GS
magazine VOL. 9 / 2024
LIFE, ARTS AND IDEAS THAT MATTER Great times demand greater minds
Entrevista a
Eduardo Garrigues GLOBAL SQUARE
Hispanos
ISSN: 2659-8132
www.globalsquaremagazine.com
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GLOBAL SQUARE
VOL. 9 / 2024
welcome
EDITORIAL | _2
interviews
EDUARDO GARRIGUES | por TGSM _4
politics & society
EL ESPAÑOL EN EEUU | por Daniel Ureña _8
readings
JEFFERSON, LIBERTAD | por Luis Francisco Martínez Montes, Vicente López-Ibor _12
cosmopolitan biographies
UN HISPANISTA NORTEAMERICANO POR DESCUBRIR | por Patricia Fernández _18
readings
EL SACRO IMPERIO HISPANO | por Alberto Gil Ibáñez _26
travels
BROOKLYN MESTIZO | por Ángel Satué _30
politics & society
LA EUROPA DE EDUARDO LORENÇO | por Antonio Rubio Plo _34
arts & trends
LA TRANSFERENCIA CULTURAL | por Cora Cavada Oliveira _38
cosmopolitan biographies
CORTÉS Y EL LIDERAZGO | por Carlos Cremades _40
interviews
OCTAVIO A. HINOJOSA MIER | por TGSM _44
geopolitics
RESEÑA PRÓXIMO INFORME GEOPOL 21 - LATAM | por Luis Valer, Ricardo Gómez _48
GS MAGAZINE Edita: Global Square Editorial S.L. , Madrid CO-FUNDADORES: Luis Francisco Martínez Montes • Vicente López-Ibor Mayor • DIRECTOR: Luis Francisco Martínez Montes DIRECTOR PLANIFICACIÓN Y OPERACIONES: Nicolás Pérez López-Ibor • DISEÑO Y MAQUETACIÓN: Pilar Seidenschnur • ASESORÍA COMUNICACIÓN Y MARKETING: Wasabi Comunicación Integral S.A. • ASESORÍA JURÍDICA: José María Martínez • IMPRESIÓN: Gráficas 82 • CONSEJO ASESOR: Luis Francisco Martínez • Parag Khanna • Bruce Jentleson • Jaime Olmedo • Hugo Fontela • Daniel Motta • Ana María Salazar • Gabriel Lacerda • Vicente López-Ibor • Facundo Mendizábal • Michele Kearney • Jennifer Clinton • Carlos López-Ibor • Ana Lago •
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HISPANOS H
ispanos, hace referencia al más completo significado del mundo hispánico y cómo este ha evolucionado a lo largo de la historia, en su dimensión geográfica, política y cultural. Hablar de los hispanos hace dos siglos significaba tener en cuenta un conjunto de territorios, conectados gracias a la consonancia de un imperio español que dominaba el mundo tejiendo una red cultural, promulgando la educación, los avances científicos, y fomentando el progreso y la igualdad de derechos.
Hablar de los hispanos en el presente, precisa entender el conjunto de pueblos que aún separados y a veces alejados, conforman un lazo de unidad, con base en lenguaje común y en otros muchos nexos culturales. Mirar a hispanos a futuro, es un ejercicio de prospectiva, sin duda. Avances que tanto en términos cuantitativos, de población, demográficos; como en su amplitud geográfica van a tener numerosos efectos en el devenir de muchos países, continentes y el conjunto del planeta. En este número que presentamos, explicamos como aquel pasado, este presente y el deslumbrante futuro se conectan e interpretan, y cómo son estos hispanos, de ayer, de hoy y los de mañana, los que tuvieron, tienen y tendrán un papel importante, y a veces, determinante en el curso de los acontecimientos globales y en el conjunto de la humanidad. l
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lebradas como un hito para la internacionalización de la cultura española. Además, el apoyo económico de Huntington a la fundación de la Casa Museo del Greco en Toledo en 1910 y de la de Cervantes en Valladolid en 1912, y su respaldo a intelectuales españoles en Nueva York demostraron a las autoridades españolas y al entorno del monarca el sincero interés del «rico yanqui»18 —como le tildaba la prensa española— por la revalorización del patrimonio cultural español.
con la mayor parte del hispanismo estadounidense, que evitó hacer pronunciamientos públicos20, mientras millones de americanos se conmovían como en raras ocasiones lo había hecho por un conflicto en el que no estaba implicado su país21. De nuevo su sentido de la responsabilidad institucional como presidente de la Hispanic Society prevaleció sobre el sentimiento personal de decepción, que apenas quedó reflejado en la intimidad de las cartas con sus amigos22.
La Primera Guerra Mundial marcó un punto de inflexión. La entrada de Estados Unidos en la guerra frente a la neutralidad española incrementó el interés de la diplomacia estadounidense por España. El equipo del presidente Woodrow Wilson quiso utilizar todas las vías de propaganda posibles para promover una imagen positiva de los aliados en territorio español y, para conseguirlo, no dudó en apelar a los principales protagonistas del hispanismo en Estados Unidos. A Huntington se le solicitó que participase como representante de Estados Unidos en las negociaciones bilaterales de los acuerdos comerciales con España de 1918. Por primera vez, aunque con muy poco interés por su parte -ya que siempre apostó por mantenerse alejado de las veleidades políticas- asumió una representación oficial19. También se reforzaron las colaboraciones de las universidades norteamericanas con Huntington para atraer a intelectuales españoles a impartir conferencias a Estados Unidos. El objetivo era que, a su regreso a España, dichos intelectuales pudiesen ofrecer una imagen positiva de los estadounidenses. Como buen patriota norteamericano, Huntington respondió positivamente a las solicitudes, pero, superada la Gran Guerra, se resistió a la deriva panamericanista del hispanismo estadounidense, que respondía más a un interés político que a una cuestión de índole intelectual.
El desenlace de la guerra española y la proximidad ideológica de los vencedores con las potencias del Eje incrementaron la desconfianza entre Estados Unidos y España. A pesar de las circunstancias adversas para España, Huntington demostró que su compromiso con el hispanismo estadounidense se mantenía vivo al financiar la construcción de la Hispanic Reading Room en la Biblioteca del Congreso de los Estados Unidos. Esta fue su última gran contribución al hispanismo en su país.
La gran crisis llegó con el estallido de la Guerra Civil Española. La decisión del Gobierno estadounidense de decretar el embargo de la venta de armas al Gobierno de la Segunda República incitó a Huntington a mantener la neutralidad de la Hispanic Society, una institución cultural que podía verse comprometida con facilidad por los llamamientos propagandísticos de los dos bandos enfrentados. Huntington se alineó públicamente 18 La Vanguardia, 26 de agosto de 1904. 19 Montero Jiménez, Jose Antonio. El despertar de la gran potencia: las relaciones entre España y los Estados Unidos (1898-1930), Madrid, Biblioteca Nueva, 2011.
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Los contactos entre España y Estados Unidos quedaron seriamente debilitados tras el fin de la Segunda Guerra Mundial, y España fue relegada al aislacionismo internacional. La población estadounidense rechazaba el carácter totalitario del régimen franquista mientras las autoridades españolas focalizaban sus intereses diplomáticos en Hispanoamérica23. Poco podía hacer Huntington en tales circunstancias. No obstante, a finales de los años cuarenta y principios de los cincuenta premió con las medallas de la Hispanic Society las trayectorias intelectuales de varios profesores españoles exiliados que trabajaban en universidades americanas, como Rafael Altamira, Juan Ramón Jimenez y Ramón Pérez de Ayala, o el músico Pau Casals, a la vez que lo hacía con intelectuales que habían permanecido en España tras la guerra —algunos de ellos sin el merecido reconocimiento, como José Ortega y Gasset o Gregorio Marañón—. Frente a la intolerancia reinante, sus premios de una institución tan prestigiosa eran una bocanada de aire fresco que llegaba desde Nueva York; un gesto conciliador que 20 Faber, Sebastiaan, Anglo-american Hispanists and the Spanish Civil War. Hispanophilia, Commitement and Discipline, Nueva York, Palgrave Macmillan, 2005. 21 Fox Maura, Soledad, «Miradas opuestas: la Casa Blanca y la opinión pública estadounidense ante la guerra de España», Circunstancia, núm. 19, 2009. 22 Fernández Lorenzo, Patricia, Archer M. Huntington, el fundador de la Hispanic Society of America en España, Madrid. Marcial Pons, 2021 (2º ed.). 23 Niño, Antonio, y Montero Jiménez, José Antonio (coords.), Guerra Fría y propaganda: Estados Unidos y su cruzada cultural en Europa y América Latina, Madrid, Biblioteca Nueva, 2012.
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El embajador de Estados Unidos en España participó en todos los actos que se sucedieron en la península en homenaje a Archer Huntington y su esposa Anna Hyatt, desde la presentación del monumento a los hispanistas en Pedralbes (Barcelona)27, hasta la inauguración de Los portadores de la antorcha en la Ciudad Universitaria de Madrid28. En sus intervenciones declaró que durante años Huntington había sido un embajador extraoficial dedicado a fortalecer los lazos entre ambos países, frase con la que le otorgaba el reconocimiento expreso por parte de la diplomacia estadounidense de haber sido un valioso vínculo entre ambos países.
distinguía el talento con independencia del alineamiento político y que fue correspondido con el homenaje que en 1950 le hicieron prestigiosos españoles exiliados en Estados Unidos desde el Wellesley College24. El inicio de la Guerra Fría despertó el interés de Washington por colaborar militarmente con el régimen franquista y en 1953 se firmó el Pacto de Madrid para el establecimiento de las bases militares americanas en España25. Huntington era un anciano de ochenta y tres años enfermo de artritis que se dedicaba a la poesía desde su granja de Connecticut, mientras en España daba comienzo una campaña en la prensa para reivindicar su figura como el entrañable amigo de España26. Oportunismo propagandístico y sincero sentimiento de gratitud se combinaron en proporciones desiguales en unas iniciativas lideradas desde el Ministerio de Asuntos Exteriores y el Instituto de Cultura Hispánica que sirvieron para contrarrestar la patrimonialización de su figura por parte de grupos de intelectuales del exilio. 24 Estudios Hispánicos. Homenaje a Archer M. Huntington, México, Wellesley College, 1952. 25 Delgado Gómez-Escalonilla, Lorenzo, «¿El amigo americano? España y Estados Unidos durante el franquismo», Studia Historica. Historia Contemporánea, núm. 21, 2003, pp. 231-276. 26 Cañellas Mas, Antonio «Las políticas del Instituto de Cultura Hispánica, 1947-1953», Historia Actual Online, núm. 33, 2014, pp. 77-91.
Visto con la perspectiva que da el tiempo, Huntington y la Hispanic Society of America sirvieron públicamente al objetivo de limar asperezas y promover un reencuentro entre los pueblos español y estadounidense en dos momentos cruciales. Si tras la guerra de 1898 la creación de la Hispanic Society abrió nuevos cauces de colaboración cultural entre España y Estados Unidos, tras la firma del Pacto de Madrid de 1953, el regalo de Huntington de La antorcha a la Ciudad Universitaria fue un símbolo de amistad entre los pueblos tras un periodo de enfrentamiento diplomático. Desde este punto de vista, Huntington emerge como una figura cordial en las relaciones bilaterales, un hombre que durante su vida no escatimó esfuerzos en acercar culturalmente España a Estados Unidos, dos mundos diferentes que pasaron por momentos de aproximación y de distanciamiento, de colaboración y de enfrentamiento debido a circunstancias políticas y culturales ajenas a su propia voluntad. Por todo ello, más allá del incuestionable valor histórico-artístico que tienen las fabulosas y todavía poco conocidas colecciones de arte y libros que guarda la Hispanic Society of América en la zona alta de Manhattan, esta colección tiene el valor adicional de ofrecer una panorámica del mundo cultural e intelectual que inundó con acento español la vida de Huntington, un personaje complejo y lleno de matices cuyas contribuciones a la cultura española deben ser conocidas y reconocidas en toda su diversidad. l
27 Socias Batet, Inmaculada, «El memorial de Barcelona a Archer Milton Huntington, el fundador de la Hispanic Society of America, y a su esposa, la escultora Anna Hyatt Huntington», en Inmaculada Socias Batet (ed.), Conflictes bèl·lics, espoliacions, col·leccions, Barcelona, Publicacions i Edicions de la Universitat de Barcelona, 2009. 28 Fernández Lorenzo, Patricia, Archer M. Huntington (op. cit.) pp. 333-344.
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