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África Primero

Brasil) ya que dedicó buena parte de su historia económica a explotar el más importante puerto exportador esclavista en tierras africanas, denominado por ellos mismos como Judá (Cáceres, 2001), donde arrancaban seres humanos de su tierra, para luego reducirlos a menos que animales en tierras extrañas, sin embargo es deber de una memoria sana no olvidar el resto de las naciones europeas que colaboraron en la existencia de este negocio, hombres que se auto-denominaron como superiores justificados únicamente por su color de piel, franceses, ingleses, y belgas son un ejemplo de ellos. Con la entrada masiva de esclavos africanos al nuevo continente se produjo un fenómeno único, en un periodo de tiempo específico y en un espacio geográfico igualmente específico, nos estamos refiriendo al desprecio de los esclavos hacia su nueva situación desposeída de la natural libertad. ¿Qué hace un ser humano cuando se le quita la libertad a la fuerza? Diríamos fácilmente que haría lo que estuviese en sus manos para recuperar su libertad; el cimarrón y su accionar parecen ser la respuesta de esta pregunta para la época colonial. Uno de los más importantes frentes de ese accionar es el palenque, lugar desde donde una organización social conformada por esclavos fugados planifica sus incursiones en contra de la organización estatal establecida, pero también es el lugar donde la herencia cultural del africano encontró el ambiente apropiado para echar raíces. El fenómeno cimarrón fue común en toda la América colonial, por tal motivo es totalmente pertinente realizarse la siguiente pregunta: ¿en que medida estos movimientos afectaron el territorio que hoy ocupa la república de Colombia? Es precisamente la formulación de estas preguntas las que nos obligan a seguir cierto orden para comprender un poco mejor lo que significó el fenómeno cimarrón y mucho más concretamente el significado de este fenómeno en las tierras pertenecientes a la Nueva Granada. La razón por la cual se ha escogido únicamente este territorio se debe principalmente a la gran vastedad del tema y al gran diversidad de características que presenta dependiendo de la zona de América donde tuvo lugar el palenque y el cimarrón, por ello intentaré concentrarme en los aspectos más importantes de este problema histórico dentro de la nueva granada, mucho más específicamente al norte de su territorio. Por lo tanto, como hemos comentado someramente, he decidido antes de nada dilucidar la figura del cimarrón y luego ubicarlo en un espacio geográfico concreto como lo es la Nueva Granada, debido a la gran afluencia de esclavos en la parte norte de éste territorio, específicamente en el puerto de Cartagena, cuya importancia es innegable y en donde la escena del desembarco de esclavos era una imagen frecuente.

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Revista negarit n06 2010  
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