليت تتيح للمستخدمني الدردبة يف العامل االفرتاضي ‪ .‬الواجهة‬

‫ليس ثالثية األبعاد متاما ووظيفتها تقتةر لل تزيني اخللفية ‪ ,‬ولالوة لل ذلك الرسومات بسيطة جدا ‪ .‬طحد نقاط‬ ‫القوة هلذا الربانمج سهولة االستخدام‪ .‬تعترب ‪ Hive7‬واحدة من الشركات الرائدة يف ابتكار طلعاب االجتمالية‬ ‫األصلية واملبتكرة لل الفيس بوك‪ ,‬بيبو‪ ,‬ماي سبيس‪ ,‬وغريها من الشبكات االجتمالية‪ .‬مبكن الستخدامها حتميل‬ ‫جافا سكريب يف املتةفح ذلك يعين لدم حتميل برجميات واالستخدام املبابر‪ .‬تقدم ‪ Hive7‬جممولة من اخلربات‬ ‫والسلوكيات واليت تتشابه إيل حد ما مع برانمج احلياة الثانية ‪ .Second Life‬املستخدمني خيتارون بخةيات‬ ‫‪17‬‬

‫افرتاضية جتسدهم (‪ (avatar‬ويقيمون لالقات اجتمالية‪ ,‬يتكلمون وميشون سريا لل األقدام يذهبون إيل البارات‬

‫واملالهي واحلدائق‪.‬‬

‫‪Hive7‬‬

‫‪Imvu‬‬ ‫لعبة ثالثية انإبعاد‪ ,‬تةصنف ضمن قائمة األلعاب االفرتاضية متعددة الاللبني‪ .‬مت انتاج هذه اللعبة يف بركة‬ ‫‪ IMVU, Inc‬بكاليفورنيا‪ ,‬قام بتةميمها مطور طلعاب الفيديو ‪ Will Harvey‬لام ‪ .3004‬حتتاج إىل‬ ‫حتميل الربانمج اخلاص هبا للدخول وبدء ممارستها‪ .‬وتتواجد لل الرابط التايل ‪. /http://www.imvu.com‬‬ ‫التسجيل جماين وتوفر اللعبة لدة صور رمزية جمسدة يقوم املستخدم ابختيار صورة متثله يف اللعبة‪ .‬ميكن للمستخدم‬ ‫إنشاء موقع له والتفالل مع الةفحات الرئيسية اليت مت إنشاؤها من املستخدمني اآلخرين‪ .‬كما طن ابستطالة‬ ‫املستخدمني إمكانية تعديل الةورة الرمزية هلم ‪ ,‬وتغيري املالبس واألحذية‪,‬تسرحيات الشعر وغريها من امللحقات‪.‬‬ ‫طبارت بركة ‪ IMVU‬طنه يف لام ‪ 3050‬هصناك طكثر من ‪50‬مليون مستخدم قد سجل دخول إيل هذه اللعبة‬ ‫وطن طكثر من لشرة ماليني زائر يراتدها بهراي‪.‬‬ ‫سجل إيرادات لام ‪ 2009‬مايقدر حبوايل ‪25‬مليون ‪.‬متتلك الشركة طكثر من ‪ 4‬مليون قطعة من السلع‬ ‫االفرتاضية ‪ ,‬معظمها مت إنشاؤها بواسطة طلضائها ‪.‬مما يعين مشاركة األلضاء يف انتاج احملتوى‪ .‬يقدر لدد العصناصر‬ ‫االفرتاضية اليت تتوالد كل يوم حبوايل ‪ 5000‬لصنةر ‪.‬حوايل ‪ %85‬من انإيرادات أتيت مبابرة من املستهلكني‪ ,‬الذين‬ ‫يدفعون ابلعملة االفرتاضية‪.19‬‬

‫‪Dean Takahashi: IMVU shifts from virtual world to social games, September 21, 2010. 19‬‬ ‫‪http://venturebeat.com/2010/09/21/imvu-pivots-from-virtual-world-to-social-games/‬‬

‫‪18‬‬

‫‪Imvu‬‬

‫‪ :World of Warcraft‬اللبني متعددين وأبدوار متعددة لل االنرتن‬

‫اليت طنشأهتا ‪lizzard‬‬

‫‪ Entertainment.‬يف سبتمرب‪ .‬تع ّد اليوم من اكثر العوامل االفرتاضية من حيث لدد املشرتكني‪ ,‬لوجود حوايل ‪53‬‬ ‫مليون مشرتكاً بهراي‪.‬‬

‫‪ :Sony Playstation‬يبلغ طصحاب حساابت هذا العامل ‪12‬مليون مستخدم ‪ .‬يقدم هذا املوقع االفرتاضي‬ ‫طنشطة متعددة تشتمل لل‬

‫الفيديو واألحداث احلية‪ .‬يتيح هذا الربانمج للمستخدمني احلرية يف طن اللعب وبراء‬

‫املالبس االفرتاضية واألاثث واملعدات‪.‬‬

‫‪ :The Sims3‬من الفصنون االلكرتونية اليت لديها بعداً اترخييا إال طهنا جديدة نسبيا يف يف لامل األلعاب االفرتاضية‪,‬‬ ‫متاح لالستخدام لل اآلي فون ‪ iPhone‬لذا نرى كثرة الطلب لل التحميل ‪.‬يةاحب برانمج ‪The Sims3‬‬ ‫‪19‬‬

‫حجم هائل من االلالانت والقدرة العالية لل التفالل والتحرك لل االنرتن‬ ‫نسخة من ‪The Sims3‬‬

‫‪.‬وقد مت بيع طكثر من ‪ 2.1‬مليون‬

‫‪ :Italcity‬هو مديصنة افرتاضية ثالثية االبعاد ميكن للمستخدمني التفالل ابستخدام الةور الرمزية اليت يقدمها‬

‫الربانمج‪ .‬ميكن للمستخدم براء األراضي وبصناء كل ما حيبونه‪ ,‬وذلك ابستخدام طبر ة القوام املوجودة يف املكتبة‪ .‬هذا‬ ‫العامل االفرتاضي له العملة اخلاصة به ‪ .‬اهلدف الرئيسي ملستخدمي اللعبة التسلية والدردبة‪ .‬فهو مكان لتكوين‬ ‫صداقات جديدة ‪ ,‬والتفالل مع طصدقاء جدد‪.‬يف هذا املديصنة االفرتاضية املستخدمني يتجولون بوارع املديصنة ويسبحون‬ ‫ويغطسون يف الربك احمليطة ابملديصنة‪.‬‬

‫‪ :Second Life‬العامل االفرتاضي لل االنرتن‬

‫الذي بدط يف لام ‪ 5666‬من قبل خمتربات ليصندن‪ .‬يرى‬

‫مستخدمي احلياة الثانية طنه ليس هصناك مكان طفضل من احلياة الثانية لإلبداع واخللق وبراء وبيع املصنتجات وخاصة بعد‬ ‫التعديالت املستمرة اليت جترى لل مصنةات العرض اخلاصة به والذي جعلته طكثر مرونة من قبل ‪.‬‬

‫‪ :Kaneva‬هو لامل افرتاضي ودردبة ثالثية األبعاد يف نفس الوق ‪.‬وميكن لأللضاء إنشاء الةورة الرمزية اخلاصة‬ ‫هبم واليت ميكن تعديلها وارتداء املالبس املختلفة وحلقات األذن وغريها من االكسسوارات املتوفرة بكثرة يف هذا‬ ‫الربانمج ‪.‬كل مستخدم لديه غرفة خاصة به ميكصنه ترتيبها وتزيصنصنها ابلةور اليت ميكن حتميلها من جهاز الكمبيوتر ‪.‬‬ ‫االرتباط االقتةادي بني العامل ‪ Kaneva‬والعامل احلقيقي هو ارتباط حمدود‪ .‬يف هذا العامل االفرتاضي ميكصنك براء‬ ‫بعض األاثث ووضعه يف غرفتك فقط والدفع بطاقة ائتمان حقيقية‪ .‬ولالوة لل ذلك فمن املمكن طن حتميل املوسيق‬ ‫والفيديو‬

‫‪Kaneva‬‬

‫‪21‬‬

‫الفصل الثاين‬ ‫احلياة الثانية ‪ : Second Life‬اكتشاف العامل االفرتاضي‬

‫‪21‬‬

‫الفصل الثاين‬ ‫احلياة الثانية ‪ : Second Life‬اكتشاف العامل االفرتاضي‬ ‫توطئة‪:‬‬ ‫لقد مثل إ الق الفضاء االفرتاضي ملوقع احلياة الثانية‪ ,‬لل ببكة انإنرتني يف لام ‪ , 3002‬ابلصنسبة يل حتقيقا حللم‬ ‫فويل‪ ,‬كان هصناك دائما بيء ما طرغب يف تغيريه يف هذا العامل‪ ,‬بيء ما طريد إضافته‪ ,‬طو بصناءه‪ .‬إن الفضاء الرقمي‬ ‫للحياة الثانية ظل ابلصنسب ة يل مبثابة العامل السحري الذي طحلم به‪ ,‬مبايليب رغبايت الغريبة يف تغيري العامل ‪ ,‬وحتقيق تلك‬ ‫األحالم اجملصنونة‪ .‬لصندما بدطان تطوير مشروع احلياة الثانية كان كل هذه األفكار تدور يف راسي‪.‬‬ ‫‪Philip Rosedale‬‬ ‫‪CEO and Founder, Linden Lab‬‬ ‫تقدمي‪:‬‬ ‫لصند زايرتك ملكان جديد فأن حباجة ايل دليل تستدل به لل‬

‫بيعة هذه البلد ‪ ,‬اترخيها ومعاملها‪ ,‬واألماكن اليت‬

‫تستحق الزايرة‪ .‬كما طنه من املهم التعرف لل القوانني املتبعة يف هذه البلد‪ .‬فما ابلك هبؤالء الصناس الذين يسافرون‬ ‫ألول مرة ايل لامل افرتاضي ‪ ,‬لامل اليتعامل فيه املستخدم مع تربة وطرض حتتوي لل صخور وطحجار‪ ,‬وإمنا هو يتعامل‬ ‫مع طرض مةصنولة من ابي ‪ bytes‬يف مكان يتكون من بكسل ‪ pixels‬لل الشابة اليت طمامه‪ .‬يف احلياة الثانية‪,‬‬ ‫التغيريات اليت من بأهنا طن أتخذ لالف السصنني يف احلياة احلقيقية ميكن االنتهاء مصنها يف العامل االفرتاضي يف غضون‬ ‫بضع سالات ‪ .‬يف احلياة الثانية طن بخص جديد له اسم جديد وطصدقاء ولائلة جدد‪.‬‬ ‫ماذا تتوقع؟ ابلطبع األمر ليس ابلسهل‪ ,‬لك ان تتخيل العيش داخل بخةيتني وحياتني خمتلفتني يف نفس انإ ار‬ ‫الزمين‪.‬‬ ‫من طجل طدراك مثل هذه األمور طيت هذا الفةل من الكتاب موضحا بيعة احلياة الثانية من خالل التعرف لل ماهية‬ ‫احلياة الثانية ومتطلبات الدخول ايل هذا العامل االفرتاضي املسم ابحلياة الثانية و بيعة الصنظام املستخدم والتطبيقات‬ ‫واألدوات اليت تسهل احلياة يف هذا العامل‪ .‬كما يبني األنشطة اليت ميكن للسكان املقيمني فيها القيام هبا‪.‬‬

‫ماهي احلياة‬

‫الثانية ‪Second Life‬؟‬

‫احلياة الثانية ‪ Second Life‬هي مصنةة لل ببكة انإنرتن ‪ ,20‬تسمح إبنشاء لوامل افرتاضية ابستخدام لغات‬ ‫الصنمذجة ثالثية األبعاد‪ .‬واليت ط لقتها بركة ليصندن الب ‪ Linden Lab‬لام ‪ ,2003‬يف مديصنة سان فرانسيسكو‬ ‫‪Strobel, J. & Hawkins, C. (2009). An Exploration of Design Phenomena in Second Life. In T. Bastiaens 20‬‬ ‫‪et al. (Eds.), Proceedings of World Conference on E-Learning in Corporate, Government, Healthcare,‬‬ ‫‪and Higher Education 2009 (pp. 3702-3709). Chesapeake, VA: AACE.‬‬ ‫‪22‬‬

‫بوالية كاليفورنيا ابلوالايت املتحدة‪ .‬مقدمة بذلك جتمع افرتاضي يصنمو بةورة متزايدة وبدرجة قد متكصنه من طن يةبح‬ ‫العامل األكرب لل االنرتن مصنذ بداية التعرف لل العوامل االفرتاضية‪ .‬يسكن احلياة الثانية ماليني من األبخاص لل‬ ‫هيئة‬

‫"افااتر" ‪ avatars‬وهي كلمة مشتقة من اللغات اهلصندية معصناها التجسد‪ ,‬تستخدم للتعبري لن الشكل‬

‫االلكرتوين ثالثي األبعاد ملستخدمي االنرتن ‪ .‬ميثل االفااتر بخةيات فردية حتمل طمساء مستعارة ال حتمل ابلضرورة‬ ‫ادوار حمددة‪ ,‬فأن‬

‫لك احلق طن ختتار الدور الذي تريد طن تلعبه يف احلياة الثانية‪ ,‬قد خيتار األبخاص بخةيات‬

‫وطدوار مرتبطة حبياهتم احلقيقية كأن تكون طمني ملكتبة الكودجرس يف احلياة احلقيقة وحتتفظ هبذا الدور يف احلياة الثانية‪.‬‬ ‫وقد يقوم طبخاص لخرون ابختيار بخةيات وادوار من وحي اخليال‪.‬‬ ‫تستصند احلياة الثانية ‪ Second Life‬لل استعارة واقع حقيقي ملساحات افرتاضية متكن املستخدمني من براء اجلزر‬ ‫االفرتاضية اليت ميكن تطويرها وبصناءها ابستخدام لغة الربجمة اخلاصة مبختربات لصندن ‪Linden Scripting‬‬ ‫‪ Language‬األمر الذي يعين استخدام اخلدع البةرية لتقصنية الثرى دى ماكس ‪ 3D artefacts‬مثل إنشاء املباين‬ ‫والسيارات املالبس‪ .‬ابستخدام لغة الربجمة اخلاصة مبختربات ليصندن الصنةية‪ ,‬يستطيع املستخدم القيام ابلتايل‪:‬‬ ‫‪-‬‬

‫إنشاء طي كائن لل سبيل املثال‪ :‬بي طو مالبس طو طبجار او نوادي طو بركات ‪..‬اخل‬

‫‪-‬‬

‫حتريك الكائصنات (ككائن ممدمج‪ ,‬ذايت وجزء من وحدة طكرب ‪)built-in‬‬

‫‪-‬‬

‫استجاابت حمفزة للكائصنات‪ ,‬لل سبيل املثال لصندما يقوم املستخدم ابلضغط لل الكائن قد يظهر له نص‪ ,‬طو قد‬ ‫يقوم بتغيري بكل الكائن‪.‬‬ ‫الكون االفرتاضي يف احلياة الثانية نظام كامل متصناغم يشيد ابلكامل من جانب املستخدمني وليس من قبل العاملني يف‬ ‫خمتربات ليصندن‪ .‬بعض املستخدمني من مستخدمي احلياة الثانية هم مةممني ابألصل بيصنما اجلزء األكرب يتعلم التةميم‬ ‫والبصناء خالل تواجده يف هذا اجملتمع ‪.‬‬ ‫لملية البصناء والتطوير مستمرة يف احلياة الثانية مما ميكن القول طنه ال ميكن لشخص واحد زايرة كل اجلزر واألماكن‬ ‫املتواجدة يف هذا العامل ألنه يصنمو كل يوم‪ .‬إن جولة بسيطة يف هذه املصنا ق املختلفة يف احلياة الثانية سوف توجد حالة‬ ‫من الذهول الذي حتدثه مساحات الربالة واالبتكار اليت ميتلكها هؤالء املةممني والذين بيدوا لامل افرتاضي جيعلك‬ ‫تشعر وكأنك يف احلياة احلقيقية مببانيها وبوارلها وحدائقها وحمالهتا التجارية ‪..‬اخل‬ ‫نورد هصنا بعض التعريفات اخلاصة ابحلياة الثانية‪ ,‬وما هذه التعريفات إال حماولة بسيطة يف حاجة إىل تعمق‬ ‫وروية‪ ,‬ذلك طن لامل احلياة الثانية متشابك ومتعدد احملطات ومعقد املسالك‪ ,‬فال تكاد حتاول انإجابة لن سؤال إال‬ ‫وجتد نفسك طمام تساؤالت لديدة طخرى‪ .‬حناول هصنا ومن خالل هذه التعريفات إلقاء الضوء لل بعض جوانب هذا‬ ‫العامل للها تكشف بعض الغموض الذي هو مسة مميزة هلذا العامل‪.‬‬

‫‪23‬‬

‫‪ ‬احلياة الثانية ‪ Second Life‬حبسب تعريف املوسوعة احلرة‪ :21‬احلياة الثانية طو سكصند اليف كما هو متعارف‬ ‫لليها (ابنإدجليزية‪ Second Life :‬طو ‪ )SL‬هي لعبة لامل افرتاضي (ختيلي) مت إ القه بشكل ثالثي األبعاد للي‬ ‫انإنرتن يف العام ‪ 3002‬كحياة اثنية موازية للحياة البشرية اليت نعيشها للي كوكب األرض‪ ,‬سكان هذا العامل يعدون‬ ‫اليوم ابملاليني من مجيع طحناء العامل‪ ,‬يتعايشون ويبيعون ويشرتون‪ .‬ميكصنهم براء األراضي واجلزر وبصناء البيوت والبحث‬ ‫لن الرتفيه والسعادة‪.‬‬ ‫‪ ‬يتميز تعريف االنرتوبولوجي ‪ Tom Boellstorff‬للحياة الثانية خبةوصية تكمن يف كوهنا دراسة إثصنوغرافية باملة‬ ‫للعوامل االفرتاضية متمثلة يف احلياة الثانية كصنموذج هلذه الدراسة متحداي يوتيوبيا انإسراف يف خيبة األمل والواقع املرير من‬ ‫انعزال التطور التكصنولوجي والبعد انإنساين‪.‬‬ ‫يذهب بولستورف يف كتابة ‪22 Coming of Age in Second Life‬ابالنثربولوجيا إيل زوااي مل ختربها من قبل‬ ‫فهو يعرف احلياة الثانية من مصنظور انثر بولوجي فريى طن احلياة الثانية بكل تعقيداهتا تبىن وفقا لثقافة إنسانية هي قدمية‬ ‫قدم انإنسان ذاته‪ .‬جتمع بني طمناط ثقافية متعددة ومتصنولة ولالقات خمزونة يف ذلك اجلزء اخلفي من الذاكرة احململ‬ ‫إبرث فلسفي وسوسيولوجي وثقايف والذي جيد يف احلياة الثانية مرتعا وطرضا خةبا يلقي لليها ثقافات قد ال جتد تفهما‬ ‫يف احلياة احلقيقة‪ ,‬تكسر من خالهلا راتبة األرض اليت تشدهم حنوها ابستمرار بيصنما هم ما زالوا طكثر تشوقا جلاذبية‬ ‫طرض وحياة طخرى يعيشوهنا كما يشتهوها هم‪.‬‬ ‫يتطرق الكاتب اىل طمناط من العالقات املتصنولة مثل لالقات الةداقة ولالقات الشراكة والعمل والعالقات الرومانسية‬ ‫املتواجدة بكثرة كما انه يري طن من الطبيعي طن جتد لالقات قد يطلق لليها لالقات باذة مبفهوم البعض‪ .‬مثل‬ ‫انإدجاب‪ ,‬الةليب‪ ,‬الفجور اجلصنسي ‪ ,‬واللقاءات اجلصنسية غري املعيارية‪ ,‬طو حتةيل األموال ونقلها إىل العامل الفعلي‪.‬‬ ‫كما يوضح قدرة احلياة الثانية لل تغيري األفكار حول هوية وكيصنونة اجملتمعات األخرى من خالل التعامل اليومي بني‬ ‫جمتمع طفراده يصنتمون جلصنسيات متعددة‪.‬‬ ‫احلياة الثانية لصند بولستورف لبارة لن مصنةة تستصند إىل فكرة إنشاء احملتوى من قبل املستخدم وابستخدام تكصنولوجيا‬ ‫متلكهابركة ليصندن الب و تعمل لل صيانة مكوانهتا (جممولة من األدوات والوسائل الالزمة للمراقبة والتعديل‬ ‫والتواصل ( مرتبطة خبوادم )‪ (Servers‬حتتفظ مبعلومات حول األماكن الطبيعية واملباين والكائصنات حبيث العامل‬ ‫االفرتاضي اليت يستخدمها سكان احلياة الثانية لصند الدخول واخلروج من هذا العامل االفرتاضي‪.‬‬ ‫‪ ‬يري فيليب روزدال مؤسس احلياة الثانية )‪(Krotoski 2005‬‬

‫‪23‬‬

‫خالل حديث طجرته جملة اجلارداين‬

‫‪ Guardian's‬طن العوامل االفرتاضية متثل مستقبل ببكة االنرتن ‪ .‬ويف تعريفه للحياة الثانية ‪ Second Life‬يرى‬

‫‪http://en.wikipedia.org/wiki/Second_Life 21‬‬

‫‪Boellstorff, Tom. Coming of Age in Second Life: An Anthropologist Explores the Virtually Human. 22‬‬ ‫‪Princeton: Princeton University Press, 2008. (Excerpts).‬‬ ‫‪Krotoski, A. (2005) ‘Second Life and the Virtual Property Boom’, Guardian Unlimited , 12 Jun. 23‬‬ ‫‪24‬‬

‫فيها جمتمعات حقيقية كاملة تشبه العامل الذي نعرفه‪ ,‬لكصنها تستفيد من قدرتصنا لل التصنظيم والتذكر"‪.‬ويضيف روزدال طن‬ ‫رؤية العامل االفرتاضي والتعرف لل‬

‫رائق العيش والتحرك بسهوله فيه يشكل لصنةر جذب لزواره‪ ,‬وهو لصنةر ال يتوافر‬

‫يف املواقع األخرى‪ .‬ويضيف انه مت وضع برامج للتعرف لل هوية املستخدم األمر‪ ,‬الذي حيقق قدرا اكرب من األمن‬ ‫والثقة لزوار موقع "احلياة الثانية"‪ ,‬كما انه ميصنع من يقل طلمارهم لن ‪ 52‬لاما من الدخول ملواقع خاصة داخل موقع‬ ‫احلياة الثانية‪.‬‬ ‫‪ ‬لرف كيصنروس (‪ 24)Kinross3002‬يف املؤمتر الذي لقد يف احلياة الثانية يف يوليو ‪ 3002‬احلياة الثانية أبهنا واحدة‬ ‫من طبهر هذه العوامل االفرتاضية‪ ,‬وتتكون من مسطح هو جتسيد او حماكاة لألرض تبلغ مساحته ما يقارب ‪ 5.2‬مليار‬ ‫‪.25‬‬ ‫مرت مربع‪ ,‬وهذا يعين حجم مديصنة هيوسنت بتكساس‪ ,‬يف حال كان هلا وجود فيزايئي‬ ‫‪ ‬يةف غودفري ودنربج )‪ 26(Godfrey and Dinberg 2007‬احلياة الثانية أبهنا حياة اجتمالية افرتاضية‬ ‫ثالثية األبعاد واليت تةور األبخاص والبيئة احمليطة ابألبعاد الثالثة يف صور وطمناط حركية تشبه الواقع بشكل مدهش‬ ‫بل طحياانً متزج الرسومات الدقيقة مع صور حقيقية وحتوهلا إىل مشهد ثالثي األبعاد لتةبح كأهنا مقطع فيديو حقيقي‪.‬‬ ‫يعيش طفراد هذا اجملتمع حياهتم بطريقة مشاهبة للحياة احلقيقية‪ ,‬حيث طهنم ‪:‬‬ ‫ يعمرون ويبصنون البيوت‪.‬‬‫ يشرتون ويبيعون ويشتغلون كثري من األلمال اليت متكصنهم من احلةول لل لائد مادي ‪.‬‬‫ يقيمون احلفالت وحييون املصناسبات فصنراهم حيتفلون أبلياد امليالد واأللياد الشرقية والغربية ‪.‬‬‫ حيضرون احملاضرات والدروس ويتابعون زايرة املتاحف‪ ,‬إضافة إيل الكثري من الةور املتعددة للفعل االجتمالي ‪ ,‬حبيث‬‫طنك ستجد نفسك انك فعال تعيش احلياة بكل تفاصيلها كما لو طنك لل طرض الواقع ‪.‬‬ ‫معظم حمتوايت هذا العامل االفرتاضي هي من بصناء سكانه‪ ,‬الذين ميلكون حقوق امللكية الفكرية لألبياء اليت يصنشئوهنا يف‬ ‫هذا العامل‪ .‬األمر الذي يعين انك إذا بصني طو ابتكرت بيئا لل املوقع ميكصنك بيعه لغريك من مستخدميه‪ .27‬تتضمن‬ ‫احلياة الثانية العديد من التجمعات املتواجدة يف احلياة احلقيقية مبا فيها الوكاالت االحتادية مثل وكالة انسا ‪NASA‬‬ ‫نوا ‪ , NOAA‬وغريها من اجلامعات ‪ ,‬واملتاحف واملكتبات والشركات الغري حكومية ‪ ,‬والسفارات ‪ ,‬ومكاتب‬ ‫السياحة يف العديد من البلدان‪.‬‬ ‫طحد التعريفات املهمة للحياة الثانية‪ ,‬تعريف روزماري وزمالءها كاي وهريمان ‪Coombe, Rosemary,‬‬ ‫)‪ Kaye, Lewis, and Herman, Andrew. (2006‬يف دراسة نشرهتا جملة الدراسات الثقافية‬

‫‪28‬‬

‫‪Leong JJ; Kinross J; Taylor D; Purkayastha S. (12 Jul 2008). International conferences - Surgeons 24‬‬ ‫‪have held conferences in Second Life. BRIT MED J. 337.‬‬ ‫‪Linden Labs. Why work in Second Life? URL: http://work.secondlife.com/whyslwork/whatis/ 25‬‬ ‫‪][accessed : 2009 Sep 9] [WebCite Cache‬‬ ‫‪iris.nyit.edu/.../Librarian%20Avatars%20in%20Second%20Life.pdf 26‬‬ ‫‪.Weinberger,David (2007) Everything is miscellaneous: the power of the new digital disorder 27‬‬ ‫‪http://en.wikipedia.org/wiki/Second_Life‬‬ ‫‪Coombe, Rosemary, Kaye, Lewis, and Herman, Andrew. (2006). “YOUR SECOND LIFE? Goodwill and 28‬‬ ‫‪the performativity of intellectual property in online digital gaming.” Cultural Studies, Vol. 20,‬‬ ‫‪No. 2-3: 184-210.‬‬ ‫‪25‬‬

‫بعصنوان‪ :‬حياتك الثانية‪ :‬مابني حسن الصنية و حقوق امللكية الفكرية يف األلعاب الرقمية لل االنرتن ‪ .‬هذا التعريف‬ ‫يةف احلياة الثانية كصنتاج العمل لل تطوير نوع من األلعاب لل االنرتن‬

‫واليت تعرف ابأللعاب الكبرية متعددة‬

‫الاللبني )‪ massively multiplayer online game (MMOG‬واليت مت العمل لليها من قبل‬ ‫املطورين يف مؤسسة لصندن الب الذين طذهلوا احلاضرين يف مؤمتر’‪ ‘State of Play‬لام ‪ 3002‬لصندما طللصنوا لن‬ ‫ولد بتغيري غري مسبوق لأللعاب الرقمية‪ .‬وطللصنوا طهنم مدركون ألمهية املسامهات اخلالقة اليت طضافها العاملون يف حقل‬ ‫األلعاب الرقمية للعوامل االفرتاضية سواء كانوا مؤسسني هلذه األلعاب طو مطورين هلا‪.‬‬ ‫متتاز األلعاب الكبرية متعددة الاللبني )‪ (MMOG‬ابلتفالل احلقيقي مع الاللبني لن ريق املؤثرات ثالثية‬ ‫األبعاد والتحريك‪.‬‬ ‫الاللبني يف هذه األلعاب ال يلعبون ابللعبة فحسب بل و يعيشون ضمن طجواء اللعبة و يتفاللون مع ابقي الاللبني بطرق‬ ‫خمتلفة مثل ‪ :‬احملادثة والقتال والتعاون وميتد االمر ألكثر من ذلك حمادثة لتدخل لمليات التجارة والبيع والشراء‪.‬‬ ‫يقوم الاللب يف هذه اللعبة إبنشاء بخةية خاصة متثله يف هذا العامل االفرتاضي‪ .‬تةبح هذه الشخةية جزء ال يتجزط‬ ‫من كيانه و يقوم بتطويرها وحتديثها حىت تةبح متعته اليومية خاصة طن هذه الشخةية ال حتذف وال متوت‪.‬‬ ‫ابلصنظر لتعريف األلعاب الكبرية متعددة الاللبني )‪ (MMOG‬يتضح الكم اهلائل من نقاط االلتقاء و احلياة الثانية‬ ‫واليت قد ال يستطيع الكثري التمييز او حتديد طوجه االختالف بيصنهما‪ ,‬يقول روود هامبل ‪ Rod Humble‬احد‬ ‫املدراء التصنفيذيني مبؤسسة لصندن الب والذي لمل مايزيد لن ‪ 30‬لاما يف جمال األلعاب لل االنرتن ‪" :‬احلياة الثانية‬ ‫هي فريدة من نولها‪ ,‬فهي تتشابه مع الكثري من األلعاب الكبرية متعددة االدوار والاللبني إال طهنا تتميز لن غريها من‬ ‫األلعاب كوهنا قادرة لل بصناء اقتةاد افرتاضي جصنبا ايل جصنب مع جمتمع يرتبط فيه األفراد بعالقات إنسانية لا فية "‪.‬‬ ‫يرى روود هامبل طن احلياة الثانية تقع لل ختوم العوامل االفرتاضية بشخةياهتا اجملسدة ‪ , Avatar‬والعامل البشري ‪.‬‬ ‫السكان واملطورين يبصنون معا يف هذا العامل االفرتاضي‪ .‬للمستخدمني احلرية الكاملة لإلنشاء والتفالل كما لو كانوا‬ ‫يعيشون حياة طخرى‪.‬‬ ‫توضح التعريفات السابقة ان احلياة الثانية تصنفي االلتقاد السائد أبن "العوامل االفرتاضية" مقتةرة لل األلعاب فقط‪ ,‬او‬ ‫طهنا جمرد لعبة‪ ,‬فاحلياة الثانية )‪ (Second Life‬جتسد لاملاً افرتاضياً ‪-‬ثالثي األبعاد‪ -‬حقيقياً كامالً ومتكامالً‪ ,‬بل‬ ‫انه طكثر من جمرد مرلة لاكسة للعامل احلقيقي فانإبداع واالبتداع غري حمدود يف احلياة الثانية ‪ .‬احلياة اليت يعيشها الصناس‬ ‫يف احلياة الثانية ال تصنفةل لن احلياة احلقيقية‪ .‬فالصناس تعيش حياهتا داخل لقوهلم وقلوهبم ‪ .‬ومن ال يستطيع ان يعكس‬ ‫حياته يف احلياة الثانية ال يستطيع لكسها يف احلياة احلقيقة ‪.‬األبجار هي األبجار يف قلوبصنا ولقولصنا‪ ,‬واألبجار هي‬ ‫طبجار ابلصنسبة لصنا يف احلياة الثانية إال إذا كصنا مةريني لل طهنا ليس كذلك‪.‬‬

‫‪26‬‬

‫التطور التارخيي للحياة الثانية‬ ‫رطي الكثري من العاملني يف مؤسسة لصندن الب طن استقالة ‪ Mark Kingdon‬كرئيس تصنفيذي للمؤسسة نقطة حتول‬ ‫يف اتريخ املؤسسة طو قد تكون هناية لةر وبداية لةر لخر‪ .‬وقد كان التوقعات تتجه إيل هبوط ‪stepping‬‬ ‫‪ down‬قد حيل ابملؤسسة‪.‬‬ ‫أتسيساً لل هذا نتخذ من هذه املرحلة واليت تبدط يف لام ‪ 5666‬كصنقطة نستوضح فيها اتريخ احلياة الثانية حىت يومصنا‬ ‫هذا ‪.‬تغطي هذه الفرتة اتريخ ما يزيد لل طربعة لشر لاماً نستعرض فيها خربة غصنية ومتصنولة‪.‬‬ ‫‪:1999-2002‬عامل ليندن ومنصة احلفر ‪:‬‬ ‫أتسس بركة ليصندن الب يف لام ‪ , 5666‬ولبضع سصنوات مل يكن لديها اجتاه او بكل حمدد‪.‬اال طنه حبلول لام‬ ‫‪ 3005‬بدطت تتخذ بكل املؤسسة املتخةةة ببحوث األجزاء واألجهزة واملكوانت األساسية للحاسب اآليل ‪ ,‬مع‬ ‫الرتكيز لل التكصنولوجيا اللمسية‪ ,‬مما يتيح فرص جمدية جتاراي لكامل األجهزة ذات العالقة ابلوصول إىل البيئات‬ ‫االفرتاضية والتصنقل لن بعد يف الوق احلقيقي ‪ .telepresence‬ط لق لل منوذج التكصنولوجيا اللمسية" مصنةة‬ ‫احلفر‪".‬‬ ‫بدطت لصندن الب ابلعمل لل حتقيق ميزة تصنافسية هلذه املصنةة اللمسية من طجل هذا كان البد من إجراء اختبارات‬ ‫للتعرف لل مدى دجالتها وفعاليتها‪ .‬تتطلب ذلك ابتكار بيئة افرتاضية جترى لليها هذه االختبارات‪ .‬من طجل هذا مت‬ ‫تدبني ما يعرف بعامل لصندن ‪ .Linden World‬جاء لامل لصندن لل هيئة نظام بيئي من الةخور اوجد جتسدات‬ ‫‪ avatars‬للعديدمن الطيور والثعابني والطيور اليت تطري و تتصناول الطعام ‪(.‬ألن ال طحد يهتم كثريا جلعل الرسوم املتحركة‬ ‫تتسلق األبياء)‪ .‬مكن لصندن الب هذه البيئة من خاصية التغري‪ ,‬ميكن تغيري بكل التضاريس والطقس إبلقاء القصنابل‬ ‫اليدوية‪. .‬‬ ‫كان انتشار لامل ليصندن يسري بشكل سلس لرب ملقمات متعددة وإن كان زوجية فقط ‪.‬كان هصناك تةور طن يوما ما‬ ‫قد يةبح لامل لصندن تكتالت مرتامية األ راف يتم توزيعها لرب رف اثلث ‪.‬مكن تدفق احملتوى والربوتوكوالت‬ ‫املستخدمة الصناس من بصناء احملتوى واملشاركة يف إنشاء احملتوى يف الوق احلقيقي من دون انإغراق يف البياانت‪.‬‬ ‫كان ليصندن الب تتمتع يف هذا الوق بتمويل ذايت حىت مت اقتصناص فرص جذب املستثمرين امثال فيليب روزدال‬ ‫‪ Philip Rosedale‬وغريه من املستثمرين الذين كانوا يراقبوا تطور العمل يف خمتربات لصندن الب ويقدموا‬ ‫االقرتاحات والتوصيات للمشاريع بعض لرضها لليهم ‪.‬‬

‫‪27‬‬

‫فيليب روزدال )‪ ( Philip Rosedale‬مؤسس احلياة الثانية‬ ‫احتفظ لصندن الب هبذا الشكل املؤسسايت حىت بدط العاملني يف خمتربات لصندن الب ابلعمل لل رجل الثلج ‪snowman‬‬ ‫وهو لبارة لن رجل ضخم يلعق املثلجات وحييط به حشد من املةلني ويتبادلون املواقف املضحكة‪.‬كان وجود رجل الثلج‬ ‫هو طول املبادرات اليت من املمكن تسميتها مبادرات نإجياد بيئة اجتمالية يف هذا لامل افرتاضي‪ .‬بكل هذه القفزة بداية‬ ‫حتول‪ ,‬لجل بلف انتباه املستثمرين ايل لامل لصندن‪ .‬مل تكن احلياة الثانية مفتوحة للجمهور يف هذه املرحلة املبكرة كان‬ ‫الرتكيز مصنةباً لل كيفية جتسيد الشخةيات واألبياء يف احلياة الثانية اليت صصنع من خالاي بسيطة تسم ‪prims‬‬ ‫وهي لبارة لن مادة البصناء األساسية يف السكصند اليف اليت ميكن من خالهلا تشكيل مجيع األبياء املتواجدة هصناك‬ ‫كالسيارات والبيوت واألاثث وغريه‪.‬‬ ‫احتفظ لامل لصندن هبذا االسم وال هذه الفرتة التجريبية واليت كان ختضع للتطوير املستمر اال طن العاملني يف خمتربات بدا‬ ‫يفكرون يف اسم مغاير ملا هو مألوف‪.‬‬

‫‪28‬‬

‫تقول روبن لصندن احدي العامالت يف لصندن الب "لصندما بدطان ابلتفكري يف إ الق نسخة جتريبية‪.‬من لامل لصندن بدط‬ ‫الكثري من اجلدل واملصناقشات حول اجياد اسم يةف تواجدهم لل ببكة االنرتن حيمل إبعاد طكثر من املكان ‪,‬‬ ‫كان‬

‫هصناك الرتاض لل تسمية هذا التواجد هلم لل الشبكة ابسم مكان‪ ,‬ألن اسم املكان يعطي للصناس بعورا‬

‫ابملقةد او اجلهة ولامل ليصندن ليس مكان فحسب بل يتخط ذلك ايل مساحات مشرتكة ثالثية االبعاد تعاونية‪.‬‬ ‫كان‬

‫األمساء املقرتحة متعددة إال طنه مت انإمجاع لل اسم احلياة الثانية ‪ Second Life‬والذي رطيصنا فيه االسم‬

‫األكثر إاثرة والذي طوجد فيصنا األمل طن يتطور هذا املشروع ليةبح كبري مثل احلياة‪".‬‬ ‫بدطت لصندن الب تفتح الباب لدخول مستخدمني للحياة الثانية وإلالنه كمصنتج ذو توجه جتاري استثماري ‪.‬‬ ‫كان‬

‫‪ Steller Sunshine‬طول مستخدم للحياة الثانية وذلك يف ‪ 52‬مارس ‪ .3003‬بعد سبعة بهور من‬

‫دخول طول مستخدم للحياة الثانية ويف اكتوبر ‪ 3003‬كان‬

‫الشبكة تتألف من ‪ 59‬مصنطقة كان‬

‫طوهلا ‪Da‬‬

‫‪ , Boom‬والذي قد يكون إبارة إىل االنفجار الكبري من العامل االفرتاضي‪ .‬مثل مجيع طمساء املصنا ق يف هذه املرحلة‬ ‫طمساء األزقة يف سان فرانسيسكو‪ ,‬املوقع األصلي لليصندن الب األصلي مثل كاليد ‪ , Clyde‬هاوثون‬ ‫‪ , Hawthorne‬وستانفورد ‪ ,Stanford‬وفرين‪ , Varney‬وغريها‪ ,‬انظر الرسم بكل () ‪.‬‬

‫احلياة الثانية ‪: 2003- 2004 : Second Life‬‬ ‫لان احلياة الثانية يف بداية ‪ 3002‬من مأساة اقتةادية فقد مت وضع نظام اقتةادي بدائي‪ .‬ركزت يف البداية لل‬ ‫رسوم الشقق والبيوت واليت وضعتها يف احلياة الثانية لالستئجار‪ .‬وتالها يف وق الحق نظام ضرييب طكثر تعقيدا‪ .‬حاول‬ ‫‪29‬‬

‫املستخدمون لل الفور التهرب من الضرائب‪ .‬اوجد نظام الضرائب مترد بدط كظاهرة جديدة يف احلياة الثانية ضد الصنظام‬ ‫الضرييب لليصندن‪ ,‬الذي التربه البعض ظاملا وقد حيد من موح هؤالء الذين يقومون أبلمال البصناء ويسامهون إبضافة‬ ‫كثرية يف احلياة الثانية‪.‬‬ ‫يف طكتوبر ‪ 3002‬طللصن لصندن الب لن رح إصدار ‪ Second Life5.5‬والذي يتميز بوجود‬ ‫التدابري الرامية إىل خصنق التهرب من الضرائب‪ .‬كما متيز هذا انإصدار إبضافة املزيد من األراضي والتضاريس‪ ,‬كما‬ ‫طضيف إمكانية استخدام العديد من مناذج الشعر واملالبس اجلديدة املتحركة‪ ,‬واليت لمل لل تصنشيط احملتوى بطرق‬ ‫جديدة‪.‬‬ ‫كان إ الق إصدار ‪ Second Life1.2‬يف ديسمرب ‪ 3002‬لالمة مميزة يف اتريخ احلياة الثانية‪ ,‬رمبا طكرب من احلياة‬ ‫الثانية نفسها فقد بدط الدخول إيل مرحلة انإنتاج الفعل ومت التخلي لن الصنظام الضرييب السابق ابلكامل واستبداله‬ ‫بصنموذج ملكية األرض ‪ .‬كما مت تغيري واجهة املستخدم إىل اللون األزرق بدال من األخضر الذي اختذته انإصدارات‬ ‫السابقة‪.‬‬ ‫طوجدت احلياة الثانية نوع من العملة خاص هبا لتسيري االقتةاد الداخلي امستها ليصندن )‪ (Linden Dollars‬ومت‬ ‫الرمز له ابنإبارة التالية ‪(L$).‬وميكن استخدام )‪ (L$‬لشراء وبيع وأتجري األراضي طو التجارة و براء السلع‬ ‫واخلدمات االفرتاضية مع مستخدمني لخرين ‪.‬السلع االفرتاضية تشمل املباين واملركبات ومجيع طنواع األجهزة‪ ,‬والرسوم‬ ‫املتحركة‪ ,‬واملالبس واجللد والشعر ‪ ,‬والصنبااتت ‪ ,‬واجملوهرات ‪ ,‬واحليواانت‪ ,‬واأللمال الفصنية ‪.‬وتشمل اخلدمات "التخييم"‪,‬‬ ‫العمل املأجور‪ ,‬وإدارة األلمال‪ ,‬ومستلزمات الرتفيه‪.‬‬ ‫يف لام ‪ , 3004‬مت رح العديد من انإصدارات‪ :‬انإصدار ‪ ,Second Life 1.3‬و انإصدار‬ ‫‪Second Life 1.4‬و انإصدار ‪ Second Life 1.5‬واليت متيزت بكثري من التحسيصنات‪ ,‬فقد مت زايدة‬ ‫لمليات التحكم ابحملتوايت املتواجدة يف احلياة الثانية مع إضافة نوع من احليوية املتمثل فيما يسمي ‪animations‬‬ ‫واليت حترك األبياء وتضفي لليها مسات الفعل انإنساين‪ ,‬حىت ميكصنصنا القول طن انإصدار ‪ 1.5‬نسخة مقاربة بدرجة‬ ‫كبرية من احلياة الثانية احلالية‪.‬‬ ‫يعترب البعض لام ‪ 3004‬العةر الذهيب نإنشاء احملتوي واجملتمعات يف احلياة الثانية‪ ,‬ولكن من الصناحية العملية فإهنا تعترب‬ ‫نطاق صغريا جدا ابملقارنة مع املستوايت اليت وصل إليها وبعد ذلك بعامني‪.‬‬ ‫احلياة الثانية ‪3009 – 3001 : Second Life‬‬ ‫كان لام ‪ 3001‬حداثً مميزاً‪ ,‬فقد ظهر انإصدار ‪ Second Life 1.6‬يف مارس ‪ ,3001‬حامال‬ ‫معه لددا من املزااي مبا يف ذلك برانمج تشغيل امللتيميداي ‪ QuickTime‬مما طضاف الكثري من املزااي يف احلياة‬ ‫الثانية حيث مكن املستخدمني من تشغيل املوسيق وحتميل األفالم وصفحات الويب‪ ,‬وطكثر من ذلك مما جعل من‬ ‫احلياة الثانية بيئا خمتلفا‪.‬‬ ‫ألكثر من لام‪ ,‬استمرت لصندن الب يف استخدام نوع من الوحدات الصنقدية املستخدمة يف بيئة طلعاب واسعة متعددة‬ ‫الاللبني )‪ (MMOG‬اليت كان تسم لملة طلعاب األسواق املفتوحة ‪Gaming Open Market‬‬ ‫)‪ (GOM‬كشركة خارجية تقدم خدمات صرف وحتويل العمالت الصنقدية اخلاصة ابحلياة الثانية ليصندن ‪(Linden‬‬ ‫)‪ Dollars‬إيل الدوالر األمريكي‪.‬‬

‫‪31‬‬

‫قررت ليصندن الب يف وق بصناء نظام تداول العمالت خاص هبا لتقدمي اخلدمات التجارية والذي مت تسميته ‪LindeX‬‬ ‫كاختةار لبورصة ليصندن "‪ "Linden Exchange‬واليت سهل حتويل ليصندن )‪ (Linden Dollars‬إىل طموال‬ ‫حقيقة‪.‬‬ ‫لمل إصدار ‪ Second Life 1.8‬والذي ط لقته ليصندن يف ديسمرب ‪ 3001‬لل تفكيك نظام ‪ telehub‬القدمية‬ ‫واملعتد لل االتةاالت والتصنقل من خالل موزع مركزي وااللتماد لل ‪point-to-point teleportation‬‬ ‫مما يت يح للمستخدمني التحرك واالنتقال اآلين من نقطة إىل نقطة والذي حيفظ هلم الكثري من الوق يف السفر‬ ‫االنتقال من مكان إىل مكان ‪.‬‬ ‫يف هذا العام طيضا بعث مدير التسويق مبؤسسة ليصندن الب مذكرة إىل مجيع العاملني فيها مةدرا طوامر للموظفني بعدم‬ ‫انإبارة إىل احلياة الثانية لل طهنا لعبة‪ ,‬ولكن التعامل معها بوصفها مصنةة ‪ .‬اال طن الكثري من العاملني ومن بيصنهم‬ ‫طلضاء جملس انإدارة كان لديهم مشكلة يف هذا فكان كلمة اللعبة طو الاللبني تصنزلق مصنهم طثصناء انإبارة إيل احلياة‬ ‫الثانية‪.‬هذه زالت‪ ,‬ومع ذلك‪ ,‬كان طقل و أة من التةرحيات الساحقة من وسائل انإلالم الرئيسية‪ ,‬اليت تشري إىل‬ ‫احلياة الثانية كلل لل طهنا لعبة‪ ,‬حىت الةحفيني الذين كتبوا لن احلياة الثانية كواقع وحياة افرتاضية مل يستطيعوا الوصول‬ ‫ايل املاهية احلقيقية هلا حيث طكثروا وابلغوا يف افرتاض طن معظم الذين يسجلون يف احلياة الثانية إمنا هم يذهبون للبحث‬ ‫لن اجلصنس‪.‬‬ ‫ظل القضااي املتعلقة بتحميل امللمس واملواد اليت تغطي األجسام هي القضية األكثر سخونة يف العام‬ ‫‪ 3009‬والىت كان العمل مصنةباً لليها‪ ,‬فاللون الرمادي مسة األبياء يف احلياة الثانية والذي كان يعطي الشعور أبنك‬ ‫تتفرج للي مسرحية هزلية بعبية‪.‬‬ ‫قام لنشي تشونغ ‪ Anshe Chung‬بتةميم هذه املواد املغطية لألجسام لتعطيها مصنظرا طنيق ‪ ,‬مما طمطرها‬ ‫بسيل متدفق من األموال‪ ,‬لتزيد من ثروهتا حيث كان من طثرايء ليصندن الب ‪ .‬اختذت نفس املصنحي لصندن الب‬ ‫فبدطت بتحسني نولية امللمس اخلارجي لألبياء داخل احلياة الثانية وخاصة الغشاء الذي يغطي طجساد املستخدمني‬ ‫والذي يف مقام اجللد وهو ما يطلق للية ‪ skin‬كما طولوا األجزاء اخلاصة هبذه األجسام لصناية خاصة فأصبح هصناك‬ ‫العيون املتعددة األلوان واألهداب الطويلة‪ ,‬فأصبح ابنإمكان التعرف يف احلياة الثانية لل الفتيات الشقراوات والسمر‬ ‫وذوات العيون السوداء واخلضراء‪ ,,‬ويذهب األمر إيل طكرت من ذلك فقد بدط االهتمام يةل طي طدق التفةيالت‬ ‫حملتوايت احلياة الثانية‪.‬‬ ‫واجه احلياة الثانية يف ايلول ‪ 3009‬كارثة حقيقية‪ ,‬فق استطاع بعض األفراد استغالل قطعة من الربجميات‬ ‫املستخدمة من قبل خمترب ليصندن والسماح أل راف غري معروفة للوصول إىل املعلومات لن العديد من العمالء‬ ‫املستخدمني احلياة الثانية‪ ,‬مبا يف ذلك األمساء احلقيقية‪ ,‬ومعلومات االتةال‪ ,‬وكلمات السر ‪.‬كما كان هصناك تقارير‬ ‫مشفرة مت احلةول لليها خاصة مبعلومات الدفع من قبل املستخدمني ‪ ,‬مما اضطر العديد مصنهم إيل إلغاء بطاقات‬ ‫االئتمان اخلاصة هبم إجياد بدائل طخرى‪.‬‬ ‫خالل يومني متكصن ليصندن الب من ضبط هذه املشكلة وقام إبلادة انإلدادات اخلاصة جبميع كلمات السر ‪ .‬كما‬ ‫قام برفع درجة األمان ‪ Security‬واختذت إجراءات تكصنولوجية توفر املوثوقية والتوكيدية لتعامالت العمالء‬ ‫والزابئن مع املؤسسة‪ .‬ومع ذلك وبعد طايم من طنباء لن االخرتاق طمين وإمكانية السيطرة لليه‪ ,‬واليت بثتها وسائل‬ ‫انإلالم كان هصناك ابرتاكات جديدة يف احلياة الثانية جتاوزت الثالثة طضعاف‪ ,‬بلغ إمجايل االبرتاكات يف طكتوبر‬ ‫‪31‬‬

‫مليون مستخدم‪.‬بدطت ليصندن الب تعمل لل االستعانة مبةادر خارجية وتدلم دخول احلكومة والشركات الكربى‬ ‫ورجال األلمال وانإلالم ايل احلياة الثانية والذي كان ميزة فارقة يف نولية مستخدمي احلياة الثانية‪.‬‬

‫احلياة الثانية ‪: 2008 - 2007 : Second Life‬‬

‫حبلول لام ‪ ,3001‬بدطت تظهر طمناط جديدة يف احلياة الثانية تسببها نوع من الرتاخي من قبل ليصندن الب والذي وصفه‬ ‫البعض الرتاخي املفرط ولدم مراقبة وضبط كل ما يتم إنشاءه يف احلياة الثانية مثال جممولة املستخدم ‪ LJ‬الفصنية‪29‬‬ ‫واليت استخدم فيها اجلزء العلوي من جسد األنث بةورة لارية مضيفا إليها إحياءات مل تالقي قبول من مجهور‬ ‫املستخدمني وخاصة الصنساء والذين رطوا يف ذلك بكل من طبكال انإساءة إليهم والذي لربوا لصنه مبا يقارب ‪5100‬‬ ‫من رسائل الربيد االلكرتونية معلصنني طن هذا التداء جصنسي صريح‪ .‬ومابني اجلدل والصنقاش واستخدام لصندن صالحيتها‬ ‫لوقف حساب هذا املستخدم بدطت حدة التوتر يف االزدايد مابني املستخدمني وليصندن الب واليت وجد املدونصنني طرضا‬ ‫خةبة لتغذية هذا الةراع مما لمل لل أتجج املواقف العدائية‪.‬وقد استمر هذا االجتاه حىت لام ‪ , 3050‬ويشار‬ ‫اليه لادة ابسم "‪"nipplegate‬بني املستخدمني واملدونني ‪.‬‬ ‫يف طوائل لام ‪ ,2007‬دل ليصندن الب مكتب التحقيقات االحتادية ابلوالايت املتحدة األمريكية ‪the USA‬‬ ‫‪ Federal Bureau of Investigation (FBI‬للتحقيق يف حمتوى وطنشطة يف احلياة الثانية‪ ,‬والسيما تلك‬ ‫العصناصر اليت قد يكون "مشكوك فيها " وقد طبارت حتقيقات مكتب التحقيقات الفيدرايل ايل انه ال يوجد هصناك طي‬ ‫جماالت تثري القلق يف احملتوى طو األنشطة اليت مت فحةها‪.‬ومع ذلك ‪ ,‬فقد مت لقد جلسات يف مكتب التحقيقات‬ ‫الفدرايل لدراسة طنشطة القمار اليت سصنها خمترب ليصندن‪ .‬كان نتيجة هذا التحقيق إجياد طنشطة مشكوك فيها‪.‬استمرت‬ ‫هذه التحقيقات لدة طسابيع الختاذ التشريعات اليت تصنظم حظر القمار لرب انإنرتن ‪..‬‬ ‫يف نفس الوق تقريبا كان لدد من العمليات املةرفية غري مرخص هلا يف احلياة الثانية بسبب سوء األوضاع األمصنية مما اأثر‬ ‫التحقيق حول سحب مبالغ كبرية من األموال‪.‬‬ ‫طللصن ليصندن الب يف ‪ 31‬فرباير ‪ 3001‬طنه سيتم إضافة القدرات الةوتية إيل ببكة احلياة الثانية ‪ ,‬وذلك كجزء من‬ ‫سعيها املستمر حنو إنشاء بيئة افرتاضية طكثر ثراء‪ .‬مكصن القدرات الةوتية سكان احلياة الثانية من التحدث اىل‬ ‫بعضهم البعض ‪ ,‬ابنإضافة إىل الرتاسل الفوري والدردبة ‪ .‬تري ليصندن الب طن إضافة الةوت سوف تكون ذات قيمة‬ ‫خاصة للمجمولات مثل املربني‪ ,‬واملؤسسات والشركات غري الرحبية‪ ,‬الذين قد تستخدم احلياة الثانية بوصفها طداة‬ ‫تعاونية للتعلم والتدريب‪.‬‬ ‫هصناك الكثري من املشاكل اليت ميزت لام ‪ 3001‬واثرت نسبيا يف طداء احلياة الثانية واليت ال يتسع اجملال هصنا لذكرها‪ ,‬اال‬ ‫طن الذي البك فيه ان ليصندن الب استطال جتاوزها‪.‬‬ ‫بدط لام وسط ‪ 3002‬وسط جو مشحون كان نتيجة لرتاكمات سببتها لام ‪ 3001‬واليت طبارت املؤسسة‬ ‫إليها معلصنة طهنا مل تكن سعيدة والوضع احلايل مع قالدة املستخدمني واقرتاحاهتم املتكررة املطالبة بتغيريات جتعل من‬ ‫احلياة الثانية مصنةة لأللمال التجارية واملؤسسات التعليمية اليت بدطت ختطو بصنشاط يف احلياة الثانية‪ ,‬متعللة بتواجد قوة‬ ‫تصنافسية لالية يف هذا املضمار‪.‬‬

‫‪Exposing LJ Abuse: Thursday, June 08, 2006. http://ljabuse.blogspot.com/2006/06/nipplegate - 29‬‬ ‫‪summary.html‬‬ ‫‪32‬‬

‫نقل ميتش كابور ‪ Mitch Kapor‬رسالة إيل مؤسسة لصندن الب فحواها طن مجوع املستخدمني من‬ ‫سكان احلياة الثانية ال يشعرون ابلرضي جتاه احلياة الثانية وطنه يصنبغي طن فسح اجملال للسوق يف احلياة الثانية‪ .‬مت تعيني‬ ‫ميتش كابور كرئيس جمللس انإدارة بقرار من مالك املؤسسة فيليب روزدال والذي بدا لل الفور يف إجراء التجديدات‬ ‫وحتديد جماالت العمل والتطبيقات املستخدمة يف احلياة الثانية واليت لرف ابسم التطبيقات القاتلة '‪'killer app‬‬ ‫وهو مةطلح يطلق لل الربانمج الذي يسبب ظهوره ضجة بديدة‪ ,‬ويعترب مفيداً جداً للمستخدمني‪ ,‬ويفاجئ كل‬ ‫املتصنافسني‪.30‬‬ ‫بدط العمل يتجه إيل الرتكيز لل احلكومة واملؤسسات التعليمية والتجارية‪ .‬وبدطت إلادة صياغة توجهات احلياة الثانية‪.‬من‬ ‫خالل العمل لل إرساء طسس التواجد القانوين هلذه املؤسسات وضمان حقها يف خةوصيتها املا ال تتعارض وبرلة‬ ‫القوانني الدولية مثل قوانني الضريبة اليت برلها االحتاد األوريب كما كان من املهم محاية العالمة التجارية اخلاصة هبذه‬ ‫املؤسسات‪ .‬مما استدلي ازالة كل املواقع واملواد الرتوجيية اليت التصنطبق لليها قوانني ترويج اخلدمات واليت قد تضر مبةاحل‬ ‫األخرين‬ ‫كان نظام احلظر الذي بق لل البصنوك مبثابة صفعة ألصحاب هذه البصنوك ‪-‬وليس مجيع البصنوك‪ -‬ولكن فقط لل‬ ‫البصنوك اليت مل تكن مرخةة بشكل صحيح وال تصنسجم وتصنظيمات السلطات احلكومية فيما يتعلق أببكال الفائدة‪,‬‬ ‫والذي ميكن القول ان معظم البصنوك كان من هذه الشاكلة‪ .‬كان هذا انإجراء حمفزا جلذب املستثمرين يف احلياة الثانية‪.‬‬ ‫احلياة الثانية ‪: 1020 – 2009 : Second Life‬‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫‬‫‪-‬‬

‫من الواضح طن االستقرار كان السمة اليت سادت احلياة الثانية حىت هناية لام ‪ 3002‬لتستقبل لاما جديدا اتسم ابنفتاح‬ ‫وتوسع غري مسبوق نوجز هصنا بعض مصنها‪:‬‬ ‫مع بداية ‪ 3006‬بدطت تتبلور فكرة التعليم يف احلياة الثانية بعد حتول جممولة من الشركات ابجتاه انشاء برامج خاصة‬ ‫ابلتعليم والتدريب يف البيئات االفرتاضية ‪ ,‬جتمع بني طفضل جوانب التدريب املستصندة إىل انإنرتن والفةول الدراسية‬ ‫التقليدية‪.‬تتميز مبجمولة من التكصنولوجيات الصنابئة جصنبا إىل جصنب مع الثقافة االجتمالية املتجذرة يف العوامل االفرتاضية ‪.‬‬ ‫بدطت اجلامعات واملعاهد واملؤسسات احلكومية يف تكوين الفةول الدراسية وطماكن التدريب اخلاصة هبا‪ .‬دخل قيادة‬ ‫القوة اجلوية األمريكية لامل التعليم االفرتاضي يف ديسمرب ‪ 3002‬وطوجدت بيئة من التعلم التفاللي يف احلياة الثانية ‪,‬‬ ‫لتلبية احتياجات التعليم والتدريب أللضاء القوة اجلوية‪.‬‬ ‫بكل ليصندن الب وبركة ‪ IBM‬براكة من خالل فريق لمل متخةص للعمل لل معايري التشغيل البيين يف البيئة‬ ‫االفرتاضية ‪.‬‬ ‫بجع ليصندن الب املشرفني واملطورين ملصنتجات ‪ Rezzable‬واملتخةةني يف تقصنيات الثري دي واجلرافيك من بصناء‬ ‫األماكن الرتفيهية الثقافية يف احلياة الثانية ‪.‬‬

‫‪Scannell, Ed (February 20, 1989). "OS/2: Waiting for the Killer Applications". 30‬‬ ‫‪InfoWorld (Menlo Park, CA: InfoWorld Publications) 11 (8): pp 41–45. ISSN 0199‬‬‫‪."6649. Early use of the term "Killer Application‬‬

‫‪33‬‬

‫‬‫‬‫‬‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫اختذت ليصندن الب إجراءات ضد تواجد الريبواتت ‪ ,bots‬و األلعاب غري املشرولة واليت تستهدف رفع احلركة يف‬ ‫املكان ‪ traffic‬والتخييم‪ ,‬ولكن التقدم غي هذا اجملال مل يكن واضح والسياسات املتخذة غري كافية‪.‬‬ ‫يف لب ‪ /‬طغسطس نشرت ليصندن الب ما يعرف خبريطة الطريق ‪ roadma‬نإدارة احملتوى وامللكية الفكرية‪.‬‬ ‫يف مارس ‪ 3006‬طللصن ليصندن الب مشروع إنشاء جزر جديدة مةممة خةيةا لليافعني ‪ adult‬الذي جاء‬ ‫تصنفيذه طكتوبر ‪. 3006‬بعد وضع السياسات اخلاصة هبذه الفئة العمرية‪.‬‬ ‫يف يصناير ‪ 3006‬الب الرئيس التصنفيذي لشركة ليصندن الب ‪ Mark Kingdon‬بضرورة مواصلة إسرتاتيجيته‬ ‫العمل لل جعل احلياة الثانية االفرتاضية طكثر سهولة يف االستخدام وازدهار سوق السلع االفرتاضية مما ترتب لليه‬ ‫براء ‪ OnRez‬واملتخةص ابلتعامالت املالية والشراء يف البيئات االفرتاضية مقابل مبالغ مل يكشف لصنها و دجمها‬ ‫إيل مصنةة ‪ Xstreet‬وإدراج ذلك يف موقع احلياة الثانية لل االنرتن لملية الشراء تتشابه مع مواقع البيع األخرى‬ ‫مثل األمازون يف الدفع واالختيار اال طن املشرتايت تذهب مبابرة إيل املستودع اخلاص بك يف احلياة الثانية‬ ‫‪ inventory‬وختزن هصناك وجبرد دخولك أيتيك إبعار بوجود مشرتايت لك هل ترغب ابستالمها فما لليك إال ان‬ ‫تضغط لل موافق لتةبح ملكك وختزن لصندك لالستخدام ‪ .‬بلغ حجم السلع املتداولة خالل هذه السصنة( ‪)3006‬‬ ‫مايزيد لل بليون دوالر مصنها ‪ 360‬مليون دوالر من خالل موقع احلياة الثانية لل االنرتن ‪ .‬كما سجل طسواق‬ ‫احلياة االفرتاضية حوايل ‪680,000‬مصنتج مت لرضه للبيع‪.31‬‬ ‫يف ‪9‬فرباير ‪ ,3050‬ط لق ليصندن الب مصنتدايت احلياة الثانية اجلديدة بعد طن مت طربفة املصنتدايت القدمية‪.‬كما‬ ‫ط لق العديد من املدوانت ‪ .‬يشرف لل هذه املصنتدايت واملدوانت فريق من العاملني يف لصنيصندن الب ‪ ,‬كما بهد‬ ‫فرباير انطالق املستعرض اجلديد للحياة الثانية ‪ Viewer 2.0‬كصنسخة بيتا جتريبة مت التمادها يف ‪31‬مارس ‪.3050‬‬ ‫يف لام ‪ 3006‬بدط العمل لل إنتاج هذا فيلم واثئقي ويل بعصنوان احلياة ‪ "Life 2.0 " 3.0‬يتصناول جممولة‬ ‫من الصناس الذين تتعرض حياهتم للتحول بفعل العامل االفرتاضي الذي يسمي احلياة الثانية‪ .‬الفيلم هو طكثر من دراسة‬ ‫تكصنولوجيا ساخصنة جديدة ‪ .‬فيلم احلياة ‪ 3.0‬يستصند إيل دراما حقيقية تسصند حول األحالم والعالقات واملشالر هلؤالء‬ ‫الصناس الذين يتطلعون إىل العامل االفرتاضي حبثا لن بيء مفقود يف حياهتم احلقيقية‪ .‬خمرج الفيلم هو‪Spingarn-‬‬ ‫‪Koff‬والذي كان من سكان احلياة الثانية قبل التفكري ابلعمل للي الفيلم‪ ,‬وكان حيمل اسم ‪. Jay Spire‬‬ ‫املشردون ا‪ Homeless‬من ال بي طو مأوى هلم جيدون مكاان هلم يف احلياة الثانية‪ .‬مع بداايت لام ‪3050‬‬ ‫ط لق الشبكة الو صنية للجمعيات اخلريية الربيطانية ‪the national network of English charities‬‬ ‫حديقة افرتاضية من لدلم املتشردين ‪ ,‬وذلك بدلم من مؤسسة ‪Calouste Gulbenkian‬‬ ‫‪Foundation.‬طنشئ حديقة افرتاضية يف احلياة الثانية مت تسميتها حديقة من طجل التغيري واليت قام جبهود حنو‬ ‫‪ 100‬متطوع من طكثر من ‪ 40‬وكالة من املشردين يف مجيع طحناء انكلرتا ‪.‬وفازت ابمليدالية الفضية للجمعية امللكية‬ ‫للبساتني املرموقة ‪ Royal Horticultural Society‬يف مايو من نفس العام ‪ .‬روبرت دافيدسون‬ ‫‪ ,Robert Davidson‬املةور الرمسي حلديقة التغيري واملةور السابق للبلوز مودي ‪ Moody Blues‬وجد‬ ‫نفسه بال مأوى يف سن اخلامسة والستني إال طن حكومته سالدته ووفرت له جممولة من اخلدمات اليت تقدم ألمثاله‬ ‫ممن ال مأوي هلم‪ ,‬سالده وجوده يف حديقة التغيري االفرتاضية لل إلادة حبه للتةوير الذي فقده يوم طصبح ال مكان‬ ‫له ‪.‬ويتم لرض صور روبرت يف حديقة من طجل التغيري‪ .‬تقول جيين ادواردز ‪ , Jenny Edwards‬الرئيس‬ ‫‪31‬‬

‫‪Chris Nuttall: Second Life CEO goes virtual shopping. January 21, 2009‬‬ ‫‪34‬‬

‫التصنفيذي لرابطة من ال مأوى هلم ‪ :‬إن الفكرة من وراء حديقة من طجل التغيري‪ ,‬كسر القوالب الصنمطية اليت مت بصناءها‬ ‫كةورة هلؤالء التعساء الذين فقدوا املأوى وإظهار اجلوانب االجيابية يف حياهتم‪ .‬فهؤالء هم طبخاص هلم مواهبهم‬ ‫ولديهم من انإمكانيات والقدرة لل العطاء كغريهم‪ .‬إهنم يستحقون مصنا الرلاية واالهتمام وهم جزء من مسئوليتصنا‬ ‫االجتمالية واألخالقية‪.‬‬ ‫الق فكرة حديقة التغيري إقباال من قبل املتربلني الذين حيضرون احلفالت اليت تقام يف هذه احلديقة‪ .‬تذهب هذه‬ ‫التربلات لةاحل هذه الشرحية املشردة‪.‬‬ ‫من خالل احلياة الثانية مت استضافة وربة لمل يوم ‪ 33‬نوفمرب ‪3050‬هي األوىل يف سلسلة من حماداثت العروض‬ ‫والفعاليات وورش العمل اليت ستعقد يف احلديقة من طجل التغيري فيها الصناس من خمتلف البلدان للمشاركة يف تقدمي‬ ‫احللول لظاهرة للتشرد‪.‬‬ ‫لزايرة احلديقة من طجل التغيري يف احلياة الثانية ‪ ,‬حتتاج حساب متاح جماان يف ‪www.secondlife.com.‬‬ ‫ومبجرد االنتهاء من احلساب‪ ,‬ميكصنك البحث لن حديقة من اجل التغيري لل اخلريطة ومن مث الصنقل الفضائي للموقع‪.‬‬ ‫‪ ‬يف مصنتةف لب ‪ /‬طغسطس ‪ ,3050‬جاء ستة الب يدرسون اهلصندسة املعمارية وطستاذ من جامعة لني مشس مبةر‬ ‫مةر جامعة لعقد اجتماع ال انتظاره مع زمالئهم الرقميني يف كلية اهلصندسة املعمارية من جامعة جصنوب كاليفورنيا ‪.‬‬ ‫ألبهر ويلة كان اجتمالات هؤالء الطلبة تتم يف غرف االجتمالات يف احلياة الثانية يعملون لل مشروع بعصنوان من‬ ‫كصنسا س ايل القاهرة ‪ .Kansas to Cairo‬مشروع من كصنساس ايل القاهرة هو املشروع الذي حتدث لصنه الرئيس‬ ‫األمريكي يف خطابه طثصناء زايرته للقاهرة يف مايو ‪ 3006‬والتقاءه ابلطالب املةريني يف جامعة القاهرة والذي ولد فيه‬ ‫الطالب املسلمني الوالدين بتوفري فرصاً للتدريب يف طمريكا‪ ,‬واستثمار سبل التعليم االفرتاضي للمعلمني والتالميذ يف‬ ‫مجيع طحناء العامل لرب الفضاء انإلكرتوين‪ ,‬وقد حتدث لن ببكة إلكرتونية جديدة لتمكني الشباب يف والية كصنساس من‬ ‫االتةال املبابر مع نظرائهم يف القاهرة‪.‬كما ذكران سابقا كان احلياة الثانية هي البيئة اليت مت فيها التخطيط للعمل‬ ‫املشرتك الذي جيمع هؤالء الطلبة مما يعين توثيق للعمل املشرتك والشراكة اليت هي احد طهداف احلياة الثانية‪.‬‬ ‫‪ ‬بهد لام ‪ 3050‬استقبال احلياة الثانية للكثري من املغصنيني واملوسيقيني والفصنانني كوهنا وسيلة لكسب العيش ‪ ,‬وتشجيع‬ ‫املوسيق ‪ ,‬وتوسيع قالدهتا‪ .‬املغين كريغ ليون ‪ Craig Lyons‬يقدم العروض الغصنائية يف احلياة الثانية وهو يكسب يف‬ ‫العرض مابني ‪ 300‬اىل ‪ 200‬دوالر امريكي وقد يقدم يف اليوم الواحد لرضني او ثالثة!!!‬ ‫‪ ‬بدطت مايو كليصنك يف لام ‪ 3050‬تستكشف العامل االفرتاضي وتصنشأ مستشف وجممع يب يف احلياة الثانية‪ .‬مايو‬ ‫كليصنك مستشف ومؤسسة حبثية حتظ بشهرة لاملية لعاملية الشهرية واملؤسسات البحثية‪ .‬استضاف مايو كليصنك‬ ‫الطبيب بول ليمبورغ ‪ Paul Limburghg‬يوم االربعاء ‪ 25‬مارس‪3050‬يف لرضها األول يف احلياة الثانية‬ ‫حول القولون وسر ان املستقيم‪ .‬حتدث الطبيب يف حضور مجهور افرتاضي يستمع اليه بشغف ويستفسر ويطلب‬ ‫نةائح ملصنع سر ان القولون واملستقيم‪".‬‬ ‫يقول خرباء مايو كليصنك ان قطاع الرلاية الةحية احتضن برامج الواقع االفرتاضي مثل احلياة الثانية بوصفها طداة‬ ‫مصنخفضة التكلفة التعليمية واليت توفر معلومات قيمة لأل باء واملرض يف جو من املرح‪ .‬مث تساءل ملاذا تصنفق الكثري من‬ ‫الوق واملال يف تصنظيم املؤمتر لصندما ميكصنك إنشاء واحد يف جزيرة مايو كليصنك ؟‬

‫‪35‬‬

‫‪ ‬احلياة الثانية ‪ – 1022 : Second Life‬وما بعد ‪:‬‬

‫‪-‬ط لق لصندن الب يف مارس ‪ 3055‬مصنةة جديدة جملتمع احلياة الثانية‪ ,‬واملدلوم من الليثيوم‪" Lithium.‬إن‬

‫املصنةة اجلديدة تدمج املدوانت‪ ,‬املصنتدايت‪ ,‬وقوالد املعرفة"‪ .‬كما مت انتاج املستعرض اجلديد ‪ Viewer 2‬خالل‬ ‫بهر مارس طيضاً هبدف حتسني جتربة السكان اجلدد يف احلياة الثانية‪ .‬التمد ‪ Viewer 2‬لل واجهة املستعرض‬ ‫السابق مع حتديثات جديدة‪.‬‬ ‫يف يوليو ط لق ليصندن الب صفحة اجتمالية جديدة‪.‬‬‫يف طغسطس بدطت لصندن الب إباتحة تكصنولوجيا ال ‪ Mesh‬واآلن مجيع سكان احلياة الثانية ميكن طن تستفيد من‬‫هذه التكصنولوجيا اجلديدة ‪..‬‬ ‫يف ‪59‬فرباير‪ ,3053‬طللصن ليصندن الب تفاصيل حول جتارب استطاللية الستخدام طدوات ‪Pathfinding‬‬ ‫‪ alpha‬يف احلياة الثانية‪ .‬واحلاقاً بذلك مت االلالن لن مستعرض ابدوات ‪ Pathfinding‬كصنسخة جتريبية‪.‬‬ ‫‪ -‬يف‪ 59‬طبريل‪ ,3053‬طللصن‬

‫ليصندن الب االحتفال بعيد ميالد احلياة الثانية التاسع والذي اللصن افيه اهنا سرتكز‬

‫مصنذ اآلن لل تسليط الضوء لل الفعاليات اجملتمعية يف مجيع طحناء الشبكة‪.‬‬ ‫‪ -‬يف ‪ 36‬يونيو ‪ ,3053‬طللصن‬

‫ليصندن الب مشروع ‪ Project Shining‬لتحسني الةورة الرمزية وتسريع‬

‫انسياب الكائصنات يف احلياة الثانية‪.‬‬

‫السمات العامة للحياة الثانية‪:‬‬ ‫يقول الدكتور لبدهللا متويل واملتخةص يف موضوع احلياة الثانية‪ :‬ابدئ ذي بدء يصنبغي انإبارة إىل طنه مهما طفضصنا‬ ‫يف وصف بيعة ومسات احلياة الثانية فإن املعرفة هبا لن تكتمل إال ابلولوج إليها واحلةول لل معادل داخلها؛ يتجول‬ ‫‪ Roam‬بني جزرها و يتواصل مع قطَّاهنا‪ .‬ومع ذلك ميكصنصنا جمازاً وصف احلياة الثانية لل إهنا "لعبة وقلب جد"‪,‬‬ ‫فقد بدطت مثلها مثل غريها من األلعاب انإلكرتونية اليت جترى يف بيئة ثالثية األبعاد‪ ,‬ولكصنها ما لبث طن حن مصنحاً‬ ‫طكثر جدية من خالل التطبيقات املختلفة اليت تتم بني طروقتها واملعامالت التجارية اليت جعل مصنها سوقاً جديدة لبيع‬ ‫السلع وتقدمي اخلدمات‪ .‬ومن مث سصنجد طن احلياة الثانية حتمل الكثري من السمات واخلةائص املميزة للفئة األم اليت‬ ‫تصنتمي إليها‪ ,‬وهي فئة العوامل التخيلية‪ ,‬ومن طبرز هذه السمات ما يلي‪:‬‬ ‫‪ .5‬متاحة ملستخدميها لل مدار السالة دون توقف ابستثاء يف حالة حدوث لطل ما‪.‬‬ ‫‪ .3‬وجود مساحة ختيلية تشاركية ميكن لعديد من املستخدمني استخدامها يف إنشاء طبياء والقيام أبنشطة ولقد‬ ‫لقاءات‪.‬‬ ‫‪ .2‬وجود معادل (طڤيطار) يتفالل من خالله املستخدم مع مفردات العامل التخيلي‪.‬‬ ‫‪ .4‬تشجيع االجتمالية ‪ ,Socialization‬وتعين تكوين مجالات ذات اهتمامات متقاربة وطهداف وميول‬ ‫واحدة‪.‬‬

‫‪36‬‬

‫‪ .1‬وجود ما يشبه احلاجز املسامي ‪ Porous‬الذي يفةل بني العامل التخيلي واآلخر احلقيقي‪ ,‬هذا احلاجز‬ ‫يصنز‪ Seep‬بعض مكوانت ومفرادات العامل احلقيقي إىل التخيلي وطحياانً العكس‪i.‬‬ ‫كما تصنطبق لليها القوانني اخلمسة اليت حتكم هذه العوامل‪ ,‬واليت رحتها مؤسسة جارتصنر ‪ Gartner‬الرائدة يف‬ ‫جمال حبوث تكصنولوجيا املعلومات‪:‬‬ ‫القانون األول‪ :‬العوامل التخيلية ليس طلعاب (فقط)‪ ,‬كما طهنا ليس لوامل موازية (بعد)‪.‬‬ ‫القانون الثاين‪ :‬خلف كل معادل (طڤيطار) بخص حقيقي‪.‬‬ ‫القانون الثالث‪ :‬كن متواصالً دائماً‪ ,‬واحرص لل طن يكون لك إضافة وبةمة‪.‬‬ ‫القانون الرابع‪ :‬تعرف لل العيوب وجتصنبها طو حد مصنها قدر انإمكان‪.‬‬ ‫القانون اخلامس‪ :‬إهنا ريق ويلة‪.‬‬ ‫وحيث ال يتسع املقام هصنا لشرح كل قانون من هذه القوانني‪ ,‬دجد طنه من الضروري الرتكيز لل القانون الثاين‪,‬‬ ‫نإبراز وتوضيح لالقة الشخص مبعادله‪:‬‬ ‫إن املعادل يف احلياة الثانية هو صصنيعة مستخدمه ‪ ,User-created‬وهذا املستخدم ميتلك القدرة لل حتديد‬ ‫مالمح هذا املعادل وطبعاد بخةيته ‪ ,User-defined‬كما يتحمل يف الوق نفسه تبعات سلوكه وتةرفاته‬ ‫داخلها ‪ .User's responsibility specified‬وهو ما يعين طن يف استطالة الشخص طن خيتار الشكل والبصنية‬ ‫اليت يريد طن يكون لليها معادله‪ ,‬وكذلك اهليئة اليت يريد له طن يظهر هبا داخل احلياة الثانية‪ ,ii‬لالوة لل‬

‫ريقة‬

‫احلركة‪ ,‬وتعبريات الوجه‪ ,‬وبكل انإمياءات‪.‬‬ ‫ومع مرور الوق وما تتيحه بيئة احلياة الثانية من إمكانية فعل طي بئ ميكن طن يدور خبلد الشخص‪ ,‬يةبح هذا‬ ‫املعادل هو العةا السحرية اليت حتقق لةاحبه كل ما يتمصناه ويقوم مبا ال يستطيع هو القيام به (كالطريان طو االنتقال‬ ‫اللحظي من مكان إىل لخر مثالً)‪ ,‬ومن مث تصنشأ لالقة غاية يف اخلةوصية بيصنهما؛ ميكن طن نةفها أبهنا منط من‬ ‫التوحد طو التقمص ‪ iiiIdentification‬تتفاوت درجتها حسب مدى استعداد هذا الشخص من جهة‪ ,‬والظروف‬ ‫واألماكن اليت قد يوجد فيها املعادل واألنشطة اليت يقوم هبا من جهة طخرى‪ .‬مبعىن لخر طن مةريي وقدري الشخص‬ ‫ومعادله قد ارتبطا وتالزما معاً‪ ,‬وصارت هصناك مسئولية مشرتكة تربطهما معاً فاملعادل أيمتر أبوامر صاحبه ويقوم مبا يطلبه‬ ‫مصنه متاماً كاخلادم املطيع‪ ,‬ويف املقابل فإن طي تةرف طو نشاط طو إجراء يقوم به هذا املعادل داخل احلياة الثانية تقع‬ ‫تبعته مبابرة ودون جدال لل صاحبه حىت ولو كان هذا التةرف انتج لن خطأ طو جهل هذا الشخص طو مشكالت‬ ‫تقصنية يف حاسبه الشخةي وببكة االتةال‪ ,‬ولتوضيح ذلك طكثر ميكصنصنا ختيل طحد املواقف التالية‪:‬‬ ‫* قيام معادل طحد األبخاص حديثي العهد ابلدخول إىل احلياة الثانية والذي يطلق لليه اسم ‪ Noobie‬بشراء طسلحة‬ ‫التجول سواء لل سبيل الدلابة طو اجلهل مث داخل حرم احدى اجلامعات طو املؤسسات طو طية اماكن مةصنفة لل طهنا‬ ‫طماكن طمصنة وحمظور محل طية طسلحة فيها داخل احلياة الثانية‪.‬‬ ‫‪37‬‬

‫* نسخ جلد طو مالبس معادل لخر طو الصنسخ املتعمد دون استئذان لتةاميم طو مبان طو برامج ‪..‬إخل‪.‬‬ ‫* املقامرة؛ فرغم احلظر املفروض لل ممارستها داخل احلياة الثانية مبوجب قرار مكتب خدمة الدخل احمللي ‪Internal‬‬ ‫)‪ Revenue Service (IRS‬التابع للحكومة الفدرالية ابلوالايت املتحدة األمريكية‪,‬إال طهنا مازال متارس يف‬ ‫بعض األماكن بةورة غري مشرولة‪ ,‬حيث تعد من طكرب جماالت االستثمار داخل احلياة الثانية‬ ‫* حماوالت التهديد طو التحرش اجلصنسي وخةوصاً ابأل فال طو ادلاء الشخص البالغ طنه فل من طجل االخنراط يف‬ ‫لالقات طو مواقف طو حىت طحاديث ذات ابع جصنسي وهو ما يعرف ب لعب األدوار اجلصنسي ‪. Ageplay‬‬ ‫* التعري يف األماكن العامة؛ كاحلدائق واملتصنزهات‪.‬‬ ‫طي تةرف مما سبق ي عرض الشخص احلقيقي للمسائلة القانونية والعقوبة‪ ,‬وهصنا يةبح املعادل طببه ابلسحر الذي‬ ‫يصنقل ب لل ص احبه‪ ,‬طو املس خ ال ذي يث ور لل س يده كم ا يف قة ة "فرانكش تني"‪ ,‬حي ث يق ول ل ه‪":‬طان ص صنيعتك ال يت‬ ‫ترتبط إليها بروابط ال تصنحل إال إبابدة طحدان‪ ,‬قم بواجبك حنوي وسوف طقوم بواجيب حنوك"‪.iv‬‬ ‫ومن مث ورغم طن األساس يف بيئة احلياة الثانية هو إلطاء املستخدم مطلق احلرية يف جعل معادله يقول طو يفعل ما‬ ‫يريد‪ ,‬إال طنه يصنبغي طال يتعارض هذا القول طو الفعل مع القوال د وال صنظم ال يت حتك م س لوك وتة رفات األف راد داخ ل ه ذه‬ ‫احلي اة‪ .‬ويف ه ذا الس ياق دج د إىل جان ب م ا ق ام ب ه املش ّرع األمريك ي م ن وض ع جممول ة م ن انإج راءات هب دف تصنظ يم‬ ‫وتقصن ني حق وق األف راد فيم ا يتعل ق ابمللكي ات داخ ل البيئ ات التخيلي ة واملعروف ة ابمللكي ات التخيلي ة‬

‫‪Virtual‬‬

‫‪ ,v property‬واليت ذكرها سكليمر ‪ Schleimer‬لصند إبارته إىل طن حقوق امللكية داخ ل الع امل التخيل ي حممي ة‬ ‫مبوجب تشريعات وقوانني متاماً كاملعمول هبا يف العامل احلقيقي‪ ,‬وإن كان ما تزال يف حاجة ملزيد م ن اجله د م ن جان ب‬ ‫القانونيني لتطويعها كي تتالئم مع بيعة احلياة يف ذلك العامل التخيلي و منط التعامالت اليت تتم بني األف راد داخل ه‪ .‬إىل‬ ‫جانب ذلك وضع القائ مني لل خمت رب ليصن دن مصنش ئ وم دير احلي اة الثاني ة‪ ,‬قوال د ص ارمة لتصنظ يم الس لوكيات والتع امالت‬ ‫داخله ا‪ ,‬ميك ن مل ن خيرقه ا طن يتع رض للحرم ان املؤق‬

‫طو الط رد األب دي م ن احلي اة الثاني ة‪ ,‬ويطل ق املخت رب لل ه ذه‬

‫القوالد معايري اجملتمع‪ Community Standards‬طوجممول ة افع ل وال تفع ل ‪Set of Do's and Don'ts‬‬ ‫طو الس الكبار ‪ ,The Big Six‬وهي‪:‬‬ ‫القاعدددة األو ‪ :‬التعصددب ‪ :Intolerance‬جت اوز التعة ب بكاف ة طب كاله والقض اء للي ه ه و حج ر الزاوي ة‬ ‫ال ذي تق وم للي ه مع ايري التعام ل يف احلي اة الثاني ة‪ ,‬وم ن مث ف إن طي ة طفع ال مث ل‪ :‬التهم يش ‪,marginalize‬‬ ‫طواالس تخفاف ‪ , belittl‬طو ق ذف وتش ويه مسع ة ‪ defame‬األف راد طواجلمال ات‪ ,‬م ن ب أهنا مصن ع التب ادل اليس ري‬ ‫لألفكار‪ ,‬بل وتضعف جمتمع احلياة الثانية ككل‪ .‬طيضاً االنتقاص من القدر ‪ derogation‬طو اللعن ‪damnation‬‬ ‫املوج ه جل صنس طو ل رق طو ن وع طو داين ة طو التوجه ات اجلصنس ية لق ا ن لخ ر س واء ل ن ري ق اللغ ة طو الة ور‪...‬إخل‪ .‬ك ل‬ ‫ذلك غري مسموح به لل انإ الق داخل احلياة الثانية‪.‬‬ ‫‪38‬‬

‫القاعدددة الثانيددة‪ :‬التحددر ‪ :Harassment‬ويتخ ذ ل دة طب كال مث ل‪ :‬التعام ل طو التة رف أبس لوب ف ظ‬ ‫‪ ,coarse‬طو مرل ب ‪ ,intimidating‬طومه دد ‪threatening‬؛ وانإحل اح املس تمر للمش اركة اجلصنس ية‪ ,‬طو ل ب‬ ‫خ دمات جصنسية طو ما بابه‪ .‬فعل كل بخص داخل احلياة الثانية طن يعرف طن كلمة "ال" لصندما يذكرها الطرف اآلخر‬ ‫فهي تعين "ال" وليس بيئاً لخر‪ .‬وإال فسوف يتحمل مغبة جهله طوإصراره‪.‬‬ ‫القاعدة الثالثة‪ :‬التهجم ‪ :Assault‬غالبية املصنا ق داخل احلياة الثانية هي مصنا ق لمصنة ابألساس‪ .‬والتهجم هصنا‬ ‫يقة د ب ه‪ :‬إ الق الصن ار لل ‪ ,‬طو دف ع طو لك م طو وك ز ‪...‬إخل‪ ,‬ق ا ن لخ ر يف املصن ا ق املة صنفة داخ ل احلي اة لل طهن ا‬ ‫"مصنا ق لمصنة ‪( "Safe Areas‬سيأيت بياهنا الحقاً)‪ ,‬كذلك كتابة طو استخدام بعارات طو نةوص تستهدف انإساءة‬ ‫لقا ن لخر سواء لل حنو بخةي طو من خالل حشد لخرين ضده‪ ,‬مما يعكر لليه صفو االستمتاع ابحلياة الثانية‪.‬‬ ‫القاعدة الرابعة‪ :‬اإلفشاء ‪ :Disclosure‬قطًان احلياة الثاني ة يتمتع ون بدرج ة م ن الس رية حس ب م دى خ ربة‬ ‫ك ل م صنهم هب ذه احلي اة ودواخله ا‪ .‬وللي ه‪ ,‬ف إن إفش اء البي اانت واملعلوم ات الشخة ية لق ا ن لخ ر؛ ك الصنوع‪ ,‬طوالداين ة‪,‬‬ ‫طوالعم ر‪ ,‬طواحلال ة االجتمالي ة‪ ,‬طوالع رق‪ ,‬طوالتفض يالت‪/‬التوجهات اجلصنس ية‪ ,‬طوحم ل انإقام ة يف احلي اة األوىل احلقيقي ة يع د‬ ‫انتهاكاً خلةوصية هذا القا ن‪ .‬كذلك ممصن وع مصنع اً اباتً التلة ص طو املراقب ة ل ن بع د لألحادي ث واحل وارات ال يت جت ري طو‬ ‫الدخول فيها دون إذن من املشاركني‪.‬‬ ‫القاعدة اخلامسة‪ :‬عدم احلتشام ‪ :Indecency‬احلياة الثانية جمتمع للبالغني‪ ,‬ومع ذلك فليس كل األماكن‬ ‫مة رح فيه ا بت داول طو انإل الن ل ن طو اس تخدام م واد مة صنفة لل طهن ا "للكب ار فق ط"‪ .‬وم ن مث ف إن إمن اط الس لوك طو‬ ‫التواص ل طو املض امني املش تملة لل ‪ :‬كلم ات بذيئ ة طو لصن ف طول ري طو ج صنس طو وص ف جصنس ي طو طي ب يئ خ ارج‬ ‫يصنبغي طال يتجاوز حدود املصنا ق اخلاصة املةصنفة لل طهنا "للكبار فقط )‪ .Mature (M‬ولموم اً ف إن‪ :‬ك ل األمس اء‪,‬‬ ‫واألب ياء‪ ,‬واألم اكن‪ ,‬واجلمال ات املتاح ة للجمي ع داخ ل احلي اة الثاني ة واملوق ع انإلك رتوين اخل اص هب ا يصنبغ ي طن تلت زم‬ ‫ابخلطوط انإربادية الواردة يف دليل األابء لتةصنيف املواد والربامج التليفزيونية ‪.PG guidelines‬‬ ‫القاعدة السادسة‪ :‬تكدير األمن والسدالم ‪ :Disturbing the Peace‬لك ل ق ا ن احل ق يف طن يع يش‬ ‫حياته الثانية‪ ,‬ومن مث فإن تعطيل طو مقا عة طي مصناسبات طو طحداث تتم بشكل دوري‪ ,‬طو تك رار إرس ال طو نق ل م واد‬ ‫إلالنية غري مرغوب فيها‪ ,‬طو استخدام طصوات بشكل متكرر‪ ,‬طو االستصنس ا غ ري امل ربر طو مض الفة طل داد األب ياء مم ا‬ ‫يؤدي بشكل لمدي إىل إبطاء طداء اجلهاز اخلادم طو احليلولة دون متكن قطَّان احلياة الثانية من االستمتاع بعيش هادئ‬ ‫وهانئ داخلها‪ .‬كل ذلك طمثلة لل تكدير األمن والسالم‪.‬‬ ‫ابنإضافة إىل القوالد الس السابقة وضع خمترب ليصندن لدد من السياسات العامة احلاكمة‪ ,‬وهي‪:‬‬

‫‪39‬‬

‫‪ . 5‬كل املصنا ق ابحلياة الثانية‪ ,‬خاضعة للقوالد الس ‪ ,‬وهي مقسمة إىل مصنا ق لمصنة ومصنا ق غري لمصنة‪ .‬ومةصنفة إىل‬ ‫مصنا ق للكبار فقط )‪ ,Mature (M‬ومصنا ق مالئمة للجميع )‪ ,non-Mature (PG‬كما طن طي مصنطقة غري‬ ‫مةصنفة تعد ضمصناً مصنطقة للجميع‪ .‬ويصنبغي طن تتفق سلوكيات القطَّان مع هذا التةصنيف‪.‬‬ ‫‪ . 3‬طي انتهاك ملا جاء يف القوالد الس ‪ ,‬يوجه ملرتكبه يف البداية حتذير‪ ,‬يستتبعه حال تكراره حرمان مؤق من‬ ‫الدخول إىل احلياة الثانية‪ ,‬مث يف حالة االستمرار يف القيام هبذا االنتهاك حيرم الشخص من الوجود يف احلياة الثانية إىل‬ ‫األبد‪ .‬ويتوىل فريق العمل مبخترب ليصندن املعروف ب "دائمو االتةال ابحلياة الثانية ‪ "Liaisons‬والذي يتةل طفراده‬ ‫بشكل متواصل ومسيطر لل احلياة الثانية ويقومون بتقدمي املسالدة للقطَّان‪.‬‬

‫‪ .2‬ال يقوم خمترب ليصندن أبية تعديالت طو مراجعة لل ما يصنشئه قطَّان احلياة الثانية من طبياء طو ٍ‬ ‫مبان طو طصوات‬

‫‪...‬إخل‪ .‬وإية مطالبات برد ما مت دفعه نظري براء بيئ ما داخل احلياة الثانية يصنبغي طن توجه إىل مالكي هذه األبياء‪.‬‬ ‫‪ .4‬يصنبغي لل قطَّان احلياة الثانية انإبالغ لن طي انتهاك ملعايري اجملتمع طو القوالد الس الكبار طو لصند تعرضه‬ ‫ألذى ما‪ ,‬ابستخدام خيار إلداد تقرير انتهاك )‪ Abuse Reporter (AR‬من قائمة املسالدة داخل برانمج‬ ‫احلياة الثانية‪ ,‬مث ارسال هذا التقرير إىل فريق التحقيق يف االنتهاكات مبخترب ليصندن‪ ,‬والذي بدوره حيقق يف الشكوى‬ ‫ومدى صحتها حمافظاً لل هوية الشاكي‪ ,‬ومىت تبني صدقها تتخذ لل الفور انإجراءات العقابية الالزمة واليت قد‬ ‫تةل احلرمان من االستبعاد من احلياة الثانية‪.‬‬ ‫هذا وجتدر انإبارة إىل طن األراضي املتاحة داخل احلياة الثانية تصنقسم إىل ثالث طنواع‪:‬‬ ‫ط) مصنا ق األرض الرئيسة ‪ :Mainland regions‬وهي مصنا ق متةلة ببعضها تقع مجيعها يف األرض الرئيسة اليت‬ ‫يوجد هبا مقر خمترب ليصندن ومعظم املؤسسات واهليئات والفصنادق يف احلياة الثانية‪ ,‬وكل مصنطقة تبلغ مساحتها ‪915129‬‬ ‫م‪ 3‬من األرض التخيلية سواء كان كلها يف مكان واحد طو موزلة لل لدة طماكن يتم اختيارها وبرائها يف مزاد للين‬ ‫أللل سعر‪ ,‬وكما هو احلال يف احلياة احلقيقية يتفاوت سعر كل مكان تبعاً ملساحته واملوقع الذي حيتله‪.‬‬ ‫ب) املصنا ق اخلاصة (اجلزر) )‪ :Private regions (Islands‬وهي مصنا ق غري متةلة ابألراضي الرئيسة‪ ,‬وهي‬ ‫تصناسب األفراد واهليئات اليت ترغب يف فرض سيطرهتا لل مجيع طجزاء األرض اليت متتلكها‪ ,‬كاجلامعات واملستشفيات‪.‬‬ ‫وهذه املصنا ق قابلة للتقسيم حسب رغبة مالكيها فهصناك ستة طبكال من هذه املصنا ق ميكن االختيار من بيصنها‪ ,‬البعض‬ ‫مصنها مشَّكل سابقاً والبعض اآلخر قابل للتشكيل‪ ,‬وميكن ملالك جممولة جزر طن يربطها ببعضها ليكون مصنها قارة‬ ‫صغرية ميتلكها‪.‬‬ ‫ج) مصنا ق املساحات املفتوحة ‪ :Openspaces‬هي نوع من املصنا ق اخلاصة‪ ,‬خمةص لالستخدام البسيط‪ ,‬كبصناء قرية‬ ‫صغرية طو حميط بكائصناته‪ .‬واليستطيع طي قا ن طو مؤسسة داخل احلياة الثانية امتالك مساحات مفتوحة إال إذا كان يف‬ ‫األساس ميتلك مصنطقة خاصة‪.‬‬

‫‪41‬‬

‫التسجيل والدخول إلى الحياة الثانية‪:‬‬

‫يف هذا القسم نوضح األساسيات اليت حيتاج طي مستخدم للحياة الثانية إىل معرفتها لبدء استخدام احلياة‬ ‫الثانية‪ .‬من املهم طن أنخذ يف االلتبار طن احلياة الثانية هو طكثر من جمرد قطعة من الربجميات‪ ,‬بل هي‬ ‫طيضا مو ن لشكل فضفاض للثقافة غين برموز خاصة‪ ,‬متمثلة بقوالد السلوك وطبكال االتةال‪ .‬وقد‬ ‫اجتذب هذه البيئة طولئك الذين يبحثون يف التجربة وبصناء اهلوية واجلصنس واألزايء والفن واأللمال والعلوم‬ ‫وغريها من األهواء اليت تعتمل الصنفس البشرية‪ .‬ممارسة التعليم والتعلم هو واحد فقط من جوانب لديدة‬ ‫من احلياة احلقيقية اليت جتد ريقها يف احلياة الثانية‪ .‬فمصنذ حلظة التفكري يف الدخول إيل احلياة الثانية تبدط‬ ‫لملية التعليم والتعلم ‪.‬وطويل اخلطوات اليت جيب القيام هبا لدخول احلياة الثانية هي فحص ما إذا كان‬ ‫ال صنظام اخلاص بك يسمح لك طن احلياة الثانية‪ .‬توفر صفحة احلياة الثانية واملتواجدة لل الرابط التايل‬ ‫‪ /http://secondlife.com/support/system-requirements‬املتطلبات الواجب توفراها يف‬ ‫طي نظام تشغيل‪ ,‬سواء كان حت‬

‫بيئة ‪ Windows‬طو ‪ Mac OS X‬طو ‪. Linux‬‬

‫إنشاء اآلفااتر(التجسد ) ‪creating an avatar‬‬ ‫مع احلياة الثانية لديك خيار من اثصنني من طنواع احلساابت لصند التسجيل‪ :‬األول هو لضوية جمانية‬ ‫والثانية ولضوية ‪ premium‬واليت تفرض رسوم لل طساس بهري واليت تعطي املستخدم احلق يف طن‬ ‫يةبح مالك األرض‪ .‬معظم املؤسسات اليت لديها طراض يف احلياة الثانية تتمتع بعضوية ‪premium‬‬ ‫وابلتايل كمستخدم لادي سوف حتتاج فقط إىل التسجيل اجملاين لرب املوقع اخلاص ابالبرتاك والتسجيل‬ ‫‪. https://join.secondlife.com/?lang=en-‬‬

‫كأي لامل افرتاضي البد طن يكون لك اسم يف احلياة الثانية ميكصنك من الدخول به‪ .‬طي اسم يف احلياة‬ ‫الثانية يتكون من مقطعني لل غرار فكرة االسم والعائلة‪ .‬االسم األول هو خيار مرتوك للمستخدم وله‬ ‫احلرية يف اختيار طي اسم يشاء‪ ,‬ولكن االسم الثاين والذي يوازي اسم العائلة حمدد بقوائم يقدمها موقع‬ ‫احلياة الثانية‪ ,‬واليت يتم جتديدها كل فرتة‪.‬‬ ‫ويف الوق‬

‫نفسه جيب حتديد اهليئة او الةورة واملظهر الظهور لةورتك‪ ,‬وهذا طمر مهم نظرا إيل طن‬

‫املظهر قد يعكس جزء من بخةيتك يف احلياة الثانية‪ .‬من املهم طيضا طن نعي حقيقة إمكانية تغيري‬ ‫هذا املظهر بعد إن يتم دخولك يف احلياة الثانية وابستخدام العديد من األبكال املتاحة بسهولة يف‬ ‫املخزن ‪ inventory‬اخلاص بك‪ .‬بعد إمتام تسجيل البياانت املطلوبة يف صفحة االبرتاك‪ ,‬يكون‬ ‫‪41‬‬

‫املستخدم قد طصبح االسم اخلاص به يف احلياة الثانية واهليئة اليت اختارها لتكون صورة مصنه ليبدط رحلة‬ ‫الويب‬

‫الدخول إيل هذا العامل‪ ,‬بعد تصنزيل برانمج احلياة الثانية من خالل موقعها لل‬ ‫‪http://secondlife.com/support/downloads/?lang=en-US‬‬

‫تسجيل الدخول والتعرف على بيئة احلياة‬

‫الثانية ‪:‬‬

‫يتم تسجيل الدخول ابستخدام اسم املستخدم وكلمة السر اليت مت اختارها ‪.‬املكان األول الذي سيةل‬ ‫إليه املستخدم اجلديد حلظة دخوله احلياة الثانية هو ‪ Prelude‬طي مقدمة ‪ .‬هذا املكان هو نقطة‬ ‫البدء لسكان احلياة الثانية‪ .‬واملصنطقة اليت البد ان يدخلها كل سكان احلياة الثانية بال استثصناء‪ .‬ومصنها‬ ‫يسلكون الطريق الذين خيتارونه ألنفسهم ويبدءون حياهتم الثانية‪.‬‬ ‫مت تةميم هذه اجلزيرة حبيث تكون مبثابة دليل يقدم جممولة من اخلربات اليت يتطلبها التواجد يف احلياة‬ ‫الثانية‪.‬كما وتعرف هذه اجلزيرة ابسم جزيرة التوجيه والتعرف ابحلياة الثانية ‪.Orientation Island‬‬ ‫يف هذا املكان يبدط املستخدم يف لملية التعرف لل احلياة الثانية واليت يبدطها ابلتعرف لل نفسه‬ ‫فالشخص الذي تراه طمامك هو طن‬

‫‪ .‬انه الشخةية اخلاصة بك و اليت اخرتهتا لتمثلك يف احلياة‬

‫الثانية ‪ .‬قد تكون بخةية غ ريبة وهيئتها ال تعجبك ‪,,‬اال انه ليس هصناك ما يقلق حيث توقر احلياة‬ ‫الثانية خاصية التعديل واليت ستسالد لل مصنحك اهليئة املطلوبة‪ ..‬يتم استخدم األسهم لل لوحة‬ ‫املفاتيح لالنتقال والتعرف لل املكان ‪.‬طثصناء التجوال سيواجه الزائر اجلديد طيقوانت متعددة تتمثل يف‬ ‫لوحات ورموز وإبارات يف كل مكان من اجلزيرة ‪ .‬تتختوي هذه الشارات لل تعليمات وإربادات قد‬ ‫تكون واضحة وصرحية وقد حيتاج بعضها لتفعيلها وذلك ابلضغط لليها للحةول لل‬

‫بطاقات‬

‫املالحظة ‪ note card‬من املهم قراءهتا لتحقيق املعرفة‪ ,‬كل واحدة مصنها سوف يكون هلا نشاط طو‬ ‫جتربة تعلم ابلصنسبة لك‪.‬‬ ‫بعض املتواجدون يف هذه اجلزيرة معك حيملون اسم ’’‪‘‘Lindon‬كاسم األخري‪ ,‬هؤالء هم طانس‬ ‫حقيقيني ‪ ,‬وهلم وظيفة هي مسالدة الزائرون اجلدد وانإجابة لل طسئلتهم‪ .‬طما املتواجدون الذين ال‬ ‫حيملون اسم ‪ Lindon‬كعائلة فهم الزائرون اجلدد مثلك‪.‬‬ ‫بتعرف الزائر يف هذه اجلزيرة الكثري من األبياء‪.‬‬ ‫كيفية الدردبة‬ ‫كيفية تغيري املظهر ‪ avatar‬اخلاص به‬ ‫‪42‬‬

‫كيفية تلقي وإرسال األبياء والوصول املخزون ‪ Inventory‬اخلاص به‬ ‫كيفية حتريك ونقل الكائصنات ‪ objects‬اليت ميتلكها‬ ‫كيفية إنشاء ملف التعريف ‪ profile‬اخلاص به‬ ‫كيفية التصنقل لرب احلياة الثانية والبحث لن األماكن واألبخاص واألحداث اجلارية‪ ,‬و‬ ‫كيفية الطريان‬ ‫مبجرد االنتهاء من الربانمج التعليمي واكتساب املستخدم اجلديد بعض األساسيات واخلربات‪,‬‬ ‫سيتم انتقاله إيل ما يعرف ابجلزيرة األساسية ‪ mainland‬ليبدط رحلة التعايش مع احلياة الثانية‪ ,‬إال طنه‬ ‫وقبل املغادرة من املهم األخذ ابحلسبان ما يلي‪:‬‬ ‫ضرورة جتميع بطاقات املالحظة ‪ note cards‬اليت يوفرها تواجدك يف هذا املكان واليت حتتوي لل‬ ‫العديد من الومضات التعريفية لوظائف احلياة الثانية واملسالك اليت تصنتهجها‪ .‬ستبق هذه املالحظات‬ ‫تذكرك خبربات تعلمتها يف مكان لن تستطيع العودة اليه اثنية‪ .‬فالدخول فيه ملرة واحدة وللمستخدمني‬ ‫اجلدد فقط‪ ,‬مما يعين طن هذا املكان هو حمطة االستقبال هلؤالء الغرابء‪.‬واليت ستبق دليل تعريفي لك‬ ‫يسالدك بعد الوصول إيل اجلزيرة الرئيسية يف احلياة الثانية اليت حتتوي طيضا لل بطاقات مالحظة‬ ‫مشاهبة هلا واليت ميكصنك الوصول اليها بسهولة‪.‬‬ ‫ضرورة تةفح التفضيالت واخليارات ‪ preference‬يف القائمة حترير ‪ edit‬لتحقيق االستفادة‬ ‫القةوى من اخليارات اليت تقدمها هذه القائمة وبصناء اخلربات التعلمية احلياة الثانية‪ .‬هصناك كم وافر من‬ ‫انإلدادات اليت تتحكم يف الطريقة اليت ترى هبا العامل‪ ,‬والضوابط ألداء الوظائف مثل امللتيميداي والةوت‬ ‫وخيارات احملادثة‪.‬‬ ‫يفضل توفري طوقات حمددة من كل طسبوع لدخول احلياة الثانية لتةبح مألوفة إليك‪ ,‬يؤدي ذلك إىل زايدة‬ ‫املعرفة ابحلياة الثانية ومتكني طكرب من استخدام املزااي واخلدمات اليت تقدمها احلياة الثانية مما يزيد من‬ ‫الثقة يف الربانمج واليت هلا األمهية الكربى لصند بداية ممارسة طنشطة لامل احلياة الثانية‪.‬‬ ‫من املهم تعلم استخدام الضوابط الةوتية وكيفية استخدام الةوت واستكشاف الوظائف اليت يوفرها‪.‬‬ ‫طزرار البحث هي مفيدة جدا للعثور لل طماكن خمتلفة مثل اجلزر واألماكن واألحداث واألبخاص يف‬ ‫احلياة الثانية ‪.‬‬

‫‪43‬‬

‫اخلريطة الرئيسية ‪ map‬مفيدة دائما للعثور لل األماكن اليت تريد التصنقل والذهاب إليها يف احلياة‬ ‫الثانية‪ ,‬واخلريطة املةغرة ‪ mini map‬مفيدة للعثور لل األماكن واألبخاص داخل موقعك احلايل‪.‬‬ ‫من املهم إجادة التعامل مع بريط القوائم الكالسيكية املصنسدلة يف طلل الشابة واليت ميكصنك من خالهلا‬ ‫التحكم يف احلياة الثانية وضبطها‪ .‬واحد من اخليارات املهمة يف حترير تفضيالت الصنظام طو إلدادات‬ ‫الصنظام ‪ edit preference‬وإلدادات بيئة العمل‪ .settings‬طسفل الشابة هصناك طيقوانت لبعض‬ ‫الوظائف مثل الدردبة ‪ chat‬الزر األول يف طسفل اليسار‪ ,‬والتحليق والطريان ‪ , flying‬واخلرائط‬ ‫‪ , maps‬والبحث ‪ search‬واأليقونة األكثر طمهية هي املخزن اخلاص بك ‪ inventory‬وايل‬ ‫حيتوي كل املمتلكات واألدوات اخلاصة بك من مالبس ومباين وصور وبعر وطجزاء اجلسم والشكل‬ ‫ولالف األبياء اخلاصة بك‪.‬‬

‫تكوين اهلوية والذاتية ‪:‬‬

‫لصندما تبدط ابمتالك املعرفة الكافية يف احلياة الثانية واليت تؤهلك نإدارة واجهة وتطبيقات الربانمج من‬ ‫املهم العمل لل امتالك حضور وكيصنونة خاصة بك يف احلياة الثانية ومظهر حتب طن يراك اآلخرين به‪.‬‬

‫يتطلب هذا االهتمام ابمللبس والشعر واجلسم واهليئة اليت ختتارها وتعمل لليها من خالل خيار‬ ‫‪ appearance‬لتقدم نفسك يف احلياة الثانية ابلشكل الذي حتلم‪ .‬طن يكون لك كيصنونة وهوية ذاتية‬ ‫يف احلياة الثانية هي فكرة جيدة‪ .‬لمليا هذا يعين انك بدطت تفقد مستخدم واليت يشار اليها مبةطلح‬ ‫نويب املأخوذة من ‪ newbies‬وهي تستخدم كوصف للشخص اخلام الذي مل خيضع بعد للتعديالت‬ ‫وانإضافات اليت تتوافر يف احلياة الثانية هي كلمة مشتقة من كلميت "‪ ."new boy‬وهي تعين مبتدئ‬ ‫طو الشخص الذي بدط لتوه استخدام انإنرتن لكن بشكل غري صحيح‪ .32‬ميكن التعرف بسهولة لل‬ ‫األبخاص الصنويب من خالل مظهرهم املوحد‪.‬‬ ‫التواصل يف احلياة الثانية ‪:‬‬ ‫هصناك طربع رق لالتةال بني سكان احلياة الثانية‪:‬‬ ‫‪ Chat ‬الدردشة‪ :‬يسمح لك كتابة رسالة يف حقل الدردبة املوجود يف بريط األدوات وبثه جلميع املتواجدين‬ ‫داخل دائرة نةف قطرها ‪ 10 - 30‬مرت‪ ,‬وهذا يتوقف لل ما إذا كصن تستخدم خيار القول ‪Say‬طو خيار‬ ‫الةرا ‪. Shout button‬‬

‫‪The Oxford English Dictionary, 2nd ed., 1989, OED Online, Oxford University Press, (subscription 32‬‬ ‫‪needed) March 08, 2010.‬‬ ‫‪44‬‬

‫‪ IM ‬الرتاسل الفوري‪ :‬رسالة خاصة نةية يف خانة الدردبة اليت ال يراها إال الشخص املوجهة له الرسالة‪ .‬ترسل‬ ‫هذه الرسائل اخلاصة بطريقتني‪:‬‬ ‫‪ .5‬البحث يف قائمة األصدقاء واختيار اسم الشخص الذي ترغب إجراء دردبة نةية معه واختيار ‪ IM‬ليفتح‬ ‫صصندوق احملادثة اخلاصة بكما‪.‬‬ ‫‪ .3‬البحث لن الشخص الذي ترغب يف الدردبة اخلاصة معه والضغط مييصنا لل االفااتر اخلاص به واختيار‬ ‫‪ IM‬ليفتح صصندوق احملادثة اخلاصة بكما‪.‬‬

‫‪ Voice Chat ‬دردشة صوتية‪ :‬دردبة صوتية متكصنك من التواصل مع اآلخرين ابستخدام مسالة‬ ‫األذن طو ميكروفون‪ .‬يضاء فوق رؤوس املستخدمني الذين يستطيعون االستماع إيل الةوت‪.‬‬ ‫املستخدمني الذين يتحدثون تظهر فوق رؤوسهم ذبذابت خضراء اللون‪ .‬يستخدم هذا الصنوع من‬ ‫احملادثة لاد ًة يف اجملمولات ‪.‬‬ ‫‪ Call ‬مكاملة أو اتصال‪ :‬مكاملة صوتية خاصة بني املستخدمني تتم ابلبحث يف قائمة األصدقاء واختيار اسم‬ ‫الشخص الذي ترغب إجراء مكاملة صوتيه معه طو البحث لن الشخص الذي ترغب يف إجراء مكاملة صوتيه معه‬ ‫واختيار خيار ‪ IM/Call‬لتبدط املكاملة اخلاصة بكما‪.‬‬

‫أسباب الدخول ايل احلياة‬

‫الثانية‪:‬‬

‫احلياة الثانية هو اجملتمعات اجلديدة اليت ال توجد إال يف الفضاء انإلكرتوين‪ .‬ما هي الرغبات املشرتكة اليت‬ ‫جتمع بني هؤالء الذين يستخدمون مساحات واسعة مفتوحة توفرها تكصنولوجيا ثالثية األبعاد؟ كل بيء‬ ‫ممكن‪ .‬وكل التوقعات تشري إيل الصنمو والتطور الذي حيدثه هؤالء السكان‪.‬‬ ‫نرصد هصنا بعض األسباب اليت قد تكون السبب الذي يدفع هؤالء السكان إيل التمسك ابلبقاء‬ ‫واالستمرار يف احلياة الثانية‪:‬‬ ‫بعض سكان احلياة الثانية تدفعهم الرغبة يف االستكشاف للتمسك ابحلياة الثانية‪ .‬هؤالء يرون يف احلياة‬ ‫الثانية فرصة الستكشاف ومواكبة لل ما هو جديد‪,‬‬ ‫بعض من سكان احلياة الثانية يريدون استخدام هذا العامل اجلديد كمكان لاللتقاء أببخاص جدد‪,‬‬ ‫واملشاركة يف األنشطة االجتمالية‪.‬‬ ‫بعض من سكان احلياة الثانية يرغبون يف بصناء وإنشاء املباين واآلاثر واملعامل‪ ,‬كما وطنه جيذهبم صصنالة‬ ‫املالبس اجلديدة‪ ,‬ومواد ومستلزمات لآلخرين لرؤيتها واستخدامها‪,‬‬ ‫بعض من سكان احلياة الثانية يريدون بصناء إمربا ورية‪ ,‬وبدء األنشطة التجارية والتعليمية وكسب املال‬ ‫لتوسيع ممتلكاهتا ودلم الفصنانني واحلرفيني الذين يبصنون هلم القالع واملصنازل واملؤسسات واحلدائق‬ ‫واملستشفيات‪.‬‬ ‫سوف جيد كثري من سكان احلياة الثانية طبياء جديدة وخمتلفة للقيام هبا يف هذا العامل اجلديد‪.‬‬ ‫يتوقع الباحثني واملراقبني ملا حيدث يف احلياة الثانية طن تشهد األايم املقبلة الكثري من املفاجآت‪ ,‬فسكان‬ ‫‪45‬‬

‫احلياة الثانية هم طفراد من جصنسيات وثقافات متصنولة‪ .‬كل فرد مصنهم ميتلك موا ن القوة اخلاصة به‬ ‫ابنإضافة إيل إمكانيات إبدالية خالقة‪ .‬البعض مصنهم مبدلني يف جمال العمارة‪ .‬لخرين يف الربجمة ولخرين‬ ‫ابرلني يف تةميم املالبس وهكذا‪ ...‬هذا التصنوع هو وحده الكفيل بتحقيق انإثراء املتبادل الذي يولد‬ ‫قفزات نولية يف احلياة الثانية‪.‬‬

‫الفعاليات يف احلياة الثانية ‪:‬‬ ‫يتم تصنظيم الفعاليات يف احلياة الثانية من قبل األفراد طو اجلمالات‪ ,‬يف الغالب يتم تصنفيذ هذه الفعاليات‬ ‫يف طماكن يتم إنشاءها خةيةا هلذه الفعاليات كجزء من املكان ‪ ,‬وقد يتم استئجار طماكن خمةةة‬ ‫لذلك‪.‬‬ ‫احلياة الثانية هلا التوقي‬

‫الزمىن اخلاص هبا والذي مت التماده وفق توقي‬

‫احمليط اهلادي القياسي‬

‫)‪ ,(PST‬من طجل إزالة االلتباس فيما يتعلق بتحديد مواليد الفعاليات بني املصنا ق اجلغرافية املختلفة‬ ‫اليت يصنتمي إليها املستخدمني‪.‬‬ ‫األلعاب وحفالت الرقص الليلية هي من التجمعات األكثر بيولا‪ ,‬وكما هو يف احلياة األويل الطبقية‬ ‫والفوقية تتخذ ريقها يف احلياة الثانية بعد الفعاليات يدخلها اجلميع وبعض الفعاليات مقةورة لل‬ ‫جممولة ما‪ ,‬تستطيع ان تدفع رسوم االبرتاك يف هذه اجملمولة‪ .‬ختتلف الفعاليات وتعدد يف احلياة الثانية‬ ‫اال طهنا تتشابه لدرجة كبرية مع احلياة األوىل وميكن تقسيمها حسب الفئات التالية‪:‬‬ ‫ املصناسبات مثال‪ :‬تدبني افتتاح مكان جديد‪ ,‬األلياد وخاصة طلياد السصنة امليالدية ‪ Christmas‬حفالت الزواج‬‫واخلطوبة واليت سيتم التطرق اليها بسعة طكثر يف الفةل اخلاص ابلعالقات االجتمالية‪:‬‬ ‫ الفعاليات العلمية والتعليمة‪ :‬وتتخذ طبكال وربات العمل و واملعارض العلمية والفصنية واملؤمترات اليت حياضر فيها‬‫بخةيات هلا حضورها القوي يف احلياة األويل‪ ,‬سيتم التطرق طكثر يف الفةل اخلاص ابلتعليم يف احلياة الثانية‪.‬‬ ‫ املسابقات‪ :‬وهي الفعاليات األكثر يف احلياة الثانية وتتخذ طبكال لديدة مثال‪:33‬‬‫‪ ‬املسابقات الفصنية‪ :‬مثل املسابقات الغصنائية و العروض املسرحية ‪ .‬وقد يذهلك انإجادة ودرجات انإبداع اليت يقدمها‬ ‫املتسابقني وقد أيخذك مدي االهتمام ابلتفاصيل كاستخدام املوسيق التةويرية واألزايء والديكور‪,,‬كل هذا حيدث‬ ‫لل خشبة املسرح يف احلياة الثانية وطمام مجهور من احلاضرين وجلصنة حتكيم‪.‬‬

‫‪Suler, J. (1997). Communicative Subtleties in Multimedia Chat 33‬‬ ‫‪Retrieved March 9, 2005 from‬‬ ‫‪http://www.rider.edu/%7Esuler/psycyber/hilucy.html‬‬ ‫‪46‬‬

‫‪ ‬مسابقات التةميم‪ :‬وهي تستهدف يف العادة سكان احلياة الثانية الذين ميتلكون مهارات امللتيميداي واجلرافيك‬ ‫ومهارات البصناء وتتصنوع هذه املسابقات مصنها ما يكون بسيط املستوي كتةميم بعار طو مبين طو حديقة‪ ,‬ومصنها ما يكون‬ ‫لل مستوي تةميم األزايء والذي يتبعه لرض هلذه األزايء حبضور حشد من سكان احلياة الثانية من طصحاب املتاجر‬ ‫ومولولي املوضة‪.‬‬ ‫‪ ‬مسابقات األلعاب الرتفيهية‪ .‬وطبهرها مسابقات لعبة ‪ cheesy‬وهي اللعبة األكثر بهرة يف األوساط العربية‪ .‬تشبه‬ ‫لعبة مشهورة يف األوساط اللبصنانية تعرف ابلربجيس كما تتشابه إيل حد ما ابلشطرنج من حيث التمادها لل مهارة‬ ‫الاللب يف تسيري األحجار اخلاصة به‪ .‬ال تكاد ختلو طي مصنطقة لربية يف احلياة الثانية من املصنةة اخلاصة هبذه اللعبة‬ ‫حيث تصنظم املسابقات والدورايت اليت ختضع ملراحل تةفيات قد تستمر لشهر قبل طن يعلن الفائزين واستالمهم‬ ‫للجوائز ‪ .‬بيصنما مسابقات لعبة صيد السمك ‪ Fishing Game‬هي اللعبة األكثر بهرة يف اجملتمعات الغري لربية‬ ‫يف واليت يعلن لصنها حسب جداول مصنظمة حىت ال يتم تعارض بني بعضها البعض‪ .‬اجلوائز لادة ما تكون نقدية‪.‬‬

‫اقتصادايت احلياة الثانية ‪:‬‬ ‫االقتةاد هو جزء حيوي يف احلياة الثانية ‪ .‬طوجد اقتةاد احلياة الثانية الدافعية لدى للمستخدمني‬ ‫للحةول لل املوارد وخلق احملتوى املتمثل يف سلع افرتاضية يتم بيعها وتبادهلا يف احلياة الثانية‬ ‫ابستخدام الوحدة الصنقدية املتداولة يف احلياة الثانية واملعروفة ابسم ‪ Lindens‬طوليصندن دوالر ‪ .‬البعض‬ ‫يعرفها ابسم طبجار الزيزفون إال طنصنا هصنا سصنعتمد استخدام مةطلح ليصندن دوالر‪ .‬ميكن حتويل‬ ‫الوحدات الصنقدية ‪ Lindens‬من خالل املةارف املتاحة لل صفحة احلياة الثانية ايل الدوالر‬ ‫األمريكي‪ .‬خمترب ليصندن يدير اقتةاد احلياة الثانية ‪ ,‬من طجل جتصنب التضخم اجلامح ومصنع تواجد‬ ‫األخرى وميتاز االقتةاد يف احلياة الثانية بذات‬

‫األسواق السوداء اليت تتواجد يف طلعاب انإنرتن‬

‫التصنافسية وللية العرض والطلب متاما كما حيدث يف طي اقتةاد حقيقي‪ ,‬بل إنه يتم توزيع لوائد‬ ‫السصندات واألسهم بشكل طسبولي لل حاملي األسهم‪ .‬وحىت آلن ميتاز الصنمو يف اقتةاد (احلياة‬ ‫الثانية) ابحليوية‪.‬‬ ‫تصنص بروط اخلدمة يف احلياة الثانية لل احتفاظ األفراد حبقوق امللكية الفكرية للمحتوايت اليت قاموا‬ ‫ببصنائها يف احلياة الثانية‪ .‬معظم األبياء اليت تصنتج للبيع يتم هتيئة إلداداهتا كمصنتج غري قابل للصنسخ ‪no‬‬ ‫‪ copy‬من طجل ضمان بقاء ملكيتها للمصنتج‪ ,‬للمصنتجني خيار مصنع زابئصنهم من بيع طو إلطاء مصنتجاهتم‬ ‫إىل بخص لخر‪ ,‬خالفا لغريها من اخلدمات لرب انإنرتن ‪ ,‬تشجع ليصندن الب بيع املصنتجات االفرتاضية‬ ‫يف العامل املادي من خالل السوق املتواجد لل‬ ‫‪47‬‬

‫صفحة الويب اخلاصة ابلسوق (‬

‫‪ ) https://marketplace.secondlife.com/?lang=en-US‬ابلضغط لل‬

‫هذا‬

‫الرابط سيجد مستخدمي احلياة الثانية لالف من املصنتجات املتعددة واملتصنولة‪ ,‬اليت ميكن براءها‬ ‫ابستخدام دوالر ليصندن طو الدوالر األمريكي‪ .‬يةرف الدوالر االمريكي مقابل ‪ 341‬دوالر ليصندن‪ ,‬مما‬ ‫يعين ‪.L$341 = $ 1‬ترتاوح طسعار املصنتجات يف احلياة الثانية مابني املصنتجات اجملانية واليت تساوي‬ ‫قيمتها الشرائية صف ر وهي لادة ما تكون من إنتاج ليصندن الب طو كصنوع من الدلاية ملصنتجات بركة ما‬ ‫لتشجيع براء املصنتجات األخرى للشركة‪ .‬وتباع يف األسواق اجملانية اليت تعرف ابسم ‪ Freebie‬طو قد‬ ‫تعرض كهدااي‪ .‬املستخدمني اجلدد يستخدمون هذا الصنوع من املصنتجات نظرا لعدم امتالكهم بعد‬ ‫للوحدات الصنقدية‪ .‬لادة ما تكون هذه املصنتجات متاحة للصنسخ والصنقل ايل طبخاص طخري او قد يضاف‬ ‫اليها خيار التعديل‪ ,‬لذا جتد هذه املصنتجات كاملالبس مثال يتداوهلا الكثري من مستخدمي احلياة الثانية‬ ‫وابألخص كما قلصنا ممن ال ميتلكون القدرة الشرائية‪ .‬بيصنما دجد هصناك مصنتجات قد تةل قيمتها ألكثر من‬ ‫‪ 105000‬ليصندن‪ .‬دجد يف احلياة الثانية إقباال بديدا لل امللبوسات وانإكسسوارات الصنسائية واليت قد‬ ‫تدفع مقابلها فتيات احلياة الثانية الكثري من من االموال ( ليصندن دوالر) من طجل احلةول لل مظهر‬ ‫متميز‪ .‬كما يالحظ امتالء املخزن اخلاص هبم ابلعديد من هذه املالبس غالية الثمن حلرص البعض لل‬ ‫التجديد يف امللبس واملظهر وتسرحيات الشعر ومواكبة ما تعرضه األسواق يف احلياة الثانية‪ .‬نرى يف هذا‬ ‫مصنظرا متكررا للحياة األويل اليت متألها الصنساء املولعات ابألسواق والشراء ميثل متعة لديهم‪ .‬وقد طكون‬ ‫كواحدة خربت هذا الصنوع م ن احلياة االفرتاضية ضمن هذه الشرحية‪ ,‬مما كان يستدلي تفحةي ملخزن‬ ‫امللبوسات اخلاص يب للبحث لن بيء مميز الرتدائه ويف حال لدم انإحساس ابلرضي ملا قد يوجد‬ ‫هصناك كان البد من التوجه ايل السوق االفرتاضية والقيام ابلشراء‪.‬‬ ‫ابنإضافة إىل ذلك تتمتع لمليات براء وبيع األراضي يف احلياة الثانية بشعبية كبرية لل االنرتن‬

‫من‬

‫خالل مواقع املزاد العلين لل االنرتن كموقع ‪ Ebay.com.‬الذي يسمح للمستخدمني جبين‬ ‫مبالغ كبرية من املال يف العامل احلقيقي ‪ ,‬واليت جتذب طلداد كبرية من املغامرين واملولعني ابملبادرة ملمارسة‬ ‫كل ما هو جديد‪ .‬تد ير لصند الب هذه العمليات مقابل احتفاظها بصنسبة فيفة من األموال املتدفقة‬ ‫تستقطعها لل هيئة رسوم‪ .‬حياول ليصندن الب تشكيل سياسة نقدية وتطبيق كافة الصنظرايت احلديثة‬ ‫املتعلقة ابالقتةاد الكلي واجلزئي‪ ,‬وإحداث توازن مايل واقتةادي‪.‬‬ ‫السلع وطسواق املال االفرتاضية يف احلياة الثانية االفرتاضي لخذة يف الصنمو بشكل هو طكثر من هائل ‪.‬‬ ‫‪48‬‬

‫كل ذلك بجع كربى الشركات من الدخول اىل هذا العامل اجلديد‪ ,‬حيث طسس‬

‫العديد من‬

‫الشركات العاملية ببصناء هويتها للتواصل مع لمالئها ومجهورها لتسويق مصنتجاهتا وإقامة املؤمترات اخلاصة هبا‬ ‫كشركة تويوات ‪ Toyota‬اليت تعد من رائدات الشركة يف دخول األسواق االفرتاضي‪ .‬وتقوم بركة‬ ‫“طديداس ‪ adidas‬و”طمرييكان طابريل ‪ ”American Apparel's‬ببيع املالبس وانإكسسوارات‬ ‫الاللبني لكسوة طيقوانت بخةياهتم االفرتاضية‪.‬وحديثا دلم بركة روايل الفرنسية ملصنتجات التجميل‬ ‫وجودها يف السكصند اليف‪.‬‬

‫األرض وأماكن التجمع‬

‫‪: Land and Gathering Places‬‬

‫األرض هي حجر الزاوية يف اقتةاد احلياة الثانية واليت تسم ‪ . sim‬متتلك بركة ليصندن الب مجيع األراضي واليت‬ ‫تقسم إيل قطع طراضي ذات طحجام خمتلفة تباع للسكان الذين حساابهتم ‪ premium‬واليت ختوهلم امتالك األراضي‬ ‫ودفع رسوم بهرية تقدر حبجم مساحة األرض اليت مت براءها‪ .‬واحد من األسواق األكثر نشا ا يف االقتةاد الثانية‬ ‫هو جتارة األراضي‪ ,‬ورغم ذلك ‪ ٪ 51‬فقط من مستخدمي احلياة الثانية هم مالك طراضي‪ .‬تتطلب لملية البصناء يف‬ ‫احلياة الثانية امتالك قطعة طرض‪ ,‬طو احلةول لل إذن خاص من مالك األرض ليبابر لملية البصناء‪ .‬لملية البصناء‬ ‫وتصنزيل املباين لل األرض ختضع لقيود تفرضها مساحة وحجم األرض اليت لل طساسها تتحدد لدد العصناصر اليت‬ ‫‪49‬‬

‫ميكن استيعاهبا يف هذه األرض‪ .‬يتم احتساب حجم الكائصنات والعصناصر ‪ objects‬اليت يسمح بصناءها لل قطعة معيصنة‬ ‫من األرض بعدد اجلزيئات الةغرية اليت تتكون مصنها وتسم برم ‪ .prim‬كل جزء من البصناء يستأثر بعدد من الربميات‬ ‫وكلما طردت إضافة تفةيالت طكثر للبصناء هصناك حاجة ملزيد من الربميات مما يعين احتياج إيل طرض طكرب‪ .‬ارتباط‬ ‫األراضي حبجم حمدد من هذه الربميات يشجع املستخدمني لل براء املزيد من األراضي من طجل التمتع مبصنازل‬ ‫وممتلكات طكثر تعقيدا وطكثر مجالية‪.34‬‬ ‫ترصد ليصندن الب املواقع األكثر بعبية ‪ ,‬وتدفع مكافآت نقدية ألصحاب طماكن التجمعات األكثر نشا ا ‪.‬ميكن‬ ‫ملالكي األرض تقييد حرية الوصول إىل األراضي التابعة له‪ ,‬مالك األرض له احلق يف حظر ‪ banning‬دخول األفراد‬ ‫طو جممولات معيصنة إال بعد توجيه دلوة هلم ولادة توظف هذه اخلاصية بصناءً لل رغبة جممولة من انإفراد االحتفاظ‬ ‫خبةوصية معيصنة واالبتعاد لن األنظار‪.‬‬ ‫سكان احلياة الثانية ميكصنهم طن جيدوا هذه طماكن هذه التجمعات من خالل البحث ابستخدام اخلريطة يف بريط‬ ‫األدوات السفلي‪ .‬يشار إيل األماكن األكثر جتمعا لل اخلريطة من خالل جممولة من الصنقاط اخلضراء‪ .‬كلما كان‬ ‫املكان مزدحم ابلسكان كلما زاد لدد الصنقاط وتكاثف ‪.‬‬ ‫فالصناظر يف اخلريطة إيل موقع اندي فرانك سيصناترا املتواجد ابحلياة الثانية سيجد كم هائل من الصنقاط اخلضراء لل مدار‬ ‫السالة نظرا لكونه الصنادي األكثر بعبية يف احلياة الثانية‪ .‬جمرد كبس املستخدم لل هذه اجملمولات من الصنقاط سيصنتقل‬ ‫إيل مكان الصنادي‪.‬‬

‫‪Bruckman, A. (1995). The MediaMOO Project: Constructionism and Professional 34‬‬ ‫‪Community. Convergence, Spring 1995, 1:1. Retrieved March 9, 2005 from‬‬ ‫‪http://www.cc.gatech.edu/~asb/papers/convergence.html‬‬ ‫‪51‬‬

‫الفصل الثالث‬ ‫التعليم يف احلياة الثانية‬

‫‪51‬‬

‫الفصل الثالث‬ ‫التعليم يف احلياة الثانية‬ ‫التعلم والتعليم‪ :‬رؤية مفاهيمية ‪:‬‬

‫لرف الوكيبيداي التعلم أبنه لملية تلقي املعرفة‪ ,‬والقيم واملهارات من خالل الدراسة طو اخلربات طو التعليم مما قد يؤدي‬ ‫إىل تغري دائم يف السلوك‪ ,‬تغري قابل للقياس وانتقائي حبيث يعيد توجيه الفرد انإنساين ويعيد تشكيل بصنية تفكريه العقلية‪.‬‬ ‫ابلتبار مةطلح التعلم مرتبط ابلرتبية‪ ,‬فتجمع املفاهيم الرتبوية لل طن التعلم‪ :‬هو كل فعل ميارسه الشخص بذاته يقةد‬ ‫من ورائه اكتساب معارف ومهارات وقيم جديدة تسالده للي تصنمية قدراته للي االستيعاب والتحليل واالستصنباط‪ .‬هلذا‬ ‫جيب التفريق بني مةطلحي تعليم وتعلم‪ ,‬فهما ملتةقان لدرجة اخللط بيصنهما‪.‬‬ ‫التعليم لملية يقوم هبا املعلم جلعل الطالب يكتسب املعارف واملهارات وبةيغة بسيطة‪ :‬املعلم ميارس التعليم والطالب‬

‫ميارس التعلم‪.‬‬

‫التعلم كعملية اجتماعية ‪:‬‬ ‫حظي نظرية التعلم البصنائي االجتمالي ‪ Social constructivism‬االهتمام الكبري يف السصنوات األخرية ‪ ,‬فهي‬ ‫نظرية لن املعرفة والتعلم واليت يعترب فيجوتسكي‪ (1978) Vygotsk y‬من طهم رواد هذه الصنظرية واليت يؤكد فيها‬ ‫لل السياق الثقايف واالجتمالي للتأثري لل التعلم‪.35‬‬ ‫تربز خةائص التعلم البصنائي يف لدد من الصنقاط ومصنها ما يلي‪:‬‬ ‫ املتعلم يبين الرتمجة اخلاصة به للعامل اباللتماد لل التجارب والتفالل‪.‬‬‫التعلم لملية بصنائية نشطة ومستمرة وغرضية التوجه‪.‬‬ ‫اخلربة هي احمل ّدد األساسي ملعرفة الفرد‪ ,‬طي ط ّن املعرفة ذات لالقة خبربة املتعلّم وممارسته ونشا ه للتعامل مع معطيات‬ ‫العامل احمليط به‪McMahon 1997)36.‬‬ ‫الواقع طو كون الشيء فعليا ليس بيئا ميكصنصنا طن نكتشف طنه ال يوجد مسبقا قبل وجود حياتصنا االجتمالية مصنها‬ ‫)‪ Kukla (2000‬فالواقع يبين من خالل جممولة األنشطة اليت ميارسها انإفراد‪.37‬‬

‫‪Vygotsky, L. S. (1978). Mind in society: The development of higher psychology process . Cambridge, 35‬‬ ‫‪MA: Harvard University Press. (Original published in 1930).‬‬ ‫‪McMahon, M. (1997, December). Social Constructivism and the World Wide Web - A Paradigm for 36‬‬ ‫‪.Learning. Paper presented at the ASCILITE conference. Perth, Australia‬‬ ‫‪.Kukla, A. (2000). Social Constructivism and the Philosophy of Science. New York: Routledge 37‬‬ ‫‪52‬‬

‫التعلّم لملية بصنائية‪ :‬وذلك يعين ابلتعلّم ابلتباره لملية بصنائية لرتاكيب معرفية جديدة من خالل تصنظيم وتفسري خربات‬ ‫املتعلّم مع معطيات العامل احلسي‪.‬‬ ‫ املعرفة مضمصنه يف السياق الذي تستخدم فيه (تتضمن لملية التعلم إلادة بصناء الفرد ملعرفته من خالل لملية تفاوض‬‫اجتمالي مع اآلخرين )‬ ‫ التعلم يقرتن اببتغال الذات لل املوضوع وليس ابقتصناء معارف لصنه؛ االستدالل برط لبصناء املفهوم‪ ,‬حيث املفهوم‬‫يربط العصناصر واألبياء بعضها ببعض ‪ ,‬اخلطأ برط التعلم‪ ,‬إذ طن اخلطأ هو فرصة وموقف من خالل جتاوزه يتم بصناء‬ ‫املعرفة اليت نعتربها صحيحة؛ الفهم برط ضروري للتعلم؛ التعلم يقرتن ابلتجربة وليس ابلتلقني‪.‬‬ ‫كل فرد يبين املعرفة بصنفسه مبعىن ط ّن املعرفة ما هي إال بصناء بخةي وخمطط‬ ‫تعد البصنائيّة نظريّة يف املعرفة وهي ترى ط ّن ّ‬ ‫الرتبوي’ احلديثة يف لملية التعليم‬ ‫لقلي بواسطة العمليّات املعرفيّة‪ ,‬كما طصبح الصنظريّة البصنائيّة اآلن من طهم االجتاهات‬ ‫ّ‬

‫والتعلّم‪ ,‬حيث تلق رواجاً واسعاً يف الفكر الرتبوي احلديث‬

‫اقرتح ‪ (1992) Jonassen‬توفري بيئات التعلم الصنشط‪ ,‬املقةود واملخطط له ‪ ,‬واملركب ‪ ,‬والذي يتبع سياق ‪,‬‬ ‫التأملي ‪ ,‬حتادثي‪ ,‬تعاوين ‪ ,‬استداليل‪.38‬‬

‫بيئات التعلم النشط ‪(1992) Jonassen‬‬

‫‪Jonassen, D. H. (1992). Evaluating constructivist learning. In T. M. Duffy, & D. H. Jo nassen (eds), 38‬‬ ‫‪Constructivism and the technology of instruction: A conversation. Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum‬‬ ‫‪Association.‬‬ ‫‪53‬‬

‫كيف نتعلم؟‬ ‫إن التعلم فعل مركب ‪ ,‬يتطلب جممولة من التغيريات‪ ,‬وجممولة من العمليات اليت تدفع إىل تغيري يف السلوك‪ ,‬وتغيري يف‬ ‫الفعل‪ ,‬وتغيري يف الطريقة‪ :‬ريقة التعلم‪ ,‬و ريقة التقبل‪ ,‬و ريقة التعامل مع احمليط‪ ,‬ومع اآلخر‪ .‬معرفة كيف نتعلم ‪,‬‬ ‫متكن املتعلم من اكتساب ريقة التعلم‪ ,‬والولي مبعرفة كيف نتعلم‪ ,‬والولي أبن معرفة " كيف نتعلم" متكصنه من تدبري‬ ‫تعلمه بطريقة جيدة‪ .‬التعلم فضاء وزمان يتم فيهما اكتساب الكفاايت‪ ,‬وتصنميتها‪ ,‬وابلتايل تكوين بعور أبان نتوفر لل‬ ‫هوية حقيقية ‪ ,‬تربوية‪ ,‬ومهصنية‪.‬‬ ‫وهو كذلك صريورة مبهمة تتطلب التقرب اجليد‪ ,‬واملقاربة احلقيقية‪ ,‬واملوضولية إذا ما طردان مسالدة املتعلمني الذين ال‬ ‫نريد مصنهم طن يكونوا مستهلكني فقط‪ ..‬ولكن ابحثني لن املعرفة‪ ,‬وصانعني هلا‪ .‬لذا ‪ " :‬املتعلم يتعلم ليس ألن الواقع‬ ‫موجود‪ ,‬وجيب البحث لن فهمه‪ ,‬ولكن ألن انإنسان يف حبثه لن فهم الواقع حيدث هذا الواقع‪ .‬والتعلم سريورة مبهمة‬ ‫‪ ,‬وغامضة‪ ..‬فاملتعلم يتحول ويغتين نفسيا ‪ ,‬ومعرفيا من خالل تعامله مع املعلومة يف وسطه‪ .‬وهو ال يستهلك املعرفة‪,‬‬ ‫ولكن خيلقها‪ .‬فالتعلم ليس استهالكا‪ ,‬واستيعااب فقط‪ .‬ولكن قبل كل بيء‪ ,‬هو توليد وخلق‪ ,‬وتعبئة للموارد املكتسبة‬

‫التعليم‬

‫‪: Teaching‬‬

‫مل يعد التعليم لل وجه اخلةوص جمرد لملية تلقني طحادية القطب بل هو هصندسة تعىن ببصناء هذه املعارف بصناء‬ ‫متماسكا‪ ,‬وبتطوير ما يستلزم هذا البصناء من مهارات ذهصنية ثقافية‪ ,‬واجتمالية وجدانية‪ ,‬وسلوكية حضارية‪ .‬طي طن‬ ‫التعليم صار يعىن بتمكني املتعلمني من الكفاءات‪ ,‬اليت ميكصنهم توظيفها يف سائر اجملاالت‪ ,‬يواجهون هبا خمتلف املواقف‬ ‫ووضعيات احلياة‪ .‬ومما البك فيه‪ ,‬طن الكفاءات املعرفية العقلية ترتبط ارتبا ا وثيقا بةصنافة بلوم (‪,39)BLOOM‬‬ ‫ابتمل هذا التةصنيف لل ستة مستوايت ‪ ,‬مرتبة ترتيباً هرمياً وترتبط مبختلف العمليات املعرفية املتطلبة يف العملية‬ ‫التعليمية يشري الشكل اآليت إىل هذا التةصنيف‪:‬‬ ‫التقييم ‪ :Evaluation‬صصنع القرار ودلم وجهات الصنظر‪ ,‬ويتطلب فهم القيم‬ ‫الرتكيب ‪ :Synthesis‬دمج املعلومات لتشكيل مصنتج فريد يتميز ابنإبداع واألصالة‬ ‫التحليل ‪ :Analysis‬حتديد املكوانت‪ ,‬وحتديد الصنسق ودالالت املصنطق‬ ‫التطبيقات ‪ :Applications‬استخدام املعلومات حلل املشكالت‪ ,‬وحتويل األفكار اجملردة طو الصنظرية لل‬ ‫حاالت لملية ‪.‬حتديد الةالت والعالقات‪ ,‬وكيفية تطبيقها‪.‬‬ ‫الفهم واإلدراك ‪ :Comprehension‬إلادة الةياغة من خالل االقتباس والتلخيص والرتمجة‬

‫‪BLOOM B S (ed.) (1956) Taxonomy of Educational Objectives, the classification of educational goals 39‬‬ ‫‪� Handbook I: Cognitive Domain New York: McKay‬‬ ‫‪54‬‬

‫املعرفة ‪: Knowledge‬حفظ املعلومات احلرفية ‪.‬القدرة لل تذكر ولكن ليس ابلضرورة الفهم الكامل للمادة‬

‫تصنيف األهداف يف اجملال العقلي د املعريف ( بلوم ‪2551 ,‬م )‬ ‫يتضح من الشكل اهلرمي ‪ ,‬طن تةصنيف بلوم يتضمن فئتني طساسيتني مها ‪ :‬فئة املعرفة ‪ ,‬وفئة القدرات طو املهارات‬ ‫العقلية (الفهم والتطبيق والتحليل والرتكيب والتقومي ) ويسم الصنوع األول ‪ :‬طهداف الذاكرة بيصنما يسم الصنوع الثاين‬ ‫طهداف التفكري‪.‬‬ ‫تشري الطبيعة اهلرمية هلذا التةصنيف إىل بيعة سيكولوجية التفكري انإنساين والذي يبدط من البسيط إىل املركب طو‬ ‫األكثر تعقيداً ‪.‬‬ ‫يشري التةصنيف كذلك إىل التماد كل مستوى من هذه املستوايت لل املستوايت السابقة وبذلك ميثل التقومي طلقد‬ ‫املهارات والقدرات العقلية يف هذا التةصنيف طي طنه جيب تعليم األهداف يف املستوايت األوىل قبل األهداف يف‬ ‫املستوايت األلل ‪.‬‬

‫بيداغوجية التعلم االفرتاضي‪ :‬وضعيات تعليمية تعلمية جديدة ‪:‬‬

‫لصند احلديث لن الوضعيات التعليمية التعلمية ( الوضعيات الديداكتيكية )‪,‬البد من حتديد الديداكتيك والذي يتمثل‬ ‫ابلدراسة العلمية لتصنظيم وضعيات التعلم اليت يعيشها املتعلم لبلوغ هدف لقلي طو وجداين طو حسي حركي‪ .‬العمليات‬ ‫اليت يقوم هبا الديداكتيكي هي حتديد إبكاليات متعلقة بوضعيات التعليم والتعلم‪ ,‬وصياغة فرضيات حوهلا‪ ,‬مث تةميم‬ ‫اسرتاتيجيات الختبارها وفحةها تصنتهي إىل تصنفيذها وتقوميها‪ .‬وتتةل هذه العمليات ابلوضعيات الرتبوية ولمليات‬ ‫التعليم والتعلم والطرق واألنشطة والوسائل واملصناهج واألنظمة ومفاهيم املادة (طسريري‪ ,‬ج‪ ,‬د‪ )5665 .‬ولليه فإن‬ ‫‪55‬‬

‫مفهوم الوضعيات التعليمية التعلمية هي تلك الوضعيات اليت يوجد فيها املتعلم يف لالقة مع املادة الدراسية ومع‬ ‫املدرس‪ ,‬واليت تشمل جممولة من اخلطوات والعمليات واألفعال يتم التخطيط هلا انطالقا من طهداف طو حاجات طو‬ ‫مشكالت‪ ,‬وتتضمن جممولة من املكوانت املتفاللة (مدرس‪ ,‬تالميذ‪ ,‬مادة‪ ,‬رائق‪ ,‬وسائل‪ ,‬تقومي‪ ,‬دلم…)‬ ‫ويف هذه الفةل نتحدث لن وضعيات جديدة للتعلم طحدثتها التكصنولوجيا و العوامل االفرتاضية اليت هي احدي افرازت‬ ‫لةر املعرفة والتكصنولوجيا واالتةاالت ومل تكن الصنظم الرتبوية‪ ,‬بةفة لامة‪ ,‬مبصنأى لن أتثريات هذا العةر‪ ,‬بل رمبا كان‬ ‫أتثرا بعامل ميضي خبطي سريعة يف اجتاه املدنية والتحضر‪ ,‬ويف لةر طصبح طبرز مالحمه‬ ‫ميدان الرتبية من طكثر امليادين ً‬ ‫ولالماته ثورة العلم والتكصنولوجيا‪ ,‬وتقدم نظم ووسائل االتةاالت طصبح طقدار الشعوب‪ ,‬ومكانتها‪ ,‬وموقعها للي‬ ‫اخلريطة العاملية يتوقف للي قدر جهودها ومقدار اهتمامها مبجال العلم واملعارف‪ .‬ومل تكن الرتبية مبؤسساهتا مبصنأى لن‬ ‫هذه التغريات بل نكاد دجذم اهنا حتول ملسرح تلقي املعرفة‪ ,‬ومنوها‪ ,‬وحتليلها‪ ,‬والربط بيصنها وبني تطبيقاهتا املختلفة‬ ‫متمثلةً يف مساحات تعليمية افرتاضية ترتطسها احلياة الثانية ‪ second life‬واليت مل تعد حكرا لل املستخدمني‬ ‫الصنمطني‪ ,‬كما طهنا ليس جمرد تقصنية طو حاجة تشبع فضول مدمين الشبكات االجتمالية‪ .‬فبحسب تقديرات دراسة‬ ‫طجرهتا بركة غارتصنر لام (‪ )3001‬طنه حبلول ‪ 3055‬سيكون هصناك حوايل ‪ %20‬من مستخدمي انإنرتن هم‬ ‫مستخدمني من نولية خمتلفة مل نعتدها من قبل يف العامل االفرتاضي‪ .‬طضاف هذه الدراسة طن من بني هؤالء‬ ‫املستخدمني سيكون ما يقارب ‪ 100‬بركة رائدة ذات حضور اقتةادي ضخم متتلك بكل ما يف احلياة الثانية‬ ‫‪ second life‬واليت تشكل اكرب تواجد يف بيئات العامل االفرتاضي‬ ‫ويف حماولة لتحديد دور هؤالء املستخدمني اجلدد يف العامل االفرتاضي‪ ,‬وضع بركة غارتصنر مخس قوانني للمشاركة يف‬ ‫العامل االفرتاضي ابلشكل الصنشط والذي يضيف قيمة حسب رؤيتها ‪:‬‬ ‫القانون األول ‪:‬العوامل افرتاضية ليس لعبة‪ ,‬إال طهنا ال تشكل الشكل املوازي للكون حىت اآلن‪.‬‬ ‫القانون الثاين ‪:‬وراء كل بخةية افرتاضية جمسدة )‪ (avatars‬بخص حقيقي‪.‬‬ ‫القانون الثالث ‪:‬طن يكون التواجد موضولي ويعطي قيمة مضافة‪.‬‬ ‫القانون الرابع ‪:‬امتالك الولي الكايف لطبيعة التواجد يف العامل االفرتاضي والقدرة لل احتواء اجلانب السليب‪.‬‬ ‫القانون اخلامس ‪ :‬التزامات ويلة األمد ‪.‬‬ ‫يبدو من الواضح طن العوامل االفرتاضية يف طي بكل كان ستستخدم لل نطاق واسع كأدوات للمعرفة و التفالل‬ ‫االجتمالي لتكمل جزء لخر من نظم التقصنية االجتمالية املستخدمة يف التعليم والتعلم يف املستقبل املصنظور‪.‬‬ ‫حتوالت كبرية يف العديد من مرتكزاهتا و طسسها سواﺀ ما تعلّق مبحتوايت‬ ‫وهذا يؤكد حقيقة طن األنظمة الرتبويّة تشهد ّ‬ ‫براجمها طو خياراهتا البيداغوجيّة طو طمنا ه ا التقييميّة‪ .‬واليت ومما البك فيه يرجع مردها للصنقلة اجملتمع يّة اليت طحدثها‬ ‫صنولوجي و ختةيةا تكصنولوجيا املعلومات و االتةال‪ .‬و ف ي هذا الةدد يبدو‬ ‫وخاصة يف جان به التك‬ ‫لمي‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫التطور الع ّ‬ ‫البعض حم ّقا ح ني الترب "ط ّن الصنقلة اجملتمعيّة اليت ستحدثها تكصنولوجيا املعلومات ماهي يف جوهرها ّإال نقلة تربويّة يف‬ ‫األول‪ 40.‬و هبذا املعىن ف إ ّن البحث يف العالقة بني هذا املصنتج العلمي و لاثره الرتبويّة و البيداغوجيّة هو يف صميم‬ ‫املقام ّ‬ ‫املؤسسات التعليمية‪ .‬وطمام هذا انإنفجار املعريف اهلائل واالقتحام التقين الكبري‬ ‫رهاانت الصنظم الرتبويّة اليوم و مشاريع ّ‬ ‫طصبح من الضروري هلذه املؤسسات طن تعيد الصنظر يف وسائلها وتقصنياهتا هبدف حتسني املردود التعليمي ورفع كفاءته من‬ ‫ظل هذه البيئات التعليمية اجلديدة اليت طحدثها التطور التكصنولوجي واليت ابت البيئات االفرتاضية تفرض تواجدها لليه‬ ‫‪ 40‬د‪ .‬نبيل علي ‪ /‬العرب و عصر المعلومات‪ /‬عالم المعرفة عدد ‪ 184‬أفريل ‪ 1994‬ص ‪. 361‬‬ ‫‪56‬‬

‫وحتقق فيه رواج ثقايف بني لامة السكان وحتديدا فئة الشباب لل وجه اخلةوص‪ .‬فاملتابع للحراك الثقايف يف احلياة‬ ‫الثانية سريى وجود العديد ‪ ,‬من املصنا ق الدراسية والكليات واجلامعات لل حنو متزايد كما سيالحظ إنشاء املباين‬ ‫واجلامعات االفرتاضية واليت يتم فيها تقدمي دورات واحملاضرات‪ ,‬وجتصنيد األحداث‪ ,‬واملخيمات الةيفية‪ ,‬واملؤمترات‪.‬‬ ‫و نتيجة هلذا فان املالحظ هو زايدة الولي املعريف بني السكان العامل االفرتاضي يف البيئات املستهدفة –وان كان‬ ‫بيداغوجي األخذ بعني االلت بار‬ ‫اصلي‬ ‫ّ‬ ‫بدرجات متفاوتة يف اجملاالت التعليمية والرتبوية ‪ .‬ولليه فإنّه يتحتّم من مصنظور تو ّ‬ ‫كل تعليم ة بيداغوجيّة و ابت غال تعلّمي‪ ,‬وهو‬ ‫تصن ّوع هذه االختالفات املعرفية و إحكام توظيفها و االس تئصناس ب ها ل صند ّ‬ ‫ما يعين يف األدبيّات البيداغوجيّة التماد مسارات تعليم و تعلّم خمتلفة و مرالاة الفروق الفرديّة بني املتعلّمني (‬ ‫البيداغوجيا الفارقية (ومن جانب لخر يالحظ زايدة تركيز البحوث لل البيئات االفرتاضية‪ .‬هذا الرتكيز لل األحباث‬ ‫اجلديدة يف التدريس واملمارسات الفعلية لل التعلم ولل التقييم يف بيئة تعلم افرتاضية حيدث يف خمتلف جماالت‬ ‫التخةةات التقليدية يف كل من السياقات االجتمالية الرمسية وغري الرمسية هلذا القضااي واليت تشمل املتعلمني‬ ‫ومةممي املصناهج الدراسية والباحثني يف العلوم اليت تعلم تعمل ابلفعل يف هذه البيئات االفرتاضية ولديهم خربة ملموسة‬ ‫قادرة لل إحداث حوار حول طفضل املمارسات الرتبوية والتعليمية الفعالة‪ .‬تساهم يف تطوير العمل الثقايف بشكل لام‬ ‫والرتبوي بشكل خاص ‪.‬‬ ‫وهصنا نتطرق إىل التأثري الذي حيدثه التعلم يف العوامل افرتاضية لل جممولة متصنولة من املواضيع يف جمال التعليم ‪ ,‬مبا يف‬ ‫ذلك حتةيل الطالب‪ ,‬القراءة والكتابة‪ ,‬واملصناهج الدراسية‪ ,‬والتدريس يف بيئات املدارس الثانوية وكذلك يف جمال التعليم‬ ‫العايل والبحث العلمي ‪.‬والكتاب‪ ,‬الذين هم لل حد سواء املتعلمني واملعلمني طنفسهم‪ ,‬والتحقق يف مصناحية األهداف‬ ‫البصنائية )‪ (affordances‬اليت حققها متعلمني تستخدم العوامل االفرتاضية ابلفعل لل حنو فعال‪.‬‬

‫بيئات التعلم‬

‫االفرتاضية‪: )A virtual learning environment (VLE)( :‬‬

‫هي طنظمة هتدف إىل دلم التعليم والتعلم من خالل ارساء بيئة تعليمة حتاكي البيئة التعليمية احلقيقية‬ ‫تعمل بيئة التعلم االفرتاضية بشكل بيعي لرب انإنرتن ‪,‬مستفيدة من تطور هائل يف تقصنيات االتةاالت و انتشار‬ ‫خدمة الوصول السريعة لإلنرتن وتسابق مزودي خدمات االنرتن لل تقدمي العروض التصنافسية للمشرتكني وظهور‬ ‫خدمة االتةال ابالنرتن لرب اهلواتف احملمولة وتقصنيات ال ‪ Wifi‬وال‪ 3G‬انتشار االيفون و االيباد‪ ,‬وغريها من‬ ‫األجهزة والتطبيقات جعل العامل مرتبطًا بشكل كبري بكل ما هو تقين‪ .‬كما سامه تطبيقات الويب ‪ 3.0‬والويب‬ ‫‪ 2.2‬وما تقدمه من ميزات جديدة يف هذه الصنظم والتطبيقات تشمل الويكي‪ ,wikis‬بلوق‪ ,blogs ,‬لر إس إس ‪,‬‬ ‫‪RSS‬وغريها من مئات التطبيقات اليت تتسم ابلتفالل والتواصل مثال الفيس بوك والتويرت اال ان التطبيقات األكثر‬ ‫استخداما يف التعليم هي العوامل االفرتاضية ثالثية االبعاد ‪ 3D virtual learning spaces‬واليت اوجدت نوع‬ ‫جديد من التعلم وبيئة تعلم افرتاضية جديدة جتعل من التعليم جتربة طكثر تفاللية‪..‬‬

‫أمثلة ألنظمة إدارة التعلم يف البيئة االفرتاضية‪:‬‬

‫وتشمل التكصنولوجيات الصنابئة نظام سلودل (‪ )Sloodle‬وهو يدمج احلياة الثانية (‪ )Second Life‬مع موودل‬ ‫(‪ ,)Moodle‬طي دمج العامل ااالفرتاضي وإدارة املساقات‪.‬‬

‫‪57‬‬

‫موودل ‪ )/http://moodle.org( Moodle‬وحيظ بشعبية هائلة لل االنرتن كصنظام إدارة التعلم‬ ‫‪ ,(LMS) learning management system‬والذي يستخدم يف مؤسسات خمتلفة يف مجيع طحناء‬ ‫العامل‪ .‬كما طنه طيضا نظام يصندرج ضمن الربجميات مفتوحة املةدر )‪ (Open Source software‬واليت‬ ‫حسب ما ورد يف ويكيبداي املوسولة احلرة تتيح‪: 41‬‬ ‫‪ ‬حرية إلادة توزيع الربانمج‪.‬‬ ‫‪ ‬توفر الصنص املةدري للربانمج‪ ,‬وحرية توزيع الصنص املةدري‪.‬‬ ‫‪ ‬حرية إنتاج برجميات مشتقة طو معدلة من الربانمج األصلي‪ ,‬وحرية توزيعها حت نفس الرتخيص للربجميات األصلي‪.‬‬ ‫‪ ‬من املمكن طن ميصنع الرتخيص توزيع الصنص املةدري للصنسخ املعدلة لل برط السماح بتوزيع ملفات اليت حتتوي لل‬ ‫التعديالت جبانب الصنص األصلي‪.‬‬ ‫‪ ‬لدم وجود طي متييز يف الرتخيص ألي جممولة طو طبخاص‪.‬‬ ‫‪ ‬لدم وجود طي حتديد جملاالت استخدام الربانمج‪.‬‬ ‫‪ ‬احلقوق املوجودة يف الرتخيص جيب طن تعط لكل من يتم توزيع الربانمج إليه‪.‬‬ ‫يتضمن موودل (‪ )Moodle‬وحدات نشاط مثل املصنتدايت‪ ,‬مةادر‪ ,‬جمالت‪ ,‬اختبارات‪ ,‬استطاللات‪ ,‬اختيارات‪,‬‬ ‫مهام لذا كان من األسهل للمطورين إجياد رق لربط الفةول الدراسية واألنشطة يف العامل االفرتاضي مع دورات موودل‬ ‫لل االنرتن‬ ‫‪ )/http://www.sloodle.org( Sloodle‬ويصندرج ضمن برجميات املفتوحة املةدر‪ ,‬وهو حاليا‬ ‫يوفر التكامل مع العامل االفرتاضي لل االنرتن ونظام إدارة التعلم‪ .‬مشاريع ‪ Sloodle‬تتعامل ابنسيابية مع مناذج‬ ‫‪ Moodle‬و الذي يتةل مع برامج ثالثية االبعاد التفاللية وطدوات التدريس ‪ Sloodle‬داخل احلياة الثانية‪ .‬يوفر‬ ‫‪ Sloodle‬بيئة غصنية ثالثية األبعاد‪ ,‬حيث ميكن للمستخدمني التواصل من خالل الصنص والدردبة الةوتية‪ ,‬و الرسوم‬ ‫املتحركة‪.‬‬ ‫حاليا‪ ,‬يوفر ‪ Sloodle‬فئتني من األدوات ‪:‬‬ ‫ األدوات اليت تسمح للطالب للعمل مع طنشطة ‪ Moodle‬املعتمدة يف احلياة الثانية مثل ‪ :‬الدردبة‪ ,‬اخترب‬‫معلوماتك ‪ ,‬اختيار‪ ,‬معجم‪ ,‬بلوق)‬ ‫ طدوات انتساب ‪ :‬األدوات اليت تتحقق من طن الطالب لديه صالحية الوصول االفرتاضي ايل الفةل ‪ ,‬وتسالد‬‫الطالب لل تسجيل لل موقع ‪ Moodle‬وتسجيلهم يف الفةل املصناسب‪)3006 ,Sloodle( .‬‬ ‫مشروع ‪ Sloodle‬يوفر جممولة كاملة من األدوات اليت جتعل من إدارة األنشطة الرتبوية يف احلياة الثانية طسهل‪ .‬وميكن‬ ‫للمعلمني استخدام طدوات ‪ Sloodle‬نإلقاء حماضرات طو مجع املالحظات واملهام املتعلقة أبنشطة احلياة الثانية‪.‬‬ ‫يعمل حاليا مطوري ‪ Sloodle‬لل جعل ‪Sloodle‬متوافق مع العوامل االفرتاضية لل طساس احملاكاة كخادم‬ ‫مصنةة مفتوحة املةدر(‪ (http://opensimulator.org,‬الذي يسمح ألي بخص يستضيف احلياة الثانية‬ ‫‪41‬‬

‫‪http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%AF%D8%B1_%D9%85%D9%81%D8%AA%D9%88‬‬ ‫‪%D8%AD‬‬ ‫‪58‬‬

‫كعامل افرتاضي ‪ .‬يتعامل ويتوافق مع لوامل افرتاضية اخرى مفتوحة املةدر تتمتع خباصية املصنا ق االفرتاضية املفتوحة (‬ ‫‪ ) open sim‬وبتعريف ‪ OpenSim‬دجد طهنا مصنةة لتشغيل العامل االفرتاضي‪ ,‬ويدلم مصنا ق مستقلة متعددة‬ ‫لربط ببكة مركزية واحدة ‪.‬وهذا يشبه إىل حد ما لل ببكة انإنرتن ‪ ,‬حيث ميكن ألي بخص تشغيل خادم الويب‬ ‫اخلاصة هبم‪ ,‬مرتبطة ببعضها البعض لن ريق ببكة انإنرتن ‪.‬كما ميكن استخدامها نإنشاء ببكة خاصة‪ ,‬كما طهنا‬ ‫قادرة لل استضافة العوامل البديلة مع اختالف جممولات امليزة مع بروتوكوالت متعددة‪.‬‬ ‫واحملاوالت األوىل لتحريك ختا ر املستخدم بني احلياة الثانية والعامل ‪OpenSim‬حتقق ابلفعل‪ ,‬ولذا فإنصنا ميكن طن‬ ‫نتوقع طن نرى مزيدا من التوافق بني هاتني املصنةتني يف املستقبل القريب)‪.42(Gonsalves, 2008‬‬ ‫‪OpenSim‬ال تزال تكصنولوجيا قيد التطوير ‪ ,‬ولكن من املمكن طن طن يكون خيارا ابلفعل مثرية لالهتمام‬ ‫للمؤسسات التعليمية اليت ترغب يف استضافة لاملهم االفرتاضي لل امللقمات اخلاصة هبم‪ .‬كما طن املتعلمني طيضا‬ ‫اآلن اختيار براء العوامل االفرتاضية يف ‪ OpenSim‬مثل ‪Reaction Grid‬‬ ‫ميكصنهم‬ ‫)‪ ,(http://reactiongrid.com/‬الذي يسوق نفسه كعامل افرتاضي للتعليم واأللمال التجارية والتعاون ويوفر‬ ‫بيئة طكثر رقابة البيئة من بيئة احلياة الثانية‪.‬‬

‫الفصول‬

‫االفرتاضية ‪: Virtual Classroom‬‬

‫الفةول االفرتاضية هي برامج كاملة للتعلم‪ ,‬وهي تتكون من خليط من األحداث املتزامصنة (االتةال املبابر )‬ ‫يتم االتةال يف اللحظة نفسها بواسطة التخا ب الكتايب طو التخا ب الةويت طو التخا ب ابلةوت والةورة‪.‬‬ ‫وغري املتزامصنة اتةال (غري املبابر) ويكون فيه االتةال فيما بيصنهم بشكل غري مبابر ومن دون حضورهم يف نفس‬ ‫الوق ابستخدام الربيد االلكرتوين‪ e-mail‬كتابيا ‪ .‬وابستخدام الربيد الةويت صوتيا ‪voice-mail‬‬ ‫الفةول االفرتاضية تطبيق خاص من تقصنيات احلاسب اآليل وببكة االنرتن ومهام تعليمية‪ .‬توفر الفةول االفرتاضية‬ ‫بيئة التعليم والتعلم ضمن نظام االتةاالت احلاسوبية‪ .‬مجيع األنشطة والتفالالت تتم لن ريق الكمبيوتر بدال من ‪-‬‬ ‫وجها لوجه‪ .‬التعليم االفرتاضي يشري إىل التعليم يف بيئة تعليمية يتم فيها فةل املعلم والطالب من الزمان طو املكان‪ ,‬طو‬ ‫كليهما‪ ,‬املعلم يقدم حمتوى الدورة من خالل تقصنيات خمتلفة ( نةوص مكتوبة – رسومات ايضاحية وصور –‬ ‫تسجيالت صوتية ومؤثرات صوتية ‪-‬فيديو ورسوم متحركة – خرائط توضيحية وغريها)‪ .‬يتلق الطالب احملتوى يف‬ ‫الفةول االفرتاضية ويتواصلون مع املدرس لن ريق التكصنولوجيات نفسها‪.‬‬

‫مالمح الفصول‬

‫االفرتاضية ‪Features of the Virtual Classroom‬‬

‫التعليم االفرتاضي يصنطوي لل جممولة خمتارة من طدوات لل ببكة انإنرتن ‪ ,‬ومساحات التعلم ومساحات العمل‬ ‫التعاونية اليت مت إنشاؤها بواسطة طجهزة الكمبيوتر وربطها لن ريق ببكة ويب العاملية‪.‬‬ ‫التعليم االفرتاضي ال حيل مشكلة البعد اجلغرايف والفارق الزماين فقط للمتعلمني واملدربني ‪ ,‬بل ميكن طن حيدث حتسن‬ ‫جذري يف نولية وفعالية جتربة التعلم‪ .‬كما وميكن طن يوفر ما يلي ‪:‬‬

‫‪Gonsalves, Antone. 2008. IBM, Second Life Demo Virtual World Interope rability. 42‬‬ ‫‪Available on: http://www.informationweek.com/news/personal_tech/‬‬ ‫‪virtualworlds/showArticle.jhtml?articleID=208803274 (2. 4. 2009).‬‬ ‫‪59‬‬

‫‪ ‬إاتحة اخليارات للمستخدمني االتةال إما يف الوق احلقيقي (الدردبة ‪ ,‬ولقد املؤمترات الةوتية‪ ,‬ومؤمترات الفيديو‪,‬‬ ‫اخل) طو بشكل غري متزامن (لوحات املصناقشة ‪ ,‬ومصنتدايت انإنرتن والربيد انإلكرتوين‪ ,‬اخل) ‪,‬‬ ‫‪ ‬توفري مساحات مشرتكة للمستخدمني للتعاون لن ريق تبادل الواثئق‪ ,‬الويكي‪ ,‬ومواقع الويب‪ ,‬بلوق‪ ,‬اخل‪,‬‬ ‫‪ ‬الوصول لل مدار السالة ملواد التعلم‬ ‫‪ ‬الوصول إىل اخلرباء يف املوضوع خارج املصنطقة اجلغرافية للطالب‬ ‫‪ ‬إاتحة فرص التفالل مع الطالب يف مجيع طحناء العامل‪,‬‬

‫‪ ‬اسرتاتيجيات نإبراك "املوا صنني الرقمية" الذين التادوا لل ديصنامية تشاركية تتمثل ابلقراءة والكتابة لل الشبكة العاملية‬ ‫(‪)web 2.0‬‬ ‫‪ ‬توفري فةول افرتاضية كأداة واحدة تستخدم للتعليم لن بعد مثل ‪.Wimba Live Classroom‬‬ ‫معظم الفةول الدراسية االفرتاضية تقدم ميزات تتمثل يف ‪:‬‬ ‫‪ ‬قائمة املشاركني‪Participant list,‬‬

‫‪ ‬لوح طبيض ‪ Whiteboard :‬برانمج يتيح لعدة مستخدمني يف الشبكة رؤية ومشاركة صور وبياانت ونةوص يف‬ ‫الوق نفسه طثصناء مسامهتهم يف اجتمالات فورية‪ .‬توضع تعليقات واقرتاحات كل بخص بشكل مصنفةل لن تعليقات‬ ‫بقية املسامهني يف انإجتماع‬ ‫‪ ‬امكانية ارسال واستقبال البياانت بني األجهزة انإلكرتونية ابستخدام الةوت ‪Duplex audio‬‬ ‫‪ ‬حمادثة نةية‪Text chat‬‬ ‫‪ ‬تقاسم وتشارك تطبيقات قابلة للتطبيق ‪Application sharing capability.‬‬

‫معظم برامج الفةول االفرتاضية حتاول تقليد العمليات واألنشطة اليت تتم يف حجرة الدراسة الفعلية التقليدية‪ .‬يف حجرة‬ ‫الدراسة االفرتاضية‪ ,‬ميكن للطالب‬ ‫‪ ‬يرفعوا ايديهم‪ Raise their hands,‬لصندما يريدون التدخل يف احلوار طو التعليق‬ ‫‪ ‬املشاركة يف استطاللات الرطي‪Participate in polls,‬‬ ‫‪ ‬تعلم برامج جديدة ‪Learn new software‬‬ ‫‪ ‬طخذ التقييمات‪Take assessments,‬‬

‫‪ ‬استخدام السبورة البيضاء ‪Use whiteboards‬‬

‫‪ ‬اخذ املالحظات ‪Take notes‬‬ ‫‪ ‬استخدام الدردبة للتواصل ومجيع املشاركني ‪Use chat to communicate to all the‬‬ ‫‪participants,‬‬ ‫‪ ‬استخدام الدردبة للتواصل مع املعلمني ‪Use chat to communicate to instructors‬‬ ‫‪ ‬استخدام الةوت لرب بروتوكول انإنرتن‬

‫)‪ voice-over Internet protocol (VOIP‬لالتةال‬

‫‪ ‬إبارة ابستخدام ممتاز ‪/‬الرتض وتةفيق طو الضحك‬

‫‪61‬‬

‫التعليم يف احلياة الثانية‬

‫‪: Learning in second life‬‬

‫طثرت نظرية التعليم البصنائي االجتمالي طو الفيجوتسكية ‪Vygotskian‬نسبة ايل فيجوتسكي ‪ Vygotsky‬رائد‬ ‫هذه املدرسة يف تةميم املواقف التعليمية املختلفة‪ ,‬وخاصة احلقيقية مصنها واالجتمالية‪ .‬ويؤكد طصحاب الصنظرية البصنائية‬ ‫لل توفري بيئة تعلم واقعية‪ ,‬يكتسب الطالب من خالهلا املعرفة ‪ ,‬وطن تكون هذه البيئة مصناسبة ألهداف التعلم ‪ ,‬كما‬ ‫إن انتقال التعلم يعتمد ‪ -‬بشكل كبري‪ -‬لل مدى اتفاق املهام التعليمية مع األوضاع احلياتية ذات العالقة مبوضوع‬ ‫التعلم‪( .‬لبد اجمليد نشوات ‪ ,‬وتوفيق مرلي‪)360 , 5624,‬‬

‫‪43‬‬

‫وتصنمية الفرد مستمدة من التفالالت االجتمالية اليت‬

‫هي ضمن املعاين الثقافية املشرتكة للفريق واملصنضوية يف هناية املطاف من قبل الفرد )‪.44(Richardson, 1997‬‬ ‫اختذت العوامل االفرتاضية‪ ,‬و بيئات ‪3D‬البةرية‪ ,‬بكل من طبكال األلعاب لرب انإنرتن ‪ ,‬إال طهنا بدطت تتخذ‬ ‫بكل من طبكال التواصل االجتمالي مصنذ مصنتةف ‪ . 5660‬املشاركون يف لوامل افرتاضية يستصنسخون صورة لن‬ ‫طنفسهم تسم‬

‫افااتر‪ ,‬يعيشون من هذا االفااتر بشخةية هم من يقوم بعملية استيالد هذه الشخةية واليت تةبح‬

‫مع الوق جزء مصنهم وتتولد قصنالات أبن هذه الشخةية الليت تتحرك طمامه لل الشابة هي هو وقد يةل التماهي مع‬ ‫الشخةية املستصنسخة إىل طبعد احلدود حبيث تعكس طفعال الشخةية احلقيقة طثصناء التعامالت مع املستصنسخني اآلخرين‬ ‫يف احلياة الثانية‪., .‬‬ ‫تستخدم العوامل االفرتاضية االنشطة التعليمية بشكل متزايد ‪.‬خيترب املتعلمني بيئة جديدة من طجل خلق فضاءات التعلم‬ ‫داخل تلك العوامل حيث ميكن للطالب املتمثلني يف بخةيات ولفااترات التواصل مع غريهم من الطالب ومعلميهم‪.‬‬ ‫وميكن إجراء الصندوات وطلق حماضرات ولرض املصناقشات ‪ --‬كل ذلك ضمن حدود العامل االفرتاضي‪ .‬ولالوة لل‬ ‫ذلك‪ ,‬فإن ال تكصنولوجيا تعطي القدرة لل خلق بيئة حماكاة للسماح للطالب ملمارسة يف احلاالت اليت لن يكون ممكصنا‬ ‫طو مرغواب فيه حىت يف العامل احلقيقي‪ .‬وميكن للطالب االضطالع مبهام وطنشطة يف مكان لمن وتتم السيطرة لليه ‪,‬‬ ‫حيث ميكصنهم االحساس ابالستقاللية واملسؤولية لن طفعاهلم ‪ -‬وحيث ميكن متابعتهم وإربادهم‪.‬‬ ‫استخدام احلياة الثانية االفرتاضية كبيئة للتعليم طصبح الظاهرة املشرتكة بني العديد من املؤسسات واملصنظمات التعليمية‬ ‫اليت طسس ابلفعل جامعاهتا وكلياهتا االفرتاضية وتعقد ابلفعل الدروس االفرتاضية يف احلياة الثانية‬ ‫مستخدمة مصنةة التعلم اليت ميكن طن جتمع ما بني الرسومات التفاللية و حماكاة والتكصنولوجيا ‪ ,‬والواقع االفرتاضي‪,‬‬ ‫والدردبة الةوتية (صوت لرب بروتوكول انإنرتن )‪ ,‬والوسائط الرقمية الغصنية‪ .‬التعليم يف السكصند اليف يعطي املشاركني‬

‫‪ 43 .1‬عبد المجيد نشواتي‪ ,‬وتوفيق مرعي‪ .)1984(.‬علم النفس التربوي‪ ,‬سلطنة عمان ‪ ,‬و ازرة التربية والتعليم وشئون‬ ‫الشباب‪.‬‬

‫‪Richardson, V. (1997). Constructivist teaching and teacher education: Theory and practice. In V. 44‬‬ ‫‪Richardson (Ed.), CONSTRUCTIVIST TEACHER EDUCATION: BUILDING NEW UNDERSTANDINGS (pp. 3‬‬‫‪14). Washington, DC: Falmer Press.‬‬ ‫‪61‬‬

‫بعورا ابلتواجد يف مكان التعلم متحداي كل العقبات اليت قد حتول هذا التواجد يف البيئة احلقيقية ‪(Ebner‬‬ ‫)‪.452005‬‬ ‫الكثري الزال يعتقد طن احلياة الثانية‪ ,‬العامل االفرتاضي هو ليس اال بيئة خةبة للمقامرة واملواد انإابحية‪ .‬لن نصنفي وجود‬ ‫القمار والكثري من املواد واملصنتجات اليت تسالد لل وجود انإابحية وليس من العدل الرتكيز لل هذا اجلانب ونسيان‬ ‫ان البيئة االفرتاضية يف احلياة الثانية قد اوجدت العةر الذهيب للتعليم ‪ .‬دلوان نرى ملاذا يتعني لليصنا استخدام احلياة‬ ‫الثانية للتعليم ‪:‬‬ ‫التعاون ‪ :Collaboration‬ميكصنك االتةال التواصل مع العديد من االفراد واملؤسسات من مجيع طحناء العامل‬

‫يشاركونك االهتمام يف حقول خمتلفة‪.‬‬

‫بال حدود ‪ :Without boundaries‬ميكصنك العمل مع الصناس من دون حدود (سواء الزمصنية طو اجلغرافية)‪.‬‬ ‫التفاعل ‪ :Interactivity‬طهنا طفضل من التعلم لرب املؤمترات الفيديوية(‪ ( videoconference‬ألنه ميكصنك‬ ‫استخدام طبر ة الفيديو‪ ,‬والعروض والةور واملواقع اخلارجية يف نفس الوق يف مكان واحد‪ .‬يعين انه ميكصنك بسهولة‬ ‫إنشاء وصالت بني الصنشاط يف العامل وموارد املعلومات يف العامل احلقيقي‪.‬‬

‫الدعم ‪ :Support‬ميكصنك بسهولة العثور لل الصناس الذين يعانون نفس املشاكل‪ .‬ميكصنك االلتقاء هبم ‪ ,‬ومصناقشة‬ ‫املشاكل اخلاصة بك‪ ,‬واالستماع إىل اخلرباء الذين حيضرون يف احلياة الثانية‪.‬‬ ‫التعلم ‪ :Learning‬يف بعض اجملاالت‪ ,‬ال دجد طحياان سوى لدد قليل من اخلرباء يف بعض املوضولات اليت تعصنيصنا‬ ‫وهنتم يها وقد يكون ليس من السهل للعثور لليهم يف الوق الذي احملدد‪ .‬ولكن يف احلياة الثانية ‪ ,‬يةبح من املمكن‬ ‫لن ريق العروض وطدوات التعلم انإلكرتوين‪ .‬ميكصنك طيضا استخدام الدروس‪.‬‬ ‫البحث ‪ Search‬ميكصنك القيام به لمليات البحث جمالت طو ميكصنك تةفح بني العديد من الكتب من املكتبات‬ ‫االفرتاضية‪.‬‬ ‫املعارض ‪ : Exhibits‬حيث ميكصنك إقامة املعارض طو اللقاءات املرئية طو مؤمترات الفيديو‪.‬‬ ‫‪:Training‬‬ ‫‪and‬‬ ‫‪Simulation‬‬ ‫واحملاكاة‬ ‫التدريب‬ ‫مع إمكانيات العامل االفرتاضية ميكن إنشاء التجارب االفرتاضية حماكاة للواقع متاماً ويستطيع املتدرب الدخول هبذه‬ ‫التجربة طو السيصناريو املةمم حسب بيعة الغرض وهذا يفيد جداً يف نقل الواقع امليداين إىل واقع افرتاضي مما يعطي‬ ‫املتدرب خلفية كبرية جداً لن الواقع احلقيقي قبل الصنزول إليه ويستخدم كثرياً قبل التدريبات امليدانية مثل (العمليات‬ ‫اجلراحية – القطالات العسكرية – الدفاع املدين – التجارب العملية) وإليك بعض األمثلة ‪:‬‬ ‫‪ ‬مركز مايرز آن الطيب ‪ Ann Myers Medical Center‬مركز التدريب الطيب االفرتاضي حيث يوفر‬ ‫فرصة فريدة نإجياد رق جديدة يف تدريب الب الطب‪ .‬ميكن هذا املركز الطالب واملتدربني من معرفة املزيد لن‬ ‫احلاالت الطبية مع الةور ‪ ,‬والفيديو‪ ,‬وقةص املرض واملواقع اخلارجية ومصناقشة هذه القضااي مع الب الطب‬ ‫واأل باء من خمتلف طحناء العامل‪.‬‬ ‫‪Ebner, M. and Holzinger, A. (2005) Successful implementation of user-centred game-based learning 45‬‬ ‫‪higher education: an example from civil engineering. Computers and Education. in‬‬ ‫‪62‬‬

‫‪ ‬جزيرة اجلينومية ‪ Genomic Island‬مةطلح اجليصنوم ‪ genome‬هو مةطلح جديد يف للم الوراثة جيمع‬ ‫بني جزئي كلمتني إدجليزيتني مها ‪ gen‬وهي األحرف الثالثة األوىل لكلمة ‪ gene‬اليت تعين ابللغة العربية املورث‬ ‫(اجلني)‪ ,‬واجلزء الثاين هو األحرف الثالثة األخرية من كلمة ‪ chromosome‬وهي ‪ ome‬وهي تعين ابللغة العربية‬ ‫الةبغيات (الكروموزومات)‪ ,‬طما الداللة العلمية هلذا املةطلح فهي لإلنسان‪ :‬احلقيبة الوراثية البشرية القابعة داخل نواة‬ ‫اخللية البشرية وهي اليت تعطي مجيع الةفات واخلةائص اجلسمية والصنفسية‪ .‬يعمل ‪ Max Chatnoir‬جاهدا‬ ‫خلل ق مثل هذه اجلزيرة مثرية لالهتمام ومفيدة املكرسة كليا لتعليم للم الوراثة وللم اجليصنوم‪ .‬لدة وابق مع االختبارات‬ ‫اجليصنية‪ ,‬والةور‪ ,‬والتجارب الظاهري والصنةوص وطبر ة الفيديو والكثري من الروابط لل املوارد اجليصنية‬ ‫‪ ‬جامعة دريكسل ‪ :Drexel University‬يتوفر يف جامعة دركسل االفرتاضية العديد من الطالب وطلضاء هيئة‬

‫التدريس الذين يستخدمون مصنةات افرتاضية لتوسيع جتربة التعليم‪ .‬لل هذه املصنةة ‪ --‬حيث كل بيء ممكن –‬ ‫مكتبة متكن الطالب من استكشاف سبل جديدة لدلم الربامج األكادميية والبحثية وتعزز فرص تعلم الطالب‪ ,‬لل طي‬ ‫حال جامعة هارفارد وستانفورد ومعهد ماساتشوستس للتكصنولوجيا هي من بني اجلامعات اليت ابدرت ابستخدام احلياة‬ ‫الثانية كوسيلة تعلم‪.‬‬ ‫‪ ‬كما حيظي تعلم اللغات الكثري من االهتمام يف احلياة الثانية حيث يتوافر كم هائل من الدروس التعليمية للغات متعددة‬ ‫كاالسبانية واالدجليزية والفرنسية واألملانية ومن املؤكد يوما ما ويف القريب سيكون هصناك دروس تعلم اللغة العربية‬

‫أسباب اختيار احلياة الثانية كنموذج للتعليم‬

‫االفرتاضي‪:‬‬

‫‪ ‬حت ظ احلياة الثانية يف الثالث سصنوات األخرية ابلشعبية األكرب بني املعلمني واملتعلمني ففي صيف ‪ 3006‬كان هصناك‬ ‫طكثر من ‪ 4000‬بخص سجلوا طمساءهم يف قائمة متعلمي احلياة الثانية )‪ (SLED‬كما طن املؤسسات والتجمعات‬ ‫‪63‬‬

‫التعليمية تتزايد وتصنمو يوميا حبيث طصبح لدد املؤسسات التعليمية ابلفعل لدة مئات ‪46(Second Life and‬‬ ‫)‪Education , 2009‬‬ ‫‪ ‬احلياة الثانية ليس لعبة مثل ‪ World of Warcraft‬فهصناك ال توجد قوالد اللعب وال توجد مستوايت جيب‬ ‫ان حتققها وال يوجد نقاط لعدم طو طي طدوار حمددة سلفا‪ .‬لل العكس من ذلك ‪ ,‬احلياة الثانية مت تةميمها لكي‬ ‫تكون جمتمع مفتوح قدر انإمكان مع اخلضوع لبعض املتطلبات القانونية يف والية كاليفورنيا اليت فرض بعض القيود‬ ‫(لل سبيل املثال‪ ,‬القمار غري مسموح ‪ ,‬وليس هصناك طي البصنوك)‪.‬‬ ‫‪ ‬ميكن ألي بخص دخول احلياة الثانية جماان‪, ,‬ولديه احلرية بعد ذلك يف دفع املال مقابل براء املالبس او املصنتجات‬ ‫االفرتاضية األخرى – احلياة الثانية توفر العديد من املالبس واألدوات اجملانية وهو ما يطلق لليها (‪ )freebee‬وهذا‬ ‫جيعل من احلياة الثانية نقطة انطالق فعالة من حيث طن التكلفة لصنةر جذب وفعال ويعمل لل تشجيع اآلخرين لل‬ ‫القيام بذلك‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫احلياة الثانية لديها اقتةاد حقيقي‪ ,‬وذلك ابستخدام ليصندن دوالر( ‪ )Linden Dollars‬واليت ميكن حتويلهاحبرية يف‬ ‫الوالايت املتحدة دوالر )‪ .47(Castro nova, 2005‬هصناك بعض االستخدامات التعليمية املعيصنة‪ ,‬كما هو احلال‬ ‫يف برامج إدارة األلمال‪ ,‬يكون هصناك بعض التدريبات اليت حتمل الولود بتمكني الطالب القامة مشروع جتاري حقيقي‪,‬‬ ‫''‪,‬‬ ‫لمصنة‬ ‫بيئة‬ ‫ضمن‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫واقعية‬ ‫قرارات‬ ‫اختاذ‬ ‫ذلك‬ ‫ويتبع‬ ‫حيث املخا ر املالية ضئيلة‪.‬‬ ‫احلياة الثانية جمتمع مفتوح يوفر بيئة مواتية للقاء املقيمني هصناك مع غريهم من الصناس الذين لوالها هذا املكان االفرتاضي‬ ‫ال يلتقيان طبدا يف الواقع‪ .‬من املمكن ابلطبع طن هذا العامل يف بعض األحيان يسبب بعض الةعوابت وخاصة طنه‬ ‫هصناك بعض من هم متواجدون يف احلياة الثانية ال يسلكون سلوك مهصنيا‪ ,‬والذي قد يكون مدلاة للقلق ابلصنسبة‬ ‫للمتعلمني‪ .‬يف حني طن هصناك الكثري من املزااي احملتملة اليت متكن املتعلمني من االستفادة مصنها كااللتقاء ابملختةتني‬ ‫واخلرباء مما يتيح الفرص التعليمية‪.‬‬ ‫قد ال تكون احلياة الثانية لل الصنحو املتقدم تقصنيا الذي حتظ به برامج افرتاضية طخرى ‪ ,‬وهذا ميكن طن يسبب طحياان‬ ‫بعض االستياء‪ ,‬وخةوصا من جانب بعض املوا صنني الرقميني‪.‬ومع ذلك‪ ,‬هصناك جمتمع قوي من املطورين واملربجمني‬ ‫الذين يعملون لل تبسيط واجهة الربانمج للحةول لل طلل درجة من التكامل مع األنظمة والربامج األخرى من‬ ‫انحية طخرى تكون دالمة ولل قدر كبري من املسالدة للمتعلمني اجلدد‪.‬‬ ‫وطخريا‪ ,‬ال ميكن طن يكون هصناك طي بك يف طن األلفة مع واجهة احلياة الثانية‪ ,‬والفرص والتحدايت التقصنية توفر طساسا‬ ‫ممتازا لبصناء الكفاءات الالزمة لتطوير الربامج التعليمية يف طي لوامل افرتاضية طخرى‪.‬‬

‫احلياة الثانية بيئة مثالية للتعليم والتعلم ‪:‬‬

‫‪Second Life and Education. (2009). Second life in education: Exploring the educations uses of‬‬ ‫‪second life. Accessed July 3, 2009, from http://sleducation.wikispaces.com‬‬ ‫‪Castronova, E. (2005). Synthetic worlds. University of Chicago Press. 47‬‬

‫‪64‬‬

‫‪46‬‬

‫توفر بيئة احلياة الثانية املرونة واليت جتعل مصنها وسيلة مثالية للتعلم وفقا لصنظرية البصنائية االجتمالية‪ .‬ويف هذا تتميز لن‬ ‫ابقي مستخدمي البيئات االفرتاضية‪ ,‬كما توفر احلياة الثانية بيئة إنتاجية خاصة كوهنا وسيلة الستكشاف اآلفاق الصنظرية‬ ‫واملسائل املتعلقة بتفالل انإنسان‪ ,‬واألنشطة ‪ ,‬والعالقات يف سياق مستقبل التعليم من خالل تلبية االحتياجات‬ ‫انإنسانية كاالنتماء‪ ,‬واالحرتام ‪ ,‬وحتقيق الذات؛ واملسالدة يف بصناء لالقات واتةاالت بخةية يف البيئة االفرتاضية ‪,‬‬ ‫كما طن احلياة الثانية توفر بيئة قيمة لتعزيز وإثراء التعليم لل االنرتن ‪.‬‬ ‫ومع ظهور هذه التكصنولوجيا احلالية من العامل االفرتاضي‪ ,‬هصناك اآلن فرصة غري مسبوقة لتعزيز وتوسيع خيارات التعلم مع‬ ‫بيئة افرتاضية موثوقة ابلواقع واالتةال لل مستوي طفراد ومجالات وهذا ما يتميز فيه لن التعلم لن بعد الذي يتميز‬ ‫بكونه تعليم بخةي‪.‬إضافة إيل طن الشخةيات االفرتاضية )‪(avatars‬واليت جتسد املتعلمني و املستصندة إىل التعليم يف‬ ‫العامل االفرتاضي التفاللي توفر راحة نفسه من لدم االضطرار اىل السفر مع توفري جتربة طكثر ثراء وطكثر فعالية وطكثر‬ ‫متعة‪ .‬هلذا‪ ,‬فإن العديد من الطالب نراهم حيجزون طماكصنهم يف حجرات الدراسية االفرتاضية ويصنظمون جداوهلم وطوقاهتم‬ ‫بكل سرور مبا يتصناسب مع ذلك‪.‬‬ ‫العامل االفرتاضي لل ببكة انإنرتن هو حماكاة للبيئة الطبيعية حيث املستخدمني يتفاللون لرب لفااترات (‪) avatars‬‬ ‫متحركة متثل األبخاص طنفسهم‪ .‬لل مدى السصنوات القليلة املاضية‪ ,‬بدط املربون يرون يف هذه العوامل االفرتاضية‬ ‫كوسيلة فعالة للتعليم ‪.‬‬ ‫‪ ‬استمرار العوامل االفرتاضية 'يسمح الستمرار ومنو التفالالت االجتمالية‪ ,‬واليت ميكن طن تستخدم كأساس للتعليم‬ ‫التعاوين‪.‬‬ ‫‪ ‬العوامل االفرتاضية متصنح املستخدمني القدرة لل تصنفيذ املهام اليت ميكن طن يكون من الةعب تصنفيذها يف العامل احلقيقي‬ ‫بسبب القيود مثل التكلفة‪ ,‬واجلدولة طو املوقع‪.‬‬ ‫‪ ‬العوامل االفرتاضية تتميز ابلقدرة لل التكيف والصنمو لتلبية احتياجات املستخدمني املختلفة‪.‬‬ ‫ذكرت مؤسسة جارتصنر ‪ Gartner‬لبحوث تكصنولوجيا املعلومات‪ ,‬طن طكثر من (‪ )%20‬من املستخدمني الفعليني‬ ‫لإلنرتن‬

‫‪( Active Users‬وهم الذين يستخدمون الشبكة ما بني ‪ 4 – 2‬مرات لل األقل خالل الشهر)‬

‫سيدخلون إىل لامل احلياة الثانية حبلول لام ‪ . 3055‬ومن جانبه توقع كاسرتونوفا ‪ Castronova‬طنه حبلول لام‬ ‫‪ 3040‬سيكون حلوايل ‪ 300‬مليون من سكان العامل معادلون يف العامل التخيلي‪.‬‬ ‫ومن مث‪ ,‬وإضافة إىل تصنوع التطبيقات اليت تسمح احلياة الثانية بتصنفيذها داخلها‪ ,‬واملرونة املتصناهية اليت تتمتع هبا وتتيح‬ ‫لألفراد ممارسة العديد من األنشطة الرتفيهية والتعليمية والبحثية‪ ,‬فضالً لن متكيصنها هلم من تصنمية انإبداع والقدرة لل‬ ‫االبتكار‪ ,‬هصناك لدد من الفعاليات اليت تعكس طمهيتها وإاتحتها سواء للجمهور العام طو جمتمع التعليم والبحث العلمي‬ ‫لل حد سواء‪ ,‬مصنها‪:‬‬ ‫‪ ‬تصنظيم مؤمتر العامل اجملازي يو ‪ Metaverse U‬داخل احلياة الثانية يف وادي السليكون يف كيان جامعة ستانفورد‬ ‫املصناظر ابحلياة الثانية‪ ,‬لل مدار يومي ‪ 51 ,59‬فرباير ‪ ,3002‬حيث مت‬ ‫‪65‬‬

‫مصناقشة األبعاد الثقافية‪,‬‬

‫والتكصنولوجية‪ ,‬والقانونية‪ ,‬واالقتةادية املتعلقة ابلعوامل التخيلية‪ ,‬ابنإضافة إىل اختبار املزااي والقيمة املضافة املتحققة‬ ‫من تصنظيم هذا املؤمتر داخل بيئة احلياة الثانية مقارنة مبا لو كان قد لقد يف احلياة األوىل كما التيد سابقاً‪.vi‬‬ ‫‪ ‬تصنظيم مؤمتر "طفضل ممارسات احلياة الثانية يف جمال التعليم ‪Second Life Best Practices in‬‬ ‫‪ " Education‬داخل احلياة الثانية‪ ,‬بتضافر جهود جممولة من الدارسني األكادمييني لل مدار طربع ولشرين‬ ‫سالة متواصلة يوم اخلامس والعشرين من مارس‪ .3001‬وقد ضم هذا املؤمتر طكثر من ثالثني لرضاً تقدميياً‪,‬‬ ‫وبارك فيه حنو طلف وثالمثائة بخص من خمتلف دول العامل من خالل معادليهم‪ ,‬رحوا لل‬

‫اولة الصنقاش‬

‫موضولات التعليمية املهمة مثل‪ :‬تدريس موضولات خمتلفة داخل احلياة الثانية‪ ,‬كيفية استثمار احلياة الثانية يف‬ ‫تعليم الب املرحلة االبتدائية‪ ,‬تدريب طلضاء هيئات التدريس ابجلامعات واملعاهد األكادميية لل استخدام‬ ‫وانإفادة من احلياة الثانية‪.‬‬ ‫‪ ‬ختةيص لدد من جلسات ولقاءات مؤسسة ‪( EDUCAUSE‬وهي مؤسسة ال هتدف للربح هتدف إيل‬ ‫تطوير واالرتقاء ابلتعليم العايل من خالل االستخدام الفطن لتكصنولوجيا املعلومات) الستكشاف انإمكانيات‬ ‫التعليمية اليت تتضمصنها‪ ,‬حيث رح لدد من املهتمني ابلتعليم اجلامعي يف اجللسة اليت لقدت يف مارس ‪3001‬‬ ‫حول مبادرة التعلم ‪ Learning Initiative‬تةوراهتم لكيفية استخدام بيئة تعلم العوامل التخليلية ثالثية‬ ‫األبعاد يف دلم التفالل املشاركة من جانب الدارسني‪.‬‬ ‫‪ ‬تصنظيم املؤمتر األورويب األول حول "احلياة الثانية" لام ‪ ,3001‬والذي كان من بني حماوره قضية التعليم واملزااي‬ ‫الكامصنة يف احلياة الثانية كبيئة تعلم‪.‬‬ ‫‪ ‬لقد املؤمتر السصنوي جملتمع احلياة الثانية )‪,Second Life Community Convention (SLCC‬‬ ‫وهو مؤمتر يصنظمه لدد من قطَّان احلياة الثانية هبدف حشد املهتمني ابحلياة الثانية من خمتلف األ ياف واملشارب‬ ‫التخةةية هبدف التعارف والصنقاش حول القضااي املتعلقة هبا ومبستقبلها‪ .‬وقد لقد املؤمتر اآلخري يف مديصنة اتمبا‬ ‫بوالية فلوريدا األمريكية يف الفرتة من ‪ 1 – 1‬سبتمرب ‪ ,3002‬ونظم لل هامشه ملتق للحوار بني األكادمييني‬ ‫والدارسني حتدثوا خالله لن جتارهبم وحبوثهم حول التعلم والتدريس يف بيئة احلياة الثانية‪ ,‬بيصنما كان تركيز املؤمتر يف‬ ‫العامني السابقني ‪ 3001 ,3009‬لل استعراض دراسات حالة حملاوالت جعل احلياة الثانية جزءاً من الفةل‬ ‫الدراسي‪ ,‬وإنشاء مةادر تعليمية داخل احلياة الثانية‪ ,‬مثل‪ :‬املتاحف‪ ,‬املختربات البحثية‪.‬‬ ‫‪ ‬ختةيص املؤمتر السصنوي التاسع لبحوث انإنرتن )‪ Internet Research 9.0 (IR 9.0‬الذي سيعقد يف‬ ‫جامعة تكصنولوجيا املعلومات مبديصنة كوبصنهاجن يف الدامنارك يف الفرتة من ‪ 52 – 59‬طكتوبر ‪ ,3002‬حت بعار‬ ‫" ‪ "Rethinking Communities, Rethinking Place‬إحدى ورش العمل السابقة لل بداية‬ ‫انعقاده للتعريف بدرجة طكرب ابحلياة الثانية كبيئة للتعلم والبحث‪ ,‬وكذا مصناقشة األخالقيات البحثية يف البيئات‬ ‫التخيلية‪.‬‬

‫‪66‬‬

‫التعليم يف احلياة الثانية‪ :‬مشروع حبثي ‪:‬‬

‫يركز هذا اجلزء من الفةل لل البحوث اليت طجري خالل مشروع صغري يسم 'التعلم لرب لوامل االنرتن ‪ :‬التدريس‬ ‫يف احلياة الثانية" مت تصنفيذ املشروع يف العام )‪ (2007-2008‬واستمر ملدة اثين لشر بهرا‪ .‬قام بتمويل املشروع‬

‫مؤسسة ‪ Eduserv‬وهي مؤسسة تربوية غري رحبية يف اململكة املتحدة تعمل يف جمال تكصنولوجيا املعلومات‬ ‫واالتةاالت ‪ Information and Communications Technology‬وتقدم خدمات تكصنولوجيا‬ ‫املعلومات واالتةاالت للدارسني والباحثني واملؤسسات‪ .‬طبرف لل إدارة املشروع ‪ Diane Carr‬احملاضرة يف معهد‬ ‫الدراسات انإلالمية والثقافية بلصندن‪ .‬كما بارك يف املشروع كل من ‪ Martin Oliver‬وهو حماضر كبري يف كلية‬ ‫الرايضيات والعلوم والتكصنولوجيا ‪ Science and Technology‬يف معهد الرتبية والتعليم وهو انئب رئيس حترير‬ ‫جملة ‪ . ALT-J‬و‪ Andrew Burn‬الباحث يف التعليم وانإلالم اجلديد يف مركز لدراسة األ فال والشباب‬ ‫وانإلالم يف معهد الرتبية والتعليم ‪.‬‬ ‫يوضح القائمني لل املشروع طن اهلدف األساسي وراء هذا املشروع التحقق يف املمارسات التعليمية اليت حتدث لرب‬ ‫العوامل االفرتاضية لل االنرتن وتوسيع نطاق هذا العمل من خالل تةميم وتصنفيذ فةول تدرس يف احلياة الثانية ‪.‬‬ ‫كما مشل طهداف املشروع العمل لل وضع انإ ار الصنظري للتعلم لن ريق االستغراق و احملاكاة( ‪Immersive‬‬ ‫‪ )Learning‬والذي حيدث يف العوامل االجتمالية مثل احلياة الثانية ‪ Second Life‬واستكشاف كيف ميكن ألي‬ ‫تعلم من هذا القبيل إرساء طسس التدريس يف العوامل االفرتاضية‪ ,‬والتحقيق يف خمتلف العوامل الثقافية مثل الذاتية واهلوية‬ ‫اليت قد تؤثر لل بيداغوجية التعلم يف هذه السياقات‪ .‬واستصنادا إىل هذه الصنتائج سيتم رفع التوصيات العملية للتدريس‬ ‫يف هذه العملية ‪ ,‬وطباروا إيل انه سيتم التعامل مع القضااي املصنهجية املتةلة ابلتعلم الصنشط ‪ ,‬وحتديد الةعوابت املرتبطة‬ ‫الثانية احلياة نفسها‪ .‬ودراسة كيفية تعامل املتعلمني مع لمليات االبتداع وانإحداث وانإنتاج واليت هي لب العمل يف‬ ‫احلياة الثانية‪ .‬كما سيتم التطرق إيل بعض األنشطة االنتقائية اليت متارس يف هذه البيئة التجارية والةصنالية يف إ ار‬ ‫تعلمي ‪.‬‬ ‫التمدت املرحلة األوىل من املشروع املصنح التجرييب وبدطت مع استكشاف احلياة الثانية كمستخدمني هلذا العامل‬ ‫االفرتاضي اجلديد‪ .‬كان البد من جتربة األبياء مما تطلب لقد االجتمالات يف احلياة الثانية واليت كان نواة خللق‬ ‫جمتمع افرتاضي بدا يتبلور فيما بيصنهم من خالل لقاءات وطلمال مشرتكة جتمع املعلمني واملتعلمني معا‪ .‬ومن مث بدات‬ ‫مرحلة التجريب العملي واختبار املمارسات انإبدالية يف العامل اجلديد بداية من صصنع املالبس ايل استخدام حمركات‬ ‫التةيري الرسومية ثالثية األبعاد لتوليد رسومات حاسوبية متحركة او مايعرف ابملشيصنما )‪. 48)machinima‬‬ ‫متبصنية بيداغوجيا انإدماج واليت تسعي إىل جتذير املتعلّم يف حميطه للتّفالل فيه و معه قةد فهمه و أتويله و تغيريه‪.‬‬ ‫‪ 48‬كلمة مشينما (باإلنجليزية‪ )machinima :‬هي دمج بين كلمتي (‪ )machine‬أي آلة‪ ،‬و(‪ )cinema‬أي سينما‪ ،‬وتعني استخدام‬ ‫محركات التصيير الرسومية (محركات ثالثية األبعاد) لتوليد رسومات حاسوبية متحركة‪ .‬ويستخدم هذا المصطلح أيضا للداللة على‬ ‫األعمال التي تحوي هذه الطرق من التحريك‪.‬‬ ‫‪67‬‬

‫وكخطوة حنو مرحلة التزاوج ما بني التصنظري والتخطيط ‪ ,‬مت حتديد جممولة من القضااي ذات الةلة ابملشروع‪ .‬ابتمل‬ ‫هذه القضااي ‪:‬‬ ‫• اخلربة ‪ : Expertise‬كيف تتبلور وتةبح ملموسة وما هي احتماالت قياس األداء؟‬ ‫• االتفاقيات ‪ :Conventions‬املصنتج االجتمالي واملتعلق ابخلربة واهلوية والكيصنونة والثقافة وغريها‬ ‫•مصنحصنيات التعلم ولمليات املخاض اليت ط لقتها احلياة الثانية‪.‬‬ ‫•املةداقية ‪ , Credibility‬املستخدمني اجلدد) نيويب تصنطق "نويب" طيضاً ابنإدجليزية‪49)noob, newbie :‬‬ ‫و األلمال العدوانية‬ ‫• التقدمي الذايت‪ Self-presentation‬طوالتمثيل الذايت ‪.‬‬ ‫•الدراما واألداء ‪Drama and performance‬‬ ‫•األماكن العامة واملصنشآت االجتمالية واملساحات املخةةة ملمارسة الطقوس والشعائر الديصنية والعقائدية واليت تسمة‬ ‫الدائرة السحرية )’‪.(the 'magic circle‬‬ ‫•مشكالت الةوت وانإاتحة ‪Voice and access issues‬‬ ‫• املمارسات انإبدالية والتعاونية مثل املشيصنما )‪)machinima‬‬ ‫ومن مث مت استكشاف هذه القضااي مبزيد من العمق من خالل طنشطة البحوث بةفة خاصة ‪ ,‬واليت بصني لل حبوث‬ ‫سابقة مت انإبارة إليها مبا يف ذلك املدوانت اخلاصة ابملعلمني و الويكي ‪ ,‬والتقارير ومؤمترات التعليم ‪50‬‬ ‫)‪(Kirriemuir, 2008‬‬ ‫واليت ميكصنصنا القول طن الكثري من هذه التقارير والريبوراتجات يف هذه املرحلة كان متهيدية استكشافية من الةعب‬ ‫طن تعرض بصنية ملرجعية متماسكة وذلك لألسباب التالية‪:‬‬ ‫ جممولة من السياقات التعليمية املتمثلة يف بصنية الفةول الدراسية والتعليم لن بعد والوسائط التعليمية‪.‬‬‫ جممولة متصنولة من املتعلمني تتمثل يف تواجد الكبار والةغار معا‬‫ تصنوع االنتماءات ووجهات نظر العاملني يف هذه البحوث سواء العاملني يف جمال للوم احلاسب اآليل طو املمارسني‬‫لإللالم‬ ‫ومع ذلك تبق هذه املوارد دليال لل مقدار الفائدة يف هذا اجملال ‪ ,‬واليت جيري االضطالع هبا يف نطاق العمل ‪.‬‬ ‫وابنإضافة إىل استعراض هذه املواد مت الرجوع إيل الدراسات اليت تصناول األلعاب الرقمية‪ ,‬ووسائل انإلالم والدراسات‬ ‫الثقافية‪ ,‬ودراسات انإنرتن و نظرايت الدراما التعليمية و حبوث تكصنولوجيا املعلومات واالتةاالت ‪51(Wenger‬‬ ‫)‪.1998‬‬

‫‪ 49‬نيوبي (تنطق "نوبي" أيضا) (باإلنجليزية‪ )noob, n00b, newbie :‬أو نووب‪ ،‬أيضا "‪ "nub‬و"‪ ،"newb‬هي كلمة مشتقة من‬ ‫كلمتي "‪ ."new boy‬وهي تعني "مبتديء" عامة‪ ،‬أو الشخص الذي بدأ لتوه استخدام اإلنترنت لكن بشكل غير صحيح وتعتبر كلمة‬ ‫شبه مهينة لشخص ظل في مجال اإلنترنت فترة كبيرة وال يظهر أدنى دليل على حصوله على معلومة ما مفيدة‪ ،‬أو خبرة أو تطلق على‬ ‫شخص جديد نوعا ما إلى مجال ما‪ ،‬كمهنة‪ ،‬نادي‪ ،‬إلخ‪].‬‬ ‫‪J (2118 ) A Spring 2118 ‘snapshot’ of UK Higher and Further Education developments in Second Life. 50‬‬ ‫‪Accessed May 2009. Online at http://www.eduserv.org.uk/foundation/sl/uksnapshot052008‬‬ ‫‪Wenger E (1998) Communities of Practice: Learning, Meaning and Identity. Cambridge: Cambridge 51‬‬ ‫‪.University Press‬‬ ‫‪68‬‬

‫التعلم والشروع يف ممارسة حبوث احلياة الثانية ‪:‬‬

‫خالل التجارب الفردية مت حتديد فرتة طولية الستخدام احلياة الثانية وممارسة األنشطة املختلفة املتعلقة هبذه احلياة‬ ‫االفرتاضية و اليت كان حمبطة وقد تةل إيل حد طهنا كان مزلجة وكان البد من التغلب لل هذا احلاجز املؤمل‬ ‫للوصول إيل الشعور ابلراحة كمستخدمني هلذه البيئة ‪.‬كان هصناك إدراك من قبل القائمني لل املشروع ملدى هذه‬ ‫الةعوابت واحلواجز نظرا ألن معظم الطالب يدخلون احلياة الثانية للمرة األوىل‪ ,‬مما يستوجب لملية استصنهاض لدافعية‬ ‫هؤالء الطالب يعزز من تفهمهم الةعوابت اليت يطرحها هذا العامل االفرتاضي‪ .‬مشل هذه الةعوابت التفالل بني‬ ‫املتعلم‪-‬السطح البيين "‪ , "interface‬والذي يعكس الدور املتعاظم للتقصنية يف جماالت التعليم لن بعد ونقةد‬ ‫ابلسطح البيين هصنا طمران‪ :‬األول ما يتعلق مبدى إملام املتعلم ابملهارات الالزمة للتعليم االليكرتوين مثل احلاسب اآليل‪,‬‬ ‫معاجلات الصنةوص‪ ,‬واالنرتن ‪ .‬الثاين يتعلق مبدى سهولة طو صعوبة السطح البيين طو واجهة الربانمج املستخدم يف‬ ‫التعلم لن بعد‪ .‬فضال لن الطابع العام واملصنطوي لل الرهبة احملتملة هلذا العامل االفرتاضي ‪.‬ابنإضافة إىل ذلك كان‬ ‫هصناك توقعات لكثري من املتع احملتملة يف احلياة الثانية‪.‬‬ ‫كان من املهم التأكد من ما إذا كان التجارب املؤملة هي وضع مشرتك طو حاالت فردية وبدا التفكري يف يف ريقة‬ ‫تسمح للطلبة من التعبري لن هذه اخلربات ووصف هلذه التجربة والتحدث لصنها بدون تدخل خارجي كان القرار الذي‬ ‫امجع لليه األغلبية هو إنشاء مصنتدى تفاللي يتيح للطلبة مساحات حرة للتعبري واملشاركة يف جو ليس ابجلديد لليهم‬ ‫فاملعظم مصنهم خربوا هذا الصنوع من التواصل والدردبات ونستعرض هصنا بعض التجارب الىت حتثوا لصنها يف هذا املصنتدى‬ ‫واليت كان تصنم لن فلسفة لميقة وغصنية ابلبعد انإنساين مسرية مثقلة ابنإحبا ات والغربة والفرح واملتعة ‪,,‬تراهم خربوا‬ ‫الكثري من املشالر انإنسانية احدهم قال‪:‬‬ ‫يف البداية كره ما يسم ابحلياة الثانية كان كل ما رطي جدران ! مل يكن لدي طي فكرة لما كان فيها‪ ,‬كان‬ ‫رحلة التوهان كان من الةعب طن التاد للي ذلك ! حقيقةً طين كصن متخيل طنين قادم لشكل جديد من غرف‬ ‫الدردبة ومصني نفسي بسالات من اللهو واحلديث‪ .‬فجأة وجدت طن ما يطلب مىن هو لملية استيالد جديدة طان من‬ ‫يقوم هبذه العملية ‪ ,‬مل يستولب لقلي بداية كوين اخلق نفسي من جديد ‪ ,,‬طتذكر هذه اللحظات وابعر ابلرلب إال‬ ‫انه كان من الةعب الرجوع وكان البد من التحمل واحملاولة وإلادة جتارب السقوط والصنظر يف األخطاء‪ .‬اليوم الوضع مل‬ ‫يعد هو الوضع السابق طحس طين بدطت طتفهم ما جيري‪.‬‬ ‫هذا الرد يوحي أبن هصناك قيمة يف فكرة وجود التجارب املؤملة‪ .‬ويف الوق نفسه ‪ ,‬ومع ذلك‪ ,‬قد استجاب العشرات‬ ‫من الطلبة املسامهني يف املصنتدى إىل فكرة هذه الرسائل البوحية وبدط الطالب يفرغون ما جبعبتهم من جتارب بروح تتسم‬ ‫ابلدلابة مما كان له األثر االجيايب يف دلم لعضهم البعض ابنإضافة إيل وجود بعض الرسائل اليت ختللها الشك ولدم‬ ‫الثقة‪.‬‬

‫التعرف على جمتمع احلياة الثانية ‪:‬‬

‫كان حماولة استكشاف و جتاوز خيبات االمل والصنجاح يف ازالة الغموض لن ماهية احلياة الثانية جمرد مسألة متعلقة‬ ‫هبذه املاهية اخلاصة ابحلياة الثانية واليت تطورت الستكشاف بيعة التجمعات يف احلياة الثانية ونولية العالقات‬

‫‪69‬‬

‫‪‬‬

‫والةالت اليت جتمع بيصنهم والتساؤل لن ماهية القوانني اليت تصنظم هذه العالقات كيف ميارس اجملتمع سلطته؟ وما‬ ‫مفعوالهتا ؟ ومن طين تستمد مشروليتها؟ وما طمنا ها؟‬ ‫إن اجملتمعات البشرية ولل خالف اجملتمعات احليوانية ذات ديصنامية وقدرة كبرية لل التغري والتطور واالنتظام من خالل‬ ‫مؤسسات‪ .‬ويصندرج هذا لل جمتمعات احلياة الثانية ومؤسساهتا هذا التحديد حييل لل كثري من املفارقات واليت‬ ‫تكشف طن اجملتمع ليس واقعا معطي بل يتضمن بعداً إبكاليا‪ ,‬مفارقات كثرية تتطابق واملفردات البشرية للي األرض‬ ‫ونذكر من هذه املفردات‪:‬‬ ‫فرد‪ :‬املستخدم طو الصنظري لةاحب حساب للي ببكة احلياة الثانية‪ .‬و املسم )‪ (Avatar‬يستطيع املستخدم‬ ‫التحكم فيه و جعله يقوم بكافة األنشطة اليت ميكن طن يقوم هبا صاحب هذا الصنظري يف حياته اليومية ‪ .‬ميكصنه مثالً طن‬ ‫يستكشف احلياة الثانية و طن يذهب إيل املكان الذي يريد طن يتعرف لليه ‪ ,‬و يلتقي ابألبخاص املتواجدين سواء كان‬ ‫يعرفهم طم ال‪ .‬ميكصنه كذلك التحدث معهم لرب احملادثة الةوتية طو الصنةية‪ .‬يستطيع طيضاً طن يرسل رسالة بريد إلكرتوين‬ ‫إيل مستخدم لخر يف حالة لدم تواجد املستخدم اآلخر للي الشبكة يف وق ما‪.‬‬ ‫جمتمع ‪ :‬جتمعات رئيسية للحياة الثانية ال تقبل مستخدمني تقل طلمارهم لن ‪ 52‬لام ‪ ,‬إال طنه توجد ببكة طخرى‬ ‫خاصة ابملراهقني ‪ -‬من ‪ 52‬إيل ‪ . - 51‬ماليني من البشر يلتقون ويتجاذبون احلديث ويبيعون ويشرتون ويتزوجون‬ ‫وميارسون مفرادات احلياة اليومية‪.‬‬ ‫ثقايف‪ :‬جمتمع التعليم والثقافة يف احلياة الثانية من طكثر اجملتمعات اليت تتميز ابلصنشاط و احليوية ‪ ,‬حيث طقام العديد‬ ‫من اجلامعات العاملية مقار و ٍ‬ ‫مبان هلا للي الشبكة مثل جامعة هارفارد ‪ ,‬تكساس ‪ ,‬ستانفورد ‪ ,‬بريصنسنت و غريها ‪ ,‬مما‬ ‫ميكن الطالب من االلتقاء و التعاون يف جمال الدراسة التواصل مع اخلرباء و املختةني من كافة طحناء العامل‪.‬متاحف‬ ‫ومعارض تعكس ثقافات هؤالء املستخدمني تقام يف احلياة الثانية ويزورها ماليني من خمتلف البلدان مما يعزز التبادل‬ ‫الثقايف واحلضاري‬ ‫قيود وتعاقدات‪ :‬مثل طي لالقة صحية طخرى البد إن هصناك وثيقة تفاهم تشتمل لل جممولة من القوالد والقوانني‬ ‫املتفق لليها واليت تتةف بكوهنا‪:‬‬ ‫قوالد وقوانني مةاغة من اجل حفظ ذاتية املستخدم ومحاية مةاحله وممتلكاته‬

‫‪ ‬قوالد وقوانني مربرة ومقصنعة تضمن إذلان املستخدمني هلا‬ ‫‪ ‬قوالد وقوانني معلصنة وواضحة تسقط مربرات لدم املعرفة املسبقة لدي املستخدمني‬ ‫‪ ‬قوالد وقوانني هلا طحقية التصنفيذ واختاذ انإجراءات العقابية يف حال خمالفتها‬ ‫وما جيري يف العادة لصند انضمام مستخدم ايل جممولة طو دخول مصنطقة طو االلتحاق بعمل ما فإنه يستلم بطاقة هي‬ ‫ببيه مبذكرة التفاهم (‪ ) notecard‬توضح بيعة املصنطقة طو العمل و بيعة السلوك املتوقع مصنه‪ .‬فلو مت اال الع لل‬ ‫وثيقة التفاهم او العقد الذي يربمه صاحب لمل يف جمال اجلواري والعبيد‪ slaves‬والعامل لصنده بدوام جزئي ( اريد‬ ‫التصنويه طن لامل اجلواري والعبيد ‪ slaves‬الذي انقرض يف احلياة احلقيقة يلق رواجا كبريا يف احلياة الثانية حيث هصناك‬ ‫الكثري جيد املتعة ابلعمل يف هذه املهصنة) فإنصنا سصنجد اجلزء العلوي من الوثيقة حيتوي لل بيعة العمل واخلدمات املتوقع‬ ‫القيام هبا كما سصنجد حتديد لسالات العمل ومن مث سصنجد يف اجلزء األسفل التحذيرات واملمصنولات اليت ال يسمح‬ ‫ابلقيام هبا متضمصنة جممولة من العقوابت اليت تتخذ يف حال لدم االلتزام ابلعقد واليت قد تةل إيل انإذالل العلين‬ ‫واحلبس والعزلة‪.‬‬ ‫‪71‬‬

‫كما دجد بعض األماكن اليت حترم دخوهلا إال لل جممولة خاصة هبا ‪ .‬بعض األماكن تطبق قانون الطرد لل‬ ‫املستخدمني الذين يثريون الشغب طو يقومون أبلمال خمالفة لصنظم وقوانني املصنطقة وابلفعل ال يستطيع هذا املستخدم‬ ‫الدخول اال طنه يف بعض األحيان يقدم التماس وتعهد بعدم انإخالل ابلصنظام فيسمح له الدخول من جديد‪.‬ويةل‬ ‫األمر ان بعض األماكن تفرض بيعة معيصنة للمالبس اليت جيب ان ترتديها يف حال تواجدك هصناك ويتم تطبيق هذا يف‬ ‫الكثري من الصنوادي اليت تفرض لل املتواجدين ارتداء املالبس الرمسية‪.‬‬ ‫كما تقوم لصندن الب الشركة صاحبة هذا العامل االفرتاضي بطرد وإغالق حساابت املستخدمني الذين خيالفون قوانيصنها‬ ‫وخاصة اذا ما كان األمر يتعلق ابلشفافية املالية‪.‬‬ ‫كثرية هي القوانني والعقود اليت تربم يف احلياة الثانية واليت لادة ما يكون تصنفيذ العقوابت فيها غاية يف الةرامة‪.‬‬ ‫سلطة‪ :‬يف األايم اخلوايل وابلرجوع مرة طخرى لعام ‪ ,2004-2005‬الذي بهدت فيه احلياة الثانية ‪Second‬‬ ‫‪ Life‬حماولة بعض اجملمولات االستيالء لل السلطة يف احلياة الثانية‪ ,‬يف حماولة لفرض ثقافة ومفاهيم وقوالد يف‬ ‫جمتمع احلياة الثانية‪ ,‬هل تراها طوقف فجأة‪ .‬رمبا تكون خف وتريهتا بسبب ضغوط قوبل هبا من قبل محالت‬ ‫مصناهضة هلذه السلطة مثال محلة االحتجاجات اليت وجه ايل ‪ Anshe Chung‬موظفة لصندن الب اليت كان‬ ‫احدي ابروانت األراضي الذين تقاضوا املاليني والذين كانوا يشجعون إلالء الرطمسالية يف احلياة الثانية‪ .‬مما ال بك فيه‪,‬‬ ‫طن الكثري طمثال ‪ Anshe Chung‬امتلكوا السلطة من خالل وجود الكثري من املال والوق واملوظفني للفوز‬ ‫حبةص سوقية كبرية يف احلياة الثانية‪ .‬مما يعين طن املال هو العامل الرئيسي المتالك القوة والسلطة حىت يف احلياة الثانية‬ ‫واستكماالً لسيصناريوهات القوة والسلطة يف احلياة الثانية نري اليوم اجلمالات حتاول االستيالء لل السلطة من خالل‬ ‫وسائل انإلالم يف احلياة الثانية ذات الةلة ابحلياة احلقيقية‪ .‬مثال جياان بورغصنني ‪ Gianna Bognin‬الرئيس‬ ‫التصنفيذي الستوديوهات ‪ Sand Castle‬وهي وكالة تفاللية لوسائل انإلالم االجتمالية ‪.‬متخةةة يف ‪ 3D‬العوامل‬ ‫االفرتاضية‪ ,‬مثل احلياة الثانية‪ ,‬جياان تسالد اآلخرين يف طلماهلم حىت يتمكصنوا من حتقيق طقة قدر من انإمكاانت‬ ‫الكاملة هلذه اجملتمعات لل االنرتن ‪.‬‬ ‫ابلطبع العاملني يف جمال القمار واجلصنس يف احلياة الثانية يتمتعون بصنفوذ وسلطة وميتلكون املساحات االفرتاضية الكبرية‬ ‫وليس طسهل من تكوين إمربا ورايت القمار يف احلياة الثانية فاألمر ال يتطلب سوى امتالك ماكيصنات القمار االفرتاضية‬ ‫وإنشاء طسواق األوراق املالية والبصنوك وسحب اآلالف من الدوالرات من مدمصنني هذه املاكيصنات اليت متصنحهم األمان‬ ‫لبعض الوق ومن مث تبدط ابستصنزاف دوالراهتم‪.‬‬ ‫لالقات‪ :‬قد يكون من الةعب حتليل مصنظومة العالقات يف احلياة الثانية بل قد يكون طمراً مربكا للغاية‪ .‬هذا العامل‬ ‫االفرتاضي يغوص ابلكثري من املفارقات واالختالفات اليت جتعل من املستحيل حتديد صيغة لاملية طخالقية‪ .‬وهصناك‬ ‫طسباب كثرية جتذب الصناس ايل هذا العامل ‪ ,‬واليت قد تؤثر يف لالقاهتم‪.‬‬ ‫احلياة الثانية كما يراها الكثري ممن التادوا لل دخوهلا والعيش بني رقاهتا هي رحلة من اخليال الهناية هلا جزء مصنها يثري‬ ‫الفضول والذهول الذي من الةعب طحياان لل غري امللمني هبذه احلياة ادراكه ‪ ,‬لمليات من اخللق واالبتداع تتطلب‬ ‫املشقة والةرب ولل اجلانب املضاد‪ ,‬وابلصنسبة لغالبية كبرية من سكان احلياة الثانية‪ ,‬ذلك املكان الفخم واجلميل لل‬ ‫االنرتن الذي يتوالدون فيه‪.,‬ويستمتعون بعالقات محيمة‪ .‬هذا اجلانب من العالقات احلياة الثانية هي السمة األسوط‬ ‫يف احلياة الثانية نظراً للحقائق التالية ‪:52‬‬ ‫‪/http://thoughtrefuse.wordpress.com/2009/04/01/second-life-relationships-in-hyperspeed 52‬‬ ‫‪71‬‬

‫‪ ‬متوسط العالقة احلميمة يف احلياة الثانية حوايل بهرين‪.‬‬

‫‪ ‬متوسط الوق لبصناء لالقات محيمة يف احلياة الثانية يرتاوح مابني ‪ 2-3‬طسبوع‪.‬‬ ‫‪ ٪90 ‬من هذه العالقات ميىن ابلفشل خارج احلياة الثانية‪.‬‬ ‫هصناك جانب ملف للصنظر يف لالقات احلب يف احلياة الثانية‪ .‬فإذا دخل لل امللف الشخةي لشخص ما بشكل‬ ‫لشوائي سوف ترى طنه حيتوي لل حتتوي لل كلمات احملبة لشخص ما ولكن إذا قم بفحص امللف مرة طخرى بعد‬ ‫طبهر قليلة ‪ ,‬هصناك احتمال كبري طن مشالر احلب هلذا الشخص ستكون يف لداد املفقودين ‪ .‬العالقات احلميمة يف‬ ‫احلياة الثانية لالقات لابرة وحمدودة متاما كما هو احلال يف احلياة احلقيقية ‪ ,‬إال طهنا تضخم لشرة طضعاف‪.‬‬ ‫تكثر هذه الظاهرة يف التجمعات العربية يف احلياة الثانية حيث تصنشأ بيصنهم ارتبا ات محيمة مييزها خاصية انإحالل‬ ‫ولدم الثبات‪ .‬تقام حفالت اخلطوبة والزواج وحفالت الرقص والتحضريات والتجهيزات وانتقاء املالبس املصناسبة وطدوات‬ ‫الزيصنة وقائمة املدلوون وتفاصيل الدلوة وطنواع الورود اليت سوف تزين القالة وترتيب األغاين اليت سريقص لليها كل‬ ‫العروسان واألغاين اليت سريقص لليها املدلوون‪ ...‬وطكثر ما تتخيل من التفاصيل وبعد طسبوع قد يصنفةال ويعلصنا‬ ‫القهما‪.‬‬ ‫ل صنتأمل اآلن هؤالء املتواجدين يف هذا اجلو من العالقات سصنجد طن جزءا كبريا مصنهم ال ميلكون القدر الكايف من الرضي‬ ‫لذا احلياة الثانية ابلصنسبة هلم هي فرصة البحث لن الةداقة والرفقة واحلب ‪.‬حيث احلياة احلقيقية غري قادر لل تلبية‬ ‫احتياجاهتم العا فية‪ .‬قد يقضي األزواج من ‪ 4-8‬سالات يف اليوم ورمبا طكثر من ذلك‪ .‬قد يقومون بزايرة الصنادي‬ ‫والرقص‪ ,‬طو زايرة املتاجر وبراء املالبس‪ ,‬وقد يقضون سالات يف بي صمموه او ابرتوه هلم يف احلياة الثانية‪.‬‬ ‫العالقات يف احلياة الثانية سريعة املسار ابملقارنة مع واقع احلياة‪ .‬قد تتوثق العالقات وقد تةبح جارحة وقد تةبح‬ ‫مدمرة ألهنا ال متصنحك سوي الكالم واخليال ‪.‬‬ ‫ورغم كل هذا إال طن هصناك طمثلة لعالقات محيمة بدطت يف احلياة الثانية وانته يف احلياة احلقيقة‬ ‫من املمكن طن تكون العالقات يف احلياة الثانية بيء مجيل ولجيب‪. ,‬وهذا ال يعين طن كل لالقة وجدت يف هذا العامل‬ ‫االفرتاضي ال يستحق التمسك ‪.‬فهصناك الكثري من العالقات والةداقات احلقيقية واليت قد تثمر لالقات لمل مشاركة‬ ‫أببكال خمتلفة‪.‬‬ ‫كان البد من التعرف لل هذا اجملتمع واألفراد اليت يسكصنون هذا العامل لالنتقال إيل بصناء املشروع التعليمي ‪.‬‬

‫‪72‬‬

‫الفصل الرابع‬ ‫الكتب واملكتبات يف احلياة الثانية‬

‫‪73‬‬

‫الفصل الرابع‬ ‫مقدمة‪:‬‬

‫الكتب واملكتبات يف احلياة الثانية‬

‫لطاملا راودت فكرة املكتبة العاملية اليت جتمع ماليني البشر الكثريون من العاملني يف جمال املكتبات الذين نظروا إليها‬ ‫كحلم ورؤية يتطلعون إليها مصنذ سصنوات لديدة‪ .‬ولطاملا بدت هذه الرؤية مستحيلة وبعيدة املصنال ‪ ,‬ابلصنظر إىل واقع‬ ‫التمويل والضرائب‪.‬‬ ‫اليوم ويف وجود العديد من العوامل افرتاضية ‪ ,‬مثل احلياة الثانية ‪ Second Life‬طو واي فيل ‪( Whyville‬وهو‬ ‫لامل افرتاضي يتجه طكثر حنو الرتبية )طصبح من املمكن احلديث لن إمكانية وجود مكتبة لاملية ختدم مجهور لاملي‬ ‫متعدد اللغات دون قلق بشأن احلدود اجلغرافية طو الضرائب والتمويل ‪.‬‬

‫املكتبات ‪ 1.0‬يف احلياة الثانية ‪:Second Life Library 2.0‬‬

‫من الطبيعي طن يسيطر القلق لل العديد من املكتبات إزاء فقداهنا دورها كمزود طساسي للمعلومات و الشريك‬ ‫الفالل و الرئيسي يف تلقي املعلومات من جهة و يف املسامهة يف نشر املعلومات من جهة طخرى‪ .‬وذلك يف ظل اجتاه‬ ‫الكم األكرب من الطالب إيل مةادر البحث االلكرتونية وحتديدا حمرك البحث جوجل الذي طحدث طثرا ملحوظا لل‬ ‫اجتاهات الطالب البحثية مما جعله ميثل حتدايً حقيقياً للعاملني يف املعلوماتية لل اختالف ختةةاهتم‪.,‬‬ ‫وقد طظهرت دراسة طجرهتا مؤسسة ‪ OCLC‬لام ‪ , 3009‬لدراسة اجتاهات الطلبة حنو مةادر املكتبات‬ ‫واملعلومات طنه لل الرغم من االستثمارات الضخمة يف املوارد انإلكرتونية واخلدمات انإلكرتونية ‪ ,‬التزال الكتب‬ ‫تتةدر املقام األول كعالمة جتارية للمكتبة ( ‪ .)2006 ,OCLC‬ومل يكن هصناك لداء بني الكتب واملوارد‬ ‫االلكرتونية حيث طوضح التقرير طن ‪ 26‬يف املائة من لبة اجلامعات يستخدمون حمركات البحث لبدء حل املتطلبات‬ ‫الدراسية بدال من املكتبة وقوالد البياانت‪ .‬وخيلص التقرير إىل طن "املكتبات والعديد من املوارد واخلدمات واملعلومات‬ ‫واخلرباء الذين يعملون يف املكتبات كما يبدو بدط دورهم طقل وضوحا يف وسط هذا الكم من املعلومات الوفرية "‬ ‫( ‪ , 2006 ,OCLC‬ص ‪.)9‬من هصنا ندرك انه ليس من املستغرب قيام العاملون يف املكتبات إبلادة الصنظر يف‬ ‫اسرتاتيجيات التسويق ودراسة دورها يف دلم التعلم والتعليم‪.‬‬ ‫وتعمل املكتبات جاهدة لرتسيخ خدماهتا داخل بيئة متغرية يعيشها الطالب تتسم ابلتغري السريع لل مجيع األصعدة‬ ‫سواء املادية طو االجتمالية لو االفرتاضية اليت تفرض لليها الدخول يف مصنافسة مع جوجل الذي يوفر إمكانية الوصول‬ ‫السلس إيل املعلومات ونقل الصنص الكامل ‪ ,‬ولليه مل يعد يصنظر املستخدمني إىل هذه املوارد واخلدمات كجزء من‬ ‫املكتبة‪ .‬وقد فتح هذا الواقع الباب طمام العديد من الصنقابات والتساؤالت حول مدي حتمية دخول العاملني يف‬ ‫املكتبات حيز الصنطاق الفرتاضي ومدي سهولة التواصل مع ماليني املستخدمني لشبكات اجتمالية متعددة تظهر يف‬ ‫العامل االفرتاضي بةورة متزايدة مثل الفيس بوك ‪ , Facebook‬ماي سبيس ‪ ,My space‬وهلم جرا ‪ ,‬حيث‬ ‫الغالبية من املستخدمني يتواصلون ‪.‬‬

‫‪74‬‬

‫فكيف إذا ميكن طن يكون للعاملني يف املكتبات حضور وتواجد وكيف ميكن هلم العمل لل حتسني صورهتم وتكثيف‬ ‫تواجدهم؟؟ خةوصا طن املختةني ابملعلومات مطالبني بتوسيع مفهوم خدماهتم حبيث ال يتم جتاوز وجودهم من‬ ‫خالل جيل الشبكات االجتمالية؟‬ ‫وتشري ‪) 3001 ( Farkas‬طن القضية ال تتمثل يف نقطة تتمحور ابلتواجد حيث املستفيدين متواجدين ‪ ,‬ما هو‬ ‫ضروري ومهم هو مدي القدرة لل توفري إمكانية الوصول إىل املوارد واخلدمات التفاللية واملعلومات املرجعية‪ .‬كما‬ ‫وتؤكد لل ضرورة طن يكون هصناك هدف ومضمون حبيث ال يصنبغي للتكصنولوجيا طن يكون هلا األسبقية لل الرتبية‪.‬‬ ‫اضافة اىل ذلك صاحب ظهور الويب ‪ 3.0‬تطورات سريعة طلق بظالهلا لل املكتبات بشكل ملحوظ متأثرة‬ ‫ابلتحول من جممولة صفحات ويب بسيطة طو مستصندات ساكصنة ايل وجود خدمات طكثر ديصنامكية متعددة‬ ‫التطبيقات مثل ‪ .Bloglines & Blogger, Flickr, Odeo, YouTube, PBWiki‬واليت كان‬ ‫هلا األثر لل تقدمي اخلدمات املكتبية من خالل مناذج جديدة ألساليب تقدمي اخلدمات مما خلق ثقافة جديدة طثرت‬ ‫طسلوب لب اخلدمة من قبل املستفيدين ورفع من حجم التوقعات املطلوبة من مقدمي اخلدمة يف املكتبات ‪.‬‬ ‫وظهرت مؤخرا العوامل افرتاضية ثالثية األبعاد مثل احلياة الثانية‪Second Life‬اليت تفرض للي طخةائي املعلومات‬ ‫ومزودي اخلدمات املكتبية إلادة الصنظر يف االسرتاتيجيات و بيعة األدوار اليت تتالءم واملوارد والتسهيالت اليت تتيحها‬ ‫هذه العوامل االفرتاضية‬ ‫ابلصنظر إيل بقاء بعض القضااي األساسية اليت ال ميكن التغاضي لصنها مثل توفري فرص احلةول لل املعلومات‬ ‫واخلدمات املرجعية يف الوق املصناسب ‪ ,‬وتةميم املساحات املصناسبة للتعلم والتعليم‪.‬‬ ‫ويف طوائل لام ‪ , 3009‬بدطت املكتبات توىل االهتمام املتزايد ابحلياة الثانية‪ .‬حيث بدا يظهر تواجدها بوضوح خالل‬ ‫لمل مصنظم تقوده نظام حتالف مكتبة ‪ The Alliance Library System‬اليت كان واضحا طهنا تبذل جهدا‬ ‫متميزاً يف احليا ة الثانية لتوفري خدمات املكتبات واملكتبة واخلدمات ذات الةلة جلميع املقيمني يف احلياة الثانية‪.‬تصنتهج يف‬ ‫ذلك خطوات جادة يف حماولة نإجياد مكتبة لاملية هلذا العامل االفرتاضي تكون منوذجا وطساسا لالنطالق وكخطوة‬ ‫لتشجيع اآلخرين لل إجياد مكان هلم يف هذا العامل اجلديد‪.‬‬ ‫بدط يف نيسان ‪ /‬طبريل ‪ 3009‬نظام احتاد املكتبات ‪ )Alliance Library System (ALS‬و هو واحد من‬ ‫تسع نظم متصنولة للمكتبات تعمل لل توفري خدمات املكتبية احليوية ملوا ين إليصنوي ‪,‬من خالل استثمار الوق‬ ‫واملوارد الرمسية وغري الرمسية املتواجدة يف احلياة الثانية لتقدمي املسالدة إىل املكتبات وطمصناء املكتبات الذين يريدون‬ ‫استكشاف احلياة هصناك‪ .‬ولمل (‪)ALS‬مصنذ دخوله إىل احلياة الثانية لل مجع اكرب جممولة من املهصنيني وطمصناء‬ ‫املكتبات من خمتلف طحناء العامل الذين هم لل استعداد للتطوع بوقتهم و اقتهم خللق املكتبات وخدمات املكتبات يف‬ ‫احلياة الثانية‪.‬‬ ‫ابلصنسبة لتخةص املكتبات واملعلومات واحلياة الثانية‪ ,‬فيمكن القول أبن دخول احلياة الثانية إليه قد طحدث أتثرياً‬ ‫كبرياً وتغرياً جذرايً يف بىت جوانبه‪ ,‬متاماً مثلما كان لدخوله إىل احلياة الثانية طبلغ التأثري يف السلوك املعلومايت لقطَّاهنا‬

‫وكيفية حةوهلم لل املعلومات داخلها وتداوهلم هلا‪ .‬كما طن هذا التزاوج يعد بصنقلة نولية يف التخةص مستقبالً وثورة‬ ‫يف طداء كل من األكادمييني واملهصنيني والدارسني ألدوارهم‪ .‬ونظراً حلاجة هذه القضية لعمل مصنفرد يتصناوهلا أببعادها‬ ‫املختلفة ‪ ,‬فسصنكتفي هصنا ببيان لدد من املؤبرات والدالئل لل احتفاء ختةص املكتبات واملعلومات هبذا الوافد‬ ‫‪75‬‬

‫التكصنولوجي اجلديد املسم ب "احلياة الثانية"‪ ,‬وحرص مصنتسبيه واملهتمني به لل توظيفه فيما يؤدي إىل االرتقاء‬ ‫ابلتخةص وتطويره‪ ,‬من هذه الدالئل‪:‬‬ ‫طوالً‪ :‬حرص كل من املؤسسات املهصنية واألكادميية ومؤسسات العمل امليداين من مكتبات و صنية وطكادميية ولامة‬ ‫‪ ...‬إخل‪ .‬لل إنشاء كياانت مصناظرة داخل احلياة الثانية‪ ,‬مصنها لل سبيل املثال ال احلةر‪:‬‬ ‫ مجعية املكتبات األمريكية )‪.American Library Association (ALA‬‬‫ املكتبة الو صنية االسرتالية )‪.Australian National Library (ANL‬‬‫ املكتبة الو صنية الكصندية )‪.Canadian National Library (CNL‬‬‫ مصنظومة مكتبات جامعة كاليفورنيا ‪.University of California Libraries‬‬‫ مصنظومة مكتبات جامعة مشال كاروليصنا بتشابل هيل ‪UNC-CH Libraries‬‬‫ مصنظومة حتالف املكتبات ‪ The Alliance Library System‬أبوهايو‬‫ مكتبة كليفالند العامة ‪.Cleveland Public Library‬‬‫اثنياً‪ :‬وجود جزر كاملة وجتمعات من املتطولني لتقدمي خدمات مكتبية ومعلوماتية لقطَّأن احلياة الثانية‪ .‬مثل‪:‬‬ ‫‪-‬‬

‫‬‫اثلثاً‪:‬‬

‫جزيرة املعلومات ‪ :InfoIsland‬إحدى اجلزر ابحلياة الثانية‪ ,‬تقدم فيها خدمات املعلومات وفق فلسفة‬ ‫اجليل الثاين من املكتبة ‪ ,Library2.0‬دبصنتها مصنظومة حتالف املكتبات ‪The Alliance Library‬‬ ‫‪ System‬أبوهايو‪ .‬ويديرها ويقدم اخلدمة داخلها متطولون ومؤسسات من بىت طحناء العامل‪.‬‬ ‫مديصنة سيربري ‪ Cybrary City‬إحدى املصنا ق جبزيرة املعلومات ‪ ,InfoIsland‬متكن املكتبات ‪ -‬لل‬ ‫اختالف طنوالها – من إنشاء فروع هلا لل طرضها‪ ,‬وتقدمي مةادر املعلومات املتاحة لديها‪.‬‬ ‫قيام لدد من مدارس املكتبات وللم املعلومات بتقدمي بعض املقرات الدراسية طو طجزاء مصنها داخل احلياة‬

‫الثانية‪ ,‬مصنها لل سبيل املثال ال احلةر‪:‬‬ ‫ مدرسة املكتبات وللم املعلومات جبامعة مشال كاروليصنا بتشابل هيل ‪School of Information and‬‬‫‪ Library Science (SILS) at UNC at Chaple Hill‬اليت مت يف خريف ‪ 3001‬تدريس‬ ‫مقرر تفالالت معلومات البشر)‪ Human Information Interactions (INLS 500‬كامالً‬ ‫داخل احلرم التخيلي للجامعة ابحلياة الثانية حت إبراف دكتور الري تيلور ‪ Larry Taylor‬األستاذ‬ ‫املسالد ابملدرسة‪ .‬كما بدط كثري من الب املاجستري بتصنفيذ مشرولاهتم اجلمالية داخل احلياة الثانية‪.‬‬ ‫ مدرسة املكتبات وللم املعلومات جبامعة سان هوزيه ‪School of Library and Information‬‬‫‪ .Science (SLIS) at San José State University‬واليت سيتم تصناول جتربتها داخل احلياة‬ ‫الثانية بشيئ من التفةيل يف القسم الثالث من هذا البحث‪.‬‬ ‫رابعاً‪ :‬صدور جملة للمية متخةةة يف حبوث العوامل التخيلية مبا فيها احلياة الثانية‪ ,‬وهي‪Journal of Virtual :‬‬ ‫)‪ ,Worlds Research (JVWR‬وهي دورية إلكرتونية مفتوحة املةدر تستضيفها مكتبة تكساس الرقمية‬

‫‪76‬‬

‫‪ The Texas Digital Library‬وتقبل نشر حبوث من خمتلف التخةةات املا طهنا متس موضوع العوامل‬ ‫التخيلية‪.‬‬ ‫لل الرغم من انإقبال املتزايد لل الدخول إىل احلياة الثانية‪ ,‬والصنمو املطرد – كماً وكيفاً ‪ -‬يف التطبيقات اليت تتم‬ ‫داخلها‪ ,‬مثة مشكالت وصعوابت ما تزال تعرتض ريقها وحتد من انإفادة مصنها لل نطاق واسع‪ ,‬ميكن إمجاهلا‬ ‫لل الصنحو اآليت‪:‬‬ ‫فيما يتعلق بتبصنيها والتماد استخدامها‪:‬‬ ‫* حاجته ا ملتطلب ات تكصنولوجي ة لالي ة؛ س واء ابلصنس بة ملع اط احلاس ب طو البطاق ة الرس ومية يف التطبيق ات‪ ,‬كم ا‬ ‫يصنبغي توافر حيز لريض ‪ Broadband‬لصند الدخول إليها لرب انإنرتن ‪.‬‬ ‫* واجهة تعامل املستخدم الرسومية اخلاصة هبا ليس بدرجة السهولة املطلوبة‪.‬‬ ‫* وج ود بع ض الة عوبة – خاص ة لل املس تخدم اجلدي د – يف الوص ول ألم اكن بعيصنه ا ح ىت بع د اللج وء إىل‬ ‫جزيرة التوجيه طو مصن ا ق الرتحي ب‪ ,‬رمب ا لع دم وج ود طدوات حب ث كافي ة وفعال ة وااللتم اد طكث ر لل م ا يقدم ه‬ ‫املتطولون من مسالدة ولون‪.‬‬ ‫* التكلفة‪ ,‬فحىت مع وجود احلساب اجملاين‪ ,‬تعترب تكلف ة ب راء طو أتج ري طرض لتأس يس نش اط طو خدم ة بش كل‬ ‫مستمر‪ ,‬مكلفة ابلصنسبة للبعض‪.‬‬ ‫* انإاتح ة ‪ ,Accessibility‬ح ىت اآلن ال توج د تكصنولوجي ة متك ن ض عاف البة ر م ن ال دخول احلي اة الثاني ة‬ ‫وانإفادة مصنها‪.‬‬ ‫فيما يتعلق مبصنةة العمل ‪:Platform‬‬ ‫* احلياة الثانية‪" ,‬حديقة مسورة ‪ "Walled garden‬وهو ما يعين يف للوم احلاسب‪ ,‬قةر متةفح الويب‬ ‫اخلاص هبا لل حمتوى حمدد‪ ,‬ولدم استطالة املستخدم الدخول إىل مصنظومة من املواقع انإلكرتونية طوسع‪.‬‬ ‫* ليس يف استطالة املستخدم استضافة لامله اخلاص (احلياة الثانية خاصته) لل جهازه اخلادم‪ ,‬كما هو احلال‬ ‫مع الويب‪ ,‬كما طن احلياة الثانية لل لكس الويب ال تعتمد لل مصنةة لمل مفتوحة‪.‬‬ ‫* هصناك نطاق حمدد لعدد املعادلني املسموح بوجودهم معاً يف مصنطقة بعيصنها يف نفس الوق (ما بني ‪90 – 10‬‬ ‫معادل)‪.‬‬ ‫* قةور طدوات العمل املسالدة داخل احلياة الثانية لن استرياد البياانت من برامج العوامل التخيلية األخرى‪.‬‬ ‫‪77‬‬

‫* االس م األخ ري (اس م العائل ة) للمع ادل الب د طن ي تم اختي اره م ن قائم ة امس اء معط اه‪ ,‬وم ؤخراً ب دط يف الس ماح‬ ‫ابختيار االسم األخري الذي يريده الشخص ولكن نظري قيمة مالية‪.‬‬ ‫فيما يتعلق ابجلوانب االجتمالية والقانونية‪:‬‬ ‫* لل الرغم من مبدط كفالة حرية انإبداع الذي يلتزم به خمترب ليصندن يف إدارته للحياة الثاني ة‪ ,‬يتع ني لل القطَّان‬ ‫االلتزام بضوابط االستخدام ومعايري اجملتمع اليت حتكم السلوك والتعام ل داخله ا‪ ,‬ول يس يف اس تطالة ك ل م صنهم‬ ‫وضع القوالد اليت تروق له‪.‬‬ ‫* م ايزال م ن الة عب لل بع ض األب خاص التج ول داخ ل احلي اة الثاني ة وإدارة لم ل ج اد طو حض ور مق ررات‬ ‫دراس ية‪ ,‬وح وهلم طانس يط ريون طو يهبط ون طو يتحرك ون يف ص ورة مع ادل لل ب كل حي وان طو ك ائن خ رايف‬ ‫وليس بشر لاديني‪.‬‬ ‫* من حق خمترب ليصن دن إغ الق طي حس اب ول دم رد األم وال اخلاص ة بة احبه‪ ,‬يف حال ة ثب وت طي ة خمالف ات م ن‬ ‫جانبه‪.‬‬ ‫* اس تغالل بع ض القطَّ ان املرون ة واحلري ة املكفول ة داخ ل احلي اة الثاني ة‪ ,‬يف تعك ري ص فو حي اة القط ان اآلخ رين‬ ‫وإزلاجهم طو إفساد طلماهلم والس طو لل حق وقهم وملكي اهتم‪ ,‬وه ؤالء يطل ق لل يهم مة در األذى طو مس ببو‬ ‫الكوارث ‪.Griefers‬‬ ‫* ظهور لدد من القضااي القانونية الشائكة لل السطح مل تكن موجودة م ن قب ل وطوج دهتا احلي اة الثاني ة‪ ,‬مث ل‪:‬‬ ‫قض ااي ال زواج‪ ,‬واحلة ول لل اجلصنس ية‪ ,‬والتب ين‪ ,‬وامل رياث‪ ,‬والط الق ب ني طف راد حقيقي ني م ن خ الل مع ادليهم‬ ‫داخل احلياة الثانية والعواقب والتبعات املرتتبة لل طي من ذلك‪.‬‬ ‫لل طية حال فإن كثرياً من هذه املشكالت والةعوابت يف ريقها للح ل س واء بس عي خمت رب ليصن دن احلثي ث لتط وير‬ ‫مصنتجه ا وإض افة مزي د م ن انإمكاني ات والض وابط إلي ه‪ ,‬طو كصنتيج ة للتط ور احل ادث لل ص عيد جتهي زات وبرجمي ات‬ ‫احلاسبات الشخةية‪ ,‬وحبوث تكصنولوجيا االتةاالت‪.‬‬

‫خدمات املكتبة للسكان املقيمني يف احلياة الثانية‬

‫‪library services to SL‬‬

‫‪:.residents‬‬

‫طحد الوسائل األساسية اليت يتم لن ريقها تقدمي خدمات املكتبات يف احلياة الثانية من خالل جتمع مركزي جملتمع‬ ‫املكتبات يف احلياة الثانية واملكتبات الفرلية يعرف ابملكتبات املرجعية ويعمل فيه موظفني مبعدل ‪40‬سالة يف األسبوع‬ ‫من التغطية لكل موظف ‪ .‬يستخدمون ‪ QuestionPoint‬من ‪ OCLC‬للمسالدة يف تقدمي هذه اخلدمات‪).‬‬ ‫وهي خدمة طو مشروع مشرتك بني (‪ ) Oclc‬ومكتبة الكودجرس ‪ ,‬يهدف لتقدمي خدمة مرجعية رقمية تعاونية لل‬ ‫‪78‬‬

‫اخلط املبابر ‪ ,‬وتتيح هذه اخلدمة التعامل مع الربجميات اليت تسمح إبجراء اتةال وتفالل لرب الزمن احلقيقي من خالل‬ ‫مصنظومة تعاونية من املكتبات ‪ ,‬تعمل يف إ ار ببكة لاملية ‪ . Reference net work Global‬وقد مت األخذ‬ ‫يف االلتبار لصند اختيار هؤالء املوظفني القدرة لل التفالل مع املستخدمني من خمتلف طحناء العامل ‪ ,‬مبن فيهم طولئك‬ ‫الذين ال يتحدثون االدجليزية‪.‬‬ ‫وتعمل املكتبات يف احلياة الثانية لل حتقيق العديد من املزااي واخلدمات للمقيمني هصناك ومن ذلك‪:‬‬ ‫‪ -‬التواصل ‪.Networking‬‬

‫طوجدت املكتبات حلول ملشاكل العامل الواقعي من خالل ببكات احلياة الثانية ألهنا ليس مقيدة مبواقع معيصنة طو‬ ‫بعالقات قائمة‪ .‬فهي تقوم لل جتمعات افرتاضية جتمع املكتبات يف إ ار تطبيقات طوجدها الويب ‪ 3.0‬تعتمد لل‬ ‫تقاسم املوارد ‪ ,‬والتعاون ‪ ,‬وتبادل األفكار واخلربات اليت تسمح بتكوين طدمغة مجالية ميكن االستفادة مصنها لصند‬ ‫احلاجة‪.‬‬ ‫‪ -‬التعاون ‪.Collaboration‬‬

‫ال يقتةر مستوي التعاون بني طمصناء املكتبات يف احلياة الثانية فحسب ‪ ,‬بل نراه ميتد لألنشطة اليت تؤثر لل واقع‬ ‫احلياة احلقيقية وطساليب العمل يف املكتبات احلقيقة اليت يعملون فيها يف الواقع احلقيقي‪ .‬اىل ذلك يشري احد املوظفني‬ ‫يف احلياة الثانية "إهنا ريقة رائعة للتعاون مع املتاحف واملكتبات واملدارس واملربني ‪ ,‬والبائعني ‪ ,‬اخل‪ ".‬ويقول لخر إن‬ ‫احلياة الثانية مسح "التعاون بني املكتبات وغريها من اجملمولات اليت ال تعمل يف جمال املكتبات والذي ال ميكن طن‬ ‫حيدث يف العامل احلقيقي"‪.‬‬ ‫‪ -‬إعادة النظر يف الفضاء ‪.Rethinking space‬‬

‫تةور كيف ميكن استخدام الفضاء ملكتبتكم بطرق خمتلفة‪ .‬هل ميكن طن يكون صعبا ‪ ,‬هل تتةور إمكانية هدم مبين‬ ‫بكامله والبدء من الةفر‪ .‬ابلطبع األمر يف غاية الةعوبة ومع ذلك ‪ ,‬ميكصنك يف احلياة الثانية منذجة هياكل خمتلفة‬ ‫والتفكري يف كيفية استخدام وسائل جديدة يف الفضاء‪ .‬لل سبيل املثال ‪ ,‬ماذا لو كان مركز املكتبة لبارة لن‬ ‫اسرتاحة مفتوحة ؟ طو ما إذا كان لليك إلادة مكتب اخلدمة ووضع تةور جديد له مزود بشابة مسطحة لرصد‬ ‫ولرض املعلومات ‪ ,‬والرتويج ألبر ة الفيديو وانإلالانت؟ يف احلياة الثانية ‪,‬كل بيء ممكن ‪ .‬ميكن بصناء هذه البيئات‬ ‫مث السماح للموظفني والسكان املقيمني (افااتر( ‪ -- avatars‬استخدامها وحتديد ما إذا كان ما قم به مفيدا‪.‬‬ ‫وبعد ذلك ميكصنك جتربة ترتيبات طخرى ملعرفة ما اذا كان تعمل لل حنو طفضل‪.‬‬ ‫‪ -‬دعم اجلهود األخرى يف احلياة الثانية ‪. Supporting other SL efforts‬‬

‫طمصناء املكتبات يف احلياة الثانية يعملون مع مصنظمات طخرى من اجل مسالدهتم لل االتةال مبوارد املعلومات اليت‬ ‫حيتاجوهنا‪.‬‬ ‫وهذه واحدة من مزااي احلياة الثانية اليت توفر فرصة التفالل مع الصناس من خمتلف طحناء العامل يف إ ار بيئة تعاونية‬ ‫واستكشاف هذه القضااي معا‪ .‬وهصناك ابلفعل طكثر من ‪ 40‬مكتبة يف احلياة الثانية ‪ ,‬ال سيما يف مديصنة ‪Cybrary‬‬ ‫يف احلياة الثانية‪ .‬مت بصناء هذه املكتبات هبدف لرض املوارد املعلوماتية وتصنمية املهارات الالزمة لتقدمي خدمات املكتبة يف‬ ‫بيئة افرتاضية ثالثية األبعاد‪ .‬جتمع املكتبات والعاملني فيها معا بغض الصنظر لن مواقعهم اجلغرافية وتتيح املزيد من‬ ‫التواصل وتبادل اخلربات‪.‬‬

‫‪79‬‬

‫ دعم اجملتمعات االفرتاضية ‪Supporting virtual communities‬‬‫تتواجد يف احلياة الثانية جمتمعات تعكس بيئات ومصنا ق حمددة يف احلياة احلقيقية ومصنها‪ ,‬لل سبيل املثال ‪ ,‬فيكتوراي‬ ‫ادجلصند (‪ ) Victorian England‬اليت متثل جممولة من املكتبات االفرتاضية الفرلية اليت قام ببصنائها جممولة من‬ ‫طمصناء املكتبات‪ .‬وتعمل هذه املكتبات الفرلية لل توفري املوارد املصناسبة لسكان هذه املصنطقة‪ .‬مكتبة ‪Caledon‬‬ ‫هي منوذج مثايل يف مصنطقة فكتوراي ‪ ,‬وهي مكتبة توفر املوارد لل حنو يصنسجم مع تلك احلقبة من اتريخ األدب‬ ‫الفكتوري ‪ .‬وبعض املكتبات تقدم خدمات املكتبة للمراهقني يف سن املراهقة يف احلياة الثانية ‪ ,‬وهي مصنفةلة لن ما‬ ‫هو املعروف ابسم "ببكة الكبار"‪ .‬وهي مكتبات لاملة يف هذا املكان هبدف طن تبقي الشباب واملراهقني لل صلة‬ ‫دائمة ابملكتبات وتسعي إىل إتباع هنج جديد يف املكتبات يقوم لل السماح هلم خبلق مساحة خاصة هبم"‪ .‬حاليا‬ ‫يتواجد يوميا مابني ‪ 3,000‬إىل ‪ 2,000‬من املراهقني الذين يزورون جزيرة ‪ Eye4You Alliance‬لل‬ ‫املسار اخلاص بشبكة املراهقني‪.‬‬ ‫‪ -‬تعلم استخدام الفضاء االفرتاضي للتعليم ‪Learning to use virtual space for‬‬

‫‪: education‬‬

‫مع هذا العدد الكبري من الكليات واجلامعات ومع تزايد السعي احلثيث الستكشاف احلياة الثانية ‪ ,‬يشكل طمصناء‬ ‫املكتبات يف احلياة الفئة األقدر لل املسالدة لل ربط مةادر املكتبات يف احلياة الواقعية مع اجلهود املبذولة من قبل‬ ‫هؤالء املؤسسات يف احلياة الثانية‪.‬ويقوم طمصناء املكتبات يف احلياة الثانية بتوفري املراجع وغريها من اخلدمات أللضاء‬ ‫هيئة التدريس واملوظفني والطالب يف احلياة الثانية‪.‬‬ ‫ مصناقشة استخدام لعب األدوار ‪Discussing the use of role-playing‬‬‫قد يكون من الةعب يف احلياة احلقيقية القيام بدور جديد وبعد ذلك القيام ابستخدام هذا الدور لفهم كيفية استجابة‬ ‫الصناس له طو استعمال هلذا الدور ملعرفة املزيد لن لةر (مثل العةر الفيكتوري االنكليزي)‪ .‬طما لعب األدوار يف احلياة‬ ‫الثانية فإنه طمرا سهال‪ .‬فالطالب يف فةل للم االجتماع ميكن ان تستخدموا األدوار كوسيلة لدراسة التفالالت‬ ‫االجتمالية‪.‬‬ ‫‪ -‬خلق أدوات جديدة ‪: Creating new tools‬‬

‫قام ريتشارد مورانن بتةميم ‪ )SLQuery.com( SLQuery‬والذي حيتوي لل اكرب مستودع لألدوات اليت‬ ‫قد تستخدم يف الثانية مبسامهة من املكتبات‪ .‬وطمصناء املكتبات لل الرغم من ان هذه األدوات يف الوق الراهن ال توجد‬ ‫إال يف احلياة الثانية‪ .‬وهصناك احتمال طهنا ستؤثر لل وضع طدوات مواقع االنرتن املطورين للمكتبات واملباين االفرتاضية‪.‬‬ ‫‪ -‬النماذج ‪:Prototyping‬‬

‫ابلصنسبة للكثريين احلياة الثانية هي بيئة جتريبية ‪ , sandbox‬حيث تستطيع بصناء الصنماذج‪ .‬وهذا هو طحد األسباب‬ ‫الذي يزيد من تواجد بعض الشركات الرحبية املهتمة ابحلياة الثانية‪.‬‬

‫ حتديد املواقع املستقبلية ‪:Positioning for the future‬‬‫هل ستستمر احلياة الثانية إىل األبد؟ طيظن األغلبية طن اجلواب "ال" ولكن مما ال بك فيه طن احلياة الثانية ستصنتج‬ ‫وتطور الكثري من األدوات اليت ميكن طن تستخدم من قبل املكتبات وغريها‪ .‬وانطالقاً من هذا املصنظور هصناك بعض طمصناء‬ ‫املكتبات الذين بدءوا يستعدوا ويهيئوا طنفسهم نإنتاج األدوات واخلدمات اليت تصناسب بيئات املستخدمني اليت سيأيت‬ ‫بعد ذلك‪.‬‬ ‫‪81‬‬

‫إن التعرف لل اخلدمات املقدمة يف احلياة الثانية لن يكتمل إال بعد زايرة اجلزيرة والدخول إيل مكتب خدمات‬ ‫املعلومات ‪ info island‬والوقوف لل بيعة اخلدمات لن ريق املمارسة وقد تقابل "‪"Jillianna Suisei‬‬ ‫متخةةة مكتبات يف احلياة الثانية ‪ ,‬وهي لضو يف جلصنتني جلمالات املكتبات الصنشطة ‪ ,‬وكثريا ما تقدم معلومات‬ ‫وجوالت تشرح فيها جممولة متصنولة من خدمات املكتبات واملعلومات للسكان احلياة الثانية‪.‬‬ ‫وطلداد كبرية من طمصناء املكتبات موجودة ابلفعل يف احلياة الثانية تقوم بتقدمي اخلدمات املرجعية ‪ ,‬واجلوالت امليدانية كما‬ ‫تقوم ببصناء املكتبات الرقمية اليت تربط بني صفحات الويب وتوفر خدمة مجع وتبادل املعلومات‪.‬‬

‫التعليم اإللكرتوين يف ختصص املكتبات املعلومات داخل بيئة احلياة الثانية‪ :‬جتربة مدرسة‬ ‫املكتبات وعلم املعلومات جبامعة سان هوزيه ابلوالايت املتحدة‪:‬‬ ‫إن ما تتيحه احلياة الثانية لقطَّاهنا من إمكانية معايشة جتارب حقيقية لدرجة االنغمار‪ ,‬واالخنراط يف سياقات ببه‬ ‫واقعية‪ ,‬وكذا ممارسة طنشطة متصنولة‪ ,‬وتصنفيذ تطبيقات خمتلفة‪ ,‬مع إلطاء فرص كاملة للتعبري حبرية لن الرؤى واالنطبالات‬ ‫الشخةية‪ ,‬قد جعل مصنها بيئة خةبة ومنوذجية للتعليم والتعلم بشىت مستوايته وطمنا ه‪ .‬بيئة يستطيع فيها القائمون‬ ‫ابلتدريس حتقيق قدر طكرب من التفالل احلقيقي مع الهبم‪ ,‬ويكلفوهنم إبدجاز مهام قد يكون من الةعوبة مبكان تصنفيذها‬ ‫يف الواقع الفعلي نتيجة وجود قيود مثل‪ :‬التكلفة طو املدى الزمين طو الصنطاق املكاين‪ .‬كذلك تتوافر للطالب داخل هذه‬ ‫احلياة فرصة تةميم طدوات وطنشطة التعلم أبنفسهم كمشاركني فعليني يف لملية التعلم‪ ,‬وليس فقط متلقني سلبيني‬ ‫حملتوها‪ .‬بل لعل امليزة األبرز لربامج التعليم داخل احلياة الثانية طهنا متكن الطالب من انإفادة من نفس املواد التعليمية يف‬ ‫نفس الوق بشكل تشاركي‪.‬‬ ‫إن احلياة الثانية قد تكون هي طحد احللول اليت متكن من التغلب لل بعض الةعوابت واملشكالت اليت نواجهها‬ ‫يف منط التعليم التقليدي املعتاد يف احلياة األوىل‪ ,‬حيث تتيح إمكانية استخدام احملاكاة ضمن بيئة لمصنة تدلم التعليم‬ ‫التجرييب‪ ,‬ومتكن األفراد من اكتساب وممارسة بعض املهارات‪ ,‬وتطبيق األفكار اجلديدة‪ ,‬ابنإضافة إىل التعلم من‬ ‫األخطاء‪ .‬ابنإضافة إىل إاتحة فرصة التأهيل الجتياز خربة طو جتربة ما يف العامل احلقيقي لن ريق خوضها يف بيئة‬ ‫حماكية يف احلياة الثانية‪.‬‬ ‫ومما يدلل لل األمهية اليت صارت حتظ هبا احلياة الثانية فيما يتعلق بتقدمي برامج للتعليم انإلكرتوين‪ ,‬ما انته إليه‬ ‫سانشيز ‪ Sanchez‬ورفاقه يف دراستهم حول قياس أتثري استخدام احلياة الثانية لل تالميذ املرحلة اجلامعية األوىل‬ ‫ضمن مقرر األدب‪ ,‬حيث وجدوا طن غالبية الطالب قد طلربوا لن استمتالهم بتجربة تةميم معادل لكل مصنهم‪ ,‬سواء‬ ‫كان هذا املعادل يف بكل قريب الشبه هبم طو يف بكل ملف ‪ .‬كما طقر بعضهم بشعورهم بدرجة كبرية من التوحد مع‬ ‫معادليهم خاصة يف املواقف االجتمالية اليت تعرضوا هلا طثصناء حضور املقرر الدراسي داخل احلياة الثانية‪ .‬وحدوث درجة‬ ‫من تطابق الةورة الذهصنية لزمالئهم مع معدليهم‪ .‬كما طكدوا لل طن إدجاز التكليفات واملشرولات البحثية داخل احلياة‬ ‫الثانية قد طدى إىل تصنمية إبدالهم‪ ,‬وبجعهم طكثر لل صياغة هذه املشاريع يف صورة مرئية حمسوسة ‪.Visualized‬‬ ‫‪81‬‬

‫هذا ابنإضافة إىل املتعة املتحققة نتيجة التجول يف طروقة احلياة الثانية‪ ,‬واستكشاف مصنا ق ومباين جديدة داخلها‪.‬‬ ‫وتسجيل مالحظات حول ما يرونه‪ ,‬وإقامة حماداثت جانبية خاصة طو لامة‪ ,‬واالستماع إىل إربادات وحماضرات لن‬ ‫بعد‪.‬‬ ‫من هصنا سع كثري من املعاهد األكادميية واملؤسسات التعليمية إىل إنشاء كياانت مصناظرة يف احلياة الثانية‪ ,‬وإقامة‬ ‫فةول دراسية ختيلية هبا تكون بديلة طو دالمة للصنمط التقليدي للفةول الدراسية املوجودة يف الواقع الفعلي‪ ,‬وتصنظيم‬ ‫فعاليات تعليمية( مؤمترات‪ ,‬ورش لمل‪ ,‬مسصنارات‪...‬إخل) داخلها‪ .‬كما تشكل‬

‫جتمعات من الباحثيني واألكادمييني‬

‫لتبادل اخلربات واألفكار حول التعليم داخل احلياة الثانية‪ ,‬مصنها‪ :‬جتمع قا صنو لش املتعلمني ‪,Educators Coop‬‬ ‫ويكي التعليم يف احلياة الثانية ‪.Second Life in Education Wiki‬‬ ‫هذا وال خيتلف التعليم انإلكرتوين سواء يف ختةص املكتبات واملعلومات طو غريه من التخةةات من حيث اجلوهر‬ ‫إذا ما مت من خالل طحد املواقع انإلكرتونية للمؤسسة التعليمية طو مت داخل كياهنا املصناظر يف احلياة الثانية‪ ,‬إال طن هصناك‬ ‫بعض الصنقاط من الواجب مرالاهتا لصند اختاذ القرار ابختيار احلياة الثانية بيئة لتقدمي برانمج التعليم انإلكرتوين‪ ,‬طمهها‪:‬‬ ‫أوالً‪ :‬حتديد ما إذا كان املقرر املقدم من خالل هذا الربانمج سيكون‪:‬‬ ‫ط) مقرر تعليم إلكرتوين لل اخلط املبابر جزئياً ‪ :Partially online‬حيث تتكامل املواد التدريسية املطبولة‬ ‫طو غري املطبولة‪ ,‬مع بعض لصناصر التعليم لل اخلط املبابر‪ ,‬وقد يعتمد هذا الصنوع لل طحد نظم إدارة التعلم‬ ‫)‪ Learning Managemnt System (LMS‬طو لل األقل لل قائمة مراسلة لبعض حلقات الصنقاش‬ ‫غري املتزامصنة‪ ,‬وهذا الصنمط هو ما يطلق لليه التعليم املزجي طو اهلجني ‪ ,Hybird‬حيث يتم استخدام طكثر من‬ ‫ريقة لتدريس املقرر (املساق)‪ .‬واملتآلفون مع التعليم لن بعد يطلقون لل املقررات اليت تدرس هبذا األسلوب اسم"‬ ‫املقررات امللتفة ‪ "wrap around courses‬ألن معظم طنشطة التدريس والتعلم اليت تتم يف إ اره تلتف حول‬ ‫املواد التدريسية املقررة كالكتاب الدراسي مثالً‪.‬‬ ‫طم ب) مقرر تعليم إلكرتوين لل اخلط املبابر كامال ‪ ,Fully online‬حيث جترى معظم طنشطة التدريس‬ ‫والتعلم لل اخلط املبابر‪ .‬ونذكر معظم هصنا ألن الطالب قد يتعني لليهم طن يدرسوا يف مواد تدريسية مطبولة وكتب‬ ‫دراسية ومةادر من املكتبات وال سبيل لتحويل هذه املواد إىل بكل إلكرتوين إما بسبب ارتفاع التكلفة طو حقوق‬ ‫التأليف‪ .‬لذا لادة ما يطلق لل املقررات اليت تدرس هبذا األسلوب ب " املقررات املتكاملة‬

‫‪Integrated‬‬

‫‪."courses‬‬ ‫ألنه بصناء لل هذا القرار ستتحدد لصناصر كثرية داخل تةميم الربانمج‪ ,‬واجلداول التدريسية‪ ,‬والسالات املكتبية‬ ‫للقائمني ابلتدريس‪ ,‬ابنإضافة إىل التجهيزات الفصنية والتكصنولوجية املعتمد لليها الربانمج‪.‬‬ ‫‪82‬‬

‫اثنياً‪ :‬التعرف لل قدرات ومهارات كل من القائمني ابلتدريس يف الربانمج والطالب املتوقع التحاقهم به‪ ,‬فبانإضافة‬ ‫انإملام ابلتخةص املوضولي‪ ,‬وإىل جانب توافر مهارات استخدام والتعامل مع‬

‫طدوات ولصناصر الدراسة املتطورة‬

‫مثل‪ :‬وسائط حتميل وتشغيل امللفات انإلكرتونية‪ ,‬مشغالت ‪ ,MP3 Players‬مواد التدريس املتاحة لل انإنرتن‬ ‫‪ ,web-based teaching materials‬والوسائط املتعددة‪ ,‬ومواقع للصنقاش ‪ , discussion boards‬الربيد‬ ‫إلكرتوين ‪ , e-mail‬املدوانت ‪ , blogs‬الويكي ‪ ,wikis‬الدردبة الصنةية ‪ ,text chat‬املصنتدايت لرب الفيديو‬ ‫‪,Video forums‬األلعاب انإلكرتونية ‪ , games‬نظم للمحاكاة ‪ ,Simulations‬نظم التةوي انإلكرتوين‬ ‫‪( Electronic voting system‬كليكرز ‪ , )Clickers‬برجميات إدارة التعلم‬

‫‪Learning‬‬

‫‪ management software‬مثل‪ .Blackboard ,Moodle , Sakai :‬البد من انإملام ابملهارات اليت‬ ‫يتطلبها التعايش والتعلم داخل احلياة الثانية واليت تبدط مبعرفة كيفية التسجيل يف لضويتها مث تةميم وحتريك املعادل‪,‬‬ ‫ومروراً ابال الع لل املعايري واللوائح اليت حتكم التعامل داخلها وااللتزام احلريف هبا مث انتهاءً بتةميم األبياء ثالثية‬ ‫األبعاد وتصنفيذ املشرولات البحثية املختلفة‪.‬‬ ‫اثلثاً‪ :‬حتديد نطاق الربانمج‪ ,‬وهل سيجرى لل قطعة طرض مستأجرة طو حىت مشرتاه داخل احلياة الثانية طم طن املؤسسة‬ ‫التعليمية متتلك جزيرة خاصة داخل احلياة الثانية‪ ,‬ومن مث ميكن طن يتحرك طفراد اجملتمع األكادميي حبرية داخل هذه‬ ‫اجلزيرة‪ .‬وهلذا العصنةر طمهيته وانعكاسه لل مدى إقبال الطالب الدارسني لل الربانمج ملا يوفره هلم من حرية يف‬ ‫التفالل وانإبداع‪ ,‬كما يصنعكس طيضاً لل حجم ونوع التطبيقات اليت ميكن طن يطلب من الطالب الدارسني تصنفيذها‬ ‫داخل احلياة الثانية‪.‬‬ ‫ويف هذا الةدد جتدر انإبارة إىل طن خمترب ليصندن قد طلط حرية للمؤسسات التعليمية املالكة جلزر طو طر ٍ‬ ‫اض يف‬ ‫احلياة الثانية يف جعل هذه اجلزر طو األراضي مؤمصنة حبيث يقتةر الدخول إليها لل األبخاص املشرتكني وذلك بربط‬ ‫اجلزيرة مبوقع فريق حراسة مداخل احلياة الثانية ‪ ,Second Life Concierge Team‬طو جعلها مفتوحة لل‬ ‫مةراليها جماانً ألي بخص‪ .‬كما ميكن طيضاً تقييد حركة الب املؤسسة التعليمية بقةرها لل نطاق اجلزيرة‬ ‫اململوكة للمؤسسة لضمان اقتةارهم لل التحرك داخل اجملتمع األكادميي طو إ الق العصنان هلم للدخول واخلروج من‬ ‫اجلزيرة كيفما يشاءون ومىت يشاءون ولكل اختيار مزاايه وليوبه‪.‬‬ ‫ول ادة م ا متتل ك املؤسس ات التعليمي ة ج زراً يف ب بكة األراض ي الرئيس ة ‪( Main Grid‬وه ي مس احة خمةة ة‬ ‫للكب ار فق ط مم ن ه م ف وق س ن ‪ 52‬لام اً)‪ ,‬ول يس ب بكة طراض ي الش باب وامل راهقني ‪( Teen Grid‬وال يت ص مم‬ ‫وطنشئ بواسطة مراهقني وبباب يف الفئة العمرية ‪ 51 – 52‬لاماً)‪.‬‬ ‫حيث تتمتع كل مؤسسة ابنإضافة إىل نسبة اخلةم ‪ %10‬لصن د الش راء نظ راً لكوهن ا مؤسس ة تعليمي ة ال هت دف لل ربح‪,‬‬ ‫ولدد من االمتيازات مصنها لل سبيل املثال ال احلةر‪:‬‬ ‫‪83‬‬

‫‪ )5‬القدرة لل هتئية األرض ‪ Terraforming‬حسب الرغبة ومنط احلياة طو التطبيق‪.‬‬ ‫‪ )3‬ال تحكم يف ارتف اع املي اه (س واء طكان‬

‫حمل يط او حب ر طو ب الل طو هن ر)‪ ,‬وتض اريس األرض و بيعته ا‪ ,‬فض الً‬

‫لن موقع واجتاه حركة وبدة ضوء الشمس والقمر‪.‬‬ ‫‪ )2‬اختي ار املصنظ ر الطبيع ي ال ذي تط ل للي ه اجلزي رة ‪ :Landscape‬حي ث توج د طربع ة مصن اظر بيعي ة طساس ية‬ ‫تط ل لليه ا اجل زر ميك ن طن خيت ار مصنه ا املش رتي م ا ي روق ل ه‪ ,‬كم ا طن يف إمكان ه التع ديل يف املصنظ ر ال ذي‬ ‫اخت اره كيفم ا يري د (كإض افة مزي د م ن األب جار طو زايدة س رلة ال رايح طو زايدة ارتف اع طم واج البح ر املطل ة‬ ‫لليه اجلزيرة)‪.‬‬ ‫‪ )4‬وضع ابرتا ات للدخول حيث تتسع قائمة احلظر ‪ Ban List‬لصنحو ثالمثائة اسم قا ن‪ .‬كم ا تتس ع قائم ة‬ ‫املس موح هل م ‪ Allowed List‬ل صنفس الع دد تقريب اً ابنإض افة إىل م ا يق رب م ن مخ س وس تني جممول ة‬ ‫تةصنيفية طو فئة ‪ Allowed Groups List‬داخلها‪.‬‬ ‫‪ )1‬التحكم يف العدد األقة للقطَّان املسموح هلم ابلوجود داخل األرض يف نفس الوق ‪.‬‬ ‫رابع اً‪ :‬ص ياغة ب كل التفال ل داخ ل الفة ل الدراس ي التخيل ي‪ ,‬وه ل س يفرض لل الط الب طن يتقي د مع ادلوهم‬ ‫ابجللوس يف مقالد اثبتة طثصناء احملاضرة طم ستتاح هلم حرية احلركة داخل الفةل‪.‬‬

‫مدرسة املكتبات وعلم املعلومات جبامعة سان هوزيه ابلوالايت املتحدة‪ :‬النشأة والتطور‪:‬‬ ‫لام ‪ 5211‬لتكون طول‬

‫يبلغ لمر جامعة سان هوزيه اليت تتبعها املدرسة طكثر من قرن ونةف؛ حيث طنشئ‬ ‫مؤسسة تعليم ٍ‬ ‫لال يف الساحل الغريب للوالايت املتحدة األمريكية‪ ,‬ومقرها وادي السليكون مبديصنة سان هوزيه بوالية‬ ‫كاليفورنيا‪,‬وهو نفس املكان الذي يقع فيه مقر بركة جوجل ‪.Google‬‬

‫طما مدرسة املكتبات وللم املعلومات فرتجع بداية نشأهتا إىل لام ‪ 5612‬حيث بدطت بتقدمي برانمج للدراسات‬ ‫العليا يف للم املكتبات لام ‪ ,5612‬وقد التمد هذا الربانمج من قبل مجعية املكتبات األمريكية لام ‪ ,5696‬مث يف‬ ‫لام ‪ 5664‬تغري الربانمج ليةبح برانمج للماجستري يف املكتبات وللم املعلومات‪ ,‬حيث يتعني لل الطالب املسجل‬ ‫فيه طن يكمل ثالاثً وطربعني وحدة دراسية حىت جيتازه‪ .‬ويف يونيو ‪ 3001‬جرى لخر التماد هلذا الربانمج ابلتباره‬ ‫طكرب برانمج معتمد لتدريس املكتبات لل مستوى العامل‪ ,‬كما طن هذه املدرسة هي مدرسة املكتبات وللم املعلومات‬ ‫الوحيدة داخل مصنظومة جامعات والية كاليفورنيا ‪(CSUS)California State University System‬‬ ‫اليت تضم ‪ 32‬حرماً جامعياً‪ ,‬احلاصلة لل التماد مجعية املكتبات األمريكية‪.‬‬

‫‪84‬‬

‫يف لام ‪ 3009‬احتل املدرسة املرتبة األوىل بني مدارس املكتبات واملعلومات يف الوالايت املتحدة األمريكية اليت‬ ‫هبا برانمج للتعليم انإلكرتوين‪ ,‬حسب التقرير انإحةائي السصنوي املصنشور لل موقع ‪US News and World‬‬ ‫‪ , Report‬كما حةل يف نفس العام لل جائزة التفوق يف العالقات العامة من مجعية مكتبات والية كاليفورنيا‪.‬‬ ‫هذا ويعمل ابملدرسة طكثر من مائة لضو هيئة تدريس غالبيتهم يعملون ول الوق ‪ ,‬طما من يعملون بعض الوق‬ ‫فال يتم جتديد التعاقد مع من حيةل مصنهم لل تقدير طقل من ‪ 3.0‬يف استطالع الرطي الذي يعده الطالب حول‬ ‫مدى قدراته وفعاليته التدريسية لل مدار ثالث فةول دراسية‪.‬‬ ‫ابلصنسبة لعدد الطالب املسجلني يف الدراسات العليا ابملدرسة يف العام اجلامعي ‪ 3001/3009‬فيبلغ ما يقرب من‬ ‫طلفي الب‪ ,‬مجيعهم حاصلون لل مستوى (‪ )GPA 3.0‬كشرط لاللتحاق ابملدرسة‪ ,‬كما يبلغ احلد األقة‬ ‫لعدد الطالب يف الفةل الواحد مخسة ولشرين الباً ‪.‬‬ ‫مم ا س بق تتض ح املكان ة األكادميي ة ال يت تتمت ع هب ا مدرس ة املكتب ات ولل م املعلوم ات جبامع ة س ان هوزي ه‪ ,‬وجاهزيته ا‬ ‫لت وفري طمن اط خمتلف ة م ن التعل يم وم ن بيصنه ا التعل يم انإلك رتوين وخاص ة يف احلي اة الثاني ة‪ ,‬كم ا س يتم ب رحه تفة يالً يف‬ ‫العصنةر التايل‪.‬‬

‫جتربة التعليم اإللكرتوين داخل احلياة الثانية مبدرسة املكتبات وعلم العلومات جبامعة سان‬ ‫هوزيه‪:‬‬ ‫يصنبغي قبل استعراض تفاصيل التجربة اخلاصة مبدرسة املكتبات وللم املعلومات جبامعة سان هوزيه داخل احلياة الثانية‪,‬‬ ‫انإبارة إىل مالمح برانمج التعليم انإلكرتوين هبا طو كما يسم هصناك بربانمج التعليم لن بعد ‪Distance‬‬ ‫‪.learnig‬‬ ‫لقد خلة هذه املدرسة فلسفتها اخلاصة بربانمج التعليم لن بعد يف لبارة موجزة هي"الوجود املالئم يف كل مكان‬ ‫‪ "Conveniently located everywhere‬واليت تعين ببسا ة طنه يف إمكان الطالب الذين يرغبون يف‬ ‫االلتحاق هبا واحلةول لل درجة املاجستري يف املكتبات وللم املعلومات لن ريق االتةال والتواصل لل اخلط‬ ‫املبابر سواء من املصنزل طو مقر العمل نتيجة انشغاهلم طو ظروفهم اخلاصة طو جملرد الرغبة يف ذلك‪ ,‬فالقائمني لل طمر‬ ‫هذه املدرسة لل قصنالة أبن التعليم لن بعد هو بكل لتقدمي برامج بامل ولادل ويف املتصناول لإلرباد والتعليم يف جمال‬ ‫املكتبات واملعلومات ليس لل مستوى والية كاليفورنيا فحسب‪ ,‬بل ميتد ليشمل الابً من خمتلف طحناء العامل‪ ,‬هبدف‬ ‫إلداد طجيال من املكتبيني وطخةائيي املعلومات قادرون لل التعا ي مع الطبيعة اخلاصة جملتمع املعلومات الرقمي بطرق‬ ‫وطدوات ولليات جديدة ومبتكرة‪ .‬ولل الرغم من تقدمي املدرسة لبعض املقررات وفق منط التعليم اهلجني طو املزجي (لل‬ ‫اخلط املبابر ابنإضافة إىل لقاءات واجتمالات وجهاً لوجه داخل مقر املدرسة ابحلرم اجلامعي)‪ ,‬فإن غالبية املقررات‬ ‫تقدم لل اخلط املبابر لل انإنرتن ؛ معتمدة يف ذلك لل كل من‪ :‬برانمج ‪ Blackboard‬نإدارة التعلم من طجل‬ ‫‪85‬‬

‫دلم الفةول الدراسية التخيلية‪ ,‬والذي سيحل حمله التباراً من ربيع ‪ 3006‬برانمج ‪,Angel ePortofolio‬‬ ‫وبرانمج ‪ Elluminate Web conferencing‬كمصنةة لمل لعقد املؤمترات لل الويب‪ ,‬ابنإضافة إىل بيئة‬ ‫احلياة الثانية ولدد من طدوات انإصدارة الثانية من الويب ‪.Web 2.0‬‬ ‫ولادة ما يتضمن الربانمج التعليمي مقا ع صوتية وفيديو؛ بعضها حي ‪ Live‬والبعض اآلخر طربيفي مسجل‬ ‫للمؤمترات واحملاضرات‪ ,‬ابنإضافة إىل حلقات من البث انإذالي انإلكرتوين ‪ Podcasting‬للموضولات حمط‬ ‫االهتمام‪ ,‬وخدمة االتةال الةويت اآلين لرب بروتوكول انإنرتن )‪.Voice over IP (VoIP‬‬

‫كيان مدرسة املكتبات وعلم املعلومات جبامعة سان هوزيه املناظر داخل احلياة الثانية‪:‬‬ ‫تعد مدرسة املكتبات وللم املعلومات جبامعة سان هوزيه من طوليات مدارس املكتبات اليت طنشات هلا كياانت مصناظرة‬ ‫يف احلياة الثانية‪ ,‬حيث ابرتت مبصنحة من مؤسسة سوروس ‪ Soros Foundation‬دلم التعليم وحقوق انإنسان‪,‬‬ ‫ستة لشر فداانً من طراضي احلياة الثانية‪ ,‬ومت افتتاح مقر املدرسة داخل احلياة الثانية املطابق متاماً ملقرها يف الواقع احلقيقي‬ ‫سواء من الصناحية التوزيع املكاين طو التوزيع الوظيفي يف صيف ‪ 3001‬كما دلي طلضاء هيئة التدريس لتدريس بعض‬ ‫مقرراهتم داخل الفةول التخيلية هبا‪ .‬وقد قسمة املساحة التخيلية اخلاصة ابملدرسة لل الصنحو املوضح يف الشكل‬ ‫رقم(‪)1‬‬

‫الشكل رقم (‪ )7‬الرسم التخطيطي لتقسيم أرض مدرسة املكتبات‬ ‫وعلم املعلومات جبامعة سان هوزيه داخل احلياة الثانية‬

‫حيث خةة املصنطقة الوسط كممش للمعادلني داخل احلرم اجلامعي ‪ ,Walking Campus‬تصنتظم لل‬ ‫جانيب بوارلها كياانت مصناظرة للمباىن الرئيسة يف اجلامعة ويبدط مصنها لادة الدارسني اجلدد‪ ,‬بيصنما خةة‬

‫املصنطقة‬

‫الشمالية ملشرولات وبرامج البحث والتطوير ‪ R & D‬وهبا ميكن استخدام برانمج ‪( Sloodle‬وهومشروع مفتوح‬ ‫‪86‬‬

‫املةدر جيمع ما بني إمكانيات احلياة الثانية كبيئة ختيلية متعددة املستخدمني وبرانمج ‪ Moodle‬كصنظام نإدارة التعلم)‬ ‫سواء من جانب الدارسني طو طلضاء هيئة التدريس ابملدرسة‪.‬‬ ‫طما املصنطقة الشرقية فمخةةة لتقدمي العروض وتدريس احملاضرات التخيلية‬

‫& ‪Presentation‬‬

‫‪ Classrooms‬حيث ميكن لكل لضو هيئة تدريس جتميع (ما بني ‪ 20 – 1‬دارساً) إلقاء حماضرة لليهم طو طحد‬ ‫العروض التقدميية طو طن يدلو احد هؤالء الدارسني للقيام بذلك ضمن فعاليات املقرر الدراسي الذي يتوىل تدريسه‪ .‬ومت‬ ‫إفراد املصنطقة اجلصنوبية الحناد الطالب ‪ ,Student Union‬وهو طقرب ما يكون إىل مقر اجتمالي طومقه يتجمع‬ ‫فيه الدارسون من الطالب سواء لتبادل األحاديث الودية طو للصنقاش حول املشرولات البحثية اليت يعدوهنا‪.‬‬ ‫مث أتيت املصنطقة الغربية ويوجد هبا ما يطلق لليه صصندوق الرمل التدريسي ‪ Teaching Sandbox‬وهو املكان‬ ‫املخةص أللضاء هيئة التدريس ويقوم كل مصنهم ببصناء مكتبه اخلاص الذي يصنجز فيه طلماله وحبوث‪ ,‬كما يستقبل فيه‬ ‫الطالب ضمن سالات املكتب‪ ,‬ويقوم معظم طلضاء هيئة التدريس يف هذه املصنطقة بتوفري مقا ع فيديو مسجلة‬ ‫حلاضراهتم طو الصندوات وامللتقيات اليت يعقدوهنا طو يشاركون فيها‪ ,‬كما يعرضون الواجيات الدراسية ومشرولات البحوث‬ ‫اليت يتعني لل‬

‫درسونه يف احلياة الثانية‪.‬‬ ‫الهبم تصنفيذها ضمن املقرر الدراسي الذي ي ّ‬

‫وحرصاً من جانب املدرسة لل خدمة طفراد اجملتمع‪ ,‬خةة‬

‫مصنطقة يف اجلهة الشمال برقية للجمهور العام‬

‫يستطيع األفراد داخلها خرب انإمكانيات اليت تتيحها احلياة الثانية‪ ,‬وتةميم الصنماذج واملباين املختلفة يف هذه املساحة‪,‬‬ ‫حيث توفر هلم لقطات فيديو تعليمية كأحد طمناط التعليم غري الرمسي‪ ,‬وط لق لل هذه املصنطقة "صصندول الرمل العام‬ ‫‪ ."Public Sandbox‬كما توفر املدرسة يف هذه املصنطقة مبىن اجتمالات ‪ Auditorium‬مفتوح يتسع لصنحو‬ ‫مائة بخص ميكن استخدامه لتقدمي العروض طو لقد املؤمترات‪.‬‬ ‫طخرياً جتدر انإبارة إىل إبرتاك مدرسة املكتبات وللم املعلومات جبامعة سان هوزيه مع مصنظومة حتالف املكتبات‬ ‫‪ The Alliance Library System‬أبهايو يف تقدمي اخلدمات املعلوماتية داخل جزيرة املعلومات‬ ‫‪ InfoIsland‬املشار إليها سابقاً‪ ,‬يف املصنطقة املسماة "ستاد طرخبيل جزيرة املعلومات‬

‫‪Infoisland‬‬

‫‪."Archipelago Stadium‬‬ ‫هذا ولادة ما ميكن لصنحو ‪ 40 – 20‬معادل طن يتحركوا حبرية داخل لل طرض املدرسة يف نفس الوق دون طن‬ ‫يؤثر ذلك لل ممارسة األنشطة طو فعالية استخدام األدوات طو تصنفيذ املشرولات البحثية‪ .‬ومن جهتها حترص املدرسة‬ ‫لل‬

‫توفري كافة األدوات املسالدة‪ ,‬واملتطولني من مسئويل انإربادوالتوجيه‬

‫‪Tour guides and‬‬

‫‪ host/hostesses‬والربامج واألدلة انإربادية ‪ Tutorials‬مما كل بخص من انإفادة من بيئة احلياة الثانية‪ ,‬ويف‬ ‫املقابل فإهنا تؤكد لل ضرورة التزام األفراد سواء ‪ -‬طكانوا من مصنتسبيها طو من اجلمهور العام ‪ -‬ابلقوالد اليت وضعها‬

‫‪87‬‬

‫خمترب ليصندن لتصنظيم السلوكيات والتعامل داخل احلياة الثانية واملعروفة بقوالد معايري اجملتمع ‪Community‬‬ ‫‪ Standards‬ابنإضافة إىل اللوائح التصنظيمية اليت حتكم الصنظام انإداري والتعليمي ابملدرسة‪.‬‬

‫مالمح برانمج التعليم اإللكدرتوين ملدرسدة املكتبدات وعلدم املعلومدات جبامعدة سدان هوزيده‬ ‫داخل احلياة الثانية‪:‬‬ ‫أوالً‪ :‬املالمح العامة‪:‬‬ ‫إن االلتفات إىل املزااي اليت ميك ن طن حتققه ا احلي اة الثاني ة للتعل يم واملؤسس ات األكادميي ة مل يب دط إال يف الصنة ف الث اين‬ ‫م ن ل ام ‪ , 3001‬وم ن مث ف إن ب داايت تفك ري مدرس ة املكتب ات ولل م املعلوم ات جبامع ة س ان هوزي ه يف إنش اء كي ان هل ا‬ ‫داخل احلياة الثانية وتدريس مقررات إلكرتونية فيه من مصنتةف لام ‪ ,3009‬مث تدبيصنه فعلياً يف السادسة من مساء يوم‬ ‫األربع اء الس ادس لش ر م ن ب هر م ايو ‪( 3001‬حس ب التوقي احملل ي للحي اة الثاني ة ‪Second Life Time‬‬ ‫)‪ )(SLT‬يضعها يف مةاف مدارس املكتبات الرائدة يف هذا اجملال‪.‬‬ ‫بةفة لامة ليس هصناك قيد لل تسجيل طي الب لصنفسه يف طي مقرر إلكرتوين يدرس داخل كيان املدرسة املصناظر يف‬ ‫احلياة الثانية‪ ,‬بريطة توافر بروط القبول املشار إليها سالفاً لصند احلديث لن برانمج التعليم لن بع د املطب ق يف املدرس ة‪,‬‬ ‫وتوافر احلد األدىن من املقومات واملتطلبات الالزم ة لل دخول إىل بيئ ة احلي اة الثاني ة‪ ,‬والوج ود داخ ل طرض املدرس ة هصن اك‪,‬‬ ‫م ع االلت زام حبض ور احملاض رات داخ ل الفة ول الدراس ية التخيلي ة‪ ,‬وتصنفي ذ التكليف ات واملش رولات البحثي ة ال يت غالب اً م ا‬ ‫تك ون مصنة بة يف األس اس لل تة ميم وإنش اء طب ياء ومن اذج ثالثي ة األبع اد‪ ,‬واملش اركة يف س يمصنارات ولق اءات تعق د يف‬ ‫املصنا ق املختلفة اليت يشتمل لليها كيان املدرسة املصناظر يف احلياة الثانية‪.‬‬ ‫فعل سبيل املثال قام الطالب ضمن مقرر اخلدمات املكتبية انإلكرتوين يف احلياة الثانية إبنش اء مب ىن خة ص لش باب‬ ‫املكتبيني وطخةائي املعلومات نإحا تهم للم اً أبح دث التط ورات يف جم ال التخة ص وف تح قصن وات ح وار ح ول القض ااي‬ ‫اليت هتمهم ط لف لليه "مساحات الشباب ‪ ,"Young adult spaces‬كما لب من الب لخرين ض من نف س‬ ‫املق رر التج ول يف طرج اء احلي اة الثاني ة وزايرة طم اكن بعيصنه ا مث ل‪ ,Quest Atlantis :‬مث إنش اء مدون ة داخ ل مق ر‬ ‫املدرس ة يف احلي اة الثاني ة للصنق اش وتب ادل اآلراء ح ول م ا مت‬

‫مش اهدته‪ .‬وم ن املخط ط يف املس تقبل اس تخدام بيئ ة احلي اة‬

‫الثاني ة نإظه ار اخل ربة املرجعي ة التم ادا لل طداة او ب رانمج ميك ن م ن إقام ة دردب ة ص وتية بش كل لين مت زامن‪ .‬وتعمي ق‬ ‫استخدام نظام إدارة التعلم ‪ Moodle‬داخل احلي اة الثاني ة املع روف ب ‪ ,Sloodle‬وال ذي يتس م مب زااي كث رية مصنه ا‪ :‬طن ه‬ ‫برانمج مفتوح املةدر متاح ابجملان‪ ,‬ميكن القائمني بعملية التدريس من تةميم مقرراهتم الدراسية واختبار كفاءهتا وم دى‬ ‫مالءمته ا الحتياج ات الط الب الدارس ني‪ ,‬ك ذلك يق دم ه ذا ال ربانمج ل دد م ن األدوات ال يت ت دلم التعل يم وال تعلم يف‬ ‫الب يئات االنغمارية التخيلية‪ ,‬ويف مقدمتها بيئة احلياة الثانية‬ ‫‪88‬‬

‫هذا وميكن ألي لضو هيئة تدريس ابملدرسة تدريس مقرره داخل كي ان املدرس ة يف احلي اة الثاني ة‪ ,‬ب ل إن إدارة املدرس ة‬ ‫ذاهتا تشجع طلض اء هيئ ة الت دريس لل اخت اذ ه ذه اخلط وة وت وفر هل م الت دابري والت دريب ال الزم لتحقي ق ذل ك‪ .‬وق د وج د‬ ‫الباح ث م ن خ الل زايرة كي ان املدرس ة املصن اظر داخ ل احلي اة الثاني ة طن املوض ولات ال يت ي تم تدريس ها هصن اك ه ي‪ :‬خدم ة‬ ‫املراجع‪ ,‬اخلدمة املكتبية املوجهو لال ف ال والش باب‪ ,‬اتري خ املكتب ات‪ .‬كم ا وج د طن بيئ ة احلي اة الثاني ة ل ادة م ا تس تخدم‬ ‫لصند تدريس هذه املوضولات تلبية لواحد طو طكثر من األغراض التالية‬ ‫ط) تصنفيذ املشرولات والتكليفات البحثية املطلوبة ضمن األنشطة التدريسية‪.‬‬ ‫ب) إلطاء حماضرات داخل الفةول الدراسية التخيلية‪.‬‬ ‫ج) إلطاء حماضرات يلقيها طساتذة زائرون طو ضيوف برف‪.‬‬ ‫وقد طلرب معظم القائمني بعملية تدريس املقررات داخل بيئة احلياة الثانية‪ ,‬لن سعادة وإقب ال الهب م لل خ وض‬ ‫جترب ة ال تعلم داخ ل ه ذه البيئ ة حي ث وص فوها أبهن ا تتس م ابملرون ة واالجتمالي ة وحتق ق ق دراً طك رب م ن املش اركة يف العملي ة‬ ‫التعليمية كما طهنا خترج هبم لن جو احملاضرة التقليدي الرمسي‪ ,‬فضالً لن إاتحته ا الفرص ة لتة ميم وتصنفي ذ تطبيق ات ل دة‬ ‫يف التخة ص بش كل جت رييب وممت ع‪ .‬وم ن مث فه ي بيئ ة تعليمي ة فعال ة وحمف زة‪ ,‬تت يح لل دارس ال تعلم م ن خ الل التفال ل‪,‬‬ ‫والتشارك يف اخلربات‪ .‬وإاتحة الفرصة لإلبداع واالبتكار ومع ذلك فهصناك قضااي مثل‪ :‬تصنظيم واس تقرار األنش طة التعليمي ة‬ ‫واالجتمال ات ال يت ت تم داخ ل ه ذه البيئ ة التخيلي ة‪ ,‬واملقا ع ات ال يت ق د تق ع م ن مع ادلني لخ رين لس ري احملاض رات طو‬ ‫التطبيقات يف احلياة الثانية ‪...‬وغريها‪ ,‬ستظل يف حاجة إىل حلول سريعة وفعالة‪.‬‬

‫ومن خالل استطالع رطي ثالث من طلضاء هيئة التدريسممن قاموا فعلياً بتدريس مقررات داخل احلياة الثانية‪,‬‬ ‫حول رؤيتهم لتلك التجربة‪ ,‬طمكن اخلروج ابجلدول اآليت‪:‬‬

‫‪89‬‬

‫درسون مقررات داخل احلياة الثانية مبدرسة املكتبات وللم‬ ‫استطالع رطي ثالث من طلضاء هيئة التدريس الذين ي ّ‬

‫املعلومات جبامعة سان هوزيه‪.‬‬

‫الكيفية اليت مت هبا تضمني احلياة الثانية وانإفادة مصنها يف تدريس املقرر‬

‫لصنوان املقرر‬ ‫سيمصنار حول حرية امللكية‬

‫* التفالل التخيلي وجهاً لوجه طو من خالل املعادلني‪.‬‬

‫‪Intellectual Freedom Seminar‬‬

‫* لقاء الطالب ضمن سالات املكتب‪.‬‬

‫خدمات املعلومات واملراجع‬

‫* ممارسة والتدرب لل املقابلة املرجعية‪.‬‬

‫‪ * Reference and Information‬التفالل مع إمصناء املكتبات وطخةائيي خدمة املراجع ولعب طدوارهم‪.‬‬ ‫‪Services‬‬ ‫اتريخ الكتب واملكتبات‬

‫* القيام جبوالت ختيلية داخل مواقع إلكرتونية اترخيية‪.‬‬

‫‪ * History of Books and Libraries‬زايرة مكتبات ختيلية اترخيية وطثرية‪.‬‬ ‫كما هو مالحظ من اجلدول السابق‪ ,‬فإن هصناك موضولات متصنولة يف جمال املكتبات واملعلومات ميكن االستعانة‬ ‫ببيئة احلياة الثانية يف تدريسها‪ ,‬كما طن جممل تعليقات طلضاء هيئة التدريس املستطلع رطيهم حول الكيفية اليت طفادوا هبا‬ ‫من احلياة الثانية يف تدريس مقرراهتم تعكس اجتاهاً مشرتكاً الستثمار ميزة حماكاة احلياة الثانية للواقع الفعلي‪ .‬ومع ذلك‬ ‫فال ميكن التعويل كثرياً لل انتج استطالع الرطي هذا بقدر اختاذه كصنقطة انطالق لبحوث مقرتحة تدرس سلوكيات‬ ‫املستفيدين من احلياة الثانية داخل مصنظومة نعليم املكتبات واملعلومات سواء طساتذة طو الب‪.‬‬ ‫اثنياً‪ :‬تقييم التجربة‪:‬‬ ‫اآلن وبعد مرور طكثر من لام لل جتربة إنشاء مدرسة املكتبات ولل م املعلوم ات جبامع ة س ان هوزي ه لكي ان مصن اظر‬ ‫يف احلي اة الثاني ة‪ ,‬يب دو طن ب أهنا ب أن كث ري م ن املؤسس ات التعليمي ة ال يت اقتحم‬

‫ه ذه املصنطق ة م ا ت زال تراج ع األداء‬

‫والتطبيق من لن آلخر طمالً يف الوصول إىل طفضل الصنتائج اليت تدلم العملي ة التعليمي ة ابألس اس ويف نف س الوق‬ ‫مواكب ة للتط ورات التكصنولوجي ة يف اجمل ال ول يس طدل لل‬

‫جعله ا‬

‫ذل ك م ن اخت ذ ق رار التح ول م ن اس تخدام ب رانمج‬

‫‪ Blackboard‬إىل استخدام برانمج ‪ Angel ePortofolio‬التباراً من العام القادم ‪.3006‬‬ ‫لل طي ة ح ال ف إن إقب ال الط الب لل احلي اة الثاني ة كبيئ ة جدي دة وجذاب ة لل تعلم‪ ,‬وحتم س ل دد ل يس ابلقلي ل م ن‬ ‫طلضاء هيئة التدريس ابملدرسة لتدريس مقرراهتم داخله ا س واء بش كل كام ل طو بش كل ي دلم األس لوب املعت اد يف لملي ة‬

‫‪91‬‬

‫الت دريس‪ ,‬ال ميصن ع م ن رح بع د املالحظ ات التقييمي ة ح ول ه ذه التجرب ة س عياً لتط وير األداء والوق وف لل الة عوابت‬ ‫واملشكالت اليت تعرتض سريها لألمام‪ .‬وهي‪:‬‬ ‫‪ .5‬غي اب امل ع ايري والتقصنيصن ات اخلاص ة ابألنش طة ال يت ت تم ض من العملي ة التعليمي ة داخ ل احلي اة الثاني ة‪ ,‬فع ادة م ا‬ ‫تتشكل هذه األنشطة يف ض وء املق رر ال ذي ي درس وق درات الق ائم بتدريس ه ومه ارات وإمكاني ات الط الب الدارس ني‪,‬‬ ‫يضاف إىل ذلك طن املتطلب ات التكصنولوجي ة وكيفي ة التح رك والعم ل داخ ل البيئ ة ثالثي ة األبع اد م ا ت زال متث ل لائق اً طم ا‬ ‫البعض؛ طساتذة و الب‪.‬‬ ‫‪ . 3‬لدم وجود سقف لالتزامات املالية اليت سيتحملها الطالب طثصناء دراسة املق رر وتصنفي ذ التطبيق ات‪ ,‬ف رغم طن كف ة‬ ‫الوفر االقتةادي متيل لةاحل برامج التعليمي انإلكرتوين داخل احلياة الثانية مقارنة ابلربامج اليت ت تم وف ق ال صنمط املعت اد‬ ‫طو التقلي دي يف التعل يم‪ ,‬إال طن االخن راط يف تة ميم وتصنفي ذ الصنم اذج ثالثي ة األبع اد ق د يس تحلب م ن الطال ب نفق ات‬ ‫دون طن يدري خاصة مع املتعة وانإاثرة اليت يعيشها طثصناء قيامه بذلك داخل احلياة الثانية‪.‬‬ ‫‪ . 2‬ما يزال هصناك البعض سواء من طلضاء هيئة التدريس طو الط الب الدارس ني ابملدرس ة ال ذين ق ابلهم الباح ث م ن‬ ‫خالل معادله داخل كيان املدرسة املصناظر يف احلياة الثانية‪ ,‬يصنظر هلذه البيئة لل طهن ا إح دى االلع اب انإلكرتوني ة وال‬ ‫أيخذها لل حممل اجلد‪ .‬وهو ما حيول دون تطور التجربة طو لل األقل تعميم انإفادة مصنها‪.‬‬ ‫‪ . 4‬انعكاس اللغط الدائر حول حدود امللكية الفكرية واجلوانب التأميصنية داخل احلياة الثانية بشكل لام لل درج ة‬ ‫الثق ة واال مئصن ان إىل ال ربامج التعليمي ة ال يت جت رى داخله ا‪ ,‬وه و م ا يف رض لل املدرس ة ض رورة اخت اذ طقة طن واع‬ ‫الض وابط ال يت تض من ت وفري معلوم ات ذات مة داقية كب رية ال ميك ن اخرتاقه ا طو التش ويش لليه ا‪ ,‬وك ذا ت وفري وس ائل‬ ‫وضماانت حلماية طلمال األفراد من السرقة طو االنتحال‪ ,‬مث طخرياً وليس لخراً وضع مقاييس موضولية لتقييم إدج ازات‬ ‫الطالب داخل هذه البيئة اجلديدة‪.‬‬ ‫‪ . 1‬قد يستغرق الطالب تةميمهم وتزييصنهم ملع ادليهم واالخن راط يف تفاص يل تكصنولوجي ة كث رية‪ ,‬مم ا يس تصنفد كث ري م ن‬ ‫الوق واجلهد وطحياانً املال الذي كان يصنبغي طن يستثمرونه يف تةميم املشرولات البحثية املكلفون هبا وتصنفيذها‪ .‬وهو‬ ‫ما ال ميكن طن حيله سوى الطالب نفسه من خالل التدرب لل حتديد األوليات وإدارة الوق وانإملام مبهارات العمل‬ ‫داخل بيئة احلياة الثانية‪.‬‬ ‫‪ . 9‬ق د ي رى طن ل دم اس تخدام الط الب ألمس ائهم احلقيقي ة داخ ل الفة ول الدراس ية التخيلي ة واالستعاض ة لصنه ا‬ ‫ابألمساء اليت اختاروها ملع ادليهم ال يتماب م ع بيع ة العملي ة التعليمي ة ويفق دها لصنة راً مهم اً‪ ,‬يف ح ني ق د يصنظ ر إىل‬ ‫هذه الصنقطة لل طهنا لصنةر إجيايب حيث تعطي للطالب بعور ابحلرية واملرونة يف التفالل مع زمالئه م وم ع احملاض رين‬ ‫خاص ة وطن ه مب رور الوق‬

‫ية بح اس م املع ادل ج زء ال يتج زء م ن بخة ية ص احبه وب به م رادف المس ه احلقيق ي‪ ,‬م ع‬ ‫‪91‬‬

‫التأكيد لل طن طي تةرفات رمسية داخل احلياة الثانية معروف طهنا ال تتم ابالسم احلقيقي الرمسي املدون يف سجالت‬ ‫املدرسة‪.‬‬ ‫‪ .1‬تعت رب املقا ع ة ‪ - Interruption‬س واء املتعم دة طو غ ري املتعم دة م ن جان ب مع ادلني لخ رين غ ري مع اديل‬ ‫الط الب – لس ري احملاض رة داخ ل احلي اة الثاني ة‪ ,‬م ن طكث ر وطقة املش كالت ال يت يع اين مصنه ا ب رامج التعل يم ال يت ت تم‬ ‫داخل هذه البيئة‪ ,‬واليت تؤدي إىل تعطةيل احملاضرة طو لل االقل صرف انتباه كل من الطالب واحملاضر‪ ,‬وما يصنة ح‬ ‫ب ه يف ه ذا الة دد‪ ,‬طن يعم د احملاض ر إىل جع ل احملاض رة ت تم يف مس احة طو مك ان خ اص ‪ Privet space‬مقة ور‬ ‫دخوله لل الطالب املسجلني‪.‬‬ ‫‪ .2‬ما يزال البعض متخوفاً من لدم استقرار هذه البيئة التخيلية ومن مث صعوبة االلتماد لليها كمصنةة لمل لوضع‬ ‫طه داف واس رتاتيجيات تعليمي ة مس تقبلية‪ ,‬وم ن مث يصنة ح بض رورة االس تمرار يف الطريق ة التقليدي ة للتعل يم وال تعلم‪ ,‬م ع‬ ‫مط الب ة الط الب الدارس ني ابلقي ام أبنش طة تطبيقي ة لملي ة داخ ل احلي اة الثاني ة ‪ ,‬وإدج از ت دريبات‪ ,‬وكتاب ة تق ارير تعك س‬ ‫مدى انإفادة اليت حتةلوا لليها من املقرر الدراسي‪ ,‬فضالً لن طلداد حقيبة دراسية إلكرتونية‪ ,‬وذلك التماداً لل طحد‬ ‫نظام إدارة التعلم‪.‬‬ ‫كما هو واضح فإن بعض املالحظات السابقة ال تصنةب فقط لل جتربة مدرسة املكتبات ولل م املعلوم ات جبامع ة‬ ‫سان هوزيه‪ ,‬بل ميكن طن تصنس حب طيض اً لل جت ارب م دارس طخ رى مصن اظرة‪ .‬وم ن مث ف إن مرالته ا ووض عها يف احلس بان‬ ‫ميكن طن حيقق لائداً إجيابياً لل برامج التعليم انإلكرتوين الذي تقدمه‪ ,‬بل العملية التعليمية برمتها اليت تتوفر لليها‪.‬‬

‫خالصة جتربة جامعة سان هوزية‪:‬‬ ‫بشكل لام تع د جترب ة مدرس ة املكتب ات ولل م املعلوم ات جبامع ة س ان هوزي ه يف التعل يم انإلك رتوين داخ ل احلي اة الثاني ة‬ ‫جترب ة رائ دة‪ ,‬تف تح الب اب طم ام كث ري م ن م دارس املكتب ات يف الع امل لك ي حي ذو ح ذوها‪ ,‬وخي ربوا ه ذه البيئ ة اجلدي دة‬ ‫ويستكشفوا انإمكاانت الكامصن ة فيه ا وال يت ب ال ب ك س تصنعكس ابنإجي اب لل لملي ة التعل يم وخاص ة التعل يم انإلك رتوين‬ ‫ال ذي طص بح احلي اة الثاني ة مصنة ة لم ل تفاللي ة فعال ة ابلصنس بة ل ه‪ ,‬متك ن الط الب م ن اكتس اب مع ارف ومه ارات يف‬ ‫التخة ص م ن خ الل لع ب األدوار وتس جيل املالحظ ات ح ول التج ارب واخل ربات املكتس بة داخ ل ه ذه احلي اة‪ ,‬وتت يح‬ ‫أللضاء هيئة التدريس صياغة الربانمج التعليمي يف بكل طكثر مرونة وفاللية‪ ,‬وهو ما جيعل هذا الصنمط من التعليم طكثر‬ ‫متعة وفائدة للمتعلمني واملعلمني لل حد سواء‪ .‬فقط الب د م ن مرال اة املالحظ ات التقييمي ة املش ار إليه ا س الفاً وحتدي د‬ ‫طي املقررات املالئمة ألن تدرس كلية يف بيئة احلياة الثانية وطي مصنها تصنتق فقط بعض األنش طة ال يت ت تم يف إ اره ا لك ي‬ ‫جترى يف بيئة احلياة الثانية ثالثية األبعاد‪.‬‬

‫‪92‬‬

‫وم ا يصنبغ ي التأكي د للي ه طخ رياً طن ه ذه جترب ة مدرس ة املكتب ات ولل م املعلوم ات جبامع ة س ان هوزي ه وم ا واكبه ا طو‬ ‫سيعقبها من جتارب مدارس طخرى للمكتبات واملعلومات سيظل لسصنوات قادمة حمط تقييم ومراجعة حىت ت ؤّمن احلي اة‬

‫الثانية لصنفسها مكاانً ببه مستقر داخل مصنظومة التعليم سواء يف جمال املكتبات واملعلومات طو طي جمال لخر‪.‬‬

‫‪93‬‬

‫جزيرة الكتب ‪ :Book Island‬اتريخ واجنازات‪:‬‬ ‫احتفل جزيرة الكتاب بعامها السادس هذا العام ‪ .‬جزيرة الكتب هي مصنطقة خاصة ابألدب واألدابء واألبخاص ذو‬ ‫العالقة مثل الصنابرين‪ .‬حتتوي هذه املصنطقة االفرتاضية لل‬

‫‪ 90‬حمل جتاري و‪ 1‬مصنازل و‪ 9‬طماكن لامة خمةةة‬

‫لالحتفاالت والفعاليات وممارسة األنشطة اجلمالية‪ ,‬ابنإضافة ايل مكتبة مةممة لل الطراز احلديث‪ .‬ميثل سكان‬ ‫اجلزيرة جممولة متصنولة من طصحاب الشركات احلقيقة واالفرتاضية اليت تروج للكتب من خالل الفعاليات اليت تقام يف‬ ‫جزيرة الكتب‪ .‬متتلك جزيرة الكتب فريق املصناقشة التابع هلا والذي يضم طكثر من ‪ 3300‬لضوا‪.‬‬ ‫دخل مالكة اجلزيرة سيليصنا غرين‪ ( , Selina Greene‬يف احلياة احلقيقة ‪)Sheena Dewan-Herrick‬‬ ‫وهي صاحبة دار نشر يف احلياة احلقيقىة ايل احلياة الثانية يف يصناير ‪ 3001‬لتسويق بركتها يف بيئة رقمية جديدة‪ .‬بدطت‬ ‫سيليصنا غرين إبنشاء املبين اخلاص هبا لل قطعة مساحتها ‪ 153‬مرت من األراضي االفرتاضية ابلرب الرئيسي لعرض كتبها‬ ‫وإدارة الفعاليات اهلادفة للرتويج هلا‪ .‬يف غضون طسابيع تلق‬

‫لرض من جارهتا يف احلياة الثانية ‪Roman‬‬

‫‪ Zeffirelli‬بضم طرضهما‪ ,‬وقامتا بدلوة غريهم من الكتاب والصنابرين لالنضمام إليها‪ .‬انضم اليهما يف وق مبكر‬ ‫‪( Elan Neruda‬ستيف ميلر‪ , Steve Miller‬مؤلف ‪ Scar Ayres ) Liaden series‬صاحب‬ ‫كتاب (‪.) Blue Scar‬‬ ‫يف مارس ‪ , 3001‬قام سيليصنا جرين بتأليف كتاب حول احلياة الثانية والذي اللصن فيه لن والدة قرية نشر الكتب‬ ‫‪ The Book Publishing Village‬يف الرب الرئيس من احلياة الثانية‪.‬‬ ‫بدطت سيليصنا وطلضاء مصناقشة الكتب بعقد الفعاليات املتصنولة مما زاد من لدد األلضاء الذين انضموا هلذه اجملمولة‪,‬‬ ‫ووما دلا ايل استئجار املزيد من األراضي الحتواء طكرب لدد من الكتاب والصنابرين ولابقني القراءة‪ .‬يف طبريل ‪3001‬‬ ‫مت استضافة معرض الكتب األول يف احلياة الثانية‪ , SL‬والذي زاره طكثر من ‪ 5200‬زائر لل مدى ‪ 3.1‬يوم‪ .‬كما‬ ‫ومت تصنفيذ حوايل ‪ 51‬فعالية خالل لطلة هناية األسبوع كان‬

‫معظمها قراءة ومصناقشة الكتب‪ .‬كان توقي‬

‫نعرض‬

‫الكتاب يف احلياة الثانية بعد اسبوع ملعرض الكتب الذي اقيم يف لصندن‪ ,‬حيث مت االلالن لن املعرض خالل فعاليات‬ ‫املعرض املقام يف لصندن ويف احلياة احلقيقة وبني طانس حقيقيني ‪ .‬هذا انإلالن طدي ايل اضافة زخم من حضور املعرض‬ ‫االفرتاضي املقام يف احلياة الثانية‪ ,‬حيث تواجد العديد من الةحافيني والعاملني يف صصنالة الصنشر وابئعي الكتب‬ ‫واجملالت‪.‬وقد كان من بني احلضور ‪ the Italian book trade magazine‬و ‪the UK Channel 4‬‬ ‫‪news podcast‬وغريها من القصنوات الربيطانية احمللية‪ .‬كان نتيجة هلذا اجلهد املتميز تزايد بعبية هذا املبىن ومن مث‬ ‫براء اجلزيرة املقام لليها املبين كاملة يف ابريل ‪3001‬وتسميتها جزيرة الكتاب‪.‬‬ ‫انتقل العديد من العارضني من معرض الكتاب ألكثر من جزيرة جديدة‪ .‬كان اهلدف هو خلق بيئة ‪ 1/34‬للكتاب‪.‬‬ ‫وطلقب معرض الكتاب دجاحات كثرية يف لام ‪ 3002‬لل هذه اجلزر اجلديدة اليت من يف قوة مصنذ إنشائها‪.‬‬

‫‪94‬‬

‫يف لام ‪ ,3006‬طصبح ‪( Arton Tripsa‬املؤلفة‪ ,‬جني واتسون‪ Jane Watson‬يف احلياة احلقيقة ) مديرة‬ ‫اجلزيرة‪ .‬يف لام ‪ 3050‬ازدهرت برمج اجلزيرة وفعالياهتا مع وصول ‪ (Sandor Zabelin‬املؤلف ‪Alexander‬‬ ‫‪ M. Zoltai‬يف احلياة احلقيقة( اوالذي مت تعيصنه كمدير األنشطة للجزيرة مما مسح ل ‪ ,Arton‬ابلرتكيز لل املباين‬ ‫يف اجلزيرة واملرافق واملصناسبات اخلاصة‪.‬‬ ‫بهدت الفرتة من ‪ 3050‬إىل يصناير ‪ 3502‬توسع يف األماكن اخلاصة ابلفعاليات يف اجلزيرة واليت مسح ابستضافة‬ ‫العديد من املشاركني للمشاركة يف هذه الفعاليات‪ .‬وبدات تظهر اللقاءت واألنشطة االسبولية املصنظمة يف اجلزيرة‪ .‬كما‬ ‫تصنول‬

‫بيعة االنشطة واليت بدا يتخللها بعض األنشطة الرتفيهية الثقافية مثل الرقةات الشعبية واأللعاب الصنارية‬

‫واملسابقات واجلوائز‪ .‬احتفل اجلزيرة لل مدي اسبوع مبصناسبة ا الق خدمة ميكا ‪ Micca‬واليت مسح‬

‫مبزيد من‬

‫التواصل بني األلضاء برزت واضحة يف احتفاالت الشهر الو ىن للكتاابت الروائية الصنروجيية ‪National Novel‬‬ ‫‪ Writing Month‬يف الغرفة اخلاصة ابلقراءات الصنروجيية ابملكتبة‪.‬‬

‫األنشطة والفعاليات الرئيسية يف جزيرة الكتاب ‪:‬‬ ‫هصناك ‪ 2‬فعاليات مصنتظمة تقام ابجلزيرة ابنتظام واليت جتذب العديد من الكتاب والقراء واملهتمني يف الكتب طو الكتابة‬ ‫من مجيع طحناء العامل‪ .‬من الطبيعي ان يكون هذا من غري املألوف ابلصنسبة للمشاركني‪ ,‬لل طي حال أييت حضور‬ ‫خمتلف ايل اجلزيرة من بلدان خمتلفة مثل طيسلصندا واستونيا واسرتاليا وطملانيا واالكوادور وبريطانيا وايطاليا وهولصندا وبالد‬ ‫الباسك‪ ,‬هونج كونج‪ ,‬الوالايت املتحدة األمريكية‪ ,‬كصندا‪ ,‬نيوزيلصندا طو فلسطني‪ .‬حقا انه مكان جتمع لاملي!‪ .‬ومن‬ ‫اجلدير ابلذكر التصنويه ايل طن مجيع األنشطة والفعاليات يف جزيرة الكتاب جماان‪.‬‬ ‫تتصنوع هذه االنشطة واليت نورد مصنها اآليت‪:‬‬ ‫ اجتماعات ال ُكتاب واليت ترتكز لل قراءة الكتب واحلديث لصنها واليت أتخذ لصنوان "‪Chat and Readers‬‬‫"‪ ,‬حيث املشاركني يتحدثون لن الةعوابت واملشقات طو الصنجاحات اخلاصة بتجربتهم او من املمكن طحياان التحدث‬ ‫لن الكتب اليت قرطوها‪ .‬ويتم ذلك يف جو دالم‪.‬‬ ‫ امليكرفون األسبوعي املفتوح "‪ " weekly Open Mic‬اجتماع يف املكتبة حيث ميكن للكتاب قراءة‬‫مقتطفات من طلماهلم اخلاصة‪.‬‬ ‫ كتاابت صوفية من العامل ‪ :Mystical Writings Of The World‬مساحات لرؤية العامل من‬‫مصنظور فلسفي‬ ‫ حوار السالم العاملي ‪ :Global Peace Chat‬وهي لقاءات مستوحاة من رواية ‪Notes From‬‬‫'‪ " An Alien‬للكاتب ‪.Alexander M Zoltai‬‬

‫أقسام جزيرة الكتاب ‪:‬‬ ‫‪95‬‬

‫هصناك ‪ 9‬مصنا ق مصنفةلة تدار من خالهلا الفعاليات واالنشطة يف اجلزيرة‪ ,‬كل مصنها فريدة من نولها يف بطريقتها اخلاصة‬ ‫وهي‪:‬‬ ‫ مقهى الكتاب‪Writer's Block Cafe‬‬‫ ساحة بوليتزر ‪Pulitzer Square‬‬‫ مسرح الشاطئ ‪The Beach Venue‬‬‫ حديقة الشاي ‪The Tea Garden‬‬‫ كهف القرصان ‪The Pirate's Cave‬‬‫ بالزا لألكثرمبيعا ‪Bestseller Plaza‬‬‫تدار الفعاليات اببراف من املسئوليني ومبشاركات األلضاء الصنشطاء‪ ,‬وهي ترحب جبميع االبخاص املبادرين والذين‬ ‫دلوان ال نصنس اهنم يتواجدون هصناك من خالل صورهم الرمزية اجملسدة هلم ‪ avatars‬واليت يتصنولون يف اختيار كيفية‬ ‫امل ظهر اخلاص هبا‪ ,‬اال ان املالحظ ان معظم الشخةيات تتخذ اهليئة الكالسيكية ومتيل ايل االلتدال يف املظهر اما‬ ‫اآلخرين اال فيما ندر‪.‬‬ ‫يتعاون املشاركني يف الداد وجتهيز االنشطة والتمتع هبا‪ ,‬حيرص املشاركني لل االلالن لن هذه األنشطة ونشرها يف‬ ‫نطاق واسع‪ .‬وكذلك يتم تشجيع ومسالدة طصحاب احملال واملالك هصناك لتصنظيم الفعاليات اخلاصة هبم إذا رغبوا يف‬ ‫ذلك‪.‬‬ ‫القادمني اجلدد إىل اجلزيرة سوف تواجههم رحلة ممتعة وغصنية ابملعلومات‪ ,‬كما ميكصنهم اختاذ مربد سياحي يف ليموزين‬ ‫من نقطة الدخول الرئيسية يف ساحة بوليتزر ‪ Pulitzer Square‬والذي سيضمن هلم جولة متكاملة بني جصنيات‬ ‫اجلزيرة‪ .‬ميكن الوصول ايل اجلزيرة لن ريق لةق هذا الرابط يف متةفح الويب اخلاص هبم‪:‬‬ ‫‪http://maps.secondlife.com/secondlife/Book%20Island/163/209/36‬‬ ‫ولصندها سوف يكتشفون ان سكان و زوار اجلزيرة يتمتعون مبجتمع غين بعالقات متماسكة وصداقات حقيقية‬

‫‪96‬‬

‫‪ : Alexander M Zoltai‬جتربة شخصية حول احلياة الثانية ودورها يف تعزيز الكتب‬ ‫االفرتاضية‬ ‫(يف ضوء مقابلة للكاتب يف احلياة الثانية يف أغسطس ‪)1022‬‬ ‫من خالل قراءتك للمدونة اخلاصة للكاتب ‪ Alexander M Zoltai‬طبهر الشخةيات القائمة لل ادارة انشطة‬ ‫وفعاليات جزيرة الكتب سوف تكتشف ان الكسصندر لديه وجهة نظر فريدة من نولها حول الصنشر الذايت‪ ,‬وسوف تكتشف‬ ‫طيضاً طنه وجد وسائل ابرلة لتعزيز لمله‪.‬‬ ‫طلكس هو كاتب امر يكي ‪ ,‬صاحب كتاب ‪ . Notes from An Alien‬بدط الكس لملية الصنشر الذايت مصنذ لام‬ ‫‪ 3001‬والذي يري الصنشر الذايت اآلن طسهل من طي وق مض ‪ .‬فلطاملا كان لملية نشر الكتب مهمة صعبة ومعقدة‬ ‫كما طلفصناها دائماً‪.‬‬ ‫يستطرد طلكس قائال‪ :‬بدطت يف نشر كتاب هذا العام والذي سبقه طكثر من سصنة ترويج قبل الشروع بعملية الكتابة‪.‬‬ ‫لملية الصنشر بدطت لملية الصنشر مصنذ ستة طبهر‪ .‬والزال املبيعات بطيئة ‪ ,‬ولكن ليس لدي طي قلق‪.‬‬ ‫كان من الطبيعي ابلصنسبة يل كصنابر ان طدرس موضوع الشبكات االجتمالية كمصنفذ جديد للصنشر ‪ ..‬درس كل‬ ‫االحتماالت ‪ .‬مأصعب ان ترتك طرض صلبة حت قدميك لتتحلق يف ببكات اجتمالية افرتاضية ‪ .‬كان بداايت تعاملي‬ ‫مع الشبكات االجتمالية صعبة ومةدرا للقلق ‪.‬‬ ‫اآلن جيب اوضح طن الشبكات االجتمالية واملشاركات اليت تتيحها هلم هي بيء ذو قيمة ملعظم الصناس‪ ,‬اليوم اكتشف انه‬ ‫يبدو طن هصناك لدد غري قليل ممن يشتغل يف مهصنتصنا ويسمون كتاب ‪...‬‬ ‫كان القلق الذي لشته مع "الشبكات االجتمالية" يرجع كوين لس اجتمالياً مبا فيه الكفاية‪ .‬ابلصنسبة يل كان‬ ‫العالقات اليت توفرها الشبكات االجتمالية جمرد لالقات واهية‪ .‬فأان حباجة لعالقات متيصنة من اجل الرتويج لكتاابيت‪.‬‬ ‫فدائما ما كصن التقد انين حباجة جملمولة صغرية ممن استطيع التفاهم معها ‪ .‬و‪ ,‬اذا كصن ابستطاليت زايدة لدد هؤالء‬ ‫األصدقاء والصناس الذين يشجعون كتاابيت ‪ ,,‬ابلطبع سيكون طفضل ابلصنسبة يل ‪.‬‬ ‫كصن ا مح ايل ترويج كتاابيت من خالل دلائم اثبتة لذلك‪ ,‬ال طحب الغوص يف حبر من "الةداقة" املؤقتة و العالقات غري‬ ‫املؤكدة ‪ .‬طان ال طسع إىل إلقاء اللوم لل تلك الربامج لل انإنرتن ‪ .‬املوضوع كان اهنا جمرد طنين ال طستطيع العثور لل‬ ‫مايدلم توجهي لتعزيز الكتاب يف تلك الساحات‪.‬‬ ‫طان ال طزال اتفالل مع طصدقائي لل الشبكات االجتمالية‪ .‬انه ليس جمرد تواجد لل الفيسبوك ‪Facebook‬‬ ‫وتويرت‪ , Twitter‬ابنإضافة إىل جوجل بلس ‪ , Google Plus‬طنين طبين صداقات امسع قراءاهتم واقوم بقراءة ما اكتبه‬ ‫هلم ‪ ,‬ومتتد الدردبات واألحاديث بني مد وجزر واان قابع يف بقيت‪ ,‬حىت اكتشف ااحلياة الثانية يف لام ‪ 3050‬لقد‬ ‫بارك يف هذه التجربة من الواقع االفرتاضي ألكثر من طربع سصنوات‪ ,‬جزيرة الكتاب واحدة يف من االماكن املخةةة‬ ‫للقراء والكتاب والصنابرين واحملررين والفصنانني و انواع ابدالية متصنولة طخرى‪.‬‬

‫‪97‬‬

‫إذا كصن مل تكن يوما يف الواقع االفرتاضي‪ ,‬فال تغفل حقيقة طن هصناك بخص حقيقي وراء كل بخص الظاهري‪ .‬قد‬ ‫تكون جالسا يف مقه ومهية‪ ,‬تشرب القهوة مع بخص لخر‪ ,‬ولكن هذا الشخص اآلخر هو "هصناك"‪ ,‬وقادر لل‬ ‫االستجابة لك‪..‬‬ ‫وطثصناء تعريف لل جزيرة الكتاب لل الفور خطر ببايل استئجار حمل والذي كان مقابل دوالر واحد من لملة احلياة‬ ‫احلقيقية ويساوي حوايل ‪ 390‬دوالرا احلياة الثانية‪ .‬وبدطت طتعرف لل انطبالات الصناس حول الكتاب وبدطت اتلق‬ ‫التغذية املرتدة‪ feedback‬من الصناس حول مفهوم الكتاب‪ .‬لرض لل صاحبة اجلزيرة إدارة الصنقابات‪ .‬اآلن طان طدير‬ ‫تسعة لقاءات طسبوليا وهي جلسات مصناقشة القضااي املثارة حول الكتب‪ ,.‬اثصنان مصنها مستوحاة من كتاابيت ‪.‬‬ ‫استطع التخلص من القلق املةاحب للرغبة يف الرتويج لكتايب والذي كان أيخذ مىن الكثري يف الشبكات االجتمالية‬ ‫املشرتكة‬ ‫ابلصنسبة يل احلياة الثانية ابلصنسبة يل هي مبثابة قراءة رواية جيدة فالرواية اجليدة هي اليت ختلق فضاء افرتاضي يف لقلك‪.‬كما‬ ‫انين طري الدخول اليها احتفالية ضخمة بةدور كتاب جديد وصفحات جدية وبتكاليف قليلة جدا‪ .‬مساحات كبرية‬ ‫لاللتقاء أبانس من مجيع طحناء العامل‪ .‬القهوة جماان والطعام ال يوجد فيه السعرات احلرارية‪ .‬و لدي انبرة بريطانية ومؤلفة‬ ‫اسرتاليه هم اصدقاء مقربني ويل لالقات متعددة مع الصنابرين واحملررين والفصنانني واملبدلني والكثرين من الزوار اآلخرين‪ .‬اهنم‬ ‫جمتمعي‪ .‬حنن هنتم بعضها البعض‪ .‬ابالضافة اىل ذلك‪ ,‬هصناك طماكن طخرى ال حةر هلا يف احلياة الثانية مع احلاانت اخلاصة‬ ‫هبم‪ ,‬املقاهي‪ ,‬واملكتبات‪ ,‬وجممولات الصنقاش‪ ,‬قراءات بعرية وورش لمل رواية الكتابة‪.‬‬ ‫تقريبا طي بيء ميكن طن طفعله لتعزيز كتايب يف احلياة "احلقيقية"‪ ,‬ميكصنين القيام به يف احلياة الثانية ‪ .‬كل بيء يتم واان يف‬ ‫مصنزيل ‪ ,‬قأان لس مضطر حىت لتمشيط بعري‪ ,‬كما ميكصنين فعل ذلك يف طي وق من الصنهار طو الليل‪ ,‬اآلن طستطيع‬ ‫القيام بذلك وابعر انين ادجهز املهة اليت فشل فيها سابقا واثصناء التواجد لل الشبكات االجتمالية االخري فاآلن يتم‬ ‫الرتويج لكتاابيت لل نطاق طوسع يف ظل لالقات دائمة‪...‬‬

‫‪98‬‬

‫الفصل اخلامس‬ ‫اشكالية اهلوية يف احلياة الثانية‬

‫‪99‬‬

‫الفصل اخلامس‬ ‫اشكالية اهلوية يف احلياة الثانية‬ ‫مقدمة‪:‬‬ ‫ابدئ ذي بدء يصنبغي االتفاق لل طن احلياة الثانية بوصفها طحد مناذج العوامل التخيلية (االفرتاضية) ثالثية األبعاد‬ ‫اليصنبغي الصنظر إليها لل طهنا وسيلة للهروب من الواقع الفعلي الذي نعيش فيه إىل واقع لخر بديل طو حىت موا ٍز نبصنيه‬ ‫أبيديصنا ونةوغ مفرداته أبنفسصنا‪ ,‬بل جيب لليصنا التعا ي معها لل طهنا طداة متكصنصنا من خلق لامل اصطصنالي من بأنه‬ ‫زايدة فهمصنا وإدراكصنا ألبعاد ومتطلبات لاملصنا احلقيقي الذي نعيشه‪ ,‬وإجياد احللول املثل ملا يواجهصنا فيه من صعاب‬ ‫ومشكالت‪ ,‬ومن مث االرتقاء به وتصنميته يف اجتاه ما هو طفضل وطصلح‪ .‬ويف املقابل فعل الرغم مما تعد به احلياة الثانية‬ ‫من تصنويعات التطبيقات ورحابة يف طفق انإبداع واالبتكار‪ ,‬يتعني لليصنا ‪ -‬بل البد ‪ -‬طال نصنخرط يف هذه احلياة وجترفصنا‬ ‫مالهيها ومشاغلها بعيداً لن حياتصنا األوىل طو نستعيض هبذه لن تلك‪ ,‬طو طن تتبدل احليااتن لدى البعض مصنا فتةبح‬ ‫احلياة الثانية ابل صنسبة له هي األوىل‪ ,‬طو طن ترتاجع حياته األوىل اليت هي الواقع الفعلي املعاش لتحتل املرتبة الثانية ضمن‬ ‫قائمة طولياته‪ .‬سواء كان ذلك لل املستوى الشخةي والعائلي‪ ,‬طو لل املستوى الدراسي والوظيفي‪ .‬ل ٍ‬ ‫صندئذ سيةبح‬ ‫هذا الشخص لرضة للوقوع فيما يطلق لليه نظرية "الغمد العةيب املتفجر ‪ "Exploded Neurilemma‬وهي‬ ‫نظرية تةف اللحظة اليت اليدرك العقل لصندها الفرق بني الواقع واخليال رغم حدوثهما يف الواقع‪ ,‬طو طن يةبح لرضة‬ ‫لإلصابة أبحد طمناط إدمان انإنرتن ؛ طال وهو إدمان العيش يف احلياة الثانية دون احلياة األوىل‪ ,‬وتفضيل التواصل‬ ‫والوجود التخيلي لل نظريه احلقيقي املبابر‪.‬‬

‫مفهوم اهلوية مابني الواقع‬

‫واالفرتاضي‪:‬‬

‫يعرف جممع اللغة العربية اهلوية ‪ Identity‬لل طهنا "حقيقة الشيئ من حيث متيزه لن غريه‪ ,‬وتسم طيضاً وحدة‬ ‫الذات‪( ".‬جممع اللغة العربية ‪ ,)208‬وال خيتلف هذا املعىن كثرياً لما ورد يف قاموس وبسرت وهو " ‪Sameness of‬‬ ‫‪Merriam-Webster ( "essential or generic character in different instances‬‬ ‫‪.)Online‬‬ ‫واهلوية ‪ -‬ابتداءً‪ -‬هي مةطلح فلسفي مشتق من السؤال ما هو؟ ما هي؟ وانإجابة لن مثل هذا السؤال هي‬ ‫اهلوية؛ فتكون إبيراد الةفات األساسية اجلوهرية اليت متيز بيئا ما‪ ,‬طوموضولا ما‪ ,‬طو بخةاً ما لن غريه من األبياء طو‬ ‫املوضولات طواألبخاص‪ .‬وهصناك من يرى طن اهلوية – كمةطلح ‪ -‬تصنطوي لل مفهومني؛ األول‪ :‬كون الشيئني‬ ‫متماثلني بفضل امتالكهما اخلةائص نفسها رغم متيز كل مصنهما إحةائياً‪.‬والثاين‪ :‬كون الشيئ يف هوية (مع نفسه)‬ ‫بكونه هو نفس الشيئ طو الشخص لرب الزمن‪ (.‬إيرل ‪.)400‬‬

‫‪111‬‬

‫هذا وتتصنوع اهلوية تبعاً للجانب الذي يصنظر إليها من خالله طو احملك الذي تةصنف بصناء لليه‪ ,‬ويف هذا الةدد طرى‬ ‫يف انإمكان التمييز بني انإمناط اآلتية من اهلوايت‪ ,‬وذلك ابستقراء بيعتها دون اخلوض يف البحث لن تعريف جامع‬ ‫مانع لكل مصنها‪ ,‬ومن مث دجد لديصنا‪:‬‬ ‫اهلوية العمرية‪ :‬وتعين ببسا ة السن طو الفئة العمرية اليت يصنتمي إليها الشخص‪ ,‬واليت قد تتعرض نإخفاء طو تزييف‬

‫بفعل ظروف اجتمالية (مثل‪ :‬احلرص لل تزويج الفتاة رغم سين لمرها الةغرية‪ ,‬طو حرص غالبية الصنساء بعد سن‬ ‫معيصنة لل لدم انإفةاح لن لمرهن احلقيقي‪ ,‬طو إضافة لدد من السصنوات من جانب بعض املراهقني أللمارهم طو‬ ‫خةم بعض الشيو لبعض السصنوات من لمرهم احلقيقي معاً يف الدخول يف جتارب لا فية مثرية)‪ ,‬طو ظروف‬ ‫اقتةادية (مثل‪ :‬الرغبة يف حتقيق مكاسب مالية)‪.‬‬

‫اهلوية اجلنسية (النوع)‪ :‬ويقةد هبا كون الشخص ذكراً طم طنث ‪ -‬بعيداً لن ميله العا في طو توجهاته اجلصنسية ‪-‬‬ ‫وما يرتتب لل ذلك من حقوق وما يفرضه من واجبات‪ ,‬خاصة لل املستوى االجتمالي طو القانوين‪.‬‬ ‫اهلوية الثقافية‪ :‬وهي اليت تالحظ يف فكر وسلوك الفرد طو اجلمالة نتيجة االنتماء إىل ثقافة معيصنة‪ ,‬فمع التسليم أبن‬ ‫الثقافة يف بصنيتها وبصنائها لملية ديصناميكية مكتسبة وليس فطرية‪ ,‬كما طهنا ترتبط ارتبا اً لضوايً ابجلانب القيمي يف‬ ‫بخةية الفرد‪ .‬هذا ولادة ما يقاس ثقل ومدى انتشار هوية ثقافية ما بعدد املصنتمني إليها حىت لو مل يكونوا حيملوهنا‬ ‫مصنذ امليالد‪ ,‬كذلك يعترب االختبار احلقيقي واألصعب لقوة ولمق هوية ثقافية ما‪ ,‬هو قدرهتا لل الةمود يف مواجهة‬ ‫هيمصنة وسطوة هوية ثقافية طخرى‪ ,‬دون طن تفقد مالحمها طو تتحول إىل مسخ بفعل التفوي ‪ -‬وليس احلوار طو‬ ‫التواصل‪ -‬املتبادل بني الثقافات‪.‬‬ ‫اهلوية اللغوية‪ :‬ونعين هبا اللغة األم ابألساس‪ ,‬وهي متثل جزءً ال يتجزط من اهلوية الثقافية‪ ,‬كما قد تكون يف بعض‬

‫األحيان مظهراً من املظاهر الدالة لل اهلوية الديصنية‪ ,‬ومؤبراً كمياً حلجم املد طو االحنسار احلادث لكل مصنهما؛ هذا‬ ‫ومتيز اهلوية اللغوية بكوهنا قابلة للقياس حىت خارج الصنطاق اجلغرايف الذي ضم مهدها‪ ,‬كما طهنا ترمومرت جيد لقياس‬ ‫مدى ارتفاع او اخنفاض حرارة الفخر بلغة ما من جانب حامليها طو مصنتسبيها‪.‬‬ ‫اهلوية الدينية‪ :‬ويقةد هبا الداينة اليت يعتصنقها الشخص‪ ,‬ويصنتمي إليها دون غريها من الدايانت األخرى‪ ,‬سواء كان‬

‫ذلك مع امليالد طو جاء اختياراً يف مرحلة معيصنة من مراحل العمر‪.‬‬

‫اهلوية العرقية‪ :‬وهي تشري إىل العرق طو األصل الذي يصنتمي إليه الشخص‪ ,‬وترجع إليه جذوره‪ .‬وهي تعترب طكثر‬

‫اهلوايت التةاقاً ابلشخص‪ ,‬وطكثرهم صعوبة من حيث التخلص مصنها طو تغيريها‪.‬‬

‫اهلوية الوطنية واهلوية السياسية‪ :‬والسبب يف اجلمع بني هاتني اهلويتني طن مفهوميهما قد خيتلطان لدى البعض‪,‬‬

‫ويستخدمان بشكل تباديل‪ ,‬لل الرغم من وجود فارق ّبني بني كل مصنهما؛ فبيصنما يقةد ابهلوية الو صنية الو ن طو الدولة‬ ‫اليت يصنتمي إليها الشخص وحيمل جصنسيتها‪ ,‬يشري مةطلح اهلوية السياسية إىل االنتماء إىل مجالة طو فكر طو حزب‬ ‫سياسي سواء داخل نطاق الدولة الواحدة طو متجاوز حلدود الدولة‪.‬‬ ‫اهلوية الرايضية‪ :‬وهي اليت تربز من خالل االنتماء لفريق رايضي بعيصنيه وتشجيعه دون بقية الفرق األخرى‪ ,‬وهصنا‬

‫ميكن القول أبنه من املمكن طن يةبح السلوك املخل ابلصنظام يف تشجيع فريق طحد األندية طو دولة معيصنة مؤبراً وداللة‬ ‫لل هوية مشجعيه؛كما هو احلال ابلصنسبة ملثريي الشغب من مشجعي كرة القدم االدجليز املعروفني ابل "هوليجانز‬ ‫‪"Holiganz‬‬ ‫تبق انإبارة إىل نقطتني لل جانب كبري من األمهية‪:‬‬ ‫‪111‬‬

‫النقطة األو ‪ :‬طنه ابلصنظر إىل اهلوايت املختلفة املشار إليها لنفاً‪ ,‬دجد طن مثة تداخالً وصعوبة يف الفةل بني بعض‬

‫مصنها؛ حيث تبدوان كزوجني متالزمني‪ :‬كاهلوية اللغوية واهلوية الثقافية‪ ,‬واهلوية العمرية واهلوية اجلصنسية‪ ,‬واهلوية الو صنية‬

‫واهلوية الرايضية‪.‬‬

‫النقطة الثانية‪ :‬طنه يف حالة حدوث احتكاك‪ ,‬طو تةادم‪ ,‬طو مواجهة بني هويتني خمتلفتني داخل نفس الصنوع طو‬

‫الفئة‪ ,‬لادة ما حتدث طربعة ردود طفعال طو مواقف من قبل إحدامها إزاء األخرى حسب مدى لمقها‪ ,‬ورسوخها‪,‬‬ ‫وهيمصنتها مقارنة ابهلوية األخرى‪ ,‬هذه املواقف هي‪ )5 :‬الرفض والتعايل‪ )3 .‬املداهصنة والتملق (الصنفاق) املتبادل‪)2 .‬‬ ‫االستسالم واخلصنوع نتيجة الشعور ابلدونية‪ )4 .‬الذوابن يف بوتقة طكرب متثل مجَّالاً من اهلوايت فيما ميكن طن نسميه‬ ‫جمازاً "لوملة اهلوية"‪.‬‬

‫اهلوية‬

‫الرقمية )‪Digital Identity (DI‬‬

‫إن ظهور احلياة الثانية )‪ Second Life (SL‬لل بسا ة تعريفها من حيث كوهنا لاملاً ختيلياً ‪Virtual‬‬ ‫‪ world‬ثالثي األبعاد متاح لل اخلط املبابر لرب ببكة انإنرتن ‪ ,‬يوفر لقا صنيه ‪Residants/or Second‬‬ ‫‪ Lifers‬بيئة انغمارية ‪ An Immersive environment‬ميكصنهم التفالل داخلها حبرية‪ ,‬كما يستطيعون من‬ ‫خالل معادليهم الرقميني‪ /‬طو األڤا ار ‪ Avatars‬بصناء مناذج ألبياء خمتلفة وإجراء تطبيقات متصنولة‪ ,‬فضالً لن ممارسة‬ ‫العديد من األنشطة واأللمال‪ ,‬سواء كان ذلك داخل هذا العامل التخيلي فقط‪ ,‬طو متةل بشكل طو آبخر ابلعامل‬ ‫احلقيقي املعاش‪ .‬وقد طاثرت فكرة اهلوية الرقمية )‪- Digital Idientity (DI‬واليت تبدو طقرب إىل انطباع انفةال‬ ‫العقل لن اجلسد ‪ Mind-body split‬فكرة التحرر من قيد اجلسد؛ فعصندما ميارس الشخص نشا اً ما داخل‬ ‫احلياة الثانية لادة ما خيامره ذلك التحرر من طو االنفةال لن اجلسد ‪ ,disembodiment‬والذي ميكن التعبري‬ ‫لصنه إبحساس الظهور يف املكان املشاهد لل بابة احلاسب اآليل ويف نفس الوق لدم الوجود الفعلي هصناك‪ ,‬انهيصنا‬ ‫لن إحساس التجسد ‪ Aviation‬املتمثل يف خربة التوحد ‪ Identification‬مع الشكل طو اجلسد الذي يتخذه‬ ‫املعادل الرقمي واستبداله بشكل وجسد الشخص ذاته‪.‬‬ ‫هذا وميكصنصنا التمييز بني هوايت ثالث يتخذها الشخص طو مبعىن طدق تتصنازله يف تعامله مع مفردات هذه احلياة‪,‬‬ ‫هذه اهلوايت هي‪ :‬اهلوية احلقيقية ‪( Real identity‬بخةية الفرد الذي جيلس لل لوحة املفاتيح)‪ ,‬اهلوية التخيلية‬ ‫‪( Virtual identity‬املعادل الرقمي)‪ ,‬مث اهلوية انإسقا ية ‪( Projected identity‬الشخص احلقيقي لصندما‬ ‫يتةرف من خالل معادله)‪ ,‬مع مالحظة إحتمالية تطابق ويف بعض األحيان تصناقض هذه اهلوايت الثالث بتأثري لدد‬ ‫م ن املتغريات الفاللة‪ ,‬مثل‪ :‬بيعة بخةية كل فرد‪ ,‬واهلدف الذي يسع لتحقيقه من الوجود داخل احلياة الثانية‪ ,‬منط‬ ‫البيئة املصنخرط فيها داخل تلك احلياة‪.‬‬ ‫يعرف للثيد” ‪ (Altheide, 2000, p. 2).‬اهلوية أبهنا ذلك اجلزء من االذات و الصنفس الذي يراه‬ ‫اآلخرين‪ .‬ولذلك‪ ,‬وبصن اء لليه فاهلوية هي لملية لامة تعتمد لل استحقاق الفرد هلذه اهلوية ومطالبة األخرين‬ ‫بقبوهلا "‪.‬‬ ‫اهلوية يف حالة احلياة الثانية ‪ , Second Life‬هي كيان مت إنشاؤه يف الفضاء انإلكرتوين للتعبري لن املشالر‬ ‫واألفكار‪ .‬اهلوية االفرتاضية تضم لصناصر افرتاضية (الةورة الرمزية والبيئة) و لصناصر غري ظاهرية (استخدام اللغة‪ ,‬ردود‬ ‫الفعل لل األحداث معيصنة‪,‬اخل)‪ .‬ولالوة لل ذلك حنن نعتقد ان هصناك لالمات ومميزات البد التعرف لليها لفهم‬ ‫‪112‬‬

‫االختالفات اليت حتدث مابني اهلوية اليت يعرفها العامة وبعد اقفال االنرتن‬

‫واهلوية االفرتاضية الىت تتواجد خالل‬

‫االتةال ابالنرتن ‪.‬‬ ‫يف العادة تبىن التفالالت الىت حتدث وجها لوجه اهلوية لألفراد‪ ,‬ولادة ماتكون مرتبطة مبجمولة من القيود واحملددات‪.‬‬ ‫إن وجود اجلسم االفيزايئي يف اللقاءات االجتمالية ميصنع الصناس من ادلاء هوايت ال تتماب مع اجلزء املرئي من‬ ‫خةائة ها الفيزايئية (لل سبيل املثال‪ ,‬طو اجلصنس‪ ,‬طو العرق‪ ,‬اهليئة)‪ ,‬واملعرفة املشرتكة للخلفية االجتمالية والسمات‬ ‫الشخةية لبعضهم البعض جيعل من الةعب لل طي فرد طن يتظاهر أبنه ليس ما هو طو هي‪,Goffman( .‬‬ ‫‪.)5616‬‬ ‫يف احلاالت اليت جتري فيها التفالالت وجها لوجه بني الغرابء (لل سبيل املثال‪ ,‬يف احلاانت)‪ ,‬قد يرغب الصناس يف‬ ‫إخفاء خلفيتهم وبخةيتهم نإنتاج هوية جديدة‪ ,‬ولكن مطالبات هذه اهلوية ال تزال ال تتجاوز احلدود اليت توفرها‬ ‫امكانيات التواجد يف لوامل افرتاضية‪.‬‬ ‫يرى زاهوال ‪ ) Zhola et al., 2008),‬طن االنرتن قد غري ااحملددات السابقة لبصناء اهلوية‪ ,‬وذلك ألن البيئات‬ ‫االفرتاضية فتح الباب لتجارب واختبارات هلوايت جديدة‪ .‬كما ويرى طن اخلةائص احلقيقية (الفيزايئية والشخةية)‬ ‫يف العوامل الفرتاضية ليس واضحة مبابرة لآلخرين‪ .‬مما يتيح ا ابلتايل االمكانية نإظهار وبصناء هوايت جديدة‪.‬‬ ‫لالوة لل ذلك‪ ,‬فانه قد يتم فةل اجلسم الفيزايئي يف اللقاءات االجتمالية يف بيئة االنرتن ‪ ,‬وبذالك يةبح من‬ ‫املمكن لألفراد التفالل مع بعضهم البعض لل انإنرتن دون طن يكشفوا بيئا من خةائةهم الفيزايئيةية‪ .‬وابنإضافة‬ ‫إىل ذلك‪ ,‬وحىت يف احلاالت اليت تستخدم وضع االتةال السمعي البةري لرب انإنرتن ‪ ,‬ميكن لدم الكشف لن‬ ‫اهلوية من خالل حجب املعلومات اخلاصة خبلفية املرء الشخةية‪ ,‬مثل االسم ومكان وانإقامة‪ .‬ان وجود جمتمع افرتاضي‬ ‫اوجدته التكصنولوجيا يوفر للمقيمني فيه اجلمع بني احلرية يف الكشف ولدم الكشف لن اهلوية احلقيقة وحيرتم اخلياران‬ ‫يؤدي ايل انتاج منط جديد من اهلوية أييت إىل هذا الوجود‪ .‬مايعزز هذا طن كل التسجيل لرب انإنرتن‬

‫وكل صور‬

‫التجسد الظاهري ”‪ “virtual incarnation‬هو قرار حر خللق هوية جديدة ال لالقة هلا أبي من االلتزامات‬ ‫الذاتية والتوقعات االجتمالية اآلتية من بيئة طخرى‪ .‬ويوفر نقطة انطالق جديدة واسرتاتيجيات جديدة من "إدارة‬ ‫اهلوية" اليت تتشكل حةراي من الدوافع والظروف احلالية‪ .,‬ولالوة لل ذلك‪ ,‬ميكن طن تتحول اهلوايت لل االنرتن‬ ‫دون املرور مبراحل وسيطة (لن ريق تسجيل الدخول واخلروج)‪ ,‬وميكن تعديلها خالل حلظات من خالل تغيري وضع‬ ‫التسجيل‪ ,‬طو األمساء املستعارة وخةائص الةورة الرمزية‪/‬طو األفااتر‪Avatar‬‬ ‫وابنإضافة إىل ذلك‪ ,‬فعل الدوام يتم استحداث وادخال تقصنيات جديدة لتأ ري اهلوية االفرتاضية بطريقة طكثر دقة‪.‬‬ ‫وتعترب هذه من اجلوانب املهمة يف تكوين اهلوية االفرتاضية‪.‬‬

‫‪113‬‬

‫حتوالت اهلوية يف البيئة الرقمية‬ ‫يتطلب التواجد يف العامل االفرتاضي استخدام لفااتر‪ Avatar‬او صورة رمزية تكون هذه الةورة مبثابة متثيل للفرد يف‬ ‫بيئة افرتاضية تعتمد درجة تعقيدها لل‬

‫بيعة العامل االفرتاضي الذي تصنتمي اليه‪ .‬تعد بيئة احلياة الثانية ‪second‬‬

‫‪ life‬هي البيئة االفرتاضية االقرب لرصد بيعة هذه الشخةية وتطورها وتةبح الةورة الرمزية الىت يعكسها االفااتر‬ ‫جتسيدا هلوية الفرد‪ .‬وقد يقضي بعض األفراد وقتا لتطوير الةورة الرمزية اخلاصة هبم يف حني يلجأ لخرون الستخدام‬ ‫حمتوى االلدادات االفرتاضية‪ ,‬وقد حيسصنون قليال وفق ماهو موجود يف ومتوافر ويستمرون يف استكمال املهام الىت‬ ‫يقومون هبا يف العامل االفرتاضي‪ .‬ومن طجل حماولة فهم اهلوية والةورة الرمزية نرى ضرورة ن استخدام املصنظور انإثصنوغرايف‬ ‫والذ ي يعىن ابلسالالت واألجصناس لال الع لل االنعكاسات اليت حتدث هلذه الشخةية بعد الدخول يف مرحلة‬ ‫يف البيئة االفرتاضية‪ ,‬وهصنا نعرج ايل نظرية دافيد مان‬

‫الغمر ووالتماهي (املةطلح األجصنيب ايملقابل للغمر)‬

‫(‪ ) David W.mann5664‬حول الذات واهلوية والىت سبق تضخم ظاهرة العوامل االفرتاضية‪.‬‬ ‫يرى دافيد مان ‪ David W.mann‬انه لصند الصنظر إىل الصنفس بشكل تكاملي ومشويل هصناك انطبالا واحدا وهو‬ ‫االحساس ابلسيطرة وابمللكية من انحية طخرى‪ ,‬هصناك توتر قةوى بني الذايت واملوضولي لصندما يةبح العامل اخلارجي‬ ‫ليس جمرد بيء مرئي مشاهد ومصنظور ‪ ,‬ولكصنه بيئا موجودة وهام يف حد ذاته‪ ,‬كما انه واقع موضولي‬ ‫يف بعض االحيان حيدث ادراك ان ما امي هو صورة قم‬ ‫اكتشاف او بيء قم‬

‫اان ببصناءها ولكصنها تكون ابلصنسبة يل اكثر من من جمرد‬

‫بعمله‪ ,‬انه بيء له معىن فصنحن نلمس االحساس أب ّن صورة االفااتر اليت بصنيتها توصل‬

‫الكثري من االطفكار وهي ببكة من األفكار املشحونة لا فياً اليت تش ّكل املعىن‬ ‫كما تشري نظرية الصنفس والذات لصند مان ايل طن "الصنظر ايل الةورة اليت مت بصناءها كمجرد لظام مت تشكيلها وتعريتها من‬ ‫انسانيتها هو امر يف غاية التفاهة فأي جتسيد واستعارة هلذه اهليئة والعظام اليت تشكل هو لعب ولكن ابحساس يعطي‬ ‫املشهد افق وجمال طكرب‪.‬‬ ‫ترتكز الذات واهلوية لصند دافيد مان ‪ David W. Mann‬يف ثالثة طبكال من اخلربات واليت تتمثل يف‬ ‫التجسيد والزمن والفعل املصنعكس‪.‬‬ ‫حيدد مان البشر يف وصفه للتجسيد كوجود مادي يشغل حيزا ولديهم القدرة لل فهم وتطوير جتارهبم اخلاصة وحدود‬ ‫وجودهم كما ويصنظر ايل الزمن كجزء من اهلوية األساسية للبشر والذي يتكون من املاضي واحلاضر واملستقبل ‪ .‬وكأن‬ ‫البشر دخلوا ائرة حمملني بتاريخ وماض ميكن التخطيط له يف احلاضر املمتد إىل املستقبل وبصناء لليه يكون انعكاس‬ ‫افعاهلم‪.‬‬ ‫مفهوم الزمن‪ ,‬وفقا ملان‪ ,‬هو طيضا جزء طساسي من حالة انإنسان‪ .‬حيث جتتمع الذكرايت واحلاضر واملستقبل معاً ‪.‬‬ ‫فبمجرد وجود املشارك خارج ببكة االتةال يتوقف وجود الشخةية االفرتاضبة واليت قد يكون هلا ممتلكاهتا ونفوذها‬ ‫وطصدقاءها اال ان جمرد اهناء املشارك تواصله يف العامل االفرتاضي‪ ,‬اليعود للةورة الرمزية وجود‪ ,‬و هذه حتدايت بشكل‬ ‫‪114‬‬

‫مبابر ملفهوم ما ن للزمن‪ ,‬فوجود الةورة الرمزية للفرد واليت تعرب لن هوية وذات هو وجود لسالات متفرقة‪ ,‬حمدودة‬ ‫وليس ابلضرورة وجود تطلعات مستقبلية‬ ‫يةف مان مفهوم الفعل املصنعكس ابلتباره اجلزء الثالث من احلالة انإنسانية ‪.‬ويتألف مستوى الفعل املصنعكس لألفراد‬ ‫وفق رؤيته من الشخةية والتفكري والولي‪ .‬وتتطرق نظرية مان ايل تفالل األفراد يف العامل من حوهلم والذي يصنتج لن‬ ‫هذا التفالل بصناء اخلربات من خالل االستبطان طو التفكر ‪ . Reflection‬وتلك هي اجلوانب الرئيسية لفكرة‬ ‫الفعل املصنعكس‪ .‬وقد قدم منوذج مان نقطة انطالق مثرية الستكشاف التجربة انإنسانية يف العوامل االفرتاضية ‪ .‬فإذا كان‬ ‫االفراد لديهم اهلوية اليت تتموضع يف حاالت الغمر الكامل او التماهي يف الزمن املصناسب وتقوم بتجسيد الفعل‬ ‫املصنعكس‪ ,‬فإن العديد من جوانب جتربة العوامل االفرتاضية هو مبثابة حتدي هلذه املفاهيم‪.‬‬ ‫يصنخرط االفراد يف هذه املفاه يم لصندما يبدءوا بتطوير هويتهم لتكون جزء من الةورة الرمزية اخلاصة هبم يف احلياة الثانية‪.‬‬ ‫أيخذ ذلك مصنهم جهد مميز خللق حالة جتسد الشكل والسلوك البشري يف ا حلياة االفرتاضية ‪.‬لل سبيل املثال‪ ,‬تتصنقل‬ ‫الةورة الرمزية اخلاصة هبم يف الفضاء االفرتاضي كما لو كان يف الفضاء احلقيقي‪ ,‬مبا يف ذلك القوالد املتعلقة ابلفضاء‬ ‫من احرتام الشخةية وانإمياءات غري اللفظية‪.‬‬ ‫ميكن للةورة الرمزية طن تقوم بتمثيل دقيق للذات الفعلية‪ ,‬كما ميكن ان تكون بخةية خيالية (هو قزم‪ ,‬تصنني‪,‬‬ ‫مالكا)‪ ,‬طو حىت الذات املثالية ‪ -‬الشخص الذي قد ترغب يف طن تكون‪ ,‬يف لامل خال من القيود املعتادة ‪.‬‬

‫انعكاسات اهلوية يف احلياة الثانية‪ :‬االفااتر والذات مابني الشك واليقني ‪:‬‬

‫"مرحبا بك يف احلياة الثانية ‪,WELCOME TO SECOND LIFE‬مكان وجد ليكون خمتلفا‪ ,‬كن‬ ‫خمتلفاً‪ .‬كن انت نفسك الشيء اخر‪ ,‬حرر نفسك‪ ,‬حرر عقلك‪ ,‬غريت من عقليتك وغري من مظهرك‪ ,‬كن أي‬ ‫شخص"‪.‬‬ ‫هبذه العبارة يتم الرتويج للحياة الثانية ويتم حتديدا خما بة اجلوانب العا فية اليت لابها البعض نتيجة لفشل لالقة‬ ‫رومانسية ‪ .‬رمبا تكون الكلمات بسيطة ولكصنها قد تسبب االرتباك للكثريين‪.‬‬ ‫(أنيت) هو هو االسم املعادل او اهلوية الرمزية لعاملة االجتماع الفرنسية ‪ fortyish-‬والىت تشري ايل ان احلياة الثانية‬ ‫سبب‬

‫هلا االرتباك والتشويش الفكري ملدة سصنة ‪ ,‬مما توجب لليها ان حتكم لل نفسها ابخلروج من احلياة الثانية‬

‫واختيار احلياة حقيقية‬ ‫يقول ‪ Simon Gottschalk‬احملاضر جبامعة نيفادا " لصندما سأل لضوا يف التعليم لن بعد حول تطوير مقررات‬ ‫للم االجتماع يف احلياة الثانية‪ ,‬طجاب بسرلة‪" ,‬احلياة الثانية؟ هذا املكان الذي يذهبون الصناس اليه من اجل اجلصنس! "‬ ‫طلتقد طن هذا اجلواب يصنم لن جهل وفيه بيئا من االجحاف جتاه احلياة الثانية‪.‬وهو مثل ان تقول ألحد األصدقاء طان‬ ‫ذاهب لزايرة طمسرتدام وتواجه ابالنكار واهتامك ابنه مشكوك فيك اخالقيا وانك ذاهب هصناك من اجل الليايل‬

‫‪115‬‬

‫احلمراء ابلتأكيد‪ ,‬طمسرتدام معروفه ابلليايل احلمراء‪ ,‬ولكصنها طيضا يف ذات الوق معروفة ابملديصنة ذات الشهرة العاملية‬ ‫لعدد ال حية من املواقع األخرى واألنشطة‪.‬‬ ‫حلسن احلظ‪ ,‬وجدت األستاذ املتقالد يف احلرم اجلامعي يدرس دورة يف إدارة الفصنادق يف احلياة الثانية لطالب من هونغ‬ ‫كونغ‪ .‬هؤالء األساتذة الذين ال يفهمون قوة التعليم االفرتاضية هم الديصناصورات الذين سيتم قريبا تركهم يف الوراء‬ ‫كغبار للتاريخ‪ ".‬يف وق الحق من ذلك اليوم‪ ,‬التقي ابالفااتر اخلاص هبذا االستاذ يف احلياة الثانية‪ ,‬حيث رحب يب‬ ‫وقدم يل بعض املواقع تعليمية اهلامة‪ ,‬ولدد قليل القمةان واملالبس‪.‬‬ ‫حنن نعلم طنصنا نتقابل كأفااترات ‪ ,‬ولكن ال نصنس طن هصناك طانس حقيقيني ميتلكون املشالر احلقيقية لل اجلانب‬ ‫اآلخر من الشابة"‪ ,‬ايلني اليت اختذت اسم فيفتش ‪ fiftyish‬لتدخل احلياة الثانية‪ ,‬امرطة تعيش يف والية اريزوان ‪.‬‬ ‫تقضي ايلني حوايل مثاين سالات يوميا يف احلياة الثانية‪ .‬داليا‪ ,‬واحدة من طفضل األصدقاء هلا (سواء يف واقع احلياة‬ ‫واحلياة الثانية)‪ ,‬قال يل ذات مرة قال إن قلق ايلني هو اخللط لل حنو متزايد مابني الشخةيتني مابني ايلني وفيفتش‬ ‫‪ .‬ولكن بعد ذلك‪ ,‬وكما قال يل داليا احلياة الثانية قد مسح هلا ان ترتقي بذاهتا‪.‬‬ ‫هصناك توقع لام أبن الةور الرمزية واالفااترات الىت نصنشأها لذواتصنا يف اجملتمعات االفرتاضية يصنبغي طن تظل لل األقل‬ ‫إىل حد ما قريبة من هيئة اصحاهبا بعد قطع التواصل مع البيئة االفرتاضية والدخول يف حالة ‪ offline‬والبعد لن‬ ‫االنرتن ‪.‬انطالقا من حقيقة طن الكثري من الصناس هصناك لل وجه التحديد معرضني لبدء صداقات طو لالقات لا فية‬ ‫قد حتدث ان متتد يف مرحلة ما اىل العامل احلقيقي‪ .‬وبسبب هذا التوقع‪ ,‬دجد ان هصناك حالة توتر دائم‪ . . .‬بني الرغبة يف‬ ‫تلبية معايري جاذبية مقابل دقة يف تةوير اهليئات احلقيقية‪ ..‬ولل الرغم ان اجلميع يعرف طن االفااتر غالبا ماحيمل‬ ‫الةورة املثالية نري ان انشاء صورة له لل قدر كبري من االختالف لن الةورة احلقيقة (خاصة الصنوع االجتمالي )‬ ‫يصنطوي لل خطر من طن يصنظر إليها من قبل اآلخرين أبهنا "ومهية" طو ما هو طسوط‪ ,‬فقد يصنظر اليه كشخص الذي حياول‬ ‫لمدا خداع طصدقائه‪ . . . .‬هذا ال يعين انشاء هوايت خمتلفة اختالفا جذراي ال حيدث يف العامل االجتمالي‪ .‬اهنم‬ ‫يفعلون ذلك ‪ .‬مع امتالك املهارات‪ ,‬ميكن للمقيمني إنتاج افااترات مشاهبة ايل حد كبري ذواهتم املادية‪ .‬وفق‬ ‫البحوث‪,‬معظم السكان الذين يصنشاون افااترات تكون قريبة للةورة احلقيقة‪.‬‬ ‫قد حيدث ارتباك وسوء الفهم بني طولئك الذين يستخدمون الةورة الرمزية املمثلة يف االفااتر كوسائل للعب االدوار‬ ‫وطولئك الذين يفرتض طن االفااتر هو امتداد للهوية والذات احلقيقة اليت تستمر بعد ااقفال بابة االنرتن ‪.‬‬ ‫من انحية طخرى‪ ,‬ألنصنا منثل انفسصنا خالل تواجدان يف احياة الثانية اايً كان نوع التمثيل الذي طردانه‪ ,‬تةبح قضية‬ ‫حقيقة الوجود االجتمالي الدميوغرايف هلذه االالفااترات اليت نعرضها طقل طمهية بكثري من التصناغم والرتابط ماين االفااتر‬ ‫الذي دخلصنا به احلياة الثانية وبني السلوكيات الىت نتبصناها خالل وجوداناالجتمالي هصناك‪.‬‬ ‫وبعبارة طخرى‪ ,‬كون ان الشخص الذي وراء الشقراء كارال –هو حقا فتاة بابة بقراء هي مسائل اقل امهية من‬ ‫االداء الذي تقدمه هذه الشخةية ‪ .‬ومن املفارقات اليت حتدث انه غالبا مايتم تغيري االفااتر وتغيري االلدادات اليت‬

‫‪116‬‬

‫يرغبون هبا لل مراى من االخرين ويف احيان طخرى قد يكون بخص اخر هو من حيدد اي مقاييس وابعاد وبكل‬ ‫وهيئة االفااتر ايل نتخذه!!!!!النصنا نريد ان نكون الةورة االمجل واالنسب ‪.‬‬

‫اهلوية بني الظهور واالخفاء‪:‬‬ ‫استعداد املشاركني يف احلياة الثانية للكشف لن "احلقيقي" ملا وراء الةورة الرمزية خيتلف لل نطاق واسع فيما بيصنهم‬ ‫‪ .‬يف حني انصنا دجد طن بعض املشاركني يتبادلوا قدرا كبريا من املعلومات حول من هم يف واقع احلياة‪ ,‬وكثريا ما يتم‬ ‫التواصل لرب الربيد انإلكرتوين‪ ,‬ويتم تبادل الةور والتوجه إىل مواقع الويب (احلقيقي) اخلاصة به حيث ميكصنهم معرفة‬ ‫املزيد لن بعضهم البعض ‪ ,‬دجد البعض اآلخر يةر لل رغبتهم يف لزل واقع احلياة ااحلياة الذايت لن حياة االفااتر يف‬ ‫احلياة الثانية‪.‬‬ ‫روكي ‪ Rocky‬باب لريب يعيش يف اورواب مصنذ نعومة اظافره يعمل مهصندسا يف احدى اللقاءت قال يل‪" :‬لقد‬ ‫جئ إىل هصنا هراب من واقع احلياة‪ ,‬لبصناء بيء خمتلف‪ .‬طان ال طريد مصناقشته‪ .‬روكي يةمم االزايء والسيارات واالمنيشن‬ ‫وغري ذلك‪ ,‬ميتلك ريقة راقية يف اىلتعامل اال انك ترى فيه أتصيل لعادات لربية مل يستطع اجملتمع االورويب تغيريها ‪,,‬‬ ‫مالذي جعل هذا املهصندس يهرب من واقع احلياة ؟؟؟ وحده هومن يعرف‪ .‬املعظم هصناك لل مايبدو يتصنازلون مابني‬ ‫بني الذات احلقيقية والرمزية اخلاصة هبم‪ .‬قال يل يوما داليا اهنا كان‬

‫يوما تبحث لن لن ثوب تريد ارتداءه يف‬

‫حفلة لصندما طدرك فجأة طن هذا الثوب هو ضمن ابياءها اخلاصة هبا يف احلياة الثانية‪.‬‬ ‫سونيا تتساءل ما إذا كان يصنبغي هلا طن تشعر ابلذنب حول العالقات اجلصنسية االفرتاضية اليت تستمتع هبا يف احلياة‬ ‫الثانية ابلرغم من اهنا متزجة يف احلياة احلقيقية (ومتزوجة يف احلياة الثانية)‪ .‬الني اخربتين اهنا يف كثري من األحيان تتعلم‬ ‫من خالل لالقاهتا ابفااترات تلتقي هبم مبائؤثر اجيابيا يف قراراهتا يف احلياة الفعلية‪ ,‬وفيفيان اضطرت اىل أتجيل خططها‬ ‫املتعلقة مبستقبلها املهىن يف واقع احلياة واملتعلق مبهصنة املوسيقي لتعاوهنا مع لخر يعمل يف جمال املوسيقي يف احلياة الثانية‬ ‫صل لالقتها معه اىل ريق مسدود‪.‬‬ ‫وابلرجوع ايل نظرية توماس ‪ Thomas theorem‬الشهرية واليت تقول انه لصندما كان يتعامل الصناس مع التخيل‬ ‫او االفرتاضي كحقيقة تةبح نتائجه حقيقة‪ ,‬واآلاثر املتبادلة بني الذات احلقيقة والةورة التخيلية متتد إىل جوانب طكثر‬ ‫تركيزا من حياة واحدة طيضا‪.‬‬

‫ويف هذا الةدد دجد ان بعض املشاركني اخلجولني واملصنسحبني يف العامل الفعلي وحت‬

‫بخةية اليكشفون يف بعض االحيان لن هويتها يف العامل االفرتاضي تسمح هلم ان يكونوا اكثر تفالالً‪ .‬مثل هذه‬ ‫السمة ميكن طن مث تصنقل إىل العامل الفعلي‪ .‬ويف هذا يشري احد املشاركني يف احلياة الثانية "جتريب املظهر طو السلوك يف‬ ‫احلياة الثانية يفتح طبوااب رق جديدة للتفكري من األبياء يف احلياة احلقيقية‪.‬‬ ‫قضية كارين كان‬

‫من املوضولات األكثر إاثرة لالهتمام‪ .‬كارين اليت كان‬

‫تشعر سصنوات سجيصنة لعالقة اساءت‬

‫الكثري اليها ذهب إىل احلياة الثانية من خالل الةورة الرمزية (نيصنا) بعدما قررت كارين اهلروب حىت يوم واحد‪ ,‬لل‬ ‫‪117‬‬

‫حد تعبريها‪ ,‬و بتشجيع من اقااترات هصناك وخالل اللقاءات استعادت التوازن الصنفسي وبدطت تعيش هصناك برفقة‬ ‫اصحاهبا واصبح جتد معهم لذة اللقاءات وتكتسب خربات ومواقف تعكسها يف احلياة احلقيقة وكان القرار االبجع‬ ‫وهو تركها لعالقتها املسيئة هلا يف احلياة الفعلية وهي لل حد قوهلا "مليون مرة طكثر سعادة اآلن"‪.‬‬ ‫بصناءً لل ما سبق ميكصنصنا مالحظة انصنا قد نةصنع االفااتر بشكل مالئم ونلقيها يف احلياة الثانية ليس جمرد لصناصر انئبة‬ ‫للشخةية وحسب ولكن كمواقع لةصنع املةري يف حد ذاهتا"‪.‬‬ ‫تتساءل ميكائيال ‪ :‬ميكصنصنا املشي واحلركة بشكل بشكل خمتلف كجصنسيني خمتلفني ابستخدام حركات امنيشن خمتلفة‬ ‫خنتارها حنن هصناك يف احلياة الثانية‪ .‬فهل من املمكن ان تؤثرحركات جسم والطريقة اليت انتهجها يف املشي لل‬ ‫حركات جسمي وحركته يف الفضاء احلقيقي؟ هل منتلك القدرة لل ترمجة املعايري و الثقافية االفرتاضية ونقلها من‬ ‫"الواقع االفرتاضي" إىل "الواقع احلقيقي" هل هي مرتبطة لل سبيل املثال ابلسرلة واملرونة‪ ,‬ومها املتغريات اهلامة ابلصنسبة‬ ‫للمجتمع ما بعد احلداثة ‪ ,‬طبعر طن هذا طمر ممكن‪.‬‬

‫نظرية العقل والرمزية‬ ‫الوضعيات االنعكاسية يف احلياة الثانية هو مبثابة حتدي مثري لالهتمام ‪ .‬بيعة املعطيات املتوالدة نتيجة هذه‬ ‫االنعكاسات تشكل واحدة من وسائل متكني الفعل املصنعكس من ان يكون لل هذه الوترية‪ .‬حيث يستطبع االفراد‬ ‫هصنا طن يعزو ألنفسهم حالة لقلية حىت لو اختلف مع حالتهم العقلية احلالية وهذا العمل العقلي له مدلول واضح يف‬ ‫تطور الذكاء االجتمالي‪ ,‬وطيضا يف نفس الوق له طمهية يف فهم الصنفس ومراقبتها وتصنظيمها‪.‬‬ ‫تعد نظرية العقل)‪ (TOM‬احدي الصنظرايت اليت الق‬

‫انتشارا واهتماما كبريا يف االونة االخرية ‪(Baron‬‬

‫‪ Cohen, 1995; first, 1989 ) .‬وتشري نظرية العقل ‪ Theory Of Mind‬ايل الكيفية اليت يتعامل‬ ‫فيها الفرد مع افكار ومشالر ومعتقدات اآلخرين من فهم وادراك وتصنبؤ"‪ .‬ويشري البعض ايل نظرية العقل ابلتبارها‬ ‫القدرة لل استصنتاج وتقدير احلاالت العقلية مثل االلتقاد والصنوااي و االنفعاالت‪.‬‬ ‫نظرية العقل )‪ (TOM‬مفهوم قابل التطبيق لرصد التفالالت يف احلياة الثانية لصند االخذ بعني االلتبار التواصل‬ ‫واالتةال مابني االفراد واالفااترات اجملسمة هلم يف احلياة الثانية وهصنا يةبح املطلوب من ااملتواصل طن يصنفةل لما ميثله‬ ‫وضعه احلايل بغرض افرتاض معتقدات خمتلفة لآلخرين‪ .‬فلسفيا‪ ,‬هصناك الكثري من التحدايت اليت تصنشأ جراء وجود‬ ‫األخرين وقدراهتم املعرفية‪.‬‬ ‫وضع ديكارت ‪ Descartes‬هلذه القضية طساساً من خالل التساؤال التايل‪ :‬ما هو ماهي القدرة املعرفية وكيف‬ ‫نعرف؟‬ ‫حنن هصنا نواجه مسأل مهمة وهي كيف نعرف وجودهم وافكارهم وبعورهم ونواايهم‪ .‬الردود احلديثة تتبىن نظرية العقل‬ ‫’‪ ‘theory of mind‬كصنموذج للعمل استصنادا لل افرتاض طن اآلخرين موجودون وان لديهم االفكار واملشالر‬ ‫‪118‬‬

‫اليت يتفاللوا من خالهلا‪ ,‬بطريقة ما ميكن التصنبؤ هبا‪( .‬ومن املثري لالهتمام‪ ,‬انه خارج التواجد لرب االن‬

‫ويف احلياة‬

‫الفعلية حنن اندرا ما نسأل لن جود بخص ما‪ .‬وهذا ميكن طن يكون مشكلة يف العوامل االفرتاضية ففي احلياة الفعلية‬ ‫حيث اليوجد لعب االدوار مفهوم القدرة لل التصنبؤ تتم بصناءً الستجاابت االبخاص لصندما نتفالل معهم ونطلق لل‬ ‫هذا الصنظرية الضمصنية لبصنية لقوهلم وتوقع الكيفية اليت قد يستجيبون فيها لتفاللصنا‪.‬‬

‫يبدو ان نظرية العقل تعتمد لل العديد من األبياء اليت قد حتمل قيمة للعيش يف لامل افرتاضي‪ .‬هصناك بعض العصناصر‬ ‫املعرفية املدركة يف نظرية العقل يف اي تفالل افرتاضي نتشارك فيه مع األخرين‪ .‬وحنن نستمر يف توليد نظرية العقل لن‬ ‫االفااترات االخري‪ .‬وحنن بةفتصنا مشاركني مع االخرين افرتاضيا فصنحن ايضا نبين نظرية العقل معتمدين لل املزاج‬ ‫واالنفعال الكيميائي لألخرين يف غياب الةوت احياان والذي حيمل مؤبرات رئيسية العا فية‪ ,‬قد جيمع االفراد بني‬ ‫لرض مرئي من الةورة الرمزية( االفااتر) جصنبا إىل جصنب معاالتةال من خالل الصنةوص املكتوبة (استخدام الدردبة‬ ‫يف احلياة الثانية) إىل تصنمية الشعور واالحساس مبزاج االفااتر املقابل له اىل بصناء نظرية العقل ‪ TOM‬العا فية وبصناء‬ ‫االستجاابت تبعا لذلك‪.‬‬ ‫تقول هايكي اهنا دخل‬

‫العامل االفرتاضي واحلياة الثانية يف صيف لام ‪ 3055‬وقد كان املكان كمظاهرة مكتظة‬

‫ابالفااترات ‪ .‬تستطرد هايكي قائلة "بدطت اتعلم اداب التعامل مع هؤالء الرفقاء لل التبار اين افااتر مثلهم‪ ,‬بدطت‬ ‫ألي ثقافة جديدة‪.‬‬ ‫اتعلم تلك الفروق الدقيقة األخرى الذي ترافق اي تعلم ّ‬

‫ضمصن ْ مفهوم احلياة الثانية‪ ,‬ريقة اللبس‪ ,‬اجراءات‬ ‫كان للي طن طتعلم بسرلة العديد من املعلومات الثقافية اليت ت ّ‬ ‫التصنقل بني االماكن‪ .‬صاحب تعلم بروتوكوالت هذه الثقافة املختلفة لل االنرتن ‪ ,‬تعلم كيفية هتذيب بكل االفااتر‬

‫اخلاص يب يف احل ياة الثانية والذي تطلب قدرا كبريا من الوق ‪ .‬اخرتت هيئة وبكل لألفااتر اخلاص يب‪ ,‬اخرتت بكل‬ ‫بخص املا طردت دائما طن طببهه‪ ,‬واخرتت اضافات مثل الشعر األمحر ونقرة يف الذقن الحداث مزيد من التشابه‪.‬‬ ‫كصن والطزال مفتونة بشراء املصنتجات املتصنولة املتاحة للشراء‪ ,‬مبا يف ذلك طلوان البشرة املختلفة ‪ ,‬واجملوهرات‪ ,‬وحركات‬ ‫اجلسم‪.‬‬ ‫مع مرور الوق ‪ ,‬اصبح املشاركة يف احلياة الثانية ابلصنسبة يل مشروع فلسفي زائف مستعار وومهي‪ .‬لقد بدطت اواجه‬ ‫اآلخرين‪ ,‬وطصبح احملاداثت االجتمالية التقليدية مبثابة حتدي ابلصنسبة يل ودخول يف جداالت لميقة‪ ,‬فمما طذكره‪,‬‬ ‫طحد االفراد الذين كصن اجلس معهم الذي طللن انه ال حيرتم املرطة اليت تبابر ابالقرتاب وبدء العالقة مع الرجل‪ ,‬يف‬ ‫حني انه يفضل ان يقرتب الرجل من املرطة ويبادر يف التعارف‪ .‬بعرت حيصنها ان احلياة الثانية من املمكن ان تكون‬ ‫مكان لطعن األلراف االجتمالية التقليدية طو تغيريها‪ ,‬ولكن من خالل جتربيت هذه‪ ,‬بدات ادرك ان الكثريين ما زالوا‬ ‫حمتجزين رهن تلك املعتقدات اليت تزلجصنا يف احلياة الفعليةوابلتايل هم يصنقلون هذه املعتقدات معهم يف احلياة الثانية‬ ‫والعوامل االفرتاضية‪.‬‬ ‫طما ديرك فيقول‪" :‬سلوكيات االفااتر املادية طص بح‬

‫طيضا نقطة مثرية لالهتمام ابلصنسبة يل‪ .‬فاالفااترات تتجول‬

‫وتةدم وتقرتب من االخرين وتالمسهم‪ .‬هذا الصنوع من السلوك ال يكون واضح ابملعىن املادي التقليدي لصند التعامل‬ ‫‪119‬‬

‫مع اآلخرين‪ .‬هذا االحساس التقليدي للفضاء الشخةي حتدي ايضا لصند مصناقشتة مع اآلخرين يف البيئات االفرتاضية‪.‬‬ ‫وجدت نفسي اصبح مصنزلج وغري مراتحع لصندما كان الصناس يتحدثون معي لن كثب‪ .‬بدط ذلك يثري التساؤل حول‬ ‫سبب هذا االنزلاج اذ مل يكن هذا االفااتر هو اان ابملعىن الفيزايئي املادي‪ ,‬ولكصنه جمرد افااتر ميثلين فكيف حيةل كل‬ ‫هذا االنزلاج؟‪.‬‬ ‫خالل لدة سصنوات من العيش كمقيم يف احلياة الثانية الحظ العديد من نقاط التحول يف استخدامي ألفااتري لقد‬ ‫بدطت يف تكديس االبياء يف املخزون اخلاص يب يف احلياة الثانية وبدطت اخرج لن املظهر الذي الرفه يف احلياة الفعلية‪.‬‬ ‫مع مرور الوق ‪ ,‬وجدت نفسي انفق الوق‬

‫واملال لل هذا االفااتر‪ ,‬فاان لفرتة ويلة كصن‬

‫ارتدي البدالت الرمسية‬

‫السوداء‪ .‬بدطت اغري من ريقة اللبس والوان الشعر وحجم ومقاسات االفااتر‪ ,‬وبدات الرض وط ول واقةر‪.‬‬ ‫بدط سقف التساؤل يرتفع‪ " :‬هل من املمكن يف احلياة احلقيقة ان اكون ا ول من مرتين؟ يستكمل ديرك قائالً‪:‬‬ ‫"حدث نقطة التحول الثانية لصندما انضمم إىل متثيل األدوار )‪ role play (RP‬وهذه اجملتمعات موجودة بكثرة‬ ‫يف احلياة الثانية‪ .‬يلعب االفراد يف هذه اجملتمعات طدوار خمتلفة تصنتمي لعةور خمتلفة وثقافات خمتلفة‪ .‬قد حيدث يف مثل‬ ‫هذه احلاالت طن يدخل االفراد يف لعب سيصناريو مقي ابلصنسبة هلم انطالقا من قبلوهم للعب االدوار‪ .‬لل سبيل املثال‬ ‫يف جمتمع العبيد واالسياد وهو مايسم ابجلوراين والذي سصنتطرق اليه الحقا يف هذا الفةل كصنموذج للعب االدوار‪ .‬قد‬ ‫يطلب السيد من جاريته القيام أببياء مهيصنة ولليها الطالة واالذلان‪ ,‬حيث االذلان والطالة مبدط اساسي لتةرفات‬ ‫اجل ارية يف ذلك اجملتمع وقد يصناقض مايطلبه ثقافتها ومعتقداهتا اال اهنا تقوم به‪ .‬اما ابلصنسبة يل فقد انضمم‬ ‫جممولة لعب االدوار اليت كان‬

‫ايل‬

‫حتمل اسم الغرب املتوحش ”‪ .“wild west‬بعد فرتة التثاقف‪ ,‬مبا يف ذلك‬

‫إظهار قدرايت يف استخدام البصندقية وكما لوكان االمر حقيقي‪ ,‬ذهب ايل مديصنة اال باء واخذت دور الطبيب فلم الد‬ ‫احتمل كثرة االبتباكات التخيلية اليت كان تتم يف جمتمع الغرب املتوحش حيث يرتدي اجلميع املالبس الىت ترجع ايل‬ ‫ذلك الزمن مبا فيهم اان‪.‬‬ ‫جاء هذا التحول األخري كما يقول ديرك مع نضوج الرؤية العامة وزايدة هذه التفالل يف جمتمعات لعب االدوار‪ .‬فهو‬ ‫غري راض لن هيئته وبكله ولون بشرته وخةائةه الفيزايئية املختلفة اختالفاً اتما لن احلياة الفعلية‪ ,‬فهذا ليس اان‬ ‫وبدطت افكر يف الشخةيات اليت العبها لريتفع مرة اخرى التساؤل بشأن هوييت‪ " :‬من اان؟ "من هو ديرك؟" مبعىن ما‪,‬‬ ‫هل هو راعي البقر الذي ينتمي لثقافة الغرب رغم كوين املاين اجلنسية ام هو ذلك الطبيب احملرتم؟؟"‪.‬‬ ‫طان طبعر طن هذا االفااتر هو امتداد يل‪ ,‬كما طلرف وبوضوح انه طان هذا اجللس امام بابة االنرتن وان جذوره متتد يل‬ ‫وتصنطلق من حقيقيت الفيزايئية هصنا يف احلياة الفعلية‪ .‬ورغم ذلك كثريا ما طحس ابنين مشوش التفكري‪ .‬ماذا يعين هذا؟؟؟‬ ‫يبدو طن الفرد لصندما يقضي وقتا مع األفااتر التابع له طو هلا يف البيئة االفرتاضية يةبح ذلك االفااتر امتدادا للذات‬ ‫الفعلية ‪ .‬ورمبا يلتقي هذا وا ار نظرية مان ‪ Mann’s theory‬واليت تعترب التجسيد هو امتداد فعل لذات الفرد‬ ‫سواء كان‬

‫مثالية ام ال‪ .‬ابلتأكيد ليس كل التمثيل لالفااترات هو متثيل واضح يف البيئة االفرتاضية ‪ .‬ومع ذلك‪,‬‬

‫نتةرف وكأن الةورة الرمزية اجلسم ( االفااتر) هي حقيقة‪.‬‬ ‫‪111‬‬

‫يصناقش بعض الكتاب‪ ,‬من وجهة نظر األخالقيات الطبية‪ ,‬طن الةورة الرمزية للجسم ( االفااتر) جتمع املعايري اليت‬ ‫جيب اخذها بعني االلتبار كحقوق مشرولة الختيار اهليئة ولدم التبارها كبديل حىت لو كان اهليئة املختارة ليس‬ ‫مكررة من اجلسم يف احلياة الفعلية‪ .‬اهنا وجود واضح ميكن التصنبؤ به وتوقع سلوكه‪ .‬استمرار الةورة الرمزية للجسم (‬ ‫االفااتر) ومع هذا االتساق‪ ,‬يطور نوع من الشخةية اليت ميكن التصنبؤ هبا ومسة من مسات الذات‪ .‬فصنحن نعود للةورة‬ ‫الرمزية للجسم ( االفااتر) بعد غياب ونستأنف اتساق تفالالتصنا‪.‬‬ ‫وطخريا‪ ,‬فإن الةورة الرمزية للجسم ( االفااتر) يةبح طساسا للعمل والفكر و التأمل‪.‬‬ ‫تقول جاكي موري ‪ , Jackie Morie‬الىت تدرس أتثري التكصنولوجيات الغامرة ‪of immersive‬‬

‫‪ technologies‬والعوامل االفرتاضية ‪ virtual worlds‬يف معهد للتكصنولوجيا انإبدالية جبامعة جصنوب‬ ‫دائما طريد بعرط طمحر وليصنني خضراء وبفاه ممتلئة‪ ,‬يف احلياة الثانية ‪ Second Life‬طان لدي‬

‫كاليفورنيا ‪ " ,‬كصن‬

‫الثالثة معا‪ .‬فعل الشيء نفسه لصند تةميم بخةية جني لوك الذع ‪ ,Jen-Luc Piquant‬فهي طصغر سصنا‪,‬‬ ‫وطرق‪ ,‬مع بفاه ممتلئة وبعر افضل – وهوما طراه الذات او اهليئة املثالية‪ ,‬طان ال ميكصنين طبدا حتقيق ذلك يف لامل يصنبض‬ ‫فيه جسمي ابلدم ويكتس ابللحم‪.‬‬ ‫بيصن‬

‫دراسة مت‬

‫يف لام ‪ 3050‬تصنزع إىل دراسة مدى تشابه املظهر الرقمي ‪ avatars‬يف احلياة الثانية مع‬

‫"العامل احلقيقي" طن معظم الصناس ( ‪ )٪26.6‬هلم نفس اجلصنس‪ ,‬مع اسم مماثل‪ .‬وهم لادة مايقومون ابلادة التشكيل‬ ‫املادي ‪ real-life physical‬لبصنيتهم ‪ ,‬طو بخةصنة نسخة مثالية من ذواهتم‪ .‬كما وجدت دراسة طجري لام‬ ‫‪ 3001‬لل االنرتن‬

‫طن ‪ ٪4‬فقط من الصنساء اختار الشخةية الذكورية يف العامل االفرتاضي بيصنما ‪ ٪54‬فقط من‬

‫الرجال اختار بخةية نسائية‪ ,‬وقد كان املراهقني طكثر ميال لالخنراط يف مبادلة بني اجلصنسني ابلتبارها بكال من‬ ‫طبكال اللعب ابهلوية‪ ,‬رمبا ألن يف ذلك السن اهلوية والشعور ابلذات ال تزال إىل حد كبري يف تغري مستمر‪.‬‬ ‫ومع ذلك ابلصنسبة للجزء االكرب‪,‬يتم استخدام صور رمزية ‪ avatars‬كوسيلة لعرض الذات لرب التفالالت مع اآلخرين‬ ‫خالل االنرتن ‪ .‬حنن نرتبط بقوة طكرب مع الةور الرمزية اليت متثلصنا‪ ,‬ودجد معها متعة طكرب يف التجربة االفرتاضية‪ ,‬سواء‬ ‫كان ذلك من خالل األلعاب‪ ,‬طو حضور احلفالت املوسيقية والذهاب للتسوق‪ ,‬طو احلةول لل نزوة لديصنا يف احلياة‬ ‫الثانية‪ .‬جيب لليصنا طن نكون قادرين لل الصنظر يف الةورة الرمزية واملظهر اخلاص بصنا والشعور أبن "هذا او هذه اان‪".‬‬ ‫هذا ال يعين طنه ال ميكن وجود طكثر من صورة رمزية الستكشاف جوانب خمتلفة من بخةية واحدة‪ ,‬مبا يف ذلك‬ ‫التوائم الذين لديهم بخةيات متميزة وقةص خمتلفة‪ .‬فها حنن دجد ‪ Morie‬تستخدم ثالثة من الةور الرمزية يف‬ ‫احلياة الثانية‪ ,‬حىت اهنا استعارت الةورة الرمزية لزوجها مرة واحدة‪ ,‬ولكصنها سرلان ما جتاهل ذلك ألهنها وكما تقول‬ ‫"كان هصناك الكثري من الصنساء الذين بدطووا يةوبون الصنظر يل"‪ .‬تبدو ملوري ‪ ,Morie‬مثل هذه األدوار طمر بيعي‬ ‫متاما‪ ,‬وحىت صحية‪ .‬فهي ترى طن "هوايتصنا متر بتحوالت يف كل وق ويف كل يوم‪ ,‬تتحول وتتطور لل طساس ما نقوم‬

‫به اآلن" وتستكمل قائلة‪" :‬أان لست نفس الشخص الذي كنت يف ‪ 21‬من العمر و أان لست نفس الشخص‬ ‫الذي كنت يف األسبوع املاضي‪".‬‬

‫قد يتةور املرء‪ ,‬طنه يف العامل االفرتاضي ميكن لكل بخص طن يقدم الذات والشخةية املثالية‪ ,‬اليت من بأهنا طن ال‬ ‫تكف لن الظهور مبظهر مهم‪ ,‬ولكن هذا ليس هو احلال‪ .‬فاالنطبالات األوىل هتم كثريا‪ ,‬حىت يف احلياة الثانية‪ .‬كما‬ ‫‪111‬‬

‫وميكصنصنا استخدام املالحظات املستخلةة من الةفات املفتاحية للةورة الرمزية (جاذبية‪ ,‬ونوع اجلصنس‪ ,‬تسرحية) لتشكيل‬ ‫االنطبالات الشخةية لن االفراد‪ .‬ولل الرغم من انه مل يصنشر سوى لدد قليل من الدراسات حىت اآلن حول‬ ‫ا لسمات اليت تكون االنطبالات األوىل االطن املعظم يري ان الةور الرمزية املثالية مقد نراها من خالل الةفات التالية‪:‬‬ ‫جذابة‪ ,‬تشيع السعادة يتعامل مع االخرن بةورة متعا فة الرغم من طنصنا قد الندرك بولي تلك الةفة‪ .‬ميكن طيضا‬ ‫لبعض اخلةائص من الةورة الرمزية الواحدة طن ترتافق مع مسات الشخةية بوجه خاص‪ ,‬لل الصنحو احملدد يف منوذج‬ ‫اخلمسة الكبار ‪ Big Five model‬والذي يفضل حاليا من قبل للماء الصنفس ويتمثل يف االنفتاح‬

‫‪ ,Openness‬الولي ‪ ,Conscientiousness‬االنبساط‪ Extroversion ,‬القبول‬

‫‪ ,Agreeableness‬والعةابية ‪Neuroticism.‬‬ ‫توصف الةورة الرمزية للذكور ذات الشعر االسود الىت ترتدي اجليصنز والقمةان الرمادية‪ ,‬طو قمةان ويلة األكمام‬ ‫ابالنطواء‪ ,‬بيصنما توصف صورة رمزية ألنث بقراء الشعر ترتدي قميص وردي‪ ,‬وقالدة وبلباس البحر‪ ,‬طو الكعب العايل‬ ‫ابألكثر انفتاحاً لل اخلارج‪.‬‬ ‫تكبري الثديني للةورة الرمزية لالانث هي مبثابة داللة لل االنفتاح‪ .‬كما يرى البعض انه يصنبغي للةورة الرمزية للذكور‬ ‫جتصنب السراويل اليت تشبه سراويل اجليش‪ ,‬والقمةان السوداء والصنظارات الشمسية‪ ,‬لئال تعترب طهنا طقل تواضعا‪.‬‬

‫جاكي موري ‪ Jackie Morie‬يف احلياة الثانية حيث حتمل اسم ‪Jen-Luc Piquant‬‬ ‫هذا ما تشري الدراسات‪ ,‬لل طية حال‪ ,‬والذي ال يبشر ابخلري ابلصنسبة ملستقبل جني لوك يف احلياة الثانية‪ .‬صحيح‪ ,‬ان‬ ‫لديها الشعر الطويل املتدفق وهو املطلوب لادة للةورة الرمزية اجلذابة يف احلياة الثانية اال انه طرجواين‪ ,‬وليس طبقر‪ .‬كما‬ ‫اهنا خفض وحنف من مقاييسها ‪ ,‬بدال من تعزيز مقاييس احلسن والبهاء األنثوي وفق مقاييس اجلاذبية يف احلياة‬ ‫الثانية وهذا ما نراه يف حجم صدرها واألوراك الىت الطتهم بصنية حنيفة‪.‬‬

‫‪112‬‬

‫العالقة الذاتية للصورة الرمزية‪/‬أو األفااتر‪ Avatar‬يف بيئة احلياة الثانية ‪:‬‬ ‫مما البك فيه طن قضااي التواجد وااحلضور يف العامل التخيل ( االفرتاضي) اصبح من االمور اليت بدطت الكثري من‬ ‫الدراسات واملؤسسات تليها االهتمام كما انه من املمكن مالحظة طن التفالالت املعقدة والديصناميكية الىت مير هبا‬

‫االفراد املتواصلني " ‪ “communicator’s‬املتواجدين امام الشابة واالفااتر اخلاص هبم واملتواجد امامهم لل‬ ‫الشابة ‪ ,‬هي موضولات ذات طمهية متزايدة‪ .‬ولصند األخذ بعني االلتبار طن الشكل الذي ميكن طن يتخذه االفااتر‬ ‫من السهل التاللب به وتغيري مالحمه‪ .‬فقد وجه الباحثني واملصنظمات حمور االهتمامات الرئيسية لدراساهتم واحباثهم‬ ‫لتدور حول درجة التطابق بني هدف وبغية التواصل مابني االفراد يف العامل احلقيقي و االفااتر املمثل هلم يف البيئة‬ ‫التخيلية‪ .‬وهكذا‪ ,‬فإن العالقة بني املتواصلني ‪ communicators‬واألفااتر الذي ميثلهم واليت نشري اليها‬

‫ابلعالقة الذاتية ‪ self relationship‬حتتاج ايل مزيد من التفهم و توفري نظرة اثقبة ترصد العالقات الذاتية‬ ‫لأل فااتر من خالل الرتكيز لل وجود امكانيات متعددة لعملية التجسيد‪ ..‬هبدف حتديد طنواع العالقات الذاتية لألفااتر‬ ‫اليت يقرها ويشرلها املتواصلني يف العوامل االفرتاضية‪.‬‬ ‫سد ‪ Embodiment‬والتواجد ‪Presence‬‬ ‫األفااتر‪ : Avatars‬تكنولوجيات التَ َج ّ‬

‫كما طدرجصنا سابقا ويف الفةول االوىل من الكتاب طن مةطلح لفااتر هو مرادف التج ّسد ‪" Embodiment‬‬

‫األفااتر ‪ Avatars‬وفق تعريف قاموس مريايم وبسرت )‪” (Merriam-Webster Dictionary‬‬ ‫يف بيئات احلوسبة هو تقنية ‪ ,D3‬أو ‪ D1‬متمثلة يف صور ورموز أو صيغة نصية قائمة على متثيل املتصلني‬ ‫‪ communicators‬ابلعوامل االفرتاضية‪ .‬يف البيئات ثالثية االبعاد ‪ ,D3‬األفااتر هو اجسام ختيلية ذات‬ ‫املالمح التكنولوجية التالية يف البيئة ثالثية األبعاد‪:‬‬ ‫اجلسم ‪ : Body‬ويشمل ذلك الصنوع واجلصنس الذي مت اختياره للتجسيد لل سبيل املثال‪ :‬انإنسان واحليوان‪ ,‬وللة‬ ‫ابالضافة ايل مالمح وميزات هذا الصنوع لل سبيل املثال‪ ,‬الشكل‪ ,‬واجللد والعيصنني والشعر‪....‬اخل ‪.‬‬ ‫املمتلكات ‪ : Possessions‬مثل املالبس واألاثث واألسلحة والعملة‪ ,‬وكل االبياء اليت يتم ختزيصنها يف كثري من‬ ‫األحيان يف املخزون ‪. inventory‬‬ ‫أنيميشن ‪ : Animations‬جممولة من التعليمات لتمكني اجلسم من القيام بوظائف حركية وانفعالية مثل‬ ‫اجللوس‪ ,‬الرقص طو القتال وطكثر من ذلك بكثري‪.‬‬ ‫امللف ‪ :A profile‬حيتوي لل معلومات التعريفيه الشخةية لألفااتر مثل‪ :‬االسم واالنتماءات واجملمولات‬ ‫اليت يشرتك فيها واالهتمامات كما ميكن ان يضم معلومات لن احلياة احلقيقية‪.‬‬ ‫كامريا ‪ , A camera‬واليت ميكن ان تكون يف كثري من األحيان مفةولة لن جسم االفااتر ‪ ,‬مما يسهل طبكال‬ ‫خمتلفة من الرؤية ‪..‬‬

‫‪113‬‬

‫أساليب االتصال ‪ : Modes of communication‬مبا يف ذلك الةوت‪ ,‬وفتح حمادثة خاصة طو‬ ‫الرسائل الفورية‪ ,‬وكذلك بطاقات املالحظة وارسال املعلومات الصنةية والةور كمرفقات‪.‬‬ ‫نري من خالل الرتكيز لل‬

‫طبكال اخلربة الىت مير هبا املتواصلني ‪( communicator‬املرسل وليس املستقبل )‬

‫نولني من العالقة الذاتية املتكونة من بعدين متشابكني بشكل حيوي‪:‬‬ ‫‪ ‬احلضور املرئي ‪ , Telepresence‬الذي جيسد التفالل بني ااملتةل او املتةلة ‪ communicator‬وبني‬ ‫التجسيد ‪Avatar‬اللذي ميثله وانعكاسات ذلك لل االنغماس يف املساحات االفرتاضية‪ ,‬و‬ ‫‪ ‬الوجود االجتماعي ‪ , Social presence‬الذي جيسد التفالل بني األفااتر اخلاص ابملتواصل واالخرين يف البيئة‬ ‫االفرتاضية ‪ ,‬وااثر ذلك لل املتواصل وكيفية الادة تواجده ‪.‬‬

‫مفهوم الذات وارتباطها ابهلوية ‪:‬‬ ‫تلعب اهلوية دورا هاما جدا يف مفهوم الذات‪ .‬يعرف مفهوم الذات يف قاموس العلوم السلوكية أبنه "تقييم‬ ‫‪ appraisal‬طو تقدير الفرد لصنفسه" )‪ (Wolman, 1973, p.342‬ويعرفه جابر لبد احلميد ولالء كفايف‬ ‫(‪ 2555‬ص ‪ )8434‬أبنه مفهوم الفرد وتقييمه لصنفسه مبا يشتمل لليه من قيم وقدرات وطهداف واستحقاق‬ ‫بخةي‪ ,‬يعرف رزونربغ ‪ (Rosenberg, 1986),‬الذات مبجمولة األفكار واملشالر اخلاصة ابألبخاص فيما‬ ‫بيصنما وفقا ملاركوس ونيوريوس )‪ ,(Markus and Nurius 1986‬ميكن تقسيم مفهوم الشخص لذاته يف‬ ‫وق‬

‫معني إىل فئتني‪ :‬الذات اآلنية ”‪ "‘‘now selves‬و الذات احملتملة ‘‘‪. ‘‘possible selves‬‬

‫الذات اآلنية‪ :‬هي هوية معروفة لآلخرين يف حني طن الذات احملتملة هي صور من الذات الغري معروفة حاليا لآلخرين‬ ‫والىت من املمكن طن تكون هي الذات الذات احلقيقية ”‪‘‘true self‬املختفية حت‬

‫ذات غري واقعية طو وهم‬

‫الذات املثالية ”‪.‘‘ideal self‬‬ ‫الذات احملتملة‪ :‬هي اهلوية الىت يراها االفراد مقبولة اجتماليا ويرغب االفراد يف انشاءها ويعتقدون طهنا تصنشأ يف احلقيقة‬ ‫اذا توفرت الظروف املصناسبة‪ .‬وقد سامه‬

‫الصنتائج اليت توصلوا إليها إيف اثراء االدبيات من خالل إظهار نقطتني‪.‬‬

‫الصنقطة األوىل هي حتفيز االهتمام إىل التفريق بني طنشطة انإنرتن‬

‫االجتمالية كأنشطة هي امتداد حلياة اجتمالية‬

‫يكون من املهم للحةول التواصل فيها بني مستخدمي انإنرتن طن جيمعهم خةائص واهتمامات مشرتكة خاصة هبم‪.‬‬ ‫التعبري لن ا لذات احلقيقية يتأثر ابلقةدية واملتعة املرغوب هبا واليت يتم البحث لصنها من خالل استخدام انإنرتن ‪,‬‬ ‫واملستوى الشخص الصنفسي وهذه قد توجد حمددات تؤثر لل‬

‫مدى ميل الفرد للتعبري لن نفسه ‪ /‬نفسها من خالل‬

‫ببكة انإنرتن ‪.‬‬

‫العالقات الذاتية ‪ :‬الفصل والتكامل‬

‫‪:Integration and Segregation‬‬ ‫‪114‬‬

‫من املواضيع احملورية اليت يتم مالحظتها يف العوامل االفرتاضية احلدود الغري واضحة لل حنو متزايد ما بني العمل واللعب‬ ‫)‪ ,(Malaby 2007‬وبني الواقع واخليال اتيلور ‪ . (Taylor 2006),‬وميتد اجلدل حول هذه االنقسامات‬ ‫ليشمل العالقة الذاتية للةورة التخيلية اليت متثل املتةل ابلعامل التخيلي‪ ,‬مما يوحي أبن نظرية احلدود هذه قد توفر لصنا‬ ‫اداة جيدة لتةور العالقة بني املتةل والةورة التخيلية له‪.‬‬ ‫احلدود املادية والزمصنية والعا فية واملعرفية و ‪ /‬طو العالئقية ه اليت حتدد الكياانت‪ .‬تفسر نظرية احلدود اآلليات اليت‬ ‫من خالهلا حيافظ االفراد واجلمالات لل التعاريف واملعاين من خالل التمايز والتةصنيف والفةل ‪.‬استخدم‬

‫نظرية‬

‫احلدود يف العديد من التخةةات مبا يف ذلك العلوم السياسية وللم انإنسان وللم الصنفس ‪ .‬و كثريا ما تستخدم لشرح‬ ‫دور اهلوايت مبا فيها األهداف والقيم واملعتقدات واملعايري وطمناط التفالل املرتبطة مع الذات يف دور معني ‪ -‬وصراع‬ ‫الدور خاصة وطهنا تتةل ابجملاالت الرئيسية يف العمل واملصنزل‪ .‬يرتبط املصنزل هبوايت قد تشمل" األب والزوج"‪ ,‬يف حني‬ ‫األدوار املرتبطة ابلعمل قد تشمل املدير طو األجري‪.‬‬ ‫األدوار املختلفة اليت يلعبها االفراد ميكن ترتيبها يف بشكل متسلسل وحمدد من خالل الفةل والتكامل ‪.‬طدوار مصنفةلة‬ ‫هلا حدود واضحة تتميز بعدم املرونة ولدم الصنفاذ ‪.‬لل سبيل املثال‪ ,‬العامالت يف جمال اجلصنس يفةلون بشكل‬ ‫صارم ما بني دورهم يف العمل ‪ -‬والقيم واملعتقدات واملشالر‪ ,‬واألفكار واألنشطة واألبياء املرتبطة بدورهم يف بيتهم‬ ‫ومو صنهم االصلي والذي قد يكون دور االم او الزوجة‪ ,‬من خالل رسم حدود واضحة ولن ريق تغيري مظهرها يف‬ ‫املساحة االنتقالية ‪.‬و كصنوع من الفةل ‪ ,‬فهي حتدد رق خمتلفة المناط حياتية خمتلفة تعيشها مع كل سياق‪.‬‬ ‫يف املقابل قد دجد العاملة كم صندوبة مبيعات طكثر مرونة يف رسم احلدود مابني دورها يف العمل ودورها يف االسرة ‪.‬من‬ ‫خالل استمرار املكاملات اهلاتفية من العمالء بعد سالات العمل العادية لل سبيل املثال‪ ,‬يف املساء طو يف لطلة هناية‬ ‫األسبوع )طهنا تسمح بدرجة لالية من التداخل والتكامل بني هوايت (البي والعمل) ‪.‬‬ ‫من املهم طن نتذكر طن حدود اهلوايت يتم بصناؤها اجتماليا وتتموقع داخل نسق البصناء االجتمالي‪ .‬هذا‬ ‫يشري إىل طن العالقة الذاتية لألفااتر ليس ثصنائية ‪-‬إما جمزطة طو متكاملة –ولكن هي لالقة متعدد األبعاد وتقع يف‬ ‫نقاط خمتلفة من التواصل يف نقاط زمصنية خمتلفة ‪ .‬للوقوف لل هذه الديصنامية‪ ,‬حنن نعتمد لل مفهوم "الصنفاذية‬ ‫التفاضلية مما يعين طن العالقة الذاتية للةورة الرمزية هي سلسلة من االندماج و الفةل حبكم حقيقة طنه قد يتخذ‬ ‫مصنح الفةل يف بعض االحيان ويتخذ التكامل احياان اخري‪. .‬لل سبيل املثال‪ ,‬قد يتخذ االفراد مصنح التكامل‬ ‫والذي يتمثل يف حتديد البعد الشخةي اخلاص هبم ويظهر ذلك يف اختيار االسم املتعارف به يف احلياة احلقيقية كاسم‬ ‫للةورة التخيلية له يف البيئة االفرتاضية للتعرف لليه بصناءً لل رؤية بخةية خاصة به تتموقع يف كون وجودهم يف احلياة‬ ‫الثانية هو امتداد للحياة االوىل الواقعية‪ ,‬ولكصنهم قد يتخذون مصنح الفةل من خالل اختيار الشكل واهليئة ولون‬ ‫البشرة للةورة التخيلية اليت ختتلف لن الشكل احلقيقي يف حياهتم احلقيقية‪.‬‬ ‫الشكل التايل يلخص طنواع خمتلفة من العالقات الرمزية الذاتية ابستخدام بعدين اساسيني مها‪ :‬التواجد واحلضور املكاين‬ ‫واحلضور االجتمالي‪.‬‬ ‫‪115‬‬

‫كما سيتم مصناقشة جوانب االنعكاسات الذاتية للوجود االجتمالي ‪.‬وسوف تستخدم اقتباسات من مقابالت مت‬ ‫اجراءها لتوضيح طبكال خمتلفة من العالقات الذاتية للةورة التخيلية مع االخذ بعني االلتبار االحتفاظ ابالمساء‬ ‫احلقيقة او امساء الةور التخيلية لألفراد الذين مت مقابلتهم‪.‬‬

‫الصنةف العلوي من الشكل طلاله يوضح خمتلف العالقات الذاتية لألفااتر اليت صدرت كجزء من تفالل املتةلني‬ ‫‪ communicator’s‬ابلةورة التخيلية له ( األفااتر) يف احلياة الثانية انطالقا من تعريف احلضور لن بعد‬ ‫‪ telepresence‬ابنه بعور املتواصل ابنه هصناك‪ ,‬وهذا االفااتر هو ذاته اليت تعيش وتعمل يف جمال العامل‬ ‫االفرتاضي‪ ,‬و تتم اقة حاالت التكامل بني األفااتر والذات لصند ارتقاء املتواصل درجة االحساس ابلغمر وانه جزء من‬ ‫هذاه البيئة اجلدية املتواجد فيها‪ ,‬غري مدركني لدور الوسا ة الذي يقوم االفااتر هبا‪.‬‬ ‫ولل العكس‪ ,‬فإن طكثر احلدود والفةل بني الذات واالفااتر تظهر اكثر وضوحا يف حاالت لدم القدرة لل‬ ‫الوصول ايل جتربة حقيقة من حاالت الغمر يف العامل االفرتاضي ‪.‬لل سبيل املثال‪ ,‬لصندما يتم الصنظر ايل االفااتر‬ ‫كوسيط مستقل‪ ,‬هصنا يكون فةل واضح بني املتواصل واألفااتر اخلاص به وتزداد حدة الفةل لصند الشعور أبهنم‬ ‫يقطصنون لوامل مصنفةلة ‪ .‬نورد طدانه‪ ,‬توصيف لبعض من هذه األبكال من احلضور لن بعد‪.‬‬

‫الصورة الرمزية‪/‬أو األفااتر‪ Avatar‬الغري مرئية‬

‫‪116‬‬

‫‪: The Invisible Avatar‬‬

‫طفاد لدد من القا صنني احلياة الثانية ابهنم حني يةلون ايل مرحلة الغمر واالنغماس يف طنشطة احلياة الثانية‪ ,‬تةبح‬ ‫الةورة التخيلية لألفااتر مصنسية وكأنه الوجود هلا يتماهي املتواصل مع االفااتر فال يعد يرى يف االفااتر طي نوع من‬ ‫الوسا ة الصناقلة له للحياة الثانية‪ .‬حيدث هذا يف كثري من األحيان يف حالة اخنراط املشاركني يف تلك التفالالت اليت تتم‬ ‫لصند تغطية الشابة بصنوافذ الدردبة‪ ,‬و ابلتايل يةبح الرتكيز لل مستوي لال حبيث يلغ بيئة احلياة الثانية ‪.‬‬ ‫لصندما يكون املشاركني يف كثري من االحيان يف حاالت التفالالت الشديدة واحلميمة ‪ ,‬تةبح الواجهة الرسومية‬ ‫كقيد ميصنعتهم من إنشاء طنواع املشاهد اليت يكون خياهلم قادر لل اختالقها ذلك بةورة الل‬

‫‪.‬وابلتايل يلجأوا إىل‬

‫الصنص اخلالص ‪.‬يوضح طحد املشاركني قائال ‪" :‬طان ال طستصند اىل الرؤية كما يعتمد لليها غريي من الصناس ‪.‬حىت طنىن‬ ‫يف بعض األحيان‪ ,‬طجد نفسي اغط الةور واركز فقط لل الصنص‪ ,‬والدردبة ‪ .‬وال يهم حىت فيما اذا كان هذا اوهذه‬ ‫امامي‪ .‬يف الواقع‪ ,‬طلتقد طنه يف بعض األحيان يكون لديصنا طلمق احملاداثت لصندما اليكون الشخص طمامك ألنصنا‬ ‫جيب طن نعتمد لل الصنص والتماد االحساس الذايت لديك‪.‬‬

‫‪.‬الصورة الرمزية‪/‬أو األفااتر‪ Avatar‬كمؤشر ثالثي‬

‫األبعاد‪:3D‬‬

‫يروى مجيع املشاركني يف االفااتر لل طنه وسيلة الدخول وغمر طنفسهم يف احلياة الثانية ‪..‬هذا ليس من املستغرب‪ ,‬يف‬ ‫حال مت ال ايل االفااتر لل انه املعادل للمؤبر يف برانمج يستصند إىل نص ثصنائي االبعاد ‪ D3‬ولل التبار طن املؤبر‬ ‫ثالثي االبعاد ‪ " 3D‬االفااتر " هي التكصنولوجيا اليت متتد ايل احلواس ‪.(McLuhan 1964)..‬‬ ‫يعتمد املشاركون لل األفااتر للوصول إىل العامل االفرتاضي وهي جتربة مبابرة مقارنة بعالقة ختيلية غري مرئية‪ .‬يف هذه‬ ‫العالقة يكتشف االفراد العامل االفرتاضي من خالل االفااتر اخلاص هبم لل الرغم من طهنم قد يعتقدون اهنم ال يبحثون‬ ‫لن ذلك ‪.‬‬ ‫لل سبيل املثال‪ ,‬لصندما لب من احد املشاركات ان تسري يف دهليز يف احلياة الثانية كان قد لب مصنها طن ترتك‬ ‫وراءها خماوف قد تشعر هبا يف واقع احلياة وان تركز فقط يف املشي ومن مث سئل فيما اذا كان هذه التجربة هلا‬ ‫نفس أتثري املشي يف دهليز يف احلياة احلقيقية ‪ ,‬طجاب " ‪:‬نعم‪,‬ابلفعل كان ذلك حبيث كصن طباهد يف الواقع نفسي‬ ‫كما لو كصن طسري لليه يف احلياة احلقيقة بدال من مشاهدة االفااتر ميشي خالل ذلك الدهليز" ‪.‬‬ ‫تشري مشاركة لخرى واليت لادة ماترتك الدادات الكامريا هلا يف وضع انإلداد االفرتاضي ايل ان األفااتر هو وسيلة هلا‬ ‫للحضور واملشاركة يف احلياة الثانية‪ ,‬فهم يلتقوا من خالل اجللسات "طان ال طنظر إىل لادة اىل تلك اليت متثلين ( االفااتر)‬ ‫وال طحبث يف وجهها ‪.‬إذا ما كصن‬

‫جالسة فمن الصنادر جدا طن احبث يف وجوه االفااترات اليت تقابلين فعاد ًة ما طنظر إىل‬

‫الةورة العامة فقط" ‪.‬يف حني ان درجة التكامل لل املستوى املعريف مع االفااتر لصند هذه املشاركة تبدو لل درجة‬ ‫لالية من الوضوح ‪.‬‬ ‫تشري مشاركة لخر طن التكامل لل املستوى العا في واحلسي احلركي يتطلب يف بعض األحيان القليل من اجلهد ‪.‬‬ ‫فتغيرياملالبس لألفااتر واحلدث املتواجد فيه قد يضيف لألبياء معىن ‪.‬لل سبيل املثال‪ ,‬للجلوس لل الشا ئ وفأان‬ ‫‪117‬‬

‫طرتدي مالبس السباحة‪ ,‬وقبعة ونظارات مشسية من طجل تواصل طكثر متاما مع الةورة الرمزية يل‪ ,‬والفضاء االفرتاضي ‪.‬‬ ‫" ابلصنسبة يل‪ ,‬فان ذلك جيعلين اليش اللحظة استمتع ابجللوس لل هذه الةخرة قليال طو لل تلك اجلزيرة قليال كما‬ ‫وميكصنين تقريبا مساع يور الصنورس يف اخللفية وضرابت املاء‪ ,‬وهبات الصنسيم ‪ ,,‬وكل بيء ‪.‬‬ ‫الصورة‬

‫الرمزية‪/‬أو‬

‫األفااتر‪Avatar‬‬

‫ككائن‬

‫للتأمل‬

‫‪:‬‬

‫وفقا لتاركل )‪ ,(2007‬احملاكاة هي كائصنات ملهمة ‪ ,‬كائصنات يتم التفكري هبا ‪ .‬طن يكون األفااتر ايل حد ما كائن‬ ‫مصنفةل لن االفراد هي مشكلة متشابكة التعقيد وبائكة‪.‬‬ ‫األفااترات الثالثة التالية تستكشف اجلوانب املختلفة هلذه العالقات يف ضوء رؤية االفااتر ككائن ملهم واستخدام‬ ‫لدد من املشاركني االفااتر ليعكس ذواهتم يف احلياة احلقيقية احلالية واملستقبلية ‪.‬كما يركز لل البعد اخلاص ابحلضور‬ ‫لن بعد تفالل ‪ telepresence‬للمتواصلني مع االفااترات اخلاصة هبم‪ ,‬كما وطن األمثلة تركز يف املقام األول حول‬ ‫املظهر اخلارجي اكثر من اجلوانب االجتمالية من بخةية ‪.‬‬ ‫لربت احدى املشاركات اليت التادت ان تغري ابنتظام مظهر االفااتر اخلاص هبا‪ ,‬مبا يف ذلك الشعر واملاكياج‪ ,‬لتعكس‬ ‫مزاجها يف واقع احلياة‪ ,‬لن خيبة املها يف لدم قدرهتا لل القيام بتغيري جذري ملظهرها يف واقع احلياة‪ ,‬فهي هصنا ويف‬ ‫احلياة الثانية صورة وهيئة خمتلفة جدا‪ ,‬وهذا ما تود القيام به‪.‬‬ ‫فهي تريد ان متتلك الشجالة والقدرة يف احلياة احلقيقية لتقص بعرها وتةبغه ابللون األسود وتضيف بعض اخلةل‬ ‫امللونه وجعله غري تقليدي ‪.‬‬

‫مع قليل من املهارات‪ ,‬ميكن للمقيمني إنتاج افااترات الختتلف كثريا لن ذواهتم املادية‪.‬‬ ‫يوضح ااحلوار التايل كيف طن بعض املشاركني ذهب طبعد من ذلك يف العالقة مع االفااتر لتمتد لقرارات فعلية يف واقع‬ ‫احلياة " طان اظهر من خالل االفااتر بةورة ختيلية حنيفة جدا وهذا ما كصن اريده يف الواقع دائما ولكين طدرك مصنذ‬ ‫‪118‬‬

‫العام املاضي طنين ابلفعل لس كذلك وهذا واضح ‪ ,‬ولكن بدات خبطة كلفتين ‪ 10‬ابوند لربط املعدة من اجل‬ ‫احلةول لل ذلك اجلسم الصنحيف الذي اراه امامي لل الشابة ويستفزين رباقته‪ .‬وابلفعل بدات احنف تستطرد‬ ‫ضاحكة " طان ال طريد طن طكون ابريب طان لس حباجة إىل طن طكون ابريب‪ ,‬طريد فقط طن ابدو بةورة جيدة وان‬ ‫احةل لل بيء ما من مالدي ( االفااتر) يف احلياة االفرتاضية‪.‬‬

‫الصورة الرمزية‪/‬أو األفااتر‪ Avatar‬كوجوه للمشاعر واحملبه‬

‫‪:‬‬

‫يف لدد من احلاالت‪ ,‬تتشابه تفالالت املشاركني مع صورهم التخيلية ( طفااتر) وذلك الطفل الذي يلعب مع دمية‪,‬‬ ‫خيتار هلا املالبس مبحبة و يعمل دائما لل طن جيعلها تبدو مجيلة ‪.‬‬ ‫تشري احدى املشاركات ايل وجود جذور لميقة بيصنها وبني االفااتر اخلاص هبا يف احلياة الثانية" ‪.‬لصندما طنظر إىل‬ ‫‪ ( Abigail‬اسم االفااتر اخلاص هبا ) انظر اليه حبب فهي ابلفعل لطيفة وهي دائما ما تذكرين بشيء كصن تقوله يل‬ ‫جديت دائما مصنذ سصنوات‪ ,‬لصندما متسك يب وتقول يل‪" :‬كوين مجيلة" انه كالم حمبب يل اتذكره االن واان انظر ايل‬ ‫االفااتر الذي اقوم بوضع املالبس لليه وكأنه فلي‪.‬‬

‫الصورة الرمزية‪/‬أو األفااتر‪ Avatar‬كمستودع لرأس‬

‫املال ‪:‬‬

‫يف احلياة الثانية‪ ,‬كما هو احلال يف معظم العوامل االفرتاضية‪ ,‬من املمكن طن خيزن ويراكم األفااتر املوارد والعصناصر القيمة‬ ‫يف قائمة املخزون ‪ , inventory‬لزايدة قدراته الشرائية‪ .‬يف لعبة يف العامل ‪ game worlds‬االفااتر يراكم‬ ‫الذهب‪ ,‬للوصول ايل مستوى طلل ‪ .‬يف احلياة الثانية‪ ,‬الةور الرمزية ختزن ال ممتلكات مثل املالبس واملصنازل وانإمياءات‬ ‫والليصندن ( لملة احلياة الثانية )‪ ,‬واليت قد حتول ايل لملة حقيقة وهكذا‪ ,‬فان التخل اوفقدان افااتر قد يصنطوي لل‬ ‫فقدان االستثمار ويف الوق واملال‪ .‬يقول احد املشاركني انه اراد تغيري امسه فهو مل يعد يراه مصناسبا له ولكن املشكلة‬ ‫اليت تواجهه انه ميلك األرض ولضوية مدفولة ويف حال غري االسم فهو سيفقد االرض والبي الذي حيبه‪.‬‬ ‫لدم امكانية نقل الكائصنات يف احلياة الثانية يشجع السكان لل تطوير هوية مستقرة لوجودهم هصناك‪ .‬ولذلك ليس من‬ ‫املستغرب طن دجد الكثريين من املشاركني قلقني جدا لل مسعة االفااتر اخلاص هبم ورطس املال االجتمالي‪ .‬من طجل‬ ‫احلفاظ لل استثماراهتم يف املتواجدة يف احلياة الثانية لذا جتدهم يبتعدون لن اقرتاف اي لمل قد يؤدي ايل اغتيال‬ ‫االفااتر اخلاص به ومصنعه من دخول احلياةالثانية‪.‬‬ ‫بعد لرض هذه االنواع من اهلوايت يتبني لصنا طن االفااتر لصند املعظم هو وسيط مستقل‪ ,‬لدد قليل الترب لالقته‬ ‫ابالفااتر هي لالقة ذاتية وهو ميثل ذات حقيقة يف احلياة ‪.‬‬ ‫ارتبط الشعور ابالفااتر كوسيط مستقل لصند الكثري وايل حد كبري بربامج الرسوم املتحركة اليت ميثل االفااتر فيها لصنةر‬ ‫التفالل مما خيلق بعور ابن هذا الكائن لل قيد احلياة حىت يف اللحظات اليت يكون مالكه اومالكتها بعيدا لن لوحة‬ ‫املفاتيح‪.‬‬ ‫تةف طحد املشاركني حادثة بسيطة حةل‬

‫معها ‪ ,‬حيث اهنا ترك‬ ‫‪119‬‬

‫احلياة الثانية لتفعل بيئا يف واقع احلياة وحني‬

‫لادت نظرت ايل صورة االفااتر اخلاص هبا واليت كان جالسة لل األرجوحة حيث تركتها " ‪:‬كان تبدو مستمتعة‬ ‫ابجللوس وكأهنا يف انتظار احد ما‪ ,‬تبحث يف اجتاهات خمتلفة‪ ,‬وتلعب يف قالدة هلا‪ .‬تقول‪ :‬تركتها للحظات وكأنىن ال‬ ‫طريد طن اسبب هلا ازلاج وبدطت انظر اليها‪ ,,,‬هذه السيدة اليت هصناك هي اكثر من صورة ختيلية اهنا كائن مستقل‬ ‫يتموضع يف صورة افااتر‪.‬‬

‫التفاعل االجتماعي للصورة الرمزية ‪ :‬العزلة واالندماج‪:‬‬ ‫يف اجلزء السابق مت لرض حضور االفااتر وتواجده ووادراكه لذاته ومت مصناقشة مدي الفةل والتكامل مابني بخةية‬ ‫املتواصل ومعادله يف احلياة الثانية‪ .‬نركز هصنا ويف هذا اجلزء لل التفالالت االجتمالية لألفااتر يف احلياة الثانية مع نفسه‬ ‫ومع االخرين للوقوف لل احلاالت واملواقف اليت يتخذها اثصناء تفالله مع االخرين ومعرفة االسباب اليت تكمن وراء‬ ‫تقوقع البعض وانعزاهلم حول انفسهم يف احلياة الثانية وانطالق البعض االخر واالندماج بشكل واسع مع األخرين‪.‬‬

‫االفااتر كشخصية‪:‬‬ ‫يرتبط يف كثري من األحيان مفهوم الرمزية والشخةية لل االنرتن بلعب االدوار طو اللعب خارج الصنص السردي ليةصنع‬ ‫املشارك بصنفسه الصنص السردي اخلاص به والذي قد يتم تطويره من قبل مؤلف‪ ,‬خارجي مستقل‪.‬‬ ‫يةف طحد املشاركني‪ ,‬والذي يلعب بخةية نسائية‪ ,‬حتمل اسم سوزان لالقته هبا لل الصنحو التايل‪ " :‬سوزان هي‬ ‫سوزان‪ .‬ولكي اكون صادقا معك‪ ,‬نعم‪ ,‬طلتقد انه من الواضح ان سوزان ه جزء مين النين اان من يلعبها ويصنوب لصنها‬ ‫ولكصنين اكرر سوزان‪ ,,‬هي سوزان‪ .‬وطان ال طلرف كيف طبرح ذلك طفضل من هذا ‪ .‬فاان اذهب هصناك والعب‪ ,‬وهي‬ ‫لعبة ولكن هذه هي الطريقة اليت العب هبا اللعبة‪.... .‬‬ ‫اان جمرد انين امسح لسوزان ان تكون سوزان وهي تتفالل وترد بطريقة سوزان‪ ,‬ااي كان املوقف الذي تواجهه وليس‬ ‫ابلضروري ان يكون رد فعلها جتاه االبياء مماثل لطريقىت يف الرد والتفالل يف مثل هذه املواقف‪ .‬ويف مستوى الالولي اان‬ ‫طلتقد‪ ,‬ان سوزان لديها بخةيتها اخلاصة‪ .‬و لديها ريقتها اخلاصة للقيام هبذه األمور‪ .‬سوزان هي سوزان ‪ ..‬ليس‬ ‫اان ‪ .‬بخةيا‪ ,‬طان لس خمصنث حقا أبي بكل من األبكال طو طي بيء من هذا القبيل‪ ,‬رمبا تقولون ان مسات انثوية‬ ‫جتتاح بخةيىت ال التقد ذلك طان هو اان‪ ,‬وسوزان بخص خمتلف متاما‪.‬‬

‫الفعل املنعكس‪ :‬رؤية ذاتية يف الصورة الرمزية‪/‬أو‬

‫األفااتر‪Avatar‬كوجود اجتماعي‬

‫كما هو واضح هصناك لالقة انعكاسية بني جتمعات االفراد واالفااتر ككائن اجتمالي‪ .‬وبعبارة طخرى فيما يشاهد‬ ‫االفراد االفااتر اخلاص بذواهتم يتفالل مع االخرين فهم يتعلموا بيئا من صورهم التخيلية يف البيئة االفرتاضية‪.‬‬ ‫وفيما يلي بعض األمثلة لل هذه العالقة االنعكاسية‪:‬‬ ‫"لقد تعلم الكثري من كوين بخةية افرتاضية‪ .‬لصندما جئ الول مرة احلياة الثانية كصن واثقة جدا بصنفسي ‪ ,‬غري‬ ‫صبورة و متعجرفة‪ ,‬مبعىن اخر تستطيع القول انين كصن مديرة رهيبة‪ .‬للمتىن مثيلىت يف احلياة الثانية ان ارجع قليال‬

‫‪121‬‬

‫للوراء وطن طحاول االستماع بشكل طفضل‪ ,‬التقد انه را حتسن يف تةرفايت ولكىن رمبا الزال‬

‫مشكلة االستماع‬

‫حتتاج املزيد من التعلم وتستطرد ضاحكة ‪ ,,‬احب احلديث والكالم دائما‪.‬‬ ‫فيما تقول جاني‬ ‫" للمتين مثيليت الكثري لن بخةييت‪ .‬للمتىن طنه ال أبس طن تضع نفسك يف لزلة وتغلق االبواب لل ذاتك ببعض‬ ‫السلوكيات جتاه بعض االفراد وكيف تضع جدران مابيصنك وبيصنهم‪ .‬ألنين يف حيايت احلقيقية‪ ,‬طان انسانة مجيلة ومصنفتحة‬ ‫لل األخرين ولصندما تذهب هصناك بعقليتك املصنفحة يف حماولة لبصناء صداقات جديدة تتفاجأ بكم من االقصنعة وتتخبط‬ ‫بكثري من الذين اتوا ايل هذه البيئة فقط ليسببوا األالم لألخرين ‪.‬وهكذا أتيت اخلربات والدروس ونتعلم كيف نبين‬ ‫اجلدران ‪ ,‬ونتعلم مىت ميكصنصنا فتح هذه اجلدران ؟ وملن ؟ ومىت البد وان حنافظ لل هذه اجلدران "‬ ‫"طلتقد طن السبب يف وجود جاني يف احلياة الثانية اهلروب من العزل الذي اجده احياان يف احلياة االوىل بسبب انه يف‬ ‫واقع احلياة ال يوجد سوى حنو ثالثة طو طربعة طبخاص الذين يعرفون طنين ثصنائية‪ .‬وهذا كان نوع من العزل ابلصنسبة يل "‬ ‫حسصنا‪ ,‬هذا هو ما طان لليه"‪ ,‬ولكن ذلك ليس صحيحا‪ .‬اهنا ليس‬

‫حيايت طان ابعر ابالحباط يف بعض يف بعض‬

‫األحيان‪ .‬اان مصنقسمة بني افااتر اوجدته يف احلياة الثانية وافااتر يصنام جبوار زوجي‪ ,,‬بخةيتني خمتلفني‪.‬‬

‫هذا االفااتر أان ( أان يف صورة افااتر‬

‫) ‪I’m as avatar‬‬

‫يبني االقتباس التايل جتربة احد املشاركني دخوله يف لامل احلياة الثانية‪ ,‬ويوضح حتوالت داخلية هامة حتدث لصندمايدخل‬ ‫بخص لامل افرتاضي و كيف لليه طن يتكيف مع دور يف لامل يتمثل وجوده فيه من خالل صورة رمزية‪.‬‬ ‫" طتذكر املرة االويل اليت سجل فيها للدخول إىل احلياة الثانية يف البداية دخل‬ ‫صديقيت كارمن اليت كصن‬

‫كسائح طو مستكشف‪ .‬بدلوة من‬

‫من األصدقاء املقربني هلا لل مدى السصنوات العشر السابقة ‪. .‬يف البداية‪ ,‬مثل الغالبية‬

‫العظم من الصناس الذين يدخلون هذه الصنظم‪ ,‬الةورة اخلاصة يب كان هي األهم ابلصنسبة يل ‪.‬‬ ‫الةورة الرمزية االويل يل واليت دخل هبا الول مرة احلياة الثانية‪ ,‬كان مبهمة ابلصنسبة يل‪ ,‬واليت كان‬

‫تتخذ مظهر‬

‫امرطة مسراء‪ .‬مل اكن قادرة لل التعا ي مع طي بيء لل اال الق مع هذه املوا صنة الغريبة ابلصنسبة يل وبدطت افكر‬ ‫فيها‪.‬‬ ‫بدطت روح الفصنان اليت استمدها من مهصنيت كمتخةةة يف رسم البورتريهات تسيطر لل وبدطت يد الفصنانة تتاللب‬ ‫هبذه املرطة السمراء‪ .‬اخذت اجرب ان امد هذه القامة القزمة الطيها ايدي كبرية‪ ,,‬اكسيها ابللحم يف بعض املصنا ق‬ ‫وطبدا ابلصنحيف يف مصنا ق اخرى‪ .‬الجبتين لعبة االرقام واملقاسات يف لوحىت اليت كان متكصنين من احداث هذه التغريات‬ ‫لل تلك الةورة اليت يفرتض ان تكون متثيلة يل ‪ ,‬احاول ان ارقق هذه الشفاه اترةً واترة اخرى اري اجلمال يف بفاه‬ ‫غليظة الطيها الواان قرمزية تتصناسب وبشرة‪ ,,‬الطيتها اللون الربونزي‪ ,‬وبعد سالات وبيصنما طان مصنهمكة ومستمتعة هبذا‬ ‫العامل املثري ظهرت رسالة لل الشابة امامي كان من كارمن تضحك وتسألين لن رطيي يف هذا العامل ‪. . .‬ومسع‬ ‫طيضا ضحكة رجل وصوت ضرب سياط‪ .‬التف‬

‫إىل اليمني‪ ,‬كان‬ ‫‪121‬‬

‫هصناك صديقيت‪ ,‬كارمن‪ ,‬طو ابألحرى‪ ,‬الةورة‬

‫الرمزية هلا ساجدة لل ركبتيها طمام صورة رمزية اخرى يرتدون مالبس غريبة ببيهة بلباس كوانن الرببري‪ .‬بدطت‬ ‫احدق حويل وبدطت ادرك انه يبدو طن نولا من الطقوس الشخةية واخلاصة جدا حتدث هصنا مما جعلين احس اىن‬ ‫مشوبة وان االمور خمتلطة لدى‪..‬‬ ‫تبني لصنا هذه التجربة الغصنية املشالر اليت تعرتى الذات جتاه صورة رمزية ممثلة له وتةف الدوافع اليت جتعلها تعيد تشكيل‬ ‫الةورة الرمزية اخلاصة هبا وهي لل حد قوهلا الشعور ابلغربة ولدم القدرة لل التماه والذوابن يف صورة تلك املرطة‬ ‫املبهمة التقا يع ومن هصنا يتسىن لصنا فهم التجارب االولية للةورة الرمزية يف احلياة الثانية واالسقا ات اليت حتدث لل‬ ‫الةورة الظاهرية لألفااترات اخلاصة بصنا واليت نستقيها من خلفية ثقافية مرتبطة ابلعامل املادي الذي نعيشه يف احلياة االوىل‬ ‫‪.‬‬ ‫هذه السرية الذاتية يف سياقها االجتمالي الةحيح تةبح بياانت حامسة تسالدان لل فهم اخليارات واخلربات‪ .‬لالوة‬ ‫لل ذلك‪ ,‬املصنظور الشخة االول هلذه البيئة اجلديدة هو طمر ابلغ األمهية ليأخذ كل مصنا ريقه يف هذا‬ ‫العامل اجلديد والغريب متعدداخليارات‪ ,‬وقد يسبب يف احداث معاانة وتشوش وحرج لبعض االبخاص‪ ,‬وهذا ما حدث‬ ‫لصند رؤيتها للطقوس اجلصنسية اليت كان متارسها صديقتها كارمن مما سبب االرتباك هلا‪ .‬من الواضح ان هذا االرتباك‬ ‫يفرتض تعلم القوالد االجتمالية اجلديدة هلذه الثقافة األخرى‪ ,‬ونفسر هذا من وجهة نظر ال ترتك جماال بك يف ذهن‬ ‫القارئ طن جتربة الدخول يف هذا العامل االفرتاضي هي قضااي ثقافية خمتلفة للغاية‪.‬‬ ‫األبياء وانإجراءات هلا خةوصيات ومعاين جديدة وحنن مل نتقن حىت اآلن الشريعة والصناموس الثقايف هلذا املكان‪.‬‬ ‫ذكر بعض املشاركني يف دراسة استهدف‬

‫الوقوف لل الكيفية اليت يتم الصنظر فيها ايل الةورة الرمزية لالبخاص‬

‫املقيمني يف احلياة الثانية اهنم اليتظرون ايل الةورة الرمزية ككيان مصنفةل لصنهم فهم يقولون" انه طان ”‪ “me‬بطريقة‬ ‫رقمية ‪ .‬تقول سوسو القا صنة يف احدى املصنا ق املةرية لل احلياة الثانية" طان ال طنظر إيل الةورة الرمزية لل طنه‬ ‫بخص مستقل حقا‪ .‬وطتطلع يف وجهه وكأنين اتطلع ايل وجه يف املرلة ولصندما يتكلم األخرين لن بيء ما يف هذا‬ ‫االفااتر ابعر كأهنم يتحدثون لين ‪ .‬ما طان متيقصنة مصنه لل االكيد واالرجح ان هذا االفااتر هو اان ‪.‬‬ ‫بعض االبخاص هلم اكثر من افااتر يف احلياة الثانية‪ ,‬وهذا لادة ما يقابل ابلرفض من قبل االخرين رغم ان من يرفض‬ ‫هذا يكون يف بعض االحيان له افااتر اخر ‪,,‬يرجع هذا الرفض ايل قصنالة لصند املعظم من قا صنني احلياة الثانية مفادها "‬ ‫ان يكون لك افااتر اثين يعين انك تريد اخفاء ابياء ما‪ ,‬وانك ال تريد حقا طن تكون من طن ‪ .‬لذلك‪ ,‬سيصنتهي بك‬ ‫األمر ايل التمثيل وقول طبياء خمتلفة متضاربة وسيةبح االمر وكأنك تضع قصنالا‪.‬‬ ‫تقول اتنيا‪ " :‬الاستطيع ان اكون غري اتنيا ‪ ..‬وال طستطيع ان اكون غري هذه اليت امامي ‪ ,‬هي اان‪ ,,‬وهي طان ‪ ,,‬حنن‬ ‫نفس الشخص نشرتك يف املشالر وردود الفعل جتاه االبياء و رق التعامل مع االخرين ومنلك نفس الرغبات ونفس‬ ‫اجلصنون ‪ .‬ورغم ان اتنيا تتةرف بغرابة يف بعض االحيان وتقوم اببياء الطستطيع القيام هبا هبذا اجلسم الذي جيلس‬ ‫خلف الشابة‪ ,,‬االان هذه االمور ايضا جزء مىن‪,,‬اتنيا هي يل ‪,,‬اان اتنيا كل ما يف االمر اهنا تتخذ جسم افرتاضي‬ ‫ختيل واان اختذ جسم فيزايئي واتنيا ذات اجلسم االفرتاضي والةورة الرمزية هي اان ‪ ,,‬حنن نفس الشخص "‬ ‫‪122‬‬

‫ومن املثري لالهتمام طن نالحظ طن العديد من املشاركني الذين مت مقابلتهم كانوا يتحدثون لن الفةل فيما بني حياهتم‬ ‫املادية واحلياة التخيلية اليت يعيشوهنا يف احلياة الثانية واذا ماسألتهم اي سؤال يتعلق ابحلياة احلقيقة قد يقولون لك طرجوك‬ ‫الختلط بني احلياتني ولليك ان تقبلين كما اان هصنا وحيايت االخري هي بيء خاص يب اان‪ .‬اتركها حلظة دخويل هذه‬ ‫البيئة االفرتاضية‪.‬‬ ‫السؤال الذي يطرح نفسه هصنا هل ابلفعلو هل يستطيع االنسان ان يفةل بني بخةيته يف احلياة احلقيقية وبني‬ ‫بخةيته يف احلياة االفرتاضية‪.‬‬

‫املواعيد‬

‫الغرامية ‪. Dating‬‬

‫يف حالة املوالد ة الغراميه يقوم املتةلون يف احلياة الثانية بتقدمي لرض مقصنع للشريك مستخدمني لروض رومانسية‬ ‫جذابة ‪ ,‬طو صفات ذهصنيه متقصنة‪ .‬ومع ذلك‪ ,‬فإن خيارات املشاركني تعكس لل حنو ما طذواقهم وميوهلم وامناط‬ ‫حياهتم لل سبيل املثال‪ ,‬خيتار بعض املشاركني خلفية الماكن املواليد واللقاءات الغرامية لاكسة الجواء اخلريف ‪,‬‬ ‫ملا له من الوان انلمة ورومانسية نعومة ورمانسية ‪.‬‬ ‫طبارت احدى املشاركات إىل طن هذا املكان كان ببيه ابجواء مطعم حمبب اليه يف احلياة احلقيقية كان قد ذهب‬ ‫اليه يف املولد الغرامي االول هلا ‪ .‬وقد ارتدت مالبس ببيهة بتلك املالبس اليت ارتدهتا يف ذلك اللقاء‪ .‬التفالل والتأثري‬ ‫املتبادل بني الرغبة يف التعبري صفات اثبتة والرغبة يف نإقصناع والتأثري يةبح طكثر وضوحا يف هذا املثال التايل‪ :‬ذكر طحد‬ ‫املشاركني ا الذي ختيار اجواء الةيف للمولد الغرامي وارتدى املالبس الةيفية لتعكس هذا املوسم الن هذا اجلو‬ ‫حمفور بذاكرته كانعكاس الجواء احلب واملرح واالنطالق‬ ‫وابلتايل ولل الرغم من طن املشاركني يف احلياة الثانية يضخمون من اللةفات اليت يضفوهنا للمكان ولالفااتر جلذب‬ ‫الشريك نرى ان السياقات ترسم بطرقة مصنسجمة مع ذواتصنا وبخةياتصنا احلقيقة‪ ,‬ولل الرغم من هذا االجتاه السائد‪,‬‬ ‫دجد هصناك من يستخدم بربالة اسرتاتيجيات العرض الذايت ‪ self-presentation strategies‬ابستخدام‬ ‫افااترات مضللة للتاللب بتةور املشاهد‪ .‬لل سبيل املثال‪ ,‬احدى املشاركات اختلق‬

‫بخةية فتاة الشا يء‬

‫الساخصنة "‪ ‘‘hot beach girl‬لل الرغم من طهنا كان لل امراءة سوداء فقد غريت الةورة الرمزية حبيث بدت‬ ‫بيضاء ذات بعر امحر صار لتضف مجاال لل العرض الذي تظهره لألخرين كما اختارت لمدا تصنورة قةرية مثرية‬ ‫بال طكمام رغم منطها حياهتا احملافظ يف احلياة احلقيقة وهذا قد يعرب لن رغبات داخلية يف الذات وقد يةل احياان ايل‬ ‫االرتباط بعدم الرض لن الذات احلقيقة وتكثر هذه الصنماذج يف املقا عات العربية حيث تتواجد فتيات اخلليج والفتيات‬ ‫السعودايت حتديدا حيث خيرجن لن السياقات احلقيقة وخيتلقن سياقات جديدة ال مت‬

‫بةلة لواقعهن ‪ .‬يف املقابل‬

‫نرى الشاب العريب يضخم من ذاته يف احلياة الثانية جلذب الشريكة يف املولد االول هلما وحياول ان يلف نظرها من‬ ‫خالل مكان رومانسي للقاء حيث الشموع وااللوان احلمراء والليلكية واملالبس البعيدة لن السياق احلقيقي لشخةيته‬ ‫بعكس الشاب الغريب الذي خيلق سياق قريب من واقعه‪ .‬نشري ايل نقطة اخرى وهي االستمرارية للقاءات الغرامية اليت‬ ‫‪123‬‬

‫قد متتد يف بعض االحيان ايل لقاءات حقيقة وهذه تكثر يف االجواء الغربية اكثر حيث امكانية اللقاءات العربية احلقيقة‬ ‫الفااترات يف احلياة الثانية اقل نولا ما بسبب االنغالق الذايت للشخةية العربية والفةل مابني الواقع واالفرتاضي لعدم‬ ‫توافق السياق احلقيقي واالفرتاضي ‪.‬‬

‫للصورة الرمزية‪/‬أو‬

‫األفااتر‪Avatar‬‬

‫وتصورات للنفس احملتملة‬

‫يرى انكامورا )‪ (Nakamura 2002‬طن واحدة من مصنا ق اجلذب يف البيئة التخيلية هو التحرر من القيود اليت‬ ‫يفرضها الواقع‪ ,‬مبا يف ذلك القيود اجلسديه‪ .‬العوامل االفرتاضية هي ابلتايل مكاان حيث ميكن لألفراد استكشاف ذواهتم‬ ‫املمكصنة‪ ,‬وهذا املظهر الرمزي هو‪ ,‬الشخص الذي قد يودودون طن يكونوا يف احلياة احلقيقية ‪ ,‬والةورة املثالية ابلصنسبة‬ ‫هلم طو قد تكون الشخةية اليت خيافوا جتسيدها يف الواقع ‪ .‬لخرون يصنغمسون يف انشطة مصنحرفة يف احلياة الثانية‪ ,‬مثل‬ ‫‪ ,BDSM‬ألهنم مل يتمكصنوا من املشاركة بشكل كامل أبنفسهم يف احلياة احلقيقية‪ .‬نسلط الضوء طدانه من خالل‬ ‫مثالني من الصناس يف حماولة استكشاف ذواهتم املمكصنة‪ .‬األول يوضح التجريب مع الذات املثالية‪ ,‬والثاين هو مثال‬ ‫الستكشاف الذات احلقيقية‪.‬‬ ‫طحد املشاركات‪ 33 ,‬لاما واليت كان تعمل مربية يف واقع احلياة‪ ,‬متتلك جزيرهتا اخلاصة هبا يف احلياة الثانية‪ ,‬كما‬ ‫طهنا تدير ممتلكاهتا التجارية بةورة انجحة نسبيا‪ .‬قام‬

‫بشرح استخدام الةورة الرمزية يف احلياة الثانية لل الصنحو‬

‫التايل‪" :‬طان حةل لل درجة املاجستري يف ادارة االلمال يف اال انين مل استخدم هذه الشهادة ابدا فأان المل كمربية‪.‬‬ ‫لدي طهدايف وابيائ اليت امتلكها يف احلياة احلقيقية وحيث االمل يف مركز الرلاية الصنهارية وقد يكون هذا جيد ‪,‬‬ ‫ولكن ال طريد ان اخسر املهارات والتجارب اليت مررت هبا حىت حةل‬ ‫للحفاظ لل‬

‫لل بهاديت احلياة الثانية تعطيين متصنفسا‬

‫خربات اكتسبصنها وتعمل لل صقل مهارايت‪ ,‬ال اريد ان ارمي مخس سصنوات درستها ‪ ,‬ارى نفسي يف‬

‫ذلك االفااتر الذي ميتلك العقارات وليس تلك املربية اقوم بتدريب نفسي لل العمليات التجارية وادارة االلمال‬ ‫الكون جاهزة لصندما تتاح يل فرصة ‪.‬‬ ‫فيما يلي مثال حملاولة استكشاف حقيقة الذات من خالل الةورة الرمزية‪ .‬وقد كان هذا املشاركة قد خلق صورهتا‬ ‫الرمزية الثانية من طجل استكشاف حياهتا احلقيقية ثصنائية اجلصنس‪ .‬هذه املشاركة هي ثصنائية اجلصنس ‪ bi-sexuality‬يف‬ ‫احلياة احلقيقية وهذا الصنوع من الصنساء قادر لل ممارسة اجلصنس مع الرجال والصنساء لل السواء‪ .‬وهي كما تقول‬ ‫متزوجة وزوجها كان قد يعرف لصنها ذلك قبل الزواج ولكصنه لل حد قوهلا اليكرتث بذلك ‪ .‬لكن املشكلة لصندما تكون‬ ‫متزوجا فان غري مسموح لك مبمارسة ذلك لذلك االفااتر اخلاص يب كان من يقوم هبذا‪ .‬السؤال الذي املا حريين‬ ‫اي مصنهما طان ؟ هل هو االنث املرتبطة برجل يف احلياةالواقعية؟ ام االنث اليت متارس اجلصنس مع افااترات انثوية يف احلياة‬ ‫الثانية فذلك االفااتر هو يل ‪ ...‬اهنا طان‪ .‬مع فارق بسيط انه هصناك ليس يل ط فال " ‪.‬‬

‫‪124‬‬

‫وتكمل القول انه وحسب رؤيتها "كان من املفيد يل إجياد جمتمع ميكن طن يسالدها فيه الصناس هصناك ابستكشاف‬ ‫حالة الثصنائية اجلصنسية‪ ,‬الذي لابتها وواجه بسببها نوع من الصنقد وكثري من املوقف الرافضة هلذا الصنمط من السلوك‬ ‫ويصنع يف كثري من األحيان ابالحنراف‪" .‬ولكن الصنادي الذي كصن اذهب اليه هو واحد من األندية القليلة اليت وجدت‬ ‫ان من فيها اليهتم حقا إذا كصن ثصنائية طو إذا كصن مثلية اجلصنس وهصناك من املمكن ان جتد بعض الفتيات السوايت‬ ‫اليت تذهب إىل هصناك فقط لتتمش وتتطلع لل ما حيدث ‪ ....‬مل يكن لديهم الكثري من التحيز ضد طي بخص يقول‬ ‫أبن ثصنائي ‪...‬‬

‫‪125‬‬

‫الفصل السادس‬ ‫الرجل واملرأة يف احلياة الثانية ‪Second Life‬‬ ‫رؤية جندرية (النوع االجتماعي)‬

‫‪126‬‬

‫الفصل السادس‬ ‫الرجل واملرأة يف احلياة الثانية ‪Second Life‬‬ ‫رؤية جندرية (النوع االجتماعي)‬ ‫يستعرض هذا الفةل ماهية مفهوم اجلصندر ومكوانته وطبعاده االجتمالية والثقافية وكيفية متيزه لن مفهوم الصنوع‬ ‫البيولوجي(اجلصنس) ‪,‬هبدف تزويد القارئ مبصنظور جصندري لل طساس للمي انطالقا من وجهيت نظر طنثوية وذكورية من‬ ‫طجل طن يتم طخذمها بعني االلتبار لصند الرصد والتحليل والتفسري والتأويل ملمارسات متعددة يتم تداوهلا يف احلياة‬ ‫الثانية‪ Second Life‬يف إ ار الصنوع االجتمالي (اجلصندر)‪.‬‬ ‫إن رح موضوع معني قةد البحث العلمي متليه دوافع وحمفزات وموضولية‪ ,‬بقةد حماولة فهم ظاهرة معيصنة‪ .‬واحلديث‬ ‫لن مفهوم اجلصندر (الصنوع االجتمالي ) وكيفية قراءته يف العوامل االفرتاضية ومدى الرتابط يف الفكر واملمارسة مابني لامل‬ ‫حقيقي يتحكم فيه موروث ثقايف ذو ابعاد اجتمالبة وفكرية واقتةادية وقانونية ولامل افرتاضي مستحدث و متحرر من‬ ‫كل هذه االبعاد ايل حد ما‪ ,‬هو حديث لن مصنظور يؤسس للثقافة اجلصندرية بش ٍ‬ ‫كل مغاير‪ ,‬ثقافة تتجاوز تراتبية‬ ‫اجتمالية ساهم يف تشكيلها البصناء االجتمالي ‪ .‬ثقافة تعمل لل تصنمية فهمصنا لكيفية التوقعات التقليدية ألدوار‬ ‫اجلصنسني لصندما ترحل إىل لوامل افرتاضية لل االنرتن ‪ ,‬وأتثري االنرتن لل السلوك‪.‬‬ ‫العوامل االفرتاضية هي جمال خةب لإلجابة لل طسئلة املا كان جماال للجدل بني طصحاب الصنظرايت اجلصندرية اليت‬ ‫يري اجلانب األكرب مصنهم طن اختالف السلوك بني الصنساء والرجال هو نتيجة الختالفات بيولوجية ‪ ,‬واجلانب األخر‬ ‫الذي كان يرى طن جممل الفروق السلوكية بني الرجال والصنساء طو معظمها يعود لواق ٍع اجتمالي معقد‪ ,‬يفرض بقراءاته‬ ‫املسبقة لل الكائن البيولوجي الذي يتحول ثقافياً إىل(رجل) طو (امرطة)‪.‬‬ ‫مت استخدام مفهوم اجلصندر )‪ ( gender‬يف جمتمعات الغرب مصنذ مخسيصنيات القرن العشرين‪ ,‬ليشري إىل طدوار اجتمالية‬ ‫)دور اجلصندر(‪ ,‬وإىل هوية بخةية) هوية اجلصندر(‪ ,‬واستخدم يف هذا انإ ار بشكل خمتلف لن استخدام اجلصنس‬ ‫البيولوجي‪.53‬‬ ‫ولل الرغم من إن مفهوم ال جصندر )‪ ) Gender‬هو إبارة للمرطة والرجل‪ ,‬إال طنه يستخدم لدراسة وضع‬ ‫املرطة بشكل خاص‪ .‬دخل مفهوم اجلصندر إىل اجملتمعات العربية وانإسالمية مع وثيقة مؤمتر القاهرة للسكان ‪ ,5664‬اال‬ ‫طن األدبي ات تشري األدبيات إىل طن مةطلح جصندر "الصنوع االجتمالي" ابستخدامه احلايل قداستخدم ألول مرة من‬ ‫قبل "لن طوكل " وزمالئها يف سبعيصنيات القرن املاضي‪ ,‬وذلك لوصف خةائص الرجال والصنساء احملددة اجتمالياً يف‬ ‫مقابل‬

‫تلك‬

‫احملددة‬

‫اخلةائص‬

‫بيولوجياً‬

‫‪ 53‬النقرابي‪ ،‬محمد عبد هللا‪ :‬مشروع العقل والعقالنية في إطار الفكر اإلسالمي‪ ،‬مركز التنوير المعرفي سلسلة ندوات التنوير رقم ‪4‬‬ ‫‪127‬‬

‫‪.‬‬

‫كما طن البعض يرجح طن استخدام املةطلح وانتشاره يف األدبيات العاملية كان خالل فرتة الثمانيصنيات من القرن‬ ‫املاضي‪ ,‬وهي الفرتة اليت اتسم مبصناقشات مكثفة حول طثر سياسات التكيف اهليكلي لل طوضاع املرطة ‪.‬‬ ‫اجلصندر )‪ (Gender‬كلمة انكليزية تصنحدر من طصل التيين" ‪ " Genus‬تعرب لن االختالف والتمييز االجتمالي‬ ‫للجصنس‪ ,‬وتةف األدوار اليت تعزى إىل الصنساء والرجال يف اجملتمع واليت ال يتم تعييصنها بواسطة احليثيات البيولوجية وإمنا‬ ‫بواسطة املعطيات اهليكلية والفردية والقوالد الثقافية ومعايريها وحمظوراهتا‪ ,‬فاألدوار اجلصنديرية (حبسب هذا التعريف)‬ ‫تتفاوت بني ثقافة طو حضارة وطخرى وهي قابلة للتغيري والتطوير‪.‬‬ ‫تعرف مصنظمة الةحة العاملية ال جصندر )‪ ) Gender‬لل طنه‪" :‬املةطلح الذي يفيد استعماله وصف‬ ‫اخلةائص اليت حيملها الرجل واملرطة كةفات مركبة اجتمالية‪ ,‬ال لالقة هبا ابالختالفات العضوية ‪".‬‬ ‫لرف‬

‫وثيقة صادرة لن برانمج األمم املتحدة انإمنائي ال جصندر )‪ ) Gender‬أبنه " مةطلح الصنوع‬

‫االجتمالي يشري إىل اخلواص االجتمالية واملشاركة يف الصنشا ات االجتمالية كفرد يف مجالة حمددة‪ .‬وألن هذه اخلواص‬ ‫هي سلوك و تةرفات يتم تعلمها ‪ ,‬فهي قابلة للتغري وهي تتغري ابلفعل لرب الزمن و ختتلف ابختالف الثقافات "‬ ‫مةطلح لغوي ليةبح نظريةً وطيديولوجيا حلركة نسويه واضحة املعامل يف معظم‬ ‫تطور مفهوم ال جصندر )‪) Gender‬من‬ ‫ٍ‬ ‫اجملتمعات املتحضرة تدل ‪ (Feminism Gender ).‬فاملرطة يف نظر الصنّسويني ال تعامل بقدم املساواة وال حتةل‬ ‫ٍ‬ ‫الرجل واهتماماته‪ ,‬ال لشيئ سوى ّطهنا امرطة‪. 54.‬‬ ‫لل حقوقها يف جمتمعات تصنظّم بؤوهنا وحت ّدد ّ‬ ‫طولوايهتا وفق رؤية ّ‬ ‫ويقابل مفهوم الصنوع طو اجلصندر مفهوم اجلصنس )‪ )Sex‬والفرق بني املفهومني طن مفهوم اجلصنس يرتبط ابملميزات البيولوجية‬ ‫احملددة اليت متيز الرجل لن املرطة‪ ,‬واليت ال ميكن طن تتغري حىت طن تغريت الثقافات طو تغري الزمان واملكان‪ .‬يعترب التمييز‬ ‫املفهومي الذي ورته "لن طوكلي" بني اجلصنس واجلصندر‪ ,‬طداة حتليلية مفيدة لتوضيح األفكار املتةلة بكل مصنهما‪ ,‬وقد مت‬ ‫تبصنيه اآلن بةورة باملة تقريباً‪ .55‬فتبعاً هلذا التمييز يتعلق اجلصنس ابلبيولوجي‪,‬يف حني تتحدد اهلوية اجلصندرية للرجال‬ ‫والصنساء يف طي جمتمع ابلعوامل االجتمالية والسيكولوجية‬ ‫مما سبق ميكن استخالص طن الصنوع االجتمالي طو ال جصندر )‪ (Gender‬يتجه ايل وصف اخلةائص اليت حيملها‬ ‫الرجل واملرطة كةفات اجتمالية ال لالقة هلا ابالختالفات العضوية‪ ,‬ابلتبار طن اهلوية اجلصندرية ليس‬

‫اثبتة ابلوالدة‬

‫كذكر طو طنث ‪ ,‬ولليه فاألدوار االجتمالية اليت يصناط هبا كل من الرجل واملرطة تتحدد تبعاً للعوامل االجتمالية‬ ‫واالقتةادية والثقافية والصنفسية القابلة للتغري من بيئة ألخرى ومن حقبة زمصنية حلقبة اتلية‪.‬‬ ‫انعكاسات اجلصندر لل األدوار االجتمالية يف العوامل االفرتاضية‬ ‫ترتكز مفاهيم ورؤى الدراسات اجلصندرية ككل لل قضية “الدور االجتمالي”‪ ,‬يرى رواد الصنظرايت اجلصندرية إن‬ ‫اجملتمع هو الذي حيدد طدوار املرطة والرجل مصنذ صغرهم يف “صورة منطية”‪ ,‬فيلحق الظلم ابملرطة مبمارسة السلطة لليها‬ ‫‪ 54‬إبراهيم‪ ،‬رزان محمود ‪:‬النّسويّة في األدب والنّقد؛ المجلّة األردنيّة في اللّغة العربيّة وآدابها‪ ،‬ع ‪ ،1‬مجلّد ‪ ،4‬ع ّمان‪ ،‬كانون الثّاني‬ ‫‪8002‬‬ ‫‪ 55‬سوزان وليامز‪ :‬دليل أوكسفام للتدريب على الجندر‪ ،‬ج‪ ،1‬ترجمة معين اإلمام‪ ،‬دار المدى للثقافة والنشر‪ ،‬دمشق‪2111،‬م‬ ‫‪128‬‬

‫من قبل الرجل يف نظام نستطيع طن نطلق لليه اسم “الصنظام األبوي”‪ ,‬ويضطهد املرطة يف كل ميادين احلياة‪ .‬يف املقابل‬ ‫ترى الكاتبة الصنسوية الشهرية جرمني غرير ‪Germaine Greer‬إن اختيارات الصنساء ال تعود للدور االجتمالي‬ ‫“ بل للفر وقات الطبيعية اليت تدفع الصنساء لذاك االجتاه‪ ,‬لذا فإنصنا سصنرتكب خطأ إذا ما حاولصنا طن نغري هذا األمر‪,‬‬ ‫تقول غرير‪ “ :‬هصناك طدلة كثرية تبني طنه مهما مت‬

‫حماولة تربية األ فال بكيفية متحررة لن اجلصندر إال طهنم سوف‬

‫“خيتلقون ”اجلصندر من تلقاء طنفسهم‪”.‬‬ ‫مما سبق يتضح طن الذكورة واألنوثة من القضااي االجتمالية القابلة للتأويل واجلدل يف جمتمعات حقيقية نعيشها ‪.‬‬ ‫فهل يكون هذا هو احلال يف العوامل االفرتاضية ‪ .‬تطالعصنا الدراسات ابلعديد من وجهات الصنظر يف جمال التفالل بني‬ ‫اجلصنسني لل االنرتن مع توافر لل جممولة متصنولة من الربامج الشهرية املستخدمة يف احلوار مثل جممولات الصنقاش‬ ‫والدردبة والرسائل الفورية ‪ ,‬والعوامل االفرتاضية ومواقع الشبكات االجتمالية‪.‬‬ ‫تسع العديد من الدراسات انإجابة لل‬ ‫االنرتن‬

‫السؤال املشرتك الذي تطرحه يف طدبيات التفالالت االجتمالية لل‬

‫والذي يستوضح كيفية تفالل الصناس لصندما يكونون يف وسط غري مادي ملموس تديره وسائط تكصنولوجية‬

‫ابلتفالالت ؟ ما هي طمناط السلوك اليت يتبصناها كل من الرجل واملرطة يف البيئة االجتمالية االفرتاضية من مصنظور جصندري‪.‬‬ ‫مما يتطلب إلادة صياغة السؤال ليتخذ الةيغة التالية‪ :‬ما هي طمناط السلوك اليت يتبصناها الذكور وانإانث يف البيئات‬ ‫االفرتاضية؟‬ ‫تشري األحباث بشكل لام ايل طن الرجال والصنساء خيتلفون يف كيفية قضاء وقتهم لل االنرتن ‪(Li & Kirkup,‬‬ ‫)‪ . 2007‬لل سبيل املثال ذكرت‪Ben-Artzi.‬‬ ‫الستخدام االنرتن‬

‫)‪ (2003‬طن الرجال‪ ,‬مقارنة ابلصنساء‪ ,‬هم طكثر ميال‬

‫للبحث لن التواريخ ‪ ,‬وتةفح األخبار‪ ,‬والبحث لن طفكار للعمل‪ ,‬ومتابعة الصنشرات املالية‬

‫والرايضية‪ ,‬ومتابعة املبارايت‪,.‬ولعب مبارايت‪ ,‬يف حني طن الصنساء‪ ,‬مقارنة ابلرجال‪ ,‬تفضل استخدام االنرتن لالتةال‬ ‫وللتواصل مع األبخاص (الربيد انإلكرتوين‪ ,‬والدردبة ‪,‬اخل)‪.56‬‬ ‫تشري األحباث(‪ )Lucas & Sherry, 2004‬اليت طجري‬

‫حول االختالفات بني اجلصنسني يف البيئات االفرتاضية‬

‫إىل طن الصنساء والرجال ختتلف طهدافهم لصندما يصنخر ون يف األنشطة املختلفة طثصناء تفاللهم مع الصناس االفرتاضيني‪.‬‬ ‫الصنساء يشاركون بفعالية طكثر يف األنشطة التعاونية ويظهرون درجات اللي من التفالل االجتمالي مقارنة‬ ‫ابلرجال‪.57‬‬ ‫طظهرت طحباث طخرى اختالفات مابني الرجال والصنساء يف دوافعهم لقضاء الوق يف البيئات افرتاضية لل االنرتن مثل‬ ‫األلعاب الكبرية متعددة الاللبني ‪Massively multiplayer online role play games‬‬ ‫)‪(MMORPG‬‬ ‫‪56‬‬

‫‪Ben-Artzi, E. (2003). Loneliness and Internet use.Computers in Human Behavior, 19, 71–80.‬‬

‫‪57‬‬ ‫‪Lucas, K., & Sherry, J. L. (2004). Sex differences in video game play: A communication-based explanation. Communication Research, 31,‬‬ ‫‪499–523.‬‬

‫‪129‬‬

‫وذكرت )‪ (Yee, 2009‬يف مسح استهدف مستخدمي البيئات االفرتاضية‪ ,‬طن الرجال سجلوا متيزا طكثر يف‬ ‫اجملاالت ال تصنافسية وطلمال البصناء والتعرف لل ميكانيكية البيئة ‪ .‬يف حني طحرزت الصنساء متيزا يف العمل اجلمالي‪.‬‬ ‫كما طبارت ان الصنساء تقضي وق ط ول من نظرائهم الرجال‪.58‬‬ ‫يرصد الباحثون طمناط متعددة للتفالل بني اجلصنسني يف العوامل االفرتاضية مثل السكصند اليف‪ .‬هصناك مشاركني يتفاللون‬ ‫يف البيئات االفرتاضية بشكل مييل ايل التداخل بني اجلصنسني‪ .‬يشي سلوكيات هذه الفئة بصنوع من الرفض والتمرد لطبيعة‬ ‫الصنوع االجتمالي حيث يتقمص الذكور طدوار طنثوية وكذلك الصنساء تتةرف بةورة ذكورية‪ .‬كما دجد منط لخر‪,‬‬ ‫املشاركون فيه يصنتجون الةورة الصنمطية للتفالل بني للجصنسني ‪.‬يقوم الرجل ابلدور الذكوري واملرطة ابلدور األنثوي معىن‬ ‫ذلك من وجهة نظرية الدور االجتمالي طن املرطة والرجل يعيدان انتاج طدورامها االجتمالية يف العوامل االفرتاضية وهذا‬ ‫يصنطابق ووجهة نظر ‪ Germaine Greer‬اليت ترى طن الرجال والصنساء خيتلقون ”اجلصندر من تلقاء طنفسهم ‪.‬‬ ‫قام‬

‫مؤسسة انإتالف انإلالمي اجلديد)‪ 59 New Media Consortium (NMC‬بدراسة مشل‬

‫ما جمموله ‪352‬مشاركا ( ‪ 542‬رجال و ‪ 306‬امرطة ) ابتمل ليصنة البحث الفئات العمرية مابني ‪18‬حيت ‪11‬‬ ‫لاما وما فوق ‪ ,‬الغالبية األكرب من املشاركون كان طلمارهم ترتاوح بني ‪46‬و ‪ 11‬لاما ‪..‬مجيع املشاركني كانوا من‬ ‫مستخدمني احلياة الثانية‪ , Second Life.‬استهدف املسح الوقوف لل‬

‫االهتمامات واالجتاهات واألنشطة اليت‬

‫ميارسها كل من الذكور وانإانث يف السكصند اليف ‪ ..‬ومشل املسح لل جممولة متصنولة من املواضيع اليت تصنطوي لل‬ ‫استخدام احلياة الثانية‪ ,‬مبا يف ذلك املتغريات الدميغرافية (السن و اجلصنس و مستوى الدخل و العرق و انإثصنية)‬ ‫ومستوى املعرفة التكصنولوجية بةفة لامة واأللعاب والبيئات االفرتاضية بةفة خاصة كما تطرق البحث ومن خالل‬ ‫سؤال مفتوح إيل اخلربات الشخةية السلبية واالجيابية يف احلياة الثانية السلوك الشرائي وحتةيل املكاسب املالية‪.‬‬ ‫دلم‬

‫نتائج الدراسة نظرية الدور االجتمالي (إيغلي‪ . 60)2547 ,‬يتةرف األفراد يف العوامل االفرتاضية بطرق‬

‫تتفق مع األدوار التقليدية للجصنسني ‪ ,‬حىت يف األماكن غري التقليدية مثل السكصند اليف العامل‪ .‬لل وجه التحديد‪,‬‬ ‫وطبارت الصنتائج وبشكل لام طن املرطة متيل ايل املشاركة يف األنشطة اجملتمعية طكثر (لل سبيل املثال‪ ,‬االجتمالات‬ ‫والدردبة والتسوق ) ‪ .‬يصنخرط الرجال يف السكصند اليف يف طنشطة البصناء والبيع وامتالك احملالت واالسواق‪ .‬لصندما‬ ‫حتث الصنساء لن جتارهبم األكثر إجيابية‪ ,‬كان احلديث لن جتارب طكثر جمتمعية بيصنماطكثر الرجال وصفوا خربات لملية‬ ‫بصنائية مما بعزز الصنسبة اليت طظهرها االستبيان واليت طبارت إيل ان (‪ )%19.3‬من الذكور باركوا يف المال البصناء ‪.‬‬ ‫)‪ (9.8%‬من الرجال اختذوا هيئة غري انسان يف مقابل‪ (5.7%).‬من الصنساء‪ (58.7%) ,‬من الرجال هم مالكني‬

‫‪58‬‬

‫‪Yee, N. (2006a). Motivations of play in online games. CyberPsychology and Behavior,‬‬

‫‪/http://sl.nmc.org/directory 59‬‬ ‫‪.Eagly, A. H. (1987). Sex differences in social behavior: A social-role interpretation 60‬‬ ‫‪.Hillsdale, NJ: Erlbaum‬‬ ‫‪131‬‬

‫العقارات يف احلياة الثانية يف مقابل ‪ (45.9%).‬من الصنساء )‪ (85.6%‬من الصنساء أيتون إيل السكصند اليف ليقابلوا‬ ‫طانس جدد يف مقابل ‪ (78.3%).‬من الرجال‬ ‫)‪(64.1%‬من الصنساء ميارسون الشراء من األسواق يف مقابل ‪ (53.1%).‬من الرجال‬ ‫)‪ (49.3%‬من الصنساء يغريون من املظهر اخلارجي هلم وهم لديهم اكثر من ‪ Skin‬يف مقابل ‪ (23.1%).‬للرجال‬ ‫ورغم طن هذه الصنتائج هي األوىل من التوضيح الفروق بني اجلصنسني يف السلوك واخلربات يف احلياة الثانية اال اهنا تتسق‬ ‫مع جممولة باملة من نتائج البحوث حول االختالف يف السلوك بني اجلصنسني يف استخدام انإنرتن واأللعاب لرب‬ ‫انإنرتن ‪ .‬ابنإضافة إىل ذلك ‪ ,‬هذه الصنتائج توضح جانبا لالهتمام من البحوث اخلاصة ابلبيئات افرتاضية لل االنرتن‬ ‫والىت تؤكد طن حىت لصندما الرجل واملرطة لديها حرية التةرف بطريقة تتعارض مع التوقعات اجملتمعية القائمة لل الصنوع‬ ‫االجتمالي لسلوك الرجال والصنساء ‪ ,‬يبدو طهنم يةرون لل اختيار السبل اليت تعزز هذه التوقعات‪.‬‬ ‫األدوار‬

‫واملكانة‬

‫يف‬

‫االجتماعية‬

‫احلياة‬

‫الثانية‬

‫‪:‬‬

‫ألنه ال توجد قوالد دقيقة ومتفق لليها لامليا‪ ,‬لتحديد املكانة االجتمالية ‪ ,‬كذلك هو احلال يف السكصند اليف‪.‬‬ ‫تقرتح ‪ Amy Jo Kim‬انه يتم حتديد املكانة االجتمالية يف احلياة الثانية طربعة حماور تتمثل يف املوا صنة‪ ,‬والثروة ‪,‬‬ ‫السمعة‪ ,‬والبصناء واملباين‪ .‬هذه احملاور مرتابطة إىل حد ما ‪ --‬لل سبيل املثال اذا ما صادفك مةمم انجح فعادة ما‬ ‫يكون مالك األرض‪.‬‬ ‫املواطنة‪ : Citizenship‬املوا صنة كما لرفتها دائرة املعارف الربيطانية‪( :‬لالقة بني فرد ودولة ومبا تتضمصنه تلك‬ ‫العالقة من واجبات وحقوق ‪ -‬متبادلة ‪ -‬خدمة الو ن إبخالص التعاون و املشاركة يف األمور العامة بني املوا صنني‪.‬‬ ‫املوا صنة يف السكصند اليف هي القدرة لل توجيه ومسالدة املستخدمني اآلخرين‪ ,‬استصنادا إىل اخلربة املكتسبة يف هذا‬ ‫العامل االفرتاضي ‪ .‬الزائرون اجلدد هم األكثر احتياجا هلذا الصنوع من املسالدات ‪.‬لصندما يعلو حس املوا صنة لدي االفراد‬ ‫يف السكصند اليف تقوم ليصندن الب الشركة املالكة مبكافأة هؤالء املوا صنني امللتزمني ‪.‬‬ ‫الثروة ‪ :Wealth‬املشاركة االقتةادية يف السكصند اليف هو املعيار الرئيس لتحدد مستوى ثروة املوا صنني يف السكصند‬ ‫اليف واليت لادة ما ترتبط ابمتالك األرض بطريقة ما ‪ .‬تستصند طيضا ملكية األراضي لل كم من العمالت يف العامل‬ ‫احلقيقي املدفولة للمختربات ليصندن ‪.‬السكان األغصنياء غالبا ما جتين فوائد كبرية يف واقع احلياة االقتةادية ‪.‬طصحاب‬ ‫احلساابت األساسية ‪ Premium‬يتلقون راتبا مصنخفضة األسبولية من الدوالرات يف اللعبة ‪ .‬يسمح ألصحاب‬ ‫حساابت ‪ Premiums‬وحسب سياسة ليصندن الب بشراء ‪ 512M‬يف املرة االوىل ‪ ,‬يقوم املشرتي بتقطيع هذه‬ ‫األرض ايل قطع صغرية يتم بيعها ملالك لخرين وهكذا يبدط سيصناريو جتارة األراضي ‪ .‬تعترب جتارة األراضي هي زاوية‬ ‫االرتكاز يف االمربا ورية االقتةادية للسكصند اليف ‪ ,‬تصنمو إلمال جتار األراضي او ما يطلق لليهم ابروانت األراضي‬ ‫لتمتد ايل امتالك وبيع وأتجري احملالت التجارية واملالهي الليلية وصاالت املقامرة‪,‬‬ ‫ابروانت األراضي يشكلون قوة متعاظمة يف اقتةاد السكصند اليف مما ميصنحهم القوة السياسية واملكانة االجتمالية‬

‫‪131‬‬

‫السمعة والشهرة ‪ :Reputation‬ترتبط الشهرة والةي‬

‫يف السكصند اليف مبدى املشاركة يف طنشطة اجملمولة‪.‬‬

‫لل سبيل املثال قد يكون احد األبخاص هو مالك األرض إال طن بخةا طخر يلق االهتمام واملكانة االكثر نظرا‬ ‫لكونه هو املتواجد يف الةورة دائما ‪ ,‬فهو الذي يصنظم االحتفاالت واملسابقات ‪,‬يشرف لل االنشطة والفعاليات اليت‬ ‫تقوم هبا اجملمولة ابئع يتةل لضوية اجملمولة وتقييمات يف م ‪.‬لادة ما يتم حتديده احلالة االجتمالية كعضو اجملمولة‬ ‫معلمات حمددة جملمولة‪ ,‬إضافة إيل جوانب طخرى وترتيبات معيصنة داخل اجملمولة تضفي بهرة ووضع اجتمالي‬ ‫لألبخاص حسب اهتمامات اجملمولة‪ ,‬فاجملمولات اليت هتتم ابألزايء واملوضة واجلمال يكون األكثر اهتماما ابهليئة‬ ‫والشكل لألفااتر اخلاص به سيكون هو الذائع الةي‬

‫هصناك والذي يتهاف‬

‫اجلميع خلطب وده‪ ,‬بيصنما مجالة هتتم‬

‫ابملسابقات واملقامرات الراحبون هم من يتمتعون بوضع اجتمالي مميز يف اجملمولة و هكذا‪.‬‬ ‫البناء ‪ :Building‬البصناء يف السكصند اليف هو لبارة لن تةميم وتوليد الكائصنات ‪ ,‬تتطلب لملية البصناء امتالك‬ ‫مهارات تقصنية لالية إضافة إيل احلس والذوق الفين‪ ,‬حيظي املةممني ابلبصنائني ابحرتام وبهرة واسعة لصنولية العمل‬ ‫الذين يقومون به ‪ .‬فكما هي بهرة بيري كارداين ‪ Bear cardigan‬يف احلقيقة دجد جرينس ماكلصنجان‬ ‫‪ Journey McLaglen‬من ابهر املةممني يف السكصند اليف‪.‬‬

‫‪132‬‬

‫العنف ضد املرأة يف البيئات االفرتاضية‬

‫التحضر‪ ..‬إالّ طنه ما زلصنا نشهد سيادة مصنهج العصنف يف‬ ‫رغم التطورات اهلائلة يف الفكر والفعل انإنساين مبا يالئم املدنية و ّ‬

‫جترب وسيطرة من‬ ‫تعا ي بين البشر وابلذات جتاه املرطة‪ ,‬وإنه توظيف مقي ذلك الذي يوظّف القوة لديه ليحيلها إىل ّ‬

‫خالل العصنف القسري املمارس ضد األضعف‪.‬‬

‫لطاملا بغل موضوع العصنف ضد املرطة و استغالهلا جسداي حيزا كبريا من انإلالم‪ ,‬والذي الق تعا فا من قبل الكثريين‪.‬‬ ‫العصنف يعين األخذ ابلشدة والقوة‪ ,‬طو هو سلوك طو فعل يتسم ابلعدوانية يةدر لن رف هبدف استغالل وإخضاع‬ ‫رف لخر يف إ ار لالقة قوة غري متكافئة مما يتسبب يف إحداث طضرار مادية طو معصنوية او نفسية ‪.‬‬

‫‪133‬‬

‫العصنف ‪ Violence‬تعبري صريح لن العداء ‪ Hostility‬وهو يرتاوح بني ممارسة القهر املادي لل األبخاص طو‬ ‫املمتلكات والقهر وانإيذاء املعصنوي املبابر وغري املبابر‪ ,‬كما يعد طكثر طبكال العدوان ‪ Aggression‬تطرفاً‬ ‫‪61‬‬ ‫ورفضاً (صفوت فرج‪ ,‬حصة الناصر ‪. )311 :2555‬‬ ‫وحسب هذه التعريفات فان العصنف يشمل السب والشتم والضرب والقتل وااللتداء و‪ ...‬الذي أييت من رف رجل طو‬ ‫مؤسسة طو نظام طو حىت من رف امرطة من طجل إخضاع املرطة والتسلط لليها ‪ .‬تعريف املرطة ذاهتا للعصنف هام جداً‬ ‫ىف مدى أتثريها هبذا العصنف‪ ,‬وىف هذا الةدد تشري هبة حسن (‪ )3002‬طن العصنف من وجهة نظر املرطة ميكن تعريفه‬ ‫لل إنه "مقدار ما تدركه املرطة من إساءة موجهة هلا سواء طكان إساءة جسمية طو جصنسية طو نفسية"‪.‬‬ ‫فالةيغة املعرفية اليت تستقبل هبا املرطة األحداث وتؤثر لليها وجدانياً وسلوكياً تتكون من الطفولة فخربات الطفولة‬ ‫والتاريخ الصنفسي للمرطة ‪ ,‬وكذلك مدى تعرضها لإلساءة طو بعورها ابألمن هو ما يكون صيغتها املعرفة اليت تدرك هبا‬ ‫‪62‬‬ ‫األحداث طو اليت حتدد مدى أتثرها هبذه األحداث (هبة على حسن ‪ . )1003 :‬طبارت العديد من الدراسات طن‬ ‫األسباب اليت تكمن وراء هذا العصنف متعددة وقد تكون املرطة هي احد طسباب العصنف الواقع لليها‪ ,‬وذلك لتقبلها له‬ ‫والتبار التسامح واخلضوع طو السكوت هو رد الفعل الطبيعي لذلك‪ .‬احنطاط الثقافة واجلهل ولدم معرفة كيفية التعامل‬ ‫مع اآلخر ولدم احرتامه‪ ,‬وما يتمتع به من حقوق وواجبات تعترب لامل طساسي للعصنف‪ .‬كما طن العادات والتقاليد‬ ‫املتجذرة يف ثقافات الكثريين واليت تدلم ابجتاه متييز الذكر لل االنثي مما يؤدي إيل تقزمي األنث ولملقة الرجل الذي‬ ‫يعط احلق للهيمصنة والسلطصنة وممارسة العصنف لل األنث مصنذ الةغر‪ ,‬كما طن العامل االقتةادي واحتياج املرطة يف كثري‬ ‫من األحيان إيل لائل ومورد اقتةادي متمثل يف الرجل يؤدي إيل تقبلها لكثري من طبكال العصنف والتمييز واليت قد‬ ‫تةل طحياان إيل االنتهاك اجلسدي ‪ ..‬وغريها من األسباب اليت كشف لصنها الدراسات العديدة لظاهرة العصنف ضد‬ ‫الصنساء ‪ ,,‬حنن هصنا لسصنا بةدد كل هذا ‪ ,,‬فالعصنف ضد املرطة اليوم يتجاوز احلد ويةل إيل ابعد ما ميكن طن يتخيل‬ ‫املرء‪ ,,‬فأن يةل العصنف ضد املرطة إىل العوامل االفرتاضية فهذا هو املستغرب له‪ ,‬والذي جيعل مصنه قضية ملحة ألسباب‬ ‫قانونية وطخالقية تستحق االهتمام‪.‬‬ ‫نركز هصنا حول نولني من العوامل االفرتاضية اليت ميارس فيها العصنف‪ ,‬األوىل هي طلعاب الفيديو العصنيفة واليت يتفالل فيها‬ ‫الاللبني مع كائصنات هي من صصنع احلاسوب مثل لعبة سرقة السيارات الكربى (‪ .)Grand Theft Auto‬يف‬ ‫املقابل البيئات االفرتاضية مثل احلياة الثاينة (‪ )Second Life‬واليت يتفالل فيها املستخدمني مع بعضهم البعض‬ ‫‪ ,‬لادة ما تكون ممثلة رسوميا ابستخدام جمسد افرتاضي ‪ .avatars‬لاملني يف سياقات خمتلفة يصنطوي كل مصنهما لل‬ ‫جوانب من العصنف والقلق لامة‪ ,‬والعصنف ضد املرطة جصنسيا لل وجه اخلةوص‪.‬‬ ‫‪61‬صفوت فرج‪ ,‬حصة الناصر (‪ :)1999‬العنف ضد المرأة وعالقة ببعض سمات الشخصية‪ ,‬دراسات نفسية‪331 )3( 9 ,‬‬

‫– ‪.354‬‬ ‫‪62‬هبة على حسن (‪ )2113‬اإلساءة إلى المرأة‪ ،‬القاهرة‪ ،‬مكتبة األنجلو المصرية‬ ‫‪134‬‬

‫يهتم املراقبون أللعاب الفيديو العصنيفة ابآلاثر املرتتبة لل الاللب ولل اجملتمع‪ ,‬يف حماولة لإلجابة لل التساؤالت‬ ‫حول ما ماذا كان العصنف الذي ميارس داخل هذه األلعاب سوف يؤدي إىل لصنف حقيق ميارس يف الواقع ويةبح مسة‬ ‫من مسات بخةية الاللب تؤثر لل طداءه يف العامل احلقيقي‪ ,‬مما قد يرتتب لليه زايدة العداء جتاه املرطة جصنسيا؟ بيصنما‬ ‫يتأت مةدر القلق يف البيئات االفرتاضية مثل احلياة الثانية يف أتثري العصنف لل املرطة الضحية؛ وهل ابلفعل هصناك ضرر‬ ‫قد يقع لليها لصندما يتم االلتداء لل جمسد افرتاضي ‪ avatars‬هو صورة هلا؟‬ ‫يصنتشر تةوير العصنف املفرط والةور اجلصنسية للصنساء يف العديد من طلعاب الفيديو ‪ ,‬حىت ميكن اجلذم انه من الصنادر‬

‫طن ختلو مصنها )‪ .)Hayes, 2007‬تستهدف هذه املوجة من طلعاب الفيديو طلداد ساحقة من مجهور الذكور إىل‬ ‫جانب لدد قليل من انإانث املراهقات‪ .‬وقد طكد بعض الباحثون لل وجود لالقة سلبية حول التةور الذايت يف‬ ‫صفوف الفتيات املراهقات الذين يلعبون طلعاب الفيديو‪.63‬‬ ‫لل الرغم من طنه ليس هصناك اتفاق موحد حول مدى انإبكاليات اليت تسببها هذه األلعاب إال طن هصناك إمجاع‬ ‫لل طهنا تؤثر سلبا لل الصنمو انإدراكي والتطور العا في للفتيات والصنساء الشاابت وتعمل لل تدمري لدمية املرطة‬ ‫وإنسانيتها ‪ ,‬كما يقوض ثقة املرطة ورضاها لن جسدها‪ ,‬األمر الذي يؤدي إىل مشكالت لا فية وطخرى حول صورة‬ ‫مدمرة من قبيل استسهال‬ ‫الذات وفقدان الثقة ابلصنفس والقدرات الذاتية للمرطة كإنسانة ‪ ,‬كما ويرتك لاثر سلوكية ّ‬ ‫العدوان وتبين العصنف ضد اآلخر‪ ,‬وتقبّل انإساءة من اآلخرين ابنإضافة إيل االكتئاب‪ ,‬وانإحباط‪ ,‬والعزلة واخلجل‬ ‫والقلق‪ .‬لل سبيل املثال الاللب يف لعبة الفيديو الشهرية "السرقة الكربى للسيارات" يكون له بخةية متثله داخل‬ ‫اللعبة يتفالل من خالهلا‪ .‬الكثري من اجلوانب يف هذه اللعبة تسبب القلق ‪ ,‬مبا يف قدرة الاللب لل التقاط لاهرة‪,‬‬ ‫وإج بارها لل ممارسة اجلصنس لتجديد قوته‪ ,‬مث قتلها الستعادة األموال اليت طنفقها لليها‪ .‬كما يوجد يف موقع اللعبة‬ ‫طلالان ملوقع يشجع لل االستغالل اجلصنسي لأل فال‪ .‬لعبة سرقة السيارات الكربى (‪.)Grand Theft Auto‬‬ ‫هو مثال واحد من طلعاب الفيديو اليت تصنطوي لل العصنف اجلصنسي ضد الصنساء‪ ,‬األمثلة كثرية ندرج مصنها اللعبة الياابنية‬ ‫نوكم ديوك ‪ Duke Nukem 3D‬اليت تةصنف ضمن طلعاب العصنف‪ .‬يستصند دجاح نوكم ديوك يف املقام األول‬ ‫لل حقيقة تواجد البغااي واملتعرايت يف اللعبة‪ .‬يقوم املستخدمون يف اللعبة ابختطاف الصنساء وضرهبم يف حال رفضوا طو‬

‫قاموا ابالحتجاج لل لملية االختطاف‪ .‬كما ان اللعبة الياابنية ‪ eroge‬متثل مصنته انإذالل والتعصنيف للمرطة حيث‬ ‫يتم التحرش هبا جصنسيا يف هذه اللعبة وجترب لل التعري‪ .‬يتم تةوير احملاوالت اليائسة من قبل الضحااي ملقاومة التحرش‬ ‫واالغتةاب‪.‬‬ ‫ألعاب ‪ henti‬طقل ما ميكن طن يقال لصنها‪ ,‬طهنا حماكاة لالغتةاب تبيعها حمالت األمازون الشهرية لل االنرتن ‪,‬‬ ‫اللعبة يف غاية البشالة تثري لل الغثيان والتقزز‪ .‬يقوم البطل يف هذه اللعبة ابغتةاب طم وابصنتيها!!! طي ثقافة نقدمها‬ ‫ألبصنائصنا؟؟‬ ‫تعترب ألعاب ‪ henti‬لعبة كمبيوتر مريضة تشجع الاللبني لل‬

‫اغتةاب الشخةيات الصنسائية بعصنف‪ .‬تبدط اللعبة‬

‫باللبني يقومون ابملطاردة وااللتداء اجلصنسي لل طم لل حمطة مرتو األنفاق‪ .‬مث يصنتقلون للهجوم لل ابصنتيها الشابتان‬

‫‪Hayes, E. (2007). Gendered identities at play: Case studies of two women playing Morrowind.‬‬ ‫‪Games and Culture, 2(1), 23–48.‬‬ ‫‪135‬‬

‫‪63‬‬

‫اللتان‬

‫يطلقون‬

‫لليهما‬

‫مسم‬

‫"‬

‫تلميذات‬

‫لذراوات‪".‬‬

‫كما نستعرض اللعبة دموع الفتيات الةغريات كلما تعرضوا هلجوم‪ .‬مصنته البشالة والقبح واالمتهان لكرامة املرطة‪ .‬كما‬ ‫ميكن لاللب اختيار 'وضع حر 'حيث يصنضم مع اللبني لخرين يف لملية اغتةاب مجالي للصنساء‪ .‬يرجع هذا بصنا ايل‬ ‫الواقع واحلقيقة املعابة ليذكران ابن مجهورية الكونغو الدميقرا ية اليت مزقتها احلرب باع فيها االغتةاب اجلمالي وصار‬ ‫ميارس بةورة ممصنهجة ووحشية إىل حد طن األ باء صصنفوا (التدمري املهبلي) ابلتباره جرمية حرب‪.‬‬ ‫تزداد فجيعة احملتوى حني جيرب الاللبون الصنساء لل انإجهاض مهددين أبنه يف حالة لدم انإجهاض سوف يرموهنم‬ ‫طمام القطار‪ .‬تتم مكافأة الاللبني بشكل ال يةدق نإجبار الضحااي لل انإجهاض‪ .‬من غري املعقول واملقبول براء‬ ‫لعبة حتاكي جرمية االغتةاب‪.‬‬ ‫تلق الشركة الياابنية املصنتجة هلذه اللعبة إدانة واسعة الصنطاق – ولكصنها ال تزال متاحة للبيع لل االنرتن ‪.‬‬ ‫يتم تصناول مسألة اخلطأ والةواب " يف طلعاب الفيديو العصنيفة من خالل املصناهج الفلسفية التقليدية لألخالق‪ .‬لل‬ ‫سبيل املثال ‪ ,‬من مصنظور "الصنفعية" األخالقية‪ ,‬واليت تصنظر إيل األبياء من مصنطلق ما حيقق طكرب قدر من الصنفع دون الصنظر‬ ‫ملشرولية طو طخالقية الفعل‪ ,‬يتم الصنظر إيل طلعاب الفيديو العصنيفة كفعل خا ئ املمارسة إذا كان التكاليف انإمجالية‬ ‫للمجتمع تفوق الفوائد (‪ .)Waddington, 2007‬يرى اديصنغتون ان هصناك صعوابت يف األخذ هبذا الصنهج ‪,‬‬ ‫بسبب لدم وجود طدلة اثبتة‪ ,‬حىت اآلن‪ ,‬لل فوائد طو تكاليف هذا الصنوع من طلعاب الفيديو‪ .‬مقابل التكاليف اليت‬ ‫يدفعها اجملتمع وفق مبدط األخالقية الصنفعية‪ ,‬ما هي الفوائد اليت حتققها طلعاب الفيديو العصنيفة‪ .‬الفائدة األكثر وضوحا‬ ‫من يلعبون طلعاب الفيديو هي املتعة وحتقيق جزء من انإبباع اجلصنسي‪ .‬وهصناك حقيقة مثرية للقلق هو طن هذا األداء‬ ‫هو تكريس للعصنف ضد املرطة ‪ ,‬و تشييء للمرطة ‪ ,‬إنه من الواجب البحث لن بعض املكاسب واالستفادة اليت حيققها‬ ‫الاللب اجلاين يف هذه اللعبة وطخذها لل حممل اجلد لصند تقييم طخالقيات الفعل‪ ,‬ال ميكن القبول ابن يكون انإبباع‬ ‫اجلصنسي هو "االستفادة" املشرولة الغتةاب وحترش جصنسي حىت لو كان افرتاضي‪.64‬‬ ‫لل خالف ذلك جيد الباحثان اندرسون وبومشان )‪ Bushman &Anderson (2001‬طن التعرض‬ ‫أللعاب الفيديو العصنيفة‪ ,‬موازي للتعرض للعصنف لل بابات التلفزيون والسيصنما ‪ ,‬ويؤدي اىل تزايد العصنف والعدوان‬ ‫بشكل ما‪ .‬ولالوة لل ذلك‪ ,‬هصناك ارتباط سليب بني اللعب وطلعاب الفيديو العصنيفة ومع ذلك‪ ,‬ال يثب‬

‫العالقة‬

‫‪65‬‬ ‫السببية‪.‬فعل سبيل املثال ‪ ,‬الصناس الذين مييلون للعب طلعاب الفيديو العصنيفة هم طن يكون طكثر لدوانية من غريهم ‪.‬‬ ‫بشري )‪ Bandura (1977‬إىل طن سلوك الدور اجلصنسي يتم اكتسابه من خالل مالحظة سلوك اآلخرين ومطابقة‬ ‫‪Waddington, D. (2007). Locating the wrongness in ultra-violent video games. Ethics and Information‬‬ ‫‪Technology, 9(2), 121–128.‬‬ ‫‪Anderson, C. A., & Bushman, B. J. (2001). Effects of violent video games on aggressive behaviour,‬‬ ‫‪aggressive cognition, aggressive affect, physiological arousal, and prosocial behaviour: A meta‬‬‫‪analytic review of the scientific literature. Psychological Science, 12(5), 353–359.‬‬

‫‪136‬‬

‫‪65‬‬

‫‪64‬‬

‫سلوكصنا لل سلوكهم‪ ,‬وقد حدد ابندور ثالثة مةادر للسلوك العصنيف ىف اجملتمع احلديث وتتمثل هذه املةادر ىف أتثري‬ ‫األسرة والثقافة الفرلية وانإقتداء ابلصنموذج الرمزى‪.‬‬ ‫الصنموذج الرمزي اتسع واختلف‬

‫املعايري املرتبطة به مع انتشار طلعاب الفيديو ليةبح طبطال هذه األلعاب العصنيفة هم‬

‫الرمز والصنموذج هلذه الفئة من متداولني األلعاب‪ .‬مما يقلل من صمامات األمان الرتبوية ويساهم يف تزايد العصنف‪.‬‬ ‫مت حةر الدراسات املتعلقة ابآلاثر اليت حتدثها هذه األلعاب لل اآلاثر املرتتبة لل الاللب ‪ ,‬ولل وجه التحديد‬ ‫تركزت للبحث فيما إذا كان األلعاب العصنيفة متثل خطرا لل سلوك الاللب وازدايد العصنف لديه‪.‬‬ ‫واحد من العوامل اليت مل تدرس لل نطاق واسع هو التأثري الصنفسي واالجتمالي لل املرطة إزاء مشاهدهتا العصنف الذي‬ ‫ميارس ضد املرطة يف طلعاب الفيديو‪ .‬لل الرغم من طن "بخص غري حقيقي هو الذي يتعرض اللتداء جسدي ‪ ,‬إال‬ ‫ان ذلك حيدث نولا من الضرر لل لدد من الصنساء املشاهدين والصنساء املشاركة يف اللعبة‬ ‫بغض الصنظر لن االلتبارات الفردية املستوى‪ ,‬طلعاب الفيديو ليس خارج الثقافة بةفة لامة ‪ ,‬وجيب طن يكون‬ ‫مفهوما طهنا يف سياقها االجتمالي ‪.‬ونظرا النتشار الةور اجملسمة جصنسيا للمرطة يف اجملاالت الثقافية األخرى‪ ,‬فإنه ليس‬ ‫من املستغرب حقا طن يكون هذا هو احلال طيضا يف طلعاب الفيديو ‪ .‬وال يعين هذا طن يكون مقبوال يف طلعاب الفيديو‬ ‫طو مربرا‪ ,‬ولكن املشكلة اليت يصنبغي التةدي هلا ترسيخ هذه املفاهيم ثقافيا واجتماليا وبصنيواي ‪ .‬بيع العصنف والةور‬ ‫اجلصنسيه اجملسمة يف طلعاب الفيديو دفع بعض الباحثني إىل التساؤل لما إذا كان االستثمار يف تطوير وتسويق مثرية‬ ‫طلعاب فيديو مثرية غري لصنيفة ميكن ان جيعل مصنها ا مرحبة مثل األلعاب العصنيفة & ‪(Anderson‬‬

‫)‪Bushman, 2001‬‬

‫مت رفع أول تقري حالة اغتصاب يف "الفضاء اإللكرتوين" يف مقال )‪ 66,Dibble (1998‬متت مناقشة‬ ‫هذه احلالة على نطاق واسع واليت وقعت يف ‪ , Lambda- MOO‬تعد ‪Lambda- MOO‬‬ ‫واحدة من أقدم التجمعات على االنرتنت ومن أكثرها نشاطا‪ ,‬رغم قلة املسجلني يف هذا املوقع ‪ .‬استخدم‬ ‫الاللبني برامج فرلية للقيام إبجراءات ذات‬

‫ابع جصنسي تتسم ابلعصنف لشخةيات طخرى يف العامل‬

‫االفرتاضي‪.‬مستخدمني طدوات فاللة ‪ -‬يةعب تتبعها ‪ -‬نإيذاء وإزلاج اآلخرين سواء من طجل التسلية العبثية طو‬ ‫لتحقيق طغراضهم اخلاصة يف لوامل االحنراف واجلرمية ‪ .‬مصنذ هذه احلادثة األوىل بدط تسجيل حوادث العصنف وااللتداء‬ ‫جصنسيا ضد املرطة طو لل األقل حنو الشخةيات الصنسائية اليت تعرف ابسم ‪. avatars‬‬ ‫ذكرت الةحف البلجيكية ‪ De Morgen‬و ‪ Het Laatste Nieuws‬طن املدلي العام يف بروكسل‬ ‫الب وحدة املباحث االحتادية للجرائم احلاسوبية الذهاب اىل احلياة الثانية " ‪ " Second Life‬للتحقيق يف‬

‫جرمية اغتةاب افرتاضية‪ ,‬واليت تعرض هلا مستخدم بلجيكي يف احلياة الثانية‪ .‬التربها البعض جمرد خدلة طو مزحة‬ ‫طوكذبة ابريل‪.‬‬

‫‪Dibble, J. (1998). A Rape In Cyberspace. Retrieved July 23, 2008, from‬‬ ‫‪http://www.juliandibbell.com/texts/bungle.html‬‬ ‫‪137‬‬

‫‪66‬‬

‫طولئك الذين يعرفون احلياة الثانية رمبا يتساءلون كيف ميكن هلذا طن يكون‪ .‬ابلرغم من ذلك هم يعرفون طن هصناك بعض‬ ‫التعديالت واألدوات اليت متكن الشخةية اخلاصة بك يف احلياة الثانية من طجل طن تكون قادرة لل اغتةاب‬ ‫الشخةيات األخرى‪ .‬ميكن هذا من خالل استخدام بعض األدوات والتعديالت اليت يتم براؤها يف اللعبة من الاللبني‬ ‫اآلخرين الذين قاموا بتطويرها‪ ,‬ولكن لادة مثل هذه التعديالت تتطلب موافقة من الاللب اآلخر‪ .‬وبعبارة طخرى ‪:‬ال‬ ‫ميكن إال طن حتةل لل اغتةاب إذا كصن تريد‪ .‬من الصناحية التقصنية قد يبدو هذا صحيح‪ ,‬األمر الذي يثري بعض‬ ‫األسئلة املثرية واألهم من ذلك‪ ,‬ما هو" االغتةاب االفرتاضي؟ املسألة ليس بسيطة كما قد يبدو ‪--‬وهذا هو ما‬ ‫جيعل العوامل افرتاضية خمتلفة لن غريها من طبكال التفالل‪.‬‬ ‫من انحية طخرى‪ ,‬هصناك كائصنات داخل بعض العوامل االفرتاضية غالبا ما تكون لل هيئة كرات صغرية مربجمة ألن تؤدي‬ ‫بعض الوظائف واألوضاع اجلصنسية واليت تعطي املستخدم القدرة لل التحكم يف مستخدم لخر‪ .‬يف بداايت العوامل‬ ‫افرتاضية كان ممارسة اجلصنس يستصند إىل نص‪ ,‬من خالل كائصنات مثل "‪ ," voodoo dolls‬كان قد استخدم‬

‫الرتكاب ما ميكن طن يسم "االغتصاب االفرتاضي"‪ .‬وتعترب جمتمعات ‪ LamdaMOO‬االفرتاضية املثال‬ ‫األوضح لل ذلك‪ .‬دمية تعمل من قبل مستخدم واحد و العديد من املستخدمني اآلخرين يشاركون يف طلمال لصنف‬ ‫جصنسية صرحية للصنية‪.‬‬ ‫يف احلياة الثانية‪ ,‬لل سبيل املثال‪ ,‬يستخدم وق معدين‪ collars‬يسمح ملستخدم السيطرة مستخدم لخر يف‬

‫لالقات توافقية يطلق لليها (‪ )BDSM‬وهو جممولة األبكال واألنشطة واملمارسات اجلصنسية القائمة لل‬ ‫االستمتاع ابلسيطرة‪ ,‬العقاب ومتثيل األدوار الشهوانية بني املسيطر واملسيطر لليه‪ ,‬ويكون ابلرتاضي بال حترباً وال‬ ‫التداء جصنسي وإن حةل التعصنيف ولكصنه حيةل حت ما يطلق لليه فلسفة اآلمن والسليم واملتفق لليه‪.‬‬ ‫ولل الرغم من انه من املفرتض طن ضوابط الربجميات يف احلياة الثانية تقتضي حبةول الكائن لل إذن قبل تفعيل هذا‬ ‫الكائن ‪ ,‬اال طنه ليس من الةعب طن نتخيل احلالة اليت يكون فيها مزيج من الربجمة العالية التقصنية واهلصندسة االجتمالية‬ ‫ميكن طن تؤدي إىل سيطرة مستخدم ملستخدم طخر بدون رضاه‪ ,‬ال سيما إذا كان هذا اآلخر جديد وليس له خربة يف‬ ‫لعوامل افرتاضية واليت سيواجه فيها مبجمولة مربكة يف كثري من األحيان من الضوابط ‪ ,‬ومربعات احلوار‪ ,‬والكائصنات‪.‬‬ ‫واليت يكون لادة غري قادر لل التعامل معها‪.‬‬ ‫هذا رمبا يفسر ما حدث مع البلجيكي الذي الب ابلتحقيق يف قضية التعرض لالغتةاب االفرتاضي‪ .‬فمن السهل‬ ‫طن يضغط املستخدم اجلديد يف احلياة الثانية االفرتاضية ابلقبول لصنص رسالة قد يرسلها املستخدم دون التحقق من‬ ‫حمتواها‪ ,‬مما جيعله يف موضع السيطرة لليه من قبل املستخدم األخر‪ ,‬ونظرا لكونه جديد وليس لديه اخلربة يف التعامل‬ ‫مع مثل هذه احلاالت قد يعجز نفسه لاجزا لن انإفالت من قبضة األخر الذي يستمر ممعصنا يف لملية االغتةاب‬ ‫االفرتاضي‪.‬‬ ‫ليس هصناك من بك يف طن الصنشاط اجلصنسي القسري لل االنرتن ‪ -‬سواء من خالل الصنص والرسوم املتحركة والربامج‬ ‫الصنةية الضارة طو وسائل طخرى ‪--‬هو حقيقي‪ ,‬وجتربة مؤملة ميكن طن يكون هلا لاثر لميقة وغري سارة‪ ,‬ختلخل الثقة‬ ‫يف الصنفس ويف اجملتمع و يف اجلصنس نفسه‪ .‬وليس من املستبعد معاانة طي بخص من صدمة بعد تعرضه لالغتةاب لل‬ ‫االنرتن ‪ .‬االغتةاب يف هناية املطاف هو نوع من الشذوذ اجلصنسي والعصناصر الصنفسية والعا فية اليت تتجاوز اجلسم‬ ‫واألضرار اليت حلق العقل والروح لموما يستغرق وقتا ط ول للشفاء من اجلسم‪.‬‬

‫‪138‬‬

‫وقد تبايصن الردود لل هذا العصنف الذي ميارس لل االنرتن ‪ .‬اال طنه مل يثب انه قد اختذت إجراءات قانونية طو‬ ‫جصنائية يف احلياة احلقيقية ضد طي من اجلصناة املزلومني‪.‬‬ ‫طحد األسئلة الرئيسية اليت يتم رحها من قبل الكثريين حول الضرر الذي يسببه العصنف االفرتاضي‪ .‬بيصن الدراسة اليت‬ ‫طجراها )‪ (De Zwart, 2008‬لل ليصنة واسعة تقدر أبربعمائة (‪ )400‬مستخدم للعوامل االفرتاضية طن‬

‫‪:67‬‬

‫ حوايل ثلث العيصنة الب بضرورة التمييز بني العصنف االفرتاضي واحلقيقي ‪ ,‬كما ودلوا ايل لدم اختاذ العصنف االفرتاضي‬‫لل حممل اجلد‪ .‬طنةار هذه الرؤية يرون طن القدرة لل ارتكاب العصنف االفرتاضي (وليس ابلضرورة العصنف اجلصنسي)‬ ‫يف بيئة االنرتن ميكن طن يكون هلا ط ثر إجيايب بايف حيث متثل البيئة االفرتاضية ولاء لتفريغ بحصنات العصنف املتواجدة‬ ‫داخل بعض املستخدمني‪.‬‬ ‫ حوايل ثلثي العيصنة بجع االرتبا ات والعالقات اليت متارس يف الفضاء االلكرتوين كوهنا متثل انتج بيعي الفرازات‬‫البيئات االفرتاضية‪ ,‬ابملقابل رفض فكرة "االستفادة الشافية" كوسيلة ملصنع االلتداء اجلصنسي "احلقيقي" من جانب‬ ‫بخص كان يعتزم تصنفيذ جرمية‪.‬‬ ‫ طبار البعض إىل طن بعض جوانب الصنشاط اجلصنسي لل ببكة انإنرتن هو مبثابة متكني للمرطة ‪ ,‬وال سيما فيما يتعلق‬‫ابستكشاف املمارسات اجلصنسية اآلمثة ‪ .‬إذا ما نظران إىل كون ببكة انإنرتن هي مكان لمن نسبيا ابملقارنة مع بعض‬ ‫البيئات االجتمالية يف احلياة احلقيقية‬ ‫يرى )‪ Döring (2000‬أن الشخةيات اجملسدة ‪ Avatars‬واليت حتمل طمساء طنثوية غامضة ال تلق مستوايت‬ ‫لالية من االهتمام اجلصنسي يف بيئة االنرتن نظرا ألهنم ليس لديهم اخلربات اليت متتلكها الصنساء الاليت يشاركن يف‬ ‫مصنتداىت الدردبة لل االنرتن ‪ ,‬تشري الضحااي كما يسميهم ‪ Döring‬الذين يتعرضون للتحرش لل االنرتن‬ ‫واالغتةاب االفرتاضي طن الضرر ال يقع لل املرطة الضحية فقط‪ ,‬بل ميتد األثر لكل الصنساء املتواجدة يف اجملمولة واليت‬ ‫‪.68‬‬ ‫تتأثر هبذه االنتهاكات اليت متارس حبق الصنساء‬ ‫ردود الفعل اجتاه العصنف والتحرش اجلصنسي لل االنرتن‬ ‫رمبا طكثر الطرق بيولا للرد لل مشكلة السلوك الغري األخالقي لل االنرتن هو التدخل املبابر للمشرفني‪ .‬املشرفني‬ ‫يف هذه البيئات لديهم جممولة من اخليارات املتاحة للرد لل االفراد املخالفني‪ .‬هذه اخليارات متتد لرب سلسلة متةلة‬ ‫تبدط من الدلم حىت إلقاء اللوم لل الضحية‪ ,‬الذي يعكس العديد من استجاابت احلياة احلقيقية لضحااي العصنف‬ ‫تعرضن ملختلف طبكال املضايقات وسوء املعاملة‬ ‫اجلصنسي‪ .‬فلطاملا حفل اجملتمعات احلقيقية ابلعديد من الصنساء اللوايت ّ‬

‫وانته هبن األمر حمتجزات بعيداً لن اجملتمع يف مصنازهلن ‪ .‬فواقع انإنسانية يقول‪َّ :‬‬ ‫إن من بني كل ثالث نسوة يف العامل‬ ‫تتعرض واحدة لل األقل يف حياهتا للضرب طو انإكراه لل اجلماع طو لةصنوف طخرى من االلتداء وانإيذاء‪ .‬نقل‬

‫‪De Zwart, M. (2008). Virtually ethical. Paper presented at Virtually Ethical. Melbourne: Australian‬‬ ‫‪Centre for the Moving Image.‬‬ ‫‪Döring, N. (2000). Feminist views of cybersex: Victimization, liberation, and empowerment .‬‬ ‫‪CyberPsychology & Behavior, 3(5), 863–884.‬‬

‫‪139‬‬

‫‪68‬‬

‫‪67‬‬

‫ببكة "سي‪ .‬إن‪ .‬إن" انإخبارية األمريكية لن دراسة نشرت يف جملة ب األ فال بشأن املخا ر اليت تتعرض هلا‬ ‫الفتيات لدى استخدامهن االنرتن طن اللوايت لشن فولة سيئة هن طكثر لرضة لالستغالل واألذى لل االنرتن‬

‫‪.69‬‬

‫ونةح الدراسة طهايل املراهقات مبراقبة استخدامهن للشبكة‪ ,‬مشرية إىل طن اللوايت وقعن يف السابق ضحية حتربات‬ ‫جصنسية طو يستخدمن صورا مثرية يزدن من خما ر التعرض لألذى‪ .70‬ولفت الدراسة الصنظر إىل طن ريقة تقدمي الفتيات‬ ‫ألنفسهن لل الشبكة من خالل الةورة طو االسم يشكل طحياان دلوة لالستغالل طو التحرش اجلصنسي‪ ,‬مضيفة طن‬ ‫ريقة تقدمي الصناس ألنفسهم ميكن طن تغري الطريقة اليت يتفالل هبا مستخدمو االنرتن ‪ .‬وتصناول الدراسة ‪ 504‬فتيات‬ ‫تعرضن لالستغالل مقابل ‪ 96‬مل يعرتضن ألي نوع من التحرش وتراوح طلمارهن بني ‪ 54‬سصنة و ‪ 51‬سصنة‪.‬‬ ‫وطظهرت االختبارات طن ‪ %40‬من الفتيات تعرضن للتحرش لل الشبكة‪ ,‬موضحني طن ريقة لرض الذات من‬ ‫خالل اهلوية والةورة لل لالقة وثيقة طيضاً بصنظرة الفتاة إىل نفسها‪.‬‬ ‫يقدم جون سيولر ‪ John Suler‬اخلبري الصنفسي يف الفضاء االفرتاضي للمشرفني دليل يعرض فيه اآلليات اليت‬ ‫ميكن للمشرفني القيام هبا للرد لل‬

‫السلوكيات اهلجومية لل االنرتن ‪ .‬أيخذ الدليل مشكلة التحرش جصنسيا لل‬

‫حممل اجلد وي قدم لددا من االقرتاحات حول كيفية التعامل مع اجملرمني‪ .‬ومع ذلك ‪ ,‬فإنه جيد صعوبة يف حتديد الفعل‬ ‫اجلصنسي غري املرغوب فيه‪ .‬فهو يرى طنه من الةعب وضع تعريف حمدد للتحرش اجلصنسي "ذلك طن ما يعد حترش جصنسي‬ ‫يف جمتمع‪ ,‬قد ال يكون كذلك يف جمتمع لخر‪ ,‬مما يعكس طن الضحية قد يتةور طن ضرر وقع لليه بيصنما األخر ال يرى‬ ‫طن هذا ضرر طو إساءة وهذا يؤدي إىل الرتكيز لل التحقق من الضرر بدال من الضرر نفسه‪ .‬لذا فإن طن طفضل رد‬ ‫أييت من قبل الضحية نفسها ابختاذ تدابري احلماية الذاتية"‪.‬‬ ‫ومن الواضح طن البيئات االفرتاضية ليس يف مأمن من لوم الضحية كما هو احلال يف احلياة احلقيقية‪ .‬املرطة تعيش يف‬ ‫ظل جدران لالية من الفةل العصنةري حىت يف العوامل االفرتاضية‪ ,‬واملرطة كائن مدان – دائماً – حىت لو كان‬ ‫الضحية‪ ,‬ففي حاالت االغتةاب والتحرش اجلصنسي‪ ,‬تكون املرطة هي امللومة‪ ,‬طما املعتدي الرجل فمعذور‪ ,‬ألنه مل‬ ‫يستطع مقاومة انإغراء والفتصنة‪.‬‬ ‫الترب البعض طن لدم الكشف لن هويته مرتكيب املخالفات يف االنرتن تزيد من املسامهة يف العصنف اجلصنسي لل‬

‫ببكة انإنرتن )‪ .(Barak, 2005‬ولئن كان هصناك مستوى معني من لدم الكشف لن اهلوية يف البيئة افرتاضية‬ ‫نفسها‪.‬معظم املستخدمني اليوم لل ولي متزايد أبن هذا هو حمدود ‪ ,‬وميكن تعقب املستخدمني الفرديني من قبل‬ ‫مزودي خدمات انإنرتن يف كثري من احلاالت (ما إذا كان مقدمي خدمات انإنرتن ليسوا لل استعداد للقيام بذلك‬ ‫‪.71‬‬ ‫هي مسألة طخرى لصند الصنظر إيل مسألة خةوصية مستخدمي االنرتن‬ ‫‪69‬زيدان‪ ،‬عصام‪ :‬التحرش االلكتروني‪..‬هل من تشريع رادع؟‪! http://www.wafa.com.sa/contents/351‬‬

‫‪Barak, A. (2005). Sexual harassment on the internet. Social Science Computer Review, 23(1), 77–92.‬‬

‫‪141‬‬

‫‪71‬‬

‫انقش ابراك ‪ Barak‬اآلاثر املرتتبة لل ا الق العصنان للشهوات املكبوتة لل االنرتن‬

‫والذي ط لق لليه لامل‬

‫يتةرف انإنسان يف العامل‬ ‫االجتماع جون سولر ‪ , The Online Disinhibition Effect‬حبيث ّ‬ ‫االفرتاضي بطريقة مغايرة ملا يتةرف به يف واقعه املعاش‪ .‬كلمة ‪ Disinhibition‬يقةد هبا إ الق العصنان للصنّشاط‬

‫الصنّفسي الكابح‪ ,‬واستخراج املكبوح واملكصنون يف الصنّفس‪ ,‬يرى ابراك ان االنرتن طصبح مرتعا خةبًا نإبباع ما هو‬ ‫مكبوح يف الصنّفوس‪.‬جيد الكثريين ممن يعانون من الكبح اجلصنسي يف االنرتن مساحات وافية نإبباع هذا الكب ‪ ,‬وقد‬ ‫يكون هذا له طاثر اجيابية يف حال كان هصناك ضوابط حتكم لملية انإبباع ‪ ,‬لكصنه طبار طيضا إىل طن هذا قد يكون قوة‬ ‫قاهرة وال سيما لصندما يقرتن للصنا يف جو ذكوري يف بعض املصنتدايت لل ببكة االنرتن اليت تقهر فيها االنث لل‬ ‫نطاق طوسع مما بعيدان إيل مربع العصنف ضد املرطة ‪ ,‬يقرتح يف هذا السياق ابراك طنه ليس من الضروري طن نفهم هذه‬ ‫كحالة بيولوجية طو نفسية‪ ,‬وإمنا بوصفها ديصنامية اجتمالية‪.‬ومضايقات سلوكية توفرها بيئات اجتمالية لل االنرتن ‪,‬‬ ‫مما يوحي أبن بعض البيئات قد تتسبب يف إاثرة مضايقات سلوكية من خالل توفري األجواء اليت تعزز سلوكيات‬ ‫املتحربني‪ .‬كما يرى ابراك طن هصناك جوانب كثرية من الثقافة لل االنرتن اليت تتغاض لن العدوان جصنسيا جتاه‬ ‫املرطة‪ ,‬وأبن معاجلة هذه اجلوانب الثقافية هي جزء ال يتجزط من الوقاية ‪..‬‬ ‫يف حني طن البحوث بشأن العصنف ضد املرطة جصنسيا يف البيئات االفرتاضية حتتفظ حبيز من االهتمام إال طهنا مل تستطيع‬ ‫طن تعط صورة كاملة لن مدى وقولها ‪ ,‬وهصناك الرتاف واسع إابن انإبكاليات املرتبطة ابلعالقات اجلصندرية يف‬ ‫"احلياة احلقيقية" تصنعكس يف العوامل االفرتاضية واليت قد يتم يف بعض األحيان تكثيفها‪.‬‬ ‫مسألة كيفية الرد هي مسالة يف غاية التعقيد يف احلياة احلقيقة فما بلك يف العوامل االفرتاضية مع وليصنا ابالختالف يف‬ ‫توصيف هذا الصنمط من االحنراف واالتفاق لل طمهية التجرمي وحتمية العقوبة مىت ابن الضرر‪ .‬قام الوالايت املتحدة‬ ‫جترم طفعال جممولات املتحربني ‪ Stalkers‬الذين اختذوا من وسائط التقصنية وسائل‬ ‫إبصدار لدة قوانني حملية وفدرالية ّ‬ ‫ملعاكسة اآلخرين‪ .‬طما يف لاملصنا العريب فمازال الةورة مشوبة تصنظيما وثقافة مابني متشددين حيرمون كل هذه‬ ‫املمارسات اليت هتدد ثقافتصنا العربية واسالمصنا احلصنيف ومابني لقالنيني يعتربون طدوات التواصل االجتمالي مبا فيها‬ ‫البيئات االفرتاضية مقياس لدرجة وليصنا يف التعا ي مع العامل‪ ,‬ألهنا تعترب إفرازا بيعيا لثورة العلم والتقصنية‪ ,‬فإذا كان العلم‬ ‫الذي خيدم البشرية ويسهم يف تطويرها‪ ,‬نستخدمه حنن هلدم قيمصنا‪ ,‬ويف املساس حبرية وطلراض اآلخرين‪ , ,‬فإن هذه‬ ‫كارثة إنسانية وحضارية تستدلي إلادة قراءة واقع احلياة االفرتاضية‪.‬‬

‫‪141‬‬

‫الفصل السابع‬

‫نظام الرق والعبودية‪(Slivery :‬اجلور‪ Gor‬واجلوراين ‪) Gorean‬‬ ‫يف احلياة الثانية‬

‫‪142‬‬

‫الفصل السابع‬

‫نظام الرق والعبودية‪(Slivery :‬اجلور‪ Gor‬واجلوراين ‪) Gorean‬‬ ‫يف احلياة الثانية‬

‫تظهر الرواايت اجلوراين ‪ Goreans‬كبشر يعيشون يف لوامل خاصة هبم‪ .‬يتم نقل البشر من األرض إىل هذه املصنا ق‬ ‫الىت يرجعون فيها ايل لةور الرق القدمية‪ ,‬تتم هذه العملية بوترية مصنخفضة وتتخذ معظمها الشكل الذي تربز فيه نساء‬ ‫االرض كعبيد يف هذا احلرملك‪ .‬كما توضح هذه الرواايت طن معظم العبيد يف هذه االماكن هم من انإانث ‪.‬العبيد‬ ‫الذكور هي طقل بيولا من انإانث يف لامل اجلور‪ ,‬ولادة ما يكونون من اجملرمني‪ ,‬واملديصنني طو طسرى احلرب‪ ,‬ويتم‬ ‫استخدامهم لأللمال اليدوية‪ .‬تسم املرطة يف ثقافة اجلوراين كارجيا ‪ kajirae‬ويسم العبيد الذكور ‪. kajiri‬‬ ‫ملكية العبيد يف جور بني اجلصنسني ليس ابلضرورة ان تتخذ مصنحي يقوم لل اساس الصنوع او اجلصنس ‪ ,‬طي طنه ميكن‬ ‫طن تكون اجلارية ‪ kajira‬مملوكة من قبل رجال حرا طو امرطة حرة طو لائلة‪ ,‬طو حىت املديصنة‪ ,‬وابملثل‪ ,‬ميكن للرجال طو‬ ‫الصنساء االحرار امتالك العبيد الذكور‪.‬‬ ‫تظهر هوية اجلوراين يف البي ويف العمل او من خالل التعامالت اجملتمعية‪ .‬الكثري ممكن درس هذه الفلسفة واتبعها‬ ‫الميلك العبيد‪ .‬وجود العبيد ليس متطلب طساسي لكي تكون جوراين‪.‬‬ ‫فلسفة اجلوراين ‪ Gorean‬هي فلسفة تبصنتها رواايت اخليال العلمي اليت كتبها جون نورمان ‪. John‬‬ ‫‪ Norman‬وقد حاول لدد من املشجعني لصنورمان العمل لل طن يعيشوا حياهتم وفقا هلذه الفلسفة‪.‬‬ ‫من اهم املعايري احلديثة السائدة يف اجلوراين‪ ,‬تعزيز العالقات احلصنسية بني السيد والعبد‪ .‬يشعر البعض طن هذه الفلسفة‬ ‫تتصناغم مع الصنظام الطبيع للعالقات بني الرجال والصنساء‪ ,‬ويطقون عليها ‪ order of nature‬واليت قد تتخذ‬ ‫طو رمبا ال تتأخذ بكل ديصنامية السيد والعبد‪.‬‬

‫ما هو اجلور ‪ Gor‬؟ ماذا يعين أن تكون‬

‫جوراين ‪ Gorean‬؟‬

‫متتد االجاابت لل هذه االسئلة اىل ما ال هناية حيث يشوب هذه املفاهيم الكثري من االلتباس واخلالف‪ .‬هصناك‬ ‫العديد من انإجاابت لل هذه األسئلة‪ ,‬واليت تتباين مابني البسيط واملعقد وقد ختتلف انإجاابت طيضا لل طساس‬ ‫تةورات ووجهات نظر خاصة يف سياقات خمتلفة‪ ,‬نوفر هصنا حملة لامة حول موضوع اجلور واجلوراين مع التطرق لبعض‬ ‫القضااي ذات الةلة‪.‬‬ ‫اجلور‪ ,‬واملعروف طيضا ابسم األرض املضادة‪ ,‬هو كوكب خيايل يقع يقابل االرض مبابرة ولل اجلانب اآلخر من‬ ‫الشمس كما ورد يف سلسلة من رواايت اخليال العلمي اليت الفها جون النج‪ ,‬والذي لرف ابسم جون نورمان‬

‫‪143‬‬

‫وهكذا‪ ,‬فإن اجلوراين ‪ Gorean‬هو جمرد بخص ولد يف لامل من جور‪ .‬ذلك العامل اهلمجي‪ ,‬الذي حيكمه احلديد‬ ‫والسوط والشرف يعين له الكثري‪.‬‬ ‫لامل اجلور يف املقام األول هو لامل يسيطر لليه الذكور حيث العبودية هي مؤسسة قدمية ومقبولة لامليا‪ .‬املشرفون لل‬

‫اجلور‪ ,‬هم ملوك الكهصنة ‪ Priest-Kings‬الذين نقلوا لدد كبري من الصناس من األرض إىل اجلور لل فرتات من‬ ‫لالف السصنني‪ .‬وردت تفاصيل لامل جور يف سلسلة من ستة ولشرين كتااب ‪ ,‬الكتب األكثر مبيعا هي الكتب اليت‬ ‫كتبها جون نورمااندي الذي يعد مبثابة االب الروحي للجوراين‪ .‬نورمان هو اسم مستعار الستاذ الفلسفة جون النج‬ ‫والذي يعيش حاليا يف نيويورك‪.‬‬

‫الرتكيبة السكانية يف اجلور‬

‫يف اجلور‪ ,‬نظام الرق والعبودية هو مؤسسة هلا اترخيها ونظمها البالغة التعقيد يف كثري من اجلوانب كاجلوانب القانونية‬ ‫واالجتمالية واجلمالية‪ .‬العبودية هلا قالدهتا الىت تظهر يف االختالفات البيولوجية بني الرجل واملرطة‪ .‬هيمصنة الذكور قالدة‬ ‫اساسية ولاملية‪ .‬يقبل ال‪ Goreans‬لبودية االنث كجزء بيعي من احلياة وفق فلسفة "لبودية األنث هو التعبري‬ ‫املؤسسي‪ ,‬يف حضارة متجانسة مع الطبيعة‪.‬‬

‫االانث الرقيق يف‬

‫اجلور‪Kajira‬‬

‫يتم تقسيم االانث الرقيق إىل فئتني رئيسيتني‪ ,‬احلريرالصنالمة البيضاء ‪ white silk‬واحلرير الصنالمة احلمراء ‪red‬‬

‫‪ .silk‬ببسا ة‪ ,‬احلرير االبيض هي الفتيات العذارى واحلرير األمحر هي الفتيات الىت ليس كذلك‪ .‬اللون من احلرير ال‬ ‫حيمل طي إبارة إىل مستوى تدريبهم‪ .‬وميكن لفتاة احلرير األبيض طن تكون لبدة متدربة تدريبا كامال لل ان تكون‬ ‫للمتعة‪ ,‬يف حني طن الفتاة احلرير األمحر ميكن طن تكون جمصندا جديدا يف االقليم واليت مل تتحدث حىت ألي‬ ‫‪Gorean‬بعد‪.‬‬

‫ميكن طيضا ان تعرف الفتيات من احلرير األبيض مبةطلح "‪ "glana‬ولكن لادة ما يستخدم هذا املةطلح فقط من‬ ‫قبل جتار الرقيق‪ .‬ومن بأن الرقيق ان ال تشري إىل نفسها أبهنا ‪ "glana".‬وميكن طيضا ان تٌعرف احلرير األمحر‬ ‫مبةطلح "‪ "falarina‬واستخدامه يشبه ‪ glana.‬وميكن طيضا طن يشار اىل الرقيق بعذراء او غري لذراء‪ .‬العذارى‬ ‫غري متوفرة لل الغالب يف طسواق الرقيق‪ .‬معظم الرجال‪ Gorean‬يفضلون الصنساء غري العذارى‪ .‬فالعذارى هلم‬ ‫مشاكلهم اخلاصة‪ ,‬وخاصة تلك الصنفسية‪ .‬ضمن هاتني الفئتني من احلرير األمحر واألبيض‪ ,‬هصناك طنواع خمتلفة كثرية من‬

‫العبيد‪.‬كثرية هي طنواع الرقيق مثل فتيات احلمام ‪ , bath girls‬رقيق املخيم ‪ , camp slave‬الرقيق املدين‬

‫‪ ,debtor slaves‬رقيق املصنزل ‪ house slaves‬وفتيات انإغراء والغواية ‪ , lure girls‬رقيق املتعة‬

‫‪ , pleasure slaves‬رقيق الدولة ‪ , state slaves‬رقيق العمل ‪ work slaves‬وغريها الكثري‪ .‬اكثر‬ ‫من ‪ ٪20‬من هؤالء العبيد يؤدي االتةال اجلصنسي وطسيادهم كجزء من واجباهتم‪ .‬حالة العبودية ال تتطلب طي تسجيل‬ ‫للين هلذه العبودية‪.‬‬ ‫جيب لل مجيع العبيد االانث تقريبا ارتداء وق والذي يسم كو الر‪. ko-lar‬الطوق األكثر بيولا هو‬

‫المع صلب وله قفل وقد يكون مزيصنا ومرصعا ابجلواهر لكي يكون اكثر اغراءً للفتاة‪..‬‬

‫‪144‬‬

‫وق‬

‫تشرتك هذه اال واق يف خاصتني مشرتكة‪ :‬ال ميكن إزالتها لن ريق الفتاة وتعترب لالمة وبةمة للداللة لل ان هذه‬ ‫الفتاة من فئة الرقيق‪ .‬يتم أتمني الطوق بقفل‪.‬‬ ‫حيدد الطوق مالك الفتاة واملديصنة اليت تصنتمي اليها‪ .‬يتم حفر هذه املعلومات لل الطوق نفسه‪ .‬الطوق طيضا هو مبثابة‬ ‫الرمز املرئي للداللة لل لبودية الفتاة‪ .‬يف بعض املدن‪ ,‬الرموز املرئية مطالب هبا من قبل القانون‪ . .‬يقول البعض طن‬ ‫هذا الطوق يضفي ويطلق اجلمال يف املرطة لل الرغم من طنه من املرجح هو فقط لصنوان العبودية هلا‪ .‬الطوق حيول املرطة‬ ‫نفسيا وجصنسيا الىي لبدة‪ .‬وهي تدرك طنه ليس لديها خيار سوى طن تكون األنث االمجل‪ .‬كما يري البعض طن الطوق‬ ‫له أتثري لل التكثيف من حدة احلياة اجلصنسية للمرطة‪ .‬والذي ميكن طن يدفعها بعد إىل اماكن مرتفعة من الصنشوة‬ ‫اجلصنسية وبشكل ال يطاق‪.‬‬ ‫النص التايل هو القسم الذي تقسمه الفتاة عندما تقرر دخول عامل الرقيق‪:‬‬

‫هو املالك واان اململوكة‬ ‫هو يؤمر واان اطيع‬ ‫فهو سيدان وأان العبدهو السيد واان العبدة‬ ‫هو جيب ان يكون دائما مسوراُ ومستمتعا‪ ,‬وعليً أان حتقيق السرور واملتعة له‬ ‫ألنه هو السيد وأان العبد‪.‬‬

‫العبيد‬

‫الرجال ‪Kajiri‬‬

‫ال نقتةر العبودية لل الصنساء فقط يف نظام اجلور‪ .‬قد يواجه الرجال طيضا نفس املةري‪ ,‬وإن كان بةورة طقل بكثري‪.‬‬ ‫يف اجلور‪ ,‬يسم العبد الذكر "‪"kajirus‬واجلمع مصنه "‪ "kajiri‬يستخدم ال "‪ "Kajiri‬ايضا لإلبارة إىل جممولة‬ ‫من العبيد تتألف من الصنساء والرجال‪ .‬لدد العبيد الذكور يف اجلور مصنخفضة جدا‪ ,‬وخاصة يف املدن‪ .‬فهم ميثلون حوايل‬ ‫‪ ٪50‬فقط من العدد الكل للعبيد املتواجدين يف اجلور‪.‬‬ ‫الصنوع األكثر بيولا من العبيد الذكور هم لبيد العمل‪ work slaves‬ويعملوا لادةً يف نقل البضائع ويف املصناجم‬ ‫واملزارع الكربى طو لل األرصفة كحمالني‪ .‬كما يتم استخدام اآلالف من العبيد الذكور يف املطبخ‪ .‬تستخدم العديد من‬ ‫املدن العبيد الذكور لبعض من االلمال الىت تعتربمن االلمال املهيصنة واليت من بأهنا تقليل الكرامةلصند البعض ‪ ,‬مثل‬ ‫تصنظيف احلمامات العامة وسحب العرابت‪ .‬معظم العبيد الرجال يسحبون يف سالسل مع العبيد األخرى‪.‬‬ ‫الرقيق الذكور االكثر قيمة هم لادة لبيد الرقيق احلرير‪ silk slave‬وهم طقرب إىل رقيق املتعة‪ .‬وهم لادة ما يكونوا‬ ‫رجال يتمتعون ابلوسامة والذين مت تدريبهم خةيةا لتلبية احتياجات املرطة ويتم بيعهم يف مزادات نسائية خاصة تغلق‬ ‫لل الرجال األحرار‪.‬‬ ‫‪145‬‬

‫رجال ال ‪ Gorean‬لادة ماحتتقر العبيد واحلرير وال يتم معاملتهم بشكل جيد‪ .‬العبيد الرجال‪ Kajiri‬هم طلداء‬ ‫اجلور واألرض‪ .‬وهم يتمصنون يف قرارة نفسهم تدمري ملوك الكهصنة ويطالبون ابقاليم خاصة هبم‪.‬‬

‫املرأة احلرة‬

‫‪free women‬‬

‫املرطة احلرة يف اجملتمع ال ‪ Gorean‬هي واحدة من طكثر اجلوانب اليت يساء فهمها يف اجلور‪ .‬يرجع سوء الفهم هذا‬ ‫اىل لدة لوامل‪ ,‬طوال‪ :‬رؤية مشرتكة تري ان مجيع الصنساء يف اجلور يصنبغي طن تكون من فئة العبيد‪ .‬اثنيا قراءة سريعة‬ ‫لرواايت اجلور تبني طن الةفات االساسية لشخةية املرطة احلرة واليت متيل ايل الغطرسة لاد ًة‪ ,‬غالبا ما تصنتهي هبا االمر‬ ‫يف هناية املطاف ايل االنغماس يف لامل الرقيق‪ .‬اثلثا‪ ,‬هصناك طسطورة بعبية تؤكد هيمصنة الذكور املطلقة يف اجلور‪ .‬من‬ ‫خالل دراسة طلمق لرواايت اجلور ويف حماولة لفهم طفضل للتعقيدات الفعلية لدور املرطة احلرة يف اجلور‪ .‬سصنرى طهنا ليس‬ ‫طكثر بكثري من جمرد مشروع اجلارية احملتملة‪.‬‬ ‫الغالبية العظم من الصنساء يف اجلور هم من الصنساء االحرار‪ ,‬فقط ‪ 3‬إىل ‪ ٪2‬من مجيع الصنساء يف اجلور هي من العبيد‪.‬‬ ‫تلك انإحةائية وحدها تتحدث لن مكانة املرطة احلرة يف اجملتمع ال ‪ Gorean‬لل الرغم من كل االدلاءات‬ ‫والتفاهات اليت يصنادي هبا ال ‪Goreans‬ورغبتهم يف استعباد معظم نسائهم‪ .‬اهنم يف احلقيقة ال يستعبدون اجلزء‬ ‫االكرب من نسائهم‪ .‬جيب طن يكون هصناك بعض األسباب الوجيهة الدالية لدلم هذا املوقف‪ .‬املرطة احلرة تكون يف‬ ‫الغالب قادرة لل الوفاء ابألدوار اهلامة اليت ال ميكن للعبيد القيام هبا‪ .‬وهذا التمرير فيه معاجلة جلوانب كثرية خمتلفة‬ ‫للصنساء االحرار يف اجلور‪ ,‬ومسالدة الصناس لل فهم طفضل ملكاهنا الةحيح لل جور‪.‬‬ ‫املظهر الشخصي للمرأة احلرة‬ ‫القالدة املتعارف لليها للباس املرطة احلرة يف مدن اجلور هو ارتداء اجللباب او الفساتني الطويلة واحلجاب او مايشبه‬ ‫الربقع ‪ .‬الصنساء من الطبقات العليا هم طكثر لرضة الرتداء اجللباب واحلجاب لل الرغم من العديد من الصنساء الطوائف‬ ‫الدنيا تفعل كذلك‪ .‬الفكرة العامة هلذا الزي هو نإخفاء امرطة من الرطس إىل طمخص القدمني‪ ,‬مما ال يسمح ابلكشف‬ ‫لصنها فال يظهر سوى ليصنيها‬

‫‪146‬‬

‫لادة ما تعا مل املرطة احلرة ابحرتام ورفعة وتقدير‪ ,‬وخاصة الصنساء االحرار يف الطبقات العليا‪ .‬كما يصنظر اىل املرطة احلرة يف‬ ‫اجلور لل اهنا األكرب درجة من املثاليةبني نساء االرض‪ .‬وغالبا ما يشار للمرطة احلرة‪ ,‬ال سيما يف الطبقات العليا‪ ,‬لل‬ ‫طهنا "سيدة"‪ .‬جيوز للمرطة احلرة ان تقول وتفعل ماتشاء‪ ,‬دون احلةول لل إذن من طحد‪ ,‬والكثري من الرجال يبادلوهم‬ ‫احلديث وحيرتمون مشالرهم وافكارهم وجيدون الكثري من القواسم املشرتكة فيما بيصنهم‪ .‬جيوز للمرطة احلرة ان تكون جريئة‪,‬‬ ‫ضمن حدود معيصنة‪ .‬وهم لادة ما يتمتعن حبماية قةوى واندرا ما يتعرضن لالغتةاب مامل تقوم بعمل يؤدي إىل‬ ‫االستعباد املبابر‪.‬‬ ‫اال انه جيد العديد من الرجال املرطة احلرة مملة‪ ,‬ويفضلن رفقة ومةاحبة الفتيات الرقيق‪ .‬ويصنظروا اليها يف بعض االحيان‬ ‫ايل اهنا امرطة جامدة ومتغطرسة‪..‬‬

‫ملوك‬

‫الكهنة ‪Priest-Kings‬‬

‫يشمل الغموض حقيقة ملوك الكهصنة واليت يتم الصنظر اليها لل اهنا مجالات خالدة ويراها البعض مبثابة اآلهلة‪ .‬قلة من‬ ‫الصناس تعرف الغاية احلقيقية مللوك الكهصنة‪ .‬يعبد ملوك الكهصنة من قبل معظم ‪ ,Goreans‬الطبقات الدنيا لادة‬ ‫مايؤمصنون طكثر أبلوهة وسيادة ملوك الكهصنة من الطبقات العليا من ‪ Goreans‬الذين اليصنظرون اليهم ابلتبارهم سادة‬ ‫ولكن كحلفاء حمتملني‪.‬‬

‫‪147‬‬

‫ملوك الكهصنة لادة ما تكون ابرد جصنسيا و والصنساء ال تعين الكثري هلم واليعريوها الكثري من وقتهم الذي يكون دائما‬ ‫خارج السكن ‪ .‬لادة مايتواجدوت يف سفن فضائية يارة مةممة خةيةا له بستخدموهنا يف رحالهتم للشراء وللدفاع‬ ‫لن ارضهم ومراقبة اآلخرين‪.‬سفن الفضاء اخلاصة هبم ختتلف لن السفن االخرين واليت لادة ما تكوت اكرب وملونة‬ ‫ابللون الفضي‪. .‬‬ ‫ملوك الكهصنة يفضلون العيش يف جمتمعات معزولة‪ .‬هذا جيعل من السهل لليهم مراقبة املبدلون من االقاليم االخرى‬ ‫اوهم لادة مايعملوا لل مصنع تطور العلم الذي ميكن طن يةبح هتديدا‪ .‬يف بعض األحيان هلم ‪ ,‬وقد يقومون بتدمري‬ ‫مديصنة لشوائية البعار االخرين جبربوهتم والزامهم بطالتهم‪.‬‬ ‫السيد ‪Master‬‬ ‫طن تكون سيد ‪ Master‬يف جمتمع اجلور ليس جمرد ان تقيد اول امرطة تدخل بيتك فاالمر اكثر من طن ترمي لليها‬ ‫كو الر ‪ ko-lar‬كما انه يعين اكثر من لمليات السيطرة واجلربوت واالفرتاء والعقاب‪ .‬طن تكون يف مرتبة السيد‬ ‫يعين امتالك القدرة لل ان تكون حمبواب من اتبالك‪ .‬مقدم للرلاية واحلماية هلم واالهم ان تكون ابلصنسبة هلم املعلم‬ ‫الذي يتحل ابلةرب‪ .‬قد يبدو االسيد بال قلب‪ ,‬لكصنه قادر طيضا لل تويل مسئوليته لن الرقيق اليت ميتلكها فهو يعرف‬ ‫كيف يعطي ليضمن القيام ابرضاءه‪ .‬ولكصنه طيض يعرف ان يضع احلدود حبيث ال يدع االمور تةل ايل حيث يصنتهي‬ ‫ابلسيطرة لليه‪.‬‬ ‫لالقة السيد ابلعبيد يف اجلوراين ه لالقة مثرية لالهتمام ‪ .‬الرجال متيل إىل طن تكون مهتمة للغاية يف األمور اليت‬ ‫ميلكوهنا‪ ,‬وهم دائما مولعون جدا مبمتلكاهتم‪.‬امتالك املرطة ال يشكل استثصناء من هذه القالدة العامة‪ .‬الفتاة الرقيق هي‬ ‫مستحبة ومدللة من قبل سيدها‪ ,‬إهنا واحدة من كصنوزه‪.‬‬ ‫لل الرغم من طن هذا هو القالدة اال ان هصناك االستثصناء فقد يكون مصنهم االسياد غالظ القلب الباردي املشالر الذين‬ ‫حيتقرون الفتيات ويعاملوهم كعبيد هلم فقط‪ .‬هؤالء الفتيات‪ ,‬طيضا‪ ,‬بطبيعة احلال‪ ,‬جيب طن تطيع‪ .‬اهنم‪ ,‬ايضا‪ ,‬وبطبيعة‬ ‫احلال‪ ,‬جيب طن يؤدوا األداء االفضل ألسيادهم‪.‬‬ ‫اندرا ما يتعرض العبيد للضرب‪ ,‬اذا ما كانوا ال يقومون مبا يستدل ذلك‪ ,.‬الفتاة وخباصة رقيق احلب‪ ,‬طحياان ما تشعر‬ ‫ابلرغبة ابلضرب ابلسوط‪ ,‬والرغبة يف الشعور ابألمل لل طيدي سيدها ألهنا حتبه‪ ,‬وهبذه الطريقة ًترمز لصنفسها لالقتها‬ ‫معه‪ ,‬كعبدة لسيدها‪.‬‬ ‫الرقيق خيضع متاما للسيد يف مجيع الصنواحي‪ ,‬ويف مجيع األمور‪ .‬اهنا تفعل له ما يشاء‪ .‬انه يعتمد لليها يف عامه وملبسه‪.‬‬ ‫اهنا ملكه طهنا‪ ,‬مثل احلذاء طو السرج ميتطيه مىت يشاء‪ .‬وقد يذهب االمر ابعد من ذلك لتقبل الذبح جملرد نزوة‪ ,‬يرغبها‬ ‫سيدها‪.‬‬

‫‪148‬‬

‫الركائز الثالث االساسية يف جمتمع اجلور‬ ‫يقوم جمتمع اجلوراين ‪ Gorean‬لل ثالث ركائز اساسية تتمثل يف ‪ :‬احلجر الرئيسي‪, Home Stone‬‬ ‫النظام الطبقي ‪ Caste System‬و نظام الطبيعة ‪ Order of Nature‬وتسمى يف بعض االحيان نداء‬ ‫الطبيعة‪.‬‬

‫احلجر‬

‫الرئيسي ‪Home Stone‬‬

‫حتديد مفهوم احلجر الرئيسي هي مهمة صعبة‪ ,‬إن مل يكن مستحيال‪ .‬بل هو مفهوم الثقافة اليت تقاوم التعريف من قبل‬ ‫الغرابء وليس حباجة إىل تعريف داخل جمتمعها‪ .‬اضافة ايل انه من يف كثري من األحيان‪ ,‬من اخلطأ طن حناول ترمجة كلمة‬ ‫كلمة او حىت مجلة فهو كما يقول اجلوراين "هو اكثر من ذلك فهو ابلصنسبة هلم اجلذور او العامل واالقليم اواملديصنة اليت‬ ‫يصنتمون اليها‪" (Magicians of Gor, p.485.‬‬ ‫يرى ال ‪ Goreans‬مدهنم كائصنات حية ‪ .‬فاملديصنة ابلصنسبة هلم كيان مرتبط ابلتاريخ والرتاث والتقاليد والعادات‪,‬‬ ‫واملمارسات‪,‬والصنوااي‪ ,‬واآلمال‪ .‬طو قد تكون ابلصنسبة للبعض هي الروح املاحنة للخلود ابلرغم من ال ‪ Goreans‬يعلمون‬ ‫ابنه من املمكن تدمري هذه املديصنة ولكصنها تبق الشيء الروحاين ابلصنسبةهلم‪ .‬طهنا ليس‬

‫جمرد املكان‪ ,‬واملوقع اجلغرايف‬

‫الذي يقوم فيه الرجال ببصناء مساكصنهم‪ .‬بل هي هويتهم املمزوجة ابملاضي واحلاضر واملستقبل هي كيان معقد‪ ,‬مع‬ ‫بقات متصنولة كثرية‪.‬‬ ‫وقد لرف الويكيبيداي ال ‪ Home Stone‬حجر الرئيسي طو االساس أبنه تلك الةخرة اليت ميكن طن تكون‬ ‫واضحة وبسيطة طو حىت حجر كبري الثميصنة‪ ,‬مثل الياقوت االصفر ‪.‬فهو يقع يف حوايل حجم قبضة الشخص ‪.‬هو حمفور‬ ‫حبرف فيه‪ ,‬وهو حيمل يف كثري من األحيان لالمة األسرة ‪.‬حجر االرئيسي ميثل السيادة‪ ,‬وميثل انإقليم‪ .‬قد نرى معظم‬ ‫اجلوراين ‪ Goreans‬تقف يف ريق رجل حيمل هذا احلجر احرتاما هلذا املثل والرمز األلل لديهم ويرون ضرورة‬ ‫الدفاع لصنه‪ .72‬يتم لرض احلجر االساس يف وسط قرية او الكو طو املديصنة حت احلراسة ‪.‬ويعترب اي ثصناء او اهانة حبق‬ ‫هذا احلجر هو هو اهانة او ثصناء موجه هلؤالء الذين يعيشون يف هذا االقليم‪ .‬سرقة احلجر الرئيسي هي طخطر جرمية‪,‬‬ ‫فهو ذو طمهية قةوى هلم‪.‬‬ ‫الرجل املسئول لن محاية احلجر الرئيسي لادة مايتوسطه سيف ويسم االوابر وهو زليم احلرب والذي يتوىل السلطة‬ ‫يف وق األزمات‪ ,‬وهو مبثابة اغية حىت يتم حل األزمة ووفق ثقافة اجلوراين هذا الرجل هو جتسيد اجلوراين والذي‬ ‫حيقق التوازن يف االقليم حبيث اليعاين االفراد وال اجملتمع‪.‬‬

‫النظام‬

‫الطبقي ‪Caste‬‬

‫تتشكل مهصنة ووظيفة اجلوراين ‪ Gorean‬تبعا لصنظام بقي حيدد هويتهم و بيعة اقامتهم واقليمهم‪ .‬الصنظام الطبقي يف‬ ‫اجلور حيدد ايضا الكيفية اليت يتوقع طلضاء الطائفة التةرف وفقها‪ .‬ترتبط كل ائفة ‪.‬‬

‫‪ ^ http://www.worldofgor.com/reference.aspx?rpID=38 World of Gor‬‬ ‫‪149‬‬

‫‪72‬‬

‫مع لون معني (طسود للمحاربني او قد يسموا القتلة‪ ,‬األبيض للمبتدئني واملبادرين) طو جممولة من األلوان (األبيض‬ ‫والذهب للتجار واألصفر واألزرق للصنخاسون)‪ .‬لون البصنفسجي اليرتبط و ائفة معيصنة‪ ,‬ولكصنه يرتبط مع وظيفة األوابر‬ ‫‪( Ubar‬القائد املصنتخب حلكم مديصنة يف وق احلرب‪ .‬وهو لادة ما يتخذ اهليئة اليت نراها يف الةورة التالية‪.‬‬

‫يتسم احلراك االجتمالي داخل وائف اجلوراين ببطيء بديد‪.‬ا فاالدوار اندرا ما تتغري‪ .‬وكل ائفة تعتقد التقادا‬ ‫راسخا بتفوقهم لل مجيع الطوائف األخرى‪ .‬لادة مايكون هصناك بكلني لصنظام الطبقات‪ .‬الطبقات العليا ومتثل املديصنة‬ ‫احمللية طو اجمللس البلدي‪ ,‬وقادهتم تشكل األساس للحكومة احمللية‪ .‬والطبقات الدنيا ولادة ما تكون الطبقة التجار‬ ‫واحلرفيني‪ ,‬بيصنما تضم لطائفة العليا‪ ,‬مبا يف ذلك من رجال الدين ( ‪ ,)Priest Kings‬والكتاب والقائمون‬ ‫ابخلطابة (‪ ,)scribes‬والبصناة (‪ ,) Builders‬واأل باء (‪ ,)physicians‬وهؤالء لديهم فرص اكثر من غريهم‬ ‫للحةول لل التعليم املتميز وفرص القيادة‪ .‬الشكل التايل يوضح هذه الطبقات‪.‬‬

‫‪151‬‬

‫الصنظام االجتمالي متأصل واثب بواسطة مرسوم االجتمالية موحد‪" :‬إن الفرد الذي يرفض ممارسة مةدر رزقه طو‬ ‫يسع لتغيري الوضع دون موافقة جملس الطبقات العليا هي حبكم التعريف خارجة لل القانون‪.‬‬ ‫الطريقة اليت يصنتهجها ‪ Gorean‬يف تعامالهتم ومسلكياهتم تعكس األخالق ‪ ,Gorean‬يف مهصنهم‪ ,‬هو موضولة‬ ‫ضمن تدويصنات خاصة بكل مهصنة ولليهم الصنهج ضمن القوالد احملددة هلا هذا‪ ,‬جصنبا إىل جصنب مع السعي لتحقيق‬ ‫التميز يف مهصنتهم‬

‫النظام‬

‫الطبيعي‬

‫‪Order‬‬

‫‪Natural‬‬

‫جزء مما يشري اليه نورمان هوالصنظام الطبيعي‪ ,‬وهو طن الذكور لديهم االستعداد للكون األكثر هيمصنة‪ ,‬وانإانث لديهم‬ ‫االستعداد ليكون االكثر انقياداً‪ .‬يشري نورمان يشري طنه يف وجود التغريات يف اجملتمع الصنامجة لن التةصنيع واملساوة بني‬ ‫اجلصنسني‪ ,feminism‬تةبح الغرائز البشرية مشوبة وتصنحو ايل القمع‪.‬يصنظر لادة ايل هيمصنة الذكور كجزء من الصنظام‬ ‫الطبيعي‪ ,‬وانه حقيقة بيولوجية‪ .‬تدلم ابجتاة ان الذكور لادة ماتكون املهيمصنة ‪ dominant‬واالانث هي اخلاضعة‬ ‫‪submissive‬و ليس صحيحا بةورة اتمة كما طن هصناك ما ال يقل لن نولني من الثدايت اليت يهيمن فيها انإانث‪.‬‬ ‫يف اجلور وسيطرة الذكور هو العامة‪ ,‬وليس املطلقة‪ .‬ميكن للمرطة يف اجلور بلوغ طلل الرتب من القوة والسيطرة والسلطة‪,‬‬ ‫لتةبح احلاكم املطلق للمديصنة‪ .‬يالحظ طن يف رواايت وكتب نورمان اليت تصناول اجلور وجود اربع مصند لل االقل من‬ ‫مدن ال‪ Gorean‬اليت حكم من قبل الصنساء‪ .‬املرطة ‪ Gorean‬ميكصنها التملك والتشغيل والقيام ابأللمال‬ ‫التجارية‪ ,‬ومراقبة احلياة األسرية‪ .‬يف اجملتمع ‪ Gorean‬ال يعتقد طن الذكور هم األكثر ذكاء طو األكثر حكمة ‪,‬‬ ‫ولكصنها األقوى جسداي‪.‬‬

‫‪151‬‬

‫الفرق مابني اجلور‬

‫وال بي‪.‬ﺩي‪.‬ﺍس‪.‬ﺍم ‪Gor vs. BDSM‬‬

‫بداية نتعرف مبفهوم ال بي‪.‬ﺩي‪.‬ﺍس‪.‬ﺍم ‪ BDSM‬وقد كنا عرفنا سابقا مفهوم اجلور ‪ .Gor‬هذه االحرف هي‬ ‫إختصار مرَّكب ل‪ ,‬االإستسالم ‪ ,‬نظام ماسوشية‪ ,‬ال ِر ّق والسادية سيطرة‪ BDSM,‬واليت بدورها إختصار مرَّكب‬ ‫ل‪ sadism submission dominance discipline bondage ,‬و‪,)masochism‬‬ ‫هو جمموعة األشكال و األنشطة و املمارسات اجلنسية القائمة على اإلستمتاع ابلسيطرة‪ ,‬العقاب و متثيل األدوار‬ ‫رغم التعنيف و‬ ‫الشهوانية بني املسيطر و املسيطر عليه‪ ,‬و يكون ابلرتاضي و ال يُد َع ّد حترشاً أو إعتداءاً جنسيّاً َ‬ ‫لكنه حيصل حتت ما يصطلح عليه املنمرسة (سعي وراء اجود واخر انواع الشهوه اجلنسية )‪.‬‬ ‫نصناقش هصنا الفرق مابني اجلور ‪Gor‬و‪ ,,,,BDSM‬وما هو لالقتها مع بعضها البعض من خالل خربة احد‬ ‫املقيمني يف احلياة الثانية (دارك ‪ ) Dark‬والذي انغمس ويال يف لعب هذه االدوار وخرب هذه األجواء‪.‬‬ ‫يقول دارك ‪ Dark‬جئ للجور دون طي معرفة سابقة لصنمط االعالقات اليت تسم ‪ BDSM.‬فقد مسع لصنه‪,‬‬ ‫ولكن مل طفهم اي بيء مصنه لل انإ الق‪.‬لذا حرص يف السصنوات اليت قضيتها يف اجلور لل معرفة املزيد لن هذا‬ ‫املوضوع الذي طاثرين كصن‬

‫قد سأل‬

‫صديق والذي كان له خربة كبرية يف اجلوراين‪ :‬ما هو الفرق بني رجل ال‬

‫‪Gorean‬ورجل ال ‪ BDSM.‬والذي قال يل‬ ‫يتم تعريف الدوم او رجل ال ‪ BDSM‬من لالقته ابلشخص املصنقاد له فهو مهيمن الهنا خانعة‪.‬بيصنما ال يتم تعريف‬ ‫‪ A Gorean‬من لالقته ألي بخص فحىت لو كان الوحيد لل قيد احلياة لل هذا الكوكب فهو رجل جوراين‬ ‫‪ , Gorean‬ابلطبع‪ ,‬هصناك الكثري من القواسم املشرتكة بيصنهم وبعض الصناس يرون ان االثصنتني مها نفس الشيء او‬ ‫احدمها جزء من االخر ‪ .‬يتشابه اجلور و ‪ BDSM‬يف طنه ميكن لل حد سواء تسميتهما أبمناط احلياة البديلة‪ .‬كما‬ ‫انه هصناك الكثري من امناط احلياة ال تشبهما أبي بكل من األبكال اال ان هؤالء يتحدثون لن االذلان‪ ,‬العبيد‪,‬‬ ‫األسياد‪ ,‬السياط والسالسل ال ‪ BDSM‬هو اكثر من منط حياة ‪.‬‬ ‫تقوم فلسفة التوجيهية ل ‪BDSM‬لل التسامح‪ .‬كثريا ما يقال طن "كل ما تقوم به هو خاص بك" املا انه‬ ‫ابلرتاضي وال يضر ابآلخرين‪ .‬بيصنما يف اجلور يكون التعةب ظاهرا اكثر‪ .‬حيث يبدو طن الشعور ابملفرط ابحلرية والشعور‬ ‫أبن كل بيء مباح هي واحدة من املشاكل الرئيسية للمجتمع هصناك واليت تصنتج طبياء غري مقبولة من قبل اجلوراين‪.‬‬ ‫ومن األمثلة لل ذلك فكرة املساواة بني السيدة‪ Domme‬والسيد ‪ Dom‬يف العالقات ‪ BDSM‬اليت تشري إىل‬ ‫طن البعض ق ديكون مهيمن والبعض مصنقاد بغض الصنظر لن اجلصنس وحيث لعبة قلب االدوار مقبولة ومتاحة فمن‬ ‫املمكن ان يكون املهيمن هذه الليلة هو املصنقاد يف الليلة التالية وهذا غري مفهوم لصند اجلوراين وغري مقبول‪ .‬مع اهنم‬ ‫يدركون انه يف لامل اجلور هصناك الصنساء املهيمصنة‪ ,‬والرجال املصنقادة‪.‬فهم رغم لدم قبوهلم كل الرض لن ذلك اال اهنم‬ ‫اليصنكرون ان هذه احلقيقة واضحة‪ .‬ومدركة يف الواقع‪ ,‬بل هي جزء رئيسي من التاريخ الذي لرف الكثري من الصنساء‬ ‫املهيمصنات مثل جان دارك‪ ,‬وامللكة إليزابيث‪ .‬اال اهنم يربرون ذلك بوصفها السقطات "اجليصنية"‪ ,‬وبعض الظروف الغري‬ ‫‪152‬‬

‫لادية او غري الطبيعية‪ .‬ولكن داخل لقوهلم فهم اليستطيعون القول "مجيع الرجال طقوايء‪ ,‬مجيع الصنساء ضعفاء"‪ .‬طو‬ ‫"كل الرجال هم املهيمصنني ومجيع الصنساء مصنقادين وهذا خيالف مفهوم اجلور حول الصنظام الطبيعي الذي يعزز مفهوم‬ ‫هيمصنة الرجال الذكور‪.‬‬ ‫إن الفلسفة اليت توجه اجلور طكثر من جمرد فكرة " طنصنا ككل‪ ,‬فقد ضلصنصنا وذهبصنا بعيدا جدا لن املصنطقة اليت تؤمن لصنا‬ ‫الراحة يف لالقتصنا كجصنسني وهي جزء من تكويصنصنا وتراثصنا التارخيي الذي يشكلصنا‪ .‬بعبارة اخري الرجال مل يعودوا يعرفوا‬ ‫كيف يكونوا رجال والصنساء فقدت هويتها كصنساء وفقدوا فن الصنساء"وهكذا‪ ,‬يف منط احلياة‪ , Gorean‬حنن أنيت معا‬ ‫يتأرجح البصندول وتواجهصنا حقيقة انه من الةعب الدوران يف االجتاه املعاكس‪.‬كما يواجهصنا متطلبات ذكورية ونسوية‬ ‫بعيدة التطرف ال لالقة هلا ابهليمصنة واخلضوع‪ ,,,‬لذلك طن نسميها ‪ BDSM‬اهنا لالقة هلا اكثر من دور‪ .‬ومن‬ ‫املم كن اجلوراين ان يذهب يف التطرف البعد احلدود‪ ,‬يف كثري من احلاالت‪ , ,‬ولكصنها قد تفعل ذلك ألن اجملتمع فقد‬ ‫الكثري من التوازن والذي جيب اختاذ تدابري جذرية بشأنه‪.‬‬ ‫الكثري من مقا عات ومصنا ق اجلوراين متواجدة يف احلياة الثانية ‪ ,Second life‬وقد يكون نسائهم يف وضع‬ ‫الس يطرة‪ ,‬والرجال هم العبيد الذين يركعون هلم‪ .‬ولكن هذا اليعين ان هذا منط احلياة للمرطة‪ ,‬كما ان اجلور ليس كان‬ ‫للرجال الضعيفة واخلانعة‪ .‬و حنن نعتقد طن املرطة طصبح مهيمصنة جدا يف اجملتمع ويف العالقات‪ ,‬والذكر اصبح ضعيف‬ ‫وغري مسؤول‪ .‬وحنن بدوران نسع لتحقيق التوازن الطبيعي‪.‬‬

‫كيف تبدأ اجلور‬ ‫يستكمل دارك‪ Dark‬قائال‪ ":‬كصن‬

‫قد جئ‬

‫الكتشاف العامل الذي يسم احلياة الثانية لل االنرتن‬

‫واليت كما‬

‫بدين اليها كوهنا بيئة افرتاضية حيث ميكصنك إنشاء الةور الرمزية والتحرك‪ .‬اهنا لديها ميزة جتذبك كوهنا واقعية جدا‬ ‫والصناس طحرار يف إنشاء وفعل طي بيء ‪ ....‬وبيصنما كصن‬

‫اسع اىل استكشاف هذا العامل الواسع وقع‬

‫يف مكان‬

‫حيث اكتشف بعض الصناس يتةرفون بطريقة ما امسيتها يف ذلك الوق ابلغريبة واملضحكة‪.‬‬ ‫وبدطت يف السؤال لن هؤالء الصناس ما كانوا يفعلون ولصندها اكتشف وجود مايسم ابجلور ‪ .Gor‬لصند هذه الصنقطة‬ ‫قفزت إىل االنرتن للبحث والتعرف لل مصنطقة ‪ Gorean‬يف احلياة الثانية ‪ ....‬واستطع الوصول ايل العديد من‬ ‫هذه املصنا ق ودخلتها وتعلم كيف العب بخةية اجلوراين ‪ .gorean‬قضي بضعة طبهر العب فيها انواع متعددة‬ ‫من ادوار اجلوراين ‪ ,Gorean‬ولكن ال بد يل من االلرتاف طنين تعلم‬

‫بيئا لن جور خالل تلك الفرتة ولكصنىن‬

‫ضيع الكثري من وقيت‪ .‬اللحظة احلقيقة اليت بدطت التعلم فيها لن جور كان لصندما قررت براء رواايت اجلور! وهذا‬ ‫طمر مهم جدا إذا كصن تريد فهم ما هو ‪ ,GOR‬فالقراءة هي السبيل االسرع‪.‬‬ ‫ومن خالل القراءة يف الكتب‪ ,‬بدطت طقدر مجال هذا العامل‪ ,‬وبدطت اكون قادرا لل فهم ما هو اجلور‪ .‬وقد كصن‬ ‫بدطت بسيد ‪ Masterize‬للعبيد اوفر هلم ما كانوا يبحثون لصنه ابلتباري "سيد" حىت لو مل اقدر ابلفعل هذا اللقب‬

‫‪153‬‬

‫الذي وجدته بعد ذلك اكثر خطورة وجدية‪ .‬وطود طن طقول أبنين حسصن من جتربيت للسيد الذي ميكن طن يوفر للفتيات‬ ‫والشعب الكثري يف هذا العامل االفرتاضي طفضل بكثري مما يف العامل الواقعي‪.‬‬ ‫هصناك مكان واحد لل وجه اخلةوص طود هصنا ان ابري به لكم وطدلوكم للذهاب إىل إذا قررت الستكشاف هذا‬ ‫العامل انرتن يف احلياة الثانية‪ .‬وهذا هو "‪ "THE CENTER WELCOME GOREAN‬ولادة‬ ‫ماتعرف مبراكز الرتحيب‪.‬‬ ‫هو مكان فريد من نوله يف لامل اجلور حيث ستجد الكثري من املعرفة لن هذا العامل‪ ,‬و ستجد بعض الصناس املتواجدة‬ ‫هصناك ملسالدتك وهي ابلتأكيد وسيلة ممتازة لتعلم كيفية البدء يف جور‪ .‬لذلك قم ابلبحث يف بريط البحث اخلاص‬ ‫بك هصناك لقضاء بعض الوق ‪ ,‬وقراءة كل ما ميكصنك قراءته من تعليمات وقةص حول هذا املوضوع معلقة يف هذا‬ ‫املكان‪ ..‬ابلطبع قراءة الكتب جون نورمان البد مصنها‪ ,‬إذا كصن ترغب حقا يف استكشاف والتعرف لل جور‪.‬ليس‬ ‫هصناك الكثري ألقول‪ ,‬وقراءة الكتب وزايرة مثل هذه املراكز واليت تسم مبراكز الرتحيب ‪ ,‬مث الوق واخلربة اخلاصة بك‬ ‫من خالل هذا العامل االفرتاضي سيجعل رحلتك تةبح وكما تريدها ان ‪.‬‬ ‫االن اصبح يل مايزيد لن اربع سصنوات يف احلياة الثانية كصن يف معظمها لضوا يف اجلمالة‪ Gorean.‬طان بخص‬ ‫لا في وخملص يف الطاء االخرين حقهم فيوميا اقضي لل االنرتن‬

‫كحد طدىن من ‪ 1‬إىل ‪ 1‬سالات‪ ,‬لذلك التقد‬

‫انين يف هذه املرحلة ابستطاليت تكوين وجهة نظر حول اجلمالة ‪ Gorean‬يف احلياة الثانية‪.‬‬

‫مركز الرتحيب‬

‫ابجلوراين ‪THE CENTER WELCOME GOREAN‬‬

‫يف طثصناء الدادان هلذا الكتاب كان البد من الدخول لعامل اجلوراين والتعرف لليهم لن كثب من اجل توخ الدقة‬ ‫واملوضولية‪ .‬وابلفعل لصندما دخلصنا مصنطقة الرتحيب واليت هي املكان األول الذي يستضيف الراغبني يف دخول هذاالعامل‪.‬‬ ‫التقيصنا ابلكثري الذي رحب بصنا وتساءل لن امكانية مسالدتصنا‪ .‬داخل هذه املصنطقة وجدان الكثري من بطاقات‬ ‫املالحظات اليت ارسل اليصنا واليت حتتوي لل التعريف بطبيعة املصنطقة وتسالد املبتدئني وقد كان هذه واحدة مصنها‪:‬‬

‫اهال وسهال بك معنا‪ .‬انت يف منطقة غري رحبية نرتحب بكم يف يف مركزاملساعدة اخلاص بعامل لعب االدوار الذي‬ ‫املعروفة ابسم اجلور‪ .‬ستجد هنا مالبس وادوات شخصية جمانية ‪ -‬الكثري من املعلومات ‪ - Gorean‬خريطة‬ ‫للمنطقة‪ .‬لعب األدوار يف هذه السيم اخلاص ابجلور هو متعة تفاعلية‪ .‬وسوف نعلمك يف اقل من ساعة اكثر مما‬ ‫ميكن ان تتعلمه يف شهور اذا ما اتبعت تعليمات القرين الذي هو هنا من أجلك‪.‬‬ ‫هذه منطقة امنة ابلكامل حيث شعاران‪ :‬ال لألسر هنا ال للقتل ال لالستعباد ال للربط والسحب من الياقة‪.‬‬ ‫كانت هذه احدي بطاقات املالحظات اليت كما قلت ارسلت لنا كما لفت نظري الكثري من اليافطات‬ ‫والقصاصات املعلقة على اجلدران اقرتبت من احداها واليت كانت بعنوان ماذا لوكان لدي سؤال او استفسار؟‬

‫‪154‬‬

‫وكان قد مت ادراج االجابة التالية لالسرتشاد هبا " انضم إ اجملموعة مركز الرتحيب واطرح األسئلة ابستخدام الرسائل‬ ‫الفورية فهناك دائما شخص ما على االنرتنت على استعداد للمساعدة وتبادل املعلومات‪ .‬كما أننا من اجل راحتك‬

‫يهمنا ان تتطلع على األيت‪:‬‬

‫‪ .2‬خذ وقتك ‪ ...‬إصالح شخصيتك وشكلك وابمكانك استخدام غرفة اتكون الشخصية ‪Character‬‬ ‫‪Creation Room‬‬

‫‪ .1‬خذ وقتك لالطالع على املعلومات اليت تتوفر وانظر يف مجيع اخليارات املطروحة امامك للعب األدوار‪.‬‬ ‫‪ .3‬اختار الشخصية الىت يوافقها هواك واطلع على املعلومات اخلاصة هبا‪.‬‬ ‫‪ .8‬إذا كنت جديدا حنن ننصحك ان تبدأ كشخص حر "‪ "FreePerson‬النك قد جتد حياة الرق صعبة‪.‬‬ ‫‪ .5‬تذكر‪ ,‬ان هذه ليست ‪BDSM‬‬ ‫‪ .1‬احفظ دائما شخصيتك اليت على لوحة املفاتيح منفصلة عن شخصيتك داخل الدور فهذا لعب ادوار ‪.‬‬ ‫‪ .7‬ال تدفع ‪ Lindens‬لشراء الرقيق‪ ,‬وهناك عملة خمصصة للعب األدوارو لشراء السلع أو التجارة يف لعب‬ ‫األدوار‪.‬‬ ‫‪ .4‬متتع قدر استطاعتك هناك العديد من االدوار قبل االلتزام ببيتك ‪Homestone‬‬ ‫متتع‬ ‫مركز اجلوراين للرتحيب واملساعدة‬ ‫يوجد نولان من اجلوراين ومها‪:‬‬ ‫‪ 1‬اجلوراين املستنبط ‪ Gorean Evolved‬او اجلوراين الزائف ‪Gorean Fake‬‬ ‫معظم هؤالء معرفتهم حمدودة ويلتقطوهنا من خالل بطاقات املالحظات ‪ notecards‬وهم يقومون ببصناء املصنا ق اليت‬ ‫تبدو وكأهنا اماكن للجور طو مبعىن اخر هلا من عم اجلور (االلتقاط‪ /‬الةلب ‪ /‬وق ‪ /‬السيد ‪ /‬العبيد ‪ /‬اخل ولكصنها‬ ‫حقيقة لبارة لن فوض مبعىن الكلمة‪ ,‬ولادة ما تكون اجورهم مصنخفضة‪ .‬هصناك الدجد احرتام لروح اجلور ‪ ...‬فالصناس‬ ‫هصناك ال تلعب االدوار بشكل صحيح اوغالبا ماتكون جملرد املتعة‪ .‬فهم يطلقون الصنار لل اي بيء حوهلم ويبحثون لن‬ ‫املتعة من خالل اللعب ابالسلحة وا الق الصنار لل اي بيء حوهلم‪ ,‬فقط جملرد املتعة او يقومون ابالسر واالغتةاب‬ ‫والتعذيب للمتعة فقط‪ ,‬ألهنم ليس لديهم طدىن فكرة لن ما يعين هذا فهم‪ ,‬مل يقرطوا كتاب واحد‪ ,‬ولكن ادوارهم مستصندة‬ ‫فقط لل تعليمات واربادات حتتويها بطاقات املالحظات واليت غالبا ما حتتوي لل بعض األخطاء ‪ .‬وهذا ميثل يف‬ ‫الواقع ‪ ٪60‬إىل ‪ ٪61‬من اجملتمع ‪ Gorean‬يف احلياة الثانية‬

‫‪155‬‬

‫‪Gorean BTB -1‬‬ ‫وقد مت بصناء معظم هذه األماكن من قبل طبخاص متفانني بشكل مثايل للجور والرغبة يف خلق بيئة اقرب لبيئة‬ ‫‪ gorean‬تتوافق قدر االمكان ابلبيئة الىت مت رمسها يف الكتب املطبولة من قبل جون نورمان‪ .‬السكان يف ‪.‬‬ ‫‪ BTB Goreans‬يقومون ابخلوض يف التفاصيل اليومية لتةبح حياهتم اكثر وضوحا يوما بعد يوم‪ ,‬ولتحقيق ذلك‬ ‫هم حباجة ايل بيئة وديكورات مقصنعة‪.‬‬ ‫قد يبدو انه من الرائع ان يكون مثل هذا املكان ولكن يف احلياة الثانية ‪ Gorean BTB‬متيل إىل طن تكون مشكلة‬ ‫خطرية ‪ ,‬فهي ال تستطيع ان تتحد ‪ ....‬وحتتاج إىل إنشاء مقا عة ‪ SIM‬خاصة هبا تستطيع السيطرة لليها والتحكم‬ ‫هبا‪ .‬اليسمح هصنا للمرطة اخلروج لن القانون واليوجد انث قراصصنةة كما ال يسمح للمرطة احلرةاستخدام األقواس‬ ‫والسيوف ‪ .‬فهم يرغبون يف تعزيز دونية املرطة من خالل لدم مصنحها طي طسلحة‪ ,‬من خيرج لن قانون ‪Goreans‬‬ ‫‪ BTB‬يةلب خارج مكاهنم لراة ‪ ,‬ومن مث يشكون ابالبر‪.‬‬ ‫العبيد االانث يف‪ kajirae BTB‬هي اانث انلمة وليصنة كشعاع متموج فوق بركة يف مصنتةف ليلة صيفية‪ ,‬مجيلة‬ ‫تةصنع احلب وتغين كعصندليب‪ .‬االسكان يف ‪ BTB‬هو لامل قليل جدا‪ ,‬والصناس يعرفون بعضهم بعضا‪ ,‬وهم يعرفون‬ ‫بعضهم البعض من فرتة ويلة‪ .‬هصناك ‪ ٪1‬إىل ‪ ٪50‬من ‪ SIMS Gorean‬اليت يتم ملؤها من قبل طبخاص‬ ‫خملةني هلا‪ ,‬لكصنها يف الصنهاية جممولة اقلية‪ .‬يف هناية املطاف‪ ,‬املكان مكلفة نولا ما‪ ,‬واندرا ما يوجد دلم من طي‬ ‫بخص‪ ,‬مما يؤدي ايل زواهلا او اغالقها‪.‬‬

‫انتهاكات يف جور احلياة‬

‫الثانية ‪.‬‬

‫اجلور هو املكان الذي ال يصنظر إليه من قبل العديدلل طنه مكان لمن ولقالين ‪ ,‬وذلك بسبب السيكلوجية اليت‬ ‫يتعاملون فيها هصناك واليت تصنعكس من خالل افعال قاسية للغاية ومتطرفة‪.‬‬ ‫وطود طن ندرك طن العامل اليت الذي رمسه جون نورمان يف رواايته‪ ,‬ومن الواضح طن ليس ابلعامل اجلميل حيث احلروب‬ ‫واملوت والعبودية هو طكثر من مقاسم مشرتك البقاء لل قيد احلياة لألقوى‪ ,‬واألضعف هنايته القتل طو االسرتقاق‪.‬‬ ‫ولصنتذكر مجيعصنا طن هذا يف الكتب فقط‪ ,‬ولامل اخليال ‪ ,‬والشيء الوحيد الذي ميكن طن نصنظر إليه لل طنه واقعي طكثر‬ ‫طو طقل هو الطرق اليت يبصنون لالقاهتم هبا من خالل اهليمصنة واالذلان ‪D Dominance and submission‬‬ ‫‪ / S‬بوصفها كاحد اساسيات ال ‪ GOR.‬اليت متارس بةورة متطرفة لصند الدخول ايل مثل هذه االمكصنة‪.‬جيب ان‬ ‫يكون الفرد لل بيصنة من هذه البيئة اخلاصة ومن املهم القليل لصنها لكي نضع يف التباران ان هذا الميكن ان يكون لامل‬ ‫حقيقي ابي حال من االحوال‪.‬‬ ‫قد جتد نفسك مصنجذابً ايل جانب ال ‪ D / S‬يف اجلور وترغب يف استكشاف ذلك بةورة طلمق‪ ,‬البد ان تضع يف‬ ‫التبارك طنك قد تقع يف يد صيادي مفرتسني سفلة ومعتدين من بأهنم طن أيخذوك إىل طسفل‪ ,‬حيث االطسفل خطري‬ ‫ورمبا يةبح السؤال احلقيقي كيف نوقف مثل هذه االلمال؟‪.‬‬ ‫‪156‬‬

‫هذا انإبعار سوف اقوم بصنسخ حمتواه هصنا‪ ,‬لعله يفيد يف الطاء بعض القوالد املهمة للذاهبني ايل هصناك وقد تكون‬ ‫ذات قيمة وميكن اخذها يف االلتبار لصند تلبية متطلبات املالك‪ ,‬والبدء يف لالقة ‪ . D/s‬جيب طن تدرك طنك سيد طو‬ ‫سيدة حياتك اليت تعيشها خارج الشابة واليت بعد ان تطفيء‪ ,‬تعود هلا وتعيش حياة حقيقية‪ .‬إذا كان قد حةل‬ ‫وكصن‬

‫قد تضررت خالل احلياة الثانية‪ ,‬فمن االفضل ان تتحدث ملن هم حولك لل املصنتدايت الهنم قد يكونوا‬

‫طصاهبم ماطصابك‪ ,‬ويفضل ان تقوم ابختاذ خطوات إىل اخللف من الشخص الذي تسبب يف اساءة املعاملة لك‪.‬‬ ‫يف مجيع العالقات سواء كان ‪ BDSM‬طو‪ , Gorean‬فإنه جيب طن تكون لالقات توافقية‪ ,‬حنن نعيش يف القرن‬ ‫‪ , 35‬وخذ ابلتبارك طن هصناك قوانني حلمايتك من املسيئيني‪ ,‬وتعلم ان تكون ان‬

‫وحاول التخلص من هؤالء الصناس‬

‫اخلطرين‪ .‬لل الرغم من كل اجلهود املبذولة هصناك‪ ,‬سيظل املسيئون واهلمجيني يف احلياة الثانية واجلور معظمهم من‬ ‫الرجال كما هو احلال يف احلياة الفعلية‪ ,‬فانك تراهم مييلون إىل البحث لن الذين يرونه وحيدا وضعاف الشخةية‬ ‫القادرين لل التأثري لليهم‪ .‬وهؤالء هلم اساليب ومسات مشرتكة يف التعامل تتمثل يف اآليت‪:‬‬ ‫‪ .2‬حياول عادة أن يتواجد داخل بيوت املدينة أو االماكن العامة االجتماعية مثل احلاانت‪.‬‬ ‫‪ .1‬يستخدم جتييش العواطف للتأثري يف نفسية العبيد‪ ,‬وقد يتطلب أعمال واسعة النطاق‪ ,‬ويقوم بتحديد مهام‬ ‫وعقوابت مكتوبة‪.‬‬ ‫‪ .3‬يصر بعد وقت قصري على ربط العبيد اجلواري من رقبتهم ‪ collaring‬واحتجازهم يف مدينة اجلور‪ ,‬وتقييد‬ ‫اتصاالهتا وتركها ملرات عديدة لوحدها‪.‬‬ ‫‪ .8‬بعد فرتة من الوقت سوف يبدأ احلديث يف االمور املالية ورويدا رويدا‪ ,‬يبدأ يف حماوالته للحصول على املال‬ ‫‪ .5‬بعد ذلك سوف يبدأ يف اخذ املال ‪ lindens‬من عبيده‬ ‫‪ .1‬جيعل العبد يعمل كل الوقت لصاحله كما هو احلال يف متجر ومجيع االموال ‪ lindens‬تذهب إليه‬ ‫‪ .7‬يسعى للحصول على املعلومات احلقيقة يف احلياة الفعلية (اسم العائلة‪ ,‬العنوان)‬ ‫‪ .4‬تبدأ التغيريات ويبدأ سوء املعاملة عالعاطفية ابستمرار وإذا كان ذلك ممكنا عن طريق الصوت أو اهلاتف‬ ‫‪ .5‬يعمل على جعل عبده يشعر انه ال قيمة هلا‪ ,‬وهذه عملية بطيئة وحمسوبة‪ .‬حبيث يبدأ هذا الشعور يف النمو‪,‬‬ ‫وجيعل الرقيق تشعر أهنا مسئولة عن أي شيء خطأ‪..‬‬ ‫‪.20‬يبدأ اباليعاز ايل اجلارية او العبدة ان حتدث الضرر لنفسها ابعتبارها وسيلة الظهار كم هي خملصة ومكرسة نفسها‬ ‫له (يف حني انه يشاهد)‬ ‫‪ِ .22‬‬ ‫حيدث يف العبد تغيريات ألشياء ميكن ان تروق له مثل الشكل‪ ,‬واجللد‪ ,‬والشعر‬ ‫‪ .21‬يضع قيود وتسجيالت على كل ماتكتبه اجلارية يف اخلاص مع األخرين ويفرض عليها من ابستطاعتها التحدث‬ ‫معه ومن اليسمح هلا احلديث معه‪.‬‬ ‫‪157‬‬

‫‪.23‬يضع قيود على االستخدام الواسع النطاق يف ‪ RLV‬ليشمل عصب العينني (التعتيم على) الشاشة‪ ,‬والتحكم‬ ‫يف اطراف العبد والقدرة على اخفاء كل دردشة مكتوبة‪.‬‬ ‫‪.28‬يطلب منها ان ال تكشف عن اي معلومات عنه أوعن نشاطه يف ‪ SL‬و‪ ,RL‬إذا كشفت‪ ,‬هي الكاذبة على‬ ‫األرجح‬ ‫‪.25‬يتجاهلها إ حد اإلمهال‬ ‫‪.21‬يتجاهل املشاعر اخلاصة هبا يف احلياة احلقيقة‪ ,‬ال يسمح للتحدث هلا كالعامة‪ ,‬الهنا دائما جيب ان ال تنسى‬ ‫اهناعبدة‪ ,‬ولو لثانية من حياهتا مبا يف ذلك يف حال انه على اتصال معها وحىت ولو كانت لديها أطفال يف منزهلا يف‬ ‫احلياة احلقيقة‪.‬‬ ‫‪.27‬إذا حصل على رقم اهلاتف يبدأ يدعوها كل ساعات النهار والليل‪ ,‬وذلك للسيطرة على كل جزء من حياهتا‬

‫دوافع الرغبة يف العيش حياة الرق‬

‫واالستعباد‪.‬‬

‫دائما ماكصن طسأل نفسي وافكر‪...‬ملاذا‪ ,‬يف القرن احلادي والعشرين‪ ,‬حيث املدنية واملتعلمني‪ ,‬هصناك الكثري ممكن‬ ‫يريدون طن يكونوا لبيدا ويرغبون ليشة الرق واجواء الرقيق؟‬ ‫حناول ان نقف لل بعض من هذه االسباب وفق رؤية هؤالء الصناس الذين يدخلون هذا العامل ويستمتعون العيش فيه‬ ‫من خالل حديث اجرته الةحفية كاما ‪ Kama‬مع احدي اجلواري يف احلياة الثانية واليت مل تذكر امسها‪.‬‬ ‫الصحفية‪ :‬مالذي يدفعك ألن تكوين جارية ؟‬

‫اجلارية‪ ::‬أريد رجال قواي جبانيب حيكمىن ‪ ,‬اان اريد رجال اطيعه ولكن ليس اي رجل ‪ ,‬اريد الرجل الكرمي القوي‪,‬‬ ‫أريد بعض احملددات للحرية وخاصة عند ممارسة اجلنس‪ ,‬أريد أن أثق يف شخص أخر‪.‬‬ ‫الصحفية‪ :‬من االرجح ان هناك بعض األسباب اليت دفعت الالوعي يف داخلك لتحفيز الرغبة يف العبودية؟ قد‬ ‫يكون جرح نفسي يف الطفولة؟‬ ‫اجلارية‪ :‬الاعتقد ذلك‪ .‬كان يل طفولة ومراهقة سعيدة جدا ‪.‬إذا كان شخص ما قد قال يل بعد ذلك احب أن‬ ‫أكون عبدا‪ ,‬فإنين على األرجح ساسكت ‪.‬املأساة الوحيدة هي عدم قدريت يف الطفولة على االختيار الختاذ‬ ‫قرار‪ ,‬عندما يكون هناك اكثر من خيار واحد ‪.‬‬ ‫الصحفية‪ :‬عدم القدرة على اختاذ قرار‪ ,‬هي مسة رئيسية للرقيق واخلدم؟ هل التزالني قادرة على اختاذ بعض‬ ‫القرارات ؟‬ ‫اجلارية‪ :‬نعم‪ ,‬ال بد يل يف بعض االحيان من اختاذ قرار‪ ,‬إال أنه من الصعب جدا ‪ .‬وهو أكثر صعوبة من الناس‬ ‫العاديني ‪ .‬سيدي يساعد إ حد ما يف اقرار اذا ماكان هذا هو االمر ممكن ان تقرره اجلارية ام ال ‪ ,‬ولكن يف‬ ‫حاالت أخرى يتخذ القرار بنفسه‪ .‬ابإلضافة إ ذلك‪ ,‬اجلواري هم أيضا عرضة للتأثر والضغط عليهم من جانب‬ ‫‪158‬‬

‫أشخاص آخرين‪ .‬السيد يف هذه احلالة هو محاية للرقيق ‪.‬ألنه يعلم اجلانب احلساس من خادمته‪ ,‬واحلظر والقيود‬ ‫املفروضة ماهي االمحاية هلا ‪.‬اهنا حتمي الرقيق مبا يف ذلك الصدمات النفسية‪.‬‬ ‫الصحفية‪ :‬أن تكون عبدا هل هو جيد أم سيء؟‬ ‫اجلارية‪ :‬ليس جيدا وليس سيئا ‪.‬ابلنسبة يل هذا هو الشكل الوحيد املتناغم من الوجوده‪ ,‬بل هو شرط للحماية‪,‬‬ ‫والصفاء والسالم الداخلي ‪.‬كذلك‪ ,‬وابلتأكيد العبودية على مستوى عال جدا من املرح‪ .‬اجلارية جذابة‪ ,‬وشخص‬ ‫جيد ومجيل‪ ,‬ألن العبيد هم الذين يتم تدريبهم على إسعاد اآلخرين‪.‬‬ ‫الصحفية‪ :‬ملاذا نرى اجلارية دائما مقيدة ؟ هل يف حال مل تقيد فاهنا فقد قد تفعل شيئا سيئا؟‬ ‫اجلارية‪ :‬ال‪ ,‬اجلارية املقيدة ليست سوى حالة خاصة من االجنذاب اجلنسي ‪...‬ختيلى انك عارية مقيدة‪ ,‬غري‬ ‫قادرة على التحرك‪ ,‬والرجل املقبل‪ ,‬لديه رغبة قوية فيك و قادر على فعل كل شيء يريده فيك‪.‬‬ ‫الصحفية‪ :‬وإذا كان يريد أن يقتلك؟‬ ‫اجلارية‪ ::‬من املمكن قد يكون‪ ,‬ولكن )!( جيب على السيد أوال وقبل أي شيء رعاية جاريته واالهتمام‬ ‫ابحتياجاهتا‪ ,‬ومظهرها وحالتها النفسية يف املقام األول‪ ,‬من انحية أخرى ملاذا حيتاج ايل جارية ال جتلب له السرور‬ ‫واملتعة؟‬ ‫الصحفية‪ :‬هل من املمكن ان تكون املتعة أمل ؟‬ ‫اجلارية‪ ::‬نعم ابلنسبة للبعض‪ ,‬واألمل هو املتعة‪.‬‬ ‫الصحفية‪ :‬هذا يعىن انه من دواعي سرورك حدوث هذا األمل ‪.‬ولكن من خالل األمل هل ‪-‬حتصلي على املتعة‬ ‫اجلنسية؟‬ ‫اجلارية‪ : :‬كل ما أعرفه اآلن انين احصل على متعة جمنونة‪ ,‬ولكن بعد ذلك ‪...‬غدا أو األسبوع القادم سوف‬ ‫أيملىن هذا وسوف اعاين‪ . .‬من دواعي سروري هذه املشاعر تصبح أكثر وضوحا‪ ,‬اهنا مثل اخلطوط السوداء‬ ‫والبيضاء يف محار وحشي‪.‬‬ ‫الصحفية‪ : :‬مىت تشعرين ابملعاانة؟‬ ‫اجلارية‪ ::‬انه سؤال مثري لالهتمام‪ ,‬أان أعاين عندما يقوم شخص ما ابالساءة ايل مشاعري او عندما يقوم‬ ‫شخص ابيذائي او اشعر انه يفكر بذلك‪. .‬أان حممية بشكل جيد اآلن‪ ,‬ولكن قبل ذلك كان هناك الكثري مما‬ ‫جرحىن وبشدة‪.‬‬ ‫الصحفية‪ :‬هل سيدك يسبب يف معاانتك؟‬ ‫اجلارية‪ ::‬ال الناس يفعلون ذلك‪ ,‬ولكنه يستطيع ان اراد‪.‬‬

‫‪159‬‬

‫الصحفية‪ : :‬ما الذي ميكن أن تقولينه عن املتعة اجملنونة؟‬ ‫اجلارية‪ :‬يف البداية اان احصل على املتعة عندما أراه يبتسم ‪.‬عندما أرى أن عيون سيدي تضيء وعندما أشعر‬ ‫برغبته يب‪ ,‬وتزداد متعيت عندما اقرأ فيه محاسا ترتمجه نظراته جلسدي ‪ ,‬وهلم جرا‪ ,‬أود أن أفعل كل ما يرضيه‪.‬‬ ‫الصحفية‪ :‬افهم من هذا انك ال تلعبني هل يعين هذا انك تعيشني ؟‬ ‫اجلارية‪ :‬ابلنسبة يل هذه هو طريقة للحياة‪.‬‬ ‫الصحفية‪ :‬هل انت جارية للحب ام لشيء أخر ؟‬ ‫اجلارية‪ :‬أان احب ان امسي جارية للمتعة ‪ slave for pleasure‬احلب هو شيء آخر‪.‬‬ ‫الصحفية‪ :‬من خالل عالقتك وتواصلك بسيدك ‪ master‬هل تعتقدين انه حيبك؟‬ ‫اجلارية‪ :‬أعتقد أنه حيبين‬ ‫يف هناية املقابلة طلبت اجلارية من الصحفية االطالع على املقال كامل قبل النشر والىت أكدت هلا اهنا ابلطبع‬ ‫تستطيع ذلك والداعي للقلق‪ .‬املفاجأة اهنا اجاابهتا قائلة اان لست قلقة فأان مصورة صحافة يف احلياة احلقيقية‬ ‫وكما اعتقد أان انسانة متحضرة ومتمدنة‪.‬‬ ‫استصنادا إىل رواايت اخليال لصند جون نورمان‪ ,‬لعب األدوار هي واحدة من طكرب وطكثر االنشطة يف احلياة الثانية‪.‬ومن‬ ‫خالل تعقب ثالث من الصنساء واللوايت يرمسن واقع حياة الصنساء ‪ Gorean‬بةور خمتلفة جدا‪ ,‬ويدافعن لن اجلور‬ ‫كمصنةة لمصنة لتلبية العديد من الرغبات الةحية لل حد تعبريهم‪ ,‬نقف لل االسباب اليت دلتهم الختيار العيش يف‬ ‫سالسل‪.‬‬ ‫ال يوجد لدي ماراين ‪ Marryanne‬طي مشكلة يف إبراز نداء اجلور لديها فهي تقول‪" :‬ابلنسبة يل شخصيا‪ ,‬أان‬ ‫انسانة بطبيعيت منقادة‪ .‬لقد جئت من عائلة صارمة للغاية يف احلياة احلقيقية‪ ,‬كانت دائما عائليت تعكس الرعاية‬ ‫من قبلها بشكل جيد وطبقا لقواعد متعارف عليها يف اجملتمع الذي نعيشه‪ .‬يف العالقات مع السيد يف اجلور‪ ,‬جتد‬ ‫الفتاة نوعا من األمان املنطقي هلا من خالل العالقات مع الشخصيات قالوية والذين لديهم توقعات واضحة‬ ‫ومقنعة‪ .‬ابلنسبة للجزء األكرب‪ ,‬فاهنا أتخذ بعض من الوقت ليشعروا هبا‪ ,‬فهم يف الواقع أفراد على درجة عالية‬ ‫من الرقة وقادرين على توفري الرعاية‪ ,‬فهي عالقات قوية االنتماء وتتمتع بتوقعات عالية"‪.‬‬ ‫ولكن اآلن اجلور يوفر سياقات للعالقات متتد للحياة احلقيقة ‪" :RL‬رمبا كنت قد اكتشفت عن طبيعيت املنقاد‬ ‫هناك بطريقة أخرى ‪ ...‬ولكن [دون جور] سأفقد االحساس ابلوفاء الذي حصلت عليه هناك‪ .‬أشعر االن انين‬ ‫امتتع حبياة رائعة‪ ,‬ولدي أصدقاء جيدين‪ ,‬واسرة ترعاين وهتتم يب‪ ,‬طاملا شعرت دائما ومن قبل أن هناك شيئا‬ ‫مفقود‪ .‬وقد ساعدين اجلور على ادراك هذه الرغبة من خالل إرضاء شريك قوي اإلرادة "‪ ,‬ومع ضحكة مكتومة‪,‬‬ ‫تضيف أهنا ساعدهتا يف ان تتيح الفرصة للشركاء يف احلياة احلقيقية ‪ RL‬ملعرفة ميوهلا لالنقياد يف وقت مبكر و‬ ‫‪161‬‬

‫قبل ان حيصل ارتباطاً عاطفيا تقول‪ ":‬ميكنين اآلن احلصول على قراءة جيدة هلم مسبقا وركلهم إذا كان لديهم‬ ‫فكرة خاطئة‪" .‬‬ ‫وبعد سؤاهلا اذا ماكانت رغبتها يف إرضاء اآلخرين من خالل تقدمي االذعان واالنقياد هلم انبع من وجهة نظر‬

‫دونية لنفسها‪ ,‬وابلتايل‪ ,‬هذا يف هناية املطاف شيء غري صحي وغري مقبول‪ .‬أجابت بسرعة‪" :‬أوه أان أعلم أين‬ ‫أحب هذا واعلم انين حمبوبة ومرغوب يب‪ ,‬اهنا جمرد وسيلة خمتلفة إلظهار ذلك‪".‬‬

‫اما كورتيز‪ Cortez‬فالنداء االساسي لديها هو الفن فهي تقول‪" :‬أان كاتبة‪ .‬أان أحب الكتابة‪ ,‬وكنت أرغب يف‬

‫فرصة لكتابة قصص اخليال اخلاصة ابلناس الذين ربطتهم معي قصص وعالقات حقيقة حصلت يل هناك ‪ ...‬اهنا‬ ‫مثل مشاهدة فيلم‪ ,‬واحلصول على الدور الذي ترغب به يف ذلك الفيلم‪ ,‬دون احلاجة إ إنشاء كل شيء‬ ‫بنفسك‪ .‬انت جيب ان تتقرب ايل شخص ما لتغذي خيوط الرواية‪ .‬لكنها أيضا سريعاً ماتتحول ايل مطالبة ابلقيام‬

‫بعمل جنسي‪ .‬أعتقد أن فكرة أن هتيمن كانت اخلطوط االو لرسم السيناريوكنت أعرف دائما أن عالقات‬

‫االذعان والسيطرة ‪ S / D‬هي عالقات ساخنة‪ .‬حيث يسيطر شخص على شخص آخر ‪ -‬سواء كان ذلك‬

‫عقليا وجسداي‪ ,‬أو جنسيا‪ ,‬وما إ ذلك ‪ ..‬كنت اتساءل عن أفضل طريقة للحصول على ‪ S / D‬متوازن‬ ‫يتيح الكتابة عنه من خالل الشخصية اليت مل تكن يل؟ "‬

‫أاتح لكورتيز حبها للتعبري الفين وكوهنا قصصية ان تكون ابرعة يف لعب األدوار‪ .‬فقد كانت واحدة من‬ ‫األشخاص املتميزة واملعروفة يف جمتمع ال ‪ - Gorean‬كانت هلا شخصيتني من الرقيق تلعب االدوار يف نفس‬

‫الوقت‪ ,‬يف اقاليم ومناطق خمتلفة‪ ,‬وينتمون إ رجال خمتلفني‪ .‬يف ذلك الوقت‪ ,‬كانت احياان تواجه ابلرفض‬ ‫بسبب ذلك‪ ,‬أهنم مل يفهموا كيف ميكن أن تنتمي إ شخصني‪ .‬ولكن من وجهة نظرها ككاتبة يبدو االمرطبيعى‬ ‫فشخصياهتا التنتمي الي احد حىت نفسها فالكاتب عادة مايكتب عن اكثر من شخصية يف نفس الوقت‬ ‫وماحيصل هو شيء من هذا القبيل‪ .‬ذهبت كورتيز برحلتها االستكشافية الأبعد من ذلك‪ ,‬حيث لعبت دورين‬

‫لرجلني خمتلفني وبرعت يف تقمص الطابع الذكوري والذي اوصل احدهم ليصبح قائد القوات البحرية يف منطقة‬

‫وزعيم يف منطقة آخري‪.‬‬

‫تشعر كورتيز كوهنا تلعب ادوار متمردة يف جمتمع لعب األدوار‪ ,‬مبزيج من اإلبداع والنشاط اجلنسي والذي يسود‬

‫معظم النساء يف اجلور‪" .‬أعتقد أن معظم النساء سوف ختربك اهنم أيتون إ اجلور ألهنم حيبون جانب اخليال منه‪,‬‬

‫ويريدون فرصة الستكشاف هذا اخليال‪ .‬وأعتقد أن معظم النساء تبقى ألهنم جيدون ما يبحثون عنه‪ ,‬و يرفضون‬ ‫التخلي عنه‪.‬‬

‫دور النساء يف اجلور هودور لعبته النساء يف أزمان ماضية هذاما تقوله ساسي‪ Sasi‬واليت ترى يف اجلور انه العامل‬

‫الذي حيقق ما تريده حقا مجيع النساء‪ " .‬فأان أجد أن العالقات الناعمة واليت تسميها عالقات الفانيليا‪ ,‬هي‬ ‫السبب الذي يدفع غالبية النساء لتخدع رجاهلم ألهنم يشعرون أن رجاهلم ضعيفة جدا وأنه ميكن أن التالعب هبم‪.‬‬

‫فاملرأة تبحث عن أقوى الرجال‪ ,‬وذلك شيء غريزي‪ .‬هذه هي الطبيعة والفطرة البشرية‪ .‬وابملقابل وعلى االكيد‬ ‫ان هناك قوة حقيقة داخلية تطالب بعدم تقدمي االذعان وقبول اهليمنة‪ .‬ساسي تفسر‪" ,‬الناس مثل االطفال‪ .‬إذا‬

‫مسحت هلم ازاحة اجلدران اخلاصة بك والتمادي يف السماح بقبول األشياء‪ ,‬يف النهاية ختسر احرتامهم وابلتايل هم‬

‫يشعرون بضعف احلماية‪ .‬عندما يكون الرجل هو اجلدار الذي تضربني وجتدين انه يهتم ابالشياء وحياول التأثري يف‬ ‫‪161‬‬

‫اجلهود اليت تبذلوهنا لتعزيز عالقتكما او عالقتك مع نفسك‪ ,‬فأنت تشعرين ابألمان مع مثل هذا الشخص الذي‬ ‫يرعاك ويساعدك على التوازن حىت يف احلاالت اليت التدركني فيها انك تنزلقني‪.‬‬

‫ساسي تؤكد أن الرجال يف اجلوار هم الذين لديهم التحدي األكرب‪ .‬فهي ترى انه وأوال جيب على السيد ان يبدأ‬ ‫بنفسه وحياول ان يبين يف نفسه‬

‫ككل ويعزز من كل الصفات اليت‬

‫قد تكون املرأة يف حاجة هلا فاملراة‬ ‫اذا احست ان ذلك طبيعى ويصدر‬ ‫من داخله ورأت فيه القوة‬

‫واالخالق مع اتقان التحكم ابلنفس‬ ‫والذي يبعث اهلدوء والسالم‬

‫الداخلى فاهنا سوف تنحىن بشكل‬

‫طبيعي على ركبتيها يف استسالم‪.‬‬

‫تستطرد ساسي قائلة‪ :‬واالن واان‬

‫أحدق يف هذا احملارب الذي اجلس مستسلمة له يف الصورة اليت التقطتها سريعا‪ ,‬اشعر ‪ ,‬أشعر ببنييت هتتز بفعل‬

‫نقلة نوعية‪ .‬ال‪ ,‬أان لست مستعدة لفرض طوق حول عنقي ولست مستعدة أن أقضي حيايت يف احلياة الثانية يف‬

‫الركوع آلخرين‪ ...‬لكين أعرف اآلن أن االمور ليست هبذه البساطة‪ .‬وأان أستمتع برسم هوية جديدة كل ليلة‪ ,‬و‬

‫صياغة عامل متطور مليء ابملغامرات والرومانسية و املوهوبني؟ أعتقد أنه رمبا قد اكون يف حلظات على استعداد أن‬ ‫أضع نفسي يف موقف من شأنه أن يكون حتدايً عميقا ملفهوم نظريت لعالقة اهليمنة واالذعان!!!!‬

‫‪ ....‬بعد كل هذا قد نتساءل ماهلدف من هذا العرض للجور الشيء سوى املعرفة‪ ...‬اجلور لن يكون اال مزحة‬ ‫تقنية منسلخ متسم ابلنفور واجلفاء يتم تبنيه من قبل الناس اليت ليس لديها أي احرتام ألي شيء‪ .‬من هذا اري‬ ‫ان هذا العامل هو عامل قاس‪ ,‬متناقض‪ ,‬عامل العاطفة‪ ,‬واحلروب‪ ,‬واحلب‪ ,‬واألهم من ذلك كله‪ ,‬رموز!‪....‬‬

‫‪162‬‬

‫الفصل الثامن‬ ‫احتياجات خاصة يف احلياة الثانية‬

‫‪163‬‬

‫الفصل الثامن‬ ‫احتياجات خاصة يف احلياة الثانية‬ ‫قد يتبادر ايل الذهن انه عند احلديث عن االحتياجات اخلاصة سيكون املوضوع خاص بذوي االحتياجات اخلاصة‬ ‫من املعاقني وحسب‪ .‬ابلفعل سيتم التطرق هنا هلذه الشرحية اال ان هناك شرحية اخري لديها احتياجات اخرى‬

‫سيجري التطرق اليها‪ ,‬أالوهي تلك الشرحية اليت تبحث عن حاجاهتا اخلاصة من احلب والعالقات العاطفية اليت‬

‫تفتقدها يف احلياة احلقيقية‪ .‬لذا سيكون هذا الفصل خمصص هلذين النوعني من االحتياجات‪.‬‬

‫أوالً‪ :‬احلب يف الطرقات والدهاليز االفرتاضية‬

‫"أان أكره الواقع‪ ,‬لكنه ما زال أفضل مكان للحصول على شرحية حلم جيدة"‬

‫وودي آلن‬

‫واحدة من أويل األشياء اليت فهمتها بعد دخول احلياة الثانية كم كانت الشهوانية مسة غالبة على كثري من االشياء‬

‫هناك‪ ,‬وهي مسة سنحاول ان نتعرف على مربراهتا هنا ومن خالل الطرح التايل‪ ,‬والذي يقودان للتساؤل ما هو‬ ‫الغرض من "احلياة الثانية "بعد كل شيء؟؟ هل لتصبح شخصا آخر‪ ,‬له حياة خمتلفة عن تلك اليت كانت لدينك‬

‫؟؟ وماذا تعتقد أن الناس تريد عندما تبدأ البحث عن حياة جديدة؟ قد جيمع الكثري على االجابة التالية‪" :‬‬

‫ابلطبع السعادة واملتعة والراحة الىت نفتقدها يف احلياة االو !"‪.‬‬

‫االبتهاج واملتعة ابلنسبة للعديد من الناس يف احلياة الثانية هو احلب واشباع الشهوات ‪ .‬لذلك سوف يفاجأ الذي‬ ‫يذهب ايل احلياة الثانية ان اجلميع تقريبا خيتار ان يكون مجيال ومثريا ؟ ومل ال؟؟ طاملا ابمكان النساء خاصة هناك‬

‫تغيري مالبسهم اخلاصة يف وجود كثري من اخليارات اليت جتعل من االمر اكثر سهولة من دمية ابريب‪ .‬خيتار العديد‬

‫من الناس مالبس يف غاية االاثرة ‪ sexily‬وقد يصل االمر ايل ان يكون استفزازي يف كثري من األحيان‪ .‬وأحد‬

‫من أول األشياء اليت التصدق يف احلياة الثانية وجود كم غري معقول من أماكن بيع املالبس الداخلية‪.‬‬

‫كل شيء داخل احلياة الثانية ميكن القيام به مثال‪ :‬املزاح والرومانسية‪ ,‬اإلغواء واجلنس‪ .‬الزائر هناك سيجد ان‬

‫هذا العامل يشبه إ حد كبري عاملنا احلقيقي‪ ,‬والكثري من النساء قادمون إ احلياة الثانية للصداقة واحلب‬

‫والرومانسية‪ ,‬يف حني أن الكثري من الرجال أيتون ملمارسة اجلنس هناك‪ ,‬على ما يبدو ان الفروق القدمية نفسها‬ ‫بني النساء والرجال اليوجد هلا سبب على اإلطالق لتختفي عندما نعرب احلدود بني احلقيقي واالفرتاضي –‬

‫وخاصة ان هناك عدد كبري من البقع رومانسية جدا يف احلياة الثانية تدفع العديد من الرجال على ما يبدو‬ ‫لالنغماس هبا حبرية أكرب مما كنا نعتقد‪.‬‬

‫ابلطبع من اليعرف عن هذه العوامل االفرتاضية سوف يسأل ‪ :‬أي نوع من اجلنس هذا الذي نتحدث عنه؟‬

‫ابختصار يف عامل افرتاضي مثل احلياة الثانية‪ ,‬قدرتك على حتريك الصورة الرمزية ‪ Avatar‬اخلاصة بك‪.‬حمدودة‬

‫بلوحة مفاتيح فقط للقيام بذلك‪ ,‬وذلك ابستخدام أسهم االجتاهات للسري إ األمام أو إ الوراء‪ ,‬وهذا هو‬ ‫‪164‬‬

‫السبب يف احداث بعض التعقيدات ‪ ,‬مثل اجللوس واملشي بطرق معينة‪ ,‬بينما يتم التعامل مع الرقص ‪,‬‬

‫والسباحة‪ ,‬او ممارسة احلب‪ ,‬وشبيهات هذه االشياء ابستخدام مايسمى بوزيبول ‪ poseball .‬واليت هي عبارة‬

‫عن جمرد اجسام كروية صغرية ملونة‪ ,‬وعندما تنقر على إحداها‪ ,‬فإهنا ختتفي لتندمج مع األفااتر اخلاص بك !‬

‫وتتويل الربجمة اليت مت اعدادها لكل جسم كروي معاجلة كل ما تبذلونه من احلركات دون أي إجراء آخر حتتاج ان‬

‫تقوم به ‪.‬عندما تكون احلركة متناسقة مابني اثنني من االفااترات ‪ ,‬مثل الرقص أو مواقف العناق واجلنس‬

‫والرومانسية‪ ,‬سوف يكون هناك اثنني من ‪ ,poseballs‬كل افااتر ينقر على واحدة خاصة به‪ ,‬عادة ماتكون‬ ‫الكرة الوردي للنساء وذات اللون االزرق للرجال‪.‬‬

‫كنت اتساءل ماالذي ميكن حقا أن مييز شخص عن آخر يف هذا العامل حيث اجلميع تقريبا هو مجيل‪ ,‬هذا العامل‬

‫يتشابه و عامل آلدوس هكسلي ‪ Aldous Huxley‬يف روايته عامل جديد شجاع ( ‪Brave New‬‬

‫‪ ) World‬وشعاره الذي يطالعك به هو ((اجلماعة‪ ,‬التشابة‪ ,‬واالستقرار))‪.‬و العامل اجلديد هتمه السعادة أكثر مما‬ ‫هتمه املعرفة ‪.‬يف الواقع‪ ,‬يتكرر الناس يف احلياة الثانية بطريقة منطية للغاية‪ ,‬العديد من النساء تريد أن تبدو مثل‬ ‫ممثلة االغراء ابميال اندرسون‪ Pamela Anderson‬والعديد من الرجال مثل سيلفسرت ستالون ‪.‬‬

‫‪sylvester stallone‬وسرعان ما اكتشفت أن ما من شأنه أن خيلق التمايز هو استخدام الكلمات‬

‫والتعبريات للتعبري عن أنفسهم‪ .‬كانت تلك الكلمات ومهما كانت طبيعة االدوار اليت يلعبوهنا هي االكثر قدرة‬

‫على البوح مبا يتم اخفاءه من حقيقة يتم حجبها ابستخدام الكثري من االقنعة اليت قد يلبسها البعض الخفاء‬

‫شخصيتهم ‪.‬أحتدث هنا عن تلك الكلمات االرجتالية اليت خترج من داخلك بدون حتضري مسبق وخصوصا‬

‫عندما يتم استيالدها يف الوقت احلقيقي للمحاداثت ‪ .‬يف حني قد يكون الكل مجيل ويتقنون جتميل الشكل‬ ‫الظاهري ‪,‬اال انه ال ميكن للجميع إتقان الكلمات أو أن يكون اجلميع ماهرا يف ما يسمى سايربنج‬ ‫"‪"cybering‬يف تلك العوامل االفرتاضية‪.‬‬

‫‪Cybering‬هي الكلمة اليت تستخدم لتصف النشاطات احلسية الشهوانية يف العوامل االفرتاضية ‪.‬دعوان نقول‬

‫ان شخصني يريدان املغازلة أو ممارسة اجلنس يف عامل كهذا ‪.‬ما هي األدوات اليت لديهم؟ لديهم اجسام افرتاضية‬ ‫واليت من املمكن ان تكون مرتدية املالبس او بدون وكما يريدون ‪.‬لديهم ‪ poseballs‬واليت كما اسلفنا‬

‫سابقا تنظم حركات االجسام حسب املواقف املختارة‪ ,‬وبضغطة على زر املاوس تبدأ هذه االجراءات ابلعمل‬ ‫وانت تكون يف وضع املشاهد مبا ميكنك ان ترى بسهولة مع أنه ميكن أن تكون مملة جدا ‪.‬وابلتايل فإن قوة هذه‬

‫املواقف وعمق أتثريها يف مثل هذه احلاالت أتيت من الكلمات اليت يستخدمها املشاركني وتدغدغ املشاعر‬

‫واالحاسيس وتنتقل لتكون بديال عن املسافات اليت تفصل اجسامهم احلقيقية واليت تكون قد بدأت ابلفعل يف‬ ‫حالة من اخلدر واالاثرة حتت أتثري الكلمات و"جتييش العواطف ‪.‬هذا هو السايربنج "!‪"cybering‬‬

‫ميارس الناس العالقات الرومانسية والشهوانية يف احلياة الثانية بشكل عام يف اماكن خاصة مرحية يتم اعدادها‬

‫لذلك‪ .‬ولكن من االشياء اليت تثري عالمات استفهام او تعجب او مسها ماتشاء‪ ,‬بعض املناطق الكبرية‪ ,‬واليت‬

‫تعنون حتت اسم للكبار ‪ ,‬وهي مكرسة ابملطلق ملمارسة اجلنس والعهر على املأل ويف االماكن العامة ‪ .‬تنتشر ال‬

‫‪ poseballs‬يف كل مكان وما ان تتجول ابلغرف ستصدم بكثري من االزواج يف اوضاع قد الختطر على ابلك‬ ‫انك سرتاها يف يوم‪.‬‬

‫‪165‬‬

‫يقول فرانسو روانلد ‪ François Roland‬يف كتابه ‪"Being French! A Frenchman's‬‬

‫"‪ Guide to a More Sensual Life‬والذي التقيته يف احلياة الثانية وقد اهداين اجزاء من كتابه‬

‫هذا‪ ".‬قبل أن ان نتعمق يف دهاليز الرومانسية والشهوانية يف العوامل االفرتاضية أود أن أقول بضع كلمات عن‬

‫أسبايب األولية الستكشاف هذا العامل‪ .‬يف الواقع‪ ,‬ما ااثر اهتمامي هوفكرة تدور داخلى تتمحور يف انه طاملا حنن‬

‫ما زلنا يف بداية بناء العوامل افرتاضية ‪.‬فإنه من املمكن جدا أن تتطور هذه العوامل االفرتاضيىة بشكل كبري جدا‬

‫حبيث تصبح قادرة على إعطاء بدائل للعامل الفعلى ( يف اماكن معينة) و اليت قد تبدو مقبولة للناس ‪.‬ويف وجود‬ ‫اشياء كثرية يف العامل الفعلى مثل السفر‪ ,‬واملنازل اجلميلة‪ ,‬والسلع الكمالية‪ , ,‬وما شابه ذلك‪ ,‬أمرا ابلغ الصعوبة‬

‫ابلنسبة للناس العاديني‪ ,‬فمن غري املستبعد متاما أن نتخيل عاملا مع نوعني من سكان ‪:‬عدد قليل منها متميز‬

‫الذين ميكن الوصول إ األشياء احلقيقية‪ ,‬واخرين كثريين ميتلكون بدائل افرتاضية بدال من ذلك ‪.‬ولكن عندما‬

‫تفكر يف الربامج التلفزيونية مثل بيفريل هيلز‪ ,‬واليت تستعرض حياة األغنياء واملشاهري‪ ,‬ستجد ان مثل هذه احلياة‬ ‫واكثر قد بدأت هناك يف العوامل االفرتاضية؟‬

‫يف البداية‪ ,‬بدات اقوم بعملية املالحظة ومشاهدة الناس هناك بدأت أحس وكأنىن جاسوس ‪ ,‬لكنين سرعان ما‬

‫أدركت أن هذه ليست اسرتاتيجية جيدة‪ ,‬وأن الطريقة الوحيدة لتعلم شيئا عن هذه الظاهرة واليت تسمى احلياة‬ ‫الثانية هو التفاعل مع اآلخرين‪ ,‬وإذا جاز التعبري‪ ,‬تلعب لعبة وكأهنا حقيقة!‪,‬‬

‫يعرب فرانسوا عن ذلك قائال‪ :‬ال حاجة للقول‪ ,‬اين كنت مفتون للغاية من خالل هذه الطريقة اجلديدة‬

‫واملستحدثة ملعايشة الرومانسيات املمزوجة ابلشهوانية‪ ,‬واليت بدات يل كأفعال صبيانية يف البداية ‪.‬ومع ذلك‪,‬‬

‫قررت ان ادرس هذه الظاهرة لفهم كل االحتماالت املمكنة اآلن‪ ,,‬ورمبا ما كان على احملك ابلنسبة للعامل يف‬

‫املستقبل‪ ,‬إذا ما دأبت العوامل االفرتاضية على مواصلة التطور ‪ .‬ولذلك قمت جبعل االفااتر اخلاص يب ذو‬ ‫شخصية مغرورة ومثرية فقد كنت قد تعلمت قواعد اللعبة قبل ان ارمي هبذا االفااتر وسط هذا اجلو‪.‬‬

‫كانت صديقيت األو يف احلياة الثانية لوسي‪ ,‬وهي امرأة أملانية ‪.‬كانت متزوجة‪ ,‬وكان ذلك أيضا واحدة من‬

‫األشياء اليت أدركتها فمعظم املشاركني يف هذه اللعبة متزوجني وعندما يكون شركائهم يف احلياة ال يدركون جيدا‬ ‫مثل هذه التطبيقات ‪ ,‬فهم ال يدركون متاما ما هو على احملك فعال ‪.‬كما ميكن ان تكون الزوجة أو الزوج متواجد‬

‫يف املنزل ولكن مع ذلك يتصرف بطريقة من املمكن ان تندرج حتت مسمى الزان‪ ,‬إذا كنا نريد أن ننظر إ‬

‫تعريف موحد هلذا املصطلح‪ .‬والذي نسميه سايربنج ‪ . cybering‬مع هذه العالقة بدأت أدرك احتمال‬

‫وجود عالقة حسية حقيقية مع شخص يفصل بينكما الكثري من املسافات الىت تتالشى يف احلياة الثانية ‪.‬ولكن‬

‫ما كان ابنتظاري هو الذي اذهلىن يف هذا العامل الغريب‪ ,‬واخذين متاما على حني غرة‪ ,‬وهز يف داخلى مشاعر‬

‫طاملا كنت اعتقد اهنا غري مستعدة ملثل هذه التجارب اليت ميكن أن تولد داخلي‪.‬‬

‫كانت كالرا ‪ , Clara‬وهي امرأة فرنسية التقيت هبا بعد لوسي ‪.‬كانت كالرا متزوجة ولديها اطفال يف احلياة‬ ‫احلقيقية‪ ,‬كما انه كان هلا صديق أيضا يف احلياة الثانية‪ ,‬وكانوا يستعدون الجراء مراسم الزواج يف احلياة الثانية وهي‬ ‫‪166‬‬

‫طقوس متارس هناك بطريقة مشاهبة ملا حيدث هنا يف الواقع احلقيقي‪ .‬يف البداية أريد ان اعرتف اهنا حقيقة كانت‬ ‫واحدة من أكثر الشخصيات االفرتاضية اليت التقيتها اغراء وااثرة‪ .‬عرفت الكثري عن حياة كالرا يف احلياة الثانية‬

‫والفعلية احلقيقة كذلك‪ ,‬ساعدتين كالرا ابلتعرف على امناط احلياة املتعددة اليت يعيشها الناس يف احلياة الثانية‪.‬‬ ‫بدأان نقرتب أكثر وتوطدت عالقاتنا وبدأت اوقاتنا املشرتكة تتزايد يف احلياة الثانية‪ ,‬بدات بتفعيل اسرتاتيجة‬

‫الكالم املثري معها للتحقق من أتثري هذا النوع من الكالم عليها‪ .‬أصبح التعامل معها نوع من لعبة ملعرفة ما إذا‬

‫كانت قد تقاوم كالمي أم ال يف هناية املطاف ‪.‬الرد واالستجابة اليت اظهرهتا مل تنم عن شيء من املقاومة‬

‫واستسلمت لكلمايت‪ ,‬ويف منتصف ليلة صيف كنت قد استكملت عملية ‪ cybering‬مثرية هلا منحتها‬ ‫النشوة احلقيقية يف هذه العملية!‬

‫مل أكن أتوقع ما حدث بعد ذلك؛ ألنه بعد ذلك‪ ,‬واصلت جتاريب اخلاصة احلسية الشهوانية مع الكثري من النساء‬

‫من خمتلف اجلنسيات اللوايت يرتدن احلياة الثانية‪ ,‬لكنين سرعان ما أدركت أن املوضوع مل يقف عند هذا احلد‪.‬‬

‫بدأت الغرية تتنامي عند كالرا من عالقايت املتكررة مع النساء األخرايت‪ .‬حىت اتت اللحظة اليت قالت فيها كالرا‬ ‫يل اهنا حتبين وتريد ان تكون معي وقطعت كل ما كان بينها وبني شريكها السابق‪ ,‬وبدأان عالقة حقيقية‪ .‬وكانت‬ ‫احلقيقة اجلديدة اليت جعلتين أدركها وتثبتت يل انه من املمكن يؤخذ قلبك منك يف العامل االفرتاضي ويدق قلبك‬

‫الرابض بني ضلوعك الفيزايئية حلظة تفكر او تلمح طيف هذا االفااتر الذي ميثل هذه املرأة‪ .‬وكان علي اعرتف‬

‫أبنين أصبحت مسلوب االرداة حتت وقع هذه اللحظات احلسية الرومانسية مع كالرا‪.‬‬

‫رمبا قد يتساءل الذين ال يعرفون تلك العوامل حول امكانية حدوث مثل هذا الشيء‪ .‬على الرغم من أنين أعرف‬ ‫أن أولئك الذين هم على دراية هبذا العامل ان ذلك ابلفعل حيدث‪ .‬استطاعت صديقة منساوية كانت تتسم بدقة‬ ‫املالحظة والذكاء ان تقدم يل تفسريا مقنعا ملا حيدث قائلة ‪ :‬يف عامل افرتاضي ختيلى مثل احلياة الثانية‪ ,‬فإن‬

‫األمور ال حتدث ابلطريقة اليت حتدث يف واقع احلياة‪ .‬فأنت يف احلياة احلقيقية‪ ,‬ميكن أن تعيش مع شخص وتتبادل‬

‫عشرة من الكلمات فقط خالل النهار ‪.‬يف عامل مثل احلياة الثانية‪ ,‬اليوجد مكان لالتصاالت الصامتة اليت حتدث‬

‫يف واقع احلياة ‪.‬مثل ان تفهم األخر من خالل نظرات العيون والعالمات الصغرية احلميمة‪ ,‬كالربتات الصغرية‬

‫على اخلد أو الكتف‪ ,‬ال شيء من ذلك موجودا ‪.‬يف احلياة الثانية‪ ,‬إما تتحدث مع واحد يف وجود االخرين أو يف‬

‫عدم وجودهم ‪ ,‬وهذا نوع خاص من االلتزام واالجبار الجراء حماداثت مما جيعل األمور تسري بسرعة ‪ .‬وسريعا ما‬ ‫تدرك ان هذا الشخص هو االفضل لك النك سوف تتحدث اليه بدون خوف يف امور قد ختجل التحدث هبا‬

‫امام الكثري من املقربني لك يف احلياة احلقيقة‪ .‬وسوف نفعل ذلك لساعات !وهكذا تسري االمور وينتقل تدرجييا‬ ‫اليك الشعور أبنك مل تعد وحيدا وهناك من يشاركك افكارك وخماوفك وتستطيع التحدث اليه بطالقة بعيدا عن‬

‫اي قيود قد متنعك من ذلك يف احلياة احلقيقة‪ .‬يف الوقت الذي حتدث فيه هذه االشياء حتما سيصبح هذا‬ ‫الشخص هو املقرب اليك وقد يستستحوذ قلبك ‪.‬وإذا كان يل أن أذكر لك اآلن كم عدد القلوب الوحيدة يف‬

‫هذا العامل العصري احلديث القاسي ‪ ,‬ستدرك كيف جتري مثل هذه االمور وسرتى كيف يتكرر هذا النمط‬

‫بسهولة وبسرية‪.‬‬

‫‪167‬‬

‫كانت عالقة فرانسوا مع كالرا يف البداية شيء من هذا القبيل فهو يقول‪ " :‬كانت ابلنسبة يل تلك الفتاة احلاملة‬

‫الرومانسية ‪ ,‬ابإلضافة إ كل األشياء الصغرية اللذيذة املشاغبة اليت كنا تقامسها‪ ,‬ومثل آخرين كثريين‪ ,‬كان يل‬

‫مشاعر حقيقية تتفجر يف هذه العالقة الظاهرية"‪.‬‬

‫ولكن أي النتائج تتوقعها مبجرد دخولك هذا النوع من العوامل االفرتاضية؟ من خالل عالقيت مع كالرا أدركت انه‬

‫من النادر ان حتتفظ حبكمتك وعقالنيتك وراء خط االفرتاضية ‪ .‬فأنت تريد دائما أكثر وأكثر ‪ ,‬وهكذا تبدأ بعبور‬

‫اخلطوط االفرتاضية ‪ .‬وتبدأ ابضافة العناصر الواقعية لعالقات افرتاضية كمشاركة الصور وتبدا بسماع صوت هذا‬ ‫القريب ايل قلبك سواء داهل احلياة الثانية او احلقيقية وقد تبدأ بتبادل ارقام اهلواتف واالتصال خارج نطاق‬

‫االنرتنت كما كنت افعل مع كالرا " ‪.‬‬

‫مثل هذه االجراءات قد أتخذ احد االحتمالني‪ .‬إما أن "تتحطم على أرض الواقع"‪ ,‬مما يعين ان مظهر هذا‬

‫الشخص وشكله او صوته احلقيقي غري جذاب ابلنسبة لك‪ ,‬وذلك قد يكسر اإلمالئي ويبطل السحر ‪ ,‬أو‬

‫تستمر يف العالقة وتقوي‪ ,‬وأتخذك ايل منزلق خطري ميس مبا هوحقيقي‪.‬واوكد على كلمة خطري الننا ندرك ان كثري‬ ‫من العالقات احلقيقة هدمتها افعال يف عوامل افرتاضية‪ .‬مثل هذه العالقات وخاصة يف وجود ارتباطات عاطفية‬ ‫يف حياتني يف نفس الوقت تصبح غري مستقرة وحمبطة يوما بعد د يوم ويزداد االحساس ابلتشتت بسبب الشعور‬

‫انك معلق مابني السماء واالرض او بعبارة اخرى مابني الواقع واالفرتاضي االمر الذي قد يصل ا االحساس‬ ‫ابلذنب واخلداع‪ .‬ويستمر الوضع هكذا حىت اللحظة اليت تلتقي بشريك اخر لتبدا دراما احلياة الثانية من جديد‬

‫وتتكرر املشاهد وهكذا دواليك‪ .‬هذه األنواع من العالقات كما نري ختلق روابط قوية بني الناس وغالبا يف‬

‫حاالت االهنيار تكون مؤملة جدا‪ .‬يف حني انه قد حيدث العكس اذا ما حصل ذلك يف بيئة مالئمة لنمو مثل هذه‬ ‫العالقات االفرتاضية واليت تنتقل تدرجييا ايل الواقع الفعلى وقد تنتهي هناية سعيدة لكال الطرفني‪ ,‬وطاملا مسعنا عن‬

‫قصص ارتباط حقيقية متت حياكة او بداايهتا يف احلياة الثانية‪.‬‬

‫كان من املهم ابلنسبة يل أن أقدم لكم حملات خمتلفة ملا ميكن أن حيدث يف قصص افرتاضية ألنه و كما أرى ان‬ ‫ذلك من املمكن أن يكون افضل شيء على االطالق او أسوء شيء حصل على االطالق وهذا يتوقف على‬

‫طريقة استخدام هذه الوسائل ‪.‬فلو نظران لألفضل سوف نرى انه يوسع من فرص التواصل والتعرف على‬ ‫أشخاص من مجيع أحناء العامل واليت مل نكن يوميا قادرين على القيام هبا يف مثل هذا الواقع القريب من الواقع‬ ‫احلقيقي‪.‬‬

‫على اجلانب السليب‪ ,‬وهناك سلوكيات االدمان املرتبطة يف كثري من األحيان هبذا النوع من احلياة االفرتاضية‪.‬‬

‫بعض الناس من الصعب احلفاظ على التوازن يف الوقت ما بني احلياة االفرتاضية واحلياة احلقيقية‪ ,‬وأهنم يقضون‬

‫ساعات كثرية يف العوامل االفرتاضية مما يقلل من ساعات التواجد يف احلياة احلقيقة‪ .‬كما ان البعض منهم نراه قد‬ ‫ختلي عن احلياة احلقيقية ويفضل أن يسكن يف تلك العوامل‪ ,‬واليت هي مبثابة مالذ واقي حيث ال شيء خطري‬

‫ميكن أن حيدث حقا هلم‪ ,‬وليس هناك ماهو جيد او سيء ‪ .‬كثريون هم من يلغون حاايهتم االويل من اجل حلظات‬ ‫من املتع االفرتاضية وتراهم قد كتبوا يف امللف الشخصي اخلاص هبم ‪“I don’t have any first life.‬‬

‫‪168‬‬

‫”‪ " " I don’t exist outside of here.‬واليت اعتقد وحسب قناعايت ان مثل هؤالء يرمسون خارج‬

‫اطار احلياة الفعلية ويتخبطون حىت يف أحالمهم‪.‬‬

‫ويف كثري من االحيان كنا خنوض مناقشات حادة مع هؤالء الذين دخلوا هذا املأزق ودعوهتم للتفكري بشكل‬

‫خمتلف‪ .‬وان االمور التسري هكذا ‪ ,‬واحدة من األشياء اليت كنت أقول هلما‪ :‬اي نوع من احلب هذا وكيف يكون‬ ‫مع شخص مل يسبق ان نظرت يف عينيه لتقرأ امجل معاين احلب واخلوف عليك والرغبة فيك؟؟ كيف يكون هذا مع‬ ‫شخص مل تستنشق رائحته اليت أتخذك لعامل من السحر وجتعلك تطري من فرط النشوة؟؟ كيف يكون هذا احلب‬

‫وانت مل تشعر يوما بدفء يديه ومل حتس بتلك الرعشة اليت تزلزلك حني تلمسها؟؟‬

‫إذا كان يل أن أخلص كل شيء‪ ,‬أود أن أقول إن ما توفره البيئات االفرتاضية هو فرصة جيدة للغاية ابلنسبة لنا‬

‫لتوسيع جمال االتصاالت املمكنة مع الناس‪ ,‬والذي يعطي لنا ابلتأكيد فرص أفضل لشيء مجيل أن حيدث يف‬

‫حياتنا ‪ .‬ولكن الوقوع يف ال فخ يكون يف اللحظة اليت تغوص يف هذه العوامل والتستطيع ان تقوام عوامل اجلذب‬ ‫اليت أتخذك ألسفل والتستطيع ان تنتشل نفسك وال ميكن املغادرة بسبب اإلدمان والعلوق يف واحدة من هذه‬

‫األماكن االفرتاضية ‪.‬حنن كائنات من حلم‪ ,,‬حقيقة من الصعب تناسيها ! وهذا هو السبب الذي يدفعين الن‬ ‫اقول للناس الذين يعانون من الوحدة أو الذين اليشعرون ابلرضي يف احلياة الفعلية‪ :‬استخداموا هذه النوافذ‬

‫املفتوحة امامكم على االنرتنت ولكن تذكروا انه ال ميكن ان يكون احلب دائما على مرمى حجر منك ‪ .‬لذلك‬

‫عندما تلمح بداايت ذلك‪ ,‬ال تنتظر أكثر النه قد يذهب ولكن املهم التفكري يف امكانيات ان يكون واقعي‬ ‫وحقيقي‪ ,‬فاحلياة هناك يف العامل الفعلى احلقيقي وليس يف أي مكان آخر‪.‬‬

‫اثنياً‪ :‬احلياة الثانية فرصة جديدة لذوي االحتياجات اخلاصة‬

‫احلياة الثانية‪ ,‬والعامل االفرتاضي الذي وضعته شركة ليندن الب واملثري للجدل‪ ,‬هو النظام األساسي الذي‬

‫استقطب الكثري‪ ,‬على الرغم من وجود منصات أخرى‪ .‬مع هناية عام ‪ 1001‬كانت احلياة الثانية قد جذبت‬

‫اهتمام الكثري من خمتلف بقاع االرض لتساهم بشكل يف فعال يف ظهور أشكاال جديدة من حمو األمية االجتماعية‬

‫يف سياق مثري للدهشة‪.‬‬

‫‪169‬‬

‫زوار العوامل االفرتاضية من األشخاص ذوي اإلعاقة ليسوا ابلعدد الكبري نسبيا‪ ,‬وقد يرجع ذلك بسبب‬

‫الواجهات املعقدة مع الرسومات ثالثية األبعاد والوظائف اليت تتطلب التنسيق بني اليد والعني‪ .‬ومع ذلك‪ ,‬فإن‬

‫من املستغرب وجود الدميوغرافية احليوية اليت حيركها افااترات يف بيئات ثالثية االبعاد ‪ 3D‬هي ابلنسبة للعديد‬ ‫مهم ليست مبثابة لعبة‪ .‬ولكنها أيضا شكل من أشكال الواقع الذي يتجاوز فيه املستخدمني التحدايت‬

‫الفسيولوجية أو املعرفية لتحقيق أهدافهم‪ .‬حيث تتضمن هذه الدميغرافية جمموعة من الناس ذو االعاقات ‪ ,‬مبا يف‬

‫ذلك االعاقات البصرية‪ ,‬واضطراابت املهارات احلركية وصعوابت اإلدراك‪.‬‬

‫يدخل األشخاص ذوي اإلعاقة والذين مسعوا عن احلياة الثانية ايل هذا العامل االفرتاضي جتتاحهم رغبة عارمة يف‬

‫ان يكونوا جزء من هذ العامل الذي يوفر هلم فرص جديدة خارج حياهتم اليومية وحيث هناك من ال يسمع‪ ,‬ومن‬

‫ال يرى ‪ ,‬ومن ال يتمكن من احلركة او حىت من اليستطيع التفاعل مع األخرين‪ .‬متثل احلياة الثانية ابلنسبة هلذه‬

‫الشرحية اجملتمعية طاقة نور فتحت امامهم يستمدوا منها االمل يف حياة جديدة يعيشوهنا وتبعد عنهم شبح احلياة‬

‫القامتة الىت يعيشوهنا يوميا وتنقل اليهم االحساس ابملرارة وانتظار املوت‪ .‬ويف هذا تقول هاريت جونسون "حنن‬ ‫حباجة ملواجهة الصورة النمطية للحياة القاتلة الىت تقول ان كل حياتنا هي سلسلة من املعاانة‪ .‬حنن حباجة إ‬

‫شاهدا على ملذاتنا‪.‬‬

‫"‪ Harriet McBryde Johnson‬من كتاهبا فات األوان ألن منوت صغارا‪ :‬حكاايت حقيقية من احلياة‬ ‫"‬

‫‪Harriet McBryde Johnson (July 8, 1957 – June 4, 2008)73‬‬

‫‪http://en.wikipedia.org/wiki/Harriet_McBryde_Johnson‬‬ ‫‪171‬‬

‫‪73‬‬

‫اجهزة وبرجميات للمعاقني يف العوامل االفرتاضية‬

‫منذ بدأت العوامل افرتاضية تعمل كمنصات تفاعلية ذاتية مل تستطع هذه االجهزة واالعوامل االفرتاضية لألسف أن‬

‫تواكب احلاجة إ استيعاب للمعاقني‪ ,‬رغم ان الدراسات االستقصائية اسفرت عن ان مايقارب ‪ %10‬من هذه‬ ‫املنصات واأللعاب يقدم بشكل ما امكانية استخدام املعاقني هلذه املنصات واأللعاب االفرتاضيةونظرا لالهتمام‬

‫العاملي واالنساين ابالنسان املعاق وخصوصيتة فقد اخذت االجتاهات التسويقية يف التحول حنو زايدة تقدمي فرص‬

‫تفاعل املعاقني مع مثل هذه املنصات‪.‬‬

‫تقدم أنظمة الواجهات اللمسية عمليات االدخال من خالل االستفادة من حاسة اللمس للمستفيدين‪ ,‬ويتم ذلك‬

‫من خالل شبكة من حساسات استشعار مدجمة واجهزة مثل ‪ Novint Falcon‬واليت تتيح التواصل مع‬

‫كائنات يف العامل االفرتاضي من خالل ثالث اذرعة متحركة ذات مفاصل‪ .‬ذلك مينح االعبني املقدرة على‬

‫االمساك ومحل الكائنات بواقعية مثلى حملاكة الوزن وامللمس‪ .‬ولقد مت التحقق من االجهزة اللمسية لتكون كبديل‬

‫ممكن للوحة املفاتيح والفأرة ‪.‬‬

‫لرمبا يستفيد مستخدمي العامل االفرتاضي الذين يعانون من االعاقة السمعية يف احد االايم من منصة ‪ IBM‬واليت‬

‫تدعى سيسي )‪ SiSi (Say It Sign It‬واليت حتول االلفاظ املنطوقة أو املكتوبة إ لغة االشارة الربيطانية‬ ‫‪British Sign Language.‬تستخدم سيسي تقنية التعرف الصويت لتوجيه االفاتر (بديل الشخصية)‬

‫بصورة حلظية خالل احملاداثت واخلطب والبث الرقمي‪ .‬ولقد أيد املعهد الوطين للصم استخدام سيسي مع خطط‬ ‫لدمج خصائص الرتمجة يف النسخ املستقبلية‪.‬‬

‫ابلنسبة لألشخاص الذين يعتمدون لربجميات قراءة الشاشة فإن هناك عدد من التطورات حالية يف التطبيق‪ .‬هناك‬

‫تطبيق يدعى ‪ TextSL‬يوفر إمكانية التفاعل مع احلياة الثانية من خالل أستخدام برانمج قارئ الشاشة‬

‫‪JAWS .‬ولقد طرحت شركة ‪ IBM‬شعبة ‪ AlphaWorks‬تطبيق ويب ل ‪ ARIA‬واملعروف ب‬ ‫)‪(Accessible Rich Internet Applications‬ويدعى هذا التطبيق ب ‪Virtual‬‬

‫‪Worlds User Interface‬واملوجه للمكفوفني‪ ,‬حيث يفسر البياانت الداللية ألاتحة قراءهتا كنص من‬

‫قبل املستخدمني ضعاف البصر‪ .‬ويف صيف عام ‪ 1005‬اعلن ائتالف من اربع جمموعات يدعى أيداي اخلري‬

‫االفرتاضية )‪ Virtual Helping Hands (VHH‬عن اطالق ماكس "‪ "Max‬وهو عبارة عن كلب‬ ‫أفرتاضي للمستخدمني يف احلياة الثانية حبيث يساعد املكفوفني لتحويل‬

‫املعلومات إبستخدام تقنية من النص إ الصوت ‪ text-to-speech‬وذلك عن طريق قراءة العالمات‬ ‫ووصف املناطق احمليطة وحتديد الكائنات املهمة اجملاورة لالعب‪.‬‬ ‫احلياة الثانية كبيئة افرتاضية للمعاقني‬

‫شهد أغسطس ‪ 1004‬إطالق جزيرة القدرة االفرتاضية‪ ,‬يف بيئة احلياة الثانية اليت أنشأها ‪Alliance‬‬

‫)‪ Library System (ALS‬و ‪ Virtual Ability, Inc. (VAI).‬بتمويل من منحة مقدمة‬

‫من املكتبة الوطنية للطب‪ ,‬اجلزيرة توفر مكاان للمقيمني الستكشاف املواضيع املتعلقة ابإلعاقة وبرامج الصحة‬

‫العامة‪.‬‬

‫وقد مت تصميم جزيرة القدرة االفرتاضية وفقا ملبادئ التصميم العاملية لبيئات املعاقني ‪.‬سالمل وممرات ذات‬ ‫‪171‬‬

‫نطاقات حمددة جتعل احلركة أكثر سهولة لألفااترات يف الكراسي املتحركة‪ ,‬اشارات مضيئة المعة عالية التباين‬

‫لتكون أكثر سهولة يف القراءة من قبل املستخدمني الذين يعانون من ضعف البصر‪ ,‬واملمرات ذات املناظر‬

‫الطبيعية السلسة اليت تسهل املهارات احلركية الدقيقة للمستخدمني الذين قد جيدون صعوبة يف التنقل بني العوامل‬ ‫االفرتاضية مع املاوس ولوحة املفاتيح واألشخاص الذين يعتمدون على برامج التعرف على الصوت أو أجهزة‬

‫اإلدخال البديلة‪ ,‬الكائنات على الشاشة تكون أكثر دقة يف التحكم‪.‬‬

‫ان مراعاة وضع مبادئ توجيهية ذات مواصفات عاملية له فوائد عديدة ‪.‬فإنه يضمن خطوط وطرق اساسية‬ ‫للقيام ابلعديد من املهام مثل االستماع إ املقطوعات الصوتية املقروءة‪ ,‬وعرض املواد املرئية‪ ,‬فهم املعلومات‬

‫املكتوبة أو تفسري سياق احلدث أو أي شيء ميكن أن يسهل من عملية قراءة الشاشة ويسهل حركة نقل املؤشر‬

‫وحيسن من جتربة املستخدم بشكل عام ‪ ,.‬وسهولة الوصول إليها هو مكون من البناء املعماري ملثل هذه االماكن‪.‬‬

‫من املهم أيضا أن أنخذ بعني االعتبار كيف يتعامل مستخدمي العوامل االفرتاضية مع اعاقتهم ‪.‬الناس الذين‬

‫يعانون ضعف النظر فيه منذ والدهتا كيف يرون أنفسهم‪ ,‬البعض يفضل أن يكون من الرمزية تظهر على هذا‬

‫النحو ‪.‬ظهور افااتر املعاق مع كلب او كرسي متحرك ميكن أن يكون ذات داللة هامة جدا للمستخدمني الذين‬ ‫يرون أن عرض إعاقتهم ابعتبارها جزءا ال يتجزأ من هويتهم‪.‬‬

‫سيمون ستيفنز‪ , Simon Stevens‬صاحب شركة استشارات اإلعاقة املعروفة يف كوفنرتي ابململكة‬ ‫اململكة املتحدة‪ ,‬املعروف ابسم سيمون والش ‪ Simon Walsh‬يف احلياة الثانية‪ ,‬خيتار تقدمي نفسه يف‬

‫العامل االفرتاضي مع كرسي متحرك" ‪.‬أان ال أعرف كيف يكون غري املعوقني ومل أكن أريد أن أكون"‪ ,‬وقال للتاميز‬

‫أون الين ‪Times Online‬يف مارس ‪. "1004‬من املهم أن يعرف الناس‪ ,‬ان هذا هو جزء مىن أان‪ ,‬أان‬ ‫ابإلضافة إ كوين مستشار لالعاقة يف احلياة الثانية‪ ,‬أيضا‪ ,‬لذلك هذا جزء من كينونىت‪.‬‬ ‫‪172‬‬

‫ظهور‬

‫فرص‬

‫للمعاقني‬

‫يف‬

‫مثل‬

‫جديدة‬

‫هذه‬

‫احلاالت‬

‫للمعاقني‬

‫هو‬

‫يف‬

‫جمرد‬

‫مسألة‬

‫العامل‬

‫الذات‪.‬‬

‫احرتام‬

‫االفرتاضي‬

‫اجملتمعات االفرتاضية توفر املشاركة الفعالة لألشخاص ذوي اإلعاقة الذين قد يعيشون خالف ذلك يف عزلة ‪.‬على‬

‫الرغم من أن الشخص املعاق قد يكون ذو وظيفية عالية وحيظى ابلتقدير ضمن جمموعة من األقران‪ ,‬إال أهنم يف‬

‫بعض االحيان قد يشعرون أبهنم مصدر لالزعاج وميثلون أزمة ابلنسبة إ أسرهم أو القائمني على رعايتهم ‪.‬ومع‬ ‫وجود درجة من النشاط واالستقاللية اليت توفرها العوامل االفرتاضية‪ ,‬يكون لدى املستخدمني الفرصة للتغلب على‬

‫التصور الذايت الذي حيد من القدرة‪.‬‬

‫من خالل برانمج بوسطن للرعاية النهارية و الذي يعرف ابسم ‪ , Evergreen74‬ميتلك تسعة ممن يعانون من‬

‫الشلل الدماغي مركز يف احلياة الثانية امسه وايلد كننغهام ‪.‬أعضاء اجملموعة‪ ,‬واملشاركون يف املركز ترتاوح‬

‫اعمارهم ما بني ‪ 30‬إ ‪ 70‬سنة من العمر‪ ,‬يتناوبون مراقبة وايلد واليت تعمل على نقل املعاقني ايل بيئة موازية‬ ‫للعامل احلقيقي ‪.‬وأفاد املراقبون حتسنا يف الثقة للمجموعة بعد ستة أشهر من املشاركة‪ ,‬وبعض الدراسات تشري إ‬ ‫أن جهود مماثلة مساعدة األفراد على استعادة حياهتم الطبيعية‪.‬‬

‫هيليس ‪ Wheelies‬هو ملهى ليلي يف احلياة الثانية يراتده الناس ذو العديد من أشكال اإلعاقة يتفامهون‬

‫بلغة اإلشارة وأيدون عروض الرقص على الكراسي املتحركة يف بيئة تشعرهم ابالرتياح‪ .‬ميكن لألفااترات املعاقة‬ ‫زايرة مثل هذه االماكن ونسج عالقات مع اقراهنم‪ .‬يعترب منتدى ‪ Gimp Girl‬مصدرا قيماً ا للنساء ذوات‬

‫اإلعاقة فهي كمثابة دعوة الرفقة ‪.‬ومن بني األنشطة يف بيئة‬ ‫االجتماعية‪ ,‬واألحداث الفنية ودورات التوعية‪..‬‬

‫‪ Gimp Girl‬يف احلياة الثانية هي املناسبات‬

‫العوامل االفرتاضية قد وجدت مجهور بني الناس ذوي اإلعاقة اإلدراكية‪ ,‬يف الغالب أولئك الذين لديهم صعوبة يف‬

‫عمليات ذات عالقة ابلذاكرة‪ ,‬وكذلك بني أولئك الذين قد يكون يعانون من التشتت وعدم الرتكيز والسيطرة‬ ‫على املشاعر‪ .‬من خالل أشكال جديدة مفصلية مثل‪ :‬الدردشة النصيةأو اإلمياءات الرمزية‪ .‬املرضى قادرين‬

‫على ممارسة فن تعقب احملادثة‪ ,‬وممارسة آداب االتيكيت خالل اللقاءات االجتماعية‪ .‬وقد أجرى ابحثون من‬

‫مركز صحة الدماغ يف جامعة تكساس تصوير الدماغ العصيب واختبارات على املرضى قبل وبعد جلسات العالج‬ ‫يف العامل االفرتاضي‪ .‬تلك االختبارات أثبتت حتسنا يف التفاعل االجتماعي‪ ,‬فهؤالء يصبحوا أقل عرضة لإلدالء‬ ‫بتعليقات غري الئقة‪ ,‬كما اهنم يكتسبون ثقة ابلتفس وقدرة على تطوير االحاديث الصغرية مع تطوير مزيد من‬

‫الوعي ابستخدام لغة اجلسد‪.‬‬

‫‪74‬‬

‫‪JMB. (2008). Wilde Cunningham: a heartwarming story. From Nobody Important. Retrieved‬‬ ‫‪December 29, 2008 from http://nobodyimportantjmb.blogspot.com/2008/10/wilde-cunningham‬‬‫‪heartwarming-story.html‬‬ ‫‪173‬‬

‫يرى البعض أن املشاركني يقومون بتطوير عالقات وثيقة ومحيمة يف الوقت الذي اليزالوا يف عداد اجملهولني‬

‫لبعضهم البعض ‪ ,‬ومثل هذه العالقات تعمل على توليد طرق النراها يف لقاءات يف وجها لوجه حتدث داخل‬

‫جمموعات الدعم احلقيقي‪ ,‬أو جلسات العالج مع العائلة واألصدقاء يف حياهتم احلقيقية‪.‬‬

‫يف هذا يقول جون سولري ‪75 John Suler‬والذي يدرس علم نفس االنرتنت يف جامعة رايدر بوالية نيوجرسي‬ ‫"أنت يف هذا العامل اخليايل ‪ .‬الناس ال يعرفون الكثري عن حقيقة من تكون انت‪ ,‬فأنت يف حالة كاحللم ‪ ,‬الناس‬ ‫يعربون عن أنفسهم أهنم حبرية قد التتاح هلم خارج هذا النطاق‪ ," ,‬مشريا إ أن التجربة ميكن أن تكون مفيدة‬ ‫خاصة ابلنسبة لألشخاص ذوي اإلعاقة وذلك يف املناطق النائية حيث جمموعات الدعم أو املعاجلني بعيدون‪76".‬‬ ‫مع توجيه املعاجل‪ ,‬واملرضى إدخال املناطق حممية يف احلياة الثانية صممت ملساعدهتم على ممارسة التواصل‬ ‫والتفاوض يف ظروف واقعية‪.‬‬ ‫عملية التفكري يف احلياة الثانية تعمل ابلتوازي مع احلياة األو هناك ميكن حماولة االمور اجلديدة الغري مؤلوفة‬ ‫والتفكري خارج الصندوق الذي يقيدان يف احلياة االو ‪ ,‬وحنمل هذه املهارات معنا عند عودتنا لواقعنا اليومي‪.‬‬ ‫احلياة الثانية تفتح اجملال لتجارب وخربات اليت لن يكون من املمكن يف حدود العامل احلقيقي‬ ‫أريد أن أذكر شيئا آخر من ما أعتربه أن تكون جيدة حقا عن العوامل االفرتاضية ‪.‬ألسباب خمتلفة‪ ,‬بعض الناس‬

‫سجناء يف حياهتم ‪.‬رمبا يكونون مرضى واملعوقني‪ ,‬او يعانون من رهاب االماكن أو يعيشون يف أماكن بعيدة عن‬ ‫اآلخرين ‪ .‬مهما كانت الظروف اخلاصة‪ ,‬يف احلياة الثانية جيد البعض منهم احلرية اليت يفتقدوهنا يف احلياة الفعلية‬ ‫وابلفعل صادفت شاب عريب مقعد يعيش اسري كرسي متحرك والذي قال يل حرفيا ‪ ,,‬اريد ان اقبل هذا الرجل‬

‫الذي ااتح يل فرصة الشعور من خالل احلياة الثانية ابنين حر وانين ختلصت من اسر هذا الكرسي املتحرك فأان‬ ‫هنا احترك مثلكم واجري وارقص واشبع الكثري من رغبايت وهواييت ‪ ,,‬مما ابعد شبح الكآبة الذي حاصرين طويال يف‬

‫احلياة الثانية‪.‬‬

‫هذا الشعور الذي عرب عنه هذا الصديق العريب عرب عنه الكثري وأبساليب خمتلفة وعند مواجهتهم أبن هذا قد‬ ‫يستمر لساعات وهي فرتة تواجدهم على االنرتنت فقد كانت هناك اجابة مقنعة‪ .‬فهم يدركون طبيعة الوضع‬ ‫احلقيقي اجلسماين هلم وقصور بعض الوظائف يف اداءها ملهامها والذي يزيد من تعميق هذا االدراك ويصبغه ببطعم‬

‫من املرارة العزلة اليت يعيشوهنا بسبب منط مقيت من التواصل مع االخرين حيث دائما مايكون مبطنا ابلشفقة‬ ‫والذي اليشعرون به يف احلياة الثانية مما يزيد من ثقتهم ابنفسهم ويغري يف الكثري داخلهم وتدرجييا ينتقل هذا التغري‬

‫ايل الواقع ويصبح جانب اجيايب من حياهتم‪.‬‬ ‫متالزمة التوحد (‪ )ASD‬يف احلياة الثانية‬

‫‪75‬‬

‫‪Suler, John (2004). "The Online Disinhibition Effect". CyberPsychology & Behavior 7 (3): 321–326.‬‬ ‫‪Stein, R. (2007), "Limits, inhibitions disappear online", In Seattle Times online. Downloaded May 20,‬‬ ‫‪2008 http://seattletimes.nwsource.com/html/nationworld/2003931084_netavatar07.html.‬‬ ‫‪174‬‬

‫‪76‬‬

‫يعرف التوحد على نه هو عدم القدره على التواصل مع االخرين و تكوين عالقات اجتماعيه معهم‪ .‬واحدة من‬ ‫القصص اليت اشعلت خميليت يف احلياة الثانية هي الطرق العالجية اليت يستخدمها املختصني يف التعامل مع من‬ ‫يعانون من مرض التوحد ومتالزمة اسربجر واليت تشبه ايل حد كبري اعراض مرض التوحد بدون االختالل اللغوي‬ ‫وذلك من خالل تكرار املهارات االجتماعية والتغلب على نوابت القلق اليت ميكن أن تكون معوقة للتفاعالت‬ ‫االجتماعية يف العامل احلقيقي‪ .‬من هنا تساهم احلياة الثانية يف خلق جو تفاعلى يعزز من قدرهتم على التواصل‬ ‫بشكل أكثر فعالية وبشكل مريح مع اآلخرين‪.‬‬ ‫يرجع افضل السبق لبداايت تواجد جمموعات التوحد يف احلياة الثانية للدكتور ‪ John Lester‬وهو على‬ ‫قدر كبري من اخلربة يف تنظيم العمل داخل جمموعات االفراد ذوي االحتياجات اخلاصة‪ .‬وقد وجدت العوامل‬ ‫االفرتاضية مجهور بني الناس الذين يعانون من اضطراابت متالزمة التوحد (‪ .)ASD‬من خالل شخصياهتم‬ ‫االفرتاضية ابالضافة ايل الناس الذين جيدون صعوبة يف التفاعل مع اآلخرين يف احلياة احلقيقية‪ ,‬فهم هنا قادرون‬ ‫على التغلب على االحراج االجتماعي يف بيئة آمنة نسبيا‪ .‬توفر مجعية التوحد األمريكية يف جزيرة احلياة الثانية‬ ‫‪ The Autism Society of America Island‬لالفراد الذين يعانون من مثل هذه املشاكل‪,‬‬ ‫فضال عن والديهم والقائمني على رعايتهم‪ ,‬فرصة لتبادل اخلربات مع اآلخرين الذين على فهم مبثل هذه‬ ‫املشاكل‪.‬‬ ‫ابلنسبة لألشخاص الذين يعانون من متالزمة اسربجر وغريها من اضطراابت طيف التوحد‪ ,‬ميكن أن يدفع التفاعل‬ ‫االجتماعي ايل حتريك القلق املؤمل‪ .‬دكتورة العصب اإلدراكي ساندرا بوند تشامبان ‪Sandra Bond‬‬ ‫‪ Chapman‬تعمل على مساعدهتم يف احلياة الثانية بشكل تفاعلي يساهم يف تعزيز قدرهتم على التواصل‬ ‫بشكل أكثر فعالية وبشكل مريح مع اآلخرين ‪.‬‬ ‫مع توجيه املعاجل‪ ,‬يتم ادخال املرضى ايل مناطق حممية يف احلياة الثانية صممت ملساعدهتم على ممارسة التواصل‬ ‫والتفاوض يف ظروف واقعية‪ ( .‬يتم أمني املرضي يف تلك املناطق اليت املتواجدة يف هذا العامل االفرتاضي‪ ,‬حبيث‬ ‫اليستطيعون دخول اجلزء الرئيسي من احلياة الثانية‪ ,‬واليت تعتقد تشامبان قد يكون مربكا حمريا بشكل مفرط‬ ‫هلم‪.‬كما يتم منع دخول اي احد ليس من اجملموعة اليهم‪ .‬وهنا أذكر حماواليت لدخول املنطقة اخلاصة هبم فمن‬ ‫خالل البحث عن االماكن اخلاصة مبرضى التوحد توصلت ايل اسم املكان اخلاص هبم وبدات حماوالت الذهاب‬ ‫ايل هناك‪ .‬استطعت دخول الصالة الرئيسية واليت كانت تغطى جدراهنا لوحات ارشادية ومعلومات حول طبيعة‬ ‫هذا املرض واترخية واليت قمت بقراءهتا وابستخدام اداة البحث عن االشخاص املتواجدون يف هذا املكان عثرت‬ ‫على بعض االمساء حاولت استخدام وسيلة االنتقال ايل ‪ teleport to‬ولكىن وجدت نفسي يف هذه اللحظة‬ ‫مطرودة من كل املنطقة مما يعىن اهنا منطقة غري مسموح يل الدخول هلاز حاولت اثنية الرجوع ايل الصالة الرئيسية‬ ‫‪175‬‬

‫وبدأت حماوالت االتصال ابالشخاص الئن اظهر البحث وجودهم يف هذا املكان‪ .‬ال أغلبية مل ترد على اتصايل‬ ‫هبم‪ ,‬ايل ان رد احدهم اخريا وقال يل اان يف جلسة مع مريض ‪ ,‬اذا كان هناك موضوع تريد التحدث به معي‬ ‫ميكنك اضافيت وحندد وقتا اخر للحديث‪ .‬كما هو احلال يف احلياة الثانية كل من املريض واملعاجل‪ ,‬لديه افااتر‬ ‫هناك ‪ .‬الطبيب املعاجل يستطيع دخول غرف املرضي ويستطيع مشاهدة ماحيدث هناك ويف حال االمرحيتاج‬ ‫للتدخل يقوم بذلك‪ .‬معظم االفااترات اخلاصة ابملرضى يقوم ببناءها أقارب املريض واصدقاءه او االخصاءيني‬ ‫انفسهم‪..‬‬ ‫ختتلف حتدايت العمل مع هؤالء املرضى وطبيعة احلالة املرضية لكل منهم‪.‬على سبيل املثال الفيت املصاب‬ ‫ابالسربجر الذي لديه صعوبة يف تكوين صداقات‪ ,‬يتم ادخاله يف حجرة الغذاء حيث مهمته هي العثور على رفيقة‬ ‫الغداء‪.‬ويف األغلب تكون الطبيب او املتخصص والذي اختذ شخصية صديقة متواجدة يف هذه الغرفة‪ ,‬ولكن‬ ‫قد حيدث ان يتواجه مصاابن ابالسربجر يف هذه الغرفة ويبدءان ابلتشارك يف احلديث والذي ميكن أن يثري القلق‬ ‫على حد سواء له او للطبيب املعاجل والذي يراقب املوقف ويقوم ابملساعدة إذا لزم األمر‪ ,‬من اجل حثهم على‬ ‫استخدام مهارات احلديث والذي قد جيدون صعوبه يف استخدامها غالبا وهنا تبدأ حماوالت الشروع يف‬ ‫استدراجهم ايل نقا صغرية‪.‬‬ ‫تشامبان‪ ,‬مديرة رئيس مركز ‪ BrainHealth‬يف جامعة تكساس يف داالس‬ ‫(‪ ,)www.centerforbrainhealth.org‬تعمل على تطوير املشروع مع زمالئها املتخصصني‬ ‫بتصوير الدماغ يف قسم اجلامعة للطب النفسي بصورة متوازية‬ ‫فينما هي تعمل مع مرضى معظمهم أشخاص يعانون من مرض التوحد واسربجر‪ ,‬يعمل فريقها على توسيق نطاق‬ ‫العمل وفريق يريد توسيع نطاقها ملعرفة ما اذا كان مثل هذا التدخل يساعد يف التخفيف من مشكالت او‬ ‫قصور اجتماعي ونفسي‪ .‬حتقيقا هلذه الغاية‪ ,‬مت مؤخرار اطالق دراسة جتريبية الختبار اوجه خمتلفة من خالل‬ ‫التدخل مع ‪ 85‬البالغني الذين يعانون من متالزمة إما اسربجر‪ ,‬او الفصام أو إصاابت الدماغ‪ ,‬وكذلك ‪ 85‬طفال‬ ‫مع أي مرض التوحد أو متالزمة اسربجر‪ ,‬نقص االنتباه فرط النشاط اضطراب أو إصاابت الدماغ‪ ..‬ويتم متويل‬ ‫هذا العمل من قبل ‪ Wacker Foundation ,Lattner Family Foundation‬و‬ ‫‪.Sparrow Foundation‬‬ ‫نظرا للنتائج الواعدة ملرضى التوحد اليت يتأمل تواصلها الكثريين تقول تشامبان‪ ,‬اليت عملت مع مرضى التوحد‬ ‫منذ أكثر من ‪ 30‬عاما‪ ,‬أهنا املرة األو اليت تشعر ابالمل وانه شعرت ابألمل حقا عن مساعدة زابئنها حتسني‬ ‫كيفية التواصل وبناء العالقات‪".‬وحنن نعلم اآلن أن املخ ال يتعلم فقط من خالل تعليم شخص القواعد‬ ‫‪176‬‬

‫شخص‪ ",‬كما تقول‪" .‬اننا نتعلم فقط من واقع جتاربنا يف احلياة و من خالل تدريب الدماغ يف املواقف‬ ‫االجتماعية‪ ,‬أن الناس ميكن أن تتطور بعض االختصاص يف هذه اجملاالت‪ ".‬حىت اآلن‪ ,‬يبدو أن العامل االفرتاضي‬ ‫قد يكون مكان عظيم للقيام بذلك‪,‬‬ ‫اخلامتة‪:‬‬ ‫بينما االبتكارات التكنولوجية هي مثرية وهامة ابلتأكيد‪ ,‬فإنه من الضروري أن أنخذ يف االعتبار الفوائد األمنة و‬ ‫اخلالية من العوائق اليت توفرها البيئات االفرتاضية‪ .‬هناك قيمة عالجية يف اهلاء والدور الذي تلعبه ابعتبارها شكال‬ ‫من أشكال إدارة األمل‪ .‬األشخاص ذوي اإلعاقة لديهم فرصة للهروب أجسادهم‪ ,‬إذا اختاروا ذلك‪ ,‬أو االعالن‬ ‫عن وضع هم يلقى قبول منهم والتواصل مع أقراهنم‪.‬‬ ‫اخليال والفنتازاي هو يف حد د ذاته‪ ,‬كيان مصمم تصميما عاما ألنه ينطبق على املعوقني وغري املعاقني على حد‬ ‫سواء‪ .‬الكل حيلم مبا ال يستطيع أن يفعل سواء كان القدرة على الطريان يف الفضاء‪ ,‬أو االستيقاظ يف الصباح‬ ‫خايل من األمل‪ ,‬أو إجراء حمادثة مع شخص آخر اليلتقي فيه يف املنزل او دار الرعاية‪.‬‬

‫املالحق‬ ‫مصطلحات شائعة يف احلياة الثانية‬ ‫‪ : Avatar‬افااتر هو التمثيل الفعلي لشخص حقيقي أو الصورة الرمزية يف احلياة الثانية للشخص احلقيقي‪.‬‬ ‫األفااتر هو اهليئة واملظهر اجلسدي للذات يف سياق العامل االفرتاضي ثالثي األبعاد‪ .‬بعض سكان احلياة الثانية‬ ‫خيتار الصورة الرمزية اخلاصة مشاهبا ملظهرهم احلقيقي ؛وآخرون خيتارون أفااتر خيتلف متاما عن الواقع‪.‬‬ ‫‪ :Inventory‬املستودع أو املخزن وهو املستودع الذي يقوم املستخدم بتخزين كافة الكائنات اليت قام‬ ‫بشراءها أو بناءها يف احلياة الثانية ‪ .‬القدرة االستيعابية هلذا املخزن عمليا غري حمدودة ‪ ,‬حبيث تسمح بتخزين كم‬ ‫كبري من املتاع واألشياء‪ .‬وميكن االطالع على املخزون عن طريق النقر على األيقونة اخلاصة به اسفل الشاشة‪,‬‬ ‫ميكن تنظيم األشياء داخل املستودع يف جملدات منفردة داخلها جملدات فرعية‪.‬‬ ‫‪ :Island‬حزمة من األراضي هي جزء من األراضي االفرتاضية التابعة للحياة الثانية ‪.‬قد تكون جزر‬ ‫مفصولة عن بعضها عدة أمتار ‪ .‬أو قطع جممعة من األراضي تشكل معا مناطق أوسع‪.‬‬

‫‪177‬‬

‫‪ Map‬اخلريطة ‪ :‬ابلنقر على أيقونة اخلريطة ‪ ,‬ميكنك ان ترى األراضي احمليطة ابملنطقة اليت أنت فيها‪ .‬ابلنقر‬ ‫يساراً والسحب سوف تسمح تنتقل اخلريطة أعلى ‪ /‬أسفل جانبا‪ .‬ميكنك استخدام املاوس اخلاص بك ومن‬ ‫خالل التمرير للتكبري أو التصغري ‪.‬عند التصغري ستالحظ العديد من الرموز اليت تغمر األرض ‪.‬النقاط اخلضراء‬ ‫متثل الناس؛ النجوم الوردية هي الفعاليات‪ .‬ابلنقر املزدوج على مساحة من األراضي سوف تنتقل إ ذلك املوقع‬ ‫يف حال كان مالك األرض يسمح للزوار ابلدخول‪.‬‬ ‫‪ Teleport‬التنقل السريع‪ :‬هو مصطلح يستخدم لوصف وسائل النقل الذاتية السريعة يف اجملال االلكرتوين‪.‬‬ ‫من خالل هذا اخليار يستطيع السكان يف احلياة الثانية من التنقل بسهولة بني املناطق املختلفة يف احلياة الثانية‪.‬‬ ‫‪ Landmark‬عالمات املواقع‪ :‬عالمات املواقع يف احلياة الثانية أو ماتعرف ابسم ‪ Landmark‬هي‬ ‫إشارات ملواقع ترغب ابالحتفاظ هبا يف املخزن اخلاص بك للتمكن من الذهاب إليها بسهولة‪.‬‬ ‫‪ Notecard‬بطاقة املالحظات‪ :‬هي ابلضبط شبيه ابلقطعة الورقية الصغرية اليت نستخدمها لكتابة‬ ‫املالحظات‪ .‬يتم ختزينها يف املستودع اخلاص بك حيث ميكنك الوصول إليه ومراجعة املعلومات يف أي وقت‪ .‬أوقد‬ ‫يتم إرساهلا كمالحظة ألحد ما‪.‬‬ ‫عند زايرة األماكن يف احلياة الثانية‪ ,‬قد تظهر لك هذه البطاقة اليت حتتوي على معلومات حول املكان ‪.‬ميكنك‬ ‫اختيار‬ ‫قبول أو رفض بطاقة املالحظات هذه‪ .‬يف حال قبوهلا سيتم ختزينها يف جملد يسمى ‪ Notecard‬يف املخزون‬ ‫اخلاص بك‪.‬‬ ‫‪ Prim‬عنصر ‪ :‬كلمة اصطالحية اختصار ا " بدائية"‪ ,‬االسم الذي يطلق على أشياء بسيطة تستخدم مبثابة‬ ‫اللبنات األساسية لتكوبن األشياء يف احلياة الثانية ‪.‬وهناك أنواع عديدة منها‪ :‬الدوائر واملكعبات واملخاريط‪,‬‬ ‫وأكثر من ذلك ‪.‬‬ ‫ميكنك معاجلة هذه الكائنات وانشاء ارتباطات بينها لتوليد اشكال أكثر من الكائنات املعقدة ابستخدام جمموعة‬ ‫األدوات ‪.‬‬ ‫‪ Pie menu‬القائمة الدائرية ‪:‬عند النقر على زر الفأرة األمين‪ ,‬تظهر قائمة دائرية ‪ .‬ميكن لك استخدام زر‬ ‫املاوس األيسر لتحديد أحد خياراهتا ‪ .‬بعض من هذه اخليارات تشمل ما يلي‪:‬‬ ‫•اجللوس هنا ‪ .Sit Here‬عند النقر عليها وسوف ينتقل األفااتر اخلاص بك إ وضعية اجللوس يف املكان‬ ‫املشار إليه‪.‬‬ ‫•حترير ‪ . Edit‬يسمح لك بتغيري خصائص كائن يف حال لديك امتيازات التحرير‪.‬‬ ‫•خذ ‪ . Take‬إذا كنت قد ضغطت على كائن على األرض هو ملك لك وتريد إعادته للمخزن اخلاص بك‬ ‫أو أن صاحب هذا الكائن منحك امتيازات التحكم يف هذا الكائن‪.‬‬ ‫‪178‬‬

‫• إنشاء ‪ . Create‬يفتح هذا اخليار جمموعة أدوات البناء واليت سوف تسمح لك إبنشاء املمتلكات واألشياء‬ ‫اخلاصة بك يف احلياة الثانية‪.‬‬ ‫‪ . Search‬البحث ‪ :‬ميكنك استخدام واملتواجدة كأيقونة يف اجلزء السفلي من الشاشة للبحث عن األماكن‪,‬‬ ‫اإلعالانت املبوبة‪ ,‬واألحداث‪ ,‬األماكن الشعبية‪ ,‬وأماكن بيع األراضي‪ ,‬واألشخاص واجملموعات‪ .‬تتواجد أيضا‬ ‫ميزة البحث يف القائمة اخلاصة ابخلريطة واليت تستخدم للبحث عن ملواقع حمددة ابسم اجلزيرة واإلحداثيات‪.‬‬ ‫‪ Friends‬األصدقاء ‪:‬إلضافة الصورة الرمزية لشخص آخر كصديق‪ ,‬انقر فوق الصورة الرمزية له اذا كان يف‬ ‫املنطقة القريبة منك لتظهر لك دائرة حتتوي على خيارات من ضمنها إضافة صديق‪ ,‬أو إبمكانك البحث عن اسم‬ ‫صديق ترغب يف ان تضيفه لقائمة أصدقاءك ‪ ,‬مث انقر فوق إضافة ‪.‬سوف ترسل رسالة إ هذا الشخص بطلب‬ ‫اإلذن إبضافته كصديق وقد يقبل وقد يرفض‪.‬ومبجرد قبول الشخص عرض الصداقة سوف يظهر امسه يف قائمة‬ ‫أصدقائك يف احلياة الثانية‪ .‬سوف حتصل على إشعار كلما قام صديق يف احلياة الثانية بتسجيل الدخول أو‬ ‫اخلروج‪.‬‬ ‫‪ :Grid‬الشبكة ‪ ,‬تستخدم كلمة شبكه لإلشارة إيل احلياة الثانية واليت يعرفها البعض أحياان ابسم "الشبكة "أو"‬ ‫الشبكة الرئيسية ‪ .‬مربع املعلومات على أعلى ميني شاشة تسجيل الدخول يظهر حالة الشبكة فيما إذا كانت‬ ‫حالتها متصلة‪ Online‬او بدون اتصال ‪ .Offline‬يف حال كانت احلالة غري متصل ‪ ,‬هذا يعين أن احلياة‬ ‫الثانية ختضع للصيانة ويتم تقييد تسجيالت الدخول وهذا عادة ما حيدث أثناء الصيانة مقررة أسبوعيا صباح‬ ‫األربعاء ‪).‬هناك الشبكة الثانية للمستخدمني يف سن املراهقة ويشار إ الشبكة يف سن املراهقة ‪Teen‬‬ ‫‪.Grid‬‬ ‫‪ : Griefing‬يستخدم هذا املصطلح لإلشارة إ أي نوع من السلوك الذي يعطل احلياة الثانية‬ ‫أو ينتهك حقوق املقيمون يف احلياة الثانية ‪.‬قد يتضمن هجوما وختريب أو تدمري للممتلكات‪ .‬وقد يكون تطاوال‬ ‫أبلفاظ بذيئة‪.‬تعرف األفراد الذين ينخرطون يف سلوك مثل هذا ابسم ‪ .griefers‬يف حال تعرض األفراد أو‬ ‫اجملموعات هلجوم من قبل هؤالء املخربني يتم رفع تقرير للشركة املالكة للحياة الثانية للنظر يف أعماهلم‪.‬‬ ‫‪ Groups‬اجملموعات ‪:‬هناك العديد من اجملموعات احلياة الثانية ‪ .‬اجملموعات هي طريقة للقاء الناس الذين‬ ‫جتمعهم مصاحل ورغبات متماثلة ‪ .‬االشرتاك يف اجملموعات عادةً مايكون جماين‪ ,‬إال أن هذا المينع وجود بعض‬ ‫اجملموعات اليت يتطلب االشرتاك فيها دفع رسوم معينة‪ .‬كما ميكن للمجموعات أن تكون مقيدة أبذون دخول ‪.‬‬ ‫على سبيل املثال ألحد املناطق يف جزيرة ما إاتحتها فقط ألعضاء مجاعات معينة مثل الطالب املسجلني يف‬ ‫دورات تعليمية‪.‬إذا كنت تنتمي إ جمموعة ما وسوف يظهر فوق اسم اجملموعة فوق االسم اخلاص بك‪.‬‬ ‫ميكنك تنتمي إ ما يصل إ ‪25‬جمموعة‪ .‬الختيار اجملموعة اليت تريد أن تظهر فوق امسك يف وقت معني‪,‬انقر‬ ‫على حترير يف أعلى الشاشة‪ ,‬مث جمموعات ‪.‬حدد اسم جمموعة من القائمة وانقر على "تنشيط‪".‬‬ ‫‪179‬‬

‫‪ History‬التاريخ ‪ :‬إن النقر على الزر اخلاص ابلتاريخ يسمح لك أن ترى سجال كامال من حماداثت الدردشة‬ ‫اخلاصة بك خالل فرتة تسجيل الدخول احلايل ‪.‬‬ ‫‪ Linden‬ليندن ‪ :‬ليندن الب هي الشركة اليت متتلك احلياة الثانية ومقرها سان فرانسيسكو‪ .‬األشخاص يف‬ ‫احلياة الثانية الذيني حيملون اسم ليندن كاسم العائلة هم موظفي هذه الشركة‪ .‬تستخدم كلمة "ليندن "غالبا‬ ‫لإلشارة إ هؤالء املوظفني‪ ,‬أو إ ليندن دوالر‪Linden Dollars.‬‬ ‫‪ Linden Dollars‬ليندن دوالر ‪ :‬ليندن دوالر هي عملة احلياة الثانية ‪.‬ميكن شراء ليندن دوالر بواسطة‬ ‫بطاقة االئتمان من أجل الشراء واالنفاق داخل احلياة الثانية ‪ .‬ميكن أيضا حتويل دوالر ليندن إ دوالر أمريكي‪.‬‬ ‫شراء أو بيع الدوالر ليندن يتم عن طريق استخدام البورصة اخلاصة ابحلياة الثانية على موقع الويب اخلاص هبا‬ ‫‪.http://secondlife.com/currency/‬‬ ‫‪ Sandbox‬صندوق الرمل‪ :‬مناطق يف احلياة الثانية يتم ختصيصها للراغبني يف إنشاء وعرض إبداعاهتم‪ .‬أما‬ ‫اهلدف من تصميم مثل هذه املزااي فيتمثل يف بث روح مبتكرة يف العملية التعليمية واإلبداعية‪ .‬كما يستخدمها‬ ‫املستخدمني الذين ال ميلكون أراضي خاصة هبم ليجربوا أعمال يرغبون بتنفيذها كأعمال البناء وفتح حمتوى بعض‬ ‫الكائنات الستخدامها‪.‬‬ ‫‪ Second Life Time‬التوقيت احمللي للحياة الثانية‪ :‬هو توقيت منطقة الباسيفيك ‪Pacific Time‬‬ ‫‪ Zone‬الذي يتبعه خمترب ليندن‬

‫بوالية كاليفورنيا‪.‬‬

‫‪Profile‬امللف الشخصي ‪ :‬كل مستخدم للحياة الثانية له ملف شخصي حيتوي على معلومات خاصة هبذا‬ ‫املستخدم‪ .‬يستطيع اآلخرين االطالع على هذه املعلومات اليت تشتمل على األقل على اسم املستخدم واتريخ‬ ‫ميالده يف احلياة الثانية والذي حيتسب ابتداء من تكوينه حلساب يف احلياة الثانية‪.‬كما حيتوي على معلومات حول‬ ‫ما إذا كان هذا املستخدم ميتلك حساابت يدفع للندن الب من خالهلا‪ .‬هذه هي املعلومات اليت تتواجد حلظة‬ ‫تسجيل املستخدم قد يضيف البعض معلومات أخرى مثل االهتمامات والصور وروابط يهتمون أن يراها اآلخرين‬ ‫وهذا اختياري‪.‬‬

‫المراجع العربية‪:‬‬ ‫‪-1‬‬ ‫‪-8‬‬ ‫‪-3‬‬ ‫‪-4‬‬

‫إبراهيم‪ ،‬رزان محمود ‪:‬النّسويّة في األدب والنّقد؛ المجلّة األردنيّة في اللّغة العربيّة‬ ‫وآدابها‪ ،‬ع ‪ ،1‬مجلّد ‪ ،4‬ع ّمان‪ ،‬كانون الثّاني ‪.8002‬‬ ‫النقرابي‪ ،‬محمد عبد هللا‪ :‬مشروع العقل والعقالنية في إطار الفكر اإلسالمي‪ ،‬مركز‬ ‫التنوير المعرفي سلسلة ندوات التنوير رقم ‪.4‬‬ ‫جمال الشرهان ؛ الوسائل التعليمية ومستجدات تكنولوجيا التعليم ‪ ،‬ص ‪.228‬‬ ‫رجب سعد السيد ؛ مقال بعنوان (الواقع االفتراضي‪ :‬عالم تصنعه التقنية‪.‬‬ ‫‪181‬‬

‫‪ -5‬سوزان وليامز‪ :‬دليل أوكسفام للتدريب على الجندر‪ ،‬ج‪ ،1‬ترجمة معين اإلمام‪ ،‬دار المدى‬ ‫للثقافة والنشر‪ ،‬دمشق‪2111،‬م‪.‬‬ ‫‪ -6‬صفوت فرج‪ ،‬حصة الناصر (‪ :)1999‬العنف ضد المرأة وعالقة ببعض سمات‬ ‫الشخصية‪ ،‬دراسات نفسية‪.354 – 331 )3( 9 ،‬‬ ‫‪ -7‬عبد المجيد نشواتي‪ ،‬وتوفيق مرعي‪ .)1984(.‬علم النفس التربوي‪ ،‬سلطنة عمان ‪،‬‬ ‫وزارة التربية والتعليم وشئون الشباب‪.‬‬ ‫‪ -2‬ماجد السيد عمارة (‪ : )2115‬إعاقة التوحد بين التشخيص والتشخيص الفارق ‪ ،‬القاهرة ‪:‬‬ ‫مكتبة زهراء الشرق ‪.‬‬ ‫‪ -9‬هبة على حسن (‪ )2113‬اإلساءة إلى المرأة‪ ،‬القاهرة‪ ،‬مكتبة األنجلو المصرية‪.‬‬ ‫‪ -10‬نبيل علي ‪ /‬العرب و عصر المعلومات‪ /‬عالم المعرفة عدد ‪ 184‬أبريل ‪ 1994‬ص‬ ‫‪.361‬‬ ‫‪ -11‬زيدان‪ ،‬عصام‪ :‬التحرش االلكتروني‪..‬هل من تشريع رادع؟!‬ ‫‪http://www.wafa.com.sa/contents/351‬‬ ‫صورهُ االفتراضية؟‬ ‫‪ -18‬ثقافة الحياة اآلن‪ ،‬الواقع أم‬ ‫ُ‬ ‫‪http://www.jehat.com/Jehaat/ar/AljehaAhkhamesa/31-12-09.htm‬‬

‫المراجع األجنبية ‪:‬‬ ‫‪1- Abram, S. (2007, April). At Second Life, info pros will find much to‬‬ ‫‪see, do, learn, play with, try out. Information Outlook 11, 34-36.‬‬ ‫‪2- Anderson, C. A., & Bushman, B. J. (2001). Effects of violent video‬‬ ‫‪games on aggressive behaviour, aggressive cognition, aggressive‬‬ ‫‪affect, physiological arousal, and prosocial behaviour: A meta‬‬‫‪analytic‬‬

‫‪181‬‬

3- review of the scientific literature. Psychological Science, 12(5), 353–359.

4- Bancroft, G.V., Merritt, F.J., Plessel, T.C., Kelaita, P.G., McCabe, R.K., and Globus, A. FAST: A multi-processed environment for visualization of computational fluid dynamics. In Proceedings of IEEE Visualization ‘90 (San Francisco, Oct. 1990).

5- Bartle, R: "Interactive Multi-User Computer Games", section 1.5; Retrieved on 2009-01-05.

6- Ben-Artzi, E. (2003). Loneliness and Internet use.Computers in Human Behavior, 19, 71–80.

7- Boellstorff, Tom. Coming of Age in Second Life: An Anthropologist Explores the Virtually Human. Princeton: Princeton University Press, 2008. (Excerpts).

8- Brooks, F.P., Jr., Ouh-Young, M., Blatter, J.J., and Kilpatrick, P.J. Project GROPE—Haptic displays for scientific visualization.

In Computer Graphics, the Proceedings of SIGGRAPH’9 (Dallas, Tex., Aug. 1990).

9- Bryson, S. Virtual environments for scientific visualization. Course notes for IEEE Visualization ’92 (Boston, 1992); and The implementation of immersive virtual environments,course notes, SIGGRAPH ’92 (Chicago, July 1992).

10Bryson, S. Virtual environments for scientific visualization.

Course notes for IEEE Visualization ’92 (Boston, 1992); and The implementation of immersive virtual environments, course notes, SIGGRAPH ’92 (Chicago, July 1992).

11Bryson, S. Virtual reality takes on real physics applications.

Comput. Phys. 6, 4 (July/Aug. 1992).

12Barak, A. (2005). Sexual harassment on the internet. Social Science Computer Review, 23(1), 77–92.

13Bell, L et al (2007, January). Get a Second Life.Computers in Libraries 27, 10-15.

14BLOOM B S (ed.) (1956) Taxonomy of Educational Objectives, the classification of educational goals � Handbook I: Cognitive Domain New York: McKay 15Cruz-Neira, C., Leigh, J., Barnes, C., Cohen, S., Das, S., Englemann, R., Hudson, R., Papka, M., Siegel, L., Vasilakis, C.D.,Sandin, 182

J., and DeFanti, T.A. Scientists in wonderland: A report on visualization applications in the CAVE virtual reality environment.

In Proceedings of IEEE Symposium on Research Frontiers in Virtual Reality (San Jose, Calif., Oct. 1993).

16- Coombe, Rosemary, Kaye, Lewis, and Herman, Andrew. (2006).

“YOUR SECOND LIFE? Goodwill and the performativity of intellectual property in online digital gaming.” Cultural Studies, Vol. 20, No. 2-3: 184-210.

17Castronova, Edward (2006). Synthetic Worlds: The Business and Culture of Online Games. University Of Chicago Press. pp. 10, 291. ISBN 0-226-09626-2.

18Chris Nuttall: Second Life CEO goes virtual shopping.

January 21, 2009.

19Döring, N. (2000). Feminist views of cybersex: Victimization, liberation, and empowerment. CyberPsychology & Behavior, 3(5), 863–884.

20De Zwart, M. (2008). Virtually ethical. Paper presented at Virtually Ethical. Melbourne: Australian Centre for the Moving Image.

21- Eagly, A. H. (1987). Sex differences in social behavior: A socialrole interpretation. Hillsdale, NJ: Erlbaum.

22- Ebner, M. and Holzinger, A. (2005) Successful implementation of user-centred game-based learning in higher education: an example from civil engineering. Computers and Education.

23- F. Dosse, Gilles Deleuze and Felix Guattari: Intersecting Lives, pp. 454-455. "Immanence: A Life" has been translated and published in Pure Immanence and Two Regimes of Madness, while "The Actual and Virtual" has been translated and published as an appendix to the second edition of Dialogues.

24- Jessica J.Márquez. Humans and Automation Seminar. Spring 2002.

25- Jonassen, D. H. (1992). Evaluating constructivist learning. In T. M. Duffy, & D. H. Jonassen (eds), Constructivism and the technology of instruction: A conversation. Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum Association.

183

26- Hayes, E. (2007). Gendered identities at play: Case studies of two women playing Morrowind. Games and Culture, (1), 23–48.

27- Godfrey, K., & Dinberg, D. (2007). A brave new virtual world or 500 librarians can’t be wrong. Feliciter 4, 214-215.

28- Grassian, E. et al. (2007). Stumbling, bumbling, teleporting and flying librarian avatars in Second life.Reference Services Review 35, 84-89.

Hawkins, D.T., & Brynko, B. (2006, June). Gaming: the next hot technology for libraries? Information Today 23, 1,51.

29Krotoski, A. (2005) ‘Second Life and the Virtual Property Boom’, Guardian Unlimited , 12 Jun. 30Kukla, A. (2000). Social Constructivism and the Philosophy of Science. New York: Routledge.

25- Lanier, J. (1992). Virtual reality: The promise of the future.

Interactive Learning International, 8, 275–79.

26-Lessig, L. (1999). Code, and Other Laws of Cyberspace. New York: Basic Books.

27- Levine, J. (2006, Sep/Oct). Future Intersections. Library Technology Reports, 42 56-59.

28- Leong JJ; Kinross J; Taylor D; Purkayastha S. (12 Jul 2008).

International conferences - Surgeons have held conferences in Second Life. BRIT MED J. 337.

29- Lucas, K., & Sherry, J. L. (2004). Sex differences in video game play: A communication-based explanation. Communication Research, 31, 499– 523. Yee, N. (2006a). Motivations of play in online games.

CyberPsychology and Behavior.

31Murray, J. (1997). Hamlet on the Holodeck: The Future of Narrative in Cyberspace (1st ed ed.). Cambridge, USA: The MIT Press.

32McMahon, M. (1997, December). Social Constructivism and the World Wide Web - A Paradigm for Learning. Paper presented at the ASCILITE conference. Perth, Australia.

33Richardson, V. (1997). Constructivist teaching and teacher education: Theory and practice. In V. Richardson (Ed.), CONSTRUCTIVIST TEACHER EDUCATION: BUILDING NEW UNDERSTANDINGS (pp. 3-14). Washington, DC: Falmer Press.

32- Steuer, J. (1992). Defining virtual reality: dimensions determining telepresence. Journal of Communication: Autumn 1992; 42(4), 73- 93.

33- Swanson, K. (2007). Second Life: A science library presence in virtual reality. Science & Technology Libraries 27, 79-86.

184

34-Sutherland, I., 1965, The Ultimate Display, Proceedings IFIP Congress, 506.

Verna, D., & Grumbach, A., 1998, Can we define Virtual Reality? The MRIC Model, in Virtual Worlds, edited by J.C. Heudin, Springer-Verlag Lecture Notes in Computer Science (Berlin), 1434, 41.

35- Strobel, J. & Hawkins, C. (2009). An Exploration of Design Phenomena in Second Life. In T. Bastiaens et al. (Eds.), Proceedings of World Conference on E-Learning in Corporate, Government, Healthcare, and Higher Education 2009 (pp. 3702-3709). Chesapeake, VA: AACE. 36- Scannell, Ed (February 20, 1989). "OS/2: Waiting for the Killer Applications". InfoWorld (Menlo Park, CA: InfoWorld Publications) 11 (8): pp 41–45. ISSN 0199-6649. Early use of the term "Killer Application."

37- Suler, John (2004). "The Online Disinhibition Effect".

CyberPsychology & Behavior 7 (3): 321–326 38- Turkle, S. Life on the Screen: Identity in the Age of the Internet.

London: Weidenfeld and Nicolson, 1995.

39- virtualworlds/showArticle.jhtml?articleID=208803274 (2. 4. 2009).

40- Vygotsky, L. S. (1978). Mind in society: The development of higher psychology process. Cambridge, MA: Harvard University Press. (Original published in 1930).

41- Wenger E (1998) Communities of Practice: Learning, Meaning and Identity. Cambridge: Cambridge University Press.

42- Weinberger,David (2007) Everything is miscellaneous: the power of the new digital disorder.

43- Waddington, D. (2007). Locating the wrongness in ultra-violent video games. Ethics and Information Technology, 9(2), 121–128.

44- Zhai, Philip (1998). Get Real. A Philosophical Adventure in Virtual Reality. Lanham, MD: Roman & .

45- The Oxford English Dictionary, 2nd ed., 1989, OED Online, Oxford University Press, (subscription needed) March 08, 2010.

- Second Life System Requirements: http://secondlife.com/support/system-requirements/ 185

- Second Life Quickstart: http://community.secondlife.com/t5/English-KnowledgeBase/Second-Life-Quickstart/ta-p/1087919 - McKnight, S. (2007). A futuristic view of knowledge and information management.

Available: http://www.ub.es/bid/19mcking.htm - K.-P. Beier. Virtual Reality: A short Introduction. http://wwwvrl.umich.edu/intro - Stewart, N. (2004, July 26). Lee Linden vs. the WWIIOLers.

The SL Herald. Retrieved March 9, 2005, from http://www.alphavilleherald.com/archives/000344.html - Au, W.J. (2005, March 3). Anshe at the Gates New World Notes. Retrieved March 9, 2005, from http://secondlife.blogs.com/nwn/2005/03/anshe_at_the_ga.ht ml - SL Community Standards. (n.d.).

Retrieved March 9, 2005, from https://secondlife.com/tiki/tikiindex.php?page=Community+Standards - Stewart, N. (2005, February 24). Controversial German Designer Returns From Her 8 th Suspension. The SL Herald.

Retrieved March 10, 2005, from http://www.dragonscoveherald.com/blog/index.php?p=686 - Can Second Life therapy help with autism? American Psychological Association September 2009, Vol 40, No. 8: page 40 http://www.apa.org/monitor/2009/09/second-life.aspx - Gonsalves, Antone. 2008. IBM, Second Life Demo Virtual World Interoperability.

Available on: http://www.informationweek.com/news/personal_tech/ -http://www.virtualworldsreview.com/info/categories.shtml -

http://www.kzero.co.uk/blog/category/universe-graph/

-

Dean Takahashi: IMVU shifts from virtual world to social games, September 21, 2010. http://venturebeat.com/2010/09/21/imvupivots-from-virtual-world-to-social-games/

186

- Linden Labs. Why work in Second Life? URL: http://work.secondlife.com/whyslwork/whatis/ [accessed : 2009 Sep 9] [WebCite Cache] Dibble, J. (1998). A Rape In Cyberspace. Retrieved July 23, 2008, from - http://www.juliandibbell.com/texts/bungle.html - http://en.wikipedia.org/wiki/Second_Life - Exposing LJ Abuse: Thursday, June 08, 2006. http://ljabuse.blogspot.com/2006/06/nipplegate-summary.html iris.nyit.edu/.../Librarian%20Avatars%20in%20Second%20Life.pdf - Stein, R. (2007), "Limits, inhibitions disappear online", In Seattle Times online. Downloaded May 20, 2008 http://seattletimes.nwsource.com/html/nationworld/2003931084 _netavatar07.html - Suler, J. (1997). Communicative Subtleties in Multimedia Chat Retrieved March 9, 2005 from http://www.rider.edu/%7Esuler/psycyber/hilucy.html - Second Life and Education. (2009). Second life in education: Exploring the educations uses of second life. Accessed July 3, 2009, from http://sleducation.wikispaces.com Castronova, E. (2005). Synthetic worlds. University of Chicago Press -

J (2118 ) A Spring 2118 ‘snapshot’ of UK Higher and Further Education developments in Second Life. Accessed May 2009.

Online at http://www.eduserv.org.uk/foundation/sl/uksnapshot052008

187

- http://thoughtrefuse.wordpress.com/2009/04/01/second-liferelationships-in-hyperspeed/ -

JMB. (2008). Wilde Cunningham: a heartwarming story. From Nobody Important. Retrieved December 29, 2008 from http://nobodyimportantjmb.blogspot.com/2008/10/wildecunningham-heartwarming-story.htm

188