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Ebook Encuentro Iberoamericano de Profesores de Religión 2022

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Director: José María de Moya | Redacción: Rubén Villalba, Beatriz López y Aitor Caballero | Diseño y maquetación: Ainhoa Azabal | Ilustración: Montse Martín

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índice religion teaching lab inauguración 4 Análisis PISA de la asignatura de Religión Conferencia inaugural 6 Testigos de Cristo, constructores de un Mundo nuevo EWTN: una ayuda para los profesores de Religión Top 10 dinámicas docentes 2022 8 Propuesta de pastoral In&Out Top 10 dinámicas docentes 2022

Reliflamenco Bibliarte: una experiencia con obras de arte en el aula de Religión Viaje a Narnia: descubrir el cristianismo a través de la obra de C.S. Lewis Camino de Santiago, una parábola de la vida Sacar el aula a los museos: una experiencia de cultura y belleza para la clase de Religión

religion teaching lab

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Clase de Religión 3.0 Nuevos enfoques para la pedagogía de la Religión ¿Podemos ayudarte a impartir el área de Religión Católica? Arguments: ideas y recursos online para las clases de Religión Educación afectivo-sexual, ¿en clase de Religión? Enlazados, de la vida al aula y del aula a la vida

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Challenge: peregrinar virtualmente para una Religión experiencial B.S.I.: Bible Science Investigation ReliCat Games: Olimpiadas de Religión Gamificación de las Ciencias Humanas y Religiosas Cine Espiritual: un cine abierto a las grandes preguntas del ser humano

Coloquio interreligioso 50 Call to action: Presentación de redes de profes 52 Innovareli; pasión por innovar Maestros de Religión en WhastApp Blog del Profesorado de Religión Católica Una comunidad virtual para todos

conversatorio de filósofos 30 Clausura 56

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INAUGURACIÓN

inauguración

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inauguración "Educar abarca todos los aspectos de nuestra vida, por lo que no puede ser reducida a intereses ideológicos o particulares". Con estas palabras Mons. Bernadito Cleopas Auza, Nuncio Apostólico en España, inauguraba, en CaixaForum Madrid, el I Encuentro Iberoamericano de Profesores de Religión. Junto a él intervinieron en este primer acto Alfonso Bullón, presidente de la Fundación San Pablo-CEU; Mariano Jabonero, secretario general de la Organización de Estados Iberoamericanos; Óscar A. Pérez, secretario general de la Confederación Interamericana de Educación Católica; José María del Corral, presidente de Scholas Ocurrentes; y José María de Moya, director general de Siena Educación. Mons. Bernadito incidió en que "la Religión aporta sentido a la vida, el trabajo por la justicia y la necesidad de la paz". Instó también a "contemplar un mundo más humano para todos los hombres en todas las partes del universo". Esto último lo atribuye al papel que desempeñan los docentes de Religión, que "deben dar un sentido a la escuela, al estudio y a la cultura". Para el Nuncio Apostólico, "cada alumno debe sentirse amado por todo aquello que es y los profesores están llamados a participar en esta tarea". Alfonso Bullón, por su parte, defendió "que la clase de Religión es la más importante de entre todas las asignaturas que se imparten en los centros educativos", mientras que Mariano Jabonero recordó que "gracias a ella, los niños y las niñas se forman en las escuelas de una forma integral". Para Jabonero, "la escuela es un lugar de aprendizaje, de competencias y de habilidades, donde se cuida a los jó-

venes y niños; y ese concepto es más puro que el meramente instructivo". Óscar Pérez enumeró las que son, a su juicio, las tres tareas esenciales del docente de Religión. La primera tiene que ver con la pregunta que Dios le formula a Adán: ¿dónde estás, Adán? "Tenemos que ayudar a los niños a descubrir nuestro rol, nuestro papel; hay que ayudarlos a encontrar el sentido de lo que hacen", aseguró. La segunda conecta con la pregunta que Dios le hace a Caín: “¿dónde está tu hermano?”. "Es decir, el profesor debe descubrir dónde está tu hermano, dar las claves de hermandad", explicó. La tercera y última gran tarea sería, en sus palabras, "formar a los niños como excelentes seres humanos". José María del Corral advirtió, por su parte, que "si no se cambia la Educación, no va a cambiar el país". Por eso, aseguró, "se encomienda a un grupo de docentes la tarea de generar una experiencia y cómo los jóvenes pueden ser el futuro". Para Del Corral, la Religión es de interés público, ya que "si queremos la paz, necesitamos religarnos". Además, recordó, "debe ser una experiencia institucional, mucho más que una asignatura; y para ello hay que recuperar el sentido". "Los jóvenes están pidiendo que se les ayude a dar con el todo", concluyó. Mensaje que suscribió José María de Moya: "Hay constancia de que cada vez más jóvenes son muy valiosos, pero tienen un vacío existencial; eso nos lleva a apostar desde una perspectiva pedagógica por la formación integral y plena del alumno, que abarque su dimensión espiritual".

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Ponentes

conferencia inaugural

Escritor y sacerdote Tras graduarse en Nueva York y estudiar Filosofía y Teología en Roma, Praga y Viena, se doctora en 1996. Es ordenado sacerdote en 1991 y destinado a la misión claretiana de Honduras. De vuelta a España, compagina su trabajo pastoral con una labor como profesor de dramaturgia teológica. Es consejero del Pontificio Consejo de la Cultura por designación expresa del Papa Francisco. Autor del bestseller 'Biografía del silencio', en la actualidad anima la red de meditadores Amigos del desierto.

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conferencia inaugural Tras el acto inaugural, el escritor y sacerdote Pablo d'Ors tomó la palabra. En su intervención, el también consejero del Pontificio Consejo de la Cultura puso el acento en la figura de Jesús, pronunciado un discurso bajo el lema 'Jesús de Nazaret, maestro de la consciencia'. Para D'Ors, el mensaje de Cristo "es el núcleo fundamental de las clases de Religión“. Partiendo de esta base, propuso a los más de mil docentes de España, Portugal y Latinoamérica que nos acompañaron en nuestro Encuentro, “orientar nuestras clases de Religión de una manera diferente, con un nuevo mensaje”. En este sentido, aseguró que "Jesús no era un sacerdote ni tampoco fue lo que se conoce como un profeta, sino que era más un maestro que hablaba en lenguaje de relatos". Recordó también que hablaba varios idiomas: "Podemos

presumir de que entendía el latín, posiblemente también el griego, por lo que Jesús tuvo que tener algún tipo de aprendizaje o formación religiosa”. El escritor y sacerdote interpeló a los docentes para que "busquen nuevos sabores” y pongan la mirada en la cultura oriental porque, como aseguró, “estamos viviendo un tiempo donde las cosas están cambiando, en el mundo y en la Iglesia”. Como parte de este cambio, sostuvo, “estamos en un momento de resurgir contemplativo; hoy hay un interés por la interioridad que hace 50 o 70 años no existía”. Así, defendió que “la clase de Religión tiene que ser una clase de peregrinaje hacia nuestro centro”. En línea con este mensaje de renovación, D’Ors invitó a los profesores a “deconstruir a Jesús” y a mirarle “con nuevos ojos”, convencido de que “el Evangelio no llega hoy porque lo hemos domesticado”. Ante dicho escenario, advirtió que “una institución tan cuestionada y cuestionable como la Iglesia católica tiene que reflexionar sobre la estampida de fieles”. Por eso, concluyó, “debemos buscar algo nuevo que oriente nuestras clases de Religión de forma diferente, atractiva y profunda”.

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Ponentes

reliflamenco

Profesor del CEIP "Josefina Aldecoa" Ha desarrollado numerosos proyectos educativos y de innovación en centros provinciales, nacionales e internacionales. Algunos de ellos han sido premiados por el Ministerio de Educación. En 1997 le conceden una mención honorífica por la creación de su primera web. Es creador y administrador de la Comunidad Virtual del Profesorado de Religión.

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reliflamenco Pedro J. Bonilla, más conocido como Maestro Pedro, introdujo su proyecto, Reliflamenco, con un mensaje claro: “El flamenco está impregnado de religiosidad”. Se puede trabajar el flamenco en la clase de Religión de una manera interdisciplinar, más ahora con la aplicación de la Lomloe. Como apuntó Pedro, tres son los puntos de vista para trabajarla: como especialidad, como objeto de estudio y de conocimiento propio, o desde nuestra propia clase o materia concreta. En 2006 se empezó a tratar el flamenco en todas las áreas. Con la intención de declararlo patrimonio de la humani-

dad, experimenta un auge. No solo se restringió a los centros andaluces: "Ha habido experiencia de Reliflamenco en países de Latinoamérica y también en Italia. Estamos preparando alumnos para la vida", celebró Pedro. En el caso de Italia, se refiere a "un proyecto conjunto en el que los alumnos españoles enseñaban flamenco a los alumnos italianos; flamenco entre el suelo y el cielo". Algunos palos del flamenco están puramente impregnados de Religión, como la saeta. Recuerda Pedro que "nuestras celebraciones religiosas están colmadas de flamenco, desde las romerías a las fiestas patronales, y todo ello es una expresión religiosa en sí". En Andalucía, añade, "la música y la religiosidad van muy unidas, pero dicha expresión religiosa también tiene un carácter internacional". También está su relación con el calendario litúrgico, como en Navidad o Semana Santa. En estos encuentros, recuerda Pedro, "se hallan palos flamencos en composiciones como los villancicos, las saetas o las rocieras". En definitiva, un valioso recurso que, surgido con la integración curricular del patrimonio cultural en la ERE, sirve para trabajar las competencias clave, así como para integrar el flamenco en las distintas áreas curriculares. Una oportunidad, asegura Pedro, "para difundir prácticas educativas en torno a este arte".

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bibliarte

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Ponentes

Profesor del CEIP "Luis Buñuel" Licenciado en Teología Pastoral por el Instituto Superior de Pastoral. Es autor del libro 'Bibliarte', una experiencia con obras de arte en el aula de Religión. Participa como ponente en actividades de formación del profesorado, así como en diversos cursos y seminarios. Formó parte del panel de ponentes de Innovareli 2019.

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bibliarte José Antonio Ramos presentó el proyecto Bibliarte. Como él mismo apuntó, "el arte es el lenguaje de lo religioso". La idea surge de trabajar el texto bíblico que narra la entrada de Jesús en Jerusalén a través del fresco de Giotto. Mediante un cambio experimental, se descubrió que los alumnos retenían mejor la información si primero se mostraba el fresco, poniendo el foco en las partes que más les podían interesar, y después se trabajaba el texto. Tras llevarlo a cabo, un niño de seis años aseguró: “Ahora sí tiene sentido”. Trabajar con obras de arte en la clase de Religión contribuye a abordar los contenidos del currículum de una forma atractiva y dinámica. La mayor convicción de Ramos es que la Biblia debe ser el centro de su trabajo en el aula y que las obras de arte ayudan a los profesores a fijar la

mirada de los alumnos en aquellos puntos fundamentales de los textos bíblicos. Por otra parte, es una atractiva herramienta que los estudiantes aceptan de buen grado. La creatividad del profesor, asegura Ramos, "permitirá presentarles las obras de arte por distintos caminos y con diversos envoltorios metodológicos". Otro de los aspectos que más se ensalzan con este proyecto es el trabajo en equipo que genera. Las nuevas metodologías también tienen cabida. Así lo considera José Antonio: "Desde la robótica a piezas de puzle plastificadas con obras de Giotto, se hace posible que la clase sea más amena". La transmisión de la amplia gama de emociones humanas también se combina hoy con las distintas capacidades de los alumnos para entenderlo a través de sus propias herramientas, como los 'emojis' o creando un tráiler para explicar un cuadro de carácter religioso, como 'El lavatorio de pies'. Para Ramos no cabe duda: "Trabajar con obras de arte en clase de Religión conecta a nuestros alumnos con fuentes auténticas de belleza y les hace partícipes del talento con el que se ha expresado el genio humano a través de los siglos. Contribuye a enriquecer su cultura, pues se les dota de los códigos que les van a permitir desentrañar decenas de cuadros, esculturas, capiteles, retablos o vidrieras", concluyó.

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Ponentes

viaje a narnia

Delegado de enseñanza de la Diócesis de Getafe Licenciado en Filología Inglesa, ha dedicado su vida a la Educación, con especial incidencia en la enseñanza no formal y en el ámbito de la pastoral juvenil. Promotor de diversos proyectos educativos, como ‘Viaje a Narnia’ o el musical ‘Skate Hero’, compagina su labor formativa con el acompañamiento espiritual a grupos juveniles.

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viaje a narnia Javier Segura presentó Viaje a Narnia, un proyecto que consiste en conocer la Religión mediante la obra de C. S. Lewis, un converso al Cristianismo. Partiendo de 'Las Crónicas de Narnia', ha creado un proyecto educativo que recoge distintos formatos. Con él, explica el Cristianismo a los más pequeños: "Es una intuición muy válida la del autor, a la que llega por medio de la fantasía", asegura. Comienza con el primer libro, que es la creación, en este caso, de Narnia; hasta el último, que sería el Apocalipsis, la última batalla. Explica Javier que lo primero es escoger un lugar fantástico, donde poder recrear las 'Crónicas de Narnia'. El sitio de referencia es la Granja de San Idelfonso, patrimonio nacional que nos deja utilizar sus jardines. Cada año participan en esta dinámica entre 5.000 y 6.000 chavales de unos 120 colegios, acompañados por unos 300 profesores, que durante un día realizan distintas actividades junto a unos 500 monitores, que suelen ser chicos y chicas de 4º de ESO y Bachillerato. Los participantes son de 5º o 6º de Primaria y de 1º de ESO. "Es un proyecto puente que une a alumnos de Primaria y Secundaria". También se trabaja con los alumnos más mayores la mentorización entre iguales, "que es algo muy sugerente", sostiene Segura. Estos estudiantes se disfrazan de los

personajes y son los que organizan los juegos. Durante la actividad son varios los objetivos: el más importante, trabajar la Religión y explicar el cristianismo, aunque también presentar los lugares donde nos encontramos. "Esta es también una misión histórica", explica Javier. Además, 'Viaje a Narnia' hace de puente entre chavales de distintos niveles y colegios para que así se conozcan entre ellos. Entre las diversas actividades que se llevan a cabo durante la jornada están desde las más lúdicas, como la yincana (en la que los alumnos juegan siguiendo el hilo del libro) o el juego del pañuelo; hasta las más reflexivas. Estas últimas, comenta Javier, "les sirve tanto para aprender como para convivir". El proyecto cuenta con una última fase, "la batalla final", en la que 2.000 alumnos compiten contra otros 2.000.

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Ponentes

camino de santiago

Profesor del IES "Grande Covián" Profesor de Religión en la Diócesis de Alcalá de Henares desde hace 27 años. Todos ellos, en la Educación pública, siendo el IES “Grande Covián”, de Arganda del Rey, el centro en el que viene desarrollando su vocación como docente en los últimos 22 cursos. Biólogo de formación universitaria, encontró su camino en la fe y en la vida enseñando el mejor mensaje que se puede transmitir a los jóvenes: Cristo.

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camino de santiago José Manuel Martínez presentó 'El camino de Santiago'. "Todo surgió de una idea: se aprende de lo que se vive”, explica el profesor.

ESO a Ávila; en 3º a Córdoba durante tres días; en 4º el Camino de Santiago durante seis; y en Bachillerato, además del Camino de Santiago, un viaje a Roma.

Para Martínez, manifestar experiencias vivenciales fuera del aula es satisfactorio y ayuda a los alumnos a aprender. Así nace su proyecto: "Se unió un amigo que llevaba haciendo el camino varios años. La idea era proponer a los chicos estas experiencias vitales con el propósito de, por un lado, de conocer 'in situ' lo que en clase solo se puede plantear a nivel conceptual. Aprender a convivir con los compañeros y profesores, conocer otras formas de vivir, de pensar, de planteamiento de vida y, sobre todo, poner en práctica el respeto hacia los demás".

El proyecto se inició en el curso 2001-02 por iniciativa de José Luis Calderón y, tras varios años de éxito, se expande entre otros compañeros de la Diócesis de Alcalá de Henares. Fue en 2010 cuando surge un proyecto más amplio, de voluntariado y solidaridad, que se dio en llamar Red de Aulas Solidarias, donde el Camino era el premio a las actividades realizadas durante el curso. El proyecto se incluyó en las actividades de Cáritas Diocesana de Alcalá de Henares. Hasta hoy se han celebrado 18 ediciones,

Para cada nivel se concretan actividades extraescolares, adaptadas a la realidad y necesidades de los alumnos y con objetivos y contenidos educativos. El presupuesto de todas ellas es equilibrado. Para los alumnos de 1º de ESO se planea la visita a Alcalá de Henares o Segovia; en 2º de

A lo largo de la ruta se realiza un paralelismo del Camino con la vida, abordándose de forma multidisciplinar. Al iniciar cada etapa se da una serie de pistas para que los jóvenes reflexionen, siempre partiendo de su experiencia vital anterior. Cada día está marcado por un tema de Educación en valores, ligando con el del día anterior. De esta forma se les invita a hacer un itinerario físico e interior.

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Ponentes

Sacar el aula a los museos: Una experiencia de cultura y belleza para el aula

Profesor en el Colegio Tajamar Después de trabajar varios años en el mundo de la empresa, decidió estudiar Filosofía (UNED) y Ciencias Religiosas (Universidad de Navarra). Es autor de libros para niños, como 'El Papa Francisco nos habla de la misericordia'. Actualmente es profesor, con 17 años de experiencia en Religión y en Filosofía en ESO y Bachillerato. Su docencia la imparte entre las aulas y los museos.

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sacar el aula a los museos: una experiencia de cultura y belleza para el aula Arturo Cañamares habló a los congresistas del proyecto 'Sacar el aula a los museos'. Con él, pretende hacer partícipe a los alumnos de la belleza: "La belleza es una propiedad del ser, ya que somos creados por Dios. Es la armonía y esplendor de la unidad del ser, de su verdad y bondad. Contemplada, causa placer y atrae a los sentidos", explica. Para Arturo, la belleza en el arte es una epifanía, una manifestación de Dios a los hombres. Dice que, después de ver 'La pasión de Cristo', de escuchar el 'Réquiem' de Mozart o de ver el 'Jesucristo crucificado' de Velázquez, uno está más cerca de Dios. En sus palabras: "Nos lleva a saber mejor qué es lo que queremos transmitir a nuestros alumnos,

es decir, la verdad de Dios, de todo lo creado por él". En la carta del Papa Francisco, se dice que uno de los esfuerzos más necesarios es aprender a usar imágenes, ya que hace que el mensaje se sienta como algo familiar, cercano, posible, conectado con la propia vida. Cañamares afirma, en este sentido, que es complicado comenzar a usar esas imágenes. Por eso, él lleva semanalmente a sus alumnos al Museo del Prado. "Los distintos cuadros nos obligan a centrar la mirada en lo importante, al igual que los artistas lo hicieron previamente y ahora nos ayudan a hacerlo anosotros. Los cuadros captan lo trascendente", asegura.

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Ponentes

clase de religión 3.0

Director del Área de Ciencias de la Religión del Centro Universitario La Salle Profesor titular de Pedagogía de la Religión en el Instituto Pontificio San Pío X. Dirige el Área de Ciencias de la Religión en el Centro Universitario La Salle y coordina la formación permanente del profesorado de Religión en la Delegación Episcopal de Enseñanza de Madrid. Fue Director de 'Religión y Escuela' y dirige el Observatorio de la Religión en la Escuela de la Fundación SM.

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clase de religión 3.0 “Futuro, la clase de Religión tiene mucho futuro”. Así comenzó su ponencia Carlos Esteban Garcés, titulada 'Clase de Religión 3.0', en la que invitó a hacer un ejercicio de reflexión: "Hace un tiempo la Religión formaba parte de la sociedad y de la escuela; no había diferencia entre lo escolar y lo catequético. La enseñanza de la Religión después fue aconfesional y se fue diferenciando de lo catequético. Esto último coincide con la entrada de la democracia", explicó. En este sentido, el objetivo de su proyecto es poner en marcha una nueva narrativa de la clase de Religión. No basada, dice, "en fundamentos jurídicos que siguen intactos, sino en las contribuciones educativas de su enseñanza en la escuela; una Educación religiosa en línea con las necesidades del aula y que fomente la formación integral de los alumnos". La segunda reflexión que planteó tiene que ver con la descripción de esta metáfora: "Poniendo en el centro a la persona, en la mejor traducción humanista, se saca desde dentro y se ayuda al alumno a formar su proyecto vital". A

partir de ahí, asegura, los profesores identifican tres tipos de aprendizajes clave: acoger, heredar y mejorar. En cuanto al nuevo currículo, el director del Área de Ciencias de la Religión del Centro Universitario La Salle lamenta que "la Lomloe reduzca la clase de Religión a los acuerdos del Estado con las religiones". Valora, en cambio, los datos que arrojan las encuestas, donde familias y alumnos se muestran satisfechos: "Hay estudios que certifican que la clase de Religión, vista desde dentro, funciona bastante bien. Por tanto, quienes ven problemas en ella seguramente los vean desde fuera y desde lejos; porque dentro, repito, las evidencias apuntan a que funciona razonablemente bien", defiende. En esta línea, Esteban Garcés quiso hacer un llamamineto a todos los docentes para compartir esta corresponsabilidad que él considera "insustituible". Dado que, como sostiene, "están llamados a llevar estas enseñanzas a los estudiantes y, con ellas, hacer posible un futuro de colores para todos".

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Ponentes

nuevos enfoques de pedagogia de la religión

Vicepresidenta de la Fundación Europea Sociedad y Educación Filóloga por la UCM, editora y gestora cultural. Vinculada al sector educativo desde 1998, fue miembro del comité directivo de la Plataforma para el Diálogo Intercultural en Europa. Es responsable de proyectos para el desarrollo de la Fundación Europea Sociedad y Educación. Desde 2020 dirige el programa de trabajo 'Sociedad civil, religiosidad y educación'. Es autora de obras colectivas, vinculadas a la investigación y a temas de pensamiento y cooperación cultural.

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nuevos enfoques para la pedagogía de la religión Mercedes de Esteban, presidenta de la Fundación Europea Sociedad y Educación, se dedica desde 2020 a reflexionar sobre las relaciones de reciprocidad que se dan entre la sociedad y el hecho religioso: "Es muy interesante el peso que tiene el paso por la escuela en la construcción del sentimiento religioso", asegura. Y más aún, añade, "el paso de la escuela depende de los contenidos de la asignatura, pero sobre todo del papel de los profesores".

que explica muy bien hasta qué punto el sentido, el entendimiento con las demás, puede ser fundamental para el despertar espiritual de las personas". De Esteban concluyó su intervención recordando que la labor de los docentes de Religión es "salir de la soledad del yo”. Y eso, subrayó, "es educar porque los alumnos aprenden a salir de sí mismos y también es una forma de reconocer la labor de los maestros".

Sobre nuevos enfoques para la pedagogía de la Religión habló en nuestro Encuentro, arrancando su ponencia con una reflexión sobre el importante trabajo de los profesores de Religión en el contexto político y social de la España actual: "En nuestra fundación recogemos y analizamos los resultados de estos estudios, también desde el enfoque técnico-jurídico de la libertad religiosa en el sistema educativo con una perspectiva comparativa con lo que ocurre en el resto de Europa", explicó. En este sentido, presentó 'El otro mi norma', proyecto de la fundación que consiste en una plataforma donde profesores de Religión de distintas escuelas presentan experiencias, buenas prácticas, recursos y metodologías para una mejor comprensión de la realidad, del sentido de la vida y de un auténtico entendimiento con los demás. "Hemos querido poner en valor la aportación que hace la Religión a la vida de las personas a partir de un concepto

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Ponentes

¿Podemos ayudarte a impartir el área de ere?

Director del departamento de Relaciones Institucionales de Santillana Licenciado en Ciencias de la Educación por la Universidad Complutense de Madrid, a lo largo de más de dos décadas de trayectoria laboral en el entorno educativo, se ha especializado en la formación de equipos directivos, docentes y familias. En la actualidad, desarrolla su actividad profesional en Santillana, como director de Relaciones Institucionales.

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¿podemos ayudarte a impartir el área de religión católica? En este sentido, considera que "se viene de una época en la que los docentes han estado mucho tiempo preocupados por cómo enseñar y ahora se le da la vuelta y se busca saber cómo aprenden los alumnos, es decir, se ublica al alumno el centro del aprendizaje". En el área de Religión, al igual que en el resto de materias, la comunidad educativa cobra cada vez mayor consciencia de que el aprendizaje no es solo impartir conocimientos. Por tanto, sostiene Luis, "aprender es conocer, hacer, pensar y reflexionar, emocionarse, aprender con otros y de otros, para llegar a ese último pilar que es el saber ser". "Sí podemos ayudar a los docentes a impartir la clase de Religión". Así arrancó su intervención en nuestro Encuentro Luis Alarcón, director de Relaciones Institucionales de Santillana, respondiendo de esta forma a la pregunta que da nombre a su ponencia. Sobre la nueva ley educativa, Alarcón pidió "tranquilidad", asegurando que "desde Santillana estamos trabajando codo con codo con la Comisión Episcopal para sacar adelante nuevos materiales". Desde el punto de vista didáctico, explicó que para elaborar estos materiales "se ha partido de lo importante, que si para aprender algo hay que saber algo, para transferir lo aprendido nos preocupa la persona que enseña".

Santillana aplica su bagaje pedagógico en los libros para dar respuesta a esta demanda. "Siempre se parte de las lecturas bíblicas porque es la fuente", explica su director de Relaciones Institucionales. Y después, prosigue, "se trabajan todos los valores cristianos, así como obras de arte". En Secundaria siguen la misma secuencia didáctica, aunque adaptada a la etapa evolutiva de los alumnos, es decir, a edades a partir de 12 años. "El profesor no solo necesita un buen libro de texto para impartir la materia en su área, sino también requiere de materiales digitales para que su asignatura esté al mismo nivel pedagógico que el resto de áreas", concluyó Luis Alarcón en su ponencia.

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Ponentes

Arguments: ideas y recursos online para la ere

Directora ejecutiva de Arguments Licenciada en Publicidad y Relaciones Públicas por la UNAV. Comenzó colaborando en Arguments en 2008. Con el tiempo pasó a ser la secretaria general y, desde 2015, se encuentra al frente como directora ejecutiva. Su pasión es mostrar la belleza de la fe en el continente digital, especialmente, entre la gente joven. "¿Por qué teniendo el mejor mensaje de la historia de la humanidad no somos capaces de transmitirlo a los demás?", se pregunta.

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arguments: ideas y recursos online para la ere Inma de Juan presentó a nuestros congresistas el proyecto Arguments, que lleva en funcionamiento desde 2002 siendo especialistas en recursos de catequesis y materiales para la clase de Religión. "No es una clase más porque se abordan aspectos tan importantes como el sentido de la vida, la felicidad, el valor o el dolor, entre otras tantas otras cuestiones", arrancó su ponencia.

la cabeza, sino también al corazón". Para ello, es necesario encontrar los recursos que se acerquen a los jóvenes para transmitirles los mensajes necesarios, adoptando, por ejemplo, su lenguaje. También es una buena solución, añade, "que sean otros jóvenes los que expliquen ciertos contenidos o conceptos a sus compañeros, ya que de esta manera les puede llegar el mensaje mucho más claro".

De Juan leyó un texto del Papa Francisco de 2019, en el que decía: “Tenéis la misión de Educar a cada persona en su integridad, es decir, cabeza, manos, corazón y alma; que se piense lo que se siente y se hace, que se sienta lo que se piensa y se hace, que se haga lo que se siente y se piensa”. La directora ejecutiva de Arguments asegura que ese es el reto que tienen por delante los profesores de Religión. En esta línea, recuerda que los profesores deben pensar cómo son los jóvenes que tienen delante, aunque cada generación, dice, "es más distinta que la anterior, por ello es necesario saber cómo piensa cada generación y qué les interesa y motiva". Sin embargo, no se trata de darles la solución, sino de "mostrarles los problemas y que ellos piensen", asegura. Por otra parte, propone hacer que la clase de Religión sea emocionante, pues, argumenta, "la Religión no solo va a

Otro factor que señala es mostrarles referentes que lleven vidas cristianas, lo que supone vivir bajo estas premisas. Por último, aunque la teoría sea necesaria, De Juan destaca que "es importante exponer ejemplos que ilustren para que así los alumnos comprueben que es verdad lo que se trata de explicar, a modo de storytelling".

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Ponentes

educación afectivo-sexual, ¿en clase de religión?

Médico sexóloga y directora académica del Instituto Desarrollo y Persona de la UFV Licenciada en Medicina y Cirugía por la Universidad de Valladolid. Máster en Sexología y Experta en Métodos Naturales de Regulación de la Fertilidad y Educación Afectiva y Sexual. Máster en Ciencias del Matrimonio y la Familia en la especialidad universitaria de Pastoral Familiar por el Pontificio Instituto Juan Pablo II. Directora del COF Diocesano de Valladolid y directora académica del Instituto Desarrollo y Persona de la UFV y del Programa Aprendamos a Amar.

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educación afectivo-sexuial, ¿en clase de religión? Nieves González, directora académica del Instituto Desarrollo y Persona de la Universidad Francisco de Vitoria, aportó las claves para llegar a los jóvenes y adolescentes a través de su corazón en temas afectivo-sexuales. Presentó 'Aprendamos a amar', un proyecto inicialmente dirigido a familias, alumnos y profesores a través de talleres y charlas y al que posteriormente, tras un intenso camino, se unió también la Universidad Francisco de Vitoria en Madrid, surgiendo así un posgrado específico en Educación afectivo–sexual. Lo describe como un programa que "toca mucho la realidad y del que puede decirse que, con lo que adquiere el profesor, puede luego entrar en clase con seguridad". Cita el caso de una docente de Castilla y León, para quien el programa "no parece simplemente un curso online".

En cuanto a los contenidos del posgrado, que cuenta con invitados que imparten charlas desde distintas perspectivas, González destaca, por ejemplo, el módulo I, en el que se abordan cuestiones como qué es la persona, qué es el afecto o qué es la sexualidad. También ofrece claves para saber cómo acompañar, además de herramientas para acercarse adecuadamente a niños y jóvenes. En este sentido, Nieves hace hincapié en el desarrollo psico-sexual en estas edades. Por tanto, sostiene, "debemos trabajar para la prevención de cuestiones tan preocupantes como el abuso sexual para que de esta forma se pueda entrar en la maduración de la identidad sexual cuando se va creciendo". También, añade, "hay que entender cómo se ama en estas edades, así como entender y querer nuestro cuerpo, sin olvidar el noviazgo o el matrimonio". González no se olvida de datos preocupantes, como el aumento de las enfermedades de transmisión sexual: "Los jóvenes no suelen tener pudor para contarlo en clase, pero muchos profesores se preguntan cómo ayudarles porque ellos mismos no han recibido esa Educación ni disponen de herramientas". Anima a no improvisar: "Si falta la palabra de los profesores, faltarán las respuestas que necesitan los alumnos para responder a sus preguntas, como, por ejemplo, ¿dónde está el amor de mi alma?”.

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RELIGION TEACHING LAB

Ponentes

enlazados, del aula a la vida y de la vida al aula

Director pedagógico y consultor de Edebé Diplomado en Enfermería, Licenciado en Ciencias Eclesiásticas en la especialidad de Biblia y Maestro de Pedagogía Terapéutica. Desde hace 20 años imparte clase de Religión en ESO, aunque ha completado jornada con Geografía e Historia, Economía y Filosofía, y últimamente como director pedagógico de Secundaria en las Salesianas de Majadahonda. Desde 2015 es consultor de Edebé, siendo autor de libros de Religión y también creador de contenidos de la web profedereli.com

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enlazados, de la vida al aula y del aula a la vida Jesús Manuel Gallardo, consultor de Edebé, comenzó su ponencia recordando lo poco valorada que se encuentra la asignatura de Religión: "A pesar de las dificultades por las que ha atravesado en los últimos años, ha sobrevivido a todos los cambios y problemas a nivel legislativo", defendió.

es hacer de puente porque no se ven tantos chavales en misa, pero sí en clase", explica. No basta, dice, "con que los alumnos sean competentes, sino también espirituales". Por eso, Enlazados conecta la experiencia vital no solo con el currículo; también con la realidad, el mundo actual y los retos educativos del siglo XXI.

Para Gallardo, de lo que se encargan los profesores de Religión es de hacer llegar el “primer anuncio” porque, asegura, "los jóvenes se siguen sorprendiendo al descubrir cosas que pensaban que ya sabían". En este sentido, se refiere a los docentes de esta asignatura como "enviados con una misión", ya que son ellos quienes van a descubrir a Jesús a muchos niños y adolescentes.

Gallardo insiste en que la manera de actuar es dejar entrar el mundo al aula para, desde lo acontecido, salir al mundo y mejorarlo": "La situación de aprendizaje conecta el tomar consciencia de lo que ocurre en el mundo con dejarse afectar por lo que se descubre". Sostiene, en esta línea, que las metodologías deben fomentar la visión crítica de lo que se ve e implicarse en lo que ocurre para construir un mundo mejor; todo esto, recuerda, "a través de la Biblia, que es el magisterio".

En su ponencia habló del proyecto Enlazados, que surge de la idea de lo que es realmente la Religión: "Estar religados a la trascendencia y al origen". Con esta propuesta, Edebé pretende enlazar a las personas con el fundamento, con Dios: "La labor de los profesores de Religión

Para Gallardo, la clave de la Lomloe es volver al punto de partida para mejorar aquella realidad. Y esto se llevará a cabo mediante tres factores fundamentales, que para él son: pasión, sacrificio y paciencia.

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Conversatorio de filósofos

CONVERSATORIO DE FILÓSOFOS

Ponentes

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Conversatorio de filósofos Los riesgos vitales, el compromiso de los educadores o la adolescencia fueron algunos temas sobre los que reflexionaron el catedrático de Ética de la Universidad de Comillas, Miguel García Baró; la teóloga y presidenta de la Fundación Trilema, Carmen Pellicer, el pedagogo y ensayista Gregorio Luri; y el director del Instituto Core Curriculum de la Universidad de Navarra, José María Torralba. Todos ellos moderados por el historiador y director del Colegio Abat Oliba Spínola, Jordi Cabanes.

Torralba, coincidiendo con el moderador, fue un paso más allá y aseguró que "el Cristianismo mediterráneo y latinoamericano tiende a ser moralista". Propone, en consecuencia, un punto intermedio: "Situar la Religión en el contexto de las Humanidades, ya que sin ellas queda incompleta", recordó.

Gregorio Luri apoyó sus argumentos con la metáfora de la rodilla: "Que los niños hoy en día tengan las rodillas sanas es un síntoma crucial de la crisis de Occidente". Según él, esto refleja que los menores no han tenido experiencias aventureras o espacios sin supervisión. Los intervinientes coincidieron en que la asignatura de Religión es uno de los pocos espacios en los que el alumnado puede contrarrestar la lógica de lo práctico. García Baró aseguró que "si los niños aprenden en clase que la vida funciona con fórmulas, se formarán en lo esencial en un sitio que no es la escuela". A esto Carmen Pellicer añadía que "la secularización de la enseñanza de la ética ha provocado que la Educación moral no cambie el comportamiento de los jóvenes; presentarles cuál es la vida valiosa no les hace elegirla", sentenció. En referencia a la cuestión del pecado y cómo abordarlo desde la enseñanza de la Religión Católica, Cabanes puntualizó que "él va un paso más allá": "No quiero que mis alumnos no pequen, sino que no quieran pecar".

Para Pellicer el Cristianismo es también "vivir como si el cielo empezara mañana”. Palabras que suscribió Luri: "La fe es una experiencia aventurera; de ahí lo importante que es que los niños vivan aventuras autónomas desde pequeños, aunque el que no se limita no crece", matizó. Por último, respecto al hecho de si las nuevas generaciones han cambiado, Pellicer aseguró que “es cierto que ha aumentado el número de relaciones, aunque al mismo tiempo ha empobrecido la resiliencia de las mismas”. Torralba aportó el contrapunto: “Las nuevas generaciones son menos sumisas, pero precisamente por ello tienen afán de autenticidad”.

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análisis pisa de la asignatura de religión

Director del área educativa de la OCDE Matemático, estadístico e investigador alemán, con una amplia trayectoria en el ámbito de la Educación. Ejerce de director del área de Educación de la OCDE desde febrero de 2012, donde antes también desempeñó el cargo de director del Departamento para Indicadores y Análisis del Directorio para Educación.

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análisis pisa de la asignatura de religión “Educar hoy se trata de proporcionar a los estudiantes herramientas que les permitan encontrar su lugar en un mundo”. Así arrancaba el segundo acto de nuestro Encuentro el director del área educativa de la OCDE, Andreas Schleicher, que “no siendo yo un experto en Religión, puedo afirmar que es una voz que puede tender un puente hacia ese capital social que necesitamos”. Identidad, voluntad y propósito son, a su juicio, las claves del éxito educativo. “Abriendo los corazones, estaremos abriendo las mentes”, asegura el matemático e investigador alemán en referencia a una asignatura que, en sus palabras, “es una herramienta con la que podemos ver el mundo desde una nueva perspectiva”. Para alcanzarla el camino, según él, no es emplear las horas de Religión “para memorizar hechos o símbolos”, sino concebirla como un espacio de conocimiento interreligioso. Lo compara con el proceso de aprendizaje de una lengua: “Cuando estudiamos una distinta a la nuestra, empezamos a pensar más detenidamente sobre la nuestra; lo mismo sucede con la Religión: cuando estudiamos otras, alcanzamos un conocimiento muchos más profundo de la nuestra”. El artífice del informe PISA encuadra su planteamiento dentro de uno más amplio: repensar los sistemas educati-

vos actuales. “Creemos que enseñar es una tarea fácil porque hoy podemos digitalizarla, pero en esta era de inteligencia artificial urge considerar lo que nos hace humanos”. El “conocimiento prefabricado” y la fragmentación son, a su juicio, dos obstáculos en el camino del cambio: “Venimos de un pasado donde todo ha estado dividido: profesores, alumnos y contenidos; la pandemia, en cambio, nos ha demostrado que el bienestar de todo un país depende de su capacidad de emprender acciones colectivas”. Con este llamamiento a la cooperación y poniendo de relieve la importancia de entablar conexiones, Schleicher concluyó con un mensaje claro: “Tenemos que ser más receptivos, estar abiertos a otros campos; solo así la sociedad tomará conciencia de que todas las materias son importantes, incluida Religión”.

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testigos de cristo, constructores de un mundo nuevo (esc)

Directora editorial de ESC Licenciada en Geografía e Historia por la Universidad Complutense. Máster de Edición por la Universidad de Salamanca y Santillana. Doctora en Ciencias de la Información por la Universidad Complutense. Editora del área de Ciencias Sociales en la editorial Edelvives (1996-1998). Directora editorial de ESC desde 1998. Profesora de la Universidad Villanueva (2013-2020).

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testigos de cristo, constructores de un mundo nuevo (esc) “Formar a personas responsables, solidarias, dialogantes, asertivas, comprometidas con su entorno”. Así presentó Ana Rueda el proyecto 'Testigos de Cristo, constructores de un nuevo mundo', la apuesta editorial de ESC para la clase de Religión en línea con el mensaje que pronunció Pablo d’Ors en la conferencia inaugural, el de Jesucristo como guía y maestro.

sión ética, sino por el encuentro y el acontecimiento de una persona, la que da sentido a la vida, aporta esperanza y nos abre nuevos horizontes”. Todo ello, subraya, “enlaza con la competencia primera del currículo en Educación Primaria, la de reconocer nuestra identidad personal desde la visión cristiana y construir el proyecto vital desde su antropología”.

En este sentido, Rueda, directora editorial de ESC, pone el acento en Cristo como figura clave en la transmisión de los valores, competencias y contenidos que marca el currículo educativo. “Él, hijo de Dios hecho Hombre, es el primero de una nueva humanidad; en él nos reconocemos y descubrimos cuál es nuestro proyecto de vida”.

También hizo mención durante su intervención al Papa Francisco, en concreto, a sus Encíclicas, “aquellas que contribuyen a la generación de relaciones asertivas y a aportar los principios de un mundo mejor para una sociedad diversa”. Este mensaje se relaciona con otro de los ejes vertebradores del proyecto de ESC que presentó su directora editorial, en sus palabras, “cómo los cristianos tenemos que estar presentes en los grandes retos que se les plantea a la sociedad en la actualidad, aportando nuestra visión y contribuyendo al dialogo, el respeto y la fraternidad universal”.

Su figura conforma una visión cristiana que, además, contribuye a los principios y valores sociales; todo ello, enmarcado en el enfoque formativo. Así lo explica Rueda: “Cristo nos interpela para la construcción de un mundo mejor, enlazando este aspecto con una de las orientaciones metodológicas básicas del currículum, el aprendizaje para la acción, aquel que nos lleva a transformar el mundo”. Eso sí, recuerda, “sin olvidar la esperanza de un cielo y una tierra nueva, es decir, la visión trascendente y eterna”. Al respecto, rescata una reflexión de Benedicto XVI: “Se empieza a ser cristiano no por una idea o por una deci-

Desde el ámbito editorial, Ana recuerda que su labor es aportar instrumentos y herramientas a los profesores, en cuyas manos, insiste, “está la gran misión de llevar la Religión al aula”. No quiso concluir su ponencia sin transmitir un mensaje: “Tenemos que favorecer la coherencia entre la fe y la vida cotidiana, no solo en los grandes momentos existenciales, sino en el día a día”.

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ewtn: una ayuda para los profesores de religión

Presidente de EWTN España Regresó a España en 2020 tras casi 30 años ejerciendo como alto directivo en compañías multinacionales. Ha sido profesor de Marketing en ICADE en Madrid, profesor de Filosofía del Derecho en la misma universidad y lecturer en Dirección de Marketing en KelloggRecanati, en Tel Aviv. Elegido como uno de los "Top 100 Global Board Candidates" por el 'Financial Times' y como "Most successful manager of the year" por 'Yediot Ahronoth', el periódico de mayor difusión en Israel.

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ewtn: una ayuda para los profesores de religión En tiempos en que la televisión parece huérfana de contenidos educativos, todavía hay propuestas que apuestan por la gran pantalla como recurso didáctico. Es el caso de EWTN, la cadena de televisión religiosa más grande del mundo. Así lo confirman sus cifras: 310 millones de personas, 140 países y contenidos en más de 30 idiomas. Propietaria, además, de dos de los medios de comunicación católicos más longevos e importantes a nivel internacional: la agencia de noticias ACI Prensa y el periódico 'National Catholic Register', fundado en 1980. Datos que respaldan los hechos de una cadena que aterrizó en España el 8 de diciembre de 2020, postulándose como un medio de referencia para la comunidad católica en general y para la educativa en particular. Así lo aseguró ante los mil docentes de nuestro Encuentro José Carlos González-Hurtado, presidente de EWTN España: “Ustedes, los profesores de Religión, son los más importantes para sus alumnos porque, a diferencia del resto, no trabajan con el intelecto, sino con el alma”. González-Hurtado, que ha desempeñado importantes cargos en compañías multinacionales y ha sido elegido uno de los "Top 100 Global Board Candidates" por el 'Financial Times', pone en valor la figura del educador religioso como guía y maestro de la vida: “Por mi trabajo, he tenido la suerte de poder viajar por todo el mundo, pero la

mayor suerte ha sido contar con magníficos profesores de Religión”, aseguró durante su ponencia, poniendo como ejemplo su propia experiencia personal: “Hace tres semanas, siendo Pascua, falleció el Padre Agustino, José Luis Gómez Gude, mi profesor de Religión cuando estudiaba en España; si no hubiese sido por él, yo hoy no estaría aquí; esa es su importancia”. En este sentido, lanzó un importante mensaje a los docentes de Religión: “Hoy ser católico no es fácil, pero no reduzcan el mensaje. Los niños y jóvenes quieren retos, épica, porque, a pesar de todo, no hay vida mejor que la del católico. Serlo hoy es difícil, pero, por favor, no reduzcan el mensaje”. Además de épica, para el presidente de EWTN España la clave de la Educación en general y de la enseñanza religiosa en particular es la exigencia porque, sostiene, “ser exigentes no implica ser aburridos”. En esta línea, anunció ante los presentes que EWTN se pone al servicio de los docentes de Religión: “Queremos ayudarles, por eso ponemos a su disposición, por primera vez y de manera gratuita, todos nuestros contenidos, que incluye una diversa oferta de programas, debates y películas”. Este paso, concluyó, “va a mejorar la motivación de sus alumnos”.

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propuesta pastoral in & out

Responsable de Alianzas y Comunicación Fundación Edelvives Licenciado en Administración y Marketing. Desde la Fundación Edelvives gestiona proyectos que permiten el desarrollo y crecimiento de la pastoral educativa para instituciones, Coordina el servicio a las distintas diócesis a través de las delegaciones diocesanas de Enseñanza, catequesis y comunicación Desarrolla el trabajo de la Fundación Edelvives en LATAM adaptando los proyectos editoriales a cada país.

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propuesta pastoral in & out “Recoger la experiencia de profesores y sus vivencias para después compartir la fe”. Así explicó Juan José Echevarría, responsable de Alianzas y Comunicación de Fundación Edelvives, In&Out, un proyecto que comenzó con pequeñas jornadas en varias provincias con el objetivo de que los docentes de Religión vivan la experiencia de Jesús y la compartan con sus alumnos. Actualmente son más de 400 profesores de toda España los que acuden a estas jornadas, que ofrecen numerosos recursos porque, para Echevarría, "la formación es clave, ya que nadie puede dar lo que no tiene". “En España hay cientos de miles de profesores que son una razón”, así transmitía la importancia de la clase de Religión, a pesar de que esta no cuente para la nota media. Pero, sobre todo, la energía y la felicidad son la clave en este llamamiento a ser “fan de la profesión de profesor de Religión”. Sin olvidarse de la actualidad, el responsable de Comunicación de Edelvives mostró sus inquietudes por "el día a día y las nuevas realidades” que trae consigo el nuevo currículum, al que este proyecto, que pasa por todas las

etapas educativas, obedece al pie de la letra y que permite que el alumno viva su fe de una manera especial". El proyecto In&Out no solo presta atención a los alumnos; también ofrece formación específica para los docentes de Religión. Para ello, +H29 les impulsa a escribir el siguiente capítulo de los 'Hechos de los Apóstoles' con los estudiantes, no sin antes acometer tres pasos importantes: conocerse a sí mismo, saber comunicar y persuadir, y, por supuesto, acompañar en el proceso a los alumnos. Un módulo de tres procesos, explica Echevarría, “donde escribes la historia con los estudiantes en el aula”. Un proyecto capitalizado por el acompañamiento del alumno, pero este no puede llegar de forma adecuada sin la pasión por hacerlo posible, por transmitir la fe a los demás. Es por lo que esta propuesta ofrece un viaje a Tierra Santa a todos los profesores de Religión participantes porque afirma Juan José, “vivir esa experiencia es fundamental para reavivar la pasión por Educar”. Un sello de valor para una propuesta que va desde los más pequeños hasta los docentes, poniendo el foco en el conocimiento.

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challenge: peregrinaje virtual para una religión experencial

Profesor del Colegio Santa María Doctor en Teología y Licenciado en Biblia. Director de la Fundación Etty Hillesum España y fundador de Challenge Internacional. Docente de Religión y responsable de pastoral juvenil desde hace 17 años. Además, profesor de Filosofía y Psicología, actualmente en el colegio intercongregacional Santa María de Logroño. Durante varios años fue director del Secretariado de Pastoral Juvenil en la Diócesis de Calahorra y La Calzada-Logroño.

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Challenge: preregrinar virtualmente para una religión experencial "La pandemia paró el mundo, pero no pudo con la peregrinación". Así iniciaba su ponencia Fernando Arriero, profesor del Colegio Santa María, que presentó el proyecto 'Challenge Internacional'. Los 35 jóvenes que participaban en él se quedaron entonces con las ganas de hacer las formaciones presenciales, pero no se quedó de brazos cruzados. Él, con experiencia en Tierra Santa, pues estudió con los dominicos de Jerusalén, no lo ve como un lugar fácil. “Cuando estás allí una semana lo ves todo

Todos los viajes que se suspendieron por la situación sanitaria se convirtieron en un reto para los jóvenes que, a pesar de permanecer en sus casas, querían continuar con sus objetivos. En tan solo dos años, se pasó de la experiencia de Tierra Santa al “Camino de Santiago Challenge”, con 21 retos diferentes que, en principio, eran itinerarios pastorales y que pasaron a ser peregrinaciones virtuales con varias etapas que hay que superar, como en cualquier peregrinación. Este movimiento ha llegado desde a los más pequeños a adolescentes, aunque tiene una razón de ser: su informalidad. Según Arriero, "no seguir los géneros literarios de los libros de texto y poder cometer 'pequeños errores' es la clave para el acercamiento a la realidad espiritual". Desde un taxista a un teófilo, todos pueden formar parte de este movimiento donde lo importante no es un contenido reducido a libros, sino el cómo se explica.

muy bonito y crees que el problema se solucionaría fácil. Después eres consciente de lo duro y lo difícil que es”. No esperaba por ello una masa de estudiantes que se planteara viajar hasta allí, aunque las redes sociales hicieron su magia: de los 35 a 70 jóvenes que esperaba, llegaron hasta 3.200 de 16 países diferentes. Esto marcó el principio de un movimiento: Challenge.

Conectar los aspectos religiosos con otras materias y áreas del saber es otra de las funciones que ocupa esta peregrinación online, que quiere enlazar una teología fresca y llevadera con la realidad del día a día de los jóvenes. "La accesibilidad y una disponibilidad basada en el ritmo de cada uno no impone unos plazos, porque el objetivo es lograr una espiritualidad encarnada y comprometida que se transforme en solidaridad”, concluyó Arriero.

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bsi: bible science investigation

Profesora y experta en 'visual thinking' Licenciada en Geografía e Historia y en Estudios Eclesiásticos. Facilitadora gráfica especializada en resúmenes visuales (visual thinking y graphic recording). Desde hace más de 20 años, es profesora de Historia, Lengua, Latín, Cultura Clásica y Religión, compaginándolo con formación al profesorado sobre gamificación y pensamiento visual. Además, colabora en distintas editoriales en el campo de los resúmenes visuales.

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bsi: bible science investigation ¿En qué se parecen una serie policiaca de Estados Unidos y una clase de Religión Católica en España? Así arrancaba su ponencia la profesora y experta en 'visual thinking' Montse Martín, que, además de ponente, fue la encargada de ilustrar en directo cada una de las intervenciones de nuestro Encuentro para acompañar a este e-book. Tres aspectos, proseguía Martín, "son los que unen estos dos escenarios aparentemente inconexos: quién es Santiago Bélmez, qué es un proceso de gamificación y cómo lo he llevado a cabo con mis alumnos". En cuanto al primero, explica Montse que Santiago Bélmez fue un inspector de una comisaría de una ciudad imaginaria que podría ser Madrid y que estudió en un colegio religioso. Es característico de este personaje sus escasas habilidades sociales, aunque sorprende cómo sus compañeros le siguen defendiendo “a capa y espada”. Pero también es destacable su habilidad para resolver los crímenes más complicados. Santiago Bélmez es protagonista de un proyecto de gamificación: “Gamificar no es juego libre, no es aprendizaje basado en juegos y tampoco utilizar un juego que ya exista con un fin educativo”, explica Martín. Más bien, añade, "consiste en emplear un elemento de un juego en un ámbito no lúdico por medio de la narrativa como hilo conductor".

Como todo proceso educativo, debe tener objetivos bien definidos. Los de Monste giran en torno a uno principal: presentar los contenidos de la asignatura de Religión de una manera atrayente: "Con mis alumnos hablo desde corrupción a arte románico y gótico para comprobar la veracidad de un supuesto cáliz de la Última Cena". Estos contenidos se complementan con una metodología donde el alumno es protagonista y que convierte el aula en un lugar donde se da cabida al diálogo y al debate distendido. En casos como los de Santiago Bélmez, los alumnos son colaboradores de la comisaría. Van recibiendo tareas, que se siguen de forma virtual, aunque el otro ejercicio, las evidencias, se aportan en un portfolio y los investigadores analizan si estos “colaboradores” merecen una mayor responsabilidad. "Una forma diferente de enseñanza que no deja a nadie de lado, pues se adapta a los tiempos de cada uno de los alumnos", concluyó Montse.

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RelicatGames: olimpiadas de religión

Profesor del CEIP "Las Artes" de Pinto Diplomado en Magisterio de Educación Física por el CES Don Bosco, donde obtuvo la DEI. Titulado como Coordinador de Recursos Telemáticos en Centro Educativos por la Universidad Virtual de Barcelona. Ponente en cursos relacionados con la asignatura de Religión en diferentes instituciones educativas y centros de formación del profesorado. Miembro de la Asociación Eventos y Actividades para la Asignatura de Religión, que preside desde 2013.

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RelicatGames: olimpiadas de religión Pablo Coronado presentó en nuestro Encuentro ReliCat Games, las Olimpiadas de Religión de la Comunidad de Madrid que nacieron en 2013 y que, gracias a diferentes voluntarios y patrocinadores, se continúan realizando para familias, alumnos y profesores con el objetivo de fomentar esta asignatura a través de diversas actividades. Hasta 13.000 alumnos de centros educativos públicos, privados y concertados de diferentes lugares de España han podido participar en esta experiencia. Las olimpiadas se dividen en cuatro categorías, que abarcan desde Primaria hasta Bachillerato. Contienen 70 preguntas de tipo test, que se diseñan para que se adapten a cada una de las etapas escolares. La competición individual incluye preguntas sobre la Biblia, la historia, tradiciones, culturas y religiones. En cada una de las categorías se proyecta una imagen con una pintura o una escultura sobre la que se plantea, a continuación, una serie de cuestiones. Los alumnos que participan en la competición individual no solo realizan el test, sino que también comparten y disfrutan de otras actividades, como conciertos: "Da gusto ver los auditorios llenos de estudiantes contentos, con un mismo espíritu y una misma energía, lo celebran como una gran fiesta donde se pone de manifiesto la importancia de la asignatura de Religión", celebra Coronado.

Una vez vistos y analizados los resultados de los tests, se publican los ganadores. También se anuncian los centros que se han clasificado para la gran final de la competición por equipos. En este caso, tres alumnos de cada colegio, que son los que se clasifican, tienen que resolver una serie de preguntas en grupo, que se denominan: 'Gestos', 'Tabú', 'Responde cuando puedas' y 'Busca la cita'. Esta fase de las olimpiadas tiene un formato más televisivo, donde un presentador interactúa con los participantes y escriben las respuestas en pizarras, mientras el público aprende y se divierte. Para dar todavía más emoción, se pone música, al tiempo que se recopilan las puntuaciones entre pruebas. "Cada año los chavales vienen más preparados y se nota que entrenan a lo largo del curso en sus respectivos colegios", aseguró Pablo. "Tienen, incluso, sus propios trucos para consumir menos tiempo y resolver las pruebas más rápidamente".

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gamificación de las ciencias humanas y religiosas

Profesora de Didáctica de la Religión Docente de Pedagogía de la Religión y Humanismo, Universidad y Cultura en la Universidad Técnica Particular de Loja (Ecuador). Máster en Psicopedagogía por la Universidad de Barcelona. Su trabajo se centra en Aprendizaje, TIC e innovación en Educación: gamificación de las ciencias humanas y religiosas. Es coordinadora del equipo Caja de Pandora: tecnologías aplicadas a la pedagogía de las humanidades.

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gamificación de las ciencias humanas y religiosas Liliana Guerrero, profesora de Didáctica de la Religión en la Universidad Técnica Particular de Loja (UTPL) habló sobre gamificación en las ciencias humanas y religiosas. El trabajo que desarrolla responde a cuatro estrategias, que denomina: 'Ahorrando valores', 'Agenda integral', 'Expulsión gamificada' y 'Administrador humanista'. La primera, 'Ahorrando valores', busca que se integren, durante toda la materia y el proceso formativo, valores como la responsabilidad, el liderazgo y la administración personal del tiempo, con el objetivo de transversalizar los valores, sobre todo, en la ERE, y mantener una alta expectativa de la asignatura. "Se busca eliminar la baja decepción educativa que tienen", argumenta Guerrero.

Antes de la pandemia, Liliana inició un proyecto que gamificaba valores y que se presenta en el aula en forma de aplicación. En la UTPL esta aplicación permite que el nivel de motivación sea muy alto y equivalente a la participación en el aula. Se fomentan valores con motivación, tanto intrínseca como extrínseca, que se evidencia en la integración de la teoría con la práctica y la mejora continua de las calificaciones. Para Liliana el objetivo principal es "mantener la expectativa en la materia, así como el desarrollo del pensamiento crítico, puesto que de esta forma sube la autoestima tanto del docente como de los compañeros". Durante la pandemia también desarrolló otra herramienta que le permitió ir un poco más allá, sobre todo, con la aplicación de proyectos. Personalmente se involucró, además, en el diseño de una aplicación en Perú, llamada Juried. La unificó con otra herramienta que está diseñada en Brasil, pensada exclusivamente para gamificación y aprendizaje basado en proyectos. Respecto a la 'Agenda integral', Liliana explica que con ella se propone al estudiante que elabore una agenda, bien sea física o digital, en la que pueda ir recopilando las actividades que se enfoquen en el cuerpo, el alma y el espíritu. "Así, se da cuenta de que esa integración nos permite ser mejores personas", concluyó.

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cine espiritual: un cine abierto a las grandes preguntas

Maestra y miembro del equipo de la Semana de Cine Espiritual Maestra y tutora de Primaria. Licenciada en Ciencias Religiosas y graduada en Educación Primaria e Infantil, ha trabajado durante 14 años como profesora de Religión y ha impulsado las jornadas de Innovareli para promover el intercambio de buenas prácticas entre docentes de Religión. Como miembro del equipo de la Semana de Cine Espiritual, trata de fomentar que el alumnado reflexione en las guías didácticas sobre las grandes preguntas del ser humano.

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cine espiritual: un cine abierto a las grandes preguntas “Un cine abierto a las grandes preguntas”. Así definió Susana García, miembro del equipo de la Semana de Cine Espiritual, su propuesta, cuyo objetivo, explica, "es Educar la mirada, hacernos preguntas y encontrar respuestas”. Un proyecto que casa con las clases de Religión, pues trata de remover corazón y mente para abrirse a lo trascendente y descubrir los propios límites. Los centros y su comunidad educativa participan anualmente en esta iniciativa que ya va por su decimoctava edición y a la que cada año se apuntan más de 100.000 espectadores. En esta edición, bajo el lema 'Ponte en camino', se invita a todos los participantes a formularse preguntas y a levantarse transmitiendo valores cristianos, como la fe, la esperanza o la espiritualidad.

En Primaria, por ejemplo, se han proyectado películas como 'Se armó el Belén' o 'Azur y Asmar' para trabajar la tolerancia interreligiosa. En ESO, se plantean preguntas que nos hacemos todos cuando nos sucede algo malo a través de cintas como 'Soul Surfer”, que también fomenta valores como la familia, la oración o la fe. 'Roca Cambia el mundo' es otra de las cintas que se muestran en ESO para visibilizar la resiliencia y la responsabilidad. Pero aparte de estos valores, explica Susana, "se centra en realidades del día a día, como el bullying". Cómo es Dios, cuál es el misterio del mal o qué es la justicia son algunas de las preguntas que se plantea a los alumnos de Bachillerato. Para Susana, una de las propuestas estrella ha sido 'Si Dios quiere', la historia de un joven estudiante de Medicina que decide ordenarse sacerdote.

Como explica Susana, cada año se eligen siete películas entre los estrenos más recientes de cine espiritual. Finalmente, se proponen dos filmes para Primaria, tres o cuatro para ESO y uno o dos para Bachillerato, combinando diferentes géneros cinematográficos, como son el histórico, el drama, la comedia o la animación, sin pasar por alto la temática religiosa.

Además de las películas, el proyecto ofrece actividades previas para trabajar, en un marco interdisciplinar, materias como Lengua, Sociales o Educación Ambiental. "Tampoco nos olvidamos de las competencias digitales, sociales y espirituales, para así ir abriendo a los espectadores en una trascendencia en conexión con las religiones", concluyó Susana.

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coloquio interreligioso

COLOQUIO INTERRELIGIOSO

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coloquio interreligioso Sara Lobato, coordinadora nacional de Enseñanza Religiosa Evangélica; Mohamed Ajana El Ouafi, secretario de la Comunidad Islámica de España; Elías Szczytnicki, director regional para Latinoamérica y el Caribe de Religiones por la Paz; y Pedro Huerta, secretario general de Escuelas Católicas, fueron los encargados de poner voz al coloquio interreligioso, todos ellos moderados por José Antonio Méndez, redactor jefe de la revista 'Misión'.

Huerta comenzó analizando la situación actual de la formación católica en nuestros centros. Y es que, a día de hoy, son más de 35.000 profesores de 2.500 centros educativos, entre concertados y privados, en los que casi un 70% de los alumnos elige la asignatura de Religión, "a pesar de los cambios que sufre y la modificación del currículo que deja la Lomloe", aseguró. Lobato informó de que en la actualidad hay 314 docentes que atienden a 21.400 alumnos en todo el territorio espa-

ñol en los diez centros que son evangélicos. Aun así, afirmó, "cada año crecen y pueden contratar más personal docente en el ámbito autonómico, pues las cosas con el Ministerio de Educación siempre son un poco más complicadas". El Ouafi fue duro en su exposición: "Las atenciones que el Gobierno da a los alumnos musulmanes son escasas y la cifra de estos no se queda corta: 360.000 estudiantes con solo 106 profesores contratados en los centros públicos. Hay muchas familias musulmanas que demandan formación islámica para sus hijos”, lamentó, añadiendo luego que "lo más grave de todo es que todavía hay cuatro comunidades autónomas donde no hay ningún profesor: Galicia, Asturias, Cantabria y Navarra". El fomento y la potencia de la convivencia entre la religión confesional y una futura asignatura de Religión interconfesional fue otro de los puntos en los que hizo hincapié Lobato. El Ouafi, por su parte, defendió que "la escuela es un lugar ideal para destruir muros y construir puentes de confianza", mientras Huerta solicitó "no desterrar el hecho religioso ni la Religión practicada, pues la enseñanza de los valores nunca puede desplazar la enseñanza de las virtudes". Concluyó el coloquió Szczytnicki, que, desde la perspectiva judía, advirtió: "Ante sociedades extremadamente polarizadas, demostrar la convivencia religiosa desde distintos modelos de Educación es un aporte fundamental y muy importante para una mejor convivencia".

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CALL TO ACTION: PRESENTACIÓN DE REDES DE PROFESORES DE RELIGIÓN

call to action: presentación de redes de profesores de religión

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call to action: presentación de redes de profesores de religión Innovareli: pasión por innovar Susana García presentó Innovareli, proyecto que surge en 2016 en torno al cual se unen profesores de diferentes lugares de España para tratar la obra de Santa Teresa y posteriormente, en 2017, la crisis de refugiados. Tras estos dos años, quisieron invitar a profesores y alumnos en una jornada gratuita para “dar y recibir” en un proyecto para todo tipo de escuelas y trabajos interdisciplinares. En esta red de profesores se han presentado proyectos como 'Viaje a Narnia' o 'Un museo en clase', aunque también están representadas áreas como las nuevas tecnologías, con videojuegos como Minecraft. Además, Innovareli desarrolla estrategias de gamificación y metodológicas, trabajando, entre otras, la inteligencia emocional. Esta última es una propuesta para trabajar desde los propios educadores, ya que, como sostiene Susana, "somos quienes debemos tener las habilidades emocionales suficientes para transmitir a aquellos a los que estamos educando la fuerza necesaria para continuar hacia delante”. La cultura también tiene un hueco en este espacio, con proyectos de música, arte o teatro. La participación tiene un límite de 225 docentes, aunque en las últimas jornadas, que fueron online a causa de la

pandemia, participaron unos 800 profesores procedentes de 40 diócesis diferentes. Tampoco se olvida del ocio y el turismo como elementos de aprendizaje. Y es que, ya en jornadas anteriores, surgió la idea, a través de rutas y viajes como El Camino de Santiago y La Ruta Teresiana, de que los profesores de Religión presentaran esos lugares tan especiales para que los alumnos pudieran conocerlos de primera mano, con una visión educativa y de aprendizaje. Gracias a esta reunión de docentes se organizaron otros dos viajes: el primero a Ávila y el siguiente a Toledo. “La pandemia lo paró todo, pero ahora esperamos poder continuar con esta iniciativa” concluyó Susana.

Maestros de Religión en Whatspp María José Gomis habló de su experiencia como administradora de numerosos grupos de profesorado de religión en WhatsApp. En la actualidad administra a un total de 257 personas en esta red social. También lo hace en Telegram, donde reúne, bajo el nombre 'Religión Escuela Ideas', a unos 900 docentes. En estos grupos comparten materiales y recursos, mientras que en “Maestros de Religión Católica Unidos”, también en Telegram, difunden anuncios sindicales, anécdotas y otros temas de interés.

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CALL TO ACTION: PRESENTACIÓN DE REDES DE PROFESORES DE RELIGIÓN

call to action: presentación de redes de profesores de religión María José se define como "una maestra corriente, a la que se le ocurrió compartir recursos con el resto de compañeros". Comenzó haciéndolo por las redes sociales, pero en cuanto llegó a oídos de Maestro Pedro, la idea se difundió por todo el gremio y surgieron estos grupos.

cepción, posean mismos recursos. Por ello, recalca, "no es necesario que los nuevos integrantes se metan en varios grupos para disponer de los materiales del resto de grupos”. Otra de las reglas y recomendaciones es que son grupos “sin horarios”, es decir, los materiales se pueden compartir a cualquier hora, respetándose así el hecho de que no todos los maestros disponen del mismo tiempo.

La pandemia y el confinamiento provocaron un crecimiento exponencial de esta agrupación de profesores espontánea y sirvió de ayuda a muchos, sobre todo, a los conocidos como "inmigrantes digitales", en unos tiempos en los que los menos habituados a la tecnología tuvieron que adaptarse a marchas forzadas.

“Hay profesores que se inspiran en estas actividades. Todo resulta muy creativo, pero sobre todo muy generoso”, concluyó Gomis.

Blog del Profesorado de Religión

Explica María José que el fin principal de la creación de esta congregación de maestros de Religión no es otra que apoyar al compañero. Principalmente, los grupos de WhatsApp están destinados a compartir materiales y recursos para las clases de Religión, ya sea de una temática concreta o sobre un tiempo litúrgico. Desde formatos PDF hasta trabajos que se hacen en el aula, el objetivo es que los alumnos disfruten del mejor contenido posible de Religión Católica. Por ello, recuerda ella, "los profesores no solo son observadores de los proyectos de los demás, sino que los mejoran y republican de nuevo”.

El Blog del Profesorado de Religión lo inició José Antonio Fernández, más conocido en redes como El Profe Bati, en 2006. Surge de la necesidad de recopilar y organizar todos los recursos didácticos que iba encontrando por la red y termina en lo que es hoy: "Una ventana al mundo que quiere mostrar lo innovadores que somos y el trabajo que realizan los profesores de Religión", explica. La mayor parte del contenido del blog son recursos didácticos para las clases, aunque también incluye noticias de actualidad que pueden resultar de interés para el profesorado de esta materia.

Cada cierto tiempo María José intercambia materiales de unos grupos a otros para que todos los docentes, sin ex-

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call to action: presentación de redes de profesores de religión En mayo el número de artículos publicados en el blog alcanzó un total de 12.250 y actualmente cuenta con más de 11 millones de visitantes. También es importante, según José Antonio, usar el blog sin perderse en la búsqueda del material, por eso está diseñado para que el docente lo pueda recuperar fácilmente. Muchos compañeros son ya los que le piden publicar vídeos, imágenes y recursos porque al final, concluye, "es un gran banco de recursos para que los profesores podamos aplicarlos en el aula".

Una comunidad virtual para todos Pedro J. Bonilla, más conocido en redes sociales como Maestro Pedro, habló sobre la Comunidad Virtual para los Profesores de Religión, que creó en 2008 y que actualmente cuenta con el apoyo de Fundación Eldevives. Se trata no solo de un blog, sino de una verdadera red social que permite la cohesión en una comunidad tan dispersa geográficamente como es la de los profesores de Religión. Actualmente cuenta con más de 11.000 perfiles de 84 países. No solo permite descargar los materiales, sino también alojar contenido propio. De aquí han surgido muchos

proyectos a través de contactos también con profesores de Latinoamérica. "La difusión del conocimiento del profesorado, el compartir, que surjan proyectos, es la finalidad de la comunidad en sí", explica Pedro. Funciona como una red social, en las que cada uno tiene un muro y una mensajería interna. Esto facilita no solo la comunicación entre sus miembros, sino también la búsqueda de nuevos docentes. En el perfil personal se introducen datos básicos de contacto. "En ocasiones algunos alumnos también se han quedado hasta altas horas de la tarde para poder conectar con estudiantes de diferentes países", comenta Bonilla. Otro de los apartados más beneficiosos es el de los grupos. Hay más de 70, divididos por temáticas, en los que cualquier miembro puede subir su material y difundirlo. "Aunque en ocasiones hay que estar pendiente para que no se meta ningún spam", advierte Pedro. Por otro lado, cada persona tiene su blog individual para publicar noticias relacionadas con su área y asignatura, pudiendo algunas pasar al blog principal, en la página inicial de la web. "De esta forma hay un foro de discusiones donde los compañeros pueden abrir debates sobre ciertos temas o preguntar dónde encontrar materiales", concluye Pedro.

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ACTO DE CLAUSURA

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acto de clausura mons. angelo vincenzo zani “La Educación hoy es una tarea compleja, desafiada por los cambios sociales, económicos y culturales; por eso la misión específica de la escuela es seguir ofreciendo una formación integral”. Con estas palabras arrancaba la clausura del Encuentro Mons. Angelo Vincenzo Zani, Secretario de la Congregación para la Educación Católica de la Santa Sede, quien centró su intervención en el importante papel que desempeña la asignatura de Religión no solo en el aula, sino también en el entorno social, cultural y antropológico. En este punto confluyen las distintas posturas a favor de no relegar la materia de Religión en la escuela, clave, en palabras de Vicenzo Zani, “para enseñar a las nuevas generaciones a leer un mundo cada vez más globalizado, saliendo así de la visión individualista que concibe a la persona como un ser aislado”. En línea con lo pronunciado por Andreas Schleicher, sostiene que la Educación que viene no puede entenderse sin un prisma de integración: “Es necesario formar personas capaces de respetar el sufrimiento y las necesidades ajenas con la consciencia de que todos somos responsables de todos”. Partiendo de esta base, el secretario es tajante respecto a un escenario donde la Religión tenga cada vez menos ca-

bida en el aula. Sin ella, advierte, “los alumnos serían mas pobres porque se verían privados de un elemento esencial para su formación y desarrollo humano”. Lo considera así porque, para él, la formación religiosa contribuye, ante todo, a las virtudes cívicas y al bien común. Para que esto sea posible, pone como requisito ineludible un escenario de libertad religiosa en el que el Estado respete los derechos y convicciones religiosas de sus ciudadanos. También, en el que el docente de Religión adquiera la relevancia acorde con la función que cumple. Así lo defiende Vicenzo Zani: “El docente de Religión es una figura central en la escuela, llamado a llenar las lagunas de otras asignaturas”. En esta línea, se refiere a la de Religión como “una enseñanza que tiene una especificidad con respecto al resto de asignaturas”. Por ello, defiende, “debe impartirse con la misma exigencia, dignidad y rigor que el resto”. Todo ello, buscando las relaciones útiles entre el saber humano y el conocimiento religioso. En consonancia con esta especificidad que reconoce en la asignatura de Religión, propone que se creen centros de formación específicos para su profesorado, en colaboración con las instituciones educativas eclesiásticas. El secretario de Educación de la Santa Sede concluyó su intervención con un mensaje claro: “Toda improvisación es gravemente nociva”.


acto de clausura

ACTO DE CLAUSURA

encarna cuenca “Necesitamos buenas personas para que este mundo funcione mejor”. Con estas palabras Encarna Cuenca, presidenta del Consejo Escolar del Estado, puso el broche al I Encuentro Iberoamericano de Profesores de Religión, cuyas conclusiones extrapoló al resto de asignaturas del currículo: “El profesorado en su conjunto debe procurar que nuestros alumnos aprendan a ser personas y, sobre todo, a convivir porque nos hacemos juntos, necesitamos al otro para crecer”. Para Cuenca hay que dar ejemplo para que “el terreno esté suficientemente abonado”. De nada sirve, subraya, “lo que estemos enseñando en clase si después los alumnos salen a la calle y se encuentran con un terreno que no es el apropiado”. Y el terreno es una cuestión clave porque las personas somos como semillas. Así lo concibe: “Tenemos un gran potencial dentro de cada uno de nosotros, pero según las plantemos en una maceta o en un terreno en buenas condiciones, crecerá un bonsái o, por el contrario, la semilla crecerá en todo su esplendor”. ¿Y quién tiene la responsabilidad de abonarlo? Para la presidenta del Consejo Escolar del Estado “somos la comunidad educativa en su conjunto la que tenemos obligación de facilitar estos entornos porque, sin ellos, el trabajo que

los profesores hacemos en el aula va a parar a terreno baldío”. La Educación de la mirada es otro de los retos por delante. No solo, subraya Cuenca, “para ser capaces de vernos por dentro, sino también para conocer nuestros potenciales y ver qué podemos ofrecer al resto”. Este diálogo entre individuo y sociedad es una de las conclusiones clave en la que confluyeron los ponentes del coloquio interreligioso. Así lo recuerda Cuenca: “Si educamos nuestra mirada para ver al otro como alguien que me ayuda a crecer, en el que puedo confiar, veremos el milagro de la profecía autocumplida, veremos cómo los más pequeños se esfuerzan para sacar lo mejor de sí mismo”. En esta línea, Cuenca defendió en su intervención el reclamo por el que nació nuestro Encuentro, la formación integral del alumno, porque es la vía, argumentó, “de asegurarnos buenos profesionales y, sobre todo, los elementos esenciales para construir una sociedad libre y en paz”. El otro requisito para que esto se materialice es, en su opinión, la perspectiva integradora, que pasa por “no compartimentar los saberes”. Encarna Cuenca ponía fin así a más de siete horas de directo, que bien podrían compendiarse con sus últimas palabras: “No podemos separar el conocimiento del espíritu porque somos personas, con mayúsculas”.


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Ebook Encuentro Iberoamericano de Profesores de Religión 2022 by Siena Educación - Issuu