Griego 2º

DEMO

2

INCLUYE

PROYECTO DIGITAL BANCO DE RECURSOS Y LIBRO DIGITAL

BA

O T A R E L L I H C

o g e i gr

ález, z n o G o énez ava r r J. L. N ríguez Jim od J . M .ª R

SUMA

piezaS

ASÍ ES

tu libro Apertura de unidad

5

ia Historia de la traged está ya en su punto ahora si la tragedia ivas no, y juzgar Ahora bien, evaluar a las partes constitut teaálgido en lo referente en relación con el en sí mismo como de este asunto, tanto ya que surgió en principio los Pues . cuestión tro, esa es otra comedia, la una de tanto ella como la que lo hacían a la improvisación, los de otra ditirambo, la o poco a poco, que daban salida al […], fue creciend fálicos cantos partir de los todas las partes de iban desarrollando la tragedia , en tanto que los poetas cambios ndo; y tras muchos za. ella que iban aparecie o su propia naturale que había adquirid de los actose detuvo, una vez que aumentó el número Y Esquilo fue el primero coro y estableció el nuyó las partes del res, de uno a dos, dismi elevó a tres el número principal. Sófocles diálogo como parte o la escenografía. 1449a. de actores e introduj Poética, , Aristóteles Villar Lecumber Traducción de Alicia

ri. Alianza Editorial.

griego Herencia del teatro del poeta trágiveces contra la libertad : Se ha pecado muchas estrechas de la Tragedia dado definiciones co cuando se han del hombre incomes justo o el destino en que ambas que en ella el castigo un conflicto sin salida, prensible o que presenta que ha ocurrido es que, a partir de Lo ente la salvación, partes tienen su razón. mágicam buscan aun y n se ha puesto en rituales que favorece de muerte y dolor, se ha aislado un elemento siempre, sometido a reflexión y , para el centro y ha quedado reflexión y examen Los resultados de esta donde quiera examen. Nada más. con los tiempos. Pero son muy varios, cambian dramática ese eleel centro de una pieza que encontremos en es decir, donde quiera él, sobre la reflexión mento del dolor y s ante una herencia Tragedia, nos hallamo que encontremos la y Tragedia. griega. Comedia Fiesta, Adrados, Francisco Rodríguez

5

Esquilo

tico, el teatro es sin del sistema democrá y la organización al. Nunca antes Junto con la filosofía a la civilización occident aportación de Grecia de un modo tan bello duda la otra gran con el espectáculo ento político, o el texto literario n el mito, el pensami se había conjugad el teatro griego converge la música. Se trata, y poesía la y tan perfecto. En el canto, nte filosófico, la danza, unos textos igualme la reflexión de tipo la composición de de fruto total, ulo pues, de un espectác os. complet ia y comedia y s. Fiesta, traged origen la tragedia 1.1. Los orígene ¿Tienen el mismo respuesta ¿Dónde? ¿Por qué? una dar teatro? el logrado nació ¿Cómo sin que se haya tinta se han vertido seguros: la comedia? Ríos de obstante, varios datos er a todos. Hay, no . que pueda convenc festivo: la fiesta popular contexto un de dentro con la polis, en la • El teatro nació vinculados con la ciudad, os. fiesta popular estaban los eventos ciudadan • El teatro y la parte activa en todos festivas. Los certáque el individuo tomaba las manifestaciones s. aparecían en todas de tragedias y comedia • Tragedia y comedia laban la presentación aciones festimenes teatrales contemp de esas primeras manifest parte n formaba y canto después. • Música, danza es, el texto- apareció grupo, el coro. Con vas; la palabra -esto interpretadas por un el representaciones estaban tener autonomía, convirtiéndose en • Las primeras por o jefe acabó del actor ni la el tiempo, su director no existían ni la figura do musical. los orígenes del teatro coro y a la del entrama primer actor. Así, en res a la del grupo o había dos grandes del texto, que son posterio de días festivos. Pero ateniense estaba lleno • El calendario al final del verano. festividades: de la diosa Atenea, la fiesta era la se celebraban en honor – Las Panateneas momento álgido de deportivas, pero el tejido por unas Había competiciones a la diosa un peplo Partenón para llevar procesión hasta el elegidas. divinidad cuantas doncellas de la primavera, la cas, celebradas al inicio certamen drael Dionisía era importante – En las Grandes y la actividad más s que presentaprotagonista era Dioniso, escritores de tragedias y comedia ción entre mático, la competi creaciones. últimas sus ban al público

La tragedia. esquilo

Lee a los clásicos de la literatura griega y descubre la pervivencia de la antigua Grecia en la cultura actual.

LITERATURA / Unidad

1

El teatro. Orígenes.

Estudiosos del

teatro

a. C.) fue Aristóte les (384-322 y maestro de discípulo de Platón Fundó su proAlejandro Magno. y su propia pio sistema filosófico una instituacademia: el Liceo, se realizadonde ca ción pedagógi s e investiban estudios filosófico Escribió unas gaciones científicas. solo conser170 obras, de las que de ellas, la Poévamos treinta; una de esta obra tica. El tema principal a través de es la reflexión estética la descripción la caracterización y de la tragedia. ez Adrados Francisc o Rodrígu otras cosas, (1922-2020) fue, entre Clásica y miemdoctor en Filología de la Hisbro de la Real Academia del muntoria. Este gran estudioso ente en do humanístico, especialm escribió Grecia, sobre los estudios de libros e más de una treintena , muchos infinidad de artículos con el teatro dos relaciona de ellos ba una de griego, al que considera n fundalas formas de expresió occidental. mentales de la cultura

del teatro 1.2. El edificio colina, de s en la loma de una solían estar excavado en principio Los teatros más antiguos espectadores se situaban aba el desnivel. Los que nadie tapaba la que se aprovech que otros, de modo a una altura mayor sobre la tierra, unos la visión de nadie. : siguiente la era tónica del teatro griego momento; de piedra, La estructura arquitec madera en un primer n, pues favorecían (κοῖλον) (A) era de • El graderío una insólita perfecció (κέρκιδες), llegaron a alcanzar Se dividía en sectores después. Las gradas o más pasillos espectador y la acústica. la comodidad del (κλίμακες), y por uno en sentido vertical separados por escaleras τα). (διαζώμα al en sentido horizont

Alianza Editorial.

Conoce los géneros de la literatura griega y sus características, los principales autores y sus obras en las primeras páginas de cada unidad.

95

mitológico de Conoce al personaje anayaeducacion.es tu banco de recursos. esta unidad en

Llamadas a recursos digitales de anayaeducacion.es.

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contenidos lingüísticos

Estudia la morfología latina de manera ordenada y progresiva.

3

MORFOLOGÍA / Unidad 1

Los modos verbales. El subjuntivo 4. Morfología nomina l. Los adjetivos

3.1. El modo verbal griego

➜ Aoristo de subjuntivo

Clasificación de los verbos temáticos

Adjetivos 2-1-2

Igualmente, estas mismas desinencias de presente se añaden al tema de aoristo para formar el aoristo de subjuntivo. De esta forma, confrontamos el aoristo de indicativo con el de subjuntivo de estas formas verbales:

Los modos verbales expresan la actitud del hablante ante la acción verbal, Recuerda que los verbos temáticos bien enunciándola pura y simplemente (modo indicativo),Singular bien expresando (tema de presente en -ω) pueden Masculin eventualidad o voluntad (modo subjuntivo), bieno deseo o Femenin posibilidad (modo Plural o Neutro ser: Nom. imperativo). optativo), o bien mandato (modo Masculino ἀγαθός Femenin ἀγαθή • Vocálicos: Voc.

ἀγαθόν

ἀγαθέ

ἀγαθοί (παιδεύω). – No contractos ἀγαθή ἀγαθαί ➜ El modo indicativo ἀγαθόν Ac. ἀγαθόν – Contractos (τιμάω). ἀγαθοί ἀγαθήν ἀγαθαί El modo indicativo expresaGen. la actitud neutra del hablante ante el contenido delἀγαθόν • Consonánticos: ἀγαθοῦ ἀγαθούς ἀγαθάς mensaje; es, por así decirlo, Dat. el «no-modo». Se utiliza para laἀγαθῆς expresión objetiva – Oclusiva labial (γράφω), ἀγαθοῦ ἀγαθῶν de la realidad; de ahí que sea el indicativoἀγαθῷ el modo para la expresión ἀγαθῇ del tiempo ἀγαθῶν dental (ψεύδω) o gutural ἀγαθῷ ἀγαθοῖς (los demás modos no expresan tiempo) y que carezca de marcas formales que lo (πλέκω). ἀγαθαῖς caractericen modalmente. Adjetivos 2-2 – Líquida/nasal (ἀγγέλλω).

3.2. El modo subjuntivo

βάρβαρε

Ac.

βάρβαρον

➜ Presente de subjuntivo

Gen.

Aprende la sintaxis del griego con ejemplos y sintagmas traducidos.

Veamos el presente de subjuntivo de los verbos λύω, γίγνομαι y εἰμί: βαρβάρο υ Dat.

λύω

γίγνομαι

λύ-ω Adjetivos λύ-ῃς λύ-ῃ λύ-ω-μεν λύ-η-τε Nom. λύ-ω-σι(ν)Voc.

1.a sg. 2.a sg. 3.a sg. 1.a pl. 2.a pl. 3.a pl.

Ac.

πάντα TRACIA

O

E Áulide Tebas OMasculin C I A Atenas o Corinto

Esparta

o Aquelo

Gen. Dat.

γλυκύ

CARIA

Paros

γλυκύν Tera

γλυκεῖ Ida

26

γλυκύ γλυκύ LICIA

γλυκέος

γλυκείᾳ

Mar

Neutro

γλυκύ

γλυκεῖας Rodas

γλυκεῖ

Cnosos Festo

Repasa y amplía los aspectos gramaticales que estudiaste el curso anterior.

Halicarnaso

γλυκεῖαν

γλυκέος Creta

Posible ruta del ejército aqueo a Troya Emplazamientos micénicos

γλυκεῖα

Naxos

Mediterráneo

Plural Masculino / Feme nino

εὐδαίμονες εὐδαίμονες εὐδαίμονας εὐδαιμόνων εὐδαίμοσι(ν)

Masculino

πάντες πάντες πάντας πάντων πᾶσι(ν)

πᾶσαι πᾶσαι πάσας πάντων πάσαις

Masculino

γλυκεῖς

Masculin y en subordinadas: βάρβαρα • Voluntad. Sin partícula. En oraciones principaleso / Feme nino Nom.

γλυκεῖαι

γλυκεῖς γλυκεῖαι γλυκεῖς γλυκείας γλυκέων γλυκειῶν γλυκέσι(ν) γλυκείαις Posible ruta de la expedición del ejército aqueo hacia Troya.

Neutro

βάρβαρα – Exhortativo-prohibitivo (negación μή); por ejemplo: ἀληθής Ποιώμεθα συμμαχίαν. ἀληθές Voc. ‘Hagamos una alianza’, Μὴ πείθησθε αὐτοῖς, ‘No lοs obedezcáis’. ἀληθές ἀληθές Ac. – Deliberativo: frecuente en primeras personas para expresar perplejidad o ἀληθῆ ἀληθές Gen. τί ποιῶμεν…, ‘Pero ¿qué debemos hacer?’, ‘¿Qué duda; por ejemplo: Ἀλλὰ ἀληθοῦς

πάντα πάντα πάντα πᾶσι(ν)

Actividades Nom.

Masculino

γλυκέα γλυκέα γλυκέα γλυκέων γλυκέσι(ν)

ἀληθεῖς

αἴσθησθε πέμπῃς ἐμάθετε βάλωμεν ἀπέθανε εἴπωμεν ἐτίμα

ἀληθῆ ἀληθῶν

καλός -ή -όν: hermoso

πολύς πολλή πολύ:

266

mucho

ἀληθῆ

ἀληθέσι

Singular Femenino

Plural

Neutro

πολλῶν

πολλῷ

πολλοῖς καὶ τοῖς ἄλλοις – Ἀντὶ πολέμου εἰρήνην ἑλώμεθα πολλαῖς Ἕλλησιν ἀνάπαυσιν κακῶν ποιήσωμεν.

formados con temas – distinto Ὑπὲρ σεαυτοῦ μὴ φράσῃς ἐγκώμιον. s

φεύγωμεν καταλίπῃ Positivo ἔχῃς κατελείπετο ἀγαθός -ή -όν: bueno ἦρξα ἐγενόμεθα διώκητε ποιήσω αἰσχρός -ή -όν: vergonzo so ποιώμεθα φεύγετε κακός -ή -όν: malo ἠρώτα τιμᾶτε εἶχες λύσωσιν

Neutro

ἀληθῆ

ἀληθεῖς ἀληθεῖς

Sumamos. Analiza y Masculin traduce estas oraciones: Tabla. Conjuga el presente deπολύς subjuntivo de losπολλή 4 o Femenino πολύ verbos siguientes: Voc. πολύς πολλοί πολλή – Μὴ γενώμεθα μισάνθρωποι. πολλαί πολύ Ac. πέμπω ἔρχομαι τιμάω πολύν πολλοί Λακεδαιμόνιοι, πολλήν – Ὦ Ἀγησίλαε καὶ πάντες οἱ παρόντες πολλαί Gen. ἐγὼ ὑμῖνπολύ φίλος καὶ σύμμαχος ἐγενόμην. πολλούς 2 Conjuga el aoristo de subjuntivoπολλοῦ de los verbos de laπολλῆς πολλάς πολλοῦ Dat. actividad anterior. πολλῷ – Ἃ μὲν ἀγαθά ἐστι ποιῶμεν, ἃ δὲ αἰσχρὰ μὴ ποιῶμεν. πολλῶν 1

3 Analiza morfológicamente las siguientes formas verGrados del adjetivo bales: Neutro

Plural Masculino / Feme nino

hacemos entonces?’. Dat. ἀληθεῖ Eventualidad. Con la partícula ἄν y en oraciones subordinadas circunstanciales temporales, y también en las oraciones condicionales; por ejemplo: Ἐὰν τοῦτο λέγῃς, ἁμαρτήσεις, ‘Si dices eso, te equivocarás’.

Neutro

πάντων

Plural Femenino

εὐδαίμονα

Actividades para reforzar y ampliar los contenidos.

Singular

βάρβαρα

Plural Femenino

Neutro

εὐδαίμονα εὐδαίμονα

3.3. Valores del subjuntivo

Singular LIDIA

γλυκεῖα Mileto

A

E

D

γλυκύς

Micenas

Tirinto PELOPONESO

APÉNDICE GRAMATICAL

Subjuntivo

Nom.

πολλῇ

Femenin o Samos Éfeso

IC

Argos

Voc.Pilos

Mar Jónico Ac.

Quíos

ÁT

ÉLI

Zante

A C AYA Nom. Olimpia

ID

λύω πέμπεις γίγνεται ποιοῦμεν τιμᾶτε λείπουσι(ν)

Neutro El modo subjuntivo se utiliza para expresar:

Lesbos

Eubea

CR

BE

Ítaca Cefalonia

LÓ

Delfos

παντί

MISIA Pérgamo

eo

ETOLIA

πᾶν πᾶν πᾶν

πάσῃ

FR Troya

Eg

Léucade

Yolcos

TESALIA

Helesponto

ar

Corcira (Corfú)

βάρβαροι βαρβάρους βαρβάρων βαρβάροις

παντός

A IGI

M

Olimpo

βάρβαροι

βάρβαρον βάρβαρον

Neutro

πάσης

παντί

ἀγαθά

•

πᾶσαν

παντός

Dat. MACEDONIA IR

ὦ ᾖς ᾖ Singular ὦ-μεν Femenino ἦ-τε πᾶσα ὦ-σι(ν) πᾶσα

γίγν-η-ται γιγν-ώ-μεθα Masculino γίγν-η-σθε πᾶς γίγν-ω-νται πᾶς

Gen. EP

Plural Masculino / Feme nino

βαρβάρῳ εἰμί

γίγν-ω-μαι 3-1-3 γίγν-ῃ

Indicativo

ἔλυσα λύσω Singular ἔπεμψαςMasculino / Feme πέμψῃς nino Neutro ἐγένετο γένηται ἀγαθά εὐδαίμων εὔδαιμον ποιήσωμεν Voc. ἐποιήσαμεν ἀγαθά εὔδαιμον ἐτιμήσατε τιμήσητε εὔδαιμον Ac. ἀγαθῶν εὐδαίμονα ἔλιπον λίπωσι(ν) εὔδαιμον Gen. ἀγαθοῖς εὐδαίμονος Debes recordar que el aumento Dat.es una marca de tiempo pasado y que la categoría de tiempo únicamente se expresa en indicativo, por lo que εὐδαίμον el aoristo ι de subjunNeutro

tivo carece de aumento.

Singular

Masculin El subjuntivo expresa eventualidad o voluntad, y suo / Feme característica morfológica es nino Neutro Nom. la vocal temática larga (η/ω), por oposición a la βάρβαρο vocal temática breve del indicaς tivo (ε/ο): ἔρχεται/ἔρχηται,Voc. ἄρχομεν/ἄρχωμεν, etc. βάρβαρον

Adjetivos 3-3

Ejemplo o

Neutro

πολλά πολλά πολλά πολλῶν πολλοῖς

– ΚαλῶςCompar εἶπες, καὶ ποιῶμεν ἃ λέγεις. ativo

– Ὁρᾶτε Superlativo ἀμείνων -ον οὖν τί ποιῶμεν. ἄριστος -η -ον βελτίων – Καταλύσωμεν τὰς ἔχθρας. -ον βέλτιστος -η -ον αἰσχίων – Μὴ-ον πειθόμεθα αὐτοῖς. αἴσχιστος -ον κακίων – Ποιώμεθα συμμάχους τοὺς βουλομένους-ηἡμῖν -ον κάκιστος -η -ον χείρωνεἶναι -ον φίλους. χείριστος -η -ον καλλίων -ον κάλλιστος -η -ον πλείων -ον πλεῖστος -η -ον 27

Los paradigmas de las declinaciones y las conjugaciones los encontrarás en el apéndice.

267

Las claves

del proyecto

ODS Compromiso ODS

Plan Lingüístico

Desarrollo del pensamiento

Aprendizaje cooperativo

Descubre los Objetivos de Desarrollo Sostenible y forma parte activa de nuestro compromiso para lograr un mundo más igualitario y habitable.

Pon en práctica tus destrezas comunicativas en los diferentes tipos de texto que te proponemos. El lenguaje siempre está presente, ¡comunícate!

Trabaja estrategias de pensamiento: reflexiona sobre los contenidos que estás aprendiendo, genera ideas, organízalas, priorízalas, arguméntalas, exponlas…

Implícate en tu aprendizaje y participa en el de todo el grupo; comprobarás que cooperar mejora el rendimiento y la convivencia en clase.

Aprende los mecanismos de composición y derivación para la formación de palabras.

Léxico

Ejemplos analizados y traducidos TRADUCCIÓN / Unidad 7

LÉXICO / Unidad 8

Helenismos. Cuerpo humano II

Léxico

En esta unidad seguimos viendo los helenismos relacionados con el cuerpo humano que ya comenzaste a estudiar en la unidad anterior:

Los prefijos no preposicionales I Las palabras compuestas pueden estar formadas por dos palabras simples o por un prefijo y una palabra.

Significado

ἀ-/ἀνδυσεὐ-

negación mal bien

Ejemplo

ἀθάνατος -ον (< θάνατος, ‘muerte’), ‘inmortal’ δυστυχία -ας (< τύχη, ‘suerte’), ‘infortunio’ εὐτυχία -ας (< τύχη, ‘suerte’), ‘buen éxito, felicidad’

Familias semánticas. Lo cotidiano Aprende algunos nombres de lugares y objetos concernientes a la vida cotidiana: La casa

ἀνδρωνῖτις -ιδος, ἡ, ‘androceo’

εἴσοδος -ου, ἡ, ‘entrada, vestíbulo’

αὐλή -ῆς, ἡ, ‘patio’

θάλαμος -ου, ὁ, ‘dormitorio (nupcial)’

γυναικωνῖτις -ιδος, ἡ, ‘gineceo’

στέγη -ης, ἡ, ‘techo, cubierta’

κρατήρ -ηρος, ὁ, ‘crátera’ κλίνη -ης, ἡ, ‘lecho’ λαμπάς -άδος, ἡ, ‘lámpara’

Significado

Étimo

corazón intestino estómago sangre hígado mes, menstruación músculo riñón nervio hueso pulmón, aire carne

καρδία -ας, ἡ ἔντερον -ου, τό γαστήρ -τρός, ἡ αἵμα -ατος, τό ἧπαρ -ατος, τό μήν μηνός, ὁ μῦς μύος, ὁ νεφρός -οῦ, ὁ νεῦρον -ου, τό ὀστέον -ου, τό πνεῦμα -ατος, τό σάρξ σαρκός, ἡ

– παραλαβὼν: nominativo masculino singular del participio de aoristo activo de παραλαμβάνω. – φυγὰς: nominativo masculino singular de φυγάς -άδος, ὁ. – παραγενόμενος: nominativo masculino singular del participio de aoristo medio de παραγίγνομαι. – πείσας: nominativo masculino singular del participio de aoristo activo de πείθω.

Ejemplo

cardiología disentería gastritis hemoglobina hepático menopausia mialgia nefritis neurótico osteoporosis neumático sarcófago

Ἐτεοκλῆς παραλαβὼν τὴν Θηβῶν βασιλείαν ἀποστερεῖ τοῦ μέρους τὸν ἀδελφὸν Πολυνείκην . Det MoD-CN V N

• El significado más genérico y usado, expresiones hechas con ese adjetivo, así como, en algunos casos, formas dialectales.

λύχνος -ου, ὁ, ‘candil’

• Es frecuente encontrar tras || su significado como adverbio: ὅμοιος -α -ον, ‘semejante, igual’ || adv. ὅμοιον ὅμοια ὁμοίως, ‘igualmente, del mismo modo’; o como sustantivo: ποσός -ή -όν, ‘de algún tamaño, en alguna cantidad’ || sust. n. ‘la cantidad, el tamaño’.

τράπεζα -ης, ἡ, ‘mesa’ τρίπους -οδος, ὁ, ‘trípode’ La vestimenta

ἐσθής -ῆτος, ἡ, ‘vestimenta’

στολή -ῆς, ἡ, ‘vestido, túnica’

ζώνη -ης, ἡ, ‘ceñidor, cinturón’

χιτών -ῶνος, ὁ, ‘túnica’

ἱμάτιον -ου, τό, ‘manto’

χλαμύς -ύδος, ἡ, ‘clámide ’

Actividades

4 Define estos helenismos:

Actividades

1 Identifica la formación de las siguientes palabras y explica su forma y significado:

δυσγενής -ές εὐνομία -ας, ἡ δυσδαίμων -ον ἀνεπιστήμων -ον 2

δυσθυμία -ας, ἡ ἀτιμία -ας, ἡ εὔμορφος -ον ἀκηδέω

Comprobamos. Define estos helenismos y relaciónalos con los derivados griegos del ejercicio anterior:

atrofia anarquía disentería euforia

evangelio afónico dismenorrea eutanasia

dispepsia eufonía anodino dislalia

tálamo licnobio

6

relámpago epitalamio

Familias semánticas recopiladas según su temática.

N

Det

N

Crég

MoD-aPoS CD

δὲ φυγὰς εἰς Ἄργος ἐκεῖνος παραγενόμενος ἔγημε τὴν θυγατέρα τοῦ βασιλέως Ἀδράστου, V

CC

N

MoD1 (or. Sub. Part.) Nx

N

Det

MoD2 (Part.)

Det

S

V

N

N

V

MoD-aPoS

MoD-CN CD

CC CD (or. Sub. INf.)

V

V

MoD1 (or. Sub. Part.)

Nx

CD

MoD2 (or. Sub. Part.)

συνήθροισεν στρατὸν ἐπὶ Θήβας κατὰ τοῦ ἀδελφοῦ. V

CD

CC

CC

3 Define y relaciona con palabras del texto:

– monógamo: casado una sola vez. Relacionado con ἔγημε (del verbo γαμέω, ‘casarse’). – estrategia: arte de dirigir operaciones militares. Relacionado con στρατόν (del sustantivo στρατός -οῦ, ὁ, ‘ejército’). – polímero: compuesto químico; lit., formado de varias partes. Relacionado con μέρους (del sustantivo μέρος -εος, τό, ‘parte’). – basílica: palacio o casa real. Relacionado con βασιλείαν (del sustantivo βασιλεία -ας, ἡ, ‘realeza, reino’). 4 Traduce el texto:

Piensa y comparte en pareja. Busca en el diccionario las siguientes palabras y explica el contenido de sus artículos: μετέωρος -α -ον ἴσος -η -ον χείρων -ον ἴδιος -α -ον κακός -ή -όν καλός -ή -ον

Eteocles, tras hacerse con el reino de Tebas, despoja de su parte a su hermano Polinices. Este, tras presentarse en Argos como desterrado, desposó a la hija del rey Adrasto; ambicionando marchar contra su patria y tras persuadir a su suegro, reunió un considerable ejército contra su hermano en Tebas. 5 La comedia griega: orígenes y evolución. Resume el argumento de una obra de Aristófanes.

Lécito de fondo blanco decorado con figura de mujer. Siglo v a. C. Museo Arqueológico Regional Paolo Orsi, en Siracusa (Sicilia).

anayaeducacion.es Consulta el «Diccionario de helenismos» en el banco de recursos.

164

Det V

κατελθεῖν εἰς τὴν πατρίδα φιλοτιμούμενος καὶ πείσας τὸν πενθερὸν

5 Con ayuda del diccionario, busca otros helenismos de los étimos que has estudiado y defínelos.

3 Define estos helenismos e indica con qué palabra del cuadro sobre lo cotidiano guardan relación:

cráter áulico

neumología cardiopatía neurología glucemia neuritis miocardio

neumotórax hematoma taquicardia gastronomía gasterópodo sarcoma

gastroenteritis menostasia nefrología hepatitis neuralgia osteopatía

πέπλος -ου, ὁ, ‘peplo’

N

CD MoD (or. Sub. Part.) S

Descubre el origen de los helenismos que empleas a diario.

En general, los artículos de los adjetivos son más cortos que los de los sustantivos, y pueden incluir:

λήκυθος -ου, ὁ, ‘lécito’

Presta atención a los ejemplos, sigue las pautas del apartado de traducción y serás capaz de analizar, traducir e interpretar un texto.

2 Analiza sintácticamente:

Uso del diccionario. Artículos de los adjetivos

El mobiliario

ἀμφιφορεύς -εως, ὁ, ‘ánfora’

1 Analiza morfológicamente las palabras del texto:

Cuerpo humano II Formante

-cardi-o/a-enter-o-gast(e)r-ohemat-/hemo-/-emia hepat-omeno-/-menia mionefr-oneur-oosteo(p)neumosarc-o-

En el caso de palabras compuestas formadas con prefijo, distinguiremos entre prefijos preposicionales (el prefijo es una palabra que funciona también como preposición) y prefijos no preposicionales, que estudiamos a continuación: Prefijo

Actividades resueltas

Se comentarán las características de la comedia griega y se resumirá el argumento de una de las comedias de Aristófanes. anayaeducacion.es Consulta otro «Ejemplo analizado y traducido» en el banco de recursos.

165

Consejos y sugerencias para que aprendas a usar el diccionario.

149

Una guía muy útil para tus análisis y traducciones.

Trabaja con los textos Selección de textos griegos sobre el género estudiado en la unidad para que trabajes los contenidos lingüísticos y culturales y compruebes lo que has aprendido.

l el materia o. seleccionar para tu portfoli Recuerda de esta unidad de trabajo

Trabaja con los

FILOSOFÍA / Unidad 11

textos

ANTOLOGÍA / Unidad 12

Texto 1. Traen la cicuta a la celda de Sócrates rial

olio. el mate Καὶ ὁ Κρίτων ἀκούσας1 ἔνευσε τῷ παιδὶ2 πλησίονselec ἑστῶτι. Καὶ ὁ portf παῖς cionar para tu erda unidad de esta ἐξελθὼν καὶ συχνὸν χρόνον διατρίψας ἧκενRecu ἄγωνjoτὸν μέλλοντα δώσειν de traba tos τὸ φάρμακον3, ἐν κύλικι φέροντα τετριμμένον. ᾽Ιδὼν δὲ ὁ Σωκράτης τὸν con los tex baja ἐπιστήμων, ἄνθρωπον, «Eἶεν», ἔφη, «ὦ βέλτιστε, σὺ γὰρ τούτων τί χρὴ Tra ποιεῖν;». «Oὐδὲν ἄλλο», ἔφη, «ἢ πιόντα περιιέναι, ἕως ἄν σου βάρος ἐν τοῖς σκέλεσι γένηται, ἔπειτα κατακεῖσθαι· καὶ οὕτως αὐτὸ ποιήσει». Kαὶ ἅμα Sócrates ὤρεξε τὴν κύλικα τῷ Σωκράτει. Texto 4. Muerte de

saber quién eres Texto 4. Si quieres ὅστις εἶ, 1 Ὅταν εἰδέναι θέλῃς σεαυτὸν2 ὡς ὁδοιπορεῖς. ἔμβλεψον εἰς τὰ μνήμαθ’ κούφη κόνις Ἐνταῦθ’ ἔνεστ’ ὀστᾶ τε καὶ 3 καὶ σοφῶν 3 ἀνδρῶν βασιλέων καὶ τυράννων4 4 3 καὶ χρήμασιν γένει ἐπὶ ν φρονούντω καὶ μέγα 4 5 4 σωμάτων. αὑτῶν τε δόξῃ κἀπὶ κάλλει ἐπήρκεσεν χρόνος. κᾆτ’6 οὐδὲν αὐτοῖς τῶνδ’ οἱ πάντες βροτοί. Κοινὸν τὸν Ἅιδην ἔσχον 7 ὅστις εἶ. σαυτὸν γίγνωσκε ὁρῶν Πρὸς ταῦθ’

σκέλη, κατεκλίνη ὕπτιος Platón, Fedón, 117a-b. οἱ2 βαρύνεσθαι ἔφη τὰ οὗτος ὁ δοὺς Ὁ δὲ1 περιελθών, ἐπειδή καὶ ἅμα ἐφαπτόμενος αὐτοῦ κἄπειτα3 Notas: 1. Sócrates acaba de exponer la conveniencia deοὕτω no demorar la muerte.ὁ2.ἄνθρωπος El carcelero γὰρ ἐκέλευεν τοὺς πόδας καὶ τὰ σκέλη, que ha atendido a Sócrates durante su encierro. 3. Referido a τὸ φάρμακον. διαλιπὼν χρόνον ἐπεσκόπει τὸ φάρμακον, 4 , ὁ δ᾽ οὐκ ἔφη. Καὶ μετὰ πόδα ἤρετο εἰ αἰσθάνοιτο σφόδρα πιέσας αὐτοῦ τὸν 5 ἐπεδείκνυτο ὅτι ψύχοιτό ἡμῖν οὕτως καὶ ἐπανιὼν Actividades τοῦτο αὖθις τὰς κνήμας· ὅτι, ἐπειδὰν πρὸς τῇ καρδίᾳ 6 Καὶ αὐτὸς ἥπτετο καὶ εἶπεν . ἐκινήθη τε καὶ καὶ πήγνυτο 1 Analiza morfológicamente los participios queτε aparecen en el texto. […] ὀλίγον χρόνον διαλιπὼν γένηται αὐτῷ, τότε οἰχήσεται. ἔστησεν: ἰδὼν δὲ ὁ Κρίτων αὐτόν, καὶ ὃς τὰ ὄμματα 2 Analiza sintácticamente desde el inicio hasta ἑστῶτι. ὁ ἄνθρωπος ἐξεκάλυψεν . 7 τὸ στόμα καὶ τοὺς ὀφθαλμούς συνέλαβε Platón, Fedón, 117e-118a. 3 Define y relaciona con palabras del texto: isósceles, epistemología, isobara, farmacología, euforia, pederasta, antídoto y hipoacusia. καὶ de 3.ª persona: ‘a él, le’. 3. 4 Comenta los compuestos del texto. 5 Traduce el texto.

personal singular del pronombre pasivo de Notas: 1. Sócrates. 2. Dativo singular del presente optativo ‘ascendiendo’. 6. 3.ª persona ἔπειτα. 4. De ἔρομαι. 5. πήγνυμι. 7. ‘le cerró’.

Actividades del texto. 1 Enuncia los sustantivos en los acusativos que aparecen 2 Comenta la función de el texto. palabras del texto: panorama, 3 Define y relaciona con is y mnemónico. cenobio, crematístico, osteoporos

Actividades τὰ σκέλη. La muerte de hasta Sócrates, del texto Tablero de historias. Los discípulos de Sócrates ofrecierona al maestro ente desde el comienzo de Jacques-Louis David. morfológic y sintácticam 1 Analizasobre huir de la cárcel y evitar así la pena de muerte. Investiga este ofrecimiento Museodel Metropolitano de Arte o, diatexto: pitecántrop con palabras Sumamos. Define y relaciona y la decisión que adoptó Sócrates. de Nueva York. 2 podómetro e isósceles. crónico, sinestesia, cardialgia, texto. del s compuesto de los verbos 3 Comenta la formación

4 Traduce el texto.

4 Traduce el texto.

Los iconos sugieren la clave del proyecto que puedes aplicar.

5

a Jesús a Barrabás y entrega Texto 3. Pilatos suelta τὸν Ἰησοῦν· οἱ σεν αὐτοῖς, θέλων ἀπολῦσαι Πάλιν δὲ ὁ Πιλᾶτος προσεφώνη σταύρου αὐτόν». Ὁ δὲ τρίτον εἶπεν πρὸς «Σταύρου, εὗρον ἐν αὐτῷ· δὲ ἐπεφώνουν λέγοντες· οὗτος; οὐδὲν αἴτιον θανάτου αἰτούμενοι αὐτούς· «Τί γὰρ κακὸν ἐποίησεν Οἱ δὲ ἐπέκειντο φωναῖς μεγάλαις 1 ἐπέκρινεν παιδεύσας οὖν αὐτὸν ἀπολύσω». Πιλᾶτος καὶ κατίσχυον αἱ φωναὶ αὐτῶν, 2 αὐτὸν σταυρωθῆναι, καὶ καὶ φόνον βεβλημένον ἀπέλυσεν δὲ τὸν διὰ στάσιν γενέσθαι τὸ αἴτημα αὐτῶν· τῷ θελήματι αὐτῶν. τὸν δὲ Ἰησοῦν παρέδωκεν 23, 20-25. εἰς φυλακὴν ὃν ᾐτοῦντο,

a. Elabora un breve Interpretación compartid del carpe diem. trabajo sobre el tópico literario La donación de Roma o La

Entrénate con la completa antología que encontrarás al final de la unidad, analizando y traduciendo textos en griego de diferentes géneros y autores.

Juan Crisóstomo,

Notas: 1. Entiéndase ἐστιν.

Menandro, fr. 538.

con ἀνδρῶν. 2. Valor temporal. 3. Van Notas: 1. Infinitivo de οἶδα. ; ‘hombres que causa de su engreimiento 4. ἐπί + dat.: expresa la 6. καὶ εἶτα. 7. σεαυτόν. presumían de…’. 5. καὶ ἐπὶ.

6 Elabora un breve trabajo sobre el Fedón platónico. 7

vanidades y todo Texto 5. Vanidad de vanidad 1 εὔκαιρον εἰπεῖν· Ματαιότης Ἀεὶ μὲν, μάλιστα δὲ νῦν Ποῦ νῦν ἡ λαμπὰ τῆς ματαιοτήτων καὶ πάντα ματαιότης. λαμπάδες; ποῦ δὲ αἱ φαιδραὶ 2 ὑπατείας περιβολή; ποῦ δὲ ; θαλίαι, καὶ αἱ πανηγύρεις οἱ κρότοι, καὶ οἱ χοροὶ, καὶ τῆς παραπετάσματα; ποῦ ὁ ποῦ οἱ στέφανοι καὶ τὰ καὶ ἐν ἱπποδρομίαις εὐφημίαι, πόλεως θόρυβος, καὶ αἱ Πάντα ἐκεῖνα οἴχεται. τῶν θεατῶν αἱ κολακεῖαι; A Eutropio, 391. 2. ὑπατεία -ας, ἡ: ‘consulado’.

Actividades

y εἰπεἶν, ματαιότης, πόλεως 1 Analiza morfológicamente λαμπάδες. texto desde el comienzo del 2 Analiza sintácticamente hasta ματαιότης. defíde cada palabra griega y 3 Escribe dos helenismos nelos: πάντα, χοροί y πόλεως. y de εὔκαιρον, περιβολή 4 Comenta la formación ἱπποδρομίαις.

5 Traduce el texto. 6

un pequeño trabajo soLínea del tiempo. Elabora o en el imperio romano. bre la expansión del cristianism

donación de Constantino.

Taller de Rafael Sanzio. Siglo

xvi. Museos Vaticanos.

Evangelio según san Lucas

Notas: 1. Aquí, con el sentido por revuelta y homicidio.

de ‘castigar, dar un escarmiento’.

2. Es Barrabás, encarcelado

Actividades del texto. 1 Analiza las formas verbales preposicionales del texto. 2 Explica los sintagmas cada palabra de221 Escribe dos helenismos Piensa y comparte en pareja. 3 θανάτου y φωναῖς. griega y defínelos: κακόν, s que aparecen en el texto. de los verbos compuesto 4 Comenta la formación 5 Traduce el texto.

241 anayaeducacion.es la unidad.

ón de Realiza la autoevaluaci

240

Educación emocional

Cultura emprendedora

TIC

académica y profesional

Evaluación

Aprende a conocerte; identifica las situaciones que te generan emociones bloqueantes y gestiónalas con experiencias de autoafirmación constructiva.

Confía en tus aptitudes y conocimientos, desarrolla la creatividad, adáptate a las situaciones cambiantes y ten una actitud proactiva y responsable.

Aprende a obtener información, seleccionarla y aplicarla; a planificar, gestionar y elaborar trabajos; a colaborar en Red de forma ética y segura.

Valora tus capacidades personales, descubre y despierta tu vocación, entrénate en la toma de decisiones y aprende a orientarte entre distintas opciones.

Descubre diversas estrategias para analizar qué has aprendido y cómo lo has aprendido; entrénate para asumir compromisos o superar dificultades.

Orientación

ASÍ ES

el proyecto

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Una versión digital de tu libro, que podrás usar en condiciones offline y online, con acceso a los recursos digitales tanto agrupados por tipologías como asociados a los contenidos de cada unidad.

Un espacio con recursos, técnicas y actividades, diseñado para afianzar tus conocimientos. Más sobre las claves

Recursos relacionados con LAS CLAVES del proyecto ODS

Compromiso ODS, con microvídeos que te ayudarán a conocer cuáles son las metas para alcanzar los Objetivos de Desarrollo Sostenible trabajadas en el proyecto.

Plan Lingüístico, con infografías que te darán las pautas para abordar el trabajo por medio de distintos tipos de textos (descriptivo, narrativo, expositivo, etc.).

Desarrollo del pensamiento, donde se incorporan explicaciones sobre cómo aplicar las distintas estrategias de pensamiento planteadas en el proyecto.

Aprendizaje cooperativo, que incluye la descripción de las técnicas de aprendizaje cooperativo propuestas en el proyecto. Educación emocional, con orientaciones para superar la inquietud generada en diferentes situaciones de tu proceso de aprendizaje (inicio del curso, enfrentarte a un examen, etc.). TIC, mediante fichas que reforzarán tu uso saludable, correcto y seguro de las tecnologías de la información y la comunicación.

Orientación académica y profesional, con información sobre diferentes profesiones vinculadas a los contenidos tratados en la asignatura.

Evaluación, se presentan orientaciones para hacer tu portfolio, así como rúbricas y dianas que facilitan tu autoevaluación.

Recursos DESTACADOS de la materia Guía de gramática Diccionarios de griego y castellano Diccionario de helenismos Diccionario visual mitológico Galería de personajes históricos Antología de textos clásicos

diccionario griego-castellano

Guía de gramática

α

El artículo griego

β

γ

δ

➜ Se declina en el mismo género, número y caso que el sustantivo al que determina. ➜ Géneros: masculino, femenino y neutro. ➜ Números: singular y plural. ➜ El vocativo carece de artículo.

Singular Nominativo Acusativo Genitivo Dativo

Plural

Masculino

Femenino

Neutro

Masculino

Femenino

Neutro

ὁ τόν τοῦ τῷ

ἡ τήν τῆς τῇ

τό τό τοῦ τῷ

οἱ τούς τῶν τοῖς

αἱ τάς τῶν ταῖς

τά τά τῶν τοῖς

ε

ζ

η

helenismos

θ

ι

κ

λ

μ

ν

ξ

ο

π

ρ

σ

τ

υ

φ

χ

ψ

ὁ ἡ τό

ὅδε ἥδε τόδε

ὀβολός -oῦ, ὁ

pron. dem. este, esta, esto que está aquí, ahí, allí; el de ahora, que está presente; con verbos de acción aquí (ἔγχος τόδε κεῖται el arma está aquí, ὅδ’ ἐγὼ ἤλυθον aquí estoy); τῇδε aquí.

ω

DICCIONARIO VISUAL MITOLÓGICO

d

Ap_

dactiloscopia

democracia

Aca Laren tia

Apolo

democracia

Predominio del pueblo en el gobierno político de un Estado (dem-o-: ‘pueblo’; -cracia: ‘dominio, poder’).

Aconcio

Dios del panteón grecorromano. Era hijo de Zeus y Leto y hermano gemelo de la diosa Ártemis. Nació en la isla de Delos. Estableció un oráculo en Delfos. Allí Apolo tuvo que dar muerte a Pitón, la serpiente que custodiaba una antiquísima gruta de la diosa Tierra, Gea. Protagonizó muchos episodios amorosos, el más conocido, el de su amor por la ninfa Dafne, aunque nunca se casó. Apolo intervino en muchos episodios mitológicos: por ejemplo, cuando él y su hermana Ártemis mataron a flechazos a todos los hijos e hijas de Níobe, o cuando colocó unas orejas de asno al rey Midas por haber dicho que prefería la flauta de Pan a la lira de Apolo.

ὄγδοος -η -ον

diarquía

Acteón

ὄγκος -ου, ὁ

dieta

Adrasto

ὅδε ἥδε τόδε

dietética

Afrodita/Venus

ὁδός -οῦ, ἡ

Agamenón

ὀδούς ὀδόντος, ὁ

Alcmena

Ὀδυσσεύς -έως, ὁ

Amulio

οἰκεῖος -α -ον

Anquises

οἰκέτης -ου, ὁ

Antígona

οἰκέω -ῶ

Apolo

οἴκημα -ατος, τό

Aquiles

οἰκητής -οῦ, ὁ

Ares/Marte

οἰκία -ας, ἡ

Argonautas

Recursos clasificados por unidades

Todos los recursos clasificados para que puedas localizar fácilmente los relacionados con cada apartado de tu unidad.

Autoevaluación

Unidad 1 la explicación del mundo para los griegos

Unidad 4 De la grecia clásica al helenismo

Griegos ilustres

De la Grecia clásica al helenismo Alejandro es considerado hijo de Amón-Zeus

Últimos días de Alejandro

Tales de Mileto (c. 625-546 a. C.)

Odysseas Elytis (1919-1996)

Una vez que hubieron atravesado el desierto y llegó al santuario, el sacerdote de Amón se dirigió a él saludándole de parte del dios, como de parte de su padre. A su vez él preguntó si se le había escapado alguno de los asesinos de su padre sin recibir castigo. El sacerdote le ordenó callar, pues su padre no era mortal, y, por ello, cambió la forma de la pregunta y le inquirió si habían sido castigados los asesinos de Filipo […]. Pero el propio Alejandro dice en una carta enviada a su madre, que él había tenido acceso a ciertas profecías secretas, de las que le haría partícipe a ella a su regreso. Algunos afirman que el sacerdote quiso saludarle en lengua griega por una especial deferencia, y le dijo: «Oh, hijo de Zeus» (o paidiós), en vez de «Oh, hijo» (o paidíon), al poner por barbarismo una sigma en vez de una nu en la sílaba final.

Alejandro acompañó a Medio a esta fiesta, donde estuvieron bebiendo, y al salir de ella Alejandro se bañó antes de ir a acostarse. Tras dormir un rato, cenó de nuevo con Medio y continuaron bebiendo hasta muy entrada la madrugada. Al dar por terminado el festejo se bañó de nuevo, a continuación comió algo y se acostó allí mismo, pues ya tenía fiebre.

Filósofo nacido en Mileto. Primer filósofo científico griego, está considerado uno de los Siete Sabios de Grecia. Famoso por sus buenos consejos y su sentido común, destacó sobre todo como astrónomo y geómetra. Fue capaz de predecir el eclipse solar del 28 de mayo de 585 a. C. Se le atribuye también la introducción de la geometría en Grecia tras un viaje por Egipto.

Nacido en Creta, se dedicaba desde muy pronto a la poesía. En ella aparecen cantados los gozos y las sombras del pueblo griego. Su amor por la naturaleza griega, por sus islas, su sol y sus mares, va más allá de lo imaginable. Es uno de los dos poetas griegos galardonados con el Premio Nobel de Literatura (1979).

El error en esa letra agradó a Alejandro, y así se originó la leyenda de que el dios le había saludado llamándole «hijo de Zeus». Plutarco, Vidas paralelas, Alejandro, XXVII 5-9.

Al día siguiente, sin embargo, fue conducido sobre una litera a celebrar los sacrificios según la costumbre tradicional, y, una vez cumplido con ellos, se quedó echado en el androceo hasta el anochecer. Con todo, daba órdenes a sus generales sobre la marcha y la expedición en barco; a los que iban a hacer el trayecto a pie les ordenó que estuvieran preparados para salir dentro de tres días, y a los que iban a embarcarse con él, que estuvieran preparados para salir dentro de cuatro días […]. Acabadas estas gestiones, comió un poco y mandó que le llevaran de nuevo a su cámara, donde la fiebre no le abandonó ya durante toda la noche […]. Encontrándose ahora gravemente enfermo, fue conducido desde su residencia del jardín a su palacio. Entraron sus generales y pudo aún reconocerlos a todos, aunque no les pudo dirigir la palabra, porque sus facultades ya no se lo permitían, por haber quedado sin voz. Toda esta noche la pasó con fiebre, así como el día, y, al igual, la noche y el día siguientes. Arriano, Anábasis de Alejandro, VII, 25.

Según Tales, el principio original de todas las cosas es el agua, de la que todo procede y a la que todo vuelve. A deferencia de las explicaciones del universo anteriores a él, de carácter mitológico, su interés por la sustancia física básica del mundo marca el nacimiento del pensamiento científico.

Fácil de leer y difícil de entender por su estilo profundamente surrealista, ha servido de inspiración a otros artistas del mundo griego contemporáneo. El sol soberano, Monograma María Nefeli y, muy especialmente, el poema sinfónico Axion esti, auténtico himno a Grecia, a la vida y a los griegos, son sus mejores obras.

Apolo era el dios oracular y el dios de la música. A menudo se le representa tocando la lira. Es el patrono de las Bellas Artes y presidía el coro de las Musas. Por último, Apolo también fue adorado como dios del Sol y de la luz diurna. Sus atributos eran el arco y las flechas, la flauta y la lira. Sus animales, el lobo, la cierva, el cisne, el milano, el buitre, el cuervo y el delfín. Su planta, el laurel.

ASÍ SON

LOS contenidos del curso La transmisión de la literatura griega

4

Pág. 72

1. La poesía lírica en Grecia ................................................... 73 2. Los adverbios ......................................................................... 81 3. Las preposiciones ................................................................. 83 4. Las oraciones subordinadas adverbiales II ................. 85 Pág. 8

1. Historia de los soportes de escritura ............................. 9 2. Historia de la transmisión de los textos antiguos ..... 11 3. Historia de la lengua griega .............................................. 13

1

La lírica

Léxico • Los sustantivos derivados IV ............................................ 87 • Familias semánticas. Tiempo y fenómenos naturales ..... 87 • Helenismos. Seres vivos ..................................................... 87 • Uso del diccionario. Adverbios y preposiciones ....... 88 5. La interpretación de textos ............................................... 89 Trabaja con los textos............................................................... 91

La épica. Homero y la Ilíada

Pág. 16

1. La épica. Homero y la Ilíada .............................................. 17 2. Las declinaciones .................................................................. 24 3. Los modos verbales. El subjuntivo ................................. 26 Léxico • Los sustantivos derivados I ............................................... 28 • Familias semánticas. La guerra ........................................ 28 • Helenismos. Elementos de la naturaleza ...................... 29 • El uso del diccionario. Las abreviaturas ....................... 29 4. La interpretación de textos ............................................... 30 Trabaja con los textos............................................................... 32

2

La tragedia. Esquilo

Pág. 94

1. El teatro. Orígenes. Esquilo .............................................. 95 2. Los verbos temáticos ......................................................... 101 3. Los temas de presente, futuro y aoristo ..................... 102 4. El tema de perfecto .............................................................. 105 Léxico • Los verbos derivados ......................................................... 109 • Familias semánticas. Artes ............................................... 109 • Helenismos. Cantidad y tamaño .................................... 109 • Uso del diccionario. Enunciado de los verbos .......... 110 5. La interpretación de textos .............................................. 111

La épica. La Odisea

Trabaja con los textos.............................................................. 112 Pág. 34

1. La épica. Homero y la Odisea ........................................... 35 2. El artículo ................................................................................. 42 3. El adjetivo ................................................................................ 43 4. El modo optativo .................................................................. 45 Léxico • Los sustantivos derivados II .............................................. 47 • Familias semánticas. La Ilíada y la Odisea ................... 47 • Helenismos. Materia y forma ............................................ 47 • El uso del diccionario. Sustantivos y adjetivos .......... 48 5. La interpretación de textos ............................................... 49 Trabaja con los textos............................................................... 51

3

5

La épica. Las Argonáuticas

Pág. 54

1. La épica. Apolonio de Rodas y las Argonáuticas ..... 55 2. El sistema pronominal ......................................................... 60 3. Las oraciones subordinadas adverbiales I ................... 62 Léxico • Los sustantivos derivados III ............................................ 65 • Familias semánticas. Seres mitológicos ....................... 65 • Helenismos. Tiempo, espacio y movimiento .............. 65 • El uso del diccionario. Pronombres ............................... 66 4. La interpretación de textos ............................................... 67 Trabaja con los textos............................................................... 69

6

La tragedia. Sófocles y Eurípides

Pág. 116

1. Sófocles y Eurípides ............................................................ 117 2. La voz pasiva ........................................................................ 123 3. Los verbos atemáticos ....................................................... 125 Léxico • Los adjetivos denominativos ........................................... 128 • Familias semánticas. Religión .......................................... 128 • Helenismos. Percepción .................................................... 128 • Uso del diccionario. Artículos de los verbos ............. 129 4. La interpretación de textos .............................................. 130 Trabaja con los textos.............................................................. 132

7

La comedia

Pág. 134

1. Arístófanes y Menandro .................................................... 135 2. El infinitivo .............................................................................. 141 3. El modo imperativo ............................................................. 1 44 Léxico • Los adjetivos verbales ........................................................ 146 • Familias semánticas. Ser humano .................................. 146 • Helenismos. Cuerpo humano I ........................................ 146 • Uso del diccionario. Artículos de los sustantivos .... 147

10

La oratoria

Pág. 192

1. La oratoria en Grecia........................................................... 193 2. Oración simple y oración compuesta ........................... 199 3. Las oraciones subordinadas ................................................. 200 4. Las oraciones subordinadas sustantivas ..................... 201 Léxico • Los prefijos no preposicionales II .................................. 204 • Familias semánticas. La política ..................................... 205 • Helenismos. La acción I ..................................................... 205

4. La interpretación de textos .............................................. 148

5. La interpretación de textos .............................................. 206

Trabaja con los textos.............................................................. 150

Trabaja con los textos.............................................................. 208

8

La novela

Pág. 152

1. La novela en Grecia ............................................................. 153 2. El participio ............................................................................ 158 3. La interrogación ................................................................... 162 Léxico • Los prefijos no preposicionales I .................................... 164 • Familias semánticas. Lo cotidiano ................................. 164 • Helenismos. Cuerpo humano II ....................................... 1 65 • Uso del diccionario. Artículos de adjetivos ................ 165 4. La interpretación de textos .............................................. 166 Trabaja con los textos.............................................................. 168

9

La historiografía

11

La filosofía

Pág. 210

1. La filosofía en Grecia........................................................... 211 2. Las oraciones subordinadas adjetivas ......................... 215 Léxico • Los prefijos preposicionales II ......................................... 217 • Familias semánticas. La filosofía..................................... 217 • Helenismos. La acción II..................................................... 218 3. La interpretación de textos .............................................. 219 Trabaja con los textos.............................................................. 221

12

La prosa científica y técnica

Pág. 224

Pág. 170

1. La prosa científica y técnica en Grecia ........................ 225 2. Las oraciones subordinadas adverbiales .................... 230

1. Heródoto, Tucídides y Jenofonte ................................... 171 2. Los casos y su función sintáctica .................................. 181 3. El sintagma ............................................................................. 184 4. El complemento predicativo ........................................... 1 62

Léxico • La composición de dos palabras simples ................... 235 • Familias semánticas. Las ciencias .................................. 235 • Helenismos. Ciencia y técnica ......................................... 236

Léxico • Los prefijos no preposicionales II .................................. 186 • Familias semánticas. El gobierno ................................... 186 • Helenismos. Sociedad......................................................... 187

3. La interpretación de textos .............................................. 237 Trabaja con los textos.............................................................. 239

5. La interpretación de textos .............................................. 188 Trabaja con los textos.............................................................. 190

Apéndice

Pág. 243

4

LA Lírica Me parece igual a los dioses Me parece que es igual a los dioses el hombre aquel que frente a ti se sienta, y a tu lado absorto escucha mientras dulcemente hablas y encantadora sonríes. Lo que a mí el corazón en el pecho me arrebata; apenas te miro y entonces no puedo decir ya palabra. Al punto se me espesa la lengua y de pronto un sutil fuego me corre bajo la piel, por mis ojos nada veo, los oídos me zumban, me invade un frío sudor y toda entera me estremezco, más que la hierba pálida estoy, y apenas distante de la muerte me siento, infeliz. Safo, fragmento 2 D. Traducción de Carlos García Gual. Alianza Editorial.

Definición del amor Es hielo abrasador, es fuego helado, es herida que duele y no se siente, es un soñado bien, un mal presente, es un breve descanso muy cansado. Es un descuido que nos da cuidado, un cobarde, con nombre de valiente, un andar solitario entre la gente, un amar solamente ser amado. Es una libertad encarcelada que dura hasta el postrero parasismo, enfermedad que crece si es curada. Este es el niño amor, este es su abismo: ¡mirad cuál amistad tendrá con nada el que en todo es contrario de sí mismo! Francisco de Quevedo, Poesía varia, 135. Ediciones Cátedra.

72

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1

LA Poesía lírica en Grecia La lírica griega abarca desde el siglo vii a. C. hasta finales del siglo vi a. C. Se trata de un período lo suficientemente dilatado como para dar cabida a toda una variedad importante de autores, obras y estilos. Así, frente a la homogeneidad que presentan otros géneros literarios, como la épica o el drama, la lírica se presenta como un mosaico muy variado y fragmentado. 1.1. Clasificación

Una primera clasificación nos habla de lírica coral frente a otra no coral, que a veces, simplificando en exceso, llamamos monódica. ➜➜ Lírica coral

La lírica coral estaba vinculada en sus orígenes a rituales que tenían al grupo o coro como protagonista del canto y, en ocasiones, de la danza. La lírica coral contaba casi siempre con el mito como elemento base de la composición. Dentro de la lírica coral, los tipos son muy variados entre sí, según la personalidad del dios o héroe a quien se dediquen, o del coro que los ejecute o, incluso, del motivo por el que se hayan compuesto. Entre estos tipos encontramos: •• peanes, o himnos entonados en honor de Apolo; ditirambos, cantados y danza-

dos circularmente en honor de Dioniso;

•• partenios, cantos procesionales acompañados de danza a cargo de doncellas; •• epinicios,

léticas; y

auténticas odas en honor de los vencedores en las competiciones at-

•• trenos, cantos de lamento con motivo de algún hecho luctuoso.

La lírica coral cuenta casi siempre con el mito como elemento base de la composición. El desarrollo de este tipo de lírica, que los antiguos eruditos alejandrinos llaman coral, se vincula y se asocia con el Peloponeso y, en consecuencia, con el dialecto dorio. Las composiciones se ajustan a esquemas métricos que forman estrofas, a las que se oponen las correspondientes antístrofas. Se trata de un esquema de respuesta alternante, que encontraremos más tarde en los coros de la tragedia. Los esquemas métricos son de una gran complejidad.

LITERATURA / Unidad 4

Sentimientos intensos

Safo (siglo vi a. C.), la famosa poetisa griega de Lesbos, llegó a ser considerada en el mundo griego como la décima musa. Enseñó su arte a un grupo de mujeres, para las que compuso sus odas nupciales o epitalamios. Escribió nueve libros de odas, epitalamios, elegías e himnos, pero apenas conservamos algunos fragmentos de su obra. Su poesía se caracteriza por su exquisita belleza, su perfección formal y la intensidad de las emociones que expresa. Quevedo (1580-1645) fue una de las figuras más relevantes del Siglo de Oro español. Este hombre culto y agudo escribió las páginas burlescas y satíricas más brillantes de la literatura española, pero también una obra lírica de gran nivel. Criticó con mordacidad atroz a sus enemigos y los vicios y las debilidades de la humanidad. En su poesía amorosa, lo que destaca es la profundidad del sentimiento, concibiendo el amor como lo que da sentido a la vida y al mundo.

Bajo el epígrafe de líricos corales se agrupan las figuras de Alcmán, Estesícoro, Íbico, Simónides, Píndaro y Baquílides. ➜➜ Lírica no coral

La llamada lírica monódica, o lírica no coral, tiene al menos tres tipos bien definidos: poesía mélica, poesía yámbica y poesía elegíaca. •• La poesía mélica se vincula a la isla de Lesbos, cuna de Safo y de Alceo, poetisa

y poeta, respectivamente, que son sus máximos exponentes. Se habla también de una poesía mélica jónica, representada por Anacreonte. Resulta, en consecuencia, difícil ver puntos de unión entre estos poetas, a no ser el hecho de que ni son autores de poemas corales, ni yámbicos ni elegíacos. La poesía mélica lesbia refleja el ambiente de la sociedad aristocrática de la época. El dialecto es el eolio, y la métrica descansa sobre el verso coriámbico y esquemas estróficos cerrados. La mélica jonia es más intimista, y algunos poemas desprenden un eco festivo. 73

1

la Poesía lírica en grecia

poesía yámbica recibe este nombre a partir del metro que usa, el yambo, núcleo del trímetro yámbico, verso que adoptará años más tarde la tragedia. Este tipo de poemas presenta también versos sueltos, con combinaciones métricas diferentes. Los poemas son breves, del gusto del público, y en ellos caben temas muy variados: burlas, consejos políticos, loas a los dioses, reflexiones morales, sentimientos amorosos, quejas personales, todos encuentran en el yambo un vehículo perfecto para conectar con el auditorio. El dialecto jonio, frente al dorio de la lírica coral, es el más usado. Arquíloco, Semónides e Hiponacte son sus tres autores más representativos.

•• La

•• La poesía elegíaca comparte con el yambo el hecho de ir acompañada al son de

la flauta, y no de la lira, como la poesía mélica. La gran variedad de temas y el metro sobre el que descansa —el dístico de ritmo dactílico— hacen pensar en una contaminación o fusión de dos ramas diferentes: la orientalizante y la que arranca de la épica jónica. Ello explicaría su esquema métrico y sus primitivos contenidos. A partir de temas tristes o dolorosos, la elegía va dando cabida, al igual que el yambo, a todo tipo de asuntos; en especial, a consejos morales, reflexiones éticas y exhortaciones a la guerra. Todos ellos usan como esquema métrico el dístico elegíaco, compuesto por un par de versos: un hexámetro dactílico y un llamado pentámetro dactílico, que suelen englobar una unidad de pensamiento o contenido fácil de leer, pero no siempre fácil de entender. No obstante, sin ser tan directa y agresiva como la poesía yámbica, la poesía elegíaca llega al auditorio con un frescor y una inmediatez mayor que ningún otro subgénero lírico. La lista de poetas es variada: Calino, Tirteo, Mimnermo, Solón, Jenófanes, Teognis.

1.2. Autores de lírica coral ➜➜ Alcmán de Sardes (siglo vii a. C.)

Aunque nacido en Sardes, en Asia Menor, este poeta vivió, pensó, sintió y escribió en laconio, el dialecto del Peloponeso. Alcmán expresó la cara risueña, femenina y delicada de Esparta, que ofrece un claro contrapunto al guerrero cantado por Tirteo. Las fiestas en las que participaban coros femeninos de doncellas que rivalizaban en cantos y danzas fueron motivo de inspiración para el poeta, que plasmó todo ese ambiente en unos partenios —cantos de doncellas— insuperables. En ellos, además, Alcmán ofreció estampas de la vida cotidiana, como el fuego, la lumbre, el puré de guisantes, la cuajada, los bollos o los pasteles, que salpican los versos de este poeta de un intimismo nuevo en la literatura griega. Alcmán manejó con maestría las imágenes, lo que le acredita como un poeta que no pretende tanto hacer pensar o reflexionar como deleitar al auditorio. ➜➜ Estesícoro de Hímera (siglo vii a. C.)

Procedente de Sicilia, este poeta parece ser, por un lado, puente entre la épica y la lírica y, por otro, puente entre la lírica y la tragedia. El mito está en el centro de su obra, como lo demuestran los títulos de algunos de sus poemas: «Gerioneida», «Cerbero», «Caza del jabalí», «Orestía», «Destrucción de Troya» o «Palinodia», pero para él no es pretexto o paradigma; el mito le interesa simple y llanamente en la medida en que forma parte de la tradición y puede aprovecharse con motivo de las fiestas y celebraciones populares. Estesícoro no es original y carece del brillo poético de Alcmán, pero, por su perfección técnica y por su condición de bisagra entre géneros literarios, es cada vez objeto de un estudio más atento. 74

Dístico elegíaco

La poesía elegíaca se escribía en dísticos elegíacos, compuestos por un par de versos: un hexámetro dactílico y un pentámetro dactílico. Su esquema métrico es el siguiente: —∪∪ —∪∪ —∪∪ —∪∪ —∪∪ —∪ ∙∙ —∪∪ —∪∪ — ∙ —∪∪ —∪∪ ∪ ∙∙

LITERATURA / Unidad 4

Cacería del jabalí de Calidón. Sarcófago del siglo ii d. C. Museo Arqueológico Nacional de Atenas.

➜➜ Íbico de Regio (siglo vi a. C.)

Nacido en el sur de Italia, se trasladó a la corte de Polícrates de Samos, lo que marcó un cambio en su producción. De los primeros poemas, de temática mítica, como los de Estesícoro —«Heracles», «Gerioneida», «Jabalí de Meleagro», etc.—, pasó a una poe­sía de tema erótico, íntima, personal e intensa, en la que el poeta elaboró imágenes que llegan con fuerza al lector actual, como el novedoso tratamiento, delicado y sencillo, de aves y flores. ➜➜ Simónides de Ceos (siglos vi-v a. C.)

Nacido cerca del Ática, en la isla de Ceos, fue testigo de la gestación de la conciencia panhelénica a raíz de las guerras médicas. Su poesía muestra una mentalidad abierta y gran variedad de temas. Supo conjugar el ideal aristocrático arcaico con ese nuevo ideal —todavía no democrático, pero sí más abierto y accesible a todos los griegos—. Tocó todos los tipos de lírica coral: ditirambos, trenos y epinicios, así como epigramas. Simónides fue el iniciador del epinicio, canto en honor del vencedor en una competición atlética. En ellos podemos ver en estado embrionario lo que desarrollaron otros poe­tas corales: el elogio al vencedor e incluso al propietario de los caballos que compiten, el canto a su tierra natal con referencias al mito, así como una reflexión final. Simónides supo humanizar el mito, complaciéndose en detalles intimistas; eso, unido a su variedad, hacen de él uno de los líricos mejor considerados. ➜➜ Baquílides de Ceos (500-450 a. C.)

Natural de la isla de Ceos, fue uno de los grandes líricos desconocidos hasta que, a comienzos del siglo xx, dos rollos de papiro sacaron a la luz quince epinicios y seis ditirambos suyos. Baquílides siguió en sus epinicios el esquema trazado por su tío, el poeta Simónides, y por su colega y rival, Píndaro. Carecía de la profundidad, de la imaginación y de la brillantez de este, si bien lo sobrepasaba en patetismo cuando describía los pormenores de la competición. Son también interesantes sus seis ditirambos, que nos permiten comprobar que el género guardaba cada vez menos relación con los ditirambos de raíz popular que se entonaban en honor a Dioniso.

El amante añejo

Eros, de nuevo, bajo sus párpa[dos azul oscuro, me examina con ojos de lánguido [mirar, y con toda clase de hechizos a las inmensas redes de Cipris me [lanza. En verdad que tiemblo al verlo [cerca, como un caballo de carreras, ganador de trofeos antaño, que, pesaroso, bajo el carro veloz se ve uncir para otro certamen. Íbico de Regio, fr. 7D.

75

1

la Poesía lírica en grecia

➜➜ Píndaro de Cinoscéfalas (518-446 a. C.)

El mayor de los líricos corales griegos nació en Beocia. Su producción se compone de epinicios, u odas triunfales. En Píndaro, el canto coral en honor a los vencedores en los juegos alcanzó una perfección no exenta de complejidad. Poeta viajero por las tierras de Grecia, levantó acta de los certámenes atléticos en sus cuatro sedes, que dan nombre a su obra, Epinicios, agrupados por los alejandrinos en: •• Olímpicas, dedicadas a los vencedores en Olimpia. •• Píticas, en honor a los triunfadores en Delfos. •• Nemeas, en honor a los vencedores en Nemea. •• Ístmicas, en honor a los triunfadores en los juegos ístmicos.

A ello se unen ditirambos, partenios y peanes, de los que sabemos muy poco. Píndaro escribió en dialecto dorio, en una métrica compleja, y ajustó sus odas a una estructura que se repetía. Comenzaba con una introducción en la que se citaba al triunfador; a continuación, se dedicaba a establecer relaciones entre este y su tierra con algún personaje de la mitología; por asociación más que por contraste, recreaba un mito alusivo con un lenguaje farragoso teñido de imágenes no precisamente claras. Al final, el epinicio se cerraba con una γνώμη, o sentencia de validez universal, una reflexión que parecía anular el libre albedrío del ser humano, que dependía por entero de la divinidad. Eso no quería decir que el atleta no debía formarse y prepararse. La riqueza, el valor, la preparación, el culto a los dioses, el amor a la familia y especialmente a la tierra natal eran valores que Píndaro veía encarnados en los héroes de la mitología; en especial, en Heracles, su personaje favorito. Afamado en vida, su obra se ha conservado mejor que la de ningún otro lírico.

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Escena de una competición de apóbatas (participantes de una modalidad de carrera en la que tenían que saltar del carro). Siglos iv-iii a. C. Museo de la Acrópolis de Atenas.

LITERATURA / Unidad 4

1.3. Autores de lírica monódica (yambo y elegía) ➜➜ Arquíloco de Paros (siglo vii a. C.)

Su poesía fue enormemente crítica frente a todas las costumbres arraigadas, y clara, sincera, sin tapujos ni dobleces. Compuso tanto elegías como yambos. Su mayor mérito fue haber iniciado algo nuevo que, aún influido por Homero, supuso una ruptura con el mundo de los héroes homéricos. ➜➜ Calino de Éfeso (siglo vii a. C.)

Calino de Éfeso inauguró la lista de los llamados poetas elegíacos. La producción que conservamos es muy escasa, poco más de veinte versos que muestran la fuerza que pueden tener los dísticos elegíacos cuando contienen gritos de aliento para quien va a entrar en combate guerrero. ➜➜ Tirteo (siglo

vii

a. C.)

El espartano Tirteo hizo de la elegía una oda a la lucha en la batalla y creó tópicos para la posteridad: la pelea con fuerza y con fe, el apoyo al compañero, la caída y la muerte gloriosas, la fama inmortal, el ejemplo de los antepasados, el resistir antes que rendirse, etc., tópicos que salpican la obra de un Tirteo que ha quedado inmortalizado como el poeta nacional de Esparta. ➜➜ Semónides de Amorgos (siglo vi a. C.)

Natural de Amorgos, isla del Egeo, continuó la tradición yámbica inaugurada por Arquíloco. Era un aristócrata cansado de vivir: el pesimismo está en su obra, así como la amargura. En el «Yambo de las mujeres», el autor descargó su bilis contra el género femenino. Clasificó a las mujeres en diversos tipos, y comparaba a cada uno de ellos con un animal. Todas las mujeres eran un cúmulo de defectos, excepto las que podían compararse con la abeja, hacendosa y trabajadora.

Antología palatina

La Antología palatina, o Antología griega, es una colección de poemas de los siglos vii a. C. al x d. C. El título de Antología palatina se debe a que el único manuscrito de esta obra fue encontrado en la biblioteca del conde palatino de Heidelberg. La Antología palatina es muy variada: epitafios, dedicatorias, máximas enjundiosas, declaraciones de amor, loas de la familia, burlas de personajes contemporáneos pueden encontrarse en sus páginas. Algunos de estos poemas son muy conceptuales, pero la mayoría de ellos son delicados, ingeniosos, finos, sencillos. El lector tiene a veces la impresión de estar ante textos contemporáneos de su propia literatura.

➜➜ Mimnermo de Esmirna (siglo vi a. C.)

Mimnermo inauguró una línea de pensamiento llamada a tener eco dentro y fuera de la literatura griega. El autor aprovecha alguno de los símiles homéricos para hablar de la fugacidad de la vida, de la juventud perdida y de la terrible y achacosa vejez, que es peor que la propia muerte: triste, fea, odiosa y detestable; así la califica Mimnermo, vitalista, que no se resigna a los estragos que va realizando sobre el hombre el paso del tiempo. Y todo ello, con un tinte intimista, sincero, que hace que su breve producción elegíaca haya sido muy apreciada. ➜➜ Solón (siglos vii-vi a. C.)

Personaje polifacético, el ateniense Solón aunó en su figura al poeta, al político y al sabio. En la Atenas de finales del siglo vii y comienzos del vi a. C., Solón desempeñó un papel de mediador, intentando conciliar los intereses de los aristócratas y los de las clases populares. Sus versos son una exhortación al diálogo, a la moderación, al equilibrio, así como una justificación de sus ideas y actuaciones políticas. Pero, con ser esos poemas de gran interés, lo que más llama la atención son sus reflexiones de tipo ético. Solón escribió sus preocupaciones, sus reflexiones, pidiendo a las musas no inspiración sobre tiempos pasados, sino protección para Atenas, alterada por los conflictos y las ambiciones de la época. 77

1

la Poesía lírica en grecia

Solón, al contrario que Mimnermo, pensaba que la vejez es la culminación de experiencias y saberes que va recopilando el hombre a lo largo de su existencia. Dividía la vida en diez etapas de siete años y explicaba con brevedad e ingenio los rasgos específicos de cada una de ellas. ➜➜ Jenófanes de Colofón (siglo vi a. C.)

Años más tarde, continuó la tradición elegíaca Jenófanes (siglo vi a. C.), oriundo de Colofón, en Asia Menor. Su obra, muy fragmentaria, es, no obstante, de gran importancia en cuanto que aporta elementos realmente novedosos. Insiste Jenófanes en motivos tradicionales —la nobleza, el banquete o simposio, los avatares autobiográficos—, pero rompe con el modo tradicional de pensar al tocar temas de religión y mitología. Propone un dios único, lo que choca con el politeísmo tradicional griego, que se fustiga sin piedad. También, discrepa Jenófanes de sus contemporáneos al anteponer el hombre sabio al atleta o deportista y al formular su fe en el progreso. ➜➜ Hiponacte de Éfeso (siglo vi a. C.)

Hiponacte, autor de yambos, tuvo una filosofía que contrastaba con la de muchos de los líricos griegos, al defender a los marginados y a los estratos más bajos de la sociedad. Su lenguaje es crudo, salpicado de palabras procedentes de Asia Menor. Agresivo, directo, mordaz, vengativo, gozó de cierta influencia en la Antigüedad. ➜➜ Teognis de Mégara (siglo vi a. C.)

Conservamos casi 1500 versos atribuidos a Teognis, aunque se piensa que ese Corpus theognideum incluye, además de los versos del autor megarense, otros de época clásica, helenística e imperial. La temática es variada: el banquete —con loas al vino y al comportamiento del buen bebedor—, la patria, la amistad, el odio y la sociedad. Hay toda una defensa de la aristocracia, al tiempo que se fustiga a los nuevos ricos, incultos y ambiciosos, que intentaban socavar el orden establecido.

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Escena de banquete de la Tumba del nadador. Fresco del siglo v a. C. procedente de la ciudad griega de Paestum en la Magna Grecia. Museo de Paestum (Campania, Italia).

LITERATURA / Unidad 4

1.4. Autores de lírica monódica (poesía mélica) ➜➜ Safo de Mitilene (siglo vi a. C.)

Procedente de la isla de Lesbos, Safo fue la primera poetisa de Occidente y la voz lírica por antonomasia de todo este elenco de líricos griegos. Safo descubrió valores nuevos en el espíritu griego. Su poesía está escrita y puesta al servicio de la diosa Afrodita. Trató del amor en su totalidad: la plegaria para la que la persona amada acepte y quiera amar, la espera amorosa, la presencia de la persona amada, la infidelidad y los celos, la ausencia de la persona amada; su regreso, la nostalgia de quien se queda y, especialmente, la patología que caracteriza al enamorado.

Un fragmento mélico

¿Quién, retornando hacia la amable juventud, pudiera bailar al son de las flautas agudas? Anacreonte..

Empleó el dialecto eolio, el más delicado y grácil al oído, para crear compuestos primorosos, jugar con las imágenes y para elaborar un clima de una sensualidad desbordante que se hace palabra musical en su obra. Imágenes nuevas, alusiones a la noche, a la luna y a las estrellas enriquecen los poemas, compuestos con depurada técnica. Safo dominaba las claves de la versificación y la métrica; ello le llevó a componer varios poemas en estrofas que, a partir precisamente de ella, reciben su nombre: estrofa sáfica. ➜➜ Alceo de Mitilene (siglo vi a. C.)

Contemporáneo y paisano de Safo, Alceo nos ha dejado unos cuantos versos que influyeron en varios poetas latinos, especialmente en Horacio. Perteneciente a la nobleza de la isla de Lesbos, intentó sin éxito alcanzar el poder. Padeció el exilio y la frustración de no ver llevados a buen puerto sus ideales y programas políticos. Este es precisamente el tema básico de su poesía: el ataque a sus rivales y la descripción sobre todo del ambiente en que se mueven los aristócratas de su época; el simposio, el vino, el erotismo…, y la política. Fragmentos ásperos y broncos se alternan con otros suaves y delicados. Poeta de técnica y verso irreprochables, sus poemas no llegan a emocionar. No obstante, es un autor con gran fuerza expresiva. ➜➜ Anacreonte de Teos (siglos vi-v a. C.)

Cierra la lista de líricos monódicos Anacreonte, nacido en Teos, una ciudad de Jonia. Poeta viajero más por obligación que por deseo, influyó en los ambientes refinados de la aristocracia en las cortes de varios tiranos. Vivió casi noventa años, por lo que pudo ver el mundo desde las diversas atalayas que proporcionan los muchos años de vida. Abdera, Samos, Tesalia y Atenas son las ciudades que marcan los distintos jalones de su producción poética, que tiene tres temas centrales: el banquete y el vino, el amor y las etapas de la vida humana; en especial, la vejez. Su metro variado, su lenguaje claro y realista, sus imágenes sencillas y sus reflexiones serias y profundas hacen que sea, junto con Safo, el autor que más pronto llega al lector de hoy. De resultas de trivializar los temas de su poesía y de aprovechar su lenguaje sencillo y sus ritmos ágiles, se gestó en época helenística y bizantina todo un corpus de poemas llamados «Anacreónticas», que gozaron de gran popularidad en Europa a partir del siglo xvi. Conviene, no obstante, separar bien la figura de Anacreonte de las llamadas «Anacreónticas», poemas mucho más frívolos y triviales. 79

1

la Poesía lírica en grecia

1.5. Temas y pensamiento

Para concluir, mencionamos brevemente la temática que encontramos en la lírica: hombre de la Grecia aristocrática es su protagonista, así como su dimensión religiosa, individual y colectiva.

•• El

•• La fuerza del poeta y su conciencia de estar al servicio de las musas. •• Mitos, plegarias, sentencias, reflexiones éticas, cantos a la fiesta y al banquete, y

las edades del hombre.

El pensamiento de los líricos es dual. A una visión optimista se contrapone otra pesimista; a una positiva, otra negativa. Son muy pocos los puntos que concitan unanimidad, pues ni siquiera los dioses están a salvo de ciertas discrepancias. En cualquier caso, y frente al universo bélico de la épica, los líricos nos llevan a un terreno más cotidiano e intimista, donde el hombre aparece como un ser frágil y fuerte, independiente y sumiso a un tiempo, lleno de cambios y de contrastes.

Sirena tocando la cítara junto a Eros. Detalle de crátera del siglo iv a. C. Museo Arqueológico Nacional de Madrid.

Actividades

1 ¿Qué tipos de poemas existen dentro de la lírica coral? Nómbralos y explica por qué se caracterizan. 2

Comprobamos. Relaciona: Solón Esparta Safo Elegía Arquíloco Epinicios Píndaro Yambo Tirteo Lesbos

3 ¿Cuál es el contenido de los Epinicios, de Píndaro? ¿Cómo fueron agrupados por los alejandrinos?

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4

Esquema. ¿En qué tipos se divide la lírica monódica? Cita sus características y los autores de cada uno de ellos.

5 Busca en alguna antología poemas líricos griegos. Elige tres de diferente temática y realiza una ficha de cada uno de ellos (autor, tipo de lírica, metro, contenido, opinión, etc.). 6

¿Es mejor ser joven o ser viejo? ¿Es la vejez, a tu entender, la antesala de la muerte o la culminación de la vida? Argumenta tu respuesta.

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2

Los adverbios 2.1. Los adverbios

Las palabras que en griego presentan valor adverbial son numerosísimas. No obstante, y según su formación, podemos encontrar: ➜➜ Adverbios procedentes del sistema nominal o pronominal •• Adjetivos

neutros: μέγα, ‘grandemente’; οὐδέν, ‘de ningún modo’; ταχύ, ‘rápidamente’; πολλύ, ‘mucho’; ὀλίγον, ‘poco’, etc.

•• Acusativos: τέλος, ‘finalmente’; μάτην, ‘en vano’; ἀρχήν, ‘ante todo’, etc. •• Dativos: βίᾳ, ‘por la fuerza’; ἰδίᾳ, ‘en particular’; κοινῇ, ‘en común’; δημοσιᾳ, ‘en

público’, etc.

➜➜ Adverbios formados con sufijos adverbiales

modo: -ως. Se añade al tema de adjetivos y participios: ἀγαθῶς, ‘bien’; κακῶς, ‘mal’; ὄντως, ‘realmente’; διαφερόντως, ‘diferentemente’, etc.

•• De

MORFOLOGÍA Y SINTAXIS / Unidad 4

Adverbios frecuentes • ἀεί, ‘siempre’ • ἐγγύς, ‘cerca’ • ἐκεῖ, ‘allí’ • ἔνδον, ‘dentro’ • ἔξω, ‘fuera’ • ἔτι, ‘aún’ • εὖ, ‘bien’ • ἤδη, ‘ya’ • πάλαι, ‘antiguamente’ • τηλοῦ (τῆλε), ‘lejos’

procedencia: -θεν. Así, ἄλλοθεν, ‘de otra parte’; οἴκοθεν, ‘de casa’; ἐκεῖθεν, ‘de allí’; Ἀθήνεθεν, ‘de Atenas’, etc.

•• De

•• De lugar en donde: -θι. Así, ἄλλοθι, ‘en otra parte’; οὐρανόθι, ‘en el cielo’. •• De dirección: -δε/-ζε. Así, οἴκαδε, ‘a casa’; Ἀθήναζε, ‘a Atenas’.

2.2. Clasificación de los adverbios

Los adverbios se clasifican en función de su significado y, así, se distinguen adverbios de modo, lugar, tiempo, cantidad, duda, afirmación y negación, e interrogación. •• La mayoría de los adverbios de modo se forman mediante el sufijo -ως, y pre-

sentan también el grado comparativo (neutro singular) y superlativo (neutro plural); por ejemplo: δίκαιος → δικαίως → δικαιότερον, δικαιότατα. los adverbios de duda podemos citar, por ejemplo: ἴσως, ‘igual’, y τάχα, ‘quizá, tal vez’.

•• Entre

•• Los adverbios de negación en griego son οὐ y μή. El primero, οὐ (οὐκ ante vo-

cal, οὐχ ante espíritu áspero) es la negación objetiva (un hecho, un juicio, una interrogación); mientras que μή es la negación subjetiva (deseo, prohibición, suposición, temor).

2.3. Sintaxis de la negación

Sobre ambas negaciones, οὐ y μή, se han formado en griego múltiples dobletes de negaciones compuestas: οὐδέ / μηδέ, οὔτε / μήτε, οὐδείς οὐδεμία οὐδέν / μηδείς μηδεμία μηδέν, οὐδέποτε / μηδέποτε, etc. La combinación de negaciones en una misma oración es frecuente en griego; para su correcta interpretación, debemos tener en cuenta que: •• negación

compuesta + negación simple se anulan: Οὐδεὶς οὐκ ἦλθε, ‘Todos vinieron (Nadie no vino)’; resto de combinaciones de negaciones se refuerzan: Οὐκ ἦλθεν οὐδείς, ‘No vino nadie’ (negación simple + compuesta); Οὐδεὶς ταῦτα ἔπραξεν οὐδέποτε, ‘Nadie nunca hizo eso’ (negación compuesta + compuesta).

•• el

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2

Los adverbios

adverbios de modo, lugar, tiempo y cantidad están formados sobre bases pronominales y establecen las correlaciones siguientes (obsérvese la distinción de formas tónicas y átonas entre interrogativos e indefinidos, así como la formación del adverbio relativo):

•• Algunos

Interrogativo

Indefinido

Modo

πῶς; ‘¿cómo?’

πως, ‘de algún modo’

Lugar donde

ποῦ; ‘¿dónde?’

που, ‘en alguna parte’

Lugar adonde, a donde

ποῖ; ‘¿adónde?’

ποι, ‘a alguna parte’

Lugar de donde

πόθεν; ‘¿de dónde?’

ποθεν, ‘de alguna parte’

Lugar por donde

πῇ; ‘¿por dónde?’

πῃ, ‘por alguna parte’

Tiempo

πότε; ‘¿cuándo?’ πόσον; ‘¿cuánto?’

ποτε, ‘alguna vez’ ποσον, ‘de algún tamaño’

Cantidad

Demostrativo

οὕτος, ‘así’ ἐνθάδε, ‘aquí’ ἐνταῦθα, ‘ahí’ ἐκεῖ, ‘allí’ ἐνθάδε, ‘acá’ ἐνταῦθα, ‘hacia aquí’ ἐκεῖ, ‘allí’ ἐνθένδε, ‘de aquí’ ἐντεῦθεν, ‘de ahí’ ἐκεῖθεν, ‘de allí’ τῇδε, ‘por aquí’ ταύτη, ‘por ahí’ ἐκείνῃ, ‘por allí’ τότε, ‘entonces’ τοσοῦτον, ‘tanto’

Relativo

ὡς, ὅπως, ‘de modo que’ οὗ, ὅπου, ‘donde’

oἷ, ὅποι, ‘adonde, a donde’

ὅθεν, ὁπόθεν, ‘de donde’

ᾗ, ὅπῃ, ‘por donde’ ὅτε, ὁπότε, ‘cuando’ ὅσον, ὁπόσον, ‘cuanto’

Actividades

1 Identifica la formación de estos adverbios y tradúcelos:

ἀκριβῶς μόνον οὐρανόθεν ἀδίκως 2

ἀγρόθι Ὀλυμπίαζε οἰκάδε ἔκτοθεν

θύραζε ἄνωθεν Μυκήνηθεν ὑψόθι

–– Θεὸς οὐδαμῇ οὐδαμῶς ἄδικος. –– Ὡς ἡδὺ τὴν θάλατταν ἀπὸ τῆς γῆς ὁρᾶν ἐστί, μὴ πλέοντα μηδαμοῦ.Ἡ ψυχὴ οὐδέποτε οὐδαμῇ οὐδαμῶς ἀλλοίωσιν οὐδεμίαν ἐνδέχεται.

Sumamos. Analiza, traduce y comenta: –– Οὔτις αἰδοῖος μετ’ ἀστῶν οὐδὲ περίφημος θανὼν γίγνεται. –– Δεῖ γὰρ μηδαμῶς τὸν ἀγαθὸν ἄνδρα δούλου μηδενὸς εἶναι μαλακώτερον.

–– Καὶ τούτων οὐδεὶς οὔτ’ ἐποίησε κακὸν οὐδὲν οὔτ’ αἰτίαν ἔσχεν. –– Οὗτος ὁ ἀνὴρ δι’ ἀνδρείαν καὶ δικαιοσύνην οὐδὲν οὐδαμῇ χείρων ἔδοξε τῶν ἄλλων πολιτῶν.

Pie de foto.

82

Isla de Lesbos.

3

MORFOLOGÍA Y SINTAXIS / Unidad 4

Las preposiciones 3.1. Las preposiciones

Un fragmento elegíaco

Las preposiciones eran en su origen adverbios que, por la necesidad de una mayor precisión y menor ambigüedad en el significado de ciertas construcciones casuales, se antepusieron —de ahí la denominación de preposición— al sintagma nominal y crearon una nueva unidad sintáctica a la que denominamos sintagma preposicional (SPrep.). Los casos griegos que pueden llevar preposición son: acusativo, genitivo y dativo. Normalmente, el significado de un sintagma preposicional resulta de la combinación del significado de la preposición y del valor del caso que rige. En general, los casos aportan los siguientes significados:

Disfruto gozando de la juventud. ¡Cuánto tiempo bajo la tierra no [estaré a una piedra semejante una vez perdida la vida! Habré de dejar la amada luz del sol y a pesar de todo y aun siendo bueno como soy nada más contemplarán mis ojos. Teognis.

•• acusativo: dirección a, término de un movimiento; •• genitivo: procedencia, punto de partida; •• dativo: lugar en.

Los valores de los sintagmas preposicionales suelen ser locales o temporales, pero también muchos sentidos figurados; para su correcta interpretación, será de gran ayuda el contexto en que aparecen. En general, y salvo la función de complemento agente (ὑπό + genitivo) o sustantivaciones, los grupos preposicionales desempeñarán la función de complementos circunstanciales. En griego hay preposiciones que rigen un solo caso, preposiciones que rigen dos casos y preposiciones que rigen tres casos: ➜➜ Preposiciones que rigen un solo caso + Acusativo

ἀνά εἰς

de abajo arriba hacia el interior de + Genitivo

ἀντί ἀπό ἐκ / ἐξ πρό

contra, en lugar de de, desde (alejamiento desde el exterior) de, desde (procedencia del interior) delante, frente + Dativo

ἐν σύν

en, dentro, en el interior de con

➜➜ Preposiciones que rigen dos casos + Acusativo

ἀντί ἀπό ἐκ / ἐξ πρό

a causa de hacia abajo, durante después de más allá de

+ Genitivo

a través de de arriba abajo, contra con sobre 83

3

las preposiciones

➜➜ Preposiciones que rigen tres casos + Acusativo

ἀμφί ἐπί παρά περί πρός ὑπό

respecto a a, sobre al lado de, durante alrededor hacia a los pies de, debajo

+ Genitivo

acerca de encima de, sobre del lado de, de de, sobre del lado, de parte de bajo, por

+ Dativo

alrededor de en, sobre junto a, entre alrededor de además de, cerca de bajo, debajo de

Actividades

1

Piensa y comparte en pareja. Con ayuda del cuadro general de preposiciones, traduce los sintagmas preposicionales siguientes y explica el diferente significado de cada par: –– εἰς τὴν οἰκίαν / πρὸς τὴν οἰκίαν –– σὺν τῷ πατρί / ἀντὶ τοῦ πατρός –– ἀπὸ τῆς οίκίας / ἐκ τῆς οἰκίας –– ἐν τῇ οἰκίᾳ / πρὸ τῆς οἰκίας –– διὰ τὴν φιλίαν / διὰ τῆς ἀγορᾶς –– μετὰ τὴν ἐκκλησίαν / μετὰ τῶν φίλων –– ὑπὲρ τὸν Πόντον / ὑπὲρ τῆς διλόφου πέτρας –– παρὰ τοῦ φίλου / παρὰ τῷ φίλῳ –– ὑπὸ τὸ τεῖχος / ὑπὸ τῷ τείχει

2 Analiza y traduce:

–– Ἄνθρωπος εἶ δήπουθεν· οὐκ ἔστ’ οὐδὲ εἷς ᾧ μὴ κακόν τι γέγονεν ἢ γενήσεται. –– Ἄγει δὲ πρὸς φῶς τὴν ἀλήθειαν χρόνος. –– Ἠρώτησε πῶς ἀπέθανε Σωκράτης. –– Ἡ γλῶσσα πολλοὺς εἰς ὄλεθρον ἄγει. –– Ὁ συκοφάντης ἐστὶν ἐν πόλει λύκος. –– Ὅπλον μέγιστον ἐν βροτοῖς τὰ χρήματα. –– Ὅπου βία πάρεστιν, οὐ σθένει νόμος. –– Πάντες οἱ ἀμφὶ βασιλέα στρατεύονται καὶ θέρους καὶ χειμῶνος.

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Atletas participando en una competición deportiva. Ánfora de figuras negras fechada en el año 400 a. C. Museo Arqueológico Nacional de Atenas.

–– Ἀνδρὸς χαρακτὴρ ἐκ λόγου γνωρίζεται. –– Ἐμὲ δὲ ποῦ χρὴ οἰκεῖν; –– Τῇ δὲ προτεραῖᾳ, ἐπειδὴ ὡρμίσαντο, τὰ πλοῖα πάντα καὶ τὰ μικρὰ συνήθροισε παρ’ ἑαυτόν. –– Ἐξ ἡδονῆς γὰρ φύεται τὸ δυστυχεῖν. –– Μετὰ τὴν δόσιν τάχιστα γηράσκει χάρις.

–– Ταῦτα δὲ πράττων, πῶς οὐ μεγάλης ἄξιος ἦν τιμῆς τῇ πόλει;

–– Ποῦ, ἔφη ὁ Κῦρος, ἔστι σοι αὕτη ἡ οὐσία;

–– Ὑπὸ τῆς ἀνάγκης πολλὰ γίγνεται κακά.

–– Περὶ χρημάτων λαλεῖς, ἀβεβαίου πράγματος.

–– Ἀνὴρ δίκαιος πλοῦτον οὐκ ἔχει ποτέ.

–– Πονηρὸς ἀνὴρ χρηστὸς οὐκέτ’ ἔσται ποτέ.

–– Οὐκ ἔσθ’ ὑγιείας κρεῖττον οὐδὲν ἐν βίῳ.

4

SINTAXIS / Unidad 4

Las oraciones subordinadas adverbiales II En la unidad anterior hemos estudiado las oraciones subordinadas adverbiales comparativo-modales, consecutivas, finales y causales. Completaremos su estudio en esta unidad con las temporales, concesivas y condicionales. 4.1. Oraciones temporales Significado Expresan tiempo

ὅτε / ὅταν, ὁπότε / ὁπόταν, ‘cuando’ ἐπεί / ἐπάν, ἐπειδή / ἐπειδάν, ὡς, ‘después que’ πρίν, ‘antes de que’ Indicativo οὐ

Nexo Modo Negación

Por ejemplo: – Ἐπεὶ δ’ ἤγγειλαν οἱ πρέσβεις ταῦτα τοῖς Ἀθηναίοις, Nx

V

S

CD

CI

CC (Or. Sub. Adv. tiempo)

ἔπμψαν αὐτοὺς εἰς Λακεδαίμονα. V

CD

CC

→ ‘Después que anunciaron los embajadores eso a los atenienses, los enviaron a Esparta’. –Ὅτε δὲ παρεκάλουν αὐτοὺς οἱ Λακεδαιμόνιοι ἐπὶ τὸν Πειραιᾶ, Nx

V

CD

S

CC

CC (Or. Sub. Adv. tiempo)

τότε πάσα ἡ πόλις ἐβούλευσε μὴ αὐτοῖς συστρατεύειν. MO CC

S

V

CC

V

CD (Or. Sub. Sust. Inf.)

→ ‘Cuando los convocaron los lacedemonios contra el Pireo, entonces toda la ciudad decidió no colaborar en la expedición con ellos’. –Κελεύει δ’ ὁ στρατηγὸς μηδεμίᾳ γυναικὶ συγγενέσθαι πρὶν ἐλθεῖν εἰς Ἀθήνας. CC V

S

V

Nx

CD (Or. Sub. Sust. Inf.)

V

CC

CC (Or. Sub. Adv. tiempo)

→ ‘Ordena el general no estar con ninguna mujer antes de llegar a Atenas’. 4.2. Oraciones concesivas Significado Expresan una objeción que no invalida la principal Nexo

καίπερ, ‘aunque’ Construcción καίπερ + participio Negación οὐ

Por ejemplo: –Ἀγησίλαος, καίπερ αἰσθανόμενος ταῦτα, οῦ διελύσατο τὴν φιλίαν πρὸς αὐτούς. Nx S

V

CD

CC (Or. Sub. Adv. concesiva)

MO

V

CD

CC

→ ‘Agesilao, aunque sabía eso, no rompió su amistad con ellos’. 85

4

Las oraciones subordinadas adverbiales II

4.3. Oraciones condicionales Significado Expresan una condición para el cumplimiento de la oración principal Nexo

Modo

Negación

εἰ, ἐάν: si Según el hablante plantee la realización de la condición: •• εἰ + indicativo → real, irreal •• ἐὰν + subjuntivo → eventual •• εἰ + optativo → potencial μή

Por ejemplo: –Εἰ δὲ ταῦτα ποιοῦμεν , ἀδικοῦμεν. Nx

CD

V

CC (Or. Sub. Adv. condicional)

V

Así, para su traducción: •• Real

(εἰ + indicativo): Εἰ δὲ ταῦτα ποιοῦμεν , ἀδικοῦμεν. → ‘Si hacemos eso, cometemos injusticia’.

•• Irreal presente (εἰ +

imperfecto / imperfecto + ἄν en la apódosis): Εἰ δὲ ταῦτα ποιοῦμεν , ἠδικοῦμεν ἂν. → ‘Si hiciéramos eso (no lo hacemos), cometeríamos injusticia’.

•• Irreal pasado (εἰ +

aoristo de indicativo / aoristo de indicativo + ἄν en la apódosis): Εἰ δὲ ταῦτα ἐποιήσαμεν , ήδικήσαμεν ἂν. → ‘Si hubiéramos hecho eso (no lo hicimos), hubiéramos cometido injusticia’.

•• Eventual (ἐάν + subjuntivo / futuro de indicativo en la apódosis) Ἐὰν δὲ ταῦτα

ποιῶμεν , ἀδικήσομεν. → ‘Si hacemos eso (en caso de hacerlo), cometeremos injusticia’.

•• Potencial

(εἰ + optativo / optativo + ἄν en la apódosis): Εἰ δὲ ταῦτα ποιοῖμεν , ἀδικοῖμεν ἂν. → ‘Si hiciéramos eso (y es posible que lo hagamos), cometeríamos injusticia’. Actividades

1 Analiza y traduce:

–– Κατὰ θάλατταν ἂν πέμποιτο, εἰ σὺ βούλοιο. –– Καὶ ἐπειδάν τις αὐτοὺς ἐρωτᾷ τί ποιῶν, οὐδὲν ἔχουσιν εἰπεῖν. –– Εἰ δέ εἰσι θεοί, εἰσὶν ἀγαθοὶ οἱ θεοί. –– Ὦ Ἀγησίλαε καὶ πάντες οἱ παρόντες Λακεδαιμόνιοι, ἐγὼ ὑμῖν, ὅτε τοῖς Ἀθηναίους ἐπολεμεῖτε, φίλος καὶ σύμμαχος ἐγενόμην. –– Πρὶν δὲ ἥκειν αὐτὸν οἱ Ἀθηναῖοι στρατηγοὺς ἔπεμψαν εἰς Λακεδαίμονα. –– Ἐὰν οἱ στρατιῶται οὗτοι ὑμᾶς ὁρῶσι πολλοὺς ὄντας, πάντες κακοὶ ἔσονται. –– Εἰ θεοί τι ποιοῦσιν αἰσχρόν, οὔκ εἰσι θεοί.

86

–– Οὗτοι δέ, ὅταν αἱ πόλεις πολέμιαι γένωνται, σὺν ταῖς πατρίσι πολεμοῦσι. –– Ἐὰν σὺ ταῦτα μεθ’ ὑμῶν πράξῃς, πέμψομέν σοι ἡμεῖς πολλοὺς ὁπλίτας. –– Ἐπεὶ δὲ χείμων ἐγένετο καὶ τροφὴν οὐκ εἶχον, τὴν χώραν ἀπέλιπον. –– Ἐὰν τάδε εὖ γένηται, ἡμεῖς παρεσόμεθα. –– Εἰ μὲν οὖν ταῦτα λέγων διαφθείρω τοὺς νέους, ταῦτ’ ἂν εἴη αἰσχρά. –– Οἱ δ’ Ἀθηναῖοι τούτους καίπερ βαρβάρους ὄντας φίλους ἐνόμιζον εἶναι. –– Λύσανδρος δ’ ἐπεὶ ἦν ἡμέρα πέμπτη, ναυμαχεῖν ἐκέλευσε.

LÉXICO / Unidad 4

Léxico Los sustantivos derivados IV

Los sufijos siguientes forman sustantivos diminutivos: Sufijo

Ejemplo

-ίδον

ψυχίδιον -ου, τό (< ψυξή, ‘alma’), ‘almita’

-ίσκος

ἀστερίσκος -ου, ὁ (< ἀστήρ, ‘estrella’), ‘estrellita, asterisco’

Familias semánticas. Tiempo y fenómenos naturales En esta ocasión, presentamos términos pertenecientes a las familias semánticas de la medición del tiempo y de los fenómenos naturales. Estúdialos: Tiempo

Fenómenos naturales

ἔτος -ους, τό, ‘año’

ἄνεμος -ου, ὁ, ‘viento’

κεραυνός -οῦ, ὁ, ‘rayo’

ἡμέρα -ας, ἡ, ‘día’

δρόσος -ου, ἡ, ‘rocío’

κῦμα -ατος, τό, ‘ola’

μήν μηνός, ὁ, ‘mes’

μετέωρα -ων, τά, ‘meteoros’

σεισμός -οῦ, ὁ, ‘terremoto’

νύξ νυκτός, ἡ, ‘noche’

νεφέλη -ης, ἡ, ‘nube’

ψῦχος -ους, τό, ‘frío’

Helenismos. Seres vivos Estudia los helenismos que conservamos en materia de seres vivos: Seres vivos Formante

Significado

Étimo

Ejemplo

ant-o-

flor, florido

ἄνθος -ους, τό

crisantemo

-fil-o-/-fila

hoja

φύλλον -ου, τό

clorofila

-fito-

planta, vegetal

φυτόν -οῦ, τό

fitoplancton

hip-o-

caballo

ἵππος -ου, ὁ

hipódromo

ict-io-

pez

ἰχθύς -ύος, ὁ

ictiófago

ornit-

pájaro, ave

ὄρνις -ιθος, ὁ ἡ

ornitología

pitec-o-

mono

πίθηκος -ου, ὁ

australopiteco

-pter-o-

ala

πτερόν -οῦ, τό

pterodáctilo

-riz-o-

raíz

ῥίζα -ης, ἡ

rizoma

-saur-

lagarto

σαῦρος -ου, ὁ

ictiosaurio

-zo-o-

animal

ζῷον -ου, τό

zoológico

Actividades

1 Identifica los sustantivos sobre los que se han formado los diminutivos siguientes y tradúcelos:

γνωμίδιον παιδίσκος γραμματίδιον

βασιλίσκος νεανίσκος μηνίσκος

ἀσπίδιον ὀβελίσκος ἀδελφίδιον

2 Define cada helenismo e indica con qué palabra griega guarda relación:

menisco efímero hemeroteca

nefelometría psicrómetro sismógrafo

87

Uso del diccionario. Adverbios y preposiciones En los artículos de los adverbios encontramos la indicación de que la palabra es un adverbio (adv.) y sus significados, así como algún ejemplo de su uso. En determinados casos, podemos encontrar el grado superlativo del adverbio: ἐνδεῶς, ‘insuficientemente, escasamente, poco’ (ἐνδεῶς ἔχειν, ‘tener falta de…’ [gen.]). || ἐνδεεστέρως, ‘menos; en inferioridad’. En el artículo de las preposiciones podemos encontrar: • Valor adverbial. Las preposiciones fueron en su origen adverbios que progresivamente se fueron especializando como refuerzo de los casos en sus usos concretos; de ahí que en el artículo de las preposiciones se muestre en primer lugar este valor adverbial, cuyo uso prácticamente se reduce a Homero: εἰς o ἐς, adv. ‘dentro’. • Valor preposicional. Tras el signo ||, encontramos los valores como preposición. El empleo con cada caso está separado también por ||, y vemos entre paréntesis ejemplos de los significados: παρά, adv. ‘al lado’ || prep. de gen. ‘junto a, a lo largo de, de la parte de’ (ὁ παρὰ τινος ἥκων, ‘el que viene de parte de alguno, el mensajero’)… || prep. de dat. ‘junto a, con, en casa de’ (παρ’ ἑαυτῷ, ‘en su casa…’), etc. εἰς o ἐς adv. ‘dentro’ (ἐς δ’ ἐρέτας ἀγείρομεν, ‘congreguemos dentro a los remeros’, Il. I, 140) || prep. de ac. ‘a, hacia, hasta’, con nombres de ciudad, pueblo, país, gentes, persona o sitio, a los cuales se va o llega. Con gen. por elipsis del ac. εἰς Ἅιδου [sc. δόμον] ‘a la mansión de Hades’; εἰς Ἀθηναίης [sc. ἱερόν] ‘al templo de Atenea’; ‘en’, con verbos de reposo, siempre que haya implícita o sobreentendida una idea de movimiento (παρῆσαν εἰς Σάρδεις, ‘se presentaron en Sardes’; συλλεγόμενοι εἰς τὸ δικαστήριον, ‘reunidos en el [junto al] tribunal o lugar de justicia’).

Actividades

3 Define los helenismos siguientes:

rizoide ictiosaurio antología

zoomorfo fitófago lepidóptero

antropopiteco ornitorrinco hipopótamo

4 Con ayuda del diccionario, comenta los artículos de los adverbios siguientes:

ἔνθα 5

πόρρω

ποτέ

Piensa y comparte en pareja. Con ayuda del diccionario, comenta los artículos de las preposiciones siguientes: ἐπί περί ἀντί

6 Traduce y comenta los siguientes sintagmas preposicionales:

–– ἀνὰ τὸν ποταμόν –– ἀπ’ ἐκείνης τῆς ἡμέρας –– διὰ ταῦτα –– πρὸς ἑσπέραν

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–– εἰς τοὺς πολεμίους –– ἐν τούτῳ –– ὑπὲρ τῶν κεφαλῶν –– παρὰ τῷ πατρί

Discóbolo. Crátera de figuras rojas de los siglos vi-iv a. C. Museo Arqueológico Nacional de Madrid. anayaeducacion.es Consulta el «Diccionario de helenismos» en el banco de recursos.

5

La interpretación de textos

TRADUCCIÓN / Unidad 4

5.1. Las formas no personales del verbo

Después de identificar y analizar las formas personales del verbo, será necesario que identifiques y analices las formas impersonales. ➜➜ El participio

En griego, es muy frecuente el participio, por lo que habrás de tener presente su morfología (recuerda el morfema -ντ- en activa y -μενος -η -ον en mediopasiva). El participio, como adjetivo verbal, irá concordando en caso, género y número con un sustantivo o pronombre de la oración y recuerda que, como verbo, también puede llevar complementos. La función del participio es la de adjetivo (bien como modificador o complemento predicativo), pero también puede estar sustantivado (y entonces irá precedido de artículo). No olvides repasar también los participios absolutos, construcción de mucho uso en griego. ➜➜ El infinitivo

El infinitivo es muy frecuente (recuerda sus terminaciones -ειν, -σαι, -ναι, -σθαι). Sus funciones serán las propias de un sustantivo, pues, como sabes, es un sustantivo verbal y, como verbo, también podrá llevar complementos. Revisa las oraciones subordinadas de infinitivo que estudiamos el curso pasado.

alizado ejemplo an ido y traduc Texto: Alcibíades es detenido por Tisafermes Μετὰ δὲ ταῦτα Τισσαφέρνης1 ἦλθεν εἰς Ἑλλήσποντον2· ἀφικόμενον3 δὲ παρ’ αὐτὸν μιᾷ τριήρει Ἀλκιβιάδην4 ξένιά τε καὶ δῶρα ἄγοντα συλλαβὼν5 εἶρξεν ἐν Σάρδεσι6, φάσκων κελεύειν βασιλέα πολεμεῖν Ἀθηναίοις. Jenofonte, Helénicas, I, 1, 9.

Notas: 1. Τισσαφέρνης -ους, ὁ: ‘Tisafernes’. 2. Ἑλλήσποντον -ου, ὁ: ‘Helesponto’. 3. Part. de aor. de ἀφικνέομαι. 4. Ἀλκιβιάδης -ου, ὁ: ‘Alcibíades’. 5. Part. de aor. de συλλαμβάνω. 6. Σάρδεις -εων, αἱ: ‘Sardes’, capital de Lidia.

Actividades 1 Analiza morfológicamente las palabras del texto ἦλθεν, τριήρει, δῶρα y εἶρξεν. 2 Analiza sintácticamente el texto. 3 Define los helenismos siguientes e indica con qué términos griegos del texto están relacionados: xenofobia, polemizar, autodidacta y sílaba. 4 Traduce el texto. 5 La lírica griega: clasificación y principales autores.

89

5

La interpretación de textos

Actividades resueltas 1 Analiza morfológicamente:

–– ἦλθεν: tercera persona singular del aoristo de indicativo de ἔρχομαι. –– τριήρει: dativo femenino singular de τριήρης -ους, ἡ. –– δῶρα: acusativo neutro plural de δῶρον -ου, τό. –– εἶρξεν: tercera persona singular del aoristo de indicativo de εἴργω. 2 Analiza sintácticamente el texto:

Encontramos dos oraciones, ἦλθεν y εἶρξεν. La segunda de ellas está compuesta por dos participios, συλλαβὼν y φάσκων, concertados con el sujeto de la oración, Τισσαφέρνης. Con el núcleo del complemento directo Ἀλκιβιάδην, concuerdan además dos participios, ἀφικόμενον y ἄγοντα: Μετὰ δὲ ταῦτα Τισσαφέρνης ἦλθεν εἰς Ἑλλήσποντον· CC

S

C

CC

δὲ ἀφικόμενον παρ’ αὐτὸν μιᾷ τριήρει Ἀλκιβιάδην ξένιά τε καὶ δῶρα ἄγοντα V

CC

CC

CD

Mod1 (Or. Sub. Part.)

N

Nx

V

Mod2 (Or. Sub. Part.)

CD

συλλαβὼν εἶρξεν ἐν Σάρδεσι, φάσκων κελεύειν βασιλέα πολεμεῖν Ἀθηναίοις. V V V Mod (Or. Sub. Part.)

V V

CC

Sinf

CC

CD (Or. Sub. Inf.)

CD (Or. Sub. Inf.) Mod-Apos (Or. Sub. Part.)

3 Define los helenismos siguientes e indica con qué términos griegos del texto están relacionados:

–– xenofobia: odio a lo extranjero o a los extranjeros. Relacionado con ξένια (del adjetivo ξένιος -α -ον, ‘relativo a la hospitalidad’). –– polemizar: sostener; entablar una polémica. Relacionado con πολεμεῖν (del verbo πολεμέω, ‘hacer la guerra’). –– autodidacta: que se instruye por sí mismo; sin auxilio de maestro. Relacionado con αὐτὸν (del pronombre αὐτός -ή -ό, ‘el mismo’). –– sílaba: sonido o sonidos que constituyen un solo núcleo fónico. Relacionado con συλλαβὼν (del verbo συλλαμβάνω, ‘reunir, juntar’). 4 Traduce el texto.

Tras eso, vino al Helesponto Tisafernes, y a Alcibíades, que había llegado a su encuentro con una sola trirreme y le llevaba presentes y regalos de hospitalidad, tras apresarlo, lo encerró en Sardes, diciendo que el rey le había ordenado luchar contra los atenienses. 5 La lírica griega: clasificación y principales autores.

Se expondrán las principales características de la lírica griega y sus clases. Se mencionará un poeta de cada una de ellas. Estas cuestiones están recogidas en el apartado de literatura de la unidad.

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anayaeducacion.es Consulta otro «Ejemplo analizado y traducido» en el banco de recursos.

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LÍRICA / Unidad 4

on los textos

Texto 1. La vejez γηγράσκω δ’ αἰεὶ πολλὰ διδασκόμενος. Solón, fr. 8.

τίς δὲ βίος, τί δὲ τερπνὸν ἄτερ χρυσῆς1 Ἀφροδίτης; Mimnermo, fr. 8.

[…] ἀλλ’ ὀλιγοχρόνιον γίνεται ὥσπερ ὄναρ ἥβη τιμήεσσα2· τὸ δ’ ἀργαλέον καὶ ἄμορφον γῆρας ὑπὲρ κεφαλῆς αὐτίχ’ ὑπερκρέμαται3, ἐχθρὸν ὁμῶς καὶ ἄτιμον, ὅ τ’ ἄγνωστον τιθεῖ4 ἄνδρα, βλάπτει δ’ ὀφθαλμοὺς καὶ νόον ἀμφιχυθέν5. Mimnermo, fr. 5, 4-8.

Notas: 1. De χρύσεος -α -ον. 2. De τιμήεις -εσσα -εν. 3. De ὑπερκρέμαμαι: ‘estar suspendido, encima de’. 4. Forma poética por τίθησι: ‘hace, convierte’. 5. Participio que concuerda con el relativo ὃ, cuyo antecedente es γῆρας, ‘la vejez’: ‘envolviéndole’.

Actividades 1 Analiza morfológicamente ὀλιγοχρόνιον, γίνεται, ὄναρ, ἄμορφον y ἄνδρα. 2 Analiza sintácticamente el fragmento 5 de Mimnermo. 3 Busca helenismos relacionados con γηγράσκω, διδασκόμενος, βίος, χρυσῆς, ἄμορφον, γῆρας, κεφαλῆς y ἄνδρα. 4 Traduce los textos. 5 6

Esquema. Elabora un esquema sobre la lírica griega en el que aparezca su clasificación y sus principales autores. Busca y copia tres fragmentos de líricos griegos relativos a la juventud y coméntalos.

Procesión de ancianos en un sacrificio. Friso del Partenón de la Acrópolis de Atenas. Siglo v a. C. Museo de la Acrópolis de Atenas.

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os te Trabaja con l

xtos

Texto 2. La formación de Solón de Atenas

Diodoro Sículo

Πᾶσι γὰρ τοῖς μαθήμασι πολὺν χρόνον ἐνδιατρίψας ἀθλητὴς ἐγένετο1 πάσης ἀρετῆς. Κατὰ μὲν γὰρ τὴν τοῦ παιδὸς ἡλικίαν παιδευταῖς ἐχρήσατο τοῖς ἀρίστοις, ἀνδρωθεὶς2 δὲ συνδιέτριψε τοῖς μεγίστην ἔχουσι3 δόξαν ἐπὶ φιλοσοφίᾳ. Διὸ καὶ τούτοις ὁμιλῶν καὶ συνδιατρίβων ὠνομάσθη4 μὲν εἷς τῶν ἑπτὰ σοφῶν.

Diodoro Sículo (siglo i a. C.) es autor de una historia universal en cuarenta libros, que abarca un período de once siglos, desde la guerra de Troya hasta el siglo i a. C.

Diodoro Sículo, Biblioteca histórica, IX, 1, 1.

Notas: 1. El sujeto es Solón. 2. ‘habiéndose hecho un hombre, cuando se hizo un hombre’. 3. Participio. 4. ‘fue llamado’.

Actividades 1 Analiza morfológicamente πᾶσι, ἐνδιατρίψας, ἐγένετο, πάσης, ἐχρήσατο, δόξαν y ὁμιλῶν. 2 Analiza sintácticamente desde Διὸ hasta el final. 3 Define y relaciona con palabras del texto: panoplia, crestomatía, diatriba, isócrono, paradoja y homilía. 4 Traduce el texto.

Busca un poema de tema político de Solón de Atenas y realiza un breve comentario.

5

Texto 3. Efectos de una buena enseñanza El filósofo pitagórico Lisis, maestro de Epaminondas. Λῦσις ὁ Πυθαγορεῖος εἰς Θήβας τῆς Βοιωτίας γενόμενος διδάσκαλος Ἐπαμινώνδου, τοῦτον μὲν τέλειον ἄνδρα πρὸς ἀρετὴν κατέστησε1, καὶ πατὴρ αὐτοῦ θετὸς ἐγένετο δι’ εὔνοιαν. Ὁ δὲ Ἐπαμινώνδας τῆς τε καρτερίας καὶ λιτότητος καὶ τῶν ἄλλων ἀρετῶν ἐκ τῆς Πυθαγορείου φιλοσοφίας ἐναύσματα2 λαβών, οὐ μόνον Θηβαίων, ἀλλὰ καὶ πάντων τῶν κατ’ αὐτὸν ἐπρώτευεν. Diodoro Sículo, Biblioteca histórica, X, 11, 2.

Notas: 1. De καθίστημι: ‘hizo, convirtió’. 2. ἔναυσμα -ατος, τό: ‘chispa, llama, lo que sirva para encender’.

Actividades 1 Analiza morfológicamente γενόμενος, τοῦτον, ἄνδρα, κατέστησε, λιτότητος, λαβών y ἐπρώτευεν. 2 Analiza sintácticamente desde ὁ δὲ Ἐπαμινώνδας hasta el final. 3 Define y relaciona con palabras del texto: epíteto, patronímico, autóctono, androide, panacea, fotogénico. 4 Traduce el texto. 5 92

La educación en Atenas en el siglo v a. C. anayaeducacion.es Consulta la información correspondiente a las metas del objetivo 4.

ANTOLOGÍA / Unidad 4

Texto 4. La zorra y el leopardo

Texto 5. El objetivo de la expedición

Ἀλώπηξ καὶ πάρδαλις περὶ κάλλους ἤριζον, τῆς δὲ παρδάλεως παρ’ ἕκαστα1 τὴν τοῦ σώματος ποικιλίαν προβαλλομένης2 ἡ ἀλώπηξ ὑποτυχοῦσα3 εἶπεν· καὶ πόσον4 ἐγὼ καλλίων ὑπάρχω, ἥτις5 οῦ τὸ σῶμα, τὴν δὲ ψυχὴν πεποικιλμένην6 ἔχω.

Καὶ Κῦρος μεταπεμψάμενος τοὺς στρατηγοὺς τῶν Ἑλλήνων ἔλεγεν ὅτι ἡ ὁδὸς1 ἔσοιτο2 πρὸς βασιλέα μέγαν εἰς Βαβυλῶνα, καὶ κελεύει αὐτοὺς λέγειν ταῦτα τοῖς στρατιώταις καὶ ἀναπείθειν ἕπεσθαι3. Oἱ δὲ ποιήσαντες ἐκκλησίαν ἀπήγγελλον ταῦτα. Οἱ δὲ στρατιῶται ἐχαλέπαινον τοῖς στρατηγοῖς, καὶ ἔφασαν4 αὐτοὺς πάλαι ταῦτα γιγνώσκοντας5 κρύπτειν, καὶ οὐκ ἔφασαν ἰέναι6, ἐὰν μή τις αὐτοῖς χρήματα διδῷ.

Ὁ μῦθος δηλοῖ, ὅτι τοῦ σωματικοῦ κάλλους ἀμείνων ἐστὶν ὁ τῆς διανοίας κόσμος. Esopo, Fábulas, 12.

Jenofonte, Anábasis, I, 4, 11-12.

Notas: 1. παρ’ ἕκαστα: ‘a cada momento’. 2. Participio medio de προβάλλω: ‘aducir, poner como argumento’. 3. De ὑποτυγχάνω. 4. ‘y cuanto’. 5. Su antecedente es ἐγὼ. 6. De ποικίλλω: ‘adornada de colores’.

Notas: 1. ‘expedición’. 2. Optativo oblicuo. 3. Complemento de ἀναπείθειν. 4. Imperfecto de φημί: ‘dijeron’. 5. Participio con valor concesivo: ‘aunque conocían…’ . 6. οὐκ ἔφασαν ἰέναι: ‘dijeron que no irían’.

Actividades

Actividades

1 Analiza morfológicamente κάλλους, ἤριζον, σώματος, προβαλλομένης, ὑποτυξοῦσα, εἶπεν y καλλίων.

1 Analiza morfológicamente μεταπεμψάμενος, μέγαν, στρατηγοὺς, βασιλέα, ἕπεσθαι, ποιήσαντες, ταῦτα, ἀπήγγελλον y ἐχαλέπαινον.

2 Explica la función de los participios que aparecen en el texto.

2 Analiza sintácticamente desde Οἱ δὲ στρατιῶται hasta el final.

3 Define y relaciona con palabras que aparecen en el texto: psicosomático, alopecia, cosmética, caligrafía y mitógrafo.

3 Define y relaciona con palabras del texto: antología, autómata, basílica, megalítico, sínodo, ecología, quiromegalia, farmacopea, iglesia, afasia y criptografía.

4 Traduce el texto. 5

Cadena de preguntas. Busca información sobre el vestuario y el adorno personales en Grecia.

4 Traduce el texto. 5

Mapa de la expedición griega de la Anábasis. M a r

Busca información sobre el papel de Persia en la política griega del siglo iv a. C.

N e g r o

Bizancio

Trebisonda

T U R Q U Í A

es

Pérgamo fr at

Sardes

Éu

Creta

M a r

Rodas

Chipre

Ugarit

Biblos

M e d i t e r r á n e o

Recorrido de la expedición

anayaeducacion.es Realiza la autoevaluación de la unidad.

M

Tigris

E

S

O

P

O

T

A

M

I

A

Bagdad

Cunaxa

Tiro

Susa

Babilonia

Jerusalén

93

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