Issuu on Google+

1


4

JEANPAULGAULTIER.COM


5


6


53

24 150 Xρόνια Καβάφης. Ο ποιητής δεν κάνει καμία προσπάθεια να κρύψει την ομοφυλοφιλία του. Είναι ειλικρινής και άμεσος, δεν προσπαθεί να ωραιοποιήσει ή να αποσιωπήσει τίποτα. Ο προσωπικός του τόνος είναι πολλές φορές το πιο ισχυρό λογοτεχνικό του εργαλείο. Δυστυχώς όμως, ακόμα και σήμερα μελετητές του έργου του επιμένουν να υποστηρίζουν πως η σεξουαλικότητα δεν αποτέλεσε ισχυρό μοτίβο στην ποίησή του..

34 Το μοναδικό χαρακτηριστικό που νομιμοποιεί απόλυτα τον οποιοδήποτε κοινωνικό αγώνα με στόχο την αλλαγή και τη διεκδίκηση, είναι η «κοινή» ανθρώπινη ιδιότητα. Βάση αυτού, όταν μιλάμε για LGBT δικαιώματα, μιλάμε στην ουσία για ανθρώπινα δικαιώματα.

Προτείνουμε έξυπνα γιορτινά δώρα για την σχέση, τους φίλους και τους αγαπημένους μας. Ευχόμαστε καλές γιορτές!

43

Ηave you been good? 50

Βlack & White Urban με στοιχεία punk σε άσπρο και μαύρο για το εορταστικό μας τεύχος, από τον Παναγιώτη Σιμόπουλο και την ομάδα μόδας μας! Ελπίζουμε να σας αρέσει. 7


Managing director / Editor in chief: Γιάννης Παπαγιαννόπουλος - gp@avmag.gr Marketing director Νίκος Σοφιανός - ns@avmag.gr Creative Director Κωνσταντίνος Γεωργαντάς - k.georgantas@gmail.com Fashion / Beauty Director Lucas Samaltanos-Ferrier - lucas@avmag.gr

Γεράσιμος Νεόφυτος

Τέλης Ράπτης

Νίκος Ζανάς

Ο υπεύθυνος για τις φωτογραφίες που στολίζουν κυριολεκτικά το αφιέρωμα στον Καβάφη. Σύντομα θα έχουμε και νέα για την εκθεση του! Τον ευχαριστούμε θερμότατα

Αν δεν τον ξέρετε ακόμη δεν ξέρω σε ποιον κόσμο ζείτε! Λοιπόν ο Τέλης είναι το παιδί χαμόγελο και από τους πιο συμπαθείς και ταυτόχρονα ενεργούς στην κοινότητά μας. Βέβαια, είναι και μάγειρας. Και μας γράφει μαγειρική. Στοπ.

O στυλίστας της μόδας του τεύχους μας! Τον ευχαριστούμε ιδιαιτέρως για την συμμετοχή και την βοήθειά του καθώς και την υπέροχη υπέροχη δουλειά του! Hopefully fully on board soon!

Editors Αντωνία Κυδωνάκη Βασίλης Θανόπουλος Βασίλης Νικορέλος Βασίλης Ψαριανός Κυριάκος Βογιατζής Κωνσταντίνος Παλάζης Κώστας Πάρης Λίνα Λαχανιώτη Μανώλης Βαμβούνης Μπάμπης Μοσκόφογλου Σοφία Ζησίμου Τέλης Ράπτης Χρήστος Παπαμιχάλης Daemian ΜusicBug Salonikios Photographers Γεράσιμος Νεόφυτος, Παναγιώτης Σιμόπουλος Κόμικ Harry Victor Saxon - Gerry “Steve” Στιβακτής

(πολύ) λίγο πριν κλείσει το τεύχος # παράνοια!

Site administrator Μανώλης Ναζλίδης - admin@avmag.gr

Το θεματάκι σου με την Αννούλα

homo evolution

γίνεται κάπως υπερβολικό να το αντεξω!

για την gay & lesbian κοινότητα για θέματα πολιτισμού, τουρισμού και ενημέρωσης Χωματιανού 26, 104 39, Αθήνα Τηλέφωνο: 213 0041028 - info@avmag.gr

- Τευχος θες; 2:35 π.μ:

kAVAFIScOVERfINAL.pdf 1 11/27/2013 2:20:33 AM

3

Διμηνιαία έκδοση, διανέμεται δωρεάν. Aπαγορεύεται η αναδημοσίευση, η αναπαραγωγή, ολική ή μερική, η διασκευή ή απόδοση του περιεχομένου της έκδοσης με οποιονδήποτε τρόπο, μηχανικό, ηλεκτρονικό ή άλλο, χωρίς προηγούμενη γραπτή έγκριση του εκδότη ©homo evolution

Τα σημεία διανομής μας, όλα τα τεύχη online, νέα από την Ελλάδα και τον κόσμο, διαγωνισμοί και πολλά ακόμη στο επίσημο site του antivirus: Το εφώφυλλό μας είναι μια δημιουργία των Beetroot για το αρχείο Καβάφη. Μας παραχωρήθηκε από τη ΣΤέγη Γραμμάτων και Τεχνών του Ιδρύματος Ωνάση

8

avmag.gr


9


Γιάννης Παπαγιαννόπουλος

Από την ανακάλυψή της υποθέτω η φωτιά και το φως συνόδευαν κάθε είδους μάζεμα και γιορτή. Φαντάζομαι με αυτόν τον τρόπο εξελίχθηκε σιγά σιγά στα χριστουγεννιάτικα λαμπάκια, φωτάκια, στρασάκια και λοιπά υποκοριστικά. Επίσης συνοδεύει την αγάπη, το όμορφο, τη γιορτή, τα παραμύθια, τον παράδεισο... Μην πας προς το φως και άλλα τέτοια χαριτωμενα ουσιαστικά δίνουν το νόημα. Νομίζω όμως -όπως και με τόσα άλλα πράγματαπως έχουμε χάσει λίγο τη σημαντικότητα και το νόημα. Αρχικά πολλές φορές το ταυτίζουμε με το αντικειμένο που συνοδεύει. Μπορώ να το παραλληλήσω άνετα με το makeup ή τα χρήματα. Αυτοσκοπός και τα τοιάυτα. Και αλήθεια δεν αναφέρομαι στα κλισέ της καταναλωτικότητας ή των Χριστουγέννων ως γιορτή της αγάπης και λοιπόν παγκόσμιων ημερών ψυχαναγκασμού. Αναφέρομαι απλά στο οτι, κάπου εκεί στο βάθος όταν είμαστε ευτυχείς και συνοχικοί οι μόνες περιγραφές που έχω καταφέρει να δώσω για το πως νιώθω είναι ζεστασιά και φως. Αυτό.

ΥΓ: Έχεις τα πιο όμορφα μάτια του κόσμου 10


11


follow us on twitter @Antivirusgr

πιστεύω θα τσαντιστώ με τη σημερινή εκπομπή του Θεοδωράκη. θα τη βάλω μια μέρα να τη δω στο mute να κάνει ωραίο φωτισμό στο σαλόνι @psarianot Μόνο που το AIDS, ΔΕΝ μεταδίδεται @zakkost Για να πούμε φασίστα το Σεραφείμ δε χρειαζόταν να ανακοινώσει ποιους θα αφορίσει. Θυμόμαστε ποιους έχει ευλογήσει. @elenirou Αν είναι να παίξουμε γενικεύσεις για τη γενιά του Πολυτεχνείου, να λέμε και ότι η γενιά του “όχι”, κατά την επταετία της χούντας, βολευόταν. @elenirou

Tο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων έκρινε παράνομο τον αποκλεισμό των gay ζευγαριών από το συμφωνο συμβίωσης! Το ΝΑΙ της Ελλάδας στον Ιρανό πρόσφυγα λόγω του σεξουαλικου προσανατολισμου του! Πρόταση για επέκταση του Συμφώνου Συμβίωσης στη Βουλη. Αντε να δουμε!

Με μεγάλη μας λύπη μάθαμε πως έφυγε από τη ζωή τον προηγούμενο μήνα ο Paul Sofianos μια πολύ σημαντική φιγουρα της ελληνικής gay κοινότητας. Κλασικά ο Σεραφειμ (Μητροπολίτης ναι) 238 τρανς άτομα έχουν δολοφονηθεί μόνο τον τελευταίο χρόνο

“Everything fine” (Γεράσιμος.) Η ζωή είναι στιγμές. Η ζωή είναι για να τη μοιράζεσαι! Μοιράσου τη στιγμή σου μαζί μας, στέλνοντάς την στο gp@avmag.gr και ίσως τη δεις τυπωμένη στη στήλη μας!

12


Απολαύστε ανάλαφρα! Δύο εξαιρετικούς Πελοποννησιακούς Οίνους µε Προστατευόµενη Γεωγραφική Ένδειξη φέρνει η Ελληνικά Κελλάρια Οίνων Α.Ε. στο καθηµερινό τραπέζι, σε εξαιρετική τιµή. Το Μοσχοφίλερο Λευκός Κύκνος και το Αγιωργίτικο Μαύρος Κύκνος θα εκτιµηθούν ιδιαίτερα από εσάς που ξέρετε από καλό κρασί. Απολαύστε ποιότητα σε προσιτή τιµή, κάθε µέρα µε τα πιάτα που αγαπάτε.

www.greek-wine-cellars.com, τηλ.: 22990-22231, Μαρκόπουλο


ΝΑΝΑ οn tour... (Όταν τα εξώφυλλα του Antivirus γυρίζουν τον κόσμο...) Η αγαπημένη μας Νανά Μούσχουρη αποφάσισε να γιορτάσει τα 80-στα της γενέθλια με μία παγκόσμια περιοδεία με την ονομασία HAPPY BIRTHDAY tour. Για την προβολή των συναυλιών, επέλεξε σαν βασική αφίσα το εξώφυλλο του περιοδικού Antivirus από το τεύχος Νο 35 και είχε φιλοτεχνήσει ο εξίσου αγαπημένος μας Κωνσταντίνος Γεωργαντάς. Φυσικά αυτό μας κάνει να νιώθουμε περήφανοι αφού μετά από 3 χρόνια βλέπουμε το δημιουργικό του εξώφυλλου μας να φιγουράρει στους κεντρικούς δρόμους του πλανήτη.

Buenos A ires,

Argentin

a

Σας το προτείνουμε!

Curbwear.co.uk To νέο trend στα εσώρουχα που θα σας ενθουσιάσει.... Ιδανικά ΚΑΙ για δώρο! H νέα αυτή μόδα των Curb ξεκίνησε από το Λονδίνο πριν λίγους μόλις μήνες και ξαπλώνεται παντού. Εσώρουχα με label τι ρόλο προτιμάτε! Για να μην ψάχνεστε στο σκοτάδι! 14


Ath Checkpoint 1 χρόνος με 2363 τεστ

Μέσα στον 1ο χρόνο λειτουργίας του κατάφεραν και έκαναν 2363 τεστ για τον ιo του HΙV και 60 ραντεβού για συμβουλές σεξουαλικής υγείας. Βγήκαν στους δρόμους, πήγαν σε event και μοίρασαν χιλιάδες προφυλακτικά και λιπαντικά σε ολόκληρη την Ελλάδα για να κάνουμε ασφαλέστερο έρωτα. Σύντομα θα τους δούμε και στην Θεσσαλονίκη αφού ετοιμάζουν μόνιμη έδρα για τους κατοίκους της βόρειας Ελλάδας.

Vandalism του Νίκου Γιαβρόπουλου Η εικαστική έκθεση του Νίκου Γιαβρόπουλου εγκαινιάζεται στις 2 Δεκεμβρίου στη gallery ArtWall του Fresh hotel. πραγματεύεται την “εικόνα” της Αθήνας που χρόνο με τον χρόνο αλλοιώνεται. Η πόλη μας έχει γίνει πεδίο απίστευτης αγριότητας, η κραυγή, το χυδαίο, το δίκαιο του ισχυρού, το ποταπό και το ευτελές καλύπτουν τις καθημερινές πτυχές της ζωής της. Όμως εκτός από τον αισθητικό βανδαλισμό, επεκτείνεται στα βανδαλισμένα σύμβολα και τις αξίες. «πράγματα και ιδέες αλλάζουν, αποκτούν άλλα νοήματα που δεν είχαν πριν και πολύ φοβάμαι πως η αλλαγές αυτές δεν έχουν επιστροφή»

Δέσποινα Well done!

RETROPOLIS 2 Mοντέρνες διασκευές H νέα παραγωγή της M music, που βρίσκεται ήδη αποκλειστικά στα καταστήματα Public. Το cd αποτελείται από 11 «πειραγμένες» εκδοχές τραγουδιών του Μάρκου Βαμβακάρη, του Βασίλη Τσιτσάνη και του Απόστολου Καλδάρα 15


Καλωσορίζουμε τoν Λύο Καλοβυρνά Ο Λύο ασχολείται από το 1991 με τον τομέα του HIV/AIDS στην Ελλάδα, πρώτα ως ιδρυτικό μέλος του Κέντρου Ζωής και Έμπνευσης και ύστερα της «Σύνθεσης – Ευαισθητοποίηση, Ενημέρωση, Έρευνα για το HIV/AIDS».Μέσα από την Σύνθεση στηρίζει την κοινότητα των οροθετικών ατόμων και βοηθάει στην ενημέρωση του υπόλοιπου πληθυσμού. και ειδικά της gay κοινότηατας. Επίσης μέσα από την σύνθεση εξέδιδε το περιοδικό 10% και τώρα συνεχίζει οnline στο 10percent.gr 16


Behind the Candelabra Μάικλ Ντάγκλας & Ματ Ντέιμον

Επίσημη συμμετοχή στο φετινό φεστιβάλ Καννών, 11 Βραβεία Έμμυ ανάμεσα στα οποία Καλύτερης Ταινίας για την Τηλεόραση, Σκηνοθεσίας και Α’ Ανδρικού Ρόλου και βέβαια η σφραγίδα του HBO, του αμερικάνικου καλωδιακού δικτύου πίσω από σειρές - ναυαρχίδες όπως το «Game of Thrones», το «Six Feet Under» και το «Sex and the City». 17


Mπάμπης Μοσκόφογλου

- Μπράβο στη Δέσποινα Βανδή - Lebian Chicks rule! Orange is the new black & Orhan black - Το πρόγραμμα της Μποφίλιου στο PASSPORT - Η Αφροδίτη με τη γούνα. Νέος Πολάνσκι. - H παράσταση ΔΕΡΜΑ RELOADED. Ρώτα όποιον θες! Με την παραπάνω κληρονομιά έρχεται στις ελληνικές αίθουσες στις αρχές Δεκέμβρη η νέα ταινία του Στίβεν Σόντερμπεργκ, «Behind the Candelabra», σκηνοθέτη της τριλογίας «Oceans Eleven» και των βραβευμένων με Όσκαρ, «Traffic» και «Έριν Μπρόκοβιτς». Πρωταγωνιστικό δίδυμο ο Μάικλ Ντάγκλας και ο Μάτ Ντέιμον που κυριολεκτικά μεταμορφώθηκαν για να υποδυθούν τον βιρτουόζο πιανίστα Λιμπεράτσε και τον φίλο του Σκοτ Θόρσον. Ο Λιμπεράτσε ήταν ένας διάσημος πιανίστας, μοναδικός περφόρμερ και λαμπερός αστέρας στη σκηνή και την τηλεόραση. Το όνομά του, συνώνυμο με το σόου, την ακραία πολυτέλεια και… τα κηροπήγια (candelabra), έγινε γνωστό σε κάθε άκρη του πλανήτη και στη 40χρονη καριέρα του απέκτησε ένα πιστό, φανατικό κοινό. Η ταινία φωτίζει την προσωπική ζωή του Λιμπεράτσε (ή Λι όπως τον φώναζαν αρκετοί), και συγκεκριμένα τη σχέση του με το νεαρό Σκοτ Θόρσον, από την πρώτη τους συνάντηση στο Hilton του Λας Βέγκας μέχρι τον πικρό, δημόσιο χωρισμό τους. Σε ολόκληρη την καριέρα του ο Λιμπεράτσε κράτησε την προσωπική του ζωή μακριά από τα φώτα της δημοσιότητας, αφού εκείνη την εποχή η ομοφυλοφιλία δεν ήταν αποδεκτή. Ακόμα και όταν η σχέση του με τον Σκοτ Θόρσον κατέληξε στα δικαστήρια, ο Λιμπεράτσε συνέχισε να αρνείται ότι ήταν ομοφυλόφιλος και ότι είχαν υπάρξει εραστές. Παρόλα αυτά, ο Τζέρι Γουάιντρομπ, ένας από τους παραγωγούς της ταινίας και προσωπικός φίλος του Λιμπεράτσε ανέφερε πρόσφατα στο Entertainment Weekly πως ο Λι δεν έκρυβε εντελώς τις σεξουαλικές του προτιμήσεις, τουλάχιστον στην ιδιωτική του ζωή. «Δεν υπήρχε καμία προσποίηση. Δεν προσπαθούσε να μας πείσει πως δεν είναι gay. Εκείνο τον καιρό δεν 18

μπορούσες να βγεις εύκολα από την ντουλάπα. Ήταν διαφορετικές εποχές. Ο κόσμος απλά δεν το συζητούσε». Ο Λιμπεράτσε βέβαια έκανε ότι μπορούσε για να μη δίνει τροφή στα media και στο κοινό του. Αρραβωνιάστηκε το 1953 την Τζόαν Ντελ Ριο, χορεύτρια στο Βέγκας, ενώ μετά την μήνυση που κατέθεσε εναντίον της βρετανικής εφημερίδας Daily Mail, για ένα θέμα που υπονοούσε πως είναι ομοφυλόφιλος, αρραβωνιάστηκε την διάσημη αθλήτρια και ολυμπιονίκη του καλλιτεχνικού πατινάζ, Σόνια Χένι. Ο αρραβώνας τους δεν κράτησε πολύ, ο Λιμπεράτσε όμως κέρδισε την δίκη ενάντια στην εφημερίδα και μαζί την αποζημίωση των 22.000 δολαρίων. «Ο Λιμπεράτσε ήταν μια χαρισματική προσωπικότητα», εξηγεί ο Σόντερμπεργκ και «ήθελα να σιγουρευτώ πως η ταινίας μας θα καταφέρει να αποδώσει τον χαρακτήρα του, όσο καλύτερα μπορούσε». ναφέρει επίσης, πως η ταινία του απορρίφθηκε από όλα τα μεγάλα αμερικάνικα στούντιο, πριν το HBO αποκτήσει τα δικαιώματα. «Κανείς μας δεν μπορούσε να καταλάβει τον λόγο. Είχαμε τον Μάικλ και τον Ματ, ένα υπέροχο σενάριο και ένα budget 23 εκατομμυρίων δολαρίων». Η απάντηση που λάμβαναν σύμφωνα με τον Γουάιντρομπ «ήταν πως η ταινία δεν θα ενδιέφερε κανέναν που δεν είναι ομοφυλόφιλος. Το ενδιαφέρον στοιχείο, βέβαια, ήταν πως το κοινό του Λιμπεράτσε τις δεκαετίες του ‘50 και του ‘60 δεν ήταν gay, αλλά κυρίες που απλά αγαπούσαν να τον βλέπουν επί σκηνής. Έξι μήνες μετά την πρεμιέρα της στις Κάννες, την μετέπειτα προβολή της στο HBO και ενώ συνεχίζει την πορεία της στους ευρωπαϊκούς κινηματόγραφους, το «Behind the Cancelabra», ετοιμάζεται για το ελληνικό του ντεμπούτο, στις 5 Δεκεμβρίου από την Hollywood Entertainment.

- Το Παρίσι. Μη ρωτάς το γιατί η αγάπη αυτή κρατάει χρόνια....

-Αυτό το Notis το εξυπνούλικο... - Τα μελομακάρονα παχαίνουν. Τα άτιμα. - Το ίδιο και οι κουραμπιέδες. Οι μπινέδες. - Εκεί που ξυρίστικε η Μέριλυν βγήκε η Χατζηζέτα. -Αντ1, μπρούσκο. - Η Αντελ του Κολωνου; Σοβαρά τωρα; Κριμα κύριε Θεοδωράκη


STAND OUT DON’T JUST SIT THERE – JOIN THE FUN!

The dating site of choice for millions of men VISIT GAYDAR.NET AND TRY IT FOR FREE


Μανώλης Βαμβούνης

Δέρμα Reloaded Βυρσοδεψείο (τηλ 2103453203) Σάββατο-Κυριακή Κάτι απόκοσμο και συγκλονιστικό σε περιμένει πίσω από τις πόρτες του Βυρσοδεψείου: το πλημμυρισμένο παλιό εργοστάσιο, σαν άλλος Αχέροντας, οδηγεί σε μια γοτθική παράλληλη διάσταση όπου οι μόνοι νόμοι είναι αυτοί της υπερφυσικής αλληγορίας. Με άξονες το πένθος, την ιστορία της Ελλάδας, την καπιταλιστική μηχανή αλλά και τη φύση του ίδιου του κτιρίου, η Έλλη Παπακωνσταντίνου στήνει ένα τρίπτυχο installation/performance/σκοτεινής προπαγάνδας, μέσα από νιχιλιστικές δυστοπίες: καταφύγιο πένθους («Πονάδικο»), εργοστάσιο επεξεργασίας ανθρώπινου δέρματος και τσίρκο/κολαστήριο. Μια σειρά από σφαγείς και σφάγια οδηγούνται αποχαυνωμένοι πάνω στην αλυσίδα ανθρώπινης εκμετάλλευσης: ξεγυμνώνονται, εξετάζονται, μαρκάρονται, θανατώνονται και απλώνονται στον πάγκο. Παραδίπλα, η Betsy Ross ράβει μια διαστρεβλωμένη σημαία πένθους και το 60s pin-up girl, το απόλυτο σύμβολο του καταναλωτισμού, μας πουλάει με σκέρτσο εκπληκτικά προϊόντα, χωρίς επίγνωση της κατάντιας γύρω της... Κι εσύ, αφήνεσαι στο αίσθημα εγκλωβισμού, στο πνίξιμο στο στομάχι και την αφύπνιση που έρπει κάτω από το δέρμα και γίνεται βίωμα σου.

MHΔΕΙΑ Bios (τηλ 2103425335) Δευτέρα-Τρίτη μέχρι 17/12

Leonardo’s Ring Studio Κυψέλης (τηλ 2108819571) Πέμπτη-Κυριακή

Χιλιάδες χρόνια μετά την παιδοκτονία, η αποτρόπαια απόφαση της Μήδειας παραμένει προγραμματισμένη, καταγεγραμμένη σε βινύλια. Σαν καθρέφτες της ψυχής της, παρατημένοι μέσα στα διάσπαρτα πικάπ της σκηνής, περιμένουν καρτερικά να ξανακουστούν σε αυτή τη εξαιρετικά άμεση, μοντέρνα και συμπυκνωμένη εκδοχή του σκηνοθέτη Φίλιππου Κανακάρη. Οι επικλήσεις της Μήδειας σπάνε τα φωτισμένα σκηνικά/χρονικά σύνορα και ξυπνάνε μέσα στο σύγχρονο κοινό τις (πανέξυπνα «κρυμμένες») γυναίκες του Χορού. Η Μήδεια της Μαρίας Πανουργιά δεν είναι το τέρας που περιμένουν όλοι, αλλά ένα απροσάρμοστο alien που έχει συνηθίσει να ζει στο περιθώριο, να βγαίνει θύμα και τρελή (αλλά όχι απαραίτητα άκακη). Μοναδική η χημεία της με τον Ιάσονα του Θανάση Δόβρη: και οι δυο απλοί, σπασμένοι, ανέτοιμοι για το αιώνιο αποτροπιαστικό (και αναπόφευκτο) πεπρωμένο τους. Αφού είναι γραμμένο. 20

Το «θρυλικό» δαχτυλίδι του Leonardo Da Vinci αλλάζει χέρια ανάμεσα στις μεγαλύτερες καλλιτεχνικές προσωπικότητες της ιστορίας, για να καταλήξει στη σύγχρονη Νέα Υόρκη, μέσω ενός καλτ υπόγειου studio στην Κυψέλη. Γίνεται έτσι συνδετικός κρίκος για το σπονδυλωτό έργο του Rick Elice ή δικαιολογία για τον σκηνοθέτη Γιώργο Λιβανό να κατεβάσει με κάθε ευκαιρία τα βρακιά των ηθοποιών του και του «κράχτη» Κώστα Φραγκολιά. Είμαστε τυχεροί που ζούμε σε μια εποχή όπου μπορούμε ακόμα να απολαύσουμε παραστάσεις όπως αυτή.  Ένα θέατρο με τόσο συγκεκριμένους τρόπους κ-α-κ-ό που δεν έλπιζες ποτέ να πετύχεις έξω από θεατρικές παρωδίες παλιού σίριαλ ή σε «δραματικές» σκηνές σοφτ βιντεοτσόντας. Τόσο πεπαλαιωμένα τολμηρό και καλιαρντο-αθυρόστομο (στα όρια του ομοφοβικού), τόσο “queer underground” άλλης δεκαετίας, τόσο #ToApolytoGymno (αλλά προσεκτικά κώλο-κώλο ή με το χέρι στα απόκρυφα), που μας πηγαίνει ταυτόχρονα 10 χρόνια μπροστά - και 20 χρόνια πίσω. Είναι η gay καλτιά του χειρότερου εφιάλτη σου (που θα απολαύσεις μέχρι δακρύων).!


Θύμησέ μου γιατί ήρθαμε εδώ Βαφείο-Λ. Καραλής (τ.: 2103425637) ΣΚ

Κάπου περνούσε μια φωνή Bios (τηλ 2103425335) Δευτέρα-Τρίτη Είσαι έφηβη και το αντικείμενο του πόθου σου έχει μάτια μόνο για τον μικρό αδερφό σου. Τι σου μένει να κάνεις; Αν ζεις στην «Αθώα» Αθήνα του 1915, η μόνη θεμιτή απάντηση στον ανεκπλήρωτο έρωτα είναι η αυτοκτονία. Η νεανική ομάδα πίσω από την περσινή βραβευμένη παράσταση «τα Χταποδάκια» εμπνέεται εδώ από τα αδιαπραγμάτευτα ρομαντικά συναισθήματα της νουβέλας του Ναπολέοντα Λαπαθιώτη και την 18χρονη αυτόχειρα ηρωίδα του, Ρηνούλα. Μετατρέπουν την τραγική της κατάληξη σε παιχνιδιάρικη αφήγηση με άξονα ένα παιχνίδι Κρεμάλας σε σχολικό πίνακα. Φωτίζουν τις πτυχές του ερωτικού τριγώνου μέσα από τη γλώσσα της δικής τους εφηβίας: σχολικά παιχνίδια, Θάρρος ή Αλήθεια, ρομαντικές μουσικές του τότε και του τώρα, ημερολογιακές αφιερώσεις, ανορθόγραφα ραβασάκια και Ευκλείδεια γεωμετρία. Γνωρίζουν από την αρχή την τύχη της Ρηνούλας, όμως μέχρι τέλους επιμένουν να φαντάζονται έναν κόσμο όπου η απόλυτη ερωτική απογοήτευση δεν γεννά την (αυτο)θυσία (και να ζητούν κουφέτα τσίχλας με γεύση μπανάνα).

Blue Devils of Tennessee

Αυτή η γυμνιστική παραλία τα έχει όλα. Και έρωτες, και μυστικά, και απρόσμενα πάθη και gay και λεσβίες και... κωλαράκια. Κυρίως κωλαράκια. Ένα συντηρητικό στρέητ ζευγάρι δοκιμάζει για τις πρώτες διακοπές του «ελεύθερο» σε μία απομονωμένη παραλία. Δίπλα τους στήνει σκηνή μια παρέα γυμνιστών, αρχίζουν οι προστριβές, τα ερωτικά μπερδέματα, οι λεσβίες ερωτεύονται τους στρέητ, οι gay τις λεσβίες κ.ο.κ. Σπηντάτοι διάλογοι και ένας καλοσχεδιασμένος ιστός από κλασσικά μπλεξίματα σεξοκωμωδίας με απελευθερωμένη ματιά, δυστυχώς πνίγονται από τις συνεχείς διακοπές και το βασανιστικό ντύσιμογδύσιμο-ντύσιμο-γδύσιμο των πρωταγωνιστών για τις ανάγκες μιας δύσκαμπτης «κινηματογραφικής» σκηνοθεσίας και κάποια ενίοτε προσβλητικά υποκριτικά στερεότυπα. Αφοπλιστική star (και σωσίβιο) της παράστασης, η υπερπληθωρική Φάνη Παλιούρα.

ΤΟΠ10

Φούρνος (τηλ 2106460748) Παρασκευές μέχρι 27/12

1. Mistero Buffo (Θησείον)

Η ζωή δεν είναι μόνο στα γεγονότα. Είναι πόθοι, θυμοί, ματαιοδοξίες, ορέξεις (σαρκικές και πνευματικές), συναισθηματισμοί... Είναι δράμα, και ουίσκι. Ο Τομ Λανιέρ (ή «Τεννεσσύ») Γουίλιαμς είναι άλλος ένας θαμώνας στο μπαρ του θεάτρου. Παραγγέλνει ένα ουίσκι και φλερτάρει με τον μπάρμαν. Ξεχωρίζει αυτό το λαμπύρισμα στο μάτι, γεμάτο γοητεία αλλά και τους «μπλέ διάβολους», όπως ονόμαζε ο ίδιος την κατάθλιψη του. Ο Μπάμπης Γαλατσιάτος είναι μοναδικά αυτός ο ιδιωτικός «Τομ», όπως φωτίζεται από τον μονόλογο του Μάρκου Σαρρή. Σε καλεί να δεις κυριολεκτικά πίσω από το πανί και τα έργα: μέσα στο μοναχικό, θαμπό από την αναπόληση, δωμάτιό του, με το μονό κρεβάτι, τη γραφομηχανή, τα χάπια και το παράθυρο με το φως από το gay μπαρ του κάτω στενού.

2. Ιλιάδα (Δημοτικό Πειραιά) 3. 10 Cm Updated (Olvio) 4. Δέρμα Reloaded (Βυρσοδεψείο) 5. Ο Μουνής (Θέατρο του Νέου Κόσμου) 6. Μήδεια (Bios) 7. Ευρυδίκη (Πορεία) 8. Διαδρομές Υψηλού Κινδύνου (104) 9. Κάπου Περνούσε Μια Φωνή (Bios) 10. Blue Devils of Tennessee (Φούρνος) 21


musicourt.blogspot.gr

Lady Gaga

Celine Dion

Artpop

Loved Me Back to Life

Παραδέχομαι πως είμαι μεγάλος θαυμαστής της Lady Gaga και κάθε της κυκλοφορία αποτελεί γεγονός. Τι κρίμα που μετά από δύο εκπληκτικά albums το «Artpop» είναι απογοητευτικό και δεν ανταποκρίνεται στις προσδοκίες. Εκτός από μερικές πολύ καλές έως εξαιρετικές στιγμές με τα singles «Applause», «Do What U Want» καθώς και τα «Aura», «Sexxx Dreams», «Gypsy», το αριστουργηματικό ομώνυμο του άλμπουμ και τη μπαλάντα «Dope» τα υπόλοιπα τραγούδια είναι τόσο «κενά», αδιάφορα και «υπερφορτωμένα»που κάνουν μόνο για background μουσική πασαρέλας. Μήπως η Lady Gaga στέρεψε από έμπνευση και νέες ιδέες; (5/10)

Έξι χρόνια μετά το «Taking Chances», η αγαπημένη Καναδή τραγουδίστρια κυκλοφορεί το νέο της Αγγλικό άλμπουμ. Στο «Loved Me Back to Life» είναι εμφανής η διάθεση ανανέωσης ειδικά στο εκπληκτικό ομώνυμο του δίσκου και τον ποπ δυναμίτη «Somebody Loves Somebody» το οποίο «φωνάζει» να γίνει παγκόσμιο χιτ και να χορευτεί ανελέητα. Από το άλμπουμ όμως δε λείπει ο κλασικός ήχος της Celine Dion με τις «θανατηφόρες» μπαλάντες που την έκαναν διάσημη παντού, με τραγούδια όπως τα «Breakaway», «Thankful», «Didn’t Know Love» ή την εκπληκτική της διασκευή στο «Water and a Flame» των Daniel Merriweather και Adele που το συναγωνίζεται επάξια για να μην πω ότι το ξεπερνάει κιόλας. Με το άλμπουμ αυτό η Celine Dion αποδεικνύει για άλλη μια φορά πως δεν είναι τυχαία μια από τις καλύτερες τραγουδίστριες και γυναικείες φωνές του πλανήτη. (8/10)

Nατάσα Μποφίλιου Άνω τελεία Ένα χρόνο μετά το εξαιρετικό «Οι μέρες του φωτός», η Νατάσσα Μποφίλιου δοκιμάζει νέους ήχους πιο ηλεκτρονικούς σε συνθέσεις του Στάμου Σέμση και στίχους του ταλαντούχου Γεράσιμου Ευαγγελάτου. Η «Άνω Τελεία» είναι ένα ονειρικό ταξίδι με 6 σταθμούς και βασική οδηγό τη Νατάσσα Μποφίλιου. Το EP ξεκινάει με την «Άνω Τελεία» η οποία ακούγεται σα να βγήκε από γαλλική film noir ταινία με μελωδία που σε παρασύρει από την πρώτη κιόλας στιγμή. Στο ταξιδιάρικο «Stellar Romance» δε μπορείς να μη χαθείς στα bossa nova μονοπάτια, ενώ στον «Μάγο Βιολιστή» αφήνεσαι εντελώς στο βαλς παραμύθι που διηγείται η Νατάσσα Μποφίλιου, «ντυμένο» με βιολιά και χιλιάδες εικόνες να περνούν από μπροστά σου. Και φτάνουμε στο εκπληκτικό «Πάμε Ξανά» το οποίο είμαι σίγουρος ότι θα γίνει ένα ακόμα classic στο ρεπερτόριο της ερμηνεύτριας. Στο «Wrong Way» η Μποφίλιου αφήνει τη ρομαντική διάθεση για λίγο και μεταμορφώνεται σε άγριο θηλυκό μέσα από την ωμότητα και ροκ διάθεση του τραγουδιού, ενώ το EP φτάνει στον προορισμό του με το «νωχελικό» «Unfinished Song». Πειράζει που δε θέλω να ξυπνήσω ακόμα και να βάλω την «Άνω Τελεία» στο repeat; (9/10) 22

Katy Perry Prism Κι εκεί που περιμέναμε τη Lady Gaga να βγάλει το ποπ άλμπουμ της χρονιάς, μας την «βγήκε» από μπροστά η Katy Perry που δεν έχει ούτε το μισό ταλέντο της πρώτης αλλά στο «Prism»αντί να βγάλει ένα κακέκτυπο των προηγούμενων (κάτω του μετρίου) δουλειών της με χαζο-εφηβικά τραγουδάκια, κυκλοφόρησε ένα καλοφτιαγμένο, ώριμο και προσεγμένο άλμπουμ δοκιμάζοντας χορευτικούς, ηλεκτρονικούς αλλά και ντίσκο ήχους. «Walking on Air», «Legendary Lovers»,«Dark Horse»,«This Is How We Do»,«Double Rainbow», «Unconditionally», «Spiritual» και «International Smile» είναι μόνο μερικά κομμάτια από το «Prism»που θα φέρουν σε οργασμό τα ηχεία σας. (8.5/10)

Eminem The Marshall Mathers LP 2 Τρία χρόνια μετά το ενδιαφέρον «Recovery», κυκλοφορεί το όγδοο προσωπικό του άλμπουμ. Έχοντας ήδη βγάλει 4 μεγάλες επιτυχίες σε Αγγλία και Αμερική με τα «Berzerk», «Survival», «Rap God» και το ντουέτο με τη Rihanna «The Monster» το οποίο ανέβηκε στο #1 της Μεγ. Βρετανίας, το «The Marshall Mathers LP 2» έχει ήδη γράψει τη δική του ιστορία. Και μπορεί ο Eminem να είναι αντιπαθητικός μέχρι αηδίας αλλά ραπάρει ακόμα εντυπωσιακά και ξέρει να γράφει catchy μελωδίες. (8.5/10)


LEFTERAKIS_AV_OUT.pdf

To τραγούδι του Αχιλλέα Ένα διαχρονικό love story Πριν ένα χρόνο μια αμερικανίδα συγγραφέας, η Μάντλιν Μίλερ κέρδιζε το Orange Prize for Fiction, ένα βραβείο που δίνεται κάθε χρόνο σε μυθιστορήματα γυναικών συγγραφέων, που έχουν γραφεί στα αγγλικά και έχουν εκδοθεί στη Μεγάλη Βρετανία. Αυτό από μόνο του δεν θα είχε την ίδια ειδησεογραφική βαρύτητα, αν το βιβλίο δεν λέγονταν «Το Τραγούδι του Αχιλλέα» και δεν είχε ως θέμα του, τον έρωτα ανάμεσα στον Αχιλλέα και τον Πάτροκλο. Με οδηγό το έπος της Ιλιάδας, τις κλασικές σπουδές της στα Πανεπιστήμια Μπράουν και Γέιλ, αλλά και την αγάπη της για την Αρχαία Ελλάδα, η Αμερικανίδα συγγραφέας κατέγραψε σ’ ένα συναρπαστικό μυθιστόρημα τον έρωτα των δυο ηρώων του Ομήρου. Το μυθιστόρημα της Μίλερ αφηγείται τη γνωριμία τους στην αρχαία Φθία, την εμβάθυνση της φιλίας τους, κατά την διάρκεια της μαθητείας τους, στην σπηλιά του θρυλικού δασκάλου Χείρωνα και την μετέπειτα συμμετοχή τους στον Τρωικό Πόλεμο. Όπως έχει πει η ίδια η συγγραφέας, «ο Όμηρος μας λέει το τέλος της ιστορίας τους, αλλά εγώ ήθελα ν’ ανακαλύψω και την αρχή της». Κι αυτό έκανε, δίνοντας μας ένα βιβλίο που διαβάζεται μονορούφι και που τολμούμε να πούμε πως δεν θα αφήσει κανέναν ασυγκίνητο. Ένα από τα κέρδη μάλιστα της ανάγνωσης του, είναι ότι μας δίνει την αφορμή να ψάξουμε και να ξαναδιαβάσουμε σημεία από την Ιλιάδα που μπορεί να έχουν ξεθωριάσει στη μνήμη μας. Δεν μπορούμε βέβαια να μην αναφερθούμε στην ίδια την σχέση του Αχιλλέα με τον Πάτροκλο που αποτελεί και το επίκεντρο της διήγησης της Μίλερ. Μια υπέροχη ιστορία αγάπης γραμμένη με σεβασμό στο κείμενο του Ομήρου και με αύρα κλασικής, ρομαντικής λογοτεχνίας στην δομή και αφήγηση της. Με αφηγητή τον Πάτροκλο, η Μίλερ μας προσφέρει το χαμένο θα λέγαμε κεφάλαιο της ιστορίας των δυο ηρώων του Ομήρου, αυτό που τόσοι μελετητές έχουν υπονοήσει, αναλύοντας και εμβαθύνοντας στο έπος του Τρωικού Πολέμου.

«Το Τραγούδι του Αχιλλέα» κυκλοφορεί στα ελληνικά από τις Εκδόσεις Διόπτρα, στην τιμή των € 15,30

Homo #2 Το νέο κόμικ του Δημήτρη Καμένου συνεχίζεται Σε ένα παράλληλο Σύμπαν όπου οι homo sapiens συνυπάρχουν με κοντινούς και μακρινούς τους συγγενείς μαίνεται ο δεύτερος Μεγάλος Πόλεμος μεταξύ των ειδών. Οι ενωμένες δυνάμεις των neanderthal και των homo sapiens από τη μία και η Ένωση Δενισοβιετικών Δημοκρατιών από την άλλη συνάπτουν μια ανίερη συμμαχία εις βάρος των υπολοίπων κατοίκων της Ευρώπης. Την ίδια ώρα, ο Νεκρομάντης Φράνσις Μπάρετ και οι συμπολεμιστές του βρίσκονται καλεσμένοι στο κάστρο του μυστηριώδους Κόμη. Εκεί ο Μπάρετ θα συναντήσει τον άσπονδο φίλο του και πανίσχυρο μάγο Σέρτζιο Μογκρεγκόρε αλλά και μια κατάσκοπο με το κωδικό όνομα «η Ρεπλίκα» που θα τον παγιδεύσει στον δαιδαλώδη ερωτικό ιστό της. Αιχμάλωτος, πλέον, των Δενισοβιετικών ο Μπάρετ θα γίνει το πειραματόζωο ενός διδύμου σατανικών ψυχαναλυτών. Θα υποστεί ηλεκτροσόκ και πλύση εγκεφάλου, θα καταλήξει να αμφιβάλλει για τις δυνάμεις του και, το χειρότερο, θα ξεμείνει από μπύρα. Για ποιόν δουλεύουν οι αδελφοί Νιχίλιν; Για ποιόν δίνει παράσταση η Ρεπλίκα; Ποιο είναι, τελικά, το παιχνίδι του Κόμη που παρακολουθεί πίσω από τις σκιές; Το δεύτερο τεύχος του Homo με έμφαση στον έρωτα, τον φασισμό και την ψυχανάλυση με το ζόρι κυκλοφορεί τέλη Νοεμβρίου από τη Jemma Press.

1

11/29/13

1:30 PM


24


150 ΧΡΟΝΙΑ - (1863-1933) Εικονογράφηση: Κ.Γεωργαντάς / Φωτογραφίες: Γεράσιμος Νεόφυτος 25


Κυριάκος Βογιατζής

Η

πρώτη μου επαφή με την ποίηση του Καβάφη ήταν, όπως και για τους περισσότερους φαντάζομαι, στο σχολείο. Σε μια μουντή αίθουσα διδασκαλίας, καμιά εικοσαριά νυσταλέοι έφηβοι προσπαθούσαμε να ακολουθήσουμε την ανιαρή ανάλυση ποιημάτων που μιλούσαν για αρχαίους πολεμιστές και βασιλείς, την Ιθάκη και την Αλεξάνδρεια. Και μέσα σ’ αυτή την ιστορική ομίχλη, υπήρχε πάντα και η «ιδιαιτερότητα» του ποιητή. Μια ιδιαιτερότητα χωρίς όνομα, που προκαλούσε πονηρές ανταλλαγές βλεμμάτων και γελάκια. Και πάλι πίσω στη χειρουργική ανάλυση κειμένων, στον Οροφέρνη και τον Μανουήλ Κομνηνό.

το πιο ισχυρό λογοτεχνικό του εργαλείο. Δυστυχώς όμως, ακόμα και σήμερα μελετητές του έργου του επιμένουν να υποστηρίζουν πως η σεξουαλικότητα δεν αποτέλεσε ισχυρό μοτίβο στην ποίησή του. Αυτή η άρνηση μάλιστα φτάνει σε τέτοιο βαθμό, ώστε να εξισώνεται ο σεξουαλικός του προσανατολισμός ως παράγοντας επιρροής με το γεγονός ότι ο ποιητής ήταν επίσης μανιώδης καπνιστής. Αναφέρουν πως ο Καβάφης έγραψε για τον έρωτα και την ομορφιά εν γένει, πολλές φορές χωρίς να κάνει αναφορές στο φύλο του προσώπου. Μου προκαλεί θλίψη ότι ακόμα και τώρα αρνούμαστε να παραδεχτούμε ότι ο σπουδαιότερος σύγχρονος Έλληνας ποιητής ήταν ομοφυλόφιλος και ότι μάλιστα η ομοφυλοφιλία του αυτή αποτελεί μεγάλο κεφάλαιο του έργου του.

Προσπάθησε να τα φυλάξεις, ποιητή, όσο κι αν είναι λίγα αυτά που σταματιούνται... Βαλ' τα, μισοκρυμένα, μες στες φράσεις σου.

Στο σχολείο δυστυχώς ξέχασαν να μας μιλήσουν για ένα από τα σημαντικότερα θέματα στο έργο του Καβάφη. Τον έρωτα. Ξέχασαν να αναφέρουν πως ο πιο πολυ-μεταφρασμένος σύγχρονος Έλληνας ποιητής έγραψε ποίηση βαθιά και ουσιαστικά ερωτική.

Ο έρωτας στην ποίηση του Καβάφη είναι κυρίως σωματικός, η ρομαντική του υπόσταση δημιουργείται κυρίως μέσα από τις αναμνήσεις του ποιητή όταν βρίσκεται σε μεγαλύτερη ηλικία. Ο έρωτας δεν έχει να κάνει με τη δημιουργία ρομαντικών σχέσεων, αλλά εκφράζεται κυρίως μέσω της σεξουαλικής επαφής. Αυτό αντανακλά σε μεγάλο βαθμό την έκφραση της ομοφυλοφιλίας στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ου αιώνα, όπου ήταν κυρίως σεξουαλική πρακτική και όχι απαραιτήτως σεξουαλικός προσανατολισμός, με την έννοια που έχει στις μέρες μας. Ο Καβάφης μιλά για την ικανοποίηση αλλά και τα επακόλουθα που συνδέονται με αυτό το κυνήγι της ηδονής.

Την εμορφιά έτσι πολύ ατένισα, που πλήρης είναι αυτής η ορασίς μου.

Κ' εκεί στο λαϊκό, το ταπεινό κρεββάτι είχα το σώμα του έρωτος, είχα τα χείλη τα ηδονικά και ρόδινα της μέθης. Σύμφωνα με το Γιώργο Σεφέρη τρία είναι τα βασικά στοιχεία στην ποίηση του Καβάφη: Ιστορία, έρωτας και θάνατος. Αν και πολλοί επιμένουν να ξεχωρίζουν τα ποιήματά του σε κατηγορίες (ιστορικά, διδακτικά, ερωτικά κ.τ.λ.), αυτό που βλέπω εγώ είναι ένα αριστοτεχνικό παλίμψηστο όλων αυτών των στοιχείων σε μία ποίηση προσωπική και άμεση. Η γλώσσα του Καβάφη συμβαδίζει με αυτό το είδος ποίησης· είναι απλή, ανεπίσημη, απαλλαγμένη από περίσσια διακοσμητικά στοιχεία.

Τον Πάτροκλο σαν είδαν σκοτωμένο, που ήταν τόσο ανδρείος, και δυνατός, και νέος, άρχισαν τ’άλογα να κλαίνε του Αχιλλέως. Ο Καβάφης δεν κάνει καμία προσπάθεια να κρύψει την ομοφυλοφιλία του. Είναι ειλικρινής και άμεσος, δεν προσπαθεί να ωραιοποιήσει ή να αποσιωπήσει τίποτα. Ο προσωπικός του τόνος είναι πολλές φορές 26

Δεν θα μας έβλεπε κανείς. Μα κιόλας είχαμεν εξαφθεί τόσο πολύ, που γίναμε ακατάλληλοι για προφυλάξεις. Όμως ακόμα και στα ποιήματα που δεν είναι αμιγώς ερωτικά, μία δεύτερη ανάγνωση και η κατανόηση του συγκειμένου του έργου του, μας βοηθά να εντοπίσουμε θέματα και στοιχεία που έχουν να κάνουν με τον έρωτα και τη σεξουαλικότητα. Για παράδειγμα, το ποίημα «Τείχη» θα μπορούσε να ερμηνευτεί ως προς την ομοφοβία και τις κοινωνικές πιέσεις στο περιβάλλον του Καβάφη. Γνωρίζουμε σήμερα πως αυτό ήταν ένα ζήτημα που απασχόλησε πολύ τον ποιητή, κυρίως στα νεανικά του χρόνια.

Ο τόνος, βεβαίως, αλλάζει στα ποιήματα που ο Καβάφης αναπολεί αυτόν το σωματικό έρωτα ως στοιχεία ευτυχίας και αισιοδοξίας στη ζωή του. Ακόμα και τυχαίες ερωτικές συναντήσεις αποκτούν μία συναισθηματική υπόσταση μέσα από τις μνήμες του ποιητή. Το σημαντικότερο στοιχείο εδώ ίσως είναι αυτή η μετάβαση που δείχνει ξεκάθαρα την αλλαγή του ίδιου του Καβάφη, ο οποίος αποδέχεται τη σεξουαλικότητά του. Από την ανησυχία σχετικά με την κοινωνική αποδοχή περνάμε στην προσωπική αποδοχή και ισορροπία.

Θα μπορούσαμε λοιπόν να χαρακτηρίσουμε την ποίηση του Καβάφη ως «ομοφυλόφιλη ποίηση»; Αυτή είναι μια έννοια που αντιπαθώ ιδιαιτέρως, γιατί είναι συμψηφιστική και απλουστευτική. Ο Καβάφης δεν γράφει για την ομοφυλοφιλία γενικώς, γράφει για τον έρωτα, γράφει για την ίδια του τη ζωή, τις δυσκολίες, την ευτυχία και την ωρίμανση. Μιλά για ζητήματα που τον απασχολούν, ζητήματα που άλλοτε έχουν να κάνουν περισσότερο με τη σεξουαλικότητά του κι άλλοτε λιγότερο. Το γεγονός ότι πολλά ποιήματα δεν αναφέρουν το φύλο του εκάστοτε προσώπου, δεν έχει να κάνει με το ότι η σεξουαλικότητα ήταν αμελητέο θέμα για τον Καβάφη, αλλά με το πόσο προσωπική είναι η ποίησή του. Αλλά και με το ότι η σεξουαλικότητα και ο έρωτας είναι θέματα που βρίσκονται σε όλο το εύρος του έργου του, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο. Άλλωστε, αυτό συμβαίνει πάντα με τους μεγάλους της τέχνης, τα έργα τους είναι πολυσχιδείς ολότητες που μιλούν στον καθένα μας ξεχωριστά, και κάθε φορά μας φανερώνουν μία διαφορετική τους απόχρωση.

Κι όλο χαρά και δύναμις, αίσθημα κι ωραιότης πήγαν – όχι στα σπίτια των τιμίων οικογενειών τους (όπου, άλλωστε, μήτε τους θέλαν πια)


Βλέποντας τον Καβάφη από μια καινούργια οπτική γωνία: οι εκπαιδευτικές και καλλιτεχνικές δράσεις του Αρχείου Καβάφη κεντρίζουν το ενδιαφέρον του κοινού (μυημένου και μη) τονίζοντας έτσι τον πολλαπλό, πολυδύναμο χαρακτήρα της ποίησης του Κ.Π. Καβάφη.

Ο Κωνσταντίνος Καβάφης το 1905 σημειώνει: «Aν δεν έχουν τα ποιήματά μου γενική εφαρμογή, έχουν μερική. Aυτό δεν είναι λίγο. Έχουν ηγγυημένη την αλήθειά των έτσι.» Η ποίηση του Κ. Π. Καβάφη συνεχίζει να αποτελεί σημείο αναφοράς γιατί ενώ ο ίδιος μπορεί να ισχυρίζεται ότι τα ποιήματα του έχουν «μερική εφαρμογή», τα ποιήματά του αναφέρονται και αφορούν την ανθρώπινη εμπειρία στο σύνολό της: η ποίηση του Καβάφη μπορεί να απευθύνεται σε όλους αλλά απευθύνεται στον κάθε αναγνώστη με διαφορετικό τρόπο. Κανένα άλλο αρχείο στην ιστορία της νεοελληνικής λογοτεχνίας και φιλολογίας δεν φαίνεται να έχει τραβήξει το ενδιαφέρον και να έχει εξάψει τη φαντασία κοινού και ειδικών σε τόσο μεγάλο βαθμό. Το Αρχείο εμπεριέχει ό,τι διασώζεται από το προσωπικό αρχείο του ποιητή: χειρόγραφα, τη σωζόμενη βιβλιοθήκη του ποιητή, προσωπικά αντικείμενα του ποιητή, το αρχείο του κληρονόμου του ποιητή Αλέκου Σεγκόπουλου. Πρέπει να σημειώσουμε ότι το Αρχείο Καβάφη, το προσωπικό αρχείο του πρώτου πραγματικά μοντέρνου νεοέλληνα ποιητή, αποτελεί υποδειγματική περίπτωση όσον αφορά την εσωτερική οργάνωση του: ο ποιητής φαίνεται ότι, πριν το θάνατό του, το είχε οργανώσει ο ίδιος. Τρόπον τινά, ο ποιητής προετοίμαζε την πρόσληψη του έργου του δημιουργώντας συγκεκριμένη εικόνα την οποία θα κληροδοτούσε στους μελλοντικούς αναγνώστες και ερευνητές. Η μεταβίβαση της κυριότητας του Αρχείου Καβάφη στο Ίδρυμα Ωνάση σηματοδοτεί και μια νέα εποχή για το Αρχείο: σκοπός του Ιδρύματος είναι το Αρχείο Καβάφη να λειτουργήσει ως ένα αρχείο ανοιχτό - πλήρως καταγεγραμμένο, καταλογογραφημένο, ψηφιοποιημένο και εμπλουτιζόμενο. Έτσι, θα γίνει πράξη η έρευνα εκ μέρους αρμοδίων διαφορετικών αφετηριών, και θα εξασφαλιστεί η πολλαπλή, πολυδύναμη και πολύμορφη χρήση του. Η διαχείριση του Αρχείου θα έχει ως άξονα όχι μόνο την συντήρηση του παρελθόντος αλλά και τον δυναμικό προσανατολισμό προς το μέλλον. Η σημασία και ζωτικότητα του Αρχείου θα γίνει ακόμη πιο προφανής μέσα από τις καλλιτεχνικές και εκπαιδευτικές δράσεις, διαλέξεις και συνέδρια τα οποία πρόκειται να πλαισιώσουν τη λειτουργία του Αρχείου κατά το έτος 2013-2014. (Μπορεί κανείς να πληροφορηθεί για όλες τις δράσεις του Αρχείου μέσα από την ιστοσελίδα της Στέγης Γραμμάτων και Τεχνών http://www.sgt.gr). Μέσα στη τρέχουσα σχολική χρονιά, το Αρχείο Καβάφη εγκαινιάζει το παιδαγωγικό και εκπαιδευτικό του πρόγραμμα το οποίο απευθύνεται σε μαθητές της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης και ενήλικες. Στα πλαίσια του εκπαιδευτικού προγράμματος «Ο Καβάφης πάει σχολείο» το Αρχείο διοργανώνει μια σειρά εργαστηρίων για μαθητές στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση. Στα εκπαιδευτικά εργαστήρια, ποιητές και συγγραφείς σε συνεργασία με εικαστικούς, μουσικούς και σκηνοθέτες επισκέπτονται σχολεία σε τακτά χρονικά διαστήματα με σκοπό τη δημιουργία καλλιτεχνικών έργων εμπνευσμένων από το Καβαφικό έργο. Σε συνεργασία με

καλλιτέχνες και λογοτέχνες, οι μαθητές θα δημιουργήσουν αντικείμενα, θα εικονογραφήσουν ποιήματα ως κόμιξ, θα επιχειρήσουν καινοτόμες αναγνώσεις και θα φτιάξουν κομμάτια hip hop εμπνευσμένα από το καβαφικό έργο. Το Αρχείο Καβάφη εκτός από τα εκπαιδευτικά εργαστήρια για εφήβους διοργανώνει και εκπαιδευτικά σεμινάρια για ενήλικες τα οποία θα προσεγγίσουν διαθεματικά (βίος και έργο, ερωτισμός, ιστορικότητα, πολιτική διάσταση) το Καβαφικό έργο. Στα σεμινάρια θα διδάξουν οι Δημήτρης Δημηρούλης, Α-Ι. Δ. Μεταξάς, Δημήτρης Παπανικολάου και Γιάννης Παπαθεοδώρου. Στο πλαίσιο του κύκλου Λέξεις και Σκέψεις, εγκαινιάζεται μια σειρά από συζητήσεις οι οποίες θα επικεντρωθούν στην συνεχιζόμενη επικαιρότητα του Αλεξανδρινού ποιητή. Θέματα όπως η πρόσληψη και πολλαπλή χρήση της ποίησης του Κ.Π. Καβάφη σε καιρό κρίσης, η διδασκαλία και ανάγνωση του Καβαφικού έργου εντός και εκτός της σχολικής αίθουσας, ο ερωτισμός και η επιθυμία, η παραβατικότητα, η παρουσία του Καβάφη στο διαδίκτυο, το καβαφικό έργο ως πηγή έμπνευσης για καλλιτέχνες θα αποτελέσουν σημεία έναρξης των συζητήσεων. Η θεματική των συζητήσεων θα καταδείξει ότι η απήχηση του έργου του Αλεξανδρινού δεν περιορίζεται στα στενά λογοτεχνικά πλαίσια μα αναφέρεται και αφορά σε μια γενικότερη στάση ζωής: το προσωπικό και το συλλογικό εφάπτονται ξανά και ξανά στην ποίηση του Κ.Π. Καβάφη. Τα θέματα των συζητήσεων αυτών διασχίζουν τα ελλαδικά σύνορα καθώς σε συνεργασία με το Τμήμα Νεοελληνικών και Βυζαντινών Σπουδών στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης διοργανώνεται το διαθεματικό, διεθνές σεμινάριο Cavafy in Oxford το οποίο θα τρέξει καθ’όλη τη διάρκεια του 2014. Ο Daniel Mendelsohn, διανοούμενος, μέλος της Αμερικανικής Ακαδημίας των Τεχνών και των Επιστημών, και μεταφραστής του συνόλου του έργου του Καβάφη, έχει προσκληθεί από το Ίδρυμα Ωνάση σε μια ξεχωριστή βραδιά κατά τη διάρκεια της οποίας θα συνομιλήσει με τον Δημήτρη Παπανικολάου για την επίδραση του έργου του Καβάφη. Στο συνέδριο «Να μένει εδώ: το Αρχείο Καβάφη και η σημασία του» που θα διεξαχθεί το 2014, πανεπιστημιακοί και ερευνητές θα παρουσιάσουν καινοτόμες απόψεις και ιδέες σχετικά με το Καβαφικό έργο και πως το Αρχείο Καβάφη και η αρχειοθέτησή του μπορεί να αλλάξουν τις ιδέες που έχουμε όχι μόνο για τον Αλεξανδρινό ποιητή αλλά και για την έννοια του αρχείου και τις αρχειακές πρακτικές. Φυσικά, οι δράσεις του Αρχείου δεν σταματούν εδώ. Το Αρχείο Καβάφη έχει αναθέσει στον γραφίστα Γιάννη Καρλόπουλο την ψηφιοποίηση της χειρόγραφης γραμματοσειράς του Αλεξανδρινού με σχεδιασμό βασισμένο στο Τετράδιο Σεγκόπουλου. Σε συνεργασία με το Διαπολιτισμικό Γυμνάσιο Αθηνών, ο σκηνοθέτης Γρηγόρης Ρέντης και η παιδοψυχίατρος/σκηνοθέτης και επικεφαλής της εφηβικής σκηνής της Στέγης γύρισαν μια αφοπλιστική ταινία μικρού μήκους εμπνευσμένη από το ποίημα «Όσο μπορείς». Η ταινία είναι διαθέσιμη στην ιστοσελίδα

της Στέγης (http://www.sgt.gr). Το ‘Ιδρυμα Ωνάση και το Αρχείο Καβάφη προχωρούν και σε μια σειρά από καλλιτεχνικές δραστηριότητες οι οποίες στοχεύουν στην προώθηση του καβαφικού έργου. Στη Στέγη Γραμμάτων και Τεχνών, η κολεκτίβα Medea Electronique θα υλοποιήσει την οπτικοακουστική εγκατάσταση Μονοτονία εμπνευσμένη από το ομότιτλο ποίημα του Κ.Π. Καβάφη. Στο πάρκο της Ακαδημίας Πλάτωνος, εικαστικοί έρχονται σε διάλογο με το έργο του ποιητή προσεγγίζοντας την τόλμη με την οποία ο Καβάφης χαρτογράφησε την εποχή του και τα ήθη της• τα έργα τα οποία φιλοξενούνται στους Εικαστικούς Διαλόγους χρησιμοποιούν το καβαφικό έργο ως αφετηρία για να εξερευνήσουν και να αναλογιστούν έννοιες όπως πολυπολιτισμικότητα, διαφορετικότητα, συνύπαρξη, ταυτότητα και ελευθερία της έκφρασης. Με αφορμή μια πρωτότυπη ιδέα του Γιώργου Κουμεντάκη, το Αρχείο Καβάφη προσκάλεσε διάφορους καλλιτέχνες να δημιουργήσουν μουσικά κομμάτια διάρκειας ενός λεπτού, εμπνευσμένα από το ποιητικό έργο του Κ.Π. Καβάφη. Τα κομμάτια τα οποία θα προκύψουν θα οπτικοποιηθούν και θα μεταδοθούν ευρέως σε πολλαπλές πλατφόρμες. Μεταξύ άλλων, στο εγχείρημα συμμετέχουν οι: Γιάννης Αγγελάκας, Κωνσταντίνος Βήτα, Mόνικα, Νίκος Ντούνας, Νικήτας Κλιντ, Coti K, Σταύρος Γασπαράτος, Γιάννης Παπαϊωάννου (ΙΟΝ), Νίκος Πατρελάκης, Drog A Tek, κ.ά. Το Ίδρυμα Ωνάση (ΗΠΑ) σε συνεργασία με το PEN American Centre οργανώνουν μείζονα εκδήλωση για τον Κ.Π. Καβάφη η οποία θα πραγματοποιηθεί στο Τοwn Hall της Νέας Υόρκης με τη συμμετοχή συγγραφέων, μελετητών και καλλιτεχνών όπως η Olympia Doukakis, Kathleen Turner, Orhan Pamuk κ.α. Με αφορμή τη φράση «Ιδανικές φωνές κι αγαπημένες», το Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης σε συνεργασία με το Αρχείο Καβάφη συμμετέχει στις εκδηλώσεις εορτασμού του Έτους Καβάφη με την έκθεση «Ιδανικές μορφές κι αγαπημένες – Εικονογραφώντας ποιήματα του Καβάφη». Η έκθεση, που ξεκινά στα τέλη Νοεμβρίου, εικονογραφεί επιλεγμένα ποιήματα του Αλεξανδρινού χρησιμοποιώντας αρχαιολογικά αντικείμενα. Τέλος, σε συνεργασία με το ΚΕΑΤ (Κέντρο Εκπαίδευσης και Αποκατάστασης Τυφλών, το Αρχείο Καβάφη προχώρησε στην έκδοση ποιημάτων του Κ.Π. Καβάφη σε γραφή Braille. Σκοπός της πρωτοβουλίας είναι η δημιουργία μιας έκδοσης αναφοράς η οποία θα αναπληρώσει σε μερικό βαθμό την έλλειψη βιβλίων ποίησης για μη βλέποντες. Η ταινία η οποία καταγράφει τη διαδικασία δημιουργίας του βιβλίου σε γραφή Braille ιστοσελίδα της Στέγης και του Ιδρύματος (http://www. sgt.gr, www.onassis.gr). Στόχος όλων αυτών των δράσεων είναι να δούμε και να ξαναδούμε το Καβαφικό έργο μέσα από πολλές και πολλαπλές οπτικές γωνιές, να μιλήσουμε τελικά για ποίηση και να προκύψει η περιέργεια των μη-μυημένων για τον ποιητή που μπορεί να μιλά στον καθένα μας μέσα από το έργο του, όσο ελάχιστοι μπορούν. 29


Δύο νέοι, 23 έως 24 ετών

Aπ’ τες δεκάμισυ ήτανε στο καφενείον, και τον περίμενε σε λίγο να φανεί. Πήγαν μεσάνυχτα— και τον περίμενεν ακόμη. Πήγεν η ώρα μιάμισυ· είχε αδειάσει το καφενείον ολοτελώς σχεδόν. Βαρέθηκεν εφημερίδες να διαβάζει μηχανικώς. Aπ’ τα έρημα, τα τρία σελίνια του έμεινε μόνον ένα: τόση ώρα που περίμενε ξόδιασε τ’ άλλα σε καφέδες και κονιάκ. Κάπνισεν όλα του τα σιγαρέτα. Τον εξαντλούσε η τόση αναμονή. Γιατί κιόλας μονάχος όπως ήταν για ώρες, άρχισαν να τον καταλαμβάνουν σκέψεις οχληρές της παραστρατημένης του ζωής. Μα σαν είδε τον φίλο του να μπαίνει— ευθύς η κούρασις, η ανία, η σκέψεις φύγανε. Ο φίλος του έφερε μια ανέλπιστη είδησι. Είχε κερδίσει στο χαρτοπαικτείον εξήντα λίρες. Τα έμορφά τους πρόσωπα, τα εξαίσιά τους νειάτα, η αισθητική αγάπη που είχαν μεταξύ τους, δροσίσθηκαν, ζωντάνεψαν, τονώθηκαν απ’ τες εξήντα λίρες του χαρτοπαικτείου. Κι όλο χαρά και δύναμις, αίσθημα κι ωραιότης πήγαν— όχι στα σπίτια των τιμίων οικογενειών τους (όπου, άλλωστε, μήτε τους θέλαν πια): σ’ ένα γνωστό τους, και λίαν ειδικό, σπίτι της διαφθοράς πήγανε και ζητήσαν δωμάτιον ύπνου, κι ακριβά πιοτά, και ξαναήπιαν. Και σαν σωθήκαν τ’ ακριβά πιοτά, και σαν πλησίαζε πια η ώρα τέσσερες, στον έρωτα δοθήκαν ευτυχείς.

30


1863 / Γεννιέται στην Αλεξάνδρεια. Ένατο και τελευταίο παιδί του Πέτρου Καβάφη και της Χαρίκλειας Φωτιάδη. 1870 / Πεθαίνει ο πατέρας του.

1897 / Γράφει σε σημειώσεις του: «Μεσάνυχτα. Υπέκυψα εκ νέου. Απελπισία, απελπισία, απελπισία. Καμιά ελπίδα δεν υπάρχει. Παρεκτός αν σταματήσω...». Γράφει το ποίημα «Τείχη». Κρητική επανάσταση.

1872 / Η οικογένεια μετακομίζει στο Λίβερπουλ.

1899 / Πεθαίνει η μητέρα του. Γράφει το ποίημα «Κεριά».

1874 / Μετακομίζουν στο Λονδίνο.

1900 / Πεθαίνει ο αδερφός του Γεώργιος.

1876 / Οικονομικό κραχ. Η οικογενειακή επιχείρηση διαλύεται.

1901 – Γνωρίζεται στην Αθήνα με τον Ιωάννη Πολέμη και το Γρηγόριο Ξενόπουλο.

1877 / Επιστροφή στην Αίγυπτο.

1903 / Γράφει τις «Θερμοπύλες».

1881 / Ξεκινά σπουδές στο Εμποροπρακτικό Λύκειο «Ερμής». Στρατιωτικό κίνημα στην Αίγυπτο ανατρέπει την κυβέρνηση. Μεγάλες αναταραχές.

1904 / Μετακομίζει μαζί με τον αδερφό του Παύλο. Γράφει το «Περιμένοντας τους βαρβάρους».

1882 / Η οικογένεια στην Κωνσταντινούπολη. Βομβαρδισμός Αλεξάνδρειας από τον βρετανικό στόλο.

1905 / Επανάσταση στη Ρωσία. Γνωρίζεται με τον Ίωνα Δραγούμη.

1883 / Η Αλεξάνδρεια υπό Αγγλική κατοχή.

1908 / Ο Παύλος εγκαθίσταται στη Γαλλία. Κίνημα των Νεότουρκων.

1885 / Επιστροφή στην Αλεξάνδρεια.

1909 / Κίνημα στο Γουδί.

1891 / Πεθαίνει ο αδερφός του, Πέτρος.

1911 / Γράφει την «Ιθάκη» και το «Απολείπειν ο Θεός Αντώνιον».

1892 / Προσλαμβάνεται ως γραφέας στην Υπηρεσία Αρδεύσεων του Υπουργείου Δημοσίων Έργων.

1912 / Α’ Βαλκανικός Πόλεμος.

1915 / Γράφει το ποίημα «Μια νύχτα». 1917 / Γνωριμία με τον Αλέκο Σεγκόπουλο. 1917 / Κυβέρνηση Βενιζέλου. Ρωσική Επανάσταση. 1918 / Γράφει το ποίημα «Καισαρίων». 1920 / Πεθαίνει ο Παύλος. Γράφει το ποίημα «Νέοι της Σιδώνος (400 μ.Χ.)». 1922 / Παραιτείται από την Υπηρεσία Αρδεύσεων. Μικρασιατική καταστροφή. Η Αίγυπτος ανεξάρτητη. 1923 / Ορίζει ως εκτελεστή της διαθήκης του αλλά και ως κύριο κληρονόμο τον Σεγκόπουλο. 1925 / Δικτατορία Παγκάλου. 1926 / Του απονέμεται το παράσημο του Τάγματος του Φοίνικος από την Ελληνική Πολιτεία. Εκδίδεται το περιοδικό «Αλεξανδρινή Τέχνη» που ουσιαστικά διευθύνεται και στηρίζεται οικονομικά από τον ποιητή. 1927 / Γνωριμία με την Μαρίκα Κοτοπούλη και τον Νίκο Καζαντζάκη. 1928 / Ο Βενιζέλος Πρωθυπουργός.

1894 / Υπόθεση Ντρέιφους.

1913 / Β’ Βαλκανικός Πόλεμος.

1932 / Διάγνωση καρκίνου του λάρυγγα. Η υγεία του κλονίζεται.

1896 / Συνεργάζεται με την εφημερίδα «Phare D’Alexandrie». Ολυμπιακοί Αγώνες στην Αθήνα.

1914 / Α΄ Παγκόσμιος Πόλεμος. Ο πόλεμος συγκεντρώνει στην Αίγυπτο πολλούς Άγγλους λόγιους.

1933 / Πεθαίνει στις 29 Απριλίου, ημέρα των γενεθλίων του.

32


Βασίλης Θανόπουλος

It’s a gay world after all! (not)

Το μοναδικό χαρακτηριστικό που νομιμοποιεί απόλυτα τον οποιοδήποτε κοινωνικό αγώνα με στόχο την αλλαγή και τη διεκδίκηση, είναι η «κοινή» ανθρώπινη ιδιότητα. Βάση αυτού, όταν μιλάμε για LGBT δικαιώματα, μιλάμε στην ουσία για ανθρώπινα δικαιώματα. Ακόμα και αν δεν καταλαβαίνεις τι σημαίνει να είσαι gay, bi, trans ή οτιδήποτε άλλο, μπορείς κάλλιστα να καταλάβεις τι σημαίνει να είσαι άνθρωπος. Επειδή απλά είσαι και εσύ. Σε μια προσπάθεια να εντοπίσουμε τη χώρα της παραπάνω ιστορίας, ανοίγουμε τον χάρτη μας και ξεκινάμε τα αστρικά ταξίδια, προσπαθώντας παράλληλα να διαπιστώσουμε τι σημαίνει να είσαι «διαφορετικός» σε έναν κόσμο όπου οι περισσότεροι πασχίζουν απεγνωσμένα να είναι «ίδιοι».


1η στάση:

Τα τελευταία δέκα χρόνια οι συνθήκες για τα LGBT άτομα στην Αφρική, πάνε από το κακό στο χειρότερο. Με εξαίρεση τη χώρα της Νότιας Αφρικής, η πιθανότητα κοινωνικής απελευθέρωσης σε επίπεδο σεξουαλικού προσανατολισμού και ταυτότητας φύλου έχει πέσει στο χάος. Το να είσαι διαφορετικός είναι κάτι πραγματικά πολύ δύσκολο, μιας και δεν έχουμε να κάνουμε με μια θέματα διεκδίκησης κοινωνικών δικαιωμάτων (gay γάμοι, υιοθεσία) αλλά με μια προσπάθεια αναγνώρισης βασικών ανθρώπινων αξιών.

Ιστορίες που συγκλόνισαν Καμερούν: Τον περασμένο Ιούνιο, ο gay ακτιβιστής Εric Ohena Lembembe δολοφονείται βίαια από άγνωστους δράστες. Ο Eric, γνωστός για τη δράση του υπέρ των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, βρέθηκε νεκρός στο κρεβάτι του διαμερίσματος του έχοντας σπασμένο λαιμό και σοβαρά εγκαύματα σε πρόσωπο, χέρια και πόδια. Αν και το περιστατικό προκάλεσε το ενδιαφέρον της διεθνούς κοινής γνώμης, η κυβερνητική αδράνεια αλλά και η πολιτική σιωπής ήταν χαρακτηριστική. Νιγηρία: Τρείς άνδρες αναγκάστηκαν τον περασμένο Ιανουάριο να «παρελάσουν» γυμνοί μπροστά σε πλήθος κόσμου, επειδή θεωρούνταν ύποπτοι για ομοφυλοφιλία. Πέρα από το δημόσιο εξευτελισμό δέχθηκαν και την κακοποίηση από τους παρευρισκόμενους. Σύμφωνα με εκπρόσωπο ανθρωπιστικής οργάνωσης, «οι άνδρες αυτοί ξυλοκοπήθηκαν και αναγκάστηκαν να παρελάσουν γυμνοί δεμένοι σαν ζώα». Αλγερία: «Ποτέ δεν θα ζήσω με το άτομο που αγαπώ». Με αυτόν τον τρόπο, η νεαρή Amelie σχολιάζει τη ζωή της ως ομοφυλόφιλη. Σε μια χώρα όπου οτιδήποτε παρεκκλίνει από το «φυσιολογικό» τιμωρείται, η Amelie πρέπει να αποδεχτεί έναν γάμο που δεν θέλει. «Έτσι είναι η ζωή εδώ πέρα». Σιέρρα Λεόνε: Τη χώρα τους αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν οι ακτιβιστές George Freeman, Denzil Kargbo και Ephraim Bernard Wilson, μετά από την προπαγανδιστική επίθεση που δέχτηκαν από πολλές εφημερίδες της χώρας. Συγκεκριμένα, δημοσίευσαν φωτογραφίες τους χαρακτηρίζοντας τους ως ομοφυλόφιλους. Οι ακτιβιστές τα τελευταία χρόνια προσπαθούσαν να ενημερώσουν τα LGBT άτομα της χώρας, σχετικά με τους κινδύνους του HIV/AIDS. Κονγκό: Όλο και περισσότερες ομοφυλόφιλες γυναίκες πέφτουν θύματα βίας. Παρά την αντίθεση τους εξαναγκάζονται να παντρευτούν, ενώ αρκετές φορές κατηγορούνται και για μαγεία. Κένυα: Τρεις επιθέσεις εναντίον LGBT ατόμων καταγράφηκαν τον περασμένο Ιούνιο. Σύμφωνα με τις οργανώσεις, η αυξημένη επιθετικότητα οφείλεται στην εμμονή ορισμένων μέσων ενημέρωσης σχετικά με τον αυξημένο αριθμό

«ομοφυλόφιλων» της χώρας. Ουγκάντα (1): Σε κόμμα βρίσκεται από τον περασμένο Αύγουστο μια άτυχη λεσβία ακτιβίστρια, μετά από επίθεση που δέχθηκε από μια ομάδα ανδρών. Η ίδια δέχθηκε ένα τηλεφώνημα από μια γυναίκα που ισχυριζόταν ότι είναι bisexual και χρειαζόταν άμεσα βοήθεια. Όταν η Jennifer Ikanza έσπευσε να την συναντήσει, έπεσε στη ενέδρα που της είχαν στήσει. Ουγκάντα (2): O Samuel Ganafa, γενικός διευθυντής την οργάνωσης Spectrum Uganda αλλά και ηγετική παρουσία του LGBT κινήματος της χώρας, συνελήφθη τον Νοέμβριο από την αστυνομία, μαζί με τέσσερις άλλους άνδρες (ένας από αυτούς ήταν ο ανιψιός του). Οι κατηγορίες πάνω στις οποίες έγινε η συγκεκριμένη σύλληψη παραμένουν ασαφείς. Ζάμπια: Δύο άνδρες, ο Philip Mubiyana και ο Jamew Mwape, βρίσκονται εδώ και έξι μήνες στη φυλακή, χωρίς να τους έχει απαγγελθεί επίσημα κάποια κατηγορία. Αν και παράνομη, η φυλάκιση τους χρησιμοποιείται από την πολιτεία για πολιτικούς (ομοφοβικούς) σκοπούς. Νότια Αφρική (1): Ο Tsepo Cameron Modisane και ο Thoba Calvin Sithole παντρεύτηκαν τον περασμένο Μάρτιο με παραδοσιακό γάμο, ενώνοντας παράλληλα τις τοπικές φυλές Zulu και Tswana. Ο γάμος είχε όλο το εθιμοτυπικό know-how με τους νεόνυμφους να στέλνουν το μήνυμα, ότι το να είσαι gay στην Αφρική είναι τόσο συνηθισμένο όσο το να είσαι μαύρος. Νότια Αφρική (2): Τρεις gay έφηβοι έχουν πεθάνει ως τώρα σε ένα στρατόπεδο της Νότιας Αφρικής, μετά από μια σειρά βασανιστηρίων. Οι έφηβοι φαίνεται να οδηγούνται εκεί με την υπόσχεση να αποβάλλουν τη θηλυπρέπεια τους και να γίνουν «κανονικοί άνδρες». Χαρακτηριστικό παράδειγμα ο Raymond Buys, ο οποίος μετά τη συμμετοχή του στο εν λόγω στρατόπεδο, εισάγεται στο νοσοκομείο σε κωματώδη κατάσταση. Χάνει τη μάχη με τη λίγες μέρες αργότερα. Λιβύη: Πριν από ένα χρόνο, δώδεκα άνδρες εκτελέστηκαν από μια εξτρεμιστική στρατιωτική οργάνωση επειδή ήταν gay. Οι άτυχοι άνδρες συνελήφθησαν κατά τη διάρκεια ενός πάρτι που γινόταν στην Τρίπολη.

Η ομοφυλοφιλία θεωρείται νόμιμη σε 18 χώρες (Μπενίν, Μπουρκίνα Φάσο, Πράσινο Ακρωτήρι, Κεντροαφρικανική δημοκρατία, Κονγκό, Τσαντ, Ακτή του Ελεφαντοστού, Λαϊκή Δημοκρατία του Κονγκό, Τζιμπουτί, Γουινέα, Γκαμπόν, Γουινέα Μπισσάου, Λεσόθο, Μαδαγασκάρη, Μάλι, Νιγηρία, Ρουάντα, Νότια Αφρική), παράνομη σε 35 (Αλγερία, Αγκόλα, Μποτσουάνα, Μπουρούντι, Καμερούν, Κομόρες, Αίγυπτος, Ερυθραία, Αιθιοπία, Μαλδίβες, Γκάμπια, Γκάνα, Κένυα, Λιβερία, Μαλάουι, Μαυριτανία, Μαυρίκιος, Μαρόκο, Μοζαμβίκη, Ναμίμπια, Νιγηρία, Σάο Τομέ, Σενεγάλη, Σεϋχέλλες, Σιέρα Λεόνε, Σομαλία, Νότιο Σουδάν, Σουδάν, Ζουαζηλάνδη, Τανζανία, Τόγκο, Τυνησία, Ουγκάντα, Ζάμπια, Ζιμπάμπουε), τιμωρείται με θανατική ποινή σε 5 χώρες (Σουδάν, Νότιο Σουδάν, Μαυριτανία, Σομαλία, Νιγηρία) Ο θεσμός του γάμου και της υιοθεσίας για gay ζευγάρια αναγνωρίζεται μόνο στη Νότια Αφρική. 36


2η στάση:

Η μεγάλη ήπειρος με τις διαφορετικές κουλτούρες. Το να είσαι «διαφορετικός» στην Ασία, μπορεί να σημαίνει τόσα πράγματα, όσες και οι διάλεκτοι που μιλιούνται. Αν θα θέλαμε να συνοψίσουμε όμως, θα λέγαμε ότι η ζωή των LGBT ατόμων εδώ είναι τόσο δύσκολη, όσο και στις περισσότερες χώρες της Αφρικής. Σκληρές νομοθεσίες, αναπτυγμένο αίσθημα ομοφοβίας με ένα μεγάλο κομμάτι του LGBT κόσμου να κρύβεται στην ντουλάπα. Σε αντίθεση όμως με την Αφρική, μια μικρή αλλά σταθερή προσπάθεια διακρίνεται τα τελευταία χρόνια με τους εορτασμούς της Υπερηφάνειας να φυτρώνουν σιγά σιγά σε όλο και περισσότερα σημεία. Η Ασία κάνει τα babysteps της απέναντι στην ομοφυλοφιλία με τις σκληροπυρηνικές θρησκευτικές θεωρίες να προσπαθούν να αναχαιτίσουν.

Ιστορίες που συγκλόνισαν Κίνα: Ένας 17χρονος ακτιβιστής, υπεύθυνος για τη διεξαγωγή του gay parade στην πόλη Τσάνγκσα, κρατείται φυλακισμένος από την αστυνομία για 12 ολόκληρες ημέρες. Το ίδιο συνέβη και στους υπόλοιπους διοργανωτές, για λιγότερες όμως ημέρες. Μογγολία: Toν Οκτώβριο διοργανώθηκε η πρώτη Pride διοργάνωση της χώρας. Ιστορικό γεγονός αν αναλογιστεί κανείς το έντονο κλίμα ομοφοβίας που επικρατεί στη χώρα αλλά και τα αυξημένα εγκλήματα μίσους. Ιαπωνία: Η τοπική κυβέρνηση της πόλης Οσάκα γίνεται το Σεπτέμβριο το πρώτο κρατικό όργανο που μέσα από το ψήφισμα που εκδίδει μιλά ανοιχτά για LGBT δικαιώματα. «Αν θέλουμε να κάνουμε την πόλη αυτή ένα μέρος στο οποίο θα ζουν αρμονικά διαφορετικά άτομα, θα πρέπει να σεβαστούμε τα δικαιώματα των LGBT πολιτών». Νότια Κορέα: Ο σκηνοθέτης Kim Jho Gwang-soo παντρεύτηκε δημόσια τον περασμένο Σεπτέμβριο, τον επί 9 χρόνια σύντροφο του Kim Seung-hwan’s. Οι δύο τους αντάλλαξαν συμβολικούς όρκους πίστης και αγάπης σε μία γέφυρα, μιας και οι ομοφυλοφιλικοί γάμοι δεν αναγνωρίζονται επίσημα από το κράτος. Καζακστάν: Ο Bakhytbek Smagul, μέλος της βουλής του Καζακστάν, ζήτησε η χώρα να ακολουθήσει το παράδειγμα άλλων κρατών και να ποινικοποιήσει την ομοφυλοφιλία και οτιδήποτε την προωθεί. Αν και αρκετοί βουλευτές κινούνται προς σε αυτήν την κατεύθυνση, η επίσημη κυβέρνηση δεν έχει πάρει ακόμη κάποια θέση. Κιργιστάν: Αρκετά περιστατικά βίας σημειώθηκαν τον τελευταίο καιρό στη χώρα με πιο χαρακτηριστικά αυτά της νεαρής τρανσφυλικής γυναίκας που βιάστηκε με ένα μπουκάλι από 4 άνδρες, αλλά και των δύο ομοφυλόφιλων ανδρών που εξαναγκάστηκαν από αστυνομικούς να κάνουν σεξ μπροστά στη κάμερα για να αφεθούν ελεύθεροι. Ιράν: Συχνές εκτελέσεις LGBT ατόμων και βιαιοπραγίες από την μεριά της αστυνομίας. Το πιο πρόσφατο περιστατικό αφορά στη σύλληψη 80 ατόμων με την κατηγορία της ομοφυλοφιλίας και του σατανισμού. Πακιστάν: Οι τελευταίες έρευνες θέλουν το λαό του Πακιστάν, ως τον πιο ομοφοβικό σε όλον τον κόσμο. Πρόσφατα, μάλιστα, μια κοπέλα που συμμετείχε σε ένα reality show, δήλωσε: «Όλα τα τρανς άτομα πρέπει να θανατωθούν μιας και είναι άχρηστα για την κοινωνία». Ινδία: Τον περασμένο Φεβρουάριο η αστυνομία της χώρας εισβάλλει σε ένα σπίτι στην περιοχή Madh, συλλαμβάνοντας 22 άτομα που διεξήγαγαν ένα gay party. Η κατηγορία ήταν αυτής της «προκλητικής συμπεριφοράς».

Μπαγκλαντές: Στόχος σφοδρής κριτικής πέφτει ο Muhammad Yunus, ο μοναδικός νομπελίστας της χώρας, εξαιτίας της υποστηρικτικής συμπεριφοράς του απέναντι στη LGBT κοινότητα. Παράλληλα, η χώρα αρνείται πεισματικά να αποποινικοποιήσει την ομοφυλοφιλία, παρά την έντονες πιέσεις που δέχεται από τον ΟΗΕ. Φιλιππίνες: Αν και αποτελεί (συγκριτικά με τις υπόλοιπες) μια από τις πιο ανεκτικές χώρες απέναντι στην ομοφυλοφιλία, περισσότερα από 164 καταγεγραμμένα περιστατικά δολοφονίας LGBT ατόμων, σημειώθηκαν την τελευταία δεκαετία. Για το λόγο αυτό, η Sol Aragone μέλος του Κογκρέσου της χώρας προχώρησε στη σύνταξή ενός νομοσχεδίου, σύμφωνα με το οποίο κάθε αστυνομικό τμήμα θα διατηρεί ένα γραφείο LGBT υποθέσεων. Ινδονησία: Η δήμαρχος της συντηρητικής επαρχίας Banda Aceh, προσπαθεί να περάσει έναν νόμο που προβλέπει το δημόσιο μαστίγωμα των ομοφυλόφιλων ατόμων. Σύμφωνα με τα λεγόμενα της Illiza Sa’aduddin «Η ομοφυλοφιλία αποτελεί μια κοινωνική αρρώστια και για αυτό πρέπει να σταματήσει η εξάπλωσή της». Υεμένη: Ο 29χρονος Salem Ahmed Hasan πέφτει νεκρός μετά από μια σφαίρα που δέχτηκε από έναν μοτοσικλετιστή, μέλος της Αλ Κάϊντα. Ο λόγος; Ο σεξουαλικός προσανατολισμός του. Σαουδική Αραβία: Συστηματική απαγόρευση συμμετοχής στις εκπαιδευτικές δραστηριότητες για ομοφυλόφιλα παιδιά και «ανδροπρεπή κορίτσια». Σύμφωνα με οδηγίες που έχουν αποσταλεί σε όλα τα εκπαιδευτικά ιδρύματα, τα παιδιά μπορούν να επιστρέψουν μόνο «εάν έχουν αλλάξει συμπεριφορά». Κουβέιτ: Την εφαρμογή ενός ιατρικού τεστ που θα εντοπίζει τους ομοφυλόφιλους ταξιδιώτες με στόχο να απαγορευτεί η είσοδος τους στα ενδότερα των χωρών του Κόλπου, πρότεινε το υπουργείο Υγείας της χώρας. Η πρόταση βρίσκει σύμφωνες τις υπόλοιπες χώρες. Ιράκ: Έξαρση επιθετικότητας γνωρίζει το τελευταίο χρόνο το ομοφοβικό Ιράκ. Έρευνες θέλουν περισσότερα από 40 θύματα επιθέσεων μίσους τον τελευταίο χρόνο, με πολλούς να κάνουν λόγο για «ισλαμικό απαρτχάιντ» με στόχο την LGBT κοινότητα. Τουρκία: Μια 24χρονη τρανς γυναίκα βρέθηκε δολοφονημένη μέσα στο ίδιο της το διαμέρισμα, τον περασμένο Ιούλιο. Το περιστατικό αυτό αποτελεί ένα από τα πολλά περιστατικά τρανσυφιλικής βίας που συμβαίνουν στην Τουρκία τους τελευταίους μήνες. Παράλληλα, το δικαστήριο εγκλημάτων της χώρας απαγορεύει τη χρήση του μέσου δικτύωσης «Grindr», ως μέσο προστασίας του πληθυσμού. Και όλα αυτά τη στιγμή που η Τουρκία «υποδέχεται» τον πρώτον gay υποψήφιο δήμαρχο.

Η ομοφυλοφιλία θεωρείται νόμιμη σε 21 χώρες (Μπαχρέιν, Καμπόντια, Κίνα, Ανατολικό Τιμόρ, Ινδονησία, Ισραήλ, Ιαπωνία, Ιορδανία, Καζακστάν, Κιργιστάν, Λάος, Μογγολία, Νεπάλ, Βόρεια Κορέα, Φιλιππίνες, Νότια Κορέα, Ταϊβάν, Τατζικιστάν, Ταϋλάνδη, Βιετνάμ, Δυτική όχθη) παράνομη σε 22 χώρες (Αφγανιστάν, Μπαγκλαντές, Μπουτάν, Μπρουνέι, Ιράν, Κουβέιτ, Λίβανος, Μαλαισία, Μαλδίβες, Μυανμάρ, Ομάν, Πακιστάν, Κατάρ, Σαουδική Αραβία, Σιγκαπούρη, Σρι Λάνκα, Συρία, Τουρκμενιστάν, Ενωμένα Αραβικά Εμιράτα, Ουζμπεκιστάν, Υεμένη)τιμωρείται με θανατική ποινή σε 3 χώρες (Ιράν, Σαουδική Αραβία, Υεμένη) Ο θεσμός του γάμου δεν αναγνωρίζεται σε καμία χώρα. Μόνο στο Ισραήλ αναγνωρίζονται στα ομόφυλα ζευγάρια κάποια δικαιώματα, μεταξύ των οποίων και αυτό της υιοθεσίας. 37


3η στάση:

Σε αυτό το κομμάτι του κόσμου, οι απανταχού LGBT μπορούν να αρχίζουν να ονειρεύονται το γάμο, την υιοθεσία καθώς και μια ζωή στην οποία το να είσαι διαφορετικός δεν αποτελεί λόγο να σε κλείσουν στην φυλακή. Η γηραιά ήπειρος δέχεται τα κύματα του ακτιβιστικού κινήματος και ανταποκρίνεται –άλλοτε γρήγορα, άλλοτε αργά- στις σύγχρονες κοινωνικές επιταγές. Όχι παντού. Η «Ρωσία της Ασίας» επιβάλει τον ομοφοβικό χαρακτήρα στη «Ρωσία της Ευρώπης», κάνοντας μόδα το μεσαιωνικό σκοταδισμό και σε άλλες χώρες. Ο πήχης των LGBT και εν γένει των ανθρώπινων δικαιωμάτων πέφτει πιο χαμηλά και η πολιτικοκοινωνική κρίση στην Ευρώπη δημιουργεί ένα επικίνδυνο δίπολο. Προοδευτικότητα ή συντηρητισμός

Ιστορίες που συγκλόνισαν Ρωσία*: Τον Μάιο του 2012, ο κυβερνήτης της Αγίας Πετρούπολης περνάει μια ρύθμιση στην πόλη που απαγορεύει τη «gay προπαγάνδα». Οτιδήποτε μιλά, προωθεί, υπαινίσσεται την ομοφυλοφιλία και γενικά οτιδήποτε «μη παραδοσιακό», αποκτά αξιόποινο χαρακτήρα. Μέσα σε μικρό χρονικό διάστημα η ρύθμιση αυτή εξαπλώνεται, υιοθετείται από τη Δούμα (νομοθετικό σώμα της Ρωσία) και γίνεται ομοσπονδιακός νόμος. Η ρωσική κυβέρνηση (με πρωτοστάτη τον πρόεδρο Πούτιν) ξεκινά μια σταυροφορία ενάντια στο «διαφορετικό», τα ποσοστά ομοφοβίας αυξάνονται δραματικά και η ρωσική LGBT κοινότητα δεν προλαβαίνει να μετρήσει τα θύματα της. Δολοφονίες, διωγμοί, βιαιοπραγίες σε Pride εκδηλώσεις, δημόσιοι εξευτελισμοί και άλλα τέτοιου τύπου εγκλήματα διαπράττονται καθημερινά με το «άγρυπνο» μάτι των αρχών να κοιμάται. Τραγική ειρωνεία, η διεξαγωγή των χειμερινών Ολυμπιακών Αγώνων στο Σότσι το Φεβρουάριο του 2014. Η διεθνής κοινή γνώμη και ακτιβιστές ανά τον κόσμο πιέζουν τη ρωσική κυβέρνηση να αποσύρει το νόμο. Η Διεθνής Ολυμπιακή επιτροπή ζητά τις (ελάχιστες) εγγυήσεις για τους αθλητές της και ο «πόλεμος καλά κρατεί». Κάποια από τα θύματα Ένα ομοφυλόφιλο αγόρι από την Αφρική βασανίζεται από μια νεοναζιστική συμμορία μπροστά στην κάμερα. Το βίντεο κυκλοφορεί στο διαδίκτυο. Ο καλλιτέχνης Pyotr Pavlensky διαδηλώνει γυμνός δίπλα από μαυσωλείο του Λένιν. Συλλαμβάνεται και φυλακίζεται. Ένας άνδρας δέχεται μια σφαίρα στο μάτι, μετά την επίθεση μιας ομάδας ανδρών στα γραφεία της οργάνωσης υπέρ των gay, LaSky. Ο Δανός διπλωμάτης Onno Elderenbosch, βρίσκεται δεμένος στο διαμέρισμά του μετά από άγρια επίθεση που δέχθηκε από άγνωστους άνδρες. Αν και οι αρχές κάνουν λόγο για αδιευκρίνιστα κίνητρα, η επίθεση είχε μάλλον ομοφοβικό χαρακτήρα μιας και οι δράστες έγραψαν με κραγιόν στον καθρέφτη του θύματος τη λέξη «LGBT». Η Olga Bakhayeva και ο Alexander Yermoshkin είναι μόλις δύο από τους πολλούς εκπαιδευτικούς που απολύονται από το χώρο εργασίας, εξ αιτίας της σεξουαλικότητας τους. Άλλο ένα βίντεο με ένα νεαρό ομοφυλόφιλο μαθητή που βασανίζεται και κακοποιείται υπό την απειλή ενός όπλου, κυκλοφορεί στο διαδίκτυο.

Ο καλλιτέχνης Konstantin Altunin αναζήτησε άσυλο στη Γαλλία μετά από τις κατηγορίες που του απαγγέλθηκαν, επειδή ζωγράφισε τον πρόεδρο Πούτιν με γυναικεία εσώρουχα. Μια τρανς γυναίκα πέφτει θύμα άγριου ξυλοδαρμού από πέντε άνδρες. Το περιστατικό σημειώθηκε σε ένα πάρκο και ενώ ήταν ακόμη μέρα. Άγριες επιθέσεις σημειώνονται σε αρκετές pride διοργανώσεις της χώρας. Ουκρανία: Πατώντας στα βήματα της γειτονικής Ρωσίας, η Ουκρανία προωθεί και ψηφίζει ένα νόμο, ο οποίος καθιστά την προώθηση της ομοφυλοφιλίας παράνομη. Σαν συνέχεια, το δικαστήριο της χώρας απαγορεύει τη διεξαγωγή όλων των pride εκδηλώσεων. Παρόλα αυτά το Κίεβο γνωρίζει την πρώτη του γιορτή Υπερηφάνειας με τους ακτιβιστές να κάνουν λόγο για μια «ιστορική μέρα». Λευκορωσία: «Αν και βρισκόμαστε στον κέντρο της Ευρώπης του 21ου αιώνα, είμαστε αναγκασμένοι να αποδείξουμε στην κυβέρνηση μας ότι η ομοφυλοφιλία δεν είναι αρρώστια ή έγκλημα». Με τον τρόπο αυτό σχολιάζει μια ακτιβίστρια την κατάσταση που επικρατεί στη χώρα της. Πρόσφατα, η κυβέρνηση της Λευκορωσίας αρνήθηκε να αναγνωρίσει την ομάδας GayBelarus, ως Μη Κυβερνητική Οργάνωση με την αιτιολογία ότι η δράση της δεν έχει χαρακτηριστικά κοινωνικής ωριμότητας και δεν συμβάλλει στην υγιή ανάπτυξη της νεολαίας. Την επόμενη μέρα η αστυνομία εισέβαλλε σε gay club στο Μινσκ, αναγκάζοντας τους παρευρισκόμενους να σταθούν στον τοίχο και να δώσουν τα προσωπικά τους στοιχεία μπροστά σε μια κάμερα. Βουλγαρία: Την αναβολή της 6ης Pride διοργάνωσης στη Σόφια αποφάσισαν, τον περασμένο Ιούνιο, οι υπεύθυνοι του Sofia Pride, εξ αιτίας της μεγάλη διαδήλωσης ενάντια στην κυβερνητική διαφθορά. Η LGBT κοινότητα συμμετείχε στη διαδήλωση, δίνοντας ένα δυναμικό παρόν. Περαστικά προκλήθηκαν όμως από χούλιγκαν του ποδοσφαίρου (φανατικοί πολέμιοι των gay στη Βουλγαρία) και από ορθόδοξους εξτρεμιστές. Π.Γ.Δ.Μ: Την κατακραυγή της Ευρώπης προκάλεσαν τόσο τα αυξανόμενα περιστατικά ομοφοβικής βίας, όσο και η ακύρωση της Pride διοργάνωσης στα Σκόπια. Ελλάδα: Η επαναφορά μιας παράνομης υγειονομικής διάταξης, η επαναλαμβανόμενη βίαιη αστυνομική συμπεριφορά απέναντι σε τρανσφυλικά άτομα (και

θεωρείται νόμιμη σε 50 χώρες (Αλβανία, Ανδόρα, Αρμενία, Αυστρία, Αζερμπαϊτζάν*, Λευκορωσία, Βέλγιο, Βοσνία – Ερζεγοβίνη, Βουλγαρία, Κροατία, Κύπρος, Τσεχία, Δανία, Εσθονία, Φιλανδία, Γαλλία, Γεωργία, Γερμανία, Ελλάδα, Ουγγαρία, Ισλανδία, Ιρλανδία, Ιταλία, Κόσσοβο, Λετονία, Λίχνενσταϊν, Λιθουανία, Λουξεμβούργο, Π.Γ.Δ.Μ, Μάλτα, Μολδαβία, Μονακό, Μαυροβούνιο, Ολλανδία, Νορβηγία, Πολωνία, Πορτογαλία, Ρουμανία, Ρωσία*, Σαν Μαρίνο, Σερβία, Σλοβακία, Σλοβενία, Ισπανία, Σουηδία, Ελβετία, Τουρκία, Ουκρανία, Ηνωμένο Βασίλειο, Βατικανό). Αναγνωρίζεται επίσημα η δυνατότητα γάμου στα gay ζευγάρια σε 9 χώρες (Βέλγιο, Δανία, Γαλλία, Ισλανδία, Ολλανδία, Νορβηγία, Πορτογαλία, Ισπανία, Σουηδία). Αναγνωρίζονται ορισμένα δικαιώματα συμβίωσης στα ομοφυλόφιλα ζευγάρια σε 13 χώρες (Αυστρία, Φιλανδία, Γερμανία, Ουγγαρία, Ιρλανδία, Λίχνενσταϊν, Ελβετία, Ηνωμένο Βασίλειο, Ανδόρα, Τσεχία, Κροατία, Λουξεμβούργο, Σλοβενία)


όχι μόνο), ένα ομοφοβικό τηλεοπτικό σποτ καθώς και μια καθολική απόφαση από το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων που καταδικάζει τον αποκλεισμό των gay ζευγαριών από το σύμφωνο συμβίωσης, δείχνουν ακόμη μια Ελλάδα που παραμένει οπαδός του «μπορώ αλλά δε θέλω». Με λίγες ευχάριστες εξαιρέσεις, όπως η de facto αναγνώριση της ιδιότητας του πρόσφυγα σε έναν Ιρανό ομοφυλόφιλο που κατέφυγε στη χώρα μας ζητώντας άσυλο, η LGBT κοινότητα της Ελλάδας φαίνεται να προσπαθεί να σταθεί απέναντι σε ένα τεράστιο κοινωνικοπολιτικό «crackdown». Αλβανία: Στις 26 Οκτωβρίου, ο «συνήγορος του πολίτη» κάλεσε τόσο το κυβερνών σοσιαλιστικό κόμμα, όσο και τα κόμματα της αντιπολίτευσης να αναθεωρήσουν το νόμο που επιτρέπει το γάμο μόνο μεταξύ ατόμων διαφορετικού φύλλου και να γίνει έτσι η πρώτη χώρα των Βαλκανίων που θα επιτρέπει τους gay γάμους. Σερβία: Την απαγόρευση της διεξαγωγής του gay pride στο Βελιγράδι, επέβαλε (για δεύτερη φορά) η κυβέρνηση, με την αιτιολογία ότι υπήρχε αυξημένος κίνδυνος να συμβούν περιστατικά βίας (όπως αυτά του 2010). Παρά την απαγόρευση, αρκετός κόσμος συγκεντρώθηκε το βράδυ της ημέρας που είχε προγραμματιστεί η εκδήλωση, για να διαδηλώσει ειρηνικά και υπερήφανα. Παρά τις προσπάθειες του LGBT κινήματος η κατάσταση είναι ακόμα δύσκολη και για τη χώρα αυτή, με μια πρόσφατη έρευνα να θέλει το 63% των ομοφυλόφιλων να έχουν σκεφτεί την αυτοκτονία. Μαυροβούνιο: Την πρώτη της Pride διοργάνωση γιόρτασε στην Ποντγκόριτσα η χώρα, κατά τη διάρκεια της οποίας σημειώθηκαν επεισόδια, εξ αιτίας μιας ομάδας κουκουλοφόρων που προσπάθησαν να επιτεθούν στους συμμετέχοντες. Οι άνδρες των τοπικών αρχών προσπάθησαν να τους απωθήσουν κάνοντας ρίψη δακρυγόνων. Οι πληροφορίες θέλουν τους χούλιγκαν να επιτίθενται και κατά των αστυνομικών. Από τα επεισόδια τραυματίστηκαν περίπου 20 αστυνομικοί, ενώ συνελήφθησαν περίπου 60 χούλιγκαν. Κροατία: Δημοψήφισμα για τους gay γάμους σκοπεύει να διεξάγει η κυβέρνηση της χώρας. Η ερώτηση που θα κληθούν να απαντήσουν οι πολίτες της χώρας θα έχει να κάνει με το «αν πιστεύουν ότι ο γάμος αποτελεί έναν θεσμό που αναφέρεται αποκλειστικά στη σχέση μιας γυναίκας με έναν άνδρα». Η κυβέρνηση ρίχνει το μπαλάκι στον κόσμο της Κροατίας, για να βγει από τη δύσκολη θέση. Η LGBT κοινότητα αποδοκιμάζει το δημοψήφισμα κάνοντας λόγο για καταπάτηση βασικών δικαιωμάτων. Πολωνία: Ένα έργο τέχνης που απεικόνιζε το ουράνιο τόξο, έκαψαν ακροδεξιοί διαδηλωτές στην Βαρσοβία, κατά τη διάρκεια της εκδήλωσης για τον εορτασμό της εθνικής ανεξαρτησίας της χώρας. Ένας

από τους λόγους για την πράξη αυτή, ήταν ο συμβολικός χαρακτήρας που έχει το ουράνιο τόξ�� για την LGBT κοινότητα. Ιταλία (1): Μορφή μάστιγας παίρνουν τα περιστατικά αυτοκτονιών των νεαρών ομοφυλόφιλων, καταδεικνύοντας το έντονο κλίμα ομοφοβίας που επικρατεί στη χώρα. Πιο πρόσφατο παράδειγμα, αυτό του φοιτητή ιατρικής (Simone D), ο οποίος ανέβηκε στην ταράτσα ενός πρώην εργοστασίου έντεκα ορόφων και πήδηξε στο κενό. Το μήνυμα που άφησε ο ίδιος, έγραφε: «Γιατί είμαι gay». Πρόκειται για το τρίτο περιστατικό, μετά την αυτοκτονία ενός 14χρονου που πήδηξε από το μπαλκόνι του σπιτιού του αλλά και ενός έφηβου που κρεμάστηκε. Από την άλλη, αν και το νομοσχέδιο που ποινικοποιεί τις διακρίσεις και τις πρακτικές εκφοβισμού έχει εδώ και καιρό συσταθεί, δεν έχει πάρει το δρόμο της οριστικής ψήφισης. Ιταλία (2): Αίσθηση προκάλεσαν οι δηλώσεις του Guido Barilla, επικεφαλής της γνωστής εταιρείας ζυμαρικών, ο οποίος υποστήριξε ότι επιχείρηση του δεν θα έκανε ποτέ μια διαφήμιση για τα προϊόντα της, στην οποία θα πρωταγωνιστούσε ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι. «Εάν τους αρέσουν τα μακαρόνια μας και η στρατηγική επικοινωνίας μας, μπορούν να τα τρώνε, εάν δεν τους αρέσουν ή δεν τους αρέσει αυτό που λέμε, ας επιλέξουν (προϊόντα) κάποια άλλης (εταιρείας), δεν μπορείς να τους ικανοποιείς όλους ταυτόχρονα». Γερμανία: Από την 1η Νοεμβρίου, η Γερμανία έγινε η πρώτη ευρωπαϊκή χώρα που δίνει τη δυνατότητα της μη επιλογής του φύλου, στα πιστοποιητικά γέννησης. Συγκεκριμένα, οι γονείς κατά τη διάρκεια συμπλήρωσης του πιστοποιητικού, θα μπορούν να χρησιμοποιούν την επιλογή «κενό», στην ερώτηση σχετικά με το φύλο του παιδιού. Με αυτό τον τρόπο θα δίνουν τη δυνατότητα στο παιδί να επιλέγει μελλοντικά το φύλο του. Γαλλία: Από τον περασμένο Μάιο, η χώρα μπαίνει και επίσημα στο χορό των gay γάμων, δίνοντας την ευκαιρία σε εκατοντάδες ζευγάρια να πραγματοποιήσουν το όνειρό τους. Την περίοδο εκείνη, η χώρα ταλανιζόταν από πολυάριθμες διαδηλώσεις (κάποιες ειρηνικές, κάποιες όχι) ατόμων που διαφωνούσαν με την ψήφιση του σχετικού νομοσχεδίου. Λίγους μήνες αργότερα, το ανώτατο δικαστήριο της χώρας αποφάνθηκε ότι δεν αναγνωρίζει το δικαίωμα άρνησης τέλεσης ενός gay γάμου στους δημάρχους της χώρας. Αναγνωρίζεται παράλληλα και η δυνατότητα υιοθεσίας από τα ομοφυλόφιλα ζευγάρια. Πορτογαλία: Αν και η χώρα αναγνωρίζει τους ομοφυλοφιλικούς γάμους από το 2010, υστερεί στο ζήτημα που σχετίζεται με την υιοθεσία. Σημαντικό βήμα προς αυτήν την κατεύθυνση έγινε τον περασμένο Μάιο (τότε που η Γαλλία ψήφιζε για τους γάμους)

με τη ψήφιση ενός νόμου που αναγνωρίζει ορισμένα δικαιώματα υιοθεσίας σε gay ζευγάρια. Ηνωμένο Βασίλειο: Τον περασμένο Ιούλιο ολοκληρώνεται η διαδικασία και ο νόμος σχετικά με την καθολική αναγνώριση του θεσμού του γάμου ανάμεσα σε άτομα ίδιου φύλου, γίνεται πραγματικότητα. Η πρακτική εφαρμογή του νόμου θα ξεκινήσει από το 2014 και θα αναφέρεται μόνο στους κατοίκους της Βρετανίας και της Ουαλίας. Η Σκωτία ακολουθεί τον ίδιο δρόμο με το αντίστοιχο νομοσχέδιο να έχει ήδη κατατεθεί στη Βουλή. Μοναδική παραφωνία η επαρχία της Βόρειας Ιρλανδίας, η οποία πρόσφατα δήλωσε πως δεν σκοπεύει να προχωρήσει στη σύνταξη ενός τέτοιου νόμου. Ιρλανδία: Τον Οκτώβριο, η Ιρλανδία χορηγεί άσυλο σε έναν Ιρανό πρόσφυγα, ο οποίος έφυγε από τη χώρα του επειδή φοβόταν ότι θα τιμωρηθεί μιας και ήταν ομοφυλόφιλος. Η αρχική αίτηση του άτυχου νεαρού είχε απορριφθεί, αφού δεν είχε πείσει τις αρχές για τη σεξουαλική του ταυτότητα. Έγινε τελικά δεκτή, όταν ο ίδιος απέδειξε ότι είχε πέσει θύμα βιασμού από το γιο ενός αστυνομικού που έμενε στο διπλανό διαμέρισμα. Ισλανδία: Τον Απρίλιο του 2013 έληξε η θητεία της Johanna Sigurdardottir, του πρώτου open-gay ατόμου που κατέκτησε το αξίωμα του πρωθυπουργού μιας χώρας. Σουηδία: Τα ζευγάρια ομοφυλόφιλων γυναικών που παντρεύονται ξεπερνούν κατά πολύ αυτά των ομοφυλόφιλων ανδρών. Φιλανδία: Απορρίπτεται τον περασμένο Μάρτιο, το νομοσχέδιο που προέβλεπε τη ισότητα του γάμου σε όλα τα ζευγάρια. Λιθουανία: Πέντε ξεχωριστά νομοσχέδια κατά της LGBT κοινότητας, έχουν κατατεθεί στο κοινοβούλιο της χώρας και πρόκειται να συζητηθούν στο τέλος του χρόνου. Τα νομοσχέδια αυτά προβλέπουν, μεταξύ άλλων, την απαγόρευση αλλαγής φύλου, την απαγόρευση υιοθεσίας στα ομοφυλόφιλα ζευγάρια, τη θέσπιση αυστηρών κανονισμών συμπεριφοράς σε δημόσιους χώρους καθώς και τη νομιμοποίηση των ομιλιών μίσους κατά των gay. Κύπρος: Η κυβέρνηση της χώρας τροποποίησε τον Οκτώβριο τον ποινικό κώδικα, προκειμένου να προστατεύσει τους πολίτες από τις διακρίσεις σεξουαλικού προσανατολισμού ή ταυτότητας φύλου. Η τροποποίηση αυτή γίνεται λίγους μήνες μετά το περιστατικό ξυλοδαρμού ενός ζευγαριού από μια συμμορία ανδρών.

*: Η Ρωσία (το μεγαλύτερο τμήμα) και το Αζερμπαϊτζάν ανήκουν γεωγραφικά στην Ασία. Σε αρκετούς όμως χάρτες (πολιτιστικής κατανομής) συγκαταλέγονται στην Ευρώπη.


4η στάση:

Αμερική η ήπειρος των ευκαιριών. Εδώ, όπου όλα τα όνειρα μπορούν να γίνουν πραγματικότητα. Τουλάχιστον κάπως έτσι ήταν τα πράγματα, μέχρι η παγκόσμια κρίση να χτυπήσει την πόρτα. Αν και ο «νέος αυτός κόσμος» βρίσκεται χιλιόμετρα μακριά – σε θέματα LGBT δικαιωμάτων- από πολλές χώρες άλλων ηπείρων, παρατηρείται μια ενδυνάμωση των φονταμενταλιστικών θρησκευτικοπολιτικών δυνάμεων που επιβραδύνουν τις εκάστοτε κοινωνικές αλλαγές. Ρίχνοντας μια γρήγορη ματιά, παρατηρούμε μια θετική εξέλιξη απέναντι στον τρόπο που αντιμετωπίζονται τα gay και bi άτομα. Οι νομοθεσίες απλοποιούνται, γίνονται περισσότερες ανθρωποκεντρικές χωρίς να αφήνουν τόσα πολλά περιθώρια διακρίσεων. Τα πράγματα όμως δεν είναι και τόσο αισιόδοξα για τους τρανσφυλικούς κυρίως κατοίκους της. Οι έρευνες, δυστυχώς, θέλουν τα εγκλήματα μίσους να έχουν αυξηθεί ιδιαίτερα το τελευταίο χρόνο στην Αμερική.

Ιστορίες που συγκλόνισαν Καναδάς: Τα αυξημένα περιστατικά διακρίσεων εις βάρος των τρανσφυλικών ατόμων, οδήγησαν στη δημιουργία ενός νομοσχεδίου που ποινικοποιεί τις πολιτικές και τα εγκλήματα μίσους εναντίον τους, τον περασμένο Μάρτιο. Αν και πήρε την έγκριση της Βουλής των Κοινών, η πορεία του νομοσχεδίου είναι μάλλον αμφίβολη μιας και δεν φέρει την υποστήριξη της κυβέρνησης. Σύμφωνα με τον Randall Garisson, εκπρόσωπο της δημοκρατικής παράταξης «Οι τρανσφυλικοί είναι μεταξύ των πιο περιθωριοποιημένων πολιτών και τα πιο συχνά θύματα παρενόχλησης». Η.Π.Α: Πέντε νέες πολιτείες έχουν προστεθεί έως τώρα στην ομάδα αυτών που υποστηρίζουν τους gay γάμους (Χαβάη, Νιου Τζέρσεϋ, Μινεσότα, Ντέλαγουερ, Ρόουντ Άιλαντ), αυξάνοντας τον συνολικό αριθμό τους στις 15. Η χώρα φαίνεται να παίρνει το θέμα στα σοβαρά, γνωρίζοντας παράλληλα και έντονες αντιδράσεις. Στο ίδιο κλίμα και το ανθρώπινο δικαστήριο της χώρας, το οποίο το περασμένο Ιούνιο έκρινε αντισυνταγματική τη θεώρηση του νόμου που θέλει έναν «νόμιμο» γάμο να υφίστανται μόνο μεταξύ ατόμων διαφορετικού φίλου. Από τη χώρα δεν λείπουν δυστυχώς και οι επιθέσεις μίσους, με πιο χαρακτηριστική αυτή του Mark Clarson, ενός gay άνδρα που πέθαινε μετά από πυροβολισμό που δέχτηκε στη συνοικία Greenwich Village της Νέας Υόρκης. Μεξικό: Εντύπωση προκάλεσαν οι δηλώσεις του Benjamin Medrano, του πρώτου open gay δημάρχου της χώρας, ο οποίος υποστήριξε ότι δεν συμφωνεί με την ιδέα του gay γάμου. Ονδούρα: Ο κορυφαίος ακτιβιστής Erick Martinez συνελήφθη το περασμένο Ιανουάριο από την αστυνομία. Σύμφωνα με μαρτυρίες, η σύλληψη έγινε όταν o Martinez χρησιμοποίησε το κινητό του για να καταγράψει την αστυνομική κακομεταχείριση εις βάρος των gay θαμώνων ενός μαγαζιού. Κόστα Ρίκα: Οι νομοθέτες της Κόστα Ρίκα πέρασαν ένα νομοσχέδιο που επέτρεπε (κατά λάθος) το γάμο μεταξύ ομόφυλων ζευγαριών. Πιο συγκεκριμένα, διεξήχθη μια ψηφοφορία για την τροποποίηση ενός νομοσχεδίου, το οποίο προηγουμένως αναγνώριζε μόνο ενώσεις μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας, κομμάτι το οποίο πλέον έχει παραλειφθεί και θεωρητικά επιτρέπει και τους gay γάμους. Ο Νομοθέτης Manrique Οβιέδο, ο οποίος αντιτάχθηκε στο παρελθόν στο γάμο μεταξύ ατόμων του ιδίου φύλου, προέτρεψε την Πρόεδρο Laura Chinchilla να ασκήσει βέτο στο νομοσχέδιο, δηλώνοντας ότι «αισθάνεται

εξαπατημένος» και «έκανε ένα λάθος» όταν ψήφισε ναι στην τροποποίηση. Κούβα: Μια μεγάλη διαδήλωση κατά της ομοφοβίας διοργάνωσε η Mariela Castro, κόρη του Raul Castro και ανιψιά του Fidel Castro, τον Μάιο που μας πέρασε. Το σύνθημα της διαδήλωσης ήταν: Ομοφοβία όχι, Σοσιαλισμός Ναι! Κολομβία: Για πρώτη φορά στη ιστορία της χώρας, ένας δικαστής αναγνώρισε τον πολιτικό γάμο ενός ομοφυλόφιλου ζευγαριού. Οι Gonzalo Ruiz και Carlos Hernando Rivera, παντρεύτηκαν ενώπιον 100 καλεσμένων. Βενεζουέλα: Ο πολιτικός Pedro Carreno επιτέθηκε φραστικά στον αρχηγό της αξιωματικής αντιπολίτευσης, Henrique Capriles, αποκαλώντας τον ομοφυλόφιλο και αδερφή. Συγκεκριμένα, ο Carenno παρουσίασε φωτογραφικό υλικό στο οποίο ο Capriles απεικονίζεται ντυμένος με γυναικεία ρούχα. Η επίθεση αυτή οφείλεται στην απόφαση του Capriles να κατηγορήσει ανοιχτά τον Carreno για πολιτική διαφθορά. Για να ενισχύσει τη θέση του ο Carreno υποστήριξε ότι έχει υλικό που δείχνει τον αρχηγό της αντιπολίτευσης να κάνει στοματικό έρωτα σε έναν νεότερο άνδρα. Περού: Ο Hitler Baneo Núñez, ένας 49χρονος άνδρας από την περιοχή Loreto, προσπάθησε να κάψει το γιο του, όταν έμαθε ότι ήταν ομοφυλόφιλος και φορέας του AIDS. Βραζιλία: Έρευνα που κυκλοφόρησε τον Μάρτιο το 2013 δείχνει ότι η Βραζιλία συνεχίζει να είναι η χώρα με τα περισσότερα εγκλήματα ενάντια στα LGBT άτομα. Συγκεκριμένα για το 2012 καταγράφηκαν 338 δολοφονίες LGBT ατόμων (188 gay άνδρες, 128 trans, 19 λεσβίες, 2 bisexual) Χιλή: Τέσσερις άνδρες καταδικάστηκαν για τη δολοφονία ενός ομοφυλόφιλου άνδρα στη Χιλή, τον περασμένο Οκτώβριο. Ο Daniel Zamudio γνώρισε τραγικό θάνατο μετά από επίθεση που δέχθηκε από μια ομάδα νεοναζί, πριν από ένα περίπου χρόνο. Αργεντινή: Θύμα επίθεσης έπεσε ένα γκέι ζευγάρι στην πόλη San Isidro τον περασμένο Μάρτιο, με τους επιτιθέμενους να αφιερώνουν την επίθεση στο νέο πάπα. Ουρουγουάη: Από το Μάιο του 2013, η Ουρουγουάη γίνεται η 12η χώρα του κόσμου που αναγνωρίζει το γάμο ανάμεσα σε άτομα του ίδιου φύλου. Το νομοσχέδιο αποκτά ισχύ νόμου μετά και την υπογραφή του προέδρου της χώρας, Jose Mujica. *: Αναγνωρίζεται σε ορισμένα τμήματα και όχι σε όλη την επικράτεια.

Η ομοφυλοφιλία θεωρείται νόμιμη σε 24 χώρες (Καναδάς, ΗΠΑ, Αργεντινή, Μπαχάμες, Βολιβία, Βραζιλία, Κόστα Ρίκα, Χιλή, Κολομβία, Κούβα, Δομινικανή Δημοκρατία, Εκουαδόρ, Ελ Σαλβαδόρ, Γουατεμάλα, Αϊτή, Ονδούρα, Μεξικό, Νικαράγουα, Παναμάς, Παραγουάη, Περού, Σουρινάμ, Ουρουγουάη, Βενεζουέλα) παράνομη σε 11 χώρες (Αντίγκουα και Μπαρμπούντα, Μπαρμπάντος, Μπελίζε, Δομινίκα, Γρενάδα, Γουιάνα, Τζαμάικα, Σάντα Λουτσία, Άγιος Χριστόφορος και Νέβις, Άγιος Βικέντιος και Γρεναδίνες, Τρινιντάντ -Τομπάγκο Αναγνωρίζεται επίσημα η δυνατότητα γάμου στα ομοφυλόφιλα ζευγάρια σε 5 χώρες (Αργεντινή, Μεξικό*, Ουρουγουάη, Καναδάς, ΗΠΑ*) Αναγνωρίζονται ορισμένα δικαιώματα συμβίωσης στα ομοφυλόφιλα ζευγάρια σε 3 χώρες (Βραζιλία, Κολομβία, Εκουαδόρ)

40


5η στάση:

Τελευταία στάση για το αστρικό μας ταξίδι και μπροστά μας συναντάμε την Ωκεανία. Εδώ – όπως και στις άλλες ηπείρους- υπάρχει μεγάλη ανομοιογένεια στον τρόπο με τον οποίο αντιμετωπίζεται η LGBT κοινότητα. Σε κάποια μέρη μπορεί να παντρευτεί αυτόν/ην που αγαπά, σε κάποια άλλα είναι παράνομη μόνο και μόνο γιατί υπάρχει. Σε γενικές γραμμές, οι περισσότερες χώρες της ηπείρου αυτής, έχουν αναπτύξει μια σχετική νομική και κοινωνική ανεκτικότητα απέναντι στην πολύχρωμη πλευρά τους. Όχι τόση όμως για να κάνουν το βήμα που μετατρέπει τη ανεκτικότητα σε κατανόηση και υποστήριξη.

Ιστορίες που συγκλόνισαν Αυστραλία: Η αλλαγή της πολιτικής ηγεσίας τον περασμένο Σεπτέμβριο, έφερε την σχετικά προχωρημένη Αυστραλία κάποια βήματα πίσω, σε σχέση με τη διεκδίκηση των LGBT δικαιωμάτων. Ο νέος πρωθυπουργός της χώρας, Tony Abbott καθώς και η παράταξη που εκπροσωπεί, αντιτίθεται στο νόμο που αναγνωρίζει το δικαίωμα του γάμου σε όλα τα ζευγάρια (ετεροφυλόφιλα και μη), πηγαίνοντας κόντρα σε μια κοινωνία που έχει ωριμάσει αρκετά. Εντύπωση προκάλεσε, επίσης, η απόφαση της αυτόνομης επαρχία της Αυστραλίας (Australian Capital Territory ή ACT) να νομιμοποιήσει τους gay γάμους στην επικράτεια της, πηγαίνοντας κόντρα στην ισχύουσα ομοσπονδιακή νομοθεσία. Νέα Ζηλανδία: Η Tash Vitali και η Melissa Ray αποτελούν το πρώτο ομοφυλόφιλο ζευγάρι που παντρεύτηκε στη χώρα, μετά τη ψήφιση του σχετικού νόμου τον περασμένο Αύγουστο. Φίτζι: «Παρά την αποποινικοποίηση του ομοφυλοφιλικού σεξ το 2010, υπάρχουν ακόμα αρκετά περιστατικά εκφοβισμού και διακρίσεων στη χώρα μας, τόσο σε επίπεδο οικογένειας και κοινωνία, όσο και σε επίπεδο κρατικής συμπεριφοράς». Με τον τρόπο αυτό σχολίαζε την κατάσταση στη χώρα του, ο Kris Prasad, εκπρόσωπος της LBGT οργάνωσης «Drodrolagi Movement».

H ομοφυλοφιλία θεωρείται νόμιμη σε 8 χώρες (Αυστραλία, Φίτζι, Νησιά Μάρσαλ, Μικρονησία, Νέα Ζηλανδία, Βανουάτου, Νιούε, Τόκελαου), παράνομη σε 8 χώρες (Κιριμπάτι, Ναούρου, Παλάου, Παπούα Νέα Γουινέα, Σαμόα, Νησιά του Σολομώντα, Τόνγκα, Τουβαλού) Αναγνωρίζεται επίσημα η δυνατότητα γάμου στα ομοφυλόφιλα ζευγάρια μόνο στην Νέα Ζηλανδία. Αναγνωρίζονται ορισμένα δικαιώματα συμβίωσης στα ομοφυλόφιλα ζευγάρια μόνο στη Αυστραλία.


have you been good?

Εικονογράφηση: Κ.Γεωργαντάς / Ρεπορτάζ αγοράς: Μπάμπης Μοσκόφογλου - Νίκος Σοφιανός


1 Το νέο μυθιστόρημα του Άλαν Χόλινγκχερστ, που θεωρήθηκε από σύσσωμη την αγγλική κριτική ως ένα από τα καλύτερα ευρωπαϊκά λογοτεχνικά έργα των τελευταίων χρόνων. Εκδόσεις Καστανιώτη, €19,17

for 2 Key-item για τις καθημερινές και πιο επίσημες εμφανίσεις μας. Η Calzedonia Man ακολουθεί τα fashion trends και προτείνει μία μεγάλη ποικιλία από κάλτσες, με έμφαση στο μάκρος και τα χρώματα. Από 12€

3 Βρετανικό χιούμορ, φονι- κές ατάκες, ένα ηλικιωμένο gay ζευγάρι και πρωταγωνιστής ο Ιαν Μακ Κέλεν. Τι άλλο να ζητήσεις; Amazon.co.uk €17

4 Συσκευή περιποίησης σώματος με την εγγύηση της Philips. Τριμάρισμα και ξύρισμα σε ολόκληρο το σώμα, με ταυτόχρονη προστασία της επιδερμίδας σας. Bodygroom Series 5000 Electronet €49

5 Με κάσα από ανοξείδωτο ατσάλι, το CK Select προσφέρεται σε ασημί ή cool gray καντράν. Amazon.com 132€

LAZAROS Αρκουδάκια τρυφερά και άγρια, ο χειμώνας είναι η εποχή σας. Τι δώρο θα ζητήσετε;

44


for

2 Purity Pro by Monster: Ασύρματα στερεοφωνικά ακουστικά με φουτουριστικό design. Λιγότερος θόρυβος, περισσότερη μουσική, με την σφραγίδα της Nokia. Amazon.com, €55

1 Το νέο άρωμα της Givenchy παίζει με τα όρια του χρόνου και του χώρου. Με νότες toscanol, μυρτιάς και πατσουλιού, το Givenchy π neo επιχειρεί να δημιουργήσει την ψευδαίσθηση ενός εικονικού κόσμου. Hondos Center, 44,70€ (50ml)

3 Δεν είναι γυαλιά ηλίου, μάλλον γυαλιά νυκτός, ιδανικά για clubbing. Τα Screw Visor διατίθενται σε φωσφορίζον πορτοκαλί, κίτρινο και μπλε. Shop.cyberdog.net, 23.95€

5

4 TravelSound i50: Φορητό ηχείο ταξιδιού, συμβατό με το iPod Shuffle. Με τέσσερις μικρές κόρνες για μουσική υψηλής ποιότητας και αυτονομία μπαταρίας 15 ωρών. Αρκετά λεπτό για να χωράει διακριτικά στην τσέπη ή την τσάντα. Public Stores, 19,32€

HTC One: Το κινητό που δίνει νέα σημασία στην έννοια του smartphone. Εκπληκτική οθόνη, απίστευτος ήχος και όλες οι δυνατότητες και εφαρμογές που το καθιστούν μια φορητή multimedia συσκευή! 532€, στο Cosmote Απεριόριστα 35

NIKOS 24/7 party, party, party, party, party, party, party, party, party, party, party, party, party... & party

45


for 1 Adidas Adizero Adios: Παπούτσια για τρέξιμο, σχεδιασμένα να προσφέρουν μεγαλύτερη σταθερότητα και ευελιξία στα πόδια. Adidas Stores, 154,95€

2 Recon Backpack: Μεγάλης χωρητικότητας και σχεδιασμένο για την καλύτερη οργάνωση των πραγμάτων που κουβαλάτε. Διαθέτει και τσέπη για laptop. Thenorthface.com, 99 €

3

4

Ο Dean και ο Dan αφιερώνουν το δεύτερο ανδρικό συλλεκτικό τους άρωμα της συλλογής «Η φύση πάντα νικά» στους λάτρεις της φύσης. DSQUARED 2 He Ocean Wet Wood Attica Stores, 44,60€ (50ml)

To X-Swatch SUSB100 από την Classic Collection της Swatch, ένας χρονογράφος με μαύρο καντράν,πορτοκαλί λεπτομέρειες και μαύρο λουράκι από σιλικόνη. 90€

5 Polar Fitness FT1: Το πρώτο βήμα στην προπόνηση. Απεικονίζει την καρδιακή συχνότητα, εμφανίζει περίληψη της τελευταίας σας προπόνησης και βοηθάει να βελτιώσετε την φυσική σας κατάσταση. X-treme Stores, 68,63€

GIORGOS Στον όγκο η στη συντήρηση, το σώμα χρειάζεται περιποίηση.

46


3

for

Φλοράλ παπιγιόν Βershka, 9,99€

1 Ένα κλασικό αστυνομικό μυθιστόρημα στην παράδοση της Π. Ντ. Τζέιμς και της Ρουθ Ρέντελ, από την Τζ. Κ. Ρόουλινγκ που υπογράφει με το ψευδώνυμο Ρόμπερτ Γκάλμπρεϊθ. Το Κάλεσμα του Κούκου, Εκδόσεις Ψυχογιός, 16.92€

4 Έξυπνη κάρτα, η οποία ενσωματώνει όλες τις χρεωστικές, πιστωτικές και λοιπές κάρτες σε μια. Onlycoin.com, 55€ μαζί με τα έξοδα αποστολής

5 Ένα νέο κεφάλαιο στην σάγκα του Paco Rabanne, βασισμένο στην αντίθεση μεταξύ πραγματικότητας και φαντασίας. Ο Invictus άνδρας έχει ένα μόνο στόχο: την νίκη. Hondos Center, 47,50€ (50ml)

2 Norco Arcansas:Δύο αδιάβροχα πλαϊνά σακίδια για τη σχάρα του ποδηλάτου. Εύκολη τοποθέτηση, με χερούλι και ιμάντα ώμου. Podilato.com.gr, 114€

SOTIRIS Πάντα μέσα στη μόδα και πάντα στυλάτος. Τι θα φορέσεις τη μεγάλη βραδιά;

47


1 Το καλύτερο ίσως κόμικ αυτή την στιγμή, με LGBT πρωταγωνιστή/πρωταγωνίστρια. Η ιστορία της Κέιτ Κέιν ξεκινάει σε αυτό τον πρώτο τόμο της Batwoman που περιλαμβάνει τα 6 πρώτα τεύχη της σειράς. Jemmacomics.com, 19,75€

for

2

4 Samsung Galaxy: Λεπτό και ελαφρύ, ένα έξυπνο, προσιτό tablet, εξοπλισμένο με όλες τις νέες εφαρμογές, πλήρεις υπηρεσίες Google Mobile και την πιο πρόσφατη πλατφόρμα Android. E-Shop, 244€

Σκούφος κλασικός και μοντέρνος, με τη φουντίτσα να κάνει όλη τη διαφορά. Θα το βρείτε σε διάφορα χρώματα. Superdry Stores, 29.95€

5 Δυναμικό και προσωπικό. Το άρωμα L’Essence by Balenciaga θέλει να τα πει όλα, αλλά παραμένει ένα υγρό αίνιγμα. Hondos Center, 45.30 € (30ml)

3 The People’s Movement: Ναυτικό στυλ, με φερμουάρ που προσφέρει άνεση και στυλ, συνδυάζοντας στοιχεία από sneakers, μοκασίνια και μποτάκια. loveandpride.com, 73€

MAIRI Tα κορίτσια είναι άτακτα... Ποτέ δεν κάθονται φρόνιμα...

48


49


black

white

Photography: Panayiotis Simopoulos Styling: Nikos Zanas Make up/ Hair: Vasia Politou Photo Edit: Katia Dede Models: Thanos Birbilis (ACE Models), Christos Syros (VN Models) Ευχαριστούμε θερμά το εστιατόριο PROSOPA για την φιλοξενεία

by


Γιλέκο Mi-Ro, Παντελόνι Mi-Ro, Neckpiece He-m-n-oid, Κολιέ Boudoir Διονύσης Πυρομάλης, Lucky Charm Tattoos, Γάντι Top Man


Μπλούζα Chrisp, Showroom 10, Παντελόνι Mi-Ro, Neckpiece He-m-n-oid, Κολιέ Top Man, Γάντια Top Man, Καπέλο Stylist’s Own


Christos Syros: Κάπα He-m-n-oid, Παντελόνι Mi-Ro, Neckpiece Nikos Zanas, Thanos Birbilis: Μπλούζα He-m-n-oid, Παντελόνι Mi-Ro, Neckpiece He-m-n-oid


Εστιατόριο PROSOPA


56

Παλτό Mi-Ro, Κολιέ Boudoir Διονύσης Πυρομάλης, Lucky Charm Tattoos, Παντελόνι Mi-Ro, Παπούτσια Ash Βoutique Παλτό Mi-Ro, Κολιέ Boudoir Διονύσης Πυρομάλης, Lucky Charm Tattoos, Παντελόνι Mi-Ro, Παπούτσια Ash Βoutique

Μπλούζα Chrisp, Showroom 10, Τριπλό Κολιέ, Βραχιόλια Boudoir Διονύσης Πυρομάλης, Lucky Charm, Tattoos, Headpiece Nikos Zanas


57


2

1

3

1. Sant΄ Evasio, Brachetto: Ιταλικός αφρώδης οίνος με γλυκιά, απαλή γεύση, με άρωμα από μαραμένα τριαντάφυλλα και χρώμα ρουμπινί. Σερβίρεται στους 6-8 °C, σε ποτήρι dessert και συνδυάζεται με γλυκό ή κέικ. ● 2. Lanson, Brut Gold: Γαλλική σαμπάνια με παλαίωση στα κελάρια τουλάχιστον τριών χρόνων. Αναδύει ανοιξι��τικα αρώματα και διακριτικές μεν, αλλά αισθητές νότες μελιού με ελαφριά γεύση, που αφήνει δροσερή αίσθηση στον ουρανίσκο. Απολαύστε την με τον ερχομό του νέου έτους. ● 3. Sant΄ Evasio, Moscato d΄Asti: Με έντονο τυπικό άρωμα κρασιού, ιταλικής προέλευσής αφρώδης οίνος, με γλυκιά γεύση από νότες ροδάκινου, φασκόμηλου, λεμονιού και χρυσαφένιο χρώμα. Σερβίρετε στους 6-8 °C και συνδυάζετε με επιδόρπια πλούσια σε κρέμα.

58


1

2

6

3

4

5

3 5

6

4

1) ΙΑΝΟΣ, Κάβα: Παλαιωμένο ερυθρό ξηρό κρασί από τις ποικιλίες Cabernet Sauvignon, Merlot και Syrah. Βραβευμένο το 2007 με ειδικό βραβείο καλύτερου Ελληνικού κρασιού παλαίωσης. Ταιριάζει με κάθε εκλεκτό και ακριβό έδεσμα.● 2) Calliga, Mοntenero: Ξηρό κρασί από την Νεμέα, ποικιλίας Αγιωργίτικο με βαθύ κόκκινο χρώμα και αρώματα ώριμων φρούτων από δαμάσκηνα και βατόμουρα. Συνοδεύει αλλαντικά, πικάντικα τυριά και κόκκινα κρέατα. ● 3) Ημίγλυκος, ΠΑΤΡΑΣ: Ημίγλυκό λευκό κρασί Πατρών από την ποικιλία Ροδίτης. Με χαρακτηριστικό χρυσοκίτρινο χρώμα και αρώματα φρούτων (ανανάς, πεπόνι, μπανάνα). Πίνεται ως απεριτίφ και συνοδεύει ιδανικά σαλάτες, ψάρια και θαλασσινά. ● 4) Aσπρολίθι «Βαρέλι»: Λευκό ξηρό κρασί από την ποικιλία ορεινός Ροδίτης, με παλαίωση & ωρίμανση σε δρύινα βαρέλια. Πλούσιο φρουτώδες άρωμα σε συνδυασμό με απαλές νότες μελιού και κάστανού. Ιδανικό για τηγανιτά και για πιάτα κίτρινων τυριών. ● 5) Λευκός Κύκνος, Μοσχοφίλερο: Ξηρός λευκός οίνος, από την Πελοπόννησο με ανοιχτόχρωμο λαμπερό χρώμα. Απαλό άρωμα και ζωηρή φρουτώδες γεύση. Συνοδεύει ψάρια, άσπρα κρέατα και ζυμαρικά με λευκές σάλτσες. ● 6) Μικρός Βοριάς, ROSÉ - SYRAH: Ροζέ ξηρό κρασί από την Αχαΐα, ποικιλίας Syray με πλούσιο άρωμα από ώριμες φράουλές, κεράσια και ανταύγειες κανέλας. Ιδανικό για απεριτίφ και πιάτα στον ατμό.

59


Ποιο είνα ι το πιο σ κοτεινό σ ειλικρινή ου όνειρ ς µε τον ο; Γ εα τη νέα Ε υρωπαϊκ υτό σου και βγάλ ίνε ή πρωτεύ ε εισιτήρ Αµβέρσα ια για ουσα τω . Από τις ν pa 5 Φεβρο ηµέρες η υαρίου κα rty, την Βελγική ι για έξι πόλη αγκ της πλευ αλιά ρά µε όλα σ και υποδέχεται το ζει τη φετιχιστική χεδόν τα πέµπτο L b a e το τρίπτυ χο: Ενδυ r να συµµετέχουν. atherpride, νάµωση Με στόχο Μείωση τη της προκα ς φετιχισ τικής σκη υς τά σεξουαλ νή ικής υγεία ληψης και Υποσ τήριξη τη ς, , ς και προ πίσω από ς φύ το Lethe rpride κα λαξης, οι οργανω πραγµατι λούν στη τές κό ν συµπαρα τητα όλη τη gay σκηνή τη ταχθεί µα ς Ευρώπ ζί τους κα event. ης να ι να απολ αύσει το

y, τα νέα µας καλούν τα Pla «Έλα και παίξε» ν rties που έχου Κυριακάτικα Pa η την Βρετανική ήδ ι σε τώ αναστα θε Κυριακή οι Κά . πρωτεύουσα ής circuit EO S και ο διεθν οικοδεσπότες TH πιο ην στ ι τα ον υποδέχ star DJ GSP µας ing και liſt up µε , ρά χα ενήλικη παιδική xy αγόρια υσική, γεµάτη se happy house µο παιχνίδια τα » οιραστούν που θέλουν να «µ κάθε s ce an rm rfo pe ε τους µαζί σου. Μ φάλια κε τα α όλ οκαλούν Κυριακή που πρ προς το µέρος ύν θο κω ση να µέσα στο FIRE ώς την y ελκύουν διαρκ τους, τα πάρτι Pla . ής ην σκ θνούς gay προσοχή της διε

Leathe r Antwe Pride rp

(5-10 F eb.)

s

PLAY partie London (Sundays)

Ετοιµαστείτε, σαλπάρουµ ε στη διασκέδαση! Η Ολλανδική πρωτεύουσ α, προστατευµένη από την οικονοµική ύφεση που µαστίζει την Ευρώπη , βρίσκει φέτος την ευκαιρί α της να µπει για πάντα στο χάρτη των πρωτευ ουσών της µόδας. Το Cultuurpark Weste rgasfabriek θα φιλοξε νήσει για 5 ηµέρες τα catwal ks του event, που θα λάβουν χώρα από 17 µέχ ρι 27 Ιανουαρίου. Oι διοργανωτές µας καλούν δέκα ηµέρες για να παρευρεθούµε σε εργαστ ήρια µόδας, εκθέσεις φωτογραφίας, ιστορικέ ς εκθέσεις ενδυµάτων και πολλά ακόµη που συνοδε ύουν το χειµερινό Fashion Week του Άµσ τερνταµ.

A'dam Intl Fashion Week CatWalk Amesterdam (17-2 7 January)

Διασκέδασε με DUO λιπαντικό. Πιο απαλή υφή για εντονότερη απόλαυση που διαρκεί περισσότερο


Βασίλης Νικορέλος

à propos Υπάρχει ένα είδος συλλογικής παρεξήγησης ανάμεσα στη χρήση του a priori και του à propos. Το τελευταίο μεταφράζεται ως «ειρήσθω εν παρόδω», ή όπως λένε στο χωριό μου «by the way». Το πρώτο δηλώνει τη θέση, μέσα από την οποία ξεκινά κάθε είδους επιχείρημα (και αυτό πολύ πολύ γενικά αλλά για τους σκοπούς του παρόντος άρθρου δε θα το αναλύσω εδώ). Τις τελευταίες μέρες παρακολουθήσαμε πολλά apropos. Αναλύσεις για τη σύλληψη μελών της Χρυσή Αυγής, για τις θέσεις των 58, 59, για τις προτάσεις μομφής, για τη δυστυχία του κόσμου. Αυτή η εξοικείωση με τη μιζέρια έχει γίνει πια apropos, ενω κάποτε ήτανε a priori. Από εκεί που ξεκινούσε ένα επιχείρημα με βάση αυτά τα γεγονότα, τώρα πια απλά αναφέρονται, για να εμπλουτίσουν τη συζήτηση. Αισθάνομαι πως αυτός ο διαχωρισμός υπάρχει και στον τρόπο που καταλαβαίνουμε την κοινωνία μας. Από τη μια σα να επιχειρηματολογούμε μέσα από αυτή, από την άλλη σα να μιλάμε για αυτή. Ένα απλό παράδειγμα. Το σύμφωνο συμβίωσης. Το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο αποφάσισε πως είναι λάθος ο αποκλεισμός των ομόφυλων ζευγαριών στην Ελλάδα από αυτό. Ο τρόπος που παρουσιάστηκε αυτή η απόφαση είναι στο πλαίσιο του 62

Αρναούτογλου. Τι μας διδάσκει αυτό; Πέρα από το γεγονός πως είναι μικρές οι καθημερινές μας διαφορές με το Ιράν, κυρίως μας διδάσκει πως η κρίση τώρα πια γίνεται αντιληπτή ως κοινωνική. Το δικαίωμα του καθενός να κάνει οικογένεια είναι a priori, εδώ το έχουμε βάλει στα apropos. Αυτή η συγκλονιστική διαφορά, είναι διαφορά στη βάση του επιχειρήματος. Γιατί αλλιώς ξεκινάς να επιχειρηματολογείς όταν αναγνωρίζεις ανθρώπινα δικαιώματα και αλλιώς όταν απλά μιλάς για έναν παραπάνω νόμο. Ένα άλλο παράδειγμα. Η ξεχασμένη υπόθεση της δημοσιοποίησης των στοιχείων οροθετικών ιερόδουλων για το κοινό καλό. Δεν το έχουμε πάρει χαμπάρι, αλλά στα ξένα πανεπιστήμια μας συζητάνε ως case study για νόμιμοφανή παραβίαση ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Τώρα θα μου πείτε σιγά, εμένα αυτό δε με αφορά. Πάσο.

Όμως για άλλη μια φορά βλέπουμε τη διαφορά. Είναι άλλο να επιχειρηματολογείς στη βάση πως αυτό που έγινε είναι συγκλονιστικά άδικο και άλλο να λες πως εντάξει ήτανε απλά άσχημο. Το πρώτο είναι a priori σε μια συζήτηση, το άλλο είναι απλά apropos. Για ποιο λόγο αυτή η σύγχυση; Την απάντηση την είχα ακούσει καιρό πριν σε ένα θεατρικό του Ιονέσκο στο Βικτώρια. Κοινοτυπία. Όλα είναι τόσο κοινότυπα, που και άνθρωπο να σέρνουν στο δρόμο, επειδή έφαγε Mac κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής, δε θα μας φανεί κάπως. Καλό θα ήτανε οι διαρθρωτικές αλλαγές, συνεπώς, να επεκταθούν και σε άλλα σημεία εκτός οικονομίας. Αλλά εκεί δε χρειάζεται τρόικα και νόμοι, εκεί χρειάζεται περισσότερο σκέψη. Και σε αυτό τα τελευταία χρόνια είμαστε κάπως εχθρικοί.


«Κι εγώ είμαι γκέι αλλά δεν κάνω κι έτσι!» - Δεν καταλαβαίνω γιατί πρέπει κάποιος να δείχνει τη σεξουαλικότητά του με την εμφάνισή του. - Δεν πηγαίνω στο Pride γιατί δεν αισθάνομαι ότι με εκπροσωπεί. Εγώ δεν είμαι φτερού! - Άμα δεν σου αρέσει το φύλο σου άλλαξέ το αγάπη μου!

Με αυτή τη νοοτροπία πορευόμαστε πολλοί νομίζω στην ελληνική ΛΟΑΤ κοινότητα, χωρίς καν να έχουμε δεύτερες σκέψεις. Χωρίς να σκεφτόμαστε ότι το να δημιουργούμε εξιλαστήρια θύματα είναι βολικό, αλλά διογκώνει τα προβλήματα που υποτίθεται θέλουμε να ξεπεράσουμε.

Και το αγαπημένο όλων μας: - Κι εγώ είμαι γκέι αλλά δεν κάνω έτσι.

Ξεφουρνίζουμε πανεύκολα ότι θέλουμε τη διαφορετικότητα ενώ περιμένουμε από τους υπόλοιπους να συμμορφωθούν με τα πρότυπα που απλά βολεύουν την πλειοψηφία και που για κάποιους έρχονται κουτί, για άλλους όχι. Μα φυσικά και δεν είμαστε όλο ίδιοι! Δεν συμπεριφερόμαστε με τον ίδιο τρόπο, δεν ντυνόμαστε με τον ίδιο τρόπο, δεν κάνουμε παρέα με τα ίδια άτομα, δεν ομοφρονούμε. Και ούτε πρέπει. Δεν είσαι υποχρεωμένος να συμπαθείς όλο τον κόσμο που θα γνωρίσεις, ούτε και να σου αρέσουν όλοι οι άνθρωποι στον περίγυρό σου. Αλλά οφείλεις να σεβαστείς ότι ο καθένας μπορεί να είναι όπως θέλει. Είτε αυτό δεν το έχει επιλέξει, είτε είναι επιλογή που έχει κάθε δικαίωμα να κάνει. Και αυτό μπορεί να στο εξηγήσει οποιοδήποτε πιτσιρίκι έχει διαβάσει την «Τελευταία μαύρη γάτα».

Όπου «έτσι» διαβάστε: δεν φοράω κολλητά ρούχα, δεν κουνιέμαι σαν βάρκα στα 10 μποφόρ, δεν μιλάω τσιριχτά, δεν κάνω σαν κατίνα, δεν, δεν, δεν… Γενικά «δεν ξεφεύγω από τη συνηθισμένη εικόνα», δεν «προκαλώ». Αυτές είναι φράσεις που έχω κατά καιρούς ακούσει και φαντάζομαι ότι όλοι λίγο-πολύ έχουμε ακούσει. Ε, τις χρησιμοποιούμε κιόλας μερικές φορές. Γιατί φυσικά, όταν το συνηθισμένο επιχείρημα που θα δεχτείς από κάποιο ομοφοβικό άτομο αφορά το πόσο οι ανώμαλοι προκαλούν την κοινωνία με τα καραγκιοζιλίκια τους (στη χειρότερη διατύπωση) ή αυτο-γελοιοποιούνται (σε πιο προοδευτική βερσιόν) σου έρχεται αμέσως να διαμαρτυρηθείς και να πεις: όχι κύριε! Δεν είμαστε όλοι έτσι! Δεν είμαστε όλοι θηλυπρεπείς και ξεφωνημένοι. Αφού εσύ δεν «κάνεις σαν γυναίκα», τι, ψέματα να πεις; Και μόλις έχεις επιτυχώς πετάξει την μπάλα της ευθύνης σε μια άλλη ομάδα ανθρώπων και έχεις βγάλει τον εαυτό σου βολικά και ωραία από μέσα. Δε φταίμε όλοι που η κοινωνία έχει κακή εικόνα για τους ΛΟΑΤ! Φταίνε αυτοί, οι λίγοι, τα μαύρα πρόβατα: οι θηλυπρεπείς, τα αγοροκόριτσα, οι «φτερούδες» και οι «ξεφωνημένες», οι από όλες τις πλευρές βαλλόμενες και βαλλόμενοι Τρανς. Εμείς, τα καλά δείγματα της ΛΟΑΤ κοινότητας είμαστε σοβαροί, καθωσπρέπει και εντασσόμαστε πλήρως στην κοινωνία (και δεν μας ενοχλούν).

Αν θέλουμε να μιλάμε για διεκδικήσεις δικαιωμάτων πρέπει πρώτα από όλα να σεβόμαστε και να κατανοούμε οι ίδιοι τα δικαιώματα των υπόλοιπων που ανήκουν στην ΛΟΑΤ κοινότητα. Ας θυμόμαστε όμως κάτι: δεν υπάρχει «πολύ γκέι» και «λίγ�� γκέι». Το να ψάχνουμε τον αποδιοπομπαίο τράγο που θα πάρει την ευθύνη από τους ώμους μας δείχνει αφενός ατολμία να υπερασπιστούμε τον εαυτό μας αλλά και τον διπλανό μας, στον οποίο πετάμε το μπαλάκι, αφετέρου ότι κατά βάθος νιώθουμε ενοχή και ανασφάλεια για αυτό που είμαστε. Γιατί το να μη φοβάσαι τους γύρω σου σημαίνει να μη φοβάσαι τον εαυτό σου. Γιατί όλοι θέλουμε το ίδιο: αξιοπρέπεια. 63


Daemian

Χρόνια πολλά!

Φέτος σου έχω για δώρο μανταρίνια! Οι γιορτές πλησιάζουν… Το νιώθω στα κόκκαλα μου και με πιάνει ένας ψιλοπανικος να το πω; Ένα καταναλωτικό όργιο που δεν θα ικανοποιήσω ποτέ να το πω; Ε αυτό! Mετρώ ξανά και ξανά λογαριασμούς και έξοδα - ξέρω ότι αν δεν το κάνω, στο τέλος Δεκεμβρίου θα ψάχνομαι πού πήγαν τα χρήματά μου. Προσθέτω αριθμούς σε ένα ένα χαρτί παλιού λογαριασμού (πόσο τραγικός) και φτάνω γρήγορα στο συμπέρασμα ότι είναι μάλλον δραματικά τα πράγματα φέτος - οι μόνοι που θα πάρουν χρήματα από μένα είναι η ΔΕΗ και ο ΟΤΕ, παρέα με μια επιστολή που αναγράφει «Χρόνια Πολλά τα λέμε ξανά τον επόμενο Δεκέμβριο». Λεφτά για δώρα δεν έχω, εκτός κι αν αγοράσω σε όλους μου τους φίλους κάλτσες και στην οικογένειά μου φρούτα «Χρόνια πολλά, μανούλα. Σου έφερα μανταρίνια»! Παρ’ όλα αυτά, τα Χριστούγεννα ήταν πάντα η αγαπημένη μου γιορτή. Πέρσι, σε μια σπάνια αναλαμπή, στόλισα δέντρο παρεα με τους φίλους μου, έκανα φοβερές χειροτεχνίες προκειμένου να φτιάξω μια γιρλάντα από χριστουγεννιάτικες κάρτες (παταγώδης αποτυχία), έβαλα μια γαβάθα με μανταρίνια στο σαλόνι και σκέφτηκα σοβαρά να φτιάξω μέχρι και eggnog. Στενοχωριέμαι όταν σκέφτομαι ότι φέτος δεν θα είναι η χρονιά των δώρων…. Διαβάζω ένα από αυτά τα άρθρα που διαβάζει πάντα κανείς πριν τα Χριστούγεννα για το πώς η συγκεκριμένη γιορτή είναι ένα χυδαίο όργιο καταναλωτισμού, μια καπιταλιστική φιέστα με επικάλυψη φιλανθρωπίας, κτλ, κτλ, κτλ. Δεν διαφωνώ. Μεγαλώνοντας, βέβαια, έχω αρχίσει να πιστεύω πως όλα αυτά τα επιχειρήματα λειτουργούν κυρίως ως δικαιολογίες - πιθανόν να ισχύουν, αλλά ο πραγματικός λόγος που τόσο πολλοί άνθρωποι μισούν τα Χριστούγεννα δεν είναι ούτε ο καταναλωτισμός ούτε η κακογουστιά τους και σίγουρα όχι η ψεύτικη φιλανθρωπία τους. Η αλήθεια είναι ότι οποιοσδήποτε νιώθει μόνος ή παράταιρος, τα Χριστούγεννα νιώθει ακόμα χειρότερα. Σε ένα από τα διασημότερα χριστουγεννιάτικα διηγήματα όλων των εποχών, το «Δώρο των Μάγων» του Ο’Χένρυ, ένα νιόπαντρο ερωτευμένο ζευγάρι, ο Τζιμ και η Ντέλα, ζει σε ένα φτωχικό διαμέρισμα (στην ελληνική εκδοχή φαντάζομαι ότι ο Τζιμ και η Ντέλα θα έμεναν με όλο το σόι του Τζιμ και η Ντέλα θα τσακωνόταν με την πεθερά της) μόλις με 20 δολάρια τη βδομάδα. «Η ζωή φτιάχνεται με αναφιλητά και μυξοκλάματα, με τα μυξοκλάματα να έχουν το 64

πάνω χέρι», παρατηρεί ο συγγραφέας. Η Ντέλα είναι μια νεαρή πραγματίστρια-νοικοκυρά («Ίσως οι τρίχες των μαλλιών μου να ‘ναι μετρημένες, αλλά κανείς δεν θα μπορούσε ποτέ να μετρήσει την αγάπη μου για σένα. Να βάλω τις μπριζόλες να γίνονται Tζιμ;»), ενώ ο Τζιμ είναι μια όαση πρακτικότητας, ένας στιβαρός σιωπηλός Αμερικανός («Δεν νομίζω ότι υπάρχει ένα κούρεμα, ένα ξύρισμα ή ένα σαμπουάν που θα μπορούσε να κάνει το κορίτσι μου να μου αρέσει λιγότερο») που δεν θα άφηνε ποτέ την Ντέλα να ανάψει μόνη της τη φουφού. Την παραμονή των Χριστουγέννων η Ντέλα διαπιστώνει ότι έχει μόνο ένα δολάριο και ογδόντα δύο σεντς για διαθέσει για το χριστουγεννιάτικο δώρο του Τζιμ. Προκειμένου να αγοράσει το δώρο, μια αλυσίδα για ένα ρολόι που είναι, εξάλλου, και το μοναδικό ακριβό πράγμα που έχει ο Τζιμ, πουλάει το πιο όμορφο πράγμα που έχει: τα μακριά καστανά μαλλιά της. (Η πώληση μαλλιών με ανατριχιάζει - όπως έλεγε και μια φίλη μου για τα μπουζουξίδικα εξτένσιον της, «τα αληθινά μαλλιά έχουν πάντα μια μυρωδιά»). Το ίδιο απόγευμα τον περιμένει να έρθει στο σπίτι με ένα κεφάλι γεμάτο μπουκλάκια, ενώ προσεύχεται τρέμοντας: «Σε παρακαλώ, Θεέ μου, κάν’ τον να νομίζει ότι είμαι ακόμα όμορφη». Όταν καταφτάνει ο Τζιμ, όμως, μαθαίνουμε ότι κι αυτός με τη σειρά του έχει πουλήσει το πολυτιμότερο πράγμα που έχει -το ρολόι του δηλαδή- για να της αγοράσει μια σειρά από χτενάκια από ταρταρούγα (φαντάζομαι ότι το αντίστοιχο σημερινό δώρο θα ήταν… κοκαλάκια από διαμάντι ή κάτι τέτοιο). Τα δώρα τους δεν έχουν πια κανένα απολύτως νόημα. «Οι μάγοι, όπως ξέρετε, ήταν σοφοί άντρες -υπέροχα σοφοί άντρες- που έφεραν δώρα στον Ιησού, στη φάτνη. Εφηύραν την τέχνη του να δίνουμε χριστουγεννιάτικα δώρα. Όντας σοφοί, τα δώρα τους ήταν αναμφίβολα σοφά, πιθανόν βέβαια με τo προνόμιο να υπάρχει δυνατότητα αλλαγής. Και εδώ σας έχω διηγηθεί αδέξια την ήσυχη ιστορία δυο ανόητων παιδιών σε ένα διαμέρισμα, που καθόλου σοφά θυσίασαν ο ένας για τον άλλον τους μεγαλύτερους θησαυρούς του σπιτιού τους. Αλλά, σε μια τελευταία φράση για τους σοφούς των ημερών μας, ας ειπωθεί ότι από όλους όσοι αντάλλαξαν δώρα, αυτοί οι δύο ήταν οι πιο σοφοί», γράφει ο συγγραφέας. Αυτές τις γιορτές θυμηθείτε να γίνετε και εσείς μάγοι… ακόμα και αν δεν υπάρχει κάρτα αλλαγής! By @Daemian_


rooster cafe 4 Ag. Irinis Square

facebook: www.facebook.com/rooster.ath twitter: @rooster_ath www.roostercafe.gr

65


-και που γενόμουν ξένος εγώ, ξένος πολύ.

Σε τούτο τον τόπο που γεννήθηκα, της γης αυτής τον αέρα που ρούφηξα αχόρταγα, γλιστράω. Σαν πάγος σε γυαλί ζεστό, γλιστράω. Εγώ αυτό το σπιτικό το ήξερα αλλιώς -κι αλλιώς μεγάλωσα! Σε όποια του κόσμου άκρη έφτανα, πάντοτε, ο τόπος αυτός με τραβούσε πίσω σαν ανυπέρβλητος μαγνήτης με μια ακαταμάχητη έλξη, πιο πάνω από την βαρύτητα. Και τώρα, τι έπαθες χώμα κι ουρανέ μου; Τι απέγινε η έλξις; Στέκω ολόρθος στον γκρεμό, θωρώ τα δυσνόητα με πόνο και εσύ κατακρημνίζεσαι εμπρός μου από τον θρόνο σου στο βόρβορο. Εγώ, κρημνό σου κι ας μην το διάλεξα, σε ταΐζω τώρα από το ψέμα που με έθρεψες Ελλάδα. Μια με τραβάς πάνω σου και μια στον χαμό σου -ασθμαίνω. Νιώθω εκείνη την ίδια αμφιβολία να με σιμώνει, όπως το βράδυ που ξενυχτούσανε οι Χριστιανοί τον Μύρη στην Αλεξάνδρεια του 340 μ.Χ. Μήπως κι εγώ είχα γελασθεί από το πάθος μου, και πάντα σου ήμουν ξένος; Για ποια Ελλάδα ζω; Για ποιόν τόπο τσαλακώνω το αύριο μου τόσο, για να χωρέσει στο μικρό της σήμερα; Τάχα σε μάρμαρο θα γραφεί το όνομα μου, ή θα ανάβουν καντήλες για εμένα στα σπίτια; Ποια είναι αυτή η Ελλάδα, η ξένη, που περπατάει στην πλάτη μου; Τι είναι τούτο το βρεγμένο πανωφόρι, αυτές οι γαλότσες γεμάτες νερό; Για πόσων ετών τις αμαρτίες ξένων θα αστράφτει το φραγγέλιο στη δική μου ράχη; Σε τι άνυδρο χώμα ριζώνω; Πόσων διαόλων τις ασχήμιες εξιλεώνετε στο κορμί μου; Ποιος δικαστής, θεός δυνάστης, στηλιτεύει τα όνειρα μου; Γη και ύδωρ, Ελλάδα, και αυτά τα παίρνεις πίσω.. Ποια ιεροσύνη μου λες και ιστορία; Ποια άγια χώματα κι ελεύθερο ουρανό; Έλιωσαν τα μάρμαρα στα ξένα χέρια, φαγώθηκαν τα κόκαλα από τα σκουλήκια, έγιναν σκόνη οι περγαμηνές. Κρατάς το μωρό στα σπλάχνα σου, εμμονικά, χρόνια τώρα, και δεν το γεννάς. Πέθανε μέσα σου η ζωή, και δεν το άντεξες. Έπεσες στο εύκολο χρήμα για να επιβιώσεις κι εξαρτήθηκες, και η υπόσχεση 66

κάθε νταβατζή για μια δόση σου κρατούσε μια νύχτα ακόμη αναμμένα τα φώτα. Ποια φώτα...! Στο ξαναλέω, δεν είσαι εσύ αυτή που αγάπησα. Βιασμένη, παρατημένη, ξεδοντιάρα, γερασμένη, μοχθηρή, αυτάρεσκη, ιδιοτελής, χαρισμένη, ρατσίστρια και δουλική! Αγκιστρωμένη στο χθες -πάντοτε, παραμένεις η αγαπητικιά της λήθης. Για αυτό ζητάς να σε ακολουθήσω πατρίδα μου; Για αυτά να ρίξω τα νιάτα μου στη φωτιά; Αυτήν την Ελλάδα θα εξαγνίσουν οι χαρές που μου κλέβεις; Έχω μήνες να δω τον γαλανόλευκο ουρανό, μήνες να δω φεγγάρι. Έχω ξεχάσει τη μυρωδιά της ξεγνοιασιάς -για ελευθερία ούτε λόγος! Η ευτυχία συνεπάγεται πλέον την βιοπάλη, και η ηδονή με την επαγγελματική αποκατάσταση. Κανείς μας δεν δουλεύει πια για να φτιάξει το μέλλον του. Όσοι δουλεύουν ξέμειναν με ένα σουρωτήρι να κουβαλάνε νερό για μια Ελλάδα, οι άλλοι θα μαραζώσουν με θανατικό αργό για το λάθος που έπραξαν να ριζώσουν εδώ. Κι ότι καταφέρνουμε εμείς οι άλλοι, είναι να βρέχουμε τα πόδια μας. Ούτε πουκάμισο αδειανό μας έμεινε, ούτε Ιθάκη για την Ελλάδα. Η Ελλάδα όπως απόγινε δεν έχει επιστροφή. Χάθηκε. Πέντε χρόνια περιμένουμε τους βαρβάρους. Προσμένουμε να μας σώσουν οι βάρβαροι. Κάθε πρωί ο καθένας μας περιμένει τους βαρβάρους. Δεν κάνουμε τίποτα παρά να περιμένουμε τους βαρβάρους. -Γιατί αδειάζουν γρήγορα οι δρόμοι κ’ η πλατέες, κι όλοι γυρνούν στα σπίτια τους πολύ συλλογισμένοι; -Γιατί ενύχτωσε κ’ οι βάρβαροι δεν ήλθαν. Και μερικοί έφθασαν απ’ τα σύνορα, και είπανε πως βάρβαροι πια δεν υπάρχουν. -Και τώρα τι θα γένουμε χωρίς βαρβάρους. Οι άνθρωποι αυτοί ήσαν μια κάποια λύσις. [Κ.Π. Καβάφης, Περιμένοντας τους βαρβάρους. 150 χρόνια από τη γέννηση ή 80 χρόνια απώλειας.]

Μόνη ελπίδα μιαν Αναγέννηση.


Κώστας Πάρης

?

ND THE E

Λοιπόν, το τέλος της χρονιάς με βρίσκει παραδόξως δεσμευμένο. Νόμος των πιθανοτήτων βλέπετε. Μετά από τόσα ραντεβού θα γινόταν και αυτό. Μόνο που συνέβη εκεί που δεν το περίμενα. Ρετρό; Συμφωνώ. “Ψήνεσαι για σεξάκι;” αυτό του έστειλα στο internet και μέσα σε λίγες ώρες ήταν σπίτι μου. Συζητούσαμε ακατάπαυστα με το ξημέρωμα να βρίσκει τα χείλη μας ενωμένα και τα ρούχα μας στη θέση τους. Δύο μήνες μετά κουλουριάζομαι στην αγκαλιά του με τη Sabrina, το κουταβάκι που πήραμε, να παίζει στα πόδια μας και εκείνον να δηλώνει crazy in love. Πρωί Κυριακής. Ξυπνάω νωρίτερα και αρχίζω να τον περιεργάζομαι. Χαμογελώ. Η τελευταία φορά που έκανα κάτι τέτοιο ήταν με τον πρώην μου. Άραγε πού να βρίσκεται αυτός; Nα ‘ναι ερωτευμένος; Περίεργο πράγμα ο έρωτας αναγνώστες μου. Τη μια αποκαλείς τον άλλον “ζωή μου” και την άλλη βρίσκεσαι στην αγκαλιά κάποιου άλλου με τον τέως να εξατμίζεται από την έξαψη του νυν. Σκέφτομαι όλα αυτά και αναρωτιέμαι: Αν οι σχέσεις είναι τόσο άστατες, γιατί επενδύουμε τόσα, γιατί ξεστομίζουμε τόσο μεγάλα λόγια, γιατί πέφτουμε σε κατάθλιψη όταν τον χάνουμε; Έχουμε τόση ανάγκη να πιστεύουμε στο happy end, που πλάθουμε παραμύθια, για να συντηρήσουμε πραγματικότητες ή εθελοτυφλούμε πιστεύοντας πως η δική μας σχέση θα είναι εκείνη που θα γράψει ιστορία;

“Γιατί βάζεις Χ στις σχέσεις ρε μωρό μου;” με ρωτά ο Γιάννης. “Στις μακροχρόνιες σχέσεις βάζω Χ” του απαντώ. “Μα γιατί;” αντιλέγει αστραπιαία. “Γιατί ακόμα και εσύ που, αν ξαφνικά σου δείξω όσα θες και γίνω διαθέσιμος ανά πάσα ώρα και στιγμή, θα βαρεθείς και θα ψάξεις αλλού να βρεις την ικανοποίηση της κατάκτησης. Γιατί κάποια στιγμή θα θες να πηδήξεις ένα νέο κωλαράκι όσο

και αν σε καυλώνει το δικό μου. Γιατί όταν θα με μάθεις και θα φύγει το μυστήριο, θα επιστρέψω στους θνητούς και εσύ θα αρχίσεις να ψάχνεις νέους ‘θεούς’. Γιατί έτσι είναι οι σχέσεις όσο και αν γουστάρουμε τον άλλον”, του λέω, αδυνατώντας να καταλάβω πού πήγε ο ρεαλισμός του.

Όμως όσο και αν γνώριζα πως είχα δίκιο, δεν μπορούσα παρά να μην αναρωτηθώ για το κατά πόσο ο κυνισμός στο θέμα των ερωτικών σχέσεων μου χαρίζει την ηρεμία μου, εφόσον δεν μου επιτρέπει να φάω τα μούτρα μου ή να συντηρεί μια μιζέρια άνευ προηγουμένου. Μια μιζέρια που μόνο η έλλειψη πίστης στο καλό μπορεί να σου προσφέρει απλόχερα. Έχω γνωρίσει ανθρώπους που έχουν πληγωθεί, προδοθεί, που, ενώ ήταν τρελά ερωτευμένοι με τον σύντροφό τους, εξαπατήθηκαν. Έχω ακούσει και έχω ζήσει την ανθρώπινη υποκρισία στο μεγαλείο της, σε τέτοιο βαθμό που το να πιστέψω στα λόγια ενός μέχρι πρότινος άγνωστου τείνει να είναι άκρως παράλογο. “Αν μπορούσες να αφεθείς μαζί μου, να μου πεις την πιο ακραία μελό φράση θα εκτοξευόμουν στο φεγγάρι μαζί σου”, μου λέει με το βλέμμα του πνιγμένο σε μια λίμνη έρωτα να με καλεί να ανοίξω την καρδιά μου. “Είμαι ερωτευμένος, σε θέλω σαν τρελός, σε σκέφτομαι όλη ημέρα”, θέλουν να σχηματίσουν τα χείλη μου. Αντ’ αυτού καταλήγω να πηδιέμαι σαν ζώο μαζί του, για να με αποτρέψω από το “Λάθος”. “Θα φτιάξω τον ροζ κόσμο σου και θα τον κάνω καλύτερο. Θα το δεις...” μου λέει, χαϊδεύοντας τα μαλλιά μου. Επίτρεψέ μου να έχω τις αμφιβολίες μου, πυθωνάκο μου. Kαι πάνω που είπα πως τέλειωσα με τους έρωτες. 67


Aντωνία Κυδωνάκη

Έξι μήνες προ συγκατοίκησης: «Τον αγαπώ, τον αγαπώ, τον αγαπώ!» Τάδε έφη φίλος Βασίλης. Θολωμένος από έρωτα για τον Ανδρέα, δεν άκουγε τίποτα και κανέναν. - Θέλω να κοιμάμαι μαζί του. - Τι εννοείς; Δεν το κάνεις ήδη αυτό; Κι εγώ γιατί ακούω τόσο καιρό για το τι επιβήτορας είναι ο Ανδρέας και πόσο καλά ξέρει να το δουλεύει το καμτσίκι του; - Να κοιμάμαι λέω καλέ, όχι να τρέχω στον ιππόδρομο! (παίρνει ύφος Αστέρως την ώρα που ψάχνει τον πατέρα της στις σπηλιές) Θέλω να με παίρνει ο ύπνος στα χέρια του, εκεί ζεστά να χουχουλιάζω… - Κι εγώ θέλω να με πάρει ο Τάι Ρόντερικ ή έστω ο Τζέηκ Τζένεσις, αλλά δεν το κάνω θέμα, που δεν γίνεται. - Το γεγονός ότι ονειρεύεσαι gay porn stars θα το σχολιάσουμε άλλη στιγμή, μανδάμ. Τώρα θέλω να ξυπνάω με τον Ανδρέα στο κρεβάτι μου. - Τώρα θες και να ξυπνάς; Εντάξει, σε αυτό τουλάχιστον παίζει σεξ, να τη δικαιολογήσω την ύπαρξή του στο κρεβάτι σου. Μμμ, πρωϊνό σεξ, με τη τσίμπλα στο μάτι και τον π… - Μην το πεις! Αμάν πια αυτό το στόμα σου! - Το στόμα το δικό μου λέει, το στόμα το δικό σου κάνει. Οπότε κάνε μας τη χάρη και άσε τις σεμνοτυφίες. - Θέλω να ζήσω με τον Ανδρέα, δεν μπορώ μακριά του, υποφέρω! - Κι η Βανδή υπέφερε και τα είδες τα χαΐρια της. Να ζήσεις αγάπη μου, είπα εγώ να μη ζήσεις; Όχι όμως να συζήσεις από τώρα, είναι νωρίς βρε μάτια μου. Κάτσε λίγο να γνωριστείτε καλύτερα, να δείτε αν πάει αυτή η 68

σχέση πιο πάνω από την καψούρα που είστε τώρα. - Δεν υπάρχει λόγος να περιμένω, ο Ανδρέας είναι ο άνθρωπός μου, το νιώθω… - Ναι, το νιώθεις, αλλά πού; Αν είναι πιο κάτω από τη βουβωνική χώρα, μην το κάνεις, λέμε. - Για σένα όλα έχουν να κάνουν με το σεξ. - Υπάρχει τίποτα άλλο; Εδώ γίνονται πόλεμοι γι’ αυτό, χτίζονται… - Άσε, ξέρω, ξέρω, «χτίζονται πολιτισμοί και γκρεμίζονται θρησκείες» - το ξέρω το τροπάριο σου. Εγώ όμως θα το κάνω! - Μπα που να σκάσεις, κάντο να δούμε τι θα καταλάβεις! (να θυμηθώ το πολύ στο μήνα πάνω της συγκατοίκησης να στοκάρω την κάβα και να κατεβάσω κομεντί ταινίες) Δυο εβδομάδες μετά συγκατοίκησης: «Θα τον σκοτώσω, θα τον σκοτώσω, θα τον σκοτώσω!» Ούτε καν μήνας δεν χρειάστηκε, για να τρέξει ο Βασίλης να μου κλαφτεί για τον «επιβήτορα», που έγινε «αγριάνθρωπος», που «σε σταύλο γεννήθηκε και εκεί να ξαναγυρίσει». Οι πετσέτες που τις άφηνε στο πάτωμα, τα σεντόνια που τα τράβαγε στον ύπνο του. Τα νύχια του που τα έκοβε – αυτό. Η καθημερινότητα που ήρθε και διέλυσε το ροζ συννεφάκι του έρωτα. Δύσκολη η πραγματικότητα. Και όπως είπα και στον Βασίλη, ποιος ο λόγος να την επιλέξεις όταν έχεις την επιλογή του ονείρου; Σεξ.. Καλύτερα να σου λείπει παρά να μην θες να τον βλέπεις μπροστά σου επειδή έβαλε το βαζάκι του καφέ σε λάθος θέση. Σεξ είπα; Ε, το ξαναλέω. Το σεξ, ποτέ δεν είναι αρκετό εξάλλου. Συμφωνεί μαζί μου και ο Βασίλης… (σχολή Αντωνία)


Σοφία Ζησίμου

Εργάτη πεινάς, γιατί τους προσκυνάς; Φοράω το ασπρόμαυρό μου φόρεμα και τα λευκά μου γυαλιά. Τρεις μέρες μετά είναι η 17 Νοέμβρη και ο κόσμος χειροτερεύει. Η σωτηρία δεν είναι πια εδώ, για κανέναν. Αυτός ο τόπος έχει γεμίσει μίσος και αδιαφορία. Αλλού άλλοι πουλάνε λίγη κοινωνικη ισότητα και ταυτόχρονα πουλάνε τις δουλειές στη Μοζαμβίκη. Μπορείς να παντρευτείς αλλά όχι να δουλέψεις. Γεμίζουμε και γεννάμε ανισότητα και ταυτόχρονα σκοτώνουμε την ιστορία τόσο εύκολα και τόσο γρήγορα όσο κάνει η αποστολή ενός e-mail. Η οθόνη βουλιάζει, σαλεύει το πλήθος, εικόνες ξεχύνονται με μιας. Και ποιος θα βρεθεί να κλείσει την τηλεόραση; Ποιος θα βρεθεί να ζητήσει πίσω τη ζωή του; Πώς θα γεννηθεί ο αγώνας και πάλι; Όταν τον ορισμό του αγωνιστή και του επαναστάτη τον έχει κλέψει η Χρυσή μας Αυγή; Το έβγαλα το ασπρομαυρό μου φόρεμα και τα άσπρα μου γυαλιά και τώρα προσπαθώ να μην κλαίω με τις μνήμες όσων αγωνιστήκαν για μένα και εξορίστηκαν, για να βρίσκομαι εδώ και να πρέπει να αποδείξω ότι το έκαναν. Ποιος αλήθεια είμαι εγώ και πού πάω με χίλιες δυο εικόνες στο μυαλό; Και όπως έγραφαν και στα πλακάτ: Εργάτη πείνας γιατί τους προσκυνάς;


Λίνα Λαχανιώτη

Η Έμμα της Αντέλ Ή για να είμαι πιο ακριβής, η Έμμα που ενσάρκωσε η Lea Seydoux στη Ζωή της Αντέλ. Η Έμμα της Αντέλ, όμως, είναι το πώς θα τη θυμόμαστε για πάντα. Σε μια ταινία που ακόμα και ο σκηνοθέτης μαγεύτηκε τόσο πολύ απ’ την πρωταγωνίστριά του, ώστε να αλλάξει τον αρχικό τίτλο της και να χρησιμοποιήσει το όνομά της, η μοίρα της έτερης πρωταγωνίστριας μοιάζει εξαρχής καταδικασμένη να μείνει στη σκιά της ομολογουμένως, εντός και εκτός οθόνης, σαγηνευτικής Αντέλ. Ωστόσο, η Seydoux, αν και δεν έκλεψε την παράσταση, έδωσε μια συγκλονιστική ερμηνεία (όσοι την έχουν δει σε άλλες ταινίες ή στην πραγματική της ζωή, αντιλαμβάνονται ότι μιλάμε για έναν υπέρ κόντρα ρόλο) και ενσάρκωσε με μοναδικό τρόπο την queer/ butch Έμμα. Υπάρχει μια σκηνή προς το τέλος της ταινίας που πολλοί είδαν, αλλά λίγοι σίγουρα θα πρόσεξαν. Στη σκηνή αυτή, η Έμμα, κοιτάζοντας προς την αγαπημένη της, πειράζει τα μαλλιά της με το χέρι της. Τα πάει προς τα πίσω, μετά φέρνει το χέρι μπροστά και με μια κίνηση τα μαλλιά ανακατεύονται με εκείνο το γνώριμο τρόπο που κάνουν όλα τα butch κορίτσια. Με εκείνο τον τρόπο που μόνο όποια έχει ερωτευθεί μια butch κοπέλα μπορεί να αναγνωρίσει. Αυτή δεν είναι μια σκηνή που θα σχολιαστεί από κανέναν κριτικό. Κάθε άλλο. Η σκηνή που έκανε τη 70

μεγαλύτερη εντύπωση και δημιούργησε το όλο buzz είναι η περιβόητη σκηνή του sex. Από 3 ώρες ταινία, οι συνολικής διάρκειας 20 λεπτών σεξουαλικές σκηνές ήταν αυτές που, σύμφωνα με κάποιους, «έπρεπε» να συγκρατήσουμε και να σχολιάσουμε (η αλήθεια είναι ότι μάλλον επετεύχθη ο στόχος). Ο Kesish παρατηρεί την ενηλικίωση της Αντέλ μέσα από απογοητεύσεις, προβληματισμούς, προσωπικές ανακαλύψεις και συγκρούσεις. Αν και κατηγορήθηκε για την εμμονή του με τον κώλο και το στόμα της Αντέλ με τις επίμονες λήψεις του, η αλήθεια είναι ότι το σεξ στην ταινία δεν έχει σκοπό να ερεθίσει, αλλά μάλλον να «ενημερώσει». Ναι, είναι ένα είδος σεξ που ξεπερνάει αυτό που αναμένουμε για κινηματογραφικό σεξ. Είναι δύο γυναίκες που, με απόλυτη συνειδητότητα, κάνουν «αληθινό» σεξ, όπως εκατομμύρια άλλες γυναίκες στον κόσμο. Είναι αυτό περιττό; Κατηγορηματικά, όχι. Εκτός αν κανείς θεωρεί ότι το να βλέπει δύο γυναίκες να κάνουν σεξ χωρίς να έχουν υπερμεγέθη πλαστικά βυζιά και φουσκωμένα χείλη είναι περιττό. Κ όμως, παρά τις πρωτοφανείς για τα κινηματογραφικά δεδομένα λεσβιακές σκηνές, αυτές δεν ήταν ό,τι πιο λεσβιακό είχε να επιδείξει η ταινία. Το πιο λεσβιακό/queer στοιχείο της ταινίας, ήταν αναμφισβήτητα η Έμμα της Seydoux. Μια Έμμα, ωδή προς σε κάθε λεσβία που έχει ακούσει

τη λέξη dyke ως βρισιά, ένα γλυκό tomboy (όπως είναι τα περισσότερα) και μια Seydoux, που πραγματικά ακόμα αναρωτιέμαι πώς κατάφερε να αναπαραστήσει τόσο ολοκληρωμένα και με τόση διεισδυτικότητα όλη την ευαισθησία και την ευθραυστότητα της θηλυκής αρρενωπότητας. Για έναν τύπο λεσβίας, που έχει λοιδορηθεί και χλευαστεί όσο τίποτα, ακόμα και από τις ίδιες τις λεσβίεςπρέσβειρες της ομοκανονικότητας, η Έμμα είναι ένας εμβληματικός ρόλος. Εμβληματικός για όλες τις butch λεσβίες που, πολύ πριν εμφανιστεί το queer κίνημα, ήταν ο περίγελως των straight, εμβληματικός για όλα τα σύγχρονα butch/queer κορίτσια, που είδαν κάποιο κομμάτι του εαυτού τους σε αυτή την εξαιρετική ερμηνεία της Seydoux, εμβληματικός για τις butch-femme σχέσεις. Εμβληματικός για μια ολόκληρη υπο-κουλτούρα της λεσβιακής κοινότητας, που σε χαλεπούς καιρούς τράβηξε όλο το ζορι του να «είσαι λεσβία και να φαίνεσαι».Όχι ότι δεν είχα δεκάδες λόγους για να λατρέψω και την Αντέλ και τη ζωή της. Αντιθέτως, ακόμα μετράω. Ένας όμως από τους σημαντικότερους είναι η αγάπη της για αυτήν ακριβώς την Έμμα της Seydoux. (το κείμενο είναι εμπνευσμένο από το “Convincingly Queer: Lea Seydoux in Blue is the Warmest Color” της Sara Terez Rosenblum στο afterellen.com)


Kωνσταντίνος Παλάζης

ΛΟΓΙΚΗ-ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑ:1-0

Λάθος χρόνος. Ίσως, λάθος τόπος. Πιθανώς, όμως, σωστός άνθρωπος. Το έχω ξαναπεί πως μπορεί πολύ εύκολα το μυαλό μας να σαμποτάρει την καρδιά μας. Όχι, δεν είναι μελό. It’s just what it is. Οι ανάγκες που μπορεί να έχει ο καθένας μας, αφορούν μονάχα τον ίδιο. Και πρέπει να τις ακολουθεί. Παρ’ όλα αυτά, εκεί στο δρόμο μπορεί να συναντήσει κάτι, που να αλλάξει τις ανάγκες αυτές. Αλλά τις παραβλέπει. Δεν ταιριάζουν στο “πλάνο”. Δεκτό. Ίσως και λογικό. Απλά, υπάρχουν κι εκείνες οι φορές που βλέπεις πως οι ανάγκες, που θεωρούσες ότι είχες, λίγο καιρό αργότερα δεν σε καλύπτουν. Δεν σε ολοκληρώνουν. Και κοιτώντας πίσω, μετανιώνεις για πράγματα ή καταστάσεις. Ο χρόνος θα μπορούσε να είναι ο καλύτερος σύμμαχος. Σχεδόν ποτέ δεν είναι. Συνήθως είναι ο βασικότερος εχθρός της ζωής σου. Play against the odds. The harder it is, perhaps, the bigger the prize. Δεν πολυσυμβαίνει αυτό, βέβαια. Παίζοντας εκ του ασφαλούς, η απογοήτευση είναι μικρότερη. Πέφτεις από το μπαλκόνι της θείας Πέρδας, που μένει στον πρώτο και όχι από το Burj Khalifa στο Ντουμπάι. Δεν μιλάω -μόνο- εμπειρικά. Δεν θα γράψω ένα κειμενάκι τύπου “Dear, diary I am depressed ‘cause...”. Μπα. Είναι γενικό το φαινόμενο και, καθώς έχει συζητηθεί, it’s time να βάλω λεξούλες τη μια δίπλα από την άλλη και να κάνω το κομμάτι μου.

Ας πω για εμένα. Οι δύο βασικοί κανόνες -ας το πούμε και qualities- που καθορίζουν τα τελευταία χρόνια είναι: “Πόσο με ερεθίζει εγκεφαλικά (άντε καλά, πες το και πόσο ενδιαφέρον είχε ως χαρακτήρας)” και “Πόσοι είναι οι λόγοι για τους οποίους δεν μπορούμε να γνωριστούμε καλύτερα”. Προσωπικά, το αγαπημένο μου ήταν η γεωγραφική απόσταση. Μικρή, μεγάλη δεν έχει σημασία. Άλλες φορές μπορεί, ακόμη κι αν προσπαθήσεις, να προκύψει κάτι και να μην υπάρξει η συνέχεια που θα ήθελες. Ή κάτι δεν εξελίσσεται όπως θα μπορούσε να εξελιχθεί. Όσο κι αν υπάρχει αυτή η “καλή θέληση” ή κάποιες άλλες φορές αυτή η “υφέρπουσα επιθυμία κοινής συνύπαρξης” -φιλικής ή ερωτικής, δεν έχει σημασία, ποτέιτο, ποτάτο- δεν είναι αρκετή. Life gets in the way κι όλα γίνονται μπουρδέλο.

-Ναι, τι ώρα; -8 παρά “μου γαμήθηκε η ψυχή και χαρακώθηκα 52 φορές για να σε ξεπεράσω”... Λογική,wins. Τα πράγματα είναι απλά. Εμείς τα κάνουμε σύνθετα. Κι αν έρθει ποτέ η στιγμή και πούμε ή σκεφτούμε κάτι profound, γεμάτο νόημα και βάθος, την επομένη θα το έχουμε ξεχάσει. Because that’s how it works. Όταν κάτι το επιθυμείς είσαι ανάμεσα σε δύο επιλογές. Είτε το αποκτάς είτε σταματάς να το επιθυμείς. Ωραία τα λες... Όχι εγώ, ο Βούδας. Εδώ πήρε 6 χρόνια κούραση/διαλογισμό για να το καταλάβει αυτό και να βιώσει την απόλυτη γαλήνη ο Γκαουτάμα και να καταλήξει να πάρει το καλλιτεχνικό του, “Βούδας”. Εμείς δεν θα το καταφέρουμε ποτέ να βρούμε αυτή τη γαλήνη. Deal with it.

Φιλίες χαλάνε. “Ναι, κοίτα τι έγινε. Την έπιασα να κωλοτρίβεται σε αυτόν που γουστάρω!” Ερωτικές σχέσεις δεν σχηματίζονται ποτέ. “Ε, τι να κάνεις κι εσύ, βρε μάνα μου, να σε φάνε τα αεροπλάνα και τα τρένα;”

Όλα είναι τόσο εύθραυστα. Μεγαλώνεις και απλά περιμένεις να περάσει ο καιρός, να ξεπεράσεις τα εμπόδια της ζωής σου. Μα κάποια στιγμή, συνειδητοποιείς πως όλα αυτά τα εμπόδια, είναι η ζωή σου. Μια ζωή σαν μια βαθιά ανάσα. Καταπίνοντας ξυράφια... Χμμ...

Σχέσεις τελειώνουν. “Αχ, μη! Όταν μου υψώνουν τη φωνή παθαίνω panic attack, και θυμάμαι το κατεστραμένο παρελθόν μου”. (Ή και για διαφορετικούς, ίσως πιο σοβαρούς, λιγότερο “ώρα για τον ψυχολόγο, αγάπη μου” λόγους). -Η λογική κερδίζει το συναίσθημα...

Εάν η ευτυχία, αυτή η απόλυτα αστεία, περίπλοκα απλή ευτυχία, βρεθεί στον δρόμο σου, σε οποιαδήποτε μορφή, μην την αφήσεις να ξεφύγει. Αρπαξέ την και ζήσε όσα περισσότερα μπορείς. Καθώς σε αυτόν εδώ τον αγώνα μετ’ εμποδίων, τη μια στιγμή είναι εδώ και την άλλη... 71


Καλή σεξουαλική υγεία δεν σημαίνει μόνο να μην έχεις κάποιο ΣΜΝ. Οτιδήποτε μπορεί να επηρεάσει την καλή λειτουργία σου στο σεξ, είτε έχει σωματική, είτε ψυχολογική βάση μπορεί να είναι πρόβλημα. Δε μου σηκώνεται.... Το να μη σου σηκώνεται στις πιο ακατάλληλες στιγμές, όπως καταλαβαίνεις μπορεί να σου μιζεριασει τη σεξουαλική ζωή. Οι λόγοι που μπορεί να σου συμβαίνει είναι μπόλικοι με πιο πιθανούς: - Την κατάθλιψη, που αφορά στις περισσότερες περιπτώσεις - Την υπέρμετρη κατανάλωση αλκοόλ ή χρήση ναρκωτικών ουσιών και φαρμάκων - Διάφορα προβλήματα με την κυκλοφορία του αίματος - Άλλα σωματικά, ψυχολογικά ή ιατρικά προβλήματα

Εδώ και ένα χρόνο λειτουργεί το πρώτο δωρεάν εξεταστικό κέντρο για HIV στο Μοναστηράκι, έτσι ώστε όποιος θέλει να κάνει το τεστ να έχει το αποτέλεσμα μέσα σε λίγα λεπτά!

www.athcheckpoint.gr

Σε κάθε περίπτωση καλό θα ήταν να επισκεφθείς έναν ειδικευμένο γιατρό ή αντίστοιχα ψυχολόγο.

Καρκίνος Ο καρκίνος στα αρχίδια και ο καρκίνος του προστάτη είναι δύο από τους πιο συχνούς σε εμφάνιση στους άντρες. Ο καρκίνος στα αρχίδια είναι εύκολο να εντοπιστεί και μάλιστα με ευχάριστο τρόπο. Απλά ψαχουλεύεις τα αρχίδια σου για πιθανούς όγκους ή ακόμη καλύτερα το κάνει κάποιος άλλος για εσένα. Ο καρκίνος του προστάτη συνήθως χτυπάει μεγαλύτερους σε ηλικία άντρες. Η πιο συχνή ένδειξη είναι όταν σε πιάνει συνεχώς κατούρημα, αλλά όταν πας τελικά τουαλέτα, δε μπορείς να κατουρήσεις, παρά ελάχιστα. Σε αυτή τη περίπτωση καλό θα ήταν να πας για εξετάσεις. 72


73


stelios_kapetanakis@yahoo.gr

Επιμέλεια:

iFitnessbook.com

our social network

«Use it or Lose it» είναι μότο το οποίο πέρα από τη χρήση του στην καθημερινότητα είναι και θεωρία σχετικά με την ‘’εκγύμναση’’ του εγκεφάλου ενάντια στη γήρανση. Αυτός ο θεμελιώδης κανόνας συνάδει απόλυτα στον τομέα της επιστήμης της φυσικής αγωγής και του αθλητισμού και πιο συγκεκριμένα στο κεφάλαιο ‘’αποπροπόνηση - detraining’’.  Όλοι μας κάποια στιγμή λόγω διακοπών ή τραυματισμού - ασθένειας ή λοιπών υποχρεώσεων αναγκαστήκαμε να διακόψουμε το προπονητικό μας πρόγραμμα και να έρθουμε σε κατάσταση αποπροπόνησης. Αποπροπόνηση ορίζεται η μερική ή πλήρης απώλεια των προσαρμογών που επιτυγχάνονται με την προπόνηση, ως απόκριση είτε στη διακοπή της προπόνησης είτε σε μια ουσιαστική μείωση της προπονητικής επιβάρυνσης . Ελάχιστα στοιχεία γνωρίζουμε για την αποπροπόνηση μετά από ένα διάστημα προπόνησης με διαφορετικά πρωτόκολλα άσκησης. Σε γενικές γραμμές φαίνεται ότι οι αερόβιες προσαρμογές επηρεάζονται περισσότερο σε σχέση με τις προσαρμογές στη μυϊκή δύναμη και ισχύ. Εξετάζοντας συγκεκριμένες περιοχές ενδιαφέροντος του αθλητή, παρατηρούμε βάση ερευνών που διεξήχθηκαν ότι: 1.Η μυϊκή δύναμη δε σημειώνει μείωση μέχρι τις 4-6 βδομάδες αποχής από την προπόνηση. Αντιθέτως, η μυϊκή ισχύς μειώνεται άμεσα με αποτέλεσμα να μειώνεται και η απόδοση λόγω μειωμένης νευρικής απόκρισης. Σε περιόδους 74

πλήρη αδράνειας και ακινησίας, τα αποτελέσματα σε δύναμη και ισχύ, λόγω έλλειψης ενεργοποίησης και πιθανόν ατροφίας, είναι δραματικά χαμηλότερα.   2.Η ταχύτητα και η επιδεξιότητα επειδή βελτιώνονται λιγότερο σε σχέση με άλλες παραμέτρους, μετά από περίοδο αδράνειας παρουσιάζουν σχετικά μικρές αλλαγές. Η ευλυγισία χάνεται γρηγορότερα σε περίοδο αδράνειας αλλά επανέρχεται εξίσου γρήγορα.   3.Η απόδοση στη μυϊκή αντοχή μειώνεται μετά από μόλις 2 εβδομάδες αδράνειας. Πιθανοί λόγοι είναι η μειωμένη δραστηριότητα των οξειδωτικών ενζύμων, η μειωμένη αποθήκευση γλυκογόνου στους μυς, διαταραχή της οξεοβασικής ισορροπίας ή η μειωμένη παροχή αίματος στους μυς.   4.Με την αποπροπόνηση, οι απώλειες στην αερόβια αντοχή (καρδιοαναπνευστική αντοχή) είναι πολύ μεγαλύτερες από τις απώλειες στην μυϊκή δύναμη, την ισχύ και την αντοχή κατά τη διάρκεια του ίδιου χρονικού διαστήματος. Μάλιστα, η VO2max μειώθηκε κατά 27% μετά από 20 ημέρες αδράνειας στο κρεβάτι σε δοκιμαζόμενους, 5,9% μετά από 2-4 εβδομάδες μειωμένης δραστηριότητας έπειτα από μήνες προπόνησης ποδηλασίας και τρεξίματος και 7% μετά από 2 εβδομάδες και 16% μετά από 3 μήνες σε καλά προπονημένους δρομείς και ποδηλάτες.   Προφανώς, τόσο οι αθλητές όσο και οι απλοί

ασκούμενοι των γυμναστηρίων δεν μπορούν να ‘’δουλεύουν’’ όλο το χρόνο σε υψηλούς ρυθμούς και σαφώς χρειάζονται διαστήματα ανάπαυλας. Αυτό τον τομέα καλύπτει η Αρχή της Συντήρησης, όπου έχουμε ελεγχόμενη μείωση της δραστηριότητας. Για να εφαρμοστεί θα πρέπει να συνταγογραφηθεί περιοδικό πλάνο που θα διαιρεί την προπόνησης σε φάσεις και θα εξασκεί συγκεκριμένες παραμέτρους της φυσικής κατάστασης. Το πλάνο θα πρέπει να διευθύνει την κορύφωση του αθλητή και το χρόνου που χρειάζεται ο οργανισμός για επαρκή αποκατάσταση, λαμβάνοντας υπ’ όψη την Αρχή του F.I.T.T. (συχνότητα, ένταση, χρόνος, τύπος προπόνησης).  Σε αδρές γραμμές, η ποικιλία στην προπόνηση, η εφαρμογή προγραμμάτων συντήρησης και τα ενεργά διαστήματα αποκατάστασης, μπορεί να προστατέψουν αποτελεσματικά έναν αθλητή από τις σοβαρές συνέπειες της αποπροπόνησης. Συγκεκριμένα, η μυϊκή δύναμη μπορεί να διατηρηθεί συνεχίζοντας την προπόνηση μία φορά κάθε 10-14 μέρες και η αερόβια αντοχή με προπόνηση 3 φορές την εβδομάδα στο 70% της VO2max . Αρκετό ενδιαφέρον παρουσιάζουν τα αποτελέσματα έρευνας που αναφέρει ότι η μυϊκή μάζα επανήρθε στα κανονικά, πριν την αποπροπόνηση, επίπεδα μετά από 5 μήνες. Τέλος, τα στοιχεία που παρατίθενται αναφέρονται για μικρής διάρκειας διακοπή-αποχή από την προπόνηση. Πριν την εφαρμογή οποιουδήποτε πλάνου συμβουλευτείτε τον Personal Trainer σας ή τον γυμναστή του γυμναστηρίου που ασκείστε.


Τέλης Ράπτης

Xρόνια πολλά! Γιορτινή ατμόσφαιρα και τα γλυκά έχουν την τιμητική τους.

Κουραμπιέδες, μελομακάρονα και φυσικά... η παραδοσιακή βασιλόπιτα για το καθιερωμένο κοπή τη πίτα!

Υλικά Για τη βασιλόπιτα: - 250 γρ. βούτυρο (το αφήνουμε εκτός ψυγείου για να μαλακώσει) - 500 γρ. σκληρό αλεύρι - 2 φλ. ζάχαρη - 6 αβγά - 1 φλ. χυμό πορτοκάλι - ¾ φλ. αμύγδαλο τριμμένο (πούδρα αμυγδάλου) - 1 κουταλάκι μπέικιν πάουντερ - 1 σφηνάκι κονιάκ - Ξύσμα από 1 πορτοκάλι Για το γλάσο: - 200 γρ λευκή σοκολάτα - 40 γρ βούτυρο - 100 γρ κρέμα γάλακτος - 100 γρ ζάχαρη άχνη Ρόδι για τη διακόσμηση

Εκτέλεση Ξεκινάμε χτυπώντας τα ασπράδια σε σφιχτή μαρέγκα. Έπειτα, σε άλλο μπωλ, χτυπάμε τους κρόκους με τη ζάχαρη μέχρι να «αφρατέψει» το μείγμα και να πάρει ένα ανοιχτό χρώμα. Έχουμε κρατήσει το βούτυρο εκτός ψυγείου για να είναι μαλακό, το κόβουμε σε μικρά κυβάκια και το χτυπάμε μόνο του μέχρι να αφρατέψει και αυτό. Ανακατεύουμε μαζί το μίγμα των κρόκων με το βούτυρο, ρίχνουμε το μισό αλεύρι και χτυπάμε σιγά για να μην κάνουμε την κουζίνα χάλια. Αναμειγνύουμε το μπέικιν πάουντερ με το υπόλοιπο αλεύρι και το ρίχνουμε κι αυτό στο μίγμα. Λίγο λίγο προσθέτουμε και τον χυμό πορτοκαλιού. Στη συνέχεια ρίχνουμε το κονιάκ και το ξύσμα μαζί με το αμύγδαλο και χτυπάμε μια τελευταία φορά να ομογενοποιηθεί το μίγμα. Προθερμαίνουμε τον φούρνο στους 180ο C. Με απαλές κινήσεις, με μια μαρίς ή μια κουτάλα, ενσωματώνουμε τη μαρέγκα στο μίγμα μας. Αυτό θα πάρει λίγη ώρα και θέλει υπομονή. Προσοχή! Θέλει ήρεμες κινήσεις για να κρατήσει η μαρέγκα τον αέρα της και να

φουσκώσει ωραία η βασιλόπιτα. Αλείφουμε με βούτυρο ένα στρογγυλό βαθύ ταψί και αλευρώνουμε. Απλώνουμε το μίγμα και ψήνουμε στους 180ο C βαθμούς για 50 λεπτά με μία ώρα, ανάλογα με τον φούρνο. Όταν περάσει ο χρόνος ψησίματος ελέγχουμε το ψήσιμο βυθίζοντας στη βασιλόπιτα μια οδοντογλυφίδα - εάν βγει στεγνή, η βασιλόπιτα είναι έτοιμη. Την αφήνουμε να κρυώσει και παράλληλα ετοιμάζουμε το γλάσο λευκής σοκολάτας. Σε ένα κατσαρολάκι ζεσταίνουμε καλά την κρέμα και το βούτυρο. Σπάμε σε πολύ μικρά κομματάκια την λευκή σοκολάτα και την περιχύνουμε με την καυτή κρέμα, ανακατεύοντας μέχρι να λιώσει η σοκολάτα. Ρίχνουμε την ζάχαρη άχνη ανακατεύοντας ζωηρά και έπειτα απλώνουμε το μείγμα πάνω στην βασιλόπιτα, η οποία πρέπει να έχει κρυώσει. Διακοσμήστε την βασιλόπιτα με σπόρους από ρόδια, που δίνουν υπέροχη γεύση αλλά και εμφάνιση στη βασιλόπιτα! Μη ξεχάσετε να βάλετε φλουρί!


76


77


      !

    

                        

IGLTA Platinum Partners:

IGLTA Gold Partners: American Airlines | Barefoot Wine | Expedia | Hyatt | LAN 78


photo: © Rick Day (RickDayNYC.vom) / istockphoto.com; Model: Davey Wavey (daveywavey.tv)

Join the experience 24,000 listings in 143 countries worldwide, making it the most famous travel guide for gay men! www.spartacusworld.com VERS AVAILA ION 2.0 BLE SO O

N

For more information: spartacusworld.com/iphone-app Available in the iTunes-Store. iPhone is © Apple Inc. All rights reserved


Διάσημos Τοξότης: Brad Pitt

Τοξότης:

Σας έχω βαρεθεί με τη μιζέρια σας μερικές φορές...

Κριός Κριέ, τα άστρα σου αυτήν τη περίοδο λένε βλακίες, πολύ μπερδεμένα. Εσυ δεν είσαι για να μπερδευεσαι τώρα που έρχονται και γιορτές. Και γενικά μην μπερδευεσαι πουθενά κάτσε στα ήσυχά σου. Στη δουλειά πάνε όλα υπέροχα και αν δεν πάνε τέλος πάντων πριν τις γιορτές κάτι γινεται και πάνε. Δηλαδή γιορτές θα κάνεις κανονικά και χαρούμενος. Στα ερωτικά, να σου πω την αμαρτία μου δεν ξέρω τι να πω. Και καλά να πηγαίνανε αν εσύ αποφασίσεις πως κάτι σε χαλάει, θα τα κάνεις όλα ρημαδιό. Σε αυτό βασισμένη θα σου πω να χαλαρώσεις και απόλαυσε τον δεκέμβρη σου που είναι τί ωραίος μήνας και δε θα κάνει και κρύο, ουτε υγρασία πολλή θα έχει και θα είναι ωραία. 80

Ταύρος Μαλάκα έχει γίνει της κακομοίρας γύρω σου να πουμε. Φαντάζομαι το έχεις πάρει χαμπάρι. Εχεις εκλειψεις, βόρειους δεσμούς, νότιους δεσμούς, γόρδιους δεσμούς, δεσμούς αίματος, κρόνους, ιστορίες και άστα να παν στο διάολο ρε φίλε. Είναι λίγο ζόρικα λένε εδώ τα άστρα, αλλα εσύ εισαι μπουλντόζα και αντέχεις. Από κει και περα η Αφροδίτη σου είναι λίγο πρησμένη το οποίο μπορεί να είναι και καλό, τι να σου πω εξαρτάται τι θα κάνεις. Αν εισαι λογικός θα περάσεις υπέροχα. Αν ξέρεις τι θες επίσης. Αν πάλι δεν ξέρεις τι θες και απλά παιζεις, ε τότε χέσε μας να πούμε, θα τα κάνεις μαντάρα και θα φας και ξύλο από πάνω. Αυτά γενικά. Κατα τα άλλα καλά. Δίδυμοι Λοιπόν είσαι κάπως δυσκοίλια αυτήν την περίοδο. Λίγο δω λίγο κει, προσπαθείς να δεις τι θα κάνεις γενικά. Εισαι λίγο συγχυσμένος, αλλά μη σκάς γιατί έρχεται δεκέμβρης και γορτές, και όσο να ναι θα πιεις λιγάκι παραπάνω και όταν πίνεις εσυ 1) πας τουαλέτα, και 2) βρίσκεις λύσεις για τα πάντα. Σε κάθε περίπτωση θα έισαι λίγο πιο κούλ. Οπότε περίμενε και θα έρθουν από μόνες τους οι απαντήσεις και άλλα τέτοια. Ελπίζω να σε κάλυψα γιατί πραγματικά δεν έχω κάτι άλλο να πω. Και θα αρχίσω να γράφω αηδίες και δε θες. Καρκίνος Πωπω τι έχει να γίνει μάνα μου αυτό το Δεκέμβρη. Ειλικρινά σε ζηλευω, θα γίνουν ένας σκασμός πραγματα. Τόσα πολλά που θέλω να γίνω καρκίνος αυτή την περίοδο, αν και δεν σας πολύχωνευω. Γενικά μου σπάτε τα νευρα αλλά αυτός ο μήνας θα είναι πολύ παθιαρικος. Όχι μόνο απο αποψη ερωτική, που στο κάτω κάτω χεστηκα κιόλας γιατι είμαι ερωτική προσωπικότητα και δεν χάνομαι εγώ, αλλά και γενικότερα συζητήσεις αποφάσεις λύσεις και ό,τι άλλο βάλει ο νους σου. Αυτός ο μήνας είναι η ευακιρία σου να ανακτήσεις τις δυνάμεις σου και να γίνεις πάλι ο παλιός καλός καρκίνος που όλοι μισήσαμε. Ευχαριστώ. Λέων Αντε πάλι. Μα μια ζωή να μην αλλάζεις μωρέ μάτια μου; Αλήθεια τώρα ώρες ώρες σας λυπάμαι ειλικρινά που γεννηθήκατε Λέωντες. Δε σας έχετε κουράσει; Ειλικρινά τώρα με κάθε καλή διάθεση τα λέω αυτά. Πρέπει να είναι πραγματικά κουραστικό να είστε Λέωντες. Αυτό από μόνο του είναι λόγος για να είσαι δυστυχισμένος, και δίπλα σε σας δυστυχουν και πολλοί άλλοι. Βεβαια αν δεν

έχετε και πολύ μυαλό να το καταλάβετε αυτό που σας έχει τυχει. Περνάτε μια χαρά. Ευτυχώς για σας δεν είστε και πολύ έξυπνοι γενικά οπότε μια χαρούλα περνάτε. Η επόμενη περίοδος είναι μία από τα ίδια. Νομίζετε πως έχετε προβλήματα στις προσωπικές σας σχέσεις και αυτό σας κουράζει και τέτοια. Φτάνει πια. Παρθένος Κάπου εδώ θυμήθηκα πως έχω ανοιχτά μέτωπα με περισσότερους παρθένους απ’οτι με σκορπιούς. Σε τόσα τευχη έχω αφιερώσει όλη μου τη χολή στα δόλια τα σκορπιουδάκια ενώ οι κανονικές σκύλες, εγωίστριες, οχιές είστε εσείς παρθένοι. Δεν ξέρω τι με είχε πιάσει. Από κει και πέρα ξεκινάω. Θα νομίζεις βέβαια πως θα δουλεψεις λίγο λιγότερο μέσα στον δεκέμβριο. Σε γελάσανε, όχι μόνο θα δουλεψεις περισσότερο, αλλά επίσης δε θα πληρωθείς και ιδιαίτερα καλά, με αποτέλεσμα να είσαι και κουρασμένος και φτωχός. Το φτωχός δε μας πειράζει. Αλλά εσύ εισαι και κακός άνθρωπος. Εγώ ασφαλώς αυτό το ευχαριστιέμαι, γιατί δε σας αξίζει κάτι καλύτερο. Στα ερωτικά θα επιβιώσετε όπως πάντα. Δεν σας αξίζει άλλωστε και κανένας έρωτας της προκοπής. Αυτά μέχρι να με καλοπιάσετε. Ζυγός Συμπαθητικά πλάσματα είστε εσείς, δε χωράει καμία αμφιβολία. Βεβαια με έχετε κουράσει κι εσείς λιγάκι γιατί πολύ στασιμοι είστε και αυτό ηταν πάντα το πρόβλημά σας. Σας τα λέω κάθε φορά αλλα μυαλό δε βαζετε, ούτε θα βάλετε. Την ερχόμενη περίοδο όμως θα πρότεινα κι εγώ τη στασιμότητα γιατί έτσι λίγο πιο αστρικά που τα βλέπω τα πράγματα νομίζω πως η φωλίτσα σας είναι το πιο ασφαλες καταφύγιο. Μην πολύξανοίγεστε και τις γιορτές να μην κανονίσετε κανένα ρεβεγιόν. Να περιμένετε να σας καλέσουν. Φρέσκος γκόμενος μη σας καλέσει μόνο. Αν δεχτείτε θα περάσετε απαίσια. Εγώ την είχα πατήσεις έτσι χριστουγεννα του 95. Δεν ασχολήθηκε κανείς μαζί μου. Τραγωδία. Αυτά. Και όπως είπαμε. μακρυά απο ρεβεγιόν με νεο γκομενάκι. Σκορπίος Το γεγονός πως κυρηξα ανακοχή δε σημαινει πως δε σας έχω στη μπουκα. Με την πρώτη σας παπαριά θα ξαναγίνω η αμίλεικτη Λούκα. Η γυναίκα φαρμακι. Είναι μεταβατική περίοδος. Περασες μία περίοδο βαθιάς κρίσης με τα προσωπικά, τα επαγγελματικά, τα οικογενειακά αλλα επειδή είσαι ατσάλινος παναθεμά σε, επέζησες οπότε σιγά


Η Madeline

Miller ξαναγραφει

τΗν ιλιαδα ως το δυνατοτερο

τραγουδι σιγά θα έρθουν όλα στα ίσα τους. Βλέπεις βεβαια πως κρατιέμαι να είμαι τυπική έ; Η αφροδίτη όπως πάντα σα�� δίνει μία γοητεία μία αυτοπεποιθηση, φως. Μέχρι κι εγώ μποεί να γυρίζα να σας κοιταζα φαντάστείτε. Εκμεταλευτείτε το αυτό και ίσως κάνετε και σχέση, όσοι θέλετε. Αντε γιατί δεν σας αντέχω σε μονάδες.

αγαπΗς που εχει ακουςτει ποτε.

Τοξότης Σας έχω βαρεθεί με τη μιζέρια σας μερικές φορές, όλοι λένε πως ο τοξότης είναι το πιο τρελό ζώδιο και άλλα τέτοια κλισέ. Ναι αυτό μπορεί να ισχύει σε κάποια πρόσωπα. Αλλά γενικά είστε και γκρινιάριδες και μιζεροι και πολλά άλλα. Βεβαια έχετε κάτι μαγικό που δεν ξέρω τι έιναι, αλλα σας κάνει τελικά κλισέ τοξότη και έρχομαστε όλοι στα ίσα μας. Αυτός ο δεκέμβρης οι γιορτές και η περίοδος μέχρι το επόμενο τευχος είναι μία περίοδος στην οποία πρέπει και επιβάλλεται να γίνεις να ο κλισέ τοξότης. Διάβασε πέντε πράγματα στο ίντερνετ να δεις πως πρέπει να συμπεριφέρεσαι και τρέχα ανέμελη στους δρόμους. Θα σου βγει σε καλό. Ναματιμπαναγία. Αιγόκερως Πωπωπω. Μια χαρά είστε εσείς. Δε σας ενοχλει κανένας. Αλλάζετε δουλειές για πλάκα, βγάζετε λεφτά επίσης για πλάκα. Τα μαζευετε. Γενικά θα σας έλεγα πως δεν είναι μόνο τα λεφτα το κύριο θέμα της ζωής, αλλά η επόμενη περίοδος φάινεται πως είναι η κατάλληλα να κάνετε ένα βήμα. Επιχειρηματικό είναι αυτό; Κάτι για το σπίτι; Κάτι για το σεξ; Κάτι τέλος πάντω θελετε να αγοράσετε και είναι ακριβό. Έτσι λένε τα άστρα και εγώ λέω να το κάνετε. Είναι μία καλή περίοδος. Επίσης καλή περίοδος θα έιναι για τα ερωτικά σας. Γιατι αν δεν είστε ζευγαρωμένοι τώρα μέσα στις γιορτές αν σκεφτείτε λίγο εξυπνα μπορεί και να περάσετε καλά. Χαλαρά μη σκάτε. Φοράτε προφυλακτικό. Υδροχόος Πάλι σκατα τα έχεις κάνει. Δεν είναι κατασταση αυτή μαζί σου. Πάλι δουλευεις σα το σκυλί πάλι αντρα δεν έχεις, πάλι πάλι πάλι πάλι. Σηκω και φύγε από ό,τι σε χαλάει γιατί θα λαλήσεις και δεν είναι καθόλου σωστό αυτό. Άλλαξε η ελάττωσε τη δουλειά σου. Δεν μπορείς να δουλευεις για τρεις ανθρώπους, γιατι θα βγάλεις φλεβίτη. Μετακόμισε κάπου μακρυά από όλους και από όλα και μην κάνεις παρέα με συντηρητικούς μαλάκες. Η ερχόμενη περίοδος είναι καλή για όλα τα ζώδια. Δε σου λέω πως ειναι η καλυτερη και για σένα αλλά τουλάχτος κάποια σχέδια που εμοιαζαν για όνειρα μπορείς να τα πραγματοποιήσεις. Αει σιχτίρ και μου χεις φάει τα συκώτια. Ιχθύες Τι είχες γιαννη, τι ειχα πάντα. Ερωτικά ερωτικά ερωτικά. Βέβαια δε νομίζω να έχετε μυαλό να επεξεργαστείτε οτιδήποτε άλλο. Ο έρωτας μιας και είναι κάτι ενστικτώδες πάντα σας απασχολούσε. Είστε ενα χρωμόσωμα μακρυά από το να είστε πατάτα, εντελώς πατάτα, οπότε και με το οτι ασχολειστε με κάτι, είναι ένα βήμα που δηλώνει μία κάποια εξέλιξη. Τα επαγγελματικά σας είναι κάπως σταθερά τον Γενάρη Δεκέμβρη οπότε με τις ευχές μου βγείτε στους δρόμος φλερτάρετε και άλλα τέτοια που εγώ έχω να κάνω πάρα πολυ καιρό και σας ζηλευω. Ίσως να σας βρίζω και για αυτόν το λόγο. (Δάκρυ). Αρκετά ψυχαναλήθηκα η ρουφιάνα. Πάω να φάω. Να γίνω χοντρή.

Βραβείο

λογοτεχνίας Orange prize 2012

«Με έναν πεζό λόγο τόσο ξεκάθαρο και λιτό όσο και η κινητήρια ποίηση του Ομήρου, η Μίλερ αιχμαλωτίζει και αποδίδει την ένταση και την αφοσίωση της εφηβικής φιλίας… ενισχύοντας μια φήμη που κυκλοφορεί εδώ και τρεις χιλιάδες χρόνια» The Washington Post

www.dioptra.gr Βρείτε μας!

81


Ευρωπαϊκή εβδομάδα εξέτασης για τον HIV O Ολλανδός πρέσβης Jan Vesteeg κάνει το τέστ για τον HIV στην κινητή μονάδα της PRAXIS Επιλογή φωτογραφίας: Νίκος Σοφιανός

82


83



Antivirus53