Godzine 07 (Março / Abril 2012)

Mar/Abr’12 Jesus esteve no deserto påg. 6

IndĂ­ce

1

Nota de abertura

8

5 minutos com o Mestre

2

4

Youcat

ParĂĄbolas

10 14 Folha dos santos

18 22 JMJ Rio 2013

Juventude que acredita

A tua palavra

NOTA DE ABERTURA

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Dialetos da Palavra

16

Cristo Jovem Brasil

Quaresma, tempo de Godzine

Olá Juventude que acredita!

Esta edição da GODzine chega até vós já no tempo Quaresmal.

Sendo este um tempo normalmente dedicado à reflexão e oração, esperamos que este número contribua para a vossa caminhada.

Juntos como Igreja desejamos que cada um de nós fique mais próximo de renascer com Cristo.

Um abraço em Cristo Jovem, Nuno Sousa Sara Amaral

1

Youcat para ler e partilhar Ir. Darlei Zanon | Religioso paulista, editor do YOUCAT para a língua portuguesa

Em 2005, durante a sessão oficial de apresentação do Compêndio do Catecismo da Igreja Católica em Viena, uma jornalista pediu a palavra e dirigiu-se ao cardeal Schönborn, um dos responsáveis pela obra: «Vossa Eminência, eu gostaria muito de oferecer o Catecismo aos meus filhos, mas eu não vou comprar este Compêndio, pois ele é totalmente incompreensível para os jovens.»

Estava lançado o desafio que conduziu ao nascimento do YOUCAT. O cardeal Schönborn tomou aquele desabafo como uma missão à qual deveria responder com êxito. Mas como? Pelo visto, dinamizar o conteúdo do Catecismo da Igreja com perguntas e respostas não era o suficiente. Os jovens de hoje, habituados ao hipertexto, à realidade virtual, às redes sociais, aos blogues e videojogos querem mais. De facto, não é o jovem que precisa de se adaptar à linguagem da Igreja, mas a Igreja que precisa de apresentar o seu conteúdo de formas variadas e novas. O jovem de hoje optou por ser cristão e não o recebeu simplesmente como uma he-

rança cultural, por isso merece ser atendido, pensou o cardeal.

Não, não era suficiente apresentar o conteúdo da fé cristã em perguntas e respostas. Era preciso ter imagens, símbolos fortes com os quais os jovens se identificassem. Era preciso ser atraente, colorido, descontraído, hipertextual, de acordo com a nova simbologia da geração digital. Era preciso envolver o jovem desde o início. Em pouco tempo aquela semente lançada por uma jovem jornalista começou a criar raízes.

Surgiu um pequeno personagem que percorre todo o YOUCAT (por sinal, ele ainda precisa de ser batizado, que tal sugerir algum nome!) e conduz a nossa leitura.

Surgiram colunas laterais que complementam as respostas com citações da Bíblia, de santos e de grandes escritores, além de algumas definições importantes: alguém faz ideia do que significa embulismus? Pois está lá na página 287. Ou qual a origem da palavra transubstanciação (p. 129) ou dogma (p. 90) ou mesmo rosário (p. 266)?

YOUCAT

Sugestões de navegação: www.youcat.org www.paulus.pt www.cristojovem.com/youcat

“Exatamente por ser muito dinâmico, o YOUCAT possibilita muitas formas de leitura e de partilha do seu rico conteúdo. Sozinho ou em grupo, no quarto ou na igreja, nas redes sociais ou num café, o importante é ler, refletir, discutir, partilhar. O importante é experimentar e ser criativo.”

Depois vieram as fotos, muitas fotos, adaptadas a cada país e ao jovem de todo o lado. «Uma imagem vale por mil palavras», diz o ditado. Pois é verdade. O jovem de hoje é a geração da imagem, «iconocêntrico» diriam alguns estudiosos. Da centralidade do discurso passou à centralidade da representação, do ícone, da imagem. Identifica-se com

as imagens. O YOUCAT responde a esta transformação, obviamente sem deixar de lado o essencial, que é o conteúdo do magistério e da Tradição.

Exatamente por ser muito dinâmico, o YOUCAT possibilita muitas formas de leitura e de partilha do seu rico conteúdo.

Sozinho ou em grupo, no quarto ou na igreja, nas redes sociais ou num café, o importante é ler, refletir, discutir, partilhar. O importante é experimentar e ser criativo.

Na Internet (www.paulus.pt ou www. youcat.org) encontrarás muito material complementar que pode ajudar na leitura e aprofundamento. No iPhone e iPad podes também utilizar gratuitamente o aplicativo YOUCAT. Vale a pena uma visita ao sítio Web www.youcat.org (em português e noutras sete línguas) para ver as novidades, procurar grupos de estudo e descobrir muitas iniciativas novas.

Por falar em novidade, no próximo mês veremos porque o YOUCAT é um ótimo subsídio para a Nova Evangelização. Não percas.

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Viver como Cristo, viver como o Mestre

Texto: Pe. Ricardo José, scj Ilustração: Solange Costa

MATEUS 10, 24-31

O discípulo não está acima do mestre, nem o servo acima do senhor. Basta ao discípulo ser como o mestre e ao servo ser como o senhor. Se ao dono da casa chamaram Belzebu, o que não chamarão eles aos familiares! Não os temais, portanto, pois não há nada encoberto que não venha a ser conhecido. O que vos digo às escuras, dizei-o à luz do dia; e o que escutais ao ouvido, proclamai-o sobre os terraços.

Não temais os que matam o corpo e não podem matar a alma. Temei antes aquele que pode fazer perecer na Geena o corpo e a alma. Não se vendem dois pássaros por uma pequena moeda? E nem um deles cairá por terra sem o consentimento do vosso Pai! Quanto a vós, até os cabelos da vossa cabeça estão todos contados! Não temais, pois valeis mais do que muitos pássaros.»

Desde que fui ordenado padre, a minha congregação encarregou-me de fazer um trabalho que gosto imenso; Visito escolas onde, a convite dos professores de EMRC,

procuro elucidar os alunos sobre a religião, sobretudo o catolicismo.

Como deves calcular este trabalho pode ser muito combativo, sobretudo porque

PARÁBOLAS

há alunos que não tem “papas na língua” e dizem o que pensam sobre a religião, sobre o sacerdócio... e ainda bem que o fazem.

Há tempos, numa destas visitas às escolas, fui interpelado por uma professora: “O que faz aqui um padre? A escola é laica!

Não tem nada de andar por aqui!”. Estas expressões foram como gelo no ambiente da sala de professores, criando nos presentes uma divisão entre os que estavam a favor e os que eram contrários.

A resposta à professora, não fui eu que a dei. Foi a própria professora que a recebeu da parte dos seus alunos na aula de Direcção de Turma. Na quinta-feira, a mesma professora veio ter comigo e contou-me o que os alunos lhe tinham dito que tinham gostado imenso da aula de EMRC que eu tinha dado. A professora acabou por elogiar-me, imaginem só, por ter a coragem de fazer aquele trabalho.

Não o disse à frente daquela professora, mas pensei depois quando conduzia para casa! Não, não se trata de coragem, trata-se de ser coerente com a minha fé, nem é

uma questão de ser padre, é uma questão de ser cristão. Aliás, creio que sempre foi.

O cristão é aquele que não pode estar calado em relação à sua fé. Mas também, vamos ser honestos, não chega. O cristão não se pode calar em relação a este contexto económico, aos milhares de desempregados, a salários sem serem pagos. Os cristãos tem de estar no meio dos “indignados” com eles chocados pelo estado da nossa justiça e do nosso ensino. Não se trata de anunciar a palavra de Deus, trata-se de a fazer viva, no meio da vida de quem connosco partilha a mesma terra, as mesmas preocupações. Dizer-lhes que valem mais que um simples passarinho, e com eles lutar pela dignidade que merecem.

A fé que eu vivo, tantas e tantas vezes às escuras não a posso deixar calada, tenho de a anunciar, sempre e em todas as ocasiões, mas sobretudo com a minha vida.

Ser cristão não é um simples “Credo” é viver como Cristo, como o Mestre.

Afinal eu também aprendi imenso naquela escola, e tenciono lá voltar.

4/5

“Jesus esteve no deserto” “O Espírito Santo impeliu Jesus para o deserto.

Jesus esteve no deserto quarenta dias e era tentado por Satanás.

Vivia com os animais selvagens e os Anjos serviam-n’O. Depois de João ter sido preso, Jesus partiu para a Galileia e começou a pregar o Evangelho, dizendo: «Cumpriu-se o tempo e está próximo o reino de Deus. Arrependei-vos e acreditai no Evangelho».

(Mc 1,12-15) Está na moda, hoje em dia, apostar em desportos e atividades radicais para se

Pe. Nuno Westwood

sentir e saborear a vida ao máximo. E quem alinha nesta onda, sabe que não se pode ficar por palavras vãs ou bons propósitos mas tem de se preparar, cuidar de tudo com pormenor e tomar consciência que a tarefa é árdua e exige muito esforço, persistência e determinação. Só assim se pode alcançar a meta e gozar o prémio.

Jesus abraçou também um projeto radical: anunciar o Reino e torná-lo realidade entre nós. E para isso deu tudo e deu-se a si mesmo. E não o fez de ânimo leve ou por um mero entusiasmo momentâneo. Assumiu-o e levou-o fielmente até ao fim. Mas para isso precisou de se preparar, gastar tempo com o que era importante. Diz-nos o evangelista Marcos que Jesus foi para o deserto e por lá esteve quarenta dias.

O deserto é, na linguagem bíblica, o lugar privilegiado do encontro com Deus mas é também o espaço da prova e da tentação. O “deserto” para onde Jesus

DIALETOS DA PALAVRA

“vai” é, portanto, o “lugar” do encontro com Deus e do discernimento dos seus projetos; e é o “lugar” da prova, onde se é confrontado com a tentação de abandonar Deus e de seguir outros caminhos. Aí Jesus confrontou-se com duas propostas de vida: ou viver na fidelidade aos projetos do Pai, fazendo da sua vida uma entrega de amor, ou frustrar os planos de Deus, enveredando por um caminho de poder, ao jeito dos grandes deste mundo. E Jesus escolheu viver na obediência às propostas do Pai; da sua opção, vai surgir um mundo de paz e de harmonia, um mundo novo que reproduz o plano original de Deus. É o tal Reino que Jesus anuncia ter chegado.

Desta forma, S. Marcos, no Evangelho, acaba de nos dar, a agenda para o próximo mês e meio: quarenta dias de deserto. Porque no deserto, no despojamento voluntário, as tentações aparecer-nos-ão com mais clareza… No deserto, somos convidados a afastarmo-nos volun-

tariamente de (algumas) coisas de todos os dias, coisas que, também todos os dias, alimentam a nossa vida (sentidos, necessidades, gozos, facilidades e emoções…), coisas que ali serão mais escassas e, eventualmente, substituídas por outras ‘mais selvagens’! Será por acaso que quando decidimos, por exemplo, fazer algo verdadeiramente necessário, sempre nos aparece algo ‘mais importante’ e sempre adiamos mais um pouco?

Oxalá este tempo de quaresma seja para cada um de nós um tempo que, em deserto, nos conduza ao arrependimento e a acreditar mais – claro! – na Boa Nova que Jesus no traz, Ele que também experimentou o deserto, após o qual Se lançou no anúncio do Reino. Ao atravessarmos este deserto de quarenta dias, seguindo as pegadas de Cristo, por certo haveremos de sentir e saborear que o Reino de Deus está próximo, está bem perto de mim!

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Adriano Batista

Os Mandamentos da Lei de Deus são (in)compatíveis com a nossa liberdade Os mandamentos são a carta magna dos Cristãos de ontem, de hoje e de sempre.

São as leis mais perfeitas alguma vez redigidas, e seguidas de verdade, tornar-nos-iam pessoas de facto impecáveis.

Nos dias que decorrem poderá parecer inoportuno falar deste assunto. Não o acho. Antes pelo contrário, acho que nunca foi tão necessário recordar este «decálogo» que surgiu no século XIII a.C., mas que mantém uma actualidade extraordinária, tendo como grande objectivo o de nos ajudar a estar bem com Deus, com os outros e connosco próprios.

Infelizmente, muitos são aqueles que se colocam à margem da Igreja, acusando-a de não os deixar viver segundo a sua consciência, porque muita gente foi criada em famílias com um modo de pensar totalmente diferente do que hoje vigora, e numa Igreja também já muito diferente. Há bastante tempo atrás, as coisas eram impostas e agia-se segundo o que estava escrito. Por isso, hoje, muita gente diz que vivenciar e orientar a sua vida à luz dos Mandamentos da Lei de Deus está fora de questão porque estes restringem a sua liberdade. Pois bem, este tipo de afirmações é totalmente falso, e não se pense que é fora da Igreja que somos totalmente livres, pois se Cristo

5 MINUTOS COM O MESTRE

é o nosso farol, é ele que ilumina as nossas consciências e liberta as nossas vidas.

Os mandamentos podem ser comparados aos sinais de trânsito, que nos indicam e ajudam a circular nas estradas de forma segura. Se nos restringirmos ainda mais, e nos focarmos apenas nos semáforos, quando o sinal vermelho está aceso, os condutores ficam por vezes impacientes por terem de parar. Contudo, acabam por perceber que essa paragem salvaguarda a sua vida e a dos outros condutores e peões. E assim acontece com Deus, que ao formular de forma negativa os mandamentos, nos chama à atenção dizendo onde está o perigo

de nos afastarmos d´Ele, dos outros e de nós próprios, através dos inúmeros tipos de escravidão que existem. A grande finalidade dos mandamentos é sempre a libertação do homem, de tudo o que o corrompe.

Sem dúvida que podemos afirmar que vivendo os mandamentos, não ficamos privados de qualquer liberdade, pois quem assim pensa confunde liberdade com libertinagem. Libertinagem é fazermos o que queremos mesmo que para isso se transgridam leis. Liberdade é agirmos e optarmos pelo que devemos, pelo que está correcto. Portanto, os mandamentos ajudam-nos a viver a nossa liberdade no sentido mais pleno.

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Daniel Comboni Comboni, fascinado com o que ouvira, sentiu em si a sua vocação missionária a crescer e decidiu consagrar a sua vida à evangelização do continente africano.

FOLHA DOS SANTOS

Hoje em dia é fácil admirar estes mártires e citá-los como exemplo. Mas desejar ter a mesma missão, privar-se de conforto, correr o mesmo risco de morte é algo completamente diferente e ousado. (contra mim falo)

estas pudessem continuar os seus estudos. Nessa altura, conheceu o padre Vinco, um missionário que regressava do continente africano. Este falou-lhe daquelas terras por explorar, onde povos inteiros morriam de fome ou com doenças. E do flagelo do comércio de escravos. Referiu também que muitos cristãos tinham tentado chegar aqueles locais remotos e aos seus povos para que os evangelizassem. Mas muitos acabavam por falecer devido ao cansaço e às doenças tropicais. E os outros regressavam à Europa doentes e desanimados. Este testemunho tocou-o profundamente.

Comboni, fascinado com o que ouvira, sentiu em si a sua vocação missionária a crescer e decidiu consagrar a sua vida à evangelização do continente africano. Para realizar o seu desejo teve de esperar até aos 26 anos de idade, quando, já padre, parte para a África com mais cinco companheiros, em Setembro de 1857.

Com 18 anos era aluno do Colégio do padre Nicolau Mazza, um local que acolhia as crianças pobres, para que

É impressionante a força que a vocação consagrada e missionária tem.

Ela cresce no coração e impelida pelo

Os Santos são os heróis da Igreja Católica, não porque têm super poderes, mas porque na sua vida seguiram o exemplo de Cristo e entregaram a sua vida a causas que visam servir o próximo. São uma referência para nós. Um modelo de vida cristã.

Daniel Comboni nasceu a 15 de Março de 1831, em Limone sul Garda, Itália.

Desde criança, sentiu o desejo de ser missionário e de ir para o Japão. Sentiu um grande entusiasmado ao ler o livro «Os Mártires do Japão», cujo relato descreve a morte, nesse país, de mais de duzentos cristãos, entre bispos, padres e leigos, no início do século XVII.

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Com estas palavras, naquele momento e no seu íntimo, Comboni fez um juramento.

«Ou África ou Morte».

Espírito Santo, ela envia os que a possuem para ajudar o próximo. É natural que o mundo a tente combater, porque viver em prol dos necessitados, nos dias que correm (acho que sempre até) é considerado loucura.

O padre Oliboni, era o o chefe da expedição missionária. Infelizmente, passado um mês depois que chegaram à missão de Santa Cruz faleceu. Mas antes de morrer disse aos seus companheiros: «Mesmo que fique um só de vós, não desanimem! Deus quer a Evangelização dos africanos». Com estas palavras, naquele momento e no seu íntimo, Comboni fez um juramento. «Ou África ou Morte».

De 1862 a 1864, Comboni percorre a Itália e vários países da Europa com o intuito de recrutar, cristãos europeus

para a tarefa de evangelizar África.

Foram dois anos decisivos, pois consegue estabelecer contactos, recolher fundos, encontrar colaboradores e acolher ideias para elaborar um plano.

Foi assim que a 15 de Setembro de 1864 surgiu o «Plano para a Evangelização da África Central». Este “plano” consistia numa orientação: os missionários deviam ir para África, não para se instalar, mas para criar as condições que levassem os próprios africanos a serem evangelizados e irem, também, eles próprios evangelizar África. O lema era: «Salvar a África com África».

Comboni, defendia as palavras de Cristo: que somos todos irmãos, sem distinção entre brancos e negros. E concluía, para que a Igreja seja de verdade universal, falta-lhe ainda a presença dos africanos.

Era um plano ambicioso e continua a ser. Pois não é preciso explicar o que se passa em Africa, está à vista de todos, falado, mostrado e repetido vezes sem conta. A miséria, a fome, a guerra e a corrupção. Com o mundo moderno a ignorar e a olhar para o lado.

FOLHA DOS SANTOS

Em 1867, Comboni fundou o Instituto para as Missões Africanas, hoje chamado Missionários Combonianos do Coração de Jesus.

Em 1872, funda as Pias Mães da Nigricia, hoje Irmãs Missionárias Combonianas. Em 1877 foi nomeado bispo da África Central.

uma centena de jovens e adolescentes que estão a preparar-se para a vida missionária. Têm casas em Viseu, V. N. de Famalicão, Maia, Lisboa, Coimbra e Santarém. Editam as revistas Além-Mar e Audácia e o jornal Família Comboniana como instrumento de animação missionária.

Comboni faleceu no dia 10 de Outubro de 1881, em Cartum, com o peso do cansaço e das febres. Deixou esta mensagem aos seus companheiros: «Coragem no presente, mas sobretudo no futuro. Eu morro, mas a minha obra não morrerá!»

Hoje em dia a sua obra conta com 1783 missionários no mundo.

16 são bispos, cerca de 1301 padres, 299 irmãos e 167 professos com votos temporários.

Hoje em dia a sua obra conta com 1783 missionários no mundo. 16 são bispos, cerca de 1301 padres, 299 irmãos e 167 professos com votos temporários.

Trata-se de uma congregação internacional com membros provenientes de 33 nações. Estão presentes em 30 países de quatro continentes. (números de 1 de Janeiro de 2005) Os Combonianos portugueses são 97: 74 padres e 23 irmãos. Com mais de

A todos eles um forte Bem-Haja e um abraço fraterno com votos de boa continuação na missão que lhes foi confiada.

Para mais informações visitem o site dos Missionários Combonianos em Portugal (o mesmo que serviu de fonte a esta pequena Biografia: www.combonianos.pt

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Crer ou não crer, eis a questão Fábio Oliveira

Para que o titulo desta reflexão tenha sentido, acho que é importante relembrar – e repensar - o significado dessa palavra que, se não muda a nossa vida, está a ser mal utilizada. Mais de uma vez, a meio de alguma conversa com novos amigos surge a pergunta: “Mas tu és crente?”... e ficamos atrapalhados porque nem sabemos bem o que é ser crente, nem sabemos se sabemos sê-lo bem. O que é certo é que uma pergunta como essa faz-nos pensar na nossa fé, nas nossas crenças, no sentido das nossas opções,...

Perdido no meio de tantas perguntas, resolvi dar uma espreitadela ao Evangelho para ver como é que os primeiros “crentes” viviam tudo isto. A primeira descoberta foi que “crente” está longe de ser a melhor palavra para descrever a relação dos primeiros seguidores de Jesus com o seu Mestre. Penso que as alternativas mais acertadas seriam “amigo” e “discípulo”, ou melhor, as duas coisas juntas. Jesus chamou-os para que estivessem com Ele

e para enviá-los a anunciar a Boa Nova (Mc 3, 14), ou seja, para conviver com Ele, conhecê-Lo, calcar os mesmos caminhos e depois partir para que a própria vida fosse testemunho da Vida que tinham experimentado.

A questão sai da boca de Jesus: “Queres ser meu amigo? Estás disposto a entrar na aventura arriscada de percorrer ao meu lado os caminhos de Deus?”

Um destes relatos vocacionais ajudou-me a captar melhor a idéia. Certo dia, dois homens que seguiam Jesus perguntaram-lhe onde vivia, ao que Ele respondeu: “vinde e vereis” (Jo 1, 35-42). O texto continua dizendo que eles foram, viram onde vivia e passaram o dia com Ele. Depois correram

A TUA PALAVRA

para contar a todos a experiência que tinham tido, experiência que os levou a deixar tudo o que tinham para passar a viver ao estilo de Jesus.

Ao contemplar o caso destes primeiros amigos e discípulos de Jesus dei-me conta que na relação que tinham com Ele, as suas “crenças” passavam para um segundo plano. O importante era a sua pessoa com uma historia, sentimentos, feridas e aspirações, porque o que Jesus fazia era estabelecer uma relação pessoal com cada um, onde os olhares, os gestos, a proximidade e a escuta profunda tiravam o lugar às palavras. Depois deste contacto, cada um escolhia se queria continuar a viver como antes, ou deixar-se transformar pela nova vida que Jesus oferecia. Em definitiva, o que mudava a vida dos primeiros discípulos era a relação com Jesus e a adesão à sua pessoa e ao seu projeto.

Mais tarde chegou a Teologia e a dogmática, importantes para transmitir a mensagem da vida de Jesus, mas vazias se não

são acompanhadas por uma experiência real de que Ele nos fala ao coração e nos faz vibrar e comprometer-nos com o seu Reinado de justiça e fraternidade. Acreditar num conjunto de verdades não deixa de ser algo estático e isso choca com as propostas de Jesus que levavam sempre a um grande dinamismo interior. Jesus não propunha um catecismo, propunha um caminho.

Crer ou não crer... será realmente esta a questão? Se “crer” é sinónimo de aceitar mais ou menos convencido uma série de dogmas ou teorias, sem que isso mexa com a totalidade da tua pessoa e te faça reorganizar toda a tua vida segundo os critérios de Jesus, então atrevo-me a dizer que “crer ou não crer” não é a questão.

Neste caso, qual é a questão? A questão sai da boca de Jesus: “Queres ser meu amigo? Estás disposto a entrar na aventura arriscada de percorrer ao meu lado os caminhos de Deus?”

O que é que vais responder?

Esta é a questão!

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Palavra e silêncio no coração jovem Roberto Alves

Olá “juventude que acredita”, tudo em paz com vocês?

Hoje venho partilhar um pouco daquilo que me cativou e me atingiu de forma intensa ao ler a mensagem de Bento XVI para o 46º Dia das Comunicações Sociais ocorrido em janeiro deste ano.

No silêncio, é possível escutar o outro, e é importante que à palavra do outro seja tratada como prioridade.

Nessa mensagem o Papa reflete sobre a cultura da comunicação contemporânea. Após ler sua carta pude perceber o quão importante é, principalmente para nós jovens, silenciar e contemplar antes de exprimir qualquer tipo de pergunta, sentimento e/ou ação. É pelo silêncio e reflexão que encontraremos as respostas para os anseios e questionamentos

surgidos em nosso coração e por essa mesma via é também possível orientar ao irmão que necessita, muitas vezes, “ouvir de Deus” através de nós. “O silêncio é precioso para favorecer o necessário discernimento entre os inúmeros estímulos e as muitas respostas que recebemos, justamente para identificar e focar as perguntas verdadeiramente importantes...” (Bento XVI) O Papa também nos mostra que o silêncio é um forte meio de demonstração de respeito e amor para com os outros. No silêncio, é possível escutar o outro, e é importante que à palavra do outro seja tratada como prioridade.

Desejo que através do silêncio surja em nós uma Palavra viva que nos impulsione a comunicar a Boa Nova do Senhor para a humanidade que anseia por mais de Deus.

Em Cristo que é jovem, Roberto Alves

CRISTO JOVEM BRASIL

Quaresma, o tempo do novo Fernando Mininelli

A quaresma é tempo de nos retirarmos do mundo para vivermos uma intimidade com Deus.

Quando falamos em quaresma, além de pensar no jejum também é tempo de pensar em nossa conversão. Apesar de ter que buscar essa mudança cotidianamente, a quaresma é o tempo que a Igreja nos prepara de um modo especial para a vivência disso.

Desde o princípio, quando Deus quis trazer um tempo novo para o Seu povo, Ele sempre escolheu alguém para começar esse processo. Foi assim no caso de Moisés em seus 40 anos de deserto para libertar o povo, com Noé e sua arca em 40 dias de dilúvio e com Jesus nos 40 dias de deserto para começar sua vida pública. O número 40 é o símbolo que representa biblicamente a espera desse novo tempo e hoje esse tempo de novidade é trazido para nós por que Deus nos escolhe para

“o novo” e entendendo isso a Igreja nos convida a viver um tempo de reflexão e de mudança de vida.

A quaresma é tempo de nos retirarmos do mundo para vivermos uma intimidade com Deus. São 40 dias que devemos nos direcionar às melhoras e curas dos traumas de nossa vida para que possamos viver o novo do Senhor junto de Sua ressurreição.

Sim, haverão tentações! Jesus, em seu deserto, sofreu todas as necessidades físicas e espirituais de um humano e nos mostrou que é possível vencer e superar.

Por isso, não tenha medo, nós nascemos para vencer e vamos conseguir!

Volte seu coração para Deus, olhe para dentro de si, isso é difícil e dói, mas viva esse tempo de recolhimento e você experimentará Deus de uma forma nunca sentida antes.

Se cuide em Deus, Fer Mininelli

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“Estive preso e foste me visitar.”

E outros também foram?

Lucas Monteiro

Tive uma oportunidade de ouro em janeiro: ver uma situação que o Brasil pós-JMJ terá para administrar.

Esse ‘feedback’ (se me permitem assim nomeá-lo), veio na peregrinação dos símbolos da JMJ em Pernambuco.

Até então, com raros momentos, eu só tinha acompanhado a festa em torno aos símbolos. Os jovens, os testemunhos, a emoção de receber tais presentes do Beato João Paulo II nas suas dioceses, cidades, até mesmo para os de mais sorte, nas suas paróquias.

Em Pernambuco, fui com os símbolos em dois presídios: Barreto Campelo, na cidade de Ilha de Itamaracá, e a FUNASE (para menores infratores) na cidade de Abreu e Lima, ambas na Arquidiocese de Olinda e Recife.

No dia anterior, acompanhei a festa dos jovens com os símbolos, lotando o Marco Zero do Recife em plena segunda-feira (realmente de surpreender). No outro dia, fomos aos presídios.

No Barreto Campelo, nós entramos com os símbolos no presidio e, chegando em um certo ponto passamos simbolicamente a custódia deles para os detentos. Fizeram um momento de partilha e oração em frente à capela, com cantos, poesias e momentos de partilha, pelas autoridades publicas, membros da Pastoral Carcerária e por alguns detentos que espontaneamente se manifestaram.

Porém, aqueles jovens tinham um olhar que, eu não consigo achar outro adjetivo senão olhar de “derrota”.

Mas aí não ficamos apenas ali na capela.

Com os símbolos, entramos em todas as áreas do presidio. De certa forma, as condições ali infelizmente dificultam ainda mais qualquer trabalho de ressocializa-

JMJ RIO 2013

Peregrinação dos símbolos da JMJ na FUNASE em Abreu e Lima Foto: Lucas Monteiro

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ção que se possa promover. E isso não é exclusividade apenas desse presidio, mas de muitos Brasil afora. Em uma entrevista, o presidente do Supremo Tribunal Federal (equivalente ao Supremo Tribunal de Justiça, em Portugal), ministro Cezar Peluso, disse que a taxa de reincidência no Brasil chega a 70%. Ou seja, 7 em cada 10 libertados voltam ao crime. É um dos maiores índices dos mundo. - conclui. (fonte: site Última Instância) Imaginem o legado social que temos, a nossa responsabilidade perante a sociedade para diminuir essa taxa de reincidência.

Porém, a visita que mais me impressionou, sem dúvida, foi na FUNASE. Fundação de Atendimento Socioeducativo. Uma vez, nessas andanças pelo Brasil, me comentaram que “o olhar cura”. Porém, aqueles jovens tinham um olhar que, eu não consigo achar outro adjetivo senão olhar de “derrota”. Jovens que perderam a juventude, que estão reclusos. Muito provavelmente tem a família desestruturada, não receberam formação adequada (digo educação e orientação), não tiveram oportunidades senão aquelas que o crime oferece.

São detidos, cumprem as suas penas, saem de lá e, por vezes, não encontram oportunidades para praticar a ressocialização. A nossa sociedade recrimina pes-

soas que foram presas, não dá oportunidades para que saiam da vida do crime.

Constato que nós, enquanto sociedade, não estamos preparados para direcionar esses jovens. Não porque precisamos de que alguém nos prepare mas nós, enquanto sociedade, devemos acordar para essa realidade.

Penso - opinião pessoal - que a taxa de reincidência pode diminuir muito se nós favorecermos a dignidade humana. Não abrir mão da justiça, dos instrumentos legais que temos, mas ter segurança com assistência social. Se nós chegamos a esse ponto critico foi por anos de descaso com a nossa juventude. Fomentar a cultura, não uma cultura alheia à realidade deles, porque há manifestação cultural nos rincões mais esquecidos pela nossa sociedade e, por vezes, uma cultura belíssima! Estar do lado da juventude, que logo sucederemos a essa geração que aí está. Que rumos queremos para o nosso Brasil? O que, com as peculiaridades de cada região, podemos fazer para pensar o Brasil?

A JMJ, em si, deixará um legado para o nosso país. E eu tive a oportunidade de ver um pouco dele há um ano e meio dela acontecer.

Recebe-me Senhor... com tudo o que sou Miguel Mendes

Há músicas que são autênticas orações e que pela sua profundidade nos marcam e nos seguem para toda a vida. Com o lançamento da playlist do Festival Jota no portal Cristo Jovem, voltei a escutar a Claudine cantar (e a orar) “Com tudo o que sou” e, perdido entre pensamentos e considerações, acabei por perceber a ligação desta música a este tempo tão importante que vivemos, a Quaresma.

Para ajudar neste processo de discernimento, lancei no fórum Cristo jovem uma questão: “Numa palavra o que sig-

JUVENTUDE QUE ACREDITA

nifica Quaresma?”. Conversão, reflexão, caminho e oportunidade foram algumas das palavras que surgiram e embora diferentes, todas elas acabam por se mover através de uma coisa: Oração.

E chegando a essa conclusão, e analisando o exemplo que o próprio Jesus nos deu ao estar 40 dias em oração e comunhão com o Pai no deserto, acabamos por perceber que a raiz da Quaresma é a oração, uma oração que nos irá preparar para essa “Vida Nova” que a Ressurreição de Cristo trouxe a todos os cristãos.

E é por isso que esta canção me marca tanto, especialmente neste período de Quaresma...

“Aqui estou Senhor, com tudo o que sou, com os meus defeitos, qualidades, fraquezas, mas eis-me aqui, disposto a converter-me, reflectir, caminhar... Ajuda-me a aproveitar esta oportunidade para que em Ti possa alcançar em Vida Nova plena do Teu Amor. Aceita-me, recebe-me...”

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